Феодосийски храм на Казанската икона на Божията майка. Катедралата на Казанската икона на Божията майка. Из историята на Казанския храм

Казанската катедрала е светинята и перлата на Феодосия! Въпреки много младата си възраст за православен храм - само на 100 години - Казанската катедрала има богата история. Създадена е като подворие на Топловския девически манастир с дарения на жители на града.

Из историята на Казанския храм

Преди революцията тук е имало богат чифлик. След това храмът е разграбен, но оцелява, за разлика от много свои събратя. Известно време е била празна, след това е била склад, а през войната е била болница. И едва след освобождението на града от нацистите, Казанската катедрала започва бавно, но сигурно да се възражда.

Казанската катедрала във Феодосия днес

Сега това е величествен храм с великолепна и строга живопис вътре, красиви тротоарни плочи и малка градина отвън. Животът на енорията не стои неподвижен - постоянно нещо се изгражда, реконструира, трансформира. Но главното е, че който и да дойде тук, било то с радост или с нещастие, всеки намира тук радост и утеха! В крайна сметка самата Небесна застъпница е тук, в стените на своя земен дом. И Тя изпраща тази радост и утеха на всички!

График на службите в Казанската катедрала

Как да стигнете до Казанската катедрала във Феодосия

Игумен на храма- Феодосийски и Керченски митрополит Платон
Ключари- протойерей Александър Попов

Катедралата на Казанската икона на Божията майка (Казанската катедрала) е православна катедрала в руско-византийски стил, построена в началото на 20 век в град Феодосия (Катедрална улица, 52), катедралата на Феодосийско-Керченска епархия на Украинската православна църква (Московска патриаршия).

История на катедралата

Изграждане на катедралата

Ръководителят на Казанската катедрала в Санкт Петербург, граф Николай Хейдън, през 1887 г. прехвърля своята дача „Кафа“ във Феодосия под юрисдикцията на Свети Параскевиевски манастир, а по-късно тя получава името на Казанското подворие на Топловския манастир. На 24 февруари 1890 г. Светият синод на Руската православна църква одобри този дар на Хейдън за Топловския манастир „за създаване на църква в името на Казанската икона на Божията майка и начално училище за момичета“. През 1892 г. в близост до вилата жителите на града разпределиха парцел, където трябваше да построят храм в памет на чудотворното спасяване на кралското семейство по време на влакова катастрофа на 17 октомври 1888 г. Феодосийците обаче нямали пари да построят храма. Баронеса Мария Фредерикс и организаторът на една от първите общности на сестрите на милосърдието в Русия Марфа Сабинина подариха на града преносима църква, която преди това се намираше в имението Кастропол на южния бряг. Църквата е осветена от епископ Мартиниан в чест на великомъченик и лечител Пантелеймон. На 26 юли 1890 г. се провежда шествие с иконата на Казанската Божия Майка от Топловския манастир до Феодосия, което по-късно става ежегодна традиция. Традицията на религиозните шествия е загубена през съветския период. През 1907 г. дървената църква на Топловския манастир е демонтирана и вместо това започва строителството на каменна катедрала в името на Казанската икона на Божията майка. Строителството е извършено по проект на архитекта Г. Л. Кейл от Феодосия, катедралата е проектирана в традициите на руско-византийския стил. Катедралата е осветена през 1911 г. с участието на Таврическия и Симферополски епископ Феофан.

Катедралата през годините на съветската власт

След избухването на Гражданската война през 1919 г. целият Топловски манастир с неговия двор, храмове и други сгради е разграбен и много от светините му са изгубени. В началото на Великата отечествена война дворът е използван като концентрационен лагер за съветски военнопленници. До 1943 г. е изоставен, а по време на немската окупация е открит за богослужения за войските на румънската част. След навлизането на съветските войски във Феодосия през април 1944 г. в храма са възобновени постоянните църковни служби. През 1950-1960 г. По инициатива на Симферополския архиепископ и кримския свети Лука катедралата е обновена с художествени рисунки и пълна с църковна утвар. Бяха отслужени и тържествени литургии. През този период в храма служат протойерей Йоан Калишевич и Григорий Безталанни. От 1967 до 2009 г. настоятел на катедралния храм е отец Анатолий Чепел.

Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия

катедрала
Казанска Богородица
Камбанария над Казанската катедрала (Феодосия)
държава	Русия
Местоположение	Феодосия, улица Соборная, 52
Изповед	UOC
Епархия	Феодосия и Керченска епархия

Координати: 45°02′18″ н. w. /  35°22′41″ и. д d.45.0384111° с. w. 35.3782833° и. д. d. / 45.0384111; 35.3782833

(G) (I)Катедралата на Казанската икона на Божията майка (Казанската катедрала)

- православна катедрала в руско-византийски стил, построена в началото на 20 век в град Феодосия (Катедрална улица, 52), катедралата на Украинската православна църква (Московска патриаршия).

История на катедралата

Изграждане на катедралата

През 1892 г. в близост до вилата жителите на града разпределиха парцел, където трябваше да построят храм в памет на чудотворното спасяване на кралското семейство по време на влакова катастрофа на 17 октомври 1888 г. Феодосийците обаче нямали пари да построят храма. Баронеса Мария Фредерикс и организаторът на една от първите общности на сестрите на милосърдието в Русия Марфа Сабинина подариха на града преносима църква, която преди това се намираше в имението Кастропол на южния бряг. Църквата е осветена от епископ Мартиниан в чест на великомъченик и лечител Пантелеймон.

Текущо състояние

През 2004 г. по инициатива на игумения Параскева, игумения на Топловския манастир и с благословението на Симферополския и Кримски митрополит Лазар, е възстановена традицията на шествия с иконата на Казанската Божия Майка от Топловския манастир до Феодосия.

Във връзка с образуването на независимата Феодосийско-Керченска епархия, Казанската катедрала става катедрален храм на новата епархия.

Катедрална архитектура

Отбелязва се лекотата и елегантността на архитектурния облик на катедралата, създадена от полукръглите краища на стените и тънките колони в ъглите на сградата. Куполът на сградата е направен във византийски стил и наподобява шлема на руски воин. Светлинният барабан съдържа десет сводести прозореца. Вътрешната украса на катедралата се счита за доста богата, по-специално такава е нейната художествена живопис, която представя евангелски сцени с изображения на Исус Христос и Дева Мария, Светите великомъченици Екатерина и Варвара, както и Света Велика Великомъченик Пантелеймон. Олтарът е обрамчен от богат иконостас, отстрани на който са разположени светите образи на Казанската икона на Божията майка, Пресвета Богородица Троеручица, Пресвета застъпница на пътниците и Тихвинската икона на Богородица.

Напишете отзив за статията "Казанската катедрала (Феодосия)"

Бележки

Връзки

• на уебсайта Земя Крим

Откъс, характеризиращ Казанската катедрала (Феодосия)

Петя разчиташе на успеха на представянето си пред суверена именно защото беше дете (Петя дори си мислеше как всички ще се изненадат от младостта му), и в същото време в дизайна на яките си, в прическата и в улегнал, бавна походка, той искаше да се представи като старец. Но колкото по-нататък отиваше, толкова повече се забавляваха хората, които идваха и си отиваха в Кремъл, толкова повече забравяше да забележи спокойността и бавността, характерни за възрастните хора. Приближавайки се към Кремъл, той вече започна да се грижи да не го натикат и решително, със заплашителен поглед, изпъна лакти настрани. Но при Троица порта, въпреки цялата му решителност, хора, които вероятно не знаеха с каква патриотична цел отива в Кремъл, го притиснаха толкова силно към стената, че той трябваше да се подчини и да спре до портата с бръмчащ звук под арките звукът на минаващи карети. До Петя стояха жена с лакей, двама търговци и пенсиониран военен. След като постоя известно време на портата, Петя, без да изчака да минат всички вагони, искаше да продължи напред пред другите и започна решително да работи с лакти; но жената, която стоеше срещу него, към която той първо посочи лактите си, ядосано му изкрещя:
- Какво, барчук, буташ се, виждаш ли - всички стоят. Защо да се катериш тогава!
— Значи всички ще се качат — каза лакеят и като също започна да работи с лакти, притисна Петя в вонящия ъгъл на портата.
Петя избърса с ръце потта, която покриваше лицето му, и оправи мокрите си от пот яки, които така добре беше подредил вкъщи, като големите.
Петя чувстваше, че има неприличен външен вид и се страхуваше, че ако се представи така пред камергерите, няма да му бъде позволено да види суверена. Но нямаше как да се възстанови и да се премести на друго място поради теснината. Един от преминаващите генерали беше познат на Ростови. Петя искаше да го помоли за помощ, но смяташе, че това би било против смелостта. Когато всички вагони преминаха, тълпата се надигна и изнесе Петя на площада, който беше напълно зает от хора. Не само в района, но и по склоновете, по покривите, имаше хора навсякъде. Щом Петя се озова на площада, той ясно чу звуците на камбаните и радостните народни разговори, изпълнили целия Кремъл.
Едно време площадът беше по-просторен, но изведнъж всички глави се отвориха, всичко се втурна някъде напред. Петя беше притисната, за да не може да диша, и всички викаха: „Ура! ура! Ура!Петя стоеше на пръсти, блъскаше, щипеше, но не виждаше нищо освен хората около себе си.
На всички лица имаше едно общо изражение на нежност и наслада. Съпругата на един търговец, застанала до Петя, ридаеше и от очите й се стичаха сълзи.
- Татко, ангелче, татко! – каза тя, бършейки сълзите си с пръст.
- Ура! - викаха от всички страни. За минута тълпата застана на едно място; но после тя отново се втурна напред.
Петя, без да си спомня себе си, стисна зъби и брутално завъртя очи, втурна се напред, работейки с лакти и викайки „Ура!”, сякаш беше готов да убие себе си и всички в този момент, но точно същите брутални лица се изкачиха отстрани със същите викове "Ура!"
„Значи това е суверенът! - помисли си Петя. „Не, не мога да му подам молба, твърде смело е!“ Въпреки това той все пак отчаяно си проправи път напред и иззад гърбовете на онези отпред зърна празно място с проход, покрит с червено. плат; но в това време тълпата се отдръпна (отпред полицията изтласкваше онези, които се приближаваха твърде близо до шествието; суверенът минаваше от двореца към катедралата „Успение Богородично“) и Петя неочаквано получи такъв удар встрани ребрата и беше толкова смачкан, че внезапно всичко в очите му се замъгли и той загуби съзнание. Когато дойде на себе си, някакъв духовник, с кок отзад прошарена коса, в износено синьо расо, вероятно клисар, го държеше под мишница с една ръка, а с другата го пазеше от напиращата тълпа.
- Младежът е прегазен! - каза клисарят. - Е, това е!.. по-лесно е... смачкано, смачкано!
Императорът отиде в катедралата "Успение Богородично". Тълпата отново се изглади и клисарят поведе Петя, пребледняла и бездишаща, към царското оръдие. Няколко души се смилиха над Петя и изведнъж цялата тълпа се обърна към него и около него започна блъсканица. Тези, които стояха по-близо, го сервираха, разкопчаваха му сюртука, сядаха го на оръжейния подиум и упрекваха някого - тези, които го мачкаха.
— Можеш да го смажеш до смърт по този начин. Какво е това! Да извърши убийство! „Виж, сърдечно, стана бял като покривка“, казаха гласовете.
Петя скоро дойде на себе си, цветът се върна на лицето му, болката изчезна и за тази временна беда той получи място на оръдието, от което се надяваше да види суверена, който щеше да се върне. Петя вече не мислеше да пуска петиция. Само да можеше да го види, щеше да се смята за щастлив!
По време на службата в катедралата "Успение Богородично" - комбиниран молебен по случай пристигането на суверена и благодарствен молебен за сключването на мир с турците - тълпата се разпръсна; Появиха се крещящи продавачи на квас, меденки и маковници, които Петя особено обичаше, и се чуха обикновени разговори. Съпругата на един търговец показа скъсания си шал и каза колко скъпо е купен; друг каза, че в днешно време всички копринени тъкани са станали скъпи. Клисарят, спасителят на Петя, говореше с чиновника кой и кой служи днес при преподобния. Чисарят повтори няколко пъти думата съборне, която Петя не разбра. Двама млади търговци се шегуваха с дворните девойки, които гризаха ядки. Всички тези разговори, особено шеги с момичета, които имаха особено привличане за Петя на неговата възраст, всички тези разговори не интересуваха Петя сега; седяхме на оръжейния му подиум, все още разтревожен от мисълта за суверена и любовта му към него. Съвпадението на чувството на болка и страх, когато той беше притиснат от чувство на наслада, още повече засили в него съзнанието за важността на този момент.
Изведнъж от насипа се чуха топовни изстрели (стреляха за спомен за мира с турците) и тълпата бързо се втурна към насипа да ги гледа как стрелят. Петя също искаше да изтича натам, но клисарят, който бе взел кората под своя защита, не го пусна. Изстрелите продължаваха, когато офицери, генерали и камергери изтичаха от катедралата "Успение Богородично", после други излязоха не толкова припряно, шапките отново бяха свалени от главите им и онези, които бяха избягали да гледат оръдията, избягаха обратно. Накрая още четирима мъже в униформи и ленти излязоха от вратите на катедралата. „Ура! Ура! – отново извика тълпата.
- Кое? кои? - с плачлив глас попита Петя около него, но никой не му отговори; всички бяха твърде увлечени и Петя, като избра едно от тези четири лица, които не можеше да види ясно поради сълзите, които бяха нахлули в очите му от радост, съсредоточи целия си възторг върху него, въпреки че това не беше суверенът, извика „Ура!“ с неистов глас и реши, че утре, каквото и да му струва, ще бъде военен.
Тълпата се втурна след суверена, придружи го до двореца и започна да се разпръсква. Беше вече късно, а Петя не беше ял нищо и потта се лееше от него като градушка; но той не се прибра и заедно с намалена, но все още доста голяма тълпа, стоеше пред двореца, по време на вечерята на суверена, гледайки през прозорците на двореца, очаквайки нещо друго и също толкова завиждайки на сановниците, които се приближаваха до верандата - за вечерята на суверена и камерните лакеи, които сервираха на масата и проблясваха през прозорците.

Катедралата в името на Казанската икона на Божията майка е главният православен храм в град Феодосия (Крим). Архитектурен паметник на руско-византийския стил от началото на 20 век.

През 1887 г. началникът на Казанската катедрала в Санкт Петербург прехвърля дачата си във Феодосия под юрисдикцията на Параскевиевския манастир Света Троица (намиращ се близо до село Тополевка, Белогорски район на Крим). На тази територия беше решено да се построи храм в името на Казанската икона на Божията майка. Но нямаше средства за изграждане на църква. Затова тук е преместена дървена църква от феодосийското имение Кастропол. Храмът е осветен в името на великомъченик и лечител Пантелеймон.

От 1890 г. се превърна в традиция ежегодното шествие с иконата на Казанската Богородица от Свети Параскевиевски манастир до храма.

През 1907 г. дървената църква е разрушена и на нейно място до 1911 г. е построена съвременна каменна църква. Автор на проекта е архитектът от Феодосия Г. Л. Кейл. Архитектурният стил е руско-византийски.

През 1919 г. манастирът с всичките чифлици е разграбен. Много светилища бяха изгубени. В началото на Втората световна война Казанската църква е използвана като концентрационен лагер за съветски военнопленници. По-късно е действащ храм на румънската армия, която окупира града. След освобождението на Феодосия от съветските войски през 1944 г. тя отново става действаща православна църква и вече не е затворена.

От 2012 г. - катедралата на новосформираната епархия Феодосия-Керч.

тел: +73656230023, +73656230008

имейл адрес: [имейл защитен]

ГРАФИК НА УСЛУГИТЕ :

ВТОРНИК,

СРЯДА, 8.00 — ЧАСОВЕ, ЛИТУРГИЯ, ИЗПОВЕД, ПРИЧАЩЕНИЕ

17.00 ч.-ВЕЧЕРНА СЛУЖБА

ЧЕТВЪРТЪК, 8.00 — ЧАСОВЕ, ЛИТУРГИЯ, ИЗПОВЕД, ПРИЧАЩЕНИЕ

17.00 ч. — ВЕЧЕРНА Богослужба

ПЕТЪК - 8.00 - ЧАСОВЕ, ЛИТУРГИЯ, ИЗПОВЕД, ПРИЧАЩЕНИЕ

17.00 ч. — ВЕЧЕРНА Богослужба

СЪБОТА – 8.00 – ЧАС, ЛИТУРГИЯ, ИЗПОВЕД, ПРИЧАЩЕНИЕ

10.00 — СЛУЖБА ЗА ПОМНЕНЕ

11.00 ч. — КРЪЩЕНЕ

17.00 — ВСЕНОЩНО БДЕНИЕ

НЕДЕЛЯ – 6.40 – ЧАСА, 7.00 – РАННА ЛИТУРГИЯ

8.30 - ЧАС, 9.00 - ПЪСНА ЛИТУРГИЯ

Накрая – МОЛИТВА С АКАТИСТ

След завършване – ЗАУПЕБНА ЛИТИЯ
ПРЕЗ ЗИМАТА ВЕЧЕРНИТЕ Богослужения ЗАПОЧВАТ В 16.00 ЧАСА

История на храма

През 1887 г. началникът на Казанската катедрала в Санкт Петербург граф Николай Федорович Хейдън дарява своята дача „Кафа“ във Феодосия на манастира „Св. Параскевиев“. Тази вила става известна като Казанския двор на Топловския манастир и в този двор е построена църква в името на Казанската икона на Божията майка. 

 Над входа има три свързани арки, в двете странични прозорци и храмова икона в средната част. 



Ректор на катедралата: