จะลักษณะสำคัญของมัน กลไกของความพยายามตามเจตนารมณ์ V. I. Selivanov ความพยายามอย่างตั้งใจ การกระทำตามเจตนารมณ์ กระบวนการเชิงปริมาตร รัฐตามอำเภอใจ

วิลล์อาจเป็นหนึ่งในแนวคิดที่ซับซ้อนที่สุดในโลกของจิตวิทยา เชื่อมั่นในตัวเองและจุดแข็งของตัวเองความสามารถในการมีวินัยในตัวเองแสดงความมุ่งมั่นในเวลาที่เหมาะสมความกล้าหาญและความอดทน - สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นปรากฏการณ์ที่รวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวโดยสร้างตัวละครหลักของบทความของเรา จิตวิทยาครอบคลุมการตีความแนวคิดเรื่องพินัยกรรมหลายประการ ในบทความของเราเราจะพยายามค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับความลึกลับนี้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

พินัยกรรมคืออะไร: คำจำกัดความ

1. วิลล์คือการควบคุมอย่างมีสติโดยการกระทำและการกระทำของแต่ละคน ซึ่งการดำเนินการนั้นต้องใช้ต้นทุนทางศีลธรรมและทางกายภาพ
2. พินัยกรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของการไตร่ตรองทางจิตโดยที่วัตถุที่สะท้อนคือเป้าหมายที่ตั้งไว้ แรงจูงใจในการบรรลุผล และอุปสรรคต่อวัตถุประสงค์ที่มีอยู่ต่อการดำเนินการ สิ่งที่สะท้อนกลับถือเป็นเป้าหมายส่วนตัว การต่อสู้เพื่อความขัดแย้ง ความพยายามตามเจตนารมณ์ของตนเอง ผลของการแสดงเจตจำนงคือการบรรลุเป้าหมายและความพอใจในความปรารถนาของตนเอง เป็นที่น่าสังเกตว่าอุปสรรคที่บุคคลต้องเผชิญนั้นมีทั้งภายในและภายนอก
3. ความตั้งใจเป็นด้านของจิตสำนึก ซึ่งเป็นรูปแบบของกิจกรรมและการควบคุมของการเริ่มต้น ออกแบบมาเพื่อสร้างความพยายามและรักษาไว้ได้นานเท่าที่จำเป็น

สรุปคือเราสามารถรวมสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมดเข้าด้วยกันและสรุปได้ว่า นั่นจะเป็นทักษะของทุกคนซึ่งแสดงออกในการตัดสินใจตนเองและการควบคุมตนเองของกิจกรรมของตนเองและกระบวนการทางจิตต่างๆ

จะและคุณสมบัติหลักของมัน

จิตวิทยาสมัยใหม่แบ่งปรากฏการณ์นี้ออกเป็นสามส่วน ประเภทที่พบบ่อยที่สุดในจิตใจของมนุษย์:

การพัฒนาเจตจำนงในลักษณะของมนุษย์

นี้ คุณลักษณะเด่นลักษณะนิสัยของมนุษย์ทำให้เราแตกต่างจากพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตอื่นๆ บนโลกใบนี้ เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปว่านี่คือคุณภาพจิตสำนึกที่ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการก่อตั้งสังคมและแรงงานทางสังคม เจตจำนงจะมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับกระบวนการรับรู้และอารมณ์ที่เกิดขึ้นในจิตใจของมนุษย์

ขึ้นอยู่กับเธอ จัดแสดงเพียงสองฟังก์ชั่น:

• เบรค;
• แรงจูงใจ.

การทำงานของคุณสมบัติแรกนั้นแสดงออกมาในรูปแบบของการยับยั้งการกระทำเหล่านั้นที่ขัดแย้งกับอคติ ลักษณะ มาตรฐานทางศีลธรรมของคุณ ฯลฯ สำหรับคุณภาพที่สองนั้นสนับสนุนให้เราดำเนินการอย่างแข็งขันและบรรลุเป้าหมายของเรา ด้วยการผสมผสานระหว่างฟังก์ชันโต้ตอบทั้งสองนี้ ทุกคนจึงมีโอกาส พัฒนาคุณสมบัติที่เข้มแข็งเอาแต่ใจ, เอาชนะ ความยากลำบากในชีวิตที่ขวางทางความตระหนักรู้และความสุขของตนเอง

เป็นที่น่าสังเกตว่าหากคุณภาพชีวิตตั้งแต่แรกเกิดไม่เอื้ออำนวยโอกาสที่เด็กจะมีคุณสมบัติตามเจตนารมณ์ที่พัฒนาอย่างดีนั้นมีน้อย แต่เชื่อและรู้ว่าความกล้าหาญ ความอุตสาหะ ความมุ่งมั่น และวินัยสามารถพัฒนาได้เสมอผ่านการทำงานหนักเพื่อตัวคุณเอง การทำเช่นนี้จำเป็นต้องอุทิศเวลาให้กับกิจกรรมต่าง ๆ ปราบปรามอุปสรรคทั้งภายนอกและภายใน

รายการปัจจัยซึ่งมีส่วนช่วยในการยับยั้งการพัฒนาคุณภาพเชิงปริมาตรในเด็ก:

• นิสัยเสีย;
• พ่อแม่ที่แข็งแกร่งซึ่งเชื่อว่าการระงับการตัดสินใจของเด็กจะเป็นประโยชน์ต่อเขา

ลักษณะของพินัยกรรม

• ความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับแนวคิดและแรงจูงใจ "ต้อง"
• การก่อตัวของแผนทางปัญญาที่ชัดเจนซึ่งช่วยให้คุณก้าวไปสู่การดำเนินการตามแผนของคุณ
• การไกล่เกลี่ยอย่างมีสติ
• ปฏิสัมพันธ์กับกระบวนการทางจิตอื่นๆ เช่น อารมณ์ ความสนใจ การคิด ความจำ เป็นต้น

จะอยู่ในโครงสร้างของตัวละครและการศึกษา

การศึกษาด้วยตนเองและการพัฒนาคุณสมบัติตามเจตนารมณ์ของตนเองเป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคลโดยจำเป็นต้องพัฒนากฎเกณฑ์และโปรแกรมสำหรับการพัฒนาการศึกษาด้วยตนเองของ "จิตตานุภาพ"

ถ้า กำลังใจที่จะพิจารณาการควบคุมตนเองต้องรวมถึงการกระตุ้นตนเอง การตัดสินใจด้วยตนเอง การควบคุมตนเอง และการเริ่มต้นตนเอง มาดูรายละเอียดแต่ละแนวคิดกันดีกว่า

• การตัดสินใจด้วยตนเอง (แรงจูงใจ)

ความมุ่งมั่นหรืออย่างที่เราเคยพูดกันว่าแรงจูงใจคือการปรับพฤติกรรมของมนุษย์ซึ่งได้รับแจ้งจากปัจจัยหรือเหตุผลบางประการ ในพฤติกรรมสมัครใจของบุคคล สาเหตุของการกระทำและการกระทำนั้นอยู่ที่ตัวบุคคลนั้นเอง เขาเป็นผู้รับผิดชอบปฏิกิริยาของร่างกายต่อสิ่งเร้า อย่างไรก็ตาม, การตัดสินใจเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งครอบคลุมปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องมากขึ้น

แรงจูงใจคือกระบวนการสร้างความตั้งใจที่จะกระทำหรือไม่กระทำ รากฐานแห่งการกระทำของคนๆ หนึ่งเรียกว่าแรงจูงใจ บ่อยครั้งเพื่อพยายามเข้าใจสาเหตุของการกระทำของผู้อื่น เราถามตัวเองว่า: แรงจูงใจอะไรเป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลนั้นที่จะกระทำการนี้

เมื่อสรุปทั้งหมดข้างต้น ฉันอยากจะทราบว่าในคน ๆ เดียวองค์ประกอบทั้งหมดของคุณสมบัติเชิงปริมาตรนั้นแสดงออกมาต่างกัน: บางอย่างดีกว่าและบางอย่างแย่กว่านั้น สิ่งนี้บ่งชี้ว่าเจตจำนงนั้นมีความหลากหลายและขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ สถานการณ์ชีวิต- ด้วยเหตุนี้ เราจึงสรุปได้ว่าไม่มีจิตตานุภาพเฉพาะตัวในทุกกรณี ไม่เช่นนั้น คนๆ เดียวจะแสดงออกว่าประสบความสำเร็จอย่างมากหรือแย่อย่างต่อเนื่อง

แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าไม่มีประเด็น มีส่วนร่วมในการพัฒนาตนเองและปลูกฝังจิตตานุภาพของคุณ ควรสันนิษฐานว่าคุณอาจประสบปัญหาสำคัญระหว่างทาง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องได้รับความอดทน สติปัญญา ไหวพริบ และความอ่อนไหวของมนุษย์

จะคือการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของตนเองอย่างมีสติซึ่งเกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคภายในและภายนอก

เจตจำนงของบุคคลแสดงออกว่าเป็นความมั่นใจในจุดแข็งของเขาที่จำเป็นสำหรับการตัดสินใจ เจตจำนงที่เข้มแข็งเป็นสิ่งจำเป็นเมื่อสถานการณ์ที่ยากลำบากเกิดขึ้นพร้อมกับอุปสรรคใน " โลกภายนอก"เมื่อโลกภายในของบุคคลซึ่งจำเป็นต้องมีการแสดงเจตจำนงนั้นซับซ้อนและขัดแย้งกัน

เจตจำนงและคุณสมบัติตามเจตนารมณ์ของบุคคลนั้นเกิดขึ้นได้ขึ้นอยู่กับสภาพความเป็นอยู่และการเลี้ยงดู

สำหรับการเกิดขึ้นของกฎระเบียบตามเจตนารมณ์จำเป็นต้องมีเงื่อนไขบางประการ - การมีสิ่งกีดขวางและอุปสรรค จะปรากฏตัวเมื่อความยากลำบากปรากฏขึ้นระหว่างทางไปสู่เป้าหมาย: อุปสรรคภายนอก - เวลา, พื้นที่, การต่อต้านของผู้คน, คุณสมบัติทางกายภาพของวัตถุ ฯลฯ ; อุปสรรคภายใน - ความสัมพันธ์และทัศนคติ สภาพที่เจ็บปวด ความเหนื่อยล้า ฯลฯ อุปสรรคทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในจิตสำนึกทำให้เกิดความพยายามตามอำเภอใจซึ่งสร้างน้ำเสียงที่จำเป็นในการเอาชนะความยากลำบาก

ต้องใช้ความพยายามอย่างตั้งใจ:

• 1) เมื่อเติมเต็มการขาดแรงจูงใจในการดำเนินการหากไม่มีแรงจูงใจเพียงพอ
• 2) เมื่อเลือกแรงจูงใจเป้าหมายประเภทของการกระทำในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง
• 3) ด้วยการควบคุมโดยสมัครใจของการกระทำภายนอกและภายในและกระบวนการทางจิต

วิลมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับแรงจูงใจทางปัญญาและกระบวนการทางอารมณ์ ในเรื่องนี้การกระทำของมนุษย์ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท: โดยไม่สมัครใจและสมัครใจ

การกระทำโดยไม่สมัครใจเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการเกิดขึ้นของแรงกระตุ้นที่หมดสติหรือมีสติไม่เพียงพอ (แรงผลักดัน ทัศนคติ ฯลฯ ) พวกเขาหุนหันพลันแล่นและขาดแผนการที่ชัดเจน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือในการกระทำโดยไม่สมัครใจไม่มีเป้าหมายและความพยายามที่ชัดเจนของวัตถุเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ตัวอย่างของการกระทำที่ไม่เกิดผลอาจเป็นการกระทำของผู้ที่อยู่ในภาวะตัณหา (ความประหลาดใจ ความกลัว ความยินดี ความโกรธ)

การกระทำโดยสมัครใจถือเป็นการตระหนักรู้ถึงเป้าหมาย ซึ่งเป็นการแสดงเบื้องต้นของการปฏิบัติงานที่สามารถรับประกันความสำเร็จ และความสงบเรียบร้อย ในการนี้จะแสดงตนเป็นความเชื่อมั่นของบุคคลในความสามารถของตนเองเป็นความมุ่งมั่นที่จะกระทำการที่บุคคลนั้นเห็นว่าเหมาะสมและจำเป็นในสถานการณ์เฉพาะ

การควบคุมตามเจตนารมณ์ของพฤติกรรมมนุษย์นั้นถูกสร้างขึ้นและพัฒนาภายใต้อิทธิพลของการควบคุมพฤติกรรมของเขาโดยสังคม จากนั้นโดยการควบคุมตนเองของแต่ละบุคคล

ขึ้นอยู่กับความยากลำบากของโลกภายนอกและความซับซ้อน โลกภายในมี 4 ตัวเลือกสำหรับการแสดงเจตจำนงในบุคคล:

• 1) ในโลกที่ง่าย ที่ความปรารถนาใด ๆ เป็นไปได้ ความปรารถนานั้นไม่จำเป็นในทางปฏิบัติ (ความปรารถนาของมนุษย์นั้นเรียบง่าย ไม่คลุมเครือ ความปรารถนาใด ๆ ก็เป็นไปได้ในโลกที่ง่าย)
• 2) ในโลกที่ยากลำบากซึ่งมีอุปสรรคต่าง ๆ ต้องใช้ความพยายามอย่างเข้มแข็งเพื่อเอาชนะอุปสรรคของความเป็นจริงต้องใช้ความอดทน แต่ตัวบุคคลเองมีความสงบภายในมั่นใจในความถูกต้องของเขาเนื่องจากความปรารถนาที่ชัดเจนและ เป้าหมาย (โลกภายในที่เรียบง่ายของบุคคล);
• 3) ใน แสงภายนอกโลกและกับโลกภายในที่ซับซ้อนของบุคคลต้องใช้ความพยายามอย่างเข้มแข็งเพื่อเอาชนะความขัดแย้งและความสงสัยภายในบุคคลมีความซับซ้อนภายในมีการดิ้นรนของแรงจูงใจและเป้าหมายบุคคลต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อตัดสินใจ
• 4) ในโลกภายนอกที่ยากลำบากและในโลกภายในที่ซับซ้อนของบุคคลต้องใช้ความพยายามอย่างเข้มข้นเพื่อเอาชนะข้อสงสัยภายในเพื่อเลือกวิธีแก้ปัญหาและดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของอุปสรรคและความยากลำบากที่เป็นวัตถุประสงค์ การกระทำโดยสมัครใจในที่นี้ทำหน้าที่เป็นการกระทำที่มีสติ มีเจตนา และมีเป้าหมายเพื่อดำเนินการโดยการตัดสินใจของตนเองบนพื้นฐานของความจำเป็นภายนอกและภายใน

ความต้องการความแข็งแกร่งจะเพิ่มขึ้นเมื่อคุณมี:

• 1) สถานการณ์ที่ยากลำบากของ "โลกที่ยากลำบาก";
• 2) โลกภายในที่ซับซ้อนและขัดแย้งกันในตัวบุคคลนั้นเอง

โดยการดำเนินกิจกรรมประเภทต่าง ๆ เอาชนะอุปสรรคทั้งภายนอกและภายในบุคคลจะพัฒนาคุณสมบัติที่มีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า: เด็ดเดี่ยว, ความมุ่งมั่น, ความเป็นอิสระ, ความคิดริเริ่ม, ความอุตสาหะ, ความอดทน, วินัย, ความกล้าหาญ

ในกิจกรรมการจัดการต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้:

• 1) จัดทำเงื่อนไขสำหรับความสำเร็จของกิจกรรมของพนักงาน แต่ไม่ได้อำนวยความสะดวกในการทำงานอย่างมีนัยสำคัญ
• 2) เพื่อเพิ่มความเข้มข้นของกิจกรรมอิสระของพนักงาน, ปลุกเร้าความรู้สึกยินดีจากสิ่งที่ได้รับ, เพื่อเพิ่มศรัทธาในความสามารถของเขาในการเอาชนะความยากลำบาก;
• 3) อธิบายความสะดวกของข้อกำหนด คำสั่ง การตัดสินใจที่ผู้จัดการนำเสนอต่อพนักงาน และให้โอกาสพนักงานในการตัดสินใจอย่างเป็นอิสระภายในขอบเขตที่เหมาะสม

กระบวนการทางอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงจึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด จะทำหน้าที่เป็นวิธีการควบคุมการปรับ อิทธิพลเชิงลบอารมณ์ในการทำกิจกรรม ในทางกลับกัน อารมณ์จะส่งผลต่อความพยายามตามความตั้งใจและสามารถช่วยเพิ่มศักยภาพของมันได้

ในการศึกษากิจกรรมการจัดการ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือประเภทหลักทั้งหมดของรัฐและรูปแบบที่ค้นพบในระหว่างการศึกษาไม่เพียงแต่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในกิจกรรมของผู้จัดการเท่านั้น แต่มักจะปรากฏในรูปแบบที่ชัดเจนที่สุด ในด้านจิตวิทยา สถานะการทำงานมีอยู่ วิธีการที่แตกต่างกันการจำแนกประเภท ตัวอย่างเช่น ตามระดับความรุนแรง (กิจกรรมสูง ปานกลาง ต่ำ) ตามเนื้อหา (โดยเฉพาะสถานะของความเหนื่อยล้า ความซ้ำซากจำเจ ความอิ่มเอมใจ ความคับข้องใจ แรงบันดาลใจ ความวิตกกังวล ความรู้สึกไม่สบาย ฯลฯ ); ตามประเภทของกิจกรรมที่เกิดขึ้น (เกม การศึกษา งาน) ในการโจรกรรม (บวก, ลบ, สับสน); โดยธรรมชาติของผลกระทบต่อกิจกรรม (เชิงบวกและเชิงลบ)

มีความเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างระดับของอิทธิพลเชิงลบ (ทำลายล้าง) ของสภาวะทางจิตและความซับซ้อนของกระบวนการและการก่อตัวทางจิตเหล่านั้นซึ่งสัมพันธ์กับอิทธิพลนี้ที่เกิดขึ้น สภาพเชิงลบมีผลกระทบต่อกระบวนการ รูปแบบ และกิจกรรมที่ซับซ้อนมากกว่ากระบวนการธรรมดา ตัวอย่างเช่น ภายใต้อิทธิพลของความเครียดหรือความเหนื่อยล้า การทำงานของสติปัญญา (หากซับซ้อนกว่า) ลดลงก่อนและในระดับที่มากขึ้น และจากนั้นในระดับที่ค่อนข้างน้อยกว่า การทำงานของมอเตอร์และผู้บริหาร (ในลักษณะที่ง่ายกว่า) รูปแบบทั้งสองนี้มีความสำคัญที่สุดสำหรับการทำความเข้าใจลักษณะเฉพาะของการควบคุมอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงของรัฐโดยทั่วไป และสำหรับคุณลักษณะในกิจกรรมการจัดการ

หลักและมากที่สุด คุณสมบัติทั่วไปการควบคุมอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงของรัฐในกิจกรรมการจัดการเป็นการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติสองประการต่อไปนี้ ประการแรก เป็นกิจกรรมการบริหารจัดการที่มีลักษณะทางอารมณ์และความเครียดสูงมาก และมีเหตุผลหลายประการสำหรับการเกิดอารมณ์เชิงลบและสภาวะที่ยากลำบาก ประการที่สอง เธอคือผู้ที่เรียกร้องสูงสุดต่อประสิทธิภาพและความแข็งแกร่งของการควบคุมอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงของรัฐซึ่งเกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบของเธอ เห็นได้ชัดว่าไม่มีกิจกรรมอื่นใดที่มีสาเหตุและปัจจัยที่หลากหลายที่ก่อให้เกิดปฏิกิริยาทางอารมณ์เช่นเดียวกับการจัดการ

นอกเหนือจากปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการของกิจกรรมแล้วกับองค์กรแล้วยังมีกลุ่มปัจจัยทางอารมณ์เพิ่มเติมและทรงพลังมากที่เกี่ยวข้องกับ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล- ความซับซ้อนของเนื้อหาของกิจกรรมนี้มีความยากและบ่อยครั้ง สภาวะที่รุนแรงการดำเนินการรวมกับความรับผิดชอบสูงต่อผลลัพธ์ทำให้เกิดอาการที่ซับซ้อนอย่างต่อเนื่องของลักษณะของกิจกรรมการจัดการ มันทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของการพัฒนาสภาพจิตใจที่ไม่เอื้ออำนวย "ความเครียดจากการจัดการ" เรื้อรัง ขณะเดียวกันก็เป็นผู้นำที่ต้อง “ระงับอารมณ์” “ไม่ยึดอารมณ์” และควบคุมตัวเองได้ ยิ่งไปกว่านั้น นี่เป็นสิ่งจำเป็นไม่เพียงแต่เพื่อลดผลกระทบด้านลบของอารมณ์และสภาวะต่อกิจกรรมของเขาเองเท่านั้น ประเด็นก็คือผู้นำนั้น "อยู่ในสายตาตลอดเวลา" และอาการและสภาวะทางอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ใด ๆ ของเขา (ความไม่แน่นอน ความหดหู่ ความกังวลใจ และแม้กระทั่งความตื่นตระหนก) จะถูกรับรู้โดยผู้ใต้บังคับบัญชาและส่งผลต่อกิจกรรมของพวกเขา

สุดท้ายเป็นกิจกรรมการจัดการที่ต้องการการรวมกระบวนการเชิงปริมาตรสูงสุดและแนวคิดด้วยตนเอง” ผู้นำที่ดี” และ “ผู้นำที่เข้มแข็ง” มักใช้แทนกันได้ ทั้งหมดข้างต้นหมายความว่าทั้ง "โลกแห่งอารมณ์" และ "โลกแห่งรัฐ" รวมถึงกระบวนการและคุณสมบัติเชิงปริมาตรทั้งหมดปรากฏในกิจกรรมนี้ด้วยการแสดงออกสูงสุดอย่างเต็มที่และสดใสที่สุด ในเวลาเดียวกันในด้านจิตวิทยาของกิจกรรมการจัดการมักจะเน้นวงกลมของลักษณะทั่วไปมากที่สุดคือการควบคุมอารมณ์และการเปลี่ยนแปลงซึ่งมีความสำคัญที่สุดสำหรับองค์กรของตน สิ่งเหล่านี้รวมถึง: ปัญหาความเครียดในกิจกรรมการจัดการ, ปัญหาสภาวะหงุดหงิด, ปรากฏการณ์ของ "ความพร้อมสำหรับการดำเนินการฉุกเฉิน", แนวคิดของการต้านทานทางอารมณ์ของผู้จัดการ, คุณสมบัติของการควบคุมความรู้ความเข้าใจของสภาวะที่ผิดปกติ, รูปแบบการแสดงออก กระบวนการในกิจกรรมการจัดการ

แผนการตอบสนอง:

1) แนวคิดเรื่องพินัยกรรม

2) หน้าที่ของพินัยกรรม

4)คุณสมบัติที่เข้มแข็งเอาแต่ใจบุคคล

1) ศึกษาคำถามโดย: Ebbinghaus, Wundt, Hobbes, Hartmann, Ribot, Uznadze, Vygotsky, Rubinstein, Basov)จะ- กระบวนการทางจิตตั้งแต่ต้นจนจบ การควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของเขาอย่างมีสติซึ่งแสดงออกในความสามารถในการเอาชนะความยากลำบากภายในและภายนอกเมื่อดำเนินการและการกระทำโดยเด็ดเดี่ยว (Maklakov A)

กิจกรรมของมนุษย์จะมาพร้อมกับการกระทำเฉพาะที่สามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: โดยสมัครใจและไม่สมัครใจ

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการกระทำโดยสมัครใจคือการดำเนินการภายใต้การควบคุมของจิตสำนึกและต้องใช้ความพยายามบางอย่างในส่วนของบุคคลที่มุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างมีสติ ความพยายามเหล่านี้มักเรียกว่าการควบคุมตามเจตนารมณ์หรือความประสงค์ วิลล์เป็นกระบวนการทางจิตตั้งแต่ต้นจนจบ ซึ่งเป็นด้านของชีวิตจิตของบุคคลที่ได้รับการแสดงออกในทิศทางที่มีสติของการกระทำ

การกระทำโดยสมัครใจหรือโดยสมัครใจพัฒนาบนพื้นฐานของการเคลื่อนไหวและการกระทำโดยไม่สมัครใจ การเคลื่อนไหวโดยไม่สมัครใจที่ง่ายที่สุด ได้แก่ การถอนมือเมื่อสัมผัสวัตถุร้อน การหันศีรษะไปทางเสียงโดยไม่สมัครใจ เป็นต้น การเคลื่อนไหวที่แสดงออกก็ไม่สมัครใจเช่นกัน: เมื่อโกรธคน ๆ หนึ่งจะกัดฟันโดยไม่สมัครใจเมื่อประหลาดใจเขาจะเลิกคิ้วเมื่อเขามีความสุขกับบางสิ่งเขาก็เริ่มยิ้ม

ตรงกันข้ามกับการกระทำโดยไม่สมัครใจ การกระทำอย่างมีสติมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมาย มันคือการรับรู้ถึงการกระทำที่บ่งบอกถึงพฤติกรรมเชิงโน้มน้าว

การกระทำตามเจตนารมณ์แตกต่างกันไปตามความซับซ้อน

เรียบง่าย การกระทำตามเจตนารมณ์– การกระตุ้นให้เกิดการกระทำกลายเป็นการกระทำของตนเองเกือบจะโดยอัตโนมัติ

ที่แกนกลางซับซ้อน การกระทำตามเจตนารมณ์อยู่ในความจริงที่ว่าไม่ใช่ทุกเป้าหมายที่เราตั้งไว้จะสามารถบรรลุผลได้ทันที บ่อยครั้งที่การบรรลุเป้าหมายนั้นจำเป็นต้องดำเนินการขั้นกลางหลายอย่างเพื่อนำเราเข้าใกล้เป้าหมายมากขึ้น

การกระทำตามเจตนารมณ์เช่นเดียวกับปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการทำงานของสมองและพร้อมกับด้านอื่น ๆ ของจิตใจก็มีพื้นฐานที่สำคัญในรูปแบบของกระบวนการทางประสาท พื้นฐานของการควบคุมกิจกรรมอย่างมีสติคือปฏิสัมพันธ์ของกระบวนการกระตุ้นและการยับยั้งของระบบประสาท

2) หน้าที่ของพินัยกรรม

1. การเปิดใช้งาน (กระตุ้น) - สร้างความมั่นใจในการเริ่มต้นของการกระทำอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อเอาชนะอุปสรรคที่เกิดขึ้น

2. การเบรก- ประกอบด้วยการยับยั้งความปรารถนาอันแรงกล้าอื่น ๆ ที่ไม่สอดคล้องกับเป้าหมายหลักของกิจกรรม

3.เสถียรภาพ-กับ เกี่ยวข้องกับความพยายามตามเจตนารมณ์ในการรักษากิจกรรมให้อยู่ในระดับที่เหมาะสมในกรณีที่มีการแทรกแซงจากภายนอกและภายใน

3) กลไกของความพยายามตามเจตนารมณ์ ขั้นตอนกระบวนการ

กระบวนการเปลี่ยนแปลงต้องผ่านหลายขั้นตอน ผู้เขียนต่างแยกความแตกต่างจาก 3 ถึง 6 ขั้นตอน:

1. การเกิดขึ้นของแรงจูงใจและการตั้งเป้าหมาย

2.การตระหนักถึงโอกาสที่มีอยู่

3. การเกิดขึ้นของแรงจูงใจ (สำหรับและต่อต้านโอกาสเหล่านี้)

4.การต่อสู้ด้วยแรงจูงใจและทางเลือก

5.การตัดสินใจ (ความเป็นไปได้อย่างหนึ่ง);

6. การดำเนินการตามการตัดสินใจ

ในระยะแรก ความต้องการที่เกิดขึ้นจะสะท้อนให้เห็นในจิตสำนึกในรูปแบบของแรงดึงดูดที่คลุมเครือ ซึ่งเป้าหมายนั้นไม่ได้รับการตระหนักรู้ เมื่อความต้องการเพิ่มขึ้นและความตระหนักรู้ถึงวัตถุนั้น แรงดึงดูดจะกลายเป็นความปรารถนา ซึ่งกลายเป็นแรงจูงใจให้กระทำ มีการประเมินความเป็นไปได้ในการบรรลุความปรารถนา ในเวลาเดียวกันบางครั้งคน ๆ หนึ่งก็มีความปรารถนาที่ไม่พร้อมเพรียงกันและขัดแย้งกันหลายประการในคราวเดียวและเขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากโดยไม่รู้ว่าจะต้องตระหนักถึงสิ่งใด แรงจูงใจที่เข้ากันไม่ได้มักขัดแย้งกันซึ่งจะต้องเลือก สภาพจิตใจซึ่งมีลักษณะเป็นการปะทะกันของความปรารถนาหลายประการหรือแรงจูงใจที่แตกต่างกัน มักเรียกว่าการต่อสู้ด้วยแรงจูงใจ ในการต่อสู้กับแรงจูงใจเจตจำนงของบุคคลนั้นถูกแสดงออกมาเป้าหมายของกิจกรรมถูกกำหนดไว้ซึ่งค้นหาการแสดงออกในการตัดสินใจ หลังจากการตัดสินใจแล้ว การวางแผนกิจกรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมายมีดังนี้ มีการกำหนดแนวทางและแนวทาง หลังจากนั้นบุคคลนั้นจะเริ่มดำเนินการตามแผนที่วางไว้

จำเป็นต้องแยกแยะระหว่างแรงจูงใจและการกระทำตามเจตนารมณ์! แรงจูงใจหมายถึงเหตุผลเหล่านั้นที่กระตุ้นให้บุคคลกระทำการ แรงจูงใจขึ้นอยู่กับความต้องการ อารมณ์และความรู้สึก ความสนใจและความโน้มเอียง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกทัศน์ มุมมอง ความเชื่อ และอุดมคติของเรา ซึ่งก่อตัวขึ้นในกระบวนการเลี้ยงดูบุคคล

การควบคุมตามเจตนารมณ์และอารมณ์มักถูกมองว่าเป็นตัวต่อต้าน (เมื่อความตั้งใจระงับปฏิกิริยาทางอารมณ์ หรือในทางกลับกัน ส่งผลจะระงับความตั้งใจ) อารมณ์และความตั้งใจในพฤติกรรมที่แท้จริงอาจปรากฏในสัดส่วนที่ต่างกัน กฎระเบียบแต่ละประเภทมีข้อเสียในตัวเอง: การควบคุมทางอารมณ์ที่มากเกินไปนั้นไม่ประหยัด สิ้นเปลือง และอาจนำไปสู่การทำงานหนักเกินไป ความตั้งใจที่เข้มแข็งมากเกินไป - สามารถนำไปสู่ความล้มเหลวในระดับที่สูงขึ้นได้ กิจกรรมประสาท- ดังนั้นบุคลิกภาพจะต้องผสมผสานการควบคุมทางอารมณ์และความตั้งใจได้อย่างเหมาะสม

4) คุณสมบัติที่เข้มแข็งเอาแต่ใจของบุคคล

คุณสมบัติเชิงปริมาตรของบุคคลถือเป็นการผสมผสานระหว่างธรรมชาติและได้มาซึ่งเป็นลักษณะทางฟีโนไทป์ของความสามารถของมนุษย์ คุณสมบัติเชิงปริมาตรรวมองค์ประกอบทางศีลธรรมของพินัยกรรมซึ่งเกิดขึ้นในกระบวนการศึกษาและองค์ประกอบทางพันธุกรรมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลักษณะประเภทของระบบประสาท ตัวอย่างเช่นความกลัวการไม่สามารถทนต่อความเหนื่อยล้าเป็นเวลานานหรือการตัดสินใจอย่างรวดเร็วนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะโดยธรรมชาติของบุคคลในระดับที่มากขึ้น (ความแข็งแกร่งและความอ่อนแอของระบบประสาท, ความสามารถของมัน)

สู่คุณสมบัติอันเข้มแข็งเอาแต่ใจรวม:

วัสดุเพิ่มเติมสำหรับคำถาม 12 วางตามรายการแผน

1) วิลล์เป็นหน้าที่ทางจิตที่แทรกซึมอยู่ในทุกด้านของชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง เนื้อหาของการกระทำตามเจตนารมณ์มักจะมีลักษณะหลักสามประการ:

1.จะรับประกันความเด็ดเดี่ยวและความเป็นระเบียบเรียบร้อยของกิจกรรมของมนุษย์ แต่คำจำกัดความของ S.R. รูบินสไตน์ “การกระทำตามเจตนารมณ์เป็นการกระทำที่มีสติและมีจุดมุ่งหมาย โดยบุคคลจะบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ โดยอาศัยแรงกระตุ้นของเขาในการควบคุมอย่างมีสติ และเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบให้สอดคล้องกับแผนของเขา”

2. ความสามารถในการควบคุมตนเองของบุคคลทำให้เขาค่อนข้างเป็นอิสระจากสถานการณ์ภายนอก ทำให้เขากลายเป็นวิชาที่กระตือรือร้นอย่างแท้จริง

3. วิลล์คือจิตสำนึกของบุคคลในการเอาชนะความยากลำบากระหว่างทางไปสู่เป้าหมายของเขา เมื่อเผชิญกับอุปสรรคบุคคลอาจปฏิเสธที่จะดำเนินการในทิศทางที่เลือกหรือเพิ่มความพยายาม เพื่อเอาชนะความยากลำบากที่พบเจอ

3) ภายใต้การควบคุมตามเจตนารมณ์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการควบคุมแรงกระตุ้นในการกระทำโดยเจตนา ยอมรับอย่างมีสติโดยไม่จำเป็น และดำเนินการโดยบุคคลตามการตัดสินใจของเขาเอง - หากจำเป็นต้องยับยั้งการกระทำที่พึงปรารถนาแต่ไม่เป็นที่ยอมรับในสังคม สิ่งที่หมายถึงไม่ใช่การควบคุมแรงกระตุ้นในการกระทำ แต่เป็นการควบคุมการกระทำของการเลิกบุหรี่

กลไกของการควบคุมตามเจตนารมณ์ ได้แก่ กลไกในการเติมเต็มการขาดแรงจูงใจ การใช้ความพยายามตามอำเภอใจ และจงใจเปลี่ยนความหมายของการกระทำ

กลไกในการเติมเต็มการขาดดุลแรงจูงใจ ประกอบด้วยการเสริมสร้างแรงจูงใจที่อ่อนแอ แต่มีนัยสำคัญต่อสังคมผ่านการประเมินเหตุการณ์และการกระทำตลอดจนแนวคิดเกี่ยวกับประโยชน์ที่บรรลุเป้าหมายที่สามารถทำได้ แรงจูงใจที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวข้องกับการตีราคาคุณค่าทางอารมณ์โดยอิงจากการกระทำของกลไกการรับรู้ นักจิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทบาทของหน้าที่ทางปัญญาในการเติมเต็มการขาดดุลที่สร้างแรงบันดาลใจ กับความรู้ความเข้าใจ กลไกเกี่ยวข้องกับการไกล่เกลี่ยพฤติกรรมโดยแผนทางปัญญาภายในซึ่งทำหน้าที่ควบคุมพฤติกรรมอย่างมีสติ การเสริมสร้างแนวโน้มการสร้างแรงบันดาลใจเกิดขึ้นเนื่องจากการสร้างสถานการณ์ทางจิตในอนาคต การคาดการณ์ผลที่ตามมาทั้งเชิงบวกและเชิงลบของกิจกรรมจะกระตุ้นให้เกิดอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างมีสติ แรงกระตุ้นเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจเพิ่มเติมสำหรับแรงจูงใจในการขาดดุล

ความจำเป็นใช้ความพยายามตามเจตนารมณ์ กำหนดโดยระดับความยากของสถานการณ์ความพยายามอย่างตั้งใจ - นี่เป็นวิธีการที่จะเอาชนะความยากลำบากในกระบวนการดำเนินการอย่างมีจุดมุ่งหมาย ช่วยให้มั่นใจถึงความเป็นไปได้ของกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จและการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ก่อนหน้านี้ กลไกของการควบคุมตามเจตนารมณ์นี้มีความสัมพันธ์กัน ประเภทต่างๆการกระตุ้นตนเองโดยเฉพาะรูปแบบคำพูดด้วยน่าหงุดหงิด ความอดทน ด้วยการค้นหาประสบการณ์เชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับการมีสิ่งกีดขวาง โดยทั่วไปการกระตุ้นตนเองมี 4 รูปแบบ คือ 1) รูปแบบโดยตรงในรูปแบบของการสั่งสอนตนเอง การให้กำลังใจตนเองและการแนะนำตนเอง 2) รูปแบบทางอ้อมในรูปแบบของการสร้างภาพ ความคิดที่เกี่ยวข้องกับความสำเร็จ 3) รูปแบบนามธรรม ในรูปแบบของการสร้างระบบการใช้เหตุผลเหตุผลเชิงตรรกะและข้อสรุป 4) รูปแบบรวมเป็นการรวมกันขององค์ประกอบของสามรูปแบบก่อนหน้า

การเปลี่ยนแปลงความหมายของการกระทำโดยเจตนาเป็นไปได้เนื่องจากความต้องการไม่ได้เชื่อมโยงกับแรงจูงใจอย่างเคร่งครัดและแรงจูงใจไม่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของการกระทำโดยเฉพาะ ความหมายของกิจกรรมตาม A.N. Leontiev ประกอบด้วยความสัมพันธ์ของแรงจูงใจต่อเป้าหมาย การก่อตัวและการพัฒนาแรงกระตุ้นต่อการกระทำนั้นเป็นไปได้ไม่เพียงแต่โดยการเติมเต็มการขาดดุลของแรงกระตุ้น (โดยการเชื่อมโยงประสบการณ์ทางอารมณ์เพิ่มเติม) แต่ยังเปลี่ยนความหมายของกิจกรรมด้วย เราจำการทดลองของ Anita Karsten (โรงเรียนของ K. Lewin) ในเรื่องความอิ่มได้ ผู้ถูกทดสอบยังคงปฏิบัติงานต่อไปโดยไม่มีคำแนะนำว่าเมื่อใดจะแล้วเสร็จ เพียงเพราะพวกเขาเปลี่ยนความหมายของกิจกรรมและจัดรูปแบบงานใหม่ การทำงานกับความหมายเป็นหัวข้อของการบำบัดด้วยโลโก้ของ V. Frankl การค้นหาความหมายดังกล่าวหรือการจัดรูปแบบใหม่ทำให้ตามการสังเกตของ V. Frankl เอง ทำให้นักโทษในค่ายกักกันสามารถรับมือกับความยากลำบากที่ไร้มนุษยธรรมและมีชีวิตรอดได้ “สิ่งที่จำเป็นจริงๆ ในสถานการณ์เหล่านี้คือการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของเราต่อชีวิต เราต้องเรียนรู้ตัวเองและสอนสหายที่สิ้นหวังว่าสิ่งสำคัญจริงๆ ไม่ใช่สิ่งที่เราคาดหวังจากชีวิต แต่เป็นสิ่งที่ชีวิตคาดหวังจากเรา เราต้องหยุด” ถามถึงความหมายของชีวิตและเริ่มคิดว่าตัวเองเป็นคนที่ชีวิตถามคำถามทุกวันและทุกชั่วโมง คำตอบของเราไม่ควรเป็นการพูดคุยและคิด แต่การทำสิ่งที่ถูกต้องคือความหมายของชีวิตในท้ายที่สุดในการยอมรับความรับผิดชอบในการค้นหา ตอบโจทย์ปัญหาและแก้ไขปัญหาที่แต่ละคนได้รับอย่างต่อเนื่อง"

การเปลี่ยนแปลงความหมายของกิจกรรมมักเกิดขึ้น:

1) โดยการประเมินความสำคัญของแรงจูงใจอีกครั้ง

2) โดยการเปลี่ยนบทบาทตำแหน่งบุคคล (แทนที่จะเป็นผู้ใต้บังคับบัญชากลายเป็นผู้นำแทนที่จะเป็นผู้รับผู้ให้แทนที่จะเป็นผู้สิ้นหวังผู้สิ้นหวัง)

3) ด้วยความช่วยเหลือของการปฏิรูปและการนำความหมายไปใช้ในด้านจินตนาการและจินตนาการ

4) สู่คุณสมบัติอันเข้มแข็งเอาแต่ใจ รวมถึงตัวอย่างเช่นความเด็ดเดี่ยว, ความอดทน, ความอุตสาหะ, ความอุตสาหะ, ความกล้าหาญ, ความอดทน, ความมุ่งมั่น

ความอดทนและการควบคุมตนเอง – ความสามารถในการควบคุมความรู้สึกและการกระทำที่หุนหันพลันแล่น ความสามารถในการควบคุมตนเองและบังคับให้ดำเนินการตามแผนที่วางไว้

การกำหนด – การปฐมนิเทศอย่างมีสติและกระตือรือร้นของแต่ละบุคคลเพื่อให้บรรลุผลลัพธ์ที่แน่นอนของกิจกรรม

ความพากเพียร – ความปรารถนาของบุคคลที่จะบรรลุเป้าหมายในสภาวะที่ยากลำบากที่สุด ความดื้อรั้นเป็นการชี้นำไม่ใช่โดยการโต้แย้งของเหตุผล แต่โดยความปรารถนาส่วนตัว แม้ว่าจะล้มเหลวก็ตาม

ความคิดริเริ่ม – ความสามารถในการพยายามนำแนวคิดที่เกิดขึ้นในตัวบุคคลไปใช้

ความเป็นอิสระ แสดงออกในความสามารถในการตัดสินใจอย่างมีสติและความสามารถในการไม่ถูกอิทธิพล ปัจจัยต่างๆที่ขัดขวางการบรรลุเป้าหมาย ทัศนคติเชิงลบเป็นแนวโน้มที่ไม่มีแรงจูงใจและไม่มีมูลความจริงในการกระทำที่ขัดแย้งกับผู้อื่น แม้ว่าการพิจารณาที่สมเหตุสมผลจะไม่ได้ให้เหตุผลสำหรับการกระทำดังกล่าวก็ตาม

การกำหนด – ไม่ลังเลและสงสัยโดยไม่จำเป็น เมื่อมีปัญหาด้านแรงจูงใจ ตัดสินใจได้ทันท่วงทีและรวดเร็ว ความหุนหันพลันแล่น – ความเร่งรีบในการตัดสินใจ การไม่มีความคิดในการกระทำ

ลำดับต่อมา - การกระทำทั้งหมดมาจากหลักการเดียว.

พินัยกรรมจะเกิดขึ้นในระหว่าง พัฒนาการตามวัยบุคคล. ในทารกแรกเกิด การเคลื่อนไหวแบบสะท้อนกลับมีอิทธิพลเหนือกว่า ความปรารถนาแรกนั้นไม่แน่นอนมาก เฉพาะในปีที่สี่ของชีวิตเท่านั้นที่ความปรารถนาจะมีบุคลิกที่มั่นคงไม่มากก็น้อย ในวัยเดียวกัน การต่อสู้เพื่อแรงจูงใจเป็นสิ่งแรกที่สังเกตได้ เช่น เด็กอายุ 2 ขวบสามารถเลือกได้หลายแบบ การกระทำที่เป็นไปได้- อย่างไรก็ตามทางเลือกที่ขึ้นอยู่กับแรงจูงใจทางศีลธรรมนั้นเป็นไปได้สำหรับเด็กไม่ช้ากว่าสิ้นปีที่สามของชีวิต

แนวทางทางทฤษฎีเพื่อศึกษาพินัยกรรม

1. ทฤษฎีต่างกัน ลดการกระทำตามเจตนารมณ์ไปสู่กระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนซึ่งมีลักษณะไม่เป็นไปตามเจตนา - กระบวนการเชื่อมโยงและทางปัญญา ตัวอย่างเช่น ในการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการท่องจำ ความเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงถูกสร้างขึ้นระหว่างวัตถุ A และ B ในลักษณะที่ว่าถ้าฉันได้ยิน A ฉันจะสร้าง B ขึ้นมาใหม่ แต่ลำดับย้อนกลับก็ดูเป็นธรรมชาติเช่นกัน กล่าวคือ ถ้า B แล้ว A ในกรณีแรกบุคคลกระทำการโดยไม่สมัครใจ และในกรณีที่สองซึ่งกฎการผันกลับได้ของการสมาคมดำเนินการโดยสมัครใจ G. Ebbinghaus ยกตัวอย่าง: เด็กเอื้อมมือไปหยิบอาหารโดยสัญชาตญาณ สร้างความเชื่อมโยงระหว่างอาหารและความเต็มอิ่ม การย้อนกลับของการเชื่อมต่อนี้ขึ้นอยู่กับปรากฏการณ์ที่เมื่อรู้สึกหิวเขาจะค้นหาอาหารอย่างตั้งใจ ตัวอย่างที่คล้ายกันสามารถได้รับจากพื้นที่อื่น - จิตวิทยาบุคลิกภาพ ดังนั้น อีริช ฟรอมม์จึงเชื่อว่าเมื่อพ่อแม่ประพฤติตนก้าวร้าวต่อลูกของตน (ใช้กลไกของการ "หลบหนีจากเสรีภาพ" เช่น ซาดิสม์) พวกเขามักจะแก้ตัวพฤติกรรมของตนด้วยคำพูด: "ฉันทำสิ่งนี้เพราะฉันรักคุณ" เด็กสร้างความเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงระหว่างการลงโทษและการสำแดงความรักในรูปแบบของคำพูด เมื่อโตเต็มที่แล้ว เด็กชายหรือเด็กหญิง (ตามหลักการของการพลิกกลับของความสัมพันธ์) จะคาดหวังการกระทำซาดิสม์จากคู่ของพวกเขาที่ได้ประกาศความรัก ความคาดหวังนี้จะมีจุดมุ่งหมาย

ตามคำกล่าวของ Ebbinghaus พินัยกรรมคือสัญชาตญาณที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการย้อนกลับของการสมาคมหรือบนพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่า "สัญชาตญาณในการมองเห็น" โดยตระหนักถึงเป้าหมายของมัน

สำหรับทฤษฎีที่แตกต่างกันอื่น ๆ การกระทำตามเจตนามีความเกี่ยวข้องกับการผสมผสานที่ซับซ้อนของกระบวนการทางจิตทางปัญญา (I. Herbart) สันนิษฐานว่าพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นเกิดขึ้นก่อน จากนั้นการกระทำที่พัฒนาบนพื้นฐานของนิสัยจะได้รับการปรับปรุงบนพื้นฐานของมัน และหลังจากนั้นการกระทำที่ควบคุมโดยจิตใจเท่านั้น กล่าวคือ การกระทำตามเจตนารมณ์ ตามมุมมองนี้ การกระทำทุกอย่างย่อมเป็นไปตามเจตนารมณ์ เพราะ ทุกการกระทำมีความสมเหตุสมผล

ทฤษฎีต่างมีข้อดีและข้อเสีย ข้อได้เปรียบของพวกเขาคือการรวมปัจจัยของการกำหนดไว้ในการอธิบายพินัยกรรม ดังนั้นพวกเขาจึงเปรียบเทียบมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของกระบวนการ volitional กับมุมมองของทฤษฎีทางจิตวิญญาณซึ่งเชื่อว่านั่นเป็นพลังทางจิตวิญญาณชนิดหนึ่งที่ไม่สามารถคล้อยตามการตัดสินใจใด ๆ ข้อเสียของทฤษฎีเหล่านี้คือการยืนยันว่าพินัยกรรมนั้นไม่สำคัญ ไม่มีเนื้อหาในตัวเอง และจะเกิดขึ้นจริงเมื่อจำเป็นเท่านั้น ทฤษฎีพินัยกรรมที่แตกต่างกันไม่ได้อธิบายปรากฏการณ์ของความเด็ดขาดของการกระทำ, ปรากฏการณ์ของเสรีภาพภายใน, กลไกของการก่อตัวของการกระทำตามเจตนารมณ์จากการกระทำที่ไม่เป็นไปตามเจตนารมณ์

จุดกึ่งกลางระหว่างทฤษฎีพินัยกรรมที่ต่างกันและเป็นอิสระถูกครอบครองโดยทฤษฎีพินัยกรรมทางอารมณ์ของ W. Wundt Wundt คัดค้านอย่างรุนแรงต่อความพยายามที่จะได้รับแรงกระตุ้นสำหรับการกระทำตามเจตนารมณ์จากกระบวนการทางปัญญา เขาอธิบายเจตจำนงโดยใช้แนวคิดเรื่องผลกระทบ สิ่งสำคัญที่สุดสำหรับการเกิดขึ้นของกระบวนการเชิงปริมาตรคือกิจกรรมของการกระทำภายนอกซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับประสบการณ์ภายใน ในการกระทำตามเจตจำนงที่ง่ายที่สุด Wundt แยกแยะความแตกต่างสองช่วงเวลา: ผลกระทบและการกระทำที่เกี่ยวข้อง การกระทำภายนอกมุ่งเป้าไปที่การบรรลุผลสุดท้าย และการกระทำภายในมุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงกระบวนการทางจิตอื่นๆ รวมถึงกระบวนการทางอารมณ์ด้วย

2. ทฤษฎีเจตจำนงอิสระ อธิบายปรากฏการณ์ทางจิตนี้ตามกฎที่มีอยู่ในการกระทำตามเจตนารมณ์ ทฤษฎีอิสระทั้งหมดจะแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

แนวทางการสร้างแรงบันดาลใจ

แนวทางการเลือกอย่างอิสระ

แนวทางการกำกับดูแล

แนวทางสร้างแรงบันดาลใจ หมายความว่าเจตจำนงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งถูกอธิบายโดยใช้หมวดหมู่ของจิตวิทยาแห่งแรงจูงใจ ในทางกลับกัน แบ่งออกเป็น 1) ทฤษฎีที่เข้าใจเจตจำนงในฐานะมหาอำนาจเหนือมนุษย์ 2) ทฤษฎีที่ถือว่าเจตจำนงเป็นช่วงเวลาเริ่มต้นของแรงจูงใจในการดำเนินการ และ 3) ทฤษฎีที่เข้าใจเจตจำนงว่าเป็นความสามารถในการเอาชนะอุปสรรค

ความตั้งใจในฐานะพลังโลกที่รวบรวมไว้ในมนุษย์เป็นหัวข้อการศึกษาของ E. Hartmann และ A. Schopenhauer มีการพูดถึงการมองโลกในแง่ร้ายของโชเปนเฮาเออร์มากมาย นี่คือการประเมินที่มอบให้กับทฤษฎีของ A. Schopenhauer L.I. Shestov: “ ยกตัวอย่าง Schopenhauer: ดูเหมือนว่าในวรรณคดีเชิงปรัชญาเราจะไม่พบใครก็ตามที่จะพิสูจน์ความไร้จุดหมายในชีวิตของเราอย่างไม่ลดละและต่อเนื่อง แต่ในทางกลับกัน ฉันพบว่ามันยากที่จะตั้งชื่อนักปรัชญาที่สามารถทำได้ ล่อลวงผู้คนด้วยเสน่ห์ลึกลับที่เข้าถึงได้และโลกที่เราไม่สามารถเข้าถึงได้" (Shestov L.I., 1993. P. 281) โชเปนเฮาเออร์เชื่อว่าแก่นแท้ของทุกสิ่งคือเจตจำนงของโลก มันเป็นความไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิง มืดบอด หมดสติ ไร้จุดหมาย และยิ่งไปกว่านั้น แรงกระตุ้นที่ไม่มีที่สิ้นสุดหรืออ่อนแรงลง มันเป็นสากลและเป็นพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่: ให้กำเนิดทุกสิ่ง (ผ่านกระบวนการของการคัดค้าน) และควบคุมทุกสิ่ง มีเพียงการสร้างโลกและมองเข้าไปในกระจกเท่านั้น เธอจึงได้รับโอกาสในการตระหนักรู้ในตัวเองก่อนอื่นว่าเธอคือความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ เจตจำนงที่มีอยู่ในทุกคนเป็นเพียงการคัดค้านเจตจำนงของโลก ซึ่งหมายความว่าหลักคำสอนเรื่องเจตจำนงของโลกถือเป็นหลัก และหลักคำสอนเรื่องเจตจำนงของมนุษย์ถือเป็นเรื่องรองและเป็นอนุพันธ์ โชเปนเฮาเออร์นำเสนอวิธีการต่างๆ ในการกำจัดเจตจำนงของโลก ประเด็นทั่วไปคือวิธีการทั้งหมดเกิดขึ้นได้ผ่านกิจกรรมทางจิตวิญญาณ (ความรู้ความเข้าใจ สุนทรียภาพ คุณธรรม) ปรากฎว่าความรู้และการไตร่ตรองเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์สามารถปลดปล่อยคนๆ หนึ่งจากการ "รับใช้" ที่โลกต้องการได้ เขาให้ความสำคัญกับวิถีทางศีลธรรมเป็นอย่างมาก

ความเข้าใจโดยประมาณเกี่ยวกับเจตจำนงในฐานะพลังปฏิบัติการที่ทำให้มั่นใจว่าการกระทำของมนุษย์เป็นลักษณะของ G.I. เชลปาโนวา. เขาเชื่อว่าจิตวิญญาณมีพลังในการตัดสินใจเลือกและกระตุ้นให้เกิดการกระทำ ในการกระทำแห่งพินัยกรรม เขาได้แยกแยะความทะเยอทะยาน ความปรารถนา และความพยายาม ต่อมาเขาเริ่มเชื่อมโยงเจตจำนงกับการดิ้นรนของแรงจูงใจ

วิลเป็นช่วงเวลาเริ่มต้นของแรงจูงใจในการดำเนินการเป็นหัวข้อของการวิจัยโดยผู้เขียนหลายคน (T. Hobbes, T. Ribot, K. Levin) สิ่งที่เหมือนกันกับแนวคิดทั้งหมดคือข้อเสนอที่ว่าเจตจำนงมีความสามารถในการกระตุ้นการกระทำ T. Ribot เสริมว่าไม่เพียงแต่สามารถกระตุ้นให้เกิดการกระทำเท่านั้น แต่ยังยับยั้งการกระทำที่ไม่พึงประสงค์บางอย่างอีกด้วย การระบุฟังก์ชันแรงจูงใจของเจตจำนงที่มีความต้องการกึ่งเสมือนของเคิร์ต เลวินเป็นกลไกในการกระตุ้นให้เกิดการกระทำโดยเจตนา ได้นำจิตวิทยาตะวันตกมาระบุแรงจูงใจและเจตจำนง เลวินแยกแยะความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมเชิงปริมาตร ซึ่งดำเนินการต่อหน้าความตั้งใจพิเศษ และพฤติกรรมภาคสนาม ซึ่งดำเนินการตามตรรกะ (กำลัง) ของสนาม เลวินลงทุนส่วนใหญ่ในด้านแบบไดนามิกของการทำความเข้าใจเจตจำนง นี่คือความตึงเครียดภายในที่เกิดจากการกระทำบางอย่างที่ยังไม่เสร็จ การดำเนินการตามพฤติกรรมตามปริมาตรประกอบด้วยการบรรเทาความตึงเครียดผ่านการกระทำบางอย่าง - การเคลื่อนไหวในสภาพแวดล้อมทางจิตวิทยา (การเคลื่อนไหวและการสื่อสาร)

ความสามารถในการเอาชนะอุปสรรคได้รับการศึกษาในผลงานของ Yu. Kuhl, H. Heckhausen, D.N. Uznadze, N. Akha, L.S. วีก็อทสกี้ ในกรณีนี้ เจตจำนงไม่ตรงกับแรงจูงใจ แต่เกิดขึ้นจริงใน สถานการณ์ที่ยากลำบาก(ต่อหน้าอุปสรรค การต่อสู้ดิ้นรนของแรงจูงใจ ฯลฯ) ความเข้าใจในเจตจำนงนั้นสัมพันธ์กับการควบคุมตามเจตนารมณ์เป็นหลัก

Yu. Kul เชื่อมโยงกฎระเบียบตามเจตนารมณ์เข้ากับความยากลำบากในการดำเนินการตามเจตนารมณ์ เขาแยกแยะระหว่างความตั้งใจและความปรารถนา (แรงจูงใจ) การควบคุมโดยเจตนาที่ใช้งานอยู่นั้นเปิดใช้งานในขณะที่มีสิ่งกีดขวางหรือแนวโน้มการแข่งขันเกิดขึ้นในเส้นทางแห่งความปรารถนา

H. Heckhausen ระบุถึงสี่ขั้นตอนของแรงจูงใจในการดำเนินการ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกลไกที่แตกต่างกัน - การสร้างแรงบันดาลใจและความตั้งใจ ขั้นตอนแรกสอดคล้องกับแรงจูงใจก่อนตัดสินใจ ประการที่สอง - ความพยายามตามอำเภอใจ ประการที่สาม - การดำเนินการตามการกระทำ และประการที่สี่ - การประเมินผลลัพธ์ของพฤติกรรม แรงจูงใจเป็นตัวกำหนดทางเลือกของการกระทำ และจะกำหนดความเข้มแข็งและการเริ่มต้นของมัน

ดี.เอ็น. Uznadze เชื่อมโยงการก่อตัวของเจตจำนงกับกิจกรรมที่มุ่งสร้างคุณค่าที่เป็นอิสระจากความต้องการของมนุษย์ที่แท้จริง การตอบสนองความต้องการเร่งด่วนเกิดขึ้นจากพฤติกรรมหุนหันพลันแล่น พฤติกรรมอีกประเภทหนึ่งไม่เกี่ยวข้องกับแรงกระตุ้นของความต้องการที่แท้จริง และเรียกว่าพฤติกรรมโดยสมัครใจ พฤติกรรมตามอำเภอใจ ตาม Uznadze แตกต่างจากพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นตรงที่มีช่วงเวลาก่อนการตัดสินใจ พฤติกรรมจะเกิดขึ้นตามอำเภอใจก็ต่อเมื่อมีแรงจูงใจที่ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมในลักษณะที่พฤติกรรมหลังจะเป็นที่ยอมรับสำหรับเรื่องนั้น

การเอาชนะอุปสรรคต่างๆ ตามที่ N. Akh กล่าวนั้น เป็นไปได้ด้วยการทำให้กระบวนการตามปริมาตรเกิดขึ้นจริง แรงจูงใจและความตั้งใจไม่เหมือนกัน แรงจูงใจเป็นตัวกำหนดความมุ่งมั่นโดยทั่วไปของการกระทำ และจะเสริมสร้างความมุ่งมั่น การกระทำตามเจตนารมณ์มีสองด้าน: ปรากฏการณ์วิทยาและไดนามิก ปรากฏการณ์วิทยารวมถึงช่วงเวลาเช่น 1) ความรู้สึกตึงเครียด (ช่วงเวลาที่เป็นรูปเป็นร่าง) 2) การกำหนดเป้าหมายของการกระทำและความสัมพันธ์กับวิธีการ (วัตถุประสงค์) 3) การกระทำภายใน (จริง) 4) ประสบความยากลำบากทำให้ ความพยายาม (ช่วงเวลาของรัฐ) . ด้านพลวัตของการกระทำตามเจตนารมณ์อยู่ที่การนำไปปฏิบัติ ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการกระทำที่มีแรงจูงใจ (ตามเจตนารมณ์)

แอล.เอส. Vygotsky ถือว่าการเอาชนะอุปสรรคเป็นหนึ่งในสัญญาณแห่งเจตจำนง ในฐานะที่เป็นกลไกในการเสริมสร้างแรงกระตุ้นในการดำเนินการ เขากำหนดการดำเนินงานของการแนะนำแรงจูงใจเสริม (วิธีการ) แรงจูงใจเพิ่มเติมดังกล่าวอาจเป็นการจับฉลากโดยนับหนึ่ง สอง สาม ฯลฯ ในงานแรกของเขา L.S. Vygotsky อธิบายรูปแบบโดยพลการของการควบคุมกระบวนการทางจิตผ่านการจัดระเบียบสิ่งเร้าภายนอกโดยเจตนา “ถ้าคุณบังคับเด็กให้ทำอะไรบางอย่างโดยนับ “หนึ่ง สอง สาม” บ่อยครั้ง ตัวเขาเองก็จะชินกับการทำสิ่งเดียวกับที่เราทำเมื่อเราโยนตัวลงน้ำ ว่าเราต้องการอะไร...หรือทำ เช่น ทำตามแบบอย่างของดับบลิว เจมส์ ลุกจากเตียงแต่เราไม่อยากลุก...และในช่วงเวลานั้นการขอตัวเองจากภายนอกก็ช่วยได้ เราลุกขึ้น... และเราก็พบว่าตัวเองลุกขึ้นโดยไม่มีใครสังเกตเห็น" (Vygotsky L.S. ., 1982. P. 465) ในงานต่อมา เขาเปลี่ยนมุมมองของเจตจำนงโดยใช้แนวคิดของการก่อตัวของจิตสำนึกซึ่งหากการเน้นความหมายในสิ่งเหล่านั้นเปลี่ยนไปก็สามารถเสริมสร้าง / ลดแรงกระตุ้นในการดำเนินการได้ ในความเห็นของเขา มีแนวโน้มที่น่าสนใจเมื่อปฏิบัติงานที่ไม่มีความหมาย ประกอบด้วยการสร้างสถานการณ์ใหม่ การเปลี่ยนแปลงภายใน สาขาจิตวิทยามาถึงความเข้าใจของมัน

เราตรวจสอบทิศทางหนึ่งในการศึกษาเจตจำนง - แนวทางสร้างแรงบันดาลใจ บุญของเขาคือการศึกษาพินัยกรรมในฐานะอิสระ ปรากฏการณ์ทางจิตข้อเสียคือคำอธิบายกลไกของการเกิดขึ้นของพินัยกรรมไม่มีแหล่งที่มาเฉพาะ: มาจากการตีความทางเทเลวิทยา จากนั้นจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ จากนั้นจากเหตุและผล

แนวทางทางเลือกฟรี ประกอบด้วยความสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการเชิงปริมาตรกับปัญหาในการตัดสินใจเลือกกับสถานการณ์ที่บุคคลใดมักพบว่าตัวเอง I. คานท์สนใจคำถามเรื่องความเข้ากันได้ ในด้านหนึ่งกับปัจจัยกำหนดพฤติกรรม และอีกด้านหนึ่งคือเรื่องเสรีภาพในการเลือก เขาเปรียบเทียบความเป็นเหตุเป็นผลของโลกวัตถุกับระดับของพฤติกรรม และศีลธรรมสันนิษฐานว่าเสรีภาพในการเลือก เจตจำนงจะเป็นอิสระเมื่ออยู่ภายใต้กฎศีลธรรม “โดยสรุป ความขัดแย้งของเจตจำนงเสรีได้รับการแก้ไขหรือถูกกำจัดไปในระบบของคานท์อย่างง่ายดาย ความปรารถนาในการทำลายตนเองนั้นมีอยู่ในโลกแห่งปรากฏการณ์เท่านั้น แต่ในโลกนี้ไม่มีเสรีภาพ ไม่มีเสรีภาพ ดังนั้นฝ่ายหลังจึงไม่รับผิดชอบต่อความขัดแย้งนี้ที่ไม่สามารถทนได้ (และในความเป็นจริงมันกลายเป็นไม่มีอะไรมากไปกว่ารูปลักษณ์ภายนอก) สำหรับโลกที่เธออาศัยอยู่ - โลกแห่งสิ่งต่าง ๆ ในตัวเอง - จากนั้นเป็น "กฎของ หน้าที่” ครอบงำอยู่ในนั้นซึ่งป้องกันอย่างเด็ดขาดจากการเป็นอิสระ เจตจำนงที่ถูก จำกัด ในทางใดทางหนึ่งและยิ่งกว่านั้นทำลายอีกฝ่ายหนึ่ง” (Nikitin E.P. , Kharlamenkova N.E. ปรากฏการณ์การยืนยันตนเองของมนุษย์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Aletheya, 2000 . หน้า 13).

นอกเหนือจากมุมมองทางปรัชญาแล้ว ยังมีการตีความเจตจำนงทางจิตวิทยาอีกหลายประการซึ่งสอดคล้องกับปัญหาของการเลือกอย่างอิสระ ดังนั้น ดับเบิลยู. เจมส์จึงเชื่อว่าหน้าที่หลักของเจตจำนงคือการตัดสินใจเกี่ยวกับการกระทำเมื่อมีแนวคิดสองข้อขึ้นไป ในสถานการณ์เช่นนี้ ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดคือการมีสติสัมปชัญญะไปยังวัตถุที่น่าดึงดูด SL ยังถือว่าการเลือกเป็นหนึ่งในหน้าที่ของพินัยกรรม Rubinstein (ความรู้พื้นฐาน Rubinstein S.L จิตวิทยาทั่วไป- ม., 2489.)

แนวทางการกำกับดูแล ความสัมพันธ์ระหว่างเจตจำนงไม่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาบางอย่าง แต่กับหน้าที่ของการควบคุม การจัดการ และการกำกับดูแลตนเอง ม.ยา Basov เข้าใจว่าเจตจำนงเป็นกลไกทางจิตที่บุคคลควบคุมการทำงานของจิต ความพยายามตามเจตนารมณ์ถูกกำหนดให้เป็นการแสดงออกเชิงอัตนัยของฟังก์ชันการเปลี่ยนแปลงด้านกฎระเบียบ เจตจำนงนั้นขาดความสามารถในการสร้างการกระทำทางจิตหรืออื่น ๆ แต่ควบคุมสิ่งเหล่านั้นโดยเปิดเผยตัวเองด้วยความสนใจ ตามคำกล่าวของ K. Lewin เจตจำนงสามารถควบคุมผลกระทบและการกระทำได้อย่างแท้จริง ความจริงข้อนี้ได้รับการพิสูจน์จากการทดลองมากมายที่โรงเรียนของเขา

การวิจัยเกี่ยวกับการควบคุมกระบวนการทางจิตซึ่งดำเนินการภายใต้กรอบของปัญหาเจตจำนงทำให้เกิดทิศทางที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในด้านจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการควบคุมตนเองของแต่ละบุคคล แม้จะมีการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเจตจำนงและกระบวนการเชิงปริมาตร แต่หัวข้อของการวิจัยในสาขาความรู้ทางจิตวิทยานี้คือเทคนิคและวิธีการควบคุมพฤติกรรมสถานะและความรู้สึก

จะเป็นหนึ่งในแนวคิดที่ซับซ้อนที่สุดในจิตวิทยา วิลล์ถือเป็นทั้งกระบวนการทางจิตที่เป็นอิสระ และเป็นลักษณะของปรากฏการณ์ทางจิตที่สำคัญอื่นๆ และเป็นความสามารถพิเศษของแต่ละบุคคลในการควบคุมพฤติกรรมของเขาโดยสมัครใจ

วิลล์เป็นหน้าที่ทางจิตที่แทรกซึมอยู่ในทุกด้านของชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง เนื้อหาของการกระทำตามเจตนารมณ์มักจะมีลักษณะหลักสามประการ:

1. จะรับประกันความเด็ดเดี่ยวและความเป็นระเบียบเรียบร้อยของกิจกรรมของมนุษย์ แต่คำจำกัดความของ S.R. รูบินสไตน์ “การกระทำตามเจตนารมณ์เป็นการกระทำที่มีสติและมีจุดมุ่งหมาย โดยบุคคลจะบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ โดยอาศัยแรงกระตุ้นของเขาในการควบคุมอย่างมีสติ และเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบให้สอดคล้องกับแผนของเขา”
2. เนื่องจากความสามารถในการควบคุมตนเองของบุคคล Will ทำให้เขาค่อนข้างเป็นอิสระจากสถานการณ์ภายนอก ทำให้เขากลายเป็นวิชาที่กระตือรือร้นอย่างแท้จริง
3. วิลล์คือจิตสำนึกของบุคคลในการเอาชนะความยากลำบากระหว่างทางไปสู่เป้าหมายของเขา เมื่อเผชิญกับอุปสรรคบุคคลอาจปฏิเสธที่จะดำเนินการในทิศทางที่เลือกหรือเพิ่มความพยายาม เพื่อเอาชนะความยากลำบากที่พบเจอ

หน้าที่ของพินัยกรรม

ดังนั้นกระบวนการเชิงปริมาตรจึงทำหน้าที่หลักสามประการ:

• การเริ่มต้นหรือ แรงจูงใจสร้างความมั่นใจในการเริ่มต้นของการกระทำอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อเอาชนะอุปสรรคที่เกิดขึ้น
• ทำให้มีเสถียรภาพเกี่ยวข้องกับความพยายามตามเจตนารมณ์ในการรักษากิจกรรมให้อยู่ในระดับที่เหมาะสมในกรณีที่มีการแทรกแซงจากภายนอกและภายใน
• เบรคซึ่งประกอบด้วยการยับยั้งความปรารถนาอันแรงกล้าอื่น ๆ ที่ไม่สอดคล้องกับเป้าหมายหลักของกิจกรรม

การกระทำโดยสมัครใจ

ประเด็นที่สำคัญที่สุดในปัญหาเจตจำนงนั้นถูกครอบครองโดยแนวคิดของ "การกระทำตามเจตนารมณ์" การกระทำตามเจตนารมณ์แต่ละครั้งมีเนื้อหาบางอย่าง องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดคือการตัดสินใจและการดำเนินการ องค์ประกอบเหล่านี้ของการกระทำโดยเจตนามักทำให้เกิดความเครียดทางจิตใจอย่างมาก ซึ่งมีลักษณะคล้ายคลึงกับสภาวะนั้น

โครงสร้างของการกระทำตามเจตนารมณ์มีองค์ประกอบหลักดังนี้

• แรงกระตุ้นในการดำเนินการตามเจตนารมณ์ที่เกิดจากความต้องการเฉพาะ นอกจากนี้ ระดับของการรับรู้ถึงความต้องการนี้อาจแตกต่างกัน: จากแรงดึงดูดที่ตระหนักอย่างคลุมเครือไปจนถึงเป้าหมายที่ตระหนักได้อย่างชัดเจน
• การมีอยู่ของแรงจูงใจอย่างน้อยหนึ่งประการและการกำหนดลำดับการดำเนินการ:
• “ การดิ้นรนของแรงจูงใจ” ในกระบวนการเลือกแรงจูงใจที่ขัดแย้งกันอย่างใดอย่างหนึ่ง
• การตัดสินใจในกระบวนการเลือกตัวเลือกพฤติกรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง ในขั้นตอนนี้อาจเกิดความรู้สึกโล่งใจหรือวิตกกังวลที่เกี่ยวข้องกับความไม่แน่นอนเกี่ยวกับความถูกต้องของการตัดสินใจ
• การดำเนินการตามการตัดสินใจการดำเนินการตามแนวทางปฏิบัติอย่างใดอย่างหนึ่ง

ในแต่ละขั้นตอนของการกระทำตามเจตนารมณ์บุคคลจะแสดงเจตจำนงควบคุมและแก้ไขการกระทำของเขาในแต่ละช่วงเวลาเขาจะเปรียบเทียบผลลัพธ์ที่ได้รับกับภาพลักษณ์ในอุดมคติของเป้าหมายซึ่งสร้างขึ้นล่วงหน้า

มีการเปิดเผยบุคลิกภาพและลักษณะสำคัญของบุคคลอย่างชัดเจน

จะแสดงออกในลักษณะบุคลิกภาพเช่น:

• การกำหนด;
• ความเป็นอิสระ;
• การกำหนด;
• วิริยะ;
• ข้อความที่ตัดตอนมา;
• การควบคุมตนเอง

คุณสมบัติแต่ละอย่างเหล่านี้ถูกต่อต้านโดยลักษณะนิสัยที่ตรงกันข้ามซึ่งแสดงถึงการขาดเจตจำนงเช่น ขาดเจตจำนงของตนเองและยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้อื่น

ทรัพย์สินทางปัญญาที่สำคัญที่สุดของบุคคลคือ การกำหนดวิธีบรรลุเป้าหมายชีวิตของคุณ

ความเป็นอิสระแสดงออกในความสามารถในการดำเนินการและการตัดสินใจโดยอาศัยแรงจูงใจภายในและความรู้ ทักษะ และความสามารถของบุคคล คนที่ไม่เป็นอิสระจะมุ่งความสนใจไปที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้อื่น โดยเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาไปเป็นของเขา

การกำหนดแสดงออกถึงความสามารถในการตัดสินใจอย่างรอบคอบในเวลาที่เหมาะสมและไม่ลังเลใจและนำไปปฏิบัติ การกระทำของบุคคลที่เด็ดขาดมีลักษณะเฉพาะคือความรอบคอบ ความเร็ว ความกล้าหาญ และความมั่นใจในการกระทำของตน สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเด็ดขาดคือความไม่แน่ใจ บุคคลที่มีลักษณะไม่แน่ใจมักจะสงสัย ลังเลในการตัดสินใจ และใช้วิธีการตัดสินใจที่เลือก คนที่ไม่แน่ใจแม้จะตัดสินใจไปแล้วก็เริ่มสงสัยอีกครั้งและรอดูว่าคนอื่นจะทำอะไร

ความอดทนและการควบคุมตนเองสามารถควบคุมตนเอง การกระทำของตน และ การสำแดงภายนอกควบคุมอารมณ์ได้อย่างต่อเนื่อง แม้จะล้มเหลวและล้มเหลวครั้งใหญ่ก็ตาม สิ่งที่ตรงกันข้ามกับการควบคุมตนเองคือการไม่สามารถควบคุมตนเองได้ซึ่งเกิดจากการขาดการศึกษาพิเศษและการศึกษาด้วยตนเอง

ความพากเพียรแสดงออกถึงความสามารถในการบรรลุเป้าหมายโดยเอาชนะความยากลำบากในการบรรลุเป้าหมาย คนที่แน่วแน่ไม่เบี่ยงเบนไปจากการตัดสินใจของเขาและในกรณีที่ล้มเหลวเขาจะกระทำด้วยพลังงานใหม่ คนที่ขาดความพากเพียรจะถอยกลับจากการตัดสินใจเมื่อล้มเหลวครั้งแรก

การลงโทษหมายถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาพฤติกรรมของตนอย่างมีสติตามบรรทัดฐานและข้อกำหนดบางประการ วินัยมาในรูปแบบที่แตกต่างกันทั้งในด้านพฤติกรรมและการคิด และเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการขาดวินัย

ความกล้าหาญและความกล้าหาญปรากฏให้เห็นถึงความพร้อมและความสามารถในการต่อสู้เอาชนะความยากลำบากและอันตรายในการบรรลุเป้าหมายในความพร้อมในการปกป้องตนเอง ตำแหน่งชีวิต- คุณภาพที่ตรงกันข้ามกับความกล้าหาญคือความขี้ขลาด ซึ่งมักเกิดจากความกลัว

การก่อตัวของคุณสมบัติการเปลี่ยนแปลงที่ระบุไว้ของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยการศึกษาเจตจำนงที่มีจุดมุ่งหมายเป็นหลักซึ่งควรจะแยกออกจากการศึกษาความรู้สึก

อำนาจจิตและการควบคุมตามเจตนารมณ์

หากต้องการพูดถึงความแตกต่างในเจตจำนง คุณต้องเข้าใจแนวคิดนี้ก่อน อย่างที่เราทราบกันว่า Will คือความสามารถในการเลือกเป้าหมายของกิจกรรมและความพยายามภายในที่จำเป็นสำหรับการดำเนินการ นี่เป็นการกระทำเฉพาะ ไม่สามารถลดทอนสติและกิจกรรมเช่นนี้ได้ ไม่ใช่การกระทำที่มีสติทุกอย่างแม้แต่การกระทำที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะอุปสรรคระหว่างทางไปสู่เป้าหมายก็ตามนั้นมีเจตนา: สิ่งสำคัญในการกระทำตามเจตนารมณ์คือการตระหนักถึงลักษณะคุณค่าของเป้าหมายของการกระทำการปฏิบัติตามหลักการและบรรทัดฐานของ รายบุคคล. หัวข้อของพินัยกรรมนั้นไม่ได้มีลักษณะเฉพาะด้วยประสบการณ์ของ "ฉันต้องการ" แต่ด้วยประสบการณ์ของ "ความต้องการ" "ฉันต้อง" การดำเนินการตามเจตนารมณ์บุคคลจะต่อต้านพลังของความต้องการที่แท้จริงและความปรารถนาที่หุนหันพลันแล่น

ในโครงสร้าง พฤติกรรมเชิงปริมาตรแบ่งออกเป็นการตัดสินใจและการนำไปปฏิบัติ- เมื่อเป้าหมายของการกระทำตามเจตนารมณ์และความต้องการที่แท้จริงไม่ตรงกัน การตัดสินใจมักจะมาพร้อมกับสิ่งที่เรียกว่าการต่อสู้ด้วยแรงจูงใจในวรรณกรรมจิตวิทยา (การกระทำที่เลือก) ตัดสินใจแล้วเกิดขึ้นได้ในสภาวะทางจิตใจที่แตกต่างกัน ตั้งแต่สภาวะที่พอจะตัดสินใจได้ และการกระทำหลังจากนั้นก็ดำเนินไปราวกับเป็นไปเอง (เช่น การกระทำของคนที่เห็นเด็กจมน้ำ) และสิ้นสุด กับสิ่งที่การดำเนินการตามพฤติกรรมตามเจตนารมณ์ถูกต่อต้านโดยความต้องการอันแรงกล้าซึ่งสร้างความต้องการความพยายามพิเศษเพื่อเอาชนะและบรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ (การสำแดงจิตตานุภาพ)

ประการแรก การตีความเจตจำนงต่างๆ ในประวัติศาสตร์ของปรัชญาและจิตวิทยามีความเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งระหว่างลัทธิกำหนดและลัทธิไม่กำหนด ประการแรกพิจารณาพินัยกรรมตามที่กำหนดจากภายนอก (โดยสาเหตุทางกายภาพ จิตวิทยา สังคม หรือการลิขิตล่วงหน้าของพระเจ้า - ในลัทธิเหนือธรรมชาตินิยม ) ประการที่สอง - เป็นพลังที่เป็นอิสระและกำหนดตนเอง ในคำสอนของความสมัครใจจะปรากฏเป็นพื้นฐานดั้งเดิมและพื้นฐานของกระบวนการโลกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกิจกรรมของมนุษย์

ความแตกต่างในแนวทางปรัชญาในการแก้ปัญหาเจตจำนงสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีทางจิตวิทยาของเจตจำนงซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: ทฤษฎีออโตเจเนติกส์ซึ่งถือว่าพินัยกรรมเป็นสิ่งที่เฉพาะเจาะจงไม่สามารถลดให้กับกระบวนการอื่นใดได้ (W. Wundt ฯลฯ ) และทฤษฎีต่างพันธุศาสตร์ที่กำหนดเจตจำนงว่าเป็นสิ่งที่รอง ซึ่งเป็นผลจากปัจจัยและปรากฏการณ์ทางจิตอื่นๆ - หน้าที่ของการคิดหรือการเป็นตัวแทน (ผู้มีปัญญาทฤษฎีตัวแทนหลายคนของโรงเรียน I.F. Herbart, E. Meiman ฯลฯ) ความรู้สึก (G. Ebbinghaus ฯลฯ) ความรู้สึกที่ซับซ้อน ฯลฯ

จิตวิทยาโซเวียตในคราวเดียว ซึ่งอาศัยลัทธิวัตถุนิยมวิภาษวิธีและประวัติศาสตร์ ถือเป็นเจตจำนงในแง่มุมของเงื่อนไขทางสังคมและประวัติศาสตร์ ทิศทางหลักคือการศึกษาไฟโลและการสร้างยีนของการกระทำโดยสมัครใจ (มาจากเจตจำนง) และสูงกว่า ฟังก์ชั่นทางจิต(การรับรู้โดยสมัครใจ การท่องจำ ฯลฯ) ลักษณะโดยพลการของการกระทำ ดังที่แสดงโดย L.S. Vygotsky เป็นผลมาจากการไกล่เกลี่ยความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมด้วยเครื่องมือและระบบสัญญาณ ในกระบวนการพัฒนาจิตใจของเด็ก กระบวนการรับรู้ ความจำ ฯลฯ โดยไม่สมัครใจในช่วงแรก รับตัวละครตามอำเภอใจและควบคุมตนเอง ในขณะเดียวกันความสามารถในการรักษาเป้าหมายของการดำเนินการก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน

ผลงานของนักจิตวิทยาโซเวียต D.N. มีบทบาทสำคัญในการศึกษาพินัยกรรม Uznadze และทฤษฎีทัศนคติของโรงเรียนของเขา

ปัญหาของการฝึกอบรมเจตจำนงก็มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสอนเช่นกัน เทคนิคต่างๆที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อฝึกความสามารถในการรักษาความพยายามที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย วิลล์มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลักษณะของบุคคลและมีบทบาทสำคัญในกระบวนการสร้างและปรับโครงสร้างใหม่ ตามมุมมองทั่วไป อุปนิสัยเป็นพื้นฐานเดียวกันสำหรับกระบวนการตามอำเภอใจ เนื่องจากความฉลาดเป็นพื้นฐานสำหรับกระบวนการคิด และอารมณ์เป็นพื้นฐานสำหรับกระบวนการทางอารมณ์

คล้ายกับสายพันธุ์อื่น กิจกรรมจิต, จะ - กระบวนการสะท้อนกลับ พื้นฐานทางสรีรวิทยาและประเภทของคอมมิชชั่น.

ข้อกำหนดเบื้องต้นทางวิวัฒนาการสำหรับพฤติกรรมตามการเปลี่ยนแปลงคือสิ่งที่เรียกว่าการสะท้อนกลับอย่างอิสระในสัตว์ ซึ่งเป็นปฏิกิริยาโดยกำเนิดซึ่งมีสิ่งเร้าที่เพียงพอเพื่อจำกัดการเคลื่อนไหวโดยการบังคับ "ไม่ ไม่ว่าจะเป็น (สะท้อนเสรีภาพ) -เขียนว่า I.P. พาฟลอฟ “อุปสรรคแม้แต่น้อยที่สัตว์พบเจอระหว่างทาง ย่อมขัดขวางวิถีชีวิตของมันโดยสิ้นเชิง” ส่งโดยนักวิทยาศาสตร์โซเวียต V.P. Protopopov และนักวิจัยคนอื่น ๆ มันเป็นธรรมชาติของอุปสรรคที่กำหนดในสัตว์ชั้นสูงในการเลือกการกระทำซึ่งจะสร้างทักษะการปรับตัวขึ้นมา ดังนั้น เจตนารมณ์ในฐานะกิจกรรมที่กำหนดโดยความจำเป็นในการเอาชนะอุปสรรคที่เผชิญอยู่มีความเป็นอิสระบางประการสัมพันธ์กับแรงจูงใจที่เริ่มต้นพฤติกรรมเป็นหลัก การยับยั้งแบบเลือกสรรของปฏิกิริยาการรับมือ เช่นเดียวกับผลจำเพาะของสารยาบางชนิดต่อปฏิกิริยานี้ ชี้ให้เห็นว่ามีอุปกรณ์สมองพิเศษที่ใช้การสะท้อนกลับเสรีภาพในความเข้าใจของพาฟโลฟ ในกลไกของความพยายามตามความตั้งใจของมนุษย์ ระบบสัญญาณเสียงมีบทบาทสำคัญ (L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, A.R. Luria) ความต้องการที่แข่งขันกันมักกลายเป็นอุปสรรคต่อพฤติกรรมที่มีจุดมุ่งหมายของมนุษย์ จากนั้นการครอบงำของแรงจูงใจประการหนึ่งจะถูกกำหนดไม่เพียงแต่โดยความแข็งแกร่งที่สัมพันธ์กันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเกิดขึ้นของกิจกรรมด้วย ซึ่งสัมพันธ์กับแรงจูงใจที่อยู่ใต้อำนาจซึ่งเป็นอุปสรรคซึ่งเป็นอุปสรรคภายใน สถานการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นในกรณีที่เป็นเรื่องปกติที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการระงับอารมณ์โดยเจตนาหรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือความต้องการที่กำหนดอารมณ์เหล่านี้ ด้วยความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการกระทำ จิตสำนึก และอารมณ์ของบุคคล เจตจำนงจึงเป็นรูปแบบอิสระของชีวิตจิตของเขา แม้ว่าอารมณ์จะเป็นการรับประกันการระดมทรัพยากรพลังงานและการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบการตอบสนองที่มุ่งเน้นไปที่สัญญาณที่คาดคะเนได้หลากหลาย (อารมณ์ที่โดดเด่น) อารมณ์จะป้องกันไม่ให้เกิดความตื่นตัวทางอารมณ์แบบทั่วไปมากเกินไป และช่วยรักษาทิศทางที่เลือกไว้ตั้งแต่แรก ในทางกลับกัน พฤติกรรมตามอำเภอใจก็สามารถเป็นแหล่งที่มาได้ อารมณ์เชิงบวกก่อนที่จะบรรลุเป้าหมายสุดท้ายด้วยการสนองความต้องการที่จะเอาชนะอุปสรรค นั่นคือเหตุผลที่กิจกรรมของมนุษย์มีประสิทธิผลมากที่สุดคือการผสมผสานระหว่างเจตจำนงที่แข็งแกร่งกับความเครียดทางอารมณ์ในระดับที่เหมาะสม

ปัญหาของเจตจำนงการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์โดยสมัครใจและตามเจตนารมณ์ได้ครอบงำจิตใจของนักวิทยาศาสตร์มาเป็นเวลานานทำให้เกิดการถกเถียงและการอภิปรายอย่างดุเดือด สบายดีค่ะ กรีกโบราณมีมุมมองสองประการเกี่ยวกับความเข้าใจในเรื่องนี้: อารมณ์และสติปัญญา.

เพลโตเข้าใจเจตจำนงว่าเป็นความสามารถบางอย่างของจิตวิญญาณที่กำหนดและกระตุ้นกิจกรรมของมนุษย์

อริสโตเติลเชื่อมโยงเจตจำนงอย่างมีเหตุผล พระองค์ทรงใช้คำนี้เพื่อกำหนดระดับหนึ่งของการกระทำและการกระทำของมนุษย์ กล่าวคือการกระทำที่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความต้องการ ความปรารถนา แต่โดยความเข้าใจถึงความจำเป็น ความจำเป็น เช่น การกระทำและการกระทำอย่างมีสติหรือความปรารถนาที่สื่อกลางโดยการไตร่ตรอง อริสโตเติลพูดถึงการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจเพื่อแยกพวกเขาออกจากการเคลื่อนไหวโดยไม่สมัครใจซึ่งดำเนินการโดยไม่มีการไตร่ตรอง เขาจัดว่าเป็นการกระทำโดยสมัครใจที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนั้น “เราปรึกษากับตัวเองล่วงหน้าแล้ว”

จากประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาเป็นที่ทราบกันดีว่าแนวคิดเรื่อง "พินัยกรรม" ถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายเกี่ยวกับที่มาของการกระทำซึ่งไม่เพียงขึ้นอยู่กับความปรารถนาของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตัดสินใจทางจิตเกี่ยวกับการดำเนินการด้วย

ต่อจากนั้นการพัฒนาแนวคิดอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับพินัยกรรมเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 17 เท่านั้น และดำเนินต่อไปในศตวรรษที่ 18-19 ในยุคปัจจุบัน โดยมีการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและความรู้ทางจิตวิทยา แนวคิดเหล่านี้สามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ทิศทาง ได้แก่ จิตวิทยาสมัยใหม่นำเสนอเป็นแนวทางที่สร้างแรงบันดาลใจและกำกับดูแล เช่นเดียวกับแนวทาง "ทางเลือกฟรี"

แนวทางสร้างแรงบันดาลใจภายในกรอบของแนวทางนี้ ความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของอิสรภาพจะลดลงเหลือเพียงช่วงเวลาเริ่มต้นของแรงจูงใจในการดำเนินการ (ความปรารถนา ความปรารถนา ผลกระทบ) หรือการรับรู้ถึงอิสรภาพว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจ แต่ไม่เหมือนกัน ความสามารถในการกระตุ้นการกระทำโดยเฉพาะเพื่อเอาชนะอุปสรรค

การระบุเจตจำนงและความปรารถนาที่ครอบงำอยู่ในจิตสำนึกสามารถตรวจสอบได้จากมุมมองของนักวิจัยส่วนสำคัญ ดังนั้นบางคนจึงอธิบายเจตจำนงว่าเป็นความสามารถของจิตวิญญาณในการสร้างความปรารถนาส่วนอื่น ๆ - เป็นความปรารถนาสุดท้ายที่เกิดขึ้นก่อนการกระทำ ดังนั้นเจตจำนงจึงไม่เกิดขึ้นในฐานะความเป็นจริงที่เป็นอิสระ แต่เป็นความปรารถนาอย่างใดอย่างหนึ่งซึ่งผลประโยชน์นั้นย่อมกำหนดขึ้นตามเหตุ ในกรณีนี้ สาระสำคัญของแรงจูงใจคืออารมณ์ และกระบวนการตามเจตนารมณ์มีสองช่วงเวลา: ผลกระทบและการกระทำที่เกิดจากมัน (R. Descartes. T. Hobbes, W. Wundt, T. Ribot)

ถึง แนวทางการกำกับดูแลในการศึกษาเจตจำนงเป็นของแนวคิดเรื่องเจตจำนงเสรีว่าเป็นความสามารถในการเอาชนะอุปสรรคอย่างมีสติ หากแรงจูงใจเป็นเพียงปัจจัยที่เริ่มต้นการกระทำ การมีอยู่ของอุปสรรคในการดำเนินการและการเอาชนะโดยเจตนาจะกลายเป็นปัจจัยในการกระทำตามเจตจำนง นี่คือวิธีที่ L.S. มองการเอาชนะอุปสรรค Vygotsky และ S.L. รูบินสไตน์. ในเวลาเดียวกัน ยังรวมถึงการบีบบังคับเป็นหน้าที่ของเจตจำนงด้วย ในเวลาเดียวกัน เมื่อสังเกตถึงธรรมชาติที่ซับซ้อนของพินัยกรรม นักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของหน้าที่ด้านกฎระเบียบ

แนวทาง "ทางเลือกเสรี"เป็นครั้งแรกที่ Epicurus นักปรัชญาโบราณตั้งคำถามเกี่ยวกับการเลือกพฤติกรรมอย่างอิสระและไม่ทราบแน่ชัด สิ่งนี้นำไปสู่การระบุปัญหาเจตจำนงเสรีในเวลาต่อมา

ตำแหน่งของตัวแทนของแนวทางนี้มีความแตกต่างโดยพื้นฐาน นักวิทยาศาสตร์ส่วนหนึ่งเชื่อว่าธรรมชาติของโลกที่หลากหลายนั้นแสดงออกมาในพินัยกรรม ในความเห็นของพวกเขา มีเจตจำนงโลกเดียวในจักรวาลซึ่งเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในการสำแดงของมัน ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยสิ่งใดๆ และดังนั้นจึงทรงพลัง มนุษย์มีเจตจำนงสากลซึ่งแสดงออกมาในลักษณะนิสัยของเขาเอง มันถูกมอบให้กับมนุษย์ตั้งแต่แรกเกิดว่าไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และโดยทั่วไปไม่สามารถรู้ได้ นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ตีความเจตจำนงว่าเป็นพลังอิสระของจิตวิญญาณ สามารถเลือกได้อย่างอิสระ (A. Schopenhauer, W. James) ความคิดดังกล่าวถือเป็นความสมัครใจ เพราะพวกเขาประกาศว่าเจตจำนงเป็นหลักการสูงสุดในการดำรงอยู่ และยืนยันความเป็นอิสระของเจตจำนงของมนุษย์จากความเป็นจริงโดยรอบ

เหล่านั้นมีจุดยืนที่แตกต่างกัน ที่ถือว่าเจตจำนงไม่ใช่พลังอิสระ แต่เป็นความสามารถของจิตใจในการตัดสินใจ (ตัดสินใจเลือก) ในกรณีนี้ ทางเลือกเป็นหน้าที่หลักของพินัยกรรมหรือเพียงช่วงเวลาหนึ่งของการกระทำตามเจตนารมณ์ (B. Spinoza. I. Kant. V. Frankl ฯลฯ )

ด้านการปฏิบัติของจิตสำนึกแสดงออกมาในพินัยกรรมเป็นลักษณะสังเคราะห์ของบุคลิกภาพซึ่งเป็นทรัพย์สินที่เป็นระบบ ไม่มีใครเห็นด้วยกับผู้ที่เชื่อ: มีเจตจำนง - มีบุคคล ไม่มีเจตจำนง - ไม่มีบุคคล มีเจตจำนงมากเท่ากับที่มีบุคคล

ข้อมูลที่มีอยู่ในปัจจุบันทำให้สามารถตีความพินัยกรรมว่าเป็นคุณภาพที่เป็นระบบซึ่งบุคลิกภาพทั้งหมดแสดงออกในลักษณะที่เปิดเผยกลไกของกิจกรรมเชิงรุกที่เป็นอิสระ ตามเกณฑ์นี้ การกระทำของมนุษย์ทั้งหมดถือได้ว่าเป็นการดำเนินการที่ซับซ้อนมากขึ้นอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่การกระทำโดยไม่สมัครใจ (หุนหันพลันแล่น) ไปจนถึงการกระทำโดยสมัครใจและโดยเจตนาจริงๆ ในการกระทำโดยสมัครใจมันจะปรากฏออกมาดังที่ I.M. กล่าวไว้ Sechenov ความสามารถของบุคคลในการเป็นผู้นำความท้าทาย การหยุด การเสริมสร้างความเข้มแข็งหรือการลดความอ่อนแอของกิจกรรมโดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้อย่างมีสติ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีการกระทำที่นี่เสมอ คำแนะนำและคำแนะนำด้วยตนเอง

ที่จริงแล้วพวกเขาช่วยไม่ได้ แต่ในเวลาเดียวกันก็เป็นไปตามอำเภอใจเนื่องจากพวกเขามักจะแสดงการกระทำตามคำสั่งสอนตนเองด้วย อย่างไรก็ตามคุณลักษณะของพวกเขาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น การกระทำตามเจตนารมณ์ (จะเป็นการกำหนดโดยทั่วไปของบางสิ่งที่เฉพาะเจาะจงสำหรับบุคคล ระดับบนสุดการควบคุมข้อมูลทางจิตฟิสิกส์ทั้งหมดของเขา) สันนิษฐานความสามารถของแต่ละบุคคลในการตอบสนองความพึงพอใจของความต้องการที่ต่ำกว่าไปสู่ที่สูงขึ้นอย่างมีนัยสำคัญมากขึ้นแม้ว่าจะน่าดึงดูดน้อยกว่าจากมุมมองของนักแสดงก็ตาม การปรากฏตัวของเจตจำนงในแง่นี้บ่งบอกถึงความเหนือกว่าในบุคคลที่มีความต้องการที่สูงกว่าและมีเงื่อนไขทางสังคมและความรู้สึกที่สูงกว่า (เชิงบรรทัดฐาน) ที่สอดคล้องกัน

พื้นฐานของพฤติกรรมตามอำเภอใจซึ่งขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกที่สูงขึ้น จึงอยู่ในบรรทัดฐานทางสังคมที่แต่ละบุคคลสร้างขึ้นเอง หลักจรรยาบรรณของบุคคลซึ่งกำหนดแนวพฤติกรรมที่เขาจะเลือกในสถานการณ์เฉพาะเป็นหนึ่งในลักษณะที่มีคารมคมคายที่สุดของบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากมุมมองของระดับที่เขาคำนึงถึง (หรือเพิกเฉย) สิทธิ การเรียกร้องที่ชอบด้วยกฎหมาย และความปรารถนาของผู้อื่น

ในกรณีที่ความต้องการที่ต่ำกว่าพิชิตความต้องการที่สูงกว่าในกิจกรรมของมนุษย์ เราพูดถึงการขาดความตั้งใจแม้ว่าบุคคลจะสามารถเอาชนะความยากลำบากอันยิ่งใหญ่เพื่อบรรลุเป้าหมายของเขาได้ (เช่น พยายามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ยาเสพติด ฯลฯ ) ด้วยเหตุนี้ แก่นแท้ของการมีการศึกษาด้านศีลธรรม ความปรารถนาดีจึงอยู่ที่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของความต้องการที่ต่ำกว่า (ในบางกรณีต่อต้านสังคม) ไปสู่ความต้องการที่สูงกว่า ซึ่งแสดงถึงความต้องการของกลุ่มที่กว้างกว่า ซึ่งบางครั้งก็เป็นของมนุษยชาติโดยรวม

กลไกทางจิตวิทยาที่สำคัญสำหรับการจัดลำดับชั้นของแรงจูงใจอย่างมีสติคือความพยายามตามอำเภอใจ ความพยายามตามเจตนารมณ์คือแรงจูงใจในตนเองอย่างมีสติซึ่งสัมพันธ์กับความตึงเครียด เพื่อเลือกความปรารถนาที่สูงกว่าและยับยั้งความปรารถนาที่ต่ำกว่า เพื่อเอาชนะความยากลำบากทั้งภายนอกและภายในที่สอดคล้องกัน ดังที่ทราบกันดีว่าการยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นระดับล่างซึ่งน่าดึงดูดกว่าโดยตรงซึ่งนำไปสู่การกระทำที่ง่ายและน่าพึงพอใจยิ่งขึ้นนั้นไม่จำเป็นต้องใช้ความพยายาม

องค์ประกอบเชิงปริมาตรที่รวมอยู่ในการควบคุมกิจกรรมที่สำคัญนั้นมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับอารมณ์ของบุคคลและระดับการวางแนวของเขาในสิ่งแวดล้อม สิ่งนี้สามารถติดตามได้ในการสำแดงกิจกรรมใด ๆ ดังนั้น ยิ่งกิจกรรมบ่งชี้ที่สมบูรณ์แบบและเพียงพอสำหรับปัญหาที่กำลังแก้ไข ยิ่งสูง สิ่งอื่น ๆ จะเท่าเทียมกัน องค์กรก็จะยิ่งสูงขึ้นและผลโดยตรงของมันก็คือ ประสิทธิภาพของกิจกรรม ลักษณะเฉพาะของการเชื่อมโยงระหว่างการแสดงเจตนาและธรรมชาติของการรับรู้ของบุคคลต่อความเป็นจริงและกิจกรรมของเขาเองจะถูกบันทึกไว้ในคุณสมบัติเชิงปริมาตรของแต่ละบุคคลเช่นความสำคัญของพินัยกรรมการยึดมั่นในหลักการ ฯลฯ

การวิเคราะห์การกระทำเชิงพฤติกรรมซึ่งรวมถึงอารมณ์ที่เพิ่มขึ้นและบางครั้งก็รุนแรงจากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างความแข็งแกร่งของอารมณ์และระดับการวางแนวและการจัดระเบียบสามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับธรรมชาติของความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างผลกระทบที่ทำให้กิจกรรมไม่เป็นระเบียบ และความรู้สึกที่รับประกันประสิทธิผลด้วยการระดมทรัพยากรทั้งหมดสูงสุด ผลกระทบโดยทั่วไป เช่น ความตื่นตระหนก ประการแรกรัฐนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยประสบการณ์สยองขวัญที่เกี่ยวข้องกับปฏิกิริยาป้องกันแบบพาสซีฟซึ่งทำให้ความสามารถในการนำทางเป็นอัมพาต ซึ่งมักจะรุนแรงขึ้นเนื่องจากการหยุดชะงักของช่องทางการสื่อสารและข้อมูลที่ไม่ถูกต้อง ดังนั้นความไม่เป็นระเบียบอย่างสมบูรณ์ของทั้งระบบของการกระทำร่วมกันและการกระทำของแต่ละคน ผลกระทบที่เป็นการแสดงออกถึงปฏิกิริยาตอบโต้เชิงรุกสามารถนำไปสู่ความไม่เป็นระเบียบของกิจกรรมได้ สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าความระส่ำระสายของกิจกรรมไม่ได้เป็นผลโดยตรงจากอารมณ์ที่รุนแรง ลิงก์ระดับกลางและการเชื่อมต่อที่นี่ถือเป็นการละเมิดการวางแนวเสมอ ความโกรธ ความโกรธ ความหวาดกลัว ปกคลุมจิตใจ อย่างไรก็ตามในกรณีที่แข็งแกร่งที่สุด ความเครียดทางอารมณ์สอดคล้องกับการวางแนวที่ชัดเจนในสภาพแวดล้อมและองค์กรระดับสูงบุคคลนั้นสามารถทำงานปาฏิหาริย์ได้อย่างแท้จริง

ในความพยายามที่จะอธิบายกลไกของพฤติกรรมของมนุษย์ภายใต้กรอบของปัญหาเจตจำนง ทิศทางเกิดขึ้นว่าในปี พ.ศ. 2426 ด้วยมืออันเบาของนักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน F. Tönnies ได้รับชื่อ "ความสมัครใจ" และยอมรับเจตจำนงในฐานะ พลังพิเศษเหนือธรรมชาติ ตามความสมัครใจการกระทำโดยเจตนาไม่ได้ถูกกำหนดโดยสิ่งใด ๆ แต่การกระทำเหล่านี้เองจะกำหนดวิถีของกระบวนการทางจิต การก่อตัวของสิ่งนี้ถือเป็นหลักปรัชญา ทิศทางในการศึกษาพินัยกรรมมีความเกี่ยวข้องกับผลงานในยุคแรกของ A. Schopenhauer กับผลงานของ I. Kant ดังนั้น ในการแสดงออกสุดโต่ง ลัทธิสมัครใจจึงเปรียบเทียบหลักการแห่งความตั้งใจกับกฎแห่งวัตถุวิสัยของธรรมชาติและสังคม และยืนยันความเป็นอิสระของเจตจำนงของมนุษย์จากความเป็นจริงที่อยู่รอบข้าง

จะ- นี่คือการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของเขาอย่างมีสติซึ่งแสดงออกมาในความสามารถในการเอาชนะความยากลำบากทั้งภายในและภายนอกเมื่อกระทำการกระทำและการกระทำโดยเด็ดเดี่ยว

การกระทำตามเจตนารมณ์— การกระทำที่ควบคุมอย่างมีสติมุ่งเป้าไปที่การเอาชนะความยากลำบากและอุปสรรคในการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้

ลักษณะสำคัญของการกระทำตามเจตนารมณ์คือการต่อสู้ด้วยแรงจูงใจ

ลักษณะของพินัยกรรม

• การไกล่เกลี่ยอย่างมีสติ
• การไกล่เกลี่ยโดยระนาบปัญญาภายใน
• ความสัมพันธ์กับแรงจูงใจ "ควร"
• การเชื่อมต่อกับกระบวนการทางจิตอื่น ๆ : ความสนใจ ความจำ การคิด อารมณ์ ฯลฯ

หน้าที่ของการควบคุมตามเจตนารมณ์

• การเพิ่มประสิทธิภาพกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง
• จำเป็นต้องมีการสะท้อนกลับเชิงปริมาตรเพื่อคงวัตถุที่บุคคลกำลังคิดไว้ในขอบเขตแห่งจิตสำนึกเป็นเวลานานและเพื่อรักษาสมาธิไว้ที่สิ่งนั้น
• การควบคุมการทำงานทางจิตขั้นพื้นฐาน: การรับรู้ ความจำ การคิด ฯลฯ การพัฒนากระบวนการรับรู้เหล่านี้จากต่ำไปสูงหมายความว่าบุคคลได้รับการควบคุมตามเจตนารมณ์

ความเข้มข้นของความพยายามตามความสมัครใจขึ้นอยู่กับคุณสมบัติ (ปัจจัย):

• โลกทัศน์ของแต่ละบุคคล
• ความมั่นคงทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล
• ระดับความสำคัญทางสังคมของเป้าหมายที่ตั้งไว้
• ทัศนคติต่อกิจกรรม
• ระดับการปกครองตนเองและการจัดระเบียบตนเองของแต่ละบุคคล

วิธีเปิดใช้งานพินัยกรรม

• การประเมินความสำคัญของแรงจูงใจมากเกินไป
• ดึงดูดแรงจูงใจเพิ่มเติม
• คาดการณ์และประสบกับเหตุการณ์/การกระทำที่ตามมา
• การทำให้แรงจูงใจเป็นจริง (ผ่านจินตนาการของสถานการณ์)
• ผ่านทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจและความหมาย
• โลกทัศน์และความเชื่อที่แข็งแกร่ง

การกระทำตามเจตนารมณ์แบ่งออกเป็น:

• ตามระดับของความซับซ้อน - เรียบง่ายซับซ้อน
• ตามระดับของการรับรู้ - สมัครใจ, ไม่สมัครใจ

คุณสมบัติเชิงปริมาตรพื้นฐาน (ในระดับบุคคล):

• จิตตานุภาพ;
• พลังงาน;
• วิริยะ;
• ข้อความที่ตัดตอนมา

หน้าที่ของพินัยกรรม

• การเลือกแรงจูงใจและเป้าหมาย
• การควบคุมแรงกระตุ้นในการดำเนินการ
• การจัดระเบียบกระบวนการทางจิต (เข้าสู่ระบบที่เพียงพอต่อกิจกรรมที่กำลังดำเนินการ)

การระดมความสามารถทางร่างกายและจิตใจ ดังนั้นพินัยกรรมจึงเป็นแนวคิดทั่วไปที่ซ่อนปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่แตกต่างกันมากมายไว้

G. Münsterberg กล่าวถึงบทบาทของความสนใจและจินตนาการในการก่อตัวของการกระทำโดยสมัครใจ เขียนว่าเจตจำนงที่อ่อนแอของเด็กคือการที่เขาไม่สามารถรักษาความสนใจในเป้าหมายได้เป็นเวลานาน

“การเรียนรู้ที่จะต้องการสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นไม่ใช่สิ่งสำคัญ สิ่งสำคัญคือการเรียนรู้ที่จะทำสิ่งที่วางแผนไว้จริงๆ และไม่ถูกรบกวนจากการแสดงผลแบบสุ่มทุกประเภท”

ผู้เขียนหลายคนเชื่อว่าคุณสมบัติเชิงปริมาตรของบุคคลนั้นเกิดขึ้นในกระบวนการของกิจกรรม ดังนั้นสำหรับการพัฒนา "จิตตานุภาพ" (คุณสมบัติเชิงปริมาตร) จึงมักเสนอเส้นทางที่ดูเรียบง่ายและสมเหตุสมผลที่สุด: หาก "จิตตานุภาพ" ปรากฏตัวในการเอาชนะอุปสรรคและความยากลำบาก เส้นทางของการพัฒนาจะต้องผ่านการสร้าง สถานการณ์ที่ต้องการการเอาชนะดังกล่าว อย่างไรก็ตาม การฝึกฝนแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่ความสำเร็จเสมอไป เมื่อพูดถึงการพัฒนา "จิตตานุภาพ" และคุณสมบัติเชิงปริมาตร เราควรคำนึงถึงโครงสร้างหลายองค์ประกอบด้วย องค์ประกอบอย่างหนึ่งของโครงสร้างนี้คือองค์ประกอบทางศีลธรรมของเจตจำนง ตามที่ I.M. Sechenov เช่น อุดมคติ โลกทัศน์ หลักศีลธรรม - เกิดขึ้นในกระบวนการศึกษา อื่น ๆ (เช่นลักษณะประเภทของคุณสมบัติของระบบประสาท) ตามที่กำหนดไว้ล่วงหน้าทางพันธุกรรมไม่ขึ้นอยู่กับอิทธิพลทางการศึกษาและในทางปฏิบัติไม่เปลี่ยนแปลงในผู้ใหญ่ ดังนั้นการพัฒนาคุณภาพเชิงปริมาตรอย่างใดอย่างหนึ่งส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่พบส่วนประกอบที่ระบุในโครงสร้างของคุณภาพนี้

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการก่อตัวของทรงกลมปริมาตรของบุคลิกภาพของเด็กไม่เพียง แต่การนำเสนอข้อกำหนดให้เขาเท่านั้นโดยพูดด้วยคำว่า "ต้อง" และ "เป็นไปไม่ได้" แต่ยังควบคุมการปฏิบัติตามข้อกำหนดเหล่านี้ด้วย หากผู้ใหญ่พูดว่า "คุณทำไม่ได้" และเด็กยังคงดำเนินการที่ต้องห้ามต่อไปหากหลังจากคำว่า "คุณต้องทิ้งของเล่น" เด็กก็วิ่งหนีไปและการไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดก็ยังคงอยู่โดยไม่มีผลกระทบต่อเขา แบบเหมารวมที่จำเป็นของพฤติกรรมตามอำเภอใจไม่ได้รับการพัฒนา

เมื่ออายุมากขึ้น ความยากลำบากในความต้องการของเด็กก็จะเพิ่มขึ้น ในกรณีนี้เขาเองก็เชื่อมั่นว่าผู้ใหญ่คำนึงถึงความสามารถที่เพิ่มขึ้นของเขาด้วยเช่น พวกเขาจำเขาได้แล้วว่า "ใหญ่" อย่างไรก็ตามจำเป็นต้องคำนึงถึงขอบเขตของความยากลำบากด้วย ซึ่งเด็กจะต้องเอาชนะและไม่เปลี่ยนการพัฒนาทรงกลมแห่งการเปลี่ยนแปลงของเขาให้กลายเป็นกิจกรรมที่น่าเบื่อและน่าเบื่อซึ่งการพัฒนาเจตจำนงจะกลายเป็นจุดสิ้นสุดในตัวเองและทั้งชีวิตของเด็กก็เปลี่ยนไปดังที่ S. L. Rubinstein เขียนไว้ “ในการปฏิบัติหน้าที่และภารกิจต่างๆ อย่างต่อเนื่อง”

ยังไง อายุน้อยกว่ายิ่งเด็กยิ่งต้องการความช่วยเหลือมากขึ้นในการเอาชนะความยากลำบากเพื่อให้เขาเห็นผลลัพธ์สุดท้ายของความพยายามของเขา

การกระตุกอย่างต่อเนื่อง การตะโกนอย่างหยาบคาย การตรึงความสนใจของเด็กมากเกินไปเกี่ยวกับข้อบกพร่องและอันตรายของกิจกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้น การล้อเล่น ฯลฯ นำไปสู่ความไม่แน่นอน และนำไปสู่ความวิตกกังวล ความไม่แน่ใจ และความกลัว

ในคู่มือของเราจำเป็นต้องพูดถึงบทบาทของการพิจารณาลักษณะทางเพศ ดังนั้นจึงมีการทดลองซ้ำหลายครั้งเกี่ยวกับการศึกษาด้วยตนเองของนักเรียนมัธยมปลายซึ่งมีการระบุความแตกต่างในการพัฒนาอาการบางอย่างขึ้นอยู่กับเพศ เด็กผู้หญิงสามารถประสบความสำเร็จในการแก้ไขข้อบกพร่องได้เร็วกว่าเด็กผู้ชายมาก เมื่อเปรียบเทียบกับเด็กผู้ชายแล้ว เด็กผู้หญิงเรียนรู้ที่จะบังคับตัวเอง พัฒนาความเป็นอิสระ เอาชนะความดื้อรั้น พัฒนาความมุ่งมั่น ความอุตสาหะ และความอุตสาหะมากขึ้น อย่างไรก็ตาม พวกเขาตามหลังเด็กๆ ในด้านการพัฒนาความกล้าหาญ ความซื่อสัตย์ และความกล้าหาญ

การศึกษาด้วยตนเองของเจตจำนง

การศึกษาด้วยตนเองของเจตจำนงเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล ดังนั้นจึงต้องดำเนินการตามกฎเกณฑ์และเหนือสิ่งอื่นใดคือการพัฒนาโปรแกรมการศึกษาด้วยตนเองแบบ "จิตตานุภาพ"

นักจิตวิทยาหลายคนเข้าใจว่าการกระทำตามเจตจำนงเป็นเรื่องที่ซับซ้อน ระบบการทำงาน(รูปที่ 14)

ดังนั้น. G.I. เคลปานอฟระบุองค์ประกอบสามประการในการกระทำตามเจตนารมณ์: ความปรารถนา ความปรารถนา และความพยายาม

แอล.เอส. Vygotsky ระบุกระบวนการที่แยกจากกันสองกระบวนการในการกระทำตามเจตนา: กระบวนการแรกสอดคล้องกับการตัดสินใจ, การปิดการเชื่อมต่อของสมองใหม่, การสร้างเครื่องมือการทำงานพิเศษ; ประการที่สองผู้บริหารประกอบด้วยการทำงานของเครื่องมือที่สร้างขึ้นโดยปฏิบัติตามคำแนะนำในการดำเนินการตัดสินใจ

องค์ประกอบที่หลากหลายและมัลติฟังก์ชั่นของการกระทำตามเจตนารมณ์นั้นถูกบันทึกไว้โดย V.I. เซลิวานอฟ.

โดยคำนึงถึงพินัยกรรมว่าเป็นการควบคุมโดยสมัครใจ ประการหลังควรรวมถึงการกำหนดใจตนเอง การเริ่มต้นตนเอง การควบคุมตนเอง และการกระตุ้นตนเอง

การตัดสินใจด้วยตนเอง (แรงจูงใจ)

ความมุ่งมั่นคือการปรับพฤติกรรมของมนุษย์และสัตว์ด้วยเหตุผลบางประการ มีการกำหนดพฤติกรรมที่ไม่สมัครใจของสัตว์ เช่นเดียวกับปฏิกิริยาที่ไม่สมัครใจของมนุษย์ เช่น เกิดจากสาเหตุบางประการ (บ่อยที่สุด - สัญญาณภายนอก, ระคายเคือง) ด้วยพฤติกรรมสมัครใจ สาเหตุสุดท้ายของการกระทำนั้นอยู่ที่ตัวบุคคลเอง เขาคือผู้ที่ตัดสินใจว่าจะตอบสนองหรือไม่ต่อสัญญาณภายนอกหรือภายในนี้หรือสัญญาณนั้น อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจ (การตัดสินใจด้วยตนเอง) ในหลายกรณีเป็นกระบวนการทางจิตที่ซับซ้อนที่เรียกว่าแรงจูงใจ

ข้าว. 14. โครงสร้างของการกระทำโดยสมัครใจ

แรงจูงใจ -นี่คือกระบวนการสร้างและแสดงเหตุผลถึงความตั้งใจที่จะทำหรือไม่ทำอะไรสักอย่าง พื้นฐานที่กำหนดไว้สำหรับการกระทำของตนเรียกว่าแรงจูงใจ เพื่อทำความเข้าใจการกระทำของบุคคลเรามักถามคำถาม: บุคคลนั้นได้รับคำแนะนำจากแรงจูงใจอะไรเมื่อกระทำการนี้?

การก่อตัวของแรงจูงใจ(พื้นฐานสำหรับการกระทำ การกระทำ) ต้องผ่านหลายขั้นตอน: การก่อตัวของความต้องการของแต่ละบุคคล การเลือกวิธีการและวิธีการสนองความต้องการ การตัดสินใจ และสร้างความตั้งใจที่จะดำเนินการหรือการกระทำ

การระดมพลตนเองนี่คือหน้าที่ที่สองของพินัยกรรม การเริ่มต้นตนเองเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นการกระทำเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย การเปิดตัวจะดำเนินการผ่านแรงกระตุ้นเชิงปริมาตรเช่น คำสั่งที่มอบให้ตัวเองโดยใช้คำพูดภายใน - คำพูดหรืออัศเจรีย์ที่พูดกับตัวเอง

การควบคุมตนเอง

เนื่องจากความจริงที่ว่าการดำเนินการส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นต่อหน้าการแทรกแซงจากภายนอกและภายในซึ่งอาจนำไปสู่การเบี่ยงเบนจากโปรแกรมการกระทำที่กำหนดและความล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมายจึงจำเป็นต้องใช้การควบคุมตนเองอย่างมีสติเหนือ ผลลัพธ์ที่ได้รับในระยะต่างๆ สำหรับการควบคุมนี้ จะใช้โปรแกรมการดำเนินการที่เก็บไว้ในหน่วยความจำระยะสั้นและหน่วยความจำปฏิบัติการ ซึ่งทำหน้าที่เป็นมาตรฐานในการเปรียบเทียบกับผลลัพธ์ที่ได้ หากมีการบันทึกการเบี่ยงเบนจากพารามิเตอร์ที่กำหนด (ข้อผิดพลาด) ไว้ในใจของบุคคลระหว่างการเปรียบเทียบเขาจะทำการแก้ไขโปรแกรมเช่น ดำเนินการแก้ไข

การควบคุมตนเองดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของสติและความตั้งใจเช่น โดยพลการความสนใจ

การระดมพลตนเอง (การแสดงพลังจิตตานุภาพ)

บ่อยครั้งมากที่การดำเนินการหรือกิจกรรม, การกระทำบางอย่าง, เผชิญกับความยากลำบาก, อุปสรรคภายนอกหรือภายใน การเอาชนะอุปสรรคต้องใช้ความพยายามทั้งทางสติปัญญาและทางกายภาพ เรียกว่าความพยายามตามเจตนารมณ์ การใช้ความพยายามตามเจตนารมณ์หมายความว่าการควบคุมโดยสมัครใจได้เปลี่ยนไปเป็นการควบคุมตามเจตนารมณ์ที่มุ่งแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่เรียกว่าจิตตานุภาพ

การควบคุมตามเจตนารมณ์ถูกกำหนดโดยความแข็งแกร่งของแรงจูงใจ (ดังนั้น เจตจำนงมักจะถูกแทนที่ด้วยแรงจูงใจ ถ้าฉันต้องการฉันก็ทำ อย่างไรก็ตาม สูตรนี้ไม่เหมาะสำหรับกรณีที่บุคคลต้องการจริงๆ แต่ไม่ได้ทำ และ ในเมื่อเขาไม่ต้องการจริงๆ แต่ก็ยังทำอยู่) อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่า ไม่ว่าในกรณีใด ความแข็งแกร่งของแรงจูงใจยังกำหนดระดับของการสำแดงความพยายามตามเจตนารมณ์ด้วย หากฉันต้องการบรรลุเป้าหมายจริงๆ ฉันจะแสดงความพยายามตามเจตนารมณ์ที่เข้มข้นและยาวนานยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับการห้าม การสำแดงฟังก์ชันการยับยั้งของเจตจำนง: ยิ่งมีคนต้องการมากเท่าไร เราก็ยิ่งต้องใช้ความพยายามตามเจตนารมณ์มากขึ้นเพื่อยับยั้งความปรารถนาของตนโดยมุ่งเป้าไปที่การสนองความต้องการ

คุณสมบัติตามเจตนารมณ์เป็นคุณลักษณะของการควบคุมตามเจตนารมณ์ที่กลายมาเป็นลักษณะบุคลิกภาพและแสดงออกในสถานการณ์เฉพาะเจาะจงที่กำหนดโดยธรรมชาติของความยากลำบากที่จะถูกเอาชนะ

ควรคำนึงถึงว่าการสำแดงคุณสมบัติเชิงปริมาตรนั้นไม่เพียงถูกกำหนดโดยแรงจูงใจของบุคคลเท่านั้น (ตัวอย่างเช่นแรงจูงใจของความสำเร็จซึ่งกำหนดโดยสององค์ประกอบ: ความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จและการหลีกเลี่ยงความล้มเหลว) ทัศนคติทางศีลธรรมของเขา แต่ยังรวมถึง โดยบุคคลโดยกำเนิดคุณสมบัติที่แตกต่างบุคลิกภาพของการสำแดงคุณสมบัติของระบบประสาท: ความแข็งแกร่ง - ความอ่อนแอ , การเคลื่อนไหว - ความเฉื่อย, ความสมดุล - ความไม่สมดุลของกระบวนการทางประสาท ตัวอย่างเช่น ความกลัวจะเด่นชัดกว่าในคนที่อ่อนแอ ระบบประสาทการเคลื่อนไหวของการยับยั้งและความเด่นของการยับยั้งเหนือการกระตุ้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะกล้าหาญมากกว่าบุคคลที่มีลักษณะประเภทตรงกันข้าม

ผลที่ตามมาคือ บุคคลหนึ่งสามารถขี้อาย ไม่แน่ใจ และใจร้อน ไม่ใช่เพราะเขาไม่ต้องการแสดงพลังจิต แต่เพราะเพื่อที่จะแสดงมันออกมา เขามีความสามารถในการกำหนดทางพันธุกรรมน้อยกว่า (ความโน้มเอียงโดยกำเนิดน้อยกว่า)

นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่ควรพยายามพัฒนาขอบเขตการเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตาม มีความจำเป็นต้องหลีกเลี่ยงการมองโลกในแง่ดีและมาตรฐานมากเกินไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวทางสมัครใจ เพื่อเอาชนะจุดอ่อนของขอบเขตความสมัครใจของบุคคล คุณจำเป็นต้องรู้ว่าบนเส้นทางสู่การพัฒนาจิตตานุภาพคุณสามารถเผชิญกับความยากลำบากที่สำคัญได้ ดังนั้นคุณจะต้องมีความอดทน ภูมิปัญญาการสอน ความอ่อนไหว และไหวพริบ

ควรสังเกตว่าในบุคคลคนเดียวกันคุณสมบัติเชิงปริมาตรต่าง ๆ แสดงออกแตกต่างกัน: บางอย่างดีกว่าและบางอย่างแย่ลง ซึ่งหมายความว่า จะเข้าใจในลักษณะนี้ (เป็นกลไกในการเอาชนะอุปสรรคและความยากลำบาก เช่น จิตตานุภาพ) มีความแตกต่างและแสดงออกในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ด้วยเหตุนี้ จึงไม่มีเจตจำนงใด (ซึ่งเรียกว่าพลังจิตตานุภาพ) ที่เหมือนกันในทุกกรณี มิฉะนั้น ในสถานการณ์ใดๆ เจตจำนงนั้นจะถูกแสดงออกมาโดยบุคคลที่ถูกกำหนด ไม่ว่าจะประสบความสำเร็จพอๆ กันหรือแย่พอๆ กัน