ใครคือศาสดามูฮัมหมัดสำหรับชาวมุสลิม เรื่องราวของศาสดามูฮัมหมัด วันสำคัญและเหตุการณ์สำคัญในชีวิต ประวัติโดยย่อ

มารดาผู้ให้นมของศาสดามูฮัมหมัด สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา

ซูวาอิบะ– หญิงอิสระ อบู ลาฮาบา- เธอให้นมเขาเป็นเวลาหลายวัน เธอกินข้าวกับเขา อบู สลาม อับดุลลอฮ์ บิน อัล-อัสซาด อัล-มัคซูมีพร้อมกับลูกชายของเธอ มาสรุกห์- นอกจากนี้เธอยังเลี้ยงอาของท่านศาสดาอีกด้วยพวกเขาขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา ฮัมซา บิน อับดุลมุตฏอลิบ- มีข้อขัดแย้งว่าเธอเข้ารับอิสลามหรือไม่ และอัลลอฮ์ทรงทราบดีที่สุด

จากนั้นเขาได้รับอาหารโดยสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา ฮาลีมาจากเผ่าซาดด้วยนมซึ่งเธอเลี้ยงลูกชายของเธอ อับดุลลาห์และ ยูดามาตูที่ถูกเรียกว่า ไชมาใครเป็นเด็ก อัล-ฮะรีฏะฮ์ บิน อับดาลิซซา บิน ริฟา อัล-ซาดี- นอกจากนี้ยังมีข้อขัดแย้งกันว่าพ่อแม่อุปถัมภ์เหล่านี้ยอมรับศาสนาอิสลามหรือไม่ และอัลลอฮ์ทรงทราบดีที่สุด

เธอยังได้เลี้ยงอาหารร่วมกับท่านศาสดาด้วยสันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา อบู ซุฟยาน บิน อัลหะริษ บิน อับดุลมุฏฏอลิบซึ่งกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา จากนั้นจึงเข้ารับอิสลามในปีแห่งการพิชิตนครเมกกะ และกลายเป็นมุสลิมที่ดี

ลุงของศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา Hamza ยังได้รับนมในเผ่า Bani Saad bin Bakr และเขาได้รับนมจากมารดาผู้ให้นมของท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา , ฮาลีมา. ดังนั้นฮัมซาจึงเป็นน้องชายบุญธรรมของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ขอสันติสุขและพระพรจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขาจากทั้งสองฝ่าย: จากด้านข้างของแม่อุปถัมภ์สุไวบะ และแม่อุปถัมภ์ฮาลิมา

ผู้ให้ความรู้ของศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา

แม่ผู้ให้กำเนิดของเขา อามีนา บินต์ วะห์บ บิน อับดุลมานาฟ บิน ซูห์รา บิน กิลาบ.

นอกจากนี้เขายังได้รับการเลี้ยงดูโดย Suwaiba, Halima และ Shaima ลูกสาวของเธอ ซึ่งเป็นน้องสาวบุญธรรมของเขาด้วย และเธอเลี้ยงดูเขาร่วมกับแม่ของเธอ เธอมาหาเขา ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา พร้อมด้วยคณะผู้แทนของเผ่าฮาวาซิน และเขาได้ปูเสื้อคลุมของเขาให้เธอและนั่งบนนั้นเพื่อสังเกตความสัมพันธ์ในครอบครัว

รวมถึงผู้เป็นที่เคารพนับถือด้วย อุม อัยมาน บารอกัต อัล-ฮาบาชิยะห์ซึ่งเขาได้รับสืบทอดมาจากบิดาของเขาและเธอก็นับถือศาสนาของเขา ศาสดาสันติภาพและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขาแต่งงานกับเธอกับคนที่เขาชื่นชอบ ไซดา บิน อัล-ฮาริธและเธอก็ให้กำเนิดเขา โอซามะ.

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของท่านศาสดา ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน อบู บักรและ อุมัรไปเยี่ยมเธอแล้วพบว่าเธอกำลังร้องไห้ พวกเขาถามเธอว่าทำไมเธอถึงร้องไห้ เพราะสิ่งที่อัลลอฮ์มีนั้นดีที่สุดสำหรับเราะซูล ซึ่งเธอตอบว่าเธอกำลังร้องไห้เพราะว่าการเปิดเผยจากสวรรค์ได้หยุดลงแล้ว สิ่งนี้สะเทือนใจพวกเขามากและพวกเขาก็เริ่มร้องไห้

บุตรของท่านศาสดา สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา

คนแรกคือ อัล-กอซิมจากชื่อที่เขาได้รับ คุนยา (ชื่อเล่น “อบูอัลกอซิม” (บิดาของอัลกอซิม)) เขาเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นเด็ก กล่าวกันว่า เขาเข้าสู่วัยที่สามารถขี่ม้าและขี่อูฐได้

แล้วเธอก็เกิด ไซนับ- ว่ากันว่าเธอแก่กว่าอัลกอซิมด้วย แล้ว รุไกยา, อุม กุลธรรม, ฟาติมา- ว่ากันว่าแต่ละคนมีอายุมากกว่าพี่สาวของเธอ ส่งมาจาก อิบนุ อับบาส Ruqaiya มีอายุมากกว่าพี่สาวคนอื่นๆ และ Umm Kulthum เป็นคนสุดท้อง

แล้วเกิด อับดุลลาห์- มีคำถาม: เขาเกิดก่อนคำทำนายเริ่มต้นหรือหลังจากนั้น? นักวิชาการบางคนพบว่าเขาเกิดหลังจากการพยากรณ์เริ่มขึ้นอย่างแน่นอน มีคำถามเช่นกัน: ชื่อนี้เป็นของเขาหรือไม่? ที่-Tayib" และ " ที่-ทาฮีร์" หรือนี่คือชื่อของบุตรคนอื่นๆ ของท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา? มีสองความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหานี้ และความคิดเห็นที่เชื่อถือได้ก็คือ ชื่อเหล่านี้เป็นชื่อเล่นของอับดุลลาห์ และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด

เด็กเหล่านี้ทั้งหมดมาจาก คาดิจาในขณะที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมไม่มีบุตรจากภรรยาคนอื่น

ต่อมาในปีฮิจเราะห์ที่ 8 ณ เมืองมะดีนะฮ์ นางสนมของพระองค์ มาเรีย คิปเทียให้กำเนิดท่านศาสดา สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา บุตรชายคนหนึ่ง อิบราฮิมซึ่งผู้เป็นอิสระของเขาทำให้เขาชื่นชมยินดี อบู ราฟีซึ่งเขาได้รับทาสคนหนึ่ง เขาเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็กก่อนจะหย่านมแม่ มีความขัดแย้งว่าอ่านคำอธิษฐานหรือไม่? บางคนบอกว่าอ่านแล้ว บางคนก็บอกว่าไม่ได้อ่าน

ลูกๆ ของท่านศาสดาทุกคน ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา เสียชีวิตต่อหน้าเขา ยกเว้นฟาติมาซึ่งเสียชีวิตหกเดือนหลังจากการตายของเขา

อัลลอฮ์ทรงยกย่องเธอสำหรับความอดทนและความพึงพอใจของเธอเหนือผู้หญิงที่เหลือในโลก ฟาติมาเป็นลูกสาวที่ดีที่สุดของท่านศาสดา สันติสุขและพระพรของอัลลอฮ์จงมีแด่เขา มันยังบอกว่าเธอเป็น ผู้หญิงที่ดีที่สุดของโลกนี้ ว่ากันว่าผู้หญิงที่ดีที่สุดคือ Khadija แม่ของเธอ ว่ากันว่าเรื่องนี้ก็เช่นกัน ไอชา- ว่ากันว่าไม่มีความเห็นที่เป็นเอกฉันท์และเชื่อถือได้ในประเด็นนี้

ลุงและป้าของท่านศาสดา สันติสุขและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา จากฝั่งบิดาของเขา

ลุง: สิงโตของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ พระเจ้าแห่งบรรดาผู้พลีชีพ - ฮัมซา บิน อับดุลมุตฏอลิบ อัล-อับบาส, อบูฏอลิบซึ่งมีชื่ออยู่ อับด์ มานาฟ, อบูละฮับ ซึ่งมีชื่อว่า อับดุลลูซซา, อัล-ซูไบร์,อับดุลกาบา, อัล-มุกอวิม, ดาราร์, คูซัม, อัล-มูกีราซึ่งมีชื่อเล่นว่า ฮาจาล, อัล-เกย์ดักซึ่งมีชื่ออยู่ มุสอับยังกล่าวอีกว่า นาอูฟาล- บางคนเพิ่มที่นี่ อัล-เอาวัม.

นอกจากฮัมซาและอัลอับบาสแล้ว ไม่มีใครยอมรับศาสนาอิสลามเลย

ป้า: ซาเฟียแม่ อัล-ซูไบร์ บิน อัล-เอาวัม, อาติกา, บาร์รา, อูรวา, อุไมมา, อุมม์ ฮาคิม อัล-บัยซา.

ในจำนวนนี้ Safiya ยอมรับศาสนาอิสลาม และมีความขัดแย้งเกี่ยวกับการยอมรับอิสลามของ Atika และ Urwa บางคนคิดว่า Urwa ยอมรับศาสนาอิสลามได้อย่างน่าเชื่อถือ

ลุงคนโตคืออัลฮะริษ และน้องคนสุดท้องคืออัลอับบาส ซึ่งเป็นผู้สืบเชื้อสายมาจนเต็มแผ่นดิน ว่ากันว่าในช่วงรัชสมัยของ Ma'mun ลูกหลานของ al-Abbas ถูกนับและปรากฎว่าพวกเขามีจำนวนถึง 600,000 คน ซึ่งเป็นการพูดเกินจริงอย่างชัดเจน

นอกจากนี้ลูกหลานจำนวนมากมาจากอบูฏอลิบ ทั้งอัลหะริษและอบูละฮับต่างก็มีบุตร บางคนเชื่อว่าอัล-ฮะริษและอัล-มุกอวิมเป็นบุคคลเดียวกัน บางคนเชื่อว่าฮัยดักและฮัจญ์เป็นบุคคลเดียวกัน

จากหนังสือ อิบนุ กอยมา อัลเญาซียะฮ์

ชาวมุสลิมทั่วโลกเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัด ตามประเพณีจะจัดขึ้นในการสวดมนต์และการอ่านทางศาสนา เป็นเรื่องปกติที่จะเชิญแขกมาที่บ้านและมอบของขวัญให้กับเด็ก ๆ

ศาสดามูฮัมหมัดเกิดที่เมืองเมกกะ (ซาอุดีอาระเบีย) ประมาณปีคริสตศักราช 570 จ. ในตระกูลฮาชิมแห่งเผ่ากูเรช อับดุลเลาะห์ พ่อของมูฮัมหมัด เสียชีวิตก่อนการประสูติของลูกชายของเขา และอามินา มารดาของมูฮัมหมัด เสียชีวิตเมื่อพระองค์อายุเพียงหกขวบ ทิ้งพระบุตรให้เป็นเด็กกำพร้า มูฮัมหมัดได้รับการเลี้ยงดูครั้งแรกโดยปู่ของเขา อับดุล มุฏฏอลิบ ผู้มีความยำเกรงเป็นพิเศษ และจากนั้นก็ลุงของเขา ซึ่งเป็นพ่อค้า อาบู ทาลิบ

ในเวลานั้น ชาวอาหรับเป็นคนนอกรีตที่ไม่คุ้นเคย อย่างไรก็ตาม ในจำนวนนี้มีผู้นับถือลัทธิ Monotheism เพียงไม่กี่คนที่โดดเด่น เช่น Abd al-Muttalib ชาวอาหรับส่วนใหญ่ใช้ชีวิตเร่ร่อนในดินแดนบรรพบุรุษของตน มีไม่กี่เมือง ที่สำคัญในหมู่พวกเขาคือเมกกะ, Yathrib และ Taif

ตั้งแต่วัยเยาว์ ท่านศาสดามีความโดดเด่นในเรื่องความกตัญญูและความเลื่อมใสศรัทธาเป็นพิเศษ เชื่อเช่นเดียวกับปู่ของพระองค์ในพระเจ้าองค์เดียว ประการแรกพระองค์ทรงดูแลฝูงแกะ และจากนั้นพระองค์ทรงเริ่มมีส่วนร่วมในกิจการการค้าของอาบูฏอลิบลุงของพระองค์ เขามีชื่อเสียง ผู้คนรักเขา และเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อความกตัญญู ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม และความรอบคอบ พวกเขาจึงมอบชื่อเล่นกิตติมศักดิ์ อัล-อามิน (น่าเชื่อถือ)

ต่อมา พระองค์ทรงดำเนินกิจการค้าขายของหญิงม่ายผู้มั่งคั่งชื่อคอดีญะห์ ซึ่งต่อมาได้เสนอให้มูฮัมหมัดแต่งงานกับเธอ แม้จะอายุต่างกัน แต่พวกเขาก็ใช้ชีวิตแต่งงานอย่างมีความสุขกับลูกหกคน และถึงแม้ว่าในสมัยนั้นการมีสามีภรรยาหลายคนในหมู่ชาวอาหรับจะเป็นเรื่องปกติก็ตาม ท่านศาสดาไม่ได้แต่งงานกับภรรยาคนอื่นในขณะที่คอดีญะยังมีชีวิตอยู่

ตำแหน่งที่เพิ่งค้นพบนี้ทำให้มีเวลามากขึ้นในการอธิษฐานและการใคร่ครวญ ตามธรรมเนียมของเขา มูฮัมหมัดเกษียณอายุไปยังภูเขารอบๆ นครเมกกะ และเกษียณอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน บางครั้งพระองค์ก็ทรงอยู่อย่างสันโดษเป็นเวลาหลายวัน เขาตกหลุมรักถ้ำ Mount Hira (Jabal Hyp - Mountains of Light) เป็นพิเศษ ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่เหนือนครเมกกะ ในการเสด็จเยือนครั้งหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นในปี 610 มีบางอย่างเกิดขึ้นกับมูฮัมหมัดซึ่งมีอายุประมาณสี่สิบปีในขณะนั้น ซึ่งเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตของพระองค์ไปอย่างสิ้นเชิง

ในนิมิตฉับพลัน ทูตสวรรค์กาเบรียล (กาเบรียล) ปรากฏต่อพระพักตร์พระองค์และชี้ไปที่ข้อความที่ปรากฏจากภายนอกจึงสั่งให้พระองค์ออกเสียงคำเหล่านั้น

มูฮัมหมัดคัดค้านโดยกล่าวว่าเขาไม่มีการศึกษาจึงไม่สามารถอ่านได้ แต่ทูตสวรรค์ยังคงยืนกราน และทันใดนั้นความหมายของคำเหล่านี้ก็ถูกเปิดเผยแก่ท่านศาสดาพยากรณ์ เขาได้รับคำสั่งให้เรียนรู้และส่งต่อไปยังคนอื่นๆ อย่างถูกต้อง นี่คือลักษณะที่การเปิดเผยครั้งแรกของสุภาษิตในคัมภีร์ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่ออัลกุรอาน (จากภาษาอาหรับ "การอ่าน") ถูกทำเครื่องหมายไว้

ค่ำคืนอันสำคัญนี้ตรงกับวันที่ 27 ของเดือนรอมฎอน และถูกเรียกว่า ลัยลาตัลก็อดร์ จากนี้ไปชีวิตของท่านศาสดาไม่ได้เป็นของเขาอีกต่อไป แต่ถูกมอบให้กับการดูแลของผู้ที่เรียกเขามาทำภารกิจเผยพระวจนะและเขาใช้เวลาที่เหลือในการรับใช้พระเจ้าโดยประกาศข้อความของพระองค์ ทุกที่

เมื่อได้รับการเปิดเผย ศาสดาไม่ได้เห็นเทพกาเบรียลเสมอไป และเมื่อเขาเห็น เทพก็ไม่ปรากฏในหน้ากากเดียวกันเสมอไป บางครั้งทูตสวรรค์ก็ปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระองค์ในร่างมนุษย์บดบังขอบฟ้า และบางครั้งศาสดาพยากรณ์ก็เพียงแต่จ้องมองที่พระองค์เองเท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้ยินเพียงพระสุรเสียงตรัสกับพระองค์เท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้รับการเปิดเผยในขณะที่หมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐาน แต่ในบางครั้งการเปิดเผยเหล่านั้นดูเหมือน "สุ่ม" โดยสิ้นเชิง เมื่อพระโมฮัมหมัดกำลังยุ่งอยู่กับความกังวลเรื่องธุรกิจ ชีวิตประจำวันไม่ว่าจะไปเดินเล่นหรือฟังบทสนทนาที่มีความหมายอย่างกระตือรือร้น

ในตอนแรก ศาสดาพยากรณ์หลีกเลี่ยงการเทศนาในที่สาธารณะ โดยเลือกที่จะสนทนาเป็นการส่วนตัวกับผู้สนใจและกับผู้ที่สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่ไม่ธรรมดาในพระองค์ เส้นทางพิเศษของการอธิษฐานของชาวมุสลิมถูกเปิดเผยแก่เขา และพระองค์ทรงเริ่มการฝึกปฏิบัติธรรมทุกวันทันที ซึ่งก่อให้เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ที่พบเห็นเขาอย่างสม่ำเสมอ หลังจากได้รับคำสั่งสูงสุดให้เริ่มการเทศนาในที่สาธารณะ มูฮัมหมัดถูกผู้คนเยาะเย้ยและสาปแช่ง ซึ่งเยาะเย้ยถ้อยคำและการกระทำของพระองค์อย่างถี่ถ้วน ในขณะเดียวกัน Quraysh หลายคนตื่นตระหนกอย่างจริงจัง โดยตระหนักว่าการยืนกรานของมูฮัมหมัดในการสร้างศรัทธาในพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวไม่เพียงแต่จะบ่อนทำลายศักดิ์ศรีของการนับถือพระเจ้าหลายองค์เท่านั้น แต่ยังนำไปสู่การเสื่อมถอยของการบูชารูปเคารพโดยสิ้นเชิงหากผู้คนเริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาของท่านศาสดาพยากรณ์อย่างกะทันหัน . ญาติของมูฮัมหมัดบางคนกลายเป็นคู่ต่อสู้หลักของเขา: ทำให้ศาสดาพยากรณ์ต้องอับอายและเยาะเย้ยพวกเขาไม่ลืมที่จะทำชั่วต่อผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส

มีตัวอย่างมากมายของการเยาะเย้ยและการดูหมิ่นผู้ที่ยอมรับศรัทธาใหม่ ชาวมุสลิมยุคแรกกลุ่มใหญ่สองกลุ่มที่แสวงหาที่หลบภัยได้ย้ายไปที่อบิสซิเนีย ซึ่งคริสเตียนเนกัส (กษัตริย์) ซึ่งประทับใจมากกับคำสอนและวิถีชีวิตของพวกเขา ตกลงที่จะให้ความคุ้มครองแก่พวกเขา Quraysh ตัดสินใจสั่งห้ามการค้า ธุรกิจ การทหาร และ การเชื่อมต่อส่วนบุคคลกับตระกูลฮาชิม ตัวแทนของกลุ่มนี้ถูกห้ามไม่ให้ปรากฏในเมกกะโดยเด็ดขาด ช่วงเวลาที่ยากลำบากมาถึงแล้ว และชาวมุสลิมจำนวนมากถึงวาระที่จะยากจนอย่างรุนแรง

ในปี ค.ศ. 619 คอดีจา ภรรยาของท่านศาสดาสิ้นพระชนม์ เธอเป็นผู้สนับสนุนและผู้ช่วยที่อุทิศตนมากที่สุดของพระองค์ ในปีเดียวกันนั้น อาบู ทาลิบ ลุงของมูฮัมหมัด ผู้ซึ่งปกป้องพระองค์จากการโจมตีที่รุนแรงที่สุดจากเพื่อนร่วมเผ่าของเขา ก็เสียชีวิตเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศก ท่านศาสดาจึงออกจากนครเมกกะและไปที่เมืองฏออีฟ ซึ่งเขาพยายามหาที่หลบภัย แต่ก็ถูกปฏิเสธที่นั่นเช่นกัน

เพื่อนของท่านศาสดาได้หมั้นหมายกับหญิงม่ายผู้เคร่งครัดชื่อเซาดะฮ์เป็นภรรยาของเขา ซึ่งกลายเป็นผู้หญิงที่มีค่าควรมากและยังเป็นมุสลิมด้วย ไอชา ลูกสาวคนเล็กของอบู บักร์ เพื่อนของเขา รู้จักและรักท่านศาสดามาตลอดชีวิต และแม้ว่าเธอจะยังเด็กเกินไปสำหรับการแต่งงาน แต่ตามธรรมเนียมในครั้งนั้น เธอยังคงเข้าสู่ครอบครัวของมูฮัมหมัดในฐานะพี่สะใภ้ อย่างไรก็ตาม มีความจำเป็นที่จะต้องขจัดความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นในหมู่คนที่ไม่เข้าใจเหตุผลของการมีสามีภรรยาหลายคนโดยสมบูรณ์ ในสมัยนั้น มุสลิมคนหนึ่งที่รับผู้หญิงหลายคนมาเป็นภรรยาก็ทำไปด้วยความสงสาร โดยได้โปรดประทานความคุ้มครองและที่พักพิงแก่พวกเธอด้วย ผู้ชายมุสลิมได้รับการสนับสนุนให้ช่วยเหลือภรรยาของเพื่อนที่ถูกสังหารในสนามรบ จัดหาบ้านแยกให้กับพวกเขา และปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นญาติสนิทที่สุดของพวกเขา (แน่นอนว่า ทุกอย่างอาจแตกต่างกันในกรณีของความรักซึ่งกันและกัน)

ในปี 619 มูฮัมหมัดมีโอกาสได้สัมผัสกับค่ำคืนที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองในชีวิตของเขา นั่นก็คือ คืนแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (Laylat al-Miraj) เป็นที่รู้กันว่าศาสดาตื่นขึ้นและอุ้มสัตว์วิเศษไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เหนือที่ตั้งของวิหารยิวโบราณบนภูเขาไซอัน สวรรค์เปิดออกและเส้นทางเปิดออกซึ่งนำมูฮัมหมัดขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้า แต่ทั้งเขาและทูตสวรรค์กาเบรียลที่ติดตามเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในที่ไกลออกไป คืนนั้นกฎของการละหมาดของชาวมุสลิมถูกเปิดเผยแก่ท่านศาสดา พวกเขากลายเป็นจุดสนใจของความศรัทธาและเป็นพื้นฐานที่มั่นคงของชีวิตมุสลิม มูฮัมหมัดยังได้พบปะและพูดคุยกับศาสดาพยากรณ์คนอื่นๆ รวมถึงพระเยซู (อีซา) โมเสส (มูซา) และอับราฮัม (อิบราฮิม) เหตุการณ์อัศจรรย์นี้ปลอบใจและเสริมสร้างความเข้มแข็งแก่ท่านศาสดาอย่างมาก โดยเพิ่มความมั่นใจว่าอัลลอฮ์ไม่ได้ละทิ้งพระองค์และไม่ได้ทิ้งพระองค์ไว้ตามลำพังด้วยความเศร้าโศกของเขา

จากนี้ไปชะตากรรมของท่านศาสดาก็เปลี่ยนไปอย่างเด็ดขาดที่สุด เขายังคงถูกข่มเหงและเยาะเย้ยในเมกกะ แต่ข้อความของศาสดาพยากรณ์ก็ได้ยินโดยผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากเขตแดนของเมืองแล้ว ผู้เฒ่าบางคนของ Yathrib ชักชวนพระองค์ให้ออกจากเมกกะและย้ายไปที่เมืองของพวกเขา ซึ่งพระองค์จะได้รับเกียรติในฐานะผู้นำและผู้พิพากษา ชาวอาหรับและชาวยิวอาศัยอยู่ร่วมกันในเมืองนี้ และมีสงครามกันตลอดเวลา พวกเขาหวังว่ามูฮัมหมัดจะนำสันติสุขมาให้พวกเขา พระศาสดาทรงแนะนำให้ผู้ติดตามมุสลิมของพระองค์จำนวนมากอพยพไปยังยาธริบทันทีในขณะที่พระองค์ยังอยู่ในเมกกะ เพื่อไม่ให้เกิดความสงสัยโดยไม่จำเป็น หลังจากการตายของอบู ทาลิบ ชาวกุเรชที่กล้าหาญสามารถโจมตีมูฮัมหมัดอย่างสงบ แม้กระทั่งฆ่าเขา และเขาก็เข้าใจดีว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นไม่ช้าก็เร็ว

การจากไปของท่านศาสดาพยากรณ์เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์อันน่าทึ่งบางอย่าง มูฮัมหมัดเองก็รอดพ้นจากการถูกจองจำได้อย่างปาฏิหาริย์ด้วยความรู้อันยอดเยี่ยมของเขา ทะเลทรายในท้องถิ่น- หลายครั้งที่ Quraysh เกือบจับพระองค์ได้ แต่ท่านศาสดายังคงสามารถไปถึงชานเมือง Yathrib ได้ เมืองนี้รอคอยเขาอย่างใจจดใจจ่อ และเมื่อมูฮัมหมัดมาถึงยาสริบ ผู้คนต่างพากันรีบไปพบเขาพร้อมกับเสนอที่พักพิง ด้วยความสับสนในการต้อนรับของพวกเขา มูฮัมหมัดจึงตัดสินใจเลือกอูฐของเขา อูฐหยุดตรงบริเวณที่อินทผลัมกำลังแห้ง และนำไปมอบให้ท่านศาสดาทันทีเพื่อสร้างบ้าน เมืองนี้ได้รับชื่อใหม่ - Madinat an-Nabi (เมืองของท่านศาสดา) ซึ่งปัจจุบันเรียกสั้น ๆ ว่า Medina

พระศาสดาเริ่มเตรียมกฤษฎีกาทันทีตามที่พระองค์ทรงได้รับการประกาศให้เป็นหัวหน้าสูงสุดของชนเผ่าและกลุ่มที่ทำสงครามกันในเมดินา ซึ่งต่อจากนี้ไปถูกบังคับให้เชื่อฟังคำสั่งของพระองค์ กำหนดไว้ว่าพลเมืองทุกคนมีอิสระในการนับถือศาสนาของตนในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกประหัตประหารหรืออับอาย เขาขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - รวมตัวกันและขับไล่ศัตรูที่กล้าโจมตีเมือง กฎหมายชนเผ่าเดิมของชาวอาหรับและชาวยิวถูกแทนที่ด้วยหลักการพื้นฐานของ "ความยุติธรรมสำหรับทุกคน" โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม สีผิว หรือศาสนา

กลายเป็นผู้ปกครองนครรัฐและได้รับความมั่งคั่งและอิทธิพลมากมาย อย่างไรก็ตาม ผู้เผยพระวจนะไม่เคยดำเนินชีวิตอย่างกษัตริย์ ที่ประทับของพระองค์ประกอบด้วยบ้านดินเรียบง่ายที่สร้างขึ้นสำหรับมเหสีของพระองค์ เขาไม่เคยมีห้องของตัวเองด้วยซ้ำ ไม่ไกลจากบ้านมีลานพร้อมบ่อน้ำ - สถานที่ที่ต่อจากนี้ไปกลายเป็นมัสยิดที่ชาวมุสลิมผู้ศรัทธามารวมตัวกัน

เกือบทั้งชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัดใช้เวลาไป คำอธิษฐานอย่างต่อเนื่องและตามคำสั่งสอนของผู้ศรัทธา นอกเหนือจากการละหมาดบังคับทั้งห้าครั้งที่พระองค์ทรงประกอบในมัสยิดแล้ว ท่านศาสดายังอุทิศเวลามากมายให้กับการละหมาดเดี่ยว และบางครั้งก็อุทิศเกือบทั้งคืนเพื่อการใคร่ครวญในความเคร่งครัด ภริยาของพระองค์สวดมนต์ตอนกลางคืนกับพระองค์ หลังจากนั้นพวกเขาก็แยกย้ายไปที่ห้องของตน และพระองค์ก็ทรงสวดภาวนาต่อไปเป็นเวลาหลายชั่วโมง โดยหลับไปช่วงสั้นๆ ในช่วงใกล้ค่ำ เพียงเพื่อจะตื่นขึ้นมาเพื่อสวดมนต์ก่อนรุ่งสาง

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 628 พระศาสดาผู้ใฝ่ฝันที่จะกลับเมกกะได้ตัดสินใจทำความฝันของพระองค์ให้เป็นจริง เขาออกเดินทางพร้อมกับผู้ติดตาม 1,400 คน ปราศจากอาวุธใดๆ สวมชุดแสวงบุญซึ่งประกอบด้วยผ้าคลุมสีขาวเรียบง่ายสองผืน อย่างไรก็ตาม บรรดาสาวกของศาสดาถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าเมือง แม้ว่าชาวเมกกะจำนวนมากจะนับถือศาสนาอิสลามก็ตาม เพื่อหลีกเลี่ยงการปะทะ ผู้แสวงบุญได้ถวายเครื่องบูชาใกล้กับนครเมกกะ ในพื้นที่ที่เรียกว่าฮุไดบิยะ

ในปี 629 ศาสดามูฮัมหมัดเริ่มแผนการยึดนครเมกกะอย่างสงบ การสู้รบสิ้นสุดลงในเมือง Hudaibiya กลายเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ และในเดือนพฤศจิกายนปี 629 ชาว Meccans ได้โจมตีชนเผ่าหนึ่งที่เป็นพันธมิตรที่เป็นมิตรกับชาวมุสลิม ท่านศาสดาเดินทัพไปยังเมกกะด้วยกำลังทหาร 10,000 นาย ซึ่งเป็นกองทัพที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีมาออกจากเมดินา พวกเขาตั้งรกรากใกล้เมกกะ หลังจากนั้นเมืองก็ยอมจำนนโดยไม่มีการต่อสู้ ศาสดามูฮัมหมัดเข้ามาในเมืองด้วยชัยชนะ ไปที่กะอ์บะฮ์ทันทีและประกอบพิธีกรรมรอบ ๆ เจ็ดครั้ง แล้วพระองค์เสด็จเข้าไปในอาสนวิหารและทรงทำลายรูปเคารพทั้งหมด

จนกระทั่งถึงเดือนมีนาคม ค.ศ. 632 พระศาสดามูฮัมหมัดได้เสด็จแสวงบุญอย่างเต็มรูปแบบเพียงแห่งเดียวของพระองค์ไปยังสักการะกะอ์บะฮ์ ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ Hajat al-Wida (การแสวงบุญครั้งสุดท้าย) ในระหว่างการแสวงบุญครั้งนี้ มีการส่งการเปิดเผยเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ของฮัจญ์ถึงพระองค์ ซึ่งชาวมุสลิมทุกคนปฏิบัติตามมาจนถึงทุกวันนี้ เมื่อท่านศาสดาไปถึงภูเขาอาราฟัตเพื่อ “ยืนต่อหน้าอัลลอฮ์” พระองค์ทรงประกาศเทศนาครั้งสุดท้ายของพระองค์ ถึงอย่างนั้นมูฮัมหมัดก็ป่วยหนัก เขายังคงนำละหมาดในมัสยิดต่อไปอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ อาการโรคไม่ดีขึ้นเลย และท่านก็ล้มป่วยลงอย่างสิ้นเชิง เขาอายุ 63 ปี เป็นที่ทราบกันดีว่าพระดำรัสสุดท้ายของพระองค์คือ: “ฉันถูกลิขิตให้อยู่ในสวรรค์ท่ามกลางผู้สมควรที่สุด” บรรดาสาวกของเขาพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าท่านศาสดาจะตายได้เหมือนคนทั่วไป แต่อบู บักร เตือนพวกเขาถึงถ้อยคำแห่งการเปิดเผยที่พูดหลังจากการสู้รบที่ภูเขาอูฮุด:
“มุฮัมมัดเป็นเพียงผู้ส่งสารเท่านั้น ไม่มีบรรดาผู้ส่งสารที่เคยอยู่ก่อนหน้าเขาอีกต่อไปแล้ว
หากเขาตายหรือถูกฆ่า เธอจะหันกลับมาจริงหรือ?” (กุรอาน 3:138)

เมื่อได้รับการเปิดเผย ศาสดาไม่ได้เห็นเทพกาเบรียลเสมอไป และเมื่อเขาเห็น เทพก็ไม่ปรากฏในหน้ากากเดียวกันเสมอไป บางครั้งทูตสวรรค์ก็ปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระองค์ในร่างมนุษย์บดบังขอบฟ้า และบางครั้งศาสดาพยากรณ์ก็เพียงแต่จ้องมองที่พระองค์เองเท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้ยินเพียงพระสุรเสียงตรัสกับพระองค์เท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้รับการเปิดเผยในขณะที่หมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐาน แต่ในบางครั้งการเปิดเผยเหล่านั้นดูเหมือน "สุ่ม" โดยสิ้นเชิง เมื่อพระศาสดามูฮัมหมัดกำลังยุ่งอยู่กับความกังวลเกี่ยวกับกิจวัตรประจำวัน หรือไปเดินเล่น หรือเพียงแค่ฟังอย่างกระตือรือร้นต่อ บทสนทนาที่มีความหมาย

มีตัวอย่างมากมายของการเยาะเย้ยและการดูหมิ่นผู้ที่ยอมรับศรัทธาใหม่ ชาวมุสลิมยุคแรกกลุ่มใหญ่สองกลุ่มที่แสวงหาที่หลบภัยได้ย้ายไปที่อบิสซิเนีย ซึ่งคริสเตียนเนกัส (กษัตริย์) ซึ่งประทับใจมากกับคำสอนและวิถีชีวิตของพวกเขา ตกลงที่จะให้ความคุ้มครองแก่พวกเขา Quraysh ตัดสินใจห้ามการค้า ธุรกิจ การทหาร และความสัมพันธ์ส่วนตัวกับกลุ่ม Hashim ตัวแทนของกลุ่มนี้ถูกห้ามไม่ให้ปรากฏในเมกกะโดยเด็ดขาด ช่วงเวลาที่ยากลำบากมาถึงแล้ว และชาวมุสลิมจำนวนมากถึงวาระที่จะยากจนอย่างรุนแรง

การจากไปของท่านศาสดาพยากรณ์เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์อันน่าทึ่งบางอย่าง มูฮัมหมัดเองก็รอดพ้นจากการถูกจองจำได้อย่างปาฏิหาริย์ด้วยความรู้พิเศษเกี่ยวกับทะเลทรายในท้องถิ่น หลายครั้งที่ Quraysh เกือบจับพระองค์ได้ แต่ท่านศาสดายังคงสามารถไปถึงชานเมือง Yathrib ได้ เมืองนี้รอคอยเขาอย่างใจจดใจจ่อ และเมื่อมูฮัมหมัดมาถึงยาสริบ ผู้คนต่างพากันรีบไปพบเขาพร้อมกับเสนอที่พักพิง ด้วยความสับสนในการต้อนรับของพวกเขา มูฮัมหมัดจึงตัดสินใจเลือกอูฐของเขา อูฐหยุดตรงบริเวณที่อินทผลัมกำลังแห้ง และนำไปมอบให้ท่านศาสดาทันทีเพื่อสร้างบ้าน เมืองนี้ได้รับชื่อใหม่ - Madinat an-Nabi (เมืองของท่านศาสดา) ซึ่งปัจจุบันเรียกสั้น ๆ ว่า Medina

เกือบทั้งชีวิตของศาสดามูฮัมหมัดใช้เวลาในการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องและตามคำแนะนำของผู้ศรัทธา นอกเหนือจากการละหมาดบังคับทั้งห้าครั้งที่พระองค์ทรงประกอบในมัสยิดแล้ว ท่านศาสดายังอุทิศเวลามากมายให้กับการละหมาดเดี่ยว และบางครั้งก็อุทิศเกือบทั้งคืนเพื่อการใคร่ครวญในความเคร่งครัด ภริยาของพระองค์สวดมนต์ตอนกลางคืนกับพระองค์ หลังจากนั้นพวกเขาก็แยกย้ายไปที่ห้องของตน และพระองค์ก็ทรงสวดภาวนาต่อไปเป็นเวลาหลายชั่วโมง โดยหลับไปช่วงสั้นๆ ในช่วงใกล้ค่ำ เพียงเพื่อจะตื่นขึ้นมาเพื่อสวดมนต์ก่อนรุ่งสาง

มูฮัมหมัดเกิดที่เมืองเมกกะ ประมาณปี 570 ในเวลานั้นเมกกะเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรือง ตั้งอยู่บนเส้นทางคาราวานซึ่งมีการค้าขายระหว่างอาระเบียตอนใต้กับประเทศในแถบเมดิเตอร์เรเนียน พ่อของมูฮัมหมัดเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิด และเมื่อเด็กชายอายุได้ 6 ขวบ เขาก็สูญเสียแม่ไป สองปีต่อมาปู่ของมูฮัมหมัดซึ่งดูแลเขาเหมือนพ่อเสียชีวิต มูฮัมหมัดหนุ่มได้รับการเลี้ยงดูโดยอาบูทาลิบลุงของเขา

เมื่ออายุ 12 ปี มูฮัมหมัดได้ติดต่อกับอีกโลกหนึ่งเป็นครั้งแรก ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากโลกอาหรับที่มีรากฐานมาจากชนเผ่าและลัทธินอกรีต หลังจากไปซีเรียเพื่อทำธุรกิจการค้า Abu Talib ก็พาหลานชายไปด้วย ที่นั่น มูฮัมหมัดกระโจนเข้าสู่บรรยากาศของการแสวงหาจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนายิว ศาสนาคริสต์ และศาสนาอื่นๆ

มูฮัมหมัดเป็นคนขับอูฐและเป็นพ่อค้า เขามีชื่อเสียงในด้านความซื่อสัตย์ในการจัดการกับการค้าขาย ทำให้เขาได้รับฉายาว่า "อัลอามิน" ซึ่งแปลว่า "ผู้ที่น่าเชื่อถือ" เมื่อเขาอายุ 21 ปี ภายใต้การอุปถัมภ์ของอบู ทาลิบ เขาได้รับตำแหน่งเสมียนของคอดีญะห์หญิงม่ายผู้มั่งคั่ง ในขณะที่ทำงานด้านการค้าขายของ Khadija เขาได้ไปเยือนสถานที่หลายแห่งและทุกแห่งแสดงความสนใจในประเพณีและความเชื่อในท้องถิ่น เมื่ออายุยี่สิบห้าปี มูฮัมหมัดแต่งงานกับเมียน้อยของเขา แม้ว่าเขาจะอายุน้อยกว่าเธอสิบห้าปีก็ตาม การแต่งงานมีความสุข พวกเขามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อฟาติมา ชีวิตดูเหมือนจะไปได้ดี แต่มูฮัมหมัดถูกดึงดูดไปสู่บางสิ่งที่ไม่รู้จัก ทุกปีเขาจะเข้าไปในช่องเขาในทะเลทรายเป็นเวลาหนึ่งเดือน และที่นั่นเพียงลำพังก็จมดิ่งลงสู่การใคร่ครวญอย่างลึกซึ้ง เขาเป็นห่วงเรื่องศีลธรรมของคนต่างศาสนาที่อาศัยอยู่ในเมกกะซึ่งบูชาเทพเจ้าต่างๆ มากมาย ในเวลานั้น ในกะอ์บะฮ์เพียงแห่งเดียวซึ่งเป็นวัดกลางของเมือง มีรูปเคารพหิน ดินเหนียว และไม้สามร้อยรูป เขาเห็นว่ารากฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมของสังคมกำลังพังทลายลง คนรวยกดขี่คนจน สามีทำร้ายภรรยาและลูก ๆ ความเมาสุราและการพนันแพร่หลายมากขึ้น ในระหว่างการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ครั้งหนึ่งที่ส่งลงมายังมูฮัมหมัดในถ้ำภูเขาฮิระในปี 610 อัลลอฮ์ได้ส่งนิมิตให้เขา มูฮัมหมัดเห็นร่างที่ส่องสว่างของพระเจ้าซึ่งสั่งให้เขาจำข้อความของการเปิดเผยและเรียกเขาว่ารซูลซึ่งแปลว่า "ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์"

การเปิดเผยที่เขาได้รับในช่วงเวลาแห่งความสันโดษบนภูเขาฮิระเป็นผลจากความพยายามของเขาในการทำความเข้าใจและอธิบายจักรวาล คำเทศนาของมูฮัมหมัดส่วนใหญ่มีบทบัญญัติที่ทราบอยู่แล้ว ตามผู้ที่ยอมรับศาสนายิวและศาสนาคริสต์ เขาได้เรียกเพื่อนร่วมเผ่าของเขาให้นับถือพระเจ้าองค์เดียว มีชีวิตที่ชอบธรรม รักษาพระบัญญัติเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์ที่กำลังจะมาถึง และพูดถึงการมีอำนาจทุกอย่างของอัลลอฮ์ ผู้ทรงสร้างมนุษย์ สิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิตทั้งหมด บนโลก เขามองว่าภารกิจของเขาเป็นคำสั่งจากอัลลอฮ์ และเรียกตัวละครในพระคัมภีร์ว่าบรรพบุรุษของเขา ได้แก่ มูซา (โมเสส) ยูซุฟ (โจเซฟ) ซาคาริยา (เศคาริยาห์) อีซา (พระเยซู) สถานที่พิเศษในการเทศนามอบให้กับอิบราฮิม (อับราฮัม) ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรพบุรุษของชาวอาหรับและชาวยิว และเป็นคนแรกที่เทศนาเรื่องพระเจ้าองค์เดียว ดังนั้น มูฮัมหมัดจึงประกาศว่าภารกิจของเขาคือการฟื้นฟูศรัทธาของอับราฮัม

ผู้คนฟังและจดบันทึกคำพูดของเขาด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม ชนชั้นสูงแห่งเมกกะซึ่งร่ำรวยจากการค้าขายและรายได้จากการแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โบราณของกะอ์บะฮ์ มองว่าการเทศนาของเขาเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของพวกเขา และได้จัดตั้งแผนการสมคบคิดต่อต้านมูฮัมหมัด เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว สหายของศาสดาพยากรณ์จึงชักชวนให้เขาออกจากเมืองในปี 622 และย้ายไปที่เมืองยาธรริบ (เมดินาสมัยใหม่) เพื่อนร่วมงานของเขาบางคนตั้งรกรากอยู่ที่นั่นแล้ว

การเคลื่อนไหวนี้ (ในภาษาอาหรับ - ฮิจเราะห์) ถือเป็นช่วงเวลาใหม่ในชีวิตของศาสดาพยากรณ์ ในเมดินามีการก่อตั้งชุมชนมุสลิมแห่งแรก (อุมมะฮ์) ไม่ใช่เรื่องยาก แต่เขาก็สามารถรวมตัวกันได้ ชนเผ่าท้องถิ่น- คริสเตียนมองว่าศาสนาอิสลามถือเป็นความนอกรีตในศาสนาคริสต์ และชาวยิวทักทายคำเทศนาของมูฮัมหมัดด้วยความเป็นศัตรู ในเวลานั้นชุมชนมุสลิมมีความเข้มแข็งพอที่จะโจมตีกองคาราวานที่มาจากเมกกะแล้ว การกระทำเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นการลงโทษชาวเมกกะสำหรับการขับไล่มูฮัมหมัดและสหายของเขา และเงินที่ได้รับก็สนองความต้องการของชุมชน

คำเทศนาของมูฮัมหมัดในเมกกะและเมดินามีลักษณะที่แตกต่างออกไป หากคำเทศนาของชาวเมกกะมีศูนย์กลางอยู่ที่แนวคิดเรื่องพระเจ้าองค์เดียวและเรื่องราวเกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์ เมดินาก็เป็นคำแนะนำและคำแนะนำจากผู้นำและส่งถึงชนเผ่าอาหรับ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของคนนอกรีตโบราณของกะอ์บะฮ์ในเมกกะได้รับการประกาศให้เป็นศาลเจ้าของชาวมุสลิม และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชาวมุสลิมก็เริ่มสวดมนต์โดยหันไปมองที่เมกกะ ชาวเมกกะเองไม่ยอมรับศรัทธาใหม่มาเป็นเวลานาน แต่มูฮัมหมัดพยายามโน้มน้าวพวกเขาว่าเมกกะจะยังคงสถานะเป็นศูนย์กลางการค้าและศาสนาที่สำคัญ ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้เผยพระวจนะได้ไปเยี่ยมเมืองเมกกะ ซึ่งเขาทำลายรูปเคารพนอกรีตทั้งหมดที่ยืนอยู่รอบๆ กะอ์บะฮ์

คำสอนของมูฮัมหมัดได้รับอำนาจ และตัวอย่างของศาสดาพยากรณ์ (หรือกาหลิบ) ก็กลายเป็นกฎหมาย ในเวลาเดียวกันผู้ปกครองเองก็สามารถเป็นตัวอย่างได้น้อยลง ยิ่งพลังของเขาแพร่กระจายมากเท่าไรก็ยิ่งหนักขึ้นเท่านั้น ยิ่งมูฮัมหมัดมีอำนาจมากเท่าไร เขาก็ยิ่งอิจฉาในอำนาจของเขามากขึ้นเท่านั้น อำนาจส่วนบุคคลของเขาถูกระบุด้วยอำนาจของรัฐและกลายเป็นแกนที่ระบบอิสลามทั้งหมดพักอยู่ ใน632 มูฮัมหมัดสิ้นพระชนม์และถูกฝังในเมดินา

ผู้ก่อตั้งคือผู้เผยพระวจนะ มูฮัมหมัด.เขาเกิดในปีคริสตศักราช 570 ในลำดับเหตุการณ์ภาษาอาหรับในปีนี้เรียกว่า ปีช้าง.ปีที่ได้รับชื่อเพราะในเวลานั้นอับราฮาผู้ปกครองเยเมนได้เปิดการโจมตีเมกกะโดยมีเป้าหมายเพื่อยึดครองและยึดครองดินแดนอาหรับทั้งหมดให้อยู่ภายใต้อิทธิพลของเขา กองทัพของเขาเดินทางด้วยช้างซึ่งสร้างความหวาดกลัวให้กับชาวบ้านที่ไม่เคยเห็นสัตว์เหล่านี้มาก่อน อย่างไรก็ตาม เมื่อไปถึงเมกกะได้ครึ่งทาง กองทัพของอับราคก็ถอยกลับไป และอับราคเองก็เสียชีวิตระหว่างทางกลับบ้าน นักวิจัยเชื่อว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากโรคระบาดที่ทำลายล้างส่วนสำคัญของกองทัพ

มูฮัมหมัดมาจากกลุ่มที่ยากจนในตระกูลที่มีอิทธิพล คูริชสมาชิกของกลุ่มนี้ต้องติดตามความปลอดภัยของเขตรักษาพันธุ์ทางจิตวิญญาณ มูฮัมหมัดเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่เนิ่นๆ พ่อของเขาเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิด มารดาของเขามอบเขาตามธรรมเนียมในสมัยนั้นให้กับพยาบาลชาวเบดูอินซึ่งเขาเติบโตมาด้วยกันจนกระทั่งเขาอายุห้าขวบ แม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุได้หกขวบ มูฮัมหมัดได้รับการเลี้ยงดูครั้งแรกโดยปู่ของเขา อับดุลมุตทาลิบทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลที่วัดกะอ์บะฮ์จากนั้นหลังจากที่เขาเสียชีวิต - ลุง อบูฏอลิบ.มูฮัมหมัดมีส่วนร่วมในการทำงานตั้งแต่เนิ่นๆ เลี้ยงแกะ และมีส่วนร่วมในการจัดเตรียมคาราวานเพื่อการค้า เมื่ออายุได้ 25 ปี ก็เข้าทำงานด้วย คาดิจา, เป็นม่ายรวย งานประกอบด้วยการจัดและคุ้มกันคาราวานการค้าไปยังซีเรีย ในไม่ช้ามูฮัมหมัดและคาดีญาก็แต่งงานกัน Khadija มีอายุมากกว่ามูฮัมหมัด 15 ปี พวกเขามีลูกหกคน - ลูกชายสองคนและลูกสาวสี่คน บุตรชายเสียชีวิตในวัยเด็ก

มีเพียงลูกสาวที่รักของศาสดาพยากรณ์เท่านั้น ฟาติมามีอายุยืนยาวกว่าบิดาของเธอและทิ้งลูกหลานไว้ Khadija ไม่เพียงแต่เป็นภรรยาที่รักของศาสดาพยากรณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนในทุกสถานการณ์ที่ยากลำบากในชีวิตของเขา เธอสนับสนุนเขาทั้งทางการเงินและศีลธรรม ขณะที่คอดีญะยังมีชีวิตอยู่ เธอยังคงเป็นภรรยาคนเดียวของมูฮัมหมัด หลังจากแต่งงานแล้ว มูฮัมหมัดยังคงทำการค้าขายต่อไป แต่ไม่มี ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่- การเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์มีผลกระทบ

มูฮัมหมัดใช้เวลาส่วนใหญ่ในการอธิษฐานและนั่งสมาธิ เมื่อมูฮัมหมัดกำลังนั่งสมาธิอยู่ในถ้ำแห่งหนึ่งใกล้กับเมืองเมกกะ เขามีนิมิตในระหว่างนั้นเขาได้รับข้อความแรกจากพระเจ้าซึ่งถ่ายทอดผ่านเทวทูต จาเบรียล(ในพระคัมภีร์ไบเบิล - กาเบรียล) บุคคลกลุ่มแรกที่เชื่อคำเทศนาของมูฮัมหมัดและยอมรับศาสนาอิสลาม ได้แก่ คอดีญะห์ ภรรยาของเขา, อาลี หลานชายของเขา, ซาอิด เสรีชนของเขา และอบู บักร์ เพื่อนของเขา ในตอนแรกมีการเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงใหม่อย่างลับๆ การเทศนาแบบเปิดเริ่มต้นขึ้นในปี 610 ชาวเมกกะทักทายด้วยการเยาะเย้ย คำเทศนาประกอบด้วยองค์ประกอบของศาสนายิวและศาสนาคริสต์ ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์มูฮัมหมัดไม่มีการศึกษา เขาได้รับประวัติเล่าขานจาก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จากชาวยิวและคริสเตียนและปรับให้เข้ากับประเพณีประจำชาติอาหรับ เรื่องราวในพระคัมภีร์กลายเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาใหม่โดยธรรมชาติ ซึ่งเชื่อมโยงเรื่องราวของผู้คนมากมายเข้าด้วยกัน ความนิยมในการเทศนาของมูฮัมหมัดได้รับการอำนวยความสะดวกโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอ่านบทเทศนาเหล่านั้นในรูปแบบร้อยแก้วที่มีคำคล้องจอง กลุ่มเพื่อนจากชนชั้นต่างๆ ของสังคมมักกะห์ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นรอบๆ มูฮัมหมัด อย่างไรก็ตาม ในระหว่างระยะเริ่มแรกของการเทศนา จนถึงการตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังเมดินา ชาวมุสลิมตกอยู่ภายใต้การข่มเหงและการประหัตประหารโดยคนส่วนใหญ่ของชาวมักกะฮ์ ผลจากการกดขี่ครั้งนี้ ทำให้ชาวมุสลิมกลุ่มใหญ่อพยพไปยังเอธิโอเปีย ซึ่งพวกเขาได้รับการต้อนรับด้วยความเข้าใจ

จำนวนผู้สนับสนุนมูฮัมหมัดในเมกกะเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง แต่การต่อต้านศาสนาใหม่ในส่วนของผู้มีอิทธิพลในเมืองก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน หลังจากการตายของ Khadija และลุง Abutalib มูฮัมหมัดสูญเสียการสนับสนุนภายในของเขาในเมกกะและในปี 622 ถูกบังคับให้ออกจากเมืองแม่ของเขา ยาทริบซึ่งต่อมาก็ได้ชื่อว่า เมดินา -เมืองของศาสดาพยากรณ์ ชาวยิวกลุ่มใหญ่อาศัยอยู่ในเมดินา และผู้คนในเมดินาก็พร้อมที่จะยอมรับศาสนาใหม่มากขึ้น หลังจากการอพยพของมูฮัมหมัดไม่นาน ประชากรส่วนใหญ่ของเมืองนี้ก็กลายเป็นมุสลิม นับเป็นความสำเร็จอย่างมาก ดังนั้น ปีแห่งการอพยพจึงเริ่มถือเป็นปีแรกของยุคมุสลิม - ฮิจเราะห์(การย้ายถิ่นฐาน).

ในช่วงสมัยมะดีนะฮ์ มูฮัมหมัดได้พัฒนาและเพิ่มพูนคำสอนของเขาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทิศทางของการแยกตัวออกจากศาสนาที่เกี่ยวข้อง - และ ในไม่ช้าอาระเบียทางตอนใต้และตะวันตกทั้งหมดก็ยอมจำนนต่ออิทธิพลของชุมชนอิสลามในเมดินา และในปี 630 มูฮัมหมัดก็เข้าสู่นครเมกกะอย่างเคร่งขรึม บัดนี้พวกเมกะก็กราบลงต่อพระพักตร์พระองค์ เมกกะได้รับการประกาศให้เป็นเมืองหลวงอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม มูฮัมหมัดกลับมาที่เมืองมะดีนะฮ์ จากที่ซึ่งเขาแสวงบุญในปี 632 (ฮัจญ์)ถึงเมกกะ ในปีเดียวกันนั้นพระองค์ก็สิ้นพระชนม์และถูกฝังไว้ที่เมืองเมดินา

ศาสดามูฮัมหมัดเกิดในปี 570 ในเมืองเมกกะ ครอบครัวของเขาไม่ได้ร่ำรวย แต่ค่อนข้างสูงส่ง เป็นของตระกูล Hashim ของชนเผ่า Quraish อับดุลเลาะห์ พ่อของมูฮัมหมัดเสียชีวิตระหว่างการเดินทางเพื่อการค้าไม่นานก่อนที่เขาจะเกิด และเด็กชายพบว่าตัวเองอยู่ภายใต้การดูแลของปู่ของเขา เชย์บ บิน ฮาชิม อัล-กุราชิ (หรือที่รู้จักในชื่อ อับด์ อัล-มุตัลลิบ) หัวหน้ากลุ่มฮาชิม สภาพอากาศในเมกกะถือว่าไม่เอื้ออำนวยสำหรับเด็กเล็ก และเมื่ออายุได้หกเดือน มูฮัมหมัดได้รับการเลี้ยงดูโดยพยาบาลเปียกในครอบครัวเร่ร่อน อามีนา แม่ของมูฮัมหมัดเสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุได้หกขวบ และอีกสองปีต่อมา ศาสดามูฮัมหมัดก็ประสบกับความโศกเศร้าครั้งใหญ่อีกครั้ง นั่นคือการเสียชีวิตของปู่และผู้ปกครองของเขา อับด์ อัล-มูตัลลิบ ผู้ปกครองของเด็กชายคือ อบูฏอลิบ บุตรชายของอับดุลมุตัลลิบ ลุงของมูฮัมหมัด และ บทใหม่ตระกูลฮาชิม. อาบู ทาลิบเป็นพ่อค้ารายใหญ่ในสมัยนั้น เขานำกองคาราวานและมักพามูฮัมหมัดไปทำธุรกิจด้วย

เมื่ออายุประมาณยี่สิบปี ศาสดามูฮัมหมัดเริ่มมีชีวิตที่เป็นอิสระโดยไม่ได้รับการดูแลอย่างเป็นทางการจากลุงของเขา เมื่อถึงเวลานั้นเขาค่อนข้างมีความรู้ด้านการค้า รู้วิธีขับคาราวาน แต่ไม่มีเงินทุนเพียงพอที่จะทำธุรกิจด้วยตัวเอง ดังนั้นชายหนุ่มจึงถูกบังคับให้จ้างพ่อค้าที่ร่ำรวยกว่า ในปี 595 มูฮัมหมัดเริ่มจัดการกิจการของหญิงม่ายชาวเมกกะที่ร่ำรวย Khadija bint Khuwaylid ผู้ซึ่งหลงใหลในอุปนิสัย ความฉลาด และความซื่อสัตย์ของเขามากจนเขาเสนอที่จะแต่งงานกับเธอ ขณะนั้นคอดีญะอายุ 40 ปี มูฮัมหมัดอายุ 25 ปี คอดีญาให้กำเนิดบุตรชายหลายคนของมูฮัมหมัด ซึ่งเสียชีวิตตั้งแต่ยังเป็นทารก และมีบุตรสาวสี่คน ได้แก่ รุเกาะยู อุมม์ กุลทูม ไซนับ และฟาติมา ขณะที่คอดีญะยังมีชีวิตอยู่ (เธอเสียชีวิตในปี 619) มูฮัมหมัดไม่มีภรรยาคนอื่น

ศาสดามูฮัมหมัดมีแนวโน้มที่จะคิดใคร่ครวญอย่างโดดเดี่ยวและเคร่งครัดและมักใช้เวลาหลายวันตามลำพังและปีละครั้งตลอดทั้งเดือนในถ้ำบนเนินเขาฮิระซึ่งเชิงเขาเมกกะตั้งอยู่ ตามตำนานเล่าว่า ในปี 610 เมื่อมูฮัมหมัดอายุประมาณ 40 ปี เขามีนิมิตในความฝัน และเขาได้ยินเสียงเรียกที่ส่งถึงเขา: “อ่าน! ด้วยพระนามแห่งพระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงสร้าง - ทรงสร้างมนุษย์จากก้อนเลือด อ่าน! และพระเจ้าของเจ้าผู้ใจกว้างที่สุด ผู้ทรงสั่งสอนด้วยกะลาม ทรงสอนมนุษย์ในสิ่งที่เขาไม่รู้” (96:1-5) นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการเปิดเผยชุดต่างๆ ที่ดำเนินต่อไปจนกระทั่งมูฮัมหมัดสิ้นพระชนม์ในปี 632 ประมาณปี 650 โองการเหล่านี้ถูกเขียนและรวบรวมไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม อัลกุรอาน

ในตอนแรก พระศาสดามูฮัมหมัดทรงหวาดหวั่นกับการเปิดเผยต่าง ๆ ที่เริ่มขึ้นและสงสัยที่มาของมัน โดยคิดว่าตนถูกวิญญาณชั่วเข้าสิง แต่คอดีญะ ภรรยาของมูฮัมหมัดได้ช่วยสามีของเธอรับมือกับความสงสัยของเขาและโน้มน้าวเขาว่าผีนิรนามคือผู้ ทูตสวรรค์ญิบรอล (กาเบรียล) และนิมิตของเขามาจากพระเจ้า มูฮัมหมัดเชื่อว่าเขาได้รับเลือกจากพระเจ้าให้เป็นผู้ส่งสาร (ราซูลอัลลอฮ์) และผู้เผยพระวจนะ (นบี) เพื่อนำคำพูดของเขาไปสู่ผู้คน การเปิดเผยครั้งแรกได้ประกาศถึงความยิ่งใหญ่ของพระเจ้าอัลลอฮ์องค์เดียวเท่านั้น ปฏิเสธลัทธิที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ที่แพร่หลายในอาระเบีย และเชื่อมั่นในสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ วันโลกาวินาศ, เตือนเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของคนตายที่กำลังจะเกิดขึ้นและการลงโทษในนรกสำหรับทุกคนที่ไม่ศรัทธาต่ออัลลอฮ.

ในตอนแรก ชนเผ่าเพื่อนของเขารับรู้ถึงคำเทศนาของศาสดามูฮัมหมัดด้วยการเยาะเย้ย แต่กลุ่มผู้สนับสนุนถาวรก็ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นรอบๆ ตัวเขา โดยตระหนักว่าเขาเป็นศาสดาพยากรณ์และตั้งใจฟังการเปิดเผยของเขา ชนชั้นสูงของเมกกะรู้สึกถึงอันตรายของคำเทศนาเหล่านี้ซึ่งขู่ว่าจะทำลายรากฐานประการหนึ่งของการค้าเมกกะ - ลัทธิเทพเจ้าแห่งอาหรับและเริ่มกดขี่ผู้ติดตามของศาสดามูฮัมหมัด - มุสลิม มูฮัมหมัดเองก็อยู่ภายใต้การคุ้มครองของกลุ่มของเขาและหัวหน้าของกลุ่ม อาบู ทาลิบ ของเขา ซึ่งแม้ว่าเขาจะไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แต่ก็ถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาในการปกป้องสมาชิกของกลุ่มของเขา ประมาณปี 619 คาดีญะและอาบู ทาลิบ ภรรยาของมูฮัมหมัดเสียชีวิต และอาบู ลาฮับกลายเป็นหัวหน้ากลุ่มคาชิม ซึ่งปฏิเสธการคุ้มครองมูฮัมหมัด

ศาสดามูฮัมหมัดเริ่มมองหาผู้สนับสนุนนอกเมืองเมกกะ พระองค์ทรงเทศนาแก่พ่อค้าที่เข้ามาในเมืองเพื่อทำธุรกิจ พยายามไปเทศนาในเมืองอื่น และมีชื่อเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ ประมาณปี 621 กลุ่มผู้อยู่อาศัยในโอเอซิสขนาดใหญ่ของ Yathrib ซึ่งอยู่ห่างจากเมกกะไปทางเหนือประมาณ 400 กม. ได้เชิญมูฮัมหมัดให้ทำหน้าที่เป็นอนุญาโตตุลาการในความขัดแย้งระหว่างกลุ่มที่ยาวนานและซับซ้อน พวกเขาตกลงที่จะเรียกมูฮัมหมัดเป็นศาสดาของอัลลอฮ์และโอนการควบคุมเมืองของพวกเขาไปอยู่ในมือของเขา ประการแรก ชาวมุสลิมในเมกกะส่วนใหญ่ย้ายไปที่ Yathrib และมูฮัมหมัดเองก็มาถึงที่นั่นในปี 622 ตั้งแต่เดือนแรก (มุฮัรรอม) ของปีนี้ถึง ปฏิทินจันทรคติชาวมุสลิมเริ่มนับถอยหลังหลายปี ยุคใหม่ตามฮิจเราะห์ (การย้ายถิ่นฐาน) นั่นคือตามปีที่ศาสดามูฮัมหมัดอพยพจากเมกกะไปยัง Yathrib ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Madinat an-nabi (เมืองแห่งศาสดา) หรือเรียกง่ายๆว่า al-Madina (Medina) - เมือง.

ศาสดามูฮัมหมัดค่อยๆ เปลี่ยนจากนักเทศน์ธรรมดาๆ มาเป็นผู้นำทางการเมืองของชุมชน (อุมมะห์) การสนับสนุนหลักของเขาคือชาวมุสลิมที่มากับเขาจากเมกกะ - ชาวมูฮาจิร์และชาวมุสลิมเมดินา - ชาวอันซาร์ ในเมดินาบ้านของมูฮัมหมัดถูกสร้างขึ้นมัสยิดแห่งแรกถูกสร้างขึ้นใกล้ ๆ รากฐานของพิธีกรรมของชาวมุสลิมได้ถูกสร้างขึ้น - กฎของการละหมาดการชำระล้างการอดอาหาร ฯลฯ ในการเปิดเผยที่เยี่ยมเยียนศาสดามูฮัมหมัดกฎของชุมชน อธิบายชีวิตโดยละเอียด: หลักการรับมรดก การแบ่งทรัพย์สิน การแต่งงาน การห้ามกินดอกเบี้ย การพนัน เหล้าองุ่น และการกินหมู

ในตอนแรกศาสดามูฮัมหมัดหวังที่จะได้รับการสนับสนุนจากชาวยิวในเมดินา และถึงกับเลือกกรุงเยรูซาเล็มเป็นกิบลาห์ (ทิศทางที่ต้องปฏิบัติตามเมื่อละหมาด) แต่พวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับว่ามูฮัมหมัดเป็นศาสดาพยากรณ์ และกระทั่งเข้ามาติดต่อกับพวกเมกกะด้วยซ้ำ ศัตรูของมูฮัมหมัด การตอบสนองต่อสิ่งนี้เป็นการหยุดพักอย่างค่อยเป็นค่อยไป ศาสดามูฮัมหมัดเริ่มพูดชัดเจนมากขึ้นเกี่ยวกับบทบาทพิเศษของศาสนาอิสลามและความเป็นอิสระของศาสนาอิสลามในฐานะศาสนาที่แยกจากกัน ชาวยิวและคริสเตียนถูกประณามว่าเป็นผู้ศรัทธาที่ไม่ดี ศาสนาอิสลามได้รับการประกาศว่าเป็นการแก้ไขการบิดเบือนพระประสงค์ของอัลลอฮ์ ตรงกันข้ามกับวันเสาร์ วันพิเศษของชาวมุสลิมถูกกำหนดไว้สำหรับ คำอธิษฐานทั่วไป- วันศุกร์ ศาสนสถานหลักของศาสนาอิสลามจะประกาศให้เรียกว่า เมกคาน กะอ์บะฮ์ ซึ่งกลายเป็นกิบลา กะอ์บะฮ์เป็นอาคารหินสูง 15 เมตร มี "หินสีดำ" (อุกกาบาตที่ละลายแล้ว) ฝังอยู่ที่มุมตะวันออกของอาคาร ซึ่งเป็นวัตถุหลักในการสักการะในอัลกะอ์บะฮ์ ตามตำนานของชาวมุสลิม "หินสีดำ" เป็นเรือยอชท์สีขาวจากสวรรค์ที่อัลลอฮ์มอบให้กับอดัมเมื่อเขาลงจอดถึงเมกกะ ในเวลาต่อมาก้อนหินก็กลายเป็นสีดำเพราะบาปและความเสื่อมทรามของมนุษย์ จนกระทั่งพวกเขาไม่เห็นสวรรค์ซึ่งสามารถมองเห็นได้ในส่วนลึกของหิน (ใครก็ตามที่เห็นสวรรค์จะต้องไปที่นั่นหลังความตาย)

งานหลักทางศาสนาและการเมืองประการหนึ่งของมูฮัมหมัดคือการปลดปล่อยเมกกะจากการปกครองของผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์และการชำระกะอ์บะฮ์จากรูปเคารพและพิธีกรรมนอกรีต ศาสดามูฮัมหมัดเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้กับพวกเมกกะที่ไม่เชื่อตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตในเมดินา ในปี 623 การโจมตีของชาวมุสลิมเริ่มขึ้นต่อคาราวานค้าขายของชาวเมกกะ (gazavat - mi. ch. จาก ghazwa - การจู่โจม) ในปี 624 ที่เมือง Badr กองกำลังมุสลิมกลุ่มเล็กๆ ที่นำโดยมูฮัมหมัดได้เอาชนะกองทหารรักษาการณ์ชาวมักกะฮ์ แม้ว่าชาวเมกกะจะมีความเหนือกว่าในเชิงตัวเลขก็ตาม ชัยชนะครั้งนี้ถือเป็นข้อพิสูจน์ว่าอัลลอฮ์ทรงอยู่เคียงข้างชาวมุสลิม เพื่อเป็นการตอบสนอง ชาวเมกกะเข้าหาเมดินาในปี 625 และการสู้รบเกิดขึ้นใกล้ภูเขาอูฮุด ซึ่งชาวมุสลิมประสบความสูญเสียอย่างหนัก แต่ชาวเมกกะไม่ได้สร้างความสำเร็จและล่าถอย ความพ่ายแพ้ทางทหารยังเกี่ยวข้องกับความยากลำบากภายในค่ายมุสลิมด้วย ชาวเมดินาบางคนซึ่งในตอนแรกเต็มใจเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ไม่พอใจกับระบอบเผด็จการของศาสดามูฮัมหมัด และยังคงรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพวกเมกกะ การต่อต้านเมดินาภายในนี้ถูกประณามซ้ำแล้วซ้ำอีกในอัลกุรอานภายใต้ชื่อ "คนหน้าซื่อใจคด" (มุนาฟิคุน)

เป็นเวลาหลายปีที่ศาสดามูฮัมหมัดได้รวบรวมกองกำลังเพื่อต่อสู้กับเมกกะอย่างเด็ดขาด เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเขาในเมดินา และได้รับการสนับสนุนจากชนเผ่าเร่ร่อนหลายเผ่า ในปี 628 กองทัพขนาดใหญ่เคลื่อนทัพไปยังนครเมกกะและหยุดอยู่ใกล้ๆ ในสถานที่ที่เรียกว่าหุไดบิยะ การเจรจาระหว่างชาวมักกะห์และชาวมุสลิมจบลงด้วยการสรุปข้อตกลงพักรบ ตามที่มูฮัมหมัดให้คำมั่นว่าจะหยุดยั้งการรุกและละทิ้งความเป็นศัตรูกับเมกกะ ด้วยเหตุนี้ชาวเมกกะจึงเปิดโอกาสให้ชาวมุสลิมเดินทางไปแสวงบุญที่กะอบะห หนึ่งปีต่อมา มูฮัมหมัดและสหายของเขาได้ประกอบพิธีแสวงบุญรอง (อุมเราะห์) ตามข้อตกลง

ในขณะเดียวกัน ความเข้มแข็งของชุมชนเมดินาก็เริ่มแข็งแกร่งขึ้น เครื่องเทศอันอุดมสมบูรณ์ซึ่งอยู่ทางตอนเหนือของเมดินาถูกยึดครอง และชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ก็กลายเป็นพันธมิตรของศาสดามูฮัมหมัด ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การเจรจาลับระหว่างมูฮัมหมัดและชาวมักกะห์ยังคงดำเนินต่อไป ซึ่งหลายคนยอมรับศาสนาอิสลามอย่างเปิดเผยหรือเป็นความลับ ในตอนต้นของปี 630 กองทัพมุสลิมได้เข้าสู่นครเมกกะโดยไม่มีสิ่งกีดขวาง มูฮัมหมัดให้อภัยอดีตศัตรูมากมาย บูชากะอ์บะฮ์ และชำระล้างรูปเคารพนอกรีต

อย่างไรก็ตาม ศาสดามูฮัมหมัดไม่ได้กลับมาอาศัยอยู่ในเมกกะ และเพียงครั้งเดียวในปี 632 ได้เดินทางไปแสวงบุญที่เมกกะเพียงครั้งเดียว ชัยชนะเหนือเมกกะยิ่งเสริมความมั่นใจในตนเองของมูฮัมหมัด และเพิ่มอำนาจทางศาสนาและการเมืองในอาระเบีย ผู้นำของตระกูลต่างๆ และผู้ปกครองผู้น้อยมาที่เมกกะเพื่อเจรจาเป็นพันธมิตร หลายคนแสดงความพร้อมที่จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ในปี 631-632 ส่วนสำคัญของคาบสมุทรอาหรับไม่มากก็น้อย ในระดับที่น้อยกว่ากลับกลายเป็นว่ารวมอยู่ในองค์กรทางการเมืองที่นำโดยมูฮัมหมัด

ใน ปีที่ผ่านมาชีวิตศาสดามูฮัมหมัดกำลังเตรียมการเดินทางทางทหารเพื่อต่อต้านซีเรียโดยมีเป้าหมายเพื่อเผยแพร่อำนาจของศาสนาอิสลามไปทางเหนือ ในปี 632 มูฮัมหมัดเสียชีวิตอย่างกะทันหันหลังจากเจ็บป่วยไม่นาน (มีตำนานว่าเขาถูกวางยาพิษ) เขาถูกฝังอยู่ในมัสยิดหลักของเมดินา (มัสยิดของศาสดา)

บทความใหม่

บทความยอดนิยม