คำอธิบายบัญญัติสิบประการที่มอบให้โมเสส พระบัญญัติสิบประการของพระเจ้า

ชีวิตสมัยใหม่เต็มไปด้วยการล่อลวง ทุกที่มีคนบอกว่าความปรารถนาของเขาคือกฎและตัวเขาเอง มูลค่าสูงสุด- ทุกอย่างผิดในโลกทัศน์ของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ตามที่เขาพูด มนุษย์เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตที่ได้รับเรียกให้รับใช้พระองค์ และไม่หลงระเริงกับด้านที่ไม่ดีของอุปนิสัยของเขา พื้นฐานและการชี้นำในชีวิตของพวกเขาคือพระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าซึ่งประทานให้เพื่อหลีกเลี่ยง 7 ประการ


พระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้า

เป้าหมายของชีวิตคริสเตียนไม่ใช่ความสุข ความมั่งคั่ง หรือชื่อเสียง ผู้เชื่อทุกคนใฝ่ฝันที่จะค้นพบหลังความตาย ชีวิตนิรันดร์ในสวรรค์ด้วย ตามเรื่องเล่าในพระคัมภีร์ไบเบิล ในสมัยพันธสัญญาเดิม พระเจ้าทรงสนทนาเป็นการส่วนตัวกับคนชอบธรรมบางคน โดยผ่านทางพวกเขาเพื่อถ่ายทอดพระประสงค์ของพระองค์แก่ผู้อื่น หนึ่งในคนเหล่านี้คือผู้เผยพระวจนะโมเสส พระองค์คือผู้ทรงนำธรรมบัญญัติมาสู่ชาวยิวตามที่พวกเขาต้องดำเนินชีวิต

มีคำสั่งต่าง ๆ ที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์:

  • พระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าระบุไว้ใน พันธสัญญาเดิม(กฎของโมเสส);
  • ความเป็นผู้เป็นสุข (ให้ระหว่างการเทศน์บนภูเขา);
  • พระบัญญัติหลักสองประการที่พระบุตรของพระเจ้าประทานให้ (ลูกา 10:27)

มีคำแนะนำอื่นๆ เกี่ยวกับวิธีการดำเนินไปตามเส้นทางของการปรับปรุงจิตวิญญาณ แต่วันนี้เราจะพูดถึงบัญญัติสิบประการ - พระบัญญัติที่ประทานแก่โมเสสบนภูเขาซีนาย เรื่องนี้เกิดขึ้นหลังจากที่ชาวยิวออกจากอียิปต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาบนภูเขาในเมฆและทรงจารึกกฎไว้บนแผ่นหิน

พระบัญญัติ 10 ประการของพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงรายการข้อห้าม แต่เป็นคำสั่งเพื่อความปลอดภัยฝ่ายวิญญาณ พระเจ้าทรงเตือนผู้คนว่าหากพวกเขาฝ่าฝืนกฎของจักรวาล พวกเขาเองจะต้องทนทุกข์ทรมานจากกฎนั้น รายชื่อรูปลอกในพันธสัญญาเดิมมีให้สองครั้ง - ในหนังสืออพยพ (บทที่ 20) และเฉลยธรรมบัญญัติ (บทที่ 5) นี่คือกฎของโมเสสในภาษารัสเซีย:

1. “เราคือพระเจ้าของเจ้า... เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา”

2. “เจ้าอย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเป็นรูปเคารพใดๆ ซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือซึ่งมีอยู่ในแผ่นดินเบื้องล่าง หรือซึ่งมีอยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน”

3. “อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ปล่อยผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่มีใครลงโทษ”

4. “เจ้าจงทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของเจ้า และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า”

5. “จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่ออายุของเจ้าบนโลกจะได้ยืนยาว”

6. “เจ้าอย่าฆ่า”

7. “เจ้าอย่าล่วงประเวณี”

8. “อย่าขโมย”

9. “อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน”

10. “เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน ทั้งคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ”.

ในนิกายออร์โธดอกซ์และโปรเตสแตนต์ลำดับของพระบัญญัติค่อนข้างแตกต่างกัน แต่สาระสำคัญไม่เปลี่ยนแปลง ดังนั้น เพื่อที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ คุณไม่จำเป็นต้องอ่านวรรณกรรมทางจิตวิญญาณมากนัก ทำคันธนูและพิธีกรรมจำนวนไม่สิ้นสุด จำเป็นเท่านั้นที่จะ ชีวิตประจำวันหลีกเลี่ยงบาป ในความเป็นจริง แน่นอนว่านี่ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับคนยุคใหม่

  • พระบัญญัติสี่ประการแรก (ตาม โบสถ์ออร์โธดอกซ์) กฎหมายควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า
  • อีกหกคนที่เหลือ (จากวันที่ 5 ถึง 10) แสดงให้เห็นว่าจะปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไร

การเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอดมายังแผ่นดินโลกไม่ได้ทำให้ธรรมบัญญัติสิบประการเป็นโมฆะ ตรงกันข้าม เป็นการนำมาซึ่งความเข้าใจใหม่ในการถือปฏิบัติ


การตีความพระบัญญัติ

ขอให้ท่านไม่มีพระอื่นเลย

ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวซึ่งมีที่ว่างสำหรับพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น พระองค์ทรงเป็นผู้สร้าง ผู้ประทานชีวิต ทั้งหมด โลกที่มองเห็นได้ดำรงอยู่ได้ด้วยพระองค์ - ตั้งแต่มดไปจนถึงดวงดาวในท้องฟ้า มีแต่สิ่งดีๆเข้า. จิตวิญญาณของมนุษย์มีรากฐานมาจากพระเจ้า

หลายๆ คนให้ความสนใจว่าธรรมชาติทำงานอย่างสวยงามและชาญฉลาดเพียงใด ทั้งหมดนี้เป็นผลจากแผนการของพระเจ้า นกรู้ว่าจะบินไปที่ไหน หญ้าเติบโต ต้นไม้ผลิบานและออกผลตามเวลาที่กำหนด แหล่งกำเนิดของทุกสิ่งคือพระเจ้าจอมโยธา มนุษย์ต้องการผู้สร้างเพียงคนเดียว ใจดี ใจกว้าง อดทน มีหลายสิ่งที่เป็นบาปต่อพระบัญญัติข้อแรก:

  • การปฏิเสธพระเจ้า
  • ไสยศาสตร์;
  • ความหลงใหลในไสยเวทย์มนตร์คาถา;
  • เข้าร่วมองค์กรนิกาย

การบูชาสิ่งอื่นใดจะทดแทนพระเจ้าที่แท้จริงได้ เราจะกล่าวถึงรายละเอียดเพิ่มเติมในพระบัญญัติข้อถัดไป

อย่าทำตัวเป็นไอดอล

ปฏิบัติตามพระบัญญัติข้อแรกอย่างมีเหตุผล คุณต้องไม่สร้างความสับสนให้กับผู้สร้าง แม้แต่สิ่งที่สวยงามและคู่ควรกับผู้สร้าง บูชาคนดัง หรือให้ใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างเป็นศูนย์กลางของชีวิตของคุณที่ไม่ใช่พระเจ้า สำหรับหลายๆ คนในปัจจุบัน สมาร์ทโฟนและรถยนต์ราคาแพงกลายเป็นไอดอล ไอดอลสามารถไม่เพียงแต่เป็นบุคคลหรือวัตถุทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังเป็นความคิดอีกด้วย เช่น ความปรารถนาเพื่อความเจริญทางวัตถุ ความปรารถนาที่จะสนองตัณหาของตน

อย่าออกพระนามของพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์

พรสวรรค์ในการพูดทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ มันไม่ได้มอบให้โดยเปล่าประโยชน์ ด้วยความช่วยเหลือของคำพูด บุคคลสามารถขึ้นสู่สวรรค์หรือบาป ให้กำลังใจเพื่อนบ้านหรือใส่ร้ายพวกเขา ดังนั้นคุณควรระมัดระวังอย่างมากเกี่ยวกับสิ่งที่คุณพูด คุณควรอ่านพระคำของพระเจ้าให้บ่อยขึ้น อธิษฐาน นินทา และพูดให้น้อยลง

เกี่ยวกับการพักผ่อนวันเสาร์

ตามตัวอย่างที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ บุคคลควรอุทิศเวลาหนึ่งวันเพื่อพักผ่อน เป้าหมายของเขาไม่เพียงแต่ฟื้นความแข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังเป็นการถวายเกียรติแด่พระเจ้าของเขาด้วย วันนี้ควรใช้ในการอธิษฐาน ศึกษาพระคัมภีร์ และแสดงความเมตตา ในสมัยพันธสัญญาเดิม ชาวยิวหยุดพักในวันสะบาโต แต่พระคริสต์เสด็จมา พระองค์ทรงลุกขึ้นจากหลุมศพในวันอาทิตย์ ดังนั้นวันนี้จึงเป็นวันที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อุทิศตนเพื่อไปโบสถ์และพาลูก ๆ ไปโรงเรียนวันอาทิตย์

เกี่ยวกับการให้เกียรติพ่อแม่

เราแต่ละคนมีพ่อและแม่ปู่ย่าตายาย ความสัมพันธ์ไม่ได้ราบรื่นเสมอไปมุมมองของคนหนุ่มสาวมักจะแตกต่างจากความคิดเห็นของคนรุ่นเก่า แต่ถึงกระนั้น ตามที่พระเจ้าทรงบัญชา เราต้องเคารพผู้อาวุโสของเราเสมอ แสดงความเคารพและเอาใจใส่พวกเขา หากไม่เรียนรู้พระบัญญัตินี้ บุคคลจะไม่สามารถถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างมีศักดิ์ศรีได้

อย่าฆ่า.

ชีวิตคือของขวัญอันยิ่งใหญ่ที่ผู้สร้างมอบให้มนุษย์ สำหรับทุกคนในโลกนี้มีงาน มีจุดประสงค์ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่มีใครกล้าที่จะปลิดชีวิต แม้แต่ผู้ที่ได้รับมันก็ตาม ดังนั้นการฆ่าตัวตายในศาสนาคริสต์จึงเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดประการหนึ่ง โดยการละเลยชีวิตโดยสมัครใจ คนๆ หนึ่งจะละเลยของประทานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเจ้า บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนกล่าวว่าการกลับใจเป็นไปไม่ได้เลยนอกจากความตาย และพระคัมภีร์ก็เป็นพยานถึงเรื่องนี้

ในศาสนาคริสต์ การทำแท้ง (ไม่ว่าจะอยู่ในขั้นตอนใดก็ตาม) ก็เทียบเท่ากับการฆาตกรรมเช่นกัน วิญญาณถือว่ามีชีวิตอยู่ตั้งแต่วินาทีแรกที่ปฏิสนธิ ด้วยการขัดขวางการดำรงอยู่ของทารกอย่างหยาบคาย ผู้เป็นแม่จึงขัดขวางแผนการระดับโลกของผู้สร้าง จะไม่มีวิญญาณใดในโลกนี้ที่ถูกเรียกให้ทำความดีมากมาย การติดบุหรี่ แอลกอฮอล์ และอื่นๆ สารเคมี- นี่คือการฆ่าตัวตายอย่างช้าๆ ดังนั้นการติดยาเสพติดจึงเป็นบาปต่อพระบัญญัติข้อที่ 6 ด้วย

เกี่ยวกับการล่วงประเวณี

การแต่งงานในศาสนาคริสต์ควรมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและขัดขืนไม่ได้ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใดก็ตาม การนอกใจสามีหรือภรรยาไม่เพียงแต่จะเกิดขึ้นจริงเท่านั้น เมื่อคู่สมรสฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งมีความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น แม้แต่ความคิดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ก็ยังทิ้งร่องรอยของความบาปไว้ในจิตวิญญาณ

การมีความสัมพันธ์กับคนเพศเดียวกันถือเป็นเรื่องผิดกฎหมายด้วย ไม่ว่าทุกวันนี้จะมีกี่คนที่พยายามผลักดันแนวคิดที่ว่าการรักร่วมเพศเป็นเรื่องปกติ พระคัมภีร์ก็บอกอย่างชัดเจนว่าพระเจ้าทรงต่อต้านสิ่งนี้ เพียงแค่อ่านเรื่องราวของการลงโทษเมืองโสโดม ชาวเมืองนี้ต้องการข่มเหงทูตสวรรค์ที่ปรากฏตัวพร้อมกับโลทในหน้ากากของมนุษย์ เช้าวันรุ่งขึ้น เมืองโสโดมและโกโมราห์ถูกทำลาย เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าไม่พบคนชอบธรรมในเมืองนั้นเลยแม้แต่ห้าคน

ป้องกันการโจรกรรม

พระเจ้าทรงใส่ใจไม่เพียงแต่เรื่องฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังใส่ใจต่อความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์ด้วย ดังนั้นพระองค์จึงห้ามมิให้ถือทรัพย์สินของผู้อื่น คุณไม่สามารถหลอกลวงเงิน ปล้น ขโมย ให้และรับสินบน หรือกระทำการฉ้อโกงได้

ข้อห้ามในการโกหก

เราได้กล่าวไปแล้วว่าภาษาสามารถเป็นหนทางแห่งความตายหรือความรอดได้ พระเจ้าทรงแสดงให้เราเห็นว่าการโกหกนั้นไม่ดีไม่เพียงแต่สำหรับผู้โกหกเท่านั้น แต่ยังสามารถสร้างปัญหาใหญ่ให้กับเพื่อนบ้านของเขาด้วย ไม่เพียงแต่ไม่ควรพูดเท็จเท่านั้น ไม่ควรนินทา ใส่ร้าย หรือใช้ภาษาหยาบคายด้วย

ห้ามอิจฉา

บัญญัติประการที่ 10 ยังปกป้องสิทธิของเพื่อนบ้านของเราด้วย พระเจ้าทรงวัดพรทางโลกแก่ทุกคนต่างกัน ภายนอกอาจดูเหมือนเพื่อนบ้านของคุณไม่รู้จักความโศกเศร้าเพราะเขารู้แล้ว อพาร์ทเมนต์ที่ดีกว่า, ภรรยาคนสวย ฯลฯ ในความเป็นจริงไม่มีใครสามารถเข้าใจคนอื่นได้อย่างถ่องแท้ เพราะฉะนั้น ไม่ควรโลภสิ่งที่คนรู้จัก เพื่อนร่วมงาน หรือมิตรสหายมี

ข้อห้ามสุดท้ายของ decalogue ค่อนข้างจะมีลักษณะเป็นพันธสัญญาใหม่ เนื่องจากไม่เกี่ยวข้องกับการกระทำ แต่เกี่ยวข้องกับความคิดที่ผิด พวกเขาเป็นบ่อเกิดของบาปใดๆ ให้เราก้าวต่อไปจากพระบัญญัติของพระเจ้าไปสู่การละเมิด


บาปมหันต์ 7 ประการ

หลักคำสอนเรื่องบาปมหันต์ 7 ประการมี ต้นกำเนิดโบราณ- ทำไมพวกเขาถึงเรียกอย่างนั้น? เพราะพวกเขาแยกมนุษย์ออกจากพระเจ้า แต่พระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่เป็นแหล่งที่มาของสินค้าทั้งหมด รวมถึงชีวิตด้วย คนที่อาศัยอยู่ในสวนเอเดนสามารถกินผลไม้จากต้นไม้แห่งชีวิตได้ บัดนี้มันเป็นไปไม่ได้สำหรับลูกหลานของอาดัม คริสเตียนดำเนินชีวิตด้วยความหวังว่าหลังจากความตายทางร่างกายแล้ว พวกเขาจะสามารถรวมตัวกับพระผู้สร้างได้ในที่สุด

หลังจากที่บุคคลหนึ่งเบี่ยงเบนไปจากธรรมบัญญัติที่เขียนไว้ในใจของเขา เขารู้สึกว่าเขาอยู่ห่างจากพระเจ้า ปราศจากพระคุณ ไม่มุ่งมั่นที่จะเห็นพระพักตร์ของพระเจ้าอีกต่อไป แต่ซ่อนตัวจากเขาอย่างไร้เดียงสาเหมือนอดัม เป็นสิ่งสำคัญในสภาวะเช่นนี้ที่จะต้องระลึกถึงความรักที่ทรงอภัยโทษของพระคริสต์และกลับใจจากใจ

แล้วในศตวรรษที่ 2-3 พระภิกษุได้กำหนดบาปหลักของมนุษย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นรกที่ดันเต้บรรยายไว้มีวงกลมเจ็ดวง โทมัส อไควนัส นักศาสนศาสตร์ชื่อดังก็ตั้งชื่อหมายเลขเดียวกันนี้เช่นกัน บาปมรรตัยเหล่านี้เองที่เป็นบ่อเกิดของบาปอื่นๆ ทั้งหมด นักศาสนศาสตร์หลายคนถือว่าสิ่งเหล่านั้นไม่ใช่ความผิดส่วนบุคคล แต่เป็นกลุ่มของบาป

ในบทความนี้ เราได้กล่าวถึงบัญญัติสิบประการของศาสนาคริสต์แล้ว เราได้เตรียมการตีความกฎหมายของพระเจ้าไว้สำหรับคุณด้วย

บัญญัติสิบประการของศาสนาคริสต์

ต่อไปนี้เป็นพระบัญญัติที่พระเจ้าจอมโยธาประทานแก่ผู้คนผ่านทางผู้ที่พระองค์เลือกสรรและศาสดาพยากรณ์โมเสสบนภูเขาซีนาย (อพย. 20:2-17):

  1. อย่าฆ่า.
  2. อย่าทำผิดประเวณี
  3. อย่าขโมย.

จริงๆ แล้ว กฎข้อนี้สั้น แต่พระบัญญัติเหล่านี้บอกอะไรมากมายกับใครก็ตามที่รู้วิธีคิดและแสวงหาความรอดจากจิตวิญญาณของเขา

ใครก็ตามที่ไม่เข้าใจกฎหลักของพระเจ้าในใจจะไม่สามารถยอมรับพระคริสต์หรือคำสอนของพระองค์ได้ ใครก็ตามที่ไม่เรียนว่ายน้ำในน้ำตื้น จะไม่สามารถว่ายในน้ำลึกได้ เพราะเขาจะจมน้ำตาย และใครก็ตามที่ไม่หัดเดินก่อนจะวิ่งไม่ได้เพราะเขาจะล้มลงและแหลกสลายไป และใครก็ตามที่ไม่เรียนรู้ที่จะนับถึงสิบตั้งแต่แรก จะไม่สามารถนับหลักพันได้ และใครก็ตามที่ไม่เรียนรู้ที่จะอ่านพยางค์ตั้งแต่แรกก็จะไม่สามารถอ่านและพูดได้คล่อง และใครก็ตามที่ไม่วางรากฐานของบ้านก่อนจะพยายามสร้างหลังคาอย่างไร้ผล

ฉันขอย้ำอีกครั้ง: ใครก็ตามที่ไม่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้าที่มอบให้โมเสส เขาจะเคาะประตูอาณาจักรของพระคริสต์อย่างไร้ผล

บัญญัติประการแรก

เราคือพระเจ้าของเจ้า... เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา

ซึ่งหมายความว่า:

พระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวและไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ สิ่งทรงสร้างทั้งหมดมาจากพระองค์ ต้องขอบคุณพระองค์ที่พวกมันมีชีวิตและกลับมาหาพระองค์ ในพระเจ้ามีอำนาจและพลังทั้งหมดดำรงอยู่ และไม่มีอำนาจใดอยู่นอกพระเจ้า และพลังแห่งแสง พลังน้ำ ลม และหิน ก็คือพลังของพระเจ้า ถ้ามดคลาน ปลาว่าย และนกบิน นั่นก็ต้องขอบคุณพระเจ้า ความสามารถของเมล็ดพันธุ์ที่จะเติบโต ของหญ้าในการหายใจ ของบุคคลในการมีชีวิตอยู่ - แก่นแท้ของความสามารถของพระเจ้า ความสามารถทั้งหมดเหล่านี้เป็นทรัพย์สินของพระเจ้า และสรรพสิ่งที่ทรงสร้างทุกอย่างได้รับความสามารถในการดำรงอยู่จากพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ทุกคนตามที่เขาเห็นว่าเหมาะสม และจะคืนกลับเมื่อเขาเห็นสมควร ดังนั้นเมื่อท่านต้องการมีความสามารถที่จะทำสิ่งใดๆ จงมองแต่ในพระเจ้าเท่านั้น เพราะว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงเป็นที่มาแห่งพลังแห่งชีวิตและฤทธิ์เดชอันยิ่งใหญ่ ไม่มีแหล่งอื่นนอกจากพระองค์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเช่นนี้:

“พระเจ้าผู้เมตตา ผู้ไม่มีวันหมดสิ้น เป็นแหล่งพลังเดียวที่เสริมกำลังข้าพเจ้า อ่อนแอ และประทานกำลังที่มากขึ้นแก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับใช้พระองค์ได้ดียิ่งขึ้น พระเจ้า โปรดประทานสติปัญญาแก่ข้าพระองค์ เพื่อที่ข้าพระองค์จะไม่ใช้อำนาจที่ได้รับจากพระองค์เพื่อความชั่วร้าย แต่เพื่อประโยชน์ของตัวฉันเองและเพื่อนบ้านเท่านั้น เพื่อความรุ่งโรจน์ของพระองค์ สาธุ”.

บัญญัติประการที่สอง

อย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองเป็นรูปสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือที่อยู่ที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน

มันหมายความว่า:

อย่ายกย่องสิ่งสร้างแทนผู้สร้าง ถ้าคุณปีนขึ้นไป ภูเขาสูงที่ท่านพบพระเจ้าอยู่ไหน เหตุใดจึงหันกลับมามองเงาสะท้อนในแอ่งน้ำใต้ภูเขา? หากบุคคลใดปรารถนาที่จะเข้าเฝ้าพระราชาและพยายามอย่างยิ่งที่จะเข้าเฝ้าพระราชา เหตุใดพระองค์จึงทรงมองไปทางซ้ายและขวาที่ข้าราชบริพารด้วย? เขาสามารถมองไปรอบๆ ได้ด้วยเหตุผลสองประการ คือ เพราะเขาไม่กล้าเผชิญหน้ากับกษัตริย์เพียงลำพัง หรือเพราะเขาคิดว่า กษัตริย์เพียงผู้เดียวไม่สามารถช่วยเขาได้

บัญญัติประการที่สาม

อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ทรงละทิ้งผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่ได้รับโทษ

จริงๆ แล้วมีคนตัดสินใจที่จะรำลึกถึงชื่อที่ทำให้เกิดความกลัวโดยไม่มีเหตุผลหรือความจำเป็น - พระนามของพระเจ้าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพหรือไม่? เมื่อพระนามของพระเจ้าถูกประกาศบนท้องฟ้า สวรรค์ก็โค้งคำนับ ดวงดาวก็สว่างขึ้น เหล่าเทวทูตและทูตสวรรค์ก็ร้องเพลง: "ศักดิ์สิทธิ์ บริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้าจอมโยธา" และวิสุทธิชนและนักบุญของพระเจ้าก็ก้มหน้าลง . แล้วมนุษย์คนไหนกล้าที่จะระลึกถึงพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าโดยไม่สั่นไหวฝ่ายวิญญาณและไม่มีการถอนหายใจลึกจากความปรารถนาในพระเจ้า?

บัญญัติที่สี่

ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน

ซึ่งหมายความว่า:

ผู้สร้างทรงสร้างไว้หกวัน และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงหยุดพักจากงานของพระองค์ หกวันเป็นของชั่วคราว ไร้สาระ และมีอายุสั้น แต่วันที่ 7 นั้นเป็นนิรันดร์ สงบสุข และยาวนาน โดยการสร้างโลก องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าได้เสด็จเข้าสู่กาลเวลาแต่ไม่ได้ทรงจากไปชั่วนิรันดร์ ความลึกลับนี้ยิ่งใหญ่...(เอเฟซัส 5:32) และเป็นการเหมาะสมที่จะคิดถึงเรื่องนี้มากกว่าที่จะพูดถึงเรื่องนี้ เพราะว่าทุกคนไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่เฉพาะผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรเท่านั้น

พระบัญญัติที่ห้า

จงให้เกียรติแก่บิดามารดาของเจ้า เพื่อวันเวลาของเจ้าบนโลกนี้จะยาวนาน

ซึ่งหมายความว่า:

ก่อนที่คุณจะรู้จักพระเจ้า พ่อแม่ของคุณรู้จักพระองค์เสียก่อน แค่นี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับคุณที่จะโค้งคำนับพวกเขาด้วยความเคารพและสรรเสริญ กราบไหว้และสรรเสริญทุกคนที่รู้จักความดีสูงสุดในโลกนี้ต่อหน้าคุณ

บัญญัติที่หก

อย่าฆ่า.

ซึ่งหมายความว่า:

พระเจ้าทรงระบายชีวิตจากชีวิตของพระองค์เข้าสู่สรรพสิ่งที่ทรงสร้าง ชีวิตคือความมั่งคั่งอันล้ำค่าที่สุดที่พระเจ้าประทานให้ ดังนั้นผู้ที่บุกรุกชีวิตใดๆ บนโลกก็ยกมือขึ้นต่อต้านของประทานอันล้ำค่าที่สุดจากพระเจ้า ยิ่งไปกว่านั้น ต่อต้านชีวิตของพระเจ้าด้วย เราทุกคนที่มีชีวิตอยู่ทุกวันนี้เป็นเพียงผู้ขนส่งชีวิตของพระเจ้าภายในตัวเราชั่วคราวเท่านั้น เป็นผู้พิทักษ์ของประทานอันล้ำค่าที่สุดที่เป็นของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงไม่มีสิทธิ์และไม่สามารถเอาชีวิตที่ยืมมาจากพระเจ้าไปจากตัวเราเองหรือจากผู้อื่นได้

บัญญัติที่เจ็ด

อย่าทำผิดประเวณี

และนี่หมายถึง:

ห้ามมีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายกับผู้หญิง โดยแท้แล้ว สัตว์ต่างๆ เชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าคนจำนวนมาก

พระบัญญัติที่แปด

อย่าขโมย.

และนี่หมายถึง:

อย่าทำให้เพื่อนบ้านไม่พอใจด้วยการดูหมิ่นสิทธิในทรัพย์สินของเขา อย่าทำแบบที่สุนัขจิ้งจอกและหนูทำ ถ้าคุณคิดว่าคุณดีกว่าสุนัขจิ้งจอกและหนู สุนัขจิ้งจอกขโมยโดยไม่รู้กฎหมายว่าด้วยการโจรกรรม และหนูแทะที่โรงนาโดยไม่รู้ว่ากำลังทำอันตรายใครอยู่ ทั้งสุนัขจิ้งจอกและหนูเข้าใจเพียงความต้องการของตัวเองเท่านั้น แต่ไม่สูญเสียผู้อื่น พวกเขาไม่ได้มอบให้เพื่อความเข้าใจ แต่คุณได้รับ ดังนั้นคุณไม่สามารถได้รับการอภัยสำหรับสุนัขจิ้งจอกและหนูที่ได้รับการอภัย ผลประโยชน์ของคุณจะต้องถูกกฎหมายเสมอ จะต้องไม่เป็นผลเสียหายต่อเพื่อนบ้าน

พระบัญญัติที่เก้า

อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน

นี่หมายความว่า:

อย่าหลอกลวงทั้งต่อตนเองหรือผู้อื่น หากคุณโกหกเกี่ยวกับตัวเอง คุณจะรู้ว่าคุณกำลังโกหก แต่ถ้าคุณใส่ร้ายคนอื่น คนนั้นก็จะรู้ว่าคุณกำลังใส่ร้ายเขา

พระบัญญัติที่สิบ

เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน ทั้งคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

และนี่หมายถึง:

ทันทีที่คุณปรารถนาบางสิ่งที่เป็นของคนอื่น คุณก็ตกอยู่ในบาปแล้ว คำถามคือ คุณจะรู้สึกตัวไหม คุณจะรู้สึกตัวไหม หรือคุณจะกลิ้งลงไปตามระนาบเอียงซึ่งความปรารถนาของคนอื่นกำลังพาคุณไป?

ความปรารถนาเป็นบ่อเกิดของความบาป การกระทำบาปเป็นการเก็บเกี่ยวจากเมล็ดพืชที่หว่านและเติบโตอยู่แล้ว

ศาสดาโมเสสบนภูเขาซีนาย

บัญญัติสิบประการ

ต่อไปนี้เป็นพระบัญญัติที่พระเจ้าจอมโยธาประทานแก่ผู้คนผ่านทางผู้ที่พระองค์เลือกสรรและศาสดาพยากรณ์โมเสสบนภูเขาซีนาย (อพย. 20:2-17):

1. เราคือพระเจ้าของเจ้า... เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา

2. อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ ขึ้นสำหรับตนเองซึ่งมีอยู่ในท้องฟ้าเบื้องบน หรือที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน

3. อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านอย่างไร้ประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ละทิ้งผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่ได้รับการลงโทษ

4. ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน

5. ให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อว่าวันเวลาของเจ้าบนโลกจะได้ยืนยาว

6.อย่าฆ่า.

7. ห้ามล่วงประเวณี

8.อย่าขโมย.

9. อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน

10. อย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน ทั้งคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

จริงๆ แล้ว กฎข้อนี้สั้น แต่พระบัญญัติเหล่านี้บอกอะไรมากมายกับใครก็ตามที่รู้วิธีคิดและแสวงหาความรอดจากจิตวิญญาณของเขา

ใครก็ตามที่ไม่เข้าใจกฎหลักของพระเจ้าในใจจะไม่สามารถยอมรับพระคริสต์หรือคำสอนของพระองค์ได้ ใครก็ตามที่ไม่เรียนว่ายน้ำในน้ำตื้น จะไม่สามารถว่ายในน้ำลึกได้ เพราะเขาจะจมน้ำตาย และใครก็ตามที่ไม่หัดเดินก่อนจะวิ่งไม่ได้เพราะเขาจะล้มลงและแหลกสลายไป และใครก็ตามที่ไม่เรียนรู้ที่จะนับถึงสิบตั้งแต่แรก จะไม่สามารถนับหลักพันได้ และใครก็ตามที่ไม่เรียนรู้ที่จะอ่านพยางค์ตั้งแต่แรกก็จะไม่สามารถอ่านและพูดได้คล่อง และใครก็ตามที่ไม่วางรากฐานของบ้านก่อนจะพยายามสร้างหลังคาอย่างไร้ผล

ฉันขอย้ำอีกครั้ง: ใครก็ตามที่ไม่รักษาพระบัญญัติของพระเจ้าที่มอบให้โมเสส เขาจะเคาะประตูอาณาจักรของพระคริสต์อย่างไร้ผล

บัญญัติประการแรก

เราคือพระเจ้าของเจ้า... เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา

ซึ่งหมายความว่า:

พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ สิ่งทรงสร้างทั้งหมดมาจากพระองค์ ต้องขอบคุณพระองค์ที่พวกมันมีชีวิตและกลับมาหาพระองค์ ในพระเจ้ามีอำนาจและพลังทั้งหมดดำรงอยู่ และไม่มีอำนาจใดอยู่นอกพระเจ้า และพลังแห่งแสง พลังน้ำ ลม และหิน ก็คือพลังของพระเจ้า ถ้ามดคลาน ปลาว่าย และนกบิน นั่นก็ต้องขอบคุณพระเจ้า ความสามารถของเมล็ดพันธุ์ที่จะเติบโต ของหญ้าในการหายใจ ของบุคคลในการมีชีวิตอยู่ - แก่นแท้ของความสามารถของพระเจ้า ความสามารถทั้งหมดเหล่านี้เป็นทรัพย์สินของพระเจ้า และสรรพสิ่งที่ทรงสร้างทุกอย่างได้รับความสามารถในการดำรงอยู่จากพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานแก่ทุกคนตามที่เขาเห็นว่าเหมาะสม และจะคืนกลับเมื่อเขาเห็นสมควร ดังนั้นเมื่อท่านต้องการมีความสามารถที่จะทำสิ่งใดๆ จงมองแต่ในพระเจ้าเท่านั้น เพราะว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงเป็นที่มาแห่งพลังแห่งชีวิตและฤทธิ์เดชอันยิ่งใหญ่ ไม่มีแหล่งอื่นนอกจากพระองค์ อธิษฐานต่อพระเจ้าเช่นนี้:

“พระเจ้าผู้เมตตา ผู้ไม่มีวันหมดสิ้น เป็นแหล่งพลังเดียวที่เสริมกำลังข้าพเจ้า อ่อนแอ และประทานกำลังที่มากขึ้นแก่ข้าพเจ้า เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับใช้พระองค์ได้ดียิ่งขึ้น พระเจ้า โปรดประทานสติปัญญาแก่ข้าพระองค์ เพื่อที่ข้าพระองค์จะไม่ใช้อำนาจที่ได้รับจากพระองค์เพื่อความชั่วร้าย แต่เพื่อประโยชน์ของตัวฉันเองและเพื่อนบ้านเท่านั้น เพื่อความรุ่งโรจน์ของพระองค์ สาธุ”.

บัญญัติประการที่สอง

อย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองเป็นรูปสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือที่อยู่ที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน

ซึ่งหมายความว่า:

อย่ายกย่องสิ่งสร้างแทนผู้สร้าง ถ้าคุณปีนขึ้นไปบนภูเขาสูง และได้พบกับพระเจ้า แล้วทำไมคุณถึงหันกลับมามองเงาสะท้อนในแอ่งน้ำใต้ภูเขาด้วย? หากบุคคลใดปรารถนาที่จะเข้าเฝ้าพระราชาและพยายามอย่างยิ่งที่จะเข้าเฝ้าพระราชา เหตุใดพระองค์จึงทรงมองไปทางซ้ายและขวาที่ข้าราชบริพารด้วย? เขาสามารถมองไปรอบๆ ได้ด้วยเหตุผลสองประการ คือ เพราะเขาไม่กล้าเผชิญหน้ากับกษัตริย์เพียงลำพัง หรือเพราะเขาคิดว่า กษัตริย์เพียงผู้เดียวไม่สามารถช่วยเขาได้

บัญญัติประการที่สาม

อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ทรงละทิ้งผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่ได้รับโทษ

ซึ่งหมายความว่า:

จริงๆ แล้วมีคนตัดสินใจที่จะรำลึกถึงชื่อที่ทำให้เกิดความกลัวโดยไม่มีเหตุผลหรือความจำเป็น - พระนามของพระเจ้าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพหรือไม่? เมื่อพระนามของพระเจ้าถูกประกาศบนท้องฟ้า สวรรค์ก็โค้งคำนับ ดวงดาวก็สว่างขึ้น เหล่าเทวทูตและทูตสวรรค์ก็ร้องเพลง: "ศักดิ์สิทธิ์ บริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์คือพระเจ้าจอมโยธา" และวิสุทธิชนและนักบุญของพระเจ้าก็ก้มหน้าลง . แล้วมนุษย์คนไหนกล้าที่จะระลึกถึงพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าโดยไม่สั่นไหวฝ่ายวิญญาณและไม่มีการถอนหายใจลึกจากความปรารถนาในพระเจ้า?

บัญญัติที่สี่

ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน

ซึ่งหมายความว่า:

ผู้สร้างทรงสร้างไว้หกวัน และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงหยุดพักจากงานของพระองค์ หกวันเป็นของชั่วคราว ไร้สาระ และมีอายุสั้น แต่วันที่ 7 นั้นเป็นนิรันดร์ สงบสุข และยาวนาน โดยการสร้างโลก องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าได้เสด็จเข้าสู่กาลเวลาแต่ไม่ได้ทรงจากไปชั่วนิรันดร์ ความล้ำลึกนี้ยิ่งใหญ่... (อฟ. 5:32) และสมควรที่จะคิดมากกว่าพูดถึง เพราะว่าทุกคนไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่เฉพาะผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรเท่านั้น

พระบัญญัติที่ห้า

จงให้เกียรติแก่บิดามารดาของเจ้า เพื่อวันเวลาของเจ้าบนโลกนี้จะยาวนาน

ซึ่งหมายความว่า:

ก่อนที่คุณจะรู้จักพระเจ้า พ่อแม่ของคุณรู้จักพระองค์เสียก่อน แค่นี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับคุณที่จะโค้งคำนับพวกเขาด้วยความเคารพและสรรเสริญ กราบไหว้และสรรเสริญทุกคนที่รู้จักความดีสูงสุดในโลกนี้ต่อหน้าคุณ

บัญญัติที่หก

อย่าฆ่า.

ซึ่งหมายความว่า:

พระเจ้าทรงระบายชีวิตจากชีวิตของพระองค์เข้าสู่สรรพสิ่งที่ทรงสร้าง ชีวิตคือความมั่งคั่งอันล้ำค่าที่สุดที่พระเจ้าประทานให้ ดังนั้นผู้ที่บุกรุกชีวิตใดๆ บนโลกก็ยกมือขึ้นต่อต้านของประทานอันล้ำค่าที่สุดจากพระเจ้า ยิ่งไปกว่านั้น ต่อต้านชีวิตของพระเจ้าด้วย เราทุกคนที่มีชีวิตอยู่ทุกวันนี้เป็นเพียงผู้ขนส่งชีวิตของพระเจ้าภายในตัวเราชั่วคราวเท่านั้น เป็นผู้พิทักษ์ของประทานอันล้ำค่าที่สุดที่เป็นของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงไม่มีสิทธิ์และไม่สามารถเอาชีวิตที่ยืมมาจากพระเจ้าไปจากตัวเราเองหรือจากผู้อื่นได้

บัญญัติที่เจ็ด

อย่าทำผิดประเวณี

ซึ่งหมายความว่า:

ห้ามมีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายกับผู้หญิง โดยแท้แล้ว สัตว์ต่างๆ เชื่อฟังพระเจ้ามากกว่าคนจำนวนมาก

พระบัญญัติที่แปด

อย่าขโมย.

ซึ่งหมายความว่า:

อย่าทำให้เพื่อนบ้านไม่พอใจด้วยการดูหมิ่นสิทธิในทรัพย์สินของเขา อย่าทำแบบที่สุนัขจิ้งจอกและหนูทำ ถ้าคุณคิดว่าคุณดีกว่าสุนัขจิ้งจอกและหนู สุนัขจิ้งจอกขโมยโดยไม่รู้กฎหมายว่าด้วยการโจรกรรม และหนูแทะที่โรงนาโดยไม่รู้ว่ากำลังทำอันตรายใครอยู่ ทั้งสุนัขจิ้งจอกและหนูเข้าใจเพียงความต้องการของตัวเองเท่านั้น แต่ไม่สูญเสียผู้อื่น พวกเขาไม่ได้มอบให้เพื่อความเข้าใจ แต่คุณได้รับ ดังนั้นคุณไม่สามารถได้รับการอภัยสำหรับสุนัขจิ้งจอกและหนูที่ได้รับการอภัย ผลประโยชน์ของคุณจะต้องถูกกฎหมายเสมอ จะต้องไม่เป็นผลเสียหายต่อเพื่อนบ้าน

พระบัญญัติที่เก้า

อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน

ซึ่งหมายความว่า:

อย่าหลอกลวงทั้งต่อตนเองหรือผู้อื่น หากคุณโกหกเกี่ยวกับตัวเอง คุณจะรู้ว่าคุณกำลังโกหก แต่ถ้าคุณใส่ร้ายคนอื่น คนนั้นก็จะรู้ว่าคุณกำลังใส่ร้ายเขา

พระบัญญัติที่สิบ

เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน ทั้งคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ

ซึ่งหมายความว่า:

ทันทีที่คุณปรารถนาบางสิ่งที่เป็นของคนอื่น คุณก็ตกอยู่ในบาปแล้ว คำถามคือ คุณจะรู้สึกตัวไหม คุณจะรู้สึกตัวไหม หรือคุณจะกลิ้งลงไปตามระนาบเอียงซึ่งความปรารถนาของคนอื่นกำลังพาคุณไป?

ความปรารถนาเป็นบ่อเกิดของความบาป การกระทำบาปเป็นการเก็บเกี่ยวจากเมล็ดพืชที่หว่านและเติบโตอยู่แล้ว

พระบัญญัติสิบประการของพระเยซูคริสต์เป็นกฎหมายสำหรับคริสเตียน เหล่านี้เป็นกฎหรือบัญญัติพื้นฐานสิบประการในศาสนาคริสต์และศาสนายิวที่พระเจ้าประทานแก่โมเสส ภายหลัง จำนวนมากเวลา พระบัญญัติยังคงมีความเกี่ยวข้อง มาดูพระบัญญัติแต่ละข้อโดยละเอียดยิ่งขึ้น พระคัมภีร์บอกว่ากฎเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและมาจากไหน

พระบัญญัติสิบประการของพระเจ้าได้รับการประกาศอย่างเปิดเผยจากสวรรค์สู่ชาวอิสราเอลทุกคนในวันที่ห้าสิบ ซึ่งรวมตัวกันหลังจากการถูกเนรเทศใกล้ภูเขาซีนาย หลังจากนั้นไม่นาน พระเจ้าเองก็ทรงเขียนและประกาศชุดกฎทั้งสิบนี้บนแผ่นศิลาสิบแผ่น ต่อมาพระเจ้าประทานแท็บเล็ตทั้ง 10 แผ่นให้กับโมเสสเพื่อรักษาต้นฉบับดั้งเดิมไว้ในหมู่ประชาชนและส่งต่อต่อไป

บทที่ยี่สิบของหนังสืออพยพบันทึกเรื่องราวของพระเจ้าที่ประทานพระบัญญัติสิบประการแก่ประชากรอิสราเอล

  1. นมัสการผู้สร้างของคุณเท่านั้น
  2. ห้ามสร้างรูปปั้นหรือภาพวาดใดๆ เพื่อการสักการะ
  3. อย่าใช้ชื่อสุภาพบุรุษอย่างไร้ประโยชน์
  4. อย่าใช้เวลาวันเสาร์ไปกับงานประจำวัน จงอุทิศให้กับพระเจ้า
  5. ให้เกียรติพ่อแม่ของคุณ
  6. เจ้าอย่าฆ่าเลย
  7. อย่ามีส่วนร่วมในการมึนเมา
  8. อย่าโกหก
  9. อย่าขโมย
  10. อย่าอิจฉาเลย

พระคริสต์เองทรงรับรองกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่าพระองค์ทรงอยู่บนโลกนี้ไม่ใช่เพื่อฝ่าฝืนธรรมบัญญัติ แต่เพื่อให้บรรลุธรรม ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดเลยที่พระวจนะของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาและเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายพันปี แม้จะพยายามทำลายพระวจนะทุกวิถีทางก็ตาม กฎหมายของพระเจ้าเขียนขึ้นเพื่อประโยชน์ของผู้คน ดังนั้นหลักการที่อยู่ในพระบัญญัติสิบประการจึงนำไปใช้โดยตรงกับคริสเตียนแม้กระทั่งทุกวันนี้ แม้ว่าคุณจะอ่านรายการพระบัญญัติที่มีชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว บุคคลที่มีวัฒนธรรมจะสังเกตเห็นความคล้ายคลึงของพวกเขากับกฎพื้นฐานของสังคมอารยะใดๆ

พระบัญญัติของพระเยซูคริสต์มักถูกเปรียบเทียบกับกฎแห่งธรรมชาติ ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงแต่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายเหล่านี้เท่านั้นและห้ามมิให้ละเมิดกฎหมายเหล่านี้ นอกจากนี้ กฎหมายเหล่านี้ยังเสริมซึ่งกันและกันอย่างกลมกลืนอีกด้วย ในเวลาเดียวกัน พระบัญญัติอนุญาตให้ผู้คนค้นพบวิญญาณ ปฏิเสธสิ่งล่อใจหรือสัญชาตญาณต่างๆ ที่เคยเป็นลักษณะเฉพาะของคนป่า เติมเต็มผู้คนด้วยคุณธรรม และในทางกลับกัน กฎหมายเหล่านี้ช่วยให้แน่ใจว่าทุกคนจะได้รับ พื้นฐานทางศีลธรรมเพื่อช่วยคนที่รักไม่ใช่เพราะต้องทำเพื่อประโยชน์ทางวัตถุบางอย่างแต่ขึ้นอยู่กับความปรารถนาของตัวเอง

จากพระบัญญัติทั้งสิบประการของพระเยซูคริสต์ ไม่สามารถระบุพระบัญญัติหลักข้อเดียวได้ เนื่องจากพระบัญญัติทั้งหมดมีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับบุคคลหนึ่งๆ ตัวอย่างเช่น หากบุคคลใช้เวลาส่วนใหญ่พยายามกำจัดสิ่งล่อใจ เช่น การล่วงประเวณี แต่อิจฉาหรือไม่เคารพครอบครัว เพื่อน เพื่อนบ้าน หรือเพื่อนฝูง นี่ก็เท่ากับความจริงที่ว่าบุคคลนี้ไม่ ปฏิบัติตามกฎหมายของศาสนาคริสต์ ควรสังเกตว่าพระบัญญัติสิบประการของพระเยซูคริสต์สะกดอย่างกระชับและกระชับ แม้ว่าพวกเขาจะสร้างกรอบการทำงานสำหรับผู้คนในระดับหนึ่ง แต่โดยส่วนใหญ่แล้ว สิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้ถึงเสรีภาพที่สมบูรณ์ของแต่ละบุคคล

พระบัญญัติสิบประการที่สมบูรณ์

พระบัญญัติข้อแรก

“เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า และเจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเราต่อหน้าเรา”

ในพระบัญญัติข้อแรก พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระองค์เองว่าทุกคนต้องได้รับการนำทางจากพระนามของพระเจ้า และไม่เบี่ยงเบนไปจากพระประสงค์ของพระองค์ นี่เป็นกฎพื้นฐานพื้นฐาน เพราะบุคคลที่ปฏิบัติตามกฎหมายและข้อบังคับของพระเจ้าในทุกสิ่งจะไม่ฝ่าฝืนพระบัญญัติอีกเก้าข้อที่เหลือ ในการตีความส่วนบุคคล พระเจ้าไม่ได้อ้างสิทธิ์ความเป็นอันดับหนึ่งเหนือรูปเคารพอื่นๆ เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเรียกร้องให้ได้รับความสนใจมากกว่าพระเจ้าอื่นๆ เขาต้องการให้พระองค์ผู้เดียวได้รับการเคารพสักการะ เนื่องจากศาสนากล่าวว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดในโลก

บัญญัติสอง

“อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพสำหรับตนเองขึ้นในสวรรค์หรือสิ่งที่อยู่ในแผ่นดินเบื้องล่างหรือในน้ำใต้แผ่นดิน อย่ารับใช้พวกเขาและอย่ากราบลง เพราะเราคือพระยาห์เวห์ พระเจ้าผู้อิจฉาริษยา ทรงเยี่ยมเยียนความชั่วช้าของบรรพบุรุษที่มีต่อลูกหลานจนถึงรุ่นที่สามและสี่ บรรดาผู้ที่เกลียดชังเรา และบรรดาผู้แสดงความเมตตาต่อผู้ที่รักเราและรักษาบัญญัติของเรานับพันชั่วอายุคน ”(อพยพ 20:4-6)

ในข้อความนี้ พระเจ้าทรงเตือนผู้คนไม่ให้สร้างรูปเคารพที่มนุษย์สร้างขึ้นและนมัสการรูปเคารพเหล่านั้น สิ่งนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากความจริงที่ว่าพระเจ้านิรันดร์ไม่ควรจำกัดอยู่เพียงรูปเคารพที่ทำจากหินหรือไม้ การพยายามทำเช่นนี้จะทำให้พระองค์ขุ่นเคืองและบิดเบือนความจริงและความจริง

สามในบัญญัติสิบประการของพระคัมภีร์

“อย่าออกพระนามของพระยาห์เวห์พระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์ (เช่นนั้น) เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าจะไม่ทรงปล่อยใครก็ตามที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่มีใครรับโทษ”- (อพยพ 20:7)

บัญญัติสิบประการข้อที่สามนี้เกี่ยวข้องกับความประมาทเลินเล่อของมนุษย์ เนื่องจากคนๆ หนึ่งมักมีนิสัยที่ไม่ดีชอบพูดสุรุ่ยสุร่ายและไม่ดูลิ้นของตน และไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม จะออกเสียงคำว่า “พระเจ้า” นี่เป็นบาปเด็ดขาดและถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา กฎหมายนี้ห้ามไม่ให้คำสาบานเท็จเท่านั้นและ คำง่ายๆซึ่งผู้คนสาบานเป็นครั้งคราวนอกจากนี้สิ่งนี้ยังเตือนถึงทัศนคติที่ไม่สำคัญและไม่ใส่ใจต่อความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของคำนี้ คนๆ หนึ่งทำให้เขาเสียเกียรติแม้จะพูดถึงเขาโดยไม่ได้ตั้งใจในการพูดคุยเล็กๆ น้อยๆ หรือการสนทนาในชีวิตประจำวันก็ตาม

บัญญัติที่สี่

“จงจำวันสะบาโตไว้เพื่อจะได้ใช้อย่างถูกต้อง จงทำงานหกวันในสัปดาห์และทำงานทั้งหมดของคุณในระหว่างนั้น และในวันที่เจ็ดจงพักผ่อน อุทิศวันนั้นแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ ในวันที่กล่าวข้างต้น ทั้งคุณ ลูกสาวของคุณ หรือลูกชายของคุณ อย่าทำงานใด ๆ ของคุณเลย... เพราะภายในหกวัน พระเจ้าของคุณทรงสร้างทุกสิ่งที่อยู่ในแผ่นดิน ทะเล ท้องฟ้า และตัวมันเอง และในวันที่เจ็ด วันที่เขาพักผ่อน ฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงตั้งให้เป็นวันบริสุทธิ์” (อพยพ 20:8-11)

พระบัญญัติจากพระคัมภีร์ข้อนี้เรียกร้องให้ทุกคนทำงานของตนเพียงหกวันต่อสัปดาห์ และในวันที่เจ็ด พระคัมภีร์กล่าวว่า จำเป็นต้องอุทิศตนเองและเวลาทั้งหมดในวันนี้ของสัปดาห์เพื่อรับใช้พระเจ้าและ ทำความดี วันสะบาโตในธรรมบัญญัตินี้ถือเป็นวันที่มีการทรงสร้าง ไม่ใช่เป็นสถาบันใหม่ และผู้คนควรจดจำไว้ สังเกตวันนี้ เพื่อรำลึกถึงพระราชกิจของพระเจ้า

พระบัญญัติข้อที่ห้าในพระคัมภีร์ไบเบิล

“จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อเจ้าจะได้อยู่เย็นเป็นสุขและอายุขัยของเจ้าจะยาวนาน เพื่อเจ้าจะได้มีชีวิตอยู่อย่างสุขสบายในดินแดนที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้าประทานแก่เจ้า”(อพยพ 20:12)

กฎข้อที่ห้าหรือพระบัญญัติข้อที่ห้าต้องอาศัยความเคารพ การยอมจำนน และการเชื่อฟังจากลูกถึงพ่อแม่ ที่นี่พระเจ้าทรงสัญญากับบุตรธิดาที่สำนึกคุณสำหรับการดูแล ความอ่อนโยน และการรักษาชื่อเสียงของผู้ปกครองมายาวนาน ชีวิตที่ดี- พระบัญญัติข้อนี้เรียกร้องให้เด็กเป็นผู้ปลอบโยนและช่วยเหลือบิดามารดาในวัยชรา

พระบัญญัติที่หกของพระเจ้า

พระบัญญัติข้อหนึ่งที่เข้าใจได้มากที่สุดซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการตีความเป็นพิเศษ

คำแปลคือ: “เจ้าอย่าฆ่า” (อพยพ 20:13) พระบัญญัติที่สั้น เรียบง่าย และเข้าใจได้ พระเจ้าตรัสว่าบุคคลไม่สามารถกีดกันชีวิตแห่งการสร้างสรรค์ของพระเจ้าโดยพลการได้ นี่มันเกินกำลังของมนุษย์ ต้องเสริมที่นี่ว่าการฆ่าตัวตายถือเป็นบาปร้ายแรงเช่นกัน ผู้ที่สละชีวิตตนเองโดยสมัครใจจะไม่สามารถพบตัวเองในอาณาจักรแห่งสวรรค์ได้ เนื่องจากพวกเขาไม่สมควรได้รับมัน บาป (การฆาตกรรม) นี้นำหน้าด้วยความรู้สึกเช่นความเกลียดชัง ความโกรธ ความโกรธ รายการนี้ไม่ควรปล่อยให้อยู่ในใจของคริสเตียน

เชื่อกันว่าพระเจ้าทรงเป็นบ่อเกิดแห่งชีวิต พระองค์ผู้เดียวสามารถให้ชีวิตได้ พระองค์ทรงบริสุทธิ์ ของขวัญจากพระเจ้าซึ่งไม่มีใครเอาไปได้คือฆ่าใครซักคน ตามพระคัมภีร์ การปลิดชีวิตผู้อื่นถือเป็นการแทรกแซงแผนการของพระเจ้า กล่าวคือ ที่จะปลิดชีวิตตนเองหรือบุคคลอื่น - พยายามยืนหยัดในสถานที่ของพระเจ้า พระบัญญัตินี้แสดงถึงความเคารพตามสมควรต่อกฎแห่งชีวิตและสุขภาพของมนุษย์

บัญญัติประการที่เจ็ด

“เจ้าอย่าล่วงประเวณี”กฎหมายฉบับนี้ส่งเสริมให้คู่สมรสมีความซื่อสัตย์ต่อกัน

(อพยพ 20:14) สถาบันหลักของพระเจ้าคือสหภาพการแต่งงาน ในการสร้างสิ่งนี้ พระองค์ทรงมีเป้าหมายเฉพาะ คือ เพื่อรักษาความบริสุทธิ์และความสุขของผู้คน เพื่อยกระดับความเข้มแข็งทางศีลธรรมของพวกเขา พระคัมภีร์กล่าวว่าความสุขในความสัมพันธ์จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นมุ่งความสนใจไปที่บุคคลที่เขามอบทั้งชีวิตให้ ความไว้วางใจและการอุทิศตนตลอดชีวิตของเขา โดยการปกป้องผู้คนจากการล่วงประเวณี พระเจ้าทรงต้องการให้ผู้คนไม่มองหาสิ่งอื่นใดนอกจากความรักที่บริบูรณ์ ซึ่งจะได้รับการคุ้มครองโดยการแต่งงาน

บัญญัติที่แปด

กฎบัญญัติอีกประการหนึ่งของพระเจ้า
อย่าขโมย”.

พระเจ้าไม่อนุญาตให้มีการจัดสรรทรัพย์สินของผู้อื่น บาปนี้ยังรวมถึงการติดสินบนและการเป็นปรสิตด้วย กฎนี้รวมทั้งบาปที่เป็นความลับและที่เปิดเผย การลักพาตัว สงคราม และการค้าทาสถูกประณาม การโจรกรรมและการโจรกรรมถูกประณาม พระบัญญัติประการที่แปดต้องอาศัยความจริงใจแม้ในเรื่องเล็กน้อย

บัญญัติที่เก้า

“อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน”.

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงห้ามการโกหกในศาลและการใส่ร้ายผู้ใด คำใบ้หรือการพูดเกินจริงที่มีเจตนาเพื่อสร้างความประทับใจในจินตนาการถือเป็นเรื่องโกหก กฎหมายนี้ห้ามไม่ให้มีวิธีการใดๆ ที่จะทำลายชื่อเสียงของบุคคลหรือสถานะของเขาด้วยการใส่ร้ายหรือนินทา

บัญญัติสิบประการ

เจ้าอย่าโลภบ้านที่เพื่อนบ้านของเจ้ามีหรือภรรยาของเขาไม่ใช่ทาสหรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเขา”

ในพระบัญญัตินี้พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับความรัก ความรักต่อเพื่อนบ้านคือความรักที่ต่อเนื่องต่อพระเจ้า

ในการพยายามรักษาพระบัญญัติเหล่านี้ด้วยสุดจิตวิญญาณ บุคคลจะชำระจิตวิญญาณของตนให้บริสุทธิ์และได้รับโอกาสอยู่กับพระเจ้า

กฎทั้งหมดนี้เขียนขึ้นในความหมายที่แท้จริง ไม่จำเป็นต้องเปลืองสมองกับความหมายหรือต้องกรอกทฤษฎีให้สมบูรณ์เพื่อให้ความหมายที่แท้จริงมีความชัดเจน ปัจจุบัน มีพันธสัญญาเพียงไม่กี่ข้อจากทั้งหมดสิบข้อที่ไม่มีความหมายซ้ำซ้อนและไม่จำเป็นต้องตีความเพิ่มเติมหรือค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ ส่วนที่เหลือจะต้องตีความ พินัยกรรมแต่ละข้อเหล่านี้เทียบเท่ากับคลาสสิก พวกเขาเป็นมาเสมอและจะเป็น

ชีวิตคริสเตียนที่ดีอย่างแท้จริงจะเกิดขึ้นได้โดยคนที่มีศรัทธาในพระคริสต์ในตัวเองเท่านั้น และพยายามดำเนินชีวิตตามความเชื่อนี้ กล่าวคือ บรรลุตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยการทำความดี
เพื่อให้ผู้คนรู้ว่าควรดำเนินชีวิตอย่างไรและต้องทำอะไร พระเจ้าจึงประทานพระบัญญัติแก่พวกเขา - กฎของพระเจ้า ศาสดาโมเสสได้รับพระบัญญัติสิบประการจากพระเจ้าประมาณ 1,500 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อชาวยิวหลุดพ้นจากการเป็นทาสในอียิปต์และเข้าใกล้ภูเขาซีนายในทะเลทราย
พระเจ้าพระองค์เองทรงเขียนพระบัญญัติสิบประการไว้บนแผ่นหินสองแผ่น (แผ่นคอนกรีต) พระบัญญัติสี่ข้อแรกสรุปหน้าที่ของมนุษย์ต่อพระเจ้า พระบัญญัติหกประการที่เหลือสรุปหน้าที่ของมนุษย์ที่มีต่อเพื่อนมนุษย์ ผู้คนในสมัยนั้นยังไม่คุ้นเคยกับการดำเนินชีวิตตามพระประสงค์ของพระเจ้าและก่ออาชญากรรมร้ายแรงได้ง่าย เพราะฉะนั้น การฝ่าฝืนบัญญัติหลายข้อ เช่น การไหว้รูปเคารพ คำพูดที่ไม่ดีต่อพระเจ้าสำหรับคำพูดที่ไม่ดีต่อพ่อแม่สำหรับการฆาตกรรมและการละเมิดความจงรักภักดีในการสมรส - มีการกำหนดโทษประหารชีวิต พันธสัญญาเดิมถูกครอบงำด้วยวิญญาณแห่งความเข้มงวดและการลงโทษ แต่ความรุนแรงนี้มีประโยชน์สำหรับคน เนื่องจากมันยับยั้งนิสัยที่ไม่ดีของพวกเขา และผู้คนก็เริ่มดีขึ้นทีละน้อย
พระบัญญัติเก้าประการอื่นๆ (ความเป็นผู้เป็นสุข) เป็นที่รู้จักเช่นกัน ซึ่งองค์พระเยซูคริสต์เจ้าเองทรงประทานแก่ผู้คนในช่วงเริ่มต้นของการเทศนาของพระองค์ พระเจ้าทรงเสด็จขึ้นภูเขาเตี้ยใกล้ทะเลสาบกาลิลี อัครสาวกและผู้คนมากมายมาชุมนุมล้อมรอบพระองค์ ผู้เป็นสุขถูกครอบงำด้วยความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน พวกเขากำหนดว่าบุคคลจะค่อยๆ บรรลุความสมบูรณ์แบบได้อย่างไร พื้นฐานของคุณธรรมคือความอ่อนน้อมถ่อมตน (ความยากจนฝ่ายวิญญาณ) การกลับใจชำระจิตวิญญาณให้สะอาด จากนั้นความอ่อนโยนและความรักต่อความจริงของพระเจ้าก็ปรากฏในจิตวิญญาณ หลังจากนั้นบุคคลจะมีความเห็นอกเห็นใจและมีเมตตา และจิตใจของเขาก็บริสุทธิ์มากจนสามารถเห็นพระเจ้าได้ (รู้สึกถึงการสถิตอยู่ของพระองค์ในจิตวิญญาณของเขา)
แต่พระเจ้าทรงเห็นว่าคนส่วนใหญ่เลือกความชั่วร้าย และคนชั่วร้ายจะเกลียดและข่มเหงคริสเตียนที่แท้จริง ดังนั้นในความเป็นสุขสองประการสุดท้ายนี้ พระเจ้าทรงสอนให้เราอดทนต่อความอยุติธรรมและการข่มเหงจากคนไม่ดีอย่างอดทน
เราไม่ควรมุ่งความสนใจไปที่การทดลองชั่วขณะซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ในชีวิตชั่วคราวนี้ แต่ไปที่ความสุขนิรันดร์ที่พระเจ้าได้เตรียมไว้สำหรับคนที่รักพระองค์
พระบัญญัติส่วนใหญ่ในพันธสัญญาเดิมบอกเราว่าอะไรไม่ควรทำ แต่พระบัญญัติในพันธสัญญาใหม่สอนเราว่าควรปฏิบัติอย่างไรและพยายามทำอะไร
เนื้อหาของพระบัญญัติทั้งหมดในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่สามารถสรุปได้เป็นพระบัญญัติแห่งความรักสองประการที่พระคริสต์ประทานให้: “จงรักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดวิญญาณของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า ข้อสองก็ทำนองเดียวกัน จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” และพระเจ้าประทานการนำทางที่ถูกต้องแก่เราเช่นกันว่าควรปฏิบัติอย่างไร “จงทำกับพวกเขาตามที่คุณต้องการให้ผู้คนทำกับคุณ”

บัญญัติสิบประการของพันธสัญญาเดิม

คำอธิบายบัญญัติสิบประการของพันธสัญญาเดิม

พระบัญญัติข้อแรกของพันธสัญญาเดิม

“เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า อย่าให้เจ้ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา”

ด้วยพระบัญญัติข้อแรก พระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงชี้มนุษย์เข้าหาพระองค์เองและดลใจให้เราถวายเกียรติแด่พระองค์ในฐานะพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว และนอกเหนือจากพระองค์แล้ว เราไม่ควรถวายความเคารพอันศักดิ์สิทธิ์แก่ใครก็ตาม ด้วยพระบัญญัติข้อแรก พระผู้เป็นเจ้าทรงสอนเราให้มีความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระเจ้าและการนมัสการที่ถูกต้องของพระเจ้า
การรู้จักพระเจ้าหมายถึงการรู้จักพระเจ้าอย่างถูกต้อง ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในบรรดาความรู้ทั้งหมด มันเป็นหน้าที่แรกและสำคัญที่สุดของเรา
เพื่อที่จะได้รับความรู้ของพระเจ้า เราต้อง:
1. อ่านและศึกษา พระคัมภีร์(และบุตร: หนังสือธรรมบัญญัติของพระเจ้า)
2. เยี่ยมชมวิหารของพระเจ้าเป็นประจำและเจาะลึกเนื้อหา บริการคริสตจักรและฟังเทศน์ของพระภิกษุ
3. คิดถึงพระเจ้าและจุดประสงค์ของชีวิตทางโลกของเรา
การนมัสการพระเจ้าหมายความว่าในทุกการกระทำของเรา เราต้องแสดงศรัทธาในพระเจ้า ความหวังสำหรับความช่วยเหลือจากพระองค์ และความรักต่อพระองค์ในฐานะผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา
เมื่อเราไปโบสถ์ สวดมนต์ที่บ้าน ถือศีลอด และนมัสการ วันหยุดของคริสตจักรเราเชื่อฟังพ่อแม่ของเรา ช่วยเหลือพวกเขาในทุกวิถีทางที่ทำได้ ตั้งใจเรียนและทำการบ้าน เมื่อเราเงียบ อย่าทะเลาะกัน เมื่อเราช่วยเหลือเพื่อนบ้าน เมื่อเราคิดถึงพระเจ้าอยู่เสมอ และตระหนักถึงการสถิตย์ของพระองค์อยู่กับเรา ถ้าอย่างนั้น เราก็ให้เกียรติพระเจ้าอย่างแท้จริง นั่นคือเราแสดงการนมัสการพระเจ้าของเรา
ดังนั้นพระบัญญัติข้อแรกจึงมีพระบัญญัติที่เหลืออยู่ในระดับหนึ่ง หรือพระบัญญัติที่เหลือจะอธิบายวิธีปฏิบัติตามพระบัญญัติข้อแรก
บาปต่อพระบัญญัติข้อแรกคือ:
Atheism (Atheism) - เมื่อบุคคลหนึ่งปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้า (เช่น คอมมิวนิสต์)
การนับถือพระเจ้าหลายองค์: การบูชาเทพเจ้าหรือรูปเคารพมากมาย (ชนเผ่าป่าในแอฟริกา อเมริกาใต้ฯลฯ)
ความไม่เชื่อ: สงสัยเกี่ยวกับความช่วยเหลือจากพระเจ้า
บาป: การบิดเบือนศรัทธาที่พระเจ้าประทานแก่เรา มีหลายนิกายในโลกที่ผู้คนประดิษฐ์คำสอนขึ้นมา
การละทิ้งความเชื่อ: การละทิ้งศรัทธาในพระเจ้าหรือศาสนาคริสต์เนื่องจากความกลัวหรือความหวังที่จะได้รับรางวัล
ความสิ้นหวังเกิดขึ้นเมื่อผู้คนลืมไปว่าพระเจ้าทรงจัดเตรียมทุกสิ่งให้ดีขึ้น เริ่มบ่นอย่างไม่พอใจ หรือแม้แต่พยายามฆ่าตัวตาย
ไสยศาสตร์ : ความเชื่อเรื่องสัญลักษณ์ต่างๆ ดวงดาว การทำนายดวงชะตา

พระบัญญัติข้อที่สองของพันธสัญญาเดิม

“เจ้าอย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองหรือสิ่งหนึ่งสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน ซึ่งอยู่ที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน เจ้าอย่ากราบไหว้หรือปรนนิบัติสิ่งเหล่านั้น”

ชาวยิวนับถือลูกวัวทองคำที่พวกเขาทำเอง
พระบัญญัตินี้เขียนขึ้นเมื่อผู้คนมีแนวโน้มที่จะเคารพสักการะรูปเคารพต่างๆ และบูชาพลังแห่งธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงดาว ไฟ ฯลฯ ผู้นมัสการรูปเคารพสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองเพื่อเป็นตัวแทนของเทพเจ้าเท็จและบูชารูปเคารพเหล่านี้
ปัจจุบัน การบูชารูปเคารพอย่างร้ายแรงดังกล่าวแทบจะไม่มีเลยในประเทศที่พัฒนาแล้ว
อย่างไรก็ตาม หากผู้คนสละเวลาและพลังงานทั้งหมด ความกังวลทั้งหมดให้กับบางสิ่งทางโลก โดยลืมครอบครัวและแม้แต่พระเจ้า พฤติกรรมดังกล่าวก็ถือเป็นการบูชารูปเคารพเช่นกัน ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในพระบัญญัตินี้
การบูชารูปเคารพคือการยึดติดกับเงินทองและความมั่งคั่งมากเกินไป การบูชารูปเคารพคือความตะกละอย่างต่อเนื่อง เช่น เมื่อบุคคลคิดแต่เรื่องนั้นและทำอย่างนั้นเท่านั้นจึงจะกินอิ่มอร่อย การติดยาและความเมาก็ตกอยู่ภายใต้บาปของการบูชารูปเคารพเช่นกัน คนภาคภูมิใจที่ต้องการเป็นศูนย์กลางของความสนใจอยู่เสมอต้องการให้ทุกคนให้เกียรติพวกเขาและเชื่อฟังพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัยก็ละเมิดพระบัญญัติข้อที่สองด้วย
ในเวลาเดียวกันพระบัญญัติข้อที่สองไม่ได้ห้ามการเคารพโฮลีครอสและไอคอนศักดิ์สิทธิ์อย่างถูกต้อง ไม่ได้ห้ามเพราะว่าโดยการให้เกียรติแก่ไม้กางเขนหรือรูปไอคอนที่แสดงภาพพระเจ้าที่แท้จริง บุคคลนั้นไม่ได้ให้เกียรติแก่ไม้หรือสีที่ใช้ทำวัตถุเหล่านี้ แต่ให้เกียรติพระเยซูคริสต์หรือวิสุทธิชนที่ปรากฎบนสิ่งเหล่านั้น .
ไอคอนทำให้เรานึกถึงพระเจ้า ไอคอนช่วยให้เราอธิษฐาน เพราะจิตวิญญาณของเรามีโครงสร้างในลักษณะที่สิ่งที่เรามองคือสิ่งที่เราคิด
เมื่อเราให้เกียรตินักบุญที่ปรากฎบนไอคอนต่างๆ เราไม่ได้ให้ความเคารพพวกเขาเท่าเทียมกับพระเจ้า แต่เราอธิษฐานต่อพวกเขาในฐานะผู้อุปถัมภ์และหนังสือสวดมนต์ต่อพระพักตร์พระเจ้า วิสุทธิชนคือพี่ชายของเรา พวกเขาเห็นความยากลำบากของเรา เห็นความอ่อนแอและไม่มีประสบการณ์ของเรา และช่วยเหลือเรา
พระเจ้าแสดงให้เราเห็นว่าพระองค์ไม่ได้ห้ามการเคารพบูชารูปเคารพศักดิ์สิทธิ์อย่างถูกต้อง ในทางกลับกัน พระเจ้าทรงแสดงความช่วยเหลือแก่ผู้คนผ่านรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ มีไอคอนมหัศจรรย์มากมาย เช่น เคิร์สต์ พระมารดาของพระเจ้า, ไอคอนร้องไห้ในส่วนต่างๆ ของโลก, ไอคอนที่อัปเดตมากมายในรัสเซีย จีน และประเทศอื่นๆ
ในพันธสัญญาเดิมพระเจ้าทรงบัญชาโมเสสให้สร้างรูปเคารพทองคำของเครูบ (เทวดา) และวางรูปเหล่านี้ไว้บนฝาหีบซึ่งเก็บแผ่นจารึกที่มีพระบัญญัติที่เขียนไว้ไว้
รูปของพระผู้ช่วยให้รอดเป็นที่นับถือในศาสนจักรของชาวคริสต์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ภาพหนึ่งคือภาพพระผู้ช่วยให้รอด เรียกว่า “ไม่ได้ทำด้วยมือ” พระเยซูคริสต์ทรงวางผ้าเช็ดพระพักตร์ และพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดก็ยังคงอยู่บนผ้าผืนนี้อย่างน่าอัศจรรย์ ทันทีที่กษัตริย์อับการ์ทรงประชวรทรงสัมผัสผ้าผืนนี้ ก็ทรงหายจากโรคเรื้อน

พระบัญญัติข้อที่สามของพันธสัญญาเดิม

“เจ้าอย่าออกพระนามพระเจ้าของเจ้าอย่างไร้ประโยชน์”

พระบัญญัติข้อที่สามห้ามมิให้ออกพระนามของพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์โดยไม่ต้องแสดงความเคารพ พระนามของพระเจ้าจะออกเสียงอย่างไร้ประโยชน์เมื่อใช้ในการสนทนา เรื่องตลก และเกมที่ว่างเปล่า
โดยทั่วไปพระบัญญัตินี้ห้ามไม่ให้มีทัศนคติที่ไม่สุภาพและไม่เคารพต่อพระนามของพระผู้เป็นเจ้า
บาปต่อพระบัญญัตินี้คือ:
Bozhba: การใช้คำสาบานไร้สาระโดยเอ่ยถึงพระนามของพระเจ้าในการสนทนาทั่วไป
ดูหมิ่น: คำพูดที่กล้าหาญต่อพระเจ้า
ดูหมิ่น: การปฏิบัติที่ไม่เคารพต่อวัตถุศักดิ์สิทธิ์
ห้ามมิให้ละเมิดคำสาบาน - คำสัญญาที่ทำไว้กับพระเจ้า
ควรออกเสียงพระนามของพระเจ้าด้วยความกลัวและความเคารพเฉพาะในการอธิษฐานหรือเมื่อศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น
เราต้องหลีกเลี่ยงการวอกแวกในการอธิษฐานในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องเข้าใจความหมายของคำอธิษฐานที่เราพูดที่บ้านหรือในโบสถ์ ก่อนที่จะกล่าวคำอธิษฐานเราต้องสงบสติอารมณ์ลงสักหน่อยคิดว่าเรากำลังจะพูดคุยกับพระเจ้าผู้เป็นนิรันดร์และทรงอำนาจทุกอย่างต่อหน้าพระองค์แม้แต่เหล่าทูตสวรรค์ยังยืนหยัดด้วยความยำเกรง และสุดท้ายกล่าวคำอธิษฐานของเราช้าๆ พยายามให้แน่ใจว่าคำอธิษฐานของเราจริงใจ - ออกมาจากความคิดและหัวใจของเราโดยตรง คำอธิษฐานด้วยความเคารพเช่นนี้ทำให้พระเจ้าพอพระทัย และพระเจ้าจะประทานผลประโยชน์ตามที่เราขอตามศรัทธาของเรา

พระบัญญัติข้อที่สี่ของพันธสัญญาเดิม

“จงจำวันสะบาโตไว้ให้บริสุทธิ์ หกวันเจ้าจงทำงานและทำงานทั้งหมดของเจ้า แต่วันที่เจ็ดเป็นวันพักผ่อน ถวายแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า”

คำว่า "วันสะบาโต" ในภาษาฮีบรูหมายถึงการพักผ่อน วันในสัปดาห์นี้ถูกเรียกเช่นนี้ เพราะในวันนี้ห้ามมิให้ทำงานหรือมีส่วนร่วมในกิจวัตรประจำวัน
ด้วยพระบัญญัติข้อที่สี่ พระเจ้าทรงบัญชาให้เราทำงานและปฏิบัติหน้าที่ของเราเป็นเวลาหกวัน และอุทิศวันที่เจ็ดแด่พระเจ้า กล่าวคือ ในวันที่เจ็ดเพื่อกระทำสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ชอบพระทัยแด่พระองค์
การกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ชื่นชอบของพระเจ้า ได้แก่ การดูแลความรอดของจิตวิญญาณ การอธิษฐานในพระวิหารของพระเจ้าและที่บ้าน ศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และธรรมบัญญัติของพระเจ้า การคิดถึงพระเจ้าและจุดประสงค์ของชีวิต การสนทนาที่เคร่งศาสนาเกี่ยวกับ วัตถุประสงค์ของความเชื่อของคริสเตียน ช่วยเหลือคนยากจน เยี่ยมผู้ป่วย และงานดีอื่นๆ
ในพันธสัญญาเดิม มีการเฉลิมฉลองวันสะบาโตเพื่อรำลึกถึงการสิ้นสุดการสร้างโลกของพระเจ้า ในพันธสัญญาใหม่ตั้งแต่สมัยนักบุญ อัครสาวกเริ่มเฉลิมฉลองวันแรกหลังจากวันเสาร์ วันอาทิตย์ เพื่อรำลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์
ในวันอาทิตย์ ชาวคริสต์รวมตัวกันเพื่ออธิษฐาน พวกเขาอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ร้องเพลงสดุดี และรับการสนทนาในพิธีสวด น่าเสียดายที่ปัจจุบันนี้คริสเตียนจำนวนมากไม่กระตือรือร้นเหมือนในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา และหลายคนมีโอกาสน้อยที่จะได้รับศีลมหาสนิท อย่างไรก็ตาม เราต้องไม่ลืมว่าวันอาทิตย์ควรเป็นของพระเจ้า
ผู้เกียจคร้านไม่ทำงานหรือไม่ปฏิบัติหน้าที่ในวันธรรมดาก็ฝ่าฝืนพระบัญญัติที่สี่ คนที่ยังคงทำงานในวันอาทิตย์และไม่ไปโบสถ์ก็ฝ่าฝืนพระบัญญัตินี้ พระบัญญัตินี้ยังถูกละเมิดโดยผู้ที่แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ทำงาน แต่ใช้เวลาวันอาทิตย์ไปกับความสนุกสนานและเล่นเกม โดยไม่คิดถึงพระเจ้า การทำความดี และความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา
นอกจากวันอาทิตย์แล้ว ชาวคริสต์ยังอุทิศวันอื่นๆ ของปีแด่พระเจ้า ซึ่งเป็นวันที่คริสตจักรเฉลิมฉลองเหตุการณ์สำคัญต่างๆ นี่คือวันหยุดของคริสตจักรที่เรียกว่า
วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราคืออีสเตอร์ - วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ มันคือ "การเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองและการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลอง"
มีวันหยุดสำคัญ 12 วันเรียกว่าวันสิบสอง บางส่วนอุทิศให้กับพระเจ้าและเรียกว่างานเลี้ยงของพระเจ้า บางส่วนอุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าและเรียกว่างานเลี้ยงของ Theotokos
วันหยุดของพระเจ้า: (1) การประสูติของพระคริสต์ (2) การบัพติศมาของพระเจ้า (3) การเสนอของพระเจ้า (4) การเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (5) การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (6) การสืบเชื้อสายมาจากพระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก (ทรินิตี้), (7) การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าและ (8) ความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า งานเลี้ยงพระมารดาของพระเจ้า: (1) การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า (2) การเข้าพระวิหาร พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า, (3) การประกาศและ (4) การหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า

พระบัญญัติข้อที่ห้าของพันธสัญญาเดิม

“จงให้เกียรติบิดามารดาของเจ้า เพื่อว่าเจ้าจะอยู่เย็นเป็นสุข และขอให้เจ้ามีอายุยืนยาวในโลกนี้”

ด้วยพระบัญญัติประการที่ห้า พระเจ้าพระเจ้าทรงบัญชาให้เราให้เกียรติพ่อแม่ของเรา และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงสัญญาว่าจะมีชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองและยืนยาว
การให้เกียรติบิดามารดา หมายถึง การรักบิดามารดา การเคารพบิดามารดา การไม่ดูถูกบิดามารดาด้วยวาจาหรือการกระทำ เชื่อฟัง ช่วยเหลือในการทำงานประจำวัน ดูแลบิดามารดาเมื่อขัดสน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลาที่ต้องการ ความเจ็บป่วยและความชราของพวกเขา จงอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเขาทั้งในชีวิตและหลังความตาย
บาปของการไม่เคารพพ่อแม่เป็นบาปอันใหญ่หลวง ในพันธสัญญาเดิม ใครก็ตามที่พูดคำหยาบคายกับบิดาหรือมารดาของตนจะถูกลงโทษถึงตาย
เราต้องให้เกียรติผู้ที่เข้ามาแทนที่พ่อแม่ของเราด้วยความเคารพ บุคคลดังกล่าวได้แก่ พระสังฆราชและพระสงฆ์ผู้ใส่ใจเรื่องความรอดของเรา หน่วยงานพลเรือน: ประธานาธิบดีของประเทศ, ผู้ว่าราชการจังหวัด, ตำรวจและทุกคนโดยทั่วไปตั้งแต่ผู้มีหน้าที่รักษาความสงบเรียบร้อยและดำเนินชีวิตตามปกติในประเทศ ดังนั้นเราจึงต้องยกย่องครูและคนที่มีอายุมากกว่าเราทุกคนที่มีประสบการณ์ในชีวิตและสามารถให้คำแนะนำที่ดีแก่เราได้
ผู้ที่ทำบาปต่อพระบัญญัตินี้คือผู้ที่ไม่เคารพผู้เฒ่า โดยเฉพาะผู้เฒ่า ที่ไม่ไว้วางใจความคิดเห็นและคำแนะนำของตน โดยถือว่าพวกเขาเป็นคน "ล้าหลัง" และแนวคิดของพวกเขา "ล้าสมัย" พระเจ้าตรัสว่า: “จงลุกขึ้นต่อหน้าชายผมหงอกและให้เกียรติหน้าผู้เฒ่า” (เลวี. 19:32)
เมื่อผู้เยาว์พบกับผู้ที่มีอายุมากกว่า ผู้เยาว์ควรเป็นคนแรกที่ทักทาย เมื่อครูเข้าห้องเรียน นักเรียนจะต้องลุกขึ้นยืน หากผู้สูงอายุหรือผู้หญิงที่มีเด็กขึ้นรถบัสหรือรถไฟ คนหนุ่มสาวจะต้องลุกขึ้นและลุกจากที่นั่ง เมื่อคนตาบอดต้องการข้ามถนน คุณต้องช่วยเขา
เฉพาะเมื่อผู้เฒ่าหรือผู้บังคับบัญชาต้องการให้เราทำบางอย่างที่ขัดต่อศรัทธาและกฎหมายของเราเท่านั้นที่เราไม่ควรเชื่อฟังพวกเขา กฎของพระเจ้าและการเชื่อฟังพระเจ้านั้น กฎหมายสูงสุดสำหรับทุกคน
ในประเทศเผด็จการ บางครั้งผู้นำจะออกกฎหมายและออกคำสั่งที่ขัดต่อกฎหมายของพระเจ้า บางครั้งพวกเขาเรียกร้องให้คริสเตียนละทิ้งความเชื่อของตนหรือทำอะไรบางอย่างที่ขัดต่อศรัทธาของเขา ในกรณีนี้ คริสเตียนต้องพร้อมที่จะทนทุกข์เพื่อความเชื่อของเขาและเพื่อพระนามของพระคริสต์ พระเจ้าทรงสัญญาว่าความสุขชั่วนิรันดร์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์จะเป็นรางวัลสำหรับความทุกข์ทรมานเหล่านี้ “ผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะรอด...ผู้ที่สละชีวิตเพื่อเราและเพื่อข่าวประเสริฐจะพบชีวิตนั้นอีก” (มธ. บทที่ 10)

พระบัญญัติข้อที่หกของพันธสัญญาเดิม

"อย่าฆ่า"

พระบัญญัติที่หกของพระเจ้าห้ามมิให้มีการฆาตกรรมเช่น การพรากชีวิตจากผู้อื่นรวมทั้งจากตนเองด้วย (การฆ่าตัวตาย) แต่อย่างใด
ชีวิตคือของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเจ้า ดังนั้นจึงไม่มีใครมีสิทธิ์ที่จะรับของขวัญชิ้นนี้ไป
การฆ่าตัวตายเป็นบาปที่น่ากลัวที่สุด เพราะบาปนี้ประกอบด้วยความสิ้นหวังและการพึมพำต่อพระเจ้า นอกจากนี้หลังความตายจะไม่มีโอกาสกลับใจและแก้ไขบาปของคุณ การฆ่าตัวตายประณามวิญญาณของเขาให้ต้องถูกทรมานชั่วนิรันดร์ในนรก เพื่อไม่ให้สิ้นหวัง เราต้องจำไว้เสมอว่าพระเจ้าทรงรักเรา พระองค์ทรงเป็นพระบิดาของเรา พระองค์ทรงมองเห็นความยากลำบากของเราและมีกำลังเพียงพอที่จะช่วยเหลือเราแม้ในยามยากลำบากที่สุด สถานการณ์ที่ยากลำบาก- ตามแผนการอันชาญฉลาดของพระองค์ บางครั้งพระผู้เป็นเจ้าทรงยอมให้เราทนทุกข์จากความเจ็บป่วยหรือปัญหาบางอย่าง แต่เราต้องรู้อย่างแน่วแน่ว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงจัดเตรียมทุกสิ่งให้ดีขึ้น และพระองค์ทรงเปลี่ยนความโศกเศร้าที่เกิดกับเราให้เป็นประโยชน์และความรอดของเรา
ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรมจะละเมิดพระบัญญัติข้อที่หกหากพวกเขาประณามจำเลยที่พวกเขารู้ถึงความบริสุทธิ์ ใครก็ตามที่ช่วยผู้อื่นก่อเหตุฆาตกรรมหรือช่วยให้ฆาตกรหลบหนีการลงโทษก็ฝ่าฝืนพระบัญญัตินี้เช่นกัน พระบัญญัตินี้ยังถูกละเมิดโดยผู้ที่ไม่ได้ทำอะไรเลยเพื่อช่วยเพื่อนบ้านให้พ้นจากความตาย เมื่อเขาสามารถทำได้ อีกทั้งยังเป็นผู้ที่ ทำงานหนักและทำให้คนงานหมดแรงด้วยการลงโทษอันโหดร้ายและทำให้คนงานเสียชีวิตเร็วขึ้น
ผู้ที่ปรารถนาให้ผู้อื่นตายก็ทำบาปต่อพระบัญญัติข้อที่หก เกลียดชังเพื่อนบ้าน และทำให้พวกเขาโศกเศร้าด้วยความโกรธและคำพูดของเขา
นอกจากการฆาตกรรมทางกายแล้ว ยังมีการฆาตกรรมที่น่าสยดสยองอีกประการหนึ่ง นั่นก็คือ การฆาตกรรมทางจิตวิญญาณ เมื่อใครล่อลวงให้ทำบาป โดยการทำเช่นนั้น เขาจะฆ่าเพื่อนบ้านฝ่ายวิญญาณ เพราะว่าบาปคือความตาย จิตวิญญาณนิรันดร์- ดังนั้นบรรดาผู้จำหน่ายยาเสพติด นิตยสารและภาพยนตร์ที่ยั่วยวนซึ่งสอนผู้อื่นให้ทำความชั่วหรือเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีย่อมฝ่าฝืนพระบัญญัติข้อที่หก บรรดาผู้ที่เผยแพร่ความต่ำช้า ความไม่เชื่อ เวทมนตร์คาถา และความเชื่อโชคลางในหมู่ผู้คนก็ฝ่าฝืนพระบัญญัตินี้เช่นกัน ผู้ที่ทำบาปคือผู้ที่สั่งสอนความเชื่อแปลกใหม่ต่างๆ ที่ขัดแย้งกับคำสอนของคริสเตียน
น่าเสียดายที่ในบางส่วน กรณีพิเศษปล่อยให้การฆาตกรรมหยุดยั้งความชั่วร้ายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตัวอย่างเช่น หากศัตรูโจมตีประเทศที่สงบสุข นักรบจะต้องปกป้องบ้านเกิดและครอบครัวของพวกเขา ในกรณีนี้ นักรบไม่เพียงแต่สังหารโดยไม่จำเป็นเพื่อช่วยคนที่เขารักเท่านั้น แต่ยังทำให้ชีวิตของเขาตกอยู่ในอันตรายและเสียสละตัวเองเพื่อช่วยคนที่เขารักอีกด้วย
นอกจากนี้ ผู้พิพากษาบางครั้งยังต้องประณามอาชญากรที่ไม่สามารถแก้ไขได้ถึงโทษประหารชีวิต เพื่อช่วยสังคมจากการก่ออาชญากรรมต่อผู้คนเพิ่มเติม

พระบัญญัติข้อที่เจ็ดของพันธสัญญาเดิม

“เจ้าอย่าล่วงประเวณี”

ตามพระบัญญัติที่เจ็ด พระเจ้าห้ามการล่วงประเวณีและความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายและไม่สะอาดทั้งหมด
สามีภรรยาที่แต่งงานแล้วให้สัญญาว่าจะใช้ชีวิตร่วมกันตลอดชีวิตและแบ่งปันทั้งความสุขและความเศร้าด้วยกัน ดังนั้นด้วยพระบัญญัตินี้พระเจ้าจึงทรงห้ามการหย่าร้าง หากสามีภรรยามีอุปนิสัยและรสนิยมต่างกัน พวกเขาควรพยายามทุกวิถีทางเพื่อขจัดความแตกต่างและให้ความสำคัญกับความสามัคคีในครอบครัวมากกว่าผลประโยชน์ส่วนตัว การหย่าร้างไม่เพียง แต่เป็นการละเมิดพระบัญญัติข้อที่เจ็ดเท่านั้น แต่ยังเป็นอาชญากรรมต่อเด็กที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีครอบครัวและหลังจากการหย่าร้างมักจะถูกบังคับให้ใช้ชีวิตในสภาพที่ต่างจากพวกเขา
พระเจ้าทรงบัญชาคนที่ยังไม่ได้แต่งงานให้รักษาความบริสุทธิ์ของความคิดและความปรารถนา เราต้องหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่สามารถกระตุ้นความรู้สึกที่ไม่สะอาดในใจได้ เช่น คำพูดหยาบคาย เรื่องตลกที่ไม่สุภาพ เรื่องตลกและเพลงที่ไร้ยางอาย ดนตรีและการเต้นรำที่รุนแรงและน่าตื่นเต้น ควรหลีกเลี่ยงนิตยสารและภาพยนตร์ที่ดึงดูดใจ เช่นเดียวกับการอ่านหนังสือที่ผิดศีลธรรม
พระคำของพระเจ้าสั่งให้เรารักษาร่างกายให้สะอาด เพราะร่างกายของเรา “เป็นอวัยวะของพระคริสต์และเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์”
บาปที่ร้ายแรงที่สุดต่อพระบัญญัตินี้คือความสัมพันธ์ที่ผิดธรรมชาติกับบุคคลเพศเดียวกัน ทุกวันนี้ พวกเขายังจดทะเบียน "ครอบครัว" แบบหนึ่งระหว่างชายหรือหญิงด้วยซ้ำ คนเหล่านี้มักเสียชีวิตจากโรคร้ายที่รักษาไม่หาย สำหรับบาปอันร้ายแรงนี้ พระเจ้าทรงทำลายเมืองโสโดมและโกโมราห์โบราณอย่างยับเยิน ดังที่พระคัมภีร์บอกเรา (บทที่ 19)

พระบัญญัติที่แปดของพันธสัญญาเดิม

"อย่าขโมย"

ตามพระบัญญัติประการที่แปด พระเจ้าทรงห้ามการโจรกรรม กล่าวคือ การจัดสรรทรัพย์สินที่เป็นของผู้อื่นในทางใดทางหนึ่ง
บาปต่อพระบัญญัตินี้สามารถ:
การหลอกลวง (เช่น การยักยอกทรัพย์ของผู้อื่นด้วยเล่ห์เหลี่ยม) เช่น เมื่อหลบเลี่ยงการชำระหนี้ ให้ซ่อนสิ่งที่พบไว้โดยไม่มองหาเจ้าของของที่ได้พบ เมื่อพวกเขาทำให้คุณหนักใจในระหว่างการขายหรือให้การเปลี่ยนแปลงที่ไม่ถูกต้อง เมื่อพวกเขาไม่ให้ค่าจ้างตามที่กำหนดแก่คนงาน
การโจรกรรมคือการขโมยทรัพย์สินของผู้อื่น
การโจรกรรมคือการยึดทรัพย์สินของผู้อื่นโดยใช้กำลังหรือใช้อาวุธ
ผู้ที่รับสินบนก็ละเมิดพระบัญญัติข้อนี้เช่นกันนั่นคือรับเงินสำหรับสิ่งที่พวกเขาควรทำเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่ของตน ผู้ที่ฝ่าฝืนพระบัญญัตินี้คือผู้ที่แสร้งทำเป็นป่วยเพื่อรับเงินโดยไม่ต้องทำงาน นอกจากนี้ คนที่ทำงานไม่ซื่อสัตย์ก็ทำสิ่งที่อวดดีต่อหน้าผู้บังคับบัญชา และเมื่อพวกเขาไม่อยู่ที่นั่น พวกเขาก็ไม่ทำอะไรเลย
ด้วยพระบัญญัตินี้ พระผู้เป็นเจ้าทรงสอนให้เราทำงานอย่างซื่อสัตย์ พอใจกับสิ่งที่เรามี และไม่ดิ้นรนเพื่อความมั่งคั่งมากมาย
คริสเตียนควรมีความเมตตา: บริจาคเงินส่วนหนึ่งให้กับคริสตจักรและคนยากจน ทุกสิ่งที่บุคคลมีในชีวิตนี้ไม่ได้เป็นของเขาตลอดไป แต่พระเจ้าประทานให้เขาเพื่อใช้ชั่วคราว ดังนั้นเราจึงต้องแบ่งปันสิ่งที่เรามีกับผู้อื่น

พระบัญญัติข้อที่เก้าของพันธสัญญาเดิม

“เจ้าอย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายผู้อื่น”

ตามพระบัญญัติข้อที่เก้า พระเจ้าห้ามไม่ให้พูดเท็จเกี่ยวกับบุคคลอื่น และห้ามปรามการโกหกทั่วๆ ไป
พระบัญญัติข้อเก้าถูกทำลายโดยผู้ที่:
Gossiping - เล่าให้คนอื่นฟังถึงข้อบกพร่องของคนรู้จัก
ใส่ร้าย - จงใจบอกเรื่องเท็จเกี่ยวกับผู้อื่นโดยมีจุดประสงค์เพื่อทำร้ายพวกเขา
ประณาม - ทำการประเมินบุคคลอย่างเข้มงวดโดยจำแนกเขาเป็น คนไม่ดี- พระกิตติคุณไม่ได้ห้ามเราประเมินการกระทำด้วยตัวมันเองว่าดีหรือไม่ดี เราต้องแยกแยะความชั่วออกจากความดี เราต้องตีตัวออกห่างจากความบาปและความอยุติธรรมทั้งหมด แต่เราไม่ควรทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาแล้วบอกว่าคนรู้จักของเราเช่นนั้นเป็นคนขี้เมา เป็นขโมย หรือเป็นคนเสเพล เป็นต้น ด้วยเหตุนี้เราจึงประณามความชั่วร้ายไม่มากเท่ากับตัวเขาเอง สิทธิในการตัดสินนี้เป็นของพระเจ้าเท่านั้น บ่อยครั้งเราเห็นแต่การกระทำภายนอก แต่ไม่รู้อารมณ์ของบุคคล บ่อยครั้งที่คนบาปต้องแบกรับความบกพร่องของตนเอง ทูลขอการอภัยบาปจากพระเจ้า และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเอาชนะข้อบกพร่องของพวกเขา
พระบัญญัติข้อเก้าสอนให้เราควบคุมลิ้นและสังเกตสิ่งที่เราพูด บาปของเราส่วนใหญ่มาจากคำพูดที่ไม่จำเป็น จากการพูดไร้สาระ พระผู้ช่วยให้รอดตรัสว่ามนุษย์จะต้องตอบพระผู้เป็นเจ้าสำหรับทุกคำที่เขาพูด

พระบัญญัติประการที่สิบของพันธสัญญาเดิม

“อย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน อย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน หรือทุ่งนาของเขา... หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้าน”

ด้วยพระบัญญัติประการที่สิบพระเจ้าห้ามไม่เพียงแค่ทำสิ่งที่ไม่ดีต่อผู้อื่นเพื่อนบ้านของเราเท่านั้น แต่ยังห้ามความปรารถนาที่ไม่ดีและแม้แต่ความคิดที่ไม่ดีต่อพวกเขาด้วย
บาปต่อพระบัญญัตินี้เรียกว่าความอิจฉา
ใครก็ตามที่อิจฉาริษยาซึ่งอยู่ในความคิดของเขาปรารถนาสิ่งที่คนอื่นสามารถชักนำจากความคิดชั่วและปรารถนาไปสู่การกระทำชั่วได้อย่างง่ายดาย
แต่ความอิจฉาทำให้จิตใจเป็นมลทิน และทำให้เป็นมลทินต่อพระพักตร์พระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า: “ความคิดชั่วเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจต่อพระเจ้า” (สุภาษิต 15:26)
ภารกิจหลักประการหนึ่งของคริสเตียนที่แท้จริงคือการชำระจิตวิญญาณของเขาจากความไม่บริสุทธิ์ภายในทั้งหมด
เพื่อหลีกเลี่ยงบาปต่อพระบัญญัติข้อที่สิบ จำเป็นต้องรักษาใจให้บริสุทธิ์จากการยึดติดกับวัตถุทางโลกมากเกินไป เราต้องพอใจกับสิ่งที่เรามีและขอบคุณพระเจ้า
นักเรียนในโรงเรียนไม่ควรอิจฉานักเรียนคนอื่นเมื่อคนอื่นทำได้ดีมากและทำได้ดี ทุกคนควรพยายามศึกษาให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และถือว่าความสำเร็จของพวกเขาไม่เพียงแต่สำหรับตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระเจ้าผู้ทรงให้เหตุผล โอกาสในการเรียนรู้ และทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาความสามารถแก่เรา คริสเตียนแท้จะชื่นชมยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นประสบความสำเร็จ
ถ้าเราทูลขอพระเจ้าอย่างจริงใจ พระองค์จะทรงช่วยให้เรากลายเป็นคริสเตียนที่แท้จริง

2024 ตอนนี้ออนไลน์.ru
เกี่ยวกับแพทย์ โรงพยาบาล คลินิก โรงพยาบาลคลอดบุตร