โบสถ์โคเซเลต โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมือง Kozelets (1752) โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และหอระฆังใหญ่

ภูมิภาคเชอร์นิกอฟ วัดแห่งนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในศาลเจ้ายูเครนที่ดีที่สุดที่สร้างขึ้นในยุคบาโรก วิหาร Kozeletsky ถือเป็นตัวอย่างอันเป็นเอกลักษณ์ของสถาปัตยกรรมวัดแห่งศตวรรษที่ 18 โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี 1752–1763 ตามคำสั่งของเคาน์เตส Natalya Razumovskaya มารดาของ Kirill และ Alexei Razumovsky จนถึงทุกวันนี้ ที่นี่สร้างความประทับใจให้ผู้มาเยี่ยมชมด้วยการตกแต่งอันเขียวชอุ่ม รวมถึงขนาดที่ไม่เคยมีมาก่อนและการตกแต่งที่หรูหราสำหรับเมืองต่างจังหวัด

ข้อมูลเกี่ยวกับวัด

ผู้เยี่ยมชมทุกคนมีโอกาสชื่นชมการตกแต่งที่มีค่าที่สุดของอาสนวิหาร - ความเป็นสัญลักษณ์ ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่า Iconostasis ถูกสร้างขึ้นในอิตาลีและมีไว้สำหรับมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของอาราม Smolny อย่างไรก็ตามหลังจากการผลิตปรากฎว่ามันใหญ่เกินไปสำหรับ Smolny ดังนั้นตามคำสั่งของจักรพรรดินีจึงบริจาคให้กับวิหาร Kozeletsky ความสูงของสัญลักษณ์คือยี่สิบเจ็ดเมตร ไอคอนที่สวยงามสำหรับการตกแต่งทำโดยศิลปินชาวยูเครนผู้มีความสามารถ Grigory Stetsenko ไม่เพียงแต่มีขนาดมหึมาเท่านั้นที่น่าประทับใจ แต่ยังมีงานแกะสลักที่มีศิลปะและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและภาพวาดที่น่าทึ่งของผลงานชิ้นเอกชิ้นนี้อีกด้วย

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Kozelets สวมมงกุฎห้าโดมบนกลองสูง การก่อสร้างวิหารนี้มีพื้นฐานมาจากไม้กางเขนกรีกด้านเท่า โดยมีห้องเพิ่มเติมอยู่ระหว่างปลาย ซึ่งเพิ่มความยิ่งใหญ่ของโครงสร้าง

ตลอดระยะเวลาหลายปีที่ก่อตั้ง อาสนวิหารแห่งนี้ต้องเผชิญกับบททดสอบมากมาย ภายในกำแพงมีคอกม้า ค่ายเชลยศึก และแม้แต่โกดังเก็บผักและผลไม้ แต่ด้วยความพยายามของผู้คนจำนวนมากและการทำงานอย่างอุตสาหะของผู้บูรณะ ศาลเจ้าจึงฟื้นคืนความยิ่งใหญ่และสวยงามดังเช่นในอดีต

วัดแบ่งออกเป็นสองส่วน: บนและล่าง โบสถ์ชั้นล่าง "อบอุ่น" ซึ่งอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพ Andrian และ Natalia คือหลุมฝังศพของเคานต์ Razumovsky

ตามตำนานเก่าแก่ว่าในสภาพอากาศแจ่มใสและมีแดดจากหอระฆังซึ่งตั้งอยู่ติดกับวัดคุณสามารถมองเห็นและพร้อม ๆ กัน สถาปัตยกรรมทำให้เธอประหลาดใจกับความคิดริเริ่ม สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือผนังด้านหน้าแบบเว้าซึ่งชวนให้นึกถึงทิวทัศน์ในเชอร์นิกอฟ การปีนขึ้นไปบนหอระฆังทำได้โดยข้อตกลงกับอธิการบดีของมหาวิหารเท่านั้น

วิธีเดินทาง

มหาวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ใน Kozelets บนถนน Family Bogomoltsev 1 ไม่ไกลจากที่นั่นคุณสามารถมองเห็นและ

การเดินทางไปยัง Kozelets นั้นง่ายมาก เนื่องจากหมู่บ้านนี้ตั้งอยู่บนทางหลวง Kyiv-Chernigov มีรถประจำทางและรถมินิบัสธรรมดาเดินทางมาที่นี่จากทั้งสองเมืองเป็นประจำ

สร้างตามคำสั่งของ N. D. Razumovskaya (Razumikha แม่ของ O. และ K. Razumovsky) โดยสถาปนิก A. V. Kvasov และ I. G. Grigorovich-Barsky ในสไตล์บาร็อค ได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2504-2525 หินรูปกากบาท ภายในมีเสาค้ำสี่ต้นที่รองรับระบบห้องนิรภัย และมีโดมห้าโดมวางในแนวทแยงมุม เช่นเดียวกับในโบสถ์รัสเซียโบราณ มหาวิหารเป็นสองชั้น ที่ชั้นแรกคือโบสถ์ Adrian และ Natalia - หลุมฝังศพของ Razumovskys ระเบียงเป็นรูปครึ่งวงกลม(?) มีเสาเปิด มียอดกระโจม นำไปสู่ชั้นที่ 2 ทั้ง 3 ด้าน การตกแต่งผนังปูนปั้นที่ประณีตผสมผสานรูปแบบของบาโรก โรโกโก และคลาสสิก ภายในโดดเด่นด้วยโดมตรงกลางและรูปปั้นปิดทองหลายชั้นจากศตวรรษที่ 18 ซึ่งเชื่อกันว่าสร้างขึ้นจากดอกลินเดน ซึ่งเชื่อกันว่าสร้างขึ้นโดยสถาปนิก V.V. Rastrelli บริเวณใกล้เคียงมีหอระฆังสี่ชั้น (อ้างอิงจากบทความจากหนังสืออ้างอิงสารานุกรม "Chernigovshchina") มีความเชื่อว่าหากคุณปีนขึ้นไปบนสุดของหอระฆังในวันที่อากาศแจ่มใสคุณจะเห็นว่าโดมสีทองของวิหารเคียฟ - เปเชอร์สค์เป็นอย่างไร Spaso-Preobrazhensky Lavra Cathedral ใน Chernigov

ในปี พ.ศ. 2295-63 ในเมือง Kozelets ตามคำสั่งของ Natalya Demyanovna Razumovskaya แม่ของ Alexei และ Kirill Razumovsky วิหารอันยิ่งใหญ่แห่งสถาปัตยกรรมพระราชวังอันงดงามอย่างแท้จริงกำลังถูกสร้างขึ้น เธอมีศิลปินมืออาชีพในศาลของเธอเอง Grigory Stetsenko ซึ่งวาดภาพบุคคลและวาดภาพวิหาร Kozeletsky ในแง่ของความยิ่งใหญ่และความสวยงามของสถาปัตยกรรม อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีใน Kozelets ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดในจักรวรรดิรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ในแผนอาคารแสดงถึงไม้กางเขนซึ่งเป็นเทคนิคที่สะดวกมากในการสร้างองค์ประกอบที่สมมาตรและสมดุล นี่คือสิ่งที่สถาปัตยกรรมยูเครนที่โดดเด่นในเวลานี้

มวลของอาคารแบ่งออกเป็น 2 ชั้นหลักและชั้นใต้ดินอย่างชัดเจน หน้าต่างตั้งอยู่บนพื้นเป็นแถวอย่างเคร่งครัดเช่นเดียวกับที่ทำในอาคารโยธา ได้รับการเอาใจใส่เป็นพิเศษในการตกแต่งอาสนวิหาร การผสมผสานระหว่างจิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรมทำได้สำเร็จด้วยทักษะอันน่าทึ่ง สถาปัตยกรรมของอาคารผสมผสานลักษณะสไตล์บาโรก กลายเป็นรูปแบบโรโกโกที่สนุกสนาน และลวดลายที่เป็นระเบียบของลัทธิคลาสสิก ที่ชั้นล่างมีระเบียงที่ผิดปกติในรูปแบบของศาลาที่มีหลังคาโค้ง ที่นี่คุณสามารถเห็นความเรียบง่ายของชั้น 1 และตรงกันข้ามกับสิ่งนี้คือการตกแต่งที่ซับซ้อนและอุดมสมบูรณ์ของชั้น 2 โดยมีหน้าจั่วโค้งที่แปลกประหลาด เหนือสิ่งอื่นใดคือกลองและโดมอันบางและสง่างามที่ชูขึ้นสู่ท้องฟ้า ทั้งสามด้านมีระเบียงที่มีเสาเปิดซึ่งสิ้นสุดด้วยเต็นท์เตี้ย ๆ ถูกกดทับกับระดับเสียงหลัก ความประทับใจที่โดดเด่นที่สุดคือการตกแต่งภายใน ที่นี่สถาปัตยกรรม ประติมากรรม และภาพวาด ปรากฏเป็นเอกภาพอย่างไม่ละลายน้ำ สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในการตกแต่งผนัง ส่วนรองรับ ห้องใต้ดิน และโดมอย่างพิถีพิถัน รวมถึงสัญลักษณ์ปิดทองหลายชั้นที่ยิ่งใหญ่

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีความคิดเห็นอย่างกว้างขวางในหมู่นักประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมชาวยูเครนว่าอาสนวิหารแห่งนี้น่าจะสร้างโดยสถาปนิกชื่อดัง I.G. Grigorovich-Barsky โดยการมีส่วนร่วมของ A.V. ควาโซวา. สิ่งนี้พูดถึงลักษณะบางอย่างของอาคารของ Grigorovich-Barsky เช่นหน้าจั่วนูนที่แปลกประหลาด แต่ยังมีคุณลักษณะอื่นๆ อีกมากมายที่มีลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมอันยอดเยี่ยมของ Rastrelli เช่น กลุ่มของเสาคู่และเสาบิวท์อินที่มุมหอระฆัง เทคนิคประเภทนี้พบได้ในอาคารเกือบทั้งหมดของ Bartolomeo Rastrelli

หลังจากสร้างมหาวิหารเสร็จแล้ว สถาปนิก Kvasov ได้สร้างหอระฆังในปี พ.ศ. 2309-2313 ซึ่งเป็นหนึ่งในหอระฆังที่สูงที่สุดในยูเครน ความสูงของมันคือ 50 ม. การออกแบบองค์ประกอบของอาคารเป็นแบบฉัตรแบบดั้งเดิม: ชั้นล่างตกแต่งด้วยแบบชนบทบนชั้นที่สองมีคอลัมน์ตามลำดับ Tuscan จำนวนมากในวันที่สาม - อิออนบนที่สี่ - โครินเธียน หอระฆังมีโดมครึ่งทรงกลมที่มียอดแหลมอยู่ด้านบน หอระฆังได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในปี พ.ศ. 2391 หลังจากเกิดเพลิงไหม้จากฟ้าผ่า วิหารใน Kozelets เป็นอาคารสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของการก่อสร้างวิหารสไตล์บาโรกของยูเครนในยูเครน หลังจากนั้นช่วงเวลาของลัทธิคลาสสิกก็เริ่มต้นขึ้น

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พวกนาซีได้จัดค่ายสำหรับเชลยศึกและคอกม้าในอาสนวิหาร อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการบูรณะตั้งแต่ปี 1961 ถึง 1982

จากหนังสือ Tsapenko M.P. ไปตามที่ราบเดสนาและเซม สำนักพิมพ์: "Iskusstvo", มอสโก, 2510

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ - อาสนวิหารออร์โธดอกซ์ใน Kozeletsภูมิภาค Chernihiv ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นในสไตล์ที่ผสมผสานระหว่างสไตล์บาโรกของยูเครนและเอลิซาเบธ สร้างขึ้นในปี 1752-1763 ตามคำสั่งของ Natalya Demyanovna Razumovskaya (“ Razumikha”) แม่ของ Alexei และ Kirill Razumovsky สถาปนิกของวัดได้แก่ Andrey Kvasov และ Ivan Grigorovich-Barsky

อาสนวิหารสโตนครอสภายในมีเสารองรับสี่ต้น ซึ่งรองรับระบบห้องนิรภัยและโดมห้าโดม วางในแนวทแยงมุมเหมือนกับในโบสถ์รัสเซียโบราณ ในชั้นแรกของวิหารสองชั้นจะมีหลุมฝังศพของ Razumovskys ระเบียงเป็นรูปครึ่งวงกลมมีเสาเปิด มียอดกระโจม นำไปสู่ชั้นที่ 2 ทั้ง 3 ด้าน การตกแต่งผนังปูนปั้นที่ประณีตผสมผสานรูปแบบของบาโรก โรโกโก และคลาสสิก ภายในโดดเด่นด้วยโดมตรงกลางและสัญลักษณ์ปิดทองหลายชั้นในศตวรรษที่ 18 ซึ่งแกะสลักจากดอกลินเดน ซึ่งสร้างขึ้นตามตำนานท้องถิ่น โดยมีส่วนร่วมของสถาปนิก Bartolomeo Rastrelli ข้างวัดมีหอระฆังสี่ชั้น

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ชาวเยอรมันได้จัดตั้งขึ้น ค่ายกักกันและมั่นคง ได้รับการบูรณะในปี พ.ศ. 2504-2525

วิหารหลักของ Kozelets แบ่งออกเป็นสองส่วนตามอัตภาพ - โบสถ์บนและล่างซึ่งแต่ละโบสถ์มีความศักดิ์สิทธิ์เท่ากัน

ส่วนบนของอาสนวิหารเป็นส่วนตรงกลาง ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้า โบสถ์กลางของโบสถ์แห่งนี้มีชื่อการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าด้วย

ในบริเวณอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ทางด้านขวาของประตูหลวงมีสัญลักษณ์ของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตรและพอล ภาพนี้วาดและนำเสนอต่ออาสนวิหารโดยศิลปินท้องถิ่น ยูริ กริกอรีวิช ปริลิปโก

ทางเดินด้านซ้ายของอาสนวิหารตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์และเอลิซาเบธผู้ชอบธรรม บิดามารดาของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา การแต่งงานที่ชอบธรรมดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้า ทนทุกข์ทรมานจากภาวะมีบุตรยากซึ่งในสมัยนั้นถือเป็นการลงโทษครั้งใหญ่จากพระเจ้า

ขณะนี้อยู่ในอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีแท่นบูชาสี่แท่นได้รับการฟื้นคืนชีพและถวายซึ่งทำหน้าที่รับใช้พระเจ้า: แท่นศูนย์กลาง - เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า; สิ่งที่ถูกต้อง - เพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกเปโตรและพอล; ซ้าย - ในนามของผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์และเอลิซาเบธผู้ชอบธรรม; ในโบสถ์ชั้นล่าง - เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์ Adrian และ Natalia

จนถึงปี 1934 ไอคอน Iveron อันมหัศจรรย์ตั้งอยู่ในมหาวิหาร ยังมีคำอธิษฐานที่อ่านได้เฉพาะใน Kozelets เท่านั้น และเมื่อมหาวิหารถูกปิดและถูกปล้น ไอคอนต่างๆ ก็หายไป รวมทั้งไอคอนอัศจรรย์ของ Iveron ด้วย

ในปี 2003 พระมารดาของพระเจ้าอวยพรอัครสังฆราชและคณบดีเขต Kozeletsky ให้ไปที่ภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์ ในอาราม Iversky ซึ่งเป็นที่ตั้งของไอคอน Iverskaya ดั้งเดิม Archpriest Mikhail Tereshchenko ได้รับภาพนั้นแนบไปกับน้ำตาให้กับผู้อัศจรรย์และนำมันไปยังดินแดน Kozeletsk

คำอธิบาย

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีใน Kozelets- สมบัติที่สำคัญที่สุดของเมืองและโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งของภูมิภาคเชอร์นิฮิฟ

โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1752-1763 ออกแบบโดยสถาปนิก I. Grigorovich-Barsky และ A. Kvasov เงินทุนสำหรับการก่อสร้างวัดได้รับการจัดสรรโดยแม่ของ Alexei และ Kirill Razumovsky, Natalya Razumikha
อาสนวิหารแห่งนี้มีโดมห้าโดมในสไตล์บาโรกตอนปลาย โดยมีองค์ประกอบของสถาปัตยกรรมพื้นบ้านของยูเครน ซึ่งโดดเด่นด้วยปูนปั้นที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ทางออกด้านข้างระเบียงและชั้นล่างช่วยเพิ่มปริมาตรให้กับวัดที่มีขนาดใหญ่อยู่แล้ว ผู้ชื่นชอบความงามจะต้องประทับใจกับการตกแต่งภายในโบสถ์ จิตรกรรมฝาผนังภายในดำเนินการโดยศิลปินที่โดดเด่น G. Stetsenko ส่วนงานแกะสลักดำเนินการโดย S. Shalmatov ในอาสนวิหาร คุณจะเห็นรูปปั้นไม้โบราณซึ่งออกแบบโดย V. Rastrelli สถาปนิกชื่อดังแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สัญลักษณ์สูง 27 เมตรประกอบด้วยไอคอน 80 ไอคอน (50 ไอคอนในนั้นรอดชีวิตมาได้ในสมัยของเรา)
ถัดจากมหาวิหารมีหอระฆังซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 1766-1770

ตัวอาคารมีความดั้งเดิมมาก ผนังส่วนหน้าเว้าเข้าด้านในดูน่าสนใจเป็นพิเศษ รูปลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของอาคารนั้นคล้ายคลึงกับหอระฆังของมหาวิหารทรินิตี้ในเชอร์นิกอฟ พวกเขาบอกว่าจากหอระฆังมีทิวทัศน์อันงดงามของบริเวณโดยรอบ (คุณสามารถเห็นเมืองใหญ่สองเมืองในเวลาเดียวกัน - เคียฟและเชอร์นิกอฟ)
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี (Kozelets)
ตลอดประวัติศาสตร์ อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากซ้ำแล้วซ้ำเล่า ที่สำคัญที่สุดเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากน้ำมือของพวกฟาสซิสต์และบอลเชวิค วัดสามารถทนต่อความยากลำบากทั้งหมดได้ เขาโชคดีกว่า "เพื่อนร่วมงาน" คนอื่น ๆ มาก - มหาวิหารไม่ได้ถูกรื้อหรือทำลาย จริงอยู่ที่ไม่ได้ใช้มาเป็นเวลานานตามจุดประสงค์: ประการแรกมีค่ายสำหรับเชลยศึกจากนั้นก็มีคอกม้าและสำนักงานจัดซื้อจัดจ้าง เมื่อไม่กี่ปีมานี้ อาสนวิหารหลังงามสง่าแห่งนี้มี “รูปลักษณ์ที่ไม่โอ้อวดมากนัก” มันสกปรก แตก และลอก
หลังจากการบูรณะอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีได้รับเกียรติอีกครั้งในบรรดาผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมยูเครน ถูกต้อง

ที่อยู่:หมู่บ้าน Kozelets, st. คมโสโมลสกายา, 9

มหาวิหารแห่งนี้เก็บรักษาห้องใต้ดินที่มีขี้เถ้าของ Natalka Demyanovna Rozumovskaya- มารดาของอเล็กซี่และคิริลล์ ใกล้กับมหาวิหารในปี 2004 เสาหินแกรนิตสองต้นยังคงอยู่ โดยแทบไม่ถูกแตะต้องจากศตวรรษและเหตุการณ์ต่างๆ ไม่ไกลจากกันทางฝั่งตะวันออก หนึ่งในนั้นมีจารึก: "กัปตัน Petr Ivanovich Afendik เกิดปี 1804 วันที่ 21 ธันวาคมเสียชีวิตในปี 1864" บนป้ายหลุมศพที่สองเราอ่านว่า: "นี่คือกองขี้เถ้าของ Konstantin Stanislavovich Mitarnovsky ผู้พันของกองทหารราบที่ 17 Arkhangelsk ซึ่งเกิดในปี พ.ศ. 2377 เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2426"

Afendik Pyotr Ivanovich เป็นบุตรชายของ Afendik Ivan Antonovich Afendik Pyotr Ivanovich (12/21/1804 - 02/20/1863) ผู้มีส่วนร่วมในการปราบปรามการลุกฮือของโปแลนด์ในปี 1831 เกิดในหมู่บ้าน Staraya Basan เขต Kozeletsky เขาเริ่มรับราชการใน Narva Dragoon Regiment ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2362 - ธง จาก พ.ศ. 2368 - ร้อยโท จาก พ.ศ. 2374 - กัปตันเสนาธิการ ได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญแอนน์ ระดับที่ 4 สำหรับความกล้าหาญ 3 พ.ศ. 2375 - กัปตันเกษียณ เขารับราชการใน Narva Dragoon (ต่อมาคือ Hussar) Regiment (1819-1832) เขาได้รับเลือกให้เป็นรองจากขุนนางของคณะกรรมาธิการเขต Kozeletsk (พ.ศ. 2425)

หลุมฝังศพที่สองมีลักษณะดังนี้: บนหินแกรนิตสีดำมีหินอ่อนสีขาวที่มีการแกะสลักอย่างมีศิลปะซึ่งแคบลงที่ด้านบนซึ่งมีจารึกคำจารึกไว้

Mitarnovsky Konstantin Stanislavovich พันโท ผู้เข้าร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกี (พ.ศ. 2420 - พ.ศ. 2421) เจ้าหน้าที่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2395 สำคัญตั้งแต่ปี พ.ศ. 2517 สำหรับความกล้าหาญของเขาในสงครามรัสเซีย - ตุรกีเขาได้รับรางวัลยศพันโท (พ.ศ. 2426) และมอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์เซนต์วลาดิเมียร์ด้วยดาบและธนู เขาได้รับคำสั่ง: ในปี พ.ศ. 2420 - ระดับเซนต์สตานิสลอสที่ 3 ในปี พ.ศ. 2425 - ระดับเซนต์แอนน์ที่ 3 ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ทหารทั้งสองคนนี้ถูกฝังไว้ใกล้มหาวิหาร

เมื่อถึงเวลานั้น มีสุสานแห่งหนึ่งในอาสนวิหารซึ่งไม่เพียงแต่บุคลากรทางทหารเท่านั้นที่ถูกฝัง แต่ยังรวมถึงบุคคลอื่น ๆ ที่มีตำแหน่งซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับชีวิตของ Kozelets

มีการฝังศพหลายสิบครั้งในสุสานของมหาวิหาร การยืนยันการมีอยู่ของสุสานนั้นมาจากวัสดุจากนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นของ Kozelets เรื่องราวจากคนชราและคนงานซึ่งในสมัยโซเวียตได้ดำเนินการบูรณะวิหารแห่งนี้และพบกระดูกของผู้คนที่ถูกฝังอยู่ที่นี่ น่าเสียดายที่มีหลุมศพเพียงสองหลุมเท่านั้นที่รอดชีวิต ส่วนอื่นๆ ทั้งหมดถูกทำลายเมื่อเวลาผ่านไปหรือระหว่างสงครามปี 1941 - 1945 จริงอยู่ที่ระหว่างการฝังศพทั้งสองนี้ ยังมีเสาหินแกรนิตเสาที่สามสูงประมาณ 130 ซม. พร้อมข้อความว่า "ขอสันติสุขจงมีแด่ขี้เถ้าของเจ้า ผู้ทุกข์ทรมาน"

ฝังไว้ใกล้มหาวิหารด้วย: Bilanovsky Vasily Nikitovich (1810 - 01/13/1889) - พลตรีเกษียณอายุแล้วผู้มีส่วนร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกีปี 1828 - 1829; Bocharov Mikhail Ivanovich (1820 - 03/21/1869) พันโทที่เกษียณอายุราชการ; Kichko Kalina Vlasovich (2370 - 06/05/2420) - กัปตันเกษียณ; Lesovsky Grigory Andreevich (2367 - 04/04/2407) - กัปตันทีม; Mordovsky Mikhail Yakovlevich (2380 - 04/03/1917) - พันเอก

การก่อสร้างอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีถือเป็นผลงานของสถาปนิก I. Grigorovich-Barsky ร่วมกับ A. Kvasov ในปี 1752-1763 รับหน้าที่โดย N.D. Rozumovsky ให้เป็นสุสานวัดที่เกี่ยวข้อง

อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่กรณีทั้งหมดเริ่มต้นด้วยให้เราหันไปดูปรากฏการณ์ของตระกูล Rozumovsky โดยใช้ตัวอย่างของหนังสือ“ The Razumovsky Family” (A. A. Vasilchikova, เล่ม 1, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1880) ซึ่งคำนำกล่าวไว้แล้ว:“ The Razumovsky นับ อยู่ในยุคที่สองของคนงานชั่วคราว พวกเขาเป็นหนี้เพียงโอกาสเท่านั้น พวกเขาไม่ได้มีบทบาทสำคัญในพงศาวดารของปิตุภูมิของเรา พวกเขาไม่ได้โดดเด่นด้วยความสามารถพิเศษพิเศษในช่วงหกรัชสมัยของเอลิซาเบธ ปีเตอร์ที่ 3 Catherine II, Paul I, Alexander I และ Nicholas I มีอายุมากกว่าร้อยปีเล็กน้อย มีครอบครัวของ Razumovskys และไม่ได้เป็นตัวแทนของผู้บัญชาการแม้แต่คนเดียวไม่ใช่รัฐบุรุษที่โดดเด่นแม้แต่คนเดียว ลูกชายคนสุดท้ายของ Hetman เสียชีวิตในต่างประเทศที่ไหน พวกเขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิต

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Razumovskys ถัดจาก Sheremetyevs ยังคงเป็นขุนนางที่ผู้คนชื่นชอบในศตวรรษที่ผ่านมา แม้ในช่วงชีวิตของพวกเขา อย่างน้อยก็นับ Alexei และ Kirill Grigorievich พวกเขาก็มีความสุขกับความเห็นอกเห็นใจในที่สาธารณะ แคทเธอรีนตอบพวกเขาว่าเธอ "ไม่เคยรู้จักครอบครัวคนงานชั่วคราวที่เป็นที่รักของทุกคนมากไปกว่านี้อีกแล้ว" เหตุผลของความรักนี้เดาได้ไม่ยาก: ชาว Razumovskys ไม่อายจากการตรัสรู้ใช้ชีวิตของผู้คนรักทุกสิ่งในบ้าน”

ผู้อ่านที่รัก คุณสังเกตไหมว่าแม้ในคำพูดสั้น ๆ นี้ก็มีความขัดแย้งหลายประการ ตัวอย่างเช่น: "พวกเขาไม่ได้มีบทบาทสำคัญในบันทึกของปิตุภูมิของเรา" และ "ไม่อายที่จะตรัสรู้ แต่พวกเขาใช้ชีวิตของ ผู้คน”? และนั่นไม่ใช่สิ่งที่เรากำลังพูดถึงตอนนี้ ให้เรากลับไปที่ "ครอบครัว Razumovsky" และบทแรกของหนังสือ "Origin and Rise" มันบอกว่าในจังหวัด Chernigov เขต Kozeletsky ในหมู่บ้าน Lemekha มี Cossack Grigory Yakovlevich Rozum ที่จดทะเบียนอาศัยอยู่ หมู่บ้าน Lemekha เคยเป็นฟาร์มจนถึงปี 1765 และตั้งอยู่บนถนนไปรษณีย์เก่าจากเคียฟไปยังเชอร์นิกอฟ ระหว่างสถานี Kozelets และ Chemer Grigory Yakovlevich ได้รับการตั้งชื่อว่า Rozum ในขณะที่การเล่าขานดำเนินไปโดย Cossacks ที่อยู่ใกล้เคียงจากคำพูดที่เขาชอบพูดซ้ำ: "เฮ้! ช่างเป็นหัวอะไรเช่นนี้!";

Rozum เป็นคนไม่พอใจและอื้อฉาว Natalia Demyanovna ภรรยาของเขาตรงกันข้ามมีไหวพริบและฉลาดเธอได้รับความรักและความเคารพจากเพื่อนร่วมชาติทุกคน พวกเขามีลูกหกคน: Danil, Alexey, Kirill, Agafya, Anna, Vera

วันหนึ่ง Natalia Demyanovna ฝันว่าดวงอาทิตย์และดวงดาวส่องแสงบนเพดานในบ้านของเธอ เธอเล่าความฝันให้เพื่อนบ้านที่เพิ่งเริ่มหัวเราะเยาะเธอฟัง สามวันต่อมาต้นเดือนมกราคม พ.ศ. 2274 ในวันหยุด พันเอก Fedor Stepanovich Vishnevsky ผ่าน Chemer ซึ่งเดินทางกลับจากฮังการีซึ่งเขาซื้อไวน์ให้กับจักรพรรดินี Vishnevsky เข้าไปในโบสถ์รู้สึกทึ่งกับเสียงและรูปลักษณ์ของ Alexei Rozum และชักชวน Sexton ให้ปล่อยให้ลูกศิษย์ของเขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกับเขาด้วย Alexey ยอมรับข้อเสนอของ Vishnevsky อย่างมีความสุขและควบม้าไปกับผู้ปรารถนาดีไปยังเมืองหลวงทางตอนเหนือ ที่นั่น Vishnevsky แนะนำ Alexey ให้รู้จักกับหัวหน้าจอมพล Count Reinhold Levenvold ในขณะนั้น ซึ่งทำให้หนุ่มชาวยูเครนอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียงของศาลทันที

หลังจากการขับไล่จ่าสิบเอกของ Semenovsky Regiment ของห้องหน้า Alexei Nikiforovich Shubin ซึ่งเป็นบุคคลแรกที่ศาล Elizabeth ก็หันความสนใจไปที่ Rozum ในวัยเยาว์ ในเวลาต่อมาไม่ใช่ Rozum อีกต่อไป แต่เป็น Rozumovsky ซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการของหนึ่งในราชวงศ์ ต่อจากนี้ Alexei Grigorievich ได้รับตำแหน่งผู้ควบคุมดูแลและเริ่มจัดการทรัพย์สินทั้งหมดของศาลของ Elizabeth Petrovna และความชำนาญมากจนจักรพรรดินีเองในจดหมายของเธอเรียกเขาว่า "ไม่หน้าซื่อใจคด" ในเวลานี้แม่ของ Alexei Rozumovsky เริ่มมีชีวิตที่ดีขึ้น เริ่มโรงเตี๊ยม...

ในไม่ช้า Rozumovsky ก็กลายเป็นเคานต์และเข้าสู่การแต่งงานตามกฎหมายกับจักรพรรดินี Elizaveta Petrovna (ทั้งคู่แต่งงานกันอย่างลับๆในฤดูใบไม้ร่วงปี 1742 ในหมู่บ้านเปรูใกล้กรุงมอสโก) หลังจากการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จอิทธิพลของ Alexei Grigorievich ในศาลก็มีมหาศาล เขาไม่ลืมเกี่ยวกับผู้มีพระคุณของเขา: เขาแต่งตั้ง Vishnevsky เป็นนายพลและแต่งตั้ง Sexton เป็นผู้ดูแลในสวนแห่งหนึ่งของจักรพรรดินี เขาไม่ลืมบ้านเกิดอันห่างไกล: เขาประสบความสำเร็จในการฟื้นฟูเอกราชของยูเครน พี่ชายของเขากลายเป็นเฮตแมน

วันหนึ่ง Elizaveta Petrovna วางแผนที่จะไปเยือนยูเครน มีการซ่อมแซมและขยายถนน สะพานมีความเข้มแข็ง จักรพรรดินีชอบสิ่งนี้ใน Kozelets ที่นั่นเธอได้พบกับพี่สาวของสามี บางทีอาจเป็นเพราะ "คำแนะนำ" ทางการทูตของ Alexei Rozumovsky ความปรารถนาของ Elizaveta Petrovna จึงเกิดขึ้นเพื่อสร้างอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี

แต่ไม่ว่ามันจะเป็นอย่างไรในนิตยสารประวัติศาสตร์รายเดือนเล่มที่ 63 "Kiev Antiquity" ประจำเดือนธันวาคม พ.ศ. 2441 เราพบว่าอาสนวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นด้วย "กองทุนของเคานต์ Alexei Grigorievich Razumovsky ผู้มีอำนาจทุกอย่างในขณะนั้น... ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิด ของนักบวชชื่อดัง Kirill Nikolaevich Tarlovsky ซึ่งเป็นชาวเมือง Kozelets หรือที่รู้จักในชื่อ "นักบวชป่า" ผู้สร้างอาสนวิหารคือ Rastrelli สถาปนิกผู้มีชื่อเสียงในสมัยนั้น

ตอนนั้นเองที่มีคำสั่งให้สร้างสัญลักษณ์ในอิตาลีสำหรับคริสตจักรของจักรวรรดิในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หลังจากส่งถึงที่ก็เห็นได้ชัดว่ามันใหญ่เกินไป “ ในเวลานี้ Count Razumovsky มีความคิดที่จะสร้างมหาวิหารใน Kozelets จักรพรรดินี Elisaveta Petrovna ตัดสินใจบริจาคสัญลักษณ์นี้ให้กับมหาวิหารในอนาคต ตอนนั้นเองที่สถาปนิก Rastrelli ได้รับคำสั่งให้ออกแบบ สำหรับมหาวิหารตามขนาดและขนาดของสัญลักษณ์ ตัดสินใจอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าไม่เพียง แต่ใน Chernigov เท่านั้น แต่แม้แต่ใน Kyiv เองก็ไม่มีมหาวิหารเช่นนี้” กล่าว "Kiev Antiquity"

แต่สิ่งที่นิตยสารเขียนเมื่อประมาณเกือบ 100 ปีที่แล้วถือได้ว่ามาจากสมัยของเราโดยสิ้นเชิง ราวกับว่าพวกเขากำลังพูดถึงเราลองอ่านอย่างละเอียด:“ ดูเหมือนว่าสัญลักษณ์ที่ยังไม่ได้รับการซ่อมแซมนับตั้งแต่ก่อตั้งมหาวิหารนั่นคือ เป็นเวลาเกือบ 150 ปีแล้วซึ่งเห็นได้ชัดเจนในระดับที่ค่อนข้างสำคัญ: เวลาต้องใช้เวลา ค่าผ่านทาง - สีและการตกแต่งปูนปั้นแตกร้าว บางส่วนหายไป การปิดทองหลุดออกมา เวลาไม่ไกลนักเมื่อสัญลักษณ์และไอคอนอันงดงามต้องได้รับการซ่อมแซม"

ฉันขอชี้ให้เห็นอีกครั้ง - สิ่งนี้เขียนเมื่อเกือบศตวรรษที่ผ่านมา และถ้าเราเสริมว่าในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้ยึดครองฟาสซิสต์ได้เก็บม้าไว้ในอาสนวิหารและไม่ได้รับการซ่อมแซมมานานหลายทศวรรษหลังสงคราม ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าตอนนี้ต้องการการบูรณะแบบใด...

อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่า Rastrelli ได้สร้างอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีย์นั้นเขียนไว้ใน "News of the XIV Archaeological Congress ใน Chernigov เมื่อวันที่ 1-15 สิงหาคม พ.ศ. 2451"

และเฉพาะใน "ประวัติศาสตร์ทั่วไปของสถาปัตยกรรม" ในเล่มที่ 6 เราพบข้อความว่าผู้เขียนอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีคือ (โดยหลัก) A. Kvasov และ I. Barsky "ประวัติศาสตร์ทั่วไป..." ที่ออก ณ กรุงมอสโก เมื่อปี พ.ศ. 2511 ท้ายที่สุดตัดสินด้วยตัวคุณเอง ...

อาสนวิหารที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ใน Kozeletsสังฆมณฑลเชอร์นิกอฟ

มหาวิหารแห่งนี้สร้างขึ้นตามคำสั่งของ Natalya Demyanovna Razumovskaya (Razumikha - แม่ของ Alexei และ Kirill Razumovsky) โดยสถาปนิก A. V. Kvasov และ I. G. Grigorovich-Barsky ตามการออกแบบของ V. V. Rastrelli ระหว่างปีและปี นอกจากนี้ในศตวรรษที่ 18 มีการสร้างสัญลักษณ์ปิดทองหลายชั้น - เชื่อกันว่าด้วยการมีส่วนร่วมของสถาปนิก V.V. Grigory Stetsenko ศิลปินในราชสำนักของ Razumovskaya เป็นผู้ทาสีอาสนวิหาร บนชั้นแรกมีการสร้างวิหารของผู้พลีชีพ Adrian และ Natalia - หลุมฝังศพของ Razumovskys หลังจากสร้างมหาวิหารเสร็จแล้ว หอระฆังอันยิ่งใหญ่ก็ถูกสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Kvasov ในแง่ของความยิ่งใหญ่และความสวยงามของสถาปัตยกรรม อาสนวิหารแห่งนี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผลงานสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรมที่ดีที่สุดในจักรวรรดิรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 นอกจากนี้ยังเป็นอาคารวัดที่โดดเด่นแห่งสุดท้ายในประวัติศาสตร์ของยุคบาโรกของยูเครน หลังจากนั้นจึงเริ่มยุคคลาสสิก

หลังจากเกิดเพลิงไหม้จากฟ้าผ่า หอระฆังก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ในปีนี้

สถาปัตยกรรม

วัดหินอันยิ่งใหญ่ที่มีสถาปัตยกรรมอันเขียวชอุ่มและหรูหรา สถาปัตยกรรมของอาคารโดดเด่นด้วยลักษณะสไตล์บาโรก ในบางสถานที่กลายเป็นรูปแบบโรโกโก และลวดลายที่เป็นระเบียบของลัทธิคลาสสิก ในแผนผังอาคารเป็นรูปไม้กางเขน มวลอาคารแบ่งออกเป็นสองชั้นหลักและชั้นใต้ดิน หน้าต่างตั้งอยู่ในแถวบนพื้นอย่างเคร่งครัด ที่ชั้นล่างมีระเบียงที่ผิดปกติในรูปแบบของศาลาที่มีหลังคาโค้ง ที่นี่คุณสามารถเห็นความเรียบง่ายของชั้น 1 และตรงกันข้ามกับการตกแต่งที่ซับซ้อนและอุดมสมบูรณ์ของชั้น 2 โดยมีหน้าจั่วโค้ง เสาค้ำสี่ต้นรองรับระบบห้องนิรภัยและมีโดมห้าโดมวางในแนวทแยงมุม เช่นเดียวกับในโบสถ์รัสเซียโบราณ ระเบียงรูปครึ่งวงกลมที่มีเสาเปิดซึ่งสิ้นสุดในเต็นท์ต่ำติดกับปริมาตรหลักทั้งสามด้าน

ภายในโดดเด่นด้วยโดมตรงกลางและสัญลักษณ์ปิดทองหลายชั้นอันยิ่งใหญ่ที่แกะสลักจากดอกลินเดน ที่นี่สถาปัตยกรรม ประติมากรรม และภาพวาดปรากฏเป็นเอกภาพที่ไม่ละลายน้ำ ซึ่งมองเห็นได้จากการตกแต่งผนัง ส่วนรองรับ ห้องใต้ดิน และโดมที่ได้รับการตกแต่งอย่างประณีต รวมถึงในสัญลักษณ์

ถัดจากมหาวิหารมีหอระฆังสี่ชั้นสูง 50 ม. (สูงที่สุดแห่งหนึ่งในยูเครน) การออกแบบองค์ประกอบของอาคารเป็นแบบฉัตรแบบดั้งเดิม: ชั้นล่างตกแต่งด้วยแบบชนบทบนชั้นที่สองมีเสาจำนวนมาก