Azerii sunt arabi. dicţionar arabă azeră online. Azerbaidjan în cadrul URSS

BAKU / News-Azerbaijan. Mulți dintre noi am observat că între cultura, tradițiile și mentalitatea arabă și azeră, în ciuda tuturor diferențelor, există multe asemănări. În unele cazuri, există și o asemănare externă. Cu ce ​​este legat asta? La urma urmei, azeri sunt popoare turcice, iar arabii sunt semiți. Poate că motivul este o religie comună și contacte istorice de secole? Da, dar nu numai.

Cert este că arabii au trăit pe teritoriul Azerbaidjanului și Iranului din cele mai vechi timpuri. De-a lungul timpului, arabii care s-au stabilit aici în timpul Califat au fost turcificați sau iranianizați și s-au alăturat popoarelor azere și musulmane din Caucazul de Sud.

Doctor în Științe Istorice, Profesor, Șef Catedră Relații Internaționale a Institutului de Manuscrise al ANAS Farid Alekperli, care timp de mulți ani a studiat „urma arabă” în istoria Azerbaidjanului, a împărtășit câteva secrete ale profunzimii istorice.

Într-o conversație cu un corespondent Novosti-Azerbaijan, acesta, în special, a spus că pe harta Azerbaidjanului există multe așezări care încep cu cuvântul „Arab”. Locuitorii unora dintre aceste sate vorbeau arabă încă din secolul al XIX-lea. Astfel, remarcabilul istoric azer Abbaskuli aga Bakikhanov (1794-1847) în lucrarea sa „Gulistani-Irem” scrie despre existența în vremea sa a unor grupuri separate de arabi care și-au păstrat limba: „Locuitorii a două sate din Guba, unul în Derbent. , doi în Sheki și un trib mare din districtele Shirvan se numesc încă arabi, iar unii dintre ei încă vorbesc între ei într-o limbă arabă coruptă".

Nume arabe ale așezărilor din Azerbaidjan

Ca amintire a arabilor care au trăit cândva în Azerbaidjan, aici s-au păstrat sate ale căror nume încep cu cuvântul „Arab”. De exemplu: arab („Arab”), Arabushaghi („copiii arabilor”), Arabsarvan („Sarvan arab”, „Șofer de cămilă arab”), Arabgadim („Gadim arab” sau „Arab vechi”), Arabmehdibey („ Arab Mehdibey"), Arabli (arabă), Arablar (arabi), Arabyengidzhe ("Novoarabovka"), Arabali ("Arab Ali"), Arabkeymuraz ("Arab Keymuraz"), Arabdagna ("Arab Dagna"), Arabhaji ( „Arab Haji”), Arabshamli („Arabii sirieni”), Arabbasra („Arabii din Basra”), Arabsheikh („Șeicul arab”), Arabshakhverdi („Arab Shahverdi”), Arabgiyasli („Arab Giyasly”), Arabchaltykchi („ Agricultor arab de orez" ), Arabjabirli ("Arab Jabirli"), Arabkhana ("Casa arabă"), Arabmehtibek ("Arab Mehtibek"), Arabbabirkhan ("Arab Babirkhan"), Arabkardashkhan ("Arab Kardashkhan"), Arabkukel ("Arabă") Kukel”), Arabojag („Vatra arabă”), Arabshaki („Arab Shaki”) etc. În plus, arabii locuiau în multe sate care nu aveau cuvântul „Arab” în numele lor.

cucerirea arabă

De unde provin satele arabe din Caucazul de Sud și care este rolul arabilor în istoria etnică a Azerbaidjanului?

După cum știți, deja în 642, chiar în zorii islamului, la numai 9 ani de la moartea profetului Mahomed, trupele arabe au pus piciorul pe pământul Azerbaidjanului, iar țara a fost cucerită treptat de arabi. Cucerirea a fost însoțită de așezarea teritoriului de către triburi arabe individuale, războinici și familii de coloniști.

istoric arab Yaqut al-Hamawi(1179 - 1229) în lucrarea sa „Mujam al-buldan” („Dicționarul țărilor”), descrie cucerirea Azerbaidjanului după cum urmează:

„Pentru prima dată, Azerbaidjanul a fost cucerit de arabi în timpul domniei califului Umar ibn al-Khattab, Allah să fie mulțumit de el...”

Ulterior, teritoriul Azerbaidjanului a fost inclus de arabi în Emiratul Azerbaidjanului, condus de un conducător numit de califii arabi. Chiar și după slăbirea Califatului și apariția unor state independente pe teritoriul Azerbaidjanului, la Shirvan a ajuns la putere dinastia arabă Mazyadid, care, împreună cu ramurile sale, Shirvanshahs Kesranizii și Derbendi, a condus Shirvan din perioada 9-16. secole.

Pentru a câștiga un punct de sprijin în ținuturile cucerite, arabii au început să restaureze vechile și să construiască noi fortărețe și să tragă linii speciale de graniță. Arabii s-au stabilit în teritoriile cucerite. Mai mult, această decontare a fost realizată atât voluntar, cât și administrativ. Arabii au stabilit nu numai Azerbaidjanul, ci și aproape toate teritoriile pe care le-au cucerit - Irak, Iran, Asia Centrală. Califii omeiazi au stabilit garnizoane militare cu familiile lor în orașele cucerite. Ulterior, această populație le-a servit ca sursă de forță militară. Aceste orașe includ Kufa și Basra în Irak, Damasc, Hims și Qinnasrin în Siria, Fustat în Egipt, Shiraz în Iran, Merv în Khorasan. Trupele formate din Basriani au fost trimise mai ales în nord, în Transcaucazia, inclusiv în Azerbaidjan. Există încă un sat în Azerbaidjan numit Arabbasra („Arabii din Basra”). Practica strămutării s-a desfășurat pe toată durata existenței Califatului.

Academician Nailya Velikhanlyîn articolul său „Schimbări în geografia istorică a Azerbaidjanului ca urmare a cuceririi arabe” oferă informații detaliate despre colonizarea pământurilor azere de către arabi:

„Puțin mai târziu”, scrie ea, „s-au stabilit coloniști arabi pe pământurile Arran și Azerbaidjan, care s-au stabilit în triburi întregi pe pământurile confiscate de la populația locală din jurul Barda, Baylakan, Kabala, Derbent, Warsan, Tabriz, Mayanij, Barz, Nariz, Sarat (Saraba) etc. În Arran, aproape întotdeauna au prevalat răbiiții, care s-au stabilit în Barda, Shamakhi și Shirvan În primii ani ai cuceririi, mudariții s-au mutat și în Azerbaidjan, punând stăpânire pe „tot ce era posibil” și întorcându-se. locuitorii locali în mârșătorii lor”.

Manuscrise antice

Cum, unde și în ce număr s-au stabilit arabii în Azerbaidjan este dovedit de surse scrise de mână medievale, informații din care sunt date mai jos. Potrivit lui Derbent-Nama:

„În 733, Maslama a populat anumite cartiere cu populația arabă, iar moscheile trimestriale din Derbent au fost denumite după numele regiunilor. Existau șapte astfel de moschei: moscheile Hadari, Palestina, Damasc, Khim, Kaisar, Jazira și Mosul. .”

Ahmad ibn Kufi(mort în 926) în lucrarea sa „Kitab al-futuh” („Cartea cuceririlor”) scrie:

„Marwan s-a mutat în orașul al-Bab, cu el în acel moment erau peste 40.000 de necredincioși captivi, Marwan i-a așezat pe unii dintre ei în zona numită râul al-Samur în câmpia ținutului al-Kurr. Un alt istoric arab celebru, Ahmad al-Balazuri (c. 820-892), în cartea sa „Futuh al-buldan” („Cuceriri ale țărilor”) notează: „Când arabii au ocupat Albania caucaziană, triburile lor din două districte (Kufa). și Basra) s-au repezit acolo ) și din Siria, și fiecare dintre ei și-a pus mâna pe pământ, ceea ce le-a putut stăpâni Și unii dintre ei au cumpărat pământ de la nearabi (adjam). astfel au devenit muncitori pentru ei.” .

Conform cărții „Tarikh” („Istorie”) Ahmad Yaqubi(m. 897):

„Harun al-Rashid l-a numit pe Yusuf ibn Rashid al-Mulami ca conducător al Arranului (Albania Caucaziană) și a reinstalat o parte din arabii Nizir în țară, astfel încât în ​​timpul domniei sale numărul lor a crescut semnificativ, în timp ce înainte de aceasta predominau yemeniții. aici, după el, Harun ar-Rashid l-a numit pe Yazid ibn Mazyad ibn Zayd al-Shaybani și a relocat acolo din toate locurile, care constituie în prezent majoritatea arabilor din Arran (Yazid), Abd al-. Kabir ibn Abd al-a fost numit conducător Hamid este din descendenții lui Zayd ibn Khattab al-Adavi și a mers acolo (la Arran) cu un detașament de la locuitorii din Diyar Mudar."

Istoric celebru Abu Ishaq al-Istakhri(secolul X) în lucrarea „Masalik al-Mamalik” („Cartea cărărilor și a țărilor”) scrie:

„În munții Bab al-Abwab (adică în jurul Derbent) există castele fortificate construite de oameni (trupele) Khosroes, staționate pentru a păzi aceste drumuri de-a lungul cărora khazarii trec către pământurile Islamului castele, iar în ele locuiesc oameni (arabi) din Mosul, Diyar Rabi și Siria, iar ele (castele) sunt cunoscute după numele acestor triburi. Și limba arabă este păstrată aici din generație în generație..."

arabi și Europa

Cuceritorii arabi s-au stabilit nu numai în Azerbaidjan, ci au pătruns aproape peste tot în vastul teritoriu al califatului, din Spania până în Tadjikistan. De exemplu, tribul arab „Tazik” s-a stabilit în Asia Centrală și probabil și-a dat numele poporului modern tadjik. În anii Califatului, arabii s-au stabilit în masă în Shiraz și Khorasan și au jucat un rol semnificativ în etnogeneza perșilor care trăiau acolo. Mai jos ne vom concentra asupra colonizării arabe a Europei de Sud.

Mult sânge arab curge și în venele spaniolilor și portughezilor, deoarece din secolele al VIII-lea până în secolele al XIII-lea, Califatul Arab al Omeyazilor, precum și almoravizii și almohazii, dețineau cea mai mare parte a Peninsulei Iberice, iar ultimul Cetatea arabilor din Spania, Emiratul Granada, a existat până în 1492.

Influența arabă este vizibilă atât în ​​Italia, cât și pe insula Malta. Chiar și în epoca romană, nordul Italiei a fost locuit de coloni, inclusiv gali și semiți cu pielea deschisă din Siria, iar mai târziu germanii s-au stabilit acolo.

Asimilarea arabilor în Azerbaidjan

Cu toate acestea, nici în Caucazul de Sud, nici în Iran, nici în Asia Centrală arabii nu au reușit să se transforme în liderul dominant etnic. Motivul este că, deși erau relativ mulți coloniști arabi, aceștia nu constituiau nicăieri majoritatea populației. Deși au existat unele sate în care nou-veniți arabi reprezentau 100% din populație, erau înconjurați de sate non-arabe. Prin urmare, de-a lungul secolelor, arabii și-au pierdut limba aici și au dispărut în rândul populației locale.

Cultura superioară a localnicilor, care i-au asimilat pe arabi, a jucat și ea un rol. Drept urmare, în ciuda dominației politice și a reinstalării intensive a arabilor în timpul erei califat, populația locală din Azerbaidjan, Iran și Asia Centrală și-a păstrat limbile, cultura și nu a suferit arabizare etnică și lingvistică.

Pregătit de Ali MAMEDOV

Traducător arabă-azerbaidjană

Principiul de funcționare Traducător arabă-azerbaidjană se bazează pe traducerea automată, adică fără intervenția umană. Desigur, acest traducător oferă serviciile sale complet gratuit. Acest traducător este încă departe de a fi perfect, dar nu există încă alți astfel de traducători profesioniști. Acesta este în curs de finalizare, dar deja la nivelul său face față perfect sarcinii. De asemenea Traducător arabă-azerbaidjană ajută la traducerea oricărui tip de texte și documente, ceea ce îl face un asistent indispensabil.

Rezultatul lucrării necesită o mică ajustare suplimentară, dar dacă este luat în considerare în ansamblu, se dovedește a fi destul de acceptabil.

De asemenea, cu ajutorul unui traducător arabo-azerbaidjan, persoanele care nici măcar nu cunosc una dintre aceste limbi pot înțelege cu ușurință sensul textului tradus și pot efectua o analiză generală a informațiilor.

Un astfel de traducător are un alt avantaj semnificativ - dacă un specialist cu experiență lucrează cu acest traducător, atunci rezultatul ideal poate fi obținut mult mai rapid. Prin urmare, un traducător arabo-azerbaidjan este un lucru indispensabil atât în ​​muncă, cât și în studiu.

Bine ați venit la dicționarul arabă - azerbaijană. Vă rugăm să scrieți cuvântul sau expresia pe care doriți să o verificați în caseta de text din stânga.

Schimbări recente

Glosbe găzduiește mii de dicționare. Oferim nu numai un dicționar arabă - azer, ci și dicționare pentru toate perechile de limbi existente - online și gratuit. Vizitați pagina de pornire a site-ului nostru web pentru a alege dintre limbile disponibile.

Memoria de traducere

Dicționarele traduse sunt unice. Pe Glosbe nu se poate vedea numai traduceri în arabă sau azeră: oferim, de asemenea, exemple de utilizare, arătând zeci de exemple de propoziții traduse care conțin fraze traduse. Aceasta se numește „memorie de traducere” și este foarte utilă pentru traducători. Puteți vedea nu numai traducerea unui cuvânt, ci și modul în care acesta se comportă într-o propoziție. Memoria noastră de traduceri provine în principal din corpuri paralele care au fost făcute de oameni. Acest tip de traducere a propozițiilor este o completare foarte utilă la dicționare.

Statistici

În prezent avem 15.434 de expresii traduse. În prezent avem 5.729.350 de traduceri de propoziții

Cooperare

Ajutați-ne să creăm cel mai mare arabă - azerbară dicționar online. Conectați-vă și adăugați o nouă traducere. Glosbe este un proiect comun și toată lumea poate adăuga (sau șterge) traduceri. Acest lucru face dicționarul nostru arabă azerbară real, deoarece este creat de vorbitori nativi, care folosesc limba în fiecare zi. De asemenea, puteți fi sigur că orice eroare de dicționar va fi corectată rapid, astfel încât să vă puteți baza pe datele noastre. Dacă găsiți o eroare sau puteți adăuga date noi, vă rugăm să faceți acest lucru. Mii de oameni vor fi recunoscători pentru asta.

Ar trebui să știți că Glosbe nu este plin de cuvinte, ci de idei despre ce înseamnă acele cuvinte. Datorită acestui fapt, prin adăugarea unei noi traduceri, sunt create zeci de traduceri noi! Ajutați-ne să dezvoltăm dicționare Glosbe și veți vedea cum cunoștințele dvs. ajută oamenii din întreaga lume.

Locuitorii din Baku sunt revoltați că prostituate lucrează pe strada principală a orașului

„Dacă nu știu limba, dar o pot explica prin gesturi”, spune Parvana.

Desigur, numele fetei este condiționat. Ea stă pe o bancă în fața fântânii de pe Parapet [oficial – Piața Fântânii – NDLR]. Deja seara. În curând nu va mai fi o mulțime de turiști, dintre care uneori sunt chiar mai mulți decât localnici.

Parvana lucrează cu arabi. El spune că uneori există iranieni și ai lor. Dar, spune ea, arabii plătesc mai mult.

„Toată lumea înțelege cuvântul „bani”, adică „bani”. Deschid aplicația calculator pe telefon și introdu numerele. Dacă dau din cap în dezacord, șterg numerele și scriu altele dacă mergem cu un „prieten”, prețul se dublează”, spune Parvana;

Prețul, spune ea, este de 100 de manats (59 USD) pe oră sau 150 (88 USD) dacă ai noroc. Salariul mediu în țară este de aproximativ 300 de dolari pe lună. Astfel, lucrând doar cinci zile pe săptămână și deservind un singur client pe zi, Parvana poate câștiga 1.260 de dolari pe lună – o sumă absolut incredibilă pentru un job care nu necesită educație sau abilități speciale. Prin comparație, o femeie de curățenie primește în cel mai bun caz 12 USD pe zi.

Ascensiunea turismului

Regimul de vize a fost simplificat pentru țările din Golf și pentru alte țări arabe în 2016. Drept urmare, conform datelor oficiale, 500 de turiști sosesc din aceste țări în fiecare zi, spune expertul economist Togrul Mashalla: „Primul și al doilea loc sunt Irak și Emiratele Arabe Unite. Când s-au deschis zborurile directe din Kuweit, traficul de pasageri de acolo a crescut de 8 ori.”

Ce atrage turiștii din aceste țări în Azerbaidjan?

Experții menționează mai multe motive pentru sosirea masivă a arabilor în Azerbaidjan. De exemplu, „Azerbaijanul ca alternativă la Turcia”.

După cum a spus șeful Asociației de Turism din Azerbaidjan (AzTA), Nahid Bagirov într-un interviu pentru site-ul AzVision.az, afluxul de turiști arabi în Azerbaidjan a început în aprilie: „Azerbaijanul este un loc convenabil pentru turiștii din Iran și țările arabe. După atacurile teroriste și evenimentele sângeroase din Turcia, turiștii care au refuzat să meargă acolo vin în Azerbaidjan. Astăzi, majoritatea hotelurilor sunt pline de arabi în septembrie această situație va atinge apogeul. Arabii stau în principal în hoteluri de patru și cinci stele. Și doar turiștii care sosesc din Iran preferă hoteluri de trei stele.”

Alte motive sunt devalorizarea manatului (mulțumită căreia viața în țară nu a devenit atât de scumpă în ceea ce privește echivalentul în dolari), aspectul relativ european al orașului și disponibilitatea divertismentului care nu poate fi găsit în țările islamice - luați alcool, de exemplu.

Expertul în turism Nuray Kerimova spune în comentariul său pentru JAMnews: „Pentru arabii de toate categoriile care sosesc în Azerbaidjan, în loc să cheltuiască euro în orașe europene scumpe, sunt de preferat restaurantele și barurile ieftine din Baku. Un alt motiv foarte important este că Baku este un oraș foarte sigur.”

Dar iată ce spune Parvana: „Țara este plină de buticuri scumpe, centre de divertisment și mall-uri arabii nu vin la Baku pentru cumpărături; Nu este un secret că ceea ce vin în alte țări este interzis în patria lor. În patria lor, nu se pot mișca liber, se distra, există foarte puțin distracție. Și de aceea sunt atrași de Azerbaidjan. Și mai ales baruri. În baruri, pot bea în liniște și pot întâlni fete”, spune Parvana.

Strada Torgovaya

Pe strada Nizami, cunoscută în Baku sub numele de „Torgovaya”, există puține facilități de divertisment. Cazinourile au fost interzise în Azerbaidjan la sfârșitul anilor 90; Serviciile sexuale sunt ilegale și, prin urmare, nu există „străzi roșii” în Baku, spre deosebire de multe alte orașe.

Pe Torgovaya există în principal cafenele și buticuri. Turiștii, inclusiv arabi, se plimbă aici cu familiile lor atât ziua, cât și seara. Seara, pentru mulți dintre ei, plimbările în familie sunt înlocuite cu „vânătoarea” singur sau în companie masculină. Deși Parvana spune că de fapt ei sunt adevărații „vânători”, nu turiștii arabi.

„Știm că seara se adună pe Parapet, Torgovaya, așa că ieșim acolo. Ne uităm atent, evaluăm, încercăm să alegem cine este mai frumos și mai bogat. Nu voi merge niciodată cu cineva care nu-mi place”, spune Parvana.

Ea mai adaugă că obișnuia să lucreze într-un bar. Și acum lucrează singură, sau mai bine zis, cu o prietenă. „A lucra într-un bar nu este profitabil. Prea multe cheltuieli. Este mai profitabil să închiriezi un apartament. A merge la hoteluri este riscant. Arabii s-ar putea să nu ne plătească”.

Într-o zi, Parvana și prietena ei au bătut un turist care a refuzat să le plătească. Teoretic, ar putea chema ajutor la hotel.

Închirierea zilnică a apartamentelor, unde fetele și clienții merg după tranzacționare, este de 60-70 (35-40 USD) manats.

Potrivit unui agent imobiliar care a dorit să rămână anonim, închirierea unui apartament cu două camere pentru o zi lângă cinematograful Nizami de pe Bulevardul Bulbul poate costa 100 de manați.

„Proprietarul apartamentului știe cui este închiriat acest apartament și în ce scopuri îl închiriază persoana. Mai este un punct aici. Arabii sunt foarte atenți. Nu vor merge departe de centru, de exemplu, la „Neftchilyar” sau „20 ianuarie” [zonele periferice ale Baku - nota editorului]. Și, prin urmare, sunt de acord să se întâlnească cu femei care le oferă servicii sexuale doar în centrul orașului.”

Turistii mai bogati si mai prudenti se pregatesc din timp. Prin intermediul diferitelor site-uri web de servicii de escortă, ei contactează femei care locuiesc în Baku care își exprimă dorința de a se întâlni cu bărbați arabi. Unul dintre aceste site-uri, al cărui nume nu vrem să-l dăm, oferă o jumătate de oră de servicii intime pentru 100 de dolari, o oră - 200 de dolari, 4 ore - 600 de dolari, 24 de ore - 1000 de dolari. Plata se face in numerar. Costurile cu taxiul nu sunt incluse în tarif.

"E o rușine"

Afluxul de turiști arabi în Azerbaidjan și, în special, pentru serviciile sexuale, a provocat o reacție mixtă din partea locuitorilor locali. În segmentul azer al rețelelor sociale, această problemă a devenit de multă vreme subiectul unor discuții aprinse. Unii utilizatori ai rețelelor de socializare, care au văzut lucrătoarele sexuale negociind cu turiștii, filmează aceste scene și postează fotografii pe rețele.

„În fiecare seară, în centrul orașului, „fetele” azere se apropie de arabi și se oferă fără rușine. În fiecare seară am asistat în mod repetat la o asemenea scenă. Pe strada centrală, neștiind limba celuilalt, fac comerț cu gesturi. Este o rușine”, scrie utilizatorul rețelei de socializare Emin Amiraslanov.

Locuitorii din Baku acuză poliția că lucrătorii sexuali, fără teamă de nimic, lucrează deschis, în fața tuturor.

„Prostituția ar fi interzisă prin lege în țară. În același timp, este imposibil să ieși în centrul orașului cu familia și copiii seara oriunde mergi, întâlnești turiști arabi care se târguiesc cu prostituate. Și toate acestea se întâmplă în fața poliției. Într-adevăr, poliția, care, văzând un cuplu de logodiți mergând braț la braț, le blochează imediat drumul, nu văd această rușine în centrul orașului? Se pare că și-au luat banii, din moment ce închid ochii la toate”, scrie un alt utilizator al rețelei de socializare.

După cum a declarat pentru JAMnews Galib Arif, șeful serviciului de presă al Departamentului principal de poliție din Baku, poliția luptă constant cu acest fenomen. „Ofițerii noștri de poliție nu așteaptă ca cineva să tulbure ordinea publică. Ei rămân în permanență vigilenți. Ei luptă în mod constant împotriva faptelor negative pe care le-ați observat. Se lucrează constant în această direcție. Dar există un punct: nu putem, fără nicio dovadă, să luăm pe cineva de mână și să spunem, să nu mergem de-a lungul Torgovaya sau să nu stați aici. De asemenea, nu putem interzice comunicarea cu turiștii. În astfel de chestiuni, poliția poate acționa doar cu fapte și dovezi în mână.”

În Azerbaidjan, pentru prostituție, împreună cu pedepse administrative, se aplică o amendă. Primul paragraful al articolului 244 (întreținerea bordelurilor) din Codul penal prevede că cei reținuți pentru organizarea, întreținerea bordelurilor sau pentru furnizarea de spații de locuit în acest scop vor primi o sancțiune administrativă de 400 de ore și o amendă de la 2.500 (1.470 USD) la 3.500 (2.060 USD). ) manats.

„Dacă reușesc să câștig în două sezoane cât am făcut vara asta, voi pleca din țară. Voi deschide un mic magazin sau o cafenea într-un oraș liniștit unde nimeni nu mă cunoaște. Datorită arabilor, pot pune capăt acestei vieți”, spune Parvana.

Comentarii Facebook

Invazia turiştilor arabi în Azerbaidjan capătă o nouă calitate. Pentru noi nu mai sunt bucurie exotică și liniștită din dolari turistici (anterior ne bucuram de petrodolari), ci o realitate obiectivă la care trebuie să ne adaptăm. Mai mult, se spune că anul viitor vor veni cu un sfert mai mulți turiști.

În Shamakhi, scrie jurnalistul Hamid Hamidov, arabii cumpără case și le mobilează cu mobilier și electronice, iar șoferii de taxi locali adaptează prețurile umflate pentru clienții noi. Evident, cumpără în alte locuri frumoase, mai aproape de aeroporturile internaționale din Azerbaidjan.

Sunt atât de mulți arabi încât în ​​pârâul masiv și țâșnit au început să fie găsite exemplare nepotrivite. În capitală, arabii fură deja din magazine, bărbații hărțuiesc femeile, confundând unele cu prostituate. Polițiștii îi rețin în continuare pe cei din urmă, doamne nevinovate sunt prinse la mijloc, iar într-o societate indignată sunt deja chemări de pedepsire a câțiva vizitatori pentru a mai putea învăța o lecție. Un actor de teatru din Baku care ura arabii a scris online că un turist arab din Baku fusese deja ucis pe bulevard. Actorul însuși nu a văzut-o, el transmite cuvintele altcuiva.

Prostituția și tot ce dobândesc arabii pe viață în Azerbaidjan și în patria lor au înflorit. Vânzătorii de carne spun că creșterea prețului mărfurilor lor este direct legată de exportul masiv de carne din Azerbaidjan către țările arabe, care este, desigur, mai gustos, deoarece oile și taurii noștri se hrănesc cu iarba de la munți, și nu cu spini de cămilă.

Dezbaterile aprinse despre evaluarea publică a comportamentului arabilor din Azerbaidjan continuă pe rețelele de socializare. Îmi amintesc discuția despre gunoiul dintr-o mașină de închiriat lăsată de arabi și găsită înăuntru de o companie locală. La început, societatea a acuzat fără discernământ persoana care a închiriat o mașină de necurățenie și grosolănie, uitând că azeri din locurile publice se comportă adesea cu lipsă de respect față de mediul urban și natural. Apoi, după un articol potrivit în presa din Baku, toată lumea și-a dat seama brusc că un arab care a predat o mașină cu gunoi în interior ar trebui să fie un exemplu de urmat, deoarece putea arunca acel gunoi direct în stradă. Turistul a acționat însă cu rațiune: nu a poluat țara, ci a lăsat gunoiul angajaților companiei, care a fost plătită suficient pentru a cheltui cinci manate pentru curățarea mașinii.

Și astfel, citind opinii contradictorii, se pot folosi de ele pentru a imagina nivelul intelectual și cultural al autorilor. Unii strigă, apelând la expresii tăioase și nu oferă nimic în schimb, alții încearcă să-și dea seama și vor să despartă grâul de pleava. Sau nu aruncați copilul afară cu apa murdară. Și pentru a fi mai clar: nu interferați cu dezvoltarea afacerii turistice explicând oaspeților regulile de ședere în Azerbaidjan.