เส้นทางจากสถานี Barkolabovo ไปยังอาราม Ascension เวทย์มนต์ใน Barkolabovo: ผีอาศัยอยู่ในอาณาเขตของคอนแวนต์ เพื่อบันทึกไอคอน ไอคอนจึงมีกำแพงล้อมรอบ

อารามเสด็จสู่สวรรค์ในหมู่บ้าน Barkolabovo เขต Bykhovsky ภูมิภาค Mogilev มีคอนแวนต์ออร์โธดอกซ์ที่ใช้งานได้ของ Exarchate แห่งเบลารุสของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย อารามนี้เป็นส่วนหนึ่งของสังฆมณฑล Bobruisk และ Bykhov ตั้งอยู่แปดกิโลเมตรทางเหนือของ Bykhov ก่อตั้งขึ้นในปี 1623 โดย Bogdan Statkevich

ในโบสถ์อาสนวิหารของอารามมีสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งบริจาคให้กับอารามในปี 1659 โดยเจ้าชาย Pozharsky ซึ่งเดินทางกลับพร้อมกองทหารไปรัสเซียจากลิทัวเนีย มีตำนานเล่าว่าไอคอนนี้ถูกซ่อนอยู่ในรถไฟทหาร เมื่อกองทหารของเจ้าชายผ่านอารามไป “พระรูปนั้นก็นิ่งเฉย” และไม่มีความพยายามใดที่จะเคลื่อนย้ายพระรูปนั้นออกจากที่เดิมได้ Pozharsky ตระหนักว่าภาพดังกล่าวต้องการยังคงอยู่ในอารามจึงส่งมอบให้กับ Abbess Photinia Kirkorovna ในตอนแรกไอคอนนี้ถูกวางไว้ตรงกลางของ Church of the Ascension และในคืนถัดมาไอคอนก็ย้ายไปที่ผนังของวิหารอย่างน่าอัศจรรย์ ผู้แสวงบุญไม่เพียงแต่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่แห่กันไปที่อาราม Borkolabovsky เพื่อสักการะภาพนี้ ศาสนา แต่ยังรวมกลุ่มและคาทอลิกด้วย ภาพนี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ในช่วงสงครามเหนือและสงครามรักชาติในปี 1812

ไอคอนอัศจรรย์นี้รอดพ้นจากสงครามในศตวรรษที่ 17 - 20 และการกดขี่ข่มเหงศาสนารวมถึงสมัยโซเวียตด้วย ในปีพ.ศ. 2425 โบสถ์แห่งสวรรค์ถูกไฟไหม้ แต่รูปเคารพ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเครื่องใช้ที่น่าอัศจรรย์ก็รอดพ้นจากไฟได้

หลังปี 1920 อาราม Barkolabovsky ถูกปิด ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติไอคอนนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยอดีตแม่ชี (ตามข้อมูลวาจาอื่น ๆ ภาพดังกล่าวอยู่ในโบสถ์ที่สถานีรถไฟ Bykhov) ในปี 1953 ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ รูปอัศจรรย์ดังกล่าวถูกนำไปที่โบสถ์โฮลีทรินิตีใน Bykhov และวางไว้ในกล่องติดผนังพิเศษซึ่งยังคงเก็บไว้

ภาพนี้เป็นหนึ่งในภาพที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในเบลารุสตะวันออก Barkolabovskaya Hodegetria วาดด้วยอุบาทว์บนฐานสนที่มีพื้นหลังแกะสลักปิดทองเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโรงเรียนการวาดภาพไอคอนของเบลารุสและในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาคุณสมบัติที่แสดงออกของต้นแบบไบแซนไทน์โบราณไว้ นักวิจัยแสดงความเห็นว่าภาพดังกล่าวถูกสร้างขึ้นที่ชายแดนของศตวรรษที่ 16-17 หรือในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในภูมิภาคเบลารุสตอนกลาง (อาจอยู่ใน Slutsk) การยึดถือนั้นอยู่ใกล้กับไอคอน Iverskaya และ Ilyinskaya (Chernigov) ของพระมารดาแห่งพระเจ้า พระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นภาพเกือบหลายชั่วอายุคน แต่งกายด้วยมาโฟเรียมสีม่วงเข้ม ตกแต่งด้วยดาวฉลุสีทอง 3 ดวง และขอบลูกไม้สีทองพร้อมพู่ ชุดสีเขียวเข้มมีชายเสื้อมุกกว้างที่คอเสื้อและสายสะพายไหล่ รัศมีสีทองคือ สลักไว้ด้วยความแวววาวเป็นประกาย พระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยความงดงาม ความสูงส่ง และความโศกเศร้า ก้มศีรษะให้ทารกซึ่งนั่งอยู่บนพระหัตถ์ซ้าย ยกพระหัตถ์ขวาขึ้น แล้วชี้ไปที่พระหัตถ์ขวาของพระบุตร พระเยซูคริสต์ในเสื้อเชิ้ตชิตันสีขาวที่มีปกแบบนอนลงคาดเข็มขัดด้วยสายสะพายสีแดงและแถบสีแดงสดพร้อมตัวช่วยสีทองมากมายหันไปทางพระมารดาของพระเจ้าเล็กน้อยอวยพรด้วยมือขวาของเขา และถือคัมภีร์ไว้ในพระหัตถ์ซ้าย

กรอบเงินปิดทองของไอคอนซึ่งตกแต่งด้วยหินมีค่าและไข่มุกไม่รอด บนดาวสีเงินใกล้พระบาทของพระกุมารมีอนุภาคของพระธาตุของนักบุญ Euphrosyne แห่ง Polotsk และ St. ลองจิน่า. ข้อมูลเกี่ยวกับการบูรณะและการเปลี่ยนแปลงบางส่วนของเฟรมในปี พ.ศ. 2411 ยังคงอยู่

วันเฉลิมฉลองภาพตรงกับวันที่ 11 กรกฎาคมของรูปแบบเก่า (24 กรกฎาคม NS) ซึ่งเป็นวันที่ปรากฏในอาราม Barkolabovsky

เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 350 ปีของไอคอน Barkolabovskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในเบลารุสในปี 2552 จึงมีการออกแสตมป์ชุดหนึ่งสำหรับกิจกรรมนี้

คอนแวนต์ Borkolabovo ตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของ Dnieper ทางใต้ของหมู่บ้าน Borkolabovo ห่างจากเมือง Bykhov 12 สถานี ตามพงศาวดารชื่อของหมู่บ้าน Borkolabovo (Borkulabovo) มาจากชื่อของกัปตันของกษัตริย์โปแลนด์ August Barkulab Ivanovich Korsak เขาได้ก่อตั้งปราสาทขึ้นในปี 1564 และสี่ปีต่อมาเขาก็ได้สร้างโบสถ์สองแห่ง ในปี 1583 หลังจากการแต่งงานของ Eva ลูกสาวของ Korsak กับ Prince Solomeretsky หมู่บ้าน Borkolabovo ก็กลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของภูมิภาค Dnieper

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ดินแดนของเบลารุสเป็นส่วนหนึ่งของรัฐโปแลนด์ - ลิทัวเนียที่เป็นปึกแผ่น - เครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียซึ่งเจ้าหน้าที่ของราชวงศ์มีแนวโน้มที่จะโน้มน้าวนโยบายการทำให้ประชากรเป็นคาทอลิก บาร์กุลาบ ก่อศักดิ์ และผู้สืบทอดของเขาไม่สนับสนุนแนวโน้มดังกล่าวและพยายามต่อต้านแนวโน้มดังกล่าว

ในปี 1594 เจ้าชายโซโลเมอริทสกีได้ก่อตั้งโบสถ์ออร์โธดอกซ์ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอร์จผู้พิชิต ในปี 1626 ลูก ๆ ของเจ้าชาย Solomeritsky, Bogdan และ Anna ซึ่งมีที่ปรึกษาคือ Meletiy Smotritsky ที่มีชื่อเสียงได้สร้างอารามออร์โธดอกซ์สำหรับผู้ชายซึ่งพวกเขาบริจาคหมู่บ้าน Sutoki และ Malakhovo ให้ ยิ่งไปกว่านั้น หลังจากนั้นไม่นาน Princess Elena Solomeritskaya ซึ่งแต่งงานกับ Bogdan Stetkevich ได้เจรจากับเขาเกี่ยวกับการก่อสร้างคอนแวนต์

ในปี 1641 Stetkevich ได้รับ "การอนุญาตสำหรับอาราม Borkolabovsky" เมื่อกลายเป็นผู้ก่อตั้งอารามเขาจึงมอบกรรมสิทธิ์ที่ดิน (เกาะ Barok, ทุ่งนา, ทุ่งหญ้า), โรงสีน้ำและสิทธิ์ในการตกปลาใน Dnieper จนถึงชายแดน Bykhov แม้ว่าเจ้าหญิงจะสิ้นพระชนม์ในไม่ช้า แต่สามีของเธอก็ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ด้วยกัน อาคารที่มีชื่อเสียงของอารามในยุคนี้คือโบสถ์เสด็จสู่สวรรค์และหอระฆัง

ในโบสถ์อาสนวิหารของอารามมีสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งบริจาคให้กับอารามในปี 1659 โดยเจ้าชาย Pozharsky ซึ่งเดินทางกลับพร้อมกองทหารไปรัสเซียจากลิทัวเนีย ในตอนแรกไอคอนนี้ถูกวางไว้ตรงกลางของ Church of the Ascension และในคืนถัดมาไอคอนก็ย้ายไปที่ผนังของวิหารอย่างน่าอัศจรรย์ ผู้แสวงบุญไม่เพียง แต่ศรัทธาในออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึง Uniates และชาวคาทอลิกแห่กันไปที่อาราม Borkolabovsky เพื่อสักการะรูปนี้ ในปีพ.ศ. 2425 โบสถ์แห่งสวรรค์ถูกไฟไหม้ แต่รูปเคารพ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเครื่องใช้ที่น่าอัศจรรย์ก็รอดพ้นจากไฟได้ ไอคอนนี้เป็นหนึ่งในภาพที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในเบลารุสตะวันออก

ในช่วงทศวรรษที่ 1920 อาราม Borkolabovsky ถูกปิด อาคารอารามต่างๆ เป็นที่ตั้งของสโมสร สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และค่ายผู้บุกเบิก และในช่วงทศวรรษ 1990 อาคารอารามทั้งหมดถูกทำลาย ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 ไม่มีแม้แต่ซากปรักหักพังบนที่ตั้งของอารามและมีการสร้างไม้กางเขนสักการะที่นี่เพื่อรำลึกถึงอาราม

ไอคอนอัศจรรย์นี้รอดพ้นจากสงครามในศตวรรษที่ 17 - 20 และการกดขี่ข่มเหงศาสนารวมถึงสมัยโซเวียตด้วย ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติไอคอนนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยอดีตแม่ชี (ตามข้อมูลวาจาอื่น ๆ ภาพดังกล่าวอยู่ในโบสถ์ที่สถานีรถไฟ Bykhov) ในปี 1953 ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ รูปอัศจรรย์นี้ถูกนำไปที่โบสถ์โฮลีทรินิตีใน Bykhov ซึ่งยังคงอยู่จนถึงปี 2010 เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม 2010 โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เบิกทางและผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้าจอห์นได้รับการถวายที่ Holy Ascension Convent และในวันที่ 25 กรกฎาคม 2010 การถ่ายโอนไอคอน "Borkolabovskaya" อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดา ของพระเจ้าจากเมือง Bykhov ไปจนถึงอารามที่ได้รับการฟื้นฟูเกิดขึ้น

ในปี พ.ศ. 2554 การก่อสร้างหอระฆังในอารามแล้วเสร็จ มีการสร้างโรงอาหารบนอาณาเขตของวัด มีการใช้งานบล็อกสาธารณูปโภค บ้านสำหรับหอพักแม่ชีได้เปิดดำเนินการ มีโรงแรมขนาดเล็กสำหรับแขกและอาสาสมัคร และวัดสองชั้น กำลังสร้างอาคาร ในอนาคตมีการวางแผนที่จะบูรณะวิหารหินเพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

ในปี 2012 เมื่อพิจารณาถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของไอคอน Borkolabovskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ธนาคารแห่งชาติแห่งสาธารณรัฐเบลารุสได้ออกเหรียญที่ระลึก 4 เหรียญ "ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "Borkolabovskaya"

อารามได้รับการฟื้นฟูตามคำร้องขอของบาทหลวง Seraphim แห่ง Bobruisk และ Bykhov โดยมติของสมัชชาแห่งเบลารุส Exarchate แห่ง Moscow Patriarchate เมื่อวันที่ 12 มิถุนายน 2551 อารามที่ได้รับการฟื้นฟูตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Borkolabovo ใกล้กับ Bykhov ในสถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่มีการปรากฏตัวของไอคอนของพระมารดาแห่ง Borkolabovo

ไอคอนนี้ตั้งชื่อตามที่ตั้ง - คอนแวนต์ศักดิ์สิทธิ์ Barkolabovsky จังหวัด Mogilev- ประวัติของไอคอนเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น 11 กรกฎาคม 1659เมื่อเจ้าชายรัสเซียองค์หนึ่งตั้งชื่อ โปชาร์สกี้เมื่อกลับจากการรณรงค์ในโปแลนด์ ขับรถผ่านอารามพร้อมสัญลักษณ์ที่เขาใช้ในการรณรงค์ ม้ามาจอดใกล้อารามและไม่สามารถเคลื่อนย้ายเกวียนได้ เจ้าชายตัดสินใจว่าพระมารดาของพระเจ้าประสงค์ที่จะอยู่ในอารามจึงบริจาครูปเคารพให้กับอาราม ไอคอน Barkolabovskaya ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเป็นหนึ่งในไอคอนที่เคารพนับถือมากที่สุดในเบลารุส

รายชื่อ (สำเนา) อยู่ในโบสถ์เบลารุสหลายแห่งตัวศาลเจ้าอยู่ในโบสถ์ Holy Trinity ในเมือง Bykhov ภูมิภาค Mogilev และในวันที่ 24-25 กรกฎาคม 2010 มีเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้น - ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดา ของพระเจ้า "Barkolabovskaya" จากเมือง Bykhov ไปจนถึงการฟื้นฟู คอนแวนต์ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน บาร์โคลาโบโว

Barkolabov Lavra เคยโด่งดังไปทั่วยุโรป ในเมือง Barkolabovo ห่างจาก Bykhov ไปทางเหนือ 8 กม. มีคอนแวนต์ที่ใช้งานอยู่เพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าซึ่งก่อตั้งในปี 1641 โดย Bogdan Stetkevich ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งได้รับชื่อจากที่ตั้งนั้นถูกเก็บไว้ในโบสถ์อาสนวิหารของอาราม

ตามตำนานในยุค 50 ในศตวรรษที่ 17 ระหว่างปฏิบัติการทางทหารของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ในอาณาเขตของราชรัฐลิทัวเนียแห่งลิทัวเนีย ภาพดังกล่าวถูกถ่ายโดยกองทัพรัสเซียในโบสถ์แห่งหนึ่งทางตอนกลางหรือเบลารุสตะวันตก เมื่อกองทัพเข้าใกล้กำแพงของอาราม Barkolabovsky ในปี 1659 ขบวนรถซึ่งเป็นที่ตั้งของรูปนั้นก็นิ่งเฉยและม้าก็ไม่สามารถขยับได้แม้จะพยายามของนักขับรถม้าก็ตาม จากนั้นกองทัพรัสเซียก็ทิ้งสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าไว้ในอารามพร้อมกับ Abbess Photinia (Kirkorovna) ในตอนแรกไอคอน Barkolabovskaya ถูกวางไว้โดย Abbess Fotinia ในใจกลางของโบสถ์ Ascension ของอาราม ในคืนถัดมาไอคอนก็ย้ายไปที่ผนังของวัดอย่างน่าอัศจรรย์ ต่อจากนั้นภาพนี้อยู่ในฤดูร้อนใน Church of the Ascension และในฤดูหนาวในโบสถ์ในนามของ St. ยอห์นผู้ให้บัพติศมาในกล่องไอคอนปิดทองพิเศษ ตรงข้ามคณะนักร้องประสานเสียง ในปีพ.ศ. 2425 โบสถ์แห่งสวรรค์ถูกไฟไหม้ แต่รูปเคารพ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเครื่องใช้ที่น่าอัศจรรย์ก็รอดพ้นจากไฟได้ ในปี พ.ศ. 2428 อารามหินอัสสัมชัญได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งมีการถ่ายโอนสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์

ผู้แสวงบุญไม่เพียง แต่ศรัทธาในออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึง Uniates และชาวคาทอลิกแห่กันไปที่อาราม Barkolabovsky เพื่อสักการะรูปนี้ภาพนี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ในช่วงสงครามเหนือและสงครามปี 1812 หญิงชาวนาของจังหวัด Mogilev มีธรรมเนียมในการซื้อรูปแกะสลักสัตว์ที่ทำจากขี้ผึ้งจากอารามสำหรับวันหยุดที่วัดและติดไว้กับไอคอน Barkolabov จากนั้นจึงเป็นรูปแกะสลัก ถูกนำกลับบ้านเป็นสัญลักษณ์ของความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้าในการรักษาสัตว์เลี้ยงให้พ้นจากโรคภัยไข้เจ็บ ในปี 1900 หลังจากขบวนแห่ที่มีไอคอน การสูญเสียปศุสัตว์ก็หยุดลง

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้รอดพ้นจากสงครามในศตวรรษที่ 17 - 18 และการกดขี่ข่มเหงศาสนารวมถึงสมัยโซเวียตด้วย

ในปี 1924 อาราม Barkolabovsky ถูกปิด ศาลเจ้าแห่งนี้ได้รับการอนุรักษ์โดยอดีตแม่ชีของวัดในปี 1953 ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ รูปอัศจรรย์นี้ถูกนำไปที่โบสถ์โฮลีทรินิตี้ใน Bykhov และวางไว้ในกล่องไอคอนพิเศษบนผนัง ในปี 1979 N. F. Vysotskaya ได้ทำการบูรณะโดยเสริมความแข็งแกร่งและระบุแหล่งที่มาของไอคอน ไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้อยู่ในโบสถ์ Holy Trinity จนถึงปี 2010 เมื่อถูกย้ายไปยังโบสถ์ John the Baptist ของอาราม Barkolabovsky ที่ได้รับการฟื้นฟูอย่างเคร่งขรึม

ภาพนี้เป็นหนึ่งในภาพที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในเบลารุสตะวันออก Barkolabovskaya Hodegetria วาดด้วยอุบาทว์บนฐานสนที่มีพื้นหลังแกะสลักปิดทองเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโรงเรียนการวาดภาพไอคอนของเบลารุสและในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาคุณสมบัติที่แสดงออกของต้นแบบไบแซนไทน์โบราณไว้ นักวิจัยแสดงความเห็นว่าภาพดังกล่าวถูกสร้างขึ้นที่ชายแดนของศตวรรษที่ 16 - 17 หรือในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในภูมิภาคเบลารุสตอนกลาง (อาจอยู่ใน Slutsk) การยึดถือนั้นอยู่ใกล้กับไอคอน Iverskaya และ Ilyinskaya (Chernigov) ของพระมารดาแห่งพระเจ้า รุ่นที่คล้ายกันซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีพื้นฐานมาจากความเคารพต่อไอคอน Polotsk Ephesian-Korsun ของพระมารดาของพระเจ้า - ศาลเจ้าแม่แห่งพระเจ้าหลักของเบลารุสตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 12 แพร่หลายในการวาดภาพไอคอนในใจกลางและทางใต้- ทางตะวันตกของเบลารุสในช่วงครึ่งแรก - กลางศตวรรษที่ 17 ตามหลักฐานจากผลงานที่ยังมีชีวิตอยู่จำนวนหนึ่ง

คุณสมบัติของการยึดถือไอคอน Barkolabovskaya: พระมารดาของพระเจ้าเป็นภาพเกือบชั่วอายุคน แต่งกายด้วยมาโฟเรียมสีม่วงเข้ม ตกแต่งด้วยดาวฉลุสีทอง 3 ดวง และขอบลูกไม้สีทองพร้อมพู่ ชุดสีเขียวเข้มมีชายเสื้อมุกกว้าง คอเสื้อและสายสะพายไหล่มีรัศมีสีทองสลักเป็นประกายแวววาว พระพักตร์ของพระมารดาของพระเจ้าเต็มไปด้วยความงดงาม ความสูงส่ง และความโศกเศร้า ก้มศีรษะให้ทารกซึ่งนั่งอยู่บนพระหัตถ์ซ้าย ยกพระหัตถ์ขวาขึ้น แล้วชี้ไปที่พระหัตถ์ขวาของพระบุตร พระเยซูคริสต์ในเสื้อเชิ้ตชิตันสีขาวที่มีปกแบบนอนลงคาดเข็มขัดด้วยสายสะพายสีแดงและแถบสีแดงสดพร้อมตัวช่วยสีทองมากมายหันไปทางพระมารดาของพระเจ้าเล็กน้อยอวยพรด้วยมือขวาของเขา และถือคัมภีร์ไว้ในพระหัตถ์ซ้าย

มีหลายรายการของไอคอน Barkolabovในอารามและในโบสถ์ของเมืองและหมู่บ้านใกล้เคียง รายชื่อจากอาราม Barkolabovsky (ไม่เก็บรักษาไว้) มีตราประทับที่งดงามซึ่งแสดงถึงปาฏิหาริย์ของไอคอน ในโบสถ์เซนต์ไมเคิล Barkolabovo เคารพไอคอนสองด้านเป็นพิเศษโดยมีรูปของพระมารดาของพระเจ้าอยู่ด้านหนึ่งและเทวทูตไมเคิลอยู่อีกด้านหนึ่ง (ไม่เก็บรักษาไว้) รายการทำเมื่อต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ศิลปิน Orekhov อยู่ในโบสถ์ที่สถานีรถไฟใน Mogilev

สำเนาที่ยังมีชีวิตอยู่ของไอคอน Barkolabov สามารถเห็นได้ในสัญลักษณ์ของ Church of the Holy Trinity ใน Bykhov ในชุดสะสมของพิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งชาติแห่งสาธารณรัฐเบลารุสและในอาสนวิหารเซนต์นิโคลัสของ Mogilev St. Nicholas Convent . ภาพนี้วาดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีรูปเทวดา (เกือบหายไป) สวมมงกุฎพระมารดาของพระเจ้า และกรอบสีเงิน (ไม่เก็บรักษาไว้) สร้างในปี พ.ศ. 2324 โดยช่างอัญมณี Mogilev P. Slizhik ในโบสถ์เซนต์. ในอาราม Onuphriya มีสำเนาของไอคอน Barkolabov อีกชุดหนึ่งซึ่งพบในปี 1992

ภาพลักษณ์ที่เคารพและมหัศจรรย์ที่สุดของเบลารุสตะวันออก

Barkolabovskaya พระมารดาของพระเจ้า

วันนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองเกียรติยศของชาวเบลารุสที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด - พระมารดาของพระเจ้า Barkolabovskaya- และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การเฉลิมฉลองจะตรงกับวันที่น่าจดจำอีกวันหนึ่งเพราะว่า

พระมารดาของพระเจ้า Barkolabovskaya ตั้งชื่อตามที่ตั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า ซึ่งเป็นคอนแวนต์ในหมู่บ้าน Borkolabovo เขต Bykhovsky ภูมิภาค Mogilev ในโบสถ์หลักมีสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า

ประวัติความเป็นมาของอารามก็น่าสนใจ ตามพงศาวดารชื่อของหมู่บ้าน Barkolabovo (หรือ Borkulabovo) มาจากชื่อของกัปตันของกษัตริย์โปแลนด์ Augustus Barkulab Ivanovich Korsak เขาคือผู้ก่อตั้งปราสาทแห่งนี้ในปี 1564 และสี่ปีต่อมาก็สร้างโบสถ์สองแห่ง

หลังจากการแต่งงานของ Eva ลูกสาวของ Korsak กับ Prince Solomeretsky หมู่บ้าน Barkolabovo กลายเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมของภูมิภาค Dnieper ทั้งหมดเนื่องจากมีการซื้อห้องสมุดที่มีชื่อเสียงทั่วทั้งเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียที่นี่ ในเวลานั้น Lavrenty Zizaniy และ Melety Smotrytsky นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังและบุคคลสำคัญทางการเมืองสาธารณะ อาศัยและทำงานเป็นครูประจำบ้านให้กับเจ้าชาย Solomeretsky “ABC” และ “Grammar” ของ Lavrentiy Zizaniy ถูกนำมาใช้ในโรงเรียนในเบลารุส ยูเครน และลิทัวเนีย และตำราเรียนภาษาสลาฟที่เชื่อถือได้มากที่สุดมานานกว่าสองศตวรรษคือ "ไวยากรณ์" โดย Meletius Smotritsky

อย่างไรก็ตามหมู่บ้านแห่งนี้ยังมีชื่อเสียงในเรื่องที่นักบวชท้องถิ่น Fyodor Filipovich เป็นผู้เขียน Barkulabov Chronicle ซึ่งครอบคลุมเหตุการณ์ตั้งแต่ปี 1563 ถึง 1608 สถานที่หลักในนั้นถูกครอบครองโดยเรื่องราวเกี่ยวกับกิจกรรมของคอสแซคภายใต้การนำของ Severin Nalivaiko ซึ่งมีการปลดประจำการในยูเครนและเบลารุส โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการเผา Mogilev ในปี 1595 การสังหารหมู่และการปล้นชาวเมือง

หลังจากนั้นไม่นาน Princess Elena Solomeritskaya เมื่อแต่งงานกับ Bogdan Stetkevich ได้เจรจากับเขาเกี่ยวกับการก่อสร้างคอนแวนต์ ในปี 1641 Stetkevich ได้รับ "การอนุญาตสำหรับอาราม Barkolabovsky" แม้ว่าเจ้าหญิงจะสิ้นพระชนม์ในไม่ช้า แต่สามีของเธอก็ปฏิบัติตามคำสาบานนี้ด้วยกัน

ไม่นานหลังจากการก่อสร้างวัดหลัก มีเหตุการณ์สำคัญพิเศษเกิดขึ้นในชีวิตของอาราม เมื่อกลับมาจากโปแลนด์ในฤดูร้อน เจ้าชาย Pozharsky ผู้ซึ่งไม่เคยแยกทางกับไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เขาเคารพนับถือเป็นพิเศษในการรณรงค์ผ่านอารามที่จัดตั้งขึ้นใหม่ ขบวนรถซึ่งเป็นที่ตั้งของภาพนั้นนิ่งงันและม้าก็ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้แม้จะพยายามของคนขับรถม้าก็ตาม ดังนั้นไอคอนจึงถูกย้ายไปยังอารามและในตอนแรกถูกวางไว้ที่ใจกลางของ Church of the Ascension แต่ในคืนถัดไปภาพนั้นก็ย้ายไปที่ผนังของวัดอย่างน่าอัศจรรย์ ต่อจากนั้นเขาอยู่ในฤดูร้อนใน Church of the Ascension และในฤดูหนาวในโบสถ์ในนามของ John the Baptist ในกล่องไอคอนปิดทองพิเศษสูงตรงข้ามคณะนักร้องประสานเสียง

เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 2010 ไอคอน Barkolabov อันน่าอัศจรรย์ได้ถูกย้ายไปยังอารามที่ได้รับการฟื้นฟูอย่างเคร่งขรึมจากโบสถ์ Holy Trinity แห่ง Bykhov ภาพถ่าย Subscribe.ru

ในปีพ.ศ. 2425 โบสถ์แห่งสวรรค์ถูกไฟไหม้ แต่รูปเคารพ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเครื่องใช้ที่น่าอัศจรรย์ก็รอดพ้นจากไฟได้ หลังปี 1920 อาราม Barkolabovsky ถูกปิด ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติไอคอนนี้ถูกซ่อนโดยแม่ชีของอาราม (ตามข้อมูลวาจาอื่น ๆ ภาพดังกล่าวอยู่ในโบสถ์ที่สถานีรถไฟ Bykhov) และในปี 1953 ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ รูปอัศจรรย์นี้ถูกนำไปที่โบสถ์โฮลีทรินิตีใน Bykhov และวางไว้ในกล่องไอคอนพิเศษบนผนัง

อารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของเบลารุสตะวันออกเป็นเวลาประมาณ 300 ปี และมีอิทธิพลอย่างมากต่อผู้อยู่อาศัยในการตั้งถิ่นฐานโดยรอบ มีโรงเรียนอยู่ที่วัด เด็กกำพร้าถูกเก็บไว้ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของอาราม ความรักในหนังสือและทักษะการอ่านหนังสือที่บ้านได้รับการปลูกฝังที่นี่ และความรู้ด้านการเกษตร พืชไร่ และการปรับปรุงพันธุ์พืชก็ได้รับการสั่งสมมา

กล่องพื้นถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับไอคอนซึ่งวางรูปศักดิ์สิทธิ์ไว้ ภาพถ่าย Subscribe.ru

เป็นที่ทราบกันดีว่ามีกรอบปิดทองสีเงิน (ไม่เก็บรักษาไว้) ตกแต่งด้วยหินมีค่าและไข่มุกและในดาวสีเงินใกล้กับเท้าของทารกศักดิ์สิทธิ์มีอนุภาคของพระธาตุของ St. Euphrosyne แห่ง Polotsk และ St. Longinus .

ผู้แสวงบุญไม่เพียง แต่ศรัทธาในออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึง Uniates และชาวคาทอลิกแห่กันไปที่อาราม Borkolabovsky เพื่อสักการะรูปนี้ มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์ของเขาในช่วงสงครามเหนือและสงครามปี 1812 และในปี พ.ศ. 2443 การตายของปศุสัตว์ก็ยุติลงหลังจากขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมรูปเคารพ

หญิงชาวนาของจังหวัด Mogilev มีธรรมเนียมการซื้อตุ๊กตาสัตว์ที่ทำจากขี้ผึ้งจากอารามสำหรับวันหยุดวัดและติดไว้ที่ไอคอนจากนั้นตุ๊กตาก็ถูกนำกลับบ้านเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความช่วยเหลือของพระมารดาแห่งพระเจ้าในการอนุรักษ์สัตว์เลี้ยงจาก โรค.

ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือภาพดังกล่าวรอดพ้นจากสงครามในช่วงศตวรรษที่ 17-20 ภาพนี้เป็นหนึ่งในภาพที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในเบลารุสตะวันออก

เมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้เชื่อหลายคนโดยเฉพาะผู้ที่นับถือ Borkolabovskaya Hodegetria เป็นพยานถึงการปลดปล่อยด้วยความช่วยเหลือจากโรคมะเร็งและอาการป่วยทางจิตตลอดจนจากโรคของอวัยวะภายใน และในวันที่ 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2543 ในวันแห่งการรำลึกถึง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและการยกย่องไอคอน Rzhetskaya และ Borkolabovskaya ของพระมารดาของพระเจ้าต่อหน้าต่อตาของผู้ศรัทธานักบวชคนหนึ่งได้รับ การหายจากโรคมืออย่างอัศจรรย์

มีหลายสถานที่ในประเทศที่เกิดปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้จากมุมมองของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ เงา "ที่มีชีวิต" ของปราสาท Golshansky และผีในอดีตอารามเบเนดิกตินใน Nesvizh ไม้กางเขนใน Turov "ยอมให้" คนดีเข้ามาหาพวกเขาและซ่อนตัวจากคนเลว ช่วงนี้เราได้ยินเรื่องปาฏิหาริย์ที่ Holy Ascension Convent บ่อยขึ้นเรื่อยๆ หากต้องการทราบรายละเอียด และหากคุณโชคดีได้พบกับผีที่นั่น ฉันจะไปที่หมู่บ้าน Barkolabovo เขต Bykhovsky

ฝีเท้าอยู่ข้างหลังคุณ

ในตอนเย็น ณ ลานร้างขนาดใหญ่ เธอมักจะได้ยินเสียงฝีเท้าที่ชัดเจนด้านหลังเธอ ดูเหมือนว่ามีคนกำลังเดินตามเธอไปอย่างช้าๆไปตามเส้นทาง คุณแม่อธิการอันโตเนียไม่เคยหันหลังกลับ เขารู้แน่ว่าไม่มีใครอยู่ข้างหลังเขา ชาว Holy Ascension Convent คุ้นเคยกับปรากฏการณ์ที่เข้าใจยากและอธิบายไม่ได้มานานแล้ว

พี่สาวของเราก็เห็นพวกเขาไม่นานมานี้เช่นกัน ทั้งสองเฝ้าโบสถ์ของยอห์นผู้ให้บัพติศมาซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหอระฆัง เราใช้เวลาทั้งคืนในคณะนักร้องประสานเสียง พวกเขาตื่นขึ้นมาพร้อมๆ กันเมื่อได้ยินเสียงใครบางคนเดินขึ้นบันไดมาหาพวกเขา เมื่อเห็นร่างในชุดดำอยู่ข้างๆ พวกเขาก็ตกใจมากด้วยความประหลาดใจ แต่พวกเขายังคงพบความเข้มแข็งที่จะถามผู้มาใหม่ว่าพวกเขาเป็นใครและมาทำอะไรที่นี่ เมื่อพี่สาวพูด ผีก็หายไปในอากาศ เวทย์มนต์บางชนิด!

คุณแม่อัลลาสร้างสมมติฐาน บางทีทุกสิ่งสามารถอธิบายได้ด้วยการอยู่ใกล้สุสานของอาราม? ไม่ว่าในกรณีใดทั้งชาวประมงท้องถิ่นและผู้มาเยือนเห็นแม่ชีคนเดียวกันเหล่านี้บนฝั่งแม่น้ำ Dniep ​​​​er มากกว่าหนึ่งครั้ง พวกเขาถึงกับขว้างเบ็ดตกปลาด้วยความประหลาดใจ Ivan Skriptsov ประธานสภาหมู่บ้าน Barkolabovsky เล่าว่า:

- อารามที่สร้างขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ถูกปิดในปี พ.ศ. 2467 ได้รับการฟื้นฟูเมื่อไม่นานมานี้ - ในปี 2551 แต่ถึงแม้ในปีที่อาณาเขตว่างเปล่า ชาวบ้านของเราหลายคนก็ยังสังเกตเห็นสิ่งแปลกประหลาด ตามที่พวกเขากล่าวไว้ในอาคารที่ทรุดโทรมแสงนั้นส่องขึ้นมาเองแล้วก็ดับลงโดยไม่มีเหตุผล บางครั้งได้ยินเสียงถอนหายใจและเสียงอย่างชัดเจน มีเงาเคลื่อนไปตามผนัง

Mother Olga แม่ชี Barkolabov ที่อายุน้อยที่สุดคนหนึ่งได้เห็นปรากฏการณ์ที่อธิบายไม่ได้มากกว่าหนึ่งครั้ง ในตอนเช้าเมื่อพิธีเริ่มต้น เสียงที่ไม่คุ้นเคยของความงามอันน่าพิศวงราวกับหลั่งไหลมาจากท้องฟ้าจะถูกเพิ่มเข้าไปในบทสวดของชาวท้องถิ่น ครั้งสุดท้ายที่เธอบอกว่ามีคนร้องเพลงร่วมกับแม่ชีในวันที่ฉันมาถึง

สถานที่ซึ่งมีแสงสว่าง

Mother Olga กลายเป็นแม่ชีในปี 2010 ทั้งฟาร์มอยู่ตรงนั้น - วัวกำลังทำความสะอาด ดังนั้น Olga จึงไม่เคยออกจากกำแพงอารามเลย เธอมั่นใจว่าชีวิตของแม่ชีควรจะเป็นเช่นนี้ - เต็มไปด้วยงานและข้อจำกัด แต่นี่คือจุดที่เธอได้รับความเข้มแข็งทางวิญญาณ:

บรรยากาศในวัดมีความสุขมาก พวกเราแม่ชีมีความรับผิดชอบในครัวเรือนมากมาย นอกอารามด้วยภาระหนักหนาสาหัสนี้ พวกเราแต่ละคนคงหมดแรงเพราะความเหนื่อยล้า ที่นี่เหมือนกับว่ากำแพงช่วยได้ คุณตื่นแต่เช้าและทุกอย่างก็เสร็จง่ายดาย

ในการสนทนาของเธอกับฉัน คุณแม่อธิการอันโทเนียคอยนึกถึงข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอยู่เสมอ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติการสู้รบนองเลือดเกิดขึ้นในอาณาเขตของภูมิภาค Bykhov แต่อารามซึ่งไม่ได้ใช้งานมานานก็ไม่ได้รับผลกระทบจากสงคราม พวกนาซีทั้งรุกและถอยก็ผ่านไป อีกครั้งระหว่างการระเบิดที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล เขต Bykhovsky ได้รับความเดือดร้อนอย่างมาก การแผ่รังสีที่นี่ในบางพื้นที่สูงถึง 15 คูรี มีเพียงผืนเล็กๆ อาณาเขตของวิหารเท่านั้นที่ยังคงสะอาดหมดจด สถานที่แปลกตา ศักดิ์สิทธิ์ อธิษฐานเผื่อ...

หลังสงครามมีสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าอยู่ที่นี่ ต่อมา - ค่ายที่เด็ก ๆ ฟื้นสุขภาพ หลังจากปี 1992 ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับเศรษฐกิจของประเทศเท่านั้นที่ดินแดนแห่งนี้กลายเป็นดินแดนที่ไม่มีเจ้าของ ในตอนแรก เจ้าหน้าที่ของฟาร์มรวม Liebknecht ยังคงพยายามรักษาความสงบเรียบร้อย... แล้วพวกเขาก็หยุด ตอนนั้นเองที่อาคารส่วนใหญ่ถูกรื้อออกเป็นอิฐและมีการสร้างห้องใต้ดินและโรงเก็บของ อย่างไรก็ตาม พื้นที่นี้ไม่ได้สูญเสียความน่าดึงดูดใจไปมากนัก

ทุกวันนี้ผู้แสวงบุญมาที่ Holy Ascension Convent มากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อขอไอคอนอัศจรรย์เพื่อรับการรักษา เพื่อเติมเต็มความปรารถนาอันเป็นที่รักที่สุดของพวกเขา หลายๆ คนอยากสัมผัสพลังที่ไม่มีใครรู้จักของสถานที่เหล่านี้ และแน่นอนว่าพวกเขาแอบหวังที่จะพบกับสิ่งที่อธิบายไม่ได้ ไม่รู้ และไม่รู้ โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่เห็นผีเลย แต่บางทีอาจมีบางคนโชคดี?

ความคิดเห็นเกี่ยวกับ

Alexander Lazarev ผู้ประสานงานของคณะกรรมการยูเอฟโอของพรรครีพับลิกันสำหรับภูมิภาค Mogilev:

นี่ไม่ใช่สถานที่แห่งเดียวในภูมิภาค Mogilev ที่เกิดปรากฏการณ์ที่ไม่สามารถอธิบายได้ ไปที่อาราม Pustynsky Holy Dormition ซึ่งอยู่ห่างจาก Mstislavl ไม่กี่กิโลเมตรที่ชายแดนติดกับรัสเซีย ก่อตั้งขึ้นในปี 1380 ในบริเวณที่เกิดน้ำพุมหัศจรรย์ และมีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มานานหลายศตวรรษ ในปี 2003 พระรูปอันน่าอัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอดปรากฏบนผนังห้องห้องหนึ่งของเขา ปาฏิหาริย์การรักษาเกิดขึ้นที่นี่ตลอดเวลา ขอให้เราระลึกถึงหินบำบัดที่มีชื่อเสียงในภูมิภาคเบลีนิชิซึ่งรักษาโรคที่สิ้นหวังได้ และน้ำพุที่มีน้ำบำบัดซึ่งอยู่ในทุกภูมิภาครวมถึงใน Mogilev ด้วย! สักวันหนึ่งวิทยาศาสตร์จะให้คำตอบแก่ลูกหลานของเราอย่างแน่นอน แต่วันนี้ ฉันคิดว่าปาฏิหาริย์เหล่านี้ทำงานอย่างไรไม่สำคัญเลย สิ่งสำคัญคือพวกมันมีอยู่จริงและมักจะนำมาซึ่งผลประโยชน์ การรักษา และสร้างแรงบันดาลใจให้กับความหวัง

Evgeny Marukovich ผู้อำนวยการสถาบันเทคโนโลยีโลหะของ National Academy of Sciences ศาสตราจารย์นักประดิษฐ์ผู้มีเกียรติ:

เพื่อที่จะอธิบายปรากฏการณ์ลึกลับนี้ได้อย่างถูกต้อง จะต้องศึกษาปัจจัยหลายประการ เช่น วัสดุที่ใช้สร้างอาคาร เสียง ดิน แต่ในความเห็นของผมไม่จำเป็นต้องทำการวิจัยดังกล่าวโดยเฉพาะ นักวิทยาศาสตร์ไม่ควรทำตัวเหมือนวัวในร้านเครื่องจีน ใช้เวลาไม่นานในการทำให้ผู้เชื่อขุ่นเคือง และไม่น่าเป็นไปได้ที่ความรู้ดังกล่าวจะถูกนำไปใช้ในระบบเศรษฐกิจของประเทศ แล้วใครจะให้ทุนวิจัยแบบนี้! แต่เมื่อเวลาผ่านไป วิทยาศาสตร์จะศึกษาคำถามเหล่านี้ทางอ้อมโดยมอบหมายงานอื่นให้กับตัวเอง จะมาชี้แจง.. จากนั้นบัญชีของพยานบางส่วนจะได้รับการยืนยัน และบางส่วนจะถูกตัดออก ปัจจัยมนุษย์ไม่สามารถลดราคาได้: การมองเห็น ได้ยิน เกินจริง หรือจินตนาการ