Etapele dezvoltării psihologice conform lui Erikson. Etapele dezvoltării personalității conform lui Erikson

În psihologia socială, o persoană este atât un cunoscător al ceva (adică un subiect) cât și un cunoscător al cuiva (adică un obiect). Pentru că o astfel de psihologie are ca scop studierea persoanei în sine și studierea interacțiunii sale cu lumea din jurul său, cu obiectele și oamenii.

Aici o persoană este considerată atât pe cont propriu, cât și „în context” cu mediul - oameni. „Potrivit lui E. Erikson, fiecare etapă de dezvoltare are așteptări inerente ale societății, pe care individul le poate justifica sau nu, iar apoi este fie inclus în societate, fie respins de aceasta. Această idee a lui E. Erikson a stat la baza identificării sale a pașilor, etapelor căii vieții. Fiecare etapă a ciclului de viață este caracterizată de o sarcină specifică care este propusă de societate. Totuși, soluția problemei, potrivit lui E. Erikson, depinde atât de nivelul deja atins de dezvoltare umană, cât și de atmosfera spirituală generală a societății în care trăiește acest individ.”

Teoria dezvoltării lui E. Erikson acoperă întregul spațiu de viață al unui individ (de la copilărie până la bătrânețe). Erikson subliniază condițiile istorice în care se formează sinele (ego-ul) copilului. Dezvoltarea sinelui este inevitabilă și strâns legată de caracteristicile schimbătoare ale reglementărilor sociale, aspectul cultural și sistemul de valori.

Sinele este un sistem autonom care interacționează cu realitatea prin percepție, gândire, atenție și memorie. Acordând o atenție deosebită funcțiilor adaptative ale sinelui, Erickson credea că o persoană, interacționând cu mediul în procesul de dezvoltare, devine din ce în ce mai competentă.

Erikson a văzut ca sarcina sa atrage atenția asupra capacității unei persoane de a depăși dificultățile vieții de natură psihosocială. Teoria lui prioritizează calitățile Sinelui, adică avantajele acestuia, care se dezvăluie în diferite perioade de dezvoltare.

Pentru a înțelege conceptul lui Erikson de organizare și dezvoltare personală, există o poziție optimistă conform căreia fiecare criză personală și socială reprezintă un fel de provocare care conduce individul la creșterea personală și la depășirea obstacolelor vieții. Cunoașterea modului în care o persoană a tratat fiecare dintre problemele semnificative ale vieții sau rezolvarea inadecvată probleme timpurii l-a lipsit de capacitatea de a face față altor probleme, constituie, potrivit lui Erikson, singura cheie pentru înțelegerea vieții sale.

Etapele dezvoltării personalității sunt predeterminate, iar ordinea în care apar este neschimbată. Erikson a împărțit viața umană în opt etape separate de dezvoltare psihosocială a sinelui (cum se spune, „cele opt vârste ale omului”). Fiecare etapă psihosocială este însoțită de o criză – un punct de cotitură în viața unui individ, care apare ca o consecință a atingerii unui anumit nivel de maturitate psihologică și a solicitărilor sociale impuse individului în această etapă.

Fiecare criză psihosocială, privită din punct de vedere al evaluării, conține atât componente pozitive, cât și negative. Dacă conflictul este rezolvat în mod satisfăcător (adică în etapa anterioară I-ul a fost îmbogățit cu noi calități pozitive), atunci acum Iul absoarbe o nouă componentă pozitivă (de exemplu, încrederea și independența bazală), iar aceasta garantează dezvoltarea sănătoasă a personalitatea în viitor.

Dimpotrivă, dacă conflictul rămâne nerezolvat sau primește o rezolvare nesatisfăcătoare, eul în curs de dezvoltare este astfel vătămat și o componentă negativă este încorporată în el (de exemplu, neîncredere bazală, rușine și îndoială). Deși pe calea dezvoltării personalității apar conflicte previzibile și bine definite teoretic, nu rezultă de aici că în etapele anterioare succesele și eșecurile sunt neapărat aceleași. Calitățile pe care eul le dobândește în fiecare etapă nu-și reduc sensibilitatea la noile conflicte interne sau la condițiile în schimbare (Erikson, 1964).

Erickson subliniază că viața este o schimbare continuă în toate aspectele ei și că rezolvarea cu succes a unei probleme într-o etapă nu garantează unei persoane apariția unor noi probleme în alte etape ale vieții sau apariția unor noi soluții la probleme vechi, aparent rezolvate. .

Sarcina este ca fiecare individ să rezolve în mod adecvat fiecare criză, iar apoi va avea ocazia să abordeze etapa următoare ca o personalitate mai adaptabilă și mai matură.

OPPT ETAPE ALE DEZVOLTĂRII PERSONALĂȚII DUPĂ E. ERICKSON.

Etapa 1. Copilărie.

Încredere sau neîncredere. (1 an de viață).

În acest stadiu, sistemele senzoriale se maturizează. Adică se dezvoltă vederea, auzul, mirosul, gustul și sensibilitatea tactilă. Copilul stăpânește lumea. În această etapă, ca și în toate cele ulterioare, există două căi de dezvoltare: pozitivă și negativă.

Subiectul conflictului de dezvoltare: Pot să am încredere în lume?

Polul pozitiv: copilul primește tot ce își dorește și are nevoie. Toate nevoile copilului sunt satisfăcute rapid. Copilul experimentează cea mai mare încredere și afecțiune din partea mamei sale și este mai bine ca în această perioadă să poată comunica cu ea atât cât are nevoie - asta îi construiește încrederea în lume în general, absolut. calitatea cerută pentru plin viață fericită. Treptat, altele apar în viața copilului. oameni semnificativi: tată, bunica, bunic, bona etc.
În cele din urmă, lumea este loc confortabil, unde oamenii pot avea încredere.

Copilul își dezvoltă capacitatea de a forma relații calde, profunde, emoționale cu mediul său.

Dacă un copil mic ar putea vorbi, ar spune:

„Sunt iubit”, „Mă simt îngrijit”, „Sunt în siguranță”, „Lumea este un loc confortabil în care poți avea încredere.”

Polul negativ: Accentul mamei nu se pune pe copil, ci pe îngrijirea mecanică pentru el și măsurile educaționale, propria carieră, neînțelegeri cu rudele, anxietăți de diferite tipuri etc.
Se formează lipsa de sprijin, neîncrederea, suspiciunea, teama față de lume și oameni, inconsecvența și pesimismul.

Perspectivă terapeutică: Observați acei oameni care tind să interacționeze mai degrabă prin intelect decât prin sentimente. Aceștia sunt de obicei cei care vin la terapie și vorbesc despre gol, care rareori realizează că nu au contact cu propriul corp, care prezintă frica ca principal factor de izolare și autoabsorbție, care se simt ca un copil speriat în lumea adulților. , cărora le este frică de propriile impulsuri și care manifestă o nevoie puternică de a se controla pe ei înșiși și pe ceilalți.

O soluție favorabilă a acestui conflict este speranța.

Etapa 2. Copilăria timpurie.

Autonomie sau rușine și îndoială. (13 ani).

A doua etapă a dezvoltării personalității, conform lui E. Erikson, constă în formarea și apărarea copilului a autonomiei și independenței sale. Începe din momentul în care copilul începe să meargă. În această etapă, copilul stăpânește diverse mișcări, învață nu numai să meargă, ci și să urce, să deschidă și să se închidă, să țină, să arunce, să împingă etc. Copiii se bucură și sunt mândri de noile lor abilități și sunt dornici să facă totul ei înșiși (de exemplu, să se spele, să se îmbrace și să mănânce). Observăm la ei o mare dorință de a explora obiecte și de a le manipula, precum și o atitudine față de părinți:
"M-am." „Sunt ceea ce pot face”.

Subiectul conflictului de dezvoltare: Îmi pot controla propriul corp și comportament?

Polul pozitiv: copilul dobândește independență, autonomie, își dezvoltă sentimentul că își controlează corpul, aspirațiile și controlează în mare măsură mediul; sunt puse bazele liberei exprimari si cooperarii; abilitățile de autocontrol sunt dezvoltate fără a compromite stima de sine; voi.
Părinții îi oferă copilului posibilitatea de a face ceea ce este capabil să facă, să nu-i limiteze activitatea și să-l încurajeze pe copil.

În același timp, părinții ar trebui să limiteze discret, dar clar, copilul în acele domenii ale vieții care sunt periculoase pentru copiii înșiși și pentru ceilalți. Copilul nu primește libertate deplină; libertatea lui este limitată în rațiune.

„Mamă, uite ce grozav este. Îmi stăpânesc corpul. Mă pot controla.”

Polul negativ: Părinții limitează acțiunile copilului, părinții sunt nerăbdători, se grăbesc să facă pentru copil ceea ce el însuși este capabil, părinții îl rușinează pe copil pentru infracțiuni neintenționate ( cupe sparte); sau invers, când părinții se așteaptă ca copiii lor să facă ceva ce ei înșiși nu sunt încă în stare să facă.

Copilul dezvoltă indecizia și lipsa de încredere în abilitățile sale; îndoială; dependență de ceilalți; se consolidează un sentiment de rușine în fața celorlalți; sunt puse bazele pentru comportamentul constrâns, sociabilitatea scăzută și vigilența constantă. Afirmații de acest fel: „Mi-e rușine să-mi exprim dorințele”, „Nu sunt suficient de bun”, „Trebuie să controlez cu mare atenție tot ceea ce fac”, „Nu voi reuși”, „Sunt cumva nu așa”, „cumva nu sunt așa”.

Perspectivă terapeutică: Observați acei oameni care nu se simt pe ei înșiși, își neagă nevoile, au dificultăți în exprimarea sentimentelor, au o mare teamă de abandon, demonstrează un comportament grijuliu împovărându-i pe ceilalți.

Din cauza nesiguranței sale, o persoană se limitează adesea și se trage înapoi, nepermițându-și să facă ceva semnificativ și să se bucure de el. Și din cauza sentiment constant rușine la vârsta adultă acumulează multe evenimente cu emoții negative, care contribuie la depresie, dependență, deznădejde.

Rezolvarea favorabilă a acestui conflict este voința.

Etapa 3. Vârsta de joc.

Inițiativa este o greșeală. (36 de ani).

Copiii de 4-5 ani își transferă activitatea de cercetare dincolo de propriul corp. Ei învață cum funcționează lumea și cum o pot influența. Lumea pentru ei este alcătuită din oameni și lucruri reale și imaginare. Criza de dezvoltare este modul în care să-ți satisfaci propriile dorințe cât mai larg posibil, fără a experimenta sentimente de vinovăție.

Aceasta este perioada de timp în care apare conștiința. Comportamentul copilului este ghidat de propria înțelegere a ceea ce este bine și ce este rău.

Subiectul conflictului de dezvoltare: Pot deveni independent de părinții mei și pot explora granițele capacităților mele?

Polul pozitiv: Copiii cărora li se dă inițiativa în alegerea activităților motrice, care aleargă, se luptă, joaca, merg cu bicicleta, cu sania sau patinează după bunul plac - își dezvoltă și consolidează spiritul antreprenorial. De asemenea, este întărit de disponibilitatea părinților de a răspunde la întrebările copilului (antreprenoriat intelectual) și de a nu interfera cu fanteziile și jocurile de început ale acestuia.

Polul negativ: Dacă părinții îi arată copilului că activitatea sa motrică este dăunătoare și nedorită, că întrebările lui sunt intruzive, iar jocurile lui sunt stupide, el începe să se simtă vinovat și duce acest sentiment de vinovăție în etapele ulterioare ale vieții.

Observațiile părinților: „Nu poți, ești încă mic”, „Nu atinge!”, „Nu îndrăzni!”, „Nu te amesteci acolo unde nu ar trebui!”, „Ai câștiga”. Oricum nu reușesc, lasă-mă să o fac eu”, „Uite, cât de supărată mama ta din cauza ta” etc.

Perspectivă terapeutică: „În familiile disfuncționale, este foarte important ca copilul să dezvolte un simț sănătos al conștiinței sau un sentiment sănătos de vinovăție. Ei nu pot simți că pot trăi așa cum își doresc; în schimb, ei dezvoltă un sentiment toxic de vinovăție... Îți spune că ești responsabil pentru sentimentele și comportamentul altor oameni” (Bradshaw, 1990).

Observați cine manifestă un comportament rigid, meticulos, cine este incapabil să gândească și să scrie sarcini, căruia îi este frică să încerce ceva nou, căruia îi lipsește un sentiment de determinare și scop în viața lor. Dimensiunea socială a acestei etape, spune Erickson, se dezvoltă între antreprenoriatul la o extremă și sentimentul de vinovăție pe de altă parte. Modul în care părinții reacționează la ideile copilului în această etapă determină în mare măsură care dintre aceste calități va prevala în caracterul său.

O rezolvare favorabilă a acestui conflict este scopul.

Etapa 4. Vârsta școlară.

Munca grea este un complex de inferioritate. (6 – 12 ani).

Între 6 și 12 ani, copiii își dezvoltă numeroase abilități și abilități la școală, acasă și printre semenii lor. Conform teoriei lui Erikson, sentimentul de sine este mult îmbogățit pe măsură ce competența copilului în diverse domenii crește în mod realist. Compararea cu semenii devine din ce în ce mai important.

Subiectul conflictului de dezvoltare: Sunt capabil?

Polul pozitiv: Când copiii sunt încurajați să facă orice, să construiască colibe și modele de avioane, să gătească, să gătească și să facă obiecte de artizanat, când li se permite să termine ceea ce au început, lăudați și răsplătiți pentru rezultatele lor, atunci copilul își dezvoltă îndemânarea și capacitatea de creativitate tehnică, atât din partea părinților din exterior, cât și a profesorilor.

Polul negativ: Părinții care văd activitatea muncii Copiii nu sunt expuși decât la „răsfăț” și „murdar”, care contribuie la dezvoltarea sentimentelor lor de inferioritate. La scoala, un copil care nu este inteligent poate fi traumatizat in special de scoala, chiar daca acasa ii este incurajata harnicia. Dacă învață materialul educațional mai lent decât colegii săi și nu poate concura cu ei, atunci rămânerea continuă în urmă la clasă dezvoltă în el un sentiment de inferioritate.
În această perioadă, evaluarea negativă a propriei persoane în comparație cu ceilalți provoacă un rău deosebit de mare.

Perspectivă terapeutică: Căutați persoane care sunt intoleranți sau care se tem să facă greșeli, care nu au abilități sociale sau care se simt inconfortabil în situații sociale. Acești oameni sunt excesiv de competitivi, se luptă cu amânarea, manifestă sentimente de inferioritate, sunt excesiv de critici față de ceilalți și sunt în mod constant nemulțumiți de ei înșiși.

O rezolvare favorabilă a acestui conflict este încrederea, competența.

Etapa 5. Tinerete.

Identitatea ego-ului sau confuzia de rol. (12 – 19 ani).

Trecerea de la copilărie la maturitate provoacă schimbări atât fiziologice, cât și psihologice. Schimbările psihologice se manifestă ca o luptă internă între dorința de independență, pe de o parte, și dorința de a rămâne dependenți de acei oameni cărora le pasă de tine, dorința de a fi eliberat de responsabilitatea de a fi adult, pe de altă parte. Părinții sau alte persoane semnificative devin „dușmani” sau „idoli”.

Un adolescent (băiat, fată) se confruntă constant cu întrebări: Cine este el și cine va deveni? Este un copil sau un adult? Cum afectează etnia, rasa și religia lui felul în care oamenii îl privesc? Care va fi adevărata lui autenticitate, adevărata sa identitate ca adult? Asemenea întrebări îl fac pe adolescent să fie dureros de îngrijorat de ceea ce cred alții despre el și ce ar trebui să creadă despre el însuși.

Confruntat cu o asemenea confuzie în statutul său, un adolescent caută mereu încredere, siguranță, încercând să fie ca ceilalți adolescenți în felul său. grupă de vârstă. El dezvoltă un comportament și idealuri stereotipe și se alătură adesea diferitelor grupuri sau clanuri. Grupurile de colegi sunt foarte importante pentru reconstruirea identității de sine. Distrugerea stricteței în îmbrăcăminte și comportament este inerentă acestei perioade. Aceasta este o încercare de a stabili o structură în haos și de a oferi identitate în absența identității de sine.

Aceasta este a doua încercare majoră de dezvoltare a autonomiei și necesită o provocare a normelor parentale și sociale.

Sarcina importantă de a părăsi familia și judecățile morale ale altora poate fi foarte dificilă. Suprasubordonarea, lipsa opoziției sau opoziția intensă pot duce la o stimă de sine scăzută și la o identitate negativă. Alte sarcini de dezvoltare includ responsabilitatea socială și maturitatea sexuală.

Subiectul conflictului de dezvoltare: Cine sunt eu?

Polul pozitiv: Dacă un tânăr face față cu succes acestei sarcini - identificarea psihosocială, atunci va avea un sentiment despre cine este, unde este și unde se duce.

Polul negativ: Opusul este adevărat pentru un adolescent care este neîncrezător, timid, nesigur, plin de un sentiment de vinovăție și conștientizarea inferiorității sale. Dacă, din cauza unei copilării nereușite sau a unei vieți dificile, un adolescent nu poate rezolva problema identificării și nu-și poate defini „eu”, atunci el începe să manifeste simptome de confuzie de rol și incertitudine în înțelegerea cine este și din ce mediu îi aparține.

Perspectivă terapeutică: Priviți la persoanele care manifestă conformism sau rigiditate excesivă, conformitate cu normele familiale, etnice, culturale și sociale, care demonstrează „confuzie de identitate” - „Nu știu cine sunt!”, care demonstrează dependență de familia de origine , care provoacă constant oamenii cu autoritate, care are nevoie să se răzvrătească sau să se supună și care iese în evidență față de ceilalți pentru că stilul său de viață este unic și/sau nonconformist.

O astfel de confuzie este adesea observată în rândul delincvenților minori. Fetele care manifestă promiscuitate în adolescență au foarte des o idee fragmentată despre personalitatea lor și nu corelează promiscuitatea lor nici cu nivelul lor intelectual, nici cu sistemul lor de valori. În unele cazuri, tinerii se străduiesc pentru „identificare negativă”, adică își identifică „eu” cu o imagine opusă celei pe care părinții și prietenii ar dori să o vadă.

Prin urmare, pregătirea pentru identificarea psihosocială cuprinzătoare în adolescență ar trebui să înceapă, de fapt, din momentul nașterii. Dar uneori este mai bine să te identifici cu un „hippie”, cu un „delincvent juvenil”, chiar și cu un „dependent de droguri”, decât să nu-ți găsești deloc „eul” (1).

Cu toate acestea, oricine nu își dobândește o idee clară despre personalitatea sa în adolescență nu este sortit să rămână neliniștit pentru tot restul vieții. Iar cei care și-au identificat „eu” ca adolescent vor întâlni cu siguranță fapte pe parcursul vieții care contrazic sau chiar amenință ideea pe care o au despre ei înșiși.

Rezolvarea favorabilă a acestui conflict este fidelitatea.

Etapa 6. Maturitatea timpurie.

Intimitatea este izolare. (20 – 25 ani).

A șasea etapă a ciclului de viață este începutul maturității - cu alte cuvinte, perioada de curte și primii ani ai vieții de familie. În descrierea lui Erickson, intimitatea este înțeleasă ca sentimentul intim pe care îl avem față de soți, prieteni, frați, părinți sau alte rude. Totuși, el vorbește și despre propria intimitate, adică despre capacitatea de a „uni identitatea ta cu cea a altei persoane fără teama că pierzi ceva despre tine” (Evans, 1967, p. 48).

Este acest aspect al intimității pe care Erikson îl consideră conditie necesara căsătorie de durată. Cu alte cuvinte, pentru a fi într-o relație cu adevărat intima cu o altă persoană, este necesar ca până în acest moment individul să aibă o anumită conștientizare a cine și ce este.

Subiect al conflictului de dezvoltare: Pot avea relații intime?

Polul pozitiv: Aceasta este dragostea. Pe lângă semnificația sa romantică și erotică, Erikson vede dragostea ca fiind capacitatea de a se angaja față de altul și de a rămâne fidel acelei relații, chiar dacă necesită concesii și lepădare de sine. Acest tip de iubire se manifestă într-o relație de grijă reciprocă, respect și responsabilitate față de cealaltă persoană.
Instituția socială asociată acestei etape este etica. Potrivit lui Erikson, simțul moral apare atunci când recunoaștem valoarea prieteniilor pe termen lung și a obligațiilor sociale, precum și prețuim astfel de relații, chiar dacă necesită sacrificii personale.

Polul negativ: Incapacitatea de a stabili relații personale calm, de încredere și/sau auto-absorbție excesivă duce la sentimente de singurătate, vid social și izolare. Persoanele absorbite de sine se pot angaja în interacțiuni personale foarte formale și pot face contacte superficiale, fără a manifesta implicare reală în relație, deoarece cerințele și riscurile crescute asociate intimității reprezintă o amenințare pentru ei.

Condițiile unei societăți tehnologice urbanizate, mobile, impersonale împiedică intimitatea. Erikson dă exemple de tipuri de personalitate antisocială sau psihopată (adică persoane cărora le lipsește simțul moralității), găsite în condiții de izolare extremă, care manipulează și exploatează alți oameni fără remușcări.

Perspectivă terapeutică: Căutați-i pe cei cărora le este frică sau nu doresc să intre în relații intime și care își repetă greșelile în construirea relațiilor.

Rezolvarea favorabilă a acestui conflict este iubirea.

Etapa 7. Maturitate medie.

Productivitatea este inerție și stagnare. (26 – 64 ani).

A șaptea etapă - varsta matura, adică deja perioada în care copiii au devenit adolescenți, iar părinții s-au conectat ferm cu un anumit tip de ocupație. În această etapă, apare o nouă dimensiune a personalității, cu umanitatea universală la un capăt al scalei și cu absorbția de sine la celălalt.

Erickson numește umanitatea universală capacitatea unei persoane de a fi interesată de destinele oamenilor din afara cercului familiei, de a se gândi la viața generațiilor viitoare, la formele societății viitoare și la structura lumii viitoare. Un astfel de interes față de noile generații nu este neapărat asociat cu a avea copii proprii - poate exista în oricine îi pasă activ de tineri și de a facilita oamenilor să trăiască și să lucreze în viitor. Astfel, productivitatea acționează ca preocuparea generației mai în vârstă cu privire la cei care îi vor înlocui - despre cum să-i ajuți să-și ia picior în viață și să aleagă direcția corectă.

Subiect al conflictului de dezvoltare: Ce înseamnă viața mea astăzi? Ce o să fac cu restul vieții mele?

Polul pozitiv: Un punct important al acestei etape este autorealizarea creativă, precum și preocuparea pentru bunăstarea viitoare a umanității.

Polul negativ: Cei care nu au dezvoltat acest sentiment de apartenență la umanitate se concentrează pe ei înșiși și principala lor preocupare este satisfacerea nevoilor și a propriului confort. Dificultățile în „productivitate” pot include: o dorință obsesivă de pseudo-intimitate, supra-identificare cu copilul, dorința de a protesta ca modalitate de a rezolva stagnarea, reticența de a renunța la propriii copii, sărăcirea vieții personale, auto- absorbţie.

Perspectivă terapeutică: Acordați atenție persoanelor care au probleme legate de succes, identitate, valori, moarte și care se pot afla în criză conjugală.

Rezolvarea favorabilă a acestui conflict este grija.

Etapa 8. Maturitate târzie.

Integrarea egoului (integritate) – disperare (deznădejde).
(După vârsta de 64 de ani și până la sfârșitul ciclului de viață).

Ultima etapă psihosocială se încheie drumul vietii persoană. Acesta este momentul în care oamenii privesc înapoi și își reconsideră deciziile de viață, își amintesc realizările și eșecurile. În aproape toate culturile, această perioadă este marcată de o schimbare mai profundă legată de vârstă în toate funcțiile corpului, când o persoană are nevoi suplimentare: trebuie să se adapteze la ceea ce este în scădere. forță fizică iar sănătatea se deteriorează; intimitatea apare, pe de o parte, pe de altă parte - apariția nepoților și a noilor responsabilități, experiențe de pierdere a celor dragi, precum și conștientizarea continuității generațiilor.

În acest moment, concentrarea unei persoane se mută către experiența sa din trecut, mai degrabă decât spre planificarea viitorului. Potrivit lui Erikson, această ultimă fază a maturității este caracterizată nu atât de o nouă criză psihosocială, cât de însumarea integrării și evaluării tuturor etapelor trecute ale dezvoltării ego-ului.

Aici cercul se închide: înțelepciunea și acceptarea vieții unui adult și încrederea unui copil în lume sunt profund similare și sunt numite de Erikson un singur termen - integritate (integritate, completitudine, puritate), adică un sentiment de finalizare a drumului vieții, implementarea planurilor și a obiectivelor, integralitatea și integralitatea.

Erikson crede că numai la bătrânețe apare adevărata maturitate și un simț util al „înțelepciunii anilor trecuți”. Și, în același timp, notează: „Înțelepciunea bătrâneții este conștientă de relativitatea tuturor cunoștințelor dobândite de o persoană de-a lungul vieții sale într-o perioadă istorică. Înțelepciunea este conștientizarea sensului absolut al vieții însăși în fața morții însăși” (Erikson, 1982, p. 61).

Subiect al conflictului de dezvoltare: Sunt mulțumit de viața pe care am trăit-o?

Viața mea a avut sens?

Polul pozitiv: La punctul culminant, auto-dezvoltarea sănătoasă atinge totalitatea. Aceasta implică acceptarea pe tine însuți și rolul tău în viață la cel mai profund nivel și înțelegerea propriei tale demnități și înțelepciune. Munca principală în viață s-a terminat, a venit timpul pentru reflecție și distracție cu nepoții. O decizie sănătoasă se exprimă în acceptarea propriei vieți și a destinului, în care o persoană își poate spune: „Sunt mulțumit”.

Inevitabilitatea morții nu mai este înfricoșătoare, deoarece astfel de oameni văd continuarea lor fie în descendenți, fie în realizările creative. Rămâne interesul pentru viață, deschiderea față de oameni, dorința de a ajuta copiii să-și crească nepoții, participarea la programe de educație fizică de îmbunătățire a sănătății, politică, artă etc., pentru a-și menține integritatea „eu-ului”.

Polul negativ: Cei care își văd viața ca pe un lanț de oportunități ratate și greșeli enervante realizează că este prea târziu să o ia de la capăt și că ceea ce a fost pierdut nu poate fi returnat. O astfel de persoană este învinsă de disperare, de un sentiment de deznădejde, persoana simte că a fost abandonată, nimeni nu are nevoie de el, viața a eșuat, apare ura față de lume și de oameni, izolarea completă, furie, frica de moarte. Lipsa de finalizare și nemulțumirea față de viața trăită.

Erikson identifică două tipuri de dispoziție predominante la persoanele în vârstă iritate și indignate: regretul că viața nu poate fi trăită din nou și negarea propriilor neajunsuri și defecte prin proiecție (atribuirea celorlalți a sentimentelor, emoțiilor, gândurilor, sentimentelor, problemelor etc.) pe lumea exterioară. În ceea ce privește cazurile de psihopatologie severă, Erickson sugerează că sentimentele de amărăciune și regret pot duce în cele din urmă la persoana în vârstă la demență senilă, depresie, ipocondrie, furie severă și paranoia.

Perspectivă terapeutică: Observați oamenii cărora le este frică de moarte, cei care vorbesc despre deznădejdea propriei vieți și cei care nu vor să fie uitați.

Rezolvarea favorabilă a acestui conflict este înțelepciunea.

Concluzie

În conceptul lui Erikson se pot observa crize de tranziție de la o etapă la alta. De exemplu, în etapa adolescenței, „se observă două mecanisme de formare a identității: a) proiectarea spre exterior a unor idei vagi despre idealitatea cuiva („creează un idol pentru sine”); b) negativism față de „străin”, subliniind „propriul” (teama de depersonalizare, întărirea alterității).”

Consecința acestui fapt este întărirea tendinței generale de a se alătura grupurilor „negative” cu speranța de a ieși în evidență, de a se exprima, de a arăta ce se poate, ce se potrivește. „Al doilea „vârf” apare în a opta etapă - maturitate (sau bătrânețe): doar aici are loc configurația finală a identității în legătură cu regândirea de către o persoană a căii sale de viață.”

Uneori apare o criză la această vârstă când o persoană se pensionează. Dacă nu are familie sau rude îngrijitoare - copii și nepoți, atunci o astfel de persoană este vizitată de un sentiment de inutilitate. Se simte inutil pentru lume, ceva care și-a îndeplinit deja scopul și a fost uitat. În acest moment, principalul lucru este că familia lui este alături de el și îl susține.

Și vreau să închei acest subiect cu cuvintele lui Erik Erikson: „...copiilor sănătoși nu se vor teme de viață dacă bătrânii din jurul lor sunt suficient de înțelepți pentru a nu se teme de moarte...”.

Epilog

Tot ceea ce ați citit mai sus este doar o mică parte din ceea ce ați putea citi folosind exemplul teoriei dezvoltării personalității conform lui E. Erikson și să vedeți o altă viziune, trecută prin prisma mea de percepție, în care sarcina mea principală era să transmit cititorilor, și în special - părinților care pornesc pe calea de a avea copii și care au devenit astfel - despre responsabilitatea deplină nu numai pentru viața lor, alegerile lor, ci și pentru CE purtați și CUM transmiteți mai departe - viitorului vostru generaţie.

Cărți uzate

1. L. Kjell, D. Ziegler „Teoriile personalității. Fundamente, cercetare și aplicare.” a 3-a ediție internațională. „Petru”, 2003
2. S. Klininger „Teoriile personalității. Cunoașterea umană”. a 3-a din. „Petru”, 2003
3. G. A. Andreeva „Psihologia cogniției sociale”. Aspect Apăsați. M., 2000
4. Yu. N. Kulyutkin „Personalitate. Lumea interioarași autorealizarea. Idei, concepte, vederi.” — Tuscarora. Sankt Petersburg, 1996
5. L. F. Obukhova „Psihologia copiilor (vârstei)”. Manual. M., „Agenția Pedagogică Rusă”. 1996
6. Erickson E. Identitate: tineret și criză / trans. din engleza; total ed. și prefață A.V. Tolstykh. - M.: Progres, b.g. (1996).
7. E. Elkind. Erik Erikson și cele opt etape ale vieții umane. [Trad. Cu. engleză] - M.: Cogito Center, 1996.
8. Materiale de internet.

Erik Erikson este un adept al lui Freud, care a extins teoria psihanalitică. El a putut depăși acest lucru datorită faptului că a început să ia în considerare dezvoltarea copilului într-un sistem mai larg de relații sociale.

Concepte de bază ale teoriei lui Erikson. Unul dintre conceptele centrale ale teoriei lui Erikson este identitate personala . Personalitatea se dezvoltă prin includerea în diverse comunități sociale (națiune, clasă socială, grup profesional etc.). Identitatea (identitatea socială) determină sistemul de valori al individului, idealurile, planurile de viață, nevoile, rolurile sociale cu formele corespunzătoare de comportament.

Identitatea se formează în adolescență; este o caracteristică a unei personalități destul de mature. Până în acest moment, copilul trebuie să treacă printr-o serie de identificări – identificându-se cu părinții săi; băieți sau fete (identificare de gen), etc. Acest proces este determinat de creșterea copilului, deoarece încă de la nașterea lui părinții, și apoi mediul social mai larg, îl prezintă în comunitatea lor socială, grupul și îi transmit copilului viziunea asupra lumii caracteristică acestuia.

Un alt punct important al teoriei lui Erikson este criza de dezvoltare. Crizele sunt inerente în toate etapele de vârstă; acestea sunt „puncte de cotitură”, momente de alegere între progres și regres. La fiecare vârstă, noile formațiuni personale dobândite de un copil pot fi pozitive, asociate cu dezvoltarea progresivă a personalității, și negative, provocând schimbări negative în dezvoltare și regresie.

Etapele dezvoltării personalității. Erikson a identificat mai multe etape ale dezvoltării personalității.

etapa 1. La prima etapă de dezvoltare, corespunzătoare pruncie, apare încredere sau neîncredere în lume. Odată cu dezvoltarea progresivă a personalității, copilul „alege” o relație de încredere. Se manifestă prin hrănire ușoară, somn adinc, netensionare organe interne, funcția intestinală normală. Un copil care tratează lumea cu încredere tolerează dispariția mamei sale din câmpul vizual fără prea multă anxietate sau furie: el

Sunt sigur că se va întoarce, că toate nevoile lui vor fi satisfăcute. Bebelușul primește de la mamă nu numai lapte și îngrijirea de care are nevoie, ci „nutriția” de la mamă este legată și de lumea formelor, culorilor, sunetelor, mângâiilor, zâmbetelor.

În acest moment, copilul pare să „absoarbe” imaginea mamei (apare mecanismul introjecției). Aceasta este prima etapă în formarea identității unei personalități în curs de dezvoltare.

a 2-a etapă. A doua etapă corespunde vârstă fragedă. Capabilitățile copilului cresc brusc, începe să meargă și să-și afirme independența și simțul său de independenţă.

Părinții limitează dorințele copilului de a cere, de a însuși și de a distruge atunci când își testează puterea. Cererile și restricțiile părinților creează baza pentru sentimentele negative rușine și îndoială. Copilul simte că „ochii lumii” îl privesc cu condamnare și se străduiește să forțeze lumea să nu se uite la el sau vrea să devină el însuși invizibil. Dar acest lucru este imposibil, iar copilul își dezvoltă „ochii interiori ai lumii” - rușine pentru greșelile sale. Dacă adulții fac cerințe prea dure, deseori îi reproșează și pedepsesc copilul, el sau ea dezvoltă în mod constant precauție, constrângere și nesociabilitate. Dacă dorința de independență a copilului nu este suprimată, se stabilește o relație între capacitatea de a coopera cu alte persoane și de a insista asupra propriei persoane, între libertatea de exprimare și limitarea rezonabilă a acesteia.

a 3-a etapă. La a treia etapă, care coincide cu vârsta preșcolară, Copilul explorează în mod activ lumea din jurul său, modelează relațiile adulților în joc, învață rapid totul și dobândește noi responsabilități. Adăugat la independență inițiativă. Când comportamentul unui copil devine agresiv, inițiativa este limitată, apar sentimente de vinovăție și anxietate; În acest fel, sunt stabilite noi autorități interne - conștiința și responsabilitatea morală pentru acțiunile, gândurile și dorințele cuiva. Adulții nu ar trebui să supraîncărceze conștiința unui copil. Dezaprobarea excesivă, pedepsele pentru infracțiuni minore și greșeli provoacă un sentiment constant de îndreptățire. vinovăţie, frica de pedeapsă pentru gânduri secrete, răzbunare. Inițiativa încetinește, se dezvoltă pasivitate.

La această etapă de vârstă există identitate sexuala, iar copilul stăpânește o anumită formă de comportament, masculin sau feminin.

etapa a 4-a. Vârsta școlară juniori - prepuberală, adică precedând pubertatea copilului. În acest moment, se desfășoară cea de-a patra etapă, asociată cu insuflarea copiilor multă muncă și nevoia de a stăpâni noi cunoștințe și abilități. Înțelegerea elementelor de bază ale experienței profesionale și sociale îi permite copilului să obțină recunoaștere de la ceilalți și să dobândească un sentiment de competență. Dacă realizările sunt mici, el își experimentează în mod acut ineptitudinea, incapacitatea, poziția dezavantajoasă printre

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Psihologie legată de vârstă. Cursul 3

semeni și se simte condamnat la mediocritate. În loc de un sentiment de competență, se formează un sentiment inferioritate.

Perioada școlii primare este și începutul identificare profesionala, sentimente de legătură cu reprezentanții anumitor profesii.

etapa a 5-a. Adolescenta seniorași adolescența timpurie constituie a cincea etapă a dezvoltării personalității, perioada celei mai profunde crize. Copilăria se apropie de sfârșit, finalizarea acestei etape a călătoriei vieții duce la formare identitate. Toate identificările anterioare ale copilului sunt combinate; li se adaugă altele noi, pe măsură ce copilul matur se alătură unor noi grupuri sociale și dobândește idei diferite despre sine. Identitatea personală holistică, încrederea în lume, independența, inițiativa și competența permit unui tânăr să rezolve problema autodeterminarii și alegerea căii de viață.

Când nu este posibil să-ți dai seama de sine și de locul tău în lume, se observă identitate difuză. Este asociată cu dorința infantilă de a evita angajarea în activitate sexuală cât mai mult timp posibil. viata adulta, cu o stare de anxietate, un sentiment de izolare si gol.

Periodizare L.S. Vygotsky Concepte de bază ale teoriei lui Vygotsky. Pentru Lev Semenovici Dezvoltarea lui Vygotsky- aceasta este, în primul rând, apariția a ceva nou. Sunt caracterizate etapele de dezvoltare neoplasme legate de vârstă , acestea. calități sau proprietăți care nu erau disponibile anterior în formă finită. Sursa dezvoltării, potrivit lui Vygotsky, este mediul social. Interacțiunea unui copil cu mediul său social, care îl educă și educă, determină apariția neoplasmelor legate de vârstă.

Vygotsky introduce conceptul „situația socială de dezvoltare” - o relaţie specifică fiecărei vârste între copil şi mediul social. Mediul devine complet diferit pe măsură ce copilul trece de la o etapă de vârstă la alta.

Situația socială a dezvoltării se schimbă chiar la începutul perioadei de vârstă. Spre sfârşitul perioadei apar noi formaţiuni, printre care un loc aparte este ocupat neoplasm central , având cea mai mare valoare pentru dezvoltare în etapa următoare.

Legile dezvoltării copilului. L.S. Vygotsky a stabilit patru legi de bază ale dezvoltării copilului.

legea 1. Primul este dezvoltare ciclică. Perioadele de creștere și dezvoltare intensivă sunt urmate de perioade de încetinire și atenuare. Astfel de cicluri

Kuraev G. A., Pozharskaya E. N. Psihologie legată de vârstă. Cursul 3

dezvoltarea este caracteristică funcțiilor mentale individuale (memorie, vorbire, inteligență etc.) și pentru dezvoltarea psihicului copilului în ansamblu.

a 2-a lege. A doua lege - denivelări dezvoltare. Laturi diferite persoane fizice, inclusiv funcții mentale, se dezvoltă inegal. Diferențierea funcțiilor începe în copilăria timpurie. În primul rând, sunt identificate și dezvoltate funcțiile de bază, în primul rând percepția, apoi altele mai complexe. La o vârstă fragedă, percepția domină, la preșcolar - memorie, la școala primară - gândire.

a 3-a lege. A treia caracteristică - "metamorfoze"în dezvoltarea copilului. Dezvoltarea nu se reduce la schimbări cantitative, este un lanț de schimbări calitative, transformări de o formă în alta. Un copil nu este ca un adult mic care știe și știe puțin și dobândește treptat experiența necesară. Psihicul unui copil este unic la fiecare nivel de vârstă; este diferit calitativ de ceea ce s-a întâmplat înainte și de ceea ce se va întâmpla în continuare.

a 4-a lege. A patra caracteristică este o combinație a proceselor de evoluție și involuţieîn dezvoltarea copilului. procese" dezvoltare inversă" par să fie țesute în cursul evoluției. Ceea ce s-a dezvoltat în etapa anterioară moare sau se transformă. De exemplu, un copil care a învățat să vorbească se oprește din bolboroseala. Elevul mai mic își pierde interesele preșcolare și unele dintre particularitățile gândirii care îi erau caracteristice anterior. Dacă procesele involutive sunt întârziate, se observă infantilismul: copilul, trecând la o nouă vârstă, păstrează vechile trăsături copilăreşti.

Dinamica dezvoltarea vârstei. După ce a determinat modelele generale de dezvoltare a psihicului copilului, L.S. Vygotsky ia în considerare și dinamica tranzițiilor de la o vârstă la alta. În diferite etape, schimbările în psihicul copilului pot apărea lent și treptat, sau pot apărea rapid și brusc. În consecință, se disting stadiile de dezvoltare stabile și de criză.

Pentru perioadă stabilă Procesul de dezvoltare este caracterizat printr-un curs lin, fără schimbări bruște și schimbări ale personalității copilului. Modificările minore care apar pe o perioadă lungă de timp sunt de obicei invizibile pentru alții. Dar se acumulează și la sfârșitul perioadei dau un salt calitativ în dezvoltare: apar neoplasme legate de vârstă. Numai comparând începutul și sfârșitul perioadei stabile ne putem imagina calea enormă pe care a parcurs copilul în dezvoltarea sa.

Perioadele stabile alcătuiesc cea mai mare parte a copilăriei. Ele durează, de regulă, câțiva ani. Iar neoplasmele legate de vârstă, care se formează atât de încet și de mult timp, se dovedesc a fi stabile și sunt fixate în structura personalității.

Pe lângă cele stabile, există perioadele de criză dezvoltare. ÎN psihologia dezvoltării nu există un consens cu privire la crize, locul și rolul lor în

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. Psihologie legată de vârstă. Cursul 3

dezvoltarea psihică a copilului. Unii psihologi cred că dezvoltarea copilului ar trebui să fie armonioasă și fără crize. Crizele sunt un fenomen anormal, „dureros”, rezultatul unei creșteri necorespunzătoare. O altă parte a psihologilor susține că prezența crizelor în dezvoltare este firească. Mai mult decât atât, conform unor idei, un copil care nu a trăit cu adevărat o criză nu se va dezvolta pe deplin în continuare.

Vygotski a dat crize mare importanțăși a considerat alternanța perioadelor stabile și de criză ca o lege a dezvoltării copilului.

Crizele, spre deosebire de perioadele stabile, nu durează mult, câteva luni, iar în circumstanțe nefavorabile pot dura până la un an sau chiar doi ani. Acestea sunt etape scurte, dar turbulente, în timpul cărora apar schimbări semnificative de dezvoltare.

În perioadele de criză, principalele contradicții se intensifică: pe de o parte, între nevoile crescute ale copilului și dizabilități, pe de altă parte, între noile nevoi ale copilului și relațiile stabilite anterior cu adulții. Acum, acestea și câteva alte contradicții sunt adesea considerate forțe motrice ale dezvoltării mentale.

Perioadele dezvoltării copilului. Criza și perioadele stabile de dezvoltare alternează. Prin urmare, periodizarea vârstei a L.S. Vygotski are următoarea vedere: criza la nastere - copilarie (2 luni-1 an) - criza de 1 an - copilarie timpurie (1-3 ani) - criza de 3 ani - vârsta preșcolară(3-7 ani) - criza 7 ani - varsta scolara (8-12 ani) - criza 13 ani - pubertate (14-17 ani) - criza 17 ani.

După ce am examinat periodizarea dezvoltării personalității creată în cadrul psihanalizei clasice, ne vom concentra asupra periodizării Eric Homburger Ericson (1902-1994) - psihanalist, reprezentând dezvoltarea copilului într-un sistem mai larg de relații sociale.

Această periodizare urmărește dezvoltarea nu a unei laturi separate a personalității (cum ar fi, de exemplu, dezvoltarea psihosexuală la Freud), ci a formațiunilor personale fundamentale în care se exprimă atitudinea față de lume (alți oameni și afaceri) și de sine.

Periodizarea lui E. Erikson acoperă întregul ciclu de viață dezvoltarea umană – de la naștere până la bătrânețe. Cuprinde opt etape, dintre care se numește a patra, urmând 3. vârsta latentă sau școlară a lui Freud. Înainte de a caracteriza această perioadă, să clarificăm ideile lui E. Erikson despre personalitate, factorii și modelele dezvoltării acesteia.

Caracteristicile dezvoltării personalității depind de nivelul economic și cultural de dezvoltare al societății în care copilul crește, de ce stadiu istoric al acestei dezvoltări a găsit. Un copil care trăiește în New York la mijlocul secolului al XX-lea se dezvoltă diferit față de un mic indian dintr-o rezervație, unde vechile tradiții culturale au fost pe deplin păstrate și timpul, la figurat vorbind, a stat pe loc.

Valorile și normele societății sunt transmise copiilor în timpul creșterii lor. Copiii aparținând unor comunități cu aproape același nivel de dezvoltare socio-economică dobândesc trăsături de personalitate diferite datorită tradițiilor culturale istorice diferite și stilurilor parentale adoptate.

Experiență străină

În rezervațiile indiene, E. Erickson a observat două triburi - Sioux, foști vânători de bivoli, și Yurok - pescari și culegători. În tribul Sioux, copiii nu sunt înfășați strâns, hrăniți cu lapte matern pentru o lungă perioadă de timp, nu sunt strict monitorizați pentru curățenie și, în general, au puține restricții asupra libertății lor de acțiune. Copiii sunt ghidați de idealul stabilit istoric al tribului lor - un vânător puternic și curajos în preriile nesfârșite - și dobândesc trăsături precum inițiativa, hotărârea, curajul, generozitatea în relațiile cu semenii tribului și cruzimea în raport cu dușmanii. În tribul Yurok, dimpotrivă, copiii sunt înfășați strâns, înțărcați devreme, învățați devreme să fie îngrijiți și sunt reținuți în comunicarea cu ei. Ei cresc tăcuți, suspicioși, zgârciți și predispuși la tezaurizare.

Dezvoltarea personală în conținutul său este determinată de ceea ce societatea așteaptă de la o persoană, ce valori și idealuri îi oferă, ce sarcini îi stabilește la diferite etape de vârstă. Secvența etapelor de dezvoltare a copilului depinde și de originea biologică. La fiecare etapă de vârstă se maturizează un sistem psihofiziologic special, care determină noile capacități ale copilului și îl face sensibil (din lat. sensus - sentiment, senzație) la un anumit tip de influență socială. „În succesiunea dobândirii celei mai semnificative experiențe personale copil sanatos„, după ce a primit o anumită educație, se va supune legilor interne ale dezvoltării, care stabilesc ordinea de desfășurare a potențialităților de interacțiune cu acei oameni cărora le pasă de el, sunt responsabili pentru el și cu acele instituții sociale care îl așteaptă.”

În timpul dezvoltării, un copil trece în mod necesar printr-o serie de etape succesive. În fiecare etapă capătă o anumită calitate (neoplasm personal ), care se fixează în structura personalității și persistă în perioadele ulterioare ale vieții.

Trebuie remarcat faptul că E. Erikson consideră că teoria sa despre dezvoltarea personalității este un concept epigenetic. În conformitate cu principiul epigenezei neoplasmele se formează secvenţial, iar fiecare neoplasm devine centrul vieţii mentale şi al comportamentului la o anumită, „propria” etapă de dezvoltare. O nouă formație, manifestată în mod clar în „timpul său”, există într-o anumită formă în etapele anterioare, iar intrând în structura personalității ca „element”, se dovedește a fi conectată cu alte formațiuni noi. Cu toate acestea, aceste idei fac posibilă judecarea dezvoltării personalității, conform conceptului lui E. Erikson, ca un proces discontinuu de formare a unor noi calități.

Conceptul central în teoria lui E. Erikson este identitatea personală. Personalitatea se dezvoltă prin includerea în diferite comunități sociale (națiune, clasă socială, grup profesional etc.) și prin experimentarea conexiunii inextricabile cu acestea.

Identitate personala- identitate psihosocială - permite unei persoane să se accepte pe sine în toată bogăția relațiilor sale cu lumea exterioară și determină sistemul său de valori, idealuri, planuri de viață, nevoi, roluri sociale cu formele de comportament corespunzătoare.

Identitatea este o condiție sănătate mentală: dacă nu funcționează, persoana nu își găsește pe sine, locul său în societate și se trezește „pierdută”.

Identitatea se formează în adolescență; este o caracteristică a unei personalități destul de mature. Până în acest moment, copilul trebuie să treacă printr-o serie de identificări – identificându-se cu părinții săi, reprezentanții unei anumite profesii etc. Acest proces este determinat de creșterea copilului, întrucât încă de la nașterea acestuia părinții, iar apoi mediu social mai larg, să-l prezinte în comunitatea lor, grup, să transmită copilului propria viziune asupra lumii.

Un alt moment important pentru dezvoltarea personală este criza. Crizele sunt inerente în toate etapele de vârstă; acestea sunt „puncte de cotitură”, momente de alegere între progres și regres. „Cuvântul „criză” este folosit aici în contextul ideilor despre dezvoltare pentru a evidenția nu amenințarea catastrofei, ci un moment al schimbării, o perioadă critică de vulnerabilitate crescută și potențial crescut și, ca urmare, sursa ontogenetică. a posibilei forme de adaptabilitate bună sau slabă. Fiecare calitate personală care se manifestă la o anumită vârstă conține relația profundă a unei persoane cu lumea și cu sine. Și această atitudine poate fi pozitivă, asociată cu dezvoltarea progresivă a individului, sau negativă, determinând modificări negative în dezvoltare, regresia acesteia. În fiecare etapă de dezvoltare, un copil (și apoi un adult) trebuie să aleagă una dintre cele două relații polare - încredere sau neîncredere în lume, inițiativă sau pasivitate, competență sau inferioritate etc.

În acest sens, E. Erikson, descriind etapele dezvoltării personalității, se oprește asupra a două opțiuni - dezvoltarea progresivă și regresia; indică acele formațiuni personale pozitive și negative care se pot forma la fiecare etapă de vârstă (Tabelul 1.3).

Tabelul 1.3

Dezvoltarea personalității unui copil și adolescent după E. Erikson

Etapă de dezvoltare	social relaţii	Trăsături polare de personalitate	Rezultatul dezvoltării progresive
Copil	Mama sau înlocuitorul ei	Încredere în lume - neîncredere în lume	Energie și bucurie de viață
Copilărie timpurie	Părinţi	Independență - rușine, îndoieli	Independenţă
	Părinți, frați și surori	Inițiativa - pasivitate, vinovăție	Determinare
Şcoală	Familie și școală	Competență – inferioritate	Stăpânirea cunoștințelor și abilităților
Copilărie	Grupuri de colegi	Identitate – nerecunoaștere	Autodeterminare

Bazat pe o anumită discontinuitate dezvoltare personala, decurgând din teoria epigenetică, din faptul că dezvoltarea în etapa anterioară nu pregătește direct dezvoltarea în etapa de vârstă ulterioară, vom avea în vedere doar vârsta școlară primară (vârsta școlară după E. Erikson), indiferent de copilăria preșcolară.

Vârsta școlară este o etapă crucială din punct de vedere social, iar acest lucru determină importanța ei în dezvoltarea copilului. Dezvoltarea personală în acest moment este determinată nu numai de familie (cum a fost în cele trei etape anterioare), ci și de școală. Învățarea cu semnificația sa socială, posibilitatea de imersiune în proces și eficacitatea (succesul) devine principalul factor de dezvoltare.

E. Erikson subliniază universalitatea factorului de învățare în această etapă de vârstă: acesta poate fi urmărit în societățile cu diferite niveluri dezvoltarea socio-economică. „Viața trebuie să fie mai întâi viața școlară, indiferent dacă învățarea are loc pe câmp, în junglă sau la clasă.” Desigur, instruirea în aceste cazuri are un conținut diferit.

Într-o societate modernă dezvoltată economic, ei se străduiesc să ofere copilului o educație de bază largă, care să asigure în viitor stăpânirea uneia dintre numărul mare de profesii existente. Înainte ca un copil să „intră în viață”, el trebuie să devină alfabetizat și educat. Și o școală modernă, cu gamă largă disciplinele educaționale și organizarea activităților copilului alături și împreună cu alții, se dovedește a fi o instituție socială unică. „Școala pare a fi o cultură complet separată, separată, cu propriile sale obiective și limite, propriile sale realizări și dezamăgiri.”

Un copil inclus în viața școlară dobândește cunoștințe și abilități, înțelege tehnologic ea cu (din grecescul G|0os - obicei, obicei, caracter; trăsături stabile) culturii, capătă un simț al legăturii sale cu reprezentanții anumitor profesii, astfel încât perioada învățământului primar devine originile identificării profesionale. Elevul învață să obțină recunoaștere de la ceilalți făcând lucruri importante, lucru util. Diligența și dezvoltarea diligenței îi asigură succesul în îndeplinirea sarcinilor și îi face plăcere să finalizeze munca. Cu o astfel de dezvoltare progresivă, copilul dezvoltă principala nouă formare personală a vârstei școlare - un simț al competenței.

Dar, ca în orice alt stadiu de dezvoltare, regresia este posibilă în acest moment. Dacă un copil nu învață elementele de bază ale experienței profesionale și sociale la școală, dacă realizările lui sunt mici, își experimentează acut ineptitudinea, eșecul, poziția dezavantajoasă în rândul semenilor și se simte condamnat la mediocritate. În loc de un sentiment de competență, se formează un sentiment de inferioritate și se dezvoltă înstrăinarea față de sine și de sarcinile cuiva.

E. Erikson constată posibilitatea creării la școală a unor condiții nefavorabile dezvoltării personalității copiilor, provocând regresie. În special, el subliniază „pericolul care amenință individul și societatea în acele cazuri în care școlarul începe să simtă că culoarea pielii lui, originea părinților sau stilul îmbrăcămintei sale, și nu dorința și voința lui. să învețe, îi va determina valoarea ca student.”

Erik Erikson a fost un adept al lui Freud. El a reușit să extindă teoria psihanalitică și să depășească granițele acesteia datorită faptului că a început să ia în considerare dezvoltarea copilului într-un sistem mai larg de relații sociale.

În procesul de creștere, copiii sunt învățați despre valorile și normele societății. În societățile cu același nivel de dezvoltare socio-economică, copiii dobândesc trăsături de personalitate diferite prin tradiții culturale diferite asociate tipului principal de ocupație și stilului de educație adoptat. E. Erickson a observat două triburi în rezervațiile indiene ale Sioux, care vânau zimbri și Yurok, care pescuiau și strângeau ghinde. În tribul Sioux, copiii nu erau înfășați strâns, hrăniți mult timp cu lapte matern, nu erau atenți și, în general, nu le limitau libertatea de acțiune. Copiii, concentrându-se pe idealul unui vânător puternic și curajos familiar tribului, au dobândit trăsăturile de inițiativă, hotărâre, curaj, generozitate față de colegii tribului și duritate față de dușmani.În tribul Yurok, dimpotrivă, copiii erau excomunicați devreme. lapte matern s-au înfășat strâns, au învățat devreme să fie îngrijiți și au fost reținuți în a comunica cu ei. Copiii au crescut tăcuți, suspicioși, zgârciți și tezaurizați.

Potrivit lui E. Erikson, dezvoltarea personalității în conținutul său este determinată de ceea ce societatea așteaptă de la o persoană, ce valori și idealuri îi oferă, ce sarcini îi stabilește la diferite etape de vârstă. În același timp, succesiunea etapelor dezvoltării copilului depinde de „originea biologică”. Un copil trece printr-o serie de etape în procesul de maturizare. La fiecare dintre ele capătă o anumită calitate (noi formare personală), care se fixează în structura personalității și rămâne în perioadele ulterioare ale vieții.

Până la vârsta de 17 ani are loc o dezvoltare lentă, treptată, a formației centrale – identitatea personală. Identitatea – identitate psihosocială – permite unei persoane să se accepte pe sine în toată bogăția relațiilor sale cu lumea exterioară și îi determină sistemul de valori, idealuri, planuri de viață, nevoi, roluri sociale cu formele de comportament corespunzătoare. O personalitate se dezvoltă prin includerea în diverse comunități sociale (națiune, clasă socială, grup profesional etc.) și experimentând legătura ei inextricabilă cu acestea. Identitatea este o condiție a sănătății mintale: dacă nu funcționează, o persoană nu își găsește locul în societate și se trezește „pierdută”.

Până la adolescență, când identitatea se formează în sfârșit, copilul trece printr-o serie de identificări – identificându-se cu părinții, băieți sau fete (identificare de gen) și altele asemenea.

Un punct important în periodizarea lui E. Erikson este prezența crizelor - „puncte de cotitură”, momente de alegere între progres și regres. Fiecare trăsătură de personalitate care apare la o anumită vârstă conține relația profundă a unei persoane cu lumea și cu sine. Această atitudine poate fi pozitivă, asociată cu dezvoltarea progresivă a individului, și negativă, determinând modificări negative în dezvoltare, regresie. Un copil și un adult trebuie să aleagă una dintre cele două relații polare - încredere sau neîncredere în lume, inițiativă sau pasivitate, competență sau inferioritate și așa mai departe. Când se face alegerea și se consolidează calitatea pozitivă, polul opus al relației continuă să existe deschis și poate apărea mult mai târziu, când un adult se confruntă cu eșecuri grave în viață (Tabelul 3.1).

Tabelul 3.1

Etape de dezvoltare	Zona 1 Trăsături polare de personalitate ale relațiilor sociale		Rezultatul dezvoltării progresive
bebelus	Mama sau persoana care o inlocuieste	Încredere în lume - neîncredere în lume	vital
2. Copilăria timpurie (1-3)	Părinţi	Independență-rușine, îndoieli	Independenţă
3. Copilărie (3-6)	Părinți, frați, surori	Inițiativă pasivitate,	Determinare
4. Vârsta școlară (6-12)	Școală, vecini	Competență – inferioritate	Stăpânirea cunoștințelor și abilităților
5. Adolescență și tineret (12-20)	Grupuri de colegi	Identitatea personală - nerecunoaștere	Autodeterminare, devotament, fidelitate
6. Maturitate timpurie (20-25)	Prieteni, cei dragi	Intimitate – izolare	Cooperare, iubire
7. Vârsta mijlocie (25-65)	Profesie, acasă	Productivitatea stagnează	Creativitate și griji
8. Maturitate târzie (după 65 de ani)	Omenire, cei dragi	Integritate personală - disperare	Înţelepciune

Primul stadiu de dezvoltare (oral - senzorial)

La prima etapă de dezvoltare (oral-senzorială), care corespunde perioadei unui copil, apare încrederea sau neîncrederea în lume. Pentru dezvoltarea progresivă a personalității, copilul „alege” o relație de încredere. Se manifestă prin hrănire ușoară, somn profund, organe interne relaxate și funcție intestinală normală. Dragostea și tandrețea unei mame determină „cantitatea” de credință și speranță derivate din prima experiență de viață a copilului.

În această perioadă, copilul „absoarbe” imaginea mamei și aceasta este prima etapă în formarea identității personale.

Etapa a doua (muscular-anal)

A doua etapă (muscular-anală) corespunde copilăriei timpurii. În această perioadă, capacitățile copilului cresc brusc, începe să meargă și să-și apere independența. Sentimentul de independență crește, dar îi distruge inocent încrederea în lume. Părinții ajută la păstrarea acestuia, limitând dorința copilului de a cere, de a însuși și de a distruge atunci când își testează puterea.

Cererile și restricțiile părinților creează în același timp baza pentru sentimente negative de rușine și îndoială. Copilul simte că „ochii lumii” o privesc cu condamnare și încearcă să forțeze lumea să nu se uite la ea sau vrea să devină invizibil. Dar acest lucru este imposibil, iar copilul dezvoltă „axe interne ale lumii” - rușine pentru greșelile sale, stângăcia, mâini murdare etc. Dacă adulții pun cerințe prea stricte, copilul dezvoltă o teamă de „pierderea feței”, neliniște constantă, rigiditate și nesociabilitate. Dacă dorința de independență a copilului nu este suprimată, se stabilește o relație între capacitatea de a coopera cu alte persoane și de a insista asupra propriei persoane, între libertatea de exprimare și limitarea rezonabilă a acesteia.

Etapa a treia (locomotor-genital)

A treia etapă (locomotor-genitală) coincide cu vârsta preșcolară. Copilul explorează în mod activ lumea din jurul său, modelează în joc relațiile adulților în viața de zi cu zi, la locul de muncă și în alte domenii ale vieții și învață rapid totul, dobândind noi drepturi și responsabilități. La independență se adaugă inițiativa. Când comportament agresiv inițiativa este limitată, apar sentimente de vinovăție și anxietate. Sunt stabilite noi autorități interne - conștiința și responsabilitatea morală pentru acțiunile, gândurile și dorințele cuiva. Dezaprobarea excesivă, pedeapsa pentru acțiuni și greșeli minore provoacă un sentiment constant de vinovăție, teamă de pedeapsă pentru gândurile secrete și răzbunare. Inițiativa este inhibată și se dezvoltă pasivitatea.

În această etapă, are loc identificarea de gen și copilul stăpânește o anumită formă de comportament caracteristică unui bărbat sau unei femei.

A patra etapă (latentă)

A patra etapă (latentă) corespunde vârstei școlii primare - perioada pre-puberală. Este asociat cu insuflarea muncii grele copiilor și nevoia de a dobândi noi cunoștințe și abilități. Stăpânirea elementelor de bază ale muncii și experienței sociale îi permite copilului să obțină recunoaștere de la ceilalți și să dobândească un sentiment de competență. Dacă realizările sunt nesemnificative, ea își experimentează ineptitudinea, incapacitatea, poziția dezavantajoasă între semenii ei și se simte mediocru. În loc de un sentiment de competență, apare un sentiment de inferioritate.

În această perioadă apare și identificarea profesională, un sentiment de legătură personală cu reprezentanții anumitor profesii.

A cincea etapă de dezvoltare

A cincea etapă de dezvoltare a personalității se referă la adolescență și adolescență. Aceasta este o perioadă de criză profundă. Copilăria se termină și se formează identitatea. Ea reunește toate identificările anterioare ale copilului; acestora li se adaugă altele noi, deoarece copilul, pe măsură ce crește, se implică în noi grupuri sociale și dobândește idei diferite despre sine. Sarcina autodeterminării și alegerea căii de viață este rezolvată în adolescență datorită identității holistice a individului, încrederii în lume, independenței, inițiativei și competenței.

În cazul unei încercări nereușite de a înțelege pe sine și locul cuiva în lume, apare o difuzare a identității. Se manifestă prin dorința de a nu intra la maturitate cât mai mult timp posibil, într-o stare stabilă de anxietate, izolare percepută și goliciune, precum și în respingerea ostilă a rolurilor sociale dezirabile pentru familia și mediul imediat al tânărului (masculin). sau feminin, național, profesional, de clasă etc.) .p), neglijarea domestică și supraevaluarea străină etc.

A șasea etapă de dezvoltare

Maturitatea timpurie (etapa a șasea) este asociată cu apariția unor probleme de apropiere (intimitate). În această perioadă, adevărata sexualitate se manifestă. Relațiile apropiate cu prietenii sau cu cei dragi necesită loialitate, sacrificiu de sine și forță morală. Dorința de relații apropiate este înecată în mod inocent de teama de a-și pierde „eu”.

Aceasta este perioada creării unei familii, care este însoțită de iubire. Acesta din urmă este înțeles de E. Erikson în sens erotic, romantic și moral. În căsătorie, iubirea se manifestă prin grijă, respect și responsabilitate față de partenerul tău de viață. Incapacitatea de a iubi, de a stabili relatii apropiate, de incredere cu ceilalti oameni, predominarea contactelor superficiale duce la izolare, un sentiment de singuratate.

A șaptea etapă a dezvoltării personalității

A șaptea etapă a dezvoltării personalității este maturitatea sau varsta medie- de durata extrem de lunga. Factorul principal este atitudinea unei persoane față de produsele muncii sale și față de copiii săi și preocuparea pentru viitorul umanității. O persoană se străduiește pentru productivitate și creativitate, pentru a-și realiza oportunitățile de a transmite ceva generației următoare - propria experiență, idei, opere de artă și altele asemenea.

Dorința de a aduce o contribuție la viața generațiilor viitoare este firească și se realizează, în primul rând, în relațiile cu copiii. O persoană matură are nevoie să fie nevoie de alții.

Dacă productivitatea nu este atinsă, dacă nu este nevoie să-ți pese de ceilalți oameni, apare indiferența, auto-concentrarea, viata personala se depreciază.

Ultima etapă

Ultima etapă este maturitatea târzie, care este integrativă: apar roadele tuturor celor șapte etape anterioare. O persoană înțelege calea de viață pe care a parcurs-o și dobândește integritatea personalității. Abia acum apare înțelepciunea. Copiii și realizările creative sunt percepute ca o extensie a sinelui și frica de moarte dispare.

Unii oameni nu simt integritatea propriului „eu”, sunt nemulțumiți de viața pe care au trăit-o și o consideră un lanț de greșeli și oportunități nerealizate. Incapacitatea de a schimba ceva în trecut, de a începe viața din nou este enervantă, propriile neajunsuri și eșecuri par să fie rezultatul unor circumstanțe nefavorabile, iar apropierea de frontiera finală a vieții provoacă disperare.

Periodizarea vârstei lui Erikson este o doctrină a dezvoltării personalității psihosociale, dezvoltată de un psiholog germano-american. În el descrie 8 etape, concentrându-se pe dezvoltarea „eu-individului”. În teoria sa, el a acordat o mare atenție conceptului de Ego. În timp ce teoria dezvoltării lui Freud era limitată la copilărie, Erikson credea că personalitatea continuă să se dezvolte pe tot parcursul vieții. Mai mult, fiecare etapă a acestei dezvoltări este marcată de un conflict specific, doar cu o rezolvare favorabilă a căruia se face o tranziție noua etapa.

Masa Erickson

Erikson reduce periodizarea vârstei la un tabel în care desemnează etapele, vârsta la care acestea încep, virtuțile, ieșirea favorabilă și nefavorabilă din criză, antipatiile de bază și o listă de relații semnificative.

Separat, psihologul notează că orice trăsătură de personalitate nu poate fi interpretată ca fiind bună sau rea. În același timp, punctele forte sunt evidențiate în periodizarea vârstei lui Erikson, pe care el o numește calități care ajută o persoană să rezolve sarcinile care i-au fost atribuite. Cei slabi îi includ pe cei care interferează cu el. Atunci când o persoană dobândește calități slabe în urma rezultatelor următoarei perioade de dezvoltare, a face următoarea alegere devine mult mai dificilă pentru el, dar totuși posibilă.

		Puncte forte	Părțile slabe	Relații semnificative
Pruncie		Încrederea de bază	Neîncredere de bază	Personalitatea mamei
		Autonomie	Îndoială, rușine	Părinţi
Vârsta preșcolară		Antreprenoriat, initiativa	Vinovăţie
		Munca grea	Inferioritate	Școală, vecini
		Identitate	Confuzia de rol	Diferite modele de conducere, grup de egali
Tineret, tinerete		Intimitate	Izolatie	Parteneri sexuali, prieteni, cooperare, competiție
Maturitate		Performanţă		Menaj și diviziunea muncii
In varsta	după 65 de ani	Integrare, integritate	Deznădejde, disperare	„Cercul tău”, umanitate

Biografia omului de știință

Erik Homburger Erikson s-a născut în Germania în 1902. În copilărie, el a primit o educație evreiască clasică: familia lui a mâncat doar mâncare cușer, a frecventat regulat sinagogă și a sărbătorit toate sărbătorile religioase. Problema crizei de identitate care l-a interesat era direct legată de experiența sa de viață. Mama lui i-a ascuns secretul originii sale (a crescut într-o familie cu un tată vitreg). A apărut din cauza aventurii extraconjugale a mamei sale cu un danez de origine evreiască, despre care practic nu există informații. Se știe doar că numele lui de familie era Erickson. Oficial, ea a fost căsătorită cu Valdemar Salomonsen, care lucra ca agent de bursă.

La școala evreiască a fost tachinat în mod constant pentru aspectul său nordic, deoarece tatăl său biologic era danez. ÎN școală publică l-a primit pentru credința lui evreiască.

În 1930, s-a căsătorit cu o dansatoare canadiană, Joanne Serson, cu care a emigrat în Statele Unite trei ani mai târziu. În munca sa în America, el a contrastat teoria lui Freud, în care dezvoltarea psihologică a individului a fost împărțită în doar cinci etape, cu propria sa schemă cu opt etape, adăugând trei etape ale maturității.

De asemenea, Erikson a venit cu conceptul de psihologie a ego-ului. Potrivit omului de știință, Eul nostru este responsabil pentru organizarea vieții, creșterea personală sănătoasă, armonia cu mediul social și fizic, devenind sursa propriei identități.

În SUA, în anii 1950, a devenit o victimă a macarthysmului, fiind suspectat că are legături cu comuniștii. A părăsit Universitatea Berkeley când i s-a cerut să semneze un jurământ de loialitate. După aceea a lucrat la Harvard și la o clinică din Massachusetts. În 1970 a primit Premiul Pulitzer pentru non-ficțiune pentru cartea sa Gandhi's Truth.

Omul de știință a murit în Massachusetts în 1994, la vârsta de 91 de ani.

Pruncie

Prima etapă în periodizarea vârstei lui E. Erikson este copilăria. Continuă de la nașterea unei persoane până în primul an de viață. Aici ies bazele unei personalități sănătoase și apare un sentiment sincer de încredere.

Periodizarea vârstei lui Erikson observă că, dacă un copil dezvoltă acest sentiment fundamental al încrederii de bază, atunci el începe să-și perceapă mediul ca fiind previzibil și de încredere, ceea ce este foarte important. În același timp, el este capabil să îndure absența mamei sale fără anxietate excesivă și să sufere despre separarea de ea. Ritualul principal în această etapă a dezvoltării sale în periodizarea vârstei lui E. Erikson este recunoașterea reciprocă. Durează toată viața, determinând relațiile cu ceilalți.

În special, metodele de predare a suspiciunii și a încrederii variază de la o cultură la alta. În același timp, metoda rămâne universală, drept urmare o persoană are încredere în ceilalți, în funcție de modul în care și-a tratat mama. Un sentiment de teamă, neîncredere și suspiciune apare dacă mama este suspicioasă, respinge copilul, arătându-și inadecvarea.

În această perioadă de periodizare a vârstei lui Erikson, se formează calitatea inițială pozitivă pentru dezvoltarea Eului nostru. Aceasta este o credință în ceea ce este mai bun, bazată pe o atitudine față de mediul cultural. Se dobândește în cazul rezolvării cu succes a unui conflict bazat pe încredere sau neîncredere.

Copilărie timpurie

Copilăria timpurie este a doua etapă a periodizării lui Erikson a dezvoltării legate de vârstă, care se dezvoltă de la unu la trei ani. Poate fi corelat exact cu faza anală în teoria lui Freud. Maturarea biologică continuă oferă baza pentru ca copilul să demonstreze independență într-o varietate de domenii - mișcare, alimentație, procesul de îmbrăcare. În periodizarea dezvoltării legate de vârstă, E. Erikson a remarcat că o ciocnire cu normele și cerințele societății are loc nu numai în stadiul de antrenament la olita. Părinții ar trebui să extindă și să încurajeze independența copilului și să-și dezvolte simțul autocontrolului. Permisiunea rezonabilă contribuie la formarea autonomiei sale.

Ritualizarea critică devine importantă în această etapă, care se bazează pe exemple specifice de rău și bine, rău și bine, interzis și permis, urât și frumos. Odată cu dezvoltarea cu succes a situației, o persoană dezvoltă autocontrol și voință, iar cu un rezultat negativ, slăbiciune a voinței.

Vârsta preșcolară

Următoarea etapă în periodizarea dezvoltării vârstei a lui Erikson este vârsta preșcolară, pe care el o numește și vârsta jocului. De la trei până la șase ani, copiii sunt interesați activ de tot felul de activități profesionale, încearcă ceva nou și stabilesc contactul cu semenii. În acest moment, lumea socială insistă ca copilul să se comporte activ; dobândirea abilităților de a rezolva anumite probleme devine importantă. O responsabilitate fundamental nouă apare pentru animalele de companie, copiii mai mici din familie și pentru sine.

Inițiativa care apare la această vârstă este asociată cu întreprinderea; copilul începe să experimenteze bucuria acțiunilor și mișcărilor independente. Este ușor de adaptat la educație și formare, ia de bunăvoie contactul cu alți oameni și este concentrat pe un obiectiv specific.

Conform periodizării vârstei lui Erik Erikson, în această etapă o persoană dezvoltă un Superego și apare o nouă formă de auto-reținere. Părinții sunt sfătuiți să-i recunoască drepturile la imaginație și curiozitate, precum și la eforturi independente. Acest lucru ar trebui să-i dezvolte abilitățile creative, limitele independenței.

Dacă copiii sunt în schimb depășiți de vinovăție, ei nu vor putea fi productivi în viitor.

Varsta scolara

Oferind o scurtă descriere a periodizării vârstei lui Erikson, ne vom opri asupra fiecăreia dintre etape. Etapa 4 se dezvoltă între șase și doisprezece ani. Aici apare deja o confruntare cu tatăl sau mama (în funcție de sex), copilul trece dincolo de familie, alăturându-se laturii tehnologice a culturii.

Termenii principali ai acestei etape a teoriei periodizării vârstei a lui E. Erikson sunt „gustul pentru muncă”, „munca grea”. Copiii sunt absorbiți de a învăța despre lumea din jurul lor. Identitatea ego-ului unei persoane este exprimată în formula „Sunt ceea ce am învățat”. La școală, ei sunt familiarizați cu disciplina, dezvoltă diligența și dorința de a realiza. În această etapă, copilul va învăța tot ceea ce îl poate pregăti pentru o viață productivă de adult.

Începe să-și dezvolte simțul competenței, dacă este lăudat pentru rezultatele obținute, capătă încredere că poate învăța ceva nou, și apar talente pentru creativitatea tehnică. Când adulții văd doar autocomfață în dorința lui de activitate, există posibilitatea de a dezvolta un sentiment de inferioritate și îndoială în propriile abilități.

Tineret

Nu mai puțin important în periodizarea vârstei lui E. Erikson este etapa de dezvoltare a adolescenței. Durează de la 12 la 20 de ani, considerată perioada principală în dezvoltarea psihosocială umană.

Aceasta este a doua încercare de dezvoltare a autonomiei. Adolescentul contestă normele sociale și parentale, învață despre existența unor roluri sociale anterior necunoscute, reflectă asupra religiei, familiei ideale și asupra structurii lumii din jurul său. Toate aceste întrebări îi provoacă adesea un sentiment de îngrijorare. Ideologia este prezentată într-o formă excesiv de simplificată. A lui sarcina principalăîn această etapă a teoriei lui Erikson a periodizării vârstei - pentru a colecta toate cunoștințele despre sine disponibile la acel moment, pentru a întruchipa imaginea despre sine, formând o identitate de ego. Trebuie să includă un trecut conștient și un viitor imaginat.

Schimbările emergente se manifestă sub forma unei lupte între dorința de a menține dependența de îngrijirea celor dragi și dorința de independență proprie. Confruntat cu o astfel de confuzie, un băiat sau o fată se străduiește să devină ca semenii săi, el dezvoltă idealuri și modele de comportament stereotipe. Este posibil să distrugi norme stricte în comportament și îmbrăcăminte și să devii interesat de mișcările informale.

Omul de știință consideră nemulțumirea față de valorile sociale și schimbările sociale drastice ca un factor care interferează cu dezvoltarea identității, apariția unui sentiment de incertitudine și incapacitatea de a continua educația sau de a alege o carieră.

O ieșire negativă dintr-o criză poate fi exprimată printr-o identitate de sine slabă, un sentiment de inutilitate și lipsă de scop. Adolescenții se grăbesc spre un comportament delicvent. Din cauza identificării excesive cu reprezentanții contraculturii și ai eroilor stereotipi, dezvoltarea identitară a acestora este suprimată.

Tineret

În periodizarea psihologiei dezvoltării de către Erikson, a șasea etapă este tinerețea. Între 20 și 25 de ani marchează începutul real al adevăratului adult. O persoană primește o profesie, începe o viață independentă și căsătoria timpurie este posibilă.

Capacitatea de a participa relații amoroase include majoritatea etapelor anterioare de dezvoltare. Fără să aibă încredere în ceilalți, unei persoane îi va fi greu să aibă încredere în sine și, din cauza incertitudinii și a îndoielii, îi va fi dificil să le permită altora să-și treacă granițele. Simțindu-te inadecvat, va deveni dificil să te apropii de ceilalți și să iei singur inițiativa. Și în absența muncii grele, inerția va apărea în relații, discordia mentală poate provoca probleme cu determinarea unui loc în societate.

Capacitatea de intimitate devine perfectă atunci când o persoană este capabilă să construiască parteneriate, chiar dacă acest lucru necesită compromisuri și sacrificii semnificative.

Soluția pozitivă la această criză este dragostea. Printre principiile de bază ale periodizării vârstei conform lui Erikson în această etapă se numără componentele erotice, romantice și sexuale. Intimitatea și dragostea pot fi văzute ca o oportunitate de a începe să ai încredere în altă persoană, să rămâi fidel într-o relație, chiar dacă de dragul acesteia trebuie să faci tăgăduire de sine și concesii. Acest tip iubirea se manifesta in respect reciproc, grija, responsabilitate fata de o alta persoana.

O persoană se poate strădui să evite intimitatea din cauza fricii de a-și pierde independența. Acest lucru amenință autoizolarea. Incapacitatea de a construi relații personale de încredere și calme duce la un sentiment de vid social, singurătate și izolare.

Maturitate

A șaptea etapă este cea mai lungă. Se dezvoltă de la 26 la 64 de ani. Problema principală devine alegerea între inerție și productivitate. Punct important- realizarea de sine creativă.

Această etapă include o viață profesională intensă și un stil formal nou de parenting. În același timp, apare capacitatea de a manifesta interes pentru problemele umane universale, destinele altora, de a se gândi la structura lumii și la generațiile viitoare. Productivitatea se poate manifesta ca preocuparea viitoarei generații pentru tineri, dorind să-i ajute să-și găsească locul în viață și să aleagă direcția corectă.

Dificultățile în faza de spectacol pot duce la o dorință obsesivă de pseudo-intimitate, o dorință de a protesta și de a rezista la lăsarea propriilor copii la vârsta adultă. Adulții care nu reușesc să devină productivi se retrag în ei înșiși. Principala preocupare este confortul și nevoile personale. Ei se concentrează pe propriile lor dorințe. Odată cu pierderea productivității, dezvoltarea individului ca activitate a unui membru al societății se încheie, relatii interpersonale Ei devin mai săraci și propriile lor nevoi nu mai sunt satisfăcute.

In varsta

După 65 de ani, începe etapa finală - bătrânețea. Se caracterizează printr-un conflict între lipsă de speranță și integritate. Aceasta poate însemna acceptarea propriei persoane și a rolului propriu în lume, conștientizarea demnității umane. Până în acest moment, munca principală din viață este în spatele tău și este timpul să te distrezi cu nepoții tăi și să reflectezi.

În același timp, o persoană începe să-și imagineze propria viață ca fiind prea scurtă pentru a realiza tot ceea ce a fost planificat. Din această cauză, poate apărea un sentiment de nemulțumire și deznădejde, disperare că viața nu a ieșit așa cum ți-ai dorit și este prea târziu pentru a începe ceva din nou. Apare frica de moarte.

Psihologii, în recenzii ale teoriei dezvoltării psihosociale a lui Erik Erikson, compară constant munca sa cu clasificarea lui Sigmund Freud, care include doar cinci etape. La toate etapele de dezvoltare stiinta moderna Ideile lui Erikson au fost tratate cu o atenție sporită, deoarece schema pe care a propus-o a făcut posibilă studierea mai detaliată a dezvoltării personalității umane. Principalele afirmații au fost legate de faptul că dezvoltarea umană continuă până la vârsta adultă și nu numai în timpul copilăriei, așa cum a susținut Freud. Aceasta este principala îndoială ridicată de criticii operei lui Erikson.