น้ำท่วมที่ไหน? น้ำท่วมใหญ่เกิดขึ้นเมื่อใด? ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ ความคล้ายคลึงทางวรรณกรรมกับคำอธิบายในพระคัมภีร์ไบเบิล

สิ่งที่เรียกว่ามหาอุทกภัยสากลหรือมหาอุทกภัยถือเป็นหายนะครั้งใหญ่ เหตุการณ์นี้มีการอธิบายไว้ในหลายศาสนา ตำนาน และตำนาน แก่นแท้ของความหายนะที่เกิดขึ้นก็คือโลกทั้งโลกถูกน้ำท่วมและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนนั้นก็ตายไป

เราพบว่าพระคัมภีร์บอกอะไรเกี่ยวกับเหตุการณ์น้ำท่วมโลก บางทีนี่อาจเป็นแหล่งข้อมูลที่เข้าถึงได้มากที่สุดสำหรับการศึกษาในวงกว้างในปัจจุบัน พระคัมภีร์บทที่หกกล่าวว่าดาวเคราะห์โลกในเวลานั้นเต็มไปด้วยความโหดร้าย มีเขียนไว้ว่าเธอเสียหายต่อหน้าพระเจ้า

ในเวลาเดียวกัน ผู้สร้างท้องฟ้าจากโลกได้ตัดสินใจทำลายล้างสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เรากำลังพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับผู้คน แต่ยังรวมถึงสัตว์และนกด้วย อย่างไรก็ตาม คนบางคนในสมัยอันห่างไกลนั้นโดดเด่นกว่าใครๆ เพราะเขาดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงตัดสินใจไว้ชีวิตเขาและครอบครัว ชายคนนี้ชื่อโนอาห์ ก่อนที่จะทำให้เกิดน้ำท่วมโลก พระเจ้าทรงบัญชาโนอาห์ให้สร้างสิ่งปลูกสร้างขนาดใหญ่ ซึ่งนอกเหนือจากครอบครัวของโนอาห์แล้ว ควรจะเป็นที่พักอาศัยของสัตว์ด้วย

สิ่งมีชีวิตทั้งหมดจะต้องถูกรวบรวมเป็นคู่ พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเจ้าทรงทำพันธสัญญากับโนอาห์ หลังจากที่ผู้คนและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่กำหนดไว้เพื่อความรอดพ้นจากอันตราย น้ำท่วมโลกก็เริ่มต้นขึ้น ภัยพิบัติครั้งนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลา 40 วันและจำนวนคืนเท่าเดิม ในเวลาเดียวกันดูเหมือนว่าน้ำไม่เพียงไหลออกมาจากสวรรค์เท่านั้น แต่ยังไหลออกมาจากบาดาลของโลกด้วย

สิ่งนี้รู้ได้อย่างไร? จากพระคัมภีร์ บทที่เจ็ดของหนังสือพระคัมภีร์เล่มแรกชื่อปฐมกาล เล่าว่าหลังจากที่คนเหล่านั้นรอดเข้าไปในเรือแล้ว แหล่งน้ำลึกทั้งหมดก็เปิดออก และหน้าต่างแห่งสวรรค์ก็เปิดด้วย ปรากฎว่าน้ำไม่เพียงไหลจากหน้าต่างสวรรค์เท่านั้น แต่ยังมาจากเหวบางประเภทด้วย

นักชาติพันธุ์วิทยารู้จักตำนานหลายร้อยเรื่องที่บอกเล่าเกี่ยวกับน้ำท่วมโลก สำหรับศาสนาคริสต์ยุคใหม่ หีบพันธสัญญาซึ่งวิญญาณที่ถูกเลือกไว้รอดจากภัยพิบัติครั้งใหญ่นั้น ไม่มีอะไรมากไปกว่าสัญลักษณ์ของผู้ช่วยให้รอดของโลกคือพระเยซูคริสต์ พระกิตติคุณบันทึกพระวจนะของพระคริสต์ซึ่งกล่าวว่าเฉพาะผู้ที่มาหาพระองค์และเชื่อในพระองค์เท่านั้นที่จะรอดบนโลกนี้ ยิ่งกว่านั้นพระองค์ตรัสว่าใครก็ตามที่เชื่อในพระองค์ก็จะอยู่ในพระองค์

นักประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าตำนานเรื่องน้ำท่วมสะท้อนอยู่ในแหล่งที่เก่าแก่มากกว่าในพระคัมภีร์ ตำนานดังกล่าวถูกค้นพบในตำนานของชาวอัสซีเรียที่บันทึกไว้บนแผ่นดินเหนียว ซึ่งเก็บไว้ในห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรียที่ชื่ออัชบานิปาล อายุของแท็บเล็ตมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช นอกจากนี้ยังมีตำนานสุเมเรียนที่กล่าวถึงน้ำท่วมโลกด้วย นี่เป็นส่วนหนึ่งของ Tale of Gilgamesh ที่รู้จักกันดี

เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมาระหว่างการขุดค้นเมืองสุเมเรียนโบราณแห่งอูร์ถูกค้นพบ ผลการขุดค้นทำให้นักโบราณคดีสันนิษฐานได้ว่าในเมืองที่พบนั้นมีสัญญาณของภัยพิบัติที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์และตำนานที่เรียกว่าน้ำท่วมโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้สามารถกำหนดได้จากตะกอนแม่น้ำที่มีอยู่ที่นี่

ต่อจากนั้นในการขุดค้นที่เกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียพบเมืองอื่น ๆ ซึ่งมีการค้นพบชั้นแม่น้ำเดียวกัน เชื่อกันว่าเรื่องราวน้ำท่วมสุเมเรียนมีอายุย้อนกลับไปหกพันปี ทุกอย่างอธิบายไว้ที่นี่ในลักษณะเดียวกับในพระคัมภีร์จนถึงนกพิราบที่ถูกปล่อยซึ่งกลับมา แต่นกพิราบตัวถัดไปไม่กลับมา แต่พบดินแห้ง ข้อแตกต่างก็คือในตำนานสุเมเรียน นกนางแอ่นถูกปล่อยเป็นครั้งที่สอง

สำหรับมุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภัยพิบัติระดับโลกนี้ ความคิดเห็นก็ถูกแบ่งแยกอย่างรุนแรง นักวิทยาศาสตร์บางคนโต้แย้งอย่างมั่นใจว่าน้ำท่วมโลกเป็นเพียงตำนาน คนอื่น ๆ ให้หลักฐานของปรากฏการณ์นี้บนโลก ผู้เขียนบทความได้เห็นภาพยนตร์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นหลักฐานเกี่ยวกับน้ำท่วม ข้อโต้แย้งดูเหมือนทำให้ฉันเชื่อได้ และฉันก็เชื่อพระคัมภีร์ แต่ให้ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะเชื่ออย่างไรและอะไร

“ทุกสิ่งบนโลกจะสูญเสียชีวิต”เมื่อโนอาห์อายุ 600 ปีแล้ว และลูกชายสามคนเติบโตขึ้นมาในครอบครัวของเขา ได้แก่ เชม ฮาม และยาเฟท ภัยพิบัติร้ายแรงก็เกิดขึ้นบนโลก

ในเวลานั้นมีคนจำนวนมากประพฤติตัวไม่ดี หลอกลวง ปล้น และฆ่ากันเอง มีเพียงโนอาห์และครอบครัวของเขาเท่านั้นที่ดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์และไม่ทำอะไรผิดต่อพระพักตร์พระเจ้า และพระเจ้าทรงทอดพระเนตรการกระทำอันเลวร้ายของมนุษย์และกลับใจที่ได้สร้างสิ่งเหล่านั้นขึ้นมา เขาตัดสินใจทำลายล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด เหลือเพียงโนอาห์และครอบครัวของเขาเท่านั้น สิ่งมีชีวิตที่เหลือบนบกก็ต้องตายเช่นกัน

พระเจ้าตรัสกับโนอาห์ว่า “จงสร้างนาวาให้ตนเอง [ คล้ายเรือ แต่ไม่มีเสากระโดง ]ไม้โกเฟอร์ [อาจเป็นซีดาร์หรือไซเปรส]- ทำช่องต่างๆ ในหีบและเคลือบด้วยชั้นในและนอก และจงทำอย่างนี้ นาวายาวสามร้อยศอก [ข้อศอก - ประมาณ 50 เซนติเมตร]กว้างห้าสิบศอก และสูงสามสิบศอก และเจ้าจงทำหลุมในนาวา และเจ้าจงให้สูงหนึ่งศอก และเจ้าจงทำประตูในนาวาข้างนาวา จัดที่อยู่อาศัยชั้นล่างที่สองและสามไว้ในนั้น และดูเถิด เราจะบันดาลให้น้ำท่วมแผ่นดินเพื่อทำลายเนื้อหนังทั้งปวงซึ่งมีวิญญาณแห่งชีวิต [นั่นคือสิ่งมีชีวิตทุกชนิด]- ทุกสิ่งบนโลกจะสูญเสียชีวิต แต่เราจะทำพันธสัญญากับเจ้า [ฉันจะสร้างพันธมิตร]และท่านจะเข้าไปในนาวาพร้อมกับท่าน บุตรชาย ภรรยา และบุตรสะใภ้ของท่านด้วย จงนำสัตว์ทุกตัวและเนื้อทุกตัวเข้าไปในเรืออย่างละสองตัวด้วย เพื่อจะได้มีชีวิตอยู่กับท่านทั้งตัวผู้และตัวเมีย

นกตามชนิดของมัน และสัตว์ตามชนิดของมัน บรรดาสัตว์ที่เลื้อยคลานบนแผ่นดินโลกตามชนิดของมัน ทุกชนิด พวกมันจะมาหาท่านทีละตัวๆ เพื่อท่านจะมีชีวิตอยู่

จงหาอาหารทุกอย่างที่ผู้คนกินนั้นมาสะสมไว้สำหรับท่าน และมันจะเป็นอาหารสำหรับคุณและพวกเขา”

“ในบรรดาชาวโลก มีเพียงผู้ที่อยู่ในนาวาเท่านั้นที่รอดชีวิต”โนอาห์สร้างเรือ และเจ็ดวันก่อนที่น้ำท่วมจะเริ่ม พระเจ้าทรงสั่งให้เขาเริ่มบรรทุกเรือนั้น เมื่อนาวาเต็มไปด้วยอาหารและสิ่งมีชีวิต โนอาห์กับภรรยา ลูกชาย และภรรยาของพวกเขาก็เข้าไปที่นั่น และพระเจ้าทรงปิดประตูให้แน่นตามหลังพวกเขา

ทันใดนั้น “หน้าต่างในสวรรค์ก็เปิดออก” และมีธารน้ำไหลออกมาจากหน้าต่างเหล่านั้นบนแผ่นดินโลก ฝนตกอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสี่สิบวันสี่คืน นาวาลอยอยู่ และน้ำก็สูงขึ้นเรื่อยๆ จนท่วมยอดเขาที่สูงที่สุดสิบห้าศอก ในบรรดาผู้อาศัยในโลก มีเพียงผู้ที่อยู่ในเรือเท่านั้นที่รอดชีวิต

น้ำเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหนึ่งร้อยห้าสิบวัน (ยกเว้น "หน้าต่างในท้องฟ้า" พระเจ้าทรงเปิดแหล่งน้ำทั้งหมดบนโลก) และหลังจากนั้นก็เริ่มลดลง ห้าเดือนหลังจากน้ำท่วมเริ่มต้น นาวาก็หยุดอยู่บนภูเขาอารารัต เวลาผ่านไปอีกสี่สิบวัน โนอาห์จึงตัดสินใจเปิดหน้าต่างและปล่อยอีกาตัวหนึ่ง แต่เขาไม่ได้บินไปไกลด้วยซ้ำ แต่เริ่มวนเวียนไปรอบ ๆ นาวาบางครั้งก็นั่งลงบนนั้น มีเพียงผืนน้ำอันกว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดเท่านั้นที่มองเห็นได้ จากนั้นโนอาห์ก็ปล่อยนกพิราบ แต่นกพิราบก็กลับมาที่หน้าต่างด้วย

ผ่านไปอีกเจ็ดวัน โนอาห์ปล่อยนกพิราบอีกครั้ง เขากลับมาเฉพาะในตอนเย็นโดยถือใบมะกอกสดไว้ในปากของเขา โนอาห์จึงรู้ว่าน้ำลดจากแผ่นดินไปแล้ว แต่ด้วยความระวัง เขารออีกเจ็ดวันแล้วปล่อยนกพิราบอีกครั้ง ซึ่งครั้งนี้ไม่กลับมาอีก จากนั้นโนอาห์ก็ปล่อยชาวนาวาทั้งหมด และสร้างแท่นบูชาจากหินบนยอดเขาและถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า พระเจ้าทรงสัมผัสกลิ่นหอมของการเผาบูชาและตรัสกับพระองค์เองว่าพระองค์จะไม่ทรงส่งน้ำท่วมมาทำลายมนุษยชาติอีกต่อไป เพื่อเป็นสัญญาณว่าพระองค์ทรงกำลังสร้างพันธสัญญา (สรุปความเป็นพันธมิตร) กับโนอาห์และลูกหลานของเขา พระเจ้าทรงวางรุ้งกินน้ำไว้ระหว่างเมฆกับแผ่นดินโลก และบอกโนอาห์ว่าตอนนี้รุ้งจะเตือนทุกครั้งถึงการสิ้นสุดของฝนและหลังจากนั้น น้ำท่วมเป็นพันธสัญญาระหว่างพระเจ้ากับสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

โนอาห์และบุตรชายเริ่มปกครองดินแดนรกร้าง พวกเขาเรียนรู้ที่จะปลูกองุ่นและทำไวน์ วันหนึ่งในช่วงฤดูร้อน โนอาห์ดื่มไวน์และหลับไปในเต็นท์ของเขาโดยเปลือยเปล่า ฮามบุตรชายคนเล็กของเขาเห็นดังนั้น ภาพนี้ดูตลกมากสำหรับเขา และเขาก็เล่าให้พี่น้องฟังด้วย แต่เชมกับยาเฟทก็หยิบเสื้อผ้าหันหลังกลับเข้าไปในเต็นท์โยนคลุมบิดาของตนที่กำลังหลับอยู่ เมื่อโนอาห์ตื่นขึ้นมาและรู้ว่าเกิดอะไรขึ้น เขาสาปแช่งฮามและคานาอันบุตรชายของเขา และทำนายว่าลูกหลานของพวกเขาจะเป็นทาสของลูกหลานของเชม

เป็นลูกหลานของโนอาห์โนอาห์มีชีวิตอยู่อีก 350 ปีหลังน้ำท่วมและเสียชีวิตเมื่ออายุ 950 ปี ลูกหลานของเขาค่อยๆ อาศัยอยู่ทั่วโลก ยาเฟทเป็นบรรพบุรุษของคนทางเหนือ จากฮามเป็นชาวแอฟริกา และจากเชมเป็นชาวเซมิติที่อาศัยอยู่ในเอเชีย ชาวเซมิติกกลุ่มหนึ่งเป็นชาวยิว และพระคัมภีร์ส่วนที่เหลือพูดถึงพวกเขาเป็นหลัก

มหาอุทกภัยในตำนานของชนชาติต่างๆ

บทที่เกี่ยวกับสาเหตุที่ชาวโปแลนด์รอดชีวิตจากน้ำท่วมโดยแยกจากอารยธรรมอื่นๆ...ที่ซึ่งผู้คนได้รับการช่วยเหลือ...เมื่อมันเกิดขึ้น...และความแตกต่างระหว่างผมสีน้ำตาลกับสาวผมบลอนด์

ตำนานเรื่องภัยพิบัติระดับโลกเมื่อน้ำท่วมโลกพบได้ในหนังสือโบราณเกือบทุกศาสนาในโลก นี่เมื่อไหร่? และมันคืออะไร? หรือนี่คือสัญลักษณ์เปรียบเทียบบางอย่าง? วันนี้เราสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าเหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นจริงบนโลกของเรา เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 13,600 ปีก่อน และน้ำท่วมสิ้นสุดลงเมื่อ 11,600 ปีที่แล้ว นั่นคือมันกินเวลาประมาณ 3 พันปี

คัมภีร์อารยันพระเวทรายงานว่า มนู บุตรวิวาสวัต ตั้งถิ่นฐานใกล้ภูเขาทางทิศใต้ วันหนึ่ง ขณะที่กำลังล้างมือ เขาได้จับปลาตัวเล็ก ๆ อยู่ในน้ำ เธอบอกเขาว่า: “ช่วยชีวิตฉันไว้ แล้วฉันจะช่วยคุณ” - “คุณจะช่วยฉันจากอะไร” - ถามมนูที่ประหลาดใจ ปลากล่าวว่า: “จะมีน้ำท่วมสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ฉันจะช่วยคุณให้พ้นจากเขา” - “ฉันจะช่วยชีวิตคุณได้อย่างไร” และเธอกล่าวว่า: “พวกเราตกปลา แม้ว่าเราจะตัวเล็กมาก แต่ก็ถูกคุกคามด้วยความตายจากทุกที่ ปลาตัวหนึ่งกินอีกตัวหนึ่ง ก่อนอื่นให้เก็บฉันไว้ในเหยือก และเมื่อฉันงอกออกมาจากนั้น ให้ขุดบ่อและเก็บฉันไว้ที่นั่น และเมื่อฉันโตขึ้นอีก จงพาฉันไปที่ทะเล เพราะเมื่อนั้นความตายจะไม่คุกคามฉันจากทุกที่อีกต่อไป” แมนยูก็ทำแบบนั้น ในไม่ช้าเธอก็กลายเป็นปลาจาชาตัวใหญ่ที่มีเขาอยู่บนหัว นางจึงกล่าวว่า “ในปีนั้นน้ำจะท่วม ลงเรือแล้วรอฉันด้วย และเมื่อน้ำท่วมมาก็ขึ้นเรือแล้วฉันจะช่วยคุณ”

และในปีที่ปลาบอกมานูก็ต่อเรือ เมื่อน้ำท่วมเขาก็ขึ้นเรือและมีปลาว่ายมาหาเขา ปราชญ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดซึ่งเป็นบุตรชายของอังจิรัสก็ขึ้นเรือไปด้วย มนูเชื่อฟังคำสั่งของปลา จึงนำเมล็ดพืชต่างๆ ไปด้วย มนู ปราชญ์ทั้งเจ็ด และปลา เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงชนิดเดียวในความสับสนวุ่นวายทางน้ำ ลมแรงพัดเรือให้สั่นสะเทือน แต่ปลาก็นำเรือของมนูไปที่ภูเขาหิมาลัย แล้วเธอก็บอกกับมนูว่า “ค่อยๆ ลงไปตามระดับน้ำที่ลดลง” มนูทำตามคำแนะนำของปลา ตั้งแต่นั้นมา สถานที่แห่งนี้ในภูเขาทางตอนเหนือจึงถูกเรียกว่า "เชื้อสายมนู"

และน้ำท่วมได้กวาดล้างสิ่งมีชีวิตทั้งปวงไป มีเพียงมนูเท่านั้นที่ยังคงอยู่เพื่อสานต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์บนโลก นี่เมื่อไหร่? จากการศึกษาตำราในหนังสือโบราณเราได้มีความเห็นที่ชัดเจนแล้วว่าปลา นก และสัตว์ต่างๆ ปรากฏในตำราด้วยเหตุผลบางอย่าง มักจะบ่งบอกถึงยุคโหราศาสตร์ ทาสที่ช่วยเผ่าพันธุ์มนุษย์หมายความว่าอย่างไร?
นำเสนอตามฉบับเวทเป็นหลัก (“ชาตะปาถะ-พราหมณ์” เล่ม 1) ปราชญ์ทั้งเจ็ดที่มาพร้อมกับมนูและรายละเอียดบางอย่างยืมมาจากตำนานน้ำท่วมในหนังสือเล่มนี้ ที่สาม "มหาภารตะ" เวอร์ชันของมหาภารตะแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากเวท ปลาที่ช่วยมนูปรากฏในมหากาพย์ในฐานะร่างของเทพเจ้าพรหม ในเวอร์ชันต่อมา ในคัมภีร์ปุราณะ ปลาเป็นหนึ่งในอวตาร (“อวตาร”) ของพระวิษณุ

ยุคโหราศาสตร์ในโหราศาสตร์คือช่วงเวลาที่จุดวสันตวิษุวัตอยู่ในกลุ่มดาวจักรราศีเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของยุคโหราศาสตร์สัมพันธ์กับปรากฏการณ์การเคลื่อนตัวของแกนโลก ยุคโหราศาสตร์ยังตั้งชื่อตามกลุ่มดาวนักษัตรซึ่งเป็นที่ตั้งของวสันตวิษุวัตอีกด้วย สันนิษฐานว่าขณะนี้เรากำลังอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคราศีมีนและยุคราศีกุมภ์ แนวคิดของปีก่อนหน้ามีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดของปีใหญ่ - มหายุคะ เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุปีที่แน่นอนของการเปลี่ยนแปลงของยุคทางโหราศาสตร์ เนื่องจากยังไม่ชัดเจนว่าขอบเขตของกลุ่มดาวอยู่ตรงไหน

นักโหราศาสตร์สังเกตว่าเมื่อยุคโหราศาสตร์เปลี่ยนไป การเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้นในศาสนาและลัทธิต่างๆ ดังนั้นรุ่งอรุณของศาสนาคริสต์จึงสอดคล้องกับจุดเริ่มต้นของยุคของราศีมีนโดยประมาณและจุดเริ่มต้นโดยประมาณของยุคของราศีเมษนั้นอธิบายถึงการเกิดขึ้นของลัทธิเทพเจ้าอามุนซึ่งมีหัวแกะในมาตุภูมิและอียิปต์โบราณ
ยุคโหราศาสตร์มีอิทธิพลต่อระนาบจิตวิทยาอันละเอียดอ่อนของมนุษยชาติ โดยกำหนดค่านิยมทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ตัวอย่างคือการเปลี่ยนแปลงจากยุคราศีเมษเป็นยุคราศีมีนซึ่งเกิดขึ้นเมื่อประมาณสองพันปีก่อนและใกล้เคียงกับการประสูติของพระเยซูคริสต์

นักโหราศาสตร์ใช้ precession เป็นมาตราส่วนเวลาเพื่อระบุช่วงเวลาแห่งวิวัฒนาการของอารยธรรมของเรา เพื่อความสะดวกในการคำนวณทางโหราศาสตร์ วงกลมเต็มของการเคลื่อนที่ของจุดวสันตวิษุวัตตามสุริยุปราคาที่เรียกว่าปีใหญ่แห่งเพลโต (อินดัส - มหายูกา) สันนิษฐานว่าเท่ากับ 25920 มี 12 สัญญาณใน จักรราศีซึ่งสอดคล้องกับการพัฒนาปรากฏการณ์ใด ๆ 12 ระยะ เมื่อหาร 25920 ด้วย 12 เราจะได้ 2160 ปี ซึ่งเป็นเดือนของปียิ่งใหญ่ ตามที่นักโหราศาสตร์กล่าวไว้ โลกกำลังประสบกับยุคที่ห้าของชีวิต นั่นคือซีโนโซอิก ในช่วงที่สี่ (ควอเทอร์นารี) (ยุค) ที่เราอาศัยอยู่
และเรากำลังเข้าสู่ยุคโหราศาสตร์ใดตั้งแต่เริ่มอารยธรรม? คำถามที่ไม่มีคำตอบ จะเต้นจากเตาไหน?
อารยธรรมของเราได้ผ่านไปกี่ราศีแล้วยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด หากเรานับจากภัยพิบัติสากลเมื่อ 12-13 พันปีที่แล้วซึ่งทำลายมนุษยชาติเกือบทั้งหมดและยังคงอยู่ในความทรงจำของคนรุ่นในภาพน้ำท่วมเราจะได้ 6 สัญญาณเรากำลังเข้าสู่วันที่เจ็ด - ยังมีอีกครึ่งหนึ่ง ทางข้างหน้า แต่ถ้าเราวัดจากช่วงเวลาที่เริ่มตั้งถิ่นฐานบนโลกว่าเมื่อใดหลังจากภูเขาไฟระเบิดทั่วโลกในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนขี้เถ้าได้ซ่อนดวงอาทิตย์ไว้เป็นเวลานาน? ประมาณ 26-32,000 ปีก่อน จากนั้นมนุษย์ยุคหินก็ตาย และบรรพบุรุษของเราก็โผล่ออกมาจากป่าก่อนยุคน้ำแข็งเป็นครั้งแรก ปรากฎว่าเรากำลังเข้าสู่ช่วงสิ้นปีใหญ่
ที่น่าสนใจคือการแบ่งช่วงเวลาทางโหราศาสตร์ของประวัติศาสตร์นั้นสอดคล้องกับประวัติศาสตร์และโบราณคดีเป็นอย่างดี นักประวัติศาสตร์ L.N. ห่างไกลจากโหราศาสตร์ Gumilev คำนวณอายุขัยของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ประมาณ 2,000 ปี
หลังมหาอุทกภัย ยุคแรกที่เรารู้อะไรบางอย่างคือยุคของลีโอ (9-11,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช) นี่คือจุดสิ้นสุดของยุคหิน ชายผู้นี้ใช้ชีวิตแบบนักล่าและต่อสู้กับสิงโตและหมีในถ้ำ ในภาพเขียนหินในสมัยนั้นมักมีฉากการล่าสัตว์และภาพสิงโตอยู่บ่อยครั้ง
ในจักรราศีในลักษณะของสัญลักษณ์ใด ๆ ลักษณะของสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับเส้นทแยงมุมซึ่งในขณะเดียวกันก็ยับยั้งสาระสำคัญในการทำลายล้างของสัญลักษณ์หลักในขณะนี้ ในวิถีชีวิตของคนในยุคของราศีสิงห์ - นักล่าผู้โดดเดี่ยว - ไม่ใช่เรื่องยากที่จะสังเกตเห็นองค์ประกอบของสัญลักษณ์ของราศีกุมภ์ ยุคของลีโอเกิดขึ้นก่อนน้ำท่วม "สัญลักษณ์ของผู้ฝึกสอน" ที่ตรงกันข้ามนั้นสอดคล้องกับสัญลักษณ์ของราศีมีน (นั่นคือยุคคริสเตียน) โดยพื้นฐานแล้ว ตำนานนี้บอกว่าพระเยซูคริสต์ทรงช่วยชีวิตผู้คนในช่วงน้ำท่วมใหญ่ น่าแปลกที่ตำนานอินเดียเหล่านี้เกิดขึ้นนานก่อนการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์!
นี่คือการเปรียบเทียบปฏิทินโหราศาสตร์ของตะวันออกและตะวันตก

หมา-ลีโอ
มะเร็งหมู
ราศีเมถุนหนู (6 - 4 พันปีก่อน)
วัว-ราศีพฤษภ
เสือ-ราศีเมษ
แมวราศีมีน (0 - 2 พัน)
มังกร-กุมภ์ (สมัยใหม่)
งู-มังกร
ม้า-ราศีธนู
แพะ-ราศีพิจิก
ลิง-ตุลย์
ไก่-ราศีกันย์

แต่คราวนี้มาเปรียบเทียบกับงานวิจัยของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่กันดีกว่า กลุ่มจากสถาบันชีวฟิสิกส์เซลล์แห่ง Russian Academy of Sciences (พุชชิโน ภูมิภาคมอสโก ประเทศรัสเซีย) ศึกษาธารน้ำแข็งของกรีนแลนด์ ในปี 2009 นักวิทยาศาสตร์ A.V. Karnaukhov และ V.N. Karnaukhov ตีพิมพ์แบบจำลองธารน้ำแข็งในซีกโลกเหนือ

ในรูป 5A แสดงแผนที่ยูเรเซียในช่วงน้ำแข็งครั้งสุดท้ายเมื่อ 14,670 ปีก่อน เนื่องจากการแยกเกลือออกจากน้ำ มหาสมุทรอาร์กติกจึงกลายเป็นน้ำแข็ง สิ่งนี้เกิดขึ้นเป็นระยะเนื่องจากการหยุดชะงักของกระแสน้ำอุ่นในมหาสมุทรแอตแลนติก
สถานการณ์นี้ค่อยๆพัฒนาขึ้น ในขั้นต้นที่ราบลุ่มไซบีเรียตะวันตกทั้งหมดถูกน้ำท่วมโดยแม่น้ำ Ob, Yenisei และ Lena หลังจากนั้นผ่านที่ลุ่ม Turgai น้ำของแม่น้ำไซบีเรียเหล่านี้ไหลลงสู่ทะเล Aral และเริ่มท่วมที่ราบลุ่ม Turan และจากนั้น ทะเลแคสเปียนและทะเลดำ ติดกับที่ราบลุ่มแคสเปียน ทะเลดำ และดานูบ

ผู้คนที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานทั่วโลกในเวลานี้ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องย้ายออกจากน้ำและรวมตัวกันบนพื้นที่ที่สูงขึ้น ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติในอนาคตแสดงให้เห็นเพียงลูกหลานของผู้คนที่หลบหนีบนพื้นที่สูงของรัสเซียตอนกลางและวัลได ไม่มีการพูดถึงชะตากรรมของคนอื่น ๆ ที่สามารถหลบหนีได้เช่นใน Pamirs
เป็นไปได้มากว่าที่ราบสูงของรัสเซียตอนกลางและโวลไดในช่วงน้ำท่วมนั้นเชื่อมต่อกับเทือกเขาอูราลด้วยสันเขา "ยูวาลีตอนเหนือ" ซึ่งทอดยาวไปตามสันปันน้ำของแม่น้ำโวลก้าและดีวีนาตอนเหนือ น่าแปลกใจที่ปลายด้านตะวันตกของสันเขานี้คือวัลไดซึ่งในยุคหินมีวัดและการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่และทางทิศตะวันออกในเทือกเขาอูราลนักโบราณคดีพบเมือง Arkaim ที่มีชื่อเสียงและหุบเขาของเมืองโบราณที่อยู่ติดกัน . Arkaim ตั้งอยู่บนสันปันน้ำอย่างเคร่งครัด
จากนั้นในเทือกเขาอูราลกลุ่มชาติพันธุ์ของผู้ยิ่งใหญ่ที่เรียกว่าอารยันพระเวท - อสุรา - อาจเกิดขึ้นได้ เมื่ออ่านย้อนกลับไปปรากฎว่า - รูซา นั่นคือสีน้ำตาลผิวขาวเกิดขึ้นในเทือกเขาอูราล (นี่คือ Asuras) และผมบลอนด์ผิวขาวในวัลไดและที่ราบสูงของรัสเซียตอนกลาง (เหล่านี้คือมาตุภูมิ) ต่อมาจาก Asuras และ Rus นักบวชวรรณะพิเศษได้ปรากฏตัวและตั้งรกรากในวัลได - พวกเขาเริ่มถูกเรียกว่าเทพเจ้า
มีการกล่าวถึงคนอื่นในพงศาวดาร - Panii ผสมกับคุณสมบัติของคนจริงๆ พระอินทร์ผู้มีอำนาจมากที่สุดในบรรดาผู้นำเผ่า 12 เผ่าของวัลได (บุตรชายของแองจิราส) ได้คืนวัวศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกขโมยโดยเผ่าปานิยะกลับไปหาเทพเจ้าซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนที่ไม่รู้จักนอกเหนือจากโลกแห่งเทพเจ้าและอสุรา ชาวปานีได้ขับไล่วัวไปยังดินแดนอันไกลโพ้นซึ่งอยู่เลยแม่น้ำรสาซึ่งไหลไปสุดขอบโลก และซ่อนพวกมันไว้ในถ้ำบนภูเขา
เทพเจ้าอาศัยอยู่ในพื้นที่วัลได - บอลติก พวกอสุราควบคุมภูมิภาคโวลก้าทั้งหมดจนถึงเทือกเขาอูราล ซึ่งหมายความว่า Panii อพยพมาจากนอกเทือกเขาอูราลหลังน้ำท่วม แต่พวกเขาจะหนีไปที่ไหนได้? ไซบีเรียตะวันตกทั้งหมดถูกซ่อนไว้โดยน่านน้ำของมหาสมุทรยูเรเชียน!
ดูเหมือนว่าอารยันพระเวทจะเล่าถึงความรอดของสองกลุ่มที่แตกต่างกันในช่วงน้ำท่วม ในตำนานหนึ่งเกี่ยวกับมานูที่บันทึกไว้ซึ่งเผ่าพันธุ์มนุษย์สืบเชื้อสายมามีเรื่องราวสองเรื่องรวมกัน ในตำนานนั้น เมื่อนักปราชญ์ 7 คนและมานูหลบหนีไปบนเรือ มันเล่าถึงผู้คนรวมตัวกันบนที่ราบสูงของรัสเซียตอนกลางและวัลได ที่นี่เป็นที่ซึ่งพบร่องรอยของปราชญ์ทั้งเจ็ด (ฤๅษี) ในเวลาต่อมา กลุ่มดาวหมีใหญ่และกลุ่มดาวหมีน้อยได้รับการตั้งชื่อตามพวกเขา ในรัสเซียพวกเขาถูกเรียกว่าหมี เมื่อธารน้ำแข็งละลายพวกเขาก็มาถึง Khibiny (ในอินเดียชื่อนี้ถูกบิดเบือนไปเป็นเทือกเขาหิมาลัย) อารยธรรมโลกแรกเกิดขึ้นหลังน้ำท่วม Sarmatia
แต่ในอีกเวอร์ชันหนึ่งของพระเวทอารยันไม่มีปราชญ์บนเรือและมนูได้รับการช่วยเหลือเพียงลำพัง เป็นไปได้มากว่าเรากำลังพูดถึงผู้คนที่หลบหนีไปที่ต้นน้ำลำธารของ Yenisei พระเวทกล่าวว่ามนูปฏิบัติตามคำแนะนำของปลาจริงๆ ตั้งแต่นั้นมาสถานที่นี้ในภูเขาทางเหนือที่เขาหลบหนีไปจึงถูกเรียกว่า "เชื้อสายของมนู"
ตอนนี้เรามาดูแผนที่บริเวณโดยรอบของครัสโนยาสค์กันดีกว่า ยี่สิบห้าบทเหนือครัสโนยาสค์มานาแม่น้ำไทกาที่สวยงามไหลลงสู่เยนิเซทางด้านขวา น้ำที่ใสและรวดเร็วมาจาก Belogorya ซึ่งทะเลสาบ Manskie ตั้งอยู่ที่ระดับความสูงมากทำให้เกิดแม่น้ำ Manu ทางตอนเหนือ คุณทำให้ฉันเชื่อใจได้ไหม?
นักวิจัยบางคนระบุว่าคนเหล่านี้คือชนเผ่า Polyans โบราณที่อาศัยอยู่ในดอนตอนกลาง เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะกลับสู่โลกเดิมหลังจากน้ำท่วมสิ้นสุดลง ในช่วงการย้ายถิ่นของผู้คนในโลกพวกเขาอพยพไปทางทิศตะวันตกซึ่งบนพื้นผิวนี้หลังจากการดูดซึมกับ Krivichi Slavs ชาวโปแลนด์ (กระทะ) ก็เกิดขึ้น ในความเป็นจริงการใช้พล็อตนี้เป็นไปได้ที่จะสร้างประวัติศาสตร์โบราณของชาวโปแลนด์ขึ้นมาใหม่ บ้านเกิดที่แท้จริงของชาวโปแลนด์อยู่ที่ชานเมืองครัสโนยาสค์ ที่นี่พวกเขาอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวจากอารยธรรมที่เหลือเป็นเวลาเกือบ 3 พันปี
ชื่อมาจากชื่อของชายในตำนาน มนู: .

มานาเป็นแม่น้ำไทกาในดินแดนครัสโนยาสค์
- มานาเป็นเกาะเล็กๆ ในนิวซีแลนด์
- มานาเป็นพลังสำรองของเวทย์มนตร์
- เซโมลินาเป็นแป้งสาลีบดหยาบ
- มานาจากสวรรค์ - ตามพระคัมภีร์ อาหารที่พระเจ้าทรงเลี้ยงโมเสสและเพื่อนร่วมเผ่าของเขาระหว่างการเดินทาง 40 ปีหลังจากการอพยพออกจากอียิปต์
- มานาเป็นรัฐโบราณในดินแดนของอิหร่านสมัยใหม่

หากน้ำท่วมเข้ามาทีละน้อย และประชาชนส่วนใหญ่หนีขึ้นที่สูงได้ก็จบลงแทบจะในทันที
ช่องแคบบอสฟอรัสยังไม่มีอยู่ แต่ที่นี่มีน้ำไหลลงสู่ทะเลสาบเมดิเตอร์เรเนียนที่ตื้นเขิน กวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้าออกไป มันระเบิดลงสู่ที่ราบลุ่ม น้ำสูงขึ้นหลายร้อยเมตรและเทลง กว้างขึ้นและลึกลง ช่องแคบระหว่างปลายด้านใต้ของคาบสมุทรไอบีเรียและชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปแอฟริกา มหาสมุทรยูเรเชียนไหลลงสู่มหาสมุทรแอตแลนติก พื้นที่อันกว้างใหญ่ของยูเรเซียถูกปลดปล่อยจากน้ำ และระดับของมหาสมุทรโลกก็สูงขึ้นอย่างรวดเร็วหลายร้อยเมตร ท่วมพื้นที่ชายฝั่งทะเลอันกว้างใหญ่ หากสำหรับชาวมาตุภูมิดึกดำบรรพ์เหตุการณ์เหล่านี้เมื่อสิ้นสุดน้ำท่วมผ่านไปโดยไม่มีผลกระทบใด ๆ จากนั้นในส่วนอื่นๆ ของโลก มีคนจำนวนมากเสียชีวิต โดยมักจะอาศัยอยู่ตามชายฝั่ง บางทีอาจมีผู้คนจำนวนมากอยู่บนภูเขาซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการกำเนิดของพวกเนกรอยด์และมองโกลอยด์
ทะเลแคสเปียนและทะเลอารัลน่าจะแยกจากกันเมื่อ 2-3 พันปีก่อนเท่านั้น
เหตุการณ์หายนะหลักที่เกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นระหว่าง 12,000-11,640 ปีก่อน การกล่าวถึง "น้ำท่วมใหญ่" พบได้ในตำนานสุเมเรียนและกรีก และตำนานสลาฟโบราณ แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร - ตำราเวทและพระคัมภีร์ - มีพื้นฐานเดียวกัน
นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกเขียนเกี่ยวกับความก้าวหน้าของ Bosphorus และ Dardanelles ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นักฟิสิกส์ Strato จาก Lampsacus เขียนว่า: “แม่น้ำ Euxine Pontus (ทะเลดำ) ก่อนหน้านี้ไม่มีทางออกออกจาก Byzantium แต่แม่น้ำที่ไหลลงสู่แม่น้ำ Pontus ทะลุเข้ามาและเปิดทางให้ และน้ำก็ไหลลงสู่ Propontis (ทะเล) ของ Marmara) และ Hellespont (Dardanelles) "
เพลโต นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกอีกคน ซึ่งรายงานโดยอ้างอิงถึงโซลอน ซึ่งในทางกลับกันก็อ้างถึงข้อมูลที่ได้รับจากนักบวชชาวอียิปต์เมื่อ 11,600 ปีก่อน อันเป็นผลมาจากเหตุการณ์น้ำท่วมครั้งใหญ่ กองทัพเอเธนส์ (อาจอยู่ในทะเลอีเจียน) และแอตแลนติส ซึ่งตั้งอยู่ ในทะเลแอตแลนติกเสียชีวิต

วันที่ข้างต้นเมื่อ 11,600 ปีก่อน ประกอบขึ้นจากช่วงชีวิตของโซลอน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นข้อมูลของนักบวชชาวอียิปต์ว่าภัยพิบัติดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อ 9,000 พันปีก่อนที่โซลอนจะสื่อสารข้อมูลนี้ และ 2,000 ปีที่ผ่านไปนับตั้งแต่นั้นมา จุดเริ่มต้นของยุคใหม่
ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ความคิดเห็นที่แพร่หลายก็คือ เพลโตประดิษฐ์แอตแลนติสเพื่อแสดงให้เห็นถึงอุดมคติอันมีหลักการของเขา และไม่มีหลักฐานที่เป็นรูปธรรมว่าแอตแลนติสอาจมีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม จะมีประโยชน์ในการเปรียบเทียบวันที่แอตแลนติสของเพลโต (11,600 ปีก่อน) เสียชีวิตกับวันที่เกิดการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างรวดเร็วและเป็นหายนะในซีกโลกเหนือ (11,640 ปีก่อน) ซึ่งพิจารณาจากการเปลี่ยนแปลงความหนาของชั้นน้ำแข็งในกรีนแลนด์ ซึ่งนักวิทยาศาสตร์เชื่อมโยงกับช่วงเวลาแห่งน้ำท่วมอย่างรวดเร็วของไหล่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโดยน่านน้ำของมหาสมุทรยูเรเชียนหลังจากการบุกเบิกของ Bosporus และ Dardanelles ในเวลานี้ ระดับมหาสมุทรของโลกเพิ่มสูงขึ้นอย่างรวดเร็ว น้ำก็ท่วมพื้นที่ชายฝั่งทะเลอีกครั้ง และทะลุเข้าไปในที่ราบลุ่มในบริเวณทะเลสีขาวและทะเลบอลติกในปัจจุบัน นี่คือวิธีที่ภูมิศาสตร์โลกสมัยใหม่เกิดขึ้น

เรื่องราวโบราณของโนอาห์และน้ำท่วมถูกเก็บไว้ในความทรงจำของเรามาตั้งแต่เด็ก น้ำท่วมน่าจะเป็นการลงโทษผู้คนจากผู้ทรงอำนาจสำหรับความไม่เชื่อและการเบี่ยงเบนจากกฎของพระเจ้า

แต่ฉันสงสัยว่าน้ำท่วมเกิดขึ้นทั่วโลกและเป็นสากลจริง ๆ ตามที่หน้าประวัติศาสตร์นำเสนอหรือไม่ หรือเป็นน้ำท่วมระดับท้องถิ่นซึ่งไม่ใช่เรื่องแปลกในสมัยนี้

ลองมองลึกลงไปในศตวรรษต่างๆ ออกไปผจญภัยที่น่าตื่นตาตื่นใจตั้งแต่สมัยสมัยโบราณ เราจะไปสู่ตำนานเก่าแก่และดูกันว่าพระเจ้าจะทรงแก้แค้นบาปของมนุษย์จริงหรือ?

ดังที่เขียนศักดิ์สิทธิ์บอกไว้ ภัยพิบัติในระดับดาวเคราะห์มาจากท้องฟ้าโดยมีฝนตกหนักเป็นเวลา 40 วันและคืน แม้ว่าตามบันทึกของสุเมเรียน ฝนที่ตกลงมาจะกินเวลาหนึ่งสัปดาห์

เห็นได้ชัดว่าภัยพิบัติที่อธิบายไว้น่าจะทิ้งร่องรอยมากมายในรูปของตะกอนทั้งบนบกและใต้มหาสมุทร แต่นักวิจัยพบร่องรอยของภัยพิบัติระดับดาวเคราะห์บ้างไหม? นักธรณีวิทยาได้ทำการวิจัยในทุกทวีป แต่ไม่พบหลักฐานที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับน้ำท่วม

แต่ภัยพิบัติดังกล่าวจะต้องทิ้งร่องรอยไว้อย่างแน่นอนและเป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจน แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาจึงไม่ทำ ไม่มีหลักฐานว่าวันหนึ่งแผ่นดินทั้งหมดหายไปใต้น้ำ ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่นักวิทยาศาสตร์ด้านภูมิอากาศระบุว่า การขาดหลักฐานโดยตรงไม่ใช่ปัญหาเดียวเท่านั้น ท้ายที่สุดแล้วแนวคิดเรื่องน้ำท่วมสากลขัดแย้งกับสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับโลกของเรา ตามสมมติฐานข้อหนึ่งของนักวิจารณ์พระคัมภีร์ การทำให้โลกเต็มไปด้วยน้ำ จะต้องใช้น้ำมากกว่าแอ่งน้ำของแหล่งกักเก็บดาวเคราะห์ทั้งหมดประมาณสามเท่า

น้ำท่วมโลก น้ำมาจากไหน?

จากมุมมองเชิงตรรกะเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายลักษณะของปริมาณน้ำขนาดมหึมาดังกล่าวเช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงภาชนะที่บรรจุอยู่ บันทึกในพระคัมภีร์รายงานว่ามีฝนตกหนักเป็นเวลา 40 วัน แต่ปริมาณน้ำฝนขนาดนี้ก็ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้ทั้งโลกอยู่ใต้น้ำ แล้วนี่คือภาชนะแบบไหนที่เก็บของเหลวปริมาณขนาดนั้น?

บางทีคำตอบอาจอยู่ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกล่าวถึงเหวอันยิ่งใหญ่แห่งหนึ่ง: “แหล่งที่มาของเหวอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดแตกออก และหน้าต่างแห่งสวรรค์ก็เปิดออก”; ปฐมกาล 7:12. ฉันยอมรับว่ามันไม่ใช่คำตอบที่มีความหมายมากนัก แต่มันทำให้ชัดเจนว่ามีแหล่งที่มาขององค์ประกอบสองแหล่ง - น้ำใต้ดินและสวรรค์

ฉันสงสัยว่าท้องฟ้าจะเปิดออกและมีน้ำไหลออกมาจากบาดาลของโลกได้หรือไม่? นักวิทยาศาสตร์อ้างว่านี่เป็นความคิดที่บ้าบอ ไม่มีแหล่งน้ำใต้ดินใดที่สามารถจัดหาน้ำปริมาณมากขนาดนี้ได้ แต่ลองสมมติสักครู่ว่าน้ำเข้ามาใกล้พื้นผิวโลกจริงๆ และทำให้ดินอิ่มตัว

ในกรณีนี้น้ำจะเปลี่ยนแผ่นดินให้กลายเป็นของเหลวและทรายดูดก็ไม่มีโอกาสยืนอยู่บนนั้นได้ ยิ่งกว่านั้นทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในพื้นที่ทรายและทรายที่อิ่มตัวด้วยน้ำก็เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับเท้า

แต่แม้ว่าสถานการณ์จะกลายเป็นในลักษณะที่น้ำพุร้อนทุกชนิดเริ่มทำงาน แต่ชาวโลกและโนอาห์ทั้งหมดและครอบครัวของเขาก็กลายเป็นตัวประกันในปัญหาอื่น ๆ

สมมติว่าน้ำท่วมใหญ่เกิดจากไกเซอร์ ซึ่งในกรณีนี้สิ่งนี้จะเปลี่ยนองค์ประกอบก๊าซในบรรยากาศ อากาศชื้นมากและอิ่มตัวด้วยน้ำ มากจนคนและสัตว์หายใจไม่ออกเมื่อสูดดม ในขณะเดียวกัน เราก็ไม่ลืมว่าความกดอากาศที่รุนแรงอาจทำให้ปอดของสิ่งมีชีวิตทุกชนิดแตกได้

แต่นี่ไม่ใช่อันตรายทั้งหมดของโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในสมมุติฐานเนื่องจากการปะทุอย่างกว้างขวางเกิดขึ้นจากบาดาลของโลกทำให้สถานการณ์แย่ลงหลายต่อหลายครั้ง สมมติว่าไกเซอร์พ่นน้ำ เราจะต้องตกลงกันว่าก๊าซพิษและกรดปริมาณมหาศาลถูกปล่อยออกมาจากส่วนลึกของโลกสู่ชั้นบรรยากาศ ซึ่งสามารถทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและสิ่งมีชีวิตที่หลบหนีบนเรือโนอาห์ได้เช่นกัน ดังที่ใครๆ ก็สามารถจินตนาการถึงสถานการณ์เช่นนี้ได้ ก๊าซพิษหลายล้านล้านตันที่ถูกปล่อยออกสู่ชั้นบรรยากาศรับประกันว่าจะทำลายสิ่งมีชีวิตตั้งแต่ก่อนเกิดน้ำท่วมเสียด้วยซ้ำ

เมื่อปฏิเสธรูปลักษณ์ของน้ำจากใต้ดินแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คือการมองท้องฟ้า แต่ท้องฟ้าต่างหากที่ทำให้เราตกตะกอน แต่เนื่องจากกฎของวัฏจักรของสารในธรรมชาติเป็นสิ่งที่ขัดขืนไม่ได้ และเมฆก็ไม่สามารถอุ้มน้ำได้มากนัก เราจึงต้องมองหาแหล่งที่มาของภัยพิบัติระดับโลกในอวกาศ

ดาวหางเป็นแหล่งกักเก็บน้ำแช่แข็งขนาดใหญ่ อย่างไรก็ตาม ดาวหางซึ่งเป็นตัวแทนของของเหลวแช่แข็งปริมาณมหาศาล จะมีขนาดเท่ากับดาวเคราะห์ดวงเล็กเส้นผ่านศูนย์กลางสามหรือพันกิโลเมตรด้วยซ้ำ

ดังนั้นเรื่องราวของดาวหางจึงไม่สวยงามเนื่องจากเราไม่ได้พิจารณาถึงต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตเมื่อหลายพันล้านปีก่อน แต่เป็นช่วงที่เกิดน้ำท่วมใหญ่เมื่อไม่นานมานี้ - ตามการประมาณการต่าง ๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อ 5-8 พันปีก่อน ก่อนการประสูติของพระคริสต์

ถ้าเราพบกับโลกของเราระหว่างทาง ในกรณีที่เกิดการชนกับโลก สิ่งมีชีวิตทั้งหมดก็น่าจะถูกทำลายล้างไป การประชุมดังกล่าวจะจบลงด้วยการระเบิดด้วยพลังงานมหาศาลจนภายในไม่กี่วินาทีอุณหภูมิของบรรยากาศก็สูงถึง 6,600 องศาเซลเซียส! อย่างไรก็ตาม มันร้อนกว่าบนพื้นผิวดวงอาทิตย์เล็กน้อย ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครก็ตามจะสามารถหลบหนีจากความบ้าคลั่งนี้ได้ รวมถึงชาวเรือโนอาห์ด้วย แม้ว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะช่วยเหลือเขาก็ตาม

ในสถานการณ์เช่นนี้ พืชและสัตว์ต่างๆ ในโลก รวมถึงโนอาห์และผู้ที่ได้รับการช่วยเหลือบนเรือ จะกลายเป็นเมฆหมอก โดยในตอนแรกถูกไฟลวกอย่างรุนแรงก่อนที่น้ำท่วมด้วยซ้ำ บางที จงวางใจใน ufology และพิจารณาว่า Ark นั้นเป็นเรือของอารยธรรมเอเลี่ยนที่มีการพัฒนาอย่างมาก ในกรณีนี้ ใช่ ปัญหามากมายเกี่ยวกับความรอดหายไป

The Flood การผสมผสานของตำนานโบราณ

ดังที่เห็นได้จากทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น มีแนวโน้มว่าน้ำท่วมจะไม่เกิดขึ้นทั่วโลก เนื่องจากเหตุการณ์ขนาดใหญ่เช่นนี้จึงไม่มีแหล่งน้ำที่อุดมสมบูรณ์ แต่อย่าเพิ่งรีบออกจากเพจไป เรื่องราวของเรายังไม่จบแค่นี้ ดังที่พระคัมภีร์บอกเรา เรือโนอาห์เกยตื้นและติดอยู่ในบริเวณภูเขาอารารัต

แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นจริง อย่างน้อยก็ควรมีร่องรอยของเรือกู้ภัยอยู่ที่ไหนสักแห่ง อย่างไรก็ตาม ไม่ การสำรวจวิจัยได้ปีนอารารัตเพื่อค้นหาหีบแห่งความรอดมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ทั้งหมดไม่ประสบผลสำเร็จ ไม่มีใครพบร่องรอยของเรือบรรทุกน้ำมันแม้แต่น้อย

น่าสนใจ แต่ถ้าคุณดูเรื่องราวของน้ำท่วมและโนอาห์และครอบครัวทั้งหมดของเขาที่รอดชีวิตด้วยความกังขาล่ะ? ผู้คนหลายร้อยคนที่ศึกษาพระคัมภีร์กล่าวว่าตำนานเรื่องน้ำท่วมและโนอาห์เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลโดยนักบวชชาวยิวซึ่งถูกเนรเทศไปตั้งถิ่นฐานในบาบิโลน (บางทีอาจขุ่นเคืองและโกรธเคือง)

เราต้องไม่ลืมความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งพวกเขาเคยเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับการลงโทษอันเลวร้ายที่จะตกอยู่กับผู้ที่ไม่เชื่อฟังกฎของพระเจ้า แล้วอะไรล่ะ? – โดยการแนะนำแนวคิดดังกล่าวเข้าสู่จิตใจของผู้คน คุณจะได้รับประโยชน์ที่ดีในการมีอิทธิพลต่อสังคม และเป็นโบนัส จากนั้นจึงส่งเสริมข้อเสนอใดๆ ในพระนามของพระเจ้า

แต่ไม่ว่าเทพนิยายจะเป็นเช่นไรก็ตาม มีความจริงอยู่ในนิยายทุกเรื่อง เป็นไปได้ว่าเรื่องราวของน้ำท่วมและโนอาห์ยังคงเป็นภาพสะท้อนของเหตุการณ์จริงที่เกิดขึ้นในอดีต แต่ในขณะที่เรื่องราวได้รับการสืบทอดและบันทึกไว้จากรุ่นสู่รุ่น แต่ก็มีการขยายขนาดออกไป

ประมาณหนึ่งร้อยห้าสิบปีที่แล้ว นักโบราณคดีในระหว่างการขุดค้นในอิรักพบสิ่งประดิษฐ์ที่น่าทึ่ง ซึ่งทำให้สามารถมองเรื่องราวของน้ำท่วม โนอาห์และเรืออาร์คในรูปแบบใหม่ได้ ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่รอคอยนักโบราณคดีชาวอังกฤษ พวกเขาค้นพบแผ่นดินเหนียวหลายชนิด

ในตอนแรก นักโบราณคดีไม่สามารถถอดรหัสคำจารึกบนแผ่นจารึกได้ และส่งพวกเขาไปที่บริติชมิวเซียม ซึ่งบันทึกนั้นวางอยู่บนชั้นวางสักพักหนึ่งจนกว่าจะถอดรหัสได้ เมื่อปรากฏในภายหลัง แผ่นดินเหนียวก็มีเรื่องราวเกี่ยวกับมหาอุทกภัย! เป็นเช่นนั้นจริงๆ ความสำคัญที่ไม่สามารถมองข้ามได้

ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งนี้สะท้อนถึงมหากาพย์ของ Gilgamesh อย่างน่าอัศจรรย์ น่าประหลาดใจที่เรื่องราวในพระคัมภีร์ของโนอาห์และมหากาพย์ของกิลกาเมชมีอะไรเหมือนกันมากมาย

มหากาพย์กล่าวไว้ดังนี้: “เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ตัดสินใจส่งน้ำท่วม... สร้างเรือลำหนึ่งและนำสิ่งมีชีวิตทุกตัวลงไป 2 ตัว…” โนอาห์ตามพระคัมภีร์ได้รับคำแนะนำ/คำแนะนำที่เหมือนกันเกือบทุกประการ

ในการวิจัยในเวลาต่อมา พบหลักฐานอื่นๆ ในอิรักที่กล่าวถึงน้ำท่วมในเมโสโปเตเมียโบราณ ในบริเวณที่เกิดอารยธรรมสุเมเรียน อัสซีเรีย และบาบิโลน

เรื่องราวน้ำท่วมโบราณทั้งหมดที่เขียนในเวลาต่างกันและชื่อเรื่องต่างกัน ดูเหมือนจะมีแหล่งที่มาร่วมกัน ซึ่งปรากฏเมื่อประมาณห้าพันปีก่อนคริสตศักราช (คริสต์มาส) เป็นไปได้มากว่าเรื่องราวในพระคัมภีร์เรื่องน้ำท่วมนั้นมีพื้นฐานมาจากเรื่องราวของน้ำท่วมทำลายล้างในเมโสโปเตเมีย อย่างน้อยนี่คือสิ่งที่ความคล้ายคลึงกันของตำนานโบราณบอกเรา

ตำนานสองเรื่องที่แตกต่างกันบอกเล่าเรื่องราวที่เหล่าเทพเจ้าตัดสินใจทำลายล้างเผ่าพันธุ์มนุษย์และส่งน้ำท่วม ในทั้งสองกรณี มีการอธิบายด้วยว่าครอบครัวหนึ่งสร้างเรือ Ark ได้อย่างไร และนำสิ่งมีชีวิตทุกตัวไปที่นั่นเป็นคู่ๆ และเมื่อน้ำลดลงในที่สุด ผู้รอดชีวิตทั้งหมดก็กลับมาอาศัยอยู่ในโลกอีกครั้ง

หนึ่งในหลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับน้ำท่วมคือ Epic of Atrahasis ซึ่งเขียนไว้นานก่อนมหากาพย์ Gilgamesh อันโด่งดัง มหากาพย์นี้ถูกค้นพบเมื่อไม่นานมานี้ และพูดถึงเหตุการณ์น้ำท่วมในบางพื้นที่ ใช่ น้ำท่วมเกิดขึ้นจริงๆ แต่ไม่ใช่น้ำท่วมสากล แต่เป็นน้ำท่วมท้องถิ่นในเมโสโปเตเมีย

ในปี 1931 นักโบราณคดีกลุ่มหนึ่งได้ทำการขุดค้นในเมืองโบราณอูร์ในเมโสโปเตเมีย นักโบราณคดีต้องเผชิญกับการค้นพบซึ่งมีอายุห้าถึงหกพันปีซึ่งสอดคล้องกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ของผู้ช่วยชีวิตโนอาห์

หลังจากนั้นไม่นาน นักโบราณคดีก็ไปสะดุดกับชั้นดินที่จะคงอยู่ได้หลังจากน้ำท่วมเท่านั้น มีการเก็บตัวอย่างดิน และการวิเคราะห์พบว่าเป็นดินตะกอนในแม่น้ำจริงๆ

น้ำท่วมในแม่น้ำตามฤดูกาลเกิดขึ้นในพื้นที่นี้ และไม่ใช่เรื่องแปลก แต่ชั้นดินโคลนขนาดใหญ่เช่นนี้ถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา การขุดค้นทางโบราณคดียังแสดงให้เห็นว่าเมื่อห้าพันปีที่แล้วอย่างน้อยสามเมืองในเมโสโปเตเมียประสบน้ำท่วมรุนแรง

ดังนั้น การค้นพบของนักโบราณคดีในปี 1931 ทำให้เราสามารถสรุปได้ว่าน้ำท่วมรุนแรงเกิดขึ้นในเมโสโปเตเมียโบราณ และนี่อาจเป็นหลักฐานว่าข้อความของชาวบาบิโลนและพระคัมภีร์มีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริงในระดับภูมิภาค

แน่นอน เมื่อนักบวชชาวสุเมเรียนบอกเล่าประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์ต่างๆ ให้อาลักษณ์ทราบ พวกเขาสามารถตกแต่งด้วยข้อเท็จจริงที่ประดิษฐ์ขึ้นมากมาย แต่ในการเล่าเรื่องมีรายละเอียดมากมายที่ถือเป็นจุดสังเกตอันล้ำค่าในการบูรณะเหตุการณ์ในอดีต

ข้อเท็จจริงมากมายบอกเราว่าเราสามารถลืมความสามารถอันมหัศจรรย์ของหีบแห่งความรอดและน้ำท่วมโลก เกี่ยวกับสัตว์หลายชนิดบนเรือ และการสืบเชื้อสายมาจากภูเขาอารารัตในเวลาต่อมา คุณยังสามารถลืมเกี่ยวกับโนอาห์ในพระคัมภีร์ไบเบิลได้ และลองจินตนาการถึงบุคคลที่มองและดำเนินชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

จากการค้นพบทางโบราณคดี เราสามารถสรุปได้ว่าเรื่องราวของน้ำท่วมเกิดขึ้นในอารยธรรมสุเมเรียนโบราณ ซึ่งเจริญรุ่งเรืองในดินแดนอิรักในปัจจุบัน แผ่นจารึกสุเมเรียนมีข้อความอ้างอิงที่ส่งเราไปสู่จุดเริ่มต้นของโศกนาฏกรรมสากลที่คาดคะเนในเมือง Shuruppak (สถานที่แห่งการเยียวยาและความเป็นอยู่ที่ดี) เช่นเดียวกับเมล็ดขนมปัง

ในเมืองนี้เองที่สุเมเรียนโนอาห์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นมีชีวิตอยู่และเจริญรุ่งเรืองดังนั้นเมื่อคำนึงถึงบันทึกของแท็บเล็ตเรามาดูภาพน้ำท่วมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

โนอาห์ ผู้ช่วยชีวิตหรือพ่อค้าชาวสุเมเรียน?

ก่อนอื่น เมื่อมองดูโนอาห์เอง เราไม่เห็นเสื้อผ้าตามพระคัมภีร์เลย เขาเป็นคนสุเมเรียนธรรมดาที่ทาหนังตา โกนผมบนศีรษะ และสวมกระโปรง มหากาพย์แห่งกิลกาเมชกล่าวว่าสุเมเรียนโนอาห์เป็นชายผู้มั่งคั่งมากซึ่งมีเงินและทอง ซึ่งมีเพียงพ่อค้าผู้มั่งคั่งเท่านั้นที่จ่ายให้

เป็นไปได้มากว่า Sumerian Noah เป็นคนปลูกองุ่น แต่เป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยและมั่งคั่งที่ไม่ได้สร้างเรือเพื่อช่วยเขาจากน้ำท่วม แต่เป็นเรือค้าขายที่เขาวางแผนจะขนส่งสินค้าทุกประเภท - ข้าว, เบียร์, ปศุสัตว์ เมืองโบราณขนาดใหญ่ทุกเมือง เช่น อูร์ ตั้งอยู่บนแม่น้ำยูเฟรติส ดังนั้นการขนส่งสินค้าทางน้ำจึงสะดวกกว่า เร็วกว่า และถูกกว่า และยังปลอดภัยกว่าเส้นทางคาราวานทางบกอีกด้วย

แต่คำถามก็เกิดขึ้นว่าเรือของพ่อค้าโนอาห์ใหญ่แค่ไหน? ชาวสุเมเรียนใช้เรือที่แตกต่างกัน มีไม้อ้อขนาดเล็กและเรือบรรทุกไม้ขนาดใหญ่สูงหกเมตร

ตำราของชาวบาบิโลนทั้งหมดกล่าวว่าเรือลำนี้มีขนาดใหญ่มาก ซึ่งไม่ได้บ่งบอกถึงขนาด พ่อค้าอาจต้องการเรือบรรทุกขนาดใหญ่อย่างไม่น่าเชื่อเพื่อขนส่งสินค้าได้มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ในสมัยนั้นพวกเขายังไม่รู้ว่าจะสร้างเรือขนาดใหญ่ได้อย่างไร แล้วชาวสุเมเรียนจะสร้างเรือขนาดใหญ่ได้อย่างไร?

บางทีพวกเขาอาจต่อเรือลำเล็กหลายลำเข้าด้วยกันเหมือนโป๊ะ มหากาพย์แห่งกิลกาเมชรายงานว่าเรือกู้ภัยเป็นแบบผ่าส่วน ซึ่งน่าจะสร้างเป็นโป๊ะ และเรือก็ถูกสร้างขึ้นบนโครงสร้างนี้

เนื่อง​จาก​เรือ​สุเมเรียน​ลำ​นี้​เป็น​เรือ​ค้าขาย จึง​สรุป​ได้​ง่าย​ว่า​เรือ​โนอาห์​สุเมเรียน​บรรทุก​วัว, ธัญพืช และ​เบียร์​ลง​เพื่อ​ขาย แต่​ไม่​ได้​เป็น​อย่าง​ที่​อธิบาย​ไว้​ใน​คัมภีร์​ไบเบิล​เลย. อย่างไรก็ตาม ตามมหากาพย์ สุเมเรียนโนอาห์ไม่ได้เป็นเพียงพ่อค้าผู้มั่งคั่งเท่านั้น แต่ยังเป็นกษัตริย์แห่งเมืองชูรุปปักอีกด้วย

ยิ่งกว่านั้น กษัตริย์ยังปฏิบัติตามกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับ และหากพระองค์ไม่ส่งสินค้าตรงเวลา พระองค์จะไม่เพียงเผชิญกับความพินาศเท่านั้น แต่ยังต้องสูญเสียบัลลังก์ด้วย

ใช่แล้ว สุเมเรียนถูกปกครองด้วยกฎหมายซึ่งปัจจุบันนี้ยากที่จะเชื่อได้ ในสมัยนั้น ใครก็ตามที่ไม่ชำระหนี้ แม้แต่กษัตริย์ก็ถูกสังหารด้วยสิทธิทั้งปวงและถูกขายไปเป็นทาส น้ำท่วมเกี่ยวอะไรด้วยคุณถาม? เราสรุปได้ว่าโนอาห์สุเมเรียนอาจเป็นเหยื่อของภัยพิบัติทางธรรมชาติ

ประเด็นก็คือในบางพื้นที่ยูเฟรติสสามารถเดินเรือได้เฉพาะในช่วงน้ำท่วมเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าโนอาห์ต้องคำนวณเวลาออกเดินทางอย่างรอบคอบ ประมาณ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช น้ำท่วมครั้งใหญ่เกิดขึ้นใน Shuruppak และเมืองสุเมเรียนอื่นๆ (Ur, Uruk และ Kish) ซึ่งได้รับการยืนยันจากคณะสำรวจของ Schmidt โดยพบตะกอนที่ระดับความลึก 4-5 เมตร

ในเดือนกรกฎาคม ธารน้ำแข็งที่กำลังละลายจากยอดเขาปกคลุมยูเฟรติส จากนั้นแม่น้ำก็ลึกพอที่จะรองรับเรือขนาดใหญ่ได้ แม้ว่าจะมีความเสี่ยงอยู่เสมอว่าหากฝนตกหนักเริ่มขึ้นใน Shuruppak น้ำในยูเฟรติสก็จะกลายเป็นกระแสน้ำเชี่ยวกรากอย่างรวดเร็ว

อันตรายจากการตกเป็นเหยื่อของฝนในเดือนกรกฎาคมมีน้อย ในขณะนั้นมักมีข้อห้ามและไม่มีฝนตกหนัก ภัยพิบัติทางธรรมชาติอันหายนะเช่นนี้เกิดขึ้นน้อยมากในเมโสโปเตเมีย อาจจะทุกๆ พันปี และหากภัยพิบัติดังกล่าวเกิดขึ้นก็คงจะถูกกล่าวถึงในพงศาวดารอย่างแน่นอนใช่ไหม?

มหากาพย์เก่าบอกเราว่าในวันที่น้ำท่วม สุเมเรียนโนอาห์และครอบครัวของเขาได้ร่วมงานเลี้ยงบนเรือ จู่ๆ ทันใดนั้น สภาพอากาศก็แย่ลงอย่างกะทันหัน และฝนที่ตกหนักก็เริ่มก่อให้เกิดน้ำท่วม ฝนที่ตกลงมาเช่นนี้ไม่เป็นลางดีสำหรับโนอาห์และครอบครัวของเขา เนื่องมาจากในพื้นที่ภูเขาอาจนำไปสู่น้ำท่วมได้อย่างรวดเร็ว แม้ว่าเมโสโปเตเมียจะไม่ได้อยู่ในเขตร้อน แต่ก็เป็นที่รู้กันว่ามีพายุเฮอริเคนและพายุฝนเขตร้อนเกิดขึ้นในละติจูดเหล่านี้

เมื่อนึกถึงเวลานั้นเมื่อหกพันปีที่แล้ว มีคนนึกถึงสภาพอากาศที่อบอุ่นและชื้นมากขึ้นในสถานที่เหล่านี้ รวมถึงฝนที่ตกลงมาในเขตร้อนซึ่งพบไม่บ่อยแต่ทรงพลัง ในอดีตฝนที่ตกลงมาดังกล่าวนำไปสู่ผลที่ตามมาอย่างหายนะและเป็นเหตุการณ์ดังกล่าวที่อธิบายไว้ในมหากาพย์อย่างแม่นยำเนื่องจากเป็นเหตุการณ์ที่นอกเหนือไปจากเรื่องธรรมดา และหากฝนที่ตกลงมาในเขตร้อนดังกล่าวเกิดขึ้นพร้อมกับการละลายของธารน้ำแข็งในภูเขา น้ำในยูเฟรติสก็อาจท่วมบริเวณที่ราบลุ่มของเมโสโปเตเมียได้

บันทึกในพระคัมภีร์อ้างว่าฝนไม่หยุดเป็นเวลา 40 วันและคืน ในขณะที่มหากาพย์ของชาวบาบิโลนพูดถึงฝนตกเพียงเจ็ดวัน แต่ตามความเป็นจริง ควรสังเกตว่าแม้ฝนตกหนักเพียงวันเดียวก็อาจนำไปสู่ผลที่ตามมาที่เป็นหายนะได้ ซึ่งปกคลุมริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส

ดังนั้น เรือของสุเมเรียนโนอาห์จึงตกอยู่ภายใต้ความเมตตาของคลื่นที่โหมกระหน่ำ (อย่าสับสนกับคลื่นในพระคัมภีร์) วันรุ่งขึ้น สุเมเรียน โนอาห์ และครอบครัวของเขาไม่สามารถมองเห็นโลกได้อีกต่อไป หลังจากฝนที่ตกลงมาสิ้นสุดลง สุเมเรียน โนอาห์ และครอบครัวของเขารอจนกระทั่งกระแสน้ำใหญ่หายไปจึงจะสามารถขึ้นฝั่งได้อีกครั้ง จากนั้นพวกเขาก็ไม่รู้ว่าความโชคร้ายของพวกเขาเพิ่งเริ่มต้นและ “หนังสือประวัติศาสตร์” กำลังรอพวกเขาอยู่

ในเรื่องราวทุกเวอร์ชัน มีเพียงสิ่งเดียวที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง นั่นคือ พวกเขาไม่เห็นแผ่นดินเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ พระคัมภีร์เก็บรักษาความทรงจำเกี่ยวกับน้ำท่วมโลก แต่สามารถให้คำอธิบายอื่นสำหรับเรื่องนี้:

ครอบครัวของโนอาห์เชื่อว่าเรือของพวกเขาบรรทุกไปตามแม่น้ำยูเฟรติส เนื่องจากน้ำเป็นน้ำจืด แต่เรื่องเล่าของชาวบาบิโลนกล่าวว่าน้ำมีรสเค็ม ซึ่งหมายความว่าเรือโนอาห์สุเมเรียนออกจากน่านน้ำยูเฟรติสและถูกพาไปยังอ่าวเปอร์เซีย

มหากาพย์แห่งกิลกาเมชกล่าวว่าทะเลแผ่ออกไปทุกด้านต่อหน้าโนอาห์ เราไม่รู้ว่าเรือของโนอาห์อยู่ในอ่าวเปอร์เซียนานแค่ไหน พระคัมภีร์กล่าวไว้นานกว่าหนึ่งปี และคนที่รอดชีวิตก็เชื่อได้จริงๆ ว่าไม่มีแผ่นดินแห้งอีกต่อไปแล้ว แต่มหากาพย์ของชาวบาบิโลนกล่าวว่า - นานกว่าหนึ่งสัปดาห์เล็กน้อย

แต่อย่างไรก็ตาม โนอาห์และครอบครัวของเขาต้องเผชิญกับปัญหาร้ายแรง พวกเขาถูกล้อมรอบด้วยน้ำเค็ม พวกเขาไม่มีน้ำจืด สิ่งเดียวที่ทำได้เพื่อดับกระหายคือดื่มเบียร์ซึ่งมีอยู่มากมายบนเรือ อย่างไรก็ตาม เบียร์ไม่ใช่ทางเลือกที่ไม่ดี เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีว่าเป็นน้ำถึง 98% ซึ่งมีสารอาหารหลายชนิดละลายอยู่

พระคัมภีร์กล่าวว่าเรือของโนอาห์หยุดอยู่บนทางลาดของภูเขาอารารัต และหากไม่มีน้ำท่วมสากล นาวาก็คงไปอยู่ที่ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง อารารัตตั้งอยู่ทางตอนเหนือของ Shuruppak โบราณมาก เรือนี้สามารถถูกขนออกไปได้ประมาณ 750 กม. และเขาสามารถไปจบลงที่น่านน้ำอ่าวเปอร์เซียได้จริงๆ เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลของโนอาห์สิ้นสุดที่นี่ แต่ในการเล่าเรื่องของชาวบาบิโลน การผจญภัยของโนอาห์ต้องใช้เส้นทางที่ยาวกว่า

สุเมเรียนโนอาห์ ความต่อเนื่องของตำนาน

มีบันทึกที่น่าสนใจบนแผ่นดินเหนียว บางคนบอกว่าโนอาห์สูญเสียบัลลังก์ บางคนบอกว่าเขาถูกเนรเทศ แต่ตอนนี้ไม่สำคัญแล้ว แค่นึกถึงกฎสุเมเรียนก็ชัดเจนว่าโนอาห์ไม่สามารถกลับไปที่ชูรุปปักได้ และแม้ว่าน้ำจะลดลง เขาก็ยังตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิต

เห็นได้ชัดว่าเจ้าหนี้ของโนอาห์รอดชีวิตจากน้ำท่วมได้สำเร็จ พบเขาและเรียกร้องให้ชำระหนี้ ตามกฎหมายสุเมเรียน โนอาห์ต้องถูกขายไปเป็นทาส แต่สามารถหนีออกนอกประเทศเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ

คำถามที่ว่าโนอาห์ไปอยู่ที่ไหนหลังจากหลบหนีการลงโทษยังคงเป็นปริศนา บันทึกหนึ่งบอกว่าเขาไปที่ประเทศดิลมุน ซึ่งเขาได้พบกับความสงบและเงียบสงบ ดังที่ชาวสุเมเรียนเรียกว่าเกาะบาห์เรนอันทันสมัย

บาห์เรนเป็นสถานที่เดียวกันกับที่เหล่าทวยเทพส่งโนอาห์สุเมเรียนหลังน้ำท่วม ดูเหมือนว่านี่เป็นสถานที่มหัศจรรย์ที่อดีตกษัตริย์สามารถมีชีวิตอยู่เพื่อความสุขของตัวเองโดยไม่ต้องยุ่งกับงานเป็นพิเศษ และหากสุเมเรียนโนอาห์สิ้นสุดวันที่ดิลมุน เกาะบาห์เรนก็กุมความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์สมัยโบราณไว้

บนเกาะแห่งนี้มีเนินดินฝังศพนับแสนแห่ง และมีการขุดค้นเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น สถานที่ฝังศพหลายแห่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยสุเมเรียน และมีแนวโน้มว่าจะมีสถานที่ฝังศพของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ รวมทั้งโนอาห์ด้วย

เมื่อเวลาผ่านไป เรื่องราวของกษัตริย์สุเมเรียนอาจกลายเป็นตำนานที่สวยงามได้ เนื่องจากนักเล่าเรื่องแต่ละคนได้ประดับประดามันด้วยการเพิ่มเติมของเขาเอง จากนั้นเรื่องราวนี้ถูกเขียนลงบนแผ่นดินเหนียว และอาลักษณ์หลายรุ่นก็ได้เปลี่ยนแปลงเรื่องนี้ และเผยแพร่เวอร์ชันใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ

ประมาณสองพันปีต่อมา เรื่องราวเรื่องหนึ่งดึงดูดความสนใจของปุโรหิตชาวยิวผู้เขียนคัมภีร์ไบเบิล เป็นไปได้มากว่าเรื่องราวนี้ดึงดูดพวกเขาเนื่องจากภัยพิบัติและการลงโทษที่อาจเกิดขึ้นกับผู้คนหากพวกเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตตามกฎหมายของพระเจ้า

เปิดตัวโดยอาราม Sretensky ในปี 2549

คำสอนในพระคัมภีร์เกี่ยวกับน้ำท่วมโลก (ปฐก. บทที่ 6–7) ซึ่งตามพระคัมภีร์ได้ยุติประวัติศาสตร์ดึกดำบรรพ์ (“คนไม่ฉลาด”) ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ หลังจากนั้นยุคใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น ยุคใหม่ของมนุษยชาติ ถูกโต้แย้งมากที่สุดโดยการวิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผล สิ่งที่ถูกโต้แย้งคือปริมาณน้ำท่วมเป็นหลัก กล่าวคือ ความเป็นสากลของน้ำท่วม นอกจากนี้ ยังมีข้อโต้แย้งในรายละเอียด เช่น การมีอยู่ของเรือโนอาห์ ความเป็นไปได้ในการวางสัตว์ทุกตัวไว้ในนั้น เป็นต้น อย่างไรก็ตาม นักธรณีวิทยาทุกคนตระหนักถึงความแน่นอนของภัยพิบัติทางธรณีวิทยาครั้งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับน้ำท่วมหรือน้ำแข็ง ความสงสัยเกิดขึ้นเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นสากลของภัยพิบัตินี้และระยะเวลาของมันเท่านั้น ธรณีวิทยาเปรียบเทียบน้ำท่วมกับสมมติฐานที่เรียกว่า "ยุคน้ำแข็ง" โดยพิจารณาว่าปรากฏการณ์ทางธรณีวิทยานี้มีความเก่าแก่ ยาวกว่า และครอบคลุมมากกว่า

การขอโทษเรื่องน้ำท่วมของคริสเตียน อันดับแรกพยายามค้นหาว่าเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับน้ำท่วมมีความหมายอย่างไรต่อโลกทัศน์ของคริสเตียน จากนั้นจึงค้นหาหลักฐานทางวิทยาศาสตร์เพื่อยืนยันความจริง

ปัญหาน้ำท่วมไม่ใช่เรื่องเฉพาะเจาะจง แต่เป็นหนึ่งในบทบัญญัติที่สำคัญอย่างยิ่งของโลกทัศน์ของชาวคริสเตียน น้ำท่วมเป็นเหตุการณ์ระดับโลกที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของโนอาห์และบุตรชายของเขา ซึ่งประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ได้ก่อให้เกิดชนเผ่าและผู้คนทั้งหมดที่มีอยู่จนถึงทุกวันนี้

นอกจากความสำคัญทางประวัติศาสตร์แล้ว น้ำท่วมยังมีความสำคัญเชิงดันทุรังและศีลธรรมอีกด้วย น้ำท่วมโลกมีความเกี่ยวข้องกับหลักคำสอนที่ไร้เหตุผลเรื่องความสามัคคีและความต่อเนื่องของเผ่าพันธุ์มนุษย์ตั้งแต่อาดัมจนถึงโนอาห์จนถึงสมัยของเรา สาเหตุของน้ำท่วมมีความหมายทางศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง: น้ำท่วมถูกส่งไปยังมนุษยชาติเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับบาปสำหรับความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมโดยทั่วไป

ความจริงเรื่องน้ำท่วมโลกได้รับการยืนยันจากพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อคริสเตียน สำหรับจิตสำนึกแบบคริสเตียนสามารถสันนิษฐานได้ว่าโลกทั้งโลกถูกเข้าใจผิด ง่ายกว่าที่จะคิดดูหมิ่นว่ามนุษย์ที่เป็นพระเจ้าถูกเข้าใจผิด (ดูมัทธิว 24:37)

สาส์นของอัครสาวกมักพูดถึงน้ำท่วมโลกว่าเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริง (ดู 2 ปต. 2:5; ฮบ. 11:7) โดยธรรมชาติแล้วพระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวกของพระองค์สั่งสอนความจริง ไม่สามารถอ้างเรื่องราว "ในตำนาน" และ "เท็จ" เกี่ยวกับน้ำท่วมเป็นข้อพิสูจน์ถึงความยุติธรรมของพระเจ้าได้

ผู้คนต่างๆ มีตำนานที่แตกต่างกันมากกว่าเจ็ดสิบตำนาน ซึ่งชวนให้นึกถึงคำอธิบายเรื่องน้ำท่วมในบทที่ 6 ของหนังสือปฐมกาล (ตำนานของชาวบาบิโลนใกล้เคียงกับพระคัมภีร์มากที่สุด) ความแพร่หลายของตำนานเกี่ยวกับน้ำท่วมชี้ให้เห็นว่าเหตุการณ์นี้มีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในโลก ซึ่งตราตรึงอยู่ในความทรงจำของผู้คนและได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษ

ในคำถามที่ว่าน้ำท่วมในพระคัมภีร์เกิดขึ้นทั่วโลกในแง่ที่ว่ามันครอบคลุมพื้นผิวโลกทั้งหมดหรือไม่ (กล่าวคือ เป็นปรากฏการณ์ทางธรณีวิทยา) หรือในแง่ที่ว่ามนุษยชาติในยุคก่อนโลกเสื่อมสิ้นไปในคลื่นของมัน (กล่าวคือ พระองค์ทรงเป็น ปรากฏการณ์ทางมานุษยวิทยา) มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเทววิทยาตะวันตก ด้วยความพยายามที่จะประนีประนอมตำนานในพระคัมภีร์กับสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ทางธรณีวิทยา นักศาสนศาสตร์ตะวันตกบางคนยอมรับว่าน้ำท่วมอาจไม่แพร่กระจายไปทั่วโลก แต่เพียงยึดพื้นที่และประเทศเหล่านั้นที่มีผู้คนอาศัยอยู่เท่านั้น

เทววิทยาออร์โธดอกซ์ไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ ประการแรก เพราะมันขัดแย้งกับทั้งความหมายและตัวหนังสือของการเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ ซึ่งระบุไว้อย่างชัดเจนว่าน้ำท่วมปกคลุมภูเขาที่สูงที่สุดทั่วโลก และประการที่สอง เพราะจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ การอธิบายน้ำท่วมในท้องถิ่นนั้นยากกว่าการอธิบายน้ำท่วมโลกมาก

สมมติฐานทางธรณีวิทยาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับน้ำท่วมมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ขณะ​ที่​ไม่​พบ​ซาก​ศพ​ของ​ผู้​คน​ใน​ชั้น​ต่าง ๆ ของ​โลก นัก​ธรณี​วิทยา​ก็​ปรากฏ​ตัว​ซึ่ง​ยืนกราน​อย่าง​แน่วแน่​ว่า​น้ำท่วม​เกิด​ขึ้น​บน​โลก​ก่อน​การ​ปรากฏ​ตัว​ของ​มนุษย์. ในปัจจุบัน (หลังจากการค้นพบร่องรอยของมนุษย์ในชั้นโลกก่อนน้ำท่วม) ข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของมนุษย์ก่อนน้ำท่วมนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ ด้วยข้อเท็จจริงนี้ สมมติฐานทางธรณีวิทยาเก่าๆ มากมายที่ "ขัดแย้ง" กับพระคัมภีร์จึงพังทลายลง แต่สมมติฐานทางธรณีวิทยาใหม่และล่าสุดเกี่ยวกับน้ำท่วมได้นำเสนอ "ข้อขัดแย้ง" ใหม่ ซึ่งนักธรณีวิทยาผู้รอบรู้บางคนไม่ได้ใช้เหมือนกัน ประเด็นหลักของความขัดแย้งระหว่างสมมติฐานทางธรณีวิทยาและตำนานในพระคัมภีร์สามารถลดลงได้เป็นประเด็นต่อไปนี้

ประการแรก ธรณีวิทยามองว่าน้ำท่วมเป็นปรากฏการณ์ทางจักรวาลวิทยาทางธรรมชาติ และไม่ใช่ปรากฏการณ์พิเศษแห่งการลงโทษของพระเจ้าต่อผู้คน ความไม่สอดคล้องกันของสมมติฐานทางธรณีวิทยาต่างๆ และในท้ายที่สุด ความไร้อำนาจของวิทยาศาสตร์ที่จะอธิบายปรากฏการณ์น้ำท่วมได้เพียง "ทางวิทยาศาสตร์" เท่านั้น เป็นเพียงการยืนยันในใจของคริสเตียนถึงความอัศจรรย์ที่ไม่ต้องสงสัยของเหตุการณ์นี้

นอกจากนี้ ธรณีวิทยามองว่าน้ำท่วมไม่ใช่เป็นภัยพิบัติอย่างกะทันหันซึ่งจัดทำขึ้นตามพระคัมภีร์เพียงสี่สิบวัน แต่เป็นความต่อเนื่องของยุคทางธรณีวิทยาทั้งหมดซึ่งมีเวลามหาศาล ตามสมมติฐานทางธรณีวิทยา น้ำท่วมนำหน้าด้วยอุณหภูมิบนโลกที่ค่อยๆ ลดลงอย่างช้าๆ มาก ซึ่งในที่สุดก็ถึงสถานะน้ำแข็ง และมวลน้ำบนพื้นผิวโลกก็กลายเป็นธารน้ำแข็งที่ปกคลุมพื้นที่อันกว้างใหญ่ของโลก ตามพระคัมภีร์ น้ำท่วมเกิดขึ้นกะทันหันและผ่านไปค่อนข้างเร็ว ในขณะที่ “ยุคน้ำแข็ง” ตามธรณีวิทยา ใช้เวลานานมากในการเตรียมตัวและกินเวลานานกว่านั้นอีก (เป็นเวลาหลายพันปี)

ตามพระคัมภีร์ น้ำท่วมเกิดขึ้นทั่วโลกทั้งในแง่ทางธรณีวิทยาและมานุษยวิทยา กล่าวคือ โลกทั้งโลกถูกน้ำท่วมเหนือภูเขาที่สูงที่สุด และมนุษยชาติที่ยังไม่สูญพันธุ์ทั้งหมด ยกเว้นครอบครัวของโนอาห์ก็พินาศ ความคิดเห็นของนักธรณีวิทยาเกี่ยวกับประเด็นนี้แตกต่างออกไป โดยคนกลุ่มน้อยแนะนำว่าเมื่อน้ำแข็งขั้วโลกและหิมะปกคลุมพื้นผิวโลกทั้งหมด (ซึ่งชี้ให้เห็นว่าน้ำท่วมที่เกิดขึ้นก่อนการก่อตัวของน้ำแข็งนั้นเกิดขึ้นอย่างกว้างขวาง) ในขณะที่คนส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะรับรู้เฉพาะในท้องถิ่นเท่านั้น แม้ว่าไอซิ่งจะกว้างขวางก็ตาม นอกจากนี้ นักธรณีวิทยามีแนวโน้มที่จะผลักดันน้ำท่วมให้ย้อนกลับไปหลายล้านปี และไม่คิดว่ามนุษยชาติทั้งหมดจะพินาศในนั้น ความขัดแย้งระหว่างนักเทววิทยาและนักธรณีวิทยาทำให้เกิดความคิดโดยไม่ได้ตั้งใจ: พวกเขากำลังโต้เถียงกันเกี่ยวกับปรากฏการณ์เดียวกันหรือไม่? และเราไม่ควรแยกแยะ "น้ำท่วม" ในพระคัมภีร์จาก "ยุคน้ำแข็ง" ของนักธรณีวิทยาไม่ใช่หรือ?

นักธรณีวิทยาสมัยใหม่หลายคนเชื่อว่า "ยุคน้ำแข็ง" เป็นเพียงสมมติฐาน และน้ำท่วมเป็นปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข สาเหตุของอุณหภูมิที่ลดลงอย่างกว้างขวางซึ่งนำไปสู่การเริ่มต้นของ "ยุคน้ำแข็ง" ยังไม่ได้รับการระบุอย่างแม่นยำเพียงพอโดยวิทยาศาสตร์ ถ้าน้ำท่วมพระคัมภีร์ไม่สามารถพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัดได้ ก็ไม่สามารถหักล้างทางวิทยาศาสตร์ได้เช่นกัน ดังนั้นจึงไม่มีอุปสรรค "ทางวิทยาศาสตร์" ต่อความไว้วางใจของคริสเตียนในพระคัมภีร์

ความเป็นสากลของน้ำท่วมในพระคัมภีร์มักถูกคัดค้านโดยอ้างว่าพระคัมภีร์ไม่ได้ให้เหตุผลเพียงพอสำหรับน้ำท่วมดังกล่าว ผู้คัดค้านกล่าวว่าฝนตกสี่สิบวันไม่เพียงพอที่จะทำให้เกิดน้ำท่วมใหญ่เช่นนี้ เกี่ยวกับการคัดค้านนี้ ก่อนอื่นควรกล่าวก่อนว่าสาเหตุหลักของน้ำท่วมตามพระคัมภีร์ไม่ได้อยู่ที่สาเหตุทางธรรมชาติอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่อยู่ที่พระประสงค์อันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า แต่สาเหตุตามธรรมชาติซึ่งระบุไว้ในพระคัมภีร์ว่าเป็นสาเหตุที่อยู่ภายใต้พระประสงค์สูงสุดของพระเจ้า ก็เพียงพอแล้วสำหรับน้ำท่วมโลก

สาเหตุหลักของน้ำท่วมตามพระคัมภีร์คือ “แหล่งน้ำลึกทั้งหมดเปิดออกแล้ว” (ปฐมกาล 7:11) และมีฝนตกอยู่เบื้องหลัง (ปฐมกาล 8:2) “แหล่งกำเนิดของน้ำลึกอันยิ่งใหญ่” หมายความว่าอย่างไร? นอกจากนี้ยังอาจหมายถึงมหาสมุทรที่พุ่งทะยานอันเป็นผลมาจากความหายนะระดับโลกที่เกี่ยวข้องกับแผ่นดินไหวและการเปลี่ยนแปลงในก้นมหาสมุทรและทะเล สิ่งเหล่านี้อาจเป็นแหล่งน้ำใต้ดินด้วย ซึ่งตามที่นักธรณีวิทยาบางคนระบุว่า มีขนาดใหญ่มากจนสามารถส่งมวลน้ำในปริมาณที่มีนัยสำคัญยิ่งกว่าที่จำเป็นสำหรับน้ำท่วมโลก

ด้วยเหตุนี้ จึงไม่มีการโต้แย้งทั้งหมดต่อความเพียงพอทางธรณีวิทยาของสาเหตุของน้ำท่วมที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์

ควรสังเกตด้วยว่าพระคัมภีร์หมายถึงรุ้งซึ่งปรากฏครั้งแรกหลังน้ำท่วมเท่านั้น ตามสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์บางข้อ (เช่น สมมติฐานของศาสตราจารย์โรม) การดำรงอยู่ของรุ้งในบรรยากาศก่อนการทดลองนั้นเป็นไปไม่ได้ทางกายภาพ และมีเพียงการตกลงของน้ำจำนวนมหาศาลเท่านั้นจึงจะเป็นไปได้สำหรับปรากฏการณ์ที่เรียกว่ารุ้ง ปรากฏในบรรยากาศที่เปลี่ยนแปลงไป สายรุ้งนี้เน้นในการเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ว่าเป็นสัญลักษณ์ของคำสัญญาที่ว่า "จะไม่มีน้ำท่วมอีกต่อไป" ทำให้การเล่าเรื่องในพระคัมภีร์ทั้งหมดมีความสำคัญและเป็นความจริงเป็นพิเศษ