Cesta zo stanice Barkolabovo do kláštora Nanebovstúpenia. Mysticizmus v Barkolabove: duchovia žijú na území kláštora. Aby sa ikona zachránila, bola zamurovaná do steny

Kláštor Nanebovstúpenia v obci Barkolabovo, Bykhovský okres, Mogilevská oblasť, funguje pravoslávny kláštor Bieloruského exarchátu Ruskej pravoslávnej cirkvi. Kláštor je súčasťou diecézy Bobruisk a Bykhov. Nachádza sa osem kilometrov severne od Bykhova. V roku 1623 ju založil Bogdan Statkevich.

V katedrálnom kostole kláštora bola uložená zázračná ikona Matky Božej, ktorú kláštoru daroval v roku 1659 knieža Požarskij, ktorý sa vracal s vojskami z Litvy do Ruska. Existuje legenda, že ikona bola ukrytá vo vojenskom vlaku. Keď princov oddiel prešiel okolo kláštora, „obraz sa stal nehybným“ a žiadne úsilie ho nedokázalo pohnúť z miesta. Pozharsky si uvedomil, že obraz chce zostať v kláštore a odovzdal ho abatyši Fotinii Kirkorovnej. Ikona bola pôvodne umiestnená v strede kostola Nanebovzatia Panny Márie nasledujúcu noc sa ikona zázračne presunula na stenu chrámu. Pútnici nielen pravoslávnych kresťanov prúdili do Borkolabovského kláštora, aby sa poklonili obrazu. náboženstvá, ale aj uniati a katolíci. Obraz sa preslávil zázrakmi počas severnej vojny a vlasteneckej vojny v roku 1812.

Zázračná ikona prežila všetky vojny 17. - 20. storočia a všetko prenasledovanie náboženstva, vrátane sovietskych čias. V roku 1882 kostol Nanebovstúpenia vyhorel, ale zázračný obraz, ikonostas a náčinie boli pred požiarom zachránené.

Po roku 1920 bol Barkolabovský kláštor zatvorený. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ikonu zachovali bývalé mníšky (podľa iných ústnych informácií bol obraz v kaplnke na železničnej stanici Bykhov). V roku 1953, pred Veľkou nocou, bol zázračný obraz prenesený do kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove a umiestnený do špeciálnej nástennej skrinky, kde je dodnes uložený.

Tento obraz je jedným z najuctievanejších obrazov Matky Božej vo východnom Bielorusku. Barkolabovská hodegetria, maľovaná temperou na borovicovom podklade s pozláteným vyrezávaným pozadím, je jedným z najväčších majstrovských diel bieloruskej školy ikonopisu a zároveň si zachováva expresívne črty svojho starovekého byzantského prototypu. Bádatelia vyjadrujú názor, že obraz vznikol na rozhraní 16. – 17. storočia, prípadne v 1. polovici 17. storočia v strednom bieloruskom regióne (prípadne v Slutsku). Ikonografia je blízka Iverskej a Iľjinskej (Černigovskej) ikone Matky Božej. Matka Božia je vyobrazená takmer generačne, odetá v tmavofialovom mafóriu, zdobená 3 zlatými ažúrovými hviezdami a zlatým čipkovaným lemom so strapcami, tmavozelené šaty majú široký perleťový lem na výstrihu a ramienkach, zlatá svätožiara je vyrytý žiarivým leskom. Tvár Matky Božej je naplnená kráľovskou krásou, vznešenosťou a smútkom. Skláňajúc hlavu k Dieťaťu, ktoré sedí na Jej ľavej ruke, s pravou rukou vysoko zdvihnutou, ukazuje na žehnajúcu pravú ruku Syna. Ježiško v bielej chitónovej košieľke s prepínacím golierom, prepásaným červenou vlečkou a okrovočerveným himalájom s bohatou zlatou asistenkou, je mierne natočený k Matke Božej, žehná pravou rukou, a v ľavej ruke drží zvitok.

Pozlátený strieborný rám ikony, ktorý bol zdobený drahými kameňmi a perlami, sa nezachoval; v striebornej hviezde pri nohách Božského Dieťaťa boli čiastočky relikvií sv. Eufrosyne z Polotska a St. Longina. Zachovala sa informácia o reštaurovaní a čiastočnej úprave rámu v roku 1868.

Deň oslavy obrazu pripadá na 11. júla starého štýlu (24. júla NS), deň jeho vystúpenia v kláštore Barkolabovsky.

Na počesť 350. výročia ikony Barkolabovskej Matky Božej v Bielorusku v roku 2009 bola vydaná séria známok venovaných tejto udalosti.

Kláštor Borkolabovo sa nachádzal na ľavom brehu Dnepra, južne od obce Borkolabovo, 12 verst od mesta Bykhov. Podľa kroník názov obce Borkolabovo (Borkulabovo) pochádza od mena kapitána poľského kráľa Augusta Barkulaba Ivanoviča Korsaka. V roku 1564 založil svoj hrad a o štyri roky neskôr postavil dva kostoly. V roku 1583, po sobáši Korsakovej dcéry Evy s princom Solomeretským, sa obec Borkolabovo stala kultúrnym centrom regiónu Dneper.

Od druhej polovice 16. storočia bolo územie Bieloruska súčasťou jednotného poľsko-litovského štátu - Poľsko-litovského spoločenstva, v ktorom kráľovské úrady inklinovali k politike katolicizácie obyvateľstva. Barkulab Korsak a jeho nástupcovia takéto trendy nepodporovali a snažili sa im čeliť.

V roku 1594 princ Solomeritsky založil pravoslávny kostol na počesť svätého Juraja Víťazného. V roku 1626 deti princa Solomeritského, Bogdan a Anna, ktorých mentorom bol slávny Meletiy Smotritsky, postavili pravoslávny kláštor pre mužov, ktorým darovali dediny Sutoki a Malakhovo. Okrem toho po nejakom čase princezná Elena Solomeritskaya, ktorá sa vydala za Bogdana Stetkevicha, s ním rokuje o výstavbe kláštora.

V roku 1641 dostal Stetkevich „povolenie pre kláštor Borkolabovsky“. Keď sa stal zakladateľom kláštora, dáva mu vlastníctvo pôdy (ostrov Barok, pole, lúka), vodný mlyn a právo loviť ryby v Dnepri po hranicu Bykhov. A hoci princezná čoskoro zomrela, jej manžel tento sľub spoločne plní. Slávne stavby kláštora tejto doby sú kostol Nanebovstúpenia Panny Márie a zvonica.

V katedrálnom kostole kláštora bola uložená zázračná ikona Matky Božej, ktorú kláštoru daroval v roku 1659 knieža Požarskij, ktorý sa vracal s vojskami z Litvy do Ruska. Ikona bola pôvodne umiestnená v strede kostola Nanebovzatia Panny Márie nasledujúcu noc sa ikona zázračne presunula na stenu chrámu. Do kláštora Borkolabovskij sa hrnuli pútnici nielen pravoslávneho vierovyznania, ale aj uniati a katolíci, aby si uctili obraz. V roku 1882 kostol Nanebovstúpenia vyhorel, ale zázračný obraz, ikonostas a náčinie boli pred požiarom zachránené. Ikona je jedným z najuctievanejších obrazov Matky Božej vo východnom Bielorusku.

V 20. rokoch bol kláštor Borkolabovských zatvorený, v budovách kláštora bol klub, sirotinec a pioniersky tábor a v 90. rokoch boli všetky kláštorné budovy zničené. Do konca dvadsiateho storočia na mieste kláštora nezostali ani ruiny a na pamiatku kláštora tu postavili bohoslužobný kríž.

Zázračná ikona prežila všetky vojny 17. - 20. storočia a všetko prenasledovanie náboženstva, vrátane sovietskych čias. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ikonu zachovali bývalé mníšky (podľa iných ústnych informácií bol obraz v kaplnke na železničnej stanici Bykhov). V roku 1953, pred Veľkou nocou, bol zázračný obraz prinesený do kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove, kde zostal až do roku 2010. Dňa 13. mája 2010 bol v kláštore Nanebovstúpenia posvätený novopostavený kostol na počesť svätého Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána a 25. júla 2010 slávnostné prenesenie zázračnej „Borkolabovskej“ ikony Matky. Boha z mesta Bykhov do oživeného kláštora sa uskutočnilo.

V roku 2011 bola v kláštore dokončená stavba zvonice. Na území kláštora je vybudovaný refektár, sprevádzkovaný úžitkový blok, sprevádzkovaný dom pre ubytovňu rehoľných sestier, malý hotel pre hostí a dobrovoľníkov a dvojposchodový kláštor. budova sa stavia. V budúcnosti sa plánuje obnova kamenného chrámu na počesť Nanebovstúpenia Pána.

Národná banka Bieloruskej republiky vydala v roku 2012 s ohľadom na kultúrnu a historickú hodnotu Borkolabovskej ikony Matky Božej 4 pamätné mince „Ikona Presvätej Bohorodičky „Borkolabovskaja“.

Kláštor bol oživený na žiadosť Jeho Milosti biskupa Serafima z Bobruiska a Bykhova uznesením synody Bieloruského exarchátu Moskovského patriarchátu 12. júna 2008. Oživený kláštor sa nachádzal v obci Borkolabovo neďaleko Bykhova, na historickom mieste vzhľadu ikony Matky Božej Borkolabovej.

Ikona bola pomenovaná podľa jej umiestnenia - Barkolabovský kláštor Nanebovstúpenia, provincia Mogilev. História ikony je spojená s udalosťami, ktoré sa odohrali 11. júla 1659 keď istý ruský princ menoval Požarského, vracajúci sa z ťaženia v Poľsku, prešiel popri kláštore s ikonou, ktorú si vzal na ťaženie. Kone sa zastavili neďaleko kláštora a nedokázali pohnúť vozom. Princ, ktorý sa rozhodol, že Matka Božia chce zostať v kláštore, daroval ikonu kláštoru. Barkolabovská ikona Najsvätejšej Bohorodičky je jednou z najuznávanejších v Bielorusku.

Jeho zoznamy (kópie) sú v mnohých bieloruských kostoloch, samotná svätyňa bola v kostole Najsvätejšej Trojice v meste Bykhov v regióne Mogilev a 24. – 25. júla 2010 sa odohrala historická udalosť – zázračná ikona Matky Boha "Barkolabovskaja" z mesta Bykhov k oživeným Kláštor Nanebovstúpenia Panny Márie v obci. Barkolabovo.

Barkolabovská lavra bola kedysi známa po celej Európe. V meste Barkolabovo, 8 km severne od Bykhova, bol aktívny kláštor na počesť Nanebovstúpenia Pána, ktorý v roku 1641 založil Bogdan Stetkevich. Zázračná ikona Matky Božej, ktorá dostala svoje meno podľa svojho umiestnenia, bola uložená v katedrálnom kostole kláštora.

Podľa legendy v 50. rokoch. V 17. storočí, počas vojenských operácií cára Alexeja Michajloviča na území Litovského veľkovojvodstva, bola snímka zhotovená ruskou armádou v jednom z kostolov stredného alebo západného Bieloruska. Keď sa armáda v roku 1659 priblížila k múrom barkolabovského kláštora, konvoj, v ktorom sa obraz nachádzal, sa nehýbal a kone sa napriek úsiliu vozňov nemohli pohnúť. Potom ruská armáda nechala ikonu Matky Božej v kláštore s abatyšou Photinia (Kirkorovna). Ikonu Barkolabovskaja pôvodne umiestnila abatyša Fotinia do stredu kostola Nanebovstúpenia kláštora, nasledujúcu noc sa ikona zázračne presunula na stenu chrámu. Následne bol obraz v lete v kostole Nanebovstúpenia a v zime v kostole v mene sv. Jána Krstiteľa v špeciálnych vysokých pozlátených puzdrách na ikony, oproti chóru. V roku 1882 kostol Nanebovstúpenia vyhorel, ale zázračný obraz, ikonostas a náčinie boli pred požiarom zachránené. V roku 1885 bol postavený kláštorný kamenný kostol Nanebovzatia Panny Márie, kam bola prenesená zázračná ikona.

Do barkolabovského kláštora sa hrnuli pútnici nielen pravoslávneho vierovyznania, ale aj uniati a katolíci, aby si uctili obraz. Obraz sa preslávil zázrakmi počas Severnej vojny a vojny v roku 1812. Roľníčky z provincie Mogilev mali známy zvyk kupovať z kláštora na sviatky v chráme zvieracie figúrky vyrobené z vosku a pripájať ich k ikone Barkolabov, potom figúrky boli prinesené domov na znak pomoci Matky Božej pri ochrane domácich miláčikov pred chorobami. V roku 1900 sa po sprievode s ikonou úbytok dobytka zastavil.

Zázračná ikona prežila všetky vojny 17. - 18. storočia a všetky prenasledovania náboženstva, vrátane sovietskych čias.

V roku 1924 bol Barkolabovský kláštor zatvorený. Svätyňu zachovali bývalé mníšky kláštora. V roku 1953, pred Veľkou nocou, bol zázračný obraz prenesený do kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove a umiestnený v špeciálnom nástennom púzdre. V roku 1979 N. F. Vysotskaya vykonal reštaurátorské spevnenie a pripísanie ikony. Zázračná ikona bola v kostole Najsvätejšej Trojice až do roku 2010, kedy bola slávnostne prenesená do kostola Jána Krstiteľa obnoveného Barkolabovského kláštora.

Tento obraz je jedným z najuctievanejších obrazov Matky Božej vo východnom Bielorusku. Barkolabovská hodegetria, maľovaná temperou na borovicovom podklade s pozláteným vyrezávaným pozadím, je jedným z najväčších majstrovských diel bieloruskej školy ikonopisu a zároveň si zachováva expresívne črty svojho starovekého byzantského prototypu. Bádatelia vyjadrujú názor, že obraz vznikol na rozhraní 16. - 17. storočia, prípadne v 1. polovici 17. storočia v strednom bieloruskom regióne (prípadne v Slutsku). Ikonografia je blízka Iverskej a Iľjinskej (Černigovskej) ikone Matky Božej. Podobná interpretácia, ktorá očividne vychádzala z uctievania polotskej efezsko-korsunskej ikony Matky Božej – hlavnej svätyne Matky Božej v Bielorusku z polovice 12. storočia, bola rozšírená v ikonopise v strede a juhozápade Bieloruska v prvej polovici - polovici 17. storočia, o čom svedčí množstvo zachovaných diel.

Vlastnosti ikonografie ikony Barkolabovskaja: Matka Božia je zobrazená takmer generačne, odetá v tmavofialovom mafóriu, zdobená 3 zlatými ažúrovými hviezdami a zlatým čipkovaným lemom so strapcami, tmavozelené šaty majú široký perleťový lem. výstrihu a ramienok, zlatá svätožiara je vyrytá žiarivým leskom. Tvár Matky Božej je naplnená kráľovskou krásou, vznešenosťou a smútkom. Skláňajúc hlavu k Dieťaťu, ktoré sedí na Jej ľavej ruke, s pravou rukou vysoko zdvihnutou, ukazuje na žehnajúcu pravú ruku Syna. Ježiško v bielej chitónovej košieľke s prepínacím golierom, prepásaným červenou vlečkou a okrovočerveným himalájom s bohatou zlatou asistenkou, je mierne natočený k Matke Božej, žehná pravou rukou, a v ľavej ruke drží zvitok.

Existuje niekoľko zoznamov ikony Barkolabov v samotnom kláštore a v kostoloch blízkych miest a obcí. Zoznam z kláštora Barkolabovsky (nezachoval sa) mal malebné známky zobrazujúce zázraky ikony. Vo farskom Kostole sv. Barkolabovo si obzvlášť uctieval obojstrannú ikonu s obrazom Matky Božej na jednej strane a archanjela Michala na druhej strane (nezachoval sa). Zoznam vytvorený na začiatku dvadsiateho storočia. umelec Orekhov, bol v kaplnke na vlakovej stanici v Mogileve.

Zachované kópie ikony Barkolabova možno vidieť v ikonostase Kostola Najsvätejšej Trojice v Bychove, v zbierke Národného múzea umenia Bieloruskej republiky a v Katedrále sv. Mikuláša Mogilevského kláštora sv. . Tento obraz, namaľovaný v 2. polovici 18. storočia, mal v hornej časti obrazy anjelov (takmer stratených) korunujúcich Matku Božiu a strieborný rám (nezachoval sa), ktorý v roku 1781 vyrobil mogilevský klenotník P. Slizhik. V kostole sv. Kláštor Onuphriyat je ďalšou kópiou ikony Barkolabovskaya, ktorá sa našla v roku 1992.

najuznávanejší a najkrajší obraz východného Bieloruska

Barkolabovská Matka Božia

Dnes pravoslávna cirkev oslavuje česť najuznávanejšieho Bielorusa - Matka Božia Barkolabovská. A nie je náhoda, že oslava pripadá na iný pamätný deň, pretože

Barkolabovská Matka Božia má svoje meno od svojho miesta na počesť Nanebovstúpenia Pána, kláštora v obci Borkolabovo, okres Bykhovsky, región Mogilev. V jeho hlavnom kostole sa nachádza zázračná ikona Matky Božej.

História kláštora je zaujímavá. Podľa kroník názov obce Barkolabovo (alebo Borkulabovo) pochádza od mena kapitána poľského kráľa Augusta Barkulaba Ivanoviča Korsaka. Práve on v roku 1564 založil hrad a o štyri roky neskôr postavil dva kostoly.

Po sobáši Korsakovej dcéry Evy s princom Solomeretským sa obec Barkolabovo stáva kultúrnym centrom celého regiónu Dneper, pretože tu bola získaná knižnica známa v celom Poľsko-litovskom spoločenstve. V tom čase Lavrentij Zizaniy a Melety Smotritsky, slávni vedci a verejné politické osobnosti, žili a pracovali ako domáci učitelia princa Solomereckého. „ABC“ a „Gramatika“ Lavrentija Zizaniyho sa používali na školách v Bielorusku, na Ukrajine a v Litve. A najuznávanejšou učebnicou slovanského jazyka po viac ako dve storočia bola „Gramatika“ od Meletia Smotritského.

Mimochodom, obec je známa aj tým, že miestny farár Fjodor Filipovič je autorom Barkulabovskej kroniky, ktorá zachytáva udalosti z rokov 1563 až 1608. Hlavné miesto v ňom zaujímajú príbehy o činnosti kozákov pod vedením Severina Nalivaika, ktorého oddiely pôsobili na Ukrajine a v Bielorusku. Najmä o vypálení Mogileva v roku 1595, masakroch a lúpežiach miestnych obyvateľov.

Po nejakom čase princezná Elena Solomeritskaya, ktorá vstúpila do manželstva s Bogdanom Stetkevichom, s ním rokuje o výstavbe kláštora. V roku 1641 dostal Stetkevich „povolenie pre kláštor Barkolabovsky“. A hoci princezná čoskoro zomrela, jej manžel tento sľub spoločne plní.

Veľmi skoro po postavení hlavného chrámu došlo v živote kláštora k udalosti mimoriadneho významu. Knieža Požarskij, ktorý sa v lete vracal z Poľska, ktorý sa nikdy nerozlúčil s ikonou Matky Božej, ktorú si obzvlášť vážil na kampaniach, prešiel okolo novozaloženého kláštora. Konvoj, v ktorom sa obraz nachádzal, znehybnel a kone sa napriek úsiliu vozňov nemohli pohnúť. Preto bola ikona prenesená do kláštora a pôvodne bola umiestnená v strede kostola Nanebovstúpenia, ale ďalšiu noc sa obraz zázračne presunul na stenu chrámu. Následne bol v lete v kostole Nanebovstúpenia a v zime v kostole na meno Jána Krstiteľa v špeciálnych vysokých pozlátených puzdrách na ikony oproti chóru.

25. júla 2010 bola zázračná ikona Barkolabova slávnostne prenesená do oživeného kláštora z kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove. Foto subscribe.ru

V roku 1882 kostol Nanebovstúpenia vyhorel, ale zázračný obraz, ikonostas a náčinie boli pred požiarom zachránené. Po roku 1920 bol Barkolabovský kláštor zatvorený. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ikonu ukryli mníšky kláštora (podľa iných ústnych informácií bol obraz v kaplnke na železničnej stanici Bykhov). A v roku 1953, pred Veľkou nocou, bol zázračný obraz prinesený do kostola Najsvätejšej Trojice v Bykhove a umiestnený v špeciálnom nástennom obale.

Kláštor bol asi 300 rokov najvýznamnejším duchovným a kultúrnym centrom východného Bieloruska a mal veľký vplyv na obyvateľov okolitých osád. V kláštore bola škola. V kláštornom sirotinci boli držané siroty, vštepovala sa tu láska ku knihám a domácemu čítaniu, hromadili sa poznatky z poľnohospodárstva, agronómie a pestovania rastlín.

Špeciálne pre ikonu bola postavená podlahová skrinka, do ktorej bol umiestnený svätý obrázok. Foto subscribe.ru

Je známe, že mala strieborný pozlátený rám (nezachoval sa), zdobený drahými kameňmi a perlami a v striebornej hviezde pri nohách Božského dieťaťa boli častice relikvií svätej Eufrosyny Polotskej a svätého Longina. .

Do kláštora Borkolabovskij sa hrnuli pútnici nielen pravoslávneho vierovyznania, ale aj uniati a katolíci, aby si uctili obraz. sa preslávil svojimi zázrakmi počas Severnej vojny a vojny v roku 1812. A v roku 1900 sa smrť dobytka zastavila po náboženskom sprievode s obrazom.

Roľníčky z provincie Mogilev mali známy zvyk kupovať z kláštora na chrámové sviatky zvieracie figúrky vyrobené z vosku a pripevňovať ich na ikonu, potom sa figúrky priniesli domov na znak pomoci Matky Božej pri zachovaní domácich zvierat z r. choroba.

Najväčším zázrakom je, že obraz prežil všetky vojny 17-20 storočia. Tento obraz je jedným z najuctievanejších obrazov Matky Božej vo východnom Bielorusku.

V poslednej dobe mnohí veriaci, najmä tí, ktorí uctievajú Borkolabovskaya Hodegetria, svedčia o vyslobodení s pomocou od onkologických a duševných chorôb, ako aj od chorôb vnútorných orgánov. A 24. júla 2000, v deň spomienky na Rovných apoštolov Oľgy a uctenia si ikon Ržeckej a Borkolabovskej Matky Božej, pred očami veriacich dostal jeden z farníkov sv. zázračné uzdravenie z choroby rúk.

V krajine je veľa miest, kde sa vyskytujú javy, ktoré sú z pohľadu modernej vedy nevysvetliteľné. „Živé“ tiene Golšanského hradu a duch v bývalom benediktínskom kláštore v Nesviži. Kamenné kríže v Turove, ktoré „umožňujú“ dobrým ľuďom sa k nim priblížiť a pred zlými sa schovávať. V poslednom čase čoraz častejšie počúvame o zázrakoch v kláštore Nanebovstúpenia Panny Márie. Ak chcete zistiť podrobnosti a ak budete mať šťastie, stretnúť sa s duchmi, idem do dediny Barkolabovo, okres Bykhovsky.

Kroky za vami

Po večeroch na veľkom opustenom nádvorí často za sebou počuje zreteľné kroky. Zdá sa, že ju niekto po ceste pomaly sleduje. Matka predstavená Antonia sa nikdy neotočí. Vie to určite: nikto za ním nestojí. Obyvatelia kláštora Nanebovstúpenia Panny Márie sú už dávno zvyknutí na nepochopiteľné, nevysvetliteľné javy.

Nedávno ich videli aj naše sestry. Obaja strážili kostol Jána Krstiteľa, ktorý sa nachádza neďaleko zvonice. Noc sme strávili v chóre. V rovnakom čase sa zobudili na zvuk, ako k nim niekto prichádza po schodoch. Keď vedľa seba videli postavy v čiernom, boli prekvapení veľmi vystrašení. Ale stále našli silu opýtať sa nováčikov, kto sú a čo tu robia. Keď sestry prehovorili, duchovia zmizli vo vzduchu. Nejaký druh mystiky!

Matka Alla vytvára hypotézy. Možno všetko možno vysvetliť blízkosťou kláštorného cintorína? V každom prípade tieto isté mníšky videli na brehoch Dnepra viac ako raz miestni rybári aj návštevníci. Od prekvapenia dokonca zahodili udice. Predseda rady obce Barkolabovsky Ivan Skriptsov pripomína:

- Kláštor postavený v polovici 17. storočia bol v roku 1924 zatvorený. Oživený bol pomerne nedávno - v roku 2008. Ale aj v rokoch, keď bolo jeho územie prázdne, mnohí naši dedinčania pozorovali zvláštne veci. Buď sa podľa nich v schátraných budovách svetlo samo rozsvietilo, potom bezdôvodne zhaslo. Niekedy bolo zreteľne počuť vzdychy a hlasy, po stenách sa pohybovali tiene.

Jedna z najmladších barkolabovských mníšok, matka Oľga, bola sama svedkom nevysvetliteľného javu neraz. Skoro ráno, keď sa bohoslužba začína, sa k chorálom miestnych obyvateľov ako z neba pridávajú nepoznané hlasy nadpozemskej krásy. Naposledy, povedala, niekto spieval s mníškami práve v deň môjho príchodu.

Miesto, kde je svetlo

Matka Olga sa v roku 2010 stala mníškou. Je na tom celá farma – kravy, upratovanie. Preto Olga prakticky nikdy neopúšťa múry kláštora. Je si istá: presne taký by mal byť život mníšky - naplnený prácou a obmedzeniami. Ale práve tu čerpá duchovnú silu:

Atmosféra v kláštore je veľmi blažená. My mníšky máme veľa povinností v domácnosti. Mimo kláštora by pri takom náklade každý z nás jednoducho skolaboval od únavy. Tu je to, ako keby steny pomáhali: vstávate skoro a všetko sa robí jednoducho.

Matka predstavená Antonia počas rozhovoru so mnou neustále spomínala na zaujímavé skutočnosti. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa na území regiónu Bykhov odohrali krvavé bitky. No kláštora, vtedy dlho nečinného, ​​vojna nezasiahla. Nacisti, ktorí postupovali aj ustupovali, prechádzali okolo. Počas výbuchu v jadrovej elektrárni v Černobyle opäť veľmi utrpel okres Bykhovsky. Radiácia tu miestami dosahovala 15 kúrie. Iba malá škvrna, územie chrámu, zostala úplne čistá. Nezvyčajné miesto, sväté, vymodlené...

Po vojne tu bol detský domov. Neskôr - tábor, kde si deti obnovili zdravie. Až po roku 1992, v ťažkých časoch pre ekonomiku krajiny, sa územie stalo, dalo by sa povedať, bez vlastníka. Najprv sa strážcovia JZD Liebknecht ešte snažili udržiavať poriadok... A potom prestali. Vtedy bola väčšina budov rozobratá na tehly a z nich boli postavené pivnice a prístrešky. Areál však veľa zo svojej atraktivity nestratil.

Dnes prichádza do kláštora Nanebovstúpenia stále viac pútnikov, aby požiadali zázračnú ikonu o uzdravenie, o splnenie ich najcennejších túžob. Mnoho ľudí chce zažiť nepoznanú silu týchto miest. A, samozrejme, tajne dúfajú, že sa stretnú s nevysvetliteľným, neznámym, neznámym. Osobne som nevidel žiadnych duchov. Ale možno bude mať niekto šťastie?

Názory na

Alexander Lazarev, koordinátor Republikánskeho výboru UFO pre región Mogilev:

Toto nie je jediné miesto v regióne Mogilev, kde sa vyskytujú nevysvetliteľné javy. Zoberte si Pustynsky kláštor Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa nachádza niekoľko kilometrov od Mstislavla na hraniciach s Ruskom. Bol založený v roku 1380 na mieste zázračného prameňa a svojimi zázrakmi sa preslávil už mnoho storočí. V roku 2003 sa na stene jednej z jeho izieb objavil zázračný obraz Spasiteľa. Zázračné uzdravenia sa tu dejú neustále. Spomeňme si na známy liečivý kameň v regióne Belynichi, ktorý lieči aj beznádejné choroby. A pramene s liečivou vodou, ktoré sú v každom regióne, vrátane samotného Mogileva! Určite raz veda dá našim potomkom presnú odpoveď na všetky otázky. Ale dnes si myslím, že vôbec nezáleží na tom, ako tieto zázraky fungujú. Hlavná vec je, že existujú a často prinášajú výhody, liečia a inšpirujú nádej.

Evgeny Marukovich, riaditeľ Ústavu technológie kovov Národnej akadémie vied, profesor, ocenený vynálezca:

Aby bolo možné presne vysvetliť záhadné javy, bolo by potrebné študovať veľa faktorov: materiály, z ktorých sú budovy postavené, akustika, pôda. Ale podľa môjho názoru nie je potrebné vykonávať takýto výskum špeciálne. Vedec by sa nemal správať ako býk v obchode s porcelánom. Uraziť veriacich nebude trvať dlho. A je nepravdepodobné, že sa takéto poznatky využijú v národnom hospodárstve. Kto potom bude financovať takýto výskum?! Ale časom, keď si veda stanoví ďalšie úlohy, tieto otázky bude nepriamo študovať. Poskytne vysvetlenia. A potom budú niektoré výpovede očitých svedkov potvrdené a niektoré budú odstránené. Ľudský faktor nemožno podceňovať: vidieť, počuť, zveličiť alebo si predstaviť.