Prieš sistemą. Asmuo, prieštaraujantis sistemai Žmonės, prieštaraujantys sistemai, kaip jie vadinami

Kitas mūsų laikų mitas, kurį sugalvojo rinkodaros specialistai, norėdami reklamuoti tam tikrą produktą. Jis užaugo remdamasis romantiškomis 1940-ųjų bitnikų, o vėliau septintojo dešimtmečio hipių idėjomis. Tai atsispindi daugelyje meno kūrinių, pavyzdžiui, „Siena“. Numanoma, kad pasaulyje egzistuoja tam tikra „pilkoji masė“ „biuro planktono“, „galvijų“ – „minios“, kuri gyvena pagal gyvūninius instinktus ir nesiekia nieko didingo, kvailai leidžia gyvenimą vartodama, nuobodžiaujanti. „darbas“, kurio niekam nereikia, ir „galvijų atostogos“. Žinoma, jį naudoja „oligarchija“ ir „policinė valstybė“ (nesvarbu, kas) kaip pinigų šaltinį ir savo sosto tvirtovę. Visa tai yra „sistema“. Su kuria turėtų kovoti kiekvienas save gerbiantis paauglys. Šį mitą mūsų laikais palaiko daugybė apžvalgininkų ir interjero dizainerių, SMM startuolių vadovų ir maisto fotografų. Jie dažniausiai „eina prieš sistemą“ savo įrašuose socialiniuose tinkluose, kur rašo, kad „sistema“ yra bloga ir kad jie eina prieš ją.

Šiuolaikinės „kampanijų prieš sistemą“ ikonos, kalbančios savo pamokslais apie „kitą gyvenimą“, kažkodėl neatsisako banko sąskaitų, naudojasi parduotuvėmis, registruoja savo turtą ir pasus valstybėje, viešųjų ryšių įprastoje žiniasklaidoje, atlieka savo sandorius. teismų ir arbitražo teismų jurisdikcijoje - ir net nuo įprasto pozavimo su sėkmingai ištemptais bicepsais, iš anksto įtrynusiais madingu ekologišku aliejumi)) Tikrieji vaikščiotojai „prieš sistemą“ yra benamiai ir pakartotinai nusikaltėliai. Visa kita – tik dar vienas simuliakras, skambinantis iš televizoriaus ekrano „kovoti su sistema“, atsisiunčiant naują madingą programą tik už 9,99 ir gavus specialią bandaną kovai su sistema už 4,99.

Yra toks reiškinys tarp moterų (čia nėra seksizmo, tai tik psichologinis reiškinys, jos pačios to nežino). Po daugelio metų naudojimosi vieno ar kelių vyrų paskyromis, parama, stogu ir apsauga (Voločkovos, Saltykovos, Chromčenkos, Rudkovskajos ir Monroe, Winehouse, Gagos incidentai, apskritai, kas antras) – jie tikrai įsitikinę, kad yra „susikūrę“ ir tikrai nesieja vienas su kitu, nes viską laiko savo asmeniniu pasiekimu. Tai nėra blogai ar gerai, tiesiog yra ir to negalima pakeisti, vadinasi, reikia su tuo susitaikyti. Oho. Lygiai tokie patys psichologiniai aklinai trukdo bet kuriam žmogui bendrauti su bet kokiu klerku, bet kokiu krautuvu ir bet kokiu gopniku, kad suprastų, jog nėra „pilkosios masės“, kad kiekvienas yra individualus ir kartais slepia tokias gelmes ir aukštumas nuo neatidaus žvilgsnio, tokios veiklos. , mintys ir pomėgiai, – kad sūpuojatės. Kitaip tariant, nėra „pilkosios masės“. O „sistema“ yra objektyvių ekonominių ir politinių sąlygų visuma, su kuria kovoti yra tas pats, kas kovoti su organizmo noru valgyti, miegoti ir tuštintis (šie poreikiai taip pat riboja mūsų laisvę ir žeidžia aukštus jausmus). O „kovotojai prieš sistemą“ yra tiesiog šaudyklės be tinklelio, su kompiuteriu ar su savimi.

Dėl to, kad nėra pilkos masės, aš pasiruošęs lažintis. Pats su šios pačios pilkos masės atstovais susiduriu kone kasdien. Dar vakar iš vienos savo miesto gyventojos išgirdau, kad ją suerzino vienoje iš šio miesto aikščių įrengta nauja skulptūrinė kompozicija, vaizduojanti muzikantus. Kai paklausiau kodėl, ji atsakė: „Kam to reikia ir kodėl? Aš jai pasakiau: "Bet tai gražu!", o ji: "Kas čia gražaus? Būtų geriau, jei pinigai, išleisti šiai skulptūrai, būtų skirti vienišoms mamoms!"

Žinoma, galima suprasti šią moterį. Ji yra vieniša mama, o valstybės pašalpos užtenka tik menkam maistui (dėl kurio ji turi labai kreivus figūras), sąskaitoms (už elektrą ir vandenį, kurios beveik niekada neišjungiamos), pigioms cigaretėms (o „Marlboro“ ji neįperka). ), kuklius (pagal Izraelio standartus) drabužius ir dukrai įsigijus ne pačią galingiausią ir ne pačią pažangiausią žaidimų konsolę. Ši ponia kažkodėl stengiasi negalvoti apie eiti į darbą, bent ne visą darbo dieną. Žinoma, kas tada sėdės namuose su savo paaugle ir žiūrės, kad ji nerūkytų žolės ir nesimylėtų su suaugusiais arabų kilmės dėdėmis, kurios bet kurią šviesiaodę rusę pakelia į deivės rangą vien dėl to jos išvaizda kardinaliai skiriasi nuo pažįstamų žmonų, degančių rudų akių brunečių išvaizdos, naiviai manančių, kad jų vyras vėlavo į darbą arba pakeliui namo sugedo automobilis.

Tai kokios ten skulptūros ir skulptūros, vargšė vieniša mama neturi laiko joms, norėtų suvesti galą ir padengti „minusą“ banke. Ir tuo pat metu klaidžioti po prekybos centrą ir nusipirkti daug įvairių niekučių, pateisindami tai lėtine depresija, kurią sukelia gyvenimo prasmės praradimas ir žmogaus dezorientacija.

Ir jei tai nėra pilka masė, aš tiesiog nežinau, kas yra „pilka masė“.

Pagarbiai

Janas Albertovičius Denenbergas,

oho, žinote, tai yra mėgstamiausios paauglių fantazijos)))
Nors apskritai galite stebėti kai kuriuos žmones griežtose nustatytose ribose, kurie sugeba ten maištauti.
taigi, apskritai pasaulis yra pakankamai įvairi, todėl niekam net nereikia maištauti.

Jūs visada galite ten nuvykti; jūsų troškimas, jei nepatvirtintas, bent jau nebus persekiojamas.

Natūralu, kad visada yra žmonių, kurie tiesiog mėgsta „maištauti“.

Žmonės linkę mąstyti stereotipiškai, etiketės klijuojamos visiems įmanomiems gyviems ar negyviems egzistencijos objektams. Rinkodaros specialistai yra susipažinę su įvairiais būdais paveikti žmogaus psichiką, tačiau tiesa ta, kad kiekvienas žmogus yra kažkuo unikalus ir tam tikromis aplinkybėmis gali išsiskirti iš masių. Taigi šiuo klausimu visiškai sutinku su autoriumi. Nežinau, kiek tai galima pavadinti specifiniu šių laikų negalavimu, nes net primityviose gentyse buvo atliekami įvairūs ritualai, o kiekvienam genties nariui skirti vaidmenys neišvengiamai veda prie tam tikrų šablonų kūrimo. .

Niekas niekada nesakė, kad būti herojumi lengva. Galų gale, jei tai būtų tiesiog atvejis laiku atvykti į darbą arba paaukoti keletą dolerių labdarai, tam nereikėtų skirti specialaus termino. Herojus pagal apibrėžimą yra tas, kuris nėra toks kaip kiti paprasti žmonės, žmogus, kuris dažnai aukodamas savo reputaciją, sveiką protą, psichiką ar net gyvenimą, nieko nesitiki. Ir šis „niekas“ yra būtent tai, ką herojai gauna. Tačiau pasirodo, kad mūsų visuomenė labai miglotai įsivaizduoja nesavanaudiškus veiksmus. Kaip kitaip paaiškinsi...

FTB reidas prieš Anonimą

Tikriausiai girdėjote apie išžaginimo atvejį Steubenville vidurinėje mokykloje. Praėjusią vasarą būrys sportininkų nusprendė, kad nėra nieko blogo išprievartauti sąmonės netekusią nepilnametę ir paskelbti jos šešias valandas trukusio smurto nuotraukas internete. Kadangi gyvename siaubingame pasaulyje, policija sutiko su jais ir atsisakė nagrinėti bylą dėl „nusikaltimo įrodymų trūkumo“. Čia visa istorija ir baigėsi, tik jei Anonimas nebūtų galėjęs apie tai sužinoti. Per kelias savaites jie iškasė pakankamai įrodymų, neabejotinai patvirtinančių kaltę, todėl prievartautojai buvo nuteisti. Valdžia pripažino, kad klydo, o Anonimai buvo viešai pripažinti didvyriais. Atvirkščiai, būtent taip ir turėjo būti. Tačiau vietoj to FTB įvykdė ginkluotą invaziją į Dereko Losuterio namus, kuris Anonymous vardu vadovavo išžaginimo bylos tyrimui. Nepaisant to, kad buvo rasta įrodymų, siejančių nuotraukas su dviem įtariamaisiais, Dayrekui dabar gresia iki dešimties metų kalėjimo dėl kaltinimų įsilaužimu. Tuo pat metu 16-metės merginos išžaginimo bylą nagrinėjusi teisėja kaltinamiesiems skyrė vos dvejus metus.

Stanley Adamsas praranda viską

Aštuntajame dešimtmetyje Stanley Adamsas, dirbdamas Šveicarijos farmacijos kompanijoje „Hoffman-Laroche“, aptiko neteisėto kainų nustatymo įmonėje požymių. Būdamas geras pilietis, Adamsas perdavė informaciją Europos ekonominei bendrijai (1993 m. Mastrichto susitarimu pervadinta į Europos Sąjungą), o paskui su siaubu stebėjo, kaip jie sistemingai naikina jo gyvybę. Iš pradžių EEB nepavyko išlaikyti jo vardo paslaptyje („nepavyko“ čia reiškia, kad pareigūnai perdavė vardą jo darbdaviams, kurie netrukus pareikalavo Stanley Adamso arešto už pramoninį šnipinėjimą). Šveicarijos policija tris mėnesius laikė jį vienutėje ir pasakė žmonai, kad tikriausiai daugiau niekada nebematys savo vyro. Netekusi proto nuo šios baisios naujienos, ji nusižudė – ir tuo metu viskas pasidarė dar blogiau. Adamsas buvo paleistas po šešių mėnesių kalėjimo ir tik tada sužinojo, kad jo žmona mirė; Be to, kad jo karjera buvo sužlugdyta, jis buvo padengtas nemaža, daugiau nei pusės milijono dolerių teisinių išlaidų sąskaita. Adamsui prireikė 10 metų, kad gautų pakankamai kompensacijos, kad padengtų vos pusę sąskaitos. Netrukus po to jis buvo suimtas dėl kaltinimų planavimu nužudyti savo naująją žmoną; Gal dabar jis visiškai pasikeitė?

Kareivis suimtas už pistoleto laikymą

2009 m. SAS kovos veteranas seržantas Nightingale'as grįžo į JK po sėkmingo Irako karių rengimo projekto. Kiek pasisekė? Na, taip, kad mokiniai atsidėkodami jam padovanojo specialų pistoletą, kurį kruopščiai supakavo. Deja, tai reiškė, kad kai tik Lakštingalos kareivis įkėlė koją į gimtąją Anglijos žemę, jis nešiojosi nelegalų šaunamąjį ginklą. Taigi, kas atsitiko? Ar valdžia jį pabarė, ar paleido be bausmės? Ar ginklas buvo konfiskuotas, deaktyvuotas ar grąžintas kariui? Ne visai. Nepaisant savo nuopelnų, seržantas Nightingale'as buvo įmestas į karinį kalėjimą 18 mėnesių. Tiems, kuriems reikia palyginimo, tai tik šeši mėnesiai mažiau nei gavo Steubenvilio prievartautojai. Galų gale sveikas protas nugalėjo ir teistumas buvo panaikintas, bet ne anksčiau nei neįgalus veteranas mėnesius praleido bereikalingai sulaikytas.

Kanados informatorius įtrauktas į juodąjį sąrašą

Dešimtmečius trukusių stereotipų dėka dauguma iš mūsų mano, kad kanadiečiai yra vienodai mandagūs ir padorūs žmonės. Taigi, kai valstybės tarnautojas Edmondsas Duncanas pastebėjo, kad jo viršininkas gynybos sekretorius Robertas Coatesas lankosi Vokietijos striptizo klubuose už mokesčių mokėtojų pinigus ir baruose paliko slaptus dokumentus, atrodė natūralu, kad darbuotojas jam tai pasakys. Šiuo metu jiedu tikriausiai juokavo prie kavos puodelio, tiesa? Bet ne. Nors Coatesas žinojo, kad gali būti sužinotas, todėl buvo priverstas atsistatydinti, ministras pirmininkas taip pat atleido Edmondsą ir įtraukė jį į vyriausybės juodąjį sąrašą. Iš esmės tai reiškė, kad nors išdykęs pareigūnas, kuris, galima sakyti, kelia pavojų nacionaliniam saugumui, derėjosi, kad liktų parlamente (su mažesne atsakomybe), vaikinas, kuris visus įspėjo apie savo nemandagius veiksmus, buvo išmestas iš pastato ir iš viso draudžiama ten patekti. Tai, ką, pasirodo, žmonės gali padaryti Kanadoje.

Herojus tremtyje

Christophe'as Meili buvo niekas, tai yra, jis nedirbo kaip niekas. Norėdamas išlaikyti šeimą ir neturėdamas jokios kvalifikacijos, jis susirado naktinio sargo darbą Union banke Ciuriche. Kuo toliau, tuo įdomiau. Vieną 1997 m. naktį eidamas ratus jis aptiko šūsnį senų knygų, kurios netrukus buvo sunaikintos. Ar iš nuobodulio (o gal tiesiog smalsumo), jis nusprendė juos perskaityti, ir tuo metu jo gyvenimas tiesiog prašvito prieš akis.Tai, ką Meili laikė rankose, buvo įrodymas, kad Union Bank tyčia plauna pinigus ir slepia nuo jų žydų santaupas. Holokausto aukų artimieji. Kitaip tariant, tai buvo tarsi blogio vadovas – ir Sąjungos bankas atsidūrė ant sunaikinimo slenksčio. Meili padarė tai, ką bet kuris iš mūsų darytų jo vietoje ir perdavė dokumentus policijai... kuri iš karto pradėjo tyrimą dėl banko paslapties pažeidimo. Atleistas iš darbo ir gavęs didžiulę kalėjimo bausmę Meili buvo priverstas ieškoti prieglobsčio Jungtinėse Valstijose, kur jis ir jo šeima skurde gyveno 12 metų. Iki šiol jis išlieka nacionalinės neapykantos veikėju Šveicarijos spaudoje, nors Union Bank skandalas buvo visiškai užmirštas.

Rugsėjo 11 d. Pirmieji atsakymai atmesti kompensaciją

Net ir dabar, kai Rugsėjo 11-osios įvykiai pakerta žmogaus psichiką, pasaulis turi pažinti savo herojus. Tarp didvyriškiausių buvo pirmieji gelbėtojai – ugniagesiai, greitosios pagalbos tarnybų ir policijos pareigūnai, dirbę valydami griuvėsius, bridėdami per Manheteno centrą užklojusį nuodingų cheminių medžiagų debesį. Nereikia daug galvoti, kad suprastumėte, jog šie vaikinai (ir merginos) nusipelno būti apdovanoti daug kartų. Taigi, kai po kelerių metų jie pradėjo sirgti, nenuostabu, kad vyriausybė iš esmės jų nepaisė. Tiesą sakant, pacientai buvo visiškai ignoruojami. Nepaisant 15% padidėjusios vėžio rizikos, rugsėjo 11-osios herojams nebuvo pasiūlyta kompensacija per ateinančius 10 metų. Kai įstatymo projektas buvo pateiktas 2006 m., Vyriausybė jį atmetė. Kai galutinė versija 2010 m. pasiekė Senatą, kai kurie nejautrūs politikai sustabdė jos priėmimą. Tiesą sakant, vienintelė priežastis, dėl kurios įstatymas galiausiai buvo priimtas, buvo ta, kad komikas Jonas Stewartas pradėjo velniškai daug kalbėti apie tautos politinę sistemą. Galiausiai, po beveik dešimties metų laukimo, pirmieji gelbėtojai pamatė įstatymo projektą – kaip paaiškėjo, vėžys nėra skubiai gydoma liga.

Kariškiai nužudo Bradley'į Manningą

Ilgą laiką žinojome, kad Irako karas buvo logistinė netvarka. Ten žuvo daugiau nei 600 000 irakiečių – beveik tiek pat žmonių gyvena Bostono apylinkėse. Tik tada, kai Bradley Manningas netyčia į „WikiLeaks“ išmetė apie 750 000 karinių dokumentų, tikrasis Irako karo mastas tapo aiškesnis. Laikraščiai taip pat atskleidė JAV karinį įsitraukimą į kankinimus, neišprovokuotas dviejų žurnalistų nužudymus Bagdade, jau nekalbant apie akių užmerkimą prieš išžaginimo atvejus – visa tai staiga buvo atskleista visuomenei. Dabar jums tikriausiai nereikia pasakoti, kas nutiko toliau: Manningas buvo suimtas ir trejus metus praleido be teismo tokiomis sąlygomis, kurias galima apibūdinti kaip „nežmoniškas“. Dabar jis nuteistas kalėti iki gyvos galvos, o vyriausybė nedėjo daug pastangų tirdama karo nusikaltimus, aprašytus informacijos nutekinimo metu. Kiek mirčių dėl šių nutekėjimų, paskelbtų Manning, skaičius? Nulis.

Branduolinis informatorius

1985 m. Mordechai Vanunu dirbo techniku ​​Negevo branduolinių tyrimų centre Izraelyje. Atviras pacifistas Vanunu susirūpino dėl akivaizdžių dvejopo centro tikslų: tyrinėti branduolinę energiją ir tuo pačiu metu kurti šimtus termobranduolinių galvučių – ginklų, kuriuos Izraelio vyriausybė draudžia turėti. Negalėdamas suderinti savo asmeninių pažiūrų su tuo, ką mato kiekvieną dieną, Vanunu nusprendė šią informaciją pateikti britų spaudai – ši ją paskelbė, o vėliau perdavė „Mossad“. Vanunas buvo pagrobtas, sugrąžintas į tėvynę ir nuteistas kalėti 18 metų, iš kurių vienuolika metų praleido vienutėje. Išėjus į laisvę jis buvo persekiojamas, jam buvo uždrausta keliauti, buvo nuolat stebimas, tokia buvo jo paskelbtos informacijos kaina. Juk jis neišdavė paslapčių valstybės priešui ir nedarė nieko kito, kas galėtų sukelti CŽV reakciją. Na, o Vanunu veiksmų dėka mes taip pat jau žinome apie Samsono variantą – atgrasymo priemonę, kuria Izraelio vyriausybė reaguos į bet kokią ataką, naudodama savo atsargas, kad sunaikintų ne tik savo priešus, bet ir Europą, Aziją ir likusį pasaulį. . Mes irgi ten einame.

Obama persekioja Edwardą Snowdeną

Prieš savaitę viena didžiausių pastarųjų kelerių metų istorijų be perspėjimo sprogo į viešumą. „The Washington Post“ ir „The Guardian“ dokumentais patvirtino, kad NSA vykdė neteisėtą duomenų stebėjimą ir saugojimą. Jie tai padarė nepaklausę rinkėjų, niekam nesakę ir net neinformuodami Kongreso narių apie visą savo veiksmų mastą. Juk jie sukūrė šnipinėjimo agentūrą, kurios pavydą sukeltų net Kinija – ir padarė taip, kad galėtų nuolat šnipinėti, ką nori. Kas yra informacijos šaltinis? Edwardas Snowdenas yra buvęs CŽV rangovas ir Teisingumo departamento darbuotojas, kuriam šiuo metu pateikti kaltinimai. Kad būtų aišku: Snowdenas padarė mums paslaugą. Niekas nenori, kad valdžia stebėtų jų privatų gyvenimą 24 valandas per parą, 7 dienas per savaitę. Šiuo metu nėra jokių įrodymų, kad šis teisių pažeidimas išgelbėjo vieną gyvybę, jau nekalbant apie teroristinių išpuolių sustabdymą – nepaisant to, kad administracija teigia priešingai. Pateikdamas šiuos failus, Snowdenas rūpinosi, kad nepaskelbtų nieko, kas galėtų pakenkti Jungtinėms Valstijoms, jų agentams ar tarptautinėms operacijoms. Jis tai padarė tiesiog todėl, kad tai buvo jo darbas, jis turėjo aprūpinti savo šeimą, o vyriausybė dabar vadina jį „išdaviku“. Ką dar tai galėtų reikšti, išskyrus tai, kad mūsų sistema veikia netinkamai?

Autorių teisių svetainė © - Sebastian Yakimenko

P.S. Mano vardas Aleksandras. Tai mano asmeninis, nepriklausomas projektas. Labai džiaugiuosi, jei straipsnis patiko. Norite padėti svetainei? Tiesiog pažiūrėkite toliau pateiktą skelbimą, kad sužinotumėte, ko neseniai ieškojote.

Autorių teisių svetainė © – šios naujienos priklauso svetainei ir yra tinklaraščio intelektinė nuosavybė, saugoma autorių teisių įstatymų ir negali būti niekur naudojama be aktyvios nuorodos į šaltinį. Skaityti daugiau - "apie autorystę"

Ar tai, ko ieškojote? Galbūt tai yra kažkas, ko taip ilgai negalėjote rasti?

Visą gyvenimą savo puikiais straipsniais jis kovojo už Rusijos valstybės stiprinimą, drąsiai demaskuodamas korumpuotus valdininkus, liberalus demokratus ir revoliucionierius, perspėdamas apie šaliai gresiančią grėsmę. Rusijoje valdžią užgrobę bolševikai to jam neatleido. Menšikovas buvo nušautas 1918 metais itin žiauriai prieš žmoną ir šešis vaikus.

Michailas Osipovičius gimė 1859 m. spalio 7 d. Novorževe, Pskovo gubernijoje prie Valdajaus ežero, kolegiško registratoriaus šeimoje. Baigė rajono mokyklą, kurią baigęs įstojo į Kronštato karinio jūrų laivyno skyriaus technikos mokyklą. Tada jis dalyvavo keliose ilgose jūrų kelionėse, kurių literatūrinis vaisius buvo pirmoji esė knyga „Aplink Europos uostus“, išleista 1884 m. Kaip karinio jūrų laivyno karininkas, Menšikovas išsakė idėją sujungti laivus ir lėktuvus, taip numatydamas orlaivių vežėjų atsiradimą.

Jausdamas pašaukimą literatūriniam darbui ir žurnalistikai, 1892 m. Menšikovas išėjo į pensiją ir gavo kapitono laipsnį. Jis įsidarbino laikraščio „Nedelya“ korespondentu, kur netrukus patraukė dėmesį savo talentingais straipsniais. Tada jis tapo pagrindiniu konservatorių laikraščio „Novoje Vremya“ publicistu, kuriame dirbo iki revoliucijos.

Šiame laikraštyje jis parašė savo garsiąją rubriką „Laiškai kaimynams“, patraukusią visos išsilavinusios Rusijos visuomenės dėmesį. Kai kurie Menšikovą vadino „reakcionieriumi ir juoduoju šimtu“ (o kai kurie tebevadina). Tačiau visa tai yra piktybinis šmeižtas.

1911 m. straipsnyje „Klūpant Rusija“ Menšikovas, atskleisdamas Vakarų užkulisių machinacijas prieš Rusiją, perspėjo:

„Jei Amerikoje renkamas didžiulis fondas, siekiant užtvindyti Rusiją žudikais ir teroristais, mūsų valdžia turėtų apie tai pagalvoti. Ar gali būti, kad ir šiandien mūsų valstybės gvardija laiku nieko nepastebės (kaip 1905 m.) ir neužkirs kelio bėdoms?

Tuo metu valdžia nesiėmė jokių priemonių šiuo klausimu. O jei jie priimtų? Vargu ar Trockis-Bronšteinas, pagrindinis Spalio revoliucijos organizatorius, 1917 metais būtų galėjęs atvykti į Rusiją su amerikiečių bankininko Jacobo Schiffo pinigais!

Tautinės Rusijos ideologas

Menšikovas buvo vienas žymiausių konservatorių publicistų, veikęs kaip rusų nacionalizmo ideologas. Jis inicijavo Visos Rusijos nacionalinės sąjungos (VNS) sukūrimą, kuriai parengė programą ir chartiją. Ši organizacija, turėjusi savo frakciją Valstybės Dūmoje, apėmė nuosaikiųjų dešiniųjų išsilavinusios Rusijos visuomenės elementus: profesorius, į pensiją išėjusius karininkus, valdininkus, publicistus, dvasininkus, žymius mokslininkus. Dauguma jų buvo nuoširdūs patriotai, tai daugelis vėliau įrodė ne tik kova su bolševikais, bet ir kankinystę...

Pats Menšikovas aiškiai numatė 1917 metų nacionalinę katastrofą ir, kaip tikras publicistas, skambino pavojaus varpais, perspėjo ir siekė jai užkirsti kelią. „Stačiatikybė, – rašė jis, – išlaisvino mus iš senovės laukinių žiaurumų, autokratija – iš anarchijos, bet grįžimas prieš mūsų akis prie laukinystės ir anarchijos įrodo, kad norint išgelbėti senuosius, reikia naujo principo. Tai yra tautiškumas... Tik nacionalizmas gali grąžinti mums prarastą pamaldumą ir galią“.

Straipsnyje „Šimtmečio pabaiga“, parašytame 1900 m. gruodį, Menšikovas paragino Rusijos žmones išlaikyti savo, kaip tautą formuojančios, vaidmenį:

„Mes, rusai, ilgai miegojome, užliūliuoti savo galios ir šlovės, bet tada vienas po kito trenkė dangiškas perkūnas, o mes pabudę pamatėme save apgultame – ir iš išorės, ir iš vidaus... Nenorime. kažkieno kito, bet mūsų – rusų – žemė turi būti mūsų“.

Menšikovas įžvelgė galimybę išvengti revoliucijos stiprinant valstybės valdžią, nuoseklioje ir tvirtoje nacionalinėje politikoje. Michailas Osipovičius buvo įsitikinęs, kad žmonės, taryboje su monarchu, turi būti valdomi valdininkų, o ne jų. Su publicisto aistra jis parodė mirtiną biurokratijos pavojų Rusijai: „Mūsų biurokratija... sumažino istorinę tautos stiprybę iki niekaip“.

Esminių pokyčių poreikis

Menšikovas palaikė glaudžius ryšius su didžiaisiais to meto rusų rašytojais. Gorkis viename iš savo laiškų prisipažino, kad mylėjo Menšikovą, nes jis buvo jo „priešas iš širdies“, o priešai „geriau sakyti tiesą“. Savo ruožtu Menšikovas Gorkio „Sakalo giesmę“ pavadino „pikta morale“, nes, anot jo, pasaulį gelbsti ne „drąsiųjų beprotybė“, sukelianti sukilimą, o „nuolankiųjų išmintis“. ”, kaip Čechovo liepa ("Tarpoje").

Jam yra 48 laiškai nuo Čechovo, kuris su juo elgėsi pagarbiai. Menšikovas aplankė Tolstojų Jasnojoje, tačiau tuo pat metu kritikavo jį straipsnyje „Tolstojus ir valdžia“, kuriame rašė, kad jis yra pavojingesnis Rusijai nei visi revoliucionieriai kartu paėmus. Tolstojus jam atsakė, kad skaitydamas šį straipsnį patyrė „vieną geidžiamiausių ir brangiausių jausmų man – ne tik geranoriškumą, bet ir tiesioginę meilę tau...“.

Menšikovas buvo įsitikinęs, kad Rusijai reikia radikalių pokyčių visose be išimties gyvenimo srityse, tik taip galima išgelbėti šalį, tačiau iliuzijų neturėjo. „Žmonių nėra – štai kodėl Rusija miršta! – iš nevilties sušuko Michailas Osipovičius.

Iki pat savo dienų pabaigos jis negailestingai vertino nusiraminusią biurokratiją ir liberalią inteligentiją: „Iš esmės jūs jau seniai išgėrėte viską, kas gražu ir puiku (žemiau) ir praryta (viršuje). Jie išardė bažnyčią, aristokratiją ir inteligentiją“.

Menšikovas tikėjo, kad kiekviena tauta turi atkakliai kovoti už savo tautinę tapatybę. „Kai kalbama apie žydo, suomio, lenko, armėno teisių pažeidimą, – rašė jis, – pasigirsta pasipiktinęs šauksmas: visi šaukia apie pagarbą tokiam šventam dalykui kaip tautybė. Bet vos tik rusai užsimena apie savo tautybę, savo tautines vertybes, pasigirsta pasipiktinę šūksniai – mizantropija! Netolerancija! Juodojo šimto smurtas! Žiauri tironija!

Išskirtinis rusų filosofas Igoris Šafarevičius rašė: „Michailas Osipovičius Menšikovas yra vienas iš nedaugelio įžvalgių žmonių, gyvenusių tuo Rusijos istorijos laikotarpiu, kuris kitiems atrodė (ir vis dar atrodo) be debesų. Tačiau jautrūs žmonės jau tada, 19–20 amžių sandūroje, įžvelgė pagrindinę gresiančių bėdų, kurios vėliau užgriuvo Rusiją ir kurias išgyvename iki šiol (o kada jos baigsis), šaknį. Menšikovas įžvelgė šią esminę visuomenės ydą, kuri neša būsimų gilių sukrėtimų pavojų, silpnėjant Rusijos žmonių tautinei savimonei...“

Šiuolaikinio liberalo portretas

Prieš daugelį metų Menšikovas energingai apnuogino tuos Rusijoje, kurie, kaip ir šiandien, ją keikė, remdamiesi „demokratiniais ir civilizuotais“ Vakarais. „Mes, – rašė Menšikovas, – nenuleidžiame akių nuo Vakarų, mus tai žavi, norime gyventi taip ir ne blogiau, kaip „padorūs“ žmonės gyvena Europoje. Bijodami nuoširdžiausios, aštriausios kančios, jaučiamos skubos našta, turime aprūpinti save tokia pačia prabanga, kokia prieinama Vakarų visuomenei. Turime dėvėti tuos pačius drabužius, sėdėti ant tų pačių baldų, valgyti tuos pačius patiekalus, gerti tuos pačius vynus, matyti tuos pačius reginius, kuriuos mato europiečiai. Siekdamas patenkinti išaugusius poreikius, išsilavinęs sluoksnis kelia vis didesnius reikalavimus Rusijos žmonėms.

Inteligentija ir aukštuomenė nenori suprasti, kad didelis vartojimo lygis Vakaruose yra susijęs su didelės likusios pasaulio dalies išnaudojimu. Kad ir kaip sunkiai dirbtų Rusijos žmonės, jiems nepavyks pasiekti tokio pajamų lygio, kokį gauna Vakarai, išsiurbdami iš kitų šalių neatlygintinus išteklius ir darbo jėgą savo naudai...

Išsilavinęs sluoksnis reikalauja iš žmonių didžiulių pastangų, kad būtų užtikrintas europinis vartojimo lygis, o kai tai nepasiseka, piktinasi Rusijos žmonių inercija ir atsilikimu.

Ar Menšikovas daugiau nei prieš šimtą metų savo neįtikėtinu įžvalgumu nenutapė dabartinio rusofobiško liberalaus „elito“ portreto?

Drąsos sąžiningam darbui

Na, argi šie iškilaus publicisto žodžiai nėra skirti mums šiandien? „Pergalės ir pergalės jausmas, – rašė Menšikovas, – dominavimo savo žemėje jausmas visiškai netiko kruviniems mūšiams. Visiems sąžiningiems darbams reikia drąsos. Viskas, kas brangiausia kovoje su gamta, viskas, kas puiku moksle, menuose, žmonių išmintyje ir tikėjime – viską lemia būtent širdies didvyriškumas.

Kiekviena pažanga, kiekvienas atradimas yra panašus į apreiškimą, o kiekvienas tobulumas yra pergalė. Tik prie mūšių įpratusi tauta, persmelkta triumfo per kliūtis instinkto, gali ką nors didingo. Jei tarp žmonių nėra dominavimo jausmo, nėra ir genialumo. Kilnus išdidumas krenta – ir žmogus iš šeimininko tampa vergu.

Esame vergiškų, nevertų, moraliai nereikšmingų įtakų nelaisvėje, ir kaip tik iš čia kyla mūsų skurdas ir silpnumas, nesuvokiamas didvyriškos tautos tarpe“.

Ar ne dėl šios silpnybės 1917 m. Rusija žlugo? Ar ne dėl to 1991 metais žlugo galinga Sovietų Sąjunga? Ar tai ne tas pats pavojus, kuris mums gresia šiandien, jei pasiduosime pasauliniam Rusijos puolimui iš Vakarų?

Revoliucionierių kerštas

Tie, kurie griovė Rusijos imperijos pamatus, o paskui 1917 metų vasarį užgrobė joje valdžią, nepamiršo ir neatleido Menšikovui už jo, kaip tvirto valstybės veikėjo ir kovotojo už Rusijos žmonių vienybę, padėties. Publicistas buvo nušalintas nuo darbo „Novoje Vremya“. Netekę namų ir santaupų, kurias netrukus atėmė bolševikai, 1917–1918 m. Menšikovas praleido Valdajuje, kur turėjo vasarnamį.

Tomis karčiomis dienomis jis savo dienoraštyje rašė: „1918 m. vasario 27 d., III 12. Didžiosios Rusijos revoliucijos metai. Kūrėjo dėka mes vis dar gyvi. Bet esame apiplėšti, sužlugdyti, netekę darbo, išvaryti iš savo miesto ir namų, pasmerkti badui. O dešimtys tūkstančių žmonių buvo kankinami ir nužudyti. Ir visa Rusija buvo įmesta į istorijoje neregėtą gėdos ir nelaimės bedugnę. Baisu pagalvoti apie tai, kas bus toliau – tai yra, būtų baisu, jei smegenys dar nebūtų pripildytos smurto ir siaubo įspūdžių iki nejautrumo.

1918 metų rugsėjį Menšikovas buvo suimtas, o po penkių dienų nušautas. „Izvestija“ paskelbtame rašte sakoma: „Avarinio lauko štabas Valdajuje nušovė garsųjį Juodojo šimto publicistą Menšikovą. Buvo atskleistas monarchistų sąmokslas, kuriam vadovavo Menšikovas. Buvo leidžiamas pogrindinis „Juodojo šimto“ laikraštis, raginantis nuversti sovietų valdžią“.

Šioje žinutėje nebuvo nė žodžio tiesos. Nebuvo jokio sąmokslo ir Menšikovas nebeleido jokio laikraščio.

Jam buvo kerštaujama už ankstesnes pareigas kaip ištikimas Rusijos patriotas. Laiške žmonai iš kalėjimo, kuriame praleido šešias dienas, Menšikovas rašė, kad saugumiečiai nuo jo neslėpė, kad šis teismo procesas buvo „keršto aktas“ už jo straipsnius, paskelbtus prieš revoliuciją.

Egzekucija iškiliajam Rusijos sūnui įvykdyta 1918 m. rugsėjo 20 d. Valdajaus ežero pakrantėje, priešais Iverskio vienuolyną. Jo našlė Marija Vasiljevna, mačiusi egzekuciją su vaikais, vėliau savo atsiminimuose rašė: „Atvykęs į areštinę į egzekucijos vietą, vyras atsistojo veidu į Iverskio vienuolyną, aiškiai matomas iš šios vietos, atsiklaupė ir pradėjo melstis. . Įbauginti buvo paleista pirmoji salvė, tačiau šis šūvis sužalojo vyro kairę ranką prie plaštakos. Kulka išplėšė mėsos gabalą. Po šio šūvio vyras atsigręžė. Po to sekė nauja salvė. Jie šovė man į nugarą. Vyras nukrito ant žemės. Dabar Davidsonas prišoko prie jo su revolveriu ir du kartus šovė į kairę smilkinį.<…>Vaikai pamatę tėvo šaudymą verkė iš siaubo.<…>Saugumo pareigūnas Davidsonas, nušovęs jį šventykloje, pasakė, kad tai daro su dideliu malonumu.

Šiandien stebuklingai išsaugotas Menšikovo kapas yra Valdai miesto (Novgorodo sritis) senosiose miesto kapinėse, šalia Petro ir Povilo bažnyčios. Tik po daugelio metų artimiesiems pavyko reabilituoti garsųjį rašytoją. 1995 m. Novgorodo rašytojai, remiami Valdajaus viešosios administracijos, Menšikovo dvare atidengė marmurinę memorialinę lentą su užrašu: „Nubaigtas mirties bausme už teistumą“.

Sankt Peterburgo valstybiniame jūrų technikos universitete vyko visos Rusijos Menšikovo skaitymai, susiję su publicisto jubiliejumi. „Rusijoje nebuvo ir nėra Menšikovui prilyginto publicisto“, – savo kalboje pabrėžė 1-ojo laipsnio atsargos kapitonas Michailas Nenaševas, Visos Rusijos laivyno rėmimo judėjimo pirmininkas.

Vladimiras Malyshevas

Pavargau nuo sistemos, nuo melo ir melo? Sveiki atvykę į benamius! Tiesą sakant, ne viskas taip liūdna. Žinau, žinau, priemonė, kuri padės Atsijungti ir netapti benamiais, kaip šimtai kitų nevykėlių.

Pirmiausia pažiūrėkime, kas yra Sistema ir kodėl jai prieštaraujama. Sistema yra socialinių taisyklių visuma, kuriai daugiau ar mažesniu mastu priklauso kiekvienas žmogus.

Tai sistemos dėka, kad tu nedarai ką nori, o kasdien eini į ofisą ir buki ten 8 valandas per dieną, o ne... Na, kiekvienam šis "taip" skirtingas, rašykite tai tavo galvoje.

Būtent Sistemos dėka, pažiūrėjęs filmus ir jais patikėjęs, tu apsimeti sekso milžinu ar pornografine žvaigžde ir verki dėl savo nesamų centimetrų, užuot tiesiog pasimylėjęs su kuo nori ir kada nori.

Sistemos dėka jūs negyvenate savo gyvenimo, o kuriate iš anksto parašytus kažkieno gyvenimo scenarijus. Tave gerai išmokė gyventi, tiesa? Šie labai autoritetingi žmonės, tai tokie žmonės...

Kaip Sistemai pavyksta jus apgauti, tokį protingą (nors) kaip šis? Taip, tu pats tai žinai. Nuo vaikystės jums buvo pasakyta, kas esate:

Žinoma, tu nenorėjai tuo tikėti. Bet kokia apgaulė! Kadangi tai tiesa apie chloroplastus ir Didžiosios Britanijos sostinę, tai reiškia... Bet vis tiek užuodei apgaulę. Tai tiesa. Nes nesvarbu. Gerai žaisti pagal kažkieno taisykles. Ir tu nusprendei eik prieš sistemą . Čia ir slypi laimikis. Jūs matote, kai einate prieš sistemą, tada jūs jį tik sustiprinsite. Sistema negali egzistuoti be maištininkų, kaip juoda negali egzistuoti be baltosios. Kaip tai veikia?

Kur yra taisyklių rinkinys, pagal kurį sistema verčia jus dirbti? Teisingai, tavo galvoje. Nesvarbu, kaip jie ten pateko, bet dabar šios taisyklės yra ten, be rinkos. O kai einate prieš Sistemą, pirmas dalykas, kurio jums reikia, yra pačios sistemos taisyklių egzistavimas jūsų galvoje, kitaip kaip jūs sukursite savo priešingas taisykles? Ir dėl to maištauja prieš sistemą, jūs visiškai nepaliekate sistemos, o tik patvirtinate jos taisyklių egzistavimą, nesvarbu, sutinkate su jomis, ar ne, ir taip sustiprinate sistemą. Niūrus vaizdas, tiesa?

Trumpai tariant, išsiskirti Sistemos taisyklės, reikia juos pašalinti iš sąmonės. Negalite jų akimirksniu pamiršti (na, kai kurie žmonės tai daro su degtine ir pan., bet tai yra kvaila, o tada degtinė taip pat yra sistemos dalis), tačiau galite padaryti, kad taisyklės jums nebebūtų svarbios. Kai sistemos taisyklės pavirs į sausą sąrašą, neapkrautą emocijomis (o taisyklės turi galią tik tada, kai jos dėl kokių nors priežasčių tau yra svarbios), tada tu išsiskirsi su sistema, tik taip galėsi iš tikrųjų eik prieš sistemą ir išeiti iš jo.

Kaip atimti iš sistemos taisyklių jums galią? Būtent apie tai kalbama knygoje „Turbo-Gopher. Kaip nustoti dulkinti savo smegenis ir pradėti gyventi“. Knygoje išsamiai aprašyti visi mechanizmai, kuriais veikia sistema, ir paprastas, bet labai efektyvus būdas ją susukti.

Ką reiškia būti prieš sistemą? Kiek žmonių dabar svaido antisisteminius šūkius, kiek žmonių užima poziciją prieš sistemą, net nesuprasdami, kas yra ta Sistema, kuriai taip aršiai priešinasi. Dažniausiai visus šiuos šūkius ir antisistemines nuotaikas sukelia tik patosas, žaidimai, jaunatviškas maksimalizmas ir jie neneša jokių tikrai protingų idėjų ar problemos esmės supratimo. Tokiems žmonėms nesvarbu, su kuo kovoti, svarbiausia išmesti savo energijos perteklių prieš kokį nors priešą, o šiuo atveju šis priešas yra ši Sistema.

Tačiau neturėtumėte galvoti, kad šiuo straipsniu aš bandau atskleisti norą būti prieš Sistemą. Visai ne. Jau turiu straipsnį, kuriame aprašiau savo viziją pasitraukti iš Sistemos, bet nesivarginau parodyti savo vizijos apie pačią Sistemą.
Kas yra sistema? Sistemų yra labai daug, yra net specialūs mokslai, pavyzdžiui, sistemų metodika, kurie tiria pasaulį naudodami sistemas. Tai yra, grubiai tariant, visas mūsų pasaulis susideda iš sistemų ir ne visos jos yra kenksmingos – daugelis jų yra būtinos mūsų gyvenimui.

Dabar išsiaiškinkime, kokia tai Sistema, kuriai daugelis taip priešinasi ir kuriai jūsų nuolankus tarnas taip pat priešinasi...

Sistema yra finansinė-oligarchinė, arba, kitaip tariant, „oligarchijos diktatūra“. Svarbu pažymėti, kad diktatūra yra ne konkrečiai buržuazija kaip klasė, o veikiau sėkmingiausių buržuazijos atstovų – oligarchų – sluoksnis. Patys pinigai yra kažkas neutralaus ir, priešingai populiariam įsitikinimui, nekelia neigiamo ar net blogo krūvio. Pinigai yra tiesiog įrankis, padedantis žmonių ekonominėms sistemoms sąveikauti. Tie. pinigai yra prekės ekvivalentas.

Bet viskas taip gerai tik idealiomis sąlygomis. Šios sistemos pažeidžiamumas kartu su žmogišku godumu pinigus galiausiai pavertė įrankiu, kuris žmonėms nepadeda, o, priešingai, paverčia juos vergais. Tie. kas valdo pinigus, tas valdo ekonomiką, taigi ir žmonių valią. Dėl įvairių pastarųjų metų politinių įvykių ir situacijų visa žmonija tapo tokia priklausoma nuo pinigų, kad dabar galime drąsiai paminėti vergų sistemą. Tik anksčiau vergai buvo atvirai vergais, t.y. jie dirbo savo šeimininkui, savo valią pajungė šeimininkui, mainais gaudami tik tai, kas būtina gyvenimui (grubiai tariant, savo davinį, kad nemirtų iš bado). Tačiau šiuolaikinė vergų sistema yra daug sudėtingesnė ir painesnė. Dabar jūs negalite tiesiog eiti ir būti vergų savininku, todėl reikia visokių gudrybių.

Tam, kad žmogus nesijaustų vergu, o jaustųsi laisvas, nuo vaikystės jam skiepijamas iškrypęs laisvės supratimas. Dėl to žmogus yra vergas – ir tuo pačiu jaučiasi laisvas. Sakysite, kad nesutinkate su manimi ir nelaikote savęs vergu, tada išsiaiškinkime, kodėl klystate...

Palyginkime du savo amžininkus, t.y. du žmonės gyvena šiandien. Vienas – šiuolaikinis civilizuotas žmogus, kitas – genčių gyventojas, gyvenantis Papua Naujosios Gvinėjos džiunglėse. Kiekvienas žmogus turi natūralių, fiziologinių poreikių: valgyti, gerti vandenį ir kt. Tie. tie, be kurių žmogus mirs. Dabar pažiūrėkime, kaip šie žmonės tenkina šiuos poreikius. Kiekvieną dieną papuasas eina medžioti miške, kuriame gyvena, gauna maisto ir, tiesą sakant, valgo. Tie. jo poreikių patenkinimas priklauso nuo miško, nuo gamtos. Jis gyvena tiesiog miške, nereikia jokių šiuolaikinės civilizacijos privalumų, viskas, ko jam reikia, yra gamtos duota tiesiog pagal nutylėjimą. O civilizacijos gyventojas, norėdamas patenkinti savo poreikius, yra priverstas įsidarbinti, dirbti, kad užsidirbtų pinigų, su kuriais reikia nueiti į parduotuvę ir ten nusipirkti kažkokio maisto (o aš net nedarysiu pasakykite, iš ko pagamintas šis maistas). Tie. Užuot iš karto gavęs maisto sau, žmogus priverstas dalyvauti tarpiniuose gamybos etapuose, t.y. darbas ir pinigai. O jeigu jis šiuose etapuose nedalyvaus, tai tiesiog negaus maisto ir nepatenkins natūralaus mitybos poreikio. Tai reiškia, kad žmogus yra priverstas dalyvauti šiuose etapuose. Ir net jei jis nori jose nedalyvauti ir bandys iš karto gauti maisto sau, mieste jam nepasiseks (kasimasis per šiukšlynus nesiskaito), nes miesto aplinkoje nėra maisto, kuris yra laukinė scena. Na, jei gaudote tik balandžius.

Miesto aplinkoje žmogus, praradęs šiuos tarpinius etapus, tampa benamiu, kai, kaip džiunglių gyventojas, jo negalima vadinti, nes jis yra sau pažįstamoje ir natūralioje aplinkoje, namuose. O miesto benamis anksčiau buvo civilizuotas gyventojas, tačiau likimas jam žiauriai pajuokavo ir privedė prie išnykimo. Tam, kad kažkaip egzistuotų, t.y. kalbant ne apie jokį nereikalingą komfortą, o apie būtinas sąlygas, žmogus turi susimokėti už komunalines paslaugas, t.y. jei, pavyzdžiui, jis nori mokėti ne tiek pinigų už šildymą žiemą, o šildytis malkomis, tai jis dėl savo gyvenamojo ploto dizaino ypatumų tokios galimybės tiesiog neturės. Na, jūs negalite kvailai deginti malkų savo bute, tiesa? O kai kuriems gali būti lengviau apsirūpinti malkomis, o ne mokėti už šildymą.

Papuasų vaikai su panieka žiūri į buržuaziją...

Daugelis žmonių klaidingai supranta bandymą palikti Sistemą, išsivaduoti iš jos. O išeitį jie interpretuoja kaip visišką išsivadavimą nuo visko, eina į kraštutinumus, nesistengdami suprasti klausimo esmės. Tačiau išsivadavimas iš visko reiškia ir išsivadavimą iš savo kūno, vadinasi, tai savižudybė, savo mirties troškimas. Žmogus nenori su niekuo savęs tapatinti, yra viskuo nepatenkintas ir, remiantis šia logika, jei eisime toliau, toks išsivadavimas prives prie mirties. Bet jei tu sieki mirties, tai kam išvis gyventi ir ką nors daryti, bet ko imtis, tu gali tiesiog taip egzistuoti ir tada vis tiek mirsi. Todėl toks išėjimo iš sistemos supratimas veda tik į regresiją, į nuopuolį. Jei visą visatą įsivaizduosite kaip apskritimą, tai šiame rate bus daug daugiau skirtingų apskritimų – mažos sistemos vienoje didelėje sistemoje. Ir jei žmogus teoriškai atsikrato visų šių mažų sistemų, tai jis vis tiek negalės atsikratyti didžiosios, todėl toks siekis iš anksto pasmerktas žlugti ir yra ne kas kita, kaip kvailystė ir nesąmonė, neverta. iš viso dėmesio ir net pastraipos šiame straipsnyje... Todėl nereikėtų šokinėti per galvą, nes gimusieji šliaužioti nemoka skraidyti! Turite realiai įvertinti savo galimybes, be rožinių akinių.

Taigi, mes nekalbame apie visišką, absoliučią laisvę, mes kalbame tik apie išsivadavimą iš šios arogantiškos ir nesąžiningos vergijos. Apskritai ši vergovė yra veikiau etinio pobūdžio, nes norint išlaikyti gyvybę bet kokiu atveju reikia dėti kažkokias pastangas, kažkokius veiksmus, todėl skirtumas tarp šių veiksmų yra tik dėl etikos. O tie, kurie sako, kad juos tenkina tokia vergovė ir mėgsta jos vaisius, yra teisūs, nes kiekvienas turi savo skonį. Bet tada tegul nesiskundžia, kodėl viskas taip blogai. Atrodo, kad mes turime viską, esame pavalgę ir apsirengę, bet tai bjauru...

Ką dabar su tuo turi oligarchai? Atrodo, na, jie turtingi, bet ką mums tai svarbu, mes neskaičiuojame svetimų pinigų. Teisingai, mes neskaičiuojame svetimų pinigų, uždirbtų sąžiningai, nes tai neetiška. Bet kai pinigai uždirbami iš tuščio oro, tai visai kitas klausimas. Jei žmogus turi, pavyzdžiui, milijardą vienetų pinigų, vadinasi, jis turėjo iškeisti prekes į lygiavertę sumą. O norint prekę pasikeisti, reikia ją kažkaip gauti, t.y. gaminti, auginti ir pan. Esmė ta, kad norint uždirbti milijardą vienetų pinigų (turima omenyje kažkokią didelę sumą), reikia įdėti daug pastangų, o tai sąžiningu būdu beveik neįmanoma dėl mažos prekės kainos. Arba jis didelis, bet mažiau produkto. Tai reiškia, kad kažkaip gaudami šias milžiniškas pinigų sumas, žmonės tiesiog žlugdo ekonomiką, uždirba pinigus iš oro, kai pinigai tampa preke ir perkami bei parduodami vienodai. Kai žmogus spekuliuoja pinigais (Forex), jis uždirba pinigus neparduodamas ir negamindamas jokių prekių, negaudamas pinigų iš nieko, paimdamas valiutų kursų skirtumą. Tai, kad pinigai tapo preke, mums labai žiauriai pajuokavo. Dėl to būrys labai gudrių žmonių, pasinaudoję šia spraga, galėjo praturtėti, o kiti tapo priversti nuo to priklausyti.

Kodėl bolševikai taip nemėgo buržuazijos? Buržujus uždirba daug daugiau pinigų, nei įdeda. Tai yra, labai paprastai tariant, buržuazija guli kurorte ir gurkšnoja sultis, o jo kapitalas (gamybos priemonės, darbuotojai, turtas) neša jam pelną. Buržua ilsisi, o šiuo metu pinigai patenka į jo sąskaitą, buržujus budi – ir pinigai krenta lygiai taip pat. Markso ir Lenino idėjų šalininkai tokį uždarbį laikytų siaubingu ir nepriimtinu naujoje (tuo meto) visuomenėje. Jie tikėjo, kad kiekvienas žmogus turi turėti tiek pinigų, kiek iš tikrųjų uždirbo savo darbu.

Tai yra raktas į šiuolaikinės vergovės supratimą. Buržuazinės klasės diktatūra.

„Kiekviena valstybė yra valdančiosios klasės diktatūra“.

„Teisinga yra valdančiosios klasės valia, pakelta į įstatymus“.

Tie. visi įstatymai, visa teisinė bazė yra sukurti dėl valdančiosios klasės. Ne paprastiems piliečiams, o tiems, kurie šiuo metu dominuoja. Ryškus pavyzdys Rusijos Federacijoje yra 90-ųjų Privatizavimo įstatymas, priimtas įsibėgėjusių buržuazijos atstovų. Jeigu Sąjungoje valdančioji klasė buvo proletariatas, t.y. jai buvo sukurta darbininkų klasė ir visa teisinė bazė (na, teoriškai taip), ir iki pat 61 metų viskas taip ir tęsėsi, kol 22-ajame suvažiavime iš partijos programos išbraukė „Proletariato diktatūrą“. Tie. valstybė nustojo būti proletariška, prasidėjo laipsniškas perėjimo etapas nuo komunizmo (tiksliau, jo pradinės stadijos) į kapitalizmą. Tie. nuo darbininkų klasės diktatūros iki buržuazijos diktatūros, kurią dabar turime.

Taigi sistema, su kuria bandome kovoti, yra buržuazinės klasės, tiksliau, jos „geriausių“ atstovų - oligarchų, priimtų veiksmų, įstatymų, paradigmų visuma. Jei demokratija yra daugumos valdžia, anarchija yra jokios ryškios politinės galios nebuvimas, tai oligarchija yra turtingųjų valdžia. Tie. kas turi daugiau pinigų, taisykles. „Kas moka, skambina melodiją“. Tie. valdžia ne pati geriausia, valdžia ne pati gabiausia, talentingiausia ir protingiausia, o galia tų, kurie savo laiku sugebėjo patraukti daug pinigų. Galia gudrių ir niekšiškų, niekšiškų ir nežmoniškų būtybių, kurių nedrįsta vadinti žmonėmis – greičiau tiesiog biomase, kuria jie išdrįsta laikyti daugelį iš mūsų (pasirodė net rimuoti).

Kaip kovoti su sistema? Pagal principą „kiekvienam veiksmui yra reakcija“. Su sistema reikia kovoti su kita sistema. Tie. sukurti naują sistemą, kuri nebus ankstesnės sistemos rėmuose. Kaip sukurti kitą sistemą? Taip, jis jau sukurtas. Norint kovoti su įrankiais, kurie laiko žmogų sistemoje, reikia jų atsikratyti, nes gerai, kad nėra fizinės prievartos, kaip, pavyzdžiui, buvo faraonų laikais. Dabar daugiau dėmesio skiriama žmonių sąmonėms, o ne fiziniam jų prievartavimui. Žmonės patys tampa vergais, tiksliau, toliau vergais ir nenori nieko keisti. Tai reiškia, kad norėdami išvengti šių prievartos priemonių, galite nuo jų išsisukti. Apgyvendinkite išnykusius kaimus ir kurkite naujas gyvenvietes. . Siekite maksimalios autonomijos ir nepriklausomybės nuo ankstesnės civilizacijos. Kurkite savo mažas sistemas, savo visuomenes, stiprias ir nesugriaunamas, su savo idealais (net nesvarbu kokiais). Dėl to šios sistemos sudarys vieną didelę sistemą arba sistemų rinkinį, kuris taps bent savotiška priešprieša ankstesnei Sistemai. Kuo daugiau žmonių paliks tą Sistemą, tuo ji bus mažesnė ir silpnesnė, taigi ir priešinga sistema bus stipresnė. Turime elgtis lygiai taip pat, kaip elgiasi šie oligarchai. Jei kas nors padidino, tai reiškia, kad kažkas sumažėjo, jei kažkas rado, tai reiškia, kad kažkas prarado. Jų pačių ginklas, prieš save. Kuo mažiau buržuazija turės darbuotojų, tuo mažiau ji gaus perteklinės vertės (pelno) ir bus skurdesnis. Tai bus savotiškas maištas ir nepaklusnumas savo vergų savininkams. Prisiminkite, kaip Mohandas "Mahatma" Gandhi elgėsi bandydamas atsikratyti britų jungo Indijoje. Jie nustojo pirkti britiškus drabužius, nustojo pirkti britišką druską ir pradėjo gaminti savo, daug pigiau. Tai reiškia, kad šie metodai veikia ir tuo pačiu nereikia nieko žudyti. Čia tas pats, nereikia pirkti oligarchinių produktų, kai galime gaminti savo, mano ir užsiauginti.

Bet svarbiausia, manau, tai suvokti. Jeigu žmogus supranta, kaip ši Sistema veikia, tai laikyk jį jau įveikusiu pusiaukelę, tik klausimas, kad šie lengviausi pusiaukelėje... Ir visai nebūtina šokinėti į gatves, dalyvauti mitinguose, statyti pretenzingi avatarai ir statusai socialinių tinklų tinkluose – jums tereikia kibti į reikalus, vaikinai. Norint atsikratyti Sistemos, pirmiausia reikia iš jos išlipti, o ne sloguoti kaip vėžlys joje...