Coltsfoot: พืชช่วยอะไร การแช่ใบและดอกโคลท์ฟุตเพื่อแก้ไอ ข้อห้ามในการใช้โคลท์ฟุต

Coltsfoot เป็นไม้ล้มลุกยืนต้นในวงศ์ Asteraceae หรือตระกูล Asteraceae ชื่อวิทยาศาสตร์พืชชนิดนี้มีรากศัพท์มาจากภาษาละตินว่า tussilago ซึ่งแปลว่า "ขับไอออกไป" หรือ "ผู้แก้ไอ" ในธรรมชาติมีพืชเพียงชนิดเดียวเท่านั้นคือโคลท์ฟุตทั่วไป นี่เป็นหนึ่งในดอกไม้ฤดูใบไม้ผลิดอกแรก ๆ ซึ่งแตกต่างจากดอกไม้อื่น ๆ ในความคิดริเริ่ม

ในตอนแรกก้านมีเกล็ดหนาปรากฏขึ้นพร้อมกับดอกสีเหลืองซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นลูกบอลปุยสีขาว หลังจากดอกบานแล้วคุณจะเห็นดอกกุหลาบใบฐานกว้าง ในอีกด้านหนึ่งพวกเขาถูกปกคลุมไปด้วยขนปุยที่อบอุ่นนุ่มในอีกด้านหนึ่งพวกเขามีพื้นผิวที่เรียบและเย็นน่าสัมผัส ผู้คนสังเกตเห็นลักษณะนี้ ด้านอบอุ่นคือแม่ ด้านเย็นคือแม่เลี้ยง และตั้งชื่อให้เหมาะสม อื่น ชื่อยอดนิยมพืช: หญ้าสองใบ, ต้นแม่, หญ้ามันสำปะหลัง, ยาราชา, หญ้าเจ้าชู้น้ำแข็ง

พืชมีเหง้าคืบคลานและยาวและมีความสูงไม่เกิน 20 ซม. จะบานในต้นฤดูใบไม้ผลิจนกระทั่งใบบานเต็มที่ ผลไม้เป็นตะกร้าทรงกระบอกมีขนกระจุก Coltsfoot เติบโตทั่วรัสเซีย คาซัคสถาน บนภูเขาของเอเชียกลางและแอฟริกาเหนือ ชอบความลาดชันของหุบเขา ริมอ่างเก็บน้ำ พื้นที่รกร้าง เขื่อน ทุ่งนา และป่าไม้

การเตรียมและการเก็บรักษาลูกโคลท์ฟุต

เพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษาโรค จะใช้ทุกส่วนของพืช ได้แก่ ใบ ดอก ราก และผลเมล็ด

จะมีการเก็บรวบรวมดอกไม้ในช่วงเริ่มต้นของการออกดอกซึ่งเกิดขึ้นในเดือนมีนาคมและเมษายน เมื่อรวบรวมจำเป็นต้องฉีกก้านที่เหลือออกจากดอกไม้
การเก็บใบไม้สามารถดำเนินต่อไปได้ตลอดฤดูร้อน แต่ครึ่งแรก ถือเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุด
รากจะถูกรวบรวมในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงก่อนที่จะมีน้ำค้างแข็ง

วัตถุดิบยาจะถูกทำให้แห้งในพื้นที่ที่มีการระบายอากาศและล้างรากไว้ล่วงหน้า ชิ้นส่วนทั้งหมดจะถูกจัดเก็บแยกกันในภาชนะกระดาษหรือกระดาษแข็ง ดอกอยู่ได้ 2 ปี ใบอยู่ได้ 3 ปี และรากอยู่ได้เพียง 1 ปี

ใช้ในชีวิตประจำวัน

Coltsfoot ถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในด้านการแพทย์ การทำอาหาร และวิทยาความงาม

ยา – ยาต้มและยาชง, น้ำผลไม้คั้นสด, ชาสมุนไพร, ชา
การปรุงอาหาร – สลัดวิตามิน ซอส ซุป
เครื่องสำอางค์วิทยา – มาสก์ อาบน้ำ โลชั่นเพื่อเสริมความแข็งแรงให้กับใบหน้าและเส้นผม

สรรพคุณทางยาและองค์ประกอบของโคลท์ฟุต

ทุกส่วนของพืชมี วัตถุดิบยาและมีสารชีวภาพที่เป็นประโยชน์ องค์ประกอบทางเคมีใบ ราก และดอก มีความแตกต่างกันและมี การกระทำต่างๆบนร่างกาย

ใบประกอบด้วย จำนวนมาก ส่วนประกอบทางยา– ไกลโคไซด์ที่มีรสขม, เมือก, แคโรทีน, ซาโปนิน, อินนูลิน, วิตามินซี
ดอกของพืชประกอบด้วยน้ำมันหอมระเหย แทนนิน และสารอินทรีย์ ไฟโตสเตอรอล กรดฟีนอลิก
Mucopeptide มีน้ำมูก เอฟเฟกต์ที่ห่อหุ้มและปกป้องเยื่อเมือก ช่องปากจากการระคายเคืองเนื่องจากปากเปื่อย
กรดอินทรีย์และซาโปนินช่วยให้เสมหะนิ่มและทำให้เป็นของเหลวและฟื้นฟูการทำงานของเยื่อบุผิว ciliated ซึ่งมีหน้าที่ในการแทรกซึมของเชื้อโรค โรคต่างๆเข้าสู่ร่างกาย
5. ไกลโคไซด์ขม สเตอรอล และแคโรทีนอยด์ ช่วยลดรอยแดงของผิวหนังและฟื้นฟูเยื่อเมือกของแผลไหม้และแผลเป็นหนอง
ในการแพทย์พื้นบ้าน โคลท์ฟุตถูกนำมาใช้ใน เพื่อวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน- มันเป็นสารขับเสมหะ ทำให้ผิวนวล ต้านการอักเสบ ลดไข้ ขับลม และน่ารับประทาน
ต้มใบแก้โรคหลอดลมอักเสบ หอบหืด วัณโรคปอด เบื่ออาหาร โรคหอบหืด กระเพาะปัสสาวะและไตอักเสบของระบบทางเดินอาหาร
น้ำคั้นสดจากใบมีประสิทธิภาพในการต่อต้านวัณโรคปอดแมลงสัตว์กัดต่อยและในรูปของหยดสำหรับอาการน้ำมูกไหล
ใบสดใช้ทาฝี บาดแผล เนื้องอก และบริเวณที่อักเสบของผิวหนัง ใช้สำหรับโรคไขข้อและกระดูกเดือย
ยาต้มใบใช้สำหรับกลั้วคอสำหรับปากเปื่อยและเจ็บคอเช่นเดียวกับในนรีเวชวิทยาในรูปแบบของการสวนล้างสำหรับระดูขาว
การสูดควันเข้าปากใบไม้แห้งหรือรากโคลท์ฟุตที่ถูกไฟไหม้ มีอาการหายใจลำบาก ไอเป็นพักๆ ไข้หวัด และมีน้ำมูกไหล
ยาต้มดอกไม้และใบไม้ที่แข็งแกร่งใช้ในการเสริมความงามเพื่อเสริมสร้างเส้นผมและกำจัดรังแค

การใช้โคลท์ฟุตในการแพทย์พื้นบ้าน

การแช่ใบและดอกโคลท์ฟุตเพื่อแก้ไอ

เท 1 ช้อนโต๊ะกับน้ำเดือดหนึ่งแก้ว ล. ผสมดอกไม้และใบไม้แห้งแล้วทิ้งไว้ไม่เกินครึ่งชั่วโมง กรองการแช่และรับประทานตลอดทั้งวันแทนชาเพื่อเป็นยาขับเสมหะ

การสูดดมโรคของระบบทางเดินหายใจส่วนบน

ชง 1 ช้อนโต๊ะ ล. ด้วยกองใบไม้แห้ง ดอกไม้ และน้ำเดือด คลุมตัวด้วยผ้าอุ่นแล้วสูดไอระเหย ทำซ้ำขั้นตอนนี้ 3 ครั้งต่อวัน

โลชั่นจากใบโคลท์ฟุตสด

บดหรือบดใบสดแล้วทาบริเวณที่เป็นแผล ต้ม เป็นแผล และบริเวณที่เป็นงูสวัด

ทิงเจอร์ของดอกโคลท์ฟุต

นำดอกไม้และวอดก้าที่เก็บมาสดๆ (1:1) หรือแอลกอฮอล์ (1:1/2) ในสัดส่วนที่เท่ากัน ทิ้งไว้หนึ่งสัปดาห์ในที่มืด

ที่ สิวหล่อลื่นภายนอก ผิววันละหลายครั้ง
ในการรักษาโรคระบบทางเดินอาหาร ให้รับประทาน 20 ถึง 40 หยดก่อนรับประทานอาหาร
สำหรับการอักเสบของช่องคลอด (vulvitis) ให้หยด 10 หยดก่อนนอน

การสวนล้างลำไส้อักเสบ

ชง 1 ช้อนโต๊ะกับน้ำเดือดหนึ่งแก้ว ล. บดใบทิ้งไว้ 30 นาทีห่อด้วยผ้าอุ่น กรองสารละลายแล้วเพิ่มปริมาตรให้เป็นปริมาตรเดิม สำหรับการสวนล้าง ให้ใช้การแช่น้ำอุ่น ทำตามขั้นตอนไม่เกิน 2 ครั้งต่อวัน

สูตรโบราณกับโคลท์สตีนสดสำหรับวัณโรค

ใบฉีก - 2 กำมือเต็ม ห้ามล้าง ฉีกด้วยมืออย่างประณีต วาง 3 ไว้ด้านล่าง โถลิตรหรือกระทะเคลือบ (หรือเซรามิก) โรยด้วยน้ำตาล - 2 กำมือกอง เขย่า เขย่าเล็กน้อย ปิดและพักไว้ในที่มืดและเย็น (ห้องใต้ดิน ห้องเตรียมอาหาร) ห้ามจับ 2 เดือน! จากนั้นระบายของเหลวที่มีความหนืด (คุณสามารถใช้ตะแกรงจนกว่าทุกอย่างจะระบายออก) แล้วเติมน้ำผึ้งสดที่สุดที่มีอยู่ในขณะนั้น ½ ส่วน (โดยน้ำหนัก) (หากสารสกัดคือ 1 กก. ให้นำน้ำผึ้ง 0.5 กก. - เท่านั้น ตามน้ำหนัก) ผสมให้เข้ากันด้วยช้อนไม้ (ไม่ใช่ช้อนโลหะ!) จากนั้นรับประทานหนึ่งช้อนโต๊ะก่อนอาหารเป็นเวลา 4-5 เดือน อย่าดื่ม. เก็บในที่มืดที่อุณหภูมิห้อง การให้ยาแบบเดียวกัน แต่เพียงประมาณ 1 ช้อนชาให้กับเด็กที่เป็นโรคลมบ้าหมูในตอนเช้าและตอนเย็น - จำนวนการชักเป็นเวลาหกเดือนลดลงเป็นกรณีที่แยกได้

ยาต้ม Coltsfoot สำหรับศีรษะล้าน รังแค และสุขภาพเส้นผม

นำสมุนไพรโคลท์ฟุตสด 1 ส่วนและตำแยสด (สมุนไพรสับอย่างละ 1 ช้อนโต๊ะ) เทน้ำเดือด 250 มล. ทิ้งไว้จนเย็น สายพันธุ์และสระผมหลังสระผม ในกรณีที่ผมร่วงเพิ่มขึ้น ให้ถูหนังศีรษะ

แชมพูวินเทจกับโคลท์ฟุต

ใช้ใบโคลต์สตีนสดตำแย (ก่อนออกดอก) และมิ้นต์จำนวนหนึ่งกำมือ (คุณสามารถใช้เลมอนบาล์มหรือโหระพาได้ แต่เพียงครึ่งกำมือเท่านั้น) นวดด้วยมือหรือใช้ไม้นวดแป้ง (ไม่อนุญาตให้ใช้ภาชนะโลหะ!) จากนั้นเพิ่มขี้เถ้าร่อนหนึ่งกำมือแล้วผสมให้เข้ากัน เมื่อสระผมให้ชโลมผมและหวีให้เรียบร้อย ทิ้งไว้ 5 นาทีแล้วล้างออกด้วยน้ำอุ่น ผลที่ได้นั้นน่าทึ่งมาก

สูตรโบราณรักษาแผลในกระเพาะอาหาร แผลที่รักษายาก และแผลในกระเพาะอาหาร (รวมถึงเส้นเลือดขอด)

เคี้ยวเด็กสองสามคน (จากศูนย์กลางของดอกกุหลาบ) โคลท์ฟุตจะออกจากตัวคุณเอง (น้ำลายของคนอื่นจะไม่ให้ผลตามที่ต้องการเฉพาะจากแม่ถึงเด็กเล็กเท่านั้น) แล้วทาเยื่อกระดาษไปยังบริเวณที่ได้รับผลกระทบ ล้างออกทันทีที่แห้ง โดยปกติหลังจากครั้งแรกทุกอย่างเริ่มฟื้นตัว โดยอาการอักเสบในปากทั้งหมดจะหายไป

การแช่ดอกโคลท์ฟุตเพื่อรักษาโรคปอดบวม

การแช่นี้ช่วยขับเหงื่อ คลายความร้อน และขับน้ำส่วนเกินออก (บรรเทาอาการบวม) นึ่งดอกโคลท์ฟุตแห้ง 25 กรัม (5 ช้อนโต๊ะ) ในกระติกน้ำร้อน (หรือในเตาอบ หรือในอ่างน้ำ) เป็นเวลาครึ่งชั่วโมง เพียงแค่ในน้ำ 1 ถ้วย (200 มล.) ดื่มไม่เกินหนึ่งในสี่แก้ว (50 มล.) แต่ทุกๆ 4 ชั่วโมง เตรียมการแช่ใหม่ทุกวัน สำหรับโรคปอดบวม ให้ดื่มตอนกลางคืน แต่คุณต้องปรึกษาแพทย์ เนื่องจากไม่ควรใช้วิธีนี้หากคุณมีปัญหาเกี่ยวกับตับ

ข้อห้ามสำหรับการใช้งาน

ห้ามใช้ยาในเด็กอายุต่ำกว่า 2 ปี ผู้ที่เป็นโรคตับ สตรีมีครรภ์และสตรีมีครรภ์ และผู้ที่มีประจำเดือนล่าช้านานกว่าหนึ่งเดือน

- (Tussilago) สกุลหญ้ายืนต้นในวงศ์ Asteraceae ที่มีเอกภาพ, สายพันธุ์ M. และ M. vulgare หรือหญ้าลายพราง (T. farfara) พบในยูเรเซียไปทางตะวันออก ไซบีเรียและเทือกเขาหิมาลัยทางตอนเหนือ แอฟริกาและภาคเหนือ อเมริกา (ผจญภัย) บนดินเปียกและบน... ... พจนานุกรมสารานุกรมชีวภาพ

โคลท์สฟุต- แม่และแม่เลี้ยง แม่และแม่เลี้ยงเป็นสมุนไพรยืนต้นชนิดหนึ่ง (ตระกูล Asteraceae) พบในเขตอบอุ่นของยูเรเซีย แอฟริกาเหนือ ทวีปอเมริกาเหนือ- เติบโตในที่โล่งและไม่มีร่มเงา ดอกสีเหลืองปรากฏก่อนใบด้านบน... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

เพื่อนและแม่เลี้ยง พจนานุกรมอูชาโควา

เพื่อนและแม่เลี้ยง- MOTHER AND STEPMOTHER แม่และแม่เลี้ยง และ MOTHER STEPMOTHER แม่ของแม่เลี้ยงอีกมากมาย ไม่ ผู้หญิง (บอต.). สมุนไพรยืนต้นที่มีความสดใส ดอกไม้สีเหลืองและใบใหญ่ด้านหนึ่งเป็นปุยดูอบอุ่นเมื่อสัมผัสที่มือ บนใบหน้า (แม่!) อีกด้าน... ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

โคลท์ฟุต- และ; และ. 1. ไม้ล้มลุกในวงศ์ แอสเทอเรเซีย มีดอกสีเหลืองและใบขนาดใหญ่ มีขนด้านล่าง และเรียบและเย็นเมื่อสัมผัสด้านบน (ใช้ในการแพทย์) แม่และแม่เลี้ยงจากไป 2. ยาต้มใบหรือรากของพืชชนิดนี้... ... พจนานุกรมสารานุกรม

แม่และแม่เลี้ยง- Mother and Stepmother: ภาพยนตร์สารคดีเรื่อง Mother and Stepmother โดยสตูดิโอ Lenfilm, 1964) แม่และแม่เลี้ยงเป็นพืชสกุลเดียวของพืชล้มลุกในตระกูล Asteraceae ... Wikipedia

โคลท์ฟุต- คำนามจำนวนคำพ้องความหมาย: 14 บัตเตอร์เบอร์ (5) หญ้าเจ้าชู้น้ำ (2) สองใบ (7) ... พจนานุกรมคำพ้องความหมาย

โคลท์สฟุต- ไม้ล้มลุกยืนต้น ระยะเวลาเก็บหนี้เดือนพฤษภาคมมิถุนายน น้ำคั้นจากใบใช้ทำเครื่องดื่ม พจนานุกรมคำศัพท์เกี่ยวกับการทำอาหาร 2012… พจนานุกรมการทำอาหาร

เพื่อนและแม่เลี้ยง- แม่และแม่เลี้ยง แม่และแม่เลี้ยง ภรรยา ไม้ล้มลุกยืนต้นของครอบครัว แอสเทอเรเซียมีใบเรียบและเย็นด้านบนและอ่อนนุ่มและมีขนด้านล่าง พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Y. ชเวโดวา พ.ศ. 2492 พ.ศ. 2535 … พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

โคลท์ฟุต- แม่และแม่เลี้ยง แม่และแม่เลี้ยง... หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมการสะกดคำ

หนังสือ

Coltsfoot ดอกคาโมไมล์สำหรับทุกโรค พลังการรักษาพืชเป็นที่รู้จักของผู้คนมาตั้งแต่สมัยโบราณ ล่าสุดความสนใจในยาธรรมชาติเพิ่มขึ้นอย่างมาก ดอกคาโมไมล์และโคลท์ฟุตด้วย... ซื้อในราคา 200 รูเบิล
โคลท์สฟุต. ยูริคอนสแตนตินอฟจากร้อยโรค ในการแพทย์พื้นบ้าน coltsfoot ใช้เป็นยาขับเสมหะ diaphoretic ทำให้ผิวนวล ลดไข้ สารเคลือบ- ใบและดอกเป็นยาต้มหรือชง แก้อาการไอ หลอดลมอักเสบ…

Coltsfoot เป็นหนึ่งในวิธีการรักษาพื้นบ้านที่เก่าแก่ที่สุด ขอบเขตของการใช้งานไม่กว้างมาก แต่ประสิทธิภาพได้รับการพิสูจน์แล้วจากการใช้งานหลายร้อยปี คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ของ coltsfoot ครอบคลุมข้อห้ามอย่างสมบูรณ์

รายละเอียดและลักษณะของพืช

หลายคนเคยได้ยินเกี่ยวกับโคลท์ฟุต แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะจำเธอได้ในป่า พืชซึ่งเรียกอีกอย่างว่าหญ้าเจ้าชู้ บัตเตอร์เบอร์ และต้นหญ้า มีลักษณะคล้ายกับดอกแดนดิไลออน ในสถานะออกดอกจะมีการสร้างตะกร้าเดี่ยวสีเหลืองสดใสที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 2-2.5 ซม. ที่ด้านบนของก้านตั้งตรง คุณสามารถเห็นได้ว่าโคลท์ฟุตมีลักษณะอย่างไรในภาพถ่าย หลังจากสุกเต็มที่แล้ว หัวจะถูกปกคลุมไปด้วยขนปุยที่มีเมล็ด

ไม้ยืนต้นเป็นของตระกูล Asteraceae ลักษณะของมัน:

ระบบรูต - คืบคลานใหญ่โต
ก้านหนายาว
ใบไม้เติบโตบนก้านใบหนาและยาว
รูปร่างมีลักษณะกลมกว้างและยาวประมาณ 10x15 ซม.
ด้านบนใบเป็นสีเขียวเรียบ ด้านล่างมีขนสีขาวนวล

ดอกโคลท์ฟุตกำลังเบ่งบาน

ดอกโคลท์ฟุตจะออกดอกต่อเนื่องตั้งแต่เดือนมีนาคม-เมษายน นาน 2-3 เดือน หลังจากนี้พืชจะมีการเปลี่ยนแปลง ดอกกุหลาบเริ่มเติบโตอย่างแข็งขัน พื้นผิวมีความหนาแน่นและเป็นหนัง เมื่อเวลาผ่านไป บัตเตอร์เบอร์จะปกคลุมพื้นที่ทั้งหมดรอบตัวด้วยพรมหนาทึบ

ความสนใจ! โดยทั่วไปแล้ว Coltsfoot จะเติบโตใกล้แหล่งน้ำ บนดินเหนียวและดินชื้น ง่ายต่อการจดจำในต้นฤดูใบไม้ผลิ - พืชชนิดนี้เป็นพืชชนิดแรก ๆ ที่บานสะพรั่ง ต่อมาสามารถระบุโคลท์ฟุตได้อย่างแม่นยำด้วยใบไม้: ด้านหลังดูอบอุ่นและด้านบนดูเท่ จึงเป็นที่มาของชื่อดอกไม้ชนิดนี้

คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ของวัฒนธรรม

การใช้พืชสมุนไพรครั้งแรกมีความเกี่ยวข้องกับการรักษาอาการไอ, หลอดลมอักเสบและการกำจัดอาการอักเสบของส่วนบน ระบบทางเดินหายใจ- คุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ของ coltsfoot ในกรณีนี้ทำหน้าที่เป็นอาหารเสริม: ใช้ดอกไม้ในการจัดองค์ประกอบ ค่าธรรมเนียมเต้านม- ฤทธิ์ขับเสมหะของสมุนไพรได้รับการพิสูจน์แล้วจากประสบการณ์หลายปี ยาแผนโบราณ- มีประสบการณ์เชิงบวกกับการใช้ยาต้ม coltsfoot สำหรับ:

อาการปวดฟันและการอักเสบของเยื่อบุในช่องปาก
scrofula และท้องมาน;
อาการบวมน้ำ, ความผิดปกติของไต (เป็นยาขับปัสสาวะ);
อักเสบ;
โรคติดเชื้อของระบบทางเดินปัสสาวะ
โรคหวัดในกระเพาะอาหาร, การทำงานที่ไม่ถูกต้องของระบบทางเดินอาหาร (แผล, โรคกระเพาะ, ความผิดปกติของตับและถุงน้ำดี)

ในฐานะที่เป็นยารักษาภายนอก ประโยชน์ของโคลท์ฟุตนั้นมีค่าอย่างยิ่งในการทำให้แห้งและสมานแผลที่ผิวหนัง แผลไหม้ แผลพุพอง การติดเชื้อเป็นหนองและแคลลัส สามารถใช้ใบทั้งหมดได้ แต่ก็ยังมีประสิทธิภาพมากกว่าที่จะบดให้เป็นเยื่อกระดาษ แพทย์ด้านความงามแนะนำให้ลองเตรียมการตามนี้ สมุนไพรสำหรับผู้ที่มีปัญหารังแคและรากผมอ่อนแอ

สมุนไพรมีคุณสมบัติในการฆ่าเชื้อและทำให้อ่อนนุ่ม แพทย์มักแนะนำให้ใช้ยาที่มีส่วนผสมของโคลท์ฟุตเพื่อหยอดเข้าไปในจมูก นี่เป็นหนึ่งในวิธีการรักษาไม่กี่วิธีที่สามารถใช้กับหญิงตั้งครรภ์ที่มีอาการน้ำมูกไหลได้ หยดที่มีเมือกห่อหุ้มพืช โพรงจมูกจากภายใน

ประโยชน์ของโคลท์ฟุตได้รับการพิสูจน์แล้วว่าต่ำอย่างเรื้อรัง ความดันโลหิต- การแช่หรือยาต้มสมุนไพรสามารถช่วยได้แม้ว่าจะไม่ได้ให้ผลเด่นชัดก็ตาม โดยทั่วไปแล้วพืชมีผลดีต่อการทำงานของหลอดเลือดและหัวใจเนื้อหาที่มีประโยชน์และ คอเลสเตอรอลที่ไม่ดี- ประโยชน์ของ coltsfoot คือช่วยลดระดับการก่อตัวของคราบไขมันในหลอดเลือด

ข้อห้ามในการใช้โคลท์ฟุต

คุณสามารถดื่มยาพื้นบ้านด้วยสมุนไพรนี้ได้แม้ว่าจะไม่มีโรคประจำตัวก็ตาม มันทำงานได้ดี โทนเสียงทั่วไปร่างกาย ภูมิคุ้มกัน อารมณ์ ประโยชน์ของโคลท์ฟุตได้รับการพิสูจน์แล้ว ดังนั้น วัฒนธรรมจึงสามารถนำไปใช้ได้หลากหลาย แต่ก็มีข้อห้ามเช่นกัน

อย่าลืมข้อควรระวังก่อนใช้ยาสมุนไพร:

หญิงตั้งครรภ์มีความเสี่ยงหลัก พวกเขาควรดื่ม coltsfoot เป็นทางเลือกสุดท้ายเท่านั้นเนื่องจากหญ้าสามารถทำให้เกิดโรคในการพัฒนาของเด็กและการยุติการตั้งครรภ์ก่อนวัยอันควร
การห้ามยังใช้กับช่วงให้นมบุตรด้วย
ไม่ควรให้เด็กอายุต่ำกว่า 2 ปีได้รับผลิตภัณฑ์ที่มีพืชชนิดนี้ แต่ต่อมาหญ้าจะช่วยให้ผู้ปกครองเอาชนะอาการ diathesis และอาการแพ้ได้
พืชสร้างแรงกดดันต่อตับค่อนข้างมาก ดังนั้นจึงไม่แนะนำให้ผู้ที่ดื่มแอลกอฮอล์มากหรือมีปัญหาเกี่ยวกับตับได้รับการรักษาด้วย

ความสนใจ! สำหรับกรณีอื่น ๆ ทั้งหมด กุญแจสำคัญในการรับผลประโยชน์ของโคลท์ฟุตและ การใช้งานที่ปลอดภัยจะปฏิบัติตามขนาดยาอย่างเคร่งครัด หลักสูตรไม่ควรเกิน 1.5 เดือน เมื่ออายุ 1 ปี พืชมีเศษเพียงเล็กน้อย สารพิษซึ่งที่ การใช้งานระยะยาวสะสมในร่างกายและมีผลเสีย

ตรวจสอบวันหมดอายุของการเก็บเกี่ยวแบบแห้งอย่างระมัดระวัง - นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในกรณีของหญ้าเจ้าชู้น้ำ หากคุณเตรียมยาต้มหรือยาชงด้วยตัวเอง ให้ทำตามสูตรและเทคโนโลยี แล้วพืชก็จะไม่เป็นอันตรายต่อร่างกาย ทั้งใบสดทันทีหลังเก็บและตากแห้งและเก็บไว้สำหรับฤดูหนาวเหมาะสำหรับการเก็บเกี่ยว แน่นอนว่าโคลท์ฟุตไม่ใช่พืชที่ง่ายที่สุดในบรรดาพืชพื้นบ้าน แต่มีคุณภาพสูง

เหตุใด coltsfoot จึงมีประโยชน์: วิดีโอ

เรารู้จักพวกเขาด้วยสายตา แต่เราไม่รู้ว่าพวกเขาเรียกว่าอะไร เกี่ยวกับชื่อของผู้อื่น เช่น โคลต์สฟุต คุณไม่จำเป็นต้องมีรูปถ่ายเพื่อระบุตัวตนด้วยซ้ำ เราเดาเองโดยไม่มีเบาะแสใด ๆ

จำไว้ว่ามันเป็นเรื่องของใบไม้ ด้านหนึ่งเป็นสีเขียวและเรียบ ส่วนอีกด้านเป็นฝอยเล็กน้อย สีขาว- ด้านล่างคือ "แม่" มันอบอุ่น นุ่ม ชื้นเล็กน้อย เกือบจะมีชีวิตชีวา ส่วนบน- นี่คือ "แม่เลี้ยง" เธอเย็นชาและรุนแรง และมันอยู่บนใบไม้เหล่านี้ที่เราและ ปิดตาเราจำพืชชนิดนี้ได้ทันที และใบไม้ก็ดูเหมือนฝ่ามือมนุษย์มาก - มันมีเส้นเลือดด้วยซ้ำ

โคลท์สฟุต. คุณสมบัติ

คุณประโยชน์ของพืชหรือผลิตภัณฑ์แต่ละชนิดนั้นพิจารณาจากคุณสมบัติของพืชหรือผลิตภัณฑ์ซึ่งขึ้นอยู่กับส่วนผสมที่มีอยู่ในพืชเป็นหลัก สารที่มีประโยชน์- นอกจากนี้ยังใช้กับพืชเช่นโคลท์ฟุตด้วย วิกิพีเดียกล่าวอย่างเป็นวิชาการว่าชื่อจริงของสมุนไพรนี้คือ Tussilágo farfara ประกอบด้วยสองพยางค์ tussis และ ago แปลว่า "ขับไอออกไป" คำว่าฟาร์ฟารา แปลว่า “โรยด้วยแป้ง” ส่วนล่างและมันก็สร้างความประทับใจแบบนั้นจริงๆ

ชื่อนี้เป็นจริง พ่อแม่ คุณย่า นักสมุนไพร และแม้กระทั่งแพทย์แนะนำให้ชงโคลท์ฟุตเพื่อรักษาโรคหลอดลมอักเสบ ไอ กล่องเสียงอักเสบ และโรคปอดบวม มันเป็นเพราะแทนนิน ไกลโคไซด์ และเมือก (และไม่สะดุ้ง - นี่ไม่ใช่เมือกที่คุณคิด)

แต่ไม่อุดมไปด้วยแทนนินเพียงอย่างเดียว พืชสมุนไพรโคลท์ฟุต มีแทนนิน สเตอรอล แคโรทีนอยด์ โพลีแซ็กคาไรด์ เกลือแร่, กรดทาร์ทาริกและมาลิก องค์ประกอบของเหล็ก โพแทสเซียม แมกนีเซียม และแคลเซียม และบรรพบุรุษของเราได้เพิ่มโคลท์ฟุตลงในสลัดตั้งแต่ต้นฤดูใบไม้ผลิซึ่งอาจเนื่องมาจากเนื้อหาในดอกไม้และใบไม้ ลองมันบางทีคุณอาจจะชอบมัน

coltsfoot สามารถรักษาอะไรได้บ้าง?

พืชอันสูงส่งนี้คือโคลท์สตีน สมุนไพรการใช้และผลได้รับการชื่นชมจากบุคคลทางการแพทย์ที่มีชื่อเสียงเช่น Avicenna และ Hippocrates สมควรได้รับความเคารพ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่จะเรียกว่าหญ้าแม่หรือหญ้าราชา แม้กระทั่งใน เพื่อวัตถุประสงค์ในการป้องกันคุณสามารถทำให้โคลท์ตีนแห้งในฤดูใบไม้ผลิแล้วเติมลงในชาอย่างต่อเนื่อง จะไม่มีอันตรายอย่างแน่นอน

ในกรณีอื่น ๆ ทั้งหมด coltsfoot มีประโยชน์บทวิจารณ์ยืนยันสิ่งนี้อย่างฉะฉาน พืชถูกนำมาในรูปแบบของยาต้มชาและเงินทุน

น้ำซุปของโคลท์ฟุต - อุ่นใบใหญ่ 3 ช้อน (บด) ในอ่างน้ำด้วยน้ำเดือด 1 แก้วเป็นเวลา 15 นาที รับประทานครั้งละ 3 ช้อนหลังอาหารแต่ละมื้อ
การแช่โคลท์ฟุต - ชงดอกไม้และใบไม้ 3 ช้อนขนาดใหญ่ในอ่างน้ำด้วยน้ำเดือดหนึ่งแก้วเป็นเวลา 15 นาที หลังจากนั้นอีก 45 นาที กรองให้เข้ากันและเจือจางในแก้วจนเต็ม การแช่ควรดื่มอุ่นและเก็บไว้ในตู้เย็น
ชาจากใบโคลท์ฟุต - ใส่ช้อนอุ่นขนาดใหญ่ 2 ช้อนลงในแก้วน้ำเดือด เช่น ชา ปริมาณ – หนึ่งถ้วยสามครั้งต่อวัน

Coltsfoot ใช้สำหรับอาการไอและหวัดได้สำเร็จเนื่องจากมีฤทธิ์หลั่ง diaphoretic และต้านการอักเสบ เราทำยาต้ม (ดูสูตรด้านบน) และดื่มหนึ่งช้อนเต็มทุกๆ สามชั่วโมงเพื่อเป็นยาขับเสมหะ หากเติมน้ำผึ้ง มะนาว หรือมะนาวลงในน้ำซุปจะอร่อยกว่ามาก

นี่คือรีวิวจากคุณแม่ผู้ห่วงใยคนหนึ่ง:

“ น้ำซุปของโคลท์ฟุตเหมือนนกนางนวลสำหรับอาการไอคุ้นเคยกับฉันมาตั้งแต่เด็ก นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันตัดสินใจมอบมันให้กับลูกของฉัน ฉันจะไม่พูดว่าวันรุ่งขึ้นเด็กก็กระโดดขึ้นและไม่มีอาการไอหรือมีไข้ แต่ฉันรับรองได้เลยว่าค่ำคืนผ่านไปอย่างสงบ และเด็กก็ไม่มีอาการไอแห้งๆ”

นอกจากอาการไอแล้ว Coltsfoot ยังบรรเทาอาการเจ็บป่วยอื่นๆ อีกด้วย

วัณโรค. ทางที่ดีควรดื่มน้ำผลไม้ซึ่งเหมาะกับใบสดเท่านั้น บดใบแล้วบีบน้ำออกมา จากนั้นเทน้ำในปริมาณเท่ากันแล้วต้มเล็กน้อย หลักสูตรนี้ใช้เวลาหนึ่งสัปดาห์หรือหนึ่งสัปดาห์ครึ่ง รับประทานวันละสามครั้งก่อนอาหารน้ำผลไม้หนึ่งช้อนโต๊ะ
ท้องมาน หายใจไม่ออก scrofula
หลอดเลือดและกล้ามเนื้ออักเสบ
ความเมื่อยล้าของน้ำดีและโรคกระเพาะปัสสาวะอักเสบ
ความดันโลหิตสูงและโรคข้ออักเสบ
น้ำมูกไหล (คุณสามารถหยอดน้ำผลไม้เจือจางด้วยน้ำได้)
แผลในกระเพาะอาหารและภูมิแพ้
เปื่อยปวดฟัน
ปัญหาเกี่ยวกับลำไส้
หากประสาทของคุณซน
เพื่อเสริมสร้างร่างกายและจิตใจโดยทั่วไป

คุณได้ทำน้ำผลไม้ แต่สิ่งที่เหลือคือเนื้อ (ข้าวต้ม) อย่ารีบเร่งที่จะทิ้งมันไป มันสมานแผลได้อย่างสมบูรณ์แบบ ฝี บาดแผล แผลไฟไหม้ รักษา diathesis และโรคเต้านมอักเสบ

คุณอยู่ในทุ่งนา กำลังทำบาร์บีคิว หรือเพียงแค่เดินเล่น และคุณปวดหัวหรือเปล่า? ไม่จำเป็นต้องไปพบแพทย์หากมีโคลท์ฟุตเติบโตที่มือหรืออยู่ใต้ฝ่าเท้าของคุณ ใช้ด้านที่เป็น “แม่เลี้ยง” เรียบๆ ทาใบไม้บนหน้าผากและขมับ จะช่วยบรรเทาอาการปวดและลดอุณหภูมิ

จำป่าในตำนานและนางไม้ในทุ่งหญ้า - มีพวงหรีดประดับอยู่บนหัวเสมอ เมื่อถูกประดิษฐ์ขึ้นก็ถูกประดิษฐ์ขึ้นเป็นสัตว์ร่าเริงอารมณ์ดีไม่ปวดหัว ลองดูใกล้ๆ มีหญ้าแม่อยู่ในพวงมาลา - โคลท์ตีนของเราไหม? ท้ายที่สุดแล้วพวกมันถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยคนที่ค่อนข้างใกล้ชิดกับธรรมชาติ...

สูตรอาหารสำหรับการสังสรรค์กับ coltsfoot

ตัวพืชเองก็แข็งแรงและมีประสิทธิภาพ แต่คุณสามารถปรับปรุงคุณสมบัติทางยาของมันได้เช่นกัน

ใน ส่วนที่เท่ากันโคลท์ฟุต (ใบ), . แก้วน้ำเดือดหนึ่งช้อนเต็มของสะสม เรายืนยัน เราดื่มเพื่อแก้ต่อมทอนซิลอักเสบ - วันละแก้วในสามครั้ง
สีม่วงไตรรงค์, โคลท์ฟุต (ใบ), ดาวเรือง (ดอกไม้), โป๊ยกั๊ก - ทั้งหมดในส่วนเท่า ๆ กัน น้ำเดือด 2 ช้อนต่อแก้ว - แช่ (15 +45 นาที) บรรเทาอาการไอหอบหืด คุณจะต้องดื่มแก้วเดียวตลอดทั้งวัน
Coltsfoot, ดาวเรือง (ดอกไม้) 2 ส่วน 1 ส่วน เทน้ำเดือดหนึ่งแก้วแล้วทิ้งไว้ครึ่งชั่วโมง การฉีดยาแบบเครียดจะถูกฉีดเข้าไปในรูจมูกส่วนบนของไซนัสอักเสบ แต่หลังจากล้างด้วยสารละลาย (ไอโซโทนิก) ของโซเดียมคลอไรด์
Coltsfoot รากชะเอมเทศ ตาสน(อย่างละ 2 กลีบ), ดาวเรือง, รากมาร์ชเมลโล่, โรสแมรี่ป่า (อย่างละ 1 กลีบ) เทน้ำเดือดหนึ่งแก้วลงบนช้อนสองช้อนแล้วตั้งไฟ ดื่มแก้วฮาวัน การแช่ช่วยในเรื่องโรคหอบหืด
Coltsfoot (ใบ), ต้นสน, กล้าย 2 ช้อนต่อน้ำเดือดหนึ่งแก้ว ดื่มตลอดทั้งวันป้องกันอาการไอกรน

Coltsfoot เพื่อประโยชน์ด้านความงามของเรา

การมีโคลท์ฟุตสดหรือแห้งที่บ้านและไม่ใช้มันเพื่อเพิ่มความไม่อาจต้านทานได้นั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เริ่มจากด้านบนกันก่อน

จากน้ำ, สีย้อม, ลอนผม, เส้นผมจะเปราะและอ่อนแอและแม้แต่รังแคก็ปรากฏขึ้น ผมโคลสตีฟจะมีผลดีกว่าบางชนิด เครื่องสำอาง- ผสมใบและโคลท์ฟุตในสัดส่วนใดก็ได้ ทำยาต้มเข้มข้นเพิ่มสองสามหยดลงไป น้ำมันหอมระเหยเพื่อกลิ่นหอมและสระผมหลังสระทุกครั้ง หลังจากขั้นตอนนี้ไม่แนะนำให้ใช้บาล์มอีกต่อไป

ในฤดูร้อนแคลลัสและข้าวโพดจะปรากฏที่ขา นี่คือวิธีที่เรากำจัดพวกมัน ก่อนอื่นเราทำการอาบน้ำโดยเติมโคลท์ฟุตลงไปในน้ำ จากนั้นเราก็เปลี่ยนเค้กให้เป็นเนื้อครีมแล้วทาลงบนเท้าข้ามคืน เธอก็จะกำจัดมันออกไปด้วย

เด็กและวัยรุ่นสามารถเช็ดใบหน้าด้วยการแช่เพื่อให้สิวและสิวที่เกี่ยวข้องกับอายุหายไป

Coltsfoot สำหรับการลดน้ำหนักมีประสิทธิภาพเมื่อใช้ร่วมกับสมุนไพรชนิดอื่น ดังนั้นคุณสามารถชงชาจากใบเบิร์ช (2 ส่วน), (3 ส่วน), coltsfoot (1 ส่วน) และไหมข้าวโพด (2 ส่วน) เพิ่มส่วนหนึ่งของหญ้าแห้งแล้วดื่มหนึ่งแก้ววันละสองครั้ง (น้ำเดือด 0.5 ลิตรต่อส่วนผสม 2 ช้อนโต๊ะ)

ส่วนผสมนี้ช่วยเพิ่มการเผาผลาญและลดความอยากอาหาร ผลลัพธ์จะเห็นได้ชัดเจนในไม่กี่วัน - ลมครั้งที่สองจะเปิดออกคุณจะไม่อยากเดิน แต่ต้องบิน วิสัยทัศน์และความทรงจำของคุณชัดเจน คุณเคลื่อนที่ได้ราวกับว่าคุณสูญเสียไปหลายปี บางทีอาจเป็นค็อกเทลนี้ที่ Lyudmila Gurchenko ดื่มในภาพยนตร์เรื่อง "The Recipe for Her Youth"

ยาโป๊ธรรมชาติ

ในบรรดาตำนานที่คงอยู่ของวัฒนธรรมรัสเซียสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยแนวคิดของลัทธิส่วนบุคคลของ "แผ่นดินแม่" ซึ่งคาดว่าจะมีอยู่ในหมู่ "ชาวสลาฟโบราณ" (และต่อมาในหมู่ชาวนารัสเซีย) ตามกฎแล้วพิธีกรรมและความเชื่อของชาวสลาฟตะวันออกที่เกี่ยวข้องกับโลกได้รับการยกระดับโดยนักวิทยาศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์จนถึงเวลาที่โลกตามคำพูดของนักชาติพันธุ์วิทยา S. V. Maksimov "ถูกยกระดับสู่ระดับเทพโดยจิตสำนึกของคนนอกรีตพื้นบ้าน" แม้แต่การถกเถียงในรัฐสภาเมื่อเร็ว ๆ นี้เกี่ยวกับการเป็นเจ้าของที่ดินของเอกชนก็มักจะได้รับการวิจารณ์อย่างแม่นยำจากมุมมองนี้: พวกเขากล่าวว่ารัสเซียไม่ต้องการให้มีการค้าเสรีในที่ดินเนื่องจากสำหรับพวกเขาแล้วมันก็เหมือนกับการขายแม่ของตัวเอง อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงปัญหาของ "ตำนานรัสเซียเกี่ยวกับที่ดิน" ดูเหมือนจะซับซ้อนกว่า: เห็นได้ชัดว่าความกลัวการเป็นเจ้าของที่ดินในรัสเซียมีอยู่จริง แต่เห็นได้ชัดว่าไม่ได้เกิดจากต้นแบบในตำนานโบราณ แต่เกิดจากลักษณะเฉพาะของสังคม เอกลักษณ์และองค์กรภายในของชุมชนชาวนารัสเซีย สำหรับภาพลักษณ์ของ "แผ่นดินแม่" ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากประเพณีทางวรรณกรรมและวิทยาศาสตร์ของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

สูตรเช่น "พระแม่ธรณี" "พระแม่ธรณี" หรือ "พระแม่ธรณี" นั้นมีการนำเสนออย่างกว้างขวางในนิทานพื้นบ้านรัสเซียประเภทต่างๆ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ยังไม่ได้บ่งบอกถึงความเกี่ยวข้องของพวกเขากับลัทธิโบราณใดๆ มีคำเปรียบเทียบเรื่องภาวะเจริญพันธุ์ที่ค่อนข้างธรรมดาในเรื่องนี้ ซึ่งสัมพันธ์กับการเป็นแม่ในวัฒนธรรมเกษตรกรรมต่างๆ อย่างไรก็ตาม มันเป็นคำเปรียบเทียบที่ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับจินตนาการที่ไม่ได้ใช้งานของนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนชาวรัสเซียหลายคน - เริ่มต้นด้วย A. N. Afanasyev ซึ่งผลงาน "มุมมองบทกวีของชาวสลาฟเกี่ยวกับธรรมชาติ" (พ.ศ. 2408-2412) เต็มไปด้วยข้อผิดพลาดและ การคาดเดาโดยพลการ (พ.ศ. 2408-2412) เนื่องจากความเข้าใจผิดที่แปลกประหลาดยังถือเป็นการศึกษาคลาสสิกของคติชนวิทยาและชาติพันธุ์วิทยาของชาวสลาฟตะวันออก Afanasyev อยู่ในสิ่งที่เรียกว่า "โรงเรียนเกี่ยวกับตำนานในคติชนวิทยา" ซึ่งเป็นแนวทางทางวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของลัทธิยวนใจของชาวเยอรมันและพยายามอธิบายคติชนวิทยาและพิธีกรรมของชาวนาว่าเป็นชิ้นส่วนของตำนานโบราณซึ่งในรูปแบบบทกวีบรรยายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ (ส่วนใหญ่เป็น ธรรมชาติอุตุนิยมวิทยา) จากหลักฐานนี้ Afanasyev พยายามลดความเชื่อทั้งหมดที่เขารู้เกี่ยวกับโลกให้เหลือเพียงตำนานนอกรีตเกี่ยวกับการสมรสระหว่างโลกและท้องฟ้า และเกี่ยวกับโลกในฐานะมารดาผู้ยิ่งใหญ่ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด “โดยยอมรับสวรรค์และโลกในฐานะคู่สามีภรรยา” เขาเขียน “ชนเผ่าดึกดำบรรพ์ที่ตกลงมาจากที่สูงในอากาศสู่ทุ่งนาและทุ่งนาน่าจะได้เห็นเมล็ดพันธุ์ตัวผู้เทลงโดยเทพเจ้าแห่งสวรรค์บนแฟนสาวของพวกเขาโดยรับรู้ถึงเมล็ดพันธุ์นี้ เมื่อได้รับการปฏิสนธิจากมัน โลกก็ตั้งท้อง ให้กำเนิดจากส่วนลึกไปสู่ผลไม้ที่หรูหราและอุดมสมบูรณ์ และหล่อเลี้ยงทุกสิ่งที่มีอยู่ในนั้น...<...>ด้วยทิวทัศน์ของฝนเช่นนี้... เป็นที่แน่ชัดว่าในสายฟ้าที่ฟาดเมฆจนทำให้น้ำบนโลกตกลงสู่พื้นโลก จินตนาการของคนดึกดำบรรพ์ก็จดจำอวัยวะสืบพันธุ์ของผู้ชายได้...<...>ในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อโลกเข้าสู่การแต่งงานกับท้องฟ้า ชาวบ้านจะเฉลิมฉลองวันวิญญาณเพื่อเป็นเกียรติแก่มัน จึงไม่ขุดดิน ไม่ไถ ไม่คราด ไม่ขุดดิน และไม่ติดเสาด้วยซ้ำ เพราะเชื่อว่าวันนี้โลกเป็นวันเกิดของเด็กหญิงจึงจำเป็นต้องให้ มันพักผ่อน ... "

คำพูดที่คล้ายกันจากผลงานของ Afanasyev และผู้ติดตามของเขาสามารถทวีคูณได้ แต่ถึงแม้จะไม่มีสิ่งนี้ก็เป็นที่ชัดเจนว่า "ลัทธิแห่งแผ่นดินแม่" ของชาวสลาฟถูกสร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ในตำนานบนพื้นฐานการเก็งกำไรโดยสมบูรณ์ซึ่งพวกเขาพยายามรวบรวมวัสดุในนิทานพื้นบ้านที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันและหลักฐานทางชาติพันธุ์วิทยาที่ดูเหมือนจะไม่มีความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์ และวัสดุเหล่านี้เองก็แทบจะเรียกได้ว่าเป็นของแท้ไม่ได้ เนื่องจากก่อนที่จะเข้าสู่งานทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาจะต้องผ่านตัวกรองของอุดมการณ์โรแมนติกที่มีแนวโน้มไปทาง "ลัทธิล่าอาณานิคมภายใน" - การค้นหา "อื่น ๆ ที่สำคัญ" ภายใน “ประเพณี” แห่งชาติ วัฒนธรรมชาวนาที่เก่าแก่และลึกลับ

อีกหนึ่งความพยายามที่จะให้ความหมายลึกลับพิเศษแก่ “ผู้คน” และ “ ประเพณีพื้นบ้าน"ในรัสเซียตกอยู่ในช่วงที่เรียกว่า "ยุคเงิน" - ยุคของวรรณกรรมและปรัชญาสมัยใหม่ เป็นอาการที่บ่งบอกว่าในเวลานี้ตำนานของ "แม่ธรณี" กำลังประสบกับการฟื้นฟู อย่างไรก็ตาม หัวข้อนี้เริ่มต้นที่นี่ ฟังดูแตกต่างออกไป: มีความสำคัญเป็นพิเศษกับคติชนเรื่อง "พระแม่ธรณี" และพระมารดาของพระเจ้าซึ่งพวกเขาเห็นหลักฐานของธรรมชาติ "โซเฟีย" พิเศษของศาสนารัสเซีย แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์ในรายละเอียดโดย D. Samarin และ G. P. Fedotov และก่อนอื่นเกี่ยวข้องกับจักรวาลวิทยาและทฤษฎีของ V. S. Solovyov, S. N. Bulgakov, N. A. Berdyaev และ P. A. Florensky สันนิษฐานว่ามีการเคารพนับถือที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษของหลักการของมารดาซึ่งรวมโลกธรรมชาติและโลกของพระเจ้าเข้าด้วยกันอย่างแยกไม่ออกและรักษาคุณธรรมที่สมบูรณ์ ( กฎหมาย "ชนเผ่า"): "ในแง่ดีเช่นเดียวกับในเพราะความงามของเธอ Mother Earth จึงไม่ปล่อยมนุษย์ออกจากพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ" G. P. Fedotov เขียน - ในวงกลมแห่งอำนาจสวรรค์ - พระมารดาของพระเจ้าในวงกลม โลกธรรมชาติ- ที่ดินในบรรพบุรุษ ชีวิตทางสังคม- ในระดับต่างๆ ของลำดับชั้นสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ของมารดา มารดาเป็นผู้แบกหลักการความเป็นมารดาอันเดียวกัน<...>นักร้องไม่ได้ไปไกลถึงการระบุพระมารดาของพระเจ้ากับพระแม่ธรณีและพระมารดาทางสายเลือดของมนุษย์ แต่เขาบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ของพวกเขาอย่างชัดเจน ... " D. Samarin เข้าหาปัญหาอย่างรุนแรงมากขึ้นโดยพัฒนาความคิดเห็นของ Berdyaev เกี่ยวกับศาสนาของรัสเซียในฐานะศาสนาของพระมารดาแห่งพระเจ้า ตามที่ Samarin กล่าวใน Russian Orthodoxy the Mother of God อย่างที่เคยเป็น “ ปกคลุม” พระคริสต์ด้วยตัวเธอเองกลายเป็นผู้ช่วยและผู้อุปถัมภ์เพียงคนเดียวของมนุษยชาติและเอาชนะความเฉยเมยในพันธสัญญาใหม่ต่อสัตว์และ พฤกษา: "...การเบี่ยงเบนจากศาสนาของพระบุตรไปสู่ศาสนาของพระมารดาของพระเจ้าหมายถึงการเอาชนะมานุษยวิทยาคริสเตียนและความเป็นคู่ของเนื้อหนังและจิตวิญญาณ หมายถึงการต่ออายุของลัทธิโมนิสต์ในพันธสัญญาเดิม ความเป็นเนื้อหนังของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิมและการยอมรับ ของสรรพสิ่งทั้งปวงในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการเปิดเผยธรรมอันศักดิ์สิทธิ์<...>พระมารดาแห่งพระเจ้าชาวรัสเซียมีความคล้ายคลึงกับ "มารดาในชนบทที่ชื้น" ผู้รัก รดน้ำ และเลี้ยงดูเราทุกคน (พระมารดาของพระเจ้าในฐานะวิญญาณแห่งโลก โซเฟีย) มากกว่าพระแม่มารีในประวัติศาสตร์ “แม่ผู้เห็นอกเห็นใจมากที่สุดของเรา” ซึ่งเป็นสาเหตุของการปฏิเสธการปฏิเสธลัทธินอกรีตของคริสเตียนฝ่ายเดียว ซึ่งเป็นต้นเหตุของการปรองดองของลัทธินอกรีตและศาสนาคริสต์ในสมัยโบราณ”

เหตุใดผู้เขียนเหล่านี้และผู้เขียนที่คล้ายกันจึงยืนกรานอย่างมากเกี่ยวกับ "ความเป็นผู้หญิง" ของรัสเซีย (และด้วยเหตุนี้เอง) ศาสนาจึงเป็นหัวข้อสำหรับการอภิปรายอื่น สำหรับเราในกรณีนี้ สิ่งสำคัญคือสิ่งปลูกสร้างเหล่านี้ อย่างน้อยก็เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางศาสนาของชาวนา จะต้องไม่ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ด้วย ความจริงก็คือตำรานิทานพื้นบ้านของรัสเซียทั้งหมดซึ่งมีการเปรียบเทียบโดยตรงระหว่างพระมารดาของพระเจ้าและพระแม่ธรณีกลับไปยังแหล่งเดียวกัน - คำสอนของรัสเซียโบราณเกี่ยวกับการสาบานซึ่งมีอยู่ใน "เรื่องราวของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับ ประโยชน์ของจิตวิญญาณสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน” รวมถึงในตำนานนอกสารบบรัสเซียโบราณเกี่ยวกับ Basil the Great คำสาบานต่อไปนี้เป็นของพระมารดาของพระเจ้า: “ถ้าใครเลือก ท้องฟ้าจะสั่นสะเทือนจากคำสาบานนั้น และแผ่นดินจะแตก และริมฝีปากของบุคคลนั้นก็จะเต็มไปด้วยเลือด และไม่เหมาะสมสำหรับบุคคลนั้น จะกินหรือดื่มในวันนั้นเพราะพวกเขาเป็นมารดาของทุกคน หากผู้ใดไม่เลือกความเป็นมารดาตั้งแต่เกิด ข้าพเจ้าคงวิงวอนและทูลขอการอภัยบาปจากพระเจ้าให้กับคนบาปมากมายนั้น” ทั้งในคำสอนนี้และในตำราที่ได้มาจากคำสอนนี้ การดูหมิ่นสำนวนลามกนั้นอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาดูหมิ่นพระมารดาของพระเจ้า พระแม่ธรณี และแม่โดยกำเนิดของผู้ดุด่า อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ยังไม่ได้คาดเดาบริบททางตำนานพิเศษใดๆ แม้ว่าต้นกำเนิดของคำสอนนี้ยังมีการศึกษาเพียงเล็กน้อย แต่ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าผู้เรียบเรียงที่ไม่ระบุชื่อนั้นได้รับการชี้นำโดยตรรกะธรรมดาโดยสมบูรณ์ซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของคริสเตียนทั่วไปและไม่ใช่เฉพาะแนวคิดของรัสเซีย ตามคำนิยามแล้ว การสบถมุ่งเป้าไปที่มารดา/มารดา ดังนั้น ผู้สบถจึงดูหมิ่นมารดาไม่เพียงแต่ต่อผู้รับการสอบสวนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวของเขาเองด้วย นอกจากนี้ เขายังดูหมิ่นพระมารดาของพระเจ้า เนื่องจากพระนางเป็นมารดาของพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นมารดาของทุกคน สำหรับโลกเธอยังเป็นมารดาของมนุษยชาติด้วย แต่มีความแตกต่างกันเล็กน้อย - พันธสัญญาเดิม - เหตุผล: ตามหนังสือปฐมกาล (2, 7) พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์คนแรกจาก "ฝุ่นดิน" ” ดังนั้นคำประสมที่เกี่ยวข้องจึงเกี่ยวข้องกับโลกในฐานะบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในการสร้างลัทธิอ้างเหตุผลดังกล่าว ไม่จำเป็นต้องมี "ลัทธินอกรีต" หรือ "โซเฟีย" พิเศษ

คติชนวิทยาในยุคหลังๆ มักมีจุดประสงค์ทางโลกาวินาศด้วย ปรากฎว่าการสบถอาจนำไปสู่การพิพากษาครั้งสุดท้ายด้วยซ้ำ ในบทกลอนจิตวิญญาณ “On the Swear Word” บันทึกโดย V. F. Rzhiga ในปี 1906 ร้องว่า:

คุณชาวออร์โธดอกซ์ของพระเจ้า

เราทุกคนหายตัวไปเพราะคำสาบาน

พวกเขาทำให้พระมารดาของพระนางมารีย์พรหมจารีโกรธเคือง

เราได้ทำให้แผ่นดินแม่เสื่อมเสีย

และพระแม่ธรณีจะสั่นสะเทือน

ม่านโบสถ์ถูกทำลาย

แม่น้ำแห่งไฟจะมาหาเรา

ผู้พิพากษาที่ชอบธรรมจะมาหาเรา

อย่างไรก็ตาม ลวดลายเหล่านี้ไม่ถือเป็นภาษารัสเซียหรือสลาฟตะวันออกโดยเฉพาะ ความจริงก็คือ หัวข้อของการร้องไห้ ความตกใจ และการทำลายล้างของโลกได้เข้ามาในนิทานพื้นบ้านทางศาสนาของรัสเซีย ควบคู่ไปกับคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานของกรีกเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลก ซึ่งสร้างขึ้นในคริสตศักราชสหัสวรรษแรก ดังนั้น ฉากของโลกร้องไห้เพราะบาปของมนุษย์ ซึ่งปรากฎในบทกวีทางจิตวิญญาณและมักจะอ้างถึงเป็นตัวอย่างของทัศนคติของรัสเซียโดยเฉพาะต่อ "แผ่นดินแม่" จริงๆ แล้วย้อนกลับไปที่ "นิมิตของอัครสาวกเปาโล" - หลักฐานทางโลกาวินาศที่ ปรากฏในศตวรรษที่ 3

ฉันจะไม่อาศัยตัวอย่างคติชนและชาติพันธุ์วิทยาอื่น ๆ (คำสาบานต่อโลกที่เรียกว่า "คำสารภาพต่อโลก" ฯลฯ ) ซึ่งมักจะอ้างว่าเป็นหลักฐานของลัทธิรัสเซียของ "แม่ธรณี" และที่ เสี่ยงต่อการวิเคราะห์ที่เป็นกลางไม่แพ้กัน ฉันคิดว่าสิ่งที่กล่าวมานั้นเพียงพอที่จะถอดรหัสตำนานวรรณกรรมเกี่ยวกับ "พระแม่ธรณี" ได้ อย่างไรก็ตาม อะไรคือสาเหตุของ "โรคจิตที่ดิน" ในอดีตและปัจจุบันซึ่งเป็นลักษณะของประวัติศาสตร์รัสเซียในยุคใหม่และร่วมสมัย? อาจเป็นไปได้ว่ารากเหง้าของทัศนคติของรัสเซียต่อดินแดนนั้นเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมชาวนาอย่างแท้จริง แต่ด้วยคุณสมบัติที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ทุกคนรู้ดีว่าความเป็นทาสมีบทบาทเชิงลบอย่างไรในประวัติศาสตร์รัสเซีย - "ป้อมปราการแห่งโลก" ซึ่งถูกยกเลิกภายใต้อเล็กซานเดอร์ที่ 2 สิ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักคืออีกบรรทัดฐานหนึ่งของทัศนคติของชาวนาที่มีต่อดินแดนซึ่งดำรงอยู่มาจนถึงทศวรรษ 1910 และฉันคิดว่ามีผลกระทบที่เป็นอันตรายต่อการพัฒนาสถาบันทางสังคมและพลเรือนในรัสเซียไม่แพ้กัน มันเกี่ยวกับเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "ชุมชนที่ดิน" ซึ่งหมายความว่าการใช้ที่ดินถูกควบคุมโดย "โลก" ของชาวนา และบุคคลไม่สามารถอ้างสิทธิ์ในกรรมสิทธิ์ในที่ดินผืนหนึ่งหรืออีกผืนหนึ่งได้ หลักการของชุมชนที่ดินไม่เพียงแต่ป้องกันการพัฒนากรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชนเท่านั้น แต่ยังขัดขวางการเคลื่อนไหวทางสังคมของสมาชิก "สังคม" ชาวนาอีกด้วย แม้ว่าการถือครองที่ดินของชุมชนจะถูกทำลายก็ตาม การปฏิรูปเกษตรกรรม P.A. Stolypin ผ่านไปไม่ถึงยี่สิบปีนับตั้งแต่ชุมชนที่ดินกลับมาที่หมู่บ้านรัสเซียอีกครั้ง - พร้อมกับการเป็นทาส "ฟาร์มรวม" ใหม่ของชาวนาในยุคของการรวมกลุ่ม

โดยไม่ต้องคำนึงถึงผลกระทบทางเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียวจากหลักการกรรมสิทธิ์ที่ดินของชุมชน ให้เราหันไปหาหลักการนี้ ความหมายเชิงสัญลักษณ์- เห็นได้ชัดว่าการขาดกรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชนเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคล ไม่เพียงแต่ในทางปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในระดับเชิงสัญลักษณ์ด้วย โดยพื้นฐานแล้ว ที่ดินทั่วไปและมีการแจกจ่ายซ้ำอย่างต่อเนื่องเป็นสัญลักษณ์ของ "องค์กรร่วม" ของกลุ่มชาวนาซึ่งควบคุมสมาชิกแต่ละคนอย่างเข้มงวดและไม่อนุญาตให้พวกเขาหลบหนีจากการถูกจองจำทางสังคมนี้ เป็นสิ่งสำคัญที่เรื่องราวของชาวนาสมัยใหม่เกี่ยวกับ "ครั้งสุดท้าย" ซึ่งเป็นรูปแบบการเล่าเรื่องทางโลกาวินาศที่เป็นเอกลักษณ์นี้ - รูปแบบของ "โลกที่วัดได้" มักถูกใช้เป็นหนึ่งในสัญญาณของการสิ้นสุดของโลก เขาบอกเป็นนัยว่าใน "เวลาสิ้นสุด" "ทั้งโลกจะวัดเป็นนิ้ว" หรือ "ช่วง" เพื่อให้เข้าใจถึงแรงจูงใจนี้ สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงพิธีกรรมที่แพร่หลายในการวัดผลในวัฒนธรรมชาวนา ร่างกายมนุษย์- การปฏิบัตินี้อาจมุ่งเป้าไปที่การสร้าง "พิธีกรรมสองเท่า" ของบุคคลและการได้รับพลังเวทย์มนตร์เหนือร่างกายของเขา ดังนั้น แนวคิดเกี่ยวกับ "ที่ดินที่วัดได้" อาจหมายความไม่เพียงแต่เป็น "การแปลกแยก" ของที่ดิน การอยู่ภายใต้กองกำลังภายนอกและเป็นศัตรูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการได้มาซึ่งการควบคุมเชิงสัญลักษณ์เหนือชุมชนเจ้าของที่ดินด้วย

ในที่สุด ในสถานการณ์ของการแบ่งที่ดินส่วนกลางออกเป็นที่ดินของเอกชน (ดังเช่นกรณีในยุคการปฏิรูปของสโตลีปิน) “การวัดที่ดิน” อาจหมายความไปถึงการแตกสลายของกลุ่มชาวนา การสูญเสีย การควบคุมทางสังคมมากกว่าสมาชิกแต่ละคน

ดังนั้นจากมุมมองทางสังคมและประวัติศาสตร์ "แม่ดินเปียก" จึงกลายเป็นสำหรับชาวนาไม่เพียง แต่เป็นพยาบาลเปียกเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของการถูกจองจำทางสังคมและการอยู่ใต้บังคับบัญชาโดยสมบูรณ์ต่อส่วนรวม ฉันคิดว่ามันเป็นความกลัวต่อการสูญเสียอัตลักษณ์โดยรวมและการควบคุมทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นปัจเจกชนของมนุษย์ซึ่งเป็นพื้นฐานที่ซ่อนอยู่ของความกลัวของรัสเซียในการเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัว

Maksimov S.V. พลังที่ไม่สะอาดไม่รู้จักและเป็นพระเจ้า เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537 หน้า 209

Afanasyev A. N. ต้นไม้แห่งชีวิต: บทความที่เลือก ม., 2526. หน้า 59.

Fedotov G. P. Mother Earth (สู่จักรวาลวิทยาทางศาสนาของชาวรัสเซีย) // Fedotov G. P. ชะตากรรมและบาปของรัสเซีย: บทความที่คัดสรรเกี่ยวกับปรัชญาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมรัสเซีย ต. II. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2535 หน้า 81

Samarin D. พระมารดาของพระเจ้าในออร์โธดอกซ์พื้นบ้านรัสเซีย // ความคิดของรัสเซีย พ.ศ. 2461 หนังสือ III-VI หน้า 24-25.

น่าแปลกที่การอภิปรายของนักสมัยใหม่ชาวรัสเซียส่วนใหญ่เกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าและ "แผ่นดินแม่" มีตอนวรรณกรรมตอนเดียวเป็นจุดเริ่มต้นนั่นคือข้อความที่มีชื่อเสียงจาก "ปีศาจ" เรื่องราวของ Marya Lebyadkina เกี่ยวกับคำพูดของผู้พเนจรบางคน : “ในระหว่างนี้ กระซิบบอกข้าพเจ้าว่า จากการออกจากคริสตจักร มีผู้เฒ่าคนหนึ่งของเราอาศัยอยู่กับเราเพื่อกลับใจตามคำพยากรณ์ว่า “ท่านคิดว่าพระมารดาของพระเจ้าเป็นอย่างไร” “ข้าพเจ้าตอบว่าพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่คือพระมารดาของพระเจ้า” ความหวังของมนุษยชาติ” พระมารดาของพระเจ้า มารดาผู้ยิ่งใหญ่แห่งผืนดินชื้น กล่าวและนี่คือที่ซึ่งความปิติยินดีสำหรับบุคคล และความเศร้าโศกทางโลกและน้ำตาทางโลกทุกอย่างเป็นความยินดีสำหรับเรา และเมื่อคุณรดพื้นดินครึ่งอาร์ชินด้วยน้ำตา คุณจะชื่นชมยินดีในทุกสิ่งทันที และพระองค์ตรัสว่า พระองค์จะไม่ทรงโศกเศร้าอีกต่อไป นี่คือคำทำนาย” คำนี้ติดอยู่ในใจข้าพเจ้าตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ข้าพเจ้าเริ่มสวดภาวนา ก้มลงกราบพื้น จูบพื้นทุก ๆ ครั้ง เวลาฉันจูบมันเองและร้องไห้” อย่างไรก็ตาม สามารถสันนิษฐานได้ว่า Dostoevsky ยืมสูตรที่ยกมาจากแหล่งวรรณกรรม ซึ่งในทางกลับกัน ก็ได้รับอิทธิพลจากโครงสร้างของ Afanasyev อย่างไรก็ตาม นี่เป็นหัวข้อสำหรับบทความพิเศษ

Markov A.V. การกำหนดลำดับเหตุการณ์ของบทกวีจิตวิญญาณของรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับคำถามที่มาของพวกเขา // กระดานข่าวเทววิทยา พ.ศ. 2453 N 10 หน้า 321

Rzhiga V. บทกวีจิตวิญญาณสี่บทที่บันทึกจาก Kalikas ของจังหวัด Nizhny Novgorod และ Kostroma // EO พ.ศ. 2450 N 1-2 (เล่ม LXXII-LXXIII) หน้า 66 (NV)

หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องราวเหล่านี้ โปรดดูงานของฉัน "Christianity and Skoptchestvo: Folklore and Traditional Culture of Russian Mystical Sects" (M.: OGI, 2002. pp. 353-365)