กฎออร์โธดอกซ์: เป็นไปได้ไหมที่จะไปโบสถ์ในขณะที่มีประจำเดือน? เลือดประจำเดือนของผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของอะไร? เป็นไปได้ไหมที่จะไปโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือน?

นักบวชในคริสตจักรออร์โธดอกซ์จำนวนมากตระหนักถึงสัญลักษณ์และความเชื่อโชคลางของคริสตจักร แต่ส่วนใหญ่ตีความไม่ถูกต้อง ศีลข้อใดในพระวิหารที่มีพื้นฐานด้านความหมาย และข้อใดไม่มี? และคริสตจักรคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องไสยศาสตร์?

คุณไม่สามารถพูดคุยในคริสตจักรได้

เชื่อกันว่าถ้านักบวชพูดในโบสถ์ เขาจะนำมาซึ่งความเศร้าโศก บ่อยครั้งที่กฎนี้ถูกนำมาใช้ตามตัวอักษร และเมื่อผู้คนเข้าไปในวัด พวกเขากลัวที่จะพูดมาก เพื่อไม่ให้เกิดปัญหากับตัวเอง

กฎนี้ไม่เกี่ยวข้องกับกฎบัตรของคริสตจักรได้รับอนุญาตให้พูดในพระวิหารของพระเจ้า เว้นแต่ว่าเรากำลังพูดถึงคำพูดที่ว่างเปล่าซึ่งเบี่ยงเบนความสนใจของนักบวชที่เหลือจากการอธิษฐาน

คุณไม่สามารถถามเวลาในคริสตจักรได้

ถามว่าอายุจะสั้นลงนานแค่ไหน ตามเวอร์ชันอื่นในคริสตจักรคุณไม่สามารถถามเกี่ยวกับเวลาได้เนื่องจากแนวคิดเรื่องเวลาไม่มีอยู่ในสวรรค์และนักบวชสามารถทำให้พระเจ้าโกรธด้วยคำถามของเขา

ทำไมสตรีมีครรภ์ไม่ควรไปโบสถ์

ป้ายโบสถ์นี้ค่อนข้างธรรมดา นักบวชบางคนเชื่อว่าผู้หญิงในระหว่างตั้งครรภ์สามารถถูกโชคร้ายได้ง่าย และความเสียหายส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในโบสถ์ ซึ่งผิดปกติพอสมควร ตามเวอร์ชันอื่น สตรีมีครรภ์ไม่สามารถไปโบสถ์ได้เพราะในตำแหน่งของตน เป็นเรื่องยากสำหรับพวกเธอที่จะเข้าร่วมพิธีทั้งหมด

ไม่ว่าในกรณีใด คริสตจักรไม่ได้ห้ามสตรีมีครรภ์ไปโบสถ์ แต่กลับสนับสนุนพวกเธอ

อย่ากอดอกไว้ด้านหลัง

ตามคำกล่าวของนักบวช ไสยศาสตร์โบราณนี้ไม่มีพื้นฐาน ผู้ที่เชื่อในเรื่องนี้เชื่อว่าปีศาจเริ่มวนเวียนอยู่รอบๆ บุคคลที่มีแขนกอดอก ท่าทางนี้ดูเหมือนจะสร้างม้าหมุนสำหรับวิญญาณชั่วร้าย

นักบวชเพียงยิ้มกับนิทานดังกล่าวพวกเขามั่นใจว่าวิธีที่คุณยืนอยู่ในคริสตจักรนั้นไม่สำคัญเลย - นี่เป็นช่วงเวลาที่มีจริยธรรมอย่างแท้จริงซึ่งสะท้อนถึงการยอมจำนนและการอุทิศตนของคุณต่อพระเจ้า

คุณไม่สามารถนั่งในวัดได้

ต่างจากการโพสท่า คำถามถัดไปกลายเป็นเรื่องเด็ดขาดมากขึ้น หลวงพ่อไม่แนะนำให้นั่งในโบสถ์ตามหลักศาสนา เฉพาะคนป่วยหรือเหนื่อยมากเท่านั้นที่จะได้รับสิทธิพิเศษดังกล่าว

เป็นไปได้ไหมที่จะไปโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือน?

มีเวอร์ชั่นที่ผู้หญิงในระหว่างนั้น รอบประจำเดือนถือเป็น "มลทิน" นั่นคือในวันดังกล่าวควรห้ามเส้นทางไปโบสถ์ ตามเวอร์ชันอื่น เลือด "ความไม่สะอาด" ของผู้หญิงดึงดูดปีศาจ มีอีกเวอร์ชันหนึ่ง - เลือดประจำเดือนเป็นการสำแดงทางเพศซึ่งถือว่าเป็นที่ยอมรับในคริสตจักรไม่ได้

และนี่คือสิ่งที่กฎของคริสตจักรพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้:

พันธสัญญาเดิมห้ามไม่ให้เข้าโบสถ์ กรณีต่อไปนี้: โรคเรื้อน มีหนองไหลออกมา, การหลั่ง, เวลาชำระล้างสตรีที่คลอดบุตร (40 วันหากนางคลอดบุตรชาย และ 80 วันหากนางคลอดบุตรสาว ลนต. 12) เลือดออกของผู้หญิง(ประจำเดือนและพยาธิวิทยา) การสัมผัสร่างกายที่เน่าเปื่อย (ศพ) นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าอาการเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องทางอ้อมกับความบาป แม้ว่าสิ่งเหล่านั้นจะไม่มีความบาปในตัวเองก็ตาม

แต่เนื่องจากความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของผู้ศรัทธามีความสำคัญต่อศาสนา รายการข้อห้ามเมื่อรวบรวมพันธสัญญาใหม่จึงได้รับการแก้ไข และเหลือเพียง 2 ข้อ จำกัด ในการเยี่ยมชมพระวิหาร:

• สำหรับผู้หญิงหลังคลอดบุตร (สูงสุด 40 วันระหว่างการจำหน่ายหลังคลอด)
• สำหรับผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือน

มีสาเหตุหลายประการที่ทำให้ผู้หญิง “ไม่สะอาด” ในช่วงเวลาเหล่านี้

ประการแรกเหตุผลก็คือถูกสุขลักษณะอย่างหมดจด ท้ายที่สุดแล้วปรากฏการณ์ของการปลดปล่อยดังกล่าวนั้นสัมพันธ์กับการรั่วไหลของเลือดจากระบบสืบพันธุ์ เป็นเช่นนี้เสมอ แม้ในช่วงเวลาที่ขาดผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่เชื่อถือได้เพื่อป้องกันการรั่วไหลก็ตาม และวิหารก็ไม่สามารถเป็นสถานที่นองเลือดได้ ถ้าคุณติด คำอธิบายนี้ดังนั้น ในปัจจุบัน คุณสามารถป้องกันไม่ให้เหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นและไปโบสถ์ได้โดยใช้ผ้าอนามัยแบบสอดหรือผ้าอนามัย

ประการที่สองสาเหตุของ "ความไม่สะอาด" อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการขับออกจากผู้หญิงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเยื่อบุโพรงมดลูกเนื่องจากการคลอดบุตร (ซึ่งหมายถึงการกระทำบาปดั้งเดิมของทารกแรกเกิดทางอ้อม) หรือการทำให้บริสุทธิ์เนื่องจากความตาย ของไข่และปล่อยพร้อมกับเลือด

จริงๆ แล้วการปรากฏตัวในช่วงหลังคลอดหรือมีประจำเดือนจะทำให้ผู้หญิงไม่ทำบาปใดๆท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่สำคัญสำหรับพระเจ้าคือประการแรกคือความบริสุทธิ์ภายในของบุคคล ความคิดและการกระทำของเขา แต่จะดูเหมือนเป็นการไม่เคารพกฎเกณฑ์ของวัดและชีวิตของวัด ดังนั้นควรยกเว้นข้อจำกัดนี้เฉพาะในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งเท่านั้น เพื่อว่าการกระทำดังกล่าวจะไม่กลายเป็นเหตุผลที่ผู้หญิงจะรู้สึกผิดในอนาคต

ทุกวันนี้นักบวชเกือบทั้งหมดเห็นพ้องต้องกันในการแก้ไขปัญหานี้ที่ผู้หญิงมีด้วย เลือดออกเป็นไปได้ แต่คุณควรงดเว้นจากการเข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนา (การสารภาพ การมีส่วนร่วม การยืนยัน การบัพติศมา ฯลฯ) และการสัมผัสศาลเจ้า

จึงได้ข้อสรุปว่า- คุณอาจไม่ควรเชื่อถือไสยศาสตร์และสัญญาณที่เกี่ยวข้องกับการไปโบสถ์

อย่าลืมว่าเราคิดป้ายทั้งหมดขึ้นมาเอง พิธีกรรมที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้คนและความศรัทธาเป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

เมื่อไปโบสถ์ก็เพียงพอที่จะสังเกตมากที่สุด กฎง่ายๆ:

เสื้อผ้าใดที่ถือว่าเหมาะสมที่จะสวมใส่ไปโบสถ์?

แม้ว่าคุณจะเป็นผู้ไม่เชื่อและตัดสินใจมาที่นี่ด้วยความอยากรู้อยากเห็น โปรดจำไว้ว่า ไม่เหมาะสมที่จะไปโบสถ์ในห้องน้ำที่มีสีสันสดใส ผู้เชื่อมาที่นี่เพื่ออธิษฐาน และไม่มีอะไรจะเบี่ยงเบนความสนใจจากการกระทำนี้ได้ ผู้หญิงสวมชุดสีเข้มและสวมชุดสีขาวสำหรับศีลมหาสนิทเท่านั้น คุณไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าโบสถ์โดยสวมกางเกงขาสั้น ไม่อนุญาตให้ผู้หญิงสวมกางเกงขายาว นี่อาจจบลงด้วยการที่มินเนี่ยนพาคุณออกไปข้างนอก

จะประพฤติตนอย่างไรในคริสตจักรและโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างการนมัสการ?

พวกเขาเข้าไปในโบสถ์อย่างช้าๆ และทำสัญลักษณ์เป็นรูปไม้กางเขน พวกเขายืนอย่างสุภาพและเงียบ ๆ หากจำเป็นต้องพูดสิ่งใด ให้พูดอย่างเงียบๆ และสั้นๆ ขอแนะนำให้มาถึงจุดเริ่มต้นของบริการ ผู้มาช้าเข้ามาโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ไม่แนะนำให้เข้าโบสถ์ระหว่างสวดมนต์หลัก: อ่านข่าวประเสริฐ ร้องเพลง "พระบิดาของเรา" ฯลฯ

สามารถออกระหว่างให้บริการได้หรือไม่?

แค่เงียบมาก ไม่แนะนำให้ออกไปในช่วงเวลาสำคัญของพิธีสวด การออกจากโบสถ์ระหว่างเทศน์ถือเป็นความอนาจารถึงขั้นรุนแรง

พวกเขาจูบไม้กางเขนเมื่อไหร่?

น้อมรับพระพร. ในตอนแรกพวกเขาจูบไม้กางเขน จากนั้นจึงจูบมือของนักบวช

หมวกจำเป็นในโบสถ์หรือไม่?

ถือว่าเหมาะสมเมื่อผู้หญิงเข้าโบสถ์โดยคลุมศีรษะ และผู้ชายที่ไม่สวมผ้าโพกศีรษะ

จะประพฤติตนอย่างไรในคริสตจักรที่นับถือศาสนาอื่น?

ก่อนที่จะไปที่นั่นเพื่อชมพิธีหรือสำรวจวัด เป็นการดีที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติหลักของคำสารภาพเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่มีไหวพริบและไม่ฝ่าฝืนกฎเกณฑ์บางประการ คุณไม่สามารถแสดงความคิดเห็นหรือแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับพิธีกรรมนี้หรือพิธีกรรมนั้น หรือถามเกี่ยวกับความหมายของคำอธิษฐานนี้หรือนั้นได้ เมื่อเข้าไปในวัดของคนอื่นคุณต้องเคารพศาสนาอื่นและผู้ที่นับถือศาสนานั้น

คุณควรรู้ว่าไม่มีใครจะลงโทษคุณในโบสถ์ สิ่งสำคัญคือคุณไปที่นั่นด้วยใจและวิญญาณอะไร และคุณรู้สึกอย่างไรขณะยืนอธิษฐาน!

ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ประเพณีออร์โธดอกซ์ วงกลมกว้างผู้คนแสดงความปรารถนาที่จะไปโบสถ์ นักบวชได้กำหนดนิสัยที่ไม่ควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เริ่มต้นควรทำความคุ้นเคย เคล็ดลับง่ายๆเกี่ยวกับวิธีการไปโบสถ์อย่างถูกต้อง ประเพณีเหล่านี้มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ เราจำเป็นต้องเคารพสถานที่นี้ ดวงวิญญาณควรสดใสร่าเริงพร้อมสวดมนต์

ประเพณีออร์โธดอกซ์ได้สร้างกฎง่ายๆ มานานแล้วเพื่ออธิบายวิธีไปโบสถ์ เมื่อไปเยี่ยมชมวัด ผู้เริ่มต้นจะต้องตระหนักถึงการสถิตย์ของพระเจ้าและเหล่าทูตสวรรค์ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ นักบวชไปโบสถ์ด้วยศรัทธาในใจและคำอธิษฐานบนริมฝีปาก การไปโบสถ์อย่างถูกต้องไม่ใช่เรื่องยาก แต่การไปร่วมสังเกตการณ์กับคนอื่นๆ จะดีกว่า

กฎข้อแรก: อย่ารุกรานพระสงฆ์และฆราวาสด้วยพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของคุณ ภายในวัดมักมีศาลเจ้าที่สามารถวัดมูลค่าได้ตลอดหลายศตวรรษ แม้ว่าฆราวาสจะไม่รู้จักความศักดิ์สิทธิ์ของรูปเคารพหรือพระธาตุ คุณค่าของสิ่งเหล่านั้นก็ไม่ควรถูกตั้งคำถามต่อสาธารณะ หากนักบวชโค้งคำนับต่อสัญลักษณ์อันทรงคุณค่า การโค้งคำนับตามแบบอย่างของผู้อื่นก็ไม่ใช่เรื่องยาก

น้อยคนนักที่จะนึกถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นก่อนการเยี่ยมชมวัด นี้ก็มี คุ้มค่ามาก- ในระหว่างการเยี่ยมเยียนในตอนเช้าควรงดรับประทานอาหารจะดีกว่า ตามหลักศาสนา การมาโบสถ์ด้วยความหิวจะดีกว่า อาหารเช้าแสนอร่อยอนุญาตให้เฉพาะนักบวชที่ป่วยเท่านั้น

ต่อพระพักตร์พระเจ้า เราต้องรักษาวิญญาณที่อ่อนโยน เข้าใจความบาปของตนเองอย่างถ่องแท้ และแสดงความเคารพต่อวิสุทธิชนเหล่านั้นที่ตัดสินใจชำระตนเองจากบาปในชีวิตทางโลกของพวกเขา

วัดช่วยให้คุณสร้างการเชื่อมโยงระหว่างโลกบาปและสวรรค์อันบริสุทธิ์เมื่อบุคคลมาด้วยศรัทธาในผู้อุปถัมภ์และผู้ขอร้องที่ทรงพลัง โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นบ้านแห่งการอธิษฐานที่พวกเขามาขอสิ่งที่เป็นความลับที่สุด

กฎเกณฑ์สำหรับผู้หญิง

ข้อกำหนดสำหรับผู้หญิงอ้างอิงถึงรายละเอียดเท่านั้น รูปร่างและสถานที่ที่เราควรยืนระหว่างการรับใช้พระเจ้า ผู้หญิงรุ่นก่อนๆ ในครอบครัวรู้วิธีไปโบสถ์อย่างถูกต้อง คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้จากคุณยายหรือแม่ของคุณ ข้อกำหนดหลักของรูปลักษณ์ภายนอกคือเน้นความสุภาพเรียบร้อย ความงาม ร่างกายของผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของความล่อลวง ดังนั้น ผู้หญิงจึงไม่ควรสวมเสื้อผ้าที่เปิดเผยส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ใส่ไม่ได้ กระโปรงสั้นคอเสื้อและแม้กระทั่งชุดเดรสที่เปิดไหล่

ก่อนไปเยี่ยมชมขอแนะนำให้เด็กผู้หญิงล้างเครื่องสำอางและคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ นักบวชทุกคนควรคำนึงถึงความเป็นนิรันดร์ อธิษฐานเผื่อความรอดของจิตวิญญาณของคุณ บนเส้นทางที่ดีเขาไม่ควรฟุ้งซ่านด้วยความงามและราคะ นั่นเป็นเหตุผล ชุดที่สดใสถือว่าไม่เหมาะสม คริสตจักรไม่ใช่สถานที่ดึงดูดความสนใจ

ระหว่างให้บริการผู้หญิงต้องยืน ด้านซ้าย- ในระหว่างการสนทนา ผู้หญิงจะยืนอยู่หลังแถว

จะเริ่มตรงไหน

ทันทีที่โบสถ์ปรากฏให้เห็น คุณจะต้องโค้งคำนับและทำเครื่องหมายกางเขน แม้ว่าคุณจะไม่ได้วางแผนจะเข้าไปข้างในก็ตาม

เมื่อเข้าใกล้ประตู คุณต้องหยุด คิดถึงเป้าหมายแล้วก้าวข้ามตัวเองอีกครั้ง เมื่อไปเยี่ยมชมพระวิหาร คุณต้องจินตนาการว่าคุณกำลังก้าวออกจากพื้นที่บาปทางโลกเข้าสู่บ้านเล็กๆ และบริสุทธิ์ของพระเจ้า

มีพิธีกรรมง่ายๆ ร่วมกันสำหรับนักบวชทุกคนเกี่ยวกับวิธีการเข้าโบสถ์อย่างถูกต้อง คุณควรเริ่มด้วยธนูเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความภาคภูมิใจของคุณ ต่อไปคุณต้องข้ามตัวเองและอ่านบรรทัด ปราศรัยต่อพระพักตร์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดตามลำดับต่อไปนี้:

• ก่อนโค้งคำนับครั้งแรก: "พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย"
• คันธนูอันที่สองมาพร้อมกับคำว่า: "พระเจ้า โปรดชำระบาปของฉันและขอทรงเมตตาฉันด้วย"
• คำว่า “ข้าพเจ้าได้ทำบาปนับไม่ถ้วน พระเจ้าข้า โปรดยกโทษให้ข้าพเจ้าด้วย” ถือเป็นการจบพิธีกรรม

ขอแนะนำให้จำลำดับนี้และทำซ้ำระหว่างทางออก

เมื่อไปเยือนไม่แนะนำให้นำกระเป๋าใบใหญ่ไปด้วย และหากมี ควรวางไว้ที่ทางเข้า ในระหว่างพิธีกรรมศีลมหาสนิท มือทั้งสองข้างจะต้องว่าง

คุณสามารถระบุเป้าหมายลับของคุณในบันทึกถึงนักบวช โดยปกติแล้วจะมีการส่งคำขอให้อธิษฐานเพื่อตัวคุณเองหรือเพื่อเพื่อนบ้าน

ที่ทางเข้าคุณสามารถไปหารัฐมนตรีเพื่อซื้อเทียนในขณะเดียวกันก็บริจาคให้กับความต้องการของวัดในรูปแบบสัญลักษณ์ด้วย การจุดเทียนเป็นสัญลักษณ์สำคัญในศาสนาคริสต์ แสงประกายเล็ก ๆ ของพระเจ้าจะเผาไหม้ในตัวทุกคน จิตวิญญาณนิรันดร์เทียนจึงจุดขึ้น:

• ขอให้เพื่อนบ้านมีสุขภาพแข็งแรง
• สำหรับความยากลำบากในชีวิตที่เราผ่านมาได้ ในกรณีนี้ เทียนจะจุดขึ้นด้วยความขอบคุณนักบุญของคุณสำหรับการทดลองและความช่วยเหลือที่ส่งไป
• เมื่อวันก่อน เหตุการณ์สำคัญในชีวิต ก่อน การตัดสินใจที่สำคัญหันไปหาพระเจ้า เทวดา และนักบุญเพื่อรับการสนับสนุนและตักเตือน
• เพื่อความสงบสุขของผู้ล่วงลับไปสู่ชีวิตนิรันดร์แล้ว

เพื่อเป็นการรำลึกถึงผู้วายชนม์ แต่ละคริสตจักรจะมี kanun ซึ่งเป็นโต๊ะรำลึกแบบพิเศษ ในวันก่อนคุณสามารถใส่ขนมปังไวน์แดงและคุกกี้ได้

ในทุกวัด ศูนย์กลางจะมีสัญลักษณ์ "รื่นเริง" สิ่งแรกที่ผู้เข้าชมทำคือนำไปใช้กับมัน ไอคอนนี้อาจแตกต่างกันไปในแต่ละวัน ตามปฏิทินที่เขารู้จัก นักบวชเลือกไอคอน "เทศกาล" โดยวางไว้ตรงกลางบนแท่นบรรยาย

เมื่อเข้าใกล้ไอคอนวันหยุดคุณจะต้องลงนามตัวเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขนและโค้งคำนับไปที่พื้นและจากเอว เมื่อนักบวชออกจากไอคอน พวกเขาจะต้องโค้งคำนับเป็นครั้งที่สาม

นอกจากไอคอนวันหยุดแล้ว ยังมีการแสดงไอคอนโบราณอันทรงคุณค่าเป็นพิเศษในวัดอีกด้วย ตามกฎแล้วมีสัญลักษณ์ที่ยอดเยี่ยมหลายแห่งที่เดินทางจากวัดหนึ่งไปอีกวัดหนึ่ง การมาถึงของไอคอนอันเป็นที่เคารพเป็นพิเศษจะมีการประกาศล่วงหน้า

เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ไอคอนของนักบุญผู้เป็นที่นับถือซึ่งเป็นผู้วิงวอนของพวกเขาพวกเขาก็เอ่ยชื่อของเขาและถามว่า: "อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อผู้รับใช้ของพระเจ้า" โดยพูดชื่อของญาติที่พวกเขามาเพื่อขอการฟื้นตัว

ลักษณะนิสัยหลักของพระเจ้าคือความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่จำเป็นต้องมองไปรอบๆ เหมือนกำลังไปเที่ยว สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้เสมอ เป้าหมายหลักเมื่อเสด็จถึงพระวิหารแล้ว

เมื่อเพื่อนที่มีชื่อเสียงปรากฏตัวในโบสถ์ ไม่ใช่เรื่องปกติในโบสถ์ที่จะจับมือกัน เพื่อนๆโค้งคำนับเป็นการทักทาย สิ่งสำคัญคือต้องนิ่งเงียบและจัดสรรเวลาอื่นสำหรับการสนทนาที่เป็นมิตร

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมของเด็ก เด็กอาจต้องการความสนุกสนาน จำเป็นต้องอธิบายให้เขาทราบล่วงหน้าถึงความสำคัญของพระวิหารในฐานะสถานที่พิเศษในการสื่อสารกับพระเจ้า ควรสอนเด็กให้ประพฤติตนสุภาพเรียบร้อยและเงียบที่สุด

ช่วงเวลาพิเศษในการนมัสการ

หลังจากเริ่มบริการแล้ว ขอแนะนำว่าอย่ารบกวนผู้คนและตัวนักบวชเอง ดังนั้นการสวดมนต์ การจุดเทียน และโน้ตทั้งหมดจึงควรเสร็จสิ้นก่อนเริ่มพิธีในโบสถ์

อย่ารบกวนคนอื่นด้วยคำถามของคุณ ควรฟังถ้อยคำของปุโรหิตด้วยความเงียบและมีสมาธิ เนื่องจากขณะนี้พระวจนะของพระเจ้าถูกส่งออกไป

การประพฤติชั่วในวัดจะนำมาซึ่งปัญหาใหญ่กว่าในชีวิตปกติ หากนักบวชมองดูบุคคลที่มีการกล่าวโทษ เขาจะกระตุ้นให้พวกเขาทำบาป

เมื่อคนรอบข้างเริ่มโค้งคำนับและข้ามตัวเอง คุณจะต้องเข้าร่วมพิธีกรรมร่วมกับทุกคน

สำหรับผู้ที่ต้องการนั่งระหว่างการนมัสการ ควรจำไว้ว่าการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์เป็นการกระทำทางจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงต้องทำในขณะยืน การยืนเป็นเวลานานจะเสริมสร้างจิตวิญญาณของบุคคล และทุกคนสามารถตรวจสอบตัวเองได้: ถ้ามันยืนยากก็มีเหตุผล ผู้ศรัทธาเต็มเปี่ยมจะไม่สังเกตเห็นความยากลำบาก เป็นการยากสำหรับผู้ที่ไม่สามารถเปี่ยมด้วยความเคารพนับถือได้ การเอาใจใส่ต่อคำพูดของนักบวชนำผู้ฟังแต่ละคนไปสู่ช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้ทางวิญญาณและการพัฒนาตนเอง เพื่อเป้าหมายที่ดีเหล่านี้ คุณต้องลืมความไม่สะดวกเล็กๆ น้อยๆ ไปเสีย

เทียนจะถืออยู่ในมือเฉพาะระหว่างพิธีศพหรือในงานศพเท่านั้น กรณีพิเศษ- ในวันปกติจะมีการจุดเทียนบนเชิงเทียน คุณต้องแน่ใจว่าขี้ผึ้งไม่หยดลงบนคนข้างหน้า

เนื่องจากฆราวาสมาเยี่ยมพระเจ้า ไม่แนะนำให้ออกไปก่อนที่พิธีจะสิ้นสุดลง ด้วยเหตุผลเดียวกันนี้ คุณจะไม่สามารถมาสายได้ ช่วงเวลาแห่งการนมัสการเป็นการเสียสละส่วนตัวที่เราถวายแด่พระเจ้า การอุทิศเวลาให้กับจิตวิญญาณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้เชื่อทุกคน อนุญาตให้ออกจากบริการได้ด้วยเหตุผลที่ดีเท่านั้น หากแม่ไม่สามารถทำให้ลูกสงบลงได้ แนะนำให้เธอออกจากโบสถ์สักพักแล้วกลับมาใหม่เมื่อลูกสงบลง

เฉพาะผู้ที่มีร่างกายเจ็บป่วยและต้องการการบรรเทาทุกข์อย่างปฏิเสธไม่ได้จึงจะได้รับอนุญาตให้นั่งได้

ในระหว่างพิธีสวดและอ่านพระกิตติคุณ คุณต้องขอให้พระเจ้าให้ความกระจ่างแก่คุณเพื่อเข้าใจความจริงทั้งหมด เมื่อพระสงฆ์เปิดประตูหลวง ถือเป็นธรรมเนียมที่จะต้องโค้งคำนับ หากได้ยินคำศัพท์ในภาษาที่ไม่รู้จักและคุณไม่สามารถออกเสียงได้ คุณสามารถแทนที่คำเหล่านี้ด้วยคำอธิษฐานที่รู้จักกันดี

เมื่อพระสงฆ์เทศนาเสร็จ พระองค์จะเสด็จออกมาหาประชาชนพร้อมไม้กางเขนในมือ นักบวชมักจะจูบมือและไม้กางเขน ในระหว่างขบวนแห่จะมีคำสั่งดั้งเดิม:

• ผู้ปกครองที่มีเด็กเล็กควรมาถึงก่อน
• เด็กเล็กมาเป็นอันดับสอง
• จากนั้นก็ถึงคราวของผู้ชาย
• ผู้หญิงเสร็จขบวน

พระสงฆ์ได้จัดเตรียมคำอธิษฐานของตนเองไว้สำหรับแต่ละกลุ่ม ถ้ามีใครฝ่าฝืนก็จะบอกว่าควรยืนตรงไหน

จะเลือกวันไหน.

สำหรับ คริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นการดีที่จะไปเยี่ยมชมวัดสัปดาห์ละครั้ง จำเป็นต้องมีการเข้าร่วมเป็นประจำเพื่อให้ฆราวาสสามารถพักผ่อนวิญญาณของเขาจากโลกบาป ออกจากความวุ่นวายในชีวิตประจำวันและหันไปหา คำถามนิรันดร์.

พระสงฆ์คาดหวังให้นักบวชในวันเสาร์และวันอาทิตย์ตลอดจนในระหว่างนั้น วันหยุดของคริสตจักร- สามารถตรวจสอบวันที่แน่นอนได้จาก ปฏิทินออร์โธดอกซ์- หากจำเป็นต้องอธิษฐาน คุณสามารถไปโบสถ์วันไหนก็ได้ตามต้องการ

โบสถ์ขนาดเล็กอาจไม่ทำงานในวันธรรมดาเนื่องจากการขาดแคลนพระสงฆ์ วันจันทร์ถือเป็นเวลาพักผ่อนหลังจากสวดมนต์สองวันติดต่อกัน ในวันจันทร์ คริสตจักรจะสวดมนต์ต่อเหล่าทูตสวรรค์ ดังนั้นจึงไม่ต้อนรับความเชื่อโชคลางที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับความรุนแรงของวันนี้ วันชื่อเล็กๆ มีการเฉลิมฉลองในวันจันทร์ เนื่องจากมีการแสดงความเคารพเทวดาผู้พิทักษ์ในวันนี้

สิ่งที่คุณอยากรู้

มีเจ้าหน้าที่แท่นบูชาอยู่ในโบสถ์ซึ่งสามารถบอกคุณได้ว่าควรเข้าโบสถ์อย่างไรและไม่ควรทำอะไร โทรศัพท์มือถือคุณไม่จำเป็นต้องปิด แต่อย่าลืมเปลี่ยนเป็นโหมด "เงียบ" คุณไม่สามารถรับโทรศัพท์ระหว่างให้บริการได้ เนื่องจากนี่ไม่ใช่เวลาพูดคุย

ในช่วงเย็นหลังเลิกงานคุณสามารถซื้อเทียนสำหรับบ้านของคุณได้อีกครั้ง ถึงมีเงินไม่พอก็ขอเทียนได้ฟรี ในสภาพแวดล้อมแบบคริสเตียนไม่เป็นที่ยอมรับในการปฏิเสธผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

หากมีคนป่วยที่บ้าน ให้นำเทียนที่จุดในวัดกลับบ้านไปวางไว้ในห้องที่ผู้ป่วยนอนอยู่ คุณสามารถจุดเทียนให้บุคคลที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาได้ แต่คุณไม่สามารถขอโน้ตหรือสั่งสวดมนต์ได้ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะขอฆ่าตัวตาย

เมื่อสิ้นสุดพิธี คุณสามารถกลับไปสวดมนต์เป็นรายบุคคลหรือขอให้พระสงฆ์สนทนาได้ หากต้องการ เหตุผลที่ดี- ในเวลานี้ เป็นไปได้ที่จะสั่งการสวดภาวนาให้บุคคลอื่นที่ป่วย แต่ไม่สามารถไปโบสถ์ด้วยตนเองได้

ดังนั้น, ผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนควรเข้าโบสถ์อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งสังเกตพิธีกรรมและกฎเกณฑ์ง่ายๆ ในวัด หันไปถามคำถามนิรันดร์ต่อพระเจ้าเป็นประจำ บุคคลจะบริสุทธิ์และฉลาดขึ้น ความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหารไม่เพียงถูกกำหนดโดยศาสนาที่เก่าแก่เท่านั้น แต่ยังถูกกำหนดโดยสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของนักบุญที่ใคร ๆ ก็สามารถหันไปหาได้ การฟังคำพูดของนักบวชในระหว่างการนมัสการนั้นมีประโยชน์สำหรับทุกคนเพื่อความรอดแห่งจิตวิญญาณนิรันดร์ของเขา

จะทำอะไรในคริสตจักร? เมื่อไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้า เราต้องจำไว้ว่าเราอยู่ในที่ประทับของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้าเทวดาและนักบุญ ระวังอย่าทำให้ผู้อธิษฐานและศาลเจ้าที่ล้อมรอบเราในพระวิหารของพระเจ้าขุ่นเคืองด้วยพฤติกรรมของคุณ พระเจ้าพอพระทัยที่ “วิญญาณแตกสลาย” กล่าวคือ การรับรู้ถึงความบาปของคุณอย่างถ่อมตัวซึ่งจะส่องสว่างความปรารถนาและความต้องการทั้งหมดของคุณให้สว่างกว่าเทียนใด ๆ

เป็นธรรมเนียมที่จะต้องสวดมนต์ในพระวิหาร และการอธิษฐานหมายถึงการขอขมาและขอไปพร้อมๆ กัน นั่นคือลองจินตนาการว่าเมื่อเข้าไปในวัดคุณกำลังเข้าไปในบ้านของบุคคลที่เข้มแข็งและมีอำนาจมาก แต่อย่าลืมว่าเขาฉลาดกว่าคุณและยุติธรรมมาก (เขาจะตอบแทนคุณอย่างแน่นอนสำหรับการทำความดี และเขาจะลงโทษคุณอย่างแน่นอนสำหรับการทำชั่ว)

เมื่อเข้าโบสถ์ต้องทำอย่างไร?
เมื่อเข้าไปในวัดคุณต้องหยุดและไขว้ตัวเองสามครั้งด้วยการโค้งคำนับและคำอธิษฐาน: "พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาป" (คำนับ) “พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาป และทรงเมตตาฉันด้วย” (คำนับ) “ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงสร้างข้าพเจ้า ขอทรงอภัยโทษข้าพเจ้าด้วย” (คำนับ) นั่นคือ. เมื่อมาถึงวัดให้หยุดที่ประตูวัด ข้ามตัวเอง รู้ว่าตัวเองเข้าไปที่ไหน

สิ่งแรกที่คุณทำในโบสถ์เมื่อเดินเข้าไปในโบสถ์คืออะไร?
...ทิ้งกระเป๋าใบใหญ่และสิ่งกีดขวางอื่นๆ ไว้ข้างๆ
…เมื่อท่านเข้าพระวิหาร หากจำเป็น ให้เขียนและจดบันทึกและ/หรือซื้อเทียน
ประการแรก เป็นเรื่องปกติที่จะเคารพไอคอน "รื่นเริง" ที่วางอยู่บนแท่นบรรยายตรงกลางโบสถ์ (สัญลักษณ์หลักของวันนี้) จากนั้นจึงแสดงความเคารพต่อผู้อื่นทั้งหมด เมื่อเข้าใกล้ไอคอนหรือพระบรมสารีริกธาตุคุณต้องข้ามตัวเองแล้วทำคันธนูสองอัน (ถึงพื้นหรือจากเอวขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปีคริสตจักร) และหลังจากเคารพบูชาแล้วให้ถอยออกไปข้ามตัวเองแล้วโค้งคำนับอีกครั้ง
…..ควรใช้ไอคอนอื่นๆ เพียงครั้งเดียว คุณสามารถเริ่มต้นด้วยคำว่า "ชื่อนักบุญ" อันศักดิ์สิทธิ์และอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อ "ชื่อ" ผู้รับใช้ของพระเจ้า (หรือ "เกี่ยวกับฉัน")

จะสามารถนำมาถวายในวัดได้เมื่อใด? คุณสามารถแสดงความเคารพต่อรูปเคารพในโบสถ์ได้เมื่อใด? คุณสามารถแสดงในคริสตจักรได้เมื่อใด?
.....คุณสามารถบูชารูปเคารพ จุดเทียน และจดบันทึกได้เฉพาะนอกพิธีในโบสถ์เท่านั้น เพื่อไม่ให้เป็นการรบกวนพระสงฆ์หรือประชาชนในระหว่างการประกอบพิธี เหล่านั้น. หากบริการไม่เกิดขึ้นคุณสามารถจดบันทึกเคารพไอคอนจุดเทียนได้
.....ถ้าคุณมาวัดระหว่างประกอบพิธี คุณไม่สามารถซื้อและจุดเทียนได้ เบียดผู้สักการะ วางเทียนหน้าไอคอน รบกวนผู้อื่นด้วยคำถามหรือขอให้จุดเทียนระหว่างพิธี โดยการทำเช่นนี้ คุณจะแทรกแซงบริการอันศักดิ์สิทธิ์และทำให้ผู้อื่นเสียสมาธิ ขณะเดียวกันคุณก็ยั่วยุผู้ที่อธิษฐานประณามคุณ เมื่อพิจารณาว่าการกล่าวโทษนั้นเป็นบาป คุณกระตุ้นให้บุคคลหนึ่งทำบาป และนี่ก็เลวร้ายยิ่งกว่าตัวบาปเองด้วยซ้ำ

คุณต้องยืนระหว่างนมัสการในโบสถ์หรือไม่? จะยืนที่ไหนระหว่างพิธีในวัดของโบสถ์?
…..เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะพยายามฟังการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ขณะยืน เนื่องจากนี่เป็นงานที่เป็นไปได้สำหรับทุกคน ซึ่งมีส่วนช่วยในการปรับปรุงจิตวิญญาณ
การรับใช้ในคริสตจักรเป็นการกระทำเพื่อสรรเสริญพระเจ้าและวิสุทธิชนของพระองค์ กระบวนการนี้จะต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพอย่างที่สุด อย่างน้อยก็ไม่มาสายและไม่ออกก่อนเวลา วัด (โบสถ์) คือบ้านที่พระเจ้าทรงสถิตอยู่ เมื่อคุณเข้าไปในวัด คุณจะมาเยี่ยมพระเจ้า
.....ประพฤติตนด้วยความเคารพอย่างเหมาะสมมากกว่าการมาบ้านของบุคคลที่ได้รับความนับถือและมีอำนาจสูงสุด
ตามประเพณีโบราณ ผู้ชายยืนทางด้านขวาของวัด ผู้หญิงด้านซ้าย โดยเว้นช่องที่ชัดเจนจากประตูหลักไปยังประตูหลวง
ระหว่างการรับใช้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ อธิษฐานยืนและเราจะนั่งต่อหน้าพระเจ้าได้อย่างไร เพราะในการอธิษฐานเราหันไปหากษัตริย์แห่งกษัตริย์ทั้งหลาย ไปหาผู้สร้างจักรวาล แน่นอนว่าอนุญาตให้นั่งได้หากคุณอ่อนแอและป่วยเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม คุณไม่สามารถนั่งไขว่ห้างหรือเหยียดขาออกได้ ก่อนที่คุณจะนั่งลง ขอให้พระเจ้าเสริมกำลังกายให้คุณ ในระหว่างการอ่านข่าวประเสริฐและในสถานที่สำคัญของพิธีสวด แม้จะอยู่ในความอ่อนแอก็ตาม พยายามยืนขึ้น
ในระหว่างการเปิดประตูหลวงแต่ละครั้ง คุณควรคำนับเอว
การบริการจะต้องได้รับการปกป้องตั้งแต่ต้นจนจบ พิธีส่วนใหญ่ในโบสถ์ (วัด) จบลงด้วยการเลิกจ้าง - นี่คือตอนที่นักบวชออกมาพร้อมไม้กางเขน พระสงฆ์สามารถเทศน์ได้ จากนั้นทุกคนจะต้องจูบไม้กางเขนและมือ (บางครั้งก็เป็นข้อมือ) ของพระสงฆ์ บางครั้งหลังจากพิธีสวดหลังจากเลิกงาน ทุกคนก็รอให้คำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้าสำหรับศีลมหาสนิทเสร็จสิ้น

ฉันจะอธิษฐานระหว่างนมัสการได้อย่างไร ถ้าฉันไม่รู้หรือไม่เข้าใจคำศัพท์เหล่านั้น?
หากคุณไม่เข้าใจคำพูดของเพลงสวดและปุโรหิตให้ทำซ้ำคำอธิษฐานของพระเยซูกับตัวเองว่า“ ข้าแต่พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาป” หรือ“ ข้าแต่พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าขอทรงเมตตา พวกเราคนบาป” หรือ “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรพระเจ้า ขอทรงเมตตา “พระนามผู้ที่พระองค์อธิษฐานเผื่อ”

ถ้าเจอเพื่อนเข้าวัดจะทักทายยังไง?ไม่ควรจับมือกับ...คนรู้จักแต่ให้ทักทายเขาด้วยการโค้งคำนับอย่างเงียบๆ ไม่อนุญาตให้สนทนาระหว่างการให้บริการ อย่ามีส่วนร่วมในการสนทนารวมถึง การอภิปรายข่าว
…..ในวัดอย่าสงสัยอย่ามองดูปัจจุบัน คุณควรมองไปที่แท่นบูชาหรือไอคอนแล้วอธิษฐาน - ซึ่งจริงๆ แล้วคุณมาที่พระวิหาร

จะทำอย่างไรในโบสถ์ถ้าเด็กกรีดร้อง?
บิดามารดาที่มาโบสถ์พร้อมลูกๆ ควรสังเกตพฤติกรรมของพวกเขาและไม่อนุญาตให้พวกเขาเบี่ยงเบนความสนใจของผู้นมัสการ เล่นแกล้งกัน หรือหัวเราะ เด็กร้องไห้คุณต้องพยายามทำให้เขาสงบลง หากล้มเหลว คุณก็แค่ออกจากวัดไปพร้อมกับลูกสักพัก หากคุณรู้สึกรำคาญกับพฤติกรรมของลูกของคนอื่น ให้รวบรวมกำลัง เสริมสร้างคำอธิษฐานของคุณ (รวมถึงลูกคนนี้ด้วย) และอย่าใส่ใจกับการร้องไห้

จะทำอย่างไรในคริสตจักรเมื่อมีการอ่านข่าวประเสริฐ?
ในช่วงข่าวประเสริฐ ทุกคนต้องยืน คุณไม่สามารถพูดหรือเดินไปรอบๆ พระวิหารได้ ในขณะที่อ่านข่าวประเสริฐ ร้องเพลงเทวดาและศีลมหาสนิท เราควรรักษาความเงียบด้วยความเคารพและมีสมาธิในการอธิษฐานอย่างเต็มที่ ในคริสตจักรหลายแห่ง ในช่วงเวลาดังกล่าว นักบวชก็หยุดนิ่ง และได้ยินเสียงกรอบแกรบเล็กน้อยในโบสถ์

ใครจะไปโบสถ์เพื่อสารภาพบาปหรือรับศีลมหาสนิทก่อน?
สำหรับการสารภาพบาป การเจิม การจูบไม้กางเขน ฯลฯ เริ่มจากคนที่มีลูกเล็กๆ เด็กๆ คนป่วย แล้วก็ผู้ชาย แล้วก็ผู้หญิง แต่หากบรรทัดนั้น "ไม่เป็นระเบียบ" คุณไม่ควรดึงใครกลับมาอย่างบ้าคลั่งและ "สร้างมันขึ้นมา" คุณสามารถเตือนบุคคลนั้นด้วยเสียงกระซิบของลำดับนั้นอย่างระมัดระวัง

จะต้องดูที่ไหนในขณะที่ตรวจวัด?
ระหว่างการจุดกระถางพระวิหารนั้น ท่านต้องถอยห่างจากกำแพง ให้ทางพระสงฆ์ผ่านไปได้ และหันไปหาท่าน แล้วโค้งคำนับจุดจุดบูชา แต่ไม่ควรค่อย ๆ หันหลังตามพระสงฆ์แล้วยืนหันหลังให้แท่นบูชา .

สิ่งที่คุณไม่ควรทำในวัด (คริสตจักร)?
— เดินระหว่างธรรมาสน์ (แท่นยกสูงด้านหน้าแท่นบูชา) และแท่นบรรยายส่วนกลาง (ยืนใต้ไอคอนตรงกลาง)
- โดยไม่ต้องหันหลังให้แท่นบูชา
- วี โบสถ์ออร์โธดอกซ์คุณควรยืนสวดภาวนาอย่างเงียบๆ และด้วยคารวะ ดังนั้นจึงไม่ดีที่จะแสดงความรู้สึกสวดภาวนาเป็นพิเศษออกไปภายนอกไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม เช่น การสุญูดระหว่างพิธี คุกเข่าลงกับพื้น เป็นต้น (ยกเว้นในกรณีที่จำเป็นต้องใช้บริการ เช่น ในระหว่างการถอดถ้วยระหว่างพิธีสวด) อย่างไรก็ตามหากคริสตจักรมีผู้คนพลุกพล่านก็ไม่ควรก้มลงกับพื้นแม้ในช่วงเวลาที่กำหนดไว้ของพิธีสวด (เมื่อตะโกนว่า "ศักดิ์สิทธิ์ต่อศักดิ์สิทธิ์" และเมื่อทำของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์) เพื่อไม่ให้ผลักคนรอบข้าง คุณ.
— คุณไม่สามารถหยุดและสอนได้หากนักบวชคนใดคนหนึ่งทำอะไรผิดโดยไม่รู้ตัว หากการกระทำของเขาขัดขวาง คำอธิษฐานทั่วไปแล้วคุณควรบอกเขาด้วยความถ่อมใจ
- อย่าตัดสินใครในพระวิหารแม้ว่าพระสงฆ์จะเข้าใจผิดก็ตาม - ควรอธิษฐานเผื่อพวกเขาดีกว่า (ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอสั่งสอนบุคคลนี้ ฉันจะช่วยเขาทำทุกอย่างให้ถูกต้อง)

เมื่อใดที่คุณสามารถรับบัพติศมาในคริสตจักร และเมื่อใดที่คุณไม่สามารถรับบัพติศมา?
ในระหว่างพิธี เมื่อพระสงฆ์อวยพรผู้ที่มาร่วมงานด้วยมือหรือจุดธูป ผู้ที่สวดภาวนาจากธรรมาสน์ ควรโค้งคำนับโดยไม่มีเครื่องหมายกางเขน แต่เมื่อให้พรด้วยไม้กางเขนหรือถ้วย เราควรข้ามและโค้งคำนับ ก่อนสิ้นสุดพิธี ไม่ควรออกจากวัด เว้นแต่จะมีเหตุสำคัญจริงๆ

คุณควรทำอะไรในโบสถ์ก่อนออกเดินทาง?
ก่อนออกจากวัด คุณต้องทำคันธนูสามอันที่มีสัญลักษณ์ไม้กางเขนและคำอธิษฐาน ขอบคุณพระเจ้าและขอพรจากพระองค์ เมื่อออกไปข้างนอกควรหันกลับมาที่วัดและโค้งคำนับอีกครั้ง

เมื่อผ่านหน้าวัดควรทำอย่างไร?
เมื่อใดก็ตามที่คุณผ่านวิหารควรหยุดและโค้งคำนับพร้อมสัญลักษณ์ไม้กางเขน

เมื่อใดที่คุณควรข้ามตัวเองและโค้งคำนับในโบสถ์?
...... โดยปกติแล้วผู้สวดภาวนาจะทำเครื่องหมายกางเขนและโค้งคำนับหากได้ยินบทสวดในพิธีกรรม ให้กำลังใจและมีถ้อยคำว่า "ช่วยพวกเราด้วย" "ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ พระเจ้าข้า" "ขอให้พวกเรากราบลง" “ให้เราอธิษฐาน” ฯลฯ
.....ในระหว่างพิธีสวด เมื่อมีการได้ยินคำวิงวอนซึ่งลงท้ายด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” หรือ “ขอทรงโปรดประทานเถิด” หลังจากการวิงวอนแต่ละครั้ง จะมีการแสดงเครื่องหมายกางเขนและโค้งคำนับจากเอวตามธรรมเนียม .
.....เพื่อตอบรับเสียงเรียกร้องของนักบวช: “ก้มศีรษะต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า” คุณควรก้มศีรษะโดยไม่มีเครื่องหมายกางเขนและก้มศีรษะต่อไปจนกว่าจะได้ยินคำว่า “สาธุ” จบเครื่องหมายอัศเจรีย์ .
…..เมื่อพระสงฆ์พูดว่า “สันติสุขจงมีแด่ทุกคน!” หรือเครื่องหมายอัศเจรีย์อื่นที่มีลักษณะเป็นพรและบังผู้ศรัทธาด้วยมือหรือเทียนควรทำธนูจากเอวโดยไม่มีเครื่องหมายกางเขน
…..คุณควรโค้งคำนับนักบวชหลังจากที่เขาประกาศไล่ออกแล้วเท่านั้น ยกเว้นกรณีที่ผู้เชื่อมีไม้กางเขนบดบังผู้ศรัทธาตามมา
……คุณไม่ควรรับบัพติศมาแก่พระภิกษุที่อวยพรคุณด้วยมือของเขา หรือกับพระสังฆราชที่อวยพรคุณด้วยดิคิริหรือไตรคีรี (เชิงเทียนที่มีเทียนสองหรือสามเล่ม) อย่างไรก็ตาม หากนักบวชทำสัญลักษณ์ของไม้กางเขน พระกิตติคุณ ไอคอน หรือถ้วยที่มีของประทานอันศักดิ์สิทธิ์อยู่เหนือผู้คน ผู้เชื่อก็ทำสัญลักษณ์ของไม้กางเขนและโค้งคำนับจากเอว
......สัญลักษณ์ของไม้กางเขนโดยไม่โค้งคำนับจะดำเนินการสามครั้งในระหว่างการอ่านสดุดีทั้งหก (เพลงสดุดีที่เลือกไว้หกบทในระหว่างการนมัสการ Matins) เมื่อผู้อ่านออกเสียงคำว่า “อัลเลลูยา อัลเลลูยา อัลเลลูยา มหาบริสุทธิ์แด่พระองค์ พระเจ้า."
…..จำเป็นต้องรับบัพติศมาโดยไม่โค้งคำนับขณะออกเสียงคำว่า “ด้วยอำนาจแห่งไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และประทานชีวิต” เมื่อเริ่มอ่านหลักคำสอน อัครสาวก และข่าวประเสริฐ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องทำเครื่องหมายบนไม้กางเขนโดยไม่โค้งคำนับเมื่อประกาศการอภัยโทษด้วยคำว่า "พระคริสต์ พระเจ้าที่แท้จริงของเรา..."
…..เนื่องในวันหยุดนักขัตฤกษ์ช่วงเทศกาลสงกรานต์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จนถึงวันพระตรีเอกภาพเช่นเดียวกับจากการประสูติของพระคริสต์จนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าการสุญูดในโบสถ์จะถูกยกเลิก
…..เมื่อเข้าใกล้รูปเคารพหรือพระธาตุให้ไขว้ตัวเองแล้วทำคันธนู 2 อัน (ถึงพื้นหรือจากเอวแล้วแต่ช่วงปีคริสตจักร) และเมื่อไหว้แล้วให้ถอยออกไป ข้ามตัวเองแล้วโค้งคำนับอีกครั้ง

จะทำอย่างไรในคริสตจักรถ้าคุณพบพระสงฆ์หรือสื่อสารกับพระสงฆ์?
เมื่อพบกับพระภิกษุ ควรทำ (ในขณะเดียวกันคริสเตียนก็ใส่ ฝ่ามือขวาไปทางซ้ายตามขวาง) จากนั้นจึงเริ่มการสนทนา ในการพบปะกับเขาครั้งต่อไปในวันนี้ ไม่จำเป็นต้องรับพร นอกจากนี้ เมื่อกล่าวคำอำลากับพระสงฆ์หลังจากสนทนากับเขาเป็นเวลานานหรือเรื่องทั่วไป ก็เป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้ศีลให้พร (อวยพรคุณพ่อ เราต้องไปแล้ว)
เมื่อติดต่อพระสงฆ์ทางโทรศัพท์ คุณต้องเริ่มการสนทนาโดยขอพรด้วยคำว่า “พ่อ อวยพร” หรือ “พ่อ (ชื่อ) อวยพร”

/————————————————————-
ฉันจะทำให้พระเจ้ารักฉันได้อย่างไร?
…..ถ้าเรารักกัน พระเจ้าก็ทรงสถิตอยู่ในเรา และผู้ที่ไม่รักพี่น้องของตนที่มองเห็น เขาจะรักพระเจ้าที่มองไม่เห็นได้อย่างไร? นั่นคือถ้าคุณต้องการให้พระเจ้ารักคุณ รักชีวิตและผู้คน (อย่าตำหนิ อย่าบ่น และโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่าดูถูก) จงชื่นชมยินดีมากขึ้นและช่วยเหลือ
…..พระเจ้าทรงพบกับความเงียบอันล้ำลึกของจิตวิญญาณ และเฉพาะในความเงียบอันล้ำลึกนี้เท่านั้น คนที่อยู่ในพระวิหารจึงจะสามารถเป็นหนึ่งเดียวกันในพระคริสต์ได้

คำถามที่ว่าได้รับอนุญาตให้ไปโบสถ์เมื่อมีประจำเดือนหรือไม่ไม่เพียง แต่สร้างความกังวลให้กับผู้หญิงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักศาสนศาสตร์ด้วย การสนทนานี้เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม และจนถึงทุกวันนี้ ตัวแทนของขบวนการต่างๆ จำนวนมากยังไม่เห็นด้วย

ทำไมถึงมีกระแสน้ำ? ในบางครั้งผู้เฉลิมฉลองจะเปลี่ยนแปลงและห้าม - หรือในทางกลับกัน - เปิด - เข้าสู่คริสตจักรของพระเจ้าฟรีสำหรับผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือน เหตุใดจึงมีการตีความที่แตกต่างกันเช่นนี้

พันธสัญญาเดิมพูดว่าอย่างไร?

ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดส่วนแรก พระคัมภีร์คริสเตียน– หนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นรัฐธรรมนูญของศาสนาคริสต์ – พันธสัญญาเดิม ชื่ออื่นคือ “ทานัค”, “ พระคัมภีร์- ข้อความศักดิ์สิทธิ์ส่วนนี้รวบรวมไว้ก่อนที่ศาสนาคริสต์จะถือกำเนิด และเป็นส่วนสากลของสองศาสนา - ศาสนายิวและศาสนาคริสต์ซึ่งปัจจุบันขัดแย้งกัน

ในพันธสัญญาเดิมห้ามไม่ให้คนที่ "ไม่สะอาด" เข้าชมพระวิหาร - พวกเขาปฏิเสธการเข้าถึงพระผู้ทรงฤทธานุภาพ ในช่วงเวลาของคริสต์ศาสนา ผู้ทรงฤทธานุภาพได้หยุดแบ่งออกเป็นผู้บริสุทธิ์และไม่สะอาด และเริ่มให้ความสนใจกับทุกคนอย่างเท่าเทียมกันและทรงรักษาความทุกข์ทรมาน

• คนโรคเรื้อน;
• ทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากโรคหนองอักเสบ
• ผู้ป่วยที่มีความผิดปกติของต่อมลูกหมาก
• บรรดาผู้ที่กระทำตัวให้เป็นมลทินด้วยการสัมผัสร่างกายที่เน่าเปื่อยซึ่งก็คือศพ
• ผู้หญิงที่มีเลือดออกจากทางเดินอวัยวะเพศการทำงานและพยาธิวิทยา

เชื่อกันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะไปโบสถ์หลังจากสัมผัสกับอาชญากรรม - เงื่อนไขทั้งหมดอยู่ภายใต้คำจำกัดความนี้

ที่น่าสนใจคือเวลาในการทำความสะอาดของสตรีที่คลอดบุตรซึ่งคลอดบุตรชายนั้นลดลง 2 เท่า เมื่อเทียบกับเวลาในการทำความสะอาดของมารดาของเด็กผู้หญิง นั่นคือ 40 และ 80 วัน

จะเห็นได้ว่าการเลือกปฏิบัติต่อสตรีเริ่มต้นตั้งแต่สมัยโบราณและสะท้อนให้เห็นในพันธสัญญาเดิม

เป็นไปได้ไหมที่จะเข้าวัดเมื่อมีประจำเดือน: วิวทันสมัย

ในช่วงพันธสัญญาใหม่ รายชื่อผู้ที่ไม่สะอาดได้รับการแก้ไข ผู้ทรงอำนาจทรงเริ่มปฏิบัติต่องานของมนุษย์ด้วยความเข้าใจอย่างมาก - อย่างไรก็ตาม ยังมีข้อจำกัดบางประการสำหรับผู้หญิง เหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะไปโบสถ์เมื่อมีประจำเดือนจึงอธิบายได้โดยคำนึงถึงสุขอนามัย

อาณาเขตของวัดถือเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ - ห้ามมิให้มีการนองเลือด ใช้เวลาไม่นานในการผลิตผลิตภัณฑ์สุขอนามัยเพื่อการปกป้องที่เหมาะสม ไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา ผู้หญิงไม่ได้ใช้ผ้าอนามัยเสมอไปและซ่อนสภาพตามธรรมชาติของตนจากผู้อื่น

ไม่ควรปล่อยให้เลือดไหลในบริเวณโบสถ์ - ดังนั้นผู้หญิงที่มีเลือดออกจากระบบสืบพันธุ์จึงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในวัด

มีอีกทฤษฎีหนึ่งว่าทำไมผู้หญิงจึงไม่สามารถไปสถาบันศาสนาในขณะที่มีประจำเดือนได้

การคลอดบุตร, เลือดประจำเดือน - ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับความผิดดั้งเดิม: การเกิดของทารกและการปฏิเสธไข่ด้วยเยื่อบุโพรงมดลูก และใครจะตำหนิสำหรับความจริงที่ว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ถูกผู้ทรงอำนาจขับไล่ออกจากสวนเอเดน? ผู้หญิง! โดยปกติในช่วงเวลาของการขัดแย้งกับสถานการณ์ที่ทำให้สังคมต้องทนทุกข์ทรมานอย่างไม่อาจทำลายได้และบังคับให้ "เหงื่อและเลือด" ต้องได้รับอาหารสำหรับตนเอง เพศหญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าใกล้ผู้ทรงอำนาจ อาจเพื่อไม่ให้เตือนถึงสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์

ดังนั้น 40 วัน หลังคลอด- จนกว่าของจะหมด ปล่อยหลังคลอดและในช่วงมีประจำเดือนห้ามเข้าเฝ้าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

การเปลี่ยนแนวคิด

ตามพันธสัญญาเดิมความไม่สะอาดมีความเกี่ยวข้องกับการเตือนใจถึงเหตุการณ์ทางโลก - การเกิดของบุคคลการเสียชีวิตของเขาความน่าจะเป็นที่จะป่วย แต่ในหน้าพันธสัญญาใหม่ พระบุตรของพระเจ้า พระเยซูพระผู้ช่วยให้รอด มีความเชื่อมั่นที่แตกต่างออกไป

เหตุใดความคิดเห็นของผู้ปฏิบัติศาสนกิจที่พูดถึงชีวิตของวิสุทธิชนจึงเปลี่ยนไปมาก จำเป็นต้องจำไว้ว่าตอนนี้พวกเขาจะพูดว่านักบวชคริสเตียนนำเสนอพระเยซูคริสต์อย่างไร โดยเผยแพร่ศาสนาใหม่ในหมู่ประชากร

พระเยซูคริสต์ทรงเป็นตัวตนของชีวิต หากคุณเป็นผู้ติดตามเขา คุณมีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตที่ไม่อาจทำลายได้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมีฤทธิ์สามารถรักษาความทุกข์ทรมานได้ ด้วยสัมผัสของพระองค์ พระองค์สามารถทรงให้พวกมันกลับคืนสู่ความเป็นโลกได้ กฎเกณฑ์ของความไม่สะอาดเมื่อเตือนถึงความตายก็หายไปนั่นคือสาเหตุที่ความคิดในการปิดเพื่อเยี่ยมชมวัดได้รับการแก้ไข

นักเทววิทยาที่มีชื่อเสียงได้พิสูจน์การเปลี่ยนแปลงของกฎเกณฑ์สำหรับผู้หญิง

ตัวอย่างเช่น Grigory Dvoeslov เชื่อว่าผู้หญิงที่มีประจำเดือนได้รับอนุญาตให้ไปโบสถ์เพื่อสวดมนต์ได้ กระบวนการทั้งหมดในร่างกายของเธอเป็นไปตามธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้นจากการที่ผู้ทรงอำนาจสร้างเธอขึ้นมา ทุกสิ่งที่เธอพบในช่วงชีวิตของเธอไม่ได้ขึ้นอยู่กับผู้ทรงอำนาจ - ไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณ อิสรภาพ และความฝันของเธอ ผู้ทรงอำนาจทรงมีประจำเดือนเพื่อให้ร่างกายได้รับการชำระล้างซึ่งหมายความว่าในช่วงเวลานี้จะไม่ถือว่า "ไม่สะอาด"

นักบวช Nikodim Svyatogorets แบ่งปันคำตัดสินของนักศาสนศาสตร์ชั้นนำนี้ ยิ่งกว่านั้นเขาเชื่อว่าทุกวันนี้ผู้หญิงไม่เพียงได้รับอนุญาตให้สวดภาวนาเท่านั้น แต่ยังได้รับศีลมหาสนิทด้วย

ห้ามเข้าโบสถ์ใน วันมีประจำเดือนเท็จโดยสิ้นเชิง

นักบวช Konstantin Parkhomenko เขียนว่าทุกวันนี้ผู้หญิงสามารถรับศีลมหาสนิทได้ แต่ถ้าเธอปฏิเสธการกระทำนี้ด้วยความเคารพต่อศีลระลึก - โดยรู้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ - การกระทำของเธอก็จะคู่ควรกับรางวัลของพระเจ้า

แต่จนถึงทุกวันนี้ มีการตัดสินว่าเนื่องจากองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงทำให้การสืบพันธุ์เป็นเรื่องที่คิดไม่ถึงในทุกวันนี้ ผู้หญิงจึงถูกมองว่าเป็นมลทิน ในทางกลับกัน ผู้ชายจะมีเพศสัมพันธ์กับพวกเธอ

ความเห็นของพระภิกษุ

ดังที่คุณเห็น นักบวชยังคงมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน และอาจเป็นเช่นนั้น - ในตำบลหนึ่งผู้หญิงได้รับอนุญาตให้เข้ารับบริการ แต่ในอีกตำบลหนึ่ง - ไม่

หากคุณเจาะลึกเข้าไปในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ปรากฎว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้ทรงอำนาจคือความบริสุทธิ์ภายในของบุคคลและสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเขาก็เหมือนกัน ด้วยเหตุนี้ หากผู้หญิงรักษาพระบัญญัติพื้นฐาน การไปพระวิหารเมื่อใดก็ตามในชีวิตของเธอจะไม่ใช่ความผิดลหุโทษ

ทุกสิ่งที่ผู้ทรงอำนาจทรงกระทำนั้นศักดิ์สิทธิ์ และมาเยี่ยมคริสตจักรในวันที่สงสัยหรือ ช่วงหลังคลอดไม่ใช่ความผิดลหุโทษ ยิ่งไปกว่านั้น ในปัจจุบัน เด็ก ๆ จะได้รับบัพติศมาไม่เพียงแต่ทันทีหลังจากออกจากโรงพยาบาลคลอดบุตรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายในกำแพงด้วย นั่นคือ นักบวชไม่กลัวที่จะสัมผัสผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตรทันทีหลังคลอดบุตร โดยไม่คิดว่าพวกเธอ "ไม่สะอาด" และ "เลวทราม" ”

ดังนั้น หากคุณเป็นผู้หญิงที่เคร่งศาสนาอย่างแท้จริง ก่อนที่คุณจะวางแผนที่จะเข้าร่วมพิธีทางศาสนาอย่างต่อเนื่อง คุณควรถามนักบวชว่าเขายึดมั่นในความคิดเห็นอะไรบ้าง และปฏิบัติตามนั้น

หากการไปวัดเป็นการยกย่องประเพณีสมัยใหม่ กล่าวคือ คุณตามแฟชั่น และคุณไปสถาบันทางศาสนาเพราะเป็น "ธรรมเนียม" ที่ต้องไปที่นั่นในวันอีสเตอร์หรือคริสต์มาส คุณไม่ควรคำนึงถึงสภาพของตัวเอง

สตรีผู้ศรัทธาที่แท้จริง ในระหว่างวันที่มีข้อสงสัยหรือในช่วงหลังคลอด งดเว้นจากการมีส่วนร่วมโดยตรงในพิธีกรรมทางศาสนา ซึ่งรวมถึงการสัมผัสศาลเจ้าด้วย

เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าห้ามสตรีที่มีประจำเดือนเข้าวัดและรับศีลมหาสนิทโดยเด็ดขาด นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ? และอะไรคือสาเหตุของความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับปัญหานี้? ไม่มีใครสามารถให้คำตอบที่แน่นอนได้ ไม่มีการเอ่ยถึงหรือการยืนยันในหนังสือหรือแหล่งข้อมูลอื่นใดที่มีการห้ามดังกล่าว แต่ถึงกระนั้น เบื้องหลังพวกเขาก็พยายามจะยึดถือมัน แม้แต่นักบวชก็ไม่สามารถให้ข้อมูลที่เหมือนกันได้ มีการตีความมากมายเกี่ยวกับปัญหานี้และมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน

ก่อนหน้านี้เป็นยังไงบ้าง?

ในส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของพระคัมภีร์ พันธสัญญาเดิม ว่ากันว่าคนที่ "ไม่สะอาด" ไม่ควรเข้าไปในพระวิหาร หมวดหมู่นี้รวมถึง:

• ผู้ป่วยโรคเรื้อน
• ทุกคนที่ทนทุกข์ทรมานจากโรคหนองอักเสบ
• ผู้ที่กระทำตนให้เป็นมลทินด้วยการสัมผัสร่างกายที่เน่าเปื่อย (ศพ)
• ผู้หญิงที่มีเลือดออกทางสรีรวิทยา

มีความเห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเยี่ยมชมวัดภายใต้เงื่อนไขใด ๆ เหล่านี้

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ: แม้ว่ามารดาที่ให้กำเนิดบุตรชายจะได้รับอนุญาตให้เข้าโบสถ์ได้ 40 วันหลังคลอดบุตร แต่เด็กหญิงจะได้รับอนุญาตให้เข้าโบสถ์ได้หลังอายุ 80 ปี

ตอนนี้พวกเขาคิดอย่างไร?

ภายใต้พันธสัญญาใหม่ มีการปรับเปลี่ยนรายชื่อผู้ที่ไม่ควรไปโบสถ์ แม้ว่าข้อจำกัดบางประการสำหรับผู้หญิงจะยังไม่หายไป การห้ามสตรีเข้าวัดในช่วงมีประจำเดือนเริ่มถูกกำหนดโดยคำนึงถึงสุขอนามัย

เชื่อกันมาตลอดว่าวัดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และไม่ควรหลั่งเลือดในอาณาเขตของตน ก่อนหน้านี้ไม่มีผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่เชื่อถือได้สำหรับการป้องกัน ดังนั้นผู้หญิงจึงห้ามเข้าโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือน

มีความคิดเห็นอีกประการหนึ่งว่าทำไมผู้หญิงไม่สามารถไปวัดได้ในขณะที่มีประจำเดือน ใครจะตำหนิความจริงที่ว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ถูกขับออกจากสวนเอเดน? เกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่ง นี่อาจเป็นสาเหตุที่ตัวแทนหญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าเฝ้าพระเจ้า เห็นได้ชัดว่าเพื่อไม่ให้เตือนถึงการกระทำผิดที่มีมายาวนาน ด้วยเหตุนี้ในช่วงมีประจำเดือนตลอดจนสี่สิบวันหลังคลอดจนกระทั่งสิ้นสุด ตกเลือดหลังคลอดสตรีไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าวัด

ปัจจุบันนี้ไม่มีการห้ามสตรีเข้าวัดในช่วงมีประจำเดือนโดยชอบธรรม มีบทต่างๆ ในพันธสัญญาที่เหล่าสาวกกล่าวว่าการดูหมิ่นศรัทธานำมาซึ่งความชั่วร้ายที่มาจากใจมนุษย์ ไม่ใช่การหลั่งทางสรีรวิทยา ในพันธสัญญาใหม่ การเน้นหลักอยู่ที่จิตวิญญาณภายในของมนุษย์ ไม่ใช่ กระบวนการทางธรรมชาติซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับมัน

ห้ามสตรีไปโบสถ์ในระหว่างมีประจำเดือนหรือไม่?

เลือดมนุษย์จะต้องไม่หลั่งในพระวิหาร ตัวอย่างเช่น ถ้ามีคนกรีดนิ้วของเขาในโบสถ์และเริ่มมีเลือดออก เขาจะต้องออกไปจนกว่าเลือดจะหยุด มิฉะนั้นจะถือว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ถูกทำลายและมีความจำเป็นต้องส่องสว่างอีกครั้ง

สรุปได้ว่าในช่วงมีประจำเดือน หากคุณใช้ผลิตภัณฑ์สุขอนามัยคุณภาพสูง (ผ้าอนามัย ผ้าอนามัยแบบสอด) คุณสามารถไปโบสถ์ได้ เนื่องจากจะไม่มีเลือดมนุษย์ไหลออกมา ขณะเดียวกัน ความคิดเห็นของนักบวชในเรื่องนี้แตกต่างกัน บางคนถึงกับขัดแย้งกันเองด้วยซ้ำ

บางคนเชื่อว่าผู้หญิงที่มีประจำเดือนไม่มีที่ในคริสตจักร คุณสามารถเข้าไปสวดมนต์และออกไปได้ คนอื่น ๆ ที่นับถือมุมมองที่รุนแรงกว่ากล่าวว่าการมาเยือน หญิงห้ามเข้าโบสถ์โดยเด็ดขาดในช่วงมีประจำเดือน อย่างไรก็ตาม มีผู้ที่รับรองว่าการมีประจำเดือนไม่ควรมีอิทธิพลต่อพฤติกรรม ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตคริสตจักรในช่วงเวลานี้ เราควรอ่านคำอธิษฐาน จุดเทียน สารภาพ และรับศีลมหาสนิทต่อไป

ผู้เสนอมุมมองทั้งสองสามารถแสดงหลักฐานในการตัดสินของตนเองได้ แม้ว่าอาจถูกท้าทายก็ตาม พวกที่สนับสนุนความเห็นแรกตาม ในระดับที่มากขึ้นตามข้อมูลจากพระคัมภีร์เดิมกล่าวว่าในสมัยโบราณผู้หญิงที่มีเลือดออกควรอยู่ห่างจากผู้คนและคริสตจักร แต่พวกเขาไม่สามารถให้คำอธิบายที่ชัดเจนว่าเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น เพราะในสมัยนั้นผู้หญิงกลัวที่จะทำให้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เปื้อนเลือดเนื่องจากขาดผลิตภัณฑ์สุขอนามัยที่จำเป็น

ผู้ที่นับถือความคิดเห็นตรงกันข้ามอ้างว่าแม้ในขณะนั้นผู้หญิงก็ไปโบสถ์ ตัวอย่างเช่น ชาวกรีก (นี่คือความแตกต่างจากชาวสลาฟ) ไม่ได้ส่องสว่างคริสตจักร ดังนั้นจึงไม่มีการดูหมิ่นศาสนาเกิดขึ้น ในสถานที่เหล่านี้ผู้หญิงแม้ในระหว่าง การหลั่งทางสรีรวิทยาสามารถแสดงความเคารพต่อไอคอนต่างๆ และไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตคริสตจักรปกติของพวกเขา

ก็มักจะสังเกตได้ว่าในเรื่องนี้ กระบวนการทางสรีรวิทยามันไม่ใช่ความผิดของผู้หญิงคนนั้น แต่ในสมัยโบราณ ผู้หญิงในรัสเซียกลับหลีกเลี่ยงการไปโบสถ์ในสมัยนี้

นักบุญบางคนกล่าวว่าธรรมชาติมอบของกำนัลอันเอื้อเฟื้อแก่ผู้หญิง ทำให้พวกเขามีความสามารถพิเศษในการทำความสะอาดร่างกาย พวกเขาแย้งว่าปรากฏการณ์นี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ทรงอำนาจดังนั้นจึงไม่สามารถพูดถึงสิ่งสกปรกและความสกปรกได้

อาจเป็นการผิดที่จะปฏิเสธสิทธิของผู้หญิงในการไปพระวิหารในช่วงมีประจำเดือน โดยอาศัยข้อมูลจากพันธสัญญาเดิม หากคุณศึกษาคริสตจักรอย่างถี่ถ้วนและลึกซึ้ง คุณสามารถสรุปได้ว่าการห้ามไปโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือนนั้นขัดต่อศีลธรรมไปแล้ว

แล้วเราควรทำอย่างไร?

เด็กผู้หญิงสามารถเข้าเยี่ยมชมวัดได้ทุกวัน การพิจารณาความเห็น มากกว่านักบวชและสามารถทำได้ในช่วงมีประจำเดือน แต่สมัยนี้คงจะดีกว่าถ้าปฏิเสธที่จะประกอบพิธีบัพติศมาและงานแต่งงาน หากเป็นไปได้ ขอแนะนำว่าอย่าแตะต้องไม้กางเขน ไอคอน และศาลเจ้าอื่นๆ นอกจากนี้ คริสตจักรยังเรียกร้องในวันนี้ว่าอย่าสารภาพหรือรับศีลมหาสนิท

วิดีโอ: เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงเข้าวัดในวันมีประจำเดือน?