Месопотамия, Вавилон – зикурат като религиозна сграда. Какво е зикурат? Какво символизираха зигуратите?

Град Вавилон, което означава „Вратата на Бог“, е основан в древни времена на брега на Ефрат. Той беше един от най-големите градове в Древния свят и беше столица на Вавилония, царство, което съществува от хилядолетия и половина в южната част на Месопотамия (територията на съвременен Ирак).

Основата на архитектурата на Месопотамия бяха светски сгради - дворци и религиозни монументални структури - зигурати. Мощните култови кули, наречени зигурати (зигурат - свещена планина), били квадратни и приличали на стъпаловидна пирамида. Стъпалата бяха свързани със стълби, а по ръба на стената имаше рампа, водеща към храма. Стените бяха боядисани в черно (асфалт), бяло (вар) и червено (тухла).

Ян ил Векио Брьогел

Според библейската традиция след Потопа човечеството е представлявано от един народ, говорещ един език. От изток хората идват в земята Сенаар (в долното течение на Тигър и Ефрат), където решават да построят град (Вавилон) и висока кула до небето, за да „направят име за себе си“.

Ян Колаерт, 1579 г

Строителството на кулата беше прекъснато от Бог, който създаде нови езици за различни хора, поради което те престанаха да се разбират, не можаха да продължат изграждането на града и кулата и бяха разпръснати из цялата земя на Вавилон .

Кулата стоеше на левия бряг на Ефрат в равнината Сан, което буквално се превежда като „тиган“. Той беше заобиколен от къщи на свещеници, храмови сгради и къщи за поклонници, които се стичаха тук от всички краища на Вавилонското царство. Описание на Вавилонската кула е оставено от Херодот, който я е изследвал подробно и може би дори е посетил върха й.

...Вавилон е построен така... Той лежи върху обширна равнина, образувайки четириъгълник, всяка страна на който е с дължина 120 стадия (метра). Обиколката на четирите страни на града е 480 стадия (метра). Вавилон беше не само много голям град, но и най-красивият от всички градове, които познавам. Първо, градът е заобиколен от дълбок, широк и пълен с вода ров, след това има стена с ширина 50 царски (персийски) лакътя (26,64 метра) и висока 200 лакти (106,56 метра).

Питер Брьогел Стария, 1563 г

Ако Вавилонската кула е съществувала, как е изглеждала и за какво е служила? Какво беше това - мистичен път към небето до обиталището на боговете? Или може би храм или астрономическа обсерватория? Научната история на търсенето на Вавилонската кула започва с няколко парчета боядисани тухли, открити на мястото на Вавилонското кралство от немския архитект и археолог Робърт Колдуей. Фрагментите от тухления барелеф са достатъчно добра причина за кайзер Вилхелм II и новооснованото Германско ориенталско дружество щедро да финансират разкопките на древния град.

На 26 март 1899 г. Робърт Колдуей тържествено започва разкопките. Но едва през 1913 г., поради факта, че нивото на подпочвените води е спаднало, археолозите успяват да започнат да изследват останките на легендарната кула. На дъното на дълбоки изкопи те освободиха от пластовете останалата част от тухлената основа и няколко стъпала на стълбището.

Мартен Ван Валкенборх I

Оттогава и до днес продължава непримирима борба между привържениците на различни хипотези, представящи формата на тази сграда и нейната височина по различни начини. Най-противоречивото нещо е местоположението на стълбите: някои изследователи са сигурни, че стъпалата са били отвън, други настояват да поставят стълбите вътре в кулата.

Кулата, спомената в Библията, вероятно е била разрушена преди времето на Хамурапи. На негово място е построен друг, който е издигнат в памет на първия. Вавилонската кула беше стъпаловидна осемстепенна пирамида, всяка от които имаше строго определен цвят. Всяка страна на квадратната основа беше 90 метра.

Мартен ван Валкенборх, 1595 г

Височината на кулата също беше 90 метра, първият етаж беше висок 33 метра, вторият - 18, третият и петият - по 6 метра, седмият - светилището на бог Мардук беше висок 15 метра. По днешните стандарти структурата достига височината на 25-етажна сграда.

Изчисленията показват, че около 85 милиона кални тухли от смес от глина, пясък и слама са използвани за изграждането на Вавилонската кула, тъй като в Месопотамия има малко дървета и камъни. За свързване на тухлите е използван битум (планински катран).

Мартен ван Валкенборх, 1600 г

Робърт Колдуей успява да разкопае известните Висящи градини на Вавилон във Вавилон, които не са построени от тази легендарна кралица, а са построени по заповед на Навуходоносор II за любимата му съпруга Амитис, индийска принцеса, която в прашен Вавилон копнее за зелено хълмовете на нейната родина. Великолепни градини с редки дървета, уханни цветя и прохлада в знойния град бяха истинско чудо на света.

През 1962 г. експедиция, ръководена от архитекта Ханс-Георг Шмид, продължава да изследва руините на кулата. Професор Шмид създава нов модел на конструкция: две странични стълби водят до широка тераса, разположена на височина 31 метра от земята, монументалното централно стълбище завършва на втория етаж на височина 48 метра. Оттам водеха още четири стълбища, а на върха на кулата се издигаше храм – светилище на бог Мардук, облицован със сини плочки и украсен със златни рога по ъглите – символ на плодородието. Вътре в светилището бяха позлатената маса и леглото на Мардук. Зикуратът беше светилище, което принадлежеше на целия народ, беше място, където хиляди хора се стичаха, за да се поклонят на върховното божество Мардук.

Професор Шмид сравнява изчисленията си с данните от малка глинена плочка, открита от археолозите. Този уникален документ съдържа описание на многоетажна кула във Вавилонското царство - известният храм на върховното божество Мардук. Кулата е наречена Етеменанки, което означава „къщата, където небето среща земята“. Не е известно кога точно е извършено първоначалното изграждане на тази кула, но тя вече е съществувала по време на управлението на Хамурапи (1792-1750 г. пр.н.е.). Сега на мястото на „храма на небостъргача“ има блато, обрасло с тръстика.

Кир, който пое контрола над Вавилон след смъртта на Навуходоносор, беше първият завоевател, който остави града неразрушен. Той беше поразен от мащаба на Етеменанка и той не само забрани унищожаването на каквото и да било, но нареди изграждането на паметник на гроба му под формата на миниатюрен зикурат - малка Вавилонска кула.

По време на своята трихилядолетна история Вавилон е бил унищожаван до основи три пъти и всеки път е възкръсвал от пепелта, докато напълно се разпада под управлението на персите и македонците през 6-5 век пр.н.е. Персийският цар Ксеркс оставя само руините на Вавилонската кула, които Александър Македонски вижда на път за Индия. Възнамеряваше да го построи отново. „Но“, както пише Страбон, „тази работа изискваше много време и усилия, защото руините трябваше да бъдат премахнати от десет хиляди души за два месеца, а той не реализира плана си, тъй като скоро се разболя и умря."

Вавилонската кула, която по това време беше просто чудо на технологиите, донесе слава на своя град. Този зикурат е най-високата и най-новата структура от този тип, но в никакъв случай не е единственият висок храм в Месопотамия. Покрай две могъщи реки - Тигър и Ефрат - имаше колосални светилища в дълга редица.

Традицията да се строят кули произхожда от шумерите в южната част на Месопотамия. Още преди седем хиляди години в Ериду е построен първият стъпаловиден храм с тераса само един метър. С течение на времето архитектите се научиха да проектират по-високи сгради и разработиха строителна технология, за да постигнат стабилност и здравина на стените.

Религиозни сгради на древния свят и древен Египет.

Въпроси:

1. Мегалитни религиозни сгради: долмени, менхири, кромлехи.

2. Месопотамия, Вавилон – зикурат като религиозна сграда.

3. Древна религиозна архитектура на американския континент (свещена архитектура на индианците от Месамерика).

Мегалитни религиозни сгради: долмени, менхири, кромлехи.

Мегалити– (гръцки „голям“ и „камък“) - конструкции, направени от огромни каменни блокове, плочи; характерни предимно за финалния неолит и халколит (4-3 хил. пр. н. е. в Европа, по-късно и на други континенти - в Азия и Африка). Сградите са предимно с религиозно предназначение.

Менхир

Менхир(от долнобретонски мъже- камък и hir- дълъг, преведен като „висок камък“) - най-простият мегалит под формата на грубо обработен див камък, инсталиран от човек, чиито вертикални размери са значително по-големи от хоризонталните. Понякога използваният материал са хаотични камъни, транспортирани до Европа през ледниковата епоха.

Менхирите са монтирани поотделно и на групи - овални и правоъгълни „огради“ (кромлехи), полуовали, линии, алеи.

Размерите на менхирите варират значително, те достигат височина от 4-5 метра или повече (най-големият е висок 20 метра и тежи 300 тона).

Формата обикновено е неравна, често стеснена към върха, понякога близка до правоъгълна.

Менхирите всъщност са първите автентично създадени от човека структури, оцелели до днес. До 19 век археолозите нямат достатъчно данни за техния произход. Развитието на методите за радиовъглероден анализ и дендрохронология направи възможно по-точното определяне на тяхната възраст: Предимно менхирите принадлежат към културите от неолита, медната и бронзовата епоха.

Предназначениеменхириостава загадка в продължение на много векове, тъй като почти нищо не се знае за социалната организация, религиозните вярвания или езика на техните строители, въпреки че е известно, че те са погребвали мъртвите си, практикували са земеделие и са правили керамика, каменни инструменти и бижута. Имаше мнения, че друидите са използвали менхирите при човешки жертвоприношения или като гранични стълбове или елементи на сложна идеологическа система.

Сред вероятните цели са култови (ритуално ограждане на други сгради, символика на центъра, определяне на границите на владенията, елементи от ритуали на преход или плодородие, фалическа символика), мемориални, слънчево-астрономически ( мерници и мерни системи), граница. Често следващите народи са използвали отново менхирите за свои собствени религиозни и други цели, правейки допълнителни рисунки, редактирайки, прилагайки свои собствени надписи и дори променяйки общата форма, превръщайки ги в идоли.

Ръдстън монолит, най-високият менхир във Великобритания, тежащ около 40 тона.

Въпреки факта, че традицията за вертикално поставяне на камъни е една от най-старите, тя е и една от най-устойчивите. Човечеството все още издига каменни стели в чест на определени събития или намерения.

Менхирите са широко разпространенив различни части на Европа, Африка и Азия, но най-често се срещат в Западна Европа, особено във Великобритания, Ирландия и френската провинция Бретан (1200 менхири, датиращи от различни периоди от древната история, са намерени в северозападна Франция). На територията на Русия има менхири (принадлежащи към различни древни култури) на юг, по-специално в Кавказ, в Южния Транс-Урал, Алтай, Хакасия, Саяните и района на Байкал.

Армения	Зорац-Карер
Англия	Birkrigg | Bluehenge | Боскеднан | Дяволските стрели | Keats-Coutee | Касълриг | en:Doll Tor | en:Drizzlecombe | en:Grey Wethers | Hurlers | Дълга Мег | en:Nine Ladies | Кръгъл хляб | en:Rollright Stones | Ръдстън Монолит | Гробниците на Севърн Котсуолд | Стантън-Дрю | Стони Литълтън | Стоунхендж | Суинсайд | Ейвбъри
Джърси	Джърси долмени | La Hug Bee
Северна Ирландия	Оглиш | Ballino Stone Circle | Бичмор | Корик | Drumskinny | Леганани
Уелс	Barclodiad i Gaures | Брин-Кели-Дий | en:Carreg Coetan Arthur | Парк Кум | en:Pentre Ifan | en:St Lythans | Тинкинсууд
Шотландия	Анстен | Барпа Лангас | Джудже-Щайн | Карлин камък | Пиктски камъни | Каланиш | en:Clach a" Charridh | Clach an Truiseil | Drybridge | en:Dupplin Cross | en:Easter Aquhorthies | Quarterness | Brodgar Circle | Megaliths of Stennes | Midhow | Knap of Howar | Skara Brae | en:Sheldon Stone Circle | en :Steinacleit |. en:Strichen Stone Circle
балкански страни	Кокино
Германия	Алтендорф | Голенщайн | Донсен-Сидернхаузен | Калден | Лора | Нидертифенбах | Олдендорф | Qiusheng | Spellenstein
Гърция	Гробницата на Атрей
Ирландия	Ardgroom | Brownshill Dolmen | Brú na Bóinne | Castlestrange stone | Глантан Изток | Дромбег | Каменен пръстен Urag | Камък Туруа | Knocknakilla | Carrowkeel | Кароумор | Лох Крю | Михамби | Пулнаброн | Риск
Испания	Viera | Куева де Менга | Навета | Талайот | Таула | Ел Ромерал
Италия	Гробницата на великаните | Домус де Жанас | Нураги | Сардински зикурат | Specchia
Малта	Мегалитни храмове на Малта | Ggantija | Хаджар-Ким | Мнайдра | Та" Хайрат | Скръб | Таршиен | Хал-Сафлиени
Португалия	Алкалар | Алмендрес | Анта де Пендиле | Anta Grande do Zambujeiro | Comenda da Igreja | Павия | Сант Брисос
Русия	Волконски долмен | Долмени от Западен Кавказ | Каменна кутия | Кудепста култов камък | Лабиринтите на север | Мегалитите на остров Вера | Мостищенски лабиринт | Сейди
Абхазия	Долмени от Западен Кавказ
Скандинавия	Каменни кръгове | Каменна лодка | Klekkende Høi | en:Picture Stone | Розе
Украйна	Каменен гроб, Мергелен рид
Франция	Барненс | Bugon | Гаврини | Галиард | Dissignac | Кау-о-Фий | Карнакски камъни | Керцерхо | Кукурузу | La Roche-aux-Fées | Палагю | Таблица дьо Маршан | Филитоса | Шан-Долан | Ер-Грах могила | Менхир Ер-Грах
Свързани:	Vishapy | Долмени | Кернс | Каменна кутия | Коридорни гробници | Кромлехи | Мегалити | Менхири | Нураги | Ортостати | Розе | Цеци | Торе | Хенджи
Вижте също: Списък на мегалитните паметници в Европа | Портал: Праисторическа Европа

Трилит

Трилит- (от гръцки τρεϊς - три и λίθος - камък) - праисторическо религиозно съоръжение, състоящо се от монолити - два вертикално разположени камъка и трети, поставен отгоре като преграда; заедно образуват нещо като порта. В други версии и трите камъка стоят успоредно, на известно разстояние един от друг, например над праисторически гробници в Прусия, по бреговете на Одер. Трилитите, както и мегалитите като цяло, са служили като вид надгробна плоча през неолита или като маркери на свещени места. Те могат да бъдат и част от култов комплекс, например трилитоните са сред елементите на Стоунхендж (Кромлех, Англия).

Трилит. Южна Кореа (?).

Долмен

Долмени(от Брет. таол маен- каменна маса) - древни погребални и религиозни съоръжения, принадлежащи към категорията на мегалитите (т.е. структури, изработени от големи камъни). Името идва от вида на разпространените в Европа структури - плоча, издигната върху каменни подпори, наподобяваща маса.

В своята най-завършена архитектурно форма (което е характерно за долмените на Северен Кавказ), долменът се състои от пет или шест каменни плочи и представлява затворена каменна кутия: върху четири вертикално поставени плочи лежи пета; по желание шестата плоча е дъното.

В предната напречна плоча, като правило, има дупкид - кръгла (най-често), овална, сводеста, подтриъгълна или квадратна форма, която е затворена с каменна тапа - но може и да не съществува (фалшив портален долмен): в този случай отворът може да е отзад или страна.

Плочите често са свързани в жлеб, практически няма празнини.

Страничните стени и покривът могат да изпъкнат пред портала или фасадата, образувайки портална ниша, който
покрити с общ покрив или са имали отделен покрив от плочи.

Терминология. Терминът е използван за първи път като събирателно име за мегалитни камерни гробници. В Русия долмените традиционно се наричат ​​западнокавказки (сега и уралски) каменни, композитни и монолитни гробници. Това се отнася за подобни структури в други региони на света..

На повърхността на земята може да се изгради долмен и върху него да се изсипе могила, която впоследствие често пада и се разрушава; или на върха на могилата. Понякога долмените придобиват по-сложна форма: например те са свързани с по-тесен коридор от стоящи плочи или са подредени под формата на голяма правоъгълна камера, в една от надлъжните страни на която има вход с коридор направени (така че цялата структура да е под формата на буква T), или накрая долменът се превърна в поредица от надлъжни камери, следващи една след друга, понякога разширяващи се все повече и повече и навлизайки по-дълбоко в земята. Материалът, от който са направени долмените, варира в зависимост от района: гранит, пясъчник, варовик.

Има долмени не от плочи, а монолитни.

Лазаревски монолитен долмен, Сочи

Разпръскване. Долмените се намират предимно в Северна Африка, Западна, Северна и Южна Европа. Най-голям брой долмени са открити в Корея (около 30 000).

В Русия и Западен Кавказ има голям брой долмени.

Предназначение

Основната функция на долмените от всички видове е погребението, което се потвърждава от археологически проучвания. Това мнение обаче се оспорва.

Ориентацията на долмените (векторът, насочен от задната стена към предната плоча) на земята е различна, но по правило се вписва в дъгата на изгрев-залез и кулминацията на небесните тела североизток-юг-северозапад . Само единични паметници са насочени на север... Наблюденията върху отделни паметници показват, че те маркират точките на изгрев и залез в дните на слънцестоенето и равноденствието.

Подобни наблюдения могат да бъдат косвено потвърждение на предположението, че строителите на долмени не са били чужди на слънчевия култ.

Кромлех

Кромлех– (от Селтик, Уелс: crom(завой, извит) и леч(каменна плоча, каменна настилка) - древна конструкция, състояща се от няколко обработени или необработени продълговати камъка, разположени вертикално в земята, образуващи един или няколко концентрични кръга. Често структури от този тип се наричат ​​мегалити. Понякога в центъра на такива структури има друг обект: скала, менхир, долмен или дори цял мегалитен комплекс.

Предназначение:Целта на кромлехите не винаги е напълно ясна. Известните употреби включват ритуално заграждане на свещеното пространство за образуване на " открит храм“, календарна система гледкис проследяване на позициите на Слънцето и евентуално на Луната. Има теории, свързващи някои кромлехи с астрономически наблюдения. Има кромлехи, които изпълняват чисто технологични функции. Така много могили са били облицовани с камъни и скали, за да се предотврати разпространението на изкуствения хълм. И, разбира се, има системи, в които всяка от тези функции присъства в една или друга степен.

Кромлех. Суинсайд, Англия.

Разпръскване. Кромлехите се срещат почти навсякъде. На територията на съвременна Русия кромлехите присъстват навсякъде в голямо разнообразие от форми - от Карелия до Кавказ.

· Подмогилен долмен с кромлех, Кавказ

Мегалитен комплекс с кромлехи от Евърбъри, Англия

· Гьобекли тепе: кромлех от 9 век. пр.н.е д. (Турция)

Гьобекли тепе

Кромлех (Украйна)

Най-известният кромлех е Стоунхендж, разположен близо до град Солсбъри във Великобритания.

Стоунхендж

Един от най-големите мегалити на планетата се намира в Англия, на 128 километра от Лондон, в средата на платото Солсбъри.

Стоунхендж е каменен пръстен от пясъчник с големи каменни плочи, поставени отгоре. Вътре в пръстена има друга подковообразна сграда - по-големи блокове са групирани по двойки и покрити с трети камък. Вътре в голямата подкова има малка, състояща се от сини камъни. Строежът датира от 4-2 хил. пр.н.е. (няколко века преди падането на Троя), разбира се, не може да се говори за никакви технически помощници. Всеки блок, който изгражда Стоунхендж, тежи поне 50 тона, а най-близката скала е на 350 км от мястото, на което стои.

Също така е очевидно, че мястото, където сега стои Стоунхендж, не е избрано случайно. Всеки мегалит се намира точно над подземния воден поток и точно в онези точки, където реките се пресичат една в друга. Под самия Стоунхендж са открити огромен брой подземни реки и потоци. Мистиците казват, че водата помага за натрупването и съхраняването на енергия и информация.

Стоунхендж е каменен пръстен от пясъчник с големи каменни плочи, поставени отгоре. Вътре в пръстена има друга подковообразна сграда - по-големи блокове са групирани по двойки и покрити с трети камък. Вътре в голямата подкова има малка, състояща се от сини камъни.

Месопотамия, Вавилон – зикурат като религиозна сграда.

Първата цивилизация възниква около 4-то хилядолетие пр.н.е. д. на територията на „плодородния полумесец” между Тигър и Ефрат, давайки живот на колоритната култура на Месопотамия (Месопотамия). Тази култура, както беше обичайно в древните селскостопански племенни общности, отразяваше основното за тях - осигуряване на плодородие въз основа на общинско напоително земеделие.

Културата на Месопотамия е разделена на няколко периода. Според имената на градовете-държави Шумер на юг и Акад на север, културата на Месопотамия 4-2 хил. пр.н.е. д. наречен шумерски-Akkdk. Според Вавилон на юг (1894–732 г. пр. н. е.) и Асирия на север (1380–625 г. пр. н. е.) – асиро-вавилонски. Новият Вавилон дава началото на нововавилонската или халдейската култура (626–538 г. пр. н. е.), чийто стил продължава в художествените традиции на Персия.

Така, лято- първата писмена цивилизация, съществувала на югоизток от реките Тигър и Ефрат през IV-III хилядолетие пр.н.е. д.

Малките градове-държави с прилежащите към тях земи имаха свой владетел и покровител - някакво божество на плодородието, което беше част от многобройния пантеон на шумерско-акадските богове.

Централният храм на града е бил посветен на бога-покровител. Размерът му се определяше от мащаба на околния свят: планини, долини, реки.

Честите и понякога катастрофални издигания на солени подпочвени води на повърхността и пясъчните бури наложиха изграждането на конструкции на високи платформи със стълби или лек вход - рампа.

Смята се за главния бог на шумерите Енлил, „повелител на вятъра“, бог на въздуха, цар на боговете и хората. Той отдели небето от земята, създаде дървета и зърнени култури, изобрети мотика за обработка на земята и строителни работи и създаде изобилие и просперитет.

Енлил, общ шумерски бог.

Изпълнява не по-малко значими функции Енки, господар на водата и мъдростта, съдник на богове и хора. Под формата на свиреп бик той се съедини с река Тигър, представена под формата на дива крава, и я напълни със свежа, искряща, животворна вода. Той „извика по име... (т.е. даде живот) животворния дъжд, като го накара да падне върху земята, блатата и тръстиките, давайки им риба.“

Енки(Ea), шумерски бог-създател на река Тигър, бог на водите (водата), се споменава в Стария завет. Река Тигър, според митологията, извира от Едем, рая.

Третият главен бог беше богът на небето Ану.

Тези земи нямаха достатъчно дърво и камък, така че храмовете бяха построени от крехка сурова тухла и изискваха постоянно обновяване. Традицията да не се променят местата и да се строи „домът на Бога“ на една и съща платформа доведе до появата зикурат - многоетажен храм, състоящ се от кубични обеми, подредени един върху друг. Освен това всеки следващ обем беше по-малък около периметъра на предишния. Височината и размерът на зикурата свидетелстват за древността на селището и степента на близост на хората с боговете, давайки надежда за тяхната специална защита. По същество храмът, олицетворяващ образа на световното дърво, възпроизвежда видимо ковчега, който боговете в шумерско-акадския епос за Гилгамеш са заповядали да бъде построен преди Потопа.

Идеята за висока платформа, която не само запазва сградата по време на нарастващите води, но и позволява да се гледа от всички страни, определя основната характеристика на месопотамската архитектура - преобладаването на масата над вътрешното пространство. Тежката му пластичност беше омекотена от ритмичния релеф на равнината на стената и цветния декор от многоцветни остъклени тухли, които светеха като прожектори.

Зикурат(от вавилонската дума сигурату- „върхът“, включително „върхът на планината“) - многоетапна религиозна сграда в древна Месопотамия, типична за шумерската, асирийската, вавилонската и еламската архитектура. Култовата многостепенна кула, зикурат, имаше 3-7 нива във формата на пресечени пирамидиили паралелепипеди, направени от тухли.

Прототипът на зигурата са стъпаловидни храмове. Първите такива кули под формата на примитивни стъпаловидни тераси се появяват в алувиалните долини на Тигър и Ефрат в края на 4-то хилядолетие пр.н.е. д. Последният забележим прилив на активност в строителството на месопотамски зигурати е засвидетелстван още през 6 век пр.н.е. д., в края на нововавилонския период.

Може би така е изглеждал зикуратът в древността.

Шумерите построени тристепенни зигурати в чест на върховната троица на техния пантеон - богът на въздуха Енлил, богът на водата Енки и богът на небето Ану.

Вавилонски зигуративече бяха седемстепенни и боядисани в символичните цветове на планетите.

Зикурат в Ур:

Ур - разположен в устието на Ефрат.

Великият зикурат на Ур(зикурат Етеменигуру) е най-добре запазеният храмов комплекс в Древна Месопотамия. Построен през 21 век пр.н.е. д. (около 2047 г. пр.н.е.) в град Ур от местните царе Ур-Наму и Шулги, както и светилището Екишнугал, в чест на лунното божество Нана. Впоследствие е преустройван повече от веднъж и е значително разширен от нововавилонския цар Набонид.

Зикуратът в Ур има основа от 64 на 46 m и височина до 30 m.

Зикуратът е предназначен да служи не само като храм, но и като обществена институция, архив и кралски дворец. От върха му можете да видите целия град на една ръка разстояние.

Зикуратът представляваше 20-метрова тухлена сграда, която беше разположена на платформи с различна ширина, с основа 64 на 46 метра, на три етажа. Основата е изградена от глинени тухли, външните стени са облицовани с каменни плочи.

Цялата повърхност на сградата е облицована с тухли, които предварително са обработени с битум. Дъждовете и ветровете разрушиха тези структури, те бяха периодично реновирани и реставрирани, така че с течение на времето те станаха по-високи и по-големи по размер, а дизайнът им също се промени.

Три подемника като стълби (стръмна централна и две странични, свързани отгоре) водеха до първата платформа, откъдето стъпала водеха към тухлена надстройка, където се намираше основната сграда светилище – храм на бога на луната Нанар. Горната платформа е служела и на свещениците за наблюдение на звездите. Вътре в стените, поддържащи платформите, имаше много стаи, където живееха свещеници и служители на храма.

Зикуратът е кула от паралелепипеди или пресечени пирамиди, поставени една върху друга от 3 при шумерите до 7 при вавилонците, които не са имали интериор (с изключение на горния обем, в който се е намирало светилището). Терасите на зигурата, боядисани в различни цветове, са свързани със стълби или рампи, а стените са разделени от правоъгълни ниши. Вътре в стените, носещи платформи (паралелепипеди), имаше много стаи, в които живееха свещеници и служители на храма.

Надстройката не е запазена. Първият изследовател на структурата, Леонард Уули, вярваше, че тези стълби са били облицовани с дървета в древни времена, така че цялата конструкция да напомня на жителите на алувиалната равнина на свещена планина.

До стъпаловидната кула зикурат обикновено имаше храм, която не е била молитвена сграда като такава, а обиталище на Бог. Шумерите, а след тях асирийците и вавилонците, почитали своите богове по върховете на планините и, запазвайки тази традиция след преместването си в низините на Месопотамия, издигнали могилни планини, които свързват небето и земята.

Зикуратът в Ур служи като почитан модел за архитектите на Древна Месопотамия. Възможно е или самият зикурат Etemenniguru, или зикуратът във Вавилон, построен по негов модел, да е послужил като прототип на Вавилонската кула, описана в Библията.

В по-късния период зикуратът не е толкова храмова структура, колкото административен център, където се намират администрацията и архивите.

През древната история зигуратите са били обновявани и възстановявани, превръщайки се в гордост за кралете.

Актуално състояние:

През 20-ти век експедицията на Леонард Уули от Британския музей разчисти зигурата от вековни пластове, след което той беше частично реконструиран.

В началото на 21-ви век паметникът е подложен на нови изпитания. Саддам Хюсеин нарежда да се пресъздадат фасадите на сградата и монументалното стълбище, което изкривява външния й вид. В момента американската военновъздушна база Али се намира на 2 км югозападно от зигурата. До зикурата се намират руините на храма на Навуходоносор II. Най-близкият град до паметника е Насирия.

Зигуратите са оцелели в Ирак (в древните градове Борсипа, Вавилон, Дур-Шарукин, всички - 1-во хилядолетие пр.н.е.) и Иран (на мястото на Чога-Занбил, 2-ро хилядолетие пр.н.е.).

· Вавилонската кула

Зикурат в Ур

Свързана информация.

В Теотиуакан „хората станаха богове“, изкачиха се във висините. Египетският йероглиф „да се изкачи, да се изкачи“ е изобразен под формата на стъпаловидна пирамида. В този случай може ли пирамидата да олицетворява стълбата към небето, която е помогнала на фараона да се изкачи до обиталището на боговете?

Преди да започнем да търсим отговор на този въпрос, нека отбележим, че много хора веднага свързват „стълбата към небето“ с Вавилонската кула, която вече споменахме веднъж. Смята се, че Вавилонската кула се е намирала във Вавилон, страната на зигуратите. Трябва да припомним, че зигуратите на Месопотамия практически изчезнаха от лицето на земята и значителна „заслуга“ за това принадлежи на човечеството. От 32 известни зигурата, 28 са в Ирак, където са били свидетели на няколко военни конфликта през последните две десетилетия. Първо беше войната между Ирак и Иран, която избухна през 80-те години. миналия век и продължи осем години, след това две войни в Персийския залив - в началото на 90-те години и през 2003 г. Саддам Хюсеин разположи бойците си близо до исторически паметници с надеждата, че ВВС на САЩ няма да ги атакуват на земята, от страх да не разрушат зигуратите .

Да се ​​върнем обаче към темата на разговора. Какво всъщност означава тази дума? В изследванията на пирамидите зигуратите се споменават изключително рядко. И защо ще бъдат споменати? В крайна сметка това са „зигурати“, а не „пирамиди“ или „гробници“. За всички обаче е ясно, че макар тези структури да имат друго име, по форма те са стъпаловидни пирамиди. Обикновено определението за зикурат е: „Храм с форма на кула в Древна Месопотамия или Иран, имащ пирамидална форма с последователно по-малки тераси.“ Както можете да видите, те умишлено се опитват да избегнат ключовата дума „пирамиди“.

Зикурат на Месопотамия

Конфронтацията между пирамидите и зигуратите беше създадена до голяма степен изкуствено, тъй като египтолозите счупиха всички рекорди за скорост, когато започнаха да публикуват една след друга книги, в които информираха обществеността, че пирамидите са гробници, а зигуратите са храмове. Но вече видяхме, че учен като Хавас гледа на пирамидите като на храмове, а не просто на гробове. Колегите му обаче продължават да подчертават разликата между „храмове и гробници“. Причината очевидно е, че те разглеждат структурите на Египет в изолация от културите на други народи, които са живели в съседство. Тази гледна точка е подложена на остра критика от редица изследователи, които смятат, че в древността идеите са циркулирали напълно свободно между Египет и Шумер и една от тях несъмнено е идеята за стъпаловидна пирамида. Хавас е абсолютно ясен, че противопоставянето между пирамиди и зигурати трябва да бъде оставено в забрава. И следователно пирамидите и пирамидалните храмове имат много повече общо помежду си, отколкото се смяташе досега.

Въз основа на това е доста интересно да се отбележи, че най-ранните зигурати датират от края на 3-то хилядолетие пр. н. е. или, казано по друг начин, те са построени точно по време на пика на епохата на египетските пирамиди. Подобно на египетските мастаби, зигуратите представляват няколко последователно намаляващи тераси (от две до седем), построени върху овални или квадратни основи, което още веднъж доказва, че те са стъпаловидни пирамиди. Подобно на пирамидата на Джосер, зигуратите по правило са изградени от непечена тухла и са облицовани с печена тухла отвън. Техните фасади често са били украсени с многоцветни плочки, които между другото виждаме в пирамидите на Северно Перу, построени няколко хиляди години по-късно.

Смята се, че зикуратът е символично представяне на оригиналния хълм, върху който е създадена вселената, и следователно значението му в древните религиозни вярвания е доста сравнимо с това на пирамидите. Тази структура е построена и като вид мост между земята и небето - или, ако предпочитате, стълба към небето. Зигуратите обаче не са само космическата ос „земя-небе“, те са и пътят към подземния свят. Освен това те създават „хоризонтална“ връзка между различни земи, като по този начин обединяват Земята. Седемте стъпки на зигурата представляват седемте нива на съществуване и са числа от същия ред като седемте планети и седемте метала. Очевидно затова всеки слой от тази структура е боядисан в свой специален цвят, съответстващ на цветовете на определен свещен метал. Така се озоваваме лице в лице с основите на алхимията, една от задачите на която беше да комбинира различни метали, за да създаде „първоначалния атом“ - определена субстанция, която може да преодолее времето и пространството и прави това възможно за човечеството да влезе в контакт с боговете. Любопитно е, че зигуратите на Месопотамия не са били предназначени за публична церемония или поклонение; били смятани за обиталище на боговете. Чрез зигуратите боговете се сближиха с човечеството и всеки град имаше свой бог-покровител. Само на свещениците е било позволено да влизат вътре и те са били отговорни за принасянето на жертви на боговете и задоволяването на техните нужди. Човек може само да спекулира дали същата идея, че пирамидата е обиталището на боговете е съществувала в Египет? Ако е така, тогава е напълно възможно Курт Менделсон да е бил прав, когато е твърдял, че „свещена същност“ може да почива в саркофага на Голямата пирамида.

Известно е, че някои от ритуалите, извършвани в зигуратите, са посветени на ранна среща със смъртта. Такъв ритуал формира централна тема по време на празника на Акиту, вавилонската Нова година. Тук може да се забележи чисто фонетична прилика с египетската дума "ахет" - "хоризонт на Хуфу". Самата дума „Акиту“ се превежда като „силата, която дава живот отново на света“ и по този начин обяснява значението на Нова година, а също така е напълно съвместима със значението, придавано на пирамидите. По време на новогодишните празненства имаше театрално представление за смъртта и възкресението на Мардук, смятан за вавилонското отражение на Озирис. По време на фестивала беше разказано как Мардук слиза в подземното царство на мъртвите и след това възкръсва след три дни. Ролята на Мардук се играе от самия крал, който е съблечен от дрехите си и „погребан в планината“, т.е. зикурат. И само един човек - самият крал - от името на всички свои поданици премина през това посвещение.

Зикуратът се смяташе за кула, която достига до небесата, точно като Вавилонската кула, която е построена в същата земя. Затова се смята, че зикуратът на Мардук, или Етеменанки, в древен Библос – Вавилон, е приет за библейската Вавилонска кула. Самото име - Етеменанки - е от шумерски произход и се превежда като "основател на небето и земята". Това беше много голям, висок зикурат, който сега е почти напълно разрушен.

Съдейки по археологически находки и исторически източници, може да се предположи, че е имал седем нива, боядисани в различни цветове, а върхът му е бил увенчан с храм с елегантни пропорции. Тя беше боядисана с индигова боя, за да съответства на цвета на горните части на етажите. Известно е, че три стълбища водят до храма, две от които се смята, че са достигали само половината от височината на зигурата.

Можем ли да кажем, че това е легендарната Вавилонска кула? Ако е така, тогава най-вероятно е построен при Хамурапи, шестият крал на Вавилон и основател на Вавилонското кралство, който царувал от 1792 до 1750 г. пр.н.е. Той беше този, който направи Вавилон столица на държавата си и неговият зикурат имаше за цел да подчертае новото повишено положение на града. Известно е, че на акадски език този град се е наричал Бабилу (името Вавилон му е дадено от гърците). Руините на древен Вавилон се намират близо до съвременния иракски град Хила. Преведено от акадски, името на града означава „врата на бога“ – добра представа за какво се говори в Битие 11. След Потопа, който сега трябва да разглеждаме не като природно бедствие, а в общия контекст на легендите за потопа, възникнали в различни части на света (например в Куско), хората решават да построят град и кула в него, чийто връх би стигнал до небето. Както знаете, „строителният проект“ остана незавършен, защото Господ „обърка езиците“ на тези, които построиха тази кула, и те престанаха да се разбират. От историята на Месопотамия знаем, че Хамурапи завладява големи територии и влиянието му се простира чак до бреговете на Средиземно море. Столицата на неговото царство трябва да е имала мощна притегателна сила и е привличала много хора от различни земи, които наскоро са станали поданици на могъщото Вавилонско царство. Ясно е, че всички тези хора са говорели различни езици. Така че може би някой от тях наистина е бил зает да строи зигурата? Или може би строителството наистина не е завършено поради факта, че властите не са успели да осигурят „взаимно разбирателство“ между строители от различни националности? Ако е така, тогава отдавна е известно, че основният компонент на всеки успех е комуникацията и повечето проекти се провалят само поради лошо организирана система за пренос на информация, а не поради липса на ресурси. Между другото, помним примера на фараона Хуфу, който не можеше да реши къде да построи гробната си камера; това е друг добре известен пример за това как най-добрите проекти могат да се провалят. Наистина, в подлунния свят няма нищо ново...

Защо историята за изграждането на този конкретен зикурат попадна в Библията? Евреите имаха изключително негативно отношение към вавилонците - както и към египтяните - тъй като и двамата периодично завладяваха земите им. Религиозните възгледи на египтяните и вавилонците също винаги са били обект на укор от евреите, които вярват в един Бог, така че неуспешното завършване на изграждането на огромна структура като Вавилонската кула несъмнено не може да остане незабелязано от противниците на политеизма, който видя в този случай пример за наказание на „езичниците“ за непокорство към истинския Бог.

Какво се знае за съдбата на Вавилонската кула? Хамурапи започва да го строи, а следващите владетели продължават работата му. Очевидно Хамурапи не е имал време да завърши строителството и това може да е послужило като ясно доказателство за божественото наказание за авторите на Библията. Трябва да се отбележи, че Библията не казва, че Бог е разрушил кулата (както мнозина вярват); текстът на Свещената книга подсказва, че след като хората са говорили на различни езици и са престанали да се разбират, кулата просто е останала недовършена. Вярно, на едно място в Библията (апокрифната „Книга на юбилеите“ или „Книгата на Малкото Битие“) се споменава, че Бог по някаква причина и много по-късно все пак го унищожи с помощта на силен вятър. Според докладите на гръцките учени Луций Корнелий Александър Полихистор и Абиден Вавилонската кула наистина е била разрушена от ветрове. Това предполага, че те просто са спрели да се грижат за него и гигантската структура бавно е изчезнала в резултат на ерозия. Е, в такъв случай Времето не се страхуваше от този зикурат!

Вавилонски зикурат. Имаше ли кула?

Опитайте прост експеримент: помолете някого да изброи седемте чудеса на света. Най-вероятно първо ще ви назоват египетските пирамиди. Тогава те ще си спомнят Висящите градини на Вавилон и почти сигурно ще кръстят Вавилонската кула. И ще грешат. Вавилонската кула не е съществувала. Библията казва, че те започнаха да строят кулата, но ръководството на строителството не можа да намери необходимия брой преводачи и поради езикови бариери работата беше прекъсната.

Всичко това е истина. Ако, разбира се, вярвате на Библията.

Е, какво ще стане, ако не вярвате? Ако се опитате да разберете какво наистина се е случило там във Вавилон?

Първо, нека разгърнем страниците на историята и да видим как хората са си представяли тази мистериозна Вавилонска кула, как нейният образ постепенно се променя...

Най-ранното оцеляло изображение на Вавилонската кула е запазено в барелеф в катедралата на Салерно, Южна Италия. Датира от 11 век. На нея е изобразена малка, два пъти по-висока от човешки ръст, правоъгълна постройка, подобна на недовършена европейска крепостна кула. Двама души отдолу подадоха купа с разтвор, а третият, който едва се побираше на горната платформа, протегна ръце, за да приеме тази купа. А отляво на кулата, висока колкото нея – строителите му стигат само до кръста – стои самият Бог. Той назидателно протегна ръка към кулата. Авторът на барелефа не е имал много въображение. Той го остави на зрителите, които трябваше да повярват, че поради такава невзрачна структура вавилонският пандиз може да започне.

През следващите сто години образът на Вавилонската кула не е претърпял много промени. В сицилианска мозайка от 12-ти век кулата не е нараснала, добавени са само детайли: врата и скеле наблизо. Кулата е изобразена по-ясно в илюстрацията към Пражката Велиславова Библия (XIV век). С него можете да изучавате крепостното строителство на средновековната Чехия. Кулата тук вече е с размерите на двуетажна къща, а художникът дори е намерил място да изобрази самия Вавилонски пандиз. Господ Бог се наведе от облака горе, до кръста. Хваща се с пръчка за новопоставена тухла и се опитва да я счупи. Ръцете на ангели също стърчат от облаците, избутвайки ударените зидари от кулата. Останалите строители продължават да си вършат работата, сякаш нищо не се е случило.

Изминаха още сто години. Ренесансът започва в Европа. Хората не само започнаха да се интересуват от това, което се случва в непосредствена близост до тях, но също така откриха други страни и други времена и дори осъзнаха, че тези страни и времена не са по-лоши от тези, в които живеят. Изображенията на Вавилонската кула от 15-ти век не са толкова примитивни. Кулата става толкова голяма на рисунките, че вече може да се говори за нея с уважение. Появяват се нови интересни подробности. Френски художник от средата на 15 век изобразява натоварена камила до кулата - индикация, че действието се развива на Изток. На околните хълмове има вятърни мелници, издигнати са скелета за по-лесно изкачване на кулата и повдигане на товари, а броят на работниците достига две дузини души.

Но истинската революция в репродукцията на Вавилонската кула е направена от известния фламандски художник Питер Брьогел Стари през 1563 г. Именно той излезе с идеята, че Вавилонската кула наистина трябва да бъде невероятно голяма и необичайна структура, така че с целия си вид да отразява борбата между хората и Бога и не само величието на Бога, но и величието на хората, които спореха с Бога.

Брьогел бил вдъхновен от образа на римския Колизеум, който видял по време на пътуване до Италия. Той увеличава многократно Колизеума, разтяга го нагоре и не само изобразява кулата отвън, но и я показва в разрез. Това беше първата наистина "вавилонска" кула и корабите изглеждаха като играчки до нея.

Още един век по-късно „реконструкцията“ на Вавилонската кула стана напълно спекулативна. Наивитетът на Средновековието и поезията на Ренесанса отстъпват място на нов, трезво-делов подход. Вавилонските кули от 17-ти и 18-ти век са инженерни конструкции - кулата е изобразена, тъй като авторът, ако е имал възможност, вероятно би я проектирал сам. Най-високи са били кулите на Атанасий Кирхер. Дори и в незавършен вид кулите му се издигаха над земята до височината на телевизионната кула в Останкино.

През хилядолетията хора, които никога не са виждали Вавилонската кула и са имали най-повърхностно разбиране за Вавилон, а по-често никакво, са го изобразявали многократно, но нито един художник не е предполагал какво всъщност представлява.

...Херодот, който пише за седемте чудеса, посетил Вавилон. Нещо повече, той видя тази легендарна и сякаш несъществуваща кула. Това се случи четири века и половина пр.н.е. Въпреки че Херодот не включва кулата сред чудесата, той оставя кратко описание за нея: кулата се издига над града, висока е осем етажа и всеки етаж е по-малък от предишния. Ето защо художниците, запознати с описанието на Херодот, като се започне от Брьогел, се опитаха да направят кулата осем етажа.

Херодот пише, че е видял кулата непокътната. Когато Александър Велики влезе във Вавилон с войските си няколко десетилетия по-късно, той откри, че кулата се разрушава... и нареди руините да бъдат разрушени. Не, той не искаше да разруши кулата. Напротив, Александър Македонски решава да го възстанови, да го превърне в център на новата си столица, където трябва да има място за всички велики богове на Изтока, но той умира в самото начало на делото.

...По пътя се скита верига камили. Те са боядисани в цвета на степта, гърбиците им са износени и висят на една страна. Прахта от преминаващите коли ги обгръща в облак, а камилите се извръщат равнодушно. Степта, сива, скучна... се слива на хоризонта със същото сиво и скучно небе. Нито хълм, нито долина. Именно тук някога хората са решили, че Земята е плоска.

Пътят води от южната част на Ирак до Багдад, неговата столица. Отзад е пустинята, нефтените платформи, факлите от горящ газ и черните палатки на номадите. Столицата е на сто километра.

Отвъд град Хила пътят оживява. Колите стават все повече. На всеки втори покрив има вързан ковчег. Коли се движат към Кербала, свещения град на мюсюлманите. Мнозина смятат за чест да бъдат погребани до джамиите Кербала и Наджед.

Изведнъж стрелката показва ляв завой. Обикновен пътен знак, отначало дори не можете да познаете пълното значение на думата, написана върху него: „Вавилон“.

И тогава започват хълмовете. Нисък, заоблен, като гърбовете на китовете. Те крият руините на най-великия град в света - Вавилон.

И нищо не се вижда освен хълмовете - нито Вавилонската кула, нито Вавилонските градини, нито дворците, нито една колона, нито една стена - няма град, единственото материално доказателство за съществуването му е табела.

Пътят свършва при двуетажна сграда, скрита в сянката на финикови палми. На сградата пише "Музей".

Старият арабин отвори вратата на музея - единствената дълга стая - и на заучен език съобщи всичко, което един турист трябва да знае за цар Хамурапи и Вавилонската кула, „която не е оцеляла до днес поради исторически и природни причини условия.”

Вавилонският музей нямаше късмет. Разкопките са извършвани тук главно от европейски експедиции преди Ирак да стане независима държава и затова най-интересните находки мигрират в музеите на европейските столици.

Ако се изкачите на хълма зад музея, ще видите целия Вавилон, тоест онези части от него, които археолозите са разкопали. Хълмовете са разкрити, изсечени в ровове с различна дълбочина и ширина, някои са се появили преди петдесет или сто години, други по-скоро. Градът сякаш е обърнат с главата надолу - отгоре е почти равен, а в дълбините се виждат къщи с различна височина. От хълмовете надничат арки на дворци, останки от стени, пещери от мазета...

„Тук“, казва старият арабин, сочейки хребет от хълмове, които не са по-различни от другите, „Висящите градини на Вавилон“. Сега нека се разходим по улица Processional.

Той прави няколко крачки и ни вика.

...Под краката ни се отвори бездна.

Улицата беше старателно разкопана до дъното, до истинската й настилка, а стените, скрити от хилядолетия под пласта градски останки и пясък, сякаш вчера бяха направени от равни тухли, украсени с барелефи на приказни животни, отидете много метри надолу.

От Улицата на шествията не е далеч площадът, изровен като лабиринт с тесни плитки окопи. Лаконичният старец, на когото вече му е омръзнало да се мотае в жегата, казва:

– Вавилонската кула.

И тогава виждаш с очите си, че няма кула, нито една тухла не е оцеляла от нея. Александър Велики възнамерявал да възстанови кулата, но мащабът на работата уплашил дори него. Според изчисленията на гръцкия географ Страбон, за разчистването на мястото ще са необходими десет хиляди работници. И ще трябва да работят два месеца.

Вавилонската кула е търсена както от първите археолози, така и от просто търсачи на съкровища, които се озоваха в хълмовете на Вавилон. Разкопките във Вавилон продължават от двеста години и първите десетилетия бяха посветени на търсенето на кулата. Археологът, който откри мястото, където се намираше кулата и откри основата й, беше Колдевей, който започна да копае през 1899 г. като част от германска археологическа експедиция.

През първата седмица от разкопаването на хълмовете, които представляваха купчина тухли, парчета и прах, Колдуей се натъкна на колосална стена. Той имаше късмет, той се озова на същата стена, за която Херодот пише, че по нея могат да се разминат две колесници, теглени от четири коня. Но по-нататъшните разкопки не протичаха толкова гладко, колкото бихме искали. И това е разбираемо: Вавилон е покрит със слой пръст и отломки с дебелина от дванадесет до двадесет метра. За да се разбере какво има в долните слоеве, беше необходимо да се вдигнат хиляди тонове пръст и отломки.

Стената, открита от Колдевей, е най-голямата от укрепленията на древния град. На него имаше триста и шестдесет кули, разстоянието между които достигаше петдесет метра. Това означава, че дължината на стената е осемнадесет километра.

Тухленият град, постепенно разрушен от случайни валежи, земетресения и пясъчни бури, служи като строителен склад за околните жители в продължение на две хилядолетия. Те разглобиха руините на тухли и построиха домовете си от тях. И днес в стените на къщи в град Хила и околните села можете да видите тухли с марката на вавилонския цар Навуходоносор.

Колдевей откри Вавилонската кула или по-скоро основата на вавилонския зикурат - Е-Темен-ан-Ки („къщата на основата на небето и земята“), както го наричаха вавилонците, които вярваха, че великият бог Самият Мардук живеел на върха на кулата. Но за това Колдуей трябваше да работи във Вавилон, с изключение на първата седмица, когато откри градската стена, още единадесет години. Koldewey дори остави грубо описание на кулата и направи това въз основа на единадесет години проучване на града, неговата архитектура и строителни методи.

Големите открития във всяка наука, включително археологията, обикновено не се правят от отделни хора. И винаги има място за учен, който да допълни отвореното и да си каже думата.

Английският археолог Леонард Уули разкопава зикурат в град Ур, в южната част на Вавилонската империя. Тази, за разлика от Вавилонската кула, е запазена толкова много, че може да се каже с увереност каква е била първоначално. И Уули успя да реконструира точно Зикурата на Ур. Неговата рисунка почти напълно съвпада с реконструкцията на Колдевей. Така приключи хилядолетната работа на художниците, изрисували Вавилонската кула.

Вавилонският зигурат е най-големият от многото зигурати в Месопотамия. Това беше седемстепенна пирамида, на върха на която се издигаше малък храм. Първата тераса имаше квадратен план със страна деветдесет метра. Достигаше тридесет и три метра височина. Вторият етаж не отстъпваше много на първия по площ, но беше значително по-нисък - само на осемнадесет метра от разстояние двете първи тераси изглеждаха като един каменен куб. Следващите етажи бяха още по-ниски - по шест метра. Накрая на горната платформа се издигаше петнадесетметровият храм на Мардук. Беше покрит със злато и облицован със синя глазирана тухла. Общата височина на кулата беше равна на дължината на страната на основата - деветдесет метра.

Хеопсовата пирамида с формата си прикрива собствения си размер. Избледнява постепенно. Ясните форми на зигурата не позволяваха на окото да се плъзга по склоновете му, погледът неизбежно се движеше рязко, зрителят беше принуден да осъзнае величието на структурата и петнадесетметровия храм на върха на зигурата, искрящ и видим за десетки километри, е бил толкова величествен, че бедните номадски евреи са го почитали като въплъщение на човешка сила, богатство, благородство и арогантност. И като почитаха това, те осъдиха разглезените и богати жители на града, които говореха неразбираем за тях език и презираха скотовъдците. И докато осъждат, те мечтаят, че техният бог, колкото и да са сурови и бедни, ще накаже както самия Вавилон, така и неговото въплъщение - зикурата на Мардук - Вавилонската кула.

А когато наистина искаш нещо, го приемаш за даденост. Първо имаше приказка за това как Бог ще накаже вавилонците. И тогава, когато минаха векове и кулата, пощадена от Кир, разрушена от Ксеркс и изравнена със земята от Александър, престана да съществува, приказката за смъртта на Вавилонската кула получи документално потвърждение.

Зикуратът във Вавилон се смяташе за главната светиня на царството. Молитвите започнаха долу, при златната статуя на Мардук, която според Херодот тежеше двадесет и четири тона. Към кулата в триъгълник беше прикрепена каменна стълба, която водеше директно към третия етаж. Оттам, от тераса на тераса, поклонниците се изкачиха до горната платформа, където се издигаше синият храм и откъдето страната се виждаше на много километри наоколо. Никой освен свещениците не можеше да влезе в синия храм. Самият Мардук е живял в него. Там стоеше леглото му и позлатена маса.

Районът на зигурата беше заобиколен от големи сгради, където живееха поклонници, а тук бяха къщите на свещениците - най-могъщите хора в империята. И тогава изрева милионен град, уверен във вечността и неприкосновеността на стените си.

Между другото, въпреки факта, че Вавилонската кула не съществува, тя все още може да се види днес, просто трябва да карате тридесет километра от Багдад. Над сивата солена равнина се издига странна структура, най-подобна на гигантска захарна питка.

Това е зикуратът в Агар Гуф или по-скоро неговите руини.

Зикуратът е толкова голям, че някои пътешественици смятат, че това е Вавилонската кула, недовършена и поради това придобиваща такава странна форма.

Когато, след като подминете вавилонските, леко наклонени хълмове и ровове, пълни с парчета и фрагменти от тухли, останали от скорошни разкопки, извършени тук от Иракския археологически отдел, се приближите до хълма, образуван от глина, плъзгаща се от зигурата, произходът на такава странна заоблена форма на колоса става ясно. Именно ветровете и времето корозираха основата на кулата, сякаш я издърпваха от земята с конец. Ако се изкачите по лекия склон до „стеснението“, ще видите тухли, висящи отгоре. Между тях са се запазили черни пластове асфалт и палмови листа, с които строителите са полагали зидарията.

Археолозите са установили, че зикуратът се намира в столицата на държавата Касит - град Дур-Куригалзу - и е построен приблизително петнадесет века пр.н.е. По размер зикуратът на Агургуф беше малко по-нисък от храма на Мардук във Вавилон, размерите му в основата бяха шестдесет и девет на шестдесет и седем метра, но по форма и цел беше точно същият храм - археолозите дори успяха да намерят следи на тройна стълба, която водеше до върха, до обитаващия Бог. А околните храмове, складове, жилища на свещеници и кралският дворец, открити по време на разкопки, позволиха отново да се провери правилността на заключенията на пионерите на вавилонската археология. И днес никой не се съмнява как е изглеждала тази най-важна Вавилонска кула.

От книгата Най-новата книга с факти. Том 3 [Физика, химия и технологии. История и археология. Разни] автор Кондрашов Анатолий Павлович

От книгата Арийска Рус [Наследството на предците. Забравени богове на славяните] автор Белов Александър Иванович

Еа-бани - вавилонски човек-звяр Въпреки това, в името на истината, все пак трябва да се каже, че споменаването на диви хора се среща не само в Авеста и в индийските легенди и фолклор, но и в много древни писмени паметници. Така във вавилонския „Епос за Гилгамеш“ 3 хил.

От книгата Истината за „еврейския расизъм“ автор Буровски Андрей Михайлович

Вавилонски плен 586–537 пр.н.е. настъпва вавилонският плен. В тази епоха, като цяло, мнозинството от евреите са живели във Вавилония; така или иначе, тези, които са останали, и тези, които са били прогонени, се различават малко по брой. Общият брой на откраднатите се определя от няколко десетки хиляди до

От книгата Рус и Рим. Бунт на Реформацията. Москва е старозаветният Йерусалим. Кой е цар Соломон? автор

2. Западноевропейският император Карл V, асирийско-вавилонският Навуходоносор и Иван IV Грозни В началния период на Реформацията Карл V (1519–1558) е император на Свещената Римска империя. Името му означава просто „Петият крал“. Ето резюме за него от Колумбия

От книгата Москва в светлината на новата хронология автор Носовски Глеб Владимирович

4.3.11.2. Кулата на Пещта – Арсеналната кула на Кремъл Освен това, Библията назовава ЕДНА кула – Кулата на Пещта – между СТАРАТА ПОРТА и СЛЕДВАЩИЯ ДВОЙ ПОРТИ, описани в един стих (Неемия 3:11). Споменатата двойка са Портата на долината и Портата на тор (Неемия 3:13). В Кремъл това са Боровицки и

От книгата Древен град. Религия, закони, институции на Гърция и Рим автор Coulanges Fustel de

От книгата История на град Рим през Средновековието автор Григоровий Фердинанд

5. Обща картина на Рим през 13 век. - Римски кули и замъци на аристократи. - Кулата на графовете и кулата на милициите. - Замъкът Капо ди Бове на Виа Апия. - Градски дворец в Капитолия. - План на града по времето на Инокентий iii Ерата на партийната борба, изгонването на папи и граждани и разрухата на града

От книгата Завладяването на Америка от Ермак-Кортес и бунтът на Реформацията през очите на „древните“ гърци автор Носовски Глеб Владимирович

19.1. В чест на Маратонската = Куликовска битка е създадена голяма картина в „древна“ Атина, вероятно това е една от известните фрески на Архангелската катедрала в Московския Кремъл в „древната“ история на Куликовската битка. „гръцкият град Атина“, тоест „християнският

От книгата Рус. Китай. Англия. Датировка на Рождество Христово и Първия вселенски събор автор Носовски Глеб Владимирович

От книгата Величието на Вавилон. История на древната цивилизация на Месопотамия от Съгс Хенри

Глава 6 ОСНОВИ НА ВАВИЛОНСКОТО ОБЩЕСТВО И ВАВИЛОНСКИЯТ ОБРАЗ

От книгата Древният Изток автор Немировски Александър Аркадевич

Вавилонският календар и раждането на астрологията Що се отнася до действителните нужди на календара, още в началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. цяла Месопотамия преминала към лунен календар с продължителност на годината от 12 месеца от 29 и 30 дни всеки. Към лунна година от 354 дни

От книгата Психиатрични скици от историята. Том 2 автор Ковалевски Павел Иванович

От книгата Петербургските жени на 19-ти век автор Первушина Елена Владимировна

Интерлюдия 2. Историята на един живот Тя беше момиче, тя беше влюбена... Нашата героиня принадлежи към стар благороднически род, включен в Кадифената книга, но баща й Алексей Оленин беше забележителен не само с произхода си. Сред многото почтени и важни

От книгата Книга 1. Библейска Русь. [Великата империя от XIV-XVII век на страниците на Библията. Рус-Орда и Османия-Атамания са две крила на една империя. Майната на Библията автор Носовски Глеб Владимирович

2. Асиро-вавилонският цар Навуходоносор е руският цар Иван

От книгата Книга 2. Завладяването на Америка от Русия-Орда [Библейска Рус. Началото на американските цивилизации. Библейският Ной и средновековният Колумб. Бунт на Реформацията. Порутени автор Носовски Глеб Владимирович

2. Западноевропейският император Карл V е асиро-вавилонският Навуходоносор, известен още като Иван IV Грозни. В онази епоха Карл V (1519–1558) е император на Свещената Римска империя. Името му означава просто „Петият крал“. Ето малко информация за него. „Карл беше най-великият от

От книгата Разходки в допетровска Москва автор Беседина Мария Борисовна

Зикурат Етеменанки или "Вавилонската кула"

Най-забележителното строителство на Вавилон по време на Нововавилонската империя беше градът Зикурат Етеменанки, на шумерски "Къщата на основата на небето и земята", т.нар. Вавилонската кула" Зикуратът е разрушен от асирийския цар Сенахериб и възстановен при неговия син Асаргадон и внука Ашурбанипал. По време на персийското владичество започва да се руши. Александър Велики прави опит да възстанови зигурата, старата кула е разрушена до основи, но новата така и не е построена поради ранната смърт на най-великия завоевател.

Зикуратът на Етеменанки се намираше в дълбините на свещеното място в центъра на Вавилон - Есагила, в югозападния ъгъл на главния двор и беше разположен донякъде асиметрично спрямо двора. Всъщност това е многостепенна (най-вероятно седемстепенна) зикурат-кула с височина 90 m, построена върху висока тераса, основата на която е оформена като квадрат със страна 250 m.

Долният слой, основата на зигурата, беше квадрат със страни 91,5 m, достигащ височина 33 m. Вторият слой имаше височина 18 m, всички следващи бяха с височина 6 m. Вътрешното ядро ​​на кулата (60 х 60 м) е изградено от сурова тухла. Облицовката на кулата достигала дебелина 15 м и се състояла от печени тухли с битумен разтвор. Може би в древността кулата е била покрита с битум върху облицовъчния слой. (8, стр. 18)

За разлика от по-ранните зигурати, стените му, разчленени от правоъгълни издатини (12 от всяка страна), са строго вертикални или имат лек наклон. От югоизток главното стълбище на зигурата с дължина 60 м и ширина 9 м се изкачваше към кулата. От двете й страни две стълбища със същата ширина, прилежащи към югозападната фасада на основата на зигурата, водеха към първо ниво.

На върха на кулата е имало светилище с височина 15 м, най-вероятно от печени тухли, облицовани със сини керемиди. Светилището било почитано като резиденция на бог Мардук и неговата съпруга. Спалната част съдържаше мебели от злато - легло, фотьойли, статуи. Вероятно светилището е съдържало и веранди на други богове, в непосредствена близост до покрития основен двор. Вероятно над светилището е била построена кула с височина 6 м (6, том 1, с. 214-218)

Предполага се, че с тази кула е свързана библейската история за „вавилонския пандемониум“:

„Цялата земя имаше един език и един диалект.
Придвижвайки се от изток, те намериха равнина в земята Сенаар и се заселиха там.
И те си казаха: Да направим тухли и да ги изгорим с огън. И използваха тухли вместо камъни и глинена смола вместо вар.
И казаха: „Нека си построим град и кула, чиято височина достига до небето, и нека си създадем име, преди да се разпръснем по лицето на цялата земя.“
И Господ слезе да види града и кулата, които човешките синове строяха.
И Господ каза: Ето, има един народ и всички имат един език; и това е, което започнаха да правят, и няма да се отклонят от това, което планираха да направят; Да слезем долу и да объркаме езика им там, така че единият да не разбира речта на другия.
И Господ ги разпръсна оттам по цялата земя; и спряха да строят града.
Затова му беше дадено името: Вавилон, защото там Господ смеси езика на цялата земя и оттам Господ ги разпръсна по цялата земя."Книги Битие 11:1-9.