เกทเสมนีต่อสู้ดิ้นรนในฐานะโรงเรียนแห่งการอธิษฐานของคริสเตียน คำอธิษฐานของพระเยซูคริสต์ในสวนเกทเสมนี สิ่งที่พระเยซูทรงทำในสวนเกทเสมนี

พระองค์เสด็จจากพวกเขาไปล้มลงกับพื้นอธิษฐาน และพวกเขาได้ยินพระองค์เริ่มอธิษฐานว่าถ้าเป็นไปได้ชั่วโมงนี้ก็จะผ่านไปจากพระองค์ และพูดว่า: เอวา! พ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ขอทรงส่งถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป (). โอ้ พระองค์ยอมยกถ้วยนี้ผ่านเราไป! อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอให้คุณทำสำเร็จ ().

อัครสาวกไม่ได้ยินคำอธิษฐานต่อเนื่องนี้เพราะจากการนอนหลับที่เหนื่อยล้าเริ่มเอาชนะพวกเขาและพวกเขาก็หลับไป

พระเยซูตรัสกับอัครสาวกหลายครั้งเกี่ยวกับการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ในอนาคตของพระองค์ พระองค์ทรงถือว่าพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้ เห็นพระสิริของพระองค์ในตัวพวกเขา และถึงกับแสดงความปรารถนาให้ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยเร็วที่สุด พระองค์ทรงเปรียบเทียบความทุกข์ทรมานของพระองค์กับถ้วยที่เต็มไปด้วยยาพิษ ซึ่งในสมัยนั้นบางครั้งก็ถูกถวายแก่ผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิต พระองค์ทรงเรียกการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ท่านสามารถดื่มถ้วยที่เราดื่มและรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่เรารับบัพติศมานั้นได้หรือ?- - เขาถามบุตรชายของเศเบดี () ฉันต้องรับบัพติศมาด้วยบัพติศมา และข้าพระองค์จะอิดโรยจนสิ่งนี้สำเร็จ!- พระองค์ตรัสกับอัครสาวกทุกคนอีกครั้ง ()

ความน่าสะพรึงกลัวนี้ที่จับกุมพระเยซูเมื่อใกล้ถึงเวลาทนทุกข์ของพระองค์หมายความว่าอย่างไร? ความโศกเศร้าและความเศร้าโศกมรรตัยของพระองค์หมายถึงอะไร พระองค์ทรงลังเลใจในการตัดสินใจของพระองค์ที่จะสิ้นพระชนม์จริงหรือ? ไม่ พระองค์ไม่ทรงลังเล เพราะพระองค์ทรงทำตามพระประสงค์ของพระบิดาทันทีว่า: “อย่างไรก็ตาม อย่าให้เป็นไปตามที่เราต้องการ แต่เป็นพระองค์!”

และถ้าพระองค์ทรงยอมต่อพระประสงค์ของพระบิดาอย่างไม่มีเงื่อนไขและทรงทราบพระประสงค์นี้ แล้วเหตุใดพระองค์จึงขอให้ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานผ่านไปจากพระองค์? เหตุใดเขาถึงตัวสั่นเพราะความหวาดกลัวต่อความตายของเขา? จะดีกว่าไหมที่พระองค์จะต้องสิ้นพระชนม์เหมือนที่ผู้ติดตามของพระองค์ไปในเวลาต่อมาโดยไม่กลัวและมีความยินดี?

แต่ใครจะอ้างว่าพระเยซูทรงหวาดกลัว โศกเศร้า และปวดร้าวจากความกลัวความทรมานที่รอพระองค์อยู่? ท้ายที่สุดนั่นคือในตอนท้ายของคำอธิษฐานเกทเสมนีจุดจบที่เราไม่รู้พระองค์ทรงอดทนต่อคำสบประมาทการทรมานและการประหารชีวิตที่เจ็บปวดที่สุดอย่างเงียบ ๆ โดยไม่คร่ำครวญหรือตัวสั่น และพระนิสัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไม่ได้ทำให้ความทรมานเหล่านี้เบาลงแม้แต่น้อย เรารู้จากเสียงร้องมรณะของพระองค์: พระเจ้าของฉัน! พระเจ้าของฉัน! ทำไมคุณถึงทอดทิ้งฉัน?- ด้วยเหตุนี้ พระเยซูจึงทรงเริ่มสวดอ้อนวอนขอให้ถ้วยนี้ถูกเอาออกไปจากพระองค์เพราะความกลัวความทรมานที่กำลังจะเกิดขึ้น

สันนิษฐานว่าถูกปีศาจล่อลวง

เราต้องไม่ลืมว่าพระเยซูในฐานะมนุษย์ต้องถูกล่อลวง ก่อนเริ่มพันธกิจของพระองค์ เมื่อจำเป็นต้องบรรลุความประสงค์ของผู้ส่ง พระองค์ถูกล่อลวงจากมารผู้เสนอพระองค์ให้บรรลุเป้าหมายในวิธีที่แตกต่างออกไป ไม่ใช่เป้าหมายที่กำหนดโดยความประสงค์ของผู้ส่ง พระบิดา แต่ทรงเตี้ยที่สุด เปี่ยมด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ ทรงเป็นมนุษย์ต่างดาวจากความทุกข์และความล้มเหลวทั้งปวง พระเยซูไม่ทรงยอมจำนนต่อการล่อลวงเหล่านี้และมุ่งสู่เป้าหมายของพระองค์ตามเส้นทางที่นำพระองค์ไปสู่ข้อไขเค้าความเรื่องอันน่าสยดสยองไปสู่ความตายอันเจ็บปวด เห็นได้ชัดว่าในตำแหน่งนี้ของพระเยซู มารต้องออกมาข้างหน้าพร้อมกับการทดลองของเขาอีกครั้ง ผู้ประกาศไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการทดลองในสวนเกทเสมนี พวกเขานิ่งเงียบ แต่ไม่ใช่เพราะไม่มีการล่อลวง แต่เพียงเพราะพวกเขาไม่รู้และไม่รู้เท่านั้น พวกเขาสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการทดลองครั้งแรกในทะเลทรายจากพระเยซูคริสต์เท่านั้น เนื่องจากไม่มีพยานถึงการทดลองนั้น ตอนนี้พวกเขาไม่สามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับการล่อลวงจากองค์พระผู้เป็นเจ้าได้ เพราะหลังจากนั้นพระองค์ถูกควบคุมตัวและไม่เห็นอัครสาวกของพระองค์เพียงลำพังอีกต่อไป นี่คือสาเหตุที่ผู้เผยแพร่ศาสนาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับว่ามารปรากฏตัวพร้อมกับการล่อลวงของเขาในสวนเกทเสมนีหรือไม่หรือว่าเขาไม่ปรากฏตัว ไม่มีใครรู้เรื่องนี้ และถ้าเราพูดถึงเรื่องนี้ แค่สมมติว่ามารคงจะเลิกเป็นมารแล้วถ้าเขาไม่พยายามรื้อฟื้นการล่อลวงของเขาอีกครั้งในช่วงเวลาอันโศกเศร้าเพื่อพระคริสต์ จริงๆ แล้วการล่อลวงของวิญญาณแห่งความชั่วร้ายคืออะไรตอนนี้เราไม่ทราบ แต่มีความน่าจะเป็นไปได้บ้างที่เราสามารถตั้งสมมติฐานที่สมเหตุสมผลได้ ถ้าเราเชื่อว่ามารได้ปลูกฝังความคิดในพระเยซูที่จะทูลขอพระบิดาเพื่อถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของพระองค์จะผ่านพ้นไป นี่หมายถึงการตระหนักว่าพระเยซูทรงหันกลับมาพร้อมกับคำอธิษฐานต่อพระบิดาเช่นนี้ ยอมจำนนต่อการทดลอง และ หากเขายอมจำนนต่อพลังของมารแม้เพียงชั่วครู่ เขาก็จะไม่ถือว่าเป็นผู้พิชิตของเขาอีกต่อไป ยิ่งไปกว่านั้น มารคงจะกบฏต่อตัวเองถ้าเขาแนะนำให้พระเยซูหันไปหาพระบิดาเพื่อขอคำอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งของพระองค์ ไม่ใช่มุ่งตรงไปหาพระเจ้า แต่หันหนีจากพระองค์ - นี่คือภารกิจของวิญญาณแห่งความชั่วร้าย

ด้วยเหตุนี้การล่อลวงของมารจึงต้องมุ่งไปในทิศทางที่แตกต่างออกไป เขาต้องเตือนพระเยซูคริสต์ถึงข้อเสนอที่เขาทำกับพระองค์ในทะเลทราย ล่อลวงพระองค์ด้วยอาณาจักรของโลกนี้ เขาสามารถชี้ให้เห็นถึงความเนรคุณของผู้คนที่พระองค์ทรงอวยพรและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนที่กำลังจะเกิดขึ้น เขาสามารถทำซ้ำการทดลองที่ถูกพระคริสต์ปฏิเสธไปแล้วอีกครั้ง เขาอาจจะพูดกับพระเยซูประมาณนี้: “คุณจำได้ไหมว่าเมื่อสามปีครึ่งที่แล้วฉันได้เชิญคุณให้มาปรากฏตัวต่อชาวยิวด้วยความยิ่งใหญ่แห่งความยิ่งใหญ่ทางโลกและพิชิตทั้งโลกด้วยอำนาจของคุณ? คุณจำได้ไหมว่าฉันรับรองกับคุณได้อย่างไรว่าเป็นพระเมสสิยาห์ผู้เข้มแข็งที่ชาวยิวรอคอย? คุณจำได้ไหมว่าฉันหันเหคุณจากเส้นทางที่คุณต้องการไปสู่เป้าหมายของคุณ - ฉันทำนายให้คุณทราบว่านี่คือเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานและความตายที่น่าอับอายได้อย่างไร ตอนนั้นคุณไม่เชื่อฉัน คุณคิดว่าฉันขอให้คุณทำร้าย แล้วไงล่ะ? เส้นทางที่คุณเลือกนำคุณไปสู่จุดไหน? - เพื่อให้ความล้มเหลวเสร็จสมบูรณ์: ผู้คนซึ่งในตอนแรกหลงใหลในปาฏิหาริย์ของคุณและไม่พลาดโอกาสที่จะได้รับผลประโยชน์ที่จับต้องได้จากพวกเขาได้หันเหไปจากคุณทันทีที่พวกเขาค้นพบทันทีที่พวกเขาเชื่อว่าคุณไม่ พระเมสสิยาห์ที่พวกเขารอคอย ผู้นำของประชาชนตัดสินประหารชีวิตคุณในฐานะพระเมสสิยาห์จอมปลอม และได้ส่งทหารออกไปเพื่อนำคุณไปรับโทษแล้ว คุณปลอบใจตัวเองด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอัครสาวกอย่างน้อยสิบสองคนที่คุณเลือกซื่อสัตย์ต่อคุณจนถึงที่สุด แต่มันเป็นเช่นนั้นเหรอ? หนึ่งในนั้นขายคุณเป็นเงินสามสิบเหรียญ และส่วนที่เหลือ (ดูสิ!) กำลังนอนหลับอย่างไม่ระมัดระวังในช่วงเวลาที่เลวร้ายในชีวิตของคุณ และคนเหล่านั้น (ใครจะรู้?) จะไม่ละทิ้งพระองค์ พวกเขาจะหนีทันทีที่พระองค์ถูกควบคุมตัวมิใช่หรือ? และอะไรรอคุณอยู่ต่อไป? เมื่อถูกทุกคนทอดทิ้ง พวกเขาจะนำคุณไปสู่การประหารชีวิต และจะไม่มีใครวิงวอนแทนคุณ และพวกเขาจะตรึงคุณบนไม้กางเขนและคุณจะตายด้วยความทรมานอย่างสาหัส!.. แต่ลองคิดดูว่าคุณสมควรได้รับชะตากรรมเช่นนี้หรือไม่ กษัตริย์แห่งอิสราเอล?.. ท้ายที่สุดผู้คนไม่ยอมรับคุณว่าเป็นพระเมสสิยาห์ของพวกเขาและหันเหไปจากคุณเท่านั้น เพราะพระองค์ไม่ทรงรับพระราชอำนาจที่ถวายแก่พระองค์ ยอมรับมัน แล้วผู้คนจะได้พบพระองค์ กษัตริย์แห่งอิสราเอลอีกครั้งด้วยความยินดี และจะติดตามพระองค์ไปอย่างเชื่อฟัง ไม่ว่าพระองค์จะทรงนำพวกเขาไปที่ใด แสดงตัวเองให้ผู้คนเห็นถึงความยิ่งใหญ่ของพระเมสสิยาห์ที่พวกเขารอคอยอย่างใจจดใจจ่อ!.. ออกเดินทางกันเถอะ! ออกไปจากที่นี่กันเถอะ! ตามฉันมา และฉันรับประกันว่าเราจะพิชิตโลกนี้ ไม่ใช่ด้วยความอ่อนโยนและความรักอันเสียสละของพระองค์ ซึ่งโลกไม่สามารถเข้าใจหรือรองรับได้ แต่ด้วยความแข็งแกร่ง อาวุธของโลกนี้ ความแข็งแกร่งที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว และอยู่ยงคงกระพัน!.. ตัดสินใจซะ! รีบ! ไปให้พ้น!..คนทรยศกำลังเข้ามาใกล้!”

ชัยชนะของพระเยซูเหนือผู้ล่อลวง

หากมีเพียงการทดลองเกิดขึ้น แน่นอนว่าพระเยซูทรงปฏิเสธการทดลองนั้นอย่างสงบและสง่าผ่าเผยเช่นเดียวกับการทดลองในทะเลทราย ที่นั่นพระองค์ตรัสว่า พระเจ้า...นมัสการและรับใช้พระองค์แต่ผู้เดียว- ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาแสดงให้เห็นถึงการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าที่นี่อย่างไม่ต้องสงสัย

ปีศาจจากไป แต่ภาพที่เขาบรรยายถึงเส้นทางที่ได้เดินทางไปแล้วและยังคงอยู่ข้างหน้าปรากฏต่อพระพักตร์พระเยซูในความเป็นจริงอันน่าสยดสยอง ใช่แล้ว นี่ไง - ถ้วยแห่งความทรมานทางศีลธรรมที่บัดนี้ปรากฏต่อสายตาของผู้ประสบภัยอันศักดิ์สิทธิ์! มีบางอย่างที่ทำให้ตัวสั่น มีบางอย่างที่ตกอยู่ในความเศร้าโศกของมนุษย์ ไม่ใช่ความกลัวต่อความเจ็บปวดทางกายจากการทรมานที่จะเกิดขึ้นที่ครอบงำพระเยซู ไม่ ไม่ใช่ความกลัวที่ตอนนี้ได้ทรมานจิตวิญญาณของเขา ไม่ใช่ความทรมานและทรมานร่างกายที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งเติมเต็มถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานที่อยู่ตรงหน้าพระองค์ และความทุกข์ทรมานทางกายเหล่านี้มีความหมายอย่างไรเมื่อเปรียบเทียบกับความเจ็บปวดทางจิตใจที่พระคริสต์ทรงประสบในเวลานี้โดยมองย้อนกลับไปที่เส้นทางที่พระองค์ได้เสด็จผ่านไปแล้ว

ความโศกเศร้าของพระเยซูต่อบาปของโลก

เมื่อถึงเวลาของพระองค์มายังโลก โลกนอกรีตได้สูญเสียศรัทธาในเทพเจ้าที่สร้างขึ้นเอง ในบุคคลที่เป็นตัวแทนที่ดีที่สุด พวกเขามองหาพระเจ้าที่ไม่รู้จักและไม่พบมัน - ในความไร้พระเจ้า มันสูญเสียความหมายของชีวิต และยอมจำนนต่อความพึงพอใจทางราคะเท่านั้นซึ่งเป็นส่วนตัว ฉัน ทำให้เขาเป็นรูปเคารพของเขา เขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่เคารพสักการะและเขาเพียงผู้เดียวที่เขาปรนนิบัติ และทุกสิ่งถูกสังเวยให้กับรูปเคารพนี้เพื่อความพึงพอใจชั่วขณะของความกระหายความสุขที่ไม่รู้จักพอ: ทรัพย์สิน, อิสรภาพ, เกียรติยศ, แม้กระทั่งชีวิตของผู้คน; ความชั่วร้ายครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง พิชิตทุกสิ่งด้วยอำนาจของมัน โลกของชาวยิวไม่ได้ดีไปกว่านี้แล้ว: “ด้วยความภูมิใจในความรู้ของเขาเกี่ยวกับพระเจ้าที่แท้จริง ผู้ทรงประทานกฎหมายแก่เขา เขาหยุดที่จะเข้าใจพระเจ้า เขาบิดเบือนความหมายของกฎหมายของเขา ความเห็นแก่ตัวอย่างเดียวกัน ความกระหายความสุขส่วนตัวอย่างเดียวกัน แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมานของผู้อื่นก็ตาม อาณาจักรแห่งความชั่วร้ายและความมืดเดียวกัน มีเพียงผ้าคลุมหน้าของความหน้าซื่อใจคดแบบฟาริสีเท่านั้น ดังนั้นในโลกนี้ที่ติดอยู่ในความชั่วร้ายในอาณาจักรแห่งความมืดนี้รังสีแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระคริสต์ทรงนำมายังโลกก็ทะลุผ่าน และเช่นเดียวกับที่ผู้คนนั่งอยู่ในห้องมืดเป็นเวลานานไม่สามารถทนต่อแสงของตะเกียงที่จู่ๆ เข้ามาและพยายามดับมันให้เร็วที่สุดฉันใด โลกของชาวยิว (และนอกรีต) ก็กบฏอย่างขมขื่นต่อนักเทศน์แห่งตนเอง เสียสละความรักและตอบแทนความดีและความชั่ว เมื่อเผชิญหน้าต่อหน้ากองกำลังที่ไม่เป็นมิตรเหล่านี้ พระคริสต์ทรงเลือกที่จะตกเป็นเหยื่อของความบาปของโลกทั้งโลก ทนต่อความอาฆาตพยาบาทอันชั่วร้ายของศัตรูของพระองค์เป็นการส่วนตัว แต่ไม่ใช้กำลังต่อสู้กับกำลัง เขารู้ว่าเพื่อที่จะสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงจิตใจของมนุษย์ซึ่งเสื่อมทรามมานานหลายศตวรรษ และสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ด้วยกำลัง เขารู้ว่าการหว่านเมล็ดมัสตาร์ดอย่างน้อยหนึ่งเมล็ดลงบนดินอันอุดมสมบูรณ์ยังดีกว่าการโปรยเมล็ดพืชทั้งหมดบนทุ่งหินอันกว้างใหญ่ พระองค์ผู้เป็นตัวตนของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงรักโลกที่เสื่อมทรามนี้ พระองค์เสด็จไปหาคนเก็บภาษี คนบาป และคนหลงหาย เรียกพวกเขาให้กลับใจ อบอุ่นพวกเขาด้วยความรักที่ให้อภัยอย่างทั่วถึง และรักษาพวกเขาจากโรคทางร่างกายทั้งหมด พระองค์ทรงทำให้คนตายฟื้นขึ้นมาอย่างเปิดเผยและทำการอัศจรรย์อย่างที่พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถทำได้ โดยส่วนตัวแล้วพระองค์ไม่ได้ทรงต่อสู้เพื่อความรุ่งโรจน์ทางโลกใดๆ และทรงวางการปลอบประโลมทั้งหมดของพระองค์ไว้ในความรักที่ปลุกเร้าในหัวใจของผู้คนเท่านั้น และการที่พระหฤทัยอันเปี่ยมด้วยความรักของพระองค์เป็นอย่างไรเมื่อเห็นว่าผู้คนที่ต้องการประกาศว่าพระองค์เป็นกษัตริย์ ต่างหันเหไปจากพระองค์ทันทีที่พวกเขารู้ว่าอาณาจักรของพระองค์ไม่ใช่ของโลกนี้ พระองค์รู้สึกอย่างไรที่ได้เห็นความอกตัญญูอย่างสุดซึ้งของผู้ที่พระองค์อวยพร ความอาฆาตพยาบาทอันชั่วร้ายของผู้นำประชาชน การทรยศของสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดคนหนึ่งของพระองค์ อะไรจะเจ็บปวดไปกว่าสภาพจิตใจของบุคคลผู้ได้รับความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวด้วยความเกลียดชัง การบริการตอบแทนด้วยความดูถูก และการทำความดีที่แก้แค้นด้วยความบ้าคลั่งอย่างมารร้าย นี่คือตำแหน่งที่พระคริสต์ทรงอยู่ในเมื่อเขาเริ่มรู้สึกเศร้าเมื่อเข้าไปในสวนเกทเสมนี ความโศกเศร้านี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นด้วยความตระหนักรู้ว่าอัครสาวกเหล่านั้นซึ่งเพียงลำพังจากฝูงชนที่กระตือรือร้นของอดีตสาวกของพระองค์เท่านั้น ไม่กลัวที่จะเข้าข้างพระองค์อย่างเปิดเผย ว่าพวกเขาหากไม่ได้รับการสนับสนุนเป็นพิเศษจากเบื้องบน ก็ไม่สามารถถือเป็นผู้ติดตามที่เชื่อถือได้ของพระองค์ได้ คนหนึ่งขายพระองค์ ที่เหลือจะหนีเมื่อเกิดอันตรายครั้งแรก และเปโตรผู้มั่นคงที่สุดในศรัทธาจะปฏิเสธพระองค์ทันทีถึงสามครั้ง และเขาจะอยู่คนเดียว ถูกเข้าใจผิด ถูกโลกปฏิเสธ และโลกนี้ด้วยความขมขื่นต่อความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์จะทรงประหารชีวิตอย่างเจ็บปวด...

ความคิดทั้งหมดนี้เข้าครอบครองจิตวิญญาณของผู้ประสบภัยอันศักดิ์สิทธิ์และนำพระองค์ไปสู่ความเจ็บปวดจากใจจริงจนไม่มีใครเข้าใจได้ โดยธรรมชาติแล้ว ความเศร้าโศกที่ไม่สามารถอธิบายได้นี้มาพร้อมกับความสยดสยองของความตายอันเจ็บปวดและไม่สมควรได้รับที่กำลังจะเกิดขึ้น เขาพร้อมที่จะดื่มถ้วยแห่งความทรมานทางจิตใจอันเกิดจากบาปของโลกทั้งโลก แต่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์จำเป็นในสถานการณ์เช่นนี้หรือ? หากจำเป็น พระองค์จะทรงยอมรับโดยไม่บ่น แต่จะเกิดอะไรขึ้นหากนอกเหนือจากนี้ พระเจ้าสามารถทรงช่วยผู้คนที่พระองค์ทรงเริ่มไว้ให้สำเร็จลุล่วงได้? หลวงพ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ยกถ้วยนี้ผ่านฉันไป- เขาอุทาน () ไม่มีคำตอบ...

พระคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเต็ม แต่เราไม่รู้ว่าคำอธิษฐานของพระองค์จะดำเนินต่อไปหรือสิ้นสุดอย่างไร เนื่องจากพยานเรียกให้มาอยู่ที่นั่นตั้งแต่แรกก็หลับไป

เมื่ออธิษฐานจบแล้ว พระเยซูเสด็จไปหาเหล่าสาวกเพื่อปลอบใจพระองค์ที่พวกเขาอยู่ด้วย แต่พบว่าพวกเขาหลับอยู่ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เห็นว่าเปโตรเองซึ่งเมื่อชั่วโมงก่อนสัญญาว่าจะสละจิตวิญญาณของเขาเพื่อพระอาจารย์ไม่สามารถต้านทานความอ่อนแอธรรมดาได้อย่างไร ไซม่อน!และ คุณกำลังนอนหลับอยู่หรือเปล่า- - พระเจ้าตรัสว่า - คุณนอนไม่หลับสักหนึ่งชั่วโมงได้ไหม?- เมื่อยากอบและยอห์นตื่นขึ้น ซึ่งอวดดีว่าตนได้ดื่มถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานที่อยู่ต่อพระพักตร์พระศาสดาของตน และรับบัพติศมาซึ่งพระองค์จะทรงรับบัพติศมา ครั้นเมื่อทั้งสองตื่นขึ้นจากการหลับใหลซึ่งมีชัยแล้ว พระคริสต์ทรงมองดูพวกเขาด้วยความโศกเศร้าแล้วตรัสว่า เฝ้าดูและอธิษฐานขออย่าให้ตกถึงคุณ เข้าสู่การทดลอง: วิญญาณพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ- พวกเขาเผชิญกับการทดสอบครั้งใหญ่ เมื่อพระเยซูถูกควบคุมตัว คำถามก็เกิดขึ้น: พวกเขาจะถูกรับไปเป็นสาวกของพระองค์ด้วยหรือไม่ ในฐานะผู้สมรู้ร่วมคิดของพระองค์ พวกเขาจะไม่ตกอยู่ภายใต้ชะตากรรมเช่นเดียวกับพระองค์หรือ? เนื้อที่อ่อนแอของพวกมันจะเข้ามาเองและเริ่มมีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณอันแข็งแกร่งของพวกเขาจนบัดนี้และพิชิตมันด้วยตัวของมันเอง และหากพวกเขาต้องเผชิญกับการต่อสู้ดิ้นรนเช่นนี้ พวกเขาไม่ควรนอนในตอนนี้ แต่ให้ตื่นตัวและอธิษฐานเพื่อที่วิญญาณที่ตื่นอยู่จะได้เอาชนะเนื้อหนังที่อ่อนแอ

พระคริสต์ทรงละทิ้งพวกเขา ทรงคุกเข่าลงอีกครั้ง และเริ่มอธิษฐานอีกครั้ง โดยไม่ได้รับการสนับสนุนและการปลอบโยนจากเหล่าสาวกของพระองค์ แต่บัดนี้พระองค์ไม่ทรงถามอีกต่อไปเพื่อให้ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของพระองค์ผ่านไปและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบิดาอย่างเชื่อฟัง พ่อของฉัน! ถ้าถ้วยนี้ผ่านจากเราไปไม่ได้... เจ้าก็จบแล้ว ().

ไม่มีคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้เช่นกัน ด้วยความเหนื่อยล้าจากภาระแห่งความเศร้าโศกของมนุษย์ พระเยซูจึงเสด็จไปหาอัครสาวกอีกครั้ง โดยคิดที่จะปลอบใจตนเองในการสนทนากับพวกเขา แต่กลับพบว่าพวกเขาหลับอยู่ คราวนี้พวกเขาหลับลึกมากจนตื่นไม่ช้า ดวงตาของพวกเขาดูหนักหน่วงเมื่อนอนหลับ พวกเขาไม่เข้าใจทันทีว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน และไม่รู้ว่าจะตอบพระเยซูผู้ปลุกพวกเขาให้ตื่นอย่างไร และทิ้งพวกเขาไว้พระเยซู พระองค์เสด็จไปอธิษฐานอีกครั้งเป็นครั้งที่สามโดยตรัสคำเดิม ขณะอยู่ในการต่อสู้ดิ้นรน พระองค์ทรงอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งมากขึ้น และพระเสโทของพระองค์เป็นเหมือนเลือดหยดลงถึงพื้น().

และพระองค์ทรงจบคำอธิษฐานครั้งที่สามนี้ด้วยถ้อยคำที่ยอมจำนนอย่างเด็ดขาด: เจ้าจะเสร็จแล้ว

พระเยซูทรงสวดอ้อนวอนสามครั้งในคำอธิษฐานครั้งแรกพระองค์หันไปหาพระบิดาพร้อมกับคำขอที่เด็ดขาดเพื่อเอาถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานไปจากพระองค์: " ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ขอทรงส่งถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป- อย่างไรก็ตามฉันรู้ว่าจะต้องเกิดอะไรขึ้น ไม่ที่, สิ่งที่ฉันต้องการและสิ่งที่คุณต้องการ- เมื่อไม่ได้รับคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้ พระองค์จึงทรงเริ่มบทที่สองด้วยการแสดงออกโดยตรงถึงการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า: ถ้าถ้วยนี้ผ่านไปจากข้าไม่ได้ เกรงว่าข้าจะดื่มมัน พระประสงค์ของพระองค์ก็จะสำเร็จ- เมื่อไม่ได้รับคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้ พระองค์จึงทรงเริ่มอธิษฐานครั้งที่สามโดยตรัสคำเดิม และเมื่ออธิษฐานจบแล้ว พระองค์ก็ทรงปลุกเหล่าอัครสาวกและตรัสว่า: จบแล้ว เวลาของฉันมาถึงแล้ว! ลุกขึ้นไปกันเถอะ ().

ดังนั้น จากถ้อยคำในคำอธิษฐานนี้ จึงเป็นที่ชัดเจนว่าพระเยซูทรงค่อยๆ ยอมตามพระประสงค์ของพระบิดาและทรงเข้มแข็งขึ้นในวิญญาณได้อย่างไร แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ถูกส่งมาหาพระองค์เพื่ออธิษฐานครั้งที่สาม ซึ่งแม้จะดูจากรูปร่างหน้าตาของเขาก็ตาม ควรจะให้กำลังใจพระเยซูมากยิ่งขึ้น และประทานกำลังแก่พระองค์เพื่ออดทนต่อความทรมานที่จะเกิดขึ้น และนี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากกำลังของพระองค์เริ่มลดลง โดยมีหลักฐานปรากฏว่ามีเหงื่อพิเศษบนใบหน้าของพระองค์ เหมือนเลือดหยดลงพื้น.

ในระหว่างการอธิษฐาน เหงื่อไหลออกจากพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดจากความตึงเครียด เหมือนหยดเลือด- ไม่ว่าจะเป็นเหงื่อที่เปื้อนเลือดจริงๆ หรือผู้เผยแพร่ศาสนาเปรียบเทียบมันกับหยดเลือดเท่านั้นหรือไม่นั้นไม่ทราบ เป็นไปได้ว่าด้วยการปรากฏของทูตสวรรค์ พระเยซูก็ทรงเข้มแข็งขึ้นไม่เพียงแต่ในวิญญาณเท่านั้น แต่ยังแข็งแกร่งขึ้นด้วย เนื่องจากพระองค์สามารถทนต่อค่ำคืนอันเจ็บปวดที่ใช้เวลาอยู่โดยไม่ได้นอนและความทุกข์ทรมานที่ตามมาทั้งหมด

หลังจากอธิษฐานจบด้วยความมั่นใจว่าการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นสิ่งจำเป็น บัดนี้ไม่ใช่ในเวลาอื่น พระเยซูทรงเข้าไปหาเปโตร ยากอบ และยอห์นเป็นครั้งที่สาม และพบว่าพวกเขาหลับอยู่อีกครั้ง เขาปลุกพวกเขาแล้วพูดว่า: " คุณยังนอนพักผ่อนอยู่ไหม- ตอนนี้ไม่ใช่เวลานอน ทั้งหมด มันจบแล้ว ถึงเวลาแล้วของฉัน! ที่นี่ตอนนี้คุณจะเห็นวิธีการ บุตรมนุษย์ถูกมอบไว้ในมือของคนบาป ลุกขึ้นไปกันเถอะ ดูเถิด ผู้ที่ทรยศต่อเรามาได้เข้ามาใกล้แล้ว".

การนำพระเยซูเข้าห้องขัง

อัครสาวกที่ได้รับเลือกทั้งสามคนตื่นขึ้นมา ลุกขึ้นและร่วมกับพระเยซูไปที่ทางออกจากสวนที่คนอื่นๆ นอนหลับอยู่ เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ทางออก พวกเขาก็มองเห็นฝูงชนที่เข้ามาใกล้พร้อมโคมไฟและตะเกียงอื่นๆ จากนั้นยูดาสก็นำกองทหารโรมัน เจ้าหน้าที่รักษาพระวิหาร และคนรับใช้ของมหาปุโรหิต ซึ่งได้รับมอบหมายจากสภาซันเฮดริน ถือดาบและเสาเป็นหลัก

พวกมหาปุโรหิตได้สั่งสอนอย่างลับๆ แก่ยูดาสให้จับพระเยซูมัดไว้กับพวกเขาและทำทั้งหมดนี้ด้วยความระมัดระวัง ไม่สามารถประกาศให้กลุ่มทราบแน่ชัดว่าควรคุมตัวใครไว้ พวกเขาต้องจำกัดตัวเองให้อยู่ในคำสั่งที่จะรับผู้ที่ยูดาสชี้ให้พวกเขาเห็น มหาปุโรหิตต้องระมัดระวังดังกล่าวด้วยเหตุผลสองประการ: ผู้ส่งสารอาจพบคนที่ตื่นจากผู้คนโดยไม่ตั้งใจ บอกพวกเขาว่าพวกเขาติดตามใคร และด้วยเหตุนี้จึงดึงดูดฝูงชนที่สามารถปล่อยศาสดาพยากรณ์ที่ถูกคุมขังของพวกเขาได้ นอกจากนี้ยังมีกรณีที่เจ้าหน้าที่รักษาพระวิหารและพนักงานของมหาปุโรหิตที่ถูกส่งไปรับพระเยซูไม่กล้าจับกุมพระองค์ () นั่นคือเหตุผลที่กองทหารได้รับคำสั่งให้นำผู้ที่ยูดาสชี้ให้เห็น และยูดาสเก็บความลับของภารกิจที่มอบให้เขาอย่างเคร่งครัด จำกัด ตัวเองอยู่เพียงคำสั่งเดียวเท่านั้น: คนที่ฉันจูบคือคนคนนั้น, เราติดตามใคร; จงรับพระองค์และทรงนำเขาอย่างระมัดระวัง.

จากพฤติกรรมที่ตามมาของยูดาสและคำถามที่พระเยซูถามพระองค์เราสามารถสรุปได้ว่าพระองค์ทรงตั้งใจแยกตัวออกจากการปลดประจำการเพื่อเข้าหาพระเยซูด้วยการทักทายตามปกติจูบพระองค์จากนั้นไปหาอัครสาวกและด้วยเหตุนี้จึงซ่อนการทรยศของพระองค์ แต่เขาล้มเหลว เมื่อเขารีบเข้าไปหาพระเยซูแล้วพูดด้วยความสับสนว่า รับบี! รับบี- - พระเยซูทรงถามเขาอย่างสุภาพ: เพื่อน คุณมาเพื่ออะไร?- - ไม่รู้ว่าจะพูดอะไร ยูดาสพูดด้วยความสับสน: ชื่นชมยินดีรับบี! และจูบเขา ().

เพื่อแสดงให้ยูดาสเห็นว่าเขาไม่สามารถซ่อนการทรยศได้ พระเยซูตรัสว่า: ยูดาส! คุณทรยศบุตรมนุษย์ด้วยการจูบหรือเปล่า?

ขณะเดียวกัน พวกทหารยามเข้ามาหาพระเยซู พระองค์ต้องการแสดงว่าพระองค์เต็มใจมอบพระองค์เองให้พวกเขาจึงถามว่า คุณกำลังมองหาใคร?

แม้ว่ากองทหารจะไม่รู้ว่าใครถูกส่งไปหาใคร แต่ก็มีผู้เฒ่าของประชาชน (สมาชิกของสภาซันเฮดริน) ที่มาอาจจะเพื่อสังเกตยูดาสว่าเขาจะปฏิบัติภารกิจลับอย่างไรเขาจะหลอกลวงหรือไม่? ผู้เฒ่าเหล่านี้เมื่อพระเยซูทรงถาม - คุณกำลังมองหาใคร- - ตอบ: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ- เป็นเรื่องยากที่จะสรุปได้ว่าผู้เฒ่าที่มากับกองกำลังจำพระเยซูไม่ได้ บางคนอาจคิดว่าพวกเขาแกล้งทำเป็นไม่รู้จักพระองค์ อยากรู้ว่าพระองค์จะทำอะไรภายใต้สถานการณ์เช่นนั้น ผู้ยืนอยู่กับพวกเขาคือยูดาสผู้ทรยศพระองค์ ซึ่งเป็นผลมาจากการค้นพบการทรยศของเขา จึงไม่สามารถเข้าร่วมกับอัครสาวกได้

"ฉันเอง“ท่านกำลังตามหาใคร” พระเยซูตรัสเสียงดังกับพวกผู้ใหญ่และทุกคนที่มาภายหลังพระองค์ด้วยเสียงอันดัง

เจ้าหน้าที่ได้รับคำสั่งให้ดำเนินการด้วยความระมัดระวัง พวกเขาได้ยินมาว่าผู้ที่พวกเขาถูกส่งไปนั้นจะต้องถูกเจ้าเล่ห์หลอกลวงจับไป เนื่องจากพระองค์ทรงมีผู้ติดตามที่สามารถขอร้องพระองค์และซ่อนพระองค์ไว้ได้ และสิ่งที่ทหารยามประหลาดใจเมื่อพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ ฉันเอง, คุณได้รับคำสั่งให้รับใคร; พาฉันไป!”

คำตอบที่ไม่คาดคิด ความเข้มแข็งของจิตวิญญาณที่พระเยซูทรงแสดงในเวลาเดียวกัน ทำให้เกิดผลพิเศษต่อผู้คุม: พลังอันทรงพลังนี้ทำให้พ่อค้าที่กระหายผลกำไรยอมจำนนต่อพระเยซูอย่างเงียบ ๆ และชำระล้างพระวิหารโดยไม่มีการต่อต้าน พลังวิญญาณแบบเดียวกันนี้ปราบพวกฟาริสีที่ขมขื่นซึ่งคว้าก้อนหินมาฆ่าพระเยซู มือของพวกเขาตกและก้อนหินก็ตกลงมาบนพวกเขา บัดนี้ฝูงชนที่ถือดาบและมีดสั้นไปจับอาชญากรสำคัญบางคนก็ถูกโจมตีด้วยกำลังเดียวกันก็ถอยกลับไปล้มลงกับพื้นด้วยความกลัว

ในเวลานี้ อัครสาวกทั้งแปดที่เหลือเริ่มมารวมตัวกันรอบๆ พระเยซู เหล่าทหารยามตื่นขึ้นจากความสยองขวัญที่ครอบงำพวกเขา บางคนเข้ามาใกล้ชิดกับพระเยซูมากขึ้น ในขณะที่บางคนเห็นได้ชัดว่าต้องการป้องกันการต่อต้านจากสาวกของพระองค์ และเพื่อจุดประสงค์นี้เพื่อจับกุมพวกเขาทั้งหมด พระเยซูทรงถามพวกเขาอีกครั้งว่า คุณกำลังมองหาใคร- - และเมื่อพวกเขาตอบเขาเหมือนเมื่อก่อน - พระเยซูชาวนาซาเร็ธแล้วกล่าวแก่พวกเขาว่า ฉันบอกคุณแล้วว่าฉันเอง ดังนั้นหากคุณกำลังมองหาฉัน จงทิ้งพวกเขา ปล่อยพวกเขาไป.

ผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นกล่าวถึงพระวจนะเหล่านี้ของพระเยซูเพื่ออธิบายในนามของเขาเองว่าในคืนนี้พระเยซูทรงสวดอ้อนวอนเพื่อสานุศิษย์ของพระองค์ว่าพระบิดาบนสวรรค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้ โดยกล่าวว่า: ในบรรดาผู้ที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ไม่ได้ทำลายสิ่งใดเลย- และถ้อยคำเหล่านี้ควรจะเป็นจริงและพวกเขาก็เป็นจริงด้วย พวกทหารยามละทิ้งอัครสาวกและมาหาพระเยซู

จากนั้นเหล่าอัครสาวกจึงเข้ามาใกล้พระเยซูมากขึ้น ต้องการวิงวอนแทนพระองค์ มีคนถามว่า: พระเจ้า! เราไม่ควรตีด้วยดาบหรือ?- เปโตรหยิบดาบที่ติดตัวออกมาจากฝักโดยไม่รอคำตอบ โจมตีทหารยามคนหนึ่งชื่อมัลคัสซึ่งกลายเป็นคนรับใช้ของมหาปุโรหิตแล้วตัดขวาของเขาออก หู.

เห็นได้ชัดว่าอัครสาวกคนอื่นๆ ต้องการทำตามแบบอย่างของเปโตร แต่พระเยซูทรงหยุดความกระตือรือร้นของพวกเขาโดยตรัสกับพวกเขาว่า ปล่อยมันไว้คนเดียวก็พอแล้ว- เมื่อเสด็จไปหามัลคัสแตะใบหูที่บาดเจ็บแล้วรักษาให้หายทันที จากนั้นหันไปหาอัครสาวกเปโตรแล้วพูดว่า: เก็บดาบไว้ เพราะทุกคนที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ(; ) (นั่นคือ ทุกคนที่ต่อต้านการสำแดงความชั่วร้ายด้วยกำลังอันดุร้าย ความชั่วร้าย จะต้องตายจากพลังเดียวกันไม่ช้าก็เร็ว)

อธิบายให้ปีเตอร์ฟังเพิ่มเติมถึงความไร้ความคิดทั้งหมด ของเขาพระเยซูตรัสว่า “เจ้าคิดจริงๆ หรือว่าสามารถขัดขวางพระประสงค์ของพระบิดาของเราไม่ให้สำเร็จได้? จริงหรืออาจจะ ฉันไม่สามารถดื่มถ้วยที่พระบิดาให้ฉันได้- - ศรัทธาของคุณอ่อนแอแค่ไหน! เจ้าคิดจริงๆ หรือว่าพวกเขาจะสามารถต่อต้านเราโดยขัดกับความประสงค์ของเราได้? หรือคุณคิดว่าตอนนี้ฉันทำไม่ได้เดียวกัน อธิษฐานต่อพระบิดาของฉันเพื่อพระองค์จะทรงส่งคนมาปกป้องเรา มากกว่าสิบสองกองพันเทวดาเหรอ?- และถ้าทั้งหมดนี้ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคุณ อย่างน้อยก็ให้มองทุกสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นตอนนี้ว่าเป็นความสมหวังตามคำพยากรณ์เกี่ยวกับเรา”

ในตอนแรก ดูเหมือนว่าในการปลดนักรบ ผู้พิทักษ์วิหาร และคนรับใช้ มีผู้เฒ่าเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องเรื่องนี้และตอบคำถาม - คุณกำลังมองหาใคร- หลังจากนั้นปรากฎว่ามหาปุโรหิตและผู้นำของพระวิหารมาพร้อมกับฝูงชนกลุ่มนี้ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอดไม่ได้ที่จะสนองความยินดีของพวกเขาด้วยการจับกุมศาสดาพยากรณ์ผู้เกลียดชัง

พระกิตติคุณมักพูดถึงมหาปุโรหิต จริงๆ แล้ว มีปุโรหิตเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเป็นมหาปุโรหิตได้ (ปุโรหิตคนแรก); แต่พวกเขาเรียกมหาปุโรหิตไม่เพียงแต่ผู้ในตำแหน่งนี้เท่านั้น แต่ยังเรียกมหาปุโรหิตที่เกษียณแล้วทั้งหมดด้วย สมัยนั้นมีคนเกษียณอายุหลายคน เนื่องจากหลังจากการผนวกแคว้นยูเดียเข้ากับจักรวรรดิโรมัน การอนุมัติและการเปลี่ยนมหาปุโรหิตขึ้นอยู่กับผู้ปกครองชาวโรมันซึ่งมักจะเข้ามาแทนที่พวกเขา แต่งตั้งคนที่พวกเขาชอบ และโดยทั่วไปไม่ชอบคนคนเดียวกัน คงอยู่ในตำแหน่งนี้ไปอีกนาน นอกจากนี้ คนแรกในคณะปุโรหิตก็เรียกว่ามหาปุโรหิตด้วย ดังนั้น นอกจากมหาปุโรหิตที่แท้จริงคนหนึ่งซึ่งเป็นคายาฟาสในสมัยนั้นแล้ว ยังมีอีกหลายคนที่เรียกว่ามหาปุโรหิต มหาปุโรหิตและผู้นำพระวิหารเหล่านี้เองที่เข้ามาขัดขวางกลุ่มทหารยามที่ส่งตามพระเยซูไป เห็นพระเยซูตรัสว่า: ราวกับว่าคุณออกมาต่อสู้กับขโมยด้วยดาบและไม้เท้าเพื่อจับฉัน? ทุกวันฉันอยู่กับคุณในพระวิหาร และคุณไม่ได้ยกมือขึ้นต่อต้านฉัน แต่ตอนนี้เป็นเวลาและพลังแห่งความมืดของคุณ ()

หลังจากนั้น พวกยามที่หายเป็นปกติแล้วได้เข้าเฝ้าพระเยซูตามคำสั่งของพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส แล้วมัดพระองค์ไว้ ครั้งนั้น พวกอัครสาวกกลัวว่าชะตากรรมเดียวกันนี้จะประสบแก่ตน จึงละทิ้งพระศาสดาแล้วหนีไปทันที และคำทำนายก็เป็นจริง: เราจะตีผู้เลี้ยงแกะ และแกะของพระองค์จะกระจัดกระจายไป (; ).

เมื่อกองทหารที่นำโดยพวกหัวหน้าปุโรหิตและกัปตันนำพระเยซูไปยังกรุงเยรูซาเล็ม พวกทหารสังเกตเห็นว่ามีชายหนุ่มคนหนึ่งมีผ้าคลุมอยู่ติดตามพวกเขาไป เมื่อพบว่ามีการติดตามที่น่าสงสัย พวกเขาจึงคว้าผ้าห่มไว้ แต่เขารีบวิ่ง ผ้าห่มยังอยู่ในมือพวกเขา และเขาก็วิ่งหนีไป และปรากฏว่าเขาได้เอาผ้าห่มคลุมไว้บนร่างที่เปลือยเปล่าของเขา เห็นได้ชัดว่าชายหนุ่มคนนี้อาศัยอยู่ที่นั่นในหมู่บ้านเกทเสมนี ตื่นขึ้นจากเสียงที่กองกำลังปลดประจำการรีบเร่งโดยไม่ได้แต่งกายแต่เพียงห่มผ้าไว้เพื่อจะออกจากบ้านไปดูว่าใครเป็นคนทำ เสียงดังมากตอนเที่ยงคืน

มีเพียงมาร์กผู้เผยแพร่ศาสนาเท่านั้นที่กล่าวถึงชายหนุ่มคนนี้ แต่ไม่ได้เรียกชื่อเขา ตำนานโบราณเล่าว่าชายหนุ่มคนนี้คือมาร์กเอง

ไม่ทราบที่ที่อัครสาวกทั้งเก้าหนีไป แต่สองคนคือเปโตรและยอห์นแม้ว่าพวกเขาจะละทิ้งพระเยซู แต่ก็ยังไม่กล้าไปไกลจากพระองค์ ความปรารถนาที่จะรู้ว่าพระองค์จะเกิดอะไรขึ้นจึงดึงพวกเขามาหาพระองค์ ดังนั้นพวกเขาจึงออกจากที่พักชั่วคราวและเริ่มเฝ้าดูกลุ่มล่าถอยจากระยะไกล แล้วพวกเขาก็ติดตามพระองค์ไปแม้จะอยู่ไกลสักระยะหนึ่งก็มาถึงกรุงเยรูซาเล็ม

แต่กำลังหลักในการปลดประจำการที่มาถึงสวนเกทเสมนีคือทหารโรมันพร้อมผู้บังคับบัญชาซึ่งมหาปุโรหิตจับตัวไปจากกลุ่มผู้เฝ้าที่พระวิหาร นักรบเหล่านี้เป็นคนนอกรีต และคนต่างศาสนาในสมัยนั้นซึ่งสูญเสียศรัทธาในเทพเจ้าที่สร้างขึ้นเองก็มีความเชื่อโชคลางอย่างมาก ยูดาสไม่ได้บอกทหารว่าพวกเขากำลังติดตามใครอยู่ แต่เมื่อพระเยซูตรัสถาม- คุณกำลังมองหาใคร- - ผู้เฒ่าตอบว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ– ทหารต้องจดจำทุกสิ่งที่พวกเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับพระองค์ พวกเขาควรจะระลึกถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พวกเขาอาจเคยได้ยินจากสมาชิกสภาซันเฮดรินว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธเรียกพระองค์เองว่าพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า และถ้าปีลาตกลัวเมื่อพวกหัวหน้าปุโรหิตเริ่มกล่าวหาพระเยซู พระองค์ทรงตั้งพระองค์เองเป็นพระบุตรของพระเจ้า() จากนั้นทหารโรมันก็พายูดาสไปที่สวนเกทเสมนี รู้ว่าพวกมหาปุโรหิตและพวกฟาริสีกล่าวหาพระเยซูอย่างไร ไม่เพียงแต่ทำได้เท่านั้น แต่ควรจะกลัวเมื่อรู้ว่าพวกเขามาเพื่อจับกุมนักอัศจรรย์ผู้มีชื่อเสียงซึ่ง ทรงเรียกพระองค์เองว่าพระบุตรของพระเจ้า ความคิดที่ว่าพระเจ้าที่ไม่รู้จักซึ่งพระบุตรพระเยซูทรงเรียกพระองค์เองจะทรงแก้แค้นพระบุตร ทำให้คนต่างศาสนาที่เชื่อโชคลางสั่นสะท้านโดยไม่รู้ตัว และพวกเขาด้วยความกลัว ถอยกลับไปล้มลงกับพื้น.

แต่เมื่อพวกเขาเห็นว่าพระเยซูไม่เพียงแต่ไม่ได้เรียกหาพระบิดาเพื่อแก้แค้นเท่านั้น แต่พระองค์เองทรงสมัครใจยอมจำนนต่ออำนาจของพวกเขาและแม้กระทั่งห้ามสาวกของพระองค์ให้ปกป้องพระองค์ ความกลัวของพวกเขาก็หายไป ความลำบากใจของพวกเขาผ่านไปและพวกเขาก็เริ่มแบกรับ ไปตามคำสั่งของมหาปุโรหิต

Avva เป็นคำภาษาซีเรียคที่เทียบเท่ากับ พ่อ,และบริโภค สำหรับอู๋ซีของการอุทธรณ์: พ่อ! พ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ! ใน.  7, 46) หากคนเหล่านี้เป็นผู้รับใช้คนเดียวกัน และพวกเขาติดตามยูดาสโดยไม่รู้ว่าจะต้องรับใคร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเมื่อได้เห็นพระเยซูและได้ยินคำตอบอันอ่อนโยนของพระองค์ พวกเขาไม่เพียงทำได้เท่านั้น แต่ยังต้องตกอยู่ในความสับสนครั้งใหญ่ที่สุดอีกด้วย ความกลัวพระเยซูโดยไม่สมัครใจ แม้แต่พวกปีศาจยังเชื่อฟังคำพูดของเขา คงจะทำให้พวกเขาสั่นคลอนมากถึงขนาดนั้น พวกเขาถอยกลับไปล้มลงกับพื้น(). ก้าวถอยหลังแล้วนั่นคือดูเหมือนว่าพวกเขาจะละทิ้งความตั้งใจที่จะรับพระเยซู ล้มลงกับพื้นบางทีอาจเป็นการแสดงความชื่นชมต่อพระองค์ผู้ทรงทำการอัศจรรย์มากมายเช่นนี้

เซนต์ลูกา (Voino-Yasenetsky)
สวดมนต์ในสวนเกทซิมาเน

เมื่อพระเยซูคริสต์เจ้าและพระเจ้าของเราเสด็จขึ้นภูเขาทาโบร์เพื่อเผยให้เห็นพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ที่นั่น พระองค์ก็ทรงพาสาวกผู้เป็นที่รักสามคนไปด้วย ได้แก่ เปโตร ยากอบ และยอห์น และได้เปลี่ยนร่างต่อหน้าพวกเขา และทรงแสดงพระสิริของพระองค์ต่อพวกเขา
ชั่วโมงแห่งความทุกข์ทรมานอันน่าสยดสยองและอธิบายไม่ได้ของพระองค์มาถึงแล้วและพระองค์ทรงพาสาวกทั้งสามคนเดิมไปด้วยอีกครั้ง - เปโตรยากอบและยอห์นไปที่สวนเกทเสมนีออกเดินทางจากสาวกที่เหลือไปพร้อมกับพวกเขาสั่งให้พวกเขาเฝ้าดูและอธิษฐาน และพระองค์เองก็เสด็จไปจากพวกเขาภายในระยะขว้างหิน และเริ่มคำอธิษฐานครั้งสุดท้ายอันเจ็บปวดถึงพระเจ้า
หากครั้งนี้พระเจ้าทรงเห็นว่าจำเป็นต้องรับสาวกสามคนเพื่อพวกเขาจะเป็นพยานของพระองค์อีกครั้ง นั่นหมายความว่าสิ่งที่พวกเขาต้องเห็น ได้ยิน และเป็นพยานมีความสำคัญอย่างยิ่ง ไม่น้อยไปกว่าการเปลี่ยนแปลงพระกายของพระองค์บนภูเขาทาบอร์
ดังนั้น เราเข้าใจว่าการต่อสู้ทางวิญญาณที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงประสบขณะสวดอ้อนวอนพระบิดาในสวนเกทเสมนีถือเป็นการต่อสู้ครั้งใหญ่ที่สุดและในเวลาเดียวกันก็ยากและน่ากลัวที่สุดในเหตุการณ์ในชีวิตของพระองค์
อย่าคิดอย่าคิดว่ามีเพียงบนไม้กางเขนเท่านั้นที่ทนทุกข์ทรมานอย่างสุดจะพรรณนาเท่านั้นที่พระเจ้าทรงอดทนต่อการทรมานอันแสนสาหัส จงรู้ว่าการทรมานของพระองค์ เลวร้ายยิ่งกว่าการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน เริ่มต้นที่นี่ในสวนเกทเสมนี ข้างแสงจันทร์
โอ้ พระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานเพียงใด! โอ้ฉันถูกทรมานจริงๆ! โอ้ พระองค์ทรงร้องทูลพระบิดาในสวนเกทเสมนีว่า “พ่อของฉัน! ถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากเรา แต่ไม่ใช่ตามที่ฉันต้องการ แต่เป็นไปตามที่คุณต้องการ” (มัทธิว 26:39) .
คนอวดดีอาจคิดว่า: ช่างขี้ขลาดจริงๆ! เหตุใดพระองค์จึงขอให้พระบิดาทรงยกถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานผ่านพระองค์ไป ในเมื่อพระองค์เสด็จมาในโลกเพราะความทุกข์ทรมานนี้? คนที่กล้าหาญถึงกับบอกว่าพระเจ้าไม่เคยประสบความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนเลย
ในยุคแรกๆ ของคริสต์ศาสนา มีพวกนอกรีตคือกลุ่มโดเชเตส ผู้สอนว่าพระวรกายของพระเยซูไม่มีจริง แต่เป็นพระวรกายที่เหมือนผี (โดเคว - ดูเหมือน จึงเป็นที่มาของชื่อโดเชเตส) แน่นอนว่าพวกเขาสอนอย่างชั่วร้ายจนมั่นใจว่าองค์พระเยซูคริสต์เจ้าไม่ได้ทรงทนทุกข์ใดๆ เลย เพราะพระองค์ไม่มีร่างกายที่แท้จริงและเป็นมนุษย์ และเรารู้ดีว่าเราเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าพระองค์ทรงเป็นมนุษย์ที่แท้จริง และเป็นพระเจ้าที่แท้จริงด้วย
เรารู้ว่าด้วยพระวรกายของพระองค์ พระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานและความทรมานอันแสนสาหัสบนไม้กางเขนด้วยพระวรกายของพระองค์
เรารู้สิ่งนี้ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เจาะลึกถึงสิ่งที่พระเจ้าทรงประสบในพระทัยของพระองค์ ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเหตุใดคำอธิษฐานของพระองค์ถึงพระเจ้าพระบิดาจึงเจ็บปวดมาก ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าทำไมเหงื่อเปื้อนเลือดจึงหยดลงมาจากพระพักตร์ของพระองค์
และฉันต้องอธิบายเรื่องนี้ให้คุณฟัง
เหงื่อที่เปื้อนเลือดจะหยดลงมาจากใบหน้าเมื่อไหร่? เมื่อไหร่ที่ผู้คนสวดภาวนาด้วยน้ำตาเป็นเลือด?
นี่ไม่ใช่คำอุปมา - นี่คือความจริงที่พวกเขาร้องไห้เป็นเลือด เหงื่อหยดเป็นเลือด สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อความทรมานของมนุษย์ถึงระดับร้ายแรงจนไม่มีความทรมานอื่นใดเทียบได้
ดังนั้น จากข้อเท็จจริงที่ว่าเหงื่อเปื้อนเลือดหยดลงจากพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอด เรารู้ว่าความทุกข์ทรมานทางจิตใจของพระองค์ช่างเลวร้ายและน่าทึ่งเพียงใดเมื่อเปรียบเทียบกับความทุกข์ทรมานทางกาย
ทำไมพวกเขาถึงน่ากลัวขนาดนี้? เหตุใดพระคริสต์พระเจ้าของเราจึงทรงอิดโรยอย่างมากเมื่อรอคอยการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน?
ลองคิดดูว่า ถ้าใครในพวกท่านต้องรับบาปของคนรอบข้างเป็นร้อยๆ คน แล้วตอบเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า ท่านจะหวาดกลัวขนาดไหน บาปของผู้อื่นจะหนักหนาสาหัสเพียงใด ซึ่งท่านจะตกเป็นเป้านั้น จะต้องให้คำตอบกับพระเจ้า
คุณไม่รู้หรือว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงรับเอาบาปของโลกทั้งมวลของมวลมนุษยชาติไว้กับพระองค์เอง คุณไม่เคยได้ยินถ้อยคำของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ผู้ยิ่งใหญ่มาก่อนหรือ: “พระองค์ทรงบาดเจ็บเพราะบาปของเราและทรงทนทุกข์เพราะความชั่วช้าสามานย์ของเรา การตีสอนแห่งสันติสุขของเราตกอยู่กับพระองค์ และด้วยการเฆี่ยนของพระองค์เราจึงได้รับการรักษา” (อิสยาห์ 53:5) .
คุณยังไม่ได้อ่านสิ่งที่เขียนไว้ในจดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปโตร: “พระองค์ทรงแบกบาปของเราไว้ในพระกายของพระองค์บนต้นไม้ เพื่อว่าเมื่อเราได้รับความรอดจากบาปแล้ว จะได้มีชีวิตอยู่เพื่อความชอบธรรม โดยรอยฟกช้ำของพระองค์ พวกท่านจึงได้รับการรักษา” (1 ปต. 2:24) .
ดังนั้นแล้วในสวนเกทเสมนีพระองค์ทรงอิดโรยและทนทุกข์ทรมานภายใต้บาปอันหนักหน่วงของโลกทั้งโลก พระองค์ถูกกดดันอย่างสุดจะบรรยายและไม่อาจทนได้เพราะบาปของโลกซึ่งพระองค์รับไว้กับพระองค์เอง ซึ่งพระองค์ต้องทรงเป็นเครื่องบูชาเพื่อความยุติธรรมของพระเจ้าต่อพระพักตร์พระเจ้า มีเพียงพระองค์เท่านั้นและไม่มีใครสามารถชดใช้บาปของทั้งมวลได้ โลก.
นั่นคือสาเหตุที่เหงื่อหยดลงจากหน้าผากของเขา นั่นคือสาเหตุที่ทำให้เขาทนทุกข์ทรมานมากมายโดยอธิษฐานต่อพระบิดาของเขา: “พ่อของฉัน! ถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากฉัน...” (มัทธิว 26:39) .
ทันใดนั้นพระองค์ก็ตรัสพูดแตกต่างออกไปว่า “อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่อย่างที่ข้าพเจ้าปรารถนา แต่ดังที่พระองค์จะทรงประสงค์” (มัทธิว 26:39) - - เขายอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าโดยสิ้นเชิง และบาปของเขาบดขยี้พระองค์ ทรมานพระองค์ ทรมานพระองค์ และพระองค์ก็ทรงเหนื่อยล้าจากภาระบาปเหล่านี้
นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ บุญราศีออกัสติน กล่าวว่า “ไม่มีที่ไหนที่ฉันรู้สึกประทับใจในความยิ่งใหญ่และความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูได้มากเท่ากับที่นี่ ฉันคงไม่ได้รู้ถึงความยิ่งใหญ่แห่งคุณประโยชน์ของพระองค์ถ้าพระองค์ไม่ทรงเปิดเผยให้ฉันเห็นถึงสิ่งที่ทำให้พระองค์ต้องเสียค่าใช้จ่าย”
เราจะไม่ทราบความยิ่งใหญ่ของการพลีพระชนม์ชีพของพระคริสต์ถ้าเราไม่รู้ว่าพระองค์ทรงประสบอะไรในชั่วโมงอันน่าสยดสยองแห่งการสวดอ้อนวอนของพระองค์ในสวนเกทเสมนี
และเหล่าสาวกของพระองค์กำลังนอนหลับ... หมายความว่าอย่างไรที่พวกเขาหลับอยู่? ทำไมพวกเขาถึงนอนหลับ? คำอธิบายง่ายๆ ก็คือพวกเขาเหนื่อยมากตั้งแต่เที่ยงคืนที่เดินข้ามลำธาร Kidron พวกเขาอ่อนแอและดังที่ข่าวประเสริฐของลุคกล่าวไว้พวกเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้า - พวกเขาหลับไปด้วยความโศกเศร้า
แต่ลองคิดดูว่ามีเหตุผลอื่นที่ลึกลับกว่านั้นสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขากำลังหลับอยู่หรือไม่ ไม่ว่าพระเจ้าจะจัดเตรียมไว้หรือไม่?
มีความเป็นไปได้มากที่มันจะเป็น พระเจ้าคงอยากให้พวกเขาเห็นเพียงความทุกข์ทรมานที่พระเยซูทรงประสบในสวนเกทเสมนีเท่านั้น บางทีคำอธิษฐานของพระเยซูที่ลึกล้ำและเลวร้ายทั้งหมดควรถูกซ่อนไว้จากสายตาของโลก คงจะอย่างนั้น...
แต่ถึงกระนั้น พวกเขาก็ยังต้องการพยานถึงการทนทุกข์ในเกทเสมนีแห่งจิตวิญญาณของพระเยซู แม้จะไม่สมบูรณ์นักก็ตาม
พวกเขาหลับ แต่เมื่อตื่นขึ้นสามครั้งตามพระวจนะของพระเยซู แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้หลับไปอีกในทันที และท่ามกลางแสงจ้าของพระจันทร์เต็มดวง พวกเขาเห็นพระเยซูทรงอธิษฐานและได้ยินถ้อยคำอันน่าสะพรึงกลัวในคำอธิษฐานของพระองค์
เพราะถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ผู้ประกาศจะรู้ได้อย่างไรเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในสวนเกทเสมนี เขาจะเขียนสิ่งที่เราอ่านได้อย่างไร พวกเขาจะรู้ได้อย่างไรเกี่ยวกับหยาดเลือดที่หยดลงจากหน้าผากของพระองค์ พวกเขาจะรู้ถ้อยคำของพระองค์ได้อย่างไร คำอธิษฐาน?
พวกเขาต้องการให้เป็นพยาน: บนภูเขาทาบอร์ พวกเขาเป็นพยานถึงพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ในสวนเกทเสมนี พวกเขาเป็นพยานถึงก้นบึ้งของการทนทุกข์แห่งจิตวิญญาณของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขน
ดังนั้น โปรดจำไว้ว่าในสวนเกทเสมนีส่วนแรกและบางทีอาจเป็นส่วนที่เลวร้ายที่สุดของการทนทุกข์ของพระคริสต์เกิดขึ้น เพราะบนไม้กางเขนพระองค์ทรงประพฤติอย่างร่าเริงมากขึ้น
ให้เราโค้งคำนับด้วยความกลัวและตัวสั่นต่อหน้าความยิ่งใหญ่แห่งการทนทุกข์ของพระคริสต์อันแสนยิ่งใหญ่นี้ ให้เราตกลงไปที่ไม้กางเขนของพระคริสต์และร้องเพลงด้วยสุดใจ: “ข้าแต่ท่านอาจารย์ เรานมัสการไม้กางเขนของพระองค์ และเราถวายเกียรติการฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์!”

1951

) ความโศกเศร้า เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะให้ความสนใจกับชื่อ "สวนเกทเสมนี" เกทเสมนีเป็นเครื่องคั้นมะกอกหรือคั้นมะกอก สิ่งที่เกิดขึ้นแสดงให้เห็นว่าการอยู่ภายใต้ความกดดันหมายความว่าอย่างไร เพื่อให้ได้น้ำมันหอมระเหยต้องบีบออก สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับพระคริสต์: เพื่อที่จะได้รับน้ำมันเพื่อรักษาจิตวิญญาณของเรา พระคริสต์ต้องผ่านเส้นทางแห่งความกดดันและการหลั่งเลือด เพื่อที่เราจะไม่ประสบชะตากรรมเดียวกัน แต่เพื่อรับความรอดผ่านการเสียสละของพระองค์ พระองค์ต้องเผชิญความน่าสะพรึงกลัวแห่งพระพิโรธของพระเจ้าต่อบาปของฝูงชน

การล่อลวงของพระคริสต์เกิดขึ้นในสวน มันเป็นสัญลักษณ์เนื่องจากการล่อลวงของอาดัมเกิดขึ้นในสวนด้วย () ที่ซึ่งมนุษย์ตกอยู่ในบาปผ่านการล่อลวง:

จึงมีเขียนไว้ว่า: อาดัมมนุษย์คนแรกกลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต และอาดัมคนสุดท้ายคือวิญญาณผู้ให้ชีวิต แต่ไม่ใช่ฝ่ายวิญญาณก่อน แต่เป็นฝ่ายวิญญาณ แล้วจึงฝ่ายวิญญาณ มนุษย์คนแรกมาจากดินเป็นดิน บุคคลที่สองคือพระเจ้าจากสวรรค์

โดยทาง “อาดัมคนที่สอง” มนุษยชาติได้รับการปลดปล่อยจากคำสาปแห่งความบาป:

ชายคนแรก (อดัม) นำมาบาปเข้ามาในโลก - คนสุดท้าย (พระคริสต์) แลกแล้วสันติสุขจากบาป

อาดัมคนแรกละทิ้งพระผู้เป็นเจ้าพระบิดา ในสวน— พระเยซูคริสต์เสด็จมาหาพระเจ้า ในสวน;

อดัมเป็น เปลือยเปล่าไร้ยางอายแต่กลับแต่งตัว— พระคริสต์ทรงเป็น แต่งกายเปลือยเปล่าและต้องอับอาย;

อดัม ทำบาปเพราะต้นไม้— พระเจ้ามนุษย์ ถือไว้บนไม้กางเขนบาปของเรา

เมื่อมาถึงสถานที่นั้นแล้ว พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า จงอธิษฐานเถิด เพื่อไม่ให้ตกสู่การทดลอง

พระคริสต์ทรงพาสาวกสามคนที่ใกล้ที่สุดเข้าไปในสวนพร้อมกับพระองค์แล้วจากไปเริ่ม "โศกเศร้าและโหยหา" () หัวใจของพระคริสต์ถูกกดขี่ ทรมาน ประสบกับความโศกเศร้าและความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้ง เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่ความโศกเศร้าง่ายๆ แต่เป็น "ความโศกเศร้าถึงตาย" ที่ทำให้จิตวิญญาณของพระองค์แตกสลาย

พระคริสต์ทรงเข้าใจ: ความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ยูดาสได้ขายพระองค์ไปแล้วและกำลังนำเหล่าทหาร ในไม่ช้าพระองค์ก็จะถูกทรมานแล้วถูกตรึงที่กางเขน พระคริสต์อยู่ในการต่อสู้ แต่พระองค์ไม่ได้เกลียดพระเจ้า ไม่หนีจากพระเจ้า ไม่โต้เถียงกับพระเจ้า ไม่โกรธพระองค์ ตรงกันข้าม พระองค์ทรงต่อสู้เพื่อพระเจ้า!

ผู้คนจำนวนมากในสถานการณ์ที่ยากลำบากยอมให้ตัวเองทำบาป โดยแก้ตัวด้วยความทุกข์ทรมานที่ทำให้บาปตามสั่ง: “พระเจ้าทรงเป็นหนี้บาปเล็กน้อยของฉัน!” ความตะกละ แอลกอฮอล์ บุหรี่ สื่อลามก ยาเสพติด การนินทา ความโกรธ การดูถูก และการระคายเคืองเป็นบาปที่พบบ่อยที่สุดของผู้ที่คิดว่าตนเองชอบธรรม

คำอธิษฐานของพระคริสต์

พระองค์เองทรงเสด็จจากพวกเขาไปไม่ไกล ทรงคุกเข่าอธิษฐาน...

แก่นแท้ของเราถูกเปิดเผยในการอธิษฐาน บุคคลที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งกล่าวว่า “ฉันสามารถบอกได้อย่างแน่ชัดว่าใครเป็นคริสเตียนและใครไม่ใช่ เพียงแค่ได้ยินคนๆ นั้นอธิษฐานเท่านั้น” เมื่อพระคริสต์ทรงโทมนัส ความกระหายในพระทัยของพระองค์คือการหนีไปหาพระบิดาบนสวรรค์

เมื่อเราเสียใจ เราจะหาความสบายใจจากที่ไหน? ใครคือคู่อธิษฐานของเรา? ครั้งสุดท้ายที่เราคุกเข่าอธิษฐานคือเมื่อใด?

พระคริสต์ทรงสละพระชนม์ชีพ ไม่มีใครรับไป เขาไม่กบฏ ไม่สงสัยในความรักของพระบิดา ไม่สาปแช่งพระเจ้าที่ต้องทนทุกข์ พระองค์ทรงแสดงความเคารพและความเคารพต่อพระบิดาโดยคุกเข่าต่อพระพักตร์พระองค์

...พูดว่า: พ่อ! โอ้ พระองค์ยอมยกถ้วยนี้ผ่านเราไป! อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอแสดงความนับถือ

พระคริสต์ทรงเปิดม่านห้องอธิษฐานของพระองค์เพื่อเรา และแสดงให้เราเห็นว่าพระองค์ทรงผ่านช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ดิ้นรนและการล่อลวงอย่างไร นี่เป็นคำอธิษฐานเดียวที่พระคริสต์ทรงอธิษฐานเพื่อพระองค์เอง พระเจ้าภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทรงประสงค์จะแสดงให้เราเห็นสิ่งที่ซ่อนไว้ (รวมถึงจากสาวกที่หลับใหล ซึ่งในคืนนั้นไม่สนใจสภาพฝ่ายวิญญาณหรือการต่อสู้ดิ้นรนฝ่ายวิญญาณของครูของพวกเขา) ข้อความนี้แสดงให้เห็นวิธีเผชิญกับการล่อลวง: “จงดู! จงดูและเอาใจใส่บทเรียนที่พระคริสต์ต้องการจะสอนคุณ!”

พระเจ้าทรงต้องการสอนสานุศิษย์ที่ดีที่สุดและใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ให้เผชิญการล่อลวงโดยพึ่งพาพระผู้เป็นเจ้าไม่ใช่พึ่งตนเอง สาวกที่มีความมั่นใจในตนเองต้องเรียนรู้ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเข้าใจถึงความยากจนทางวิญญาณก่อนที่พระเจ้าจะทรงใช้พวกเขาเพื่อสร้างอาณาจักรของพระองค์ พระคริสต์ทรงต้องการให้เหล่าสาวกตระหนักถึงความอ่อนแอของตนและกำจัดความรู้สึกผิด ๆ เกี่ยวกับการอยู่ยงคงกระพันและความมั่นใจในตนเอง

เพื่อเอาชนะการล่อลวงและเผชิญสิ่งเหล่านั้นตามความเป็นจริง เราต้องเข้าใจธรรมชาติของใจมนุษย์และรู้ว่าพระเจ้าตรัสอย่างไรเกี่ยวกับสิ่งนั้น:

พระคริสต์ทรงแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้าและต้องการการสนับสนุนจากพระบิดาบนสวรรค์

ธรรมชาติที่ตกสู่บาปของมนุษย์ไม่ต้องการที่จะรับรู้ความอ่อนแอของมัน แต่พระคริสต์ผู้ไม่มีมลทินและดีพร้อมทรงทราบความอ่อนแอของมนุษย์ของพระองค์ และนำการต่อสู้ดิ้นรน “ต่อหน้าพระบิดาของพระองค์”;

โดยตระหนักถึงความอ่อนแอและความต้องการความเข้มแข็งของพระบิดาบนสวรรค์ พระองค์ทรงทำสิ่งที่สานุศิษย์ที่รักที่สุดไม่เห็นความจำเป็น

พระคริสต์ทรงสำแดงการยอมจำนนต่อพระบิดาบนสวรรค์ในชีวิตของพระองค์

การปฏิบัติต่อพระเจ้าในฐานะพระบิดา—ด้วยความเข้าใจนี้ เราต้องมาหาพระองค์!

ในช่วงเริ่มต้นพันธกิจของเขา ซาตานล่อลวงพระคริสต์สามครั้งในทะเลทราย ถ้าเราเปรียบเทียบลำดับเหตุการณ์ของพระกิตติคุณ เราจะเห็นว่าพระองค์ทรงต่อต้านการต่อสู้ดิ้นรนสามครั้ง () และอธิษฐานถึงพระบิดาบนสวรรค์ของพระองค์อย่างไร

การล่อลวงทั้งสอง (ในทะเลทรายและในสวนเกทเสมนี) เป็นความลับ การต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราใช้เวลาอยู่กับตัวเราเองตามลำพังในใจและความคิดของเรา ความคิดโจมตีเราอยู่ตลอดเวลา ต้องการทำลายเจตจำนงของเราและมีอิทธิพลต่อลำดับความสำคัญ ข้อโต้แย้ง ข้อโต้แย้ง ค่านิยม และท้ายที่สุดคือการกระทำของเรา

การต่อสู้ในใจและจิตใจของเราเกิดขึ้นตลอดเวลา: เมื่อเราอยู่คนเดียวหน้าคอมพิวเตอร์ ขี่บันไดเลื่อน หรือเดินไปตามถนน การต่อสู้เกิดขึ้นแม้ในการประชุมของคริสตจักร โลกภายในอันกว้างใหญ่กำลังเดือดพล่านอยู่ในตัวบุคคลด้วยความล่อลวง ความสงสัย การล่อลวง ความง่วงนอน และความเฉยเมย

อะไรทำให้เกิดสภาวะนี้ของพระคริสต์? เหตุใดจิตวิญญาณของพระองค์จึงอ่อนระทวยและปรารถนาที่จะอยู่สันโดษกับพระเจ้า? เราพบคำตอบสำหรับคำถามนี้ในคำอธิษฐาน: “พระบิดา! โอ้ว่าพระองค์จะยอมยกถ้วยนี้ผ่านเราไป!” พระคริสต์ทรงวิงวอนพระเจ้าให้ทรงยกถ้วยนี้ผ่านพระองค์ไป ตามธรรมเนียมของชาวยิว กษัตริย์ทรงเสิร์ฟถ้วยแก่แขกของพระองค์ ภาพลักษณ์ของถ้วยคือโชคชะตา (ประสบการณ์) ที่พระเจ้าทรงประทานลงมาสู่ผู้คน นี่คือถ้วยจากองค์พระผู้เป็นเจ้าที่นำพรหรือคำสาปมาสู่ชีวิตของบุคคล:

พระองค์ทรงจัดโต๊ะต่อหน้าข้าพระองค์ต่อหน้าศัตรูของข้าพระองค์ เจิมศีรษะข้าพเจ้าด้วยน้ำมัน ถ้วยของฉันล้น

...เพราะว่าถ้วยนั้นอยู่ในพระหัตถ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า น้ำองุ่นกำลังเดือดอยู่ในนั้นเต็มไปด้วยส่วนผสม และพระองค์ทรงเทลงมา แม้แต่เชื้อของมันก็ยังจะถูกคั้นออกมาให้เมาโดยดินแดนชั่วร้ายทั้งปวง

เยรูซาเล็มเอ๋ย จงลุกขึ้น ลุกขึ้น ลุกขึ้น เจ้าผู้ดื่มถ้วยแห่งความพิโรธของพระองค์จากพระหัตถ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรงดื่มถ้วยแห่งความมึนเมาจนหมดเกลี้ยง และระบายมันออกไป

เพราะพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า ดูเถิด ผู้ที่ไม่ถูกกำหนดให้ดื่มถ้วยนั้นก็จะดื่มมันอย่างแน่นอน และเจ้าจะคงอยู่โดยไม่มีใครลงโทษหรือ? ไม่ คุณจะไม่พ้นโทษ แต่คุณจะดื่ม [ถ้วย] อย่างแน่นอน

การดื่มแบบถ้วยหมายถึงการดื่มให้หมดโดยไม่ต้องสำรองไม่ว่าจะมีค่าใช้จ่ายเท่าไรก็ตาม ถ้วยที่พระคริสต์ทรงดื่มนั้นเป็นถ้วยแห่งความทุกข์ทรมาน ความอัปยศอดสู พระพิโรธของพระเจ้า คำสาปแช่ง และความตาย

พระเจ้าทรงมอบถ้วยเดียวกันนี้ให้เหล่าสาวกดื่ม และจากประวัติศาสตร์เรารู้ว่าพวกเขาแต่ละคนดื่มจนหมดเกลี้ยง () ไม่ใช่เพียงตามขนาดและความหมายที่เตรียมไว้สำหรับพระคริสต์เท่านั้น อัครสาวกทุกคนสิ้นพระชนม์เพื่อข่าวประเสริฐด้วยความทุกข์ทรมาน และยอห์นสิ้นพระชนม์ขณะถูกเนรเทศ

แต่ถ้วยที่พระเยซูต้องดื่มจนหมดเกลี้ยงนั้นไม่ใช่แค่ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมาน ความอับอาย การถ่มน้ำลาย การทรยศ การดูถูก การเยาะเย้ย และร่างกายที่ฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย - นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของสิ่งที่พระคริสต์ต้องอดทน และพระองค์ทรงตระหนักถึงสิ่งนี้ “และพระเสโทของพระองค์เป็นเหมือนเลือดหยดลงถึงพื้น” นี่คือถ้วยแห่งพระพิโรธ ความรู้สึกผิด และการสาปแช่งของพระเจ้าที่พระเยซูคริสต์ต้องดื่มจนหมดกากเพราะบาปของเรา และกำลังถูกพระเจ้าลงโทษด้วยพระองค์เอง การเสียสละทั้งหมดในพันธสัญญาเดิมไม่สามารถให้อภัยบาปของมนุษย์ได้ แต่แสดงให้เห็นขอบเขตที่มากขึ้นถึงความรู้สึกผิดและความบาปของเรา ซึ่งก็คือความน่ากลัวของบาปของเรา

ความตายซึ่งเป็นเลือดของลูกแกะตัวน้อยไม่สามารถแก้ปัญหาการหลุดพ้นจากคำสาปบาปได้ เลือดของลูกแกะไม่สามารถฟื้นคืนชีพทางจิตวิญญาณจากสภาวะที่ตกสู่บาปได้ การสังเวยสัตว์ไม่สามารถช่วยให้พ้นจากใจที่ชั่วร้ายซึ่งเสียหายจากบาปดั้งเดิมได้ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อไม่สามารถปลดปล่อยเราจากความตายและความพินาศชั่วนิรันดร์ได้ พระคัมภีร์กล่าวว่า “ค่าจ้างของความบาปคือความตาย” () และเราแต่ละคนควรจะถูกทำลายเพราะบาปของเราและถูกเผาในนรกทันทีชั่วนิรันดร์! นี่เป็นวิธีเดียวที่สามารถคืนความยุติธรรมได้

ไม่ว่าเราจะต้องตายเพื่อบาปของเราอย่างยุติธรรม หรือจำเป็นต้องมีการพลีบูชาเพื่อการชดใช้แทนเรา บางคนต้องตายและชดใช้บาปของเราเต็มจำนวน เนื่องจากเราแต่ละคนได้ทำให้พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ขุ่นเคืองด้วยคำพูดและการกระทำของเรา จำเป็นต้องมีการเสียสละที่สมบูรณ์แบบ—ลูกแกะที่สมบูรณ์แบบและไร้ตำหนิ และพระคริสต์เองที่ต้องกลายเป็นลูกแกะองค์นี้เพื่อที่จะคืนดี “โลกนี้กับพระองค์เอง” และดับพระพิโรธอันเร่าร้อนของพระเจ้าและพระพิโรธอันบริสุทธิ์ของพระองค์ที่มีต่อเรา

การเชื่อฟังพระคริสต์

ข้อความสำคัญที่พระคริสต์ทรงสร้างขึ้นนี้แสดงถึงการสละสิทธิทั้งหมดของพระองค์เพื่อยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า พระเยซูในฐานะ "อาดัมคนสุดท้าย" () ไม่ยอมแพ้ต่อการทดลอง แต่ต้องการทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าให้สำเร็จซึ่งแตกต่างจากอาดัมคนแรก น้ำพระทัยของพระเจ้าที่มีต่อพระคริสต์มีความสำคัญมากกว่าความปรารถนาของพระองค์เอง นี้เป็นหนทางสำหรับผู้ที่ต่อต้านสิ่งล่อใจ ความพร่ำบ่น ความเจ็บปวด การสูญเสียคนที่รัก ความเจ็บป่วยร้ายแรง โรคมะเร็ง หรือข่าวการเสียชีวิตของลูกชายหรือลูกสาว เจตจำนงของเจ้าจะเสร็จสิ้น ไม่ใช่ของฉัน! พระเจ้าคือใครสำหรับเราเป็นตัวกำหนดว่าเราจะเผชิญกับการทดลองอย่างไร

เราเห็นแบบอย่างของพระคริสต์ทรงแสดงให้เห็นหลักธรรมเดียวกันนี้ตลอดชีวิตของพระองค์ เขาถูกล่อลวงในทะเลทรายและกล่าวว่า "มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ด้วยพระวจนะทุกคำของพระเจ้า" () เราเห็นว่าพระคริสต์ทรงเลือกการเชื่อฟังพระคำของพระเจ้าแทนที่จะสนองความต้องการทางกายภาพของพระองค์อย่างไร

ความยากลำบากมักเปิดโอกาสให้แสดงความซื่อสัตย์ การเชื่อฟังพระเจ้า และแสดงการนมัสการต่อพระองค์อย่างแท้จริง นี่คือสิ่งที่พระคริสต์ทรงกระทำ แม้จะมีการต่อสู้ดิ้นรนและการล่อลวงที่รุนแรงอย่างไม่น่าเชื่อ

เช่นเดียวกับในการทดลองในทะเลทรายที่พระเจ้าทรงเสริมกำลังพระองค์ ในสวนเกทเสมนีพระเจ้าทรงส่งความช่วยเหลือมาให้พระองค์ฉันนั้น และทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็เสริมกำลังพระองค์ (กรีก: “ให้กำลัง สนับสนุน”) พระองค์ ตัวอย่างนี้เป็นสัญญาสำหรับเราว่าพระเจ้าจะเสด็จมาช่วยเหลือและสนับสนุนเราอย่างแน่นอนในระหว่างการต่อสู้และการล่อลวง เมื่อเราร้องทูลพระองค์ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ วิงวอนพระองค์เพื่อขอความช่วยเหลือและกำลังให้เราต้านทานการต่อสู้ดิ้นรน พระเจ้ายังคงซื่อสัตย์และพระวิญญาณก็เต็มใจแม้ในขณะที่เนื้อหนังของเราอ่อนแอ

จากประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ เราเห็นพระเจ้าผู้ทรงประทานกำลังแก่คริสเตียนยุคแรกที่จะไม่ละทิ้งพระคริสต์ แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าของพระองค์ต่อไป โดยยอมรับว่าพระองค์เท่านั้นที่เป็นพระเจ้าองค์เดียว ผู้คนที่ประสบความทุกข์ทรมานสาหัสที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเพื่อพระนามของพระคริสต์เป็นพยานซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าในเวลานี้ เมื่อพวกเขายังคงวางใจในพระเจ้าและยังคงซื่อสัตย์ต่อพระองค์ พระเจ้าประทานสันติสุข ความสงบ และกำลังที่เหนือธรรมชาติเพื่อให้อภัยผู้กระทำผิด และโอกาสแสดงความรักต่อผู้ที่ดูถูกเหยียดหยามพวกเขา

พระเจ้าประทานกำลังแก่ผู้คนในการสรรเสริญพระองค์แม้ในขณะที่ร่างกายของพวกเขาถูกเผาบนเสา (ยัน ฮุส) เช่นเดียวกับสตีเฟนผู้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและอธิษฐานเผื่อผู้กระทำความผิดโดยขอให้พระเจ้าชะลอการพิพากษาสำหรับฝูงชนที่โกรธแค้น () เช่นเดียวกับงาน เมื่อเขาสูญเสียทรัพย์สมบัติ ทรัพย์สิน และลูกๆ ทั้งหมดของเขาในชั่วข้ามคืน แต่ไม่ได้ละทิ้งพระเจ้า () เช่นเดียวกับชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกสในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟ () ซึ่งไม่ได้นมัสการกษัตริย์เหมือนพระเจ้า พระเจ้าทรงประทานกำลังแก่จอห์น บันยันเพื่อยืนหยัดเพื่อศรัทธาของเขาในระหว่างถูกจำคุก 12 ปี ซึ่งเป็นช่วงที่ครอบครัวของเขายากจนและลูกสาวของเขาตาบอด ขณะอยู่ภายใต้ “ความกดดัน” เขาเขียนผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา “The Pilgrim’s Progress” ซึ่งเป็นหนังสือที่มีการอ่านอย่างกว้างขวางที่สุดรองจากพระคัมภีร์ พระเจ้าประทานกำลังแก่มาร์ติน ลูเทอร์เมื่อเขาสูญเสียลูกไป เมื่ออยู่ภายใต้ "แรงกดดัน" พระองค์ทรงดำเนินการปฏิรูปครั้งใหญ่ในช่วงเวลาแห่งคำขาด การใส่ร้าย และการวิพากษ์วิจารณ์ พระเจ้าทรงดูแลและช่วยให้จอห์น คาลวินมีประสิทธิผลเพื่ออาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้า แม้ว่าเขาจะมีปัญหาสุขภาพที่เลวร้าย การเสียชีวิตของภรรยาและลูกก็ตาม ผลงานที่โดดเด่นจากเทววิทยาสายปฏิรูปคลาสสิก “คำแนะนำในความเชื่อของคริสเตียน” พระเจ้าทรงปลอบใจจอห์น โอเว่นผู้สูญเสียลูก 12 คน เมื่ออยู่ภายใต้ "แรงกดดัน" เขาจึงกลายเป็นคนเคร่งครัดในอังกฤษที่โดดเด่น โดยเขียนผลงานที่จริงจัง ลึกซึ้ง เทววิทยา และมีพระเจ้าเป็นศูนย์กลางจำนวนมาก

รายชื่อคนที่ยังคงพึ่งพาพระเจ้าต่อไปนี้ยังไม่สมบูรณ์ ภายใต้แรงกดดันแห่งความยากลำบากในชีวิต สิ่งเหล่านี้จึงถูกนำมาใช้เพื่อพระสิริของพระเจ้ามากที่สุด

การต่อสู้และความขยันหมั่นเพียรของพระคริสต์

ขณะอยู่ในการต่อสู้ดิ้นรน พระองค์ทรงอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งมากขึ้น และพระเสโทของพระองค์เป็นเหมือนเลือดหยดลงถึงพื้น

นี่เป็นสถานที่ที่ทรงพลังและเข้มข้นที่สุดในพระคัมภีร์ที่เรามีโอกาสเห็นความโศกเศร้าอันเข้มข้นของพระเยซู ไม่ว่าที่ใดที่พระคริสต์ทรงทนทุกข์หรือทรงกันแสงในพันธสัญญาใหม่ ไม่มีความโศกเศร้าสำหรับประชาชนเอง แต่สำหรับความหายนะแห่งการทำลายล้างที่ตามมาก็คือบาป (เช่น การคร่ำครวญต่อกรุงเยรูซาเล็มและลาซารัส) ความตึงเครียดนั้นทำให้เส้นเลือดฝอยใต้ผิวหนังของพระคริสต์แตกและมีเลือดไหลออกมาทางรูพรุนพร้อมกับเหงื่อ

“จิตวิญญาณข้าพเจ้าเป็นทุกข์แทบตาย” ( ; ) คือประสบการณ์ระดับสูงสุดที่สามารถนำไปสู่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์

เราเห็นว่าการต่อสู้ไม่ได้หายไปพร้อมกับการปรากฏตัวของทูตสวรรค์ แต่พระเจ้าทรงช่วยให้ผ่านการต่อสู้เหล่านี้ที่ทรมานจิตวิญญาณและดูเหมือนจะสามารถฉีกมันเป็นชิ้น ๆ ได้

คำว่า "การต่อสู้" แปลจากภาษากรีกแปลว่า "การต่อสู้ การแข่งขัน ความสับสน ความทรมาน การดิ้นรนทางจิต ความทุกข์ทรมานอันแสนสาหัส ความทุกข์ทรมาน" นี่คือสิ่งที่พระเยซูทรงประสบ เราผ่านสิ่งที่คล้ายกันในแต่ละช่วงชีวิตของเรา พระคริสต์ทรงทราบถึงพลังแห่งความทุกข์ทรมานของเรา เนื่องจากการต่อสู้ดิ้นรนของพระองค์ยิ่งใหญ่กว่าเรามาก เนื่องจากพระคริสต์ทรงทราบ "ความทุกข์ทรมาน" ของเรา พระองค์จึงทรงสามารถเห็นใจเรา ไม่ใช่แค่เห็นอกเห็นใจเท่านั้น แต่พระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นหนทางที่จะวิ่ง - เข้าสู่อ้อมแขนของพระบิดาบนสวรรค์ด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าของเรา เมื่อพระคริสต์อยู่ในการต่อสู้ พระองค์ไม่ทรงประกาศสิทธิของพระองค์ ไม่ตรัสถึงสถานะและตำแหน่งของพระองค์ เพื่อไม่ให้ทนทุกข์ พระองค์ทรงสวดอ้อนวอนอย่างขยันขันแข็งยิ่งขึ้น

ครั้งหนึ่งอัครสาวกเปาโลตีความเหตุการณ์นี้ในสวนเกทเสมนีในสาส์นถึงชาวฮีบรูว่า

ในสมัยแห่งเนื้อหนังของพระองค์ พระองค์ทรงส่งคำอธิษฐานและวิงวอนต่อพระองค์ผู้ทรงสามารถช่วยพระองค์ให้พ้นจากความตายด้วยเสียงร้องอันแรงกล้าและน้ำตาไหล และได้ยินถึงความนับถือของพระองค์ แม้ว่าพระองค์คือพระบุตร พระองค์ทรงเรียนรู้การเชื่อฟังผ่านการทนทุกข์ และเมื่อทรงทำให้สมบูรณ์แล้ว พระองค์ก็ทรงเป็นผู้ริเริ่มความรอดนิรันดร์สำหรับทุกคนที่เชื่อฟังพระองค์

นักเทศน์คนหนึ่งเมื่อใคร่ครวญถึงตอนนี้ได้ให้ข้อสรุปที่น่าสนใจ เขาตั้งข้อสังเกตว่า “ลักษณะพิเศษหรือลักษณะเฉพาะของการทนทุกข์ของพระคริสต์ ซึ่งแตกต่างจากการทนทุกข์ของเรากับท่านในความทุกข์ทรมานส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นก็คือ ในกรณีส่วนใหญ่การทนทุกข์ของเราเป็นความผิดของเรา เราทนทุกข์เพราะเรารู้สึกเสียใจกับตัวเอง เรา ขุ่นเคือง เราหงุดหงิด เรากลัว” การทนทุกข์ของพระคริสต์และการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขนต่อไปนั้นไม่ยุติธรรม พระคริสต์ไม่มีบาป พระองค์ไม่มีความผิดหรือตำหนิเหมือนชาวแองโกล พระเยซูทรงเป็นผู้สมควรน้อยที่สุดที่จะถูกลงโทษ สิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับพระองค์ แต่ด้วยความรักพระองค์จึงทรงยึดเอาสิ่งที่เป็นของเราโดยชอบธรรม

เหตุใดพระคริสต์จึงยังอยู่ในการต่อสู้ดิ้นรน และคำอธิษฐานของพระองค์ร้อนแรงยิ่งกว่านั้นอีก? เขามีความเข้าใจที่ชัดเจนว่าโทษบาปนั้นยิ่งใหญ่เพียงใด หากพระคริสต์ทรงสั่นสะท้านต่อการลงโทษสำหรับความบาปของผู้อื่น แล้วผู้คนในโลกนี้จำเป็นต้องจริงจังกับการกระทำผิด ความไม่เชื่อ และความโหดร้ายของพวกเขาอย่างจริงจังเพียงใด เขาต้องอดทนต่อพระพิโรธอันเกรี้ยวกราดของพระเจ้า: “ถ้วยแห่งความสยดสยองและความรกร้าง” () และ “ถ้วยแห่งความพิโรธ” (;)

พระคริสต์ต้องอดทนต่อความเจ็บปวดที่ทุกคนบนโลกนี้เคยประสบมา ฉันคิดว่านั่นเป็นสาเหตุที่พระทัยของพระองค์แตกสลายเมื่อพระองค์อยู่บนไม้กางเขน (เราพบการยืนยันเรื่องนี้ในความจริงที่ว่าเมื่อทหารแทงสีข้างของพระเยซู เลือดและน้ำก็ไหลออกมา) ปฏิกิริยาของพระคริสต์เป็นข้อพิสูจน์ว่าพระพิโรธของพระเจ้านั้นเลวร้ายเพียงใด เหงื่อและเลือดที่ไหลออกจากหน้าผากของพระองค์เป็นการยืนยันถึงความน่าสะพรึงกลัวนั้น ของการพิพากษาของพระเจ้า! อัครสาวกเปาโลเป็นพยานถึงสิ่งนี้ด้วย:

ยิ่งกว่านั้นอีกมาก บัดนี้เมื่อเราเป็นผู้ชอบธรรมโดยพระโลหิตของพระองค์แล้ว เราจะรอดจากพระพิโรธโดยพระองค์

คำอธิษฐานของพระคริสต์แสดงให้เราเห็นว่าโทษบาปนั้นใหญ่หลวงเพียงใด หากพระบุตรของพระเจ้าตัวสั่นเพราะการลงโทษของพระเจ้า มนุษย์จะสั่นสะท้านยิ่งกว่านั้นสักเท่าใด เนื่องจากพระองค์ทรงสมควรได้รับการลงโทษสำหรับบาปของเขา เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะเข้าใจ: สำหรับพระเจ้าไม่มีบาปเล็กหรือใหญ่ บาปใดๆ ก็ตามที่เป็นอาชญากรรม การกบฏ การทรยศ การดูถูก การบูชารูปเคารพ ต่อพระเจ้าผู้บริสุทธิ์แห่งสวรรค์และโลก เราทำบาปเพราะเราไม่ต้องการเชื่อฟังพระเจ้า แต่ตัวเราเองอยากเป็นพระเจ้า ดังนั้นเราจึงจงใจและลงคะแนนเสียงให้ตัวเราเอง! บาปใดๆ แม้แต่บาปเล็กๆ น้อยๆ ก็ตามสำหรับเรา ถือเป็นการไม่เชื่อฟังพระบัญญัติของพระเจ้าและเป็นการละเมิดกฎหมายของพระเจ้า ผลที่ตามมาสำหรับทุกคนที่ทำบาป: “ค่าตอบแทนของความบาปคือความตาย” () และของประทานจากพระเจ้าคือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

หากคุณกำลังจะเป็นคริสเตียนที่แท้จริง จงหยุดเดินตามทางของยูดาสตั้งแต่วันนี้ หากคุณไม่ยอมจำนนต่อพระเจ้า คุณเป็นศัตรูของพระเจ้า คุณไม่ได้เป็นกลางต่อพระองค์ พระคริสต์ตรัสว่า: “ ผู้ที่ไม่อยู่กับฉันก็เป็นศัตรูกับฉัน” () ใครก็ตามที่เป็นมิตรกับค่านิยมทางโลกก็กลายเป็นศัตรูของพระเจ้า () บาปคือการทรยศต่อพระเจ้า () นี่คือเหตุผลว่าทำไมพระพิโรธจึงยิ่งใหญ่ต่อบาปของเรา!

คำสั่งสอนของพระคริสต์

ลุกขึ้นจากการอธิษฐานแล้วเสด็จมาหาเหล่าสาวกและพบว่าพวกเขาหลับอยู่ด้วยความโศกเศร้าจึงตรัสกับพวกเขาว่า: ทำไมคุณถึงหลับอยู่? ยืนขึ้นและอธิษฐานว่าคุณจะไม่ตกอยู่ในการทดลอง

เราเห็นว่าเหล่าสาวกไม่พร้อมที่จะตื่นตัว ฟังพระคริสต์ และเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ ดวงตาที่หนักหน่วงและความเมื่อยล้าอย่างรุนแรงบ่งบอกถึงความแข็งแกร่งภายในไม่เพียงพอ

แม้ว่าพระคริสต์ทรงเรียกครั้งที่สอง แต่เหล่าสาวกก็แสดงความอ่อนแออย่างน่าประหลาดใจ เมื่อไม่กี่ชั่วโมงก่อนพวกเขาสัญญาว่าจะต่อสู้เพื่อพระคริสต์ พร้อมที่จะต่อสู้ด้วยดาบกับผู้ยึดครองชาวโรมัน แต่ไม่รู้ว่าเนื้อหนังของมนุษย์อ่อนแอเพียงใด และพระคริสต์ทรงทราบเรื่องนี้ บทเรียนที่ดีจากพระเยซู: “วิญญาณเต็มใจ แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ” ดังนั้น “เฝ้าดูและอธิษฐาน” ()

บางคนกินมากเกินไปเมื่อเผชิญกับความโศกเศร้า บางคนออกกำลังกายเพื่อคลายความเครียด และบางคนก็ไปแช่น้ำร้อนโดยตรง แต่ก็ยังมีพวกที่ชอบเข้านอนหนีความจริงเหมือนลูกศิษย์ สิ่งเหล่านี้ไม่มีอะไรผิดปกติ แต่ถ้าเราพยายามช่วยตัวเองด้วยวิธีนี้ มันจะกลายเป็นการบูชารูปเคารพ เรามิได้ฝากความหวังไว้ในพระเจ้า แต่หวังในสิ่งของฝ่ายวัตถุ โดยวางใจในสิ่งเหล่านั้นและระงับความโศกเศร้าภายใน

จากข้อนี้เราเห็นว่าเหล่าสาวกหลับไปเพราะความโศกเศร้า (กรีก: “ความทรมาน ความโศกเศร้า”) ขณะที่พระคริสต์ทรงประสบความโศกเศร้าจึงวิ่งไปหาพระบิดาและอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งยิ่งขึ้น ความแตกต่างและบทเรียนที่น่าทึ่งสำหรับเรา: พระเจ้าทรงต้องการให้เราผ่านความโศกเศร้าและสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

เมื่อสรุปการไตร่ตรองของเราเกี่ยวกับข้อความนี้ เราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

1. ดูเถิดเกี่ยวกับพระคริสต์และ เลียนแบบขึ้นอยู่กับพระเจ้าเมื่อคุณเผชิญกับการต่อสู้ดิ้นรนและการล่อลวงในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการทดลอง จงตัดสินใจที่จะเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ให้การยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าสำคัญกว่าความปรารถนาของเราเอง

2. ดูเถิดเกี่ยวกับพระคริสต์และ ได้รับการปลอบโยนแบบอย่างของ “บุรุษผู้โศกเศร้า” ผู้ยำเกรงพระเจ้า พระคริสต์ทรงสามารถเห็นใจเราและเข้าใจเราด้วยธรรมชาติของมนุษย์ของพระองค์

3. ดูเถิดเกี่ยวกับพระคริสต์และ ต้องตกใจกลัวความร้ายแรงแห่งพระพิโรธของพระเจ้าต่อบาปของคุณ

4. ดูเถิดเกี่ยวกับพระคริสต์และ ขอบคุณพระเจ้า พระองค์ทรงถือ "ถ้วยแห่งความโศกเศร้า" ผ่านเราไปและเทลงบนไม้กางเขนที่คัลวารีจนเต็ม

5. ดูเถิดเกี่ยวกับพระคริสต์และ เพิ่มขึ้นด้วยความรักต่อพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของคุณ ผู้ทรงรักเราจนตายบนไม้กางเขน

ทุกอย่างเกี่ยวกับศาสนาและศรัทธา - “คำอธิษฐานของพระเยซูในสวนเกทเสมนี” พร้อมคำอธิบายโดยละเอียดและรูปถ่าย

พระบิดาเจ้าข้า ขอให้พระองค์ทรงยอมยกถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป! อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอแสดงความนับถือ

จากการอธิษฐาน องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จกลับมาหาสาวกทั้งสามของพระองค์ พระองค์ทรงต้องการได้รับการปลอบโยนในความเต็มใจที่จะเฝ้าดูร่วมกับพระองค์ ในความเห็นอกเห็นใจและการอุทิศตนต่อพระองค์ แต่เหล่าสาวกกำลังหลับอยู่ จากนั้นพระคริสต์ทรงเรียกพวกเขาให้อธิษฐาน: “เฝ้าดูและอธิษฐานเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวง วิญญาณพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ”

คำอธิษฐานในสวนเกทเสมนี

คำอธิษฐานในสวนเกทเสมนี

เซนต์ลุค (โวอิโน-ยาเซเนตสกี้)

อย่าคิดอย่าคิดว่ามีเพียงบนไม้กางเขนเท่านั้นที่ทนทุกข์ทรมานอย่างสุดจะพรรณนาเท่านั้นที่พระเจ้าทรงอดทนต่อการทรมานอันแสนสาหัส จงรู้ว่าการทรมานของพระองค์ เลวร้ายยิ่งกว่าการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน เริ่มต้นที่นี่ในสวนเกทเสมนี ข้างแสงจันทร์

โอ้ พระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานเพียงใด! โอ้ฉันถูกทรมานจริงๆ! โอ้ พระองค์ทรงร้องทูลพระบิดาในสวนเกทเสมนีว่า “พระบิดาของข้าพระองค์! ถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากเรา แต่ไม่ใช่ตามที่ฉันต้องการ แต่เป็นไปตามที่คุณต้องการ” (มัทธิว 26:39) คนอวดดีอาจคิดว่า: ช่างขี้ขลาดจริงๆ! เหตุใดพระองค์จึงขอให้พระบิดาทรงยกถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานผ่านพระองค์ไป ในเมื่อพระองค์เสด็จมาในโลกเพราะความทุกข์ทรมานนี้? คนที่กล้าหาญถึงกับบอกว่าพระเจ้าไม่เคยประสบความทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนเลย

ในยุคแรกๆ ของคริสต์ศาสนา มีพวกนอกรีตคือกลุ่มโดเชเตส ผู้สอนว่าพระวรกายของพระเยซูไม่มีจริง แต่เป็นพระวรกายที่เหมือนผี (โดเคว - ดูเหมือน จึงเป็นที่มาของชื่อโดเชเตส) แน่นอนว่าพวกเขาสอนอย่างชั่วร้ายจนมั่นใจว่าองค์พระเยซูคริสต์เจ้าไม่ได้ทรงทนทุกข์ใดๆ เลย เพราะพระองค์ไม่มีร่างกายที่แท้จริงและเป็นมนุษย์ และเรารู้ดีว่าเราเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าพระองค์ทรงเป็นมนุษย์ที่แท้จริง และเป็นพระเจ้าที่แท้จริงด้วย

แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เจาะลึกถึงสิ่งที่พระเจ้าทรงประสบในพระทัยของพระองค์ ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเหตุใดคำอธิษฐานของพระองค์ถึงพระเจ้าพระบิดาจึงเจ็บปวดมาก ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าทำไมเหงื่อเปื้อนเลือดจึงหยดลงมาจากพระพักตร์ของพระองค์

และฉันต้องอธิบายเรื่องนี้ให้คุณฟัง

นี่ไม่ใช่คำอุปมา - นี่คือความจริงที่พวกเขาร้องไห้เป็นเลือด เหงื่อหยดเป็นเลือด สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อความทรมานของมนุษย์ถึงระดับร้ายแรงจนไม่มีความทรมานอื่นใดเทียบได้

ดังนั้น จากข้อเท็จจริงที่ว่าเหงื่อเปื้อนเลือดหยดลงจากพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอด เรารู้ว่าความทุกข์ทรมานทางจิตใจของพระองค์ช่างเลวร้ายและน่าทึ่งเพียงใดเมื่อเปรียบเทียบกับความทุกข์ทรมานทางกาย

เหตุใดพระคริสต์พระเจ้าของเราจึงทรงอิดโรยอย่างมากเมื่อรอคอยการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน?

ลองคิดดูว่า ถ้าใครในพวกท่านต้องรับบาปของคนรอบข้างเป็นร้อยๆ คน แล้วตอบเขาต่อพระพักตร์พระเจ้า ท่านจะหวาดกลัวขนาดไหน บาปของผู้อื่นจะหนักหนาสาหัสเพียงใด ซึ่งท่านจะตกเป็นเป้านั้น จะต้องให้คำตอบกับพระเจ้า

คุณไม่รู้หรือว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงรับเอาบาปของโลกทั้งมวลของมวลมนุษยชาติไว้กับพระองค์เอง คุณไม่เคยได้ยินคำพูดของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ผู้ยิ่งใหญ่มาก่อนหรือ: “พระองค์ทรงได้รับบาดเจ็บเพราะบาปของเราและถูกทรมานเพราะความชั่วช้าของเรา การตีสอนแห่งสันติสุขของเราตกอยู่กับพระองค์ และด้วยการเฆี่ยนของพระองค์เราจึงได้รับการรักษา” (อิสยาห์ 53:5) คุณยังไม่ได้อ่านสิ่งที่เขียนไว้ในจดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปโตร: “พระองค์เองทรงรับแบกบาปของเราไว้ในพระกายของพระองค์บนต้นไม้ เพื่อว่าเมื่อพระองค์ทรงหลุดพ้นจากบาปแล้ว เราจะมีชีวิตอยู่เพื่อความชอบธรรมโดยลายทางของพระองค์ หายเป็นปกติ” (1 ปต. 2:24) ดังนั้นแล้วในสวนเกทเสมนีพระองค์ทรงอิดโรยและทนทุกข์ทรมานภายใต้บาปอันหนักหน่วงของโลกทั้งโลก พระองค์ถูกกดดันอย่างสุดจะบรรยายและไม่อาจทนได้เพราะบาปของโลกซึ่งพระองค์รับไว้กับพระองค์เอง ซึ่งพระองค์ต้องทรงเป็นเครื่องบูชาเพื่อความยุติธรรมของพระเจ้าต่อพระพักตร์พระเจ้า มีเพียงพระองค์เท่านั้นและไม่มีใครสามารถชดใช้บาปของทั้งมวลได้ โลก.

นั่นคือสาเหตุที่เหงื่อหยดลงจากหน้าผากของเขา นั่นคือสาเหตุที่ทำให้เขาทนทุกข์ทรมานมากมายโดยอธิษฐานต่อพระบิดา: “พระบิดาของฉัน! ถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากข้าพเจ้า...” (มัทธิว 26:39)

และทันใดนั้นพระองค์ตรัสแตกต่างออกไป: “อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ตามที่เราต้องการ แต่เป็นไปตามที่พระองค์จะทรงประสงค์” (มัทธิว 26:39) – เขายอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าโดยสิ้นเชิง และบาปของเขาบดขยี้พระองค์ ทรมานพระองค์ ทรมานพระองค์ และพระองค์ทรงหมดสิ้นลงด้วยภาระหนักของบาปเหล่านี้

“ไม่มีที่ไหนที่ฉันรู้สึกทึ่งในความยิ่งใหญ่และความศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูได้เท่านี้ ฉันคงไม่ได้รู้ถึงความยิ่งใหญ่แห่งคุณประโยชน์ของพระองค์ถ้าพระองค์ไม่ทรงเปิดเผยให้ฉันเห็นถึงสิ่งที่ทำให้พระองค์ต้องเสียค่าใช้จ่าย” เราจะไม่ทราบความยิ่งใหญ่ของการพลีพระชนม์ชีพของพระคริสต์ถ้าเราไม่รู้ว่าพระองค์ทรงประสบอะไรในชั่วโมงอันน่าสยดสยองแห่งการสวดอ้อนวอนของพระองค์ในสวนเกทเสมนี

และเหล่าสาวกของพระองค์กำลังนอนหลับ... หมายความว่าอย่างไรที่พวกเขาหลับอยู่? ทำไมพวกเขาถึงนอนหลับ? คำอธิบายง่ายๆ ก็คือพวกเขาเหนื่อยมากตั้งแต่เที่ยงคืนที่เดินข้ามลำธาร Kidron พวกเขาอ่อนแอและดังที่ข่าวประเสริฐของลุคกล่าวไว้พวกเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้า - พวกเขาหลับไปด้วยความโศกเศร้า

แต่ลองคิดดูว่ามีเหตุผลอื่นที่ลึกลับกว่านั้นสำหรับความจริงที่ว่าพวกเขากำลังหลับอยู่หรือไม่ ไม่ว่าพระเจ้าจะจัดเตรียมไว้หรือไม่?

มีความเป็นไปได้มากที่มันจะเป็น พระเจ้าคงอยากให้พวกเขาเห็นเพียงความทุกข์ทรมานที่พระเยซูทรงประสบในสวนเกทเสมนีเท่านั้น บางทีคำอธิษฐานของพระเยซูที่ลึกล้ำและเลวร้ายทั้งหมดควรถูกซ่อนไว้จากสายตาของโลก คงจะอย่างนั้น...

แต่ถึงกระนั้น พวกเขาก็ยังต้องการพยานถึงการทนทุกข์ในเกทเสมนีแห่งจิตวิญญาณของพระเยซู แม้จะไม่สมบูรณ์นักก็ตาม

พวกเขาหลับ แต่เมื่อตื่นขึ้นสามครั้งตามพระวจนะของพระเยซู แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้หลับไปอีกในทันที และท่ามกลางแสงจ้าของพระจันทร์เต็มดวง พวกเขาเห็นพระเยซูทรงอธิษฐานและได้ยินถ้อยคำอันน่าสะพรึงกลัวในคำอธิษฐานของพระองค์

เพราะถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ผู้ประกาศจะรู้ได้อย่างไรเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในสวนเกทเสมนี เขาจะเขียนสิ่งที่เราอ่านได้อย่างไร พวกเขาจะรู้ได้อย่างไรเกี่ยวกับหยาดเลือดที่หยดลงจากหน้าผากของพระองค์ พวกเขาจะรู้ถ้อยคำของพระองค์ได้อย่างไร คำอธิษฐาน?

พวกเขาต้องการให้เป็นพยาน: บนภูเขาทาบอร์ พวกเขาเป็นพยานถึงพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ในสวนเกทเสมนี พวกเขาเป็นพยานถึงก้นบึ้งของการทนทุกข์แห่งจิตวิญญาณของพระองค์ก่อนที่พระองค์จะเสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขน

ดังนั้น โปรดจำไว้ว่าในสวนเกทเสมนีส่วนแรกและบางทีอาจเป็นส่วนที่เลวร้ายที่สุดของการทนทุกข์ของพระคริสต์เกิดขึ้น เพราะบนไม้กางเขนพระองค์ทรงประพฤติอย่างร่าเริงมากขึ้น

“พวกเรานมัสการไม้กางเขนของท่าน อาจารย์ และเราเชิดชูการฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน!”

ด้านบนของหน้า

© 2009 วิหารเซนต์ธีโอโดเซียสแห่งเชอร์นิกอฟ

(03179 เคียฟ, Chernobylskaya str., 2. โทร. 451-07-41)

สวนเกทเสมนี

เกี่ยวกับคำอธิษฐานของพระคริสต์และความอ่อนแอของมนุษย์ของพระองค์

ในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เราระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญที่สุดหลายประการจากชีวิตทางโลกของพระคริสต์ รวมทั้งสวดมนต์ในสวนเกทเสมนี

เรื่องราวข่าวประเสริฐเกี่ยวกับคำอธิษฐานเกทเสมนี ซึ่งบางครั้งเรียกว่าคำอธิษฐานถ้วย ในข่าวประเสริฐของมาระโก เห็นได้ชัดว่ามาจากอัครสาวกเปโตร ตามคำให้การของ Papias of Hierapolis ผู้เขียนคริสเตียนยุคแรก มาร์กเป็นเพื่อนของอัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่และเห็นได้ชัดว่าข่าวประเสริฐของเขาสร้างขึ้นจากเรื่องราวของเปโตร

พระองค์ทรงพาเปโตร ยากอบ และยอห์นไปด้วย และเริ่มหวาดกลัวและโศกเศร้า และพระองค์ตรัสแก่พวกเขาว่า: จิตวิญญาณของข้าพระองค์เป็นทุกข์จนตาย อยู่ที่นี่และดู แล้วเขาก็เคลื่อนตัวออกไปเล็กน้อยก็ล้มลงกับพื้นและอธิษฐานว่าหากเป็นไปได้ชั่วโมงนี้ก็จะพ้นไปจากพระองค์ และกล่าวว่า: อับบาพ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ขอทรงยกถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป แต่ไม่ใช่สิ่งที่ฉันต้องการ แต่เป็นสิ่งที่คุณต้องการ เขากลับมาและพบว่าพวกเขาหลับอยู่จึงพูดกับปีเตอร์ว่า: ไซมอน! คุณกำลังนอนหลับอยู่หรือเปล่า? คุณนอนไม่หลับสักหนึ่งชั่วโมงได้ไหม? จงเฝ้าดูและอธิษฐาน เพื่อท่านจะไม่ถูกล่อลวง จิตวิญญาณพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ แล้วเสด็จจากไปอีกครั้งก็อธิษฐานเป็นคำเดิม เมื่อกลับมาก็พบว่าพวกเขาหลับอยู่อีกเพราะพวกเขาตาหนักมาก และไม่รู้ว่าจะตอบพระองค์อย่างไร และพระองค์เสด็จมาครั้งที่สามแล้วตรัสกับพวกเขาว่า คุณยังนอนพักผ่อนอยู่หรือเปล่า? ถึงเวลาแล้ว ดูเถิด บุตรมนุษย์ถูกมอบไว้ในมือของคนบาปแล้ว ลุกขึ้นไปกันเถอะ ดูเถิด ผู้ที่ทรยศต่อเรามาได้เข้ามาใกล้แล้ว(มาระโก 14:33–42)

การเล่าเรื่องนี้มีตราประทับของความถูกต้องที่น่าประหลาดใจ เป็นไปตามสิ่งที่นักวิชาการในพันธสัญญาใหม่เรียกว่า "เกณฑ์ของความไม่สะดวก" ในปัจจุบันนี้ เกณฑ์นี้คือหลักฐานบางอย่างไม่สะดวกสำหรับคริสตจักรยุคแรก และดังนั้นจึงมีเพียงคำอธิบายเดียวเท่านั้น: จริงๆ แล้วเหตุการณ์นั้นเกิดขึ้นในลักษณะนั้น คงไม่มีใครจินตนาการถึงพระเยซูที่ทรงโศกเศร้าและสยดสยองเมื่อรอคอยการสิ้นพระชนม์อย่างเจ็บปวดและร้องขอให้พ้นจากชะตากรรมดังกล่าว หากเป็นไปได้

เทพเจ้าที่มนุษย์ประดิษฐ์ขึ้นไม่ได้ประพฤติเช่นนี้ พวกเขาชวนให้นึกถึงซูเปอร์แมนสไปเดอร์แมนและตัวละครอื่น ๆ ในวัฒนธรรมสมัยนิยมทุกประเภทที่กล้าหาญและแข็งแกร่งมาช่วยเหลือแฟน ๆ ของพวกเขาเพื่อให้เศษซากบินจากคนร้ายไปตามถนนด้านหลัง

พระผู้ช่วยให้รอดของพระเจ้าถูกบดขยี้ด้วยความเศร้าโศกซึ่งไม่เพียง แต่จะไม่จัดการกับคนร้ายเท่านั้น แต่จะตายด้วยน้ำมือของพวกเขาเองซึ่งพระองค์เองสวดภาวนาเพื่อการปลดปล่อย - และไม่ได้รับมัน - นี่ไม่ใช่ภาพลักษณ์ที่ผู้คนสร้างขึ้นในพวกเขาเลย จินตนาการ.

อัครสาวกในตอนนี้ (และคนอื่นๆ บางส่วน) ดูไม่ดีที่สุด พวกเขาหลับไปด้วยความโศกเศร้าและได้รับคำตำหนิจากพระเจ้า มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถพูดเช่นนี้เกี่ยวกับอัครสาวก - ในคริสตจักรยุคแรกอัครสาวกถูกรายล้อมไปด้วยความเคารพที่เข้าใจได้และไม่มีใครคิดประดิษฐ์ "หลักฐานประนีประนอม" เช่นนี้เกี่ยวกับพวกเขาเลย

เรื่องราวนี้เป็นหัวข้อที่ทำให้เกิดความสับสนและการเยาะเย้ยผู้ไม่เชื่อมาโดยตลอด พระเจ้าจะเป็นเช่นไรหากพระองค์ทรงโศกเศร้าและหวาดกลัวเมื่อเผชิญกับความตายเหมือนคนธรรมดาและไม่ใช่คนที่กล้าหาญที่สุด: วีรบุรุษและผู้พลีชีพหลายคนในประวัติศาสตร์ไปสู่ความตายอย่างสงบมากขึ้นบางครั้งก็มีความองอาจและการเยาะเย้ยของผู้ประหารชีวิต . ขั้นตอนการตรึงกางเขนของชาวโรมันทั้งหมดได้รับการออกแบบเพื่อทำลายเจตจำนงและจิตวิญญาณของนักสู้ที่มุ่งมั่นที่สุด แต่พระเยซูไม่ได้ทรงแสดงตนว่าเป็นนักสู้แม้แต่ในสวน

ทำไม สิ่งที่เกิดขึ้นในสวนเกทเสมนีบอกเราถึงบางสิ่งที่สำคัญมากเกี่ยวกับการจุติเป็นมนุษย์ ประการแรก องค์พระเยซูเจ้าไม่ใช่พระเจ้าที่แสร้งทำเป็นมนุษย์หรือกระทำโดยมนุษย์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าที่กลายมาเป็นมนุษย์จริงๆ ในภาพยนตร์เรื่อง Avatar ชายคนหนึ่งเชื่อมต่อกับร่างเอเลี่ยนและแสดงผ่านร่างนั้นในเผ่าเอเลี่ยน เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจแล้ว เขาก็สามารถตัดการเชื่อมต่อและจบชีวิตเสมือนของเขาได้อย่างสงบ แต่การจุติเป็นมนุษย์นั้นมีอยู่จริง ในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง พร้อมด้วยจิตวิญญาณและร่างกายของมนุษย์ และพระองค์ทรงสามารถเข้าถึงความทุกข์ทรมานทั้งทางร่างกายและจิตใจแบบเดียวกับที่ผู้คนต้องเผชิญเมื่อเผชิญกับการทรยศ ความอยุติธรรม ความเจ็บปวด และความตาย

พระองค์ทรงเข้ามาแทนที่เราอย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์ - วางพระองค์เองในสภาพเดียวกับที่เราพบตนเอง และทำการชดใช้สำเร็จ โดยแสดงความรักและการเชื่อฟังอันสมบูรณ์ต่อพระผู้เป็นเจ้าเมื่อเราแสดงความโกรธและการกบฏ

ดังนั้นในเกทเสมนีพระองค์จึงทรงอดทนต่อความทุกข์ทรมานของมนุษย์อย่างแท้จริง บางครั้งพวกเขาพูดว่า: “แต่พระองค์ทรงทราบว่าพระองค์จะทรงเป็นขึ้นมาอีกครั้ง” แน่นอนว่าเขารู้และบอกนักเรียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เราก็รู้ด้วยว่าเราจะฟื้นคืนชีพ - พระบิดาในสวรรค์ทรงสัญญาไว้กับเราอย่างชัดเจนเช่นกัน สิ่งนี้ทำให้ความกลัวและความทุกข์เป็นจริงน้อยลงหรือไม่?

พระคริสต์ทรงแบ่งปันความทุกข์ทรมานทั้งหมดของโลก ความเจ็บปวดของมนุษย์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ ใครก็ตามที่เผชิญกับการทรยศ การละทิ้ง การทรมาน ความตาย สามารถรู้ได้ว่าพระคริสต์สถิตอยู่กับเขา พระองค์เสด็จลงมาสู่ก้นบึ้งของความเจ็บปวดและความโศกเศร้าเพื่อจะอยู่ร่วมกับทุกคนที่ทนทุกข์ ไม่ใช่แค่กับฮีโร่ที่กล้าหาญไปสู่ความตายเท่านั้น กับทุกคนที่ท้อแท้ สับสน และท้อแท้ ที่ดูเหมือนจะถูกบดขยี้ด้วยความเศร้าโศกและสยดสยองไปหมด พระคริสต์ทรงดูอ่อนแอเพราะพระองค์ทรงอยู่กับผู้อ่อนแอ เศร้าโศก - เพราะพระองค์ทรงอยู่กับผู้ที่โศกเศร้าและหวาดกลัว - เพราะพระองค์ทรงอยู่กับผู้ที่ถูกกดขี่ด้วยความสยดสยอง พระองค์เสด็จลงไปหาพวกเขาจนถึงจุดต่ำสุดของความทุกข์ทรมานทั้งกายและใจเพื่อจูงมือทุกคนและนำพวกเขาไปสู่ความยินดีชั่วนิรันดร์ของการฟื้นคืนพระชนม์

ซ่อนวิธีการชำระเงิน

ซ่อนวิธีการชำระเงิน

สมัครรับจดหมายข่าว Pravoslavie.Ru

• ในวันอาทิตย์ - ปฏิทินออร์โธดอกซ์สำหรับสัปดาห์หน้า
• หนังสือใหม่จากสำนักพิมพ์ Sretensky Monastery
• จดหมายข่าวพิเศษสำหรับวันหยุดสำคัญ

คำอธิษฐานของพระเยซูคริสต์ในสวนเกทเสมนี

ข่าวประเสริฐของลูกา บทที่ 22 ข้อ 42

หลังจากเฉลิมฉลองพระกระยาหารมื้อสุดท้าย - อาหารมื้อสุดท้ายของพระองค์ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถาปนาศีลมหาสนิทศักดิ์สิทธิ์ - พระองค์เสด็จร่วมกับอัครสาวกไปยังภูเขามะกอกเทศ

เราไม่สามารถเข้าใจความโศกเศร้าและความปวดร้าวของพระผู้ช่วยให้รอดอย่างลึกซึ้งทั้งหมดได้ นี่ไม่ใช่แค่ความโศกเศร้าของชายคนหนึ่งที่ตระหนักถึงความตายที่ใกล้จะเกิดขึ้นเท่านั้น นี่คือความโศกเศร้าของพระเจ้ามนุษย์ต่อสิ่งทรงสร้างที่ตกสู่บาป ซึ่งได้ลิ้มรสความตายและพร้อมที่จะลงโทษผู้สร้างมันไปสู่ความตาย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขยับไปทางด้านข้างเล็กน้อยแล้วทรงเริ่มอธิษฐานโดยตรัสว่า “พระบิดา! ถ้าเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากเรา แต่ไม่ใช่ตามที่ฉันต้องการ แต่เป็นไปตามที่คุณต้องการ”

จากการอธิษฐาน องค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จกลับมาหาสาวกทั้งสามของพระองค์ พระองค์ทรงต้องการได้รับการปลอบโยนในความเต็มใจที่จะเฝ้าดูร่วมกับพระองค์ ในความเห็นอกเห็นใจและการอุทิศตนต่อพระองค์ แต่เหล่าสาวกกำลังหลับอยู่ จากนั้นพระคริสต์ทรงเรียกพวกเขาให้อธิษฐาน: “จงเฝ้าระวังและอธิษฐาน เกรงว่าท่านจะเข้าสู่การทดลอง วิญญาณพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ”

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ ดังที่พระกิตติคุณบอกเราว่า “ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อพระองค์จากสวรรค์และทรงเสริมกำลังพระองค์”.

พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านยังคงหลับอยู่และพักผ่อนอยู่ ดูเถิด เวลานั้นใกล้เข้ามาแล้ว และบุตรมนุษย์จะถูกมอบไว้ในมือของคนบาป ลุกขึ้นไปกันเถิด ดูเถิด ผู้ที่ทรยศเราจะมาใกล้แล้ว".

ยูดาสเดินนำหน้ากลุ่มคนติดอาวุธ เขาแน่ใจว่าหลังจากพระกระยาหารมื้อสุดท้ายเขาจะพบพระเจ้าที่นี่ในสวนเกทเสมนี และฉันก็ไม่ผิด คนทรยศตกลงล่วงหน้ากับทหารว่า “ฉันจูบใคร เขาคือคนนั้น จงรับเขาและนำเขาไป”

แต่พระเยซูทรงห้ามเหล่าสาวกว่า “ปล่อยไว้เถิด ก็พอแล้ว” และทรงแตะหูทาสที่บาดเจ็บก็ทรงรักษาเขาให้หาย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหันมาหาเปโตรว่า “จงเอาดาบของเจ้ากลับเข้าไปในฝัก เพราะทุกคนที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ หรือคุณคิดว่าตอนนี้ฉันไม่สามารถอธิษฐานต่อพระบิดาของฉันและพระองค์จะทรงนำเสนอทูตสวรรค์มากกว่าสิบสองกองแก่ฉัน? พระคัมภีร์จะสำเร็จได้อย่างไรถึงจะต้องเป็นเช่นนั้น? เราจะไม่ดื่มถ้วยที่พระบิดาประทานแก่เราหรือ?” และหันไปหาฝูงชนที่ติดอาวุธ พระคริสต์ตรัสว่า “เหมือนกับว่าเจ้าออกมาต่อสู้กับขโมยด้วยดาบและไม้เท้าเพื่อจับเรา เราอยู่กับท่านในพระวิหารทุกวัน และท่านไม่ได้ยกมือขึ้นต่อต้านเรา แต่บัดนี้เป็นเวลาและพลังแห่งความมืดของเจ้าแล้ว”

จดหมายถึงชาวฟีลิปปีของอัครสาวกเปาโล บทที่ 2 ข้อ 7

คุกเข่าในสวนเกทเสมนี

และพระผู้ช่วยให้รอดทรงอธิษฐานต่อพระบิดา:

“พระบิดาที่รักของฉัน” พระเยซูทรงวิงวอน

“ยกถ้วยนี้ผ่านไป”

ขึ้นคำอธิษฐานของพระเยซูคริสต์

หยดเหงื่อเหมือนเลือดไหลอาบแก้ม

พวกเขารีบวิ่งหนีจากคิ้ว

และดวงดาวที่กระจัดกระจาย

“สู้ ๆ นะเพื่อน ๆ ฉันขอให้คุณช่วย”

บี. ไอ. กลัดคอฟ

สวนที่พระเยซูและอัครสาวกเข้าไปคือสถานที่โปรดของพระองค์สำหรับความสันโดษและการพักผ่อน ซึ่งพระองค์ทรงเสด็จจากกรุงเยรูซาเล็มบ่อยครั้ง ผู้เผยแพร่ศาสนามาระโกบอกว่าสวนแห่งนี้อยู่ในหมู่บ้านชื่อเกทเสมนี (มาระโก 14:32); ดังนั้นจากชื่อหมู่บ้าน สวนจึงเรียกว่าเกทเสมนี เมื่อเสด็จเข้าไปในสวน พระเยซูทรงหยุดอัครสาวกและตรัสกับพวกเขาว่า นั่งอยู่ที่นี่ในขณะที่ฉันไปอธิษฐานที่นั่น(มัทธิว 26, 36) แต่พระองค์ไม่ได้ทรงละทุกคนไว้ที่นี่ พระองค์ทรงพาอัครสาวกสามคนคือเปโตร ยากอบ และยอห์นผู้เห็นสง่าราศีแห่งการจำแลงพระกายของพระองค์ เสด็จเข้าไปในสวนด้วย ลูกาผู้เผยแพร่ศาสนาเล่าว่าพระเยซูทรงถอยห่างจากอัครสาวก ขว้างก้อนหิน(ลูกา 22:41) กล่าวคือ เป็นระยะทางเดียวกับที่ก้อนหินขว้างมักจะไปถึง โดยทั่วไปแล้ว การพูดสั้นๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในสวนเกทเสมนี ลูกาไม่ได้อธิบายว่าพระเยซูทรงละทิ้งอัครสาวกที่ถูกทอดทิ้งตรงทางเข้าสวนเพื่อขว้างก้อนหิน หรือจากสามคนที่พระองค์ทรงพาไปด้วย และเขาไม่ได้อธิบายเรื่องนี้เพราะเขาไม่ได้เอ่ยถึงเลยว่าพระเยซูทรงพาอัครสาวกสามคนไปด้วย และเนื่องจากตามเรื่องราวของผู้เผยแพร่ศาสนามัทธิวและมาระโก (มัทธิว 26:39; มาระโก 14:35) พระเยซู เล็กน้อยออกจากเปโตร ยากอบ และยอห์น จึงต้องยอมรับว่าพระเยซูเสด็จจากที่เหลือไปพร้อมกับอัครสาวกทั้งสามที่ก้อนหินก้อนหนึ่ง ข้อสรุปนี้นำโดยการพิจารณาว่าเปโตร ยากอบ และยอห์นต้องได้ยินการเริ่มต้นคำอธิษฐานเกทเสมนีของพระเยซู ไม่เช่นนั้นเราคงไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาได้ยินคำอธิษฐานนี้ต่อเมื่อพระเยซูจากพวกเขาไปแล้วเท่านั้น เล็กน้อยนั่นคือตอนที่พระองค์ทรงอยู่ใกล้พวกเขา แต่เมื่อขว้างก้อนหินออกไปก็ไม่สามารถได้ยินเสียงผู้อธิษฐานได้

พระเยซูทรงพาเปโตร ยากอบ และยอห์นไปจากอัครสาวกที่เหลือจนเกือบขว้างก้อนหิน ความสยดสยอง ความโศกเศร้า และความโศกเศร้าอันน่าสยดสยองเริ่มทรมานพระองค์ และพระองค์ไม่ได้ซ่อนความปวดร้าวทางจิตใจจากผู้ที่ได้รับเลือกจากเพื่อนของพระองค์ อยู่ที่นี่และดูกับฉันเขากล่าวว่า; จิตวิญญาณของข้าพระองค์เป็นทุกข์จนตาย(มัทธิว 26, 38)

คำอธิษฐานของพระเยซูขอให้ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานถูกขจัดไปจากเขา

พระองค์เสด็จจากพวกเขาไปล้มลงกับพื้นอธิษฐาน และพวกเขาได้ยินพระองค์เริ่มอธิษฐานว่าถ้าเป็นไปได้ชั่วโมงนี้ก็จะผ่านไปจากพระองค์ และพูดว่า: เอวา! 83 ท่านพ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ขอทรงส่งถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป(มาระโก 14:35–36) โอ้ พระองค์ยอมยกถ้วยนี้ผ่านเราไป! อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน แต่ขอให้คุณทำสำเร็จ(ลูกา 22:42)

อัครสาวกไม่ได้ยินคำอธิษฐานต่อเนื่องนี้เพราะจากการนอนหลับที่เหนื่อยล้าเริ่มเอาชนะพวกเขาและพวกเขาก็หลับไป

พระเยซูตรัสกับอัครสาวกหลายครั้งเกี่ยวกับการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ในอนาคตของพระองค์ พระองค์ทรงถือว่าพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้ เห็นพระสิริของพระองค์ในตัวพวกเขา และถึงกับแสดงความปรารถนาให้ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยเร็วที่สุด พระองค์ทรงเปรียบเทียบความทุกข์ทรมานของพระองค์กับถ้วยที่เต็มไปด้วยยาพิษ ซึ่งในสมัยนั้นบางครั้งก็ถูกถวายแก่ผู้ที่ถูกตัดสินประหารชีวิต พระองค์ทรงเรียกการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ท่านสามารถดื่มถ้วยที่เราดื่มและรับบัพติศมาด้วยบัพติศมาที่เรารับบัพติศมานั้นได้หรือ?- - พระองค์ทรงถามบุตรชายของเศเบดี (มาระโก 10:38) ฉันต้องรับบัพติศมาด้วยบัพติศมา และข้าพระองค์จะอิดโรยจนสิ่งนี้สำเร็จ!- พระองค์ตรัสกับอัครสาวกทุกคนอีกครั้งหนึ่ง (ลูกา 12:50)

ความน่าสะพรึงกลัวนี้ที่จับกุมพระเยซูเมื่อใกล้ถึงเวลาทนทุกข์ของพระองค์หมายความว่าอย่างไร? ความโศกเศร้าและความเศร้าโศกมรรตัยของพระองค์หมายถึงอะไร พระองค์ทรงลังเลใจในการตัดสินใจของพระองค์ที่จะสิ้นพระชนม์จริงหรือ? ไม่ พระองค์ไม่ทรงลังเล เพราะพระองค์ทรงทำตามพระประสงค์ของพระบิดาทันทีว่า: “อย่างไรก็ตาม อย่าให้เป็นไปตามที่เราต้องการ แต่เป็นพระองค์!”

และถ้าพระองค์ทรงยอมต่อพระประสงค์ของพระบิดาอย่างไม่มีเงื่อนไขและทรงทราบพระประสงค์นี้ แล้วเหตุใดพระองค์จึงขอให้ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานผ่านไปจากพระองค์? เหตุใดเขาถึงตัวสั่นเพราะความหวาดกลัวต่อความตายของเขา? จะดีกว่าไหมที่พระองค์จะต้องสิ้นพระชนม์เหมือนที่ผู้ติดตามของพระองค์ไปในเวลาต่อมาโดยไม่กลัวและมีความยินดี?

แต่ใครจะอ้างว่าพระเยซูทรงหวาดกลัว โศกเศร้า และปวดร้าวจากความกลัวความทรมานที่รอพระองค์อยู่? ท้ายที่สุดนั่นคือในตอนท้ายของคำอธิษฐานเกทเสมนีจุดจบที่เราไม่รู้พระองค์ทรงอดทนต่อคำสบประมาทการทรมานและการประหารชีวิตที่เจ็บปวดที่สุดอย่างเงียบ ๆ โดยไม่คร่ำครวญหรือตัวสั่น และพระนิสัยอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ไม่ได้ทำให้ความทรมานเหล่านี้เบาลงแม้แต่น้อย เรารู้จากเสียงร้องมรณะของพระองค์: พระเจ้าของฉัน! พระเจ้าของฉัน! ทำไมคุณถึงทอดทิ้งฉัน?(มาระโก 15:34) ด้วยเหตุนี้ พระเยซูจึงทรงเริ่มสวดอ้อนวอนขอให้ถ้วยนี้ถูกเอาออกไปจากพระองค์เพราะความกลัวความทรมานที่กำลังจะเกิดขึ้น

สันนิษฐานว่าถูกปีศาจล่อลวง

เราต้องไม่ลืมว่าพระเยซูในฐานะมนุษย์ต้องถูกล่อลวง ก่อนเริ่มพันธกิจของพระองค์ เมื่อจำเป็นต้องบรรลุความประสงค์ของผู้ส่ง พระองค์ถูกล่อลวงจากมารผู้เสนอพระองค์ให้บรรลุเป้าหมายในวิธีที่แตกต่างออกไป ไม่ใช่เป้าหมายที่กำหนดโดยความประสงค์ของผู้ส่ง พระบิดา แต่ทรงเตี้ยที่สุด เปี่ยมด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ ทรงเป็นมนุษย์ต่างดาวจากความทุกข์และความล้มเหลวทั้งปวง พระเยซูไม่ทรงยอมจำนนต่อการล่อลวงเหล่านี้และมุ่งสู่เป้าหมายของพระองค์ตามเส้นทางที่นำพระองค์ไปสู่ข้อไขเค้าความเรื่องอันน่าสยดสยองไปสู่ความตายอันเจ็บปวด เห็นได้ชัดว่าในตำแหน่งนี้ของพระเยซู มารต้องออกมาข้างหน้าพร้อมกับการทดลองของเขาอีกครั้ง ผู้ประกาศไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการทดลองในสวนเกทเสมนี พวกเขานิ่งเงียบ แต่ไม่ใช่เพราะไม่มีการล่อลวง แต่เพียงเพราะพวกเขาไม่รู้และไม่รู้เท่านั้น พวกเขาสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับการทดลองครั้งแรกในทะเลทรายจากพระเยซูคริสต์เท่านั้น เนื่องจากไม่มีพยานถึงการทดลองนั้น ตอนนี้พวกเขาไม่สามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับการล่อลวงจากองค์พระผู้เป็นเจ้าได้ เพราะหลังจากนั้นพระองค์ถูกควบคุมตัวและไม่เห็นอัครสาวกของพระองค์เพียงลำพังอีกต่อไป นี่คือสาเหตุที่ผู้เผยแพร่ศาสนาไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับว่ามารปรากฏตัวพร้อมกับการล่อลวงของเขาในสวนเกทเสมนีหรือไม่หรือว่าเขาไม่ปรากฏตัว ไม่มีใครรู้เรื่องนี้ และถ้าเราพูดถึงเรื่องนี้ แค่สมมติว่ามารคงจะเลิกเป็นมารแล้วถ้าเขาไม่พยายามรื้อฟื้นการล่อลวงของเขาอีกครั้งในช่วงเวลาอันโศกเศร้าเพื่อพระคริสต์ จริงๆ แล้วการล่อลวงของวิญญาณแห่งความชั่วร้ายคืออะไรตอนนี้เราไม่ทราบ แต่มีความน่าจะเป็นไปได้บ้างที่เราสามารถตั้งสมมติฐานที่สมเหตุสมผลได้ ถ้าเราเชื่อว่ามารได้ปลูกฝังความคิดในพระเยซูที่จะทูลขอพระบิดาเพื่อถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของพระองค์จะผ่านพ้นไป นี่หมายถึงการตระหนักว่าพระเยซูทรงหันกลับมาพร้อมกับคำอธิษฐานต่อพระบิดาเช่นนี้ ยอมจำนนต่อการทดลอง และ หากเขายอมจำนนต่อพลังของมารแม้เพียงชั่วครู่ เขาก็จะไม่ถือว่าเป็นผู้พิชิตของเขาอีกต่อไป ยิ่งไปกว่านั้น มารคงจะกบฏต่อตัวเองถ้าเขาแนะนำให้พระเยซูหันไปหาพระบิดาเพื่อขอคำอธิบายเกี่ยวกับตำแหน่งของพระองค์ ไม่ใช่มุ่งตรงไปหาพระเจ้า แต่หันหนีจากพระองค์ - นี่คือภารกิจของวิญญาณแห่งความชั่วร้าย

ด้วยเหตุนี้การล่อลวงของมารจึงต้องมุ่งไปในทิศทางที่แตกต่างออกไป เขาต้องเตือนพระเยซูคริสต์ถึงข้อเสนอที่เขาทำกับพระองค์ในทะเลทราย ล่อลวงพระองค์ด้วยอาณาจักรของโลกนี้ เขาสามารถชี้ให้เห็นถึงความเนรคุณของผู้คนที่พระองค์ทรงอวยพรและการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนที่กำลังจะเกิดขึ้น เขาสามารถทำซ้ำการทดลองที่ถูกพระคริสต์ปฏิเสธไปแล้วอีกครั้ง เขาอาจจะพูดกับพระเยซูประมาณนี้: “คุณจำได้ไหมว่าเมื่อสามปีครึ่งที่แล้วฉันได้เชิญคุณให้มาปรากฏตัวต่อชาวยิวด้วยความยิ่งใหญ่แห่งความยิ่งใหญ่ทางโลกและพิชิตทั้งโลกด้วยอำนาจของคุณ? คุณจำได้ไหมว่าฉันรับรองกับคุณได้อย่างไรว่าเป็นพระเมสสิยาห์ผู้เข้มแข็งที่ชาวยิวรอคอย? คุณจำได้ไหมว่าฉันหันเหคุณจากเส้นทางที่คุณต้องการไปสู่เป้าหมายของคุณ - ฉันทำนายให้คุณทราบว่านี่คือเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานและความตายที่น่าอับอายได้อย่างไร ตอนนั้นคุณไม่เชื่อฉัน คุณคิดว่าฉันขอให้คุณทำร้าย แล้วไงล่ะ? เส้นทางที่คุณเลือกนำคุณไปสู่จุดไหน? - เพื่อให้ความล้มเหลวเสร็จสมบูรณ์: ผู้คนซึ่งในตอนแรกหลงใหลในปาฏิหาริย์ของคุณและไม่พลาดโอกาสที่จะได้รับผลประโยชน์ที่จับต้องได้จากพวกเขาได้หันเหไปจากคุณทันทีที่พวกเขาค้นพบทันทีที่พวกเขาเชื่อว่าคุณไม่ พระเมสสิยาห์ที่พวกเขารอคอย ผู้นำของประชาชนตัดสินประหารชีวิตคุณในฐานะพระเมสสิยาห์จอมปลอม และได้ส่งทหารออกไปเพื่อนำคุณไปรับโทษแล้ว คุณปลอบใจตัวเองด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอัครสาวกอย่างน้อยสิบสองคนที่คุณเลือกซื่อสัตย์ต่อคุณจนถึงที่สุด แต่มันเป็นเช่นนั้นเหรอ? หนึ่งในนั้นขายคุณเป็นเงินสามสิบเหรียญ และส่วนที่เหลือ (ดูสิ!) กำลังนอนหลับอย่างไม่ระมัดระวังในช่วงเวลาที่เลวร้ายในชีวิตของคุณ และคนเหล่านั้น (ใครจะรู้?) จะไม่ละทิ้งพระองค์ พวกเขาจะหนีทันทีที่พระองค์ถูกควบคุมตัวมิใช่หรือ? และอะไรรอคุณอยู่ต่อไป? เมื่อถูกทุกคนทอดทิ้ง พวกเขาจะนำคุณไปสู่การประหารชีวิต และจะไม่มีใครวิงวอนแทนคุณ และพวกเขาจะตรึงคุณบนไม้กางเขนและคุณจะตายด้วยความทรมานอย่างสาหัส แต่ลองคิดดูว่าคุณ กษัตริย์แห่งอิสราเอล สมควรได้รับชะตากรรมเช่นนี้หรือไม่ ท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนไม่ยอมรับพระองค์ว่าเป็นพระเมสสิยาห์ของพวกเขา และหันเหไปจากพระองค์เพียงเพราะพระองค์ไม่ยอมรับพระราชอำนาจที่ถวายแก่พระองค์ ยอมรับมัน แล้วผู้คนจะได้พบพระองค์ กษัตริย์แห่งอิสราเอลอีกครั้งด้วยความยินดี และจะติดตามพระองค์ไปอย่างเชื่อฟัง ไม่ว่าพระองค์จะทรงนำพวกเขาไปที่ใด เปิดเผยตัวเองแก่ผู้คนในความยิ่งใหญ่ของพระเมสสิยาห์ที่พวกเขารอคอยด้วยใจจดจ่อ ออกไปกันเถอะ! ออกไปจากที่นี่กันเถอะ! ตามฉันมา และฉันรับประกันว่าเราจะพิชิตโลกนี้ ไม่ใช่ด้วยความอ่อนโยนและความรักอันเสียสละของพระองค์ ซึ่งโลกไม่สามารถเข้าใจหรือยอมรับได้ แต่ด้วยความแข็งแกร่ง อาวุธของโลกนี้ ได้รับการพิสูจน์แล้ว และแข็งแกร่งอยู่ยงคงกระพัน ตัดสินใจซะ! รีบ! ออกไป. คนทรยศกำลังใกล้เข้ามาแล้ว!

ชัยชนะของพระเยซูเหนือผู้ล่อลวง

หากมีเพียงการทดลองเกิดขึ้น แน่นอนว่าพระเยซูทรงปฏิเสธการทดลองนั้นอย่างสงบและสง่าผ่าเผยเช่นเดียวกับการทดลองในทะเลทราย ที่นั่นพระองค์ตรัสว่า พระเจ้าข้า. นมัสการและปรนนิบัติพระองค์ผู้เดียว(มัทธิว 4:10) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาแสดงให้เห็นถึงการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าที่นี่อย่างไม่ต้องสงสัย

ปีศาจจากไป แต่ภาพที่เขาบรรยายถึงเส้นทางที่ได้เดินทางไปแล้วและยังคงอยู่ข้างหน้าปรากฏต่อพระพักตร์พระเยซูในความเป็นจริงอันน่าสยดสยอง ใช่แล้ว นี่ไง - ถ้วยแห่งความทรมานทางศีลธรรมที่บัดนี้ปรากฏต่อสายตาของผู้ประสบภัยอันศักดิ์สิทธิ์! มีบางอย่างที่ทำให้ตัวสั่น มีบางอย่างที่ตกอยู่ในความเศร้าโศกของมนุษย์ ไม่ใช่ความกลัวต่อความเจ็บปวดทางกายจากการทรมานที่จะเกิดขึ้นที่ครอบงำพระเยซู ไม่ ไม่ใช่ความกลัวที่ตอนนี้ได้ทรมานจิตวิญญาณของเขา ไม่ใช่ความทรมานและทรมานร่างกายที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งเติมเต็มถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานที่อยู่ตรงหน้าพระองค์ และความทุกข์ทรมานทางกายเหล่านี้มีความหมายอย่างไรเมื่อเปรียบเทียบกับความเจ็บปวดทางจิตใจที่พระคริสต์ทรงประสบในเวลานี้โดยมองย้อนกลับไปที่เส้นทางที่พระองค์ได้เสด็จผ่านไปแล้ว

ความโศกเศร้าของพระเยซูต่อบาปของโลก

ความคิดทั้งหมดนี้เข้าครอบครองจิตวิญญาณของผู้ประสบภัยอันศักดิ์สิทธิ์และนำพระองค์ไปสู่ความเจ็บปวดจากใจจริงจนไม่มีใครเข้าใจได้ โดยธรรมชาติแล้ว ความเศร้าโศกที่ไม่สามารถอธิบายได้นี้มาพร้อมกับความสยดสยองของการเสียชีวิตอันเจ็บปวดและไม่สมควรได้รับที่กำลังจะเกิดขึ้น 84 เขาพร้อมที่จะดื่มถ้วยแห่งความทรมานทางจิตใจอันเกิดจากบาปของโลกทั้งโลก แต่การสิ้นพระชนม์ของพระองค์จำเป็นในสถานการณ์เช่นนี้หรือ? หากจำเป็น พระองค์จะทรงยอมรับโดยไม่บ่น แต่จะเกิดอะไรขึ้นหากนอกเหนือจากนี้ พระเจ้าสามารถทรงช่วยผู้คนที่พระองค์ทรงเริ่มไว้ให้สำเร็จลุล่วงได้? หลวงพ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ยกถ้วยนี้ผ่านฉันไป- เขาอุทาน (มาระโก 14:36) ไม่มีคำตอบ

พระคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงเต็ม แต่เราไม่รู้ว่าคำอธิษฐานของพระองค์จะดำเนินต่อไปหรือสิ้นสุดอย่างไร เนื่องจากพยานเรียกให้มาอยู่ที่นั่นตั้งแต่แรกก็หลับไป

เมื่ออธิษฐานจบแล้ว พระเยซูเสด็จไปหาเหล่าสาวกเพื่อปลอบใจพระองค์ที่พวกเขาอยู่ด้วย แต่พบว่าพวกเขาหลับอยู่ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่เห็นว่าเปโตรเองซึ่งเมื่อชั่วโมงก่อนสัญญาว่าจะสละจิตวิญญาณของเขาเพื่อพระอาจารย์ไม่สามารถต้านทานความอ่อนแอธรรมดาได้อย่างไร ไซม่อน!และ คุณกำลังนอนหลับอยู่หรือเปล่า- - พระเจ้าตรัสว่า - คุณนอนไม่หลับสักหนึ่งชั่วโมงได้ไหม?(มาระโก 14:37) เมื่อยากอบและยอห์นตื่นขึ้น ซึ่งอวดดีว่าตนได้ดื่มถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานที่อยู่ต่อพระพักตร์พระศาสดาของตน และรับบัพติศมาซึ่งพระองค์จะทรงรับบัพติศมา ครั้นเมื่อทั้งสองตื่นขึ้นจากการหลับใหลซึ่งมีชัยแล้ว พระคริสต์ทรงมองดูพวกเขาด้วยความโศกเศร้าแล้วตรัสว่า เฝ้าดูและอธิษฐานขออย่าให้ตกถึงคุณ เข้าสู่การทดลอง: วิญญาณพร้อมแล้ว แต่เนื้อหนังยังอ่อนแอ(มาระโก 14:38) พวกเขาเผชิญกับการทดสอบครั้งใหญ่ เมื่อพระเยซูถูกควบคุมตัว คำถามก็เกิดขึ้น: พวกเขาจะถูกรับไปเป็นสาวกของพระองค์ด้วยหรือไม่ ในฐานะผู้สมรู้ร่วมคิดของพระองค์ พวกเขาจะไม่ตกอยู่ภายใต้ชะตากรรมเช่นเดียวกับพระองค์หรือ? เนื้อที่อ่อนแอของพวกมันจะเข้ามาเองและเริ่มมีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณอันแข็งแกร่งของพวกเขาจนบัดนี้และพิชิตมันด้วยตัวของมันเอง และหากพวกเขาต้องเผชิญกับการต่อสู้ดิ้นรนเช่นนี้ พวกเขาไม่ควรนอนในตอนนี้ แต่ให้ตื่นตัวและอธิษฐานเพื่อที่วิญญาณที่ตื่นอยู่จะได้เอาชนะเนื้อหนังที่อ่อนแอ

พระคริสต์ทรงละทิ้งพวกเขา ทรงคุกเข่าลงอีกครั้ง และเริ่มอธิษฐานอีกครั้ง โดยไม่ได้รับการสนับสนุนและการปลอบโยนจากเหล่าสาวกของพระองค์ แต่บัดนี้พระองค์ไม่ทรงถามอีกต่อไปเพื่อให้ถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานของพระองค์ผ่านไปและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบิดาอย่างเชื่อฟัง พ่อของฉัน! ถ้าถ้วยนี้ผ่านจากเราไปไม่ได้ เจ้าจะเสร็จแล้ว(มัทธิว 26:42)

ไม่มีคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้เช่นกัน ด้วยความเหนื่อยล้าจากภาระแห่งความเศร้าโศกของมนุษย์ พระเยซูจึงเสด็จไปหาอัครสาวกอีกครั้ง โดยคิดที่จะปลอบใจตนเองในการสนทนากับพวกเขา แต่กลับพบว่าพวกเขาหลับอยู่ คราวนี้พวกเขาหลับลึกมากจนตื่นไม่ช้า ดวงตาของพวกเขาดูหนักหน่วงเมื่อนอนหลับ พวกเขาไม่เข้าใจทันทีว่าพวกเขาอยู่ที่ไหน และไม่รู้ว่าจะตอบพระเยซูผู้ปลุกพวกเขาให้ตื่นอย่างไร และทิ้งพวกเขาไว้พระเยซู พระองค์เสด็จไปอธิษฐานอีกครั้งเป็นครั้งที่สามโดยตรัสคำเดิม ขณะอยู่ในการต่อสู้ดิ้นรน พระองค์ทรงอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งมากขึ้น และพระเสโทของพระองค์เป็นเหมือนเลือดหยดลงถึงพื้น(ลูกา 22:44)

และพระองค์ทรงจบคำอธิษฐานครั้งที่สามนี้ด้วยถ้อยคำที่ยอมจำนนอย่างเด็ดขาด: เจ้าจะเสร็จแล้ว

พระเยซูทรงสวดอ้อนวอนสามครั้งในคำอธิษฐานครั้งแรกพระองค์หันไปหาพระบิดาพร้อมกับคำขอที่เด็ดขาดเพื่อเอาถ้วยแห่งความทุกข์ทรมานไปจากพระองค์: " ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ขอทรงส่งถ้วยนี้ผ่านข้าพระองค์ไป- อย่างไรก็ตามฉันรู้ว่าจะต้องเกิดอะไรขึ้น ไม่ที่, สิ่งที่ฉันต้องการและสิ่งที่คุณต้องการ“(มาระโก 14:36) เมื่อไม่ได้รับคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้ พระองค์จึงทรงเริ่มบทที่สองด้วยการแสดงออกโดยตรงถึงการยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า: ถ้าถ้วยนี้ผ่านไปจากข้าไม่ได้ เกรงว่าข้าจะดื่มมัน พระประสงค์ของพระองค์ก็จะสำเร็จ(มัทธิว 26:42) เมื่อไม่ได้รับคำตอบสำหรับคำอธิษฐานนี้ พระองค์จึงทรงเริ่มอธิษฐานครั้งที่สามโดยตรัสคำเดิม และเมื่ออธิษฐานจบแล้ว พระองค์ก็ทรงปลุกเหล่าอัครสาวกและตรัสว่า: จบแล้ว เวลาของฉันมาถึงแล้ว! ลุกขึ้นไปกันเถอะ(มาระโก 14:41–42)

ดังนั้น จากถ้อยคำในคำอธิษฐานนี้ จึงเป็นที่ชัดเจนว่าพระเยซูทรงค่อยๆ ยอมตามพระประสงค์ของพระบิดาและทรงเข้มแข็งขึ้นในวิญญาณได้อย่างไร แต่ถึงกระนั้นก็ตาม ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ถูกส่งมาหาพระองค์เพื่ออธิษฐานครั้งที่สาม ซึ่งแม้จะดูจากรูปร่างหน้าตาของเขาก็ตาม ควรจะให้กำลังใจพระเยซูมากยิ่งขึ้น และประทานกำลังแก่พระองค์เพื่ออดทนต่อความทรมานที่จะเกิดขึ้น และนี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากกำลังของพระองค์เริ่มลดลง โดยมีหลักฐานปรากฏว่ามีเหงื่อพิเศษบนใบหน้าของพระองค์ เหมือนเลือดหยดลงพื้น.

ในระหว่างการอธิษฐาน เหงื่อไหลออกจากพระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดจากความตึงเครียด เหมือนหยดเลือด- ไม่ว่าจะเป็นเหงื่อที่เปื้อนเลือดจริงๆ หรือผู้เผยแพร่ศาสนาเปรียบเทียบมันกับหยดเลือดเท่านั้นหรือไม่นั้นไม่ทราบ เป็นไปได้ว่าด้วยการปรากฏของทูตสวรรค์ พระเยซูก็ทรงเข้มแข็งขึ้นไม่เพียงแต่ในวิญญาณเท่านั้น แต่ยังแข็งแกร่งขึ้นด้วย เนื่องจากพระองค์สามารถทนต่อค่ำคืนอันเจ็บปวดที่ใช้เวลาอยู่โดยไม่ได้นอนและความทุกข์ทรมานที่ตามมาทั้งหมด

หลังจากอธิษฐานจบด้วยความมั่นใจว่าการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์เป็นสิ่งจำเป็น บัดนี้ไม่ใช่ในเวลาอื่น พระเยซูทรงเข้าไปหาเปโตร ยากอบ และยอห์นเป็นครั้งที่สาม และพบว่าพวกเขาหลับอยู่อีกครั้ง เขาปลุกพวกเขาแล้วพูดว่า: " คุณยังนอนพักผ่อนอยู่ไหม- ตอนนี้ไม่ใช่เวลานอน ทั้งหมด มันจบแล้ว ถึงเวลาแล้วของฉัน! ที่นี่ตอนนี้คุณจะเห็นวิธีการ บุตรมนุษย์ถูกมอบไว้ในมือของคนบาป ลุกขึ้นไปกันเถอะ ดูเถิด ผู้ที่ทรยศต่อเรามาได้เข้ามาใกล้แล้ว«.

การนำพระเยซูเข้าห้องขัง

อัครสาวกที่ได้รับเลือกทั้งสามคนตื่นขึ้นมา ลุกขึ้นและร่วมกับพระเยซูไปที่ทางออกจากสวนที่คนอื่นๆ นอนหลับอยู่ เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ทางออก พวกเขาก็มองเห็นฝูงชนที่เข้ามาใกล้พร้อมโคมไฟและตะเกียงอื่นๆ จากนั้นยูดาสก็นำกองทหารโรมัน เจ้าหน้าที่รักษาพระวิหาร และคนรับใช้ของมหาปุโรหิต ซึ่งได้รับมอบหมายจากสภาซันเฮดริน ถือดาบและเสาเป็นหลัก

พวกมหาปุโรหิตได้สั่งสอนอย่างลับๆ แก่ยูดาสให้จับพระเยซูมัดไว้กับพวกเขาและทำทั้งหมดนี้ด้วยความระมัดระวัง ไม่สามารถประกาศให้กลุ่มทราบแน่ชัดว่าควรคุมตัวใครไว้ พวกเขาต้องจำกัดตัวเองให้อยู่ในคำสั่งที่จะรับผู้ที่ยูดาสชี้ให้พวกเขาเห็น มหาปุโรหิตต้องระมัดระวังดังกล่าวด้วยเหตุผลสองประการ: ผู้ส่งสารอาจพบคนที่ตื่นจากผู้คนโดยไม่ตั้งใจ บอกพวกเขาว่าพวกเขาติดตามใคร และด้วยเหตุนี้จึงดึงดูดฝูงชนที่สามารถปล่อยศาสดาพยากรณ์ที่ถูกคุมขังของพวกเขาได้ นอกจากนี้ มีกรณีที่เจ้าหน้าที่รักษาพระวิหารและพนักงานของมหาปุโรหิตที่ถูกส่งไปรับพระเยซู ไม่กล้าจับกุมพระองค์ (ยอห์น 7:45-46) นั่นคือเหตุผลที่กองทหารได้รับคำสั่งให้นำผู้ที่ยูดาสชี้ให้เห็น และยูดาสเก็บความลับของภารกิจที่มอบให้เขาอย่างเคร่งครัด จำกัด ตัวเองอยู่เพียงคำสั่งเดียวเท่านั้น: คนที่ฉันจูบคือคนคนนั้น, เราติดตามใคร; จงรับพระองค์และทรงนำเขาอย่างระมัดระวัง.

จากพฤติกรรมที่ตามมาของยูดาสและคำถามที่พระเยซูถามพระองค์เราสามารถสรุปได้ว่าพระองค์ทรงตั้งใจแยกตัวออกจากการปลดประจำการเพื่อเข้าหาพระเยซูด้วยการทักทายตามปกติจูบพระองค์จากนั้นไปหาอัครสาวกและด้วยเหตุนี้จึงซ่อนการทรยศของพระองค์ แต่เขาล้มเหลว เมื่อเขารีบเข้าไปหาพระเยซูแล้วพูดด้วยความสับสนว่า รับบี! รับบี- - พระเยซูทรงถามเขาอย่างสุภาพ: เพื่อน คุณมาเพื่ออะไร?- (มัทธิว 26:50) ไม่รู้ว่าจะพูดอะไร ยูดาสพูดด้วยความสับสน: ชื่นชมยินดีรับบี! และจูบเขา(มัทธิว 26:49)

เพื่อแสดงให้ยูดาสเห็นว่าเขาไม่สามารถซ่อนการทรยศได้ พระเยซูตรัสว่า: ยูดาส! คุณทรยศบุตรมนุษย์ด้วยการจูบหรือเปล่า?

ขณะเดียวกัน พวกทหารยามเข้ามาหาพระเยซู พระองค์ต้องการแสดงว่าพระองค์เต็มใจมอบพระองค์เองให้พวกเขาจึงถามว่า คุณกำลังมองหาใคร?

แม้ว่ากองทหารจะไม่รู้ว่าใครถูกส่งไปหาใคร แต่ก็มีผู้เฒ่าของประชาชน (สมาชิกของสภาซันเฮดริน) ที่มาอาจจะเพื่อสังเกตยูดาสว่าเขาจะปฏิบัติภารกิจลับอย่างไรเขาจะหลอกลวงหรือไม่? ผู้เฒ่าเหล่านี้เมื่อพระเยซูทรงถาม - คุณกำลังมองหาใคร- - ตอบ: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ(ยอห์น 18:4–5) เป็นเรื่องยากที่จะสรุปได้ว่าผู้เฒ่าที่มากับกองกำลังจำพระเยซูไม่ได้ บางคนอาจคิดว่าพวกเขาแกล้งทำเป็นไม่รู้จักพระองค์ อยากรู้ว่าพระองค์จะทำอะไรภายใต้สถานการณ์เช่นนั้น ผู้ยืนอยู่กับพวกเขาคือยูดาสผู้ทรยศพระองค์ ซึ่งเป็นผลมาจากการค้นพบการทรยศของเขา จึงไม่สามารถเข้าร่วมกับอัครสาวกได้

» ฉันเอง“ท่านกำลังตามหาใคร” พระเยซูตรัสเสียงดังกับพวกผู้ใหญ่และทุกคนที่มาภายหลังพระองค์ด้วยเสียงอันดัง

เจ้าหน้าที่ได้รับคำสั่งให้ดำเนินการด้วยความระมัดระวัง พวกเขาได้ยินมาว่าผู้ที่พวกเขาถูกส่งไปนั้นจะต้องถูกเจ้าเล่ห์หลอกลวงจับไป เนื่องจากพระองค์ทรงมีผู้ติดตามที่สามารถขอร้องพระองค์และซ่อนพระองค์ไว้ได้ และสิ่งที่ทหารยามประหลาดใจเมื่อพระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า “ ฉันเอง, คุณได้รับคำสั่งให้รับใคร; พาฉันไป!”

คำตอบที่คาดไม่ถึงคือความเข้มแข็งของจิตวิญญาณที่พระเยซูทรงแสดงในเวลาเดียวกัน ทำให้เกิดผลพิเศษแก่ผู้คุม: 85. พลังอันทรงพลังนี้ทำให้พ่อค้าที่กระหายผลกำไรยอมจำนนต่อพระเยซูอย่างเงียบ ๆ และชำระล้างพระวิหารโดยไม่มีการต่อต้าน พลังวิญญาณแบบเดียวกันนี้ปราบพวกฟาริสีที่ขมขื่นซึ่งคว้าก้อนหินมาฆ่าพระเยซู มือของพวกเขาตกและก้อนหินก็ตกลงมาบนพวกเขา บัดนี้ฝูงชนที่ถือดาบและมีดสั้นไปจับอาชญากรสำคัญบางคนก็ถูกโจมตีด้วยกำลังเดียวกันก็ถอยกลับไปล้มลงกับพื้นด้วยความกลัว

ในเวลานี้ อัครสาวกทั้งแปดที่เหลือเริ่มมารวมตัวกันรอบๆ พระเยซู เหล่าทหารยามตื่นขึ้นจากความสยองขวัญที่ครอบงำพวกเขา บางคนเข้ามาใกล้ชิดกับพระเยซูมากขึ้น ในขณะที่บางคนเห็นได้ชัดว่าต้องการป้องกันการต่อต้านจากสาวกของพระองค์ และเพื่อจุดประสงค์นี้เพื่อจับกุมพวกเขาทั้งหมด พระเยซูทรงถามพวกเขาอีกครั้งว่า คุณกำลังมองหาใคร- - และเมื่อพวกเขาตอบเขาเหมือนเมื่อก่อน - พระเยซูชาวนาซาเร็ธแล้วกล่าวแก่พวกเขาว่า ฉันบอกคุณแล้วว่าฉันเอง ดังนั้นหากคุณกำลังมองหาฉัน จงทิ้งพวกเขา ปล่อยพวกเขาไป.

ผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นกล่าวถึงพระวจนะเหล่านี้ของพระเยซูเพื่ออธิบายในนามของเขาเองว่าในคืนนี้พระเยซูทรงสวดอ้อนวอนเพื่อสานุศิษย์ของพระองค์ว่าพระบิดาบนสวรรค์จะทรงรักษาพวกเขาไว้ โดยกล่าวว่า: ในบรรดาผู้ที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ไม่ได้ทำลายสิ่งใดเลย- และถ้อยคำเหล่านี้ควรจะเป็นจริงและพวกเขาก็เป็นจริงด้วย พวกทหารยามละทิ้งอัครสาวกและมาหาพระเยซู

จากนั้นเหล่าอัครสาวกจึงเข้ามาใกล้พระเยซูมากขึ้น ต้องการวิงวอนแทนพระองค์ มีคนถามว่า: พระเจ้า! เราไม่ควรตีด้วยดาบหรือ?- เปโตรหยิบดาบที่ติดตัวออกมาจากฝักโดยไม่รอคำตอบ โจมตีทหารยามคนหนึ่งชื่อมัลคัสซึ่งกลายเป็นคนรับใช้ของมหาปุโรหิตแล้วตัดขวาของเขาออก หู.

เห็นได้ชัดว่าอัครสาวกคนอื่นๆ ต้องการทำตามแบบอย่างของเปโตร แต่พระเยซูทรงหยุดความกระตือรือร้นของพวกเขาโดยตรัสกับพวกเขาว่า ปล่อยมันไว้คนเดียวก็พอแล้ว(ลูกา 22:51) เมื่อเสด็จไปหามัลคัสแตะใบหูที่บาดเจ็บแล้วรักษาให้หายทันที จากนั้นหันไปหาอัครสาวกเปโตรแล้วพูดว่า: เก็บดาบไว้ เพราะทุกคนที่ถือดาบจะต้องพินาศด้วยดาบ(มัทธิว 26:52; ยอห์น 18:11) (นั่นคือทุกคนที่ต่อต้านการสำแดงความชั่วร้ายด้วยกำลังอันดุร้าย ความชั่ว ไม่ช้าก็เร็วจะตายด้วยพลังเดียวกัน)

อธิบายให้ปีเตอร์ฟังเพิ่มเติมถึงความไร้ความคิดทั้งหมด ของเขาพระเยซูตรัสว่า “เจ้าคิดจริงๆ หรือว่าสามารถขัดขวางพระประสงค์ของพระบิดาของเราไม่ให้สำเร็จได้? จริงหรืออาจจะ ฉันไม่สามารถดื่มถ้วยที่พระบิดาให้ฉันได้- (ยอห์น 18:11) ศรัทธาของคุณอ่อนแอแค่ไหน! เจ้าคิดจริงๆ หรือว่าพวกเขาจะสามารถต่อต้านเราโดยขัดกับความประสงค์ของเราได้? หรือคุณคิดว่าตอนนี้ฉันทำไม่ได้เดียวกัน อธิษฐานต่อพระบิดาของฉันเพื่อพระองค์จะทรงส่งคนมาปกป้องเรา มากกว่าสิบสองกองพันเทวดาเหรอ?(มัทธิว 26:53) และถ้าทั้งหมดนี้ไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคุณ อย่างน้อยก็ให้มองทุกสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นตอนนี้ว่าเป็นความสมหวังตามคำพยากรณ์เกี่ยวกับเรา”

ในตอนแรก ดูเหมือนว่าในการปลดนักรบ ผู้พิทักษ์วิหาร และคนรับใช้ มีผู้เฒ่าเพียงไม่กี่คนที่รู้เรื่องเรื่องนี้และตอบคำถาม - คุณกำลังมองหาใคร- หลังจากนั้นปรากฎว่ามหาปุโรหิตและผู้นำของพระวิหารมาพร้อมกับฝูงชนกลุ่มนี้ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอดไม่ได้ที่จะสนองความยินดีของพวกเขาด้วยการจับกุมศาสดาพยากรณ์ผู้เกลียดชัง

พระกิตติคุณมักพูดถึงมหาปุโรหิต จริงๆ แล้ว มีปุโรหิตเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเป็นมหาปุโรหิตได้ (ปุโรหิตคนแรก); แต่พวกเขาเรียกมหาปุโรหิตไม่เพียงแต่ผู้ในตำแหน่งนี้เท่านั้น แต่ยังเรียกมหาปุโรหิตที่เกษียณแล้วทั้งหมดด้วย สมัยนั้นมีคนเกษียณอายุหลายคน เนื่องจากหลังจากการผนวกแคว้นยูเดียเข้ากับจักรวรรดิโรมัน การอนุมัติและการเปลี่ยนมหาปุโรหิตขึ้นอยู่กับผู้ปกครองชาวโรมันซึ่งมักจะเข้ามาแทนที่พวกเขา แต่งตั้งคนที่พวกเขาชอบ และโดยทั่วไปไม่ชอบคนคนเดียวกัน คงอยู่ในตำแหน่งนี้ไปอีกนาน นอกจากนี้ คนแรกในคณะปุโรหิตก็เรียกว่ามหาปุโรหิตด้วย ดังนั้น นอกจากมหาปุโรหิตที่แท้จริงคนหนึ่งซึ่งเป็นคายาฟาสในสมัยนั้นแล้ว ยังมีอีกหลายคนที่เรียกว่ามหาปุโรหิต มหาปุโรหิตและผู้นำพระวิหารเหล่านี้เองที่เข้ามาขัดขวางกลุ่มทหารยามที่ส่งตามพระเยซูไป เห็นพระเยซูตรัสว่า: ราวกับว่าคุณออกมาต่อสู้กับขโมยด้วยดาบและไม้เท้าเพื่อจับฉัน? ทุกวันเราอยู่กับท่านในพระวิหาร และท่านไม่ได้ยกมือขึ้นต่อสู้เรา แต่บัดนี้เป็นเวลาและอำนาจแห่งความมืดของท่านแล้ว (ลูกา 22:52-53)

หลังจากนั้น พวกยามที่หายเป็นปกติแล้วได้เข้าเฝ้าพระเยซูตามคำสั่งของพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโส แล้วมัดพระองค์ไว้ ครั้งนั้น พวกอัครสาวกกลัวว่าชะตากรรมเดียวกันนี้จะประสบแก่ตน จึงละทิ้งพระศาสดาแล้วหนีไปทันที และคำทำนายก็เป็นจริง: เราจะตีผู้เลี้ยงแกะ และแกะของพระองค์จะกระจัดกระจายไป(ซค. 13, 7; มัทธิว 26, 31)

เมื่อกองทหารที่นำโดยพวกหัวหน้าปุโรหิตและกัปตันนำพระเยซูไปยังกรุงเยรูซาเล็ม พวกทหารสังเกตเห็นว่ามีชายหนุ่มคนหนึ่งมีผ้าคลุมอยู่ติดตามพวกเขาไป เมื่อพบว่ามีการติดตามที่น่าสงสัย พวกเขาจึงคว้าผ้าห่มไว้ แต่เขารีบวิ่ง ผ้าห่มยังอยู่ในมือพวกเขา และเขาก็วิ่งหนีไป และปรากฏว่าเขาได้เอาผ้าห่มคลุมไว้บนร่างที่เปลือยเปล่าของเขา เห็นได้ชัดว่าชายหนุ่มคนนี้อาศัยอยู่ที่นั่นในหมู่บ้านเกทเสมนี ตื่นขึ้นจากเสียงที่กองกำลังปลดประจำการรีบเร่งโดยไม่ได้แต่งกายแต่เพียงห่มผ้าไว้เพื่อจะออกจากบ้านไปดูว่าใครเป็นคนทำ เสียงดังมากตอนเที่ยงคืน

มีเพียงมาร์กผู้เผยแพร่ศาสนาเท่านั้นที่กล่าวถึงชายหนุ่มคนนี้ แต่ไม่ได้เรียกชื่อเขา ตำนานโบราณเล่าว่าชายหนุ่มคนนี้คือมาร์กเอง

ไม่ทราบที่ที่อัครสาวกทั้งเก้าหนีไป แต่สองคนคือเปโตรและยอห์นแม้ว่าพวกเขาจะละทิ้งพระเยซู แต่ก็ยังไม่กล้าไปไกลจากพระองค์ ความปรารถนาที่จะรู้ว่าพระองค์จะเกิดอะไรขึ้นจึงดึงพวกเขามาหาพระองค์ ดังนั้นพวกเขาจึงออกจากที่พักชั่วคราวและเริ่มเฝ้าดูกลุ่มล่าถอยจากระยะไกล แล้วพวกเขาก็ติดตามพระองค์ไปแม้จะอยู่ไกลสักระยะหนึ่งก็มาถึงกรุงเยรูซาเล็ม

แต่กำลังหลักในการปลดประจำการที่มาถึงสวนเกทเสมนีคือทหารโรมันพร้อมผู้บังคับบัญชาซึ่งมหาปุโรหิตจับตัวไปจากกลุ่มผู้เฝ้าที่พระวิหาร นักรบเหล่านี้เป็นคนนอกรีต และคนต่างศาสนาในสมัยนั้นซึ่งสูญเสียศรัทธาในเทพเจ้าที่สร้างขึ้นเองก็มีความเชื่อโชคลางอย่างมาก ยูดาสไม่ได้บอกทหารว่าพวกเขากำลังติดตามใครอยู่ แต่เมื่อพระเยซูตรัสถาม- คุณกำลังมองหาใคร- - ผู้เฒ่าตอบว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ– ทหารต้องจดจำทุกสิ่งที่พวกเขาเคยได้ยินเกี่ยวกับพระองค์ พวกเขาควรจะระลึกถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ พวกเขาอาจเคยได้ยินจากสมาชิกสภาซันเฮดรินว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธเรียกพระองค์เองว่าพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า และถ้าปีลาตกลัวเมื่อพวกหัวหน้าปุโรหิตเริ่มกล่าวหาพระเยซู พระองค์ทรงตั้งพระองค์เองเป็นพระบุตรของพระเจ้า(ยอห์น 19:7-8) แล้วทหารโรมันก็นำยูดาสไปที่สวนเกทเสมนี รู้ว่าพวกมหาปุโรหิตและพวกฟาริสีกล่าวหาพระเยซูอย่างไร ไม่เพียงแต่ทำได้เท่านั้น แต่ควรจะกลัวเมื่อรู้ว่าพวกเขามาถึงแล้ว จับกุม Wonderworker ผู้โด่งดังซึ่งเรียกตัวเองว่าพระบุตรของพระเจ้า ความคิดที่ว่าพระเจ้าที่ไม่รู้จักซึ่งพระบุตรพระเยซูทรงเรียกพระองค์เองจะทรงแก้แค้นพระบุตร ทำให้คนต่างศาสนาที่เชื่อโชคลางสั่นสะท้านโดยไม่รู้ตัว และพวกเขาด้วยความกลัว ถอยกลับไปล้มลงกับพื้น.

แต่เมื่อพวกเขาเห็นว่าพระเยซูไม่เพียงแต่ไม่ได้เรียกหาพระบิดาเพื่อแก้แค้นเท่านั้น แต่พระองค์เองทรงสมัครใจยอมจำนนต่ออำนาจของพวกเขาและแม้กระทั่งห้ามสาวกของพระองค์ให้ปกป้องพระองค์ ความกลัวของพวกเขาก็หายไป ความลำบากใจของพวกเขาผ่านไปและพวกเขาก็เริ่มแบกรับ ไปตามคำสั่งของมหาปุโรหิต

Avva เป็นคำภาษาซีเรียคที่เทียบเท่ากับ พ่อ,และบริโภค สำหรับอู๋ซีของการอุทธรณ์: พ่อ! พ่อ! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ!

ความโศกเศร้าต่อการล่มสลายของผู้คน - นี่คือถ้วยที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงดื่มในช่วงเวลาอันขมขื่นแห่งชีวิตทางโลกของพระองค์ และเขาได้อธิษฐานขอให้พระเจ้าเอามันไปจากริมฝีปากของเขา นั่นคือ บรรเทาอารมณ์หดหู่ของเขา แล้วทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นและเสริมกำลังเขา อัครสาวกเปาโลพูดถึงคำอธิษฐานนี้: “ท่านร้องออกมาด้วยเสียงร้องดังลั่นและน้ำตาไหลมากมายถึงพระองค์ผู้ทรงสามารถช่วยพระองค์ให้พ้นจากความตายได้ และพระองค์ทรงได้ยินถึงความคารวะของพระองค์”

ในบรรดาฝูงชนที่เข้ามารับพระเยซู มีคนรับใช้จากมหาปุโรหิตเหนือสิ่งอื่นใด คนเหล่านี้เป็นคนเดียวกับที่พวกหัวหน้าปุโรหิตเคยส่งไปรับพระเยซูมิใช่หรือ? พวกเขาไม่รับพระองค์ในตอนนั้น และกลับไปหาบรรดาผู้ที่ส่งพวกเขามากล่าวว่า ไม่เคยมีผู้ชายคนไหนพูดเหมือนผู้ชายคนนี้เลย(ยอห์น 7:46) หากคนเหล่านี้เป็นผู้รับใช้คนเดียวกัน และพวกเขาติดตามยูดาสโดยไม่รู้ว่าจะต้องรับใคร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเมื่อได้เห็นพระเยซูและได้ยินคำตอบอันอ่อนโยนของพระองค์ พวกเขาไม่เพียงทำได้เท่านั้น แต่ยังต้องตกอยู่ในความสับสนครั้งใหญ่ที่สุดอีกด้วย ความกลัวพระเยซูโดยไม่สมัครใจ แม้แต่พวกปีศาจยังเชื่อฟังคำพูดของเขา คงจะทำให้พวกเขาสั่นคลอนมากถึงขนาดนั้น พวกเขาถอยกลับไปล้มลงกับพื้น(ยอห์น 18:6) ก้าวถอยหลังแล้วนั่นคือดูเหมือนว่าพวกเขาจะละทิ้งความตั้งใจที่จะรับพระเยซู ล้มลงกับพื้นบางทีอาจเป็นการแสดงความชื่นชมต่อพระองค์ผู้ทรงทำการอัศจรรย์มากมายเช่นนี้

คลิกขวาและเลือก "คัดลอกลิงก์"

หลังจากพระกระยาหารมื้อสุดท้าย พระเยซูคริสต์และสานุศิษย์ของพระองค์ไปที่ภูเขามะกอกเทศ (มะกอก) และระหว่างทางทรงสอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติและปลอบโยนพวกเขา เราเข้าใกล้ลำธารเล็กขิดโรน พระเยซูคริสต์ทรงหยุดและเริ่มอธิษฐานต่อพระบิดาบนสวรรค์เพื่อสานุศิษย์ของพระองค์และเพื่อทุกคนที่จะเชื่อในพระองค์ เพื่อคริสเตียนทุกคน

ที่เชิงเขา (คือด้านล่าง) ของภูเขามะกอกเทศเป็นที่ตั้งของเกทเสมนี ด้านหลังหมู่บ้านนี้มีสวนขนาดใหญ่อันร่มรื่น พระเยซูคริสต์เสด็จไปที่สวนแห่งนี้กับสานุศิษย์ของพระองค์บ่อยครั้ง ยูดาสรู้จักสถานที่นี้เพราะพระเยซูคริสต์ทรงพาเขาไปด้วย เมื่อพวกเขาเข้าไปในสวน พระเยซูคริสต์ตรัสกับเหล่าสาวกว่า “เราจะไปนั่งอธิษฐานอยู่ที่นั่น” พระองค์ทรงพาเปโตร ยากอบ และยอห์นเข้าไปในสวนด้วย พระเยซูคริสต์ทรงรู้สึกเศร้า กลัว และหนักใจ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “จิตวิญญาณของเราเป็นทุกข์แทบตาย อยู่ที่นี่และตื่นอยู่กับฉัน” (ฉันเสียใจแทบตายอย่าจากที่นี่และอย่านอน) พระองค์ทรงถอยห่างจากพวกสาวกไปสองสามก้าว คุกเข่าลง ซบหน้าลงกับพื้นอธิษฐานว่า “พระบิดา! หากเป็นไปได้ขอให้ถ้วยนี้เลื่อนไปจากเรา อย่างไรก็ตาม อย่าทำตามที่ฉันต้องการ แต่เป็นไปตามที่พระองค์ทรงโปรด” เขาสวดอ้อนวอนขอให้พระบิดาบนสวรรค์ช่วยเขาให้พ้นจากการทนทุกข์บนไม้กางเขน มันยากแค่ไหนสำหรับพระเยซูคริสต์! พระองค์ทรงทนทุกข์ทรมานเพียงใด! เหงื่อหยดจากเขาลงสู่พื้นเป็นหยดเลือดขนาดใหญ่ และพระองค์ทรงทนทุกสิ่งเพื่อใคร? สำหรับคุณและฉัน

พระองค์ทรงลุกขึ้นไปหาสาวกทั้งสามคน พวกเขาเหนื่อยมากและร้องไห้จนหลับไป พระเยซูทรงเข้ามาใกล้เปโตรและตรัสกับเขาว่า “ซีโมน! คุณกำลังนอนหลับอยู่หรือเปล่า? คุณไม่สามารถตื่นอยู่กับฉันเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงได้! เฝ้าดู (อย่านอน) และอธิษฐานเพื่อที่คุณจะได้ไม่ตกอยู่ในการทดลอง (บาป)”

เมื่อตรัสดังนี้แล้ว พระเยซูคริสต์ก็เสด็จออกไปอธิษฐานอีกครั้ง และกลับมาหาเหล่าสาวกก็พบว่าพวกเขาหลับอยู่อีก ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามไม่หลับมากแค่ไหน ดวงตาของพวกเขาก็ปิดลงเอง

ครั้งที่สามที่พระเยซูคริสต์ทรงอธิษฐานต่อพระบิดาบนสวรรค์ และครั้งที่สามเมื่อพระองค์เสด็จมาหาเหล่าสาวก พวกเขากำลังหลับอยู่ องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับพวกเขาว่า “พวกเจ้ายังคงนอนหลับพักผ่อนอยู่ และเจ้าไม่รู้ว่ามันจบลงแล้ว ชั่วโมงนี้มาถึงแล้ว บุตรมนุษย์ถูกมอบไว้ในมือของคนบาป ลุกขึ้นไปกันเถอะ คนทรยศของฉันกำลังมา”

ก่อนที่พระคริสต์จะทรงมีเวลากล่าวถ้อยคำเหล่านี้ แสงไฟสว่างวาบในสวนระหว่างต้นไม้และพุ่มไม้ และผู้คนก็ปรากฏตัวพร้อมกับอาวุธและไม้เท้า คนเหล่านี้เป็นทหารและคนรับใช้ของมหาปุโรหิตที่ส่งมาเพื่อจับกุมพระเยซู ยูดาสเป็นผู้นำพวกเขา เขาบอกทหารว่า: “ใครก็ตามที่เราจูบจงจับเขาไว้ นี่คือเขา” คนทรยศเข้ามาหาพระเยซูแล้วพูดว่า “สวัสดี ท่านอาจารย์!” - และจูบพระองค์ พระเยซูคริสต์ตรัสกับเขาว่า: “เพื่อน! ทำไมคุณถึงอยู่ที่นี่? ด้วยการจูบคุณทรยศบุตรมนุษย์”

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบล่วงหน้าว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพระองค์จึงเสด็จเข้าไปหาฝูงชนและตรัสถามว่า “ท่านกำลังตามหาใคร?” “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ” พวกเขาตอบพระองค์ "ฉันเอง!" - เขากล่าวว่า. แล้วไงล่ะ? ฝูงชนรีบกลับไปและทุกคนก็ล้มลงกับพื้น พระคริสต์ทรงถามคำถามเดิมอีกครั้ง และผู้คนพูดอีกครั้งว่าพวกเขาต้องการพระเยซูชาวนาซาเร็ธ “เราบอกว่าเป็นเรา ดังนั้น หากท่านกำลังมองหาเราก็จงละสาวกของเราเถิด ปล่อยพวกเขาไป”

ในเวลานี้เปโตรชักดาบฟันทาสชื่อมัลคัสและตัดหูขวาของเขาขาด พระคริสต์ทรงแตะหูที่ถูกตัดทรงรักษาทาสและตรัสกับเปโตรว่า: “เอาดาบใส่ฝักซะ หรือท่านคิดว่าเราไม่สามารถขอให้พระบิดาส่งทูตสวรรค์มามากกว่าสิบสองกองได้?”

แล้วพระองค์ตรัสกับพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสที่อยู่ที่นั่นว่า “เจ้าโจมตีเราเหมือนเป็นโจร ทำไมพวกเขาไม่พาเราเข้าไปในพระวิหารในขณะที่เรากำลังนั่งอยู่ในหมู่พวกท่านและกำลังสั่งสอนอยู่?”

แล้วสาวกของพระคริสต์ล่ะ? ทุกคนวิ่งหนีด้วยความกลัว มีเพียงเปโตรและยอห์นเท่านั้นที่ติดตามฝูงชนจากระยะไกลเพื่อดูว่าชาวยิวที่ชั่วร้ายจะทำอะไรกับพระเยซูคริสต์