พระมารดาของพระเจ้า - ธีโอโทคอส Virgin Mary - บุคคลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์

แอนนา

ใน 80 ปีก่อนคริสตกาลเกิด โจอาคิม,พ่อของมาเรีย.

แอนนาเกิดใน 74 ปีก่อนคริสตกาลในครอบครัวใหญ่กลายเป็นลูกคนที่สิบสี่ ตอนนั้นแม่ของแอนนาอายุ 45 ปี พ่อแม่ของแอนนาเป็นผู้มีรายได้ปานกลางในเวลานั้น พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองนาซาเร็ธ มีส่วนร่วมในการเลี้ยงโค และมีฝูงเล็กๆ นอกจากนี้พ่อของแอนนายังทำโรงเตี๊ยมเล็กๆ มีห้องสามห้องในลานบ้านที่พ่อค้าที่มาเยี่ยมพักอยู่

นาซาเร็ธตั้งอยู่ในทำเลที่ดีมาก ระหว่างทางจากอียิปต์ไปยังอินเดีย และมีกองคาราวานมาเยี่ยมเยียนเมืองนี้อยู่ตลอดเวลา
สิเมโอนมักจะพักอยู่ที่บ้านของพวกเขา - หมอดูชื่อดัง- นี่คือสิเมโอนผู้เฒ่าวัย 113 ปีคนเดียวกับที่รอพระเยซูประสูติในพระวิหาร เขาคือคนที่พูดว่า: "สรรเสริญพระเจ้าที่ฉันรอคอยสิ่งนี้!" ขณะนั้นสิเมโอนยังเด็กอยู่ เขาฝึกฝนการแพทย์ รักษาด้วยสมุนไพร และสามารถทำนายอนาคตได้ เขาทำเช่นนี้ด้วยความช่วยเหลือของหินสิบสามก้อนและไหล่แกะหนึ่งตัว สิเมโอนโยนมันขึ้นมาแล้วศึกษาอย่างรอบคอบว่าหินที่ตกลงสู่พื้นได้มาจากรูปแบบใด ในขณะนั้นเอง อนาคตที่ไม่มีใครรู้จักของมนุษย์ก็ถูกเปิดเผยแก่เขา ก่อนหน้านี้ผู้คนปฏิบัติต่อหมอดูด้วยความเคารพและศรัทธาอย่างสูง คำทำนายของสิเมโอนเป็นจริงเสมอ และผู้คนมักหันไปขอความช่วยเหลือจากเขา

แอนนาตัวน้อยอายุ 12 ปี แอนนาทำให้ทุกคนประหลาดใจกับการทำงานหนักของเธอ และพยายามช่วยแม่ทำงานบ้านอย่างเต็มที่ เมื่ออายุยังน้อย เธอรู้วิธีทำงานเหมือนผู้ใหญ่อยู่แล้ว นั่นคือการรีดนมวัวและดูแลบ้าน ในเวลาเดียวกัน เธอโดดเด่นด้วยความรักในชีวิตอันยิ่งใหญ่ ความร่าเริงที่ไม่อาจระงับได้ และที่สำคัญที่สุดคือความรู้สึกสงสารแบบเด็ก ๆ ต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เธอรู้สึกเสียใจต่อทุกคน ไม่ว่าจะเป็นคนเฒ่า คนเร่ร่อนที่อ่อนแอและป่วย เพื่อนบ้าน สัตว์ต่างๆ เธอไม่สามารถมองดูความทุกข์ทรมานของใครๆ ได้อย่างใจเย็น แอนนามีจิตใจที่ยิ่งใหญ่และใจดี แอนนาตกหลุมรักไซเมียนผู้โชคดี เขาเป็นคนที่ผิดปกติและลึกลับมาก เขากำลังทำสิ่งที่ลึกลับและไม่อาจเข้าใจได้ - นักมายากลตัวจริง...
ห้องที่สิเมโอนพักอยู่นั้นมีม่านกั้นออกเป็นสองส่วน แอนนา เด็กสาวขี้สงสัยมาก ซ่อนตัวอยู่ในครึ่งหลังของห้อง และจากที่นั่นก็เฝ้าดูสิเมโอนจากด้านข้างอย่างระมัดระวัง และหลงใหลในการกระทำของเขา เธออยากจะเข้าใจจริงๆ ว่าแขกลึกลับกำลังทำอะไรอยู่ และเธอต้องการเรียนรู้ด้วยตัวเอง สิเมโอนยังให้ความสนใจกับเด็กขี้สงสัยคนนี้ด้วย เขาชอบแอนนาเพราะความเป็นธรรมชาติ ความมีน้ำใจ และความกระหายความรู้ใหม่ที่ชัดเจนและไม่ปิดบัง เขาค่อยๆ เริ่มสอนศิลปะการรักษาแก่หญิงสาว และเปิดเผยความลับบางอย่างของการแพทย์แก่เธอ
ไซเมียนไม่ผิด - แอนนากลายเป็นนักเรียนที่มีความสามารถและเข้าใจทุกสิ่งได้ทันที ไม่นานเธอก็สามารถพูดได้ด้วยตัวเอง อาการปวดฟัน, ลบ ฝีเป็นหนองจากร่างกายของผู้ป่วยหรือบรรเทาอาการปวดท้อง
ก่อนหน้านี้ การบำบัดที่บ้านมีการปฏิบัติกันทุกที่ แต่ละครอบครัวมีคนที่สามารถให้ความช่วยเหลือสมาชิกในครัวเรือนที่ป่วยหรือสัตว์เลี้ยงได้ เวทมนตร์ การรักษา และการทำนายอนาคตไม่ได้ทำให้ใครประหลาดใจหรือหวาดกลัว พวกเขาปฏิบัติต่อสิ่งนี้อย่างสงบด้วยศรัทธาและความเข้าใจ ไม่มีใครแบ่งการแพทย์ออกเป็นราชการและพื้นบ้าน

วันหนึ่งแอนนาขอร้องสิเมโอนให้บอกเขาว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเธอเมื่อเธอโตขึ้น อนาคตอะไรรอเธออยู่ สิเมโอนเห็นด้วยแล้วจึงโรยหินและมองดูแผนผังผลลัพธ์อย่างเงียบๆ เป็นเวลานาน เขาถอนหายใจมองดูแอนนาแล้วไม่ได้พูดอะไร
เด็กสาวผู้สนใจเริ่มแกล้งเขาอย่างต่อเนื่อง ชักชวนให้เขาบอกความจริงกับเธอ สิเมโอนปฏิเสธอยู่นาน แต่สุดท้ายก็ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจของเธอ เขาจึงพูดว่า: "คุณจะมีชีวิตอยู่อย่างยากลำบากและ ชีวิตสั้น- และคุณจะตายเมื่อคุณคลอดบุตรในวัย 54 ปี คุณจะมีผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งคุณจะต้องตั้งชื่อว่ามาเรีย นี่จะเป็นเด็กผู้หญิงที่ไม่ธรรมดา เวลาจะผ่านไปและเธอจะมีบุตรชายชื่อพระเยซู ชายคนนี้จะเป็นพระเมสสิยาห์ เขาจะนำความเชื่อใหม่มาสู่ผู้คนซึ่งจะช่วยโลก”
หลังจากการทำนายนี้ ไซเมียนเริ่มมองเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ด้วยสายตาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จากคำทำนายโบราณ ไซเมียนรู้ว่าสักวันหนึ่งบนดินแดนยูเดียจะมีชายคนหนึ่งเกิดมาซึ่งในอนาคตจะทำให้โลกทั้งใบกลับหัวกลับหาง ชำระล้างความโสโครกและความชั่วร้าย และมอบให้แก่ผู้คน ชีวิตใหม่- และตอนนี้ - ว้าว - คำทำนายนี้เป็นจริงต่อหน้าต่อตาเขา!
ตอนนี้สิเมโอนสวดภาวนาเพื่อสิ่งเดียวเท่านั้น - หากเพียงเขาสามารถมีชีวิตอยู่เพื่อดูวันที่สดใสนี้และเห็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลกด้วยตาของเขาเอง ถ้าเพียง แต่เขามีพลังเพียงพอที่จะรอปาฏิหาริย์นี้!
ท้ายที่สุดตามคำทำนายที่ว่าพระมารดาของพระเจ้ามารีย์จะประสูติเมื่อสิเมโอนมีอายุเกือบร้อยปี! ถ้าเพียงแต่ฉันสามารถมีชีวิตอยู่เพื่อดูวันนี้!

เมื่ออายุ 13 ปี แอนนาแต่งงานกับโจอาคิม วัย 19 ปี ในสมัยนั้นเด็ก ๆ เติบโตเร็วมาก เมื่ออายุ 13 ปี เด็กผู้หญิงถือว่าอยู่ในวัยที่พร้อมจะแต่งงานแล้ว พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เกิดมาดีและร่ำรวย แต่ไม่มีบุตร ในสังคมรอบตัวพวกเขา การไม่มีเด็กในครอบครัวก็เท่ากับถูกสาปแช่ง ไม่ได้รับความโปรดปรานจากเบื้องบน ดังนั้นนักบวชจึงหยุดอนุญาตให้โยอาคิมเข้าไปในพระวิหาร เขาออกจากบ้านไปในทะเลทรายและตัดสินใจว่าจะไม่กลับมาอีก แอนนาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในบ้าน ด้วยความโศกเศร้ากับความโชคร้ายของเธอ ในวันครบรอบแต่งงานของเธอกับโยอาคิม เธอร้องไห้อย่างขมขื่นในสวน: “วิบัติแก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์เป็นเหมือนนกในอากาศ เพราะนกในอากาศออกผลต่อพระพักตร์พระองค์! วิบัติแก่ฉัน ฉันไม่ได้เป็นเหมือนสัตว์ร้ายในโลกเพราะพวกเขามีลูกเหมือนกัน แม้แต่คลื่นก็ยังให้กำเนิดคลื่นที่เล่นและสาดเป็นการสรรเสริญพระเจ้า และฉันไม่สามารถเปรียบเทียบกับโลกได้เพราะโลกให้ผลของมัน ... ” ได้ยินเสียงร้องของแอนนาผู้ส่งสารจากสวรรค์ - ทูตสวรรค์ - รับรองกับแอนนาว่าในไม่ช้าเธอจะมีหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งจะถูกเรียกว่าแมรี่

ไอคอน "การประชุมของโจอาคิมและแอนนา"
ภาพของโจอาคิมและแอนนาไม่ใช่เรื่องแปลกในการวาดภาพไอคอน พวกมันจะถูกนำเสนอในลักษณะเดียวกันเสมอ: โจอาคิม - ในรูปแบบของชายชราด้วย หนวดเครายาวแอนนา - คลุมศีรษะยาว บางครั้งพวกเขาก็เป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับเลือกของไอคอน นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบพิเศษ "Meeting of Joachim and Anna" โจอาคิมและอันนากอดกันเมื่อพวกเขาพบกันหลังจบพระกิตติคุณและโจอาคิมกลับจากทะเลทรายไปบ้านของเขา

การประสูติของพระแม่มารี

หลายปีผ่านไป แอนนาลืมคำพยากรณ์ของสิเมโอนไปนานแล้ว ธุรกิจ แม่บ้าน ชีวิตประจำวัน - ชีวิตดำเนินไปตามปกติ โยอาคิมและอันนาถือว่ามีความเจริญรุ่งเรืองในนาซาเร็ธ คู่สมรสรายได้ปานกลาง พวกเขาเลี้ยงปศุสัตว์ - แพะ วัว ม้า วัว และฝูงแกะฝูงใหญ่ นอกจากนี้ Joachim ยังเป็นเจ้าของร้านขายครีมเล็กๆ ซึ่งผลิตครีมเปรี้ยว คอทเทจชีส และเนย แม้ว่าเขาจะอายุ 60 ปีแล้ว แต่โจอาคิมก็ยังคงทำงานหนักโดยพยายามทำงานบ้านให้ทันทุกที่
ทันใดนั้นสิ่งที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้น - แอนนาภรรยาของเขาตั้งท้องอีกครั้ง ในวัย 54 ปี! ปาฏิหาริย์บางอย่าง! และตอนนี้แอนนาก็จำเรื่องสิเมโอนได้แล้ว! เธอบอกกับคนที่เธอรักทุกคน - สามี, ญาติ ๆ - เกี่ยวกับคำทำนายที่ทำกับเธอในวัยเด็ก: เธอจะตั้งครรภ์เมื่ออายุ 54 ปีและเสียชีวิตในการคลอดบุตร และเด็กที่เกิดขึ้นควรตั้งชื่อว่ามารีย์และเด็กหญิงคนนี้ก็จะกลายเป็น มารดาของพระเยซู - พระเมสสิยาห์ผู้จะต้องทนทุกข์ทรมานมากมายและจะนำศรัทธาใหม่มาสู่โลกนี้

คนที่รักของแอนนาสับสนมาก คำทำนายแบบไหน มาจากไหน พระเมสสิยาห์แบบไหน แอนนาจะตายจริง ๆ จะเป็นเช่นนี้ได้อย่างไร แล้วใครจะเลี้ยงดูลูก?
โจอาคิมอายุ 60 ปีแล้วและเขาไม่น่าจะเลี้ยงเด็กผู้หญิงคนเดียวได้
ในสมัยนั้นการมีลูกหลายคนเป็นเรื่องธรรมดา และไม่มีญาติคนใดสามารถพามาเรียตัวน้อยเข้าบ้านได้ แล้วแอนนาก็จำเอลิซาเบ ธ ญาติห่าง ๆ ของเธอได้ แม่ของเอลิซาเบธเป็นลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของแม่ของแอนนา เอลิซาเบธและเศคาริยาห์สามีของเธอไม่มีลูกๆ ของพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงตกลงที่จะรับมารีย์ไปด้วย

เช้าตรู่ เวลา 06.15 น. วันที่ 21 กรกฎาคม 20 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในบ้านของโจอาคิมมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งชื่อมาเรียเกิด แอนนาไม่สามารถทนต่อการเกิดที่ยากลำบากได้สิ้นพระชนม์ตามที่ไซเมียนทำนายไว้

นักบุญโยอาคิมและอันนา
จิตรกรไอคอนมักจะมอบหมายให้วาดภาพพ่อแม่ของพระมารดาของพระเจ้าโดยครอบครัวที่ไม่มีลูกหรือกำลังตั้งครรภ์ลูกคนแรก

เด็กป่วยหนัก และไม่แน่ใจว่าเด็กหญิงจะมีชีวิตอยู่ได้หากไม่มีนมแม่หรือไม่ ดังนั้นโจอาคิมจึงนำลูกสาวของเขาเข้าสู่รายการลำดับวงศ์ตระกูลเฉพาะเมื่อมีอันตรายเท่านั้น ความตายในช่วงต้นผ่านเช่น สองเดือนต่อมา - 21 กันยายน
วันนี้เริ่มถือเป็นวันเกิดของแมรี่ ในยุคของเรา วันนี้คือวันที่ 21 กันยายน หนึ่งในผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสิบสองคน วันหยุดของคริสตจักร- คริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า.
ทารกทุกคนที่เกิดสามวันก่อนวันที่ 21 กรกฎาคม และ 21 กันยายน มักเป็นเด็กที่มีพรสวรรค์ และทุกคนอยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระแม่มารี
21 กรกฎาคมเป็นวันพิเศษ ธรรมชาติเองก็ชื่นชมยินดีและเฉลิมฉลองการประสูติของพระแม่มารี - อากาศเต็มไปด้วยกลิ่นที่อบอวลของฤดูร้อนและแสงแดดความสว่างที่ไม่ธรรมดาเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของทุกคนในตอนเช้าทุกคนตื่นขึ้นมาด้วย อารมณ์ดีโดยรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่พิเศษกำลังจะเกิดขึ้นในวันนี้

การหลับใหลของแอนนาผู้ชอบธรรม

25 กรกฎาคม/7 สิงหาคม - การหลับใหลของอันนาผู้ชอบธรรม มารดาของพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ไอคอนของ Dormition ถูกต้อง แอนนา มารดาของพระนางมารีย์พรหมจารี

ตามตำนาน นักบุญอันนาได้ครอบครองที่ดินสองแห่งในกรุงเยรูซาเล็ม แห่งแรกที่ประตูเกทเสมนี และแห่งที่สองในหุบเขาเยโฮชาฟัท ในที่ดินแห่งที่สอง เธอได้สร้างห้องใต้ดินสำหรับสมาชิกในครอบครัวที่เสียชีวิต ซึ่งเธอถูกฝังไว้พร้อมกับโจอาคิม พระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าถูกฝังอยู่ในสุสานของครอบครัวแห่งนี้ มีการสร้างวัดในบริเวณที่ฝังศพ มีตำนานเล่าว่านักบุญ. เท่ากับอัครสาวกเฮเลนาสร้างมหาวิหารที่นี่ ในปี 614 วัดถูกทำลาย แต่สุสานของพระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่ อาคารสมัยใหม่ส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงสมัยสงครามครูเสด นี่คือวัดใต้ดิน มีบันได 50 ขั้นที่ทอดไปถึง พร้อมด้วยโบสถ์ของเซนต์ส เจ้าพ่อ Joachim และ Anna และ Joseph the Betrothed ซึ่งตั้งอยู่ที่ด้านข้างของบันได

ห้องใต้ดินของงานศพของโจอาคิมและแอนนาในโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี

สุสานของนักบุญโจอาคิมและแอนนาในโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี

ในการต่อต้าน ศตวรรษที่ 10 บนภูเขา Athos อารามเซนต์แอนนาถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นอารามที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาอาราม Athonite ทั้งหมด ถูกทำลายล้างโดยโจรปล้นทะเลเป็นเวลาหลายปีในศตวรรษที่ 17 ได้รับการบูรณะโดยพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลไดโอนิซิอัสซึ่งได้รับเท้าของอันนาผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์จากคริสเตียนแห่งเอเชียไมเนอร์ ในปี 1680 โบสถ์ในอาสนวิหารได้ถูกสร้างขึ้นที่นั่นเพื่อรำลึกถึงการ Dormition of St. Anna ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อารามเริ่มมีชื่อว่า “นักบุญอันนา” มีชื่อเสียงบนภูเขา Athos ในเรื่องการกระทำอันสูงส่งของพระภิกษุ
ไม่ไกลจาก Skete ของนักบุญอันนา มีสิ่งที่เรียกว่า New Skete of the Nativity of the Blessed Virgin Mary หรือ "Little Anna" ความใกล้ชิดของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เน้นความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ของการปฏิสนธิและการประสูติของพระแม่มารีย์

ภายใต้กษัตริย์จัสติเนียนผู้ศักดิ์สิทธิ์และได้รับพร (527-565) วัดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอใน Deutera และจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 2 (685-695; 705-711) ได้ปรับปรุงวิหารของเธอเพราะแอนนาผู้ชอบธรรมปรากฏต่อภรรยาที่กำลังตั้งครรภ์ของเขา ; ในเวลาเดียวกัน ร่างของเธอและมาโฟเรียม (ม่าน) ก็ถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล Dormition of St. Righteous Anna มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 สิงหาคม (25 กรกฎาคม)

ปัจจุบันอนุภาคของพระธาตุเซนต์แอนน์ตั้งอยู่:
- ในอาราม Athonite ( เท้าซ้ายใน Great Skete ของ Righteous Anna เท้าขวาที่อาราม Kutlumush มือซ้ายในอาราม Stavronikita);
- ในอารามและโบสถ์ต่าง ๆ ในกรีซ (รวมถึงอารามเซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาบน Patmos, โบสถ์ Panagia Gorgoepikoos ในเทสซาโลนิกิ)
- ไปที่โบสถ์เซนต์ นิโคลัสใน Pyzhi มอสโก;
- 26 ตุลาคม 2551 พระธาตุของนักบุญ แอนนาถูกนำจาก Athos ไปยังวิหารที่ซับซ้อนของไอคอน Iveron ของพระมารดาแห่งพระเจ้าใน Dnepropetrovsk ซึ่งเธอถูกวางไว้ในหีบในทางเดินด้านล่างของโบสถ์ในวิหารในนามของ Joachim และ Anna;
- 10 กรกฎาคม 2554 พระธาตุของนักบุญ แอนนาถูกย้ายไปที่อารามวาลาอัม

Troparion ของแอนนาผู้ชอบธรรม

เสียง 4
คุณซึ่งเป็นพระมารดาผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า Anno ผู้ชาญฉลาดของพระเจ้าได้มีชีวิตที่คุณให้กำเนิดในครรภ์ของคุณ ยิ่งกว่านั้น บัดนี้ท่านได้วางใจในการยอมรับจากสวรรค์แล้ว ที่ซึ่งบรรดาผู้ชื่นชมยินดีเป็นที่อาศัย ชื่นชมยินดีในสง่าราศี ยกย่องท่านด้วยความรักต่อบาป ขอการชำระให้สะอาด ได้รับพรตลอดไป

Kontakion ของ Anna ผู้ชอบธรรม

เสียง 2
เราเฉลิมฉลองความทรงจำของบรรพบุรุษของพระคริสต์ผู้ขอความช่วยเหลืออย่างซื่อสัตย์เพื่อปลดปล่อยทุกคนจากความเศร้าโศกทั้งหมดโดยเรียกร้อง: พระเจ้าของเราอยู่กับเราสรรเสริญสิ่งเหล่านี้ตามที่คุณพอใจ

การเชิดชูความศักดิ์สิทธิ์ของอันนาผู้ชอบธรรม:

เรายกย่องคุณ Anno ผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์พระเจ้าของเรา และเราทุกคนก็ยกย่องการอยู่อาศัยของคุณอย่างมีเกียรติ

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์และเป็นส่วนหนึ่งของพระธาตุของแอนนาผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอารามเซนต์แอนนาบนภูเขาโทส

เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน 2549 วาลาอัมได้พบกับไอคอนของแอนนาผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของพระคริสต์ผู้ได้รับพระคุณอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้าในการรักษาโรคที่มีบุตรยาก นี่คือรายการจากไอคอนมหัศจรรย์ ซึ่งตั้งอยู่ใน Skete of St. Anne บนภูเขา Athos ขณะนี้มีรายการดังกล่าวสามรายการในอาราม ทั้งหมดเป็นสำเนาของภาพอัศจรรย์ของนักบุญอันนาทุกประการ และเขียนถึงอารามของนักบุญอันนาผู้ชอบธรรมโดยตรง มีผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนเข้ามาสู่ Athos จดหมายขอบคุณจากพ่อแม่ที่ได้รับโอกาสในการมีลูกด้วยการวิงวอนของแอนนาผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานเพื่อการมีบุตรยากในชีวิตสมรส

หากต้องการความช่วยเหลือเรื่องภาวะมีบุตรยากในการสมรส ให้อธิษฐานต่อเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม Joachim และ Anna ผู้เผยพระวจนะเศคาริยาห์และเอลิซาเบธ พระภิกษุโรมัน ผู้พลีชีพ Paraskeva ชื่อวันศุกร์

การประชุมของนักบุญ โจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรม ชิ้นส่วนของไอคอนจากศตวรรษที่ 17

คำอธิษฐานต่อเจ้าพ่อผู้ชอบธรรม Joachim และ Anna:
เกี่ยวกับสตรีผู้ชอบธรรมของพระคริสต์ผู้ได้รับเกียรติตลอดกาล โจอาคิม และอันโน เจ้าพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยืนอยู่หน้าบัลลังก์สวรรค์ของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่และมีความกล้าหาญอย่างยิ่งต่อพระองค์ ดังจากลูกสาวที่ได้รับพรที่สุดของคุณ ธีโอโทคอสที่บริสุทธิ์ที่สุด และพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด ผู้ที่ยอมจุติเป็นมนุษย์!
สำหรับคุณในฐานะผู้วิงวอนที่ทรงพลังและหนังสือสวดมนต์ที่กระตือรือร้นสำหรับเราพวกเราคนบาปและผู้ไม่คู่ควร (ชื่อ) หันมาหาคุณ อธิษฐานขอความดีของพระองค์ เพื่อพระองค์จะทรงหันพระพิโรธของพระองค์ไปจากเรา กระทำอย่างชอบธรรมต่อเราด้วยการกระทำของเรา และอาจดูหมิ่นบาปนับไม่ถ้วนของเรา หันเราไปสู่เส้นทางแห่งการกลับใจ และขอให้พระองค์ทรงตั้งเราไว้บนเส้นทางแห่งพระบัญญัติของพระองค์ . ด้วยคำอธิษฐานของคุณรักษาชีวิตของเราในโลกนี้และขอความเร่งรีบในสิ่งที่ดีทุกสิ่งที่เราต้องการจากพระเจ้าเพื่อชีวิตและความนับถือช่วยให้เราพ้นจากความโชคร้ายและปัญหาทั้งหมดและการเสียชีวิตอย่างกะทันหันผ่านการวิงวอนของคุณและปกป้อง เราจากศัตรูทั้งปวง ทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็น เพราะว่าขอให้เราดำเนินชีวิตอย่างสงบและเงียบสงบ ด้วยความเลื่อมใสและบริสุทธิ์ ดังนั้น ในโลกนี้ ชีวิตชั่วคราวนี้ผ่านไปแล้ว เราจะบรรลุถึงความสงบสุขชั่วนิรันดร์ โดยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ขอให้เรา สมควรได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์ของพระคริสต์พระเจ้าของเรา แด่พระองค์ พร้อมด้วยพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ล้วนเป็นสง่าราศี เกียรติ และการนมัสการสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

คำร้องส่วนตัวของ Righteous Anna เพื่อขอของขวัญจากลูก(จาก Chetyi-Menya แห่ง St. Demetrius แห่ง Rostov):
วิบัติแก่ข้าพเจ้า พระเจ้าข้า! ฉันจะเป็นเหมือนใคร? ไม่ว่านกในอากาศหรือสัตว์ป่าบนแผ่นดินโลก ข้า แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าพวกเขาก็นำผลไม้ของพวกเขามาให้พระองค์ด้วย แต่ฉันคนเดียวที่เป็นหมัน วิบัติแก่ข้าพเจ้า พระเจ้าข้า! ฉันอยู่คนเดียวเป็นคนบาปไม่มีลูกหลาน คุณผู้เคยมอบให้ซาราห์ อายุมากลูกชายไอแซค พระองค์ผู้ทรงเปิดครรภ์ของอันนา มารดาของศาสดาซามูเอล โปรดมองดูข้าพระองค์และฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์ หยุดความโศกเศร้าในหัวใจของข้าพระองค์ และเปิดครรภ์ของข้าพระองค์ และทรงทำให้ข้าพระองค์เป็นหมัน มีลูกดก เพื่อเราจะนำสิ่งที่ฉันเกิดมามาสู่พระองค์เป็นของขวัญ อวยพร ร้องเพลง และถวายเกียรติแด่ความเมตตาของพระองค์

จูบเศคาริยาห์และเอลิซาเบธ สิ้นสุด XV - เริ่มต้นแล้ว ศตวรรษที่สิบหก

เชเรโซวา กาลินา

เวอร์จินแมรี่

บทสรุปของตำนาน

พระมารดาของพระเจ้ากับพระบุตร
(ศตวรรษที่ 16-17 โรงเรียนเนสเซบาร์)

เวอร์จินแมรี่(8 กันยายน 20 ปีก่อนคริสตกาล - 15 สิงหาคม คริสตศักราช 45?) - มารดาของพระเยซูคริสต์ หนึ่งในบุคคลที่นับถือมากที่สุดในศาสนาคริสต์ ในนิกายออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาทอลิก และนิกายดั้งเดิมอื่น ๆ มักเรียกว่า พระมารดาของพระเจ้า.

บิดามารดาของพระนางมารีย์พรหมจารีซึ่งเป็นชาวเมืองเยรูซาเลมอย่างโจอาคิมและอันนาได้อธิษฐานต่อพระเจ้าตลอดชีวิตเพื่อส่งบุตรให้พวกเขา และเมื่อพวกเขาเข้าสู่วัยชรา ทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏแก่พวกเขาพร้อมข่าวว่าอีกไม่นานพวกเขาจะมี เด็กที่คนทั้งโลกจะพูดถึง ในไม่ช้าแอนนาก็ตั้งครรภ์และหลังจากนั้น 9 เดือนก็ให้กำเนิดเด็กผู้หญิงคนหนึ่งชื่อมาเรีย เมื่อมารีย์โตขึ้น นางถูกพาไปที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อรับใช้จนบรรลุนิติภาวะตามธรรมเนียมในสมัยนั้น เมื่ออายุ 12 ปี แมรีปฏิญาณว่าจะพรหมจารีนิรันดร์ และเมื่ออายุ 18 ปี พ่อแม่ของเธอได้แต่งงานกับเธอกับโจเซฟ ชาวยิวสูงอายุผู้เคารพคำสัญญาของเธอต่อพระเจ้าอย่างมาก ในบ้านของเขา แมรีปั่นด้ายที่ใช้ในพระวิหารเพื่อใช้เป็นแท่นบูชา วันหนึ่ง ขณะที่เธอทำงาน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏแก่หญิงสาวคนนั้นและประกาศว่าในไม่ช้าเธอจะคลอดบุตร ซึ่งก็คือพระบุตรของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ ชาวคริสต์จำเหตุการณ์นี้ได้ในวันฉลองการประกาศ แมรี่ประหลาดใจมากเพราะเธอรักษาคำปฏิญาณและไม่มีความตั้งใจที่จะฝ่าฝืน สามีของเธอก็เสียใจและประหลาดใจเช่นกันเมื่อคนอื่นสังเกตเห็นการตั้งครรภ์ของเธอ และกำลังจะไล่แมรี่ออกจากบ้านในฐานะภรรยานอกใจ แต่หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลซึ่งปรากฏต่อเขาประกาศว่ามารีย์ตั้งครรภ์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และเป็น ซื่อสัตย์กับสามีของเธอ

การประสูติของพระเยซูคริสต์ไม่นานก่อนเกิด มีการประกาศสำมะโนประชากรในแคว้นยูเดีย และโยเซฟกับมารีย์ไปที่เมืองเบธเลเฮมในฐานะตัวแทนของครอบครัวดาวิด เมื่อผู้คนเดินทางมาจากทั่วประเทศ โรงแรมต่างๆ ก็ถูกยึดครอง และนักเดินทางจำนวนมากก็พักอยู่ในคอกม้า อยู่ที่นั่นในรางหญ้า (รางให้อาหารสัตว์) ที่พระกุมารเยซูประสูติ ที่นั่นมีคนเลี้ยงแกะและนักปราชญ์พบพระองค์ซึ่งมานมัสการพระผู้ช่วยให้รอดและนำของขวัญมาให้พระองค์ พวกโหราจารย์มาจากตะวันออกเพราะไม่นานก่อนหน้านี้พวกเขาเห็นสัญญาณบนท้องฟ้า - ดาวดวงใหม่ซึ่งประกาศการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าบนโลก พวกโหราจารย์เป็นนักโหราศาสตร์ และเมื่อนานมาแล้วได้คำนวณเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่นี้ พวกเขากำลังรอให้สัญญาณปรากฏขึ้นเพื่อบอกพวกเขาว่าคำทำนายนั้นจะเกิดขึ้นจริง คนเลี้ยงแกะที่มาหาพระเยซูกำลังเลี้ยงแกะในบริเวณใกล้เมืองเบธเลเฮม ทันใดนั้นทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็มาปรากฏแก่พวกเขา ประกาศว่ามีเด็กใหญ่คนหนึ่งมาประสูติในเมืองดาวิด ผู้ซึ่งจะได้ชื่อว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลก แล้วคนเลี้ยงแกะก็ละทิ้งทุกสิ่งไปที่เบธเลเฮม และทูตสวรรค์ก็บอกทางแก่พวกเขา

ในวันที่ 40 พ่อแม่พาพระเยซูไปที่วิหารแห่งเยรูซาเลม บนบันไดที่พวกเขาพบกับสิเมโอนผู้รับพระเจ้า ผู้ชอบธรรมที่มีชื่อเสียง ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์เคยทำนายไว้ว่าพระองค์จะไม่ตายจนกว่าจะได้เห็นพระคริสต์ สิเมโอนโค้งคำนับต่อพระผู้ช่วยให้รอด ประทานพรแก่พระองค์ และทำนายความทุกข์ทรมานในอนาคตแก่มารีย์ โดยกล่าวว่าอาวุธจะทิ่มแทงจิตวิญญาณของเธอ นี่คือวิธีที่ไอคอน "ลูกศรทั้งเจ็ด" ปรากฏขึ้นซึ่งมีภาพพระมารดาของพระเจ้าพร้อมลูกศรแทงทะลุหัวใจของเธอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทรมานของมารดาและความเจ็บปวดต่อการตายของลูกชายคนเดียวของเธอ คริสเตียนออร์โธดอกซ์จดจำการพบกันของไซเมียนและพระคริสต์ในช่วงงานเลี้ยงการนำเสนอของพระเจ้าโดยพิจารณาว่าเหตุการณ์นี้เป็นต้นแบบของการพบปะของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งโลกกับมนุษยชาติซึ่งได้รับการอุปถัมภ์โดยพระเจ้าผู้รับ

เที่ยวบินของแมรี่ไปอียิปต์เมื่อพวกนักปราชญ์นำโดยดวงดาวนำทางมาถึงเมืองเบธเลเฮม ก็เข้าเฝ้ากษัตริย์เฮโรด โดยเชื่อว่าเขาจะรู้ว่าจะหาพระกุมารที่ประสูติแล้วซึ่งเป็นกษัตริย์ของชาวยิวในอนาคตได้ที่ไหน (ในดวงชะตาของพระเยซูพวกเขาเห็นว่าพระองค์ จะกลายเป็นกษัตริย์แห่งแคว้นยูเดียในความหมายเชิงสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณ) แต่เฮโรดตอบคำถามของพวกเขาตามตรงและกลัวมาก จึงขอให้พวกเขาแจ้งให้พระองค์ทราบอย่างไม่ขาดสายเมื่อพบพระเยซู แต่พวกโหราจารย์ผิดสัญญา กษัตริย์เฮโรดกลัวว่าจะถูกโค่นล้ม จึงตัดสินใจสังหารทารกที่เพิ่งเกิดในเบธเลเฮมทั้งหมด ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อโจเซฟในความฝันและบอกเขาว่าจะมีการสังหารหมู่เด็กทารกครั้งใหญ่ โจเซฟและครอบครัวของเขาจึงต้องรีบออกจากเมือง วันรุ่งขึ้น ทั้งคู่มุ่งหน้าไปยังอียิปต์ หนีจากความโหดร้ายอันโหดร้ายของเฮโรด และอาศัยอยู่ในอียิปต์จนกระทั่งกษัตริย์สิ้นพระชนม์ ต่อมาเมื่อทราบว่าโอรสของเฮโรดขึ้นครองราชย์ในเมืองเบธเลเฮม พวกเขาก็ไม่กล้าที่จะแวะในเมืองนี้และตั้งรกรากที่นาซาเร็ธ

ชีวิตต่อไปของพระมารดาของพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้ถูกกล่าวถึงบ่อยนักในข่าวประเสริฐและหลักฐานทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตในอนาคตของเธอโชคไม่ดีที่มีน้อยมากและกระจัดกระจาย เมื่อรวบรวมชีวประวัติของเธอ เห็นได้ชัดว่าเธอใกล้ชิดกับลูกชายเสมอ เดินทางไปกับเขาและช่วยงานเทศน์ ในระหว่างการตรึงกางเขน เธอยืนอยู่ที่ไม้กางเขน และพระเยซูเมื่อสิ้นพระชนม์จึงขอให้อัครสาวกยอห์นดูแลเธอ ชีวิตของแมรี่เต็มไปด้วยประสบการณ์และความทุกข์ทรมานที่มีเพียงแม่เท่านั้นที่จะเข้าใจ เธอรู้สึกทรมานมากเมื่อเห็นว่ามหาปุโรหิตไม่ยอมรับลูกชายของเธอ หัวใจของเธอหลั่งเลือดเมื่อปีลาตมอบพระเยซูให้ถูกตรึงบนไม้กางเขน เธอเป็นลมเพราะความเจ็บปวดขณะที่ตะปูถูกตอกลงบนฝ่ามือของลูกชายคนเดียวของเธอ เธอรู้สึกถึงความเจ็บปวดของพระองค์ราวกับว่าเป็นของเธอเอง และหัวใจของแม่ผู้เปี่ยมด้วยความรักของเธอก็แทบจะทนต่อความทรมานนี้ได้ ในตอนแรกพระมารดาของพระเจ้ารู้ดีว่าชะตากรรมรอพระเยซูอยู่อย่างไร ดังนั้นจึงไม่มีวันใดในชีวิตของเธอที่ลูกศรอันแหลมคมแห่งความโศกเศร้าไม่แทงทะลุจิตวิญญาณของเธอ คำทำนายของสิเมโอนผู้รับของพระเจ้าเป็นจริง แมรี่จงใจมอบลูกชายของเธอให้ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ และเธอมีทางเลือกหรือไม่? เธอจะต้านทานพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจได้อย่างไร? เธอสละชีวิตของเธอให้กับผู้ที่กอบกู้โลกทั้งโลก... พระมารดาของพระเจ้าอยู่กับผู้หญิงที่มีมดยอบมาที่ถ้ำเพื่อเจิมพระศพของพระเยซูด้วยน้ำมัน เธอไม่ได้ละทิ้งลูกชายของเธอหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และยังคงอยู่ในหมู่อัครสาวกตั้งแต่ช่วงเวลาที่เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ ในระหว่างการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และในระหว่างการเทศนาของอัครสาวกของคริสต์ศาสนาในปีต่อๆ มา เมื่อสาวกของพระเยซูจับสลากเพื่อแบ่งที่ดินเพื่อเผยแพร่คำสอนของพระคริสต์ จอร์เจียก็ตกเป็นเหยื่อของมารีย์ แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าที่ปรากฏตัวออกคำสั่งให้เธอไปเทศน์ในหมู่คนต่างศาสนาที่ Athos ซึ่งปัจจุบันถือเป็นอารามแห่งสงฆ์และบ้านของพระมารดาของพระเจ้า

พระแม่มารีย์สิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 48 ปีในกรุงเยรูซาเล็มและอัครสาวกมาที่หลุมศพของเธอ มีเพียงอัครสาวกโธมัสเท่านั้นที่ไม่มีเวลากล่าวคำอำลากับมารีย์ ตามคำขอของเขา โลงศพถูกเปิดออก แต่กลับกลายเป็นว่าว่างเปล่า ซึ่งทำให้ทุกคนประหลาดใจ ตามตำนาน พระเยซูเสด็จลงมาจากสวรรค์เพื่อพระมารดาและยกเธอเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า

ภาพและสัญลักษณ์แห่งตำนาน

มาดอนน่าและเด็ก (มาดอนน่า ลิตต้า)
เลโอนาร์โด ดา วินชี. 1490 - 1491

พระมารดาของพระเจ้าทรงเป็นแบบอย่างของบุคคลที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งทรงรวบรวมสิ่งที่ดีที่สุดที่มีอยู่ในการสร้างสรรค์ไว้ เธอเป็นทั้งสวรรค์และโลก และเป็นบันไดที่เชื่อมระหว่างสวรรค์และโลก เธอเป็นสัญลักษณ์ของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงซึ่งผู้เชื่อทุกคนสามารถสัมผัสได้ในระหว่างการสวดมนต์หรือเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

สัญลักษณ์หลักอย่างหนึ่งของพระมารดาของพระเจ้าถือเป็นบันไดของยาโคบ (แมรี่คือลิงค์ที่เชื่อมระหว่างสวรรค์และโลก) เธอเป็นเหมือนบันไดที่นำมนุษยชาติมาหาพระเจ้าผ่านการทำให้เนื้อหนังเป็นมนุษย์ พุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้(พุ่มไม้หนามที่ลุกไหม้แต่ไม่ถูกเผาซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏต่อหน้าโมเสสบนภูเขาซีนาย) ก็เป็นสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าเช่นกัน โดยประกาศการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์ของพระเยซูจากพระวิญญาณบริสุทธิ์

พระแม่มารีเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า "ภาชนะแห่งมานา" เพราะลูกชายของเธอเป็นอาหารแห่งชีวิต สามารถสนองความหิวโหยฝ่ายวิญญาณของบุคคลได้

พลับพลาแห่งการประชุมซึ่งเป็นวิหารในค่ายของชาวยิวซึ่งเก็บหีบพันธสัญญาและทำการบูชายัญก็ถือเป็นภาพของพระมารดาของพระเจ้าในฐานะผู้พิทักษ์ประเพณีทางจิตวิญญาณทั้งหมดของศาสนาคริสต์

ภูเขาเนรุโกเสชนายาที่มีก้อนหินหล่นลงมาเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่เกี่ยวข้องกับพระมารดาของพระเจ้าซึ่งก้อนหินที่หล่นลงมาคือพระเยซูคริสต์ บนภูเขาลูกนี้ มีภาพพระมารดาของพระเจ้าอยู่บนไอคอนหลายแห่ง โดยมีสัญลักษณ์อื่นๆ ล้อมรอบ

วิธีการสื่อสารในการสร้างภาพและสัญลักษณ์

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ความสุขของทุกคนที่โศกเศร้า”
(ไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 18)

มากที่สุด งานที่มีชื่อเสียงซึ่งบอกเราเกี่ยวกับชีวิตของพระแม่มารีนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นพระคัมภีร์ ชิ้นส่วนในพระคัมภีร์ที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าแบ่งออกเป็นการอ้างอิงโดยตรง (ในพระกิตติคุณ กิจการของอัครสาวก และสาส์น) ตลอดจนคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับพระแม่มารีซึ่งจะกลายเป็นมารดาของพระคริสต์ และต้นแบบในพระคัมภีร์ เป็นการพูดถึงเชิงสัญลักษณ์เกี่ยวกับภารกิจช่วยกู้ของพระนางมารีย์

ตั้งแต่สมัยโบราณพระมารดาของพระเจ้าได้รับการอธิบายโดยนักประวัติศาสตร์คริสตจักร (Nicephorus Callista, พระ Epiphanius ฯลฯ ) บรรยายโดยช่างแกะสลักและศิลปินที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (Leonardo da Vinci, Titian, Raphael) วาดบนไอคอนโดยปรมาจารย์ของไอคอนดังกล่าว ภาพวาดโดย Theophanes the Greek, Andrei Rublev, Evangelist Luke, Ivan Bezmin และคนอื่นๆ อีกมากมาย รูปบูชาและรูปปั้นหลายแห่งของพระแม่มารีได้รับการเคารพนับถืออย่างลึกซึ้งและถือว่าเป็นสิ่งอัศจรรย์ รูปปั้นมหัศจรรย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดอยู่ในอารามมอนต์เซอร์รัต (สเปน) ในมาเรียเซลล์แห่งออสเตรีย และในเมืองฮาลิสโกของเม็กซิโก ศาลเจ้าเม็กซิกันที่มีชื่อเสียงอีกแห่งหนึ่งคือรูปของพระแม่มารีแห่งกัวดาลูเป (เม็กซิโกซิตี้) ใน ยุโรปตะวันออกในบรรดาแท่นบูชาอันเป็นที่เคารพนับถือ รูปสัญลักษณ์ Czestochowa ของพระมารดาของพระเจ้า (เมือง Czestochowa ประเทศโปแลนด์) และไอคอน Ostrobramskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า (วิลนีอุส ลิทัวเนีย) มีความโดดเด่น เมืองทั้งหมดเหล่านี้พร้อมกับสถานที่ของการประจักษ์ของพระแม่มารีเช่นลูร์ดและฟาติมาทำหน้าที่เป็นวัตถุของการแสวงบุญจำนวนมาก พระแม่มารีเป็นภาพแบบดั้งเดิมในชุดบางชุด: มาโฟเรียสีม่วง (ผ้าคลุมหน้า ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วคลุมศีรษะและไหล่) และเสื้อคลุม (ชุดยาว) สีฟ้า- Maforium ตกแต่งด้วยดาวสามดวง - บนศีรษะและไหล่ ในภาพวาดของยุโรปตะวันตก คุณลักษณะดั้งเดิมของพระแม่มารีคือ ดอกลิลลี่สีขาว, สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์

นอกจากรูปภาพแล้ว เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงวันหยุดมากมายที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า - การประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ การประกาศ การขึ้นสู่สวรรค์และอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งมีการเฉลิมฉลองทุกปีโดยผู้ศรัทธาทั่วโลก ผู้ซึ่งแสดงความรัก ความจงรักภักดี และความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อพระแม่มารี

ความสำคัญทางสังคมของตำนาน

ซิสติน มาดอนน่า. ราฟาเอล

ใน ประเพณีออร์โธดอกซ์ความรักต่อพระคริสต์แยกกันไม่ออกจากความรักต่อพระมารดาของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นผู้วิงวอนของคริสเตียนทุกคนต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า ในประเด็นนี้ ชาวออร์โธด็อกซ์และชาวคาทอลิกไม่เห็นด้วยกับโปรเตสแตนต์ซึ่งตามแนวคิดเรื่องการปฏิรูป เชื่อว่าไม่มีผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ และปฏิเสธความศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารี

พระมารดาของพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์ของการชำระให้บริสุทธิ์และการถวายเกียรติแด่ธรรมชาติของมนุษย์ เพราะเธอเป็นคนแรกในหมู่ผู้คนที่ได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเข้าสู่เธอในระหว่างการประกาศ ออร์โธดอกซ์ไม่เห็นด้วยกับนิกายโรมันคาทอลิกว่าพระแม่มารีย์ตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ สิ่งนี้แยกเธอออกจากมนุษยชาติซึ่งเธอแสดงตัวอย่างให้เธอเห็นว่าจะเป็นคริสเตียนที่แท้จริงได้อย่างไร เธอเดินกับพระคริสต์ตลอดเส้นทางของพระองค์ - ตั้งแต่แรกเกิดจนถึงคัลวารี และคริสเตียนคนใดก็ตามสามารถติดตามพระผู้ช่วยให้รอดในชีวิตประจำวันของเขา โดยตรึงบาปและกิเลสตัณหาของเขาไว้ที่กางเขน ในพระมารดาของพระเจ้าภูมิปัญญาทางโลกและสวรรค์ได้รวมกันเป็นครั้งแรกดังนั้นความลับของศาสนาคริสต์และเป้าหมายสูงสุดจึงถูกซ่อนอยู่ในตัวเธอ พระมารดาของพระคริสต์ทรงชำระโลกให้บริสุทธิ์ด้วยความรักและความบริสุทธิ์ของเธอ ปกป้องโลกจากปัญหาและความทุกข์ยากด้วยผ้าคลุมของเธอ ไม่มีที่ใดที่พระมารดาของพระเจ้าได้รับความเคารพมากเท่ากับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ วันหยุดหลายแห่งอุทิศให้กับเธอ และไม่ใช่บริการเดียวที่จะเสร็จสมบูรณ์หากปราศจากคำอธิษฐานถึงเธอ

บุคคลสำคัญที่เป็นผู้หญิงสำหรับผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์คือพระแม่มารีซึ่งได้รับเกียรติให้เป็นพระมารดาของพระเจ้า เธอดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมและช่วยเหลือผู้คนรับมือกับปัญหาต่างๆ หลังจากขึ้นสวรรค์แล้ว ผู้ศรัทธาก็เริ่มสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือในสถานการณ์ต่างๆ

พระแม่มารีในออร์โธดอกซ์

สำหรับผู้ศรัทธาพระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้วิงวอนหลักต่อพระบุตรและพระเจ้าของเธอ เธอเป็นหญิงผู้ให้กำเนิดและเลี้ยงดูพระผู้ช่วยให้รอด เชื่อกันว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับพระมารดาของพระเจ้าและผู้คนก็ขอความรอดจากเธอเพื่อจิตวิญญาณของพวกเขา ในออร์โธดอกซ์พระแม่มารีถูกเรียกว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของทุกคนตั้งแต่เธอ แม่ที่รักกังวลเกี่ยวกับลูก ๆ ของเขา การปรากฏตัวของพระแม่มารีเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งมาพร้อมกับปาฏิหาริย์ มีสัญลักษณ์ วัด และอารามมากมายที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า

พระแม่มารีคือใคร?

มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับชีวิตของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งสามารถพบได้ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานและในบันทึกความทรงจำของผู้คนที่รู้จักเธอในช่วงชีวิตทางโลกของเธอ สามารถเน้นข้อเท็จจริงหลักต่อไปนี้ได้:

1. พระแม่มารีย์ทรงอยู่ในโรงเรียนเฉพาะทางที่พระวิหารเยรูซาเลมจนกระทั่งเธออายุ 12 ปี พ่อแม่ของเธอส่งเธอไปที่นั่นโดยให้คำมั่นว่าลูกสาวจะอุทิศชีวิตของเธอแด่พระเจ้า
2. การปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการบรรยายโดยนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Callistus เธอมีส่วนสูงปานกลาง ผมสีทอง และดวงตาสีมะกอก จมูกของพระแม่มารีเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและใบหน้าของเธอกลม
3. เพื่อเลี้ยงดูครอบครัว พระมารดาของพระเจ้าต้องทำงานอย่างต่อเนื่อง เป็นที่รู้กันว่าเธอเป็นช่างทอผ้าที่ดีและได้สร้างสรรค์เสื้อคลุมสีแดงที่พระเยซูทรงสวมก่อนการตรึงกางเขนโดยอิสระ
4. พระแม่มารีย์ติดตามพระเยซูอย่างต่อเนื่องจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตบนโลกนี้ หลังจากการตรึงกางเขนและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่กับยอห์นนักศาสนศาสตร์ ชีวิตต่อไปเป็นที่รู้จักใน ในระดับที่มากขึ้นจากคัมภีร์นอกสารบบ Proto-Gospel ของ James
5. การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีได้รับการบันทึกในกรุงเยรูซาเลมบนภูเขาศิโยน ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของคริสตจักรคาทอลิก ตามคัมภีร์นอกสารบบอัครสาวก มุมที่แตกต่างกันโลกมาถึงที่เตียงมรณะของเขา แต่มีเพียงโธมัสเท่านั้นที่ยังคงอยู่ ดังนั้นตามคำขอของเขา หลุมฝังศพจึงไม่ปิด ในวันเดียวกันนั้นพระศพของพระแม่มารีก็หายไป ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระแม่มารีเกิดขึ้น

สัญลักษณ์ของพระแม่มารี

มีสัญลักษณ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับพระแม่มารี:

1. ชื่อย่อที่ประกอบด้วยตัวอักษรสองตัว "MR" ซึ่งหมายถึง Maria Regina - Mary, Queen of Heaven
2. สัญลักษณ์ทั่วไปของพระแม่มารีคือหัวใจมีปีก บางครั้งถูกแทงด้วยดาบและปรากฏบนโล่ ภาพนี้เป็นตราอาร์มของพระแม่มารี
3. ชื่อของพระมารดาของพระเจ้ามีความเกี่ยวข้องกับพระจันทร์เสี้ยว ต้นไซเปรส และต้นมะกอก ดอกไม้ที่เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของพระแม่มารีคือดอกลิลลี่ เนื่องจากพระแม่มารีถือเป็นราชินีแห่งนักบุญทั้งหลาย สัญลักษณ์อย่างหนึ่งของเธอคือดอกกุหลาบสีขาว เธอมีกลีบดอกห้ากลีบซึ่งสัมพันธ์กับชื่อมาเรีย

การปฏิสนธินิรมลของพระแม่มารี

ความไร้บาปของพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้กลายเป็นความเชื่อในทันทีเนื่องจากผู้เขียนตำราคริสเตียนฉบับแรกไม่ได้ใส่ใจกับปัญหานี้ หลายคนไม่รู้ว่าพระแม่มารีตั้งครรภ์ได้อย่างไร แต่ตามตำนาน พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงจากสวรรค์มาหาเธอ และมันก็เกิดขึ้น การเกิดที่บริสุทธิ์ขอบคุณที่บาปดั้งเดิมไม่ได้ส่งต่อไปยังพระเยซูคริสต์ ในนิกายออร์โธดอกซ์ การปฏิสนธินิรมลไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นความเชื่อและเชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าได้รับการปลดปล่อยจากบาปเนื่องจากการติดต่อกับพระคุณของพระเจ้า

พระแม่มารีให้กำเนิดพระเยซูได้อย่างไร?

ไม่สามารถหารายละเอียดเกี่ยวกับการประสูติของพระแม่มารีได้ แต่มีข้อมูลว่าไม่เจ็บปวดอย่างยิ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพระคริสต์ทรงออกจากครรภ์มารดาโดยไม่ได้เปิดหรือขยายเส้นทางนั่นคือพระมารดาของพระเจ้าพระแม่มารีย์ยังคงเป็นพรหมจารี เชื่อกันว่าพระเยซูประสูติเมื่อมารดาของพระองค์อายุ 14-15 ปี ไม่มีนางผดุงครรภ์อยู่ใกล้พระมารดาของพระเจ้าเธอเองก็อุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขนของเธอ

คำทำนายของพระแม่มารีที่ฟาติมา

การประจักษ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของแม่พระคือปาฏิหาริย์แห่งฟาติมา เธอมาหาเด็กเลี้ยงแกะสามคน และการปรากฏตัวของเธอแต่ละครั้งมาพร้อมกับเหตุการณ์ที่อธิบายไม่ได้หลายอย่าง เช่น การสังเกตการเคลื่อนที่แบบสุ่มของดวงอาทิตย์ข้ามท้องฟ้า ในระหว่างการสื่อสาร พระมารดาของพระเจ้าได้เปิดเผยความลับสามประการ คำทำนายของพระแม่มารีแห่งฟาติมาได้รับการเปิดเผยในช่วงเวลาต่างๆ:

1. ในการปรากฏตัวครั้งแรก พระมารดาของพระเจ้าได้แสดงให้เด็กๆ เห็นนิมิตอันเลวร้ายเกี่ยวกับนรก เธอบอกว่าปฐมกาลจะสิ้นสุดในไม่ช้า สงครามโลกครั้งที่แต่ถ้าคนไม่หยุดทำบาปและทำให้พระเจ้าขุ่นเคือง พระองค์จะทรงลงโทษพวกเขาด้วยภัยพิบัติต่างๆ ป้ายจะมีลักษณะเป็นแสงสว่างในเวลากลางคืนโดยจะมองเห็นได้เหมือนในเวลากลางวัน จากข้อมูลบางส่วน ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 จะปะทุขึ้น มีการสังเกตแสงเหนือในยุโรป
2. การปรากฏตัวครั้งที่สองของพระแม่มารีนำมาซึ่งคำพยากรณ์อีกครั้งหนึ่ง และกล่าวว่าเมื่อทุกสิ่งสว่างไสวด้วยแสงที่ไม่รู้จักในตอนกลางคืน มันจะเป็นสัญญาณว่าพระเจ้าจะลงโทษโลก เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น พระมารดาของพระเจ้าจะเสด็จมาเพื่อขอถวายรัสเซีย และทรงประกอบพิธีล้างบาปทุกวันเสาร์แรกของเดือนด้วย หากผู้คนฟังคำขอของเธอ ก็จะมีสันติภาพ แต่ถ้าไม่ สงครามและความหายนะครั้งใหม่ก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ หลายคนเชื่อว่าคำทำนายนี้พูดถึงการแพร่กระจายของลัทธิคอมมิวนิสต์ซึ่งมาพร้อมกับการปะทะกันต่างๆ
3. คำทำนายที่สามได้รับในปี 1917 แต่พระแม่มารีไม่อนุญาตให้มีการค้นพบจนกระทั่งปี 1960 สมเด็จพระสันตะปาปาเมื่ออ่านคำทำนายแล้ว ปฏิเสธที่จะเปิดเผย โดยอ้างว่าไม่เกี่ยวกับเวลาของพระองค์ ข้อความระบุว่าจะมีการพยายามลอบสังหารสมเด็จพระสันตะปาปาและเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2524 สมเด็จพระสันตะปาปาเองก็ยอมรับว่าเชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าปกป้องเขาจากความตาย

สวดมนต์ต่อพระแม่มารี

มีบทสวดมนต์จำนวนมากที่ส่งถึงพระมารดาของพระเจ้า เธอช่วยให้ผู้ศรัทธารับมือกับปัญหาต่าง ๆ นี่คือวิธีที่ผู้หญิงที่ต้องการตั้งครรภ์และแต่งงานหันไปหาเธอ ขอการรักษาและผลประโยชน์ทางวัตถุ อธิษฐานถึงเธอเพื่อลูก ๆ และอื่น ๆ มีกฎหลายประการเกี่ยวกับการออกเสียงข้อความสวดมนต์:

1. คุณสามารถหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์และที่บ้านได้สิ่งสำคัญคือต้องมีไอคอนต่อหน้าต่อตา แนะนำให้จุดเทียนใกล้ ๆ เพื่อให้มีสมาธิได้ง่ายขึ้น
2. คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีย์ต้องกล่าวจากใจที่บริสุทธิ์และด้วยศรัทธาในพลังของเธอ ข้อสงสัยใด ๆ ที่เป็นอุปสรรคต่อการช่วยเหลือ
3. คุณสามารถหันไปหาพระมารดาของพระเจ้าได้ตลอดเวลาเมื่อจิตวิญญาณของคุณต้องการ

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีแห่งลูร์ด

ในปี 1992 สมเด็จพระสันตะปาปาทรงกำหนดวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่แม่พระแห่งลูร์ด ผู้คนหันไปหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือให้ได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วย ในช่วงชีวิตของเธอ พระแม่มารีทรงรักษาความทุกข์ทรมานและหลังจากนั้นก็ทรงเป็นผู้ช่วยให้รอดของผู้ป่วย ตอนที่เธอยังเป็นเด็ก พระแม่มารีย์ซึ่งเป็น Theotokos ผู้บริสุทธิ์ที่สุดเริ่มปรากฏต่อเธอและสอนกฎการอธิษฐานให้เธอเรียกเธอให้กลับใจสำหรับคนบาปและขอให้เธอสร้างโบสถ์ เธอแสดงให้หญิงสาวเห็นว่าแหล่งการรักษาอยู่ที่ไหน เบอร์นาเด็ตต์ได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญเพียง 10 ปีหลังจากการสวรรคตของเธอ

คำอธิษฐานอย่างแรงกล้าต่อพระแม่มารีเพื่อขอความช่วยเหลือ

ในศาสนาคริสต์การอธิษฐานต่อพระมารดาของพระเจ้าถือเป็นวิธีที่ทรงพลังและมีประสิทธิภาพที่สุด พวกเขาขอความช่วยเหลือจากเธอในสถานการณ์ต่าง ๆ สิ่งสำคัญคือคำขอนั้นจริงจังเพราะเรื่องมโนสาเร่ พลังที่สูงขึ้นเป็นการดีกว่าที่จะไม่กังวล คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีเพื่อขอความช่วยเหลือควรทำซ้ำทุกวันและหลายครั้งต่อวัน คุณจะพูดออกมาดังๆ หรือพูดกับตัวเองก็ได้ ข้อความศักดิ์สิทธิ์เมื่ออ่านเป็นประจำจะปลูกฝังความหวังและให้พลังที่จะไม่ยอมแพ้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อความอยู่ดีมีสุข

ชีวิตของบุคคลนั้นเต็มเปี่ยม สถานการณ์ที่แตกต่างกันซึ่งไม่ได้เป็นบวกเสมอไป ผู้หญิงเป็นผู้พิทักษ์เตาไฟของครอบครัว ดังนั้นตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมควรสวดภาวนาขอให้ญาติของตนมีความเป็นอยู่ที่ดี พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์จะช่วยให้ผู้คนคืนดีกันและอีกคนหนึ่งจะปกป้องจากการทะเลาะวิวาทและการทำลายล้างครอบครัว ด้วยความช่วยเหลือของคำอธิษฐานที่นำเสนอคุณสามารถปกป้องตัวเองและคนที่คุณรักจากการปฏิเสธต่างๆจากภายนอก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อสุขภาพ

มีหลักฐานจำนวนมากจากผู้เชื่อที่ยืนยันว่าการอธิษฐานอย่างจริงใจต่อพระมารดาของพระเจ้าช่วยให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีสามารถพูดได้ในโบสถ์ แต่แนะนำให้วางรูปไว้ที่บ้านใกล้เตียงของผู้ป่วย จุดเทียนแล้วสวดภาวนา คุณสามารถพูดข้อความ จากนั้นให้ผู้ป่วยดื่มเครื่องดื่มและล้างน้ำออก

สวดมนต์ต่อพระแม่มารีเพื่อการแต่งงาน

เด็กผู้หญิงหลายคนที่กำลังมองหาคู่ชีวิตหันไปหา Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อที่เธอจะได้นำคำร้องต่อพระเจ้าและช่วยสร้าง ชีวิตส่วนตัว- เธอถือเป็นผู้วิงวอนหลักของผู้หญิงทุกคนโดยช่วยเหลือพวกเธอในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ หากต้องการพบความสุขและความรักคุณต้องอ่านคำอธิษฐานถึงพระแม่มารีทุกวันจนกว่าสิ่งที่คุณต้องการจะเป็นจริง คำอธิษฐานไม่เพียงเพิ่มโอกาสในการพบกับคู่ชีวิตที่คู่ควร แต่ยังช่วยปกป้องความสัมพันธ์จากปัญหาต่างๆและช่วยสร้างครอบครัวที่มีความสุขอีกด้วย

คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีสำหรับเด็ก

พระมารดาของพระเจ้าเป็นมารดาหลักสำหรับผู้เชื่อทุกคน เนื่องจากเธอประทานพระผู้ช่วยให้รอดแก่โลก จำนวนมหาศาลผู้คนหันไปขอความช่วยเหลือจากเธอเพื่อขอความช่วยเหลือจากลูกๆ พระแม่มารีย์ผู้ได้รับพรจะช่วยนำทางเด็กไปบนเส้นทางอันชอบธรรม กีดกันเขาจากเพื่อนที่ไม่ดี และสร้างแรงบันดาลใจให้เขาค้นพบตัวเองในโลกนี้ การสวดภาวนาถึงแม่เป็นประจำจะช่วยป้องกันความเจ็บป่วยและปัญหาต่างๆได้ดี

20/01/2559 5 073 0 ชฎา

ไม่ทราบ

ตามพระกิตติคุณ แมรี่เป็นเด็กสาวชาวยิวจากนาซาเร็ธที่ให้กำเนิดเด็กซึ่งกลายเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาใหม่ สำหรับผู้ศรัทธาสิ่งนี้ไม่อาจปฏิเสธได้ แต่สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้า เป็นสิ่งที่ไม่อาจจดจำได้ แต่ไม่ใช่คริสเตียนทุกคนที่มีลัทธิพระมารดาของพระเจ้า บางคนไม่รู้จักความศักดิ์สิทธิ์ของมัน

ทันทีที่พวกเขาไม่เรียกเธอว่า - พระมารดาของพระเจ้า แม่พระ. พระแม่มารี พระแม่มารี พระแม่มารี... อันที่จริง เด็กหญิงชาวยิวธรรมดาจากนาซาเร็ธชื่อมิเรียมเป็นหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด เธอเป็นที่รู้จักไม่เพียง แต่ในศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ยังรู้จักในศาสนาอิสลามภายใต้ชื่อ Seide Mariam ด้วย แม้แต่สุระหมายเลข 19 ที่แยกจากกันก็ยังอุทิศให้กับเธอ

ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับมารีย์มาจากพระคัมภีร์ อัลกุรอาน ทัลมุด และงานทางศาสนาอื่นๆ ไม่มีการรักษาข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการมีอยู่ของบุคคลนี้

ชีวประวัติ

แมรี่เป็นญาติของเอลีซาเบธ ภรรยาของเศคาริยาห์ ปุโรหิตในเชื้อสายของอาบี ผู้สืบเชื้อสายมาจากอาโรนจากเผ่าเลวี เธออาศัยอยู่ในนาซาเร็ธในแคว้นกาลิลี สันนิษฐานว่าอยู่กับพ่อแม่ของเธอ

ประเพณีกล่าวถึงการเลี้ยงดูของมารีย์ในบรรยากาศของพิธีกรรมที่บริสุทธิ์เป็นพิเศษและการ "เข้าพระวิหาร" ของเธอเมื่อมารีย์อายุ 3 ขวบ: "และตอนนี้พระกุมารอายุได้สามขวบแล้ว และโจอาคิมพูดว่า: เรียกลูกสาวผู้ไม่มีมลทินของชาวยิว และให้พวกเขาถือตะเกียงและยืนด้วย [ตะเกียง] เพื่อว่าพระกุมารจะไม่หันกลับและเพื่อที่พระนางจะรักพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ในใจ”

ในพระวิหาร มหาปุโรหิตมาพบมารีย์ (ประเพณีออร์โธดอกซ์เชื่อว่าเป็นเศคาริยาห์บิดาของยอห์นผู้ให้บัพติศมา) พร้อมด้วยปุโรหิตหลายคน พ่อแม่วางแมรีไว้ที่ขั้นแรกของบันไดที่นำไปสู่ทางเข้าพระวิหาร ตามพระกิตติคุณหลอกมัทธิว:

“... เมื่อนางถูกวางไว้หน้าพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้า นางก็วิ่งขึ้นไปสิบห้าก้าวโดยไม่หันหลังกลับและไม่เรียกพ่อแม่เหมือนที่ลูกๆ มักทำ เมื่อเห็นสิ่งนี้ทุกคนก็พากันประหลาดใจ และปุโรหิตในพระวิหารก็ประหลาดใจมาก”

จากนั้นตามตำนานมหาปุโรหิตโดยได้รับแรงบันดาลใจจากเบื้องบนได้แนะนำพระแม่มารีเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ - ส่วนด้านในวิหารซึ่งหีบพันธสัญญาตั้งอยู่ มหาปุโรหิตเข้าไปที่นั่นเพียงปีละครั้งในบรรดาคนทั้งหมด

ที่วัดมาเรียอาศัยอยู่และเติบโตร่วมกับเด็กคนอื่น ๆ ศึกษาอยู่ พระคัมภีร์,ทำหัตถกรรมและสวดมนต์ อย่างไรก็ตาม เมื่อเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ (12 ปี) เธอไม่สามารถอยู่ที่วัดได้ และสามีก็ถูกเลือกให้เธอตามพิธีกรรมแบบดั้งเดิม สามีของเธอเป็นช่างไม้โจเซฟ จากนั้นการประกาศก็เกิดขึ้น - หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลที่พระเจ้าส่งมาแจ้งให้มารีย์ทราบเกี่ยวกับการประสูติอันไม่มีที่ติของพระผู้ช่วยให้รอดจากเธอ

พระคัมภีร์บอกเราว่าเมื่อโยเซฟรู้ว่ามารีย์ตั้งครรภ์ เขาเกือบจะเลิกงานหมั้นแล้ว แต่แล้วทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เขาในความฝันและพูดกับเขาว่า “โยเซฟ บุตรดาวิด อย่ากลัวที่จะรับภรรยาของเจ้าไป แมรี่เข้ามาในบ้านของคุณ เพราะเธอตั้งครรภ์ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ นางจะคลอดบุตรชาย และท่านจะตั้งชื่อเขาว่าเยซู เพราะเขาจะช่วยประชากรของเขาให้พ้นจากบาปของพวกเขา” หลังจากนั้นโยเซฟก็ตื่นขึ้นและทำตามที่ทูตสวรรค์บอก เขาพาภรรยาเข้าไปในบ้านของเขา เสร็จสิ้นพิธีแต่งงาน

ที่น่าสนใจคือหลักคำสอนของคริสเตียนกล่าวว่ามารีย์เป็นพรหมจารีทั้งก่อน ระหว่าง และแม้กระทั่งหลังการประสูติของพระคริสต์ หลักคำสอนนี้หรือ "หลังคลอด" ซึ่งเทอร์ทูลเลียนและโจวิเนียนปฏิเสธ ได้รับการปกป้องโดยนิกายออร์โธดอกซ์ในเวลาต่อมา ส่งผลให้เกิดการพัฒนาคำว่า "เวอร์จินนิรันดร์" ซึ่งสถาปนาขึ้นที่สภาสากลที่ห้าในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในปีที่พระเยซูประสูติ ตามคำสั่งของจักรพรรดิ์ออกัสตัส ได้มีการสำรวจสำมะโนประชากรในประเทศ เพื่อทำเช่นนี้ ผู้อยู่อาศัยทุกคนต้องกลับไปยังบ้านเกิดของตน ไม่ว่าพวกเขาจะไม่ได้อาศัยอยู่ที่ไหนก็ตามในเวลานั้น โจเซฟและครอบครัวไปที่เบธเลเฮมบ้านเกิด เมื่อพวกเขามาถึงเบธเลเฮม ไม่มีที่ว่างในโรงแรมและพวกเขาต้องพักอยู่ในถ้ำวัวที่ซึ่งพระเยซูประสูติ

แปดวันต่อมา ทารกก็เข้าสุหนัตและตั้งชื่อว่าพระเยซู เมื่อครบกำหนดชำระตัวตามธรรมบัญญัติของโมเสส พวกเขาก็พาพระกุมารไปยังพระวิหารแห่งกรุงเยรูซาเล็มตามข้อกำหนดสำหรับบุตรหัวปีตามที่กำหนดไว้ในธรรมบัญญัติของโมเสส จากนั้นพวกเขาก็กลับไปที่เบธเลเฮม และหลังจากการมาเยือนของพวกโหราจารย์ ทั้งครอบครัวก็หนีไปอียิปต์เพื่อหนีการประหัตประหาร พวกเขากลับไปยังนาซาเร็ธหลังจากกษัตริย์เฮโรดสิ้นพระชนม์เท่านั้น

เมื่อผู้ประกาศบรรยายถึงเหตุการณ์ในชีวิตของพระเยซูคริสต์ พระแม่มารีถูกกล่าวถึงว่าอยู่ในงานแต่งงานที่เมืองคานาแคว้นกาลิลี นางอยู่กับบุตรชายที่เมืองคาเปอรนาอุมระยะหนึ่ง

พระคัมภีร์ค่อนข้างขัดแย้งกับความสัมพันธ์ระหว่างมารีย์กับพระเยซู ฝ่ายหนึ่งพวกเขาต้องเป็นคนดี แต่อีกทางหนึ่ง พระเยซูไม่ทรงประสงค์พบเธอและไม่ทรงช่วยในระหว่างการเทศนาครั้งหนึ่ง: “แล้วพระมารดาและน้องชายของพระองค์ก็มาหาพระองค์ แต่พวกเขามาไม่ได้ เขาเพราะประชาชน และพวกเขาทูลพระองค์ว่า มารดาและน้องชายของท่านยืนอยู่ข้างนอกต้องการพบท่าน พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า “มารดาและน้องชายของเราคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะของพระเจ้าและปฏิบัติตาม” (ลูกา 8:19-21)

ที่กลโกธา พระมารดาของพระเจ้าประทับยืนอยู่ใกล้ไม้กางเขน พระคริสต์ที่สิ้นพระชนม์ทรงมอบความไว้วางใจให้มารดาของเขาอยู่กับอัครสาวกยอห์น เฉพาะในข่าวประเสริฐสองตอนนี้เท่านั้น (ยอห์น 2:4; ยอห์น 19:26) เป็นการอุทธรณ์เป็นการส่วนตัวที่พระเยซูทรงมีต่อมารีย์ แต่พระองค์ไม่ได้เรียกเธอว่าแม่ แต่เป็นผู้หญิง เขาเรียกแม่ของเธอเพียงครั้งเดียว แต่ไม่ใช่ของเขาเอง แต่เป็นลูกศิษย์ของเขา (ยอห์น) ในยอห์น 19:27: “ แล้วพระองค์ตรัสกับลูกศิษย์: ดูเถิดแม่ของเจ้า!”

กิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ระบุว่าพระแม่มารีทรงอยู่ในวันเพ็นเทคอสต์ท่ามกลางอัครสาวกหรือไม่ เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขาในรูปของลิ้นไฟ

นักเทววิทยาออร์โธดอกซ์ตอบในทางลบ โดยเชื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เคยประทับบนพระนางมารีย์พรหมจารี

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าวัยชราของเธอผ่านไปได้อย่างไรและชีวิตของเธอจบลงที่ใด เชื่อกันว่าเธอเสียชีวิตในกรุงเยรูซาเล็มหรือเมืองเอเฟซัส 12 ปีหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ ตามประเพณี แมรี่ออกจากโลกนี้ในปี 48 ประเพณีเชื่อว่าอัครสาวกจากทั่วทุกมุมโลกสามารถมาถึงเตียงมรณะของพระมารดาของพระเจ้าได้ ยกเว้นอัครสาวกโธมัสซึ่งมาถึงสามวันต่อมาและไม่พบพระมารดาของพระเจ้ายังมีชีวิตอยู่ ตามคำขอของเขา สุสานของเธอถูกเปิดออก แต่มีเพียงผ้าห่อศพที่มีกลิ่นหอมเท่านั้น ชาวคริสเตียนเชื่อว่าการตายของมารีย์ตามมาด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของเธอ และพระเยซูเองก็ทรงปรากฏพร้อมกับพลังอำนาจจากสวรรค์มากมายสำหรับจิตวิญญาณของเธอในช่วงเวลาแห่งความตาย

สิ่งนี้เป็นที่รู้จักจากคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานหลายเรื่อง: “ The Tale of the Dormition of the Virgin Mary” โดย Pseudo-John the Theologian (ปรากฏในช่วงกลางศตวรรษที่ 5 หรือหลังจากนั้น), “ On the Exodus of the Virgin Mary” โดย Pseudo-Meliton ของซาร์ดิส (ไม่ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 4) งานของซูโด-ไดโอนิซิอัส อาเรโอปากิต์ "พระวจนะของยอห์น อาร์คบิชอปแห่งเทสซาโลนิกา" คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานที่ระบุไว้ทั้งหมดค่อนข้างล่าช้า (ศตวรรษ V-VI) และเนื้อหาแตกต่างกัน ดังนั้นคริสตจักรจึงไม่ยอมรับเนื้อหาทั้งหมด แต่มีเพียงแนวคิดหลักที่ว่าพระแม่มารีทรงพักผ่อนอย่างมีความสุขและจิตวิญญาณของเธอได้รับการยอมรับจากพระคริสต์

การแสดงความเคารพ พระแม่มารีในหมู่คริสเตียนยุคแรก

ลัทธิพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้เกิดขึ้นทันที หลังจากการตายของเธอเพียงไม่กี่ศตวรรษ หลักฐานแรกที่แสดงความเคารพนับถือของเธอก็ปรากฏขึ้น หลักฐานประการแรกคือการปรากฏรูปของเธอในสุสานใต้ดินของโรมัน ซึ่งชาวคริสเตียนประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์และซ่อนตัวจากการประหัตประหาร จิตรกรรมฝาผนังและรูปแรกของพระแม่มารีถูกค้นพบในสุสาน (จิตรกรรมฝาผนังของ Cimeterius Priscilla, “ศาสดาบาลาอัมก่อนที่แมรี่จะให้นมลูก” “ความรักของพวกโหราจารย์” และอื่น ๆ ) จิตรกรรมฝาผนังและรูปภาพเหล่านี้ยังคงมีลักษณะโบราณ

คริสเตียน

ความนับถือออร์โธดอกซ์ต่อพระมารดาของพระเจ้ามีต้นกำเนิดมาจากลัทธิไบแซนไทน์ของเธอ ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ในวันที่ 11 พฤษภาคม ค.ศ. 330 คอนสแตนตินมหาราชได้ย้ายเมืองหลวงของจักรวรรดิอย่างเป็นทางการและอุทิศโรมใหม่ให้กับพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ การอุทิศนี้สะท้อนให้เห็นในภาพโมเสกของทางเข้าทางใต้ของโบสถ์ฮายาโซเฟีย ซึ่งแสดงให้เห็นพระแม่มารีย์ประทับบนบัลลังก์โดยมีพระกุมารในอ้อมแขนขนาบข้างโดยคอนสแตนตินมหาราชและจัสติเนียนมหาราช ครั้งแรกอุทิศกรุงคอนสแตนติโนเปิลให้กับพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า และครั้งที่สองอุทิศโบสถ์หลักของจักรวรรดิคือโบสถ์สุเหร่าโซเฟีย การตัดสินใจครั้งสุดท้ายในเรื่องความเคารพต่อพระมารดาของพระเจ้าเกิดขึ้นในปี 431 โดยสภาสากลที่สาม

ในโลกคาทอลิก พระมารดาของพระเจ้าภายใต้อิทธิพลของนิทานพื้นบ้านและประเพณีนอกรีตบางอย่างในยุคกลางตอนต้นและยุคกลาง ทรงเป็นตัวตนของธรรมชาติ เจ้าแม่ผู้เป็นแม่ ซึ่งเป็นการสำแดงครั้งแรกของธรรมชาติแห่งสวรรค์และการเปลี่ยนแปลงรูปร่าง นี่คือที่มาของประเพณีการวาดภาพพระแม่มารีท่ามกลางธรรมชาติ: "พระแม่มารีแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน" ซึ่งพระแม่มารีประทับอยู่บนพื้นท่ามกลางดอกไม้ "พระแม่มารีในแผ่นสตรอเบอร์รี่" ฯลฯ

ตำนานของธีโอฟิลุสซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 13 ในจักรวรรดิไบแซนไทน์ แต่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะในฝรั่งเศส เล่าถึงชายหนุ่มคนหนึ่งที่รับราชการเป็นอธิการ เขาเบื่อหน่ายกับความยากลำบากของชีวิตขายวิญญาณของเขาให้กับปีศาจและด้วยเหตุนี้จึงมีอาชีพที่รวดเร็ว แต่กลับใจและหันไปขอความช่วยเหลือจากแมรี่ซึ่งรับใบเสร็จรับเงินของธีโอฟิลัสจากปีศาจ

แต่ไม่ใช่ทุกคริสตจักรที่มีลัทธิพระมารดาของพระเจ้า คริสตจักรโปรเตสแตนต์เชื่อว่าการเคารพสักการะของพระแม่มารีขัดแย้งกับหลักการหลักของการปฏิรูป โดยไม่รวมถึงตัวกลางใดๆ ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ อย่างไรก็ตาม มาร์ติน ลูเทอร์ยังคงรับรู้ถึงความบริสุทธิ์ตลอดกาลของมารีย์ และแม้กระทั่งความเป็นไปได้ของการวิงวอนของเธอต่อพระพักตร์พระเจ้า ความเลื่อมใสในวันหยุดของพระมารดาพระเจ้าบางวันได้รับการเก็บรักษาไว้ในลัทธิลูเธอรันจนถึงยุคแห่งการตรัสรู้ อย่างไรก็ตาม Ulrich Zwingli ปฏิเสธความเป็นไปได้ในการสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้าแล้ว และคู่ต่อสู้ที่เด็ดขาดที่สุดของความเคารพนับถือของเธอคือ John Calvin ซึ่งถือว่าเป็นการบูชารูปเคารพ ดังนั้นมันจึงตายไปอย่างรวดเร็วในการปฏิรูปของสวิส

พยานพระยะโฮวาเชื่อว่ามารีย์เป็นมารดาของพระเยซูคริสต์และตั้งครรภ์พระองค์แบบพรหมจารี เพราะพวกเขาถือว่าพระเยซูคริสต์เป็นพระบุตรของพระเจ้า แต่ไม่ใช่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ถือว่ามารีย์เป็นพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาเชื่อว่าคริสเตียนควรอธิษฐานต่อพระเจ้าเท่านั้น ไม่ใช่อธิษฐานต่อมารีย์

แมรี่ในศาสนาอิสลาม

ในศาสนาอิสลาม แมรี่ถูกมองว่าเป็นมารดาพรหมจารีของศาสดาอีซา มีเขียนเกี่ยวกับเธอในอัลกุรอานใน Surah “Mariam” นี่เป็น Surah เดียวของอัลกุรอานที่มีชื่อ ชื่อผู้หญิง- บอกเล่าเรื่องราวของพระนางมารีย์และพระเยซูตามมุมมองของอิสลาม

Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดครองหนึ่งในตำแหน่งหลักใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์- เธอยังมีความสำคัญสำหรับชาวคาทอลิกที่ชอบเรียกเธอว่าพระแม่มารี ในไอคอนหลายแห่ง พระมารดาของพระเจ้ามักปรากฏอยู่และดำรงตำแหน่งสำคัญตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งที่นั่น ชีวประวัติของพระแม่มารีแสดงให้เห็นบทบาทสำคัญของพระมารดาของพระเจ้าในวัฒนธรรมคริสเตียนทั้งหมดอย่างสมบูรณ์แบบ

แต่มีผู้เชื่อกี่คนที่รู้ว่าใครคือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด? เพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของออร์โธดอกซ์คุณต้องรู้ประวัติของมัน

ประวัติพระแม่มารี

เหตุการณ์สำคัญตั้งแต่ช่วงต้นและช่วงบั้นปลายของพระแม่มารีย์บรรยายโดยอัครสาวกลุคซึ่งคุ้นเคยกับเธออย่างใกล้ชิดและวาดภาพไอคอนของเธอซึ่งกลายเป็นต้นฉบับสำหรับภาพที่ตามมาทั้งหมด

เป็นที่รู้กันว่าแมรี่เป็นลูกสาวของโจอาคิมและแอนนาภรรยาของเขาซึ่งเป็นคนเคร่งศาสนา แต่ไม่มีลูกจนกระทั่งวัยชรา พวกเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วเมืองนาซาเร็ธ ที่พวกเขาอาศัยอยู่เพื่อความสุภาพอ่อนโยนและความอ่อนน้อมถ่อมตน โยอาคิมมาจากครอบครัวของกษัตริย์ดาวิดและรู้ว่าตามคำพยากรณ์ พระเมสสิยาห์ควรประสูติในครอบครัวของเขา ดังนั้นพวกเขาจึงสวดอ้อนวอนเพื่อเด็กอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและปฏิญาณว่าจะมอบเขาเพื่อรับใช้พระเจ้า

บุญราศีพระแม่มารี

พระเจ้าทรงได้ยินพวกเขาและส่งลูกสาวคนหนึ่งมาให้พวกเขา - แมรี่ เมื่ออายุได้สามขวบ เด็กหญิงคนนี้กำลังดูแลอาหารเย็นของพ่อแม่ และถูกส่งไปรับใช้ในพระวิหาร และอาศัยอยู่ที่นั่นกับหญิงพรหมจารีที่เหลือผู้เคร่งครัด เพื่อเรียนรู้ธรรมบัญญัติของพระเจ้า

เมื่อนางอายุ 14 ปี ปุโรหิตได้หมั้นนางไว้กับโยเซฟช่างไม้ผู้มาจากเชื้อสายของดาวิดด้วย พ่อแม่ของมาเรียเสียชีวิตในเวลานั้น หลังจากการหมั้นหมายไม่นานหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลก็นำข่าวดีมาสู่มารีย์ - เธอจะกลายเป็นพระมารดาของพระเจ้า

แมรี่ซึ่งยังคงเป็นพรหมจารีก็ตั้งครรภ์พระบุตร เอลิซาเบธน้องสาวของเธอกำลังตั้งท้องพร้อมกับลูกในอนาคตคือยอห์นผู้ให้บัพติศมา และทันทีที่แมรีมาเยี่ยมเธอก็ตระหนักว่าเธอได้รับเกียรติให้เป็นมารดาของพระเมสสิยาห์

ใครๆ ก็สามารถอ่านเรื่องราวการประสูติของพระคริสต์และการเดินทางไปอียิปต์ได้ในพระกิตติคุณ มารีย์กับโจเซฟประสบมากมายในวันแรกของพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ แต่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนพวกเขายอมรับบทบาทของบิดามารดาทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดเอง

ปาฏิหาริย์ครั้งแรกของพระคริสต์ระหว่างงานแต่งงานในเมืองคานาแคว้นกาลิลี แสดงให้เห็นความเมตตาและความห่วงใยของมารีย์ เพราะเธอเป็นผู้ขอให้พระคริสต์ทรงช่วยเหลือ ขอบคุณคำขอของเธอ พระเมสสิยาห์ทรงกระทำการอัศจรรย์ครั้งแรกที่นั่น เมื่ออ่านพระกิตติคุณ คุณจะเห็นว่ามารีย์มาถึงสถานที่ที่พระคริสต์ทรงสอน นางอยู่ที่กลโกธาตรงเชิงไม้กางเขน ที่ซึ่งพระบุตรของนางถูกตรึงที่ไม้กางเขน หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู ยอห์นนักศาสนศาสตร์ก็กลายเป็นบุตรชายของเธอ

ทั้งชีวิตของพระแม่มารีมีความอ่อนน้อมถ่อมตน พ่อแม่ของเธอมอบเธอให้รับใช้พระเจ้าและปฏิบัติตามภาระหน้าที่อย่างมีศักดิ์ศรี องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรความสุภาพอ่อนน้อมถ่อมตนของเธอ ทรงดูหมิ่นเธอจึงประทานแก่เธอบทบาทที่สำคัญ

- เพื่อเป็นพระมารดาของพระเมสสิยาห์เอง ที่จะแบกและให้กำเนิดพระผู้ช่วยให้รอดในโลกบาปนี้

การพักฟื้นของพระแม่มารี

มีตำนานเล่าว่าก่อนที่พระนางจะสิ้นพระชนม์ พระมารดาของพระเจ้าทรงสวดภาวนาบนภูเขามะกอกเทศและทอดพระเนตรเห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งบอกว่านางจะมีชีวิตได้ไม่เกิน 3 วัน ทูตสวรรค์มีกิ่งอินทผาลัมอยู่ในมือ ต่อมาในเวลานี้อัครสาวกทั้งหมดอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ที่หญิงคนนั้นอาศัยอยู่ ยกเว้นโธมัส พวกเขามาหาเธอในวันที่เธอเสียชีวิตและเห็นภาพอันน่าอัศจรรย์ห้องนั้นเต็มไปด้วย แสงสว่างพระคริสต์ทรงปรากฏพร้อมกับทูตสวรรค์จำนวนหนึ่งและรับดวงวิญญาณของพระมารดาของพระองค์

ไอคอน "The Dormition of the Virgin Mary" ถูกวาดในหัวข้อนี้ ซึ่งคุณสามารถเห็นผู้เข้าร่วมทั้งหมดในการกระทำนั้น

เกี่ยวกับไอคอน Mother of God อื่น ๆ:

การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี

เหล่าอัครสาวกได้ฝังร่างของหญิงพรหมจารีไว้ในนั้น สวนเกทเสมนีที่ซึ่งพระคริสต์ทรงสวดภาวนาในคืนว่างสุดท้ายของพระองค์ ในหลุมศพของพ่อแม่ของเธอและโจเซฟ สามีของเธอ ในระหว่างการฝังศพของเธอ มีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นมากมาย คนตาบอดมองเห็นได้ และคนง่อยก็เริ่มเดินตัวตรง

สำคัญ! ในช่วงชีวิตของเธอ เลดี้แห่งสวรรค์เป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนโยนต่อพระเจ้าและปฏิบัติตามพระวจนะของพระองค์อย่างเคร่งครัดและยอมรับคำเหล่านั้น ดังนั้นหลังความตายเธอจึงได้รับเกียรติให้ช่วยเหลือผู้ศรัทธาและฟังคำอธิษฐานของพวกเขาตลอดจนอธิษฐานวิงวอนต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าสำหรับผู้เชื่อและผู้ขอ

แม่ฝ่ายวิญญาณของเรา

เหตุใดผู้เชื่อออร์โธดอกซ์จึงนับถือพระมารดาของพระเจ้า? เพราะมีพื้นฐานที่กำหนดไว้ในพระกิตติคุณ

เมื่อหญิงพรหมจารีตั้งครรภ์และกำลังสนทนากับเอลีซาเบธน้องสาวของเธอ เธอกล่าวว่า “เพราะตั้งแต่นี้ไปคนทุกชั่วอายุจะเรียกฉันว่าผู้ได้รับพร” (ลูกา 1:48) ไม่อยู่ที่นี่ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการเคารพที่เรียบง่าย เนื่องจากความเคารพหมายถึงการปฏิบัติอย่างสุภาพ พระมารดาของพระเจ้าพูดถึงการอวยพร ซึ่งรวมถึงการอธิษฐานด้วย นั่นคือเหตุผลที่ชาวคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ร่วมแสดงความเคารพต่อพระองค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดด้วยการอธิษฐาน ซึ่งรวมเข้ากับการนมัสการของพวกเขา

เวอร์จินและเด็ก

พระแม่มารีโดดเด่นด้วยความอ่อนโยนต่อพระพักตร์พระเจ้า เธอไม่เพียงแต่ปฏิบัติตามคำสั่งเท่านั้น เธอยังต้องการที่จะปฏิบัติตามและตกลงที่จะอุ้มและให้กำเนิดลูกด้วยความสมัครใจ แม้ว่าสิ่งนี้จะทำให้เธอถึงแก่ความตายก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว ก่อนหน้านี้ในอิสราเอล เด็กหญิงคนหนึ่งซึ่งแต่งงานแล้วขณะตั้งครรภ์และพระมารดาของพระเจ้าเพิ่งหมั้นหมายกับโยเซฟ ถูกขว้างด้วยก้อนหิน นั่นคือมารีย์สมัครใจเสี่ยงที่จะเสียชีวิตเพื่อปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้า

พระเยซูคริสต์ไม่สามารถบังเกิดด้วยความรุนแรงแห่งความปรารถนาดีของมนุษย์ได้ จำเป็นต้องได้รับความยินยอมและการยอมรับจากหญิงสาวอย่างเต็มที่ อย่างไรก็ตาม ในการนมัสการ เป็นเรื่องง่ายที่จะตกอยู่ในบาป

สำคัญ! การเคารพสักการะของพระแม่มารีไม่ควรถือเอาเธอกับพระเจ้าในสายตาของผู้เชื่อ เพราะมันจะเป็นการดูหมิ่น

ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ผ่านมา มีนิกายหนึ่งที่เรียกว่า "Theotokos Center" ซึ่งสมาชิกได้มีส่วนร่วมไม่เพียงแต่กับพระโลหิตและเนื้อหนังของพระคริสต์เท่านั้น แต่ด้วยน้ำตาของพระมารดาของพระเจ้า นี่เป็นการดูหมิ่นและนอกรีต คนเหล่านี้ซึ่งเป็นสมาชิกของนิกายไม่รู้จักพระคัมภีร์และพระบัญญัติของพระเจ้า พวกเขาเปรียบเทียบผู้หญิงคนหนึ่งแม้จะไม่มีมลทินแต่เป็นผู้หญิงกับพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา นี่เป็นที่ยอมรับไม่ได้ พระเจ้าตรัสในหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ในบทที่ 42: “เราจะไม่ยกเกียรติของเราให้ผู้อื่น” และผู้เคารพนับถือพูดกับตัวเองว่า “ดูเถิด สาวใช้ของพระเจ้า”

พระมารดาของพระเจ้าเป็นหนังสือสวดมนต์และเป็นพระมารดาฝ่ายวิญญาณของทุกคน หากทุกคนเกิดมาในโลกผ่านทางอีฟ ทุกคนก็เกิดมาทางวิญญาณผ่านทางมารีย์

มีประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าเมื่อเธอตอบคำอธิษฐานและอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อผู้ศรัทธา

คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีย์:

เกือบทุกไอคอนของเธอขึ้นชื่อเรื่องปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ น้ำตาของแม่ที่สวดภาวนาเพื่อลูกของเธอจะไม่มีวันได้รับคำตอบ ดังนั้นคำอธิษฐานของพระแม่แห่งสวรรค์ซึ่งเป็นพระมารดาฝ่ายวิญญาณของทุกคนจะไม่ได้รับคำตอบหรือไม่ ไม่แน่นอน