เรื่องราวชีวิตของศาสดามูฮัมหมัด สารานุกรมอิสลาม

ศาสดามูฮัมหมัดเกิดในปี 570 ห้าศตวรรษหลังจากพระคริสต์ นี่คือพระเมสสิยาห์องค์สุดท้ายที่ "เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" ซึ่งนำศาสนาใหม่มาสู่โลก มอรมอนยังคงไม่สามารถเรียกร้องสถานะดังกล่าวได้

มูฮัมหมัดและการกำเนิดของศาสนาอิสลาม

ในซาอุดีอาระเบียซึ่งเป็นที่ศาสดามูฮัมหมัดเกิด ทุกคนรู้จักชื่อนี้ และไม่ใช่แค่นั้นเท่านั้น บัดนี้คำสอนของศาสดาพยากรณ์เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

มุสลิมทุกคนและตัวแทนของศาสนาอื่น ๆ หลายคนรู้ว่าศาสดามูฮัมหมัดเกิดที่เมืองใด เมกกะเป็นสถานที่แสวงบุญของชาวโมฮัมเหม็ดผู้ศรัทธาหลายล้านคนทุกปี

ไม่ใช่ทุกคนที่มีความเชื่อเช่นนี้ แต่เป็นการยากที่จะหาคนที่ไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับมูฮัมหมัดและอิสลามมาก่อน

ครูผู้ยิ่งใหญ่ผู้นำข่าวใหม่มาสู่โลกครองที่เดียวกันในใจชาวมุสลิมในขณะที่พระเยซูทรงครองที่เดียวกันในใจของชาวคริสเตียน นี่คือต้นกำเนิดของความขัดแย้งชั่วนิรันดร์ระหว่างศาสนามุสลิมและคริสเตียน ผู้ที่เชื่อในพระคริสต์ประณามพวกยิวที่ไม่ยอมรับว่าพระเยซูเป็นพระเมสสิยาห์และยังคงซื่อสัตย์ต่อบรรพบุรุษของพวกเขา ในทางกลับกัน ชาวมุสลิมยอมรับคำสอนของพระเมสสิยาห์มูฮัมหมัด และไม่เห็นด้วยกับมุมมองของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในความเห็นของพวกเขาที่ไม่ฟังข่าวดี

ตัวเลือกการสะกดสำหรับชื่อของศาสดาพยากรณ์

มุสลิมทุกคนรู้ดีว่าเมืองไหน (โมฮัมเหม็ด มูฮัมหมัด)

ตัวเลือกการอ่านจำนวนมากสำหรับชื่อเดียวกันนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าการออกเสียงของชาวอาหรับค่อนข้างแตกต่างจากที่คุ้นเคยกับหูสลาฟและเสียงของคำสามารถสื่อได้โดยประมาณเท่านั้นโดยมีข้อผิดพลาด โดยทั่วไปเวอร์ชัน "โมฮัมเหม็ด" นั้นเป็น Gallicism แบบคลาสสิกที่ยืมมาจากวรรณคดียุโรปนั่นคือมีการบิดเบือนสองเท่า

อย่างไรก็ตามไม่ทางใดก็ทางหนึ่งชื่อนี้สามารถจดจำได้ในการสะกดทุกเวอร์ชัน แต่ “มูฮัมหมัด” ยังคงเป็นตัวเลือกคลาสสิกที่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

ศาสนาอิสลาม ศาสนาคริสต์ และศาสนายูดาย

ควรสังเกตว่าชาวมุสลิมไม่โต้แย้งคำสอนของพระคริสต์ พวกเขานับถือท่านในฐานะศาสดาพยากรณ์คนหนึ่ง แต่เชื่อว่าการเสด็จมาของมูฮัมหมัดได้เปลี่ยนแปลงโลก เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงเปลี่ยนแปลงเมื่อ 500 ปีก่อน นอกจากนี้ ชาวมุสลิมไม่เพียงแต่ถือว่าอัลกุรอานเท่านั้น แต่ยังถือว่าพระคัมภีร์และโตราห์เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ด้วย เพียงแต่ว่าอัลกุรอานครอบครองศูนย์กลางในลัทธินี้

ชาวมุสลิมอ้างว่าแม้แต่ผู้ที่พูดถึงการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ก็ไม่ได้หมายถึงพระเยซู แต่เป็นโมฮัมเหม็ด พวกเขาอ้างถึงหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ บทที่ 18 ข้อ 18-22 มีข้อความว่าพระเมสสิยาห์ที่พระเจ้าส่งมาจะเหมือนกับโมเสส ชาวมุสลิมชี้ให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันที่ชัดเจนระหว่างพระเยซูกับโมเสส แม้ว่าชีวประวัติของโมเสสและมูฮัมหมัดจะคล้ายกันในบางเรื่องก็ตาม โมเสสไม่ได้เป็นเพียงบุคคลสำคัญทางศาสนาเท่านั้น เขาเป็นพระสังฆราช นักการเมืองที่มีชื่อเสียง และเป็นผู้ปกครองในความหมายที่แท้จริง โมเสสร่ำรวยและประสบความสำเร็จ เขามีครอบครัวใหญ่ มีภรรยาและลูกๆ ในแง่นี้โมฮัมเหม็ดก็เป็นเหมือนเขามากกว่าพระเยซูมาก นอกจากนี้ พระเยซูทรงตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ ซึ่งไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับมูฮัมหมัดประสูติในเมืองเมกกะ และทุกคนที่นั่นรู้ว่าการประสูติของพระองค์เป็นไปตามประเพณีดั้งเดิม - เช่นเดียวกับการประสูติของโมเสส

อย่างไรก็ตาม ฝ่ายตรงข้ามของทฤษฎีนี้ตั้งข้อสังเกตว่าทฤษฎีนี้ยังบอกด้วยว่าพระเมสสิยาห์จะเสด็จ “มาจากพี่น้อง” ดังนั้นชาวยิวในสมัยโบราณจึงพูดได้แค่เกี่ยวกับเพื่อนร่วมเผ่าเท่านั้น ในประเทศอาระเบีย ซึ่งเป็นที่ซึ่งศาสดามูฮัมหมัดประสูติ มีชาวยิวและไม่สามารถเป็นชาวยิวได้ มูฮัมหมัดมาจากครอบครัวอาหรับที่คู่ควรและน่านับถือ แต่เขาไม่สามารถเป็นพี่ชายของชาวยิวโบราณได้ดังที่ระบุไว้โดยตรงในตัวเดียวกัน

การกำเนิดของศาสดาพยากรณ์

ในศตวรรษที่ 6 ในซาอุดีอาระเบีย ซึ่งเป็นที่ซึ่งศาสดามูฮัมหมัดประสูติ ประชากรส่วนใหญ่เป็นคนนอกรีต พวกเขาบูชาเทพเจ้าโบราณมากมาย และมีเพียงบางกลุ่มเท่านั้นที่เชื่อว่านับถือพระเจ้าองค์เดียว มันอยู่ในกลุ่ม Hochim ที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวซึ่งเป็นของชนเผ่า Quraish ที่ศาสดามูฮัมหมัดได้ถือกำเนิด พ่อของเขาเสียชีวิตก่อนที่เด็กจะเกิด ส่วนแม่ของเขาเสียชีวิตเมื่อเด็กชายอายุเพียงหกขวบ มูฮัมหมัดตัวน้อยได้รับการเลี้ยงดูจากปู่ของเขา อับด์ อัล-มูทัลลิบ ซึ่งเป็นพระสังฆราชผู้เป็นที่นับถือ มีชื่อเสียงในด้านสติปัญญาและความกตัญญู เมื่อตอนเป็นเด็ก มูฮัมหมัดเป็นคนเลี้ยงแกะ จากนั้นเขาก็ถูกลุงของเขาซึ่งเป็นพ่อค้าผู้มั่งคั่งรับเลี้ยงไว้ มูฮัมหมัดช่วยเขาทำธุรกิจ และวันหนึ่งขณะทำข้อตกลง เขาได้พบกับหญิงม่ายเศรษฐีชื่อคาดิจา

การประกาศ

พ่อค้าหนุ่มไม่เพียงมีรูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดเท่านั้น เขาเป็นคนฉลาด ซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ เคร่งศาสนาและมีเมตตา ผู้หญิงคนนั้นชอบมูฮัมหมัดและเธอก็ขอแต่งงานกับเขา ชายหนุ่มก็เห็นด้วย พวกเขามีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขและความสามัคคีเป็นเวลาหลายปี Khadija ให้กำเนิดลูกหกคนแก่มูฮัมหมัด และแม้ว่าเขาจะมีภรรยาหลายคนตามประเพณีในสถานที่เหล่านั้น แต่เขาก็ไม่ได้มีภรรยาคนอื่น

การแต่งงานครั้งนี้นำความเจริญรุ่งเรืองมาสู่มูฮัมหมัด เขาสามารถอุทิศเวลาให้กับความคิดเรื่องศาสนาได้มากขึ้น และมักจะเลิกคิดถึงพระเจ้า เมื่อต้องการทำเช่นนี้เขามักจะออกจากเมือง วันหนึ่งเขามุ่งหน้าไปที่ภูเขาซึ่งเขาชอบนั่งสมาธิเป็นพิเศษ และมีทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่ชายผู้ต้องประหลาดใจและนำการเปิดเผยของพระเจ้ามา นี่เป็นวิธีที่โลกเรียนรู้เกี่ยวกับอัลกุรอานเป็นครั้งแรก

หลังจากนั้น มูฮัมหมัดก็อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า ตอนแรกเขาไม่กล้าประกาศต่อหน้าสาธารณะ เขาแค่พูดคุยกับคนที่สนใจหัวข้อนี้ แต่ต่อมาถ้อยแถลงของมูฮัมหมัดมีความกล้าหาญมากขึ้นเรื่อยๆ เขาได้พูดคุยกับผู้คนโดยบอกพวกเขาเกี่ยวกับข่าวดีใหม่ สถานที่ซึ่งศาสดามูฮัมหมัดประสูติ เขาเป็นที่รู้จักในฐานะบุคคลเคร่งศาสนาและซื่อสัตย์อย่างไม่ต้องสงสัย แต่ข้อความดังกล่าวไม่ได้รับการสนับสนุน คำพูดของศาสดาพยากรณ์ใหม่และพิธีกรรมที่ไม่ธรรมดาดูแปลกและตลกสำหรับชาวอาหรับ

เมดินา

ศาสดามูฮัมหมัดเกิดที่เมืองเมกกะ แต่บ้านเกิดของเขาไม่ยอมรับเขา ในปี 619 Khadizhda ภรรยาที่รักของมูฮัมหมัดและผู้สนับสนุนผู้ภักดีเสียชีวิต ไม่มีอะไรทำให้เขาอยู่ในเมกกะอีกต่อไป เขาออกจากเมืองและมุ่งหน้าไปยังยาธรริบ ซึ่งเป็นที่ซึ่งชาวมุสลิมเชื่อว่าอาศัยอยู่แล้ว ระหว่างทางมีการพยายามในชีวิตของศาสดาพยากรณ์ แต่เขาซึ่งเป็นนักเดินทางและนักสู้ที่มีประสบการณ์ก็รอดพ้นไปได้

เมื่อมูฮัมหมัดมาถึงยาธรริบ เขาได้รับการต้อนรับด้วยความชื่นชมจากประชาชนและมอบอำนาจสูงสุดให้กับเขา มูฮัมหมัดกลายเป็นผู้ปกครองเมือง ซึ่งในไม่ช้าเขาก็เปลี่ยนชื่อเป็นเมดินา - เมืองของศาสดาพยากรณ์

กลับไปที่เมกกะ

แม้จะมีตำแหน่งของเขา แต่มูฮัมหมัดไม่เคยใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือย เขาและภรรยาใหม่ตั้งรกรากอยู่ในกระท่อมเล็กๆ ที่ซึ่งศาสดาพยากรณ์พูดกับผู้คนโดยนั่งอยู่ใต้ร่มบ่อน้ำ

เป็นเวลาเกือบสิบปีที่มูฮัมหมัดพยายามฟื้นฟูความสัมพันธ์อันสันติกับเมกกะบ้านเกิดของเขา แต่การเจรจาทั้งหมดจบลงด้วยความล้มเหลว แม้ว่าในเมกกะจะมีชาวมุสลิมอยู่บ้างแล้วก็ตาม เมืองไม่ยอมรับศาสดาพยากรณ์คนใหม่

ในปี 629 กองทหารของนครเมกกะได้ทำลายการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าหนึ่งที่มีเงื่อนไขเป็นมิตรกับชาวมุสลิมในเมดินา ทันใดนั้น พระมูหะหมัดซึ่งเป็นหัวหน้ากองทัพใหญ่จำนวนหนึ่งหมื่นคนในขณะนั้นก็เสด็จเข้าใกล้ประตูเมืองเมกกะ และเมืองที่ประทับใจในพลังของกองทัพก็ยอมจำนนโดยไม่มีการต่อสู้

ดังนั้นมูฮัมหมัดจึงสามารถกลับไปยังบ้านเกิดของเขาได้

จนถึงทุกวันนี้ มุสลิมทุกคนรู้ว่าศาสดามูฮัมหมัดเกิดที่ไหน และชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ถูกฝังอยู่ที่ไหน การแสวงบุญจากเมกกะไปยังเมดินาถือเป็นหน้าที่สูงสุดของผู้ติดตามโมฮัมเหม็ดทุกคน

ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เกิดในปี 570 ตามปฏิทินคริสเตียนในเมกกะ (ซาอุดีอาระเบียสมัยใหม่) อับดุลลาห์บิดาของเขาเป็นหลานชายของกูไซ ผู้ก่อตั้งนครมักกะฮ์ และอยู่ในตระกูลฮัชไมต์ของชนเผ่ากุเรช อามินา แม่ของมูฮัมหมัดเป็นลูกหลานของคูเซย์ น้องชายของเธอ วันหนึ่ง เมื่อกลับมาพร้อมกับคาราวานจากซีเรียและปาเลสไตน์ อับดุลลาห์ก็แวะเยี่ยมญาติที่โอเอซิสแห่งหนึ่งทางตอนเหนือของนครเมกกะ ที่นั่นเขาล้มป่วยและเสียชีวิตสองสามเดือนก่อนที่ลูกชายจะเกิด

ตามธรรมเนียม ชาวกุเรชส่งลูกๆ ของตนไปหาพยาบาลเปียกในทะเลทราย ซึ่งพวกเขาใช้เวลาช่วงปีแรกของชีวิตในหมู่ชาวเบดูอิน ประเพณีนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงความห่วงใยต่อสุขภาพของเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกลับคืนสู่รากเหง้า โอกาสที่จะรู้สึกถึงอิสรภาพในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของทะเลทราย ศาสดามูฮัมหมัดถูกนางพยาบาลฮาลิมาพาตัวไป เขาอาศัยอยู่ในครอบครัวชาวเบดูอินเป็นเวลา 4-5 ปี เขาคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในทะเลทราย ดูแลแกะทันทีที่เขาหัดเดิน

มูฮัมหมัดอายุประมาณหกขวบเมื่อเขาและมารดาไปที่ยาธริบ ซึ่งบิดาของเขาเสียชีวิต ที่นั่นอามีนาป่วยหนัก เธอเสียชีวิตระหว่างทางกลับบ้าน ตอนนี้ผู้พิทักษ์ของมูฮัมหมัดคืออับดุลมูทาลิบปู่ของเขาซึ่งเป็นหัวหน้ากลุ่มฮัชไมต์ สองปีต่อมา เมื่อมูฮัมหมัดอายุ 8 ขวบ เขาก็เสียชีวิตเช่นกัน ความเป็นผู้นำส่งต่อไปยังอาบูฏอลิบลุงของศาสดาพยากรณ์ และเขากลายเป็นผู้พิทักษ์คนใหม่ของเขา มูฮัมหมัดอายุเก้าขวบเมื่อลุงของเขารวบรวมกองคาราวานออกเดินทางไปยังซีเรีย และพาหลานชายของเขาไปด้วยเพื่อสอนศิลปะการค้าให้เขา

มูฮัมหมัดประสบความสำเร็จในการค้าขาย ในบรรดาคนร่ำรวยในเมกกะคือคอดิญะห์ที่เป็นม่ายสองครั้ง เมื่อทราบถึงชื่อเสียงอันเลื่องลือของมูฮัมหมัด ซึ่งมักเรียกกันว่าอัลอามิน (ผู้ที่ไว้วางใจได้) เธอจึงจ้างเขาให้พาคาราวานของเธอไปยังซีเรีย ด้วยความประทับใจในความสามารถและเสน่ห์ของมูฮัมหมัด เธอจึงส่งผู้จับคู่ไปหาเขา ขณะนั้น มูฮัมหมัดอายุยี่สิบห้าปี คอดีญะห์อายุสี่สิบ หลังจากงานแต่งงาน เธอได้มอบทาสสาวคนหนึ่งชื่อ Zeid ให้สามีของเธอ ซึ่งมูฮัมหมัดได้ให้อิสรภาพแก่สามีของเธอ เมื่อญาติของ Zeid มาจ่ายค่าไถ่ เขารักมูฮัมหมัดมากจนเขาเลือกที่จะอยู่กับผู้มีพระคุณของเขา Khadija ให้กำเนิดลูกหกคนแก่มูฮัมหมัด รวมทั้งลูกชายชื่อกาซิม ซึ่งเสียชีวิตก่อนอายุได้สองขวบ

มูฮัมหมัดกลายเป็นเศรษฐีและเป็นสมาชิกที่เคารพนับถือของชุมชน ความมีน้ำใจและสามัญสำนึกของเขาทำให้ผู้คนชื่นชม ดูเหมือนว่าอนาคตที่สดใสรอเขาอยู่: เขาจะบรรลุความเจริญรุ่งเรืองให้กับกลุ่มของเขา, กลายเป็นหนึ่งในผู้อาวุโสที่มีอิทธิพลมากที่สุดของเมือง, และอาจจะตายเหมือนปู่ของเขา, ในร่มเงาของกะอ์บะฮ์, ไตร่ตรองถึงปีที่ผ่านมาของเขา. แต่เขาถูกลิขิตมาเพื่อบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ฮานิฟา

ชาวเมกกะเป็นลูกหลานของอับราฮัมผ่านทางอิสมาอิล ลูกชายคนโตของเขา วิหารของพวกเขา - กะอบะห - ถูกสร้างขึ้นโดยอับราฮัมเพื่อสักการะพระเจ้าองค์เดียว กะอ์บะฮ์ยังคงถูกเรียกว่าบ้านของพระเจ้า แต่รูปเคารพและเทพเจ้าจำนวนมากที่ถูกเรียกว่าธิดาของพระเจ้าและถือเป็นคนกลางระหว่างผู้คนกับพระเจ้า กลายเป็นเป้าหมายของการสักการะ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่รู้สึกรังเกียจการบูชารูปเคารพที่แพร่หลาย และพยายามยึดมั่นในศาสนาของอับราฮัม ผู้แสวงหาความจริงเหล่านี้เรียกว่า ฮานิฟส์ซึ่งหมายถึง “การละทิ้งการบูชารูปเคารพ” พวกเขาไม่ได้รวมกันเป็นสังคม: แต่ละคนพยายามค้นหาความจริงเป็นรายบุคคล มูฮัมหมัด บุตรของอับดุลลาห์ ก็เป็นหนึ่งในนั้น

มูฮัมหมัด (มูฮัมหมัด) (570-632) นักเทศน์และนักการเมืองทางศาสนา ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม

บุตรชายของอับดุลเลาะห์จากตระกูลฮาชิมแห่งชนเผ่ากุรายิต ซึ่งมีเมืองหลวงคือเมกกะ ซึ่งเป็นศูนย์กลางการค้าและศาสนาที่สำคัญที่สุดของคาบสมุทรอาหรับ

มูฮัมหมัดทิ้งเด็กกำพร้าไว้อย่างยากจนเป็นเวลานาน เขาเป็นคนเลี้ยงแกะและเป็นคนขับรถคาราวาน การแต่งงานของเขากับพ่อค้าหญิงม่าย Khadija ทำให้เขากลับสู่ขุนนางชาวเมกกะ

ในช่วงทศวรรษที่ 10 ศตวรรษที่ 7 พระมูฮัมหมัดทรงเทศนาเรื่องพระเจ้าองค์เดียว ตามประเพณีของชาวมุสลิมและคำกล่าวของมูฮัมหมัดเอง ทูตสวรรค์ Jebrail (หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลในพันธสัญญาใหม่ของคริสเตียน) ซึ่งปรากฏต่อเขาบอกให้เขาทำนายในนามของพระเจ้าองค์เดียว (อัลเลาะห์)

ตามข้อมูลของชาวมุสลิม มูฮัมหมัดเป็นคนสุดท้ายในชุดศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ในจำนวนนี้เป็นชายคนแรกที่อาดัมและนูห์ (โนอาห์) รอดพ้นจากน้ำท่วม บรรพบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิลคืออิบราฮิม (อับราฮัม) อิสมาอิล อิสอัค (ไอแซค) , ยาคุบ (ยาโคบ) และกษัตริย์อิสราเอล Daud (ดาวิด) และสุไลมาน (โซโลมอน) ในที่สุดคือ Isa al-Masih (พระเยซูคริสต์, พระเมสสิยาห์)

มูฮัมหมัดประณามการนับถือพระเจ้าหลายองค์ของเพื่อนร่วมเผ่าของเขา ซึ่งบูชาอัลลอฮ์ในฐานะเทพผู้สูงสุดเท่านั้น และเรียกร้องให้ทำลายรูปเคารพ เขาถูกข่มเหงเพราะความคิดของเขา และในปี 622 เขาก็ออกจากเมกกะไปยังเมดินาที่อยู่ใกล้เคียง การอพยพ (ฮิจเราะห์) นี้ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของปฏิทินมุสลิม มูฮัมหมัดประณามลัทธินอกรีตปฏิเสธศาสนายูดาย (ชาวยิวไม่ยอมรับศาสดาพยากรณ์ตั้งแต่นั้นมา พันธสัญญาเดิม) และศาสนาคริสต์ (จากมุมมองของเขา ชาวคริสต์เบี่ยงเบนไปนับถือพระเจ้าหลายองค์เพราะพวกเขานับถือพระคริสต์)

เขากลายเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาใหม่ - อิสลาม หลังจากก่อตั้งเมืองนี้ขึ้นในเมดินาและกลายเป็นหัวหน้าสหภาพชนเผ่าเมดินา มูฮัมหมัดได้เริ่มสงครามศักดิ์สิทธิ์ (ฆะซาวัต, ญิฮาด) เพื่อกลับไปยังนครเมกกะและสร้างศรัทธาที่นั่น

ในปี ค.ศ. 628 พระองค์ทรงพ่ายแพ้อย่างย่อยยับต่อกองทัพมักกะฮ์ และในปี ค.ศ. 630 พระองค์ทรงเข้าสู่นครเมกกะอย่างมีชัย วัดเมกกะหลัก - กะอ์บะฮ์ ("หินสีดำ" ที่พระองค์ส่งมาจากสวรรค์สู่โลกเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่ของอัลลอฮ์) - ได้รับการชำระล้างรูปเคารพและกลายเป็นศาลเจ้าหลักของศาสนาอิสลาม ทูตจากชนเผ่าอาหรับหลายเผ่าเดินทางมาหามูฮัมหมัดในเมกกะ และแสดงความปรารถนาที่จะยอมรับศาสนาอิสลามและอำนาจของศาสดาพยากรณ์

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของมูฮัมหมัดเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 632 อำนาจของหัวหน้าชุมชนได้รับการสืบทอดโดย Abu Bekr พันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาซึ่งกลายเป็นกาหลิบคนแรก ("ผู้สืบทอด" ของศาสดาพยากรณ์) ซึ่งเป็นหัวหน้าของมุสลิมอาหรับที่กำลังเติบโต สถานะ.

ศาสดามูฮัมหมัด (โมฮัมเหม็ด) ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามเกิดในเมกกะประมาณปี 570 (ตามบางรุ่น - 20 หรือ 22 เมษายน 571) พ่อของมูฮัมหมัดเสียชีวิตก่อนที่เขาจะเกิดไม่นาน และเมื่อเด็กชายอายุได้ 6 ขวบ เขาก็สูญเสียแม่ไป สองปีต่อมาปู่ของมูฮัมหมัดซึ่งดูแลเขาเหมือนพ่อเสียชีวิต

มูฮัมหมัด--ชีวประวัติ

มูฮัมหมัดหนุ่มได้รับการเลี้ยงดูโดยอาบูทาลิบลุงของเขา

เมื่ออายุ 12 ปี มูฮัมหมัดและลุงของเขาเดินทางไปซีเรียเพื่อทำธุรกิจการค้า และกระโจนเข้าสู่บรรยากาศแห่งภารกิจทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับศาสนายิว ศาสนาคริสต์ และศาสนาอื่นๆ

มูฮัมหมัดเป็นคนขับอูฐและเป็นพ่อค้า เมื่อเขาอายุ 21 ปี เขาได้รับตำแหน่งเสมียนให้กับ Khadija ภรรยาม่ายเศรษฐี ในขณะที่ทำงานด้านการค้าขายของ Khadija เขาได้ไปเยือนสถานที่หลายแห่งและทุกแห่งแสดงความสนใจในประเพณีและความเชื่อในท้องถิ่น เมื่ออายุ 25 ปี เขาแต่งงานกับเมียน้อยของเขา การแต่งงานมีความสุข

แต่มูฮัมหมัดถูกดึงดูดเข้าสู่ภารกิจทางจิตวิญญาณ เขาเข้าไปในหุบเขาร้างและจมดิ่งลงสู่การใคร่ครวญเพียงลำพัง ในปี 610 ในถ้ำแห่งหนึ่งบนภูเขาฮิระ มูฮัมหมัดได้เห็นร่างที่ส่องสว่างของพระเจ้า ซึ่งสั่งให้เขาจดจำข้อความในการเปิดเผยและเรียกเขาว่า "ผู้ส่งสารของอัลลอฮ์"

เมื่อเริ่มเทศน์ในหมู่คนที่เขารัก มูฮัมหมัดก็ค่อยๆ ขยายกลุ่มผู้นับถือ เขาเรียกร้องให้เพื่อนร่วมเผ่าของเขานับถือพระเจ้าองค์เดียว มีชีวิตที่ชอบธรรม รักษาพระบัญญัติเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์ที่กำลังจะมาถึง และพูดถึงการมีอำนาจทุกอย่างของอัลลอฮ์ ผู้ทรงสร้างมนุษย์และสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิตทั้งหมดบนโลก

เขามองว่าภารกิจของเขาเป็นคำสั่งจากอัลลอฮ์ และเรียกตัวละครในพระคัมภีร์ว่าบรรพบุรุษของเขา ได้แก่ มูซา (โมเสส) ยูซุฟ (โจเซฟ) ซาคาริยา (เศคาริยาห์) อีซา (พระเยซู) สถานที่พิเศษในการเทศนามอบให้กับอิบราฮิม (อับราฮัม) ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นบรรพบุรุษของชาวอาหรับและชาวยิว และเป็นคนแรกที่เทศนาเรื่องพระเจ้าองค์เดียว มูฮัมหมัดกล่าวว่าภารกิจของเขาคือการฟื้นฟูศรัทธาของอับราฮัม

ชนชั้นสูงแห่งเมกกะมองว่าการเทศนาของเขาเป็นภัยคุกคามต่ออำนาจของพวกเขา และได้จัดตั้งแผนการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านมูฮัมหมัด

เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว สหายของศาสดาพยากรณ์จึงชักชวนให้เขาออกจากเมกกะและย้ายไปที่เมืองยาธรริบ (เมดินา) ในปี 632 เพื่อนร่วมงานของเขาบางคนตั้งรกรากอยู่ที่นั่นแล้ว ในเมดินานั้นเองที่ชุมชนมุสลิมแห่งแรกได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งแข็งแกร่งพอที่จะโจมตีกองคาราวานที่มาจากเมกกะ การกระทำเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นการลงโทษชาวเมกกะสำหรับการขับไล่มูฮัมหมัดและสหายของเขา และเงินที่ได้รับก็สนองความต้องการของชุมชน

ต่อมาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของคนต่างศาสนาโบราณของกะอ์บะฮ์ในเมกกะได้รับการประกาศให้เป็นศาลเจ้าของชาวมุสลิม และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชาวมุสลิมก็เริ่มสวดมนต์โดยหันไปมองที่เมกกะ ชาวเมกกะเองไม่ยอมรับศรัทธาใหม่มาเป็นเวลานาน แต่มูฮัมหมัดพยายามโน้มน้าวพวกเขาว่าเมกกะจะยังคงสถานะเป็นศูนย์กลางการค้าและศาสนาที่สำคัญ

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ผู้เผยพระวจนะได้ไปเยี่ยมเมืองเมกกะ ซึ่งเขาทำลายรูปเคารพนอกรีตทั้งหมดที่ยืนอยู่รอบๆ กะอ์บะฮ์

มูฮัมหมัด (โมฮัมเหม็ด; ในวรรณคดียุโรปมักเป็นมาโฮเมต, มาโกเมด)

ประมาณปี 570-632) - ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม ได้รับความเคารพนับถือในฐานะศาสดาพยากรณ์ เขามาจากเผ่า Banu Hashim ของชนเผ่าอาหรับ Quraysh ตามตำนานเล่าว่า ราวๆ 609 (หรือ 610) ได้รับการเปิดเผยจากอัลลอฮ์ เขาได้สั่งสอนความเชื่อใหม่ในเมกกะ ในปี 622 เขาถูกบังคับให้ย้าย (ที่เรียกว่าฮิจเราะห์) ไปยังเมดินา (ยาธริบ) พร้อมกับผู้ติดตามของเขา ในปี 630-631 ชาวมุสลิมภายใต้การนำของมูฮัมหมัดปราบเมกกะและพื้นที่ส่วนใหญ่ของอาระเบีย มูฮัมหมัดกลายเป็นประมุขของรัฐตามระบอบประชาธิปไตย หลุมฝังศพของมูฮัมหมัดซึ่งเป็นที่นับถือของชาวมุสลิมตั้งอยู่ในเมดินา

ที่มา: พจนานุกรมประวัติศาสตร์

มูฮัมหมัด

ตกลง. (ค.ศ. 570-632) - บุคคลสำคัญทางศาสนาและการเมืองอาหรับ ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม ในบรรดาชาวมุสลิมเขาถือเป็นศาสดาพยากรณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้ส่งสารของพระเจ้า เขามาจากชนเผ่ากุเรช เป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่เด็ก เป็นคนเลี้ยงแกะ จากนั้นแต่งงานกับหญิงม่ายผู้มั่งคั่ง และกลายเป็นพ่อค้า ประมาณปี 610 เขาได้เทศนาศาสนาใหม่ ซึ่งต่อมาเขาเรียกว่าอิสลาม ในตอนแรกชนชั้นสูงของ Quraish เป็นศัตรูกับกิจกรรมของ M. และในปี 622 เขาต้องหนีจากเมกกะไปยัง Yathrib ซึ่งต่อมาเรียกว่า Medinatan-nabi นั่นคือเมืองของผู้เผยพระวจนะ 622 ลงไปในประวัติศาสตร์ว่าเป็นวันหลักของศาสนาอิสลาม (ฮิจเราะห์) และปฏิทินมุสลิมก็เริ่มต้นด้วย ในเมืองเมดินา M. กลายเป็นหัวหน้าชุมชนมุสลิม ซึ่งผู้คนไม่ได้รวมตัวกันด้วยสายเลือด แต่ด้วยศาสนา ในปี 630-631 ชาวมุสลิมภายใต้การนำของ M. ปราบปรามเมกกะและจากนั้นก็เป็นส่วนสำคัญของภูมิภาคโบราณของอาระเบียซึ่งศาสนาอิสลามได้สถาปนาตัวเองขึ้น หลุมฝังศพของ M. ในเมดินากลายเป็นสถานบูชาแห่งที่สองของศาสนาอิสลาม รองจากกะอบะห

ที่มา: พจนานุกรมศัพท์ประวัติศาสตร์

มูฮัมหมัด

โมฮัมเหม็ด (570/580 - 632) - เคร่งศาสนา

และทางการเมือง รูปตะวันตก อาระเบีย ตามมาตรฐาน มุสลิม ประเพณีและอัลกุรอานผู้ส่งสารคนสุดท้ายของอัลลอฮ์ผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ตามที่ตัวแทน ยุโรป มีเหตุผล นักวิจารณ์ M. - ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามผู้แต่งอัลกุรอาน ทันสมัย ที่มา ไม่เก็บรักษาไว้; ชีวประวัติในอัลกุรอาน ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับ M. ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและงานของ M. ปรากฏหลังจากการตายของเขา

ศาสดามูฮัมหมัด

รวบรวมชีวประวัติครั้งแรกของ M. อิบนุ อิสฮาก มาหาเราในบทดัดแปลงของอิบนุ ฮิชัม (มรณะ 834) ตามตำนาน M. เป็นชาวอาหรับจากเผ่า Hashim ของเผ่า Qureish เผ่า ในเมกกะ; กำพร้าแต่เช้า เป็นคนเลี้ยงแกะ แล้วก็มาค้าขายด้วย คาราวาน; หลังจากแต่งงานกับหญิงม่ายเศรษฐี Khadija แล้วเธอก็ถูกชักจูงด้วยการต่อรอง กรณี. ในศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับลัทธิ Hanifism และประมาณ 610 ประกาศศาสนาใหม่ - อิสลาม ไม่ได้รับการยอมรับในเมกกะ M. ในปี 622 โดยมีเพียงไม่กี่คน ผู้ติดตามย้าย (ฮิจเราะห์) ไปยังเมดินาซึ่งเขากลายเป็นผู้นำมุสลิม ชุมชน. หลังจากการยอมจำนนของชาวเมกกะ M. ประมาณปี 630 ตาม ตามตำนานเขาเข้าเมกกะ หลุมศพของ M. ซึ่งเป็นที่นับถือของชาวมุสลิมตั้งอยู่ในเมดินา

แหล่งที่มา: โลกโบราณ- พจนานุกรมสารานุกรม 2 เล่ม

มูฮัมหมัด

มูฮัมหมัด (ประมาณ 570-632) ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม ศาสดา ประเภท. ในเมกกะซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของเผ่า Banu Hashim ของชนเผ่า Qureish เขากำพร้าในวัยเด็ก ได้รับฉายาว่า อัล-อามิน (“ผู้เชื่อถือได้”)

ทรงอภิเษกสมรสกับหญิงม่ายเศรษฐีชื่อคอดีชะห์ ตามตำนานหมกมุ่นอยู่กับศาสนา การสะท้อนได้รับ "การเปิดเผย" จากอัลลอฮ์ (610) ซึ่งต่อมาเขาได้กำหนดไว้ในอัลกุรอานและกำหนดรากฐานของชาวมุสลิม ศาสนา. จากปี 613 เขาได้ต่อต้านการบูชารูปเคารพและความชั่วร้ายทางสังคมอย่างเปิดเผยโดยประกาศความคิดของอัลลอฮ์องค์เดียวพระเจ้าที่แท้จริงและการพิพากษาครั้งสุดท้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หลังจากการเสียชีวิตในปี 619 ของ Khadija และลุงผู้อุปถัมภ์ Abu Talib M. และผู้สนับสนุนของเขาเริ่มถูกข่มเหงโดยชาวเมกกะ ซึ่งบังคับให้พวกเขาหนีไปยังเมดินา (ฮิจเราะห์) ในปี 622 และจัดตั้งขบวนการมุสลิมครั้งแรกที่นั่น ชุมชน. หลังจากการต่อต้านศาสนาใหม่อย่างดุเดือดมาเป็นเวลานาน เมกกะก็ยอมจำนน และชนเผ่าส่วนใหญ่ในคาบสมุทรอาหรับก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม หลังจาก เสียชีวิตอย่างกะทันหันศาสดาพยากรณ์ในปี 632 หัวหน้าศาสนาอิสลามได้ก่อตั้งขึ้น ก่อให้เกิดคลื่นแห่งการเกิดใหม่ การพิชิตของชาวอาหรับ แม้ว่า M. จะพูดอยู่ตลอดเวลาว่าเขาเป็นเพียง "ผู้ส่งสาร" ของอัลลอฮ์ แต่ชาวมุสลิมสุหนี่หลายรุ่นพยายามที่จะปฏิบัติตามคำสอนของเขาด้วยคำพูดและการกระทำดังที่ระบุไว้ในสุนัตและมองเห็นตัวอย่างที่ไม่มีใครเทียบได้ของการดำเนินชีวิตที่เคร่งศาสนา

ที่มา: Oxford Illustrated Encyclopedia of World History (1800 ถึงปัจจุบัน)

มูฮัมหมัด

อาหรับ, สว่าง - ได้รับการยกย่อง) ในยุโรป การถอดความ - โมฮัมเหม็ด (ข. สันนิษฐานว่าระหว่างปี 570 ถึง 580 - เสียชีวิตในปี 632) - เคร่งศาสนา และทางการเมือง ร่างของ Z. อาระเบีย ตามคำกล่าวของชาวมุสลิม. ประเพณีและอัลกุรอานเป็นผู้ส่งสารคนสุดท้ายของอัลลอฮ์ศาสดาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ตามแนวคิดของชาวยุโรป มีเหตุผล นักวิจารณ์ M. - ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามผู้แต่งอัลกุรอาน ไม่มีแหล่งข่าวของ M. สมัยใหม่เกี่ยวกับเขารอดมาได้ ชีวประวัติในอัลกุรอาน ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับ M. ข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตและงานของ M. ปรากฏขึ้นหลังจากการตายของเขา ชีวประวัติแรกของ M. ซึ่งรวบรวมโดย Ibn Ishak ได้มาถึงเราในการแก้ไขของ Ibn Hisham (ถึงแก่กรรม 834) ตามตำนาน M. เป็นชาวอาหรับจากเผ่า Hashim ของเผ่า Qureish เผ่า ในเมกกะ; กำพร้าแต่เช้า เป็นคนเลี้ยงแกะ แล้วก็มาค้าขายด้วย คาราวาน; หลังจากแต่งงานกับหญิงม่ายเศรษฐีชื่อ Khadija เขาก็จัดการธุรกิจการค้าของเธอ ในทางศาสนา เขานับถือศาสนา Hanifism และประมาณปี ค.ศ. 610 ประกาศศาสนาใหม่ - อิสลาม เมื่อไม่ได้รับการยอมรับในเมกกะ M. ในปี 622 พร้อมผู้ติดตามเพียงไม่กี่คนจึงย้าย (ฮิจเราะห์) ไปที่เมดินาซึ่งเขาเป็นผู้นำชุมชนมุสลิม หลังจากการยอมจำนนของชาวเมกกะ M. ประมาณปี 630 ตามตำนานก็เข้าสู่เมกกะ หลุมศพของ M. ซึ่งเป็นที่นับถือของชาวมุสลิมตั้งอยู่ในเมดินา

ที่มา: Das Leben Muhammed's nach Muhammed Ibn Ishak, hrsg. โดย F. W?stenfeld, Abt. 1-4, G?tt., 1858-60 (ภาษาอาหรับ); Wellhausen J. , Muhammed ใน Medina, V. , 1882; คาเอตานี แอล., อันนาลี เดลล์อิสลาม, v. 1-2 มิ.ย. 2448-50 วรรณกรรมแปล: Krymsky A. แหล่งที่มาของประวัติศาสตร์ของโมฮัมเหม็ดและวรรณกรรมเกี่ยวกับเขา เล่ม 1-3, M. , 1902-10; Bartold V.V., โลกมุสลิม, P. , 1922; Belyaev E.A. อาหรับ อิสลาม และอาหรับ คอลีฟะฮ์... ม. 2508; Klimovich L.I. , อิสลาม, ฉบับที่ 2, M. , 1965; Smirnov N. A. บทความเกี่ยวกับการศึกษาศาสนาอิสลามในสหภาพโซเวียต M. , 1954; ไวล์ จี., โมฮัมเหม็ด เดอร์ ศาสดา, sein Leben und seine Lehre, Stuttg., 1843; Margoliout D. S. , Mohammed และการเพิ่มขึ้นของศาสนาอิสลาม, L. , 1905; Blachère B., La probl?me de Mahomet, P., 1952; Buhl P., Das Leben Muhammeds..., (2 Aufl.), Hdlb., 1955; เกาเดฟรอย-เดมอมบีเนส เอ็ม., มาโฮเมต, พี., 1957; Montgomery Watt W., Muhammad, Oxf.-L., 1961. ดูแหล่งที่มาด้วย หรือต. ที่ศิลปะ วากิดี, อิบนุ อิสฮาค, อิบนุ ซัด. แอล. ไอ. คลิมโมวิช มอสโก

ที่มา: สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต: ใน 16 เล่ม - M.: สำนักพิมพ์วิทยาศาสตร์แห่งรัฐ "สารานุกรมโซเวียต", พ.ศ. 2504-2519

ศาสดามาโกเมด (มูฮัมหมัด) ก่อนและหลังฮิจเราะห์

ศาสดามูฮัมหมัด (570–632) เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง มูฮัมหมัดเกิดที่เมืองเมกกะ (ปัจจุบันคือซาอุดีอาระเบีย) อยู่ในครอบครัวนักบวช แต่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ และใช้ชีวิตในวัยเด็กอย่างยากจน มูฮัมหมัดแต่งงานกับหญิงผู้มั่งคั่งที่มีอายุมากกว่าเขามาก ตามอาชีพ ผู้เผยพระวจนะในอนาคตเป็นพ่อค้า เดินทางบ่อย มีความประทับใจและชอบคิดมาก

นักบวชแห่งมักกะฮ์ไม่ชอบคำเทศนาของมูฮัมหมัด และในปี 622 เขาต้องหนีไปยังเมดินาเนื่องจากการข่มเหง นับตั้งแต่ช่วงเวลาฮิจเราะห์ (เที่ยวบิน) ของมูฮัมหมัดจากเมกกะ ชาวมุสลิม ("ยอมจำนนต่ออัลลอฮ์") จะเก็บลำดับเหตุการณ์ของตนเองแยกกัน มัสยิดแห่งแรกถูกสร้างขึ้นในเมดินา กฎการละหมาดและพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน พิธีกรรมการแต่งงาน กฎการรับมรดก ฯลฯ ได้รับการจัดตั้งขึ้น

ในปี 630 มูฮัมหมัดกลับมายังบ้านเกิดของเขาโดยเป็นหัวหน้ากองกำลังติดอาวุธ หลังจากการเผชิญหน้ากันหลายปี นักบวชและประชากรในนครเมกกะ ยอมรับมูฮัมหมัดและคำสอนใหม่ของเขา เมกกะยอมแพ้โดยไม่มีการต่อสู้ ชัยชนะดังกล่าวทำให้อำนาจของมูฮัมหมัดแข็งแกร่งขึ้นในอาระเบีย ตัวแทนของชนเผ่าอาหรับต่างๆ เข้ามาเป็นพันธมิตรกับเขาและเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม

ชัยชนะและการเผยแพร่ศาสนาอิสลามอย่างรวดเร็วเกิดขึ้นได้จากหลายสถานการณ์

ประการแรก ศาสนาอิสลามยังเป็นศาสนาใหม่ แต่สามารถสร้างสรรค์และซึมซับศาสนาคริสต์ ยูดาย โซโรแอสเตอร์ ฯลฯ ได้อย่างสร้างสรรค์ ศาสนาอิสลามมีแนวคิดที่น่าสนใจเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ใน จันน์(“สวน” ในภาษาอาหรับ) - สวรรค์ของชาวมุสลิม - สวนอันร่มรื่นพร้อมลำคลองและสระน้ำ พร้อมด้วยแม่น้ำนม ไวน์ และน้ำผึ้งรอคอยผู้ซื่อสัตย์ ชาว Jannah ได้รับรางวัลเป็นคู่สมรสที่บริสุทธิ์ - Gurias พวกเขารับใช้โดยเด็กหนุ่มชั่วนิรันดร์และได้รับการคุ้มครองโดยเหล่าเทวดา ใน jahanname(นรก) ตรงกันข้าม จะต้องถูกเผาในไฟนิรันดร์ ดื่มน้ำเดือด และ น้ำเป็นหนองทนทุกข์ทรมานจากความหนาวเย็น ฯลฯ ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมทุกคนมีสิทธิได้รับนรกเท่านั้น

ในบรรดาผู้เผยพระวจนะกว่า 120,000 คนที่นำหน้ามูฮัมหมัด มีการมอบสถานที่อันทรงเกียรติให้กับอาดัม โนอาห์ อับราฮัม โมเสส (มูซา) พระเยซู (อีซา) และคนอื่นๆ ผู้ศรัทธาเชื่อว่าในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย มูฮัมหมัดและพระเยซูจะร่วมกันพิพากษาผู้คน

ประการที่สอง ศาสนาใหม่นั้นเรียบง่าย ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดพื้นฐานห้าประการ

1. ยอมรับหลักคำสอน - “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระเจ้า (อัลเลาะห์) และมูฮัมหมัดเป็นผู้เผยพระวจนะของเขา”

2. สวดมนต์ห้าครั้งต่อวันโดยหันหน้าไปทางเมกกะ

3. ถือศีลอดปีละครั้ง (รอมฎอน หรือ รอมฎอน)

4. จำเป็นต้องบริจาคทาน ซึ่งเป็นภาษีประเภทหนึ่งแก่คนยากจน (ซะกาต)

5. ไปแสวงบุญที่เมกกะอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต

ข้อกำหนดเหล่านี้เป็นที่เข้าใจ เข้าถึงได้ และซึมซับได้ง่ายโดยกลุ่มผู้เลี้ยงสัตว์เร่ร่อน นักรบ และพ่อค้าในตะวันออกกลาง

ประการที่สาม สำหรับผู้ที่รับเอาศาสนาอิสลาม ลัทธิใหม่ได้กลายเป็นพื้นฐานที่เพียงพอสำหรับแรงบันดาลใจของลัทธิขยายอำนาจ ความปรารถนาที่จะนำศรัทธาที่แท้จริงมาและแนะนำดินแดนอื่น ๆ ให้กับชาวอาหรับกลายเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ในการทำสงครามศักดิ์สิทธิ์

การขยายตัวอันทรงพลังของชาวอาหรับส่งผลกระทบต่อดินแดนอันกว้างใหญ่ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 อารเบีย ซีเรีย ปาเลสไตน์ เมโสโปเตเมีย อียิปต์ แอฟริกาเหนือ คาบสมุทรไอบีเรีย ทรานคอเคเซีย เอเชียกลาง และอินเดีย อยู่ภายใต้การปกครองของคอลีฟะห์อาหรับ การรุกคืบของอาหรับถูกหยุดทางตอนใต้ของฝรั่งเศสที่ยุทธการปัวตีเย (731) ชาวไบแซนไทน์ทำเช่นนี้ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (718) และจีนก็ต่อต้านพวกเขาด้วย ความจำเป็นในการปฏิบัติการทางทหารและลำดับการแจกจ่ายของที่ริบไปในวงกว้างเป็นตัวกำหนดการก่อตัวของความสัมพันธ์ศักดินาในประเทศต่างๆ

ประการที่สี่ ข้อได้เปรียบที่สำคัญของศาสนาอิสลามก็คือพลังแห่งการรวมเป็นหนึ่งอันทรงพลัง คำสอนใหม่นี้ไม่เพียงแต่ชี้ให้เห็นถึงหนทางแห่งความรอดและมีแนวความคิดในการพัฒนา การเคลื่อนไหว การเผยแพร่ แต่ยังแนะนำอีกด้วย ระบบใหม่คุณค่าที่นำเสนอในอัลกุรอาน การปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เหมือนกันของชีวิตในชุมชน บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่บังคับ การยึดมั่นในจารีตประเพณีและเป็นสากล จริยธรรมได้เปลี่ยนฝูงชนให้กลายเป็นผู้คน และนำชาวมุสลิมในยุคกลางตะวันออกขึ้นสู่ตำแหน่งแรกในการพัฒนาอารยธรรมโดยรวม

มูฮัมหมัดได้ก่อตั้งสหภาพศาสนาและการเมืองขนาดใหญ่ขึ้น ซึ่งควบคุมพื้นที่ส่วนสำคัญของอาระเบีย ในรัฐรวมศูนย์อันแข็งแกร่งที่สร้างขึ้นโดยมูฮัมหมัด ผู้ปกครองสูงสุดก็เป็นผู้นำทางศาสนาด้วย มูฮัมหมัดพยายามที่จะขยายอิทธิพลของเขาไปยังปาเลสไตน์และซีเรีย แต่เสียชีวิตในปี 632 โดยไม่ทิ้งลูกหลานชายไว้เลย ตามตำนานเล่าว่าเขาถูกวางยาพิษ มูฮัมหมัดถูกฝังอยู่ในมัสยิดเมดินา

มีข้อจำกัดบางประการในศาสนาอิสลามที่ไม่สอดคล้องกับรสนิยมของวลาดิเมียร์ที่ 1 ซึ่งเลือกศาสนาให้กับมาตุภูมิ ข้อจำกัดเหล่านี้เกี่ยวข้องกับสภาพอากาศที่เกิดขึ้นในดินแดนที่ศาสนาอิสลามเผยแพร่ การขลิบ หนังหุ้มปลายลึงค์ในผู้ชาย ดูเหมือนว่าจะเป็นขั้นตอนที่ถูกสุขลักษณะที่แนะนำเพื่อป้องกันไม่ให้สเมกมาที่เป็นสารก่อมะเร็งสะสมบนอวัยวะเพศชาย การห้ามดื่มไวน์เกิดจากการที่ในสภาพอากาศร้อน คนเมาจะเมามากกว่าในสภาพอากาศเย็น และส่งผลร้ายแรงตามมาด้วย พวกเขาบอกว่ามูฮัมหมัดเห็นว่าลุงที่เคารพนับถือของเขา แต่จู่ๆ ลุงขี้เมาก็เริ่มสับอูฐออกจากโคก และในระหว่างการเดินทางเชิงพาณิชย์ มูฮัมหมัดต้องผ่านหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งมีการเก็บเกี่ยวองุ่นและทำไวน์ ระหว่างทางกลับหมู่บ้านเดียวกัน เขาต้องเผชิญกับผลที่ตามมาจากความมึนเมาครั้งใหญ่ - ผู้คนถูกฆ่า ไฟไหม้บ้าน ผู้หญิงและเด็กกำพร้า

ในช่วงยุคโซเวียต ชาวมุสลิมในสหภาพโซเวียตไม่สามารถที่จะเป็นออร์โธดอกซ์ได้ ในกองทัพโซเวียต พวกเขาไม่ได้เลี้ยงลูกแกะหรือเนื้อลูกวัว และในการพัฒนาแหล่งน้ำมันและก๊าซทางตอนเหนือของภูมิภาค Tyumen ที่อุณหภูมิ -40...-50 °C ไม่มีอะไรที่คนเงียบขรึมจะทำได้ จากเพื่อนนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาจากสาธารณรัฐเอเชีย ซึ่งบางครั้งถูกล้อเลียนเรื่องการเข้าร่วมงานเลี้ยง ฉันได้ยินคำอธิบายทางวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยม “ที่รัก คุณยังไม่ได้อ่านอัลกุรอานและคุณไม่เข้าใจ

ชีวประวัติของมูฮัมหมัด

มูฮัมหมัดห้ามดื่มไวน์ แต่เขาไม่มีคำสั่งเกี่ยวกับวอดก้าและคอนญัก!”

ผู้ชายชาวรัสเซียบางครั้งชอบคาดเดาว่าวลาดิเมียร์เดอะเรดซันยังคงผิดเมื่อเขาปฏิเสธอิสลาม ในภาพยนตร์ลัทธิเรื่อง "White Sun of the Desert" สหายทหารกองทัพแดง Comrade Sukhov ต้องช่วยฮาเร็มของ Bai ซึ่งทำให้ Fyodor Ivanovich ฝันถึงหัวข้อนี้ ทันสมัยที่สุด ผู้ชายรัสเซียพวกเขารู้ดีว่ามูฮัมหมัดไม่อนุญาตให้มีภรรยาสี่คนเพื่อให้ผู้ชายได้สนุกสนานกับเซ็กส์หมู่หรือหาเงินจากคู่สมรสที่ทำงานอยู่ มูฮัมหมัดผู้ชาญฉลาดต้องการรักษาอัตราการเกิดที่สูงและแก้ปัญหาการคุ้มครองทางสังคมของผู้หญิง มุสลิมยุคใหม่ทุกคนตามอัลกุรอานจะต้องจัดให้มีสภาพความเป็นอยู่ทางวัตถุที่เท่าเทียมกันและเหมาะสมแก่ภรรยาทุกคน ดังนั้นผู้ชายมุสลิมส่วนใหญ่จึงแต่งงานกับภรรยาคนเดียว

การแนะนำ

บุคคลที่มีชื่อเสียงในโลก - เกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด

อัลกุรอานเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม

แนวคิดอิสลามของพระเจ้า

"ห้าเสาหลักของอิสลาม"

เสาหลักแห่งศรัทธา

บทสรุป

วรรณกรรม

การแนะนำ

เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้วที่จิตใจที่ดีที่สุดของมนุษยชาติพยายามค้นหาคำอธิบายที่สมเหตุสมผลถึงสาเหตุของการเกิดขึ้นของรูปแบบความคิดของมนุษย์ที่เฉพาะเจาะจง ลึกลับ ลึกลับ และไร้เหตุผล และเพื่อทำความเข้าใจศาสนาในฐานะรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม ในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม .

เกิดขึ้นในช่วงรุ่งอรุณของมนุษยชาติและเป็นรูปเป็นร่างตลอดหลายศตวรรษบนพื้นฐานของการไตร่ตรองที่ไม่เพียงพอในความคิดของผู้คนเกี่ยวกับกระบวนการที่เป็นรูปธรรมที่แท้จริงในธรรมชาติและสังคม แนวคิดและความเชื่อทางศาสนา ตลอดจนหลักคำสอน ลัทธิ พิธีกรรม และพิธีกรรมที่เสริมกำลังพวกเขา , จิตสำนึกของมนุษย์พันกันอยู่ในเว็บของภาพลวงตาที่ไม่สามารถเข้าใจได้, บิดเบือนการรับรู้ของเขาเกี่ยวกับโลกที่บิดเบี้ยวด้วยกระจกเงาของตำนานที่น่าอัศจรรย์และการเปลี่ยนแปลงทางเวทย์มนตร์, เวทมนตร์และปาฏิหาริย์, บังคับให้สร้างสิ่งก่อสร้างทางเลื่อนลอยที่ซับซ้อนและซับซ้อนมากขึ้นของจักรวาลและชีวิตหลังความตาย การเสริมสร้างความเข้มแข็งในจิตใจของผู้คน การติดตรึงอยู่ในความทรงจำของรุ่นต่อรุ่น ศาสนากลายเป็นส่วนหนึ่งของศักยภาพทางวัฒนธรรมของผู้คน ประเทศ หรือแม้แต่หลายประเทศ

เมื่อสร้างศาสนา คนโบราณให้ความสำคัญกับความต้องการของชาติพันธุ์ล้วนๆ และได้รับความช่วยเหลือจากเทพเจ้าของพวกเขาเอง ศาสนาบางศาสนา "ที่มีทะเบียนท้องถิ่น" จางหายไป (บางครั้งก็ร่วมกับผู้คนที่ให้กำเนิดศาสนาเหล่านั้น) ในขณะที่ศาสนาอื่น ๆ แม้จะมีข้อจำกัดด้านอาณาเขต แต่ก็ยังมีชีวิตอยู่จนถึงทุกวันนี้

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสามศาสนาที่เรียกว่าศาสนาโลก (รวมถึงศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์) ซึ่งมีผู้นับถือในเกือบทุกทวีปและในประเทศส่วนใหญ่ของโลก ชาวมุสลิมถือเป็นประชากรส่วนใหญ่ของหลายประเทศในเอเชียและแอฟริกา ศาสนาอิสลามเป็นระบบอุดมการณ์ที่มีอิทธิพลสำคัญต่อการเมืองระหว่างประเทศ

ในโลกปัจจุบัน ผู้คนมากกว่า 700 ล้านคนตอบคำถาม: "คุณเป็นใครโดยความเชื่อ" - พวกเขาตอบ คำภาษาอาหรับมุสลิม: “บุคคลที่นับถือศาสนาอิสลาม” มุสลิม

"อิสลาม" แปลจากภาษาอาหรับหมายถึงการยอมจำนน "มุสลิม" (จากภาษาอาหรับ "มุสลิม") - ผู้ที่มอบตัวต่ออัลลอฮ์

ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลามคือ "ผู้เผยพระวจนะ" ชาวอาหรับมูฮัมหมัด (มูฮัมหมัดหรือโมฮัมเหม็ด) ซึ่งแทบจะประเมินความสำคัญเกี่ยวกับชะตากรรมทั่วไปของมนุษยชาติได้ยากเกินไปดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบุคคลในประวัติศาสตร์นี้

กิจกรรมของศาสดามูฮัมหมัด

ชีวประวัติของมูฮัมหมัดไม่มีจินตนาการพิเศษใด ๆ (ต่างจากชีวประวัติพระกิตติคุณของพระเยซู) แต่แน่นอนว่าต้องค้นหาต้นกำเนิดของศาสนามุสลิม ไม่ใช่ในชีวประวัติของแต่ละบุคคล แต่ในสภาพสังคม เศรษฐกิจ และอุดมการณ์ที่พัฒนาขึ้นในอาระเบียในขณะนั้น

อาระเบียเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเซมิติกซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาวอาหรับในปัจจุบันมายาวนาน บางคนใช้ชีวิตอยู่เฉยๆ ในโอเอซิสและเมืองต่างๆ ทำงานด้านเกษตรกรรม งานฝีมือ และการค้าขาย ในขณะที่คนอื่นๆ ท่องไปในทุ่งหญ้าสเตปป์และทะเลทราย เลี้ยงอูฐ ม้า แกะ และแพะ อารเบียมีความเชื่อมโยงทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมกับประเทศเพื่อนบ้าน - เมโสโปเตเมีย, ซีเรีย, ปาเลสไตน์, อียิปต์, เอธิโอเปีย เส้นทางการค้าระหว่างประเทศเหล่านี้ผ่านอาระเบีย จุดผ่านแดนที่สำคัญแห่งหนึ่งของถนนการค้าตั้งอยู่ในโอเอซิสเมกกะ ใกล้ชายฝั่งทะเลแดง ชนเผ่าชั้นสูงของชนเผ่าที่อาศัยอยู่ที่นี่ เกาหลี(คุเรอิช)ได้รับผลประโยชน์มากมายจากการค้าขาย ศูนย์กลางทางศาสนาสำหรับชาวอาหรับทั้งหมดก่อตั้งขึ้นในเมกกะ: รูปศักดิ์สิทธิ์และวัตถุทางศาสนาของชนเผ่าอาหรับต่างๆ ถูกรวบรวมไว้ในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าพิเศษของกะอ์บะฮ์

นอกจากนี้ยังมีการตั้งถิ่นฐานของชาวต่างชาติในอาระเบีย โดยเฉพาะชุมชนชาวยิวและคริสเตียน ประชากร ภาษาที่แตกต่างกันและศาสนาก็สื่อสารกัน ความเชื่อก็มีอิทธิพลต่อกัน ในศตวรรษที่ 4 การค้าคาราวานเริ่มลดลงในอาระเบียเนื่องจากเส้นทางการค้าเคลื่อนตัวไปทางตะวันออกเข้าสู่ซาซาเนียนอิหร่าน สิ่งนี้ทำให้เสียสมดุลทางเศรษฐกิจที่รักษาไว้มานานหลายศตวรรษ พวกเร่ร่อนที่สูญเสียรายได้จากขบวนคาราวาน เริ่มหันมาใช้ชีวิตแบบอยู่ประจำที่และเปลี่ยนมาทำเกษตรกรรม ความต้องการที่ดินเพิ่มขึ้น และการปะทะกันระหว่างชนเผ่าก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น เริ่มรู้สึกถึงความจำเป็นในการรวมกันเป็นหนึ่ง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในอุดมการณ์ทันที: การเคลื่อนไหวเกิดขึ้นเพื่อรวมลัทธิชนเผ่าเข้าด้วยกันเพื่อเคารพสักการะหนึ่งเดียว พระเจ้าสูงสุดอัลเลาะห์; โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อชาวยิวและคริสเตียนบางส่วนได้เป็นตัวอย่างของการนับถือพระเจ้าองค์เดียวสำหรับชาวอาหรับ นิกายหนึ่งเกิดขึ้นในหมู่ชาวอาหรับ ฮานิฟส์ที่ได้บูชาเทพเจ้าองค์หนึ่ง ในสถานการณ์เช่นนี้ กิจกรรมการเทศนาของมูฮัมหมัดได้เปิดเผยออกมา ซึ่งสนองความต้องการของสาธารณชนได้อย่างเต็มที่ ในความเป็นจริง คำเทศนาของเขาแทบจะไม่มีอะไรใหม่เลยเมื่อเทียบกับ คำสอนทางศาสนาชาวยิว คริสเตียน ฮานิฟ: สิ่งสำคัญสำหรับมูฮัมหมัดคือข้อกำหนดที่เข้มงวดในการให้เกียรติอัลลอฮ์เพียงองค์เดียวและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระองค์อย่างไม่มีเงื่อนไข คำว่าอิสลามหมายถึงการยอมจำนน

“อัลลอฮ์ทรงเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ และมะลาอิกะฮ์และบรรดาผู้มีความรู้ที่แน่วแน่ในความยุติธรรม ไม่มีพระเจ้าใดที่ยิ่งใหญ่กว่าพระองค์ ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงปรีชาญาณ! แท้จริงศาสนา ณ เบื้องหน้าอัลลอฮฺคืออิสลาม...” (3:16-17).

ในช่วง Jahimeya ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับยุคก่อนอิสลามเมื่อชาวอาหรับไม่รู้จักพระเจ้าที่แท้จริง มีการจัดงานแสดงสินค้าขนาดใหญ่ในเมกกะ ในเขตศักดิ์สิทธิ์ของกะอ์บะฮ์ (“คิวบ์”) และในดินแดนต้องห้าม (“ฮาราม”) ห้ามมิให้ทะเลาะวิวาทหรือทำให้เลือดไหล ทั้งหมดนี้อาจทำให้ความรู้สึกทางศาสนาของชนเผ่าอาหรับต่างๆ ขุ่นเคือง ซึ่งแต่ละเผ่าบูชาเทพเจ้าของตนเอง แต่ก็เคารพกะอบะหไม่แพ้กัน

ที่ใจกลางของกะอ์บะฮ์ที่นับถือศาสนาอิสลาม ฮูบัลยืนอยู่ ชาวอาหรับโบราณนับถือเทพเจ้าแห่งเผ่า Qureish ในฐานะเจ้าแห่งสวรรค์และดวงจันทร์ เจ้าแห่งฟ้าร้องและฝน รูปปั้น Hubal ในรูปของชายที่มีมือสีทองทำจากคาร์เนเลี่ยน (ทองคำเข้ามาแทนที่มือหินที่ครั้งหนึ่งเคยแตกหัก) หินสีดำที่ตั้งอยู่ในกะอ์บะฮ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ (ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่ามีต้นกำเนิดจากอุกกาบาต) แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งสวรรค์ของฮับัล

มีรูปเคารพมากมายรอบเทพหลัก - เบทิลซึ่งแสดงถึงเทพอาหรับอื่น ๆ (มากถึง 300 รูปในกะอบะห)

ทั้งชาวยิวและคริสเตียนอาศัยอยู่ในเมกกะเช่นเดียวกับฮานิฟ - นักพรตผู้เคร่งศาสนาที่ยอมรับว่านับถือพระเจ้าองค์เดียวอย่างเข้มงวด วิหารแห่งเมกกะนอกรีตประกอบด้วยเทพเจ้าหลายองค์ ซึ่งองค์หนึ่งมีพระนามว่าอัลลอฮ์

พระศาสดามุฮัมมัดประสูติที่เมืองมักกะฮ์ เมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 570 ตรงกับวันจันทร์ที่ 12 รอบีอุลเอาวัล ปีช้าง (ตาม ปฏิทินจันทรคติ) - เฉลิมฉลองในวันที่ 12 ของเดือนรอบีอัลเอาไว ตามปฏิทินจันทรคติ Mawlid - วันเกิดของศาสดาพยากรณ์ตรงกับวันมรณกรรมของมูฮัมหมัด ความบังเอิญเชิงสัญลักษณ์ของวันเดือนปีเกิดและวันตายเช่น เกิดมาเพื่อ ชีวิตนิรันดร์ได้รับการมอบให้แก่มูฮัมหมัดโดยผู้สร้างเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งภารกิจพิเศษของเขาในฐานะผู้ถือวิวรณ์คนสุดท้ายตามศาสนาอิสลามศาสดาในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

ตามตำนาน การประสูติของมูฮัมหมัดทำนายโดยศาสดาพยากรณ์อิบราฮิม (อับราฮัม) อิสมาอิล มูซา (โมเสส) และอีซา (พระเยซูคริสต์) ไม่มีอะไรแปลกในชื่อ "สอง" เหล่านี้ เนื่องจากศาสนาอิสลามเป็นของศาสนาที่เรียกว่าอับบราฮัมมิก และชาวมุสลิม เช่นเดียวกับชาวยิวและคริสเตียน ต่างเคารพศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมคนเดียวกัน เช่นเดียวกับพระเยซูคริสต์เป็นหนึ่งในนั้น

มูฮัมหมัดมาจากชนเผ่า Quraysh ผู้กล้าหาญและมีชื่อเสียง ปู่ของเขา Abd al-Muttalib เป็นผู้อาวุโสของชนเผ่าผู้ดูแลกะอบะหนั่นคือบุคคลที่เคารพนับถือมาก บิดาของเขา อับดุลลาห์ บิน อับดุล มุตฏอลิบ เสียชีวิตโดยไม่ได้พบลูกชายของเขา เป็นเวลา 4 ปีที่มูฮัมหมัดใช้ชีวิตตามปกติของเด็กชายจากชนเผ่าเร่ร่อนในทุ่งหญ้าสเตปป์อาหรับ ซึ่งฮาลิมา พี่เลี้ยงของเขาพาเขามาจากเมกกะ เด็กชายถูกกำหนดให้อยู่กับแม่ของเขาอามินาเพียงสองปี เมื่ออายุได้ 6 ขวบ เขาถูกทิ้งให้เป็นเด็กกำพร้าโดยสมบูรณ์

ในตอนแรก อับดุลมุฏฏอลิบปู่ของเขามีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูศาสดาพยากรณ์ในอนาคต และหลังจากการตายของเขา อาบู ทาลิบ ลุงของเขา ในครอบครัวของลุง มูฮัมหมัดใช้ชีวิตค่อนข้างอิสระ โดยเข้าร่วมการอภิปรายในกิจการสาธารณะที่สำคัญที่สุด ข้อพิพาทในหัวข้อทางศาสนาและศีลธรรม เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางเพื่อการค้า เกี่ยวกับการผจญภัยในประเทศห่างไกล เกี่ยวกับตำนานและประเพณีโบราณที่แตกต่างกัน ชนเผ่าและประชาชน ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา

มูฮัมหมัดพูดในเวลาต่อมาอย่างเรียบง่ายและกระชับเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาว่า “ฉันเป็นเด็กกำพร้า” เด็กกำพร้าจะมีวุฒิภาวะเร็วกว่าเด็กคนอื่นๆ เขารู้สึกถึงความทุกข์ทรมานของเด็กกำพร้าและเห็นอกเห็นใจพวกเขาในชีวิต

เมื่ออายุ 12 ปี มูฮัมหมัดได้เดินทางอันยาวนานครั้งแรกกับอาบูทาลิบซึ่งเป็นคาราวานไปยังซีเรีย โดยทำงานให้เหมาะกับวัยของเขา การเดินทางอันยาวนาน (หกเดือน) และน่าตื่นเต้นทำให้วัยรุ่นได้ทำความคุ้นเคยกับภูมิประเทศที่หลากหลายของบ้านเกิดของเขา - อาระเบีย และได้รู้จักชีวิตของคนธรรมดามากขึ้น

เมื่ออายุประมาณ 20 ปี มูฮัมหมัดเริ่มต้นชีวิตอิสระโดยไม่ได้รับการดูแลอย่างเป็นทางการจากอาบู ทาลิบ เมื่อถึงเวลานี้ อาชีพของเขาถูกกำหนดไว้แล้วอย่างสมบูรณ์ - เขาเป็นคนที่มีความรู้ด้านการค้า เขารู้วิธีขับคาราวาน จ้างตัวเองให้พ่อค้าผู้มั่งคั่งเป็นเสมียน ไกด์คาราวาน หรือตัวแทนขาย ตามที่นักประวัติศาสตร์อาหรับกล่าวไว้ มูฮัมหมัดเป็นที่รู้จักในฐานะบุคคลที่มีชื่อเสียงไร้ที่ติ โดดเด่นด้วยบุคลิกที่ยอดเยี่ยม ความซื่อสัตย์และมโนธรรม สติปัญญาและสติปัญญา และความภักดีต่อคำพูดของเขา

เมื่ออายุ 25 ปี มูฮัมหมัดแต่งงานกับหญิงม่ายผู้มั่งคั่งชื่อคาดิจา การแต่งงานของพวกเขามีความสุขมาก Khadija ไม่เพียงแต่กลายเป็นภรรยาที่รักของสามีของเธอเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นภรรยาที่รักของสามีด้วย เพื่อนที่ดีที่สุดที่ปรึกษาและผู้ช่วยในอาชีพที่ยากลำบากของเขาในฐานะศาสดาพยากรณ์ เธอให้กำเนิดลูกแก่เขา: Kasem, Abdullah, Zeinab, Rukaya, Um-Kulsum และสุดท้ายคือ Fatima-zahra ("สวย", "ฉลาด") ด้วยความโศกเศร้าของพ่อแม่ ลูกชายของพวกเขาเสียชีวิตในวัยเด็ก

แม้แต่ในระหว่างการเดินทางค้าขาย โดยสังเกตความเชื่อทางศาสนาของชนชาติต่างๆ โดยเฉพาะชาวยิวและนาซาร์ (คริสเตียน) เมื่อเปรียบเทียบกับการบูชารูปเคารพของเพื่อนร่วมเผ่าของเขา มูฮัมหมัดก็สังเกตเห็นคุณสมบัติเชิงบวกและเชิงลบของศาสนาเหล่านี้ เขาคิดมากเกี่ยวกับศรัทธา เกี่ยวกับพระเจ้า และในที่สุดก็ได้ข้อสรุปว่าพระเจ้า (อัลลอฮ์) คือหนึ่งเดียว และไม่มีรูปเคารพใดสามารถแทนที่เขาได้ ไอดอลที่ทำด้วยมือของมนุษย์ไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของอัลลอฮ์ได้ ดังนั้นการสักการะรูปเคารพจึงเป็นอาชญากรรมต่อหน้าอัลลอฮ์องค์เดียวเท่านั้น มูฮัมหมัดอธิษฐานต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจอย่างสันโดษ การแต่งงานที่ประสบความสำเร็จทำให้มูฮัมหมัดมีชีวิตที่ปลอดภัยซึ่งทำให้เขามีเวลาว่างเพียงพอซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่เขาอุทิศให้กับภารกิจทางศาสนา ความตึงเครียดทางจิตวิญญาณที่กระตุ้นให้มูฮัมหมัดคิดถึงจุดประสงค์และความหมายของชีวิต เกี่ยวกับรากฐานของจักรวาล แข็งแกร่งขึ้นเรื่อยๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในความเชื่อมั่นว่าเขาคือผู้ที่ถูกกำหนดให้รู้จักพระเจ้าที่แท้จริงและบรรลุผลสำเร็จ ภารกิจประกาศศรัทธาที่แท้จริงแก่เพื่อนร่วมเผ่าของเขา

ในปี 630 พระศาสดามูฮัมหมัดเสด็จเข้าสู่เมืองเมกกะ ซึ่งเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเขาถูกข่มเหงและทำอะไรไม่ถูก จึงหนีไปที่เมดินาเมื่อ 8 ปีที่แล้ว บัดนี้พ่อค้าเมกกะก็นอนแทบเท้าของเขา ขบวนแห่ของศาสดาพยากรณ์ไปสักการะสถานศักดิ์สิทธิ์นั้นยิ่งใหญ่และเคร่งขรึม และมีผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนที่มารวมตัวกันจากทุกภูมิภาคของอาระเบีย

มูฮัมหมัดสวมเสื้อผ้าเรียบง่ายล้อมรอบด้วยผู้แสวงบุญหลายหมื่นคนโดยมีผ้าโพกหัวสีดำบนศีรษะขี่อูฐเข้าเมกกะอย่างเคร่งขรึม แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้ชนะ แต่ในฐานะผู้แสวงบุญ ทรงประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ทุกประการ เสด็จเยือนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่ง ปฏิบัติตามข้อกำหนดและพิธีกรรมทุกประการ และทรงถวายเครื่องบูชา ในเมกกะ มูฮัมหมัดได้วนเวียนกะอ์บะฮ์ 7 ครั้ง และแตะหินดำอันศักดิ์สิทธิ์ 7 ครั้ง จากนั้นเข้าไปในกะอ์บะฮ์และประกาศอย่างเคร่งขรึมว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้เดียว" สั่งให้ทำความสะอาดวิหารศักดิ์สิทธิ์ด้วยรูปเคารพนอกรีต รูปเคารพทั้งหมด (จำนวน 360 รูป) ถูกโยนออกจากที่ของตนถูกทำลายไป การปฏิบัติตามอย่างเข้มงวดพิธีกรรมโบราณ มูฮัมหมัดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าศรัทธาที่เขาก่อตั้งขึ้นไม่ใช่สิ่งใหม่ทั้งหมด แต่เป็นเพียงการสักการะของชาวอาหรับที่ได้รับการฟื้นฟูและบริสุทธิ์เท่านั้น นี่เป็นศาสนาเดียวกันกับอับราฮัมบรรพบุรุษซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชนชาติอาหรับผู้สร้างกะอ์บะฮ์และเป็นผู้ก่อตั้งการแสวงบุญไปยังเมกกะ

หากการพิชิตเมกกะเกิดขึ้นโดยแทบไม่มีการนองเลือดเลย การทำสงครามกับชนเผ่าโดยรอบซึ่งดื้อรั้นไม่ยอมรับผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ของมูฮัมหมัดนั้นจำเป็นต้องมีการเสียสละของมนุษย์จำนวนมาก อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ชนเผ่าอาหรับอื่นๆ ก็ยอมจำนนทีละคน และในไม่ช้า มูฮัมหมัดก็กลายเป็นผู้ปกครองดินแดนอาระเบียเกือบทั้งหมด ภายใต้พระหัตถ์อันทรงอำนาจของเขา รัฐอาหรับที่ทรงอำนาจได้ถูกสร้างขึ้น และศาสนาอิสลามก็แผ่ขยายออกไปราวกับแม่น้ำไปทั่วโลก

หลังจากติดตั้งผู้นำทหารใหม่ในเมกกะแล้ว มูฮัมหมัดก็ย้ายกลับไปที่เมดินา โดยไปเยี่ยมหลุมศพของอามินา ผู้เป็นแม่ของเขาตลอดทาง อย่างไรก็ตาม ความยินดีที่ได้เห็นชัยชนะโดยสมบูรณ์ของศาสนาอิสลามนั้นมืดมนลงสำหรับมูฮัมหมัดด้วยการเสียชีวิตของบุคคลอันเป็นที่รักของเขา นั่นคือ อิบราฮิม ลูกชายคนเดียวของเขา ผู้ซึ่งควรจะสานต่อความพยายามของบิดาของเขา การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรของอิบราฮิมส่งผลกระทบอย่างมากต่อมูฮัมหมัดซึ่งปรารถนาที่จะเห็นเมืองศักดิ์สิทธิ์อีกครั้งก่อนที่เขาจะเสียชีวิตและสวดภาวนาที่กะอ์บะฮ์จึงเริ่มเตรียมตัวสำหรับการเดินทางอีกครั้ง

ทันทีที่มีข่าวแพร่สะพัดเกี่ยวกับความตั้งใจของมูฮัมหมัดที่จะเดินทางไปแสวงบุญ ผู้คนจำนวนมากมาจากทั่วอาระเบียเพื่อติดตามอาจารย์และสวดภาวนาร่วมกับเขา มีผู้คนประมาณ 10,000 คนมารวมตัวกัน และมีกลุ่มผู้แสวงบุญที่ทอดยาวเป็นระยะทางหลายกิโลเมตร

ชาวเมกกะได้พบกับศาสดาพยากรณ์นอกเมือง มูฮัมหมัดไม่สามารถเดินและขี่รอบกะอบะหและนั่งบนอูฐได้อีกต่อไป เขาบูชายัญสัตว์ที่นำมาประกอบพิธีกรรมอื่น ๆ แล้วเรียกร้องให้ผู้คนยึดมั่นในศาสนาอิสลามอย่างมั่นคงและเผยแพร่ไปทั่วโลก ผู้คนฟังคำของศาสดาพยากรณ์ด้วยความเคารพ แต่กลับบ้านด้วยความรู้สึกหนักใจ เป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนว่าพวกเขาจะได้เห็นครูและผู้ส่งสารของอัลลอฮ์เป็นครั้งสุดท้าย

เมื่อกลับมาที่เมดินา มูฮัมหมัดดูเหมือนจะรู้สึกโล่งใจบ้าง แม้ว่าบางครั้งเขาจะทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดแสนสาหัส แต่เขาก็ยังคงจดจำความทรงจำที่ชัดเจนจนถึงนาทีสุดท้าย กล่าวคำอำลาผู้คนรอบข้างและขออภัยโทษ ปล่อยทาสของเขาให้เป็นอิสระ และสั่งให้มอบเงินของเขาให้กับคนยากจน

วันที่ 7 มิถุนายน ไข้รุนแรงขึ้น และในคืนวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 632 มูฮัมหมัดก็สิ้นพระชนม์ ความสยดสยองเข้ายึดครองเมืองทั้งเมือง ผู้คนละทิ้งธุรกิจของตนทั้งหมด และแม้แต่กองทัพที่ออกปฏิบัติการรบในซีเรียก็หยุดลง ทุกคนรีบไปที่บ้านของท่านศาสดาพยากรณ์ และไม่มีใครอยากจะเชื่อการตายของท่าน แม้ว่าจะมีคนบอกว่าศพของมูฮัมหมัดได้รับการเจิมด้วยน้ำมันหอมระเหยแล้วเพื่อเตรียมการฝังศพก็ตาม ไม่มีใครรู้วิธีฝังศาสดาพยากรณ์ ภรรยาไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งกายของเขาซึ่งญาติผู้ชายซักให้ และพวกเขาก็ซักโดยไม่ถอดเสื้อผ้าที่มูฮัมหมัดเสียชีวิต หลังจากนั้น ร่างของเขาถูกห่อด้วยผ้าห่มสีขาวเหมือนหิมะสองผืน และผ้าห่มผืนบน (ที่สาม) ทำจากผ้าเยเมนลายทาง หลังจากนั้น ร่างของมูฮัมหมัดก็ถูกวางบนเตียงซึ่งมีความตายมาทันเขา มีการอ่านคำอธิษฐาน 72 ครั้งเกี่ยวกับผู้เสียชีวิต และศพก็ถูกเปิดเผยต่อผู้คน มันยังคงไม่ถูกฝังเป็นเวลาสามวันเพื่อให้ผู้สงสัยสามารถมั่นใจได้ว่ามันตาย ในวันที่สี่ มูฮัมหมัดถูกฝังในบริเวณที่เขาเสียชีวิต หลุมศพที่มีโพรงถูกขุดในบ้านของ Aisha ภรรยาของเขา - ใต้เตียงซึ่งถูกผลักไปด้านข้าง จากนั้นหลุมศพก็เต็มและพื้นห้องก็ถูกปรับระดับ ต่อจากนั้น มัสยิดที่สวยงามได้ถูกสร้างขึ้นเหนืออัฐิของศาสดาพยากรณ์ และหลุมศพก็ถูกยกขึ้นจากพื้นดินให้สูง 20 เซนติเมตร มัสยิดแห่งนี้ได้กลายเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของโลกมุสลิม และสำหรับชาวมุสลิมที่จะสักการะหลุมศพของศาสดาพยากรณ์ก็ถือเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์พอ ๆ กับการแสวงบุญไปยังเมกกะ

โดยปกติแล้วการเดินทางไปเมดินาจะทำพร้อมกับการแสวงบุญที่เมกกะ: ก่อนไปเยี่ยมชม - เพื่อเดินตามเส้นทางของศาสดาพยากรณ์หรือหลังจากนั้น - เพื่อปฏิบัติตามพันธสัญญาของเขา เชื่อกันว่ามูฮัมหมัดสั่งผู้แสวงบุญทุกคนที่มาเยี่ยมเมกกะให้มาที่หลุมศพของเขา ผู้ที่ละอายต่อสิ่งนี้จะกลายเป็นเนรคุณ ความปรารถนาของศาสดาไม่ใช่พิธีกรรมทางศาสนาที่บังคับ แต่ผู้แสวงบุญส่วนใหญ่เดินทางเป็นระยะทาง 300 กิโลเมตร เพื่อแยกนครเมกกะและเมดินา

มัสยิดในเมดินามีขนาดเล็กกว่ามัสยิดในเมกกะ แต่โดดเด่นด้วยความงามอันน่าทึ่ง หินแกรนิตสีชมพูตกแต่งด้วยลวดลายสีทองและลวดลายไล่ล่า กระเบื้อง และโมเสก ตรงกลางมัสยิดมีบริเวณที่มีรั้วกั้น (ที่ศาสดามูฮัมหมัดอาศัยและสั่งสอน) กระท่อมอิฐ (ซึ่งเขานอนและรับประทานอาหาร) และหลุมศพที่เขาถูกฝัง

การแนะนำ

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่สามและศาสนาสุดท้ายที่พัฒนาแล้ว มีต้นกำเนิดในตะวันออกกลาง มีรากฐานมาจากดินเดียวกัน ได้รับการบำรุงเลี้ยงด้วยแนวคิดเดียวกัน และมีพื้นฐานอยู่บนประเพณีทางวัฒนธรรมเดียวกันกับศาสนาคริสต์และศาสนายิว

ระบบศาสนานี้ซึ่งมีการนับถือพระเจ้าองค์เดียวที่เข้มงวดและสมบูรณ์ที่สุดถูกจำกัด ได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของสองรุ่นก่อน ดังนั้นการกู้ยืมไม่เพียงแต่ในแง่ของวัฒนธรรมทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเทววิทยา ศาสนา-วัฒนธรรมล้วนๆ จึงสามารถสังเกตได้ในทุกขั้นตอนที่นี่ .

ดังนั้นอิสลามจึงถือกำเนิดขึ้นในอาระเบียตะวันตก (ภูมิภาคฮิญาซ) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 ผู้ก่อตั้งศาสนานี้ถือเป็นชาวเมกกะมูฮัมหมัด (570-632) เมื่ออายุ 40 ปี (ประมาณ 610 ปี) มูฮัมหมัดประกาศตัวเองว่าเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าและอัลลอฮ์องค์เดียว ผู้ทรงเปิดเผยเจตจำนงของพระองค์แก่เขาผ่านการเปิดเผย ซึ่งเมื่อรวมกับคำพูดของมูฮัมหมัดเองแล้ว ก็ถูกบันทึกไว้ในอัลกุรอานในเวลาต่อมา หนังสือศักดิ์สิทธิ์หลักของชาวมุสลิม พื้นฐานของศาสนาอิสลามคือการฟื้นฟูศรัทธาของอับราฮัม ซึ่งมูฮัมหมัดเชื่อว่าได้รับความเสียหายจากชาวยิว คำถามมากมายเกี่ยวกับชีวิตและงานของศาสดามูฮัมหมัดยังคงเป็นข้อถกเถียง และผู้เขียนไม่คิดว่าตนเองจำเป็นต้องปฏิบัติตามโรงเรียนอิสลามศึกษาแห่งใดอย่างเคร่งครัดเมื่อกล่าวถึงคำถามเหล่านั้น ในเวลาเดียวกันในประเพณีของวัฒนธรรมรัสเซีย (V.S. Solovyov, V.V. Bartold) ผู้เขียนถือว่าศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวที่เป็นอิสระซึ่งมีการพัฒนาไม่น้อยไปกว่าศาสนาคริสต์

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อบรรยายลักษณะชีวิตและคำสอนของศาสดามูฮัมหมัด

1. ชีวิตและผลงานของศาสดามูฮัมหมัด

ศาสดามูฮัมหมัดเกิดที่นครเมกกะ (ซาอุดีอาระเบีย) ประมาณปีคริสตศักราช 570 จ. ในตระกูลฮาชิมแห่งเผ่ากูเรช อับดุลลาห์ พ่อของมูฮัมหมัด เสียชีวิตก่อนที่ลูกชายของเขาจะประสูติ และอามีนา แม่ของมูฮัมหมัด เสียชีวิตเมื่อพระองค์อายุเพียงหกขวบ ทิ้งลูกชายให้เป็นเด็กกำพร้า มูฮัมหมัดได้รับการเลี้ยงดูครั้งแรกโดยปู่ของเขา อับด์ อัล-มุฏฏอลิบ ผู้มีความยำเกรงเป็นพิเศษ และจากนั้นก็ลุงของเขา ซึ่งเป็นพ่อค้า อาบู ทาลิบ

ในเวลานั้น ชาวอาหรับเป็นคนนอกรีตที่ไม่คุ้นเคย อย่างไรก็ตาม ในจำนวนนี้มีผู้นับถือลัทธิ Monotheism เพียงไม่กี่คนที่โดดเด่น เช่น Abd al-Muttalib ชาวอาหรับส่วนใหญ่ใช้ชีวิตเร่ร่อนในดินแดนบรรพบุรุษของตน มีไม่กี่เมือง ที่สำคัญในหมู่พวกเขาคือเมกกะ, Yathrib และ Taif

ตั้งแต่วัยเยาว์ ท่านศาสดามีความโดดเด่นในเรื่องความกตัญญูและความเลื่อมใสศรัทธาเป็นพิเศษ เชื่อเช่นเดียวกับปู่ของพระองค์ในพระเจ้าองค์เดียว ประการแรกพระองค์ทรงดูแลฝูงแกะ และจากนั้นพระองค์ทรงเริ่มมีส่วนร่วมในการค้าขายของอาบูฏอลิบลุงของพระองค์ เขามีชื่อเสียง ผู้คนรักเขา และเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อความกตัญญู ความซื่อสัตย์ ความยุติธรรม และความรอบคอบ พวกเขาจึงมอบชื่อเล่นกิตติมศักดิ์ อัล-อามิน (น่าเชื่อถือ)

ต่อมา พระองค์ทรงดำเนินกิจการค้าขายของหญิงหม้ายผู้มั่งคั่งชื่อคอดีญะห์ ซึ่งต่อมาได้เสนอให้มูฮัมหมัดแต่งงานกับเธอ แม้จะอายุต่างกัน แต่พวกเขาก็ใช้ชีวิตแต่งงานอย่างมีความสุขกับลูกหกคน และถึงแม้ว่าในสมัยนั้นการมีสามีภรรยาหลายคนในหมู่ชาวอาหรับจะเป็นเรื่องปกติก็ตาม ท่านศาสดาไม่ได้แต่งงานกับภรรยาคนอื่นในขณะที่คอดีญะยังมีชีวิตอยู่

ตำแหน่งที่เพิ่งค้นพบนี้ทำให้มีเวลามากขึ้นในการอธิษฐานและการใคร่ครวญ ตามธรรมเนียมของเขา มูฮัมหมัดเกษียณอายุไปยังภูเขารอบๆ นครเมกกะ และเกษียณอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน บางครั้งพระองค์ก็ทรงอยู่อย่างสันโดษเป็นเวลาหลายวัน เขาตกหลุมรักถ้ำ Mount Hira (Jabal Nyr - Mountains of Light) เป็นพิเศษ ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่เหนือนครเมกกะ ในการเสด็จเยือนครั้งหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นในปี 610 มีบางอย่างเกิดขึ้นกับมูฮัมหมัดซึ่งมีอายุประมาณสี่สิบปีในขณะนั้น ซึ่งเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตของพระองค์ไปอย่างสิ้นเชิง

ในนิมิตฉับพลัน ทูตสวรรค์กาเบรียล (กาเบรียล) ปรากฏต่อพระพักตร์พระองค์และชี้ไปที่ข้อความที่ปรากฏจากภายนอกจึงสั่งให้พระองค์ออกเสียงคำเหล่านั้น มูฮัมหมัดคัดค้าน โดยประกาศว่าเขาไม่มีการศึกษาและดังนั้นจึงไม่สามารถอ่านได้ แต่ทูตสวรรค์ยังคงยืนกราน และทันใดนั้นความหมายของคำเหล่านี้ก็ถูกเปิดเผยแก่ท่านศาสดาพยากรณ์ เขาได้รับคำสั่งให้เรียนรู้และส่งต่อให้คนที่เหลืออย่างแน่นอน นี่คือลักษณะที่การเปิดเผยครั้งแรกของสุภาษิตในคัมภีร์ ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่ออัลกุรอาน (จากภาษาอาหรับ "การอ่าน") ถูกทำเครื่องหมายไว้

ค่ำคืนอันสำคัญนี้ตรงกับวันที่ 27 ของเดือนรอมฎอน และถูกเรียกว่า ลัยลาต อัลก็อดร์ ต่อจากนี้ไป ชีวิตของท่านศาสดาไม่ได้เป็นของเขาอีกต่อไป แต่ได้รับการดูแลจากผู้ที่เรียกเขามาทำภารกิจเผยพระวจนะ และเขาใช้เวลาที่เหลือในการรับใช้พระเจ้าโดยประกาศข้อความของพระองค์ทุกที่ .

เมื่อได้รับการเปิดเผย ศาสดาไม่ได้เห็นเทพกาเบรียลเสมอไป และเมื่อเขาเห็น เทพก็ไม่ปรากฏในหน้ากากเดียวกันเสมอไป บางครั้งทูตสวรรค์ก็ปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระองค์ในร่างมนุษย์บดบังขอบฟ้า และบางครั้งศาสดาพยากรณ์ก็เพียงแต่จ้องมองที่พระองค์เองเท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้ยินเพียงพระสุรเสียงตรัสกับพระองค์เท่านั้น บางครั้งพระองค์ทรงได้รับการเปิดเผยในขณะที่หมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐานอย่างลึกซึ้ง แต่ในกรณีอื่นๆ การเปิดเผยเหล่านั้นปรากฏว่า "สมัครใจ" โดยสิ้นเชิง เช่น เมื่อพระโมฮัมหมัดกำลังยุ่งอยู่กับความกังวลเรื่องธุรกิจ ชีวิตประจำวันไม่ว่าจะไปเดินเล่นหรือฟังบทสนทนาที่มีความหมายอย่างกระตือรือร้น

ในตอนแรก ศาสดาพยากรณ์หลีกเลี่ยงการเทศนาในที่สาธารณะ โดยเลือกที่จะสนทนาเป็นการส่วนตัวกับผู้สนใจและกับผู้ที่สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่ไม่ธรรมดาในพระองค์ เส้นทางพิเศษของการอธิษฐานของชาวมุสลิมถูกเปิดเผยแก่เขา และพระองค์ทรงเริ่มการฝึกปฏิบัติธรรมทุกวันทันที ซึ่งก่อให้เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ที่พบเห็นเขาอย่างสม่ำเสมอ หลังจากได้รับคำสั่งสูงสุดให้เริ่มเทศนาในที่สาธารณะ มูฮัมหมัดถูกผู้คนเยาะเย้ยและสาปแช่ง ซึ่งเยาะเย้ยถ้อยคำและการกระทำของพระองค์อย่างถี่ถ้วน ในขณะเดียวกัน Quraysh หลายคนตื่นตระหนกอย่างจริงจัง โดยตระหนักว่าการยืนกรานของมูฮัมหมัดในการสร้างศรัทธาในพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวไม่เพียงแต่จะบ่อนทำลายศักดิ์ศรีของการนับถือพระเจ้าหลายองค์เท่านั้น แต่ยังนำไปสู่การเสื่อมถอยของการบูชารูปเคารพโดยสิ้นเชิงหากผู้คนเริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาของท่านศาสดาพยากรณ์อย่างกะทันหัน . ญาติของมูฮัมหมัดบางคนกลายเป็นคู่ต่อสู้หลักของเขา: ทำให้ศาสดาพยากรณ์ต้องอับอายและเยาะเย้ยพวกเขาไม่ลืมที่จะทำชั่วต่อผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส

Quraysh ตัดสินใจสั่งห้ามการค้า ธุรกิจ การทหาร และการทหาร การเชื่อมต่อส่วนบุคคลกับตระกูลฮาชิม ตัวแทนของกลุ่มนี้ถูกห้ามไม่ให้ปรากฏในเมกกะโดยเด็ดขาด ช่วงเวลาที่ยากลำบากมาถึงแล้ว และชาวมุสลิมจำนวนมากถึงวาระที่จะยากจนอย่างรุนแรง

ในปี ค.ศ. 619 คอดีจา ภรรยาของท่านศาสดาสิ้นพระชนม์ เธอเป็นผู้สนับสนุนและผู้ช่วยที่อุทิศตนมากที่สุดของพระองค์ ในปีเดียวกันนั้น อาบู ทาลิบ ลุงของมูฮัมหมัด ผู้ซึ่งปกป้องพระองค์จากการโจมตีที่รุนแรงที่สุดจากเพื่อนร่วมเผ่าของเขา ก็เสียชีวิตเช่นกัน ด้วยความเศร้าโศก ท่านศาสดาจึงออกจากนครเมกกะและไปที่เมืองฏออิฟ ซึ่งเขาพยายามหาที่หลบภัย แต่ก็ถูกปฏิเสธที่นั่นเช่นกัน

เพื่อนของท่านศาสดาได้หมั้นหมายกับหญิงม่ายผู้เคร่งครัดชื่อเซาดะฮ์เป็นภรรยาของเขา ซึ่งกลายเป็นผู้หญิงที่มีค่าควรมากและยังเป็นมุสลิมด้วย

ในปี 619 มูฮัมหมัดมีโอกาสได้สัมผัสค่ำคืนที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองในชีวิตของเขา นั่นก็คือ คืนแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (Laylat al-Miraj) เป็นที่รู้กันว่าศาสดาตื่นขึ้นและอุ้มสัตว์วิเศษไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เหนือที่ตั้งของวิหารยิวโบราณบนภูเขาไซอัน สวรรค์เปิดออกและเส้นทางเปิดออกซึ่งนำมูฮัมหมัดขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้า แต่ทั้งเขาและทูตสวรรค์กาเบรียลที่ติดตามเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในที่ไกลออกไป คืนนั้นกฎของการละหมาดของชาวมุสลิมถูกเปิดเผยแก่ท่านศาสดา พวกเขากลายเป็นจุดสนใจของความศรัทธาและเป็นพื้นฐานที่มั่นคงของชีวิตมุสลิม มูฮัมหมัดยังได้พบปะและพูดคุยกับศาสดาพยากรณ์คนอื่นๆ รวมถึงพระเยซู (อีซา) โมเสส (มูซา) และอับราฮัม (อิบราฮิม) เหตุการณ์อัศจรรย์นี้ปลอบใจและเสริมสร้างความเข้มแข็งแก่ท่านศาสดาอย่างมาก โดยเพิ่มความมั่นใจว่าอัลลอฮ์ไม่ได้ละทิ้งพระองค์และไม่ได้ทิ้งพระองค์ไว้ตามลำพังด้วยความเศร้าโศกของเขา

จากนี้ไปชะตากรรมของท่านศาสดาก็เปลี่ยนไปอย่างเด็ดขาดที่สุด เขายังคงถูกข่มเหงและเยาะเย้ยในเมกกะ แต่ข้อความของศาสดาพยากรณ์ก็ได้ยินโดยผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากเขตแดนของเมืองแล้ว ผู้เฒ่าบางคนของ Yathrib ชักชวนพระองค์ให้ออกจากเมกกะและย้ายไปที่เมืองของพวกเขา ซึ่งพระองค์จะได้รับเกียรติในฐานะผู้นำและผู้พิพากษา ชาวอาหรับและชาวยิวอาศัยอยู่ร่วมกันในเมืองนี้ และมีสงครามกันตลอดเวลา พวกเขาหวังว่ามูฮัมหมัดจะนำสันติสุขมาให้พวกเขา พระศาสดาทรงแนะนำให้ผู้ติดตามมุสลิมของพระองค์จำนวนมากอพยพไปยังยาธริบทันทีในขณะที่พระองค์ยังอยู่ในเมกกะ เพื่อไม่ให้เกิดความสงสัยโดยไม่จำเป็น หลังจากการตายของอบู ทาลิบ ชาวกุเรชที่กล้าหาญสามารถโจมตีมูฮัมหมัดอย่างสงบ แม้กระทั่งฆ่าเขา และเขาก็เข้าใจดีว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นไม่ช้าก็เร็ว

การจากไปของท่านศาสดาพยากรณ์เกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์อันน่าทึ่งบางอย่าง มูฮัมหมัดเองก็รอดพ้นจากการถูกจองจำได้อย่างปาฏิหาริย์ด้วยความรู้อันยอดเยี่ยมของเขา ทะเลทรายในท้องถิ่น- หลายครั้งที่ Quraysh เกือบจับพระองค์ได้ แต่ท่านศาสดายังคงสามารถไปถึงชานเมือง Yathrib ได้ เมืองนี้รอคอยเขาอย่างใจจดใจจ่อ และเมื่อมูฮัมหมัดมาถึงยาสริบ ผู้คนต่างพากันรีบไปพบเขาพร้อมกับเสนอที่พักพิง ด้วยความสับสนในการต้อนรับของพวกเขา มูฮัมหมัดจึงตัดสินใจเลือกอูฐของเขา อูฐหยุดตรงบริเวณที่อินทผลัมกำลังแห้ง และนำไปมอบให้ท่านศาสดาทันทีเพื่อสร้างบ้าน เมืองนี้ได้รับชื่อใหม่ - Madinat an-Nabi (เมืองของท่านศาสดา) ซึ่งปัจจุบันเรียกสั้น ๆ ว่า Medina

พระศาสดาเริ่มเตรียมกฤษฎีกาทันทีตามที่พระองค์ทรงได้รับการประกาศให้เป็นหัวหน้าสูงสุดของชนเผ่าและกลุ่มที่ทำสงครามกันในเมดินา ซึ่งต่อจากนี้ไปถูกบังคับให้เชื่อฟังคำสั่งของพระองค์ กำหนดไว้ว่าพลเมืองทุกคนมีอิสระในการนับถือศาสนาของตนในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกประหัตประหารหรืออับอาย เขาขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - รวมตัวกันและขับไล่ศัตรูที่กล้าโจมตีเมือง กฎหมายชนเผ่าเดิมของชาวอาหรับและยิวถูกแทนที่ด้วยหลักการพื้นฐานของ "ความยุติธรรมสำหรับทุกคน" โดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคม สีผิว และศาสนา

กลายเป็นผู้ปกครองนครรัฐและได้รับความมั่งคั่งและอิทธิพลมากมาย อย่างไรก็ตาม ผู้เผยพระวจนะไม่เคยดำเนินชีวิตอย่างกษัตริย์ ที่ประทับของพระองค์ประกอบด้วยบ้านดินเรียบง่ายที่สร้างขึ้นสำหรับมเหสีของพระองค์ เขาไม่เคยมีห้องของตัวเองด้วยซ้ำ ไม่ไกลจากบ้านมีลานพร้อมบ่อน้ำ - สถานที่ที่ต่อจากนี้ไปกลายเป็นมัสยิดที่ชาวมุสลิมผู้ศรัทธามารวมตัวกัน