Open Library - ห้องสมุดข้อมูลการศึกษาแบบเปิด เทคนิคการสร้างภาพในจินตนาการมีอะไรบ้าง?

มาสเตอร์คลาส " วิธีการและเทคนิคในการสร้างภาพแห่งจินตนาการ ».

ส่วนทางทฤษฎี

สถานการณ์ที่ซับซ้อนและเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้งในชีวิตของบุคคลใดก็ตามในสังคมของเรา ทำให้ผู้คนสามารถตอบสนองต่อสภาวะที่เปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็ว มีเพียงคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เท่านั้นที่สามารถทำได้เพราะเธอโดดเด่นด้วยการคิดอย่างอิสระวิธีการทำกิจกรรมอย่างมีสติและความปรารถนาที่จะค้นหา วิธีที่มีประสิทธิภาพบรรลุเป้าหมาย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องเริ่มพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเด็กตั้งแต่วัยก่อนเรียน

วันนี้เราพูดได้อย่างมั่นใจว่าทุกคน เด็กปกติเกิดมามีใจโน้มเอียงที่จะพัฒนา ความคิดสร้างสรรค์- แต่มีเพียงเด็กที่ได้รับการเลี้ยงดูมาเท่านั้นที่ทำให้พวกเขาเริ่มพัฒนาความสามารถเหล่านี้ได้เร็วที่สุดที่จะเติบโตมาเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์

ครูของเรากำหนดงานนี้เมื่อดำเนินการ ประเภทต่างๆชั้นเรียน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2547 เป็นต้นมา ได้มีการแนะนำหัวข้อ “การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์” ตั้งแต่นั้นมา แผนกของเราก็ได้จัดชั้นเรียนโครงการ “การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์” ให้กับเด็กอายุ 5-7 ปี เมื่อวางแผนงานนี้ร่วมกับเด็กๆ ภายในกรอบของหัวข้อนี้ เราใช้เทคโนโลยีต่างๆ: TRIZ, RTV, วิธีการของ J. Guilford และ J. Renzulli

วัตถุประสงค์ของโครงการนี้คือ: การก่อตัวของบุคคลที่ได้รับการพัฒนาอย่างสร้างสรรค์และเชิงรุกและมีอิสรเสรีด้วย ระดับสูงการพัฒนาความสามารถทางปัญญา

เราเข้าใจดีว่าการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์นั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเปิดใช้งานกระบวนการคิดและจินตนาการไปพร้อม ๆ กันเท่านั้น จินตนาการในวัยนี้จะขยายขีดความสามารถของเด็กในการโต้ตอบกับสภาพแวดล้อมภายนอก ส่งเสริมพัฒนาการ และเมื่อใช้ร่วมกับการคิด จะทำหน้าที่เป็นช่องทางในการทำความเข้าใจความเป็นจริง ตั้งแต่อายุห้าขวบ ช่วงเวลาที่ละเอียดอ่อนในการพัฒนาจินตนาการก็เริ่มต้นขึ้น จินตนาการที่พัฒนาแล้วช่วยปลดปล่อยตนเองจากความเฉื่อยในการคิด

ในชั้นเรียนของเรา เด็กๆ พัฒนาความสามารถในการจินตนาการถึงสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง เปลี่ยนรูปแบบความทรงจำ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วจะเป็นการสร้างสิ่งใหม่ เพื่อสะท้อนความเป็นจริงในชุดค่าผสมและการเชื่อมต่อที่ผิดปกติใหม่ๆ เพื่อเรียนรู้ที่จะมองวัตถุจากที่ต่างๆ ตำแหน่งให้เห็นสิ่งใหม่ๆ ในเก่า คุ้นเคย คุ้นเคย

จินตนาการของเด็กก่อนวัยเรียนเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากเมื่ออายุก่อนวัยเรียนที่แก่กว่า และการเล่นถือเป็นการพัฒนาก้าวกระโดดครั้งใหญ่ เราขอนำเสนอเกมหลายเกมที่เราใช้เพื่อพัฒนาจินตนาการที่สร้างสรรค์ในชั้นเรียนของเรา

ส่วนการปฏิบัติ

เกม "เรื่องเล่าจากภาพ"

เป้าหมาย:

การพัฒนาจินตนาการและความคิดริเริ่มทางวาจา

การพัฒนาความสามารถในการประดิษฐ์เรื่องราวตามลำดับภาพวาดที่เฉพาะเจาะจง

งานหลัก: ดูภาพวาดที่มีอยู่ เสนอให้มีเรื่องราวต่างๆ

1. ดำเนินการสัมมนาร่วมกับผู้เข้าร่วมเกม "ประตูวิเศษ"

เป้าหมาย:

การพัฒนาทักษะการวางแผน

การพัฒนาความสามารถในการพัฒนาหัวข้อโดยละเอียดในหัวข้อที่เลือก

งานหลัก:

เสนอให้วาดและหากเป็นไปได้ให้บรรยายถึงดินแดนมหัศจรรย์แห่งเทพนิยายที่คุณประดิษฐ์ขึ้นเอง ให้โอกาสในการแลกเปลี่ยนความคิดและข้อมูลที่เป็นประโยชน์อื่น ๆ เกี่ยวกับโลกมหัศจรรย์

ดำเนินการสัมมนาร่วมกับผู้เข้าร่วมเกม « มากับสัตว์”

เป้าหมาย:

การพัฒนาจินตนาการและการคิดเชิงจินตนาการ

การพัฒนาความสามารถในการสร้างภาพที่ไม่ธรรมดาผ่านการผสมผสานรายละเอียดต่างๆ

วัสดุและเครื่องมือ :

กรรไกร กาว กระดาษ

งานหลัก:

ชวนเด็กๆ ตัดออก ส่วนต่างๆและรวมไว้บนกระดาษเปล่าตามที่เห็นสมควร เด็กๆ ควรติดส่วนผสมที่พวกเขาชอบไว้ในเอกสารนี้

ก่อนอื่นคุณสามารถวาดอะไรบางอย่างบนนั้นได้ (เช่นลำตัวหรือหัว) นอกจากนี้ยังสามารถวาดสิ่งที่จำเป็นให้เสร็จสิ้นหลังจากติดกาวแล้ว

ชวนเด็กๆ ระบายสีสัตว์ ตั้งชื่อ และเล่าเรื่องเกี่ยวกับพวกมัน

อภิปรายเกี่ยวกับสัตว์ที่เกิดขึ้นกับเด็กทั้งกลุ่ม

ส่วนสุดท้าย

ครูสาธิตภาพวาดของเด็ก ๆ ซึ่งเป็นผลงานของความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา

ประการแรก กระบวนการสร้างสรรค์ทางศิลปะเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์แห่งจินตนาการในกิจกรรมการปฏิบัติของผู้คน เราพบกับจินตนาการที่มีประสิทธิผลในงานศิลปะในกรณีที่บุคคลไม่พอใจกับการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่โดยใช้วิธีการเหมือนจริง ไฮไลท์ วิธีการดังต่อไปนี้การสร้างภาพแห่งจินตนาการ:

การเกาะติดกัน– “การติดกัน” คุณสมบัติและส่วนต่าง ๆ ที่เข้ากันไม่ได้ในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างของการรวมตัวกันคือฮีโร่ในเทพนิยายและเทพนิยายมากมาย: นางเงือก (ผู้หญิงหางปลา), เซนทอร์ (ม้าที่มีหัวผู้ชาย) ฯลฯ

การไฮเปอร์โบไลเซชัน– โดดเด่นด้วยการเพิ่มขึ้นหรือลดลงของวัตถุในชีวิตจริง เช่นเดียวกับการเปลี่ยนแปลงจำนวนของแต่ละส่วนและการสร้างภาพอันน่าอัศจรรย์ใหม่บนพื้นฐานนี้ ตัวอย่างเช่น เทพธิดาหลายแขน ไซคลอปส์ในเทพนิยาย มังกรสาม, หก, เก้าหัว, นิ้วหัวแม่มือ, ยักษ์ในรัสเซีย นิทานพื้นบ้าน.

แผนผัง- โดยพื้นฐานแล้วประกอบด้วยความจริงที่ว่าเมื่อสร้างภาพในจินตนาการ ความคิดที่แยกจากกันจะผสานกัน ความแตกต่างจะถูกทำให้เรียบลง และความคล้ายคลึงกันจะปรากฏขึ้นอย่างชัดเจน ลวดลายหลักของศิลปะหัตถกรรมพื้นบ้านของรัสเซียสร้างขึ้นจากเทคนิคการวาดภาพ: Khokhloma, Gzhel, Gorodets การจัดวางแผนผังรวมอยู่ในการสร้างภาพเครื่องแต่งกายพื้นบ้านทางประวัติศาสตร์: รัสเซีย, ชุคชี, อุซเบก, จอร์เจีย, สก็อต, สเปน ฯลฯ

การลับคม- ϶ιty ขีดเส้นใต้ เน้นคุณลักษณะส่วนบุคคลใดๆ การ์ตูนที่เป็นมิตร การ์ตูนล้อเลียน ลำพูน เผยให้เห็นแก่นแท้ของเทคนิคการลับคม ตามกฎแล้วในงานวรรณกรรม ภาพยนตร์ และละคร มีการใช้การเหลาเพื่อสร้าง ภาพศิลปะ"ผู้ร้าย" หรือในทางกลับกัน "ฮีโร่" ในแง่บวก

กำลังพิมพ์- ϶ει เน้นสิ่งที่จำเป็นและทำซ้ำในภาพที่เป็นเนื้อเดียวกัน บ่อยครั้งที่เทคนิคจินตนาการเชิงสร้างสรรค์นี้ใช้ในงานวรรณกรรมเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของวีรบุรุษแห่งยุคประวัติศาสตร์ตามที่อธิบายไว้ในหนังสือ Natasha Rostova, Evgeny Onegin - ภาพรวม ทั่วไปตัวแทนเยาวชนชนชั้นสูงในยุคนั้น ภาพของ Ivanushka the Fool ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย - ภาพสะท้อน ทั่วไปลักษณะของชาวรัสเซีย: ความชำนาญ, ความเฉลียวฉลาดและความมีไหวพริบ, ความเกียจคร้าน, ความเมตตา, ความกล้าหาญ ฯลฯ

คำถามและงาน

1. จินตนาการคืออะไร? กระบวนการจินตนาการมีลักษณะอย่างไร?

2. ระบุหน้าที่หลักของจินตนาการ ยกตัวอย่างจากชีวิต

3. อธิบายประเภทของจินตนาการ ภาพความฝันถือเป็นจินตนาการประเภทใด?

4. บอกแนวทางการสร้างภาพจินตนาการในกระบวนการสร้างสรรค์ทางศิลปะ ยกตัวอย่างการเกาะติดกัน การไฮเปอร์โบไลเซชัน การทำแผนผัง การเหลา และการจำแนกประเภทในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

บทที่ 12 คำพูดและการสื่อสาร

สรุป

แนวคิดเรื่องคำพูดและภาษาแนวคิดของคำพูด แนวคิดเรื่องภาษา ภาษาธรรมชาติและภาษาประดิษฐ์ ภาษาที่ตายแล้ว คำพูดคือความสามารถและความสามารถในการใช้ภาษา

ประเภทและหน้าที่ของคำพูดประเภทของคำพูด: คำพูดภายนอก - วาจา, การเขียน, อารมณ์; คำพูดภายใน คำพูดภายในเป็นวิธีหลักในการคิดของมนุษย์

หน้าที่ของคำพูด ซีฟังก์ชั่นกองทัพเรือ (นัยสำคัญ) ฟังก์ชันการวางนัยทั่วไป ฟังก์ชั่นอัจฉริยะ ฟังก์ชั่นการสื่อสาร ฟังก์ชั่นการสื่อสารสามด้าน: ข้อมูล, การแสดงออก, ความตั้งใจ

แนวคิดการสื่อสาร ฟังก์ชั่นการสื่อสารในกระบวนการสื่อสารความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลจะเกิดขึ้น แสดงออก และนำไปใช้ ปัญหาความสัมพันธ์ในผลงานของ V. N. Myasishchev . ความมีประสิทธิผลของงานครูและศิลปะในการสื่อสาร

โครงสร้างการสื่อสารการสื่อสารโต้ตอบและ ด้านการรับรู้การสื่อสาร (อ้างอิงจาก G.M. Andreeva) แบบจำลองกระบวนการสื่อสาร (อ้างอิงจาก Laozuel)

ประเภทและวิธีการสื่อสารหลักการจำแนกประเภทของการสื่อสารแบบไม่เป็นทางการ การสื่อสารเชิงสังคม. วิธีการสื่อสารด้วยคำพูดและไม่ใช่คำพูด การพูดด้วยวาจาและการสื่อสารที่ไม่ใช่คำพูด

รูปแบบการสื่อสารและคุณลักษณะของพวกเขาการสื่อสารการสอนและประสิทธิผล รูปแบบของการสื่อสารเชิงการสอน: ประชาธิปไตย เผด็จการ เสรีนิยม

1. การเกาะติดกัน (รวมกัน)– เทคนิคในการสร้างภาพใหม่โดยการผสมผสานองค์ประกอบหรือส่วนของวัตถุดั้งเดิมบางอย่างเข้าด้วยกัน เราไม่ได้พูดถึงการผสมผสานทางกล แต่เกี่ยวกับการสังเคราะห์อย่างแท้จริง ในกรณีนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ชีวิตประจำวันแม้แต่วัตถุ คุณสมบัติ คุณสมบัติที่เข้ากันไม่ได้ ภาพเทพนิยายมากมาย (นางเงือก กระท่อมบนขาไก่ เซนทอร์ สฟิงซ์ ฯลฯ ) ถูกสร้างขึ้นโดยการเกาะติดกัน เทคนิคที่อธิบายไว้ใช้ทั้งในงานศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิค สามารถใช้ในการรับรู้ทางสังคมเพื่อสร้างภาพลักษณ์องค์รวมของทั้งตนเองและผู้อื่น

2. การเปรียบเทียบ– นี่คือการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ที่คล้ายกับที่รู้จัก การเปรียบเทียบคือการถ่ายโอนคุณสมบัติพื้นฐานและวัตถุจากปรากฏการณ์หนึ่งไปยังอีกปรากฏการณ์หนึ่งโดยอัตนัย เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการสร้างสรรค์ทางเทคนิค ดังนั้นโดยการเปรียบเทียบกับนกที่บินได้ ผู้คนจึงมีอุปกรณ์บินขึ้นมา โดยการเปรียบเทียบกับรูปร่างของลำตัวปลาโลมา จึงได้ออกแบบโครงของเรือดำน้ำ การใช้การเปรียบเทียบตนเองจะทำให้คุณเข้าใจแรงจูงใจเบื้องหลังพฤติกรรมของผู้อื่นได้

3. การเน้นเสียง- นี่คือวิธีการสร้างภาพใหม่โดยนำคุณภาพของวัตถุหรือความสัมพันธ์กับอีกวัตถุหนึ่งมาไว้ข้างหน้าและเน้นย้ำอย่างยิ่ง เทคนิคนี้เป็นพื้นฐานของการ์ตูนล้อเลียนและการ์ตูนล้อเลียนที่เป็นมิตร นอกจากนี้ยังสามารถใช้เพื่อทำความเข้าใจความเสถียรบางอย่าง คุณสมบัติลักษณะคนอื่น ๆ

4. การไฮเปอร์โบไลเซชัน– การพูดเกินจริงเชิงอัตวิสัย (การพูดเกินจริง) ไม่เพียงแต่ขนาดของวัตถุ (ปรากฏการณ์) แต่ยังรวมถึงจำนวนชิ้นส่วนและองค์ประกอบแต่ละส่วนหรือการกระจัดของวัตถุด้วย ตัวอย่างคือรูปภาพของ Gulliver, Little Thumb, มังกรหลายหัว, Thumbelina, Lilliputians และภาพเทพนิยายอื่น ๆ นี่เป็นวิธีที่ง่ายที่สุด คุณสามารถเพิ่มและลดได้เกือบทุกอย่าง: ขนาดทางเรขาคณิต น้ำหนัก ส่วนสูง ปริมาตร ความสมบูรณ์ ระยะทาง ความเร็ว เทคนิคนี้สามารถนำไปใช้ในการรู้จักตนเองและความรู้ของผู้อื่น เป็นการกล่าวเกินจริงถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลหรือลักษณะนิสัยบางอย่างทางจิตใจ การไฮเปอร์โบไลเซชันทำให้ภาพสว่างและสื่ออารมณ์ โดยเน้นคุณสมบัติเฉพาะบางประการของภาพ ดังนั้นในคอเมดี้ของ Fonvizin ภาพของ Minor, Skotinin และ Pravdin จึงถูกสร้างขึ้นเพื่อปลุกเร้าผู้อ่านให้รังเกียจลักษณะนิสัยและรูปแบบพฤติกรรมของพวกเขา

5. การพิมพ์ –นี่เป็นเทคนิคในการสรุปชุดของวัตถุที่เกี่ยวข้องกันเพื่อเน้นคุณลักษณะทั่วไปที่ทำซ้ำในวัตถุเหล่านั้นและรวบรวมไว้ในรูปภาพใหม่ ในกรณีนี้ คุณสมบัติส่วนบุคคลบางอย่างจะถูกละเลยโดยสิ้นเชิง นี่เป็นวิธีที่ยากที่สุดในการสร้างภาพใหม่ เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวรรณคดี ประติมากรรม และจิตรกรรม ประเภทที่ใช้โดย A.N. Ostrovsky ในบทละครของเขาเมื่อสร้างภาพลักษณ์ของพ่อค้า

6. ส่วนที่เพิ่มเข้าไปประกอบด้วยความจริงที่ว่าวัตถุนั้นมีคุณสมบัติและคุณสมบัติที่ไม่มีลักษณะเฉพาะ (ส่วนใหญ่มักลึกลับ) จากนั้นมีการสร้างภาพเทพนิยายบางภาพ: รองเท้าวิ่ง, ปลาทอง, พรมบิน)

7. การย้าย –นี่คือการวางตำแหน่งเชิงอัตวิสัยของวัตถุในสถานการณ์ใหม่ซึ่งวัตถุนั้นไม่เคยมีและไม่สามารถเป็นได้เลย เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการทำความเข้าใจผู้อื่นตลอดจนความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ งานศิลปะใดๆ ก็ตามแสดงถึงระบบพิเศษของเวลาและพื้นที่ทางจิตวิทยาที่ตัวละครทำงาน

8. การควบรวมกิจการ - การเปรียบเทียบโดยพลการและการรวมคุณสมบัติของวัตถุต่าง ๆ ในภาพเดียว ดังนั้น แอล.เอ็น. ตอลสตอยเขียนว่าภาพลักษณ์ของ Natasha Rostova ผสมผสานคุณสมบัติของ Sonya ภรรยาของเขาและทันย่าน้องสาวของเธอ ในทำนองเดียวกัน คุณสามารถใช้การผสานในภาพวาดอาคารซึ่งสามารถรวมรูปแบบสถาปัตยกรรมหลายรูปแบบเข้าด้วยกันได้

เทคนิคจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ที่ระบุไว้นั้นเชื่อมโยงถึงกัน ดังนั้นเมื่อสร้างภาพเดียว สามารถใช้หลายภาพพร้อมกันได้

คำถามทดสอบตัวเอง:

1. บทบาทของความทรงจำในการสร้างประสบการณ์ชีวิตของบุคคลคืออะไร?

2. อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างความทรงจำกับอนาคตในชีวิตของแต่ละบุคคล?

3. ความรู้เกี่ยวกับกฎพื้นฐานของความทรงจำให้อะไรแก่บุคคล?

4. เหตุใดจึงจำแนกประเภทของหน่วยความจำได้?

5. RAM และหน่วยความจำระยะสั้นแตกต่างกันอย่างไร?

6. ข้อมูลใดบ้างที่ถ่ายโอนไปยังหน่วยความจำระยะยาว?

7. แสดงรายการกระบวนการหน่วยความจำหลัก

8. ภายใต้เงื่อนไขใดที่ผลผลิตของการท่องจำโดยไม่สมัครใจจะสูงกว่าความสมัครใจ?

9. กระบวนการหน่วยความจำมีหน่วยเก็บข้อมูลประเภทใดบ้าง?

10. ระบุปัจจัยเพื่อการท่องจำที่มีประสิทธิภาพ

11.การท่องจำมีผลอย่างไร ลักษณะส่วนบุคคลผู้ชายและของเขา สภาวะทางอารมณ์ในช่วงเวลาแห่งการท่องจำ?

12. การคิดเชิงจินตนาการมีบทบาทอย่างไรในการแก้ปัญหาทางวิศวกรรม?

13. อะไรคือความเฉพาะเจาะจงของการคิดเชิงตรรกะทางวาจา?

14. อะไรคือความแตกต่างระหว่างหน่วยความจำของมอเตอร์กับการคิดอย่างมีประสิทธิผลทางสายตา?

15. จินตนาการเชิงสร้างสรรค์มีลักษณะเฉพาะอย่างไร?

16. บอกชื่อประเภทของจินตนาการเชิงสร้างสรรค์

17. จินตนาการตามวัตถุประสงค์แตกต่างจากจินตนาการทางสังคมและจิตวิทยาอย่างไร?

18. บอกเทคนิคการสร้างภาพตามจินตนาการที่สร้างสรรค์

19. คุณจะใช้การเปรียบเทียบและการแทนที่เมื่อเข้าใจผู้อื่นได้อย่างไร?

20. ความจำในเด็กมีคุณสมบัติอะไรบ้าง

21.เผยวิธีพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเด็กๆ

งานสำหรับงานอิสระ

ภารกิจที่ 1

พิจารณาว่าหน่วยความจำประเภทใดรวมอยู่ในรายการต่อไปนี้ สถานการณ์ชีวิต.

· แพทย์สั่งการรักษาผู้ป่วย โดยระบุขั้นตอนการรักษาที่เขาต้องปฏิบัติ

· ผู้ทดลองเชิญชวนให้ผู้เข้ารับการทดลองดูโต๊ะและทำซ้ำสิ่งที่พวกเขาเห็นทันที

· ขอให้พยานสร้างภาพเหมือนของอาชญากรด้วยวาจา

· เจ้าภาพการแข่งขันขอให้ผู้เข้าร่วมลองอาหารจานที่เสนอและพิจารณาว่าจะเตรียมผลิตภัณฑ์ใดบ้าง

· ผู้กำกับแนะนำให้นักแสดงควบคุมบทบาทใหม่ในการเล่น

ภารกิจที่ 2

คุณจะอธิบายข้อเท็จจริงที่อธิบายไว้อย่างไร?

· นักแสดงคนหนึ่งต้องมาแทนที่เพื่อนโดยไม่คาดคิดและเรียนรู้บทบาทของเขาภายในหนึ่งวัน ในระหว่างการแสดง เขารู้จักเธออย่างสมบูรณ์แบบ แต่หลังจากการแสดง ทุกสิ่งที่เขาได้เรียนรู้ก็ถูกลบออกจากความทรงจำของเขาเหมือนฟองน้ำ และเขาก็ลืมบทบาทไปจนหมด

· ใน "Memories of Scriabin" L.L. Sabaneev อ้างอิงคำพูดของผู้แต่ง: "C major ดูเหมือนคุณเป็นอย่างไร? สีแดง. แต่ผู้เยาว์เป็นสีฟ้า ท้ายที่สุด แต่ละเสียงหรือโทนเสียงก็มีสีที่สอดคล้องกัน

ภารกิจที่ 3

· ลองจินตนาการถึงกิจกรรมทางวิชาชีพในอนาคตของคุณ และระบุว่ากิจกรรมดังกล่าวมีความต้องการอะไรในจินตนาการ

· อธิบายจินตนาการของผู้คนโดยมีลักษณะนิสัยที่กำหนด (ความทะเยอทะยาน ความขี้ขลาด ความวิตกกังวล ความพยาบาท ความเห็นอกเห็นใจ) ในบริบทของสถานการณ์ชีวิตที่เกี่ยวข้อง

· อธิบายจินตนาการที่เกิดขึ้นจริงในสถานการณ์ต่อไปนี้: ก) เมื่อดูโน้ต นักดนตรีจะ "ได้ยิน" ทำนอง; b) ในช่วงเวลาแห่งอันตรายทั้งชีวิตของเขาสามารถแสดงได้อย่างชัดเจนในใจของบุคคล

· ศิลปินกำลังพัฒนาโครงการออกแบบหอประชุม

· ง) เด็กฟังนิทานเรื่องลูกหมูสามตัว

ภารกิจที่ 4

ระบุว่ามีการใช้เทคนิคการสร้างภาพอะไรบ้าง กรณีต่อไปนี้: นางเงือก, Serpent-Gorynych, มนุษย์ครึ่งบกครึ่งน้ำ, ขนมปัง, Baba Yaga, Plyushkin, ผ้าปูโต๊ะประกอบเอง, Don Juan, ภาพเหมือนของ A.S. Pushkin, เรือดำน้ำ, Pechorin, เรดาร์

ภารกิจที่ 5

การคิดแบบใดที่เห็นได้ชัดเจนในสถานการณ์ด้านล่าง (เมื่อตอบให้ระบุลักษณะการคิดประเภทที่สอดคล้องกัน)

ก. ช่างเย็บกำลังตัดรายละเอียดของชุดในอนาคตออก

B. การผลิตชิ้นส่วนที่ซับซ้อนโดยผู้เชี่ยวชาญบนเครื่องกลึง

ข. การออกแบบพื้นที่ภายในโดยนักออกแบบ

ง. นักเรียนกำลังแก้ปัญหาทางกลศาสตร์เชิงทฤษฎี

D. การประกอบแบบก่อสร้างที่เด็กกำหนดไว้

จ. ร่างแบบโดยสถาปนิกแผนการก่อสร้างในอนาคต

ภารกิจที่ 6

พิจารณาว่าการดำเนินการทางจิตและประเภทของการคิดแบบใดที่มีอิทธิพลดังต่อไปนี้มุ่งเป้าไปที่?

·เปรียบเทียบ Karelia และ Yakutia ในแง่ของสภาพธรรมชาติและจำนวนผู้อยู่อาศัย

· เขียนประโยคจากชุดคำที่กำหนด

·กำหนดแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่อง "The Heart of a Dog" ของ M. Bulgakov

· หัวหน้าแผนกแนะนำให้นักบัญชีจัดทำรายงานโดยใช้เอกสารทางการเงินที่มีอยู่สำหรับงวดปัจจุบัน

จินตนาการโดยธรรมชาติแล้วมีการใช้งานอยู่ มันถูกกระตุ้นโดยความต้องการและแรงจูงใจที่สำคัญ และดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของการกระทำทางจิตพิเศษที่เรียกว่าเทคนิคการสร้างภาพ ซึ่งรวมถึง: การเกาะติดกัน การเปรียบเทียบ การเน้น การพิมพ์ การบวก และการกระจัด

การเกาะติดกัน (รวมกัน) – เทคนิคในการสร้างภาพใหม่โดยการผสมผสานองค์ประกอบหรือส่วนของวัตถุดั้งเดิมบางอย่างเข้าด้วยกัน ภาพเทพนิยายหลายภาพถูกสร้างขึ้นโดยการเกาะติดกัน (นางเงือก กระท่อมบนขาไก่ เซนทอร์ ฯลฯ)

การเปรียบเทียบ - นี่คือกระบวนการสร้างสิ่งใหม่ ๆ คล้ายกับที่รู้จัก ดังนั้นโดยการเปรียบเทียบกับนกมนุษย์จึงประดิษฐ์อุปกรณ์การบินโดยการเปรียบเทียบกับปลาโลมา - โครงของเรือดำน้ำ ฯลฯ

การไฮเปอร์โบไลเซชัน – แสดงเป็นการกล่าวเกินจริงเชิงอัตวิสัย (การพูดเกินจริง) ของขนาดของวัตถุหรือจำนวนชิ้นส่วนและองค์ประกอบ เช่น รูปกัลลิเวอร์ มังกรหลายหัว เป็นต้น

การเน้นเสียง– การเน้นอัตนัยและเน้นคุณสมบัติบางอย่างที่เป็นลักษณะของวัตถุ ตัวอย่างเช่น หากฮีโร่ต้นแบบของงานนวนิยายมีลักษณะตัวละครส่วนบุคคลที่ชัดเจน ผู้เขียนก็จะเน้นย้ำคุณลักษณะเหล่านั้นให้มากยิ่งขึ้น

กำลังพิมพ์- วิธีการสรุปชุดของวัตถุที่เกี่ยวข้องกันเพื่อเน้นคุณลักษณะทั่วไปที่ซ้ำกันและจำเป็นในวัตถุเหล่านั้นและรวบรวมไว้ในรูปภาพใหม่ เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ โดยมีการสร้างภาพที่สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของคนบางกลุ่ม (สังคม มืออาชีพ ชาติพันธุ์)

ส่วนที่เพิ่มเข้าไป – อยู่ในความจริงที่ว่าวัตถุนั้นมีคุณสมบัติ (ได้รับ) คุณสมบัติหรือหน้าที่ที่ไม่มีอยู่ในนั้น (รองเท้าเดิน, พรมบิน)

การย้าย – การวางวัตถุตามอัตวิสัยในสถานการณ์ใหม่ที่ไม่เคยมี ไม่สามารถอยู่ได้เลย หรือในกรณีที่ผู้ถูกทดสอบไม่เคยเห็นมาก่อน

เทคนิคการจินตนาการทั้งหมดทำงานเหมือนกัน ระบบแบบครบวงจร- ดังนั้นเมื่อสร้างภาพเดียวจึงสามารถใช้หลายภาพได้ ในกรณีส่วนใหญ่ เทคนิคในการสร้างภาพมักไม่ค่อยเข้าใจในตัวแบบ

37) จิตวิทยาเป็นศาสตร์แห่งพฤติกรรม พฤติกรรมนิยมและพฤติกรรมนิยมใหม่ (J. Watson, E. Tolman, B. Skinner)

พฤติกรรมนิยม(พฤติกรรมภาษาอังกฤษ - พฤติกรรม) - ทิศทางในด้านจิตวิทยาที่กำหนดลักษณะของจิตวิทยาอเมริกันในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเปลี่ยนแปลงระบบความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับจิตใจอย่างรุนแรง แสดงออกมาเป็นสูตรตามหลักจิตวิทยาคือพฤติกรรม ไม่ใช่จิตสำนึก
พฤติกรรมนิยม- นี่คือทิศทางในทางจิตวิทยาที่ปฏิเสธทั้งจิตสำนึกและจิตไร้สำนึกในฐานะหัวเรื่อง การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และลดสภาพจิตใจลงได้ รูปแบบต่างๆพฤติกรรม เข้าใจว่าเป็นกลุ่มปฏิกิริยาของร่างกายต่อสิ่งเร้า สภาพแวดล้อมภายนอก.
รายการการศึกษา - พฤติกรรมของมนุษย์ซึ่งเป็นที่เข้าใจถึงการกระทำสร้างขึ้นโดยเฉพาะ เหตุผลภายนอก.
ตัวแทนของพฤติกรรมนิยม:

อีวาน เปโตรวิช ปาฟลอฟ (2392 - 2479)
นักสรีรวิทยาชาวรัสเซียผู้พัฒนาหลักคำสอนเรื่องปฏิกิริยาตอบสนองแบบมีเงื่อนไขและกิจกรรมทางประสาทที่สูงขึ้น ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาพฤติกรรมนิยมของชาวอเมริกัน ยังเป็นที่รู้จักจากผลงานของเขาในด้านอารมณ์
เบอร์คุส เฟรเดอริก สกินเนอร์ (1904 - 1990)
นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน หนึ่งในตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของพฤติกรรมนิยม พัฒนาแนวคิดการเรียนรู้ด้วยเครื่องมือ (ปฏิบัติการ) ผู้เขียนทฤษฎีการเรียนรู้แบบโปรแกรม
เอ็ดเวิร์ด โทลแมน (1886 - 1959)
นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน หนึ่งในตัวแทนของพฤติกรรมนิยมเชิงระเบียบวิธี เขาเป็นที่รู้จักจากงานวิจัยเกี่ยวกับปัจจัยกำหนดพฤติกรรมที่มีเป้าหมายและการรับรู้ โดยเฉพาะแผนที่ความรู้ความเข้าใจ

จอห์น วัตสัน (1878 - 1958)
นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้งพฤติกรรมนิยม รู้จักการวิจารณ์ของเขา วิธีการส่วนตัวในด้านจิตวิทยา พัฒนารากฐานของจิตวิทยาพฤติกรรมคลาสสิกซึ่งไม่ได้ถือว่าปรากฏการณ์แห่งจิตสำนึกเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ วัตสันเชื่อว่ามีความจำเป็นที่จะต้องละทิ้งการศึกษาเรื่องจิตสำนึกและศึกษาพฤติกรรมของแต่ละบุคคล (มนุษย์และสัตว์) ตั้งแต่เกิดจนตาย เนื่องจากเป็นเพียงความเป็นจริงเชิงวัตถุประสงค์เพียงอย่างเดียวที่เป็นไปได้สำหรับการศึกษาทางจิตวิทยา ควรสังเกตว่าแนวคิดที่แพร่กระจายในสหรัฐอเมริกาในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของพฤติกรรมนิยม แนวคิดเชิงปรัชญาลัทธิเชิงบวกและลัทธิปฏิบัตินิยม การศึกษาพฤติกรรมสัตว์โดยนักวิทยาศาสตร์ ประเทศต่างๆโลกตลอดจนแนวคิดทางสรีรวิทยาและจิตวิทยาของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย (I.P. Pavlov, V.M. Bekhterev)
J. Watson สรุปโปรแกรมของเขาในบทความ “Psychology from the Point of View of a Behaviorist” (1913) ในนั้นเขากำหนดพฤติกรรมว่าเป็นผลรวมของปฏิกิริยา "ที่สังเกตได้จากภายนอก" ทั้งหมดของร่างกายต่ออิทธิพลภายนอก (สิ่งเร้า) ดังนั้นหน่วยการวิเคราะห์พฤติกรรมจึงเป็นแบบแผน "การตอบสนองต่อสิ่งเร้า" (S-R) ที่ง่ายที่สุด โครงการนี้รวมถึงปฏิกิริยาที่ง่ายที่สุดของร่างกายต่อสิ่งเร้าจากสภาพแวดล้อมภายนอก (การฉีดพ่นพริกไทยป่นในอากาศทำให้เกิดการจาม) และโครงสร้างพฤติกรรมที่ซับซ้อน (เช่น พฤติกรรมของมนุษย์เมื่อเลือกประธานาธิบดี) ซึ่งอย่างไรก็ตาม สามารถศึกษาได้อย่างเป็นกลาง เป้าหมายของพฤติกรรมนิยมไม่ใช่แค่การวิจัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำนายและการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมด้วย อย่างไรก็ตาม คำว่า "สังเกตจากภายนอก" ไม่ควรเข้าใจง่ายเกินไป: พฤติกรรมจากมุมมองของนักพฤติกรรมนิยมสามารถสังเกตได้ไม่เพียงด้วยตาเปล่าเท่านั้น แต่ยังใช้ "เครื่องมือตรวจจับแบบละเอียดด้วย" ” ตัวอย่างเช่น นักวิจัยที่ใช้เซ็นเซอร์บางตัวสามารถตรวจจับได้ว่าเมื่อแก้ไขปัญหาทางจิต ผู้ถูกทดสอบจะแสดงการทำงานของกล้ามเนื้อบางอย่าง แม้จะปฏิเสธที่จะศึกษาเรื่องจิตสำนึกเช่นนี้ แต่นักพฤติกรรมนิยมก็ใช้คำศัพท์ทางจิตวิทยามากมาย โดยใส่เนื้อหาที่แตกต่างกันลงไป ตัวอย่างเช่น อารมณ์ในพฤติกรรมนิยมไม่ถือเป็นประสบการณ์ภายในภายใต้การศึกษาแบบครุ่นคิด แต่เป็นชุดของปฏิกิริยาทางพฤติกรรมต่างๆ ที่สังเกตได้จากภายนอก (บางครั้งด้วยตาเปล่า และบางครั้งด้วยความช่วยเหลือจากเครื่องมือที่เหมาะสม) (รวมถึงการทำให้ใบหน้าแดงขึ้น) , สะดุ้ง, ร้องไห้ ฯลฯ ) การคิดและการพูดถือว่าคล้ายกัน (เป็นปฏิกิริยาที่สังเกตได้จากภายนอกอย่างเท่าเทียมกัน) นักพฤติกรรมนิยมเสนอให้ย้ายจากง่ายไปซับซ้อนในการศึกษาพฤติกรรม พวกเขาแยกแยะความแตกต่างระหว่างปฏิกิริยาทางพันธุกรรมหรือปฏิกิริยาที่มีมา แต่กำเนิด (ซึ่งรวมถึงด้วย ปฏิกิริยาตอบสนองที่ไม่มีเงื่อนไข, อารมณ์ที่เรียบง่าย) และปฏิกิริยาที่ได้รับ (นิสัย การคิด คำพูด อารมณ์ที่ซับซ้อน ปฏิกิริยาตอบสนองที่มีเงื่อนไข ฯลฯ ) นอกจากนี้ ปฏิกิริยายังถูกแบ่งออก (ตามระดับของ "การซ่อนเร้น" จากผู้สังเกตการณ์) ออกเป็นภายนอกและภายใน แบบแรกเปิดให้สังเกตด้วยตาเปล่า (คำพูด อารมณ์ ปฏิกิริยาของการเคลื่อนไหว ฯลฯ) ส่วนแบบหลังสามารถเข้าถึงได้โดยการสังเกตโดยใช้อุปกรณ์พิเศษเท่านั้น (การคิด ปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาหลายอย่าง ฯลฯ)
เวลาการพัฒนาพฤติกรรมประกอบด้วยการได้มาซึ่งปฏิกิริยาใหม่โดยอาศัยรายการปฏิกิริยาโดยกำเนิดที่มีอยู่ต่อสิ่งเร้าที่ไม่มีเงื่อนไขเช่น สิ่งเร้าที่กระตุ้นการตอบสนองอย่างใดอย่างหนึ่งโดยอัตโนมัติตั้งแต่แรกเกิด ในการทดลองกับเด็กเล็ก เจ. วัตสัน พบว่าสิ่งเร้าที่ไม่มีเงื่อนไขสำหรับปฏิกิริยาความกลัว (การแช่แข็งแล้วร้องไห้ดัง) เป็นเสียงที่คมชัดและสูญเสียการสนับสนุน หากสิ่งเร้าอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้รวมกับการนำเสนอวัตถุที่ "เป็นกลาง" บางอย่าง (เช่น วัตถุที่ไม่เคยก่อให้เกิดสิ่งใด ๆ มาก่อน ปฏิกิริยาเชิงลบตัวอย่างเช่นกระต่ายขนปุยสีขาว) จากนั้นหลังจากการรวมกันของการกระตุ้นแบบไม่มีเงื่อนไขกับการกระตุ้นแบบมีเงื่อนไขจำนวนหนึ่ง กระบวนการของ "การปรับสภาพ" จะเกิดขึ้นและการกระตุ้นที่เป็นกลางก่อนหน้านี้จะได้รับความสามารถในการทำให้เกิดปฏิกิริยาความกลัว
เมื่อตั้งค่าและอธิบายการทดลองดังกล่าว J. Watson ไม่ลืมที่จะอ้างถึงนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย I. P. Pavlov และ V. M. Bekhterev แต่เขาเน้นย้ำอยู่เสมอว่าพวกเขาเป็นนักสรีรวิทยาไม่ใช่นักจิตวิทยา ดังนั้น เขาจึงขีดเส้นแบ่งระหว่างการศึกษาปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาในด้านจิตวิทยาและสรีรวิทยาอย่างชัดเจน นักพฤติกรรมศาสตร์ในฐานะนักจิตวิทยาสนใจปฏิกิริยาดังกล่าวในฐานะองค์ประกอบของพฤติกรรม ในขณะที่นักสรีรวิทยาจะศึกษาการเชื่อมต่อของระบบประสาท ระยะเวลา และการกระจายที่สอดคล้องกัน แรงกระตุ้นเส้นประสาทฯลฯ
นิสัย การคิด และคำพูดที่ได้รับมาตลอดชีวิตก็เกิดขึ้นจากปฏิกิริยาโดยกำเนิดเช่นกัน เจ. วัตสันศึกษาด้วยตัวเองว่านิสัยได้รับมาอย่างไรขณะเรียนรู้ทักษะการยิงธนูภาษาอังกฤษ ในความพยายามแต่ละครั้ง จะมีการบันทึกความแม่นยำในการโจมตีเป้าหมาย พบว่าในตอนแรกโดยธรรมชาติแล้วความแม่นยำในการยิงต่ำแล้วเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นการปรับปรุงผลลัพธ์ก็ไม่ได้เกิดขึ้นเร็วนัก จนในที่สุด ขีดจำกัดความสำเร็จของบุคคลในกิจกรรมประเภทนั้นก็คือ ถึงแล้ว: โค้งปรับระดับออก จากการทดลองเหล่านี้ เจ. วัตสันสรุปว่าการก่อตัวของทักษะและนิสัย (การเรียนรู้) ในวงกว้างนั้นเกิดขึ้นโดยกลไก ทีละน้อย ผ่าน "การลองผิดลองถูก" โดยไม่เข้าใจกระบวนการที่เกิดขึ้นในกระบวนการนี้ ต่อมานักวิทยาศาสตร์ในประเทศ N.A. เบิร์นสไตน์แสดงให้เห็นว่าในการทดลองเหล่านี้มีเพียงการนำเสนอทักษะด้าน "ภายนอก" เท่านั้น ในความเป็นจริงมีการเปลี่ยนแปลงทักษะภายในที่ซ่อนอยู่จากการมองเห็นนั่นคือ “การทำซ้ำจะเกิดขึ้นโดยไม่เกิดซ้ำ” แต่นักพฤติกรรมนิยมโดยไม่สนใจพฤติกรรมภายใน เชื่อว่าพื้นฐานของการเรียนรู้ใดๆ (การได้มาซึ่งนิสัย) จริงๆ แล้วเป็นกฎเชิงกล การใช้หลักการของการปรับสภาพและการฝึกฝนทักษะ ตามความเห็นของนักพฤติกรรมนิยม สามารถสร้างระบบปฏิกิริยาที่ถูกต้องที่สังคมต้องการได้ในบุคคลใดก็ตาม ในความเห็นของพวกเขา นี่คือหน้าที่ของการศึกษา ระบบการฝึกอบรมดังกล่าวไม่ว่าตัวแทนของทิศทางจิตวิทยาอื่น ๆ อาจดูไร้เดียงสาและมีกลไกเพียงใด แต่ก็พบการประยุกต์ใช้ในการฝึกสอนทักษะพฤติกรรมทางสังคม (การฝึกทักษะ) และในการบำบัดพฤติกรรมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อกำจัด คนที่มีความกลัวต่างๆและอื่นๆ อาการทางประสาทโดยการสร้างปฏิกิริยาที่มีเงื่อนไขใหม่
สุดท้ายนี้ การคิดและการพูดถูกมองว่าเป็นทักษะที่ได้รับมาในพฤติกรรมนิยม: “การคิดก็เป็นการใช้กล้ามเนื้อเช่นกัน และเป็นแบบเดียวกับที่ใช้ในการสนทนา การคิดเป็นเพียงคำพูด แต่เป็นคำพูดที่มีการเคลื่อนไหวของกล้ามเนื้อซ่อนอยู่” บางครั้งมีการกล่าวกันว่าในการคิดแบบพฤติกรรมนิยมนั้นถูกเข้าใจว่าเป็น "คำพูดลบเสียง" สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด แท้จริงแล้ว มีการคิดในรูปแบบของการเคลื่อนไหวคำพูดที่ซ่อนอยู่ อย่างไรก็ตาม ตามที่ J. Watson กล่าวว่า ยังมีการคิดประเภทอื่นที่แสดงออกมาในกิจกรรมที่ซ่อนอยู่ของมือ (ระบบปฏิกิริยาแบบแมนนวล) และในรูปแบบของ ปฏิกิริยาเกี่ยวกับอวัยวะภายในที่ซ่อนอยู่ (หรือแม้แต่เปิด) (เช่น ปฏิกิริยาของอวัยวะภายใน) ดังนั้น การคิดอาจเป็นการเคลื่อนไหวทางการเคลื่อนไหว (แสดงออกในการเคลื่อนไหว การกระทำ) วาจา (วาจา) และอวัยวะภายใน (อารมณ์) ซึ่งไม่ได้ขัดแย้งกับการวิจัยสมัยใหม่ในด้านจิตวิทยาของการคิด
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าลักษณะกลไกที่ชัดเจนของโปรแกรมพฤติกรรมนิยมแบบคลาสสิกทำให้เกิดแนวคิดที่แตกต่างกันของแนวคิดพฤติกรรมนิยมใหม่ ซึ่งมีการเพิ่มตัวแปรใหม่เข้าไปในโครงการ "การตอบสนองแบบกระตุ้น" แบบคลาสสิก สิ่งนี้เกิดขึ้นครั้งแรกในงานของผู้ติดตามของ John Watson นักจิตวิทยาชาวอเมริกัน Edward Chace Tolman (Tolman, 1886-1959). วัตสันกลายเป็นผู้นำที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของขบวนการพฤติกรรมนิยม แต่นักวิจัยคนหนึ่ง ไม่ว่าเขาจะฉลาดแค่ไหนก็ตาม ก็ไม่มีอำนาจที่จะสร้างทิศทางทางวิทยาศาสตร์ได้ ในบรรดาผู้ร่วมงานของวัตสันในสงครามครูเสดต่อต้านจิตสำนึก นักทดลองที่มีชื่อเสียงอย่างวิลเลียม ฮันเตอร์ (พ.ศ. 2429-2497) และคาร์ล สเปนเซอร์ แลชลีย์ (พ.ศ. 2433-2501) มีความโดดเด่น อดีตคิดค้นการออกแบบการทดลองในปี 1914 เพื่อศึกษาปฏิกิริยาที่เขาเรียกว่าล่าช้า ตัวอย่างเช่น ลิงได้รับโอกาสให้ดูว่ากล่องไหนในสองกล่องที่มีกล้วยอยู่ จากนั้นหน้าจอก็ถูกวางไว้ระหว่างหน้าจอกับกล่องต่างๆ ซึ่งถูกเอาออกภายในไม่กี่วินาที เธอแก้ไขปัญหานี้ได้สำเร็จ โดยพิสูจน์ว่าสัตว์ต่างๆ มีความสามารถในการชะลอได้อยู่แล้ว และไม่ใช่แค่ตอบสนองต่อสิ่งเร้าในทันทีเท่านั้น
นักเรียนของวัตสันคือ คาร์ล แลชลีย์ ซึ่งทำงานที่มหาวิทยาลัยชิคาโกและฮาร์วาร์ด จากนั้นที่ห้องปฏิบัติการเยอร์กส์เพื่อการศึกษาสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม เช่นเดียวกับนักพฤติกรรมนิยมคนอื่นๆ เชื่อว่าจิตสำนึกสามารถลดกิจกรรมทางร่างกายของสิ่งมีชีวิตลงอย่างไม่อาจลดหย่อนได้ การทดลองอันโด่งดังของ Lashley ในการศึกษากลไกของสมองในพฤติกรรมนั้นมีพื้นฐานมาจากโครงร่างต่อไปนี้: สัตว์พัฒนาทักษะ จากนั้นส่วนต่าง ๆ ของสมองก็ถูกเอาออกเพื่อดูว่าทักษะนี้ขึ้นอยู่กับพวกมันหรือไม่ เป็นผลให้แลชลีย์สรุปได้ว่าสมองทำงานโดยรวมและส่วนต่างๆ ของสมองมีศักยภาพเท่ากัน นั่นคือเทียบเท่ากัน จึงสามารถเข้ามาแทนที่กันและกันได้สำเร็จ
นักพฤติกรรมนิยมทุกคนต่างรวมตัวกันด้วยความเชื่อมั่นว่าแนวคิดเรื่องจิตสำนึกนั้นไร้ประโยชน์ และจำเป็นต้องกำจัด "ลัทธิทางจิต" แต่ความสามัคคีเมื่อเผชิญกับศัตรูร่วมกัน - แนวคิดครุ่นคิด - หายไปเมื่อแก้ไขปัญหาทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะ ทั้งในงานทดลองและในระดับทฤษฎีทางจิตวิทยามีการเปลี่ยนแปลงที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงของพฤติกรรมนิยม ระบบความคิดของวัตสันในช่วงทศวรรษที่ 1930 ไม่ใช่เพียงรูปแบบเดียวของพฤติกรรมนิยมอีกต่อไป การล่มสลายของโปรแกรมพฤติกรรมนิยมดั้งเดิมชี้ให้เห็นจุดอ่อนของ "แกนกลาง" ที่เป็นหมวดหมู่ ประเภทของการกระทำที่ตีความฝ่ายเดียวในโปรแกรมนี้ ไม่สามารถพัฒนาได้สำเร็จโดยการลดภาพลักษณ์และแรงจูงใจ หากไม่มีพวกเขา การกระทำนั้นก็จะสูญเสียเนื้อหนังที่แท้จริงไป ภาพลักษณ์ของเหตุการณ์และสถานการณ์ของวัตสันซึ่งมุ่งเน้นไปที่การกระทำอยู่เสมอ กลับกลายเป็นว่าถูกผลักไสให้อยู่ในระดับสิ่งเร้าทางกายภาพ ปัจจัยจูงใจถูกปฏิเสธโดยสิ้นเชิงหรือปรากฏในรูปแบบของผลกระทบดั้งเดิมหลายอย่าง (เช่น ความกลัว) ซึ่งวัตสันถูกบังคับให้หันไปหาเพื่ออธิบายกฎเกณฑ์สะท้อนกลับที่มีเงื่อนไขของพฤติกรรมทางอารมณ์ ความพยายามที่จะรวมหมวดหมู่ของภาพลักษณ์ แรงจูงใจ และทัศนคติทางจิตสังคมไว้ในโปรแกรมพฤติกรรมนิยมดั้งเดิม นำไปสู่เวอร์ชันใหม่ - พฤติกรรมใหม่
วิธีการ
นักพฤติกรรมศาสตร์ใช้สองทิศทางหลักในการศึกษาพฤติกรรม ได้แก่ การสังเกตในห้องปฏิบัติการ สภาพที่สร้างขึ้นและควบคุมโดยธรรมชาติ และการสังเกตในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ
นักพฤติกรรมนิยมทำการทดลองกับสัตว์เป็นส่วนใหญ่ จากนั้นจึงกำหนดรูปแบบปฏิกิริยาเพื่อตอบสนองต่ออิทธิพลของสิ่งแวดล้อมและส่งต่อไปยังมนุษย์ เทคนิคนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในเวลาต่อมา ด้วยเหตุผลทางจริยธรรมเป็นหลัก นักพฤติกรรมศาสตร์ยังเชื่ออีกว่าด้วยการบิดเบือนสิ่งเร้าภายนอก จึงสามารถสร้างลักษณะพฤติกรรมที่แตกต่างกันในบุคคลได้
การพัฒนา
พฤติกรรมนิยมวางรากฐานสำหรับการเกิดขึ้นและการพัฒนาของโรงเรียนจิตวิทยาและจิตอายุรเวทต่างๆ เช่น พฤติกรรมนิยมใหม่ จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ, การบำบัดพฤติกรรม- มีการประยุกต์ทฤษฎีจิตวิทยา behaviorist ในทางปฏิบัติได้มากมาย รวมถึงในสาขาที่ห่างไกลจากจิตวิทยาด้วย
ขณะนี้การวิจัยดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไปโดยวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับพฤติกรรมของสัตว์และมนุษย์ - ethology ซึ่งใช้วิธีการอื่น (เช่น ethology ให้ความสำคัญกับปฏิกิริยาตอบสนองน้อยกว่ามาก โดยพิจารณาจากพฤติกรรมโดยธรรมชาติซึ่งมีความสำคัญมากกว่าสำหรับการศึกษา)

พฤติกรรมใหม่- ทิศทางจิตวิทยาอเมริกันที่เกิดขึ้นในยุค 30 ศตวรรษที่ XX

หลังจากยอมรับหลักสมมุติฐานของพฤติกรรมนิยมว่าเรื่องของจิตวิทยาเป็นปฏิกิริยาที่สังเกตได้ของร่างกายต่อสิ่งเร้าด้านสิ่งแวดล้อม neobehaviorism เสริมด้วยแนวคิดของตัวแปรระดับกลางเป็นปัจจัยที่ทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการเชื่อมโยงระหว่างอิทธิพลของสิ่งเร้าและกล้ามเนื้อตอบสนอง การเคลื่อนไหว ตามวิธีการของการปฏิบัติงานนิยม พฤติกรรมใหม่เชื่อว่าเนื้อหาของแนวคิดนี้ (ซึ่งแสดงถึงองค์ประกอบทางความคิดและแรงจูงใจที่ "สังเกตไม่ได้" ของพฤติกรรม) ถูกเปิดเผยในการทดลองในห้องปฏิบัติการตามลักษณะที่กำหนดผ่านการปฏิบัติงานของนักวิจัย

พฤติกรรมนิยมใหม่เป็นพยานถึงวิกฤตของพฤติกรรมนิยมแบบ "คลาสสิก" ซึ่งไม่สามารถอธิบายความสมบูรณ์และความเหมาะสมของพฤติกรรมได้ การควบคุมโดยข้อมูลเกี่ยวกับโลกโดยรอบ และการพึ่งพาความต้องการของร่างกาย การใช้แนวคิดของจิตวิทยาเกสตัลต์และลัทธิฟรอยด์ (อี. ซี. โทลมาน) เช่นเดียวกับหลักคำสอนของพาฟโลฟเกี่ยวกับกิจกรรมทางประสาทที่สูงขึ้น (เค. แอล. ฮัลล์) เอ็น. พยายามที่จะเอาชนะข้อจำกัดของหลักคำสอนพฤติกรรมนิยมดั้งเดิม แต่ยังคงรักษาจุดสนใจหลักไว้ที่ชีววิทยา ของจิตใจมนุษย์

38) จิตวิทยาเป็นศาสตร์แห่งจิตไร้สำนึก ลัทธิฟรอยด์และลัทธิฟรอยด์ใหม่ (S. Freud, C. G. Jung, E. Fromm)

ลัทธิฟรอยด์และลัทธินีโอฟรอยด์

ปรัชญาจิตวิเคราะห์เป็นหนึ่งในสาขาที่ได้รับความนิยมของปรัชญาตะวันตกสมัยใหม่ ซึ่งมีอิทธิพลสำคัญต่อวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของยุโรปทั้งหมด คุณสมบัติที่โดดเด่นจิตวิเคราะห์ก็คือว่ามันส่งถึงมนุษย์ เมื่อใช้ตัวอย่างของจิตวิเคราะห์ เราสามารถติดตามการก่อตัวของโลกทัศน์เชิงปรัชญาบางอย่างได้ หัวข้อหลักของการวิจัยกลายเป็นรูปแบบพิเศษของความเป็นจริง - จิตใจของมนุษย์ ละคร และการปะทะกัน ซึ่งตามที่ตัวแทนของจิตวิเคราะห์มีบทบาทสำคัญในการจัดวางรากฐานของการดำรงอยู่ทางสังคมของผู้คน

ผู้ก่อตั้งจิตวิเคราะห์คือนักจิตวิทยา นักประสาทวิทยา และจิตแพทย์ชาวออสเตรีย ซิกมันด์ ฟรอยด์ (1856–1939) เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะแพทยศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเวียนนา สำเร็จการศึกษาจากที่นั่นและทำงานเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ส่วนตัว และต่อมาเป็นศาสตราจารย์ด้านประสาทพยาธิวิทยา ในปี พ.ศ. 2428 เขาได้ฝึกอบรมที่ปารีสกับ Charcot นักวิจัยชื่อดังที่คลินิก Sol Petriere ในปี พ.ศ. 2439 เอส. ฟรอยด์เดินทางกลับเวียนนา ในปี พ.ศ. 2442 งานพื้นฐานของเขา "การตีความความฝัน" ได้รับการตีพิมพ์จากนั้น "Totem และ Taboo", "Beyond Pleasure", "I and It", "จิตวิทยาของมวลชนและการวิเคราะห์ตัวตนของมนุษย์" ฯลฯ

ในงานของ S. Freud สามารถแยกแยะได้สองช่วงเวลาหลัก: ช่วงต้น (พ.ศ. 2438-2448) และช่วงเวลาของการสร้างระบบจิตวิเคราะห์ที่หนึ่งและที่สอง (พ.ศ. 2449-2482) ฟรอยด์ซึ่งเป็นผู้สร้างจิตวิเคราะห์ได้ทำลายประเพณีทางปรัชญาทั้งหมด ตั้งแต่สมัยโบราณ จิตวิญญาณของมนุษย์ถือเป็นส่วนประกอบและแบ่งแยกไม่ได้ การยืนยันนี้เองที่ฟรอยด์ตั้งคำถาม เขาละทิ้งคำว่า "วิญญาณ" คำว่า "จิตสำนึก" และกำหนดหัวข้อที่เขาพิจารณาว่าเป็นจิตใจ ตั้งแต่นั้นมาเองที่ "จิตใจ" เริ่มถูกมองว่าไม่ใช่คำพ้องความหมายสำหรับ "จิตวิญญาณ"

ฟรอยด์อ้างว่าจิตใจเป็นระบบขององค์ประกอบ องค์ประกอบเหล่านี้มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง ส่งผลให้จิตใจไม่มีสภาวะพักผ่อน และเนื่องจากจิตใจเป็นกระบวนการที่คงที่ การเคลื่อนไหว ดังนั้นจึงต้องมีมอเตอร์ ซึ่งเป็นเครื่องจักรที่เคลื่อนไหวตลอดเวลาบางชนิด สาเหตุของการเคลื่อนไหวคือการมีปฏิสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกันขององค์ประกอบของจิตใจ S. Freud ดึงแบบจำลองของเขาเกี่ยวกับการกำเนิด (ต้นกำเนิด) ของจิตใจและทำสิ่งนี้บนพื้นฐานของความเท่าเทียมทางจิตวิทยา: การพัฒนาบุคลิกภาพของแต่ละบุคคลเป็นการทำซ้ำการพัฒนาของเผ่าพันธุ์มนุษย์เช่น สายวิวัฒนาการ (การพัฒนามนุษย์) มีความสัมพันธ์กับการสร้างวิวัฒนาการ (การพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม)

โลกภายในของมนุษย์ตามคำสอนของฟรอยด์ประกอบด้วยสามประการ โครงสร้างทางจิตวิทยา:

1) “มัน” (Id) คือโลกแห่งจิตใต้สำนึก, ทรงกลมของสัญชาตญาณ, ความปรารถนาโดยไม่รู้ตัวของบุคคล, แบตเตอรี่ พลังงานที่สำคัญ- จิตไร้สำนึกเป็นความจริงทางจิตพิเศษที่มีอยู่ควบคู่ไปกับจิตสำนึกและควบคุมมันเป็นส่วนใหญ่ จิตไร้สำนึกไม่ได้เกิดจากการเป็น แต่เกิดจากการเป็นอยู่ กิจกรรมชีวิตรูปแบบพิเศษของจิตไร้สำนึกคือความฝัน เป็นการตระหนักถึงแรงบันดาลใจที่ซ่อนอยู่ของบุคคลซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจริงในความเป็นจริง ความปรารถนาที่ไม่บรรลุผล อารมณ์เชิงลบผ่าน การป้องกันทางจิตวิทยา(ปฏิกิริยาระงับความรู้สึก) ถูกบังคับออกจากจิตสำนึกเข้าสู่ขอบเขตแห่งจิตไร้สำนึกเพื่อรักษาสุขภาพจิต

2) “ฉัน” (อีโก้) คือจิตสำนึกส่วนบุคคลของบุคคล เป็นสื่อกลางระหว่างโครงสร้างของจิตใจ ผู้มีอำนาจในการชี้แจงและตัดสินใจ

3) “Super-I” (Superego) – เปลี่ยนแปลงความเป็นจริงทางสังคมภายนอก (บรรทัดฐานทางสังคม กฎเกณฑ์ ข้อห้าม กฎหมาย ศีลธรรม ประเพณีวัฒนธรรม ฯลฯ) หิริโอตตัปปะก่อให้เกิดระบบตัวกรองทางสังคม สิ่งที่ไม่ผ่านตัวกรองจะถูกผลักดันเข้าสู่จิตใต้สำนึก “อดกลั้นจากสติ ต่อมากลายเป็นเหตุร้ายแรง ความผิดปกติทางจิต- หนึ่งในเหตุผลเหล่านี้คือ "Oedipus complex" - การดึงดูดเด็กผู้ชายเข้าหาแม่โดยไม่รู้ตัวความปรารถนาที่จะใกล้ชิดกับเธอหรือแม้แต่ครอบครองเธอซึ่งหมายถึงความหึงหวงของพ่อการกบฏต่อเขาและแม้แต่ความปรารถนาที่จะ ยาฆ่าแมลง อาคารนี้มีรากฐานมาจากความเก่าแก่ เมื่อลูกชายสมคบคิดและสังหารพ่อของพวกเขา (ผู้ปกครองของชนเผ่าดึกดำบรรพ์) ประสบความรู้สึกผิดต่อสิ่งที่พวกเขาทำ จากนั้นจึงทำให้เป็นเกียรติแก่เขา

พลวัตของโครงสร้างทั้งสามนี้สามารถแสดงได้ดังนี้: อัตตาอยู่ภายใต้แรงกดดันจาก id และหิริโอตตัปปะ และเป็นผลให้เป็นตัวประกันต่อกองกำลังที่ไม่อยู่ภายใต้จิตสำนึก ภารกิจของมนุษย์คือการค้นหาสภาวะสมดุลแบบไดนามิกระหว่างพลังจิตไร้สำนึกและเปลี่ยน Id ให้เป็นตัวตน

ปัจจัยหลักที่ควบคุมจิตใจมนุษย์คือปัจจัยแห่งความสุข เพราะ... จิตใจแสวงหาความสุขอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่อง และปัจจัยของการปราบปราม เมื่อจิตใจแทนที่ความปรารถนาและความคิดที่ต่ำกว่า (ทางเพศ สังคม) ไปสู่จิตใต้สำนึก ความปรารถนา ความคิด ความคิดที่อดกลั้นอยู่ภายใต้การระเหิด - การเปลี่ยนแปลงไปสู่กิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมประเภทอื่นที่สูงกว่า

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ระบบจิตวิทยาของ S. Freud ต้องผ่านการสร้างสองขั้นตอน ในระยะแรก พื้นฐานของการหมดสติถือเป็น "ความใคร่" - สัญชาตญาณทางเพศ แรงดึงดูดทางเพศ ความใคร่พบการแสดงออกทั้งในการกระทำทางเพศหรือในด้านอื่น ๆ ของชีวิต (การเมือง ศาสนา ศีลธรรม ศิลปะ ฯลฯ) ผ่านการระเหิด เช่น โดยการเปลี่ยนพลังงานทางเพศให้เป็นพลังงานที่ไม่เกี่ยวกับทางเพศภายใต้อิทธิพลของบรรทัดฐานทางสังคมและศีลธรรม

ในขั้นตอนที่สองของการก่อตัวของระบบจิตวิทยา ฟรอยด์ ชี้แจงแนวคิดเรื่องจิตไร้สำนึก ตอนนี้ แนวคิดหลักคือ “อีรอส” (สัญชาตญาณแห่งชีวิต การสร้างสรรค์) ซึ่งรองรับพฤติกรรมของมนุษย์ จัดหาความต้องการและการให้กำเนิด และ “ทานาทอส” (สัญชาตญาณแห่งความตาย การทำลายล้าง) ซึ่งผลักดันบุคคลไปสู่กิจกรรมการทำลายล้าง ปฏิสัมพันธ์ของอีรอสและทานาทอสเป็นตัวกำหนดชีวิตมนุษย์

สถานที่สำคัญในโลกทัศน์ของ S. Freud ถูกครอบครองโดยการแก้ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับวัฒนธรรม ฟรอยด์เชื่อมั่นว่าหลักการทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ (จิตไร้สำนึก) ในมนุษย์นั้นเป็นศัตรูกัน วัฒนธรรมระงับสัญชาตญาณและแรงผลักดันของมนุษย์ มันเป็นธรรมชาติที่กดขี่ วัฒนธรรมยุโรปทั้งหมดเป็นวัฒนธรรมแห่งการห้าม เมื่ออารยธรรมพัฒนาขึ้น ผู้คนจะถูกปราบปรามมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งนำไปสู่ภาวะซึมเศร้าและโรคจิตในวงกว้าง สังคมสามารถดำรงอยู่ได้ก็ต่อเมื่อมีการกดขี่และตัณหาโดยไม่รู้ตัว ไม่เช่นนั้นมันจะถูกทำลายจากภายใน

ในสังคมใดก็ตาม บุคคลหนึ่งสามารถได้รับอิสรภาพได้หากเขาได้รับการช่วยให้ตระหนักถึงจิตใต้สำนึกของตนเอง สังคมมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการระเหิดของพลังงานที่ถูกระงับและการเปลี่ยนแปลงไปสู่วัฒนธรรม สิ่งทดแทนพลังงานที่ถูกระงับคือพิธีกรรมอันเป็นรูปแบบหนึ่งของการรับรู้ถึงจิตไร้สำนึกส่วนรวม มีพิธีกรรมมากมาย ทั้งศีลธรรม ศาสนา ศิลปะ ฯลฯ วิธีเดียวที่มนุษยชาติจะพัฒนาได้ในอนาคตคือการสร้างตัวตนที่ประหม่า ซึ่งเป็นอิสระจากแรงกดดันขององค์ประกอบของจิตไร้สำนึก

ลัทธิฟรอยด์ซึ่งเป็นหลักคำสอนทางปรัชญาได้ให้พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับปรากฏการณ์วิกฤตอย่างหนึ่งในวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20 ด้วย S. Freud ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงสถานที่: วัฒนธรรมและธรรมชาติ บรรทัดฐานและพยาธิวิทยา สิ่งที่ถือเป็นความวิปริตมานานหลายศตวรรษในทฤษฎีของฟรอยด์กลายเป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาความใคร่ตามปกติและในทางกลับกันชีวิตทางวัฒนธรรมธรรมดากลับกลายเป็นผลลัพธ์ของการใช้พลังงานทางเพศที่ "ผิดธรรมชาติ" ดังนั้นทฤษฎีปรัชญาของฟรอยด์จึงมีความหมายที่ขัดแย้งและคู่กัน เขาได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกด้วยการสร้างจิตวิเคราะห์

ผู้เสนอแนวคิดด้านจิตวิเคราะห์คือ Carl Gustav Jung (1875-1961) จุงปฏิเสธมุมมองของฟรอยด์เกี่ยวกับธรรมชาติของจิตไร้สำนึก ความเข้าใจในความใคร่ ในรูปแบบหลักของการปรับตัวของมนุษย์ให้เข้ากับโลกรอบตัวเขา จากการวิเคราะห์จิตไร้สำนึก C. G. Jung พิจารณาว่าการลดแรงกระตุ้นทางจิตทั้งหมดของ "มัน" ต่อเรื่องเพศและเข้าใจวัฒนธรรมยุโรปบนพื้นฐานของการระเหิดของแต่ละบุคคลนั้นผิดกฎหมาย จุงสร้างแนวคิดทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับจิตไร้สำนึกซึ่งมี "พื้น" สองแบบ - จิตไร้สำนึกโดยรวม (ไม่มีตัวตน) และอัตนัย (เป็นรายบุคคล) จิตไร้สำนึกโดยรวมมีรากฐานมาจากสมัยโบราณ รูปภาพซึ่งเป็นพาหะของจิตไร้สำนึกโดยรวมถูกเรียกว่าต้นแบบโดยจุง สิ่งเหล่านี้เป็นรูปแบบดั้งเดิมของความเข้าใจโลก ภาพภายในของกระบวนการชีวิตที่เป็นวัตถุประสงค์ รากฐานอันไร้กาลเวลาตามที่ความคิดและความรู้สึกของมวลมนุษยชาติถูกสร้างขึ้น

ตามที่จุงกล่าวไว้ จิตใจของมนุษย์ประกอบด้วยต้นแบบที่หลากหลาย ซึ่งรวมอยู่ในตำนาน ความฝัน และทำหน้าที่เป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของจินตนาการและจินตนาการ นอกจากนี้ จุงยังพัฒนาหลักคำสอนเรื่องความเป็นปัจเจกบุคคลอีกด้วย มันเป็นกระบวนการ การพัฒนาจิตบุคคลผ่านการดูดกลืนโดยจิตสำนึกในเนื้อหาของจิตไร้สำนึกส่วนบุคคลและส่วนรวม การตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลเกิดขึ้นผ่านการดำดิ่งลงสู่ส่วนลึกของจิตไร้สำนึกส่วนรวม ซึ่งเป็นผลมาจากความสมบูรณ์และเอกลักษณ์ส่วนบุคคลที่เกิดขึ้น อิทธิพลของความคิดของจุงแพร่กระจายไปในแวดวงปัญญาชนทางศิลปะ (T. Mann, G. Moore, G. Reed, G. Hesse ฯลฯ )

หนึ่งในตัวแทนหลักของลัทธินีโอฟรอยด์คือนักปรัชญา นักสังคมวิทยา และนักจิตวิทยาชาวเยอรมัน-อเมริกัน อีริช ฟรอมม์ (1900–1980) ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขา เขาเป็นผู้นับถือลัทธิฟรอยด์ออร์โธดอกซ์ แต่จากนั้นเขาก็สร้างคำสอนของตัวเองขึ้น ซึ่งเป็นตัวแทนของการสังเคราะห์แนวคิดทางจิตวิเคราะห์ อัตถิภาวนิยม ปรัชญา-มานุษยวิทยา และแนวความคิดแบบมาร์กซิสต์ ถ้าฟรอยด์พูดเกี่ยวกับจิตไร้สำนึกส่วนบุคคลในการสอนของเขา และจุงพูดถึงจิตไร้สำนึกส่วนรวม ฟรอม์มก็จะดำเนินการสอนของเขาจากจิตไร้สำนึกทางสังคม จิตไร้สำนึกตามฟรอมม์กล่าวว่าเป็นสภาวะของจิตใจ สิ่งเหล่านี้คือความคิด อารมณ์ ประสบการณ์ของผู้คนที่สังคมขาดการรับรู้ที่ชัดเจนผ่าน "ตัวกรอง" บางอย่าง: ภาษา ตรรกะ ข้อห้ามทางสังคม จิตใจของมนุษย์ถือเป็นกลไกในการปรับตัวบุคคลให้เข้ากับสภาพแวดล้อมทางสังคม นีโอฟรอยด์นิยมทางสังคมวิทยาและจิตวิทยาสังคม

บทบัญญัติหลักของปรัชญาสังคมของฟรอมม์ได้ระบุไว้ในงานต่างๆ เช่น "การหลบหนีจากอิสรภาพ", "มนุษย์เพื่อตัวเอง", "สังคมที่มีสุขภาพดี", "การมีหรือจะเป็น", "ศิลปะแห่งความรัก", "กายวิภาคของมนุษย์ การทำลายล้าง” เป็นต้น ฟรอมม์เชื่อว่ามนุษย์นั้นมีความขัดแย้ง เขาอยู่ในโลกของสัตว์ แต่ถูกแยกออกจากโลกของสัตว์แล้ว สำหรับคนๆ หนึ่ง การดำรงอยู่ของเขาเองเป็นปัญหาที่ต้องมีการแก้ไข ความสามัคคีของปัจจัยทางชีววิทยาและวัฒนธรรมสะท้อนให้เห็น ลักษณะทางสังคม- ฟรอมม์ระบุประเภทของอักขระต่อไปนี้:

1) ประเภทเปิดกว้าง เจ้าของเชื่อว่าแหล่งที่มาของความดีในชีวิตนั้นอยู่ภายนอกตัวมันเอง คนเหล่านี้ต้องพึ่งพิง เฉื่อยชา ไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากภายนอก หน้าที่ของพวกเขาคือการได้รับความรักมากกว่าที่จะรัก พวกเขาไว้วางใจและซาบซึ้ง

2) ประเภทการดำเนินงาน บุคคลเช่นนี้รับทุกสิ่งที่ต้องการด้วยความแข็งแกร่งและความเฉลียวฉลาด โดยปกติแล้วเขาไม่สามารถสร้างสรรค์ได้ เขาได้รับความรักและการครอบครองโดยการยืมความคิดจากผู้อื่น

3) ประเภทสะสม บุคคลเช่นนี้พยายามที่จะครอบครองความมั่งคั่งทางวัตถุอำนาจความรักจำนวนมาก เขาหลีกเลี่ยงความพยายามในการออม เขามุ่งสู่อดีต เขาหวาดกลัวกับทุกสิ่งใหม่

4) ประเภทตลาด ในที่นี้ บุคลิกภาพมีคุณค่าเสมือนสินค้า (ขาย แลกเปลี่ยน) บุคคลดังกล่าวมีความสนใจในการรักษารูปลักษณ์ที่น่ารื่นรมย์การออกเดท คนที่เหมาะสมแสดงให้เห็นตัวเองในความสัมพันธ์กับผู้อื่นเขาเป็นเพียงผิวเผิน คำขวัญของบุคคลเช่นนี้คือ "ฉันเป็นสิ่งที่คุณต้องการให้ฉันเป็น"

5) ประเภทการผลิต ตามที่ฟรอมม์กล่าวไว้ นี่คือเป้าหมายสูงสุดของการพัฒนามนุษย์ นี่คือบุคคลที่เป็นอิสระ ซื่อสัตย์ สงบ มีความรัก สร้างสรรค์ และดำเนินการที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม เขามีความสามารถในการผลิต การคิดเชิงตรรกะ, รัก, ทำงาน เขาสามารถรักทุกชีวิตบนโลกได้ (ไบโอฟีเลีย); เขาเอาใจใส่ รับผิดชอบ เคารพผู้อื่น พยายามแสวงหาความรู้ นี่คือบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่และสมบูรณ์ เขาสามารถครอบงำวัฒนธรรมทุกประเภทได้

ฟรอมม์วิพากษ์วิจารณ์ความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ของตะวันตก และเน้นย้ำถึงความแปลกแยกของมนุษย์จากแก่นแท้ของมนุษย์ ความแปลกแยกดังกล่าวนำไปสู่อัตตาอัตถิภาวนิยม ในสังคมสมัยใหม่ หลักการสองประการต่อสู้เพื่อจิตวิญญาณของบุคคล - หลักการของการครอบครองและหลักการของการเป็น หลักการเหล่านี้ทำหน้าที่เป็น “ด้ายแดง” ในงานทั้งหมดของอี. ฟรอมม์ แต่แนวคิดเหล่านี้นำเสนออย่างชัดเจนเป็นพิเศษในหนังสือ “To Have or to Be” หลักการ “มี” ขึ้นอยู่กับปัจจัยทางชีววิทยาและความปรารถนาที่จะรักษาตนเอง หลักการของการ "เป็น" นั้นมีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดทางศีลธรรมเช่น "การเสียสละ" "การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น" ฟรอม์มพิจารณาการมีและอยู่ในชีวิตประจำวันในการเรียนรู้: นักเรียนที่มุ่งเน้นไปยัง "การครอบครอง" สามารถฟังการบรรยาย, รับรู้คำพูดของครู, เข้าใจการสร้างวลีเชิงตรรกะ, และแม้แต่เขียนคำต่อคำเพื่อจดจำบันทึกย่อในภายหลังและส่งผ่าน การสอบ. แต่เนื้อหาบรรยายไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของระบบการคิดของตนเอง ไม่ขยายหรือเสริมคุณค่า ไม่มีการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างนักเรียนกับเนื้อหาของการบรรยาย พวกเขายังคงแปลกแยกจากกัน พวกเขาไม่จำเป็นต้องสร้างหรือคิดค้นสิ่งใหม่ ความคิดใหม่ๆ ทำให้พวกเขาวิตกกังวลและตั้งคำถามกับความรู้ที่มีอยู่ นักเรียนที่มุ่งเน้นไม่ยึดถือการบรรยายแบบตาราง พวกเขากำลังคิดถึงปัญหาอยู่แล้ว พวกเขามีคำถามและปัญหาของตัวเอง พวกเขาไม่ใช่แหล่งเก็บข้อมูลแบบพาสซีฟ นักเรียนดังกล่าวฟังและได้ยินตอบสนองต่อข้อมูลอย่างกระตือรือร้น นี่เป็นกระบวนการที่มีชีวิตและขึ้นอยู่กับความสนใจ ฟรอมม์ในหนังสือของเขาได้พิจารณาถึงการสำแดงหลักการเหล่านี้ในกิจกรรมทางสังคมประเภทอื่นๆ มากมาย

ฟรอมม์ปฏิเสธจุดยืนของฟรอยด์ในเรื่องความเสื่อมทรามของธรรมชาติของมนุษย์ และแสดงความเชื่อมั่นในความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของลัทธิมนุษยนิยมเกี่ยวกับดาวเคราะห์สากล บนพื้นฐานของจิตวิเคราะห์แบบเห็นอกเห็นใจจะเป็นไปได้ที่บุคคลจะตระหนักถึงความไม่แท้จริงของการดำรงอยู่ของเขาและตระหนักถึงแก่นแท้ของเขาฟื้นฟูความสามัคคีระหว่างบุคคลและสังคมบุคคลและธรรมชาติ เป้าหมายของมนุษยชาติคือการสร้างสังคมมนุษยนิยมบนพื้นฐานของความรัก

ในการสอนของเขา ฟรอม์มมุ่งเน้นไปที่อุดมคติเชิงบวก ซึ่งในความเป็นจริงแล้วเป็นนิยายที่สร้างขึ้นโดยนักปรัชญาโดยไม่คำนึงถึงประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ ดังนั้น ฟรอม์มจึงแยกทางกับลัทธิฟรอยด์ แยกทางกับโรงเรียนแฟรงก์เฟิร์ต ออกจากสมาคมนีโอฟรอยด์ฮอร์นีย์ และกระทั่งเลิกกับพรรคสังคมนิยมแห่งอเมริกาด้วยซ้ำ ฟรอมม์เป็นที่รู้จักจากหนังสือของเขาเป็นหลัก ซึ่งยังไม่สูญเสียความนิยมมาจนถึงทุกวันนี้

39). การนำเสนอที่ทันสมัยเกี่ยวกับวิชาจิตวิทยา (จิตวิทยามนุษยนิยมและความรู้ความเข้าใจ)

จิตวิทยาเห็นอกเห็นใจ - มีหลายทิศทางค่ะ จิตวิทยาสมัยใหม่ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การศึกษาโครงสร้างความหมายของมนุษย์ ในทางจิตวิทยามนุษยนิยม หัวข้อหลักของการวิเคราะห์คือ: ค่าสูงสุด, การบรรลุถึงบุคลิกภาพของตนเอง, ความคิดสร้างสรรค์, ความรัก, อิสรภาพ, ความรับผิดชอบ, ความเป็นอิสระ, สุขภาพจิต,การสื่อสารระหว่างบุคคล จิตวิทยามนุษยนิยมถือกำเนิดขึ้นในฐานะขบวนการอิสระในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 gg ศตวรรษที่ XX เป็นการถ่วงน้ำหนักต่อพฤติกรรมนิยมและจิตวิเคราะห์ที่เรียกว่ากำลังที่สาม ทิศทางนี้รวมถึงนักจิตวิทยาเช่น A. Maslow, K. Rogers, W. Frankl, S. Bühler, R. May, S. Jurard, Bugental และอื่น ๆ

บทบัญญัติของทิศทางจิตวิทยานี้:

· มนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์นั้นยิ่งใหญ่กว่าผลรวมของส่วนต่าง ๆ ของเขา (หรืออีกนัยหนึ่ง มนุษย์ไม่สามารถอธิบายได้อันเป็นผลมาจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับหน้าที่บางส่วนของเขา)

· การดำรงอยู่ของมนุษย์เปิดเผยในบริบทของความสัมพันธ์ของมนุษย์ (อีกนัยหนึ่ง บุคคลไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการทำงานบางส่วนของเขา ซึ่งประสบการณ์ระหว่างบุคคลจะไม่ถูกนำมาพิจารณา)

· บุคคลหนึ่งตระหนักถึงตนเอง (และจิตวิทยาไม่สามารถเข้าใจได้ซึ่งไม่ได้คำนึงถึงการตระหนักรู้ในตนเองหลายระดับอย่างต่อเนื่องของเขา)

· บุคคลมีทางเลือก (บุคคลไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์เฉยๆ เกี่ยวกับกระบวนการดำรงอยู่ของเขา: เขาสร้างประสบการณ์ของตนเอง)

· บุคคลมีเจตนา (บุคคลมุ่งความสนใจไปที่อนาคต ชีวิตของเขามีเป้าหมาย ค่านิยม และความหมาย)

I. ระบุมาตรฐานการศึกษาทั่วไปและวัตถุประสงค์

เส้นประสาทสมองคู่ III, IV และ VI ลักษณะการทำงานของเส้นประสาท (นิวเคลียส, พื้นที่, การก่อตัว, ภูมิประเทศ, กิ่งก้าน, พื้นที่ปกคลุมด้วยเส้น)

1. การเกาะติดกัน (รวมกัน) – เทคนิคในการสร้างภาพใหม่โดยการผสมผสานองค์ประกอบหรือส่วนของวัตถุดั้งเดิมบางอย่างเข้าด้วยกัน เราไม่ได้พูดถึงการผสมผสานทางกล แต่เกี่ยวกับการสังเคราะห์อย่างแท้จริง ในกรณีนี้มีความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงในชีวิตประจำวันแม้แต่วัตถุคุณภาพและคุณสมบัติที่เข้ากันไม่ได้ก็สามารถนำมารวมกันได้ ภาพเทพนิยายหลายภาพถูกสร้างขึ้นโดยการเกาะติดกัน (นางเงือก กระท่อมบนขาไก่ เซนทอร์ สฟิงซ์ ฯลฯ ) เทคนิคที่อธิบายไว้ใช้ทั้งในงานศิลปะและความคิดสร้างสรรค์ทางเทคนิค สามารถใช้ในการรับรู้ทางสังคมเพื่อสร้างภาพลักษณ์องค์รวมของทั้งตนเองและผู้อื่น

2. การเปรียบเทียบ – นี่คือการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ที่คล้ายกับที่รู้จัก การเปรียบเทียบคือการถ่ายโอนคุณสมบัติพื้นฐานและวัตถุจากปรากฏการณ์หนึ่งไปยังอีกปรากฏการณ์หนึ่งโดยอัตนัย เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการสร้างสรรค์ทางเทคนิค ดังนั้นโดยการเปรียบเทียบกับนกที่บินได้ ผู้คนจึงมีอุปกรณ์บินขึ้นมา โดยการเปรียบเทียบกับรูปร่างของลำตัวปลาโลมา จึงได้ออกแบบโครงของเรือดำน้ำ การใช้การเปรียบเทียบตนเองจะทำให้คุณเข้าใจแรงจูงใจเบื้องหลังพฤติกรรมของผู้อื่นได้

3. การเน้นเสียง - นี่คือวิธีการสร้างภาพใหม่โดยนำคุณภาพของวัตถุหรือความสัมพันธ์กับอีกวัตถุหนึ่งมาไว้ข้างหน้าและเน้นย้ำอย่างยิ่ง เทคนิคนี้เป็นพื้นฐานของการ์ตูนล้อเลียนและการ์ตูนล้อเลียนที่เป็นมิตร นอกจากนี้ยังสามารถใช้เพื่อทำความเข้าใจคุณลักษณะที่มั่นคงและเป็นลักษณะเฉพาะของผู้อื่นได้

4. การไฮเปอร์โบไลเซชัน – การพูดเกินจริงเชิงอัตวิสัย (การพูดเกินจริง) ไม่เพียงแต่ขนาดของวัตถุ (ปรากฏการณ์) แต่ยังรวมถึงจำนวนชิ้นส่วนและองค์ประกอบแต่ละส่วนหรือการกระจัดของวัตถุด้วย ตัวอย่างคือรูปภาพของ Gulliver, Little Thumb, มังกรหลายหัว, Thumbelina, Lilliputians และภาพเทพนิยายอื่น ๆ นี่เป็นวิธีที่ง่ายที่สุด คุณสามารถเพิ่มและลดได้เกือบทุกอย่าง: ขนาดทางเรขาคณิต น้ำหนัก ส่วนสูง ปริมาตร ความสมบูรณ์ ระยะทาง ความเร็ว เทคนิคนี้สามารถนำไปใช้ในการรู้จักตนเองและความรู้ของผู้อื่น เป็นการกล่าวเกินจริงถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลหรือลักษณะนิสัยบางอย่างทางจิตใจ การไฮเปอร์โบไลเซชันทำให้ภาพสว่างและสื่ออารมณ์ โดยเน้นคุณสมบัติเฉพาะบางประการของภาพ ดังนั้นในคอเมดี้ของ Fonvizin ภาพของ Mitrofanushka, Skotinin และ Pravdin จึงถูกสร้างขึ้นเพื่อปลุกเร้าผู้อ่านให้รังเกียจลักษณะนิสัยและรูปแบบพฤติกรรมของพวกเขา

5. กำลังพิมพ์ – นี่เป็นเทคนิคในการสรุปชุดของวัตถุที่เกี่ยวข้องกันเพื่อเน้นคุณลักษณะทั่วไปที่ทำซ้ำในวัตถุเหล่านั้นและรวบรวมไว้ในรูปภาพใหม่ ในกรณีนี้ คุณสมบัติส่วนบุคคลบางอย่างจะถูกละเลยโดยสิ้นเชิง นี่เป็นวิธีที่ยากที่สุดในการสร้างภาพใหม่ เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวรรณคดี ประติมากรรม และจิตรกรรม ประเภทที่ใช้โดย A.N. Ostrovsky ในบทละครของเขาเมื่อสร้างภาพลักษณ์ของพ่อค้า

6. ส่วนที่เพิ่มเข้าไป ประกอบด้วยความจริงที่ว่าวัตถุนั้นมีคุณสมบัติและคุณสมบัติที่แปลกแยกจากวัตถุนั้น (หรือได้รับ) (ส่วนใหญ่มักจะลึกลับ) ด้วยเทคนิคนี้ ภาพเทพนิยายบางภาพได้ถูกสร้างขึ้น เช่น รองเท้าบูท ปลาทอง พรมบินได้

7. การย้าย – นี่คือการวางตำแหน่งเชิงอัตวิสัยของวัตถุในสถานการณ์ใหม่ซึ่งวัตถุนั้นไม่เคยมีและไม่สามารถเป็นได้เลย เทคนิคนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในการทำความเข้าใจผู้อื่นตลอดจนความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ งานศิลปะใดๆ ก็ตามแสดงถึงระบบพิเศษของเวลาและพื้นที่ทางจิตวิทยาที่ตัวละครทำงาน

8. การควบรวมกิจการ – การเปรียบเทียบโดยพลการและการรวมกันของคุณสมบัติของวัตถุต่าง ๆ ในภาพเดียว ดังนั้น แอล.เอ็น. ตอลสตอยเขียนว่าภาพลักษณ์ของ Natasha Rostova ผสมผสานคุณสมบัติของ Sonya ภรรยาของเขาและทันย่าน้องสาวของเธอ ในทำนองเดียวกัน คุณสามารถใช้การผสานในภาพวาดอาคารซึ่งสามารถรวมรูปแบบสถาปัตยกรรมหลายรูปแบบเข้าด้วยกันได้

เทคนิคจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ที่ระบุไว้นั้นเชื่อมโยงถึงกัน ดังนั้นเมื่อสร้างภาพเดียว สามารถใช้หลายภาพพร้อมกันได้

คำถามทดสอบตนเอง

1. บทบาทของความทรงจำในการสร้างประสบการณ์ชีวิตของบุคคลคืออะไร?

2. อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างความทรงจำกับอนาคตในชีวิตของแต่ละบุคคล?

3. ความรู้เกี่ยวกับกฎพื้นฐานของความทรงจำให้อะไรแก่บุคคล?

4. เหตุใดจึงจำแนกประเภทของหน่วยความจำได้?

5. RAM และหน่วยความจำระยะสั้นแตกต่างกันอย่างไร?

6. ข้อมูลใดบ้างที่ถ่ายโอนไปยังหน่วยความจำระยะยาว?

7. แสดงรายการกระบวนการหน่วยความจำหลัก

8. ภายใต้เงื่อนไขใดที่ผลผลิตของการท่องจำโดยไม่สมัครใจจะสูงกว่าความสมัครใจ?

9. กระบวนการหน่วยความจำมีหน่วยเก็บข้อมูลประเภทใดบ้าง?

10. ระบุปัจจัยเพื่อการท่องจำที่มีประสิทธิภาพ

11. อะไรคืออิทธิพลต่อการท่องจำลักษณะส่วนบุคคลของบุคคลและสภาวะทางอารมณ์ในขณะที่ท่องจำ?

12. การคิดเชิงจินตนาการมีบทบาทอย่างไรในการแก้ปัญหาทางวิศวกรรม?

13. อะไรคือความเฉพาะเจาะจงของการคิดเชิงตรรกะทางวาจา?

14. อะไรคือความแตกต่างระหว่างหน่วยความจำของมอเตอร์กับการคิดอย่างมีประสิทธิผลทางสายตา?

15. จินตนาการเชิงสร้างสรรค์มีลักษณะเฉพาะอย่างไร?

16. บอกชื่อประเภทของจินตนาการเชิงสร้างสรรค์

17. จินตนาการตามวัตถุประสงค์แตกต่างจากจินตนาการทางสังคมและจิตวิทยาอย่างไร?

18. บอกเทคนิคการสร้างภาพตามจินตนาการที่สร้างสรรค์

19. คุณจะใช้การเปรียบเทียบและการแทนที่เพื่อทำความเข้าใจผู้อื่นได้อย่างไร?

20. ความจำของเด็กมีลักษณะอย่างไร?

21.เผยวิธีพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเด็กๆ

งานสำหรับงานอิสระ

ภารกิจที่ 1

พิจารณาว่าหน่วยความจำประเภทใดที่เปิดใช้งานในสถานการณ์ชีวิตต่อไปนี้:

§ แพทย์สั่งการรักษาผู้ป่วยโดยระบุขั้นตอนที่ต้องปฏิบัติ

§ ผู้ทดลองขอให้ผู้ทดลองดูตารางและจำลองสิ่งที่พวกเขาเห็นทันที

§ ขอให้พยานสร้างภาพเหมือนของอาชญากรด้วยวาจา

§ เจ้าภาพการแข่งขันขอให้ผู้เข้าร่วมลองอาหารจานที่เสนอและพิจารณาว่าจะเตรียมผลิตภัณฑ์ใดบ้าง

§ ผู้กำกับแนะนำให้นักแสดงควบคุมบทบาทใหม่ในการเล่น

ภารกิจที่ 2

คุณจะอธิบายข้อเท็จจริงที่อธิบายไว้อย่างไร?

§ นักแสดงคนหนึ่งต้องมาแทนที่เพื่อนโดยไม่คาดคิดและเรียนรู้บทบาทของเขาภายในหนึ่งวัน ในระหว่างการแสดง เขารู้จักเธออย่างสมบูรณ์แบบ แต่หลังจากการแสดง ทุกสิ่งที่เขาได้เรียนรู้ถูกลบออกจากความทรงจำของเขาราวกับฟองน้ำ และบทบาทนั้นก็ถูกลืมไปจนหมดโดยเขา

§ ใน “ความทรงจำของ Scriabin” โดย L.L. Sabaneev เสนอคำพูดของผู้แต่ง: "C major ดูเหมือนคุณเป็นอย่างไร? สีแดง. แต่ผู้เยาว์เป็นสีฟ้า ท้ายที่สุดแล้ว ทุกเสียงหรือโทนเสียงก็มีสีที่สอดคล้องกัน”

ภารกิจที่ 3

§ ลองจินตนาการถึงกิจกรรมทางวิชาชีพในอนาคตของคุณ และระบุว่ากิจกรรมนี้ต้องการอะไรในจินตนาการ

§ อธิบายจินตนาการของบุคคลที่มีลักษณะนิสัยที่กำหนด (ความทะเยอทะยาน ความขี้ขลาด ความวิตกกังวล ความพยาบาท ความเห็นอกเห็นใจ) ในบริบทของสถานการณ์ชีวิตที่เกี่ยวข้อง

§ ให้คำอธิบายเกี่ยวกับจินตนาการที่เกิดขึ้นจริงในสถานการณ์ต่อไปนี้: ก) เมื่อดูโน้ต นักดนตรีจะ "ได้ยิน" ทำนอง; b) ในช่วงเวลาแห่งอันตรายทั้งชีวิตของเขาสามารถแสดงได้อย่างชัดเจนในใจของบุคคล

§ ศิลปินกำลังพัฒนาโครงการออกแบบหอประชุม

§ เด็กฟังนิทานเรื่อง "ลูกหมูสามตัว"

ภารกิจที่ 4

ระบุเทคนิคในการสร้างภาพที่ใช้ในกรณีต่อไปนี้: นางเงือก, งู - Gorynych, มนุษย์สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ, ขนมปัง, บาบายากา, Plyushkin, ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเอง, ดอนฮวน, ภาพเหมือนของ A.S. พุชกิน, เรือดำน้ำ, Pechorin, เรดาร์

ภารกิจที่ 5

การคิดแบบใดที่เห็นได้ชัดเจนในสถานการณ์ด้านล่าง (เมื่อตอบให้ระบุลักษณะการคิดประเภทที่สอดคล้องกัน)

§ ช่างเย็บกำลังตัดรายละเอียดของชุดในอนาคตออก

§ การผลิตชิ้นส่วนที่ซับซ้อนโดยผู้เชี่ยวชาญบนเครื่องกลึง

§ ออกแบบโดยนักออกแบบตกแต่งภายใน

§ การแก้ปัญหาของนักเรียนในวิชากลศาสตร์เชิงทฤษฎี

§ ประกอบโครงสร้างจากการเล่นที่เด็กจัดไว้

§ จัดทำแผนการก่อสร้างในอนาคตโดยสถาปนิก

ภารกิจที่ 6

พิจารณาว่าการดำเนินการทางจิตและประเภทของการคิดแบบใดที่มุ่งเป้าไปที่อิทธิพลที่ได้รับต่อไปนี้

§ เปรียบเทียบ Karelia และ Yakutia ในแง่ของสภาพธรรมชาติและจำนวนผู้อยู่อาศัย

§ สร้างประโยคจากชุดคำที่กำหนด

§ กำหนดแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่อง "The Heart of a Dog" ของ M. Bulgakov

§ หัวหน้าแผนกแนะนำให้นักบัญชีจัดทำรายงานโดยใช้เอกสารทางการเงินที่มีอยู่สำหรับงวดปัจจุบัน