คำสั่งของทูตสวรรค์เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมคริสเตียน ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ในสวรรค์ก็มีลำดับชั้นที่เข้มงวด เราจะช่วยให้คุณเข้าใจ Angelic Chinaz ในบทความนี้
ในบทความ:
อาณาจักรของพระเจ้าก็เหมือนกับองค์กรอื่นๆ หากคำพูดเหล่านี้ดูหมิ่นคุณ ลองคิดดูสิว่าผู้คนได้โครงสร้างสังคมมาจากไหน? พระเจ้าสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์เอง ซึ่งหมายความว่าพระองค์ทรงสืบทอดลำดับชั้นมาให้เรา ยิ่งกว่านั้นให้เราจำไว้ว่าพระองค์ทรงมีตำแหน่ง เทวทูตนั่นก็คือผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพสวรรค์ เพียงอย่างเดียวนี้สามารถพูดได้ว่ายศของเทวดามีอยู่จริง
ไอคอนโบราณ รูปนักบุญมิคาเอล อัครเทวดา ผู้นำกองทัพสวรรค์ รัสเซีย ศตวรรษที่ 19
พวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่ออะไร? เช่นเดียวกับในองค์กรอื่นๆ ในสวรรค์ จะต้องมีสายการบังคับบัญชา หากไม่มีสิ่งนี้ ความวุ่นวายและอนาธิปไตยก็จะครอบงำในองค์กร และแน่นอนว่าเป็นการปฏิเสธที่จะเชื่อฟังที่เขาถูกไล่ออก และให้เราจำไว้ว่าทูตสวรรค์แต่ละองค์ก็มีกิจกรรมของตนเอง ดังนั้นหากไม่มีลำดับชั้นที่ชัดเจน จึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสร้างระเบียบในโครงสร้างดังกล่าว รวมเป็นเก้า อันดับเทวทูตถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าอย่างแม่นยำเพื่อจัดการอาณาจักรแห่งสวรรค์อย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด
ผู้สร้างย่อมมีพลังและความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัด - พระองค์จะสร้างโลกทั้งใบได้อย่างไร? แต่คุณควรเข้าใจว่าแม้บางครั้งเขาจะต้องหลีกหนีจากปัญหาหนึ่งเพื่อไปดูแลอีกปัญหาหนึ่ง โดยเฉพาะ โลกแห่งความจริงเปราะบางเกินกว่าจะต้านทานการแทรกแซงจากสวรรค์โดยตรง อย่าลืมว่านั่นคือเสียงของพระเจ้า ท้ายที่สุดหากผู้สร้างหันไปหาบุคคลโดยตรง เขาก็จะไม่ทนต่อพลังแห่งเสียงที่แท้จริงและจะตาย นี่คือเหตุผลที่พระเจ้าต้องการความช่วยเหลือ พลังงานที่มากเกินไปทำให้เกิดข้อจำกัดของตัวเอง
เก้าอันดับเทวทูต
ใช่ องค์กรที่ดูเหมือนใหญ่โตแห่งนี้กำลังประสบปัญหา อย่างน้อยก็มีครั้งหนึ่งที่ทูตสวรรค์เกิดความแตกแยก แต่มันเกิดขึ้นเพราะใครสามารถดึงดูดกลุ่มกบฏเข้ามาอยู่เคียงข้างเขาได้ จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าพื้นฐานของปัญหาไม่ใช่ความสมเหตุสมผลของลำดับชั้นซึ่งไม่มีใครตั้งคำถาม ปัญหาคือมีเพียงองค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่สามารถสมบูรณ์แบบในโลกนี้ได้ แม้แต่อาดัมและเอวา ลูกๆ ที่เขารักก็ยังยอมจำนนต่อการล่อลวงของงู ใช่ คุณสามารถให้ส่วนลดสำหรับเสรีภาพในการเลือกที่มอบให้พวกเขาได้ แต่หากวิญญาณของพวกเขาบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ คำปราศรัยที่ประจบสอพลอของศัตรูก็คงไม่ส่งผลทำลายล้าง
หากเราสรุปทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น ปรากฎว่าไม่มีลำดับชั้นในสวรรค์ ทุกอย่างก็เหมือนคน แต่นี่ควรจะเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจใช่ไหม? ไม่น่าเป็นไปได้ องค์กรใดๆ ได้รับการออกแบบมาเพื่อขจัดปัจจัยมนุษย์ ในกรณีของเรา - เทวทูต มันไม่ได้ผลเสมอไป แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร? แม้แต่สิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบเช่นพระเจ้าก็อาจมีข้อผิดพลาดได้
เราได้พูดคุยกันแล้วเกี่ยวกับจำนวนเทวทูตในศาสนาคริสต์ เทวดามี 9 อันดับ ทีนี้มาดูด้านล่างกันดีกว่า - เทวดามีอันดับอะไรและชื่อของพวกเขา? คุณต้องเริ่มเรื่องโดยแบ่งอันดับออกเป็น คณะสามเทวดา. พวกมันถูกสร้างขึ้นด้วยเหตุผล - แต่ละกลุ่มสามกลุ่มจะรวมกลุ่มเทวดาบางกลุ่มเข้าด้วยกัน ประการแรกคือผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าโดยตรง ประการที่สองเน้นถึงพื้นฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรวาลและการครอบครองโลก ประการที่สามคือผู้ที่มีความใกล้ชิดกับมนุษยชาติโดยตรง มาดูรายละเอียดเพิ่มเติมกัน
Angelic อยู่ในอันดับออร์โธดอกซ์
กลุ่มแรกประกอบด้วยเสราฟิม เครูบ และบัลลังก์ . สัตว์หกปีกเหล่านี้มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง พวกเขามักจะสับสนกับรำพึงซึ่งสามารถจุดไฟแห่งชีวิตในจิตวิญญาณของมนุษย์ได้เช่นกัน แต่ในขณะเดียวกัน เซราฟิมก็สามารถแผดเผาบุคคลด้วยความร้อนได้ เครูบเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ พวกเขาคือผู้ที่ปกป้องต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งปรากฏขึ้นหลังจากการขับไล่อาดัมและเอวา ตัวแทนคนแรกของความไม่ไว้วางใจอันยิ่งใหญ่ เพราะก่อนการขับไล่ ต้นไม้ไม่จำเป็นต้องได้รับการปกป้อง บัลลังก์ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการตกแต่งภายใน พวกเขาอยู่ในอันดับสามของกลุ่มแรก มักถูกเรียกว่ากระจกแห่งปัญญา พวกเขาสะท้อนถึงความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ และด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ดวงวิญญาณจากสวรรค์จึงสามารถทำนายอนาคตได้
กลุ่มที่ 2 ได้แก่ อำนาจ การครอบครอง และอำนาจ กองกำลังมีส่วนร่วมในการถ่ายทอดพลังศักดิ์สิทธิ์ชิ้นหนึ่งให้กับมนุษย์ พวกเขาช่วยในเวลาที่ยากลำบากในการก้มหัวพูดและไม่สิ้นหวัง การปกครอง - ตำแหน่งกลางในลำดับชั้นเทวทูตแสดงถึงความอยากอิสรภาพและความเป็นอิสระถ่ายทอดความปรารถนาที่จะกำจัดตัวเองออกจากความไม่เท่าเทียมกันให้กับผู้คน เจ้าหน้าที่คือยศที่ปิดกลุ่มที่สอง ตัวอย่างเช่น หนังสือกิตติคุณบางเล่มกล่าวว่าผู้มีอำนาจสามารถเป็นได้ทั้งผู้ช่วยเหลือความดีและสมุนแห่งความชั่วร้าย พวกเขาแสดงสำแดงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ในโลกมนุษย์
กลุ่มที่สามทำให้ลำดับชั้นเสร็จสมบูรณ์ ประกอบด้วยหลักการ อัครเทวดา และเทวดา หลักการคืออันดับเทวทูตที่ควบคุมลำดับชั้นของมนุษย์ มีเวอร์ชันหนึ่งที่ได้รับอนุญาตจากกษัตริย์ที่ได้รับการเจิม เทวทูตเป็นเทวดาอาวุโสที่ควบคุมเหล่าเทวดาด้วยตนเอง ยกตัวอย่างอัครเทวดามีคาเอล หัวหน้าคณะทูตสวรรค์ เทวดาคือผู้ที่มีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คนมากที่สุด พวกเขานำข่าวสารจากพระเจ้า พวกเขาต่อสู้ในนามของเขา พวกเขาให้เกียรติและศักดิ์ศรีแก่เขา
เหล่านี้คือคำสั่งของทูตสวรรค์ทั้งหมดที่มีอยู่ในศาสนาคริสต์ ในการตีความที่แตกต่างกันอาจมีจำนวนที่แตกต่างกันตั้งแต่ 9 ถึง 11 แต่สิ่งที่น่าเชื่อถือที่สุดคือสิ่งที่ Areopagite กล่าวถึงในงานของ Dionysius เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 หรือต้นศตวรรษที่ 6 นี่คือชุดงานวิจัยทั้งหมดซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อให้ความชัดเจนแก่ชีวิตของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้า นักศาสนศาสตร์ก็สงสัย ปัญหาที่ซับซ้อนและพยายามตอบให้ชัดเจนที่สุด เขาทำมัน. กุญแจสู่ความสำเร็จดังกล่าวคือจิตวิญญาณของนักวิจัยและ พลังที่ทรงพลังที่สุดความคิด เขาอ่านข้อความมากมายเพียงเพื่อสนองความอยากรู้อยากเห็นของเขาและเรา เราสามารถพูดได้ว่านักศาสนศาสตร์เพียงแต่สรุปทุกสิ่งที่เขียนไว้ต่อหน้าเขา และนี่เป็นเรื่องจริง แต่เพียงบางส่วน แม้แต่งานที่ดูเรียบง่ายเช่นนี้ก็ยังต้องใช้ความพยายามอันมหาศาล
ระหว่าง ออร์โธดอกซ์และคาทอลิกมีความแตกต่างในวัฒนธรรม เธอยังได้สัมผัสถึงบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้อยู่ในตำแหน่งเทวทูตด้วย ใช่แล้ว ถ้ามองโดยรวมแล้วความแตกต่างจะไม่โดดเด่นนัก ถึงกระนั้น แม้จะสารภาพต่างกัน แต่พวกเขาก็นับถือศาสนาเดียวกัน อันดับเทวทูตในออร์โธดอกซ์แตกต่างกันอย่างไร?
คำสั่งของทูตสวรรค์ทั้ง 9 ประการบรรยายไว้ในเรื่อง “อัสสัมชัญ” โดยฟรานเชสโก บอตติชินี
ประการแรก ไม่มีกลุ่มสามกลุ่มในศาสนาออร์โธดอกซ์มีปริญญาอยู่ที่นี่ มีสามคนด้วยและถูกเรียกว่า - สูงกว่า, กลาง, ล่าง พวกเขาต่างกันในเรื่อง "ระยะห่าง" จากบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าทรงรักระดับที่ต่ำกว่าน้อยกว่าระดับที่สูงกว่า ไม่แน่นอน เพียงแต่ว่าหากคนแรกติดต่อกับผู้คนโดยตรง โดยทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า มนุษย์แทบไม่เคยเห็นครั้งที่สองเลย
ความแตกต่างที่สำคัญถัดไปคือระดับของการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณ ในออร์โธดอกซ์ บุคลิกเทวทูตแต่ละคนปรากฏบ่อยขึ้น พวกเขาได้รับเกียรติในฐานะผู้วิงวอนและผู้พิทักษ์ ในนิกายโรมันคาทอลิกสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก แม้ว่าที่นี่จะมีทูตสวรรค์ 9 องค์เช่นเดียวกับชาวคาทอลิก แต่ก็มีทูตสวรรค์ 9 อันดับ ศรัทธาทั้งสองใช้ข้อความเดียวกัน และอาจมีสาเหตุมาจากความแตกต่างเล็กน้อย การตีความที่แตกต่างกัน- ตัวอย่างเช่น สะท้อนถึงภูมิปัญญามากกว่าการเป็นผู้พิทักษ์ พวกเขามีปัญญาทางจิตวิญญาณสูงสุดและสามารถใช้มันได้ แน่นอนว่าเพื่อผลดีโดยบอกเพื่อนมนุษย์ว่าควรปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าข้อนี้หรือข้อนั้นอย่างไร
ให้เราพิจารณาถึงระดับสุดท้าย ระดับทูตสวรรค์ที่ต่ำกว่า คำอธิบาย และความหมาย ในออร์โธดอกซ์พวกเขาได้รับความสนใจมากที่สุดเพราะคนมักแสดงให้คนอื่นเห็น เทวทูตระดับสูงบางคนได้รับการตั้งชื่อ เช่น มิคาเอล กาเบรียล ราฟาเอล ทูตสวรรค์ธรรมดาสื่อสารกับผู้คนอย่างใกล้ชิดที่สุด แม้กระทั่งกลายเป็นผู้พิทักษ์ส่วนตัวและผู้วิงวอน ดูแลมนุษย์ทุกคน สั่งสอนและช่วยเหลือเขา ผลักดันเขาไปตามเส้นทางแห่งแผนของพระเจ้า ที่เรียกว่าแผนอันยิ่งใหญ่
คำสั่งของทูตสวรรค์เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมคริสเตียน ท้ายที่สุดแล้ว แม้แต่ในสวรรค์ก็มีลำดับชั้นที่เข้มงวด
เราจะช่วยให้คุณเข้าใจ Angelic Chinaz ในบทความนี้
อาณาจักรของพระเจ้าก็เหมือนกับองค์กรอื่นๆ หากคำพูดเหล่านี้ดูหมิ่นคุณ ลองคิดดูสิว่าผู้คนได้โครงสร้างสังคมมาจากไหน? พระเจ้าสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์เอง ซึ่งหมายความว่าพระองค์ทรงสืบทอดลำดับชั้นมาให้เรา ยิ่งกว่านั้นให้เราจำไว้ว่าหัวหน้าทูตสวรรค์ไมเคิลมีตำแหน่งเป็นหัวหน้าทูตสวรรค์นั่นคือผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพสวรรค์ เพียงอย่างเดียวนี้สามารถพูดได้ว่ายศของเทวดามีอยู่จริง
ไอคอนโบราณ รูปนักบุญมิคาเอล อัครเทวดา ผู้นำกองทัพสวรรค์ รัสเซีย ศตวรรษที่ 19
พวกเขาถูกสร้างขึ้นมาเพื่ออะไร? เช่นเดียวกับในองค์กรอื่นๆ ในสวรรค์ก็จะต้องมีสายการบังคับบัญชา หากไม่มีสิ่งนี้ ความไม่เป็นระเบียบและความโกลาหลจะครอบงำในองค์กร และแน่นอนว่าเป็นการปฏิเสธที่จะเชื่อฟังทูตสวรรค์ลูซิเฟอร์ถูกไล่ออกจากโรงเรียน และให้เราจำไว้ว่าทูตสวรรค์แต่ละองค์ก็มีกิจกรรมของตนเอง ดังนั้นหากไม่มีลำดับชั้นที่ชัดเจน จึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสร้างระเบียบในโครงสร้างดังกล่าว โดยทั่วไปแล้ว ลำดับทูตสวรรค์ทั้งเก้านั้นถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าอย่างแม่นยำเพื่อจัดการอาณาจักรสวรรค์อย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด
ผู้สร้างย่อมมีพลังและความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัด - พระองค์จะสร้างโลกทั้งใบได้อย่างไร? แต่คุณควรเข้าใจว่าแม้บางครั้งเขาจะต้องหลีกหนีจากปัญหาหนึ่งเพื่อไปดูแลอีกปัญหาหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น โลกแห่งความเป็นจริงนั้นเปราะบางเกินกว่าจะต้านทานการแทรกแซงโดยตรงของเทพได้ อย่าลืมเกี่ยวกับเทวทูตกาเบรียลผู้เป็นสุรเสียงของพระเจ้า ท้ายที่สุดหากผู้สร้างหันไปหาบุคคลโดยตรง เขาก็จะไม่ทนต่อพลังแห่งเสียงที่แท้จริงและจะตาย นี่คือเหตุผลที่พระเจ้าต้องการความช่วยเหลือ พลังงานที่มากเกินไปทำให้เกิดข้อจำกัดของตัวเอง
เก้าอันดับเทวทูต
ใช่แล้ว องค์กรที่ดูเหมือนใหญ่โตแห่งนี้กำลังประสบปัญหา อย่างน้อยมีอยู่ครั้งหนึ่ง เกิดความแตกแยกในหมู่เหล่าทูตสวรรค์ แต่มันเกิดขึ้นเพราะครั้งแรก เทวดาตกสวรรค์ซึ่งสามารถดึงดูดกลุ่มกบฏเข้ามาอยู่เคียงข้างเขาได้ จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าพื้นฐานของปัญหาไม่ใช่ความสมเหตุสมผลของลำดับชั้นซึ่งไม่มีใครตั้งคำถาม ปัญหาคือมีเพียงองค์พระผู้เป็นเจ้าเท่านั้นที่สามารถสมบูรณ์แบบในโลกนี้ได้ แม้แต่อาดัมและเอวา ลูกๆ ที่เขารักก็ยังยอมจำนนต่อการล่อลวงของงู ใช่ คุณสามารถให้ส่วนลดสำหรับเสรีภาพในการเลือกที่มอบให้พวกเขาได้ แต่หากวิญญาณของพวกเขาบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์ คำปราศรัยที่ประจบสอพลอของศัตรูก็คงไม่ส่งผลทำลายล้าง
หากเราสรุปทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น ปรากฎว่าไม่มีลำดับชั้นในสวรรค์ ทุกอย่างก็เหมือนคน แต่นี่ควรจะเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจใช่ไหม? ไม่น่าเป็นไปได้ องค์กรใดๆ ได้รับการออกแบบมาเพื่อขจัดปัจจัยมนุษย์ ในกรณีของเรา - เทวทูต มันไม่ได้ผลเสมอไป แต่มันจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร? แม้แต่สิ่งมีชีวิตที่สมบูรณ์แบบเช่นพระเจ้าก็อาจมีข้อผิดพลาดได้
เราได้พูดคุยกันแล้วเกี่ยวกับจำนวนเทวทูตในศาสนาคริสต์ เทวดามี 9 อันดับ ทีนี้มาดูด้านล่างกันดีกว่า - เทวดามีอันดับอะไรและชื่อของพวกเขา? เรื่องราวต้องเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าอันดับถูกแบ่งออกเป็นสามเทวดา พวกมันถูกสร้างขึ้นด้วยเหตุผล - แต่ละกลุ่มสามกลุ่มจะรวมกลุ่มเทวดาบางกลุ่มเข้าด้วยกัน ประการแรกคือผู้ที่ใกล้ชิดกับพระเจ้าโดยตรง ประการที่สองเน้นถึงพื้นฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของจักรวาลและการครอบครองโลก ประการที่สามคือผู้ที่มีความใกล้ชิดกับมนุษยชาติโดยตรง มาดูรายละเอียดเพิ่มเติมกัน
Angelic อยู่ในอันดับออร์โธดอกซ์
กลุ่มแรกประกอบด้วยเสราฟิม เครูบ และบัลลังก์ เซราฟิมเป็นสิ่งมีชีวิตที่ใกล้ชิดพระเจ้าที่สุด สัตว์หกปีกเหล่านี้มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง พวกเขามักจะสับสนกับรำพึงซึ่งสามารถจุดไฟแห่งชีวิตในจิตวิญญาณของมนุษย์ได้เช่นกัน แต่ในขณะเดียวกัน เซราฟิมก็สามารถแผดเผาบุคคลด้วยความร้อนได้ เครูบเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ พวกเขาคือผู้ที่ปกป้องต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งปรากฏขึ้นหลังจากการขับไล่อาดัมและเอวา ตัวแทนคนแรกของความไม่ไว้วางใจที่ยิ่งใหญ่ เพราะก่อนการขับไล่ ต้นไม้ไม่จำเป็นต้องได้รับการปกป้อง บัลลังก์ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการตกแต่งภายใน พวกเขาอยู่ในอันดับสามของกลุ่มแรก มักถูกเรียกว่ากระจกแห่งปัญญา พวกเขาสะท้อนถึงความรอบคอบอันศักดิ์สิทธิ์ และด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ดวงวิญญาณจากสวรรค์จึงสามารถทำนายอนาคตได้
กลุ่มที่ 2 ได้แก่ อำนาจ การครอบครอง และอำนาจ กองกำลังมีส่วนร่วมในการถ่ายทอดพลังศักดิ์สิทธิ์ชิ้นหนึ่งให้กับมนุษย์ พวกเขาช่วยในเวลาที่ยากลำบากในการก้มหัวพูดและไม่สิ้นหวัง การปกครอง - ตำแหน่งกลางในลำดับชั้นเทวทูตแสดงถึงความอยากอิสรภาพและความเป็นอิสระถ่ายทอดความปรารถนาที่จะกำจัดตัวเองออกจากความไม่เท่าเทียมกันให้กับผู้คน เจ้าหน้าที่คือยศที่ปิดกลุ่มที่สอง ตัวอย่างเช่น หนังสือกิตติคุณบางเล่มกล่าวว่าผู้มีอำนาจสามารถเป็นได้ทั้งผู้ช่วยเหลือความดีและสมุนแห่งความชั่วร้าย พวกเขาแสดงสำแดงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ในโลกมนุษย์
กลุ่มที่สามทำให้ลำดับชั้นเสร็จสมบูรณ์ ประกอบด้วยหลักการ อัครเทวดา และเทวดา หลักการคืออันดับเทวทูตที่ควบคุมลำดับชั้นของมนุษย์ มีเวอร์ชันหนึ่งที่ได้รับอนุญาตจากกษัตริย์ที่ได้รับการเจิม เทวทูตเป็นเทวดาอาวุโสที่ควบคุมเหล่าเทวดาด้วยตนเอง ยกตัวอย่างอัครเทวดามีคาเอล หัวหน้าคณะทูตสวรรค์ เทวดาคือผู้ที่มีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คนมากที่สุด พวกเขานำข่าวสารจากพระเจ้า พวกเขาต่อสู้ในนามของเขา พวกเขาให้เกียรติและศักดิ์ศรีแก่เขา
เหล่านี้คือคำสั่งของทูตสวรรค์ทั้งหมดที่มีอยู่ในศาสนาคริสต์ ในการตีความที่แตกต่างกันอาจมีจำนวนที่แตกต่างกันตั้งแต่ 9 ถึง 11 แต่สิ่งที่น่าเชื่อถือที่สุดคือสิ่งที่ Areopagite กล่าวถึงในงานของ Dionysius เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 หรือต้นศตวรรษที่ 6 นี่คือชุดงานวิจัยทั้งหมดซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อให้ความชัดเจนแก่ชีวิตของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้า นักศาสนศาสตร์ถามคำถามยากๆ กับตัวเองและพยายามตอบคำถามให้ชัดเจนที่สุด เขาทำมัน. กุญแจสู่ความสำเร็จดังกล่าวคือจิตวิญญาณของนักวิจัยและพลังแห่งความคิดที่ทรงพลังที่สุด เขาอ่านข้อความมากมายเพียงเพื่อสนองความอยากรู้อยากเห็นของเขาและเรา เราสามารถพูดได้ว่านักศาสนศาสตร์เพียงแต่สรุปทุกสิ่งที่เขียนไว้ต่อหน้าเขา และนี่เป็นเรื่องจริง แต่เพียงบางส่วน แม้แต่งานที่ดูเรียบง่ายเช่นนี้ก็ยังต้องใช้ความพยายามอันมหาศาล
มีความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์และคาทอลิก เธอยังได้สัมผัสถึงบทบาทที่ได้รับมอบหมายให้อยู่ในตำแหน่งเทวทูตด้วย ใช่แล้ว ถ้ามองโดยรวมแล้วความแตกต่างจะไม่โดดเด่นนัก ถึงกระนั้น แม้จะสารภาพต่างกัน แต่พวกเขาก็นับถือศาสนาเดียวกัน อันดับเทวทูตในออร์โธดอกซ์แตกต่างกันอย่างไร?
คำสั่งทูตสวรรค์ทั้ง 9 ประการบรรยายไว้ใน “อัสสัมชัญ” โดยฟรานเชสโก บอตติชินี
ประการแรก ไม่มีกลุ่มสามกลุ่มในศาสนาออร์โธดอกซ์ มีปริญญาอยู่ที่นี่ มีสามคนด้วยและถูกเรียกว่า - สูงกว่า, กลาง, ล่าง พวกเขาต่างกันในเรื่อง "ระยะห่าง" จากบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าทรงรักระดับที่ต่ำกว่าน้อยกว่าระดับที่สูงกว่า ไม่แน่นอน เพียงแต่ว่าหากคนแรกติดต่อกับผู้คนโดยตรง โดยทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า มนุษย์แทบไม่เคยเห็นครั้งที่สองเลย
ความแตกต่างที่สำคัญถัดไปคือระดับของการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณ ในออร์โธดอกซ์ บุคลิกเทวทูตแต่ละคนปรากฏบ่อยขึ้น พวกเขาได้รับเกียรติในฐานะผู้วิงวอนและผู้พิทักษ์ ในนิกายโรมันคาทอลิกสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก แม้ว่าที่นี่จะมีทูตสวรรค์ 9 องค์เช่นเดียวกับชาวคาทอลิก แต่ก็มีทูตสวรรค์ 9 อันดับ ความเชื่อทั้งสองใช้ข้อความเดียวกัน และความแตกต่างเล็กน้อยสามารถนำมาประกอบกับการตีความที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น เทวดาเครูบเป็นตัวแทนของสติปัญญามากกว่าการเป็นผู้พิทักษ์ พวกเขามีปัญญาทางจิตวิญญาณสูงสุดและสามารถใช้มันได้ แน่นอนว่าเพื่อผลดีโดยบอกเพื่อนมนุษย์ว่าจะปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าข้อนี้หรือข้อนั้นได้ดีที่สุดอย่างไร
ให้เราพิจารณาถึงระดับสุดท้าย ระดับทูตสวรรค์ที่ต่ำกว่า คำอธิบาย และความหมาย ในออร์โธดอกซ์พวกเขาได้รับความสนใจมากที่สุดเพราะคนมักแสดงให้คนอื่นเห็น เทวทูตระดับสูงบางคนได้รับการตั้งชื่อ เช่น มิคาเอล กาเบรียล ราฟาเอล ทูตสวรรค์ธรรมดาสื่อสารกับผู้คนอย่างใกล้ชิดที่สุด แม้กระทั่งกลายเป็นผู้พิทักษ์ส่วนตัวและผู้วิงวอน เทวดาผู้พิทักษ์คอยดูแลมนุษย์ทุกคน สั่งสอนและช่วยเหลือเขา ผลักดันเขาไปตามเส้นทางของแผนของพระเจ้า ที่เรียกว่าแผนอันยิ่งใหญ่
เทวดาเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น เป็นอมตะ แต่ก็มองไม่เห็นและเป็นอมตะเช่นกัน จิตวิญญาณของมนุษย์- นั่นคือถึงขอบเขตที่พระเจ้าประทานความเจริญรุ่งเรืองนี้แก่พวกเขา ในออร์โธดอกซ์ เทวดามีความเกี่ยวข้องกับสององค์ประกอบ - ไฟและอากาศ พวกเขาชำระล้างคนบาปด้วยไฟ นำมาซึ่งพระพิโรธและการแก้แค้นจากพระเจ้า และพวกมันก็เป็นเหมือนลม เพราะว่าพวกมันถูกพัดพาไปทั่วโลกด้วยความเร็วอันมหาศาลเพื่อที่จะบรรลุความปรารถนาอันสูงสุดให้เร็วที่สุด
อันดับเทวทูตเป็นส่วนสำคัญของอาณาจักรสวรรค์ เพราะหากไม่มีพวกเขาจะไม่มีระเบียบและระเบียบวินัย ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาทำให้ชัดเจนว่าลำดับชั้นของแก่นแท้ของพระเจ้าทำงานอย่างไร มนุษยชาติได้รับความเข้าใจจากพวกเขาว่าสังคมของพวกเขาควรทำงานอย่างไร
ผู้คนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของทูตสวรรค์มาตั้งแต่สมัยโบราณ: ทุกชนชาติและประเพณีทางจิตวิญญาณมากมายเชื่อในเทวดาเหล่านั้น พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวถึงการกระทำของเหล่าทูตสวรรค์ซ้ำแล้วซ้ำอีก การปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าในโลก และปกป้องคนชอบธรรมด้วยการคุ้มครองของพวกเขา นอกจากพระคัมภีร์แล้วบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ยังทิ้งข้อมูลมากมายเกี่ยวกับเหล่าทูตสวรรค์: สิ่งมีชีวิตจากสวรรค์ปรากฏต่อพวกเขามากกว่าหนึ่งครั้งและถ่ายทอดพระประสงค์ของพระเจ้า - ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าไม่ได้ส่งพวกเขามาเพื่ออะไร ประกาศกฤษฎีกาของพวกเขาและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกเรียกว่าเทวดานั่นคือ ผู้ส่งสาร.
พระเจ้าทรงมอบของประทานมากมายแก่เหล่าทูตสวรรค์ พวกเขาได้รับพรสวรรค์ด้วยความแข็งแกร่งและพลัง โดยความช่วยเหลือจากสิ่งเหล่านี้พวกเขาสามารถกระทำได้บนระนาบทางกายภาพ: มีอิทธิพลต่อร่างกายของผู้คนและโลกแห่งสรรพสิ่ง อย่างไรก็ตาม ทูตสวรรค์ไม่เคยสร้างตามความประสงค์ของตนเอง แต่มักจะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น
ทูตสวรรค์ของพระเจ้ารักผู้สร้างของพวกเขาด้วยสุดชีวิตของพวกเขา และสรรเสริญและร้องเพลงขอบคุณพระองค์อย่างต่อเนื่อง พวกเขาขอบคุณและถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับความสุขที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วยความเมตตาของพระองค์ ความสุขที่มีเทวดาอาศัยอยู่ไม่สามารถเทียบได้กับสิ่งใดๆ ในโลก ผู้คนที่ประสบความสุขของมนุษย์ในช่วงเวลาแห่งความสุขของมนุษย์ที่หาได้ยากจะรู้สึกได้เพียงภาพสะท้อนที่คลุมเครือของความสุขของเทวดาเท่านั้น
แม้ว่าจะมีทูตสวรรค์จำนวนนับไม่ถ้วน แต่ระหว่างพวกเขาก็มีการจัดตั้งคำสั่งและการอยู่ใต้บังคับบัญชาที่เข้มงวด - ลำดับชั้นของทูตสวรรค์
ลำดับชั้นของเทวทูตในศาสนาคริสต์ประกอบด้วยเก้าหน้าซึ่งรวมถึงสามอันดับและพระสิริของพระเจ้าเทลงมาบนเหล่าทูตสวรรค์จากสูงสุดไปต่ำสุด:
ยศเทวทูตเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาซึ่งกันและกันและมีความสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์แบบ และถึงแม้ว่าอันดับและใบหน้าของเทวดาจะมีชื่อเป็นของตัวเอง แต่พวกมันก็ถูกเรียกด้วยคำทั่วไป เทวดา.
เซราฟิมมีความใกล้ชิดกับพระเจ้ามากที่สุด ชื่อของพวกเขาหมายถึง "ไฟแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์" เซราฟิมถูกจุดประกายด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์นี้และสื่อสารไปยังใบหน้าอื่น - นี่คืองานและจุดประสงค์ของพวกเขา
เครูบ: ชื่อนี้หมายถึง “ความบริบูรณ์แห่งความรู้ ความอุดมสมบูรณ์แห่งปัญญา” เครูบรู้ทุกสิ่งที่พระเจ้าทำให้รู้จักในการสร้างสิ่งมีชีวิต เครูบให้ความกระจ่างแก่ผู้อื่น: โดยพวกเขาส่งภูมิปัญญาไปยังสิ่งมีชีวิตอื่นเพื่อความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า
บัลลังก์สิ่งเหล่านี้คือวิญญาณที่พระเจ้าเองประทับนั่งและดำเนินการพิพากษาอันชอบธรรมของพระองค์อย่างไม่อาจเข้าใจได้ บัลลังก์ช่วยให้ผู้ปกครอง ขุนนาง และผู้พิพากษาในโลกนี้บริหารจัดการความยุติธรรม
การปกครองพวกเขาปกครองตำแหน่งอื่น ๆ สอนให้พวกเขาควบคุมความรู้สึกของพวกเขา สยบตัณหาของพวกเขา และยอมให้เนื้อหนังไปสู่จิตวิญญาณ อาณาจักรมีอำนาจเหนือวิญญาณชั่วร้าย
อำนาจ- วิญญาณที่พระเจ้าทรงทำปาฏิหาริย์ของพระองค์ พระเจ้าทรงมอบพละกำลังและอำนาจทุกอย่างแก่เหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้
เจ้าหน้าที่มีอำนาจเหนือพลังแห่งความชั่วร้าย สามารถขับไล่การโจมตีของผู้ชั่วร้าย ปัดเป่าความโชคร้ายจากผู้คน และขับไล่ความคิดชั่วร้าย
เริ่มกันเลยพระเจ้าทรงมอบหมายให้บริหารจัดการจักรวาลและปกป้องอาณาจักร รัฐ ประชาชน ชนเผ่า และภาษาทั้งหมด แต่ละประเทศ แต่ละเผ่า และแต่ละเผ่ามีทูตสวรรค์เฉพาะเจาะจงที่ได้รับมอบหมายให้ดูแล ตามระดับหลักการในการชี้แนะ การปกป้อง และการตักเตือน จุดเริ่มต้นเป็นเหมือนเทวดาผู้พิทักษ์ แต่ไม่ใช่สำหรับคน ๆ เดียว แต่สำหรับบางกลุ่ม
เทวทูต- ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ พวกเขากล่าวคำพยากรณ์ ประกาศพระประสงค์ของพระเจ้าต่อทูตสวรรค์ชั้นต่ำ และประกาศต่อผู้คน เทวทูตเสริมสร้างความศรัทธาของผู้คนและทำให้จิตใจกระจ่างแจ้ง เทวทูตที่มีชื่อเสียงที่สุด - Michael, Gabriel, Uriel (aka Jeremiel), Selafiel, Jehudiel และ Barachiel - จริงๆแล้วเป็นเทวทูตในตำแหน่งและ Seraphim และ Seraphim ที่สูงที่สุดในบรรดา Seraphim ทั้งหมดนั้นใกล้ชิดกับพระเจ้ามากที่สุด พวกเขาถูกเรียกว่าเทวทูตเพราะพวกเขาเป็นผู้นำของกองกำลังเทวทูตทั้งหมด และผู้นำสูงสุดเหนือสิ่งอื่นใด เทวดาทั้งปวง พระเจ้าทรงแต่งตั้งอัครทูตสวรรค์ (เช่น ผู้นำ นักรบอาวุโส) ไมเคิล
เทวดาอยู่ใกล้กับผู้คนมากที่สุด แต่ละคนมีเทวดาผู้พิทักษ์ของตัวเอง - ผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่ใกล้เคียงที่สุดซึ่งต้องรักษาและเสริมสร้างความเชื่อมโยงกับใคร
- "กองกำลังโปรโต" (จาก อักษรย่อ- อันดับแรก อักษรย่อ- ขอบเขตที่อยู่อาศัยและการกระทำของพวกมันขยายไปจนถึงดาวพุธ (เรียกว่าดาวศุกร์โดยนักไสยเวทตามชื่อดั้งเดิมในความลึกลับโบราณ)
วิวัฒนาการของหลักการเทวทูตตลอดจนความสัมพันธ์ของพวกเขากับมนุษยชาติได้รับการเปิดเผยโดยนักปรัชญาชาวเยอรมันและผู้มีญาณทิพย์รูดอล์ฟสไตเนอร์ (พ.ศ. 2404-2468) ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2452 เมื่อบรรยาย 10 ครั้งในหัวข้อ "ลำดับชั้นจิตวิญญาณและการสะท้อนของพวกเขาในร่างกาย โลก."
ตามที่สไตเนอร์กล่าวไว้ วิญญาณแห่งบุคลิกภาพแห่งปฐมกาลก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในจักรวาล เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการวิวัฒนาการสากล พวกเขาผ่านช่วงเวลาการพัฒนาของมนุษย์บนดาวเสาร์โบราณ ซึ่งในชีวิตภายในและธรรมชาติพวกเขายังไม่ได้เป็นสิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้น แต่กำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งการก่อตัวและการเปลี่ยนแปลงเป็นผู้ส่งสารของเทพเจ้า ในยุคของดาวเสาร์ พวกเขาไม่ได้ครองตำแหน่งปัจจุบัน (หมายเลข 7) ในพื้นที่ที่สามของลำดับชั้นสวรรค์ (เทวทูต) ที่สูงที่สุด แต่ต่ำกว่าสามก้าว
ยุคแห่งการพัฒนา วิญญาณและมนุษย์ ในระบบสุริยะ |
|
ในลักษณะที่ปรากฏ ดาวเสาร์โบราณซึ่งเป็นที่พำนักของมนุษยชาติแห่งจุดเริ่มต้นนั้นไม่เหมือนกับโลกของเรา ในบรรดาองค์ประกอบทั้งสี่นั้น มีเพียงองค์ประกอบแรกเท่านั้นที่มีอยู่ - ความร้อน (องค์ประกอบ "ไฟ" ในปรัชญาและไสยศาสตร์ ซาลาแมนเดอร์ในสัญลักษณ์) ดังนั้นดาวเสาร์จึงไม่มีโครงร่าง พื้นที่ของมันร้อนเหมือนในเตาอบ และไม่มีลมหายใจแม้แต่น้อย (ธาตุ "อากาศ" ยังไม่เกิดขึ้น) เมื่อไม่มีน้ำ - ธาตุ "น้ำ" ยังไม่มี ดำรงอยู่เช่นเดียวกับที่ไม่มีธาตุที่สี่ - "โลก" นั่นคือวัตถุที่เป็นของแข็ง อนาคตโลกจะเป็นทรงกลมความร้อน ชาวดาวเสาร์ - จุดเริ่มต้น - ครอบครองร่างกายของความร้อน (องค์ประกอบความร้อนหรือสสาร; แคลอรี่ในคำศัพท์ในปี 1783 ของนักเคมีชาวฝรั่งเศส Lavoisier) ธรรมชาติของความร้อนสำหรับเรานั้นเป็นแบบคู่ ประการแรก ความร้อนที่เรารับรู้ภายในเมื่อเราร้อนหรือเย็น และประการที่สอง ความอบอุ่นที่เรารับรู้จากภายนอก เป็นความร้อนของวัตถุร้อนรอบตัวเรา ในกรณีที่ไม่มีวัตถุบนดาวเสาร์โบราณ ในตอนแรกความร้อนมีอยู่เฉพาะบนระนาบภายในเท่านั้น และในท้ายที่สุดก็รู้สึกได้ถึงความร้อนภายนอก หากบุคคลหนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมเริ่มต้นนั้นบนดาวเสาร์โบราณ เขาคงไม่รู้สึกถึงความอบอุ่นบนผิวหนัง แต่เป็นเพียงความสุขภายในเท่านั้น ซึ่งเป็นสภาวะที่ใกล้เคียงกับสิ่งที่เรียกว่า "ความอบอุ่นของจิตวิญญาณ"
ประการแรก ความอบอุ่นภายในของดาวเสาร์ทรงกลมทำให้วิญญาณแห่งบุคลิกภาพของดาวเสาร์จุติขึ้นมาได้ เมื่อรู้สึกถึงความอบอุ่นภายในราวกับความสุข ปฐมนิเทศจึงค่อย ๆ เคลื่อนไปสู่ความรู้สึกภายนอก ราวกับว่าพวกเขาตระหนักว่าตนเองเป็นร่างกาย ดังนั้นในกระบวนการสร้างรูปลักษณ์ของพวกเขา ความร้อนภายนอกจึงก่อตัวขึ้น และอื่นๆ อีกมากมาย ช่วงปลายดาวเสาร์โบราณ บุคคลสามารถรู้สึกถึงสถานที่ที่อบอุ่นและหนาวเย็นได้แล้ว ก้อนความร้อนรูปไข่ก่อตัวทั่วพื้นผิวด้านนอกของดาวเสาร์โบราณ มีลักษณะคล้ายแบล็กเบอร์รี่หรือราสเบอร์รี่ - สิ่งเหล่านี้คือร่างของวิญญาณแห่งต้นกำเนิดหรือที่เรียกว่าอสุรา (พลังแห่งชีวิต) ด้วยความร้อนภายใน พวกมันสร้างความร้อนภายนอกเหมือนกับนก เพื่อ "ฟัก" ความร้อนจากอวกาศ ในเวลานั้น Origins สามารถเปลี่ยนความร้อนภายนอกเป็นความร้อนภายในได้ ต้องขอบคุณความคล่องตัวภายใน “ไข่ร้อน” ก่อตัวและหายไปอย่างต่อเนื่องตามจังหวะบางอย่างที่ชวนให้นึกถึงการหายใจของดาวเสาร์โบราณ ฤๅษี ปราชญ์ในศาสนาฮินดูบอกกับนักเรียนถึงกระบวนการนี้ว่าเป็นการระเบิดที่ลุกเป็นไฟ (หายใจออก) กลายเป็นจำนวนนับไม่ถ้วน ตัวระบายความร้อนและจากนั้นก็ลดลง การดูดซึม (การสูดดม) ก่อให้เกิดความเป็นปัจเจกบุคคล (ดู “อัตตานิยม”, fr. อัตตา) หรือ "ฉัน" ของวิญญาณแห่งบุคลิกภาพแห่งการเริ่มต้น นี่ยังไม่ใช่การหายใจด้วยอากาศ ธาตุ “อากาศ” ยังไม่มีอยู่ มีแต่ความร้อน
เพื่อวัตถุประสงค์ของวิวัฒนาการสิ่งนี้เกิดขึ้น: วิญญาณส่วนบุคคลของบุคลิกภาพของจุดเริ่มต้นเริ่มสูดดมความร้อนที่หายใจออกเพียงบางส่วนเท่านั้นเพื่อที่ว่าไข่จะไม่หายไปอย่างสมบูรณ์ในดาวเสาร์ แต่ยังคงอยู่ ซึ่งนำไปสู่ความเป็นคู่ของความร้อน: ความร้อนภายในของลูกบอลดาวเสาร์และความร้อนภายนอกของ "ไข่" ของดาวเสาร์ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดความเป็นมนุษย์ของต้นกำเนิด การเป็นบุคคล การดำเนินชีวิตในระดับความเป็นมนุษย์ นี่หมายถึงการบรรลุการรับรู้ถึง "ฉัน" ของตนเอง ซึ่งต้องแยกตัวออกจาก นอกโลก- วิญญาณแห่งบุคลิกภาพแห่งปฐมกาลมีความเป็นปัจเจกบุคคลและการตระหนักรู้ในตนเองอยู่แล้ว ผลที่ตามมาก็คือ ณ วาระสุดท้ายของยุคดาวเสาร์โบราณ ก่อนการสลาย การเกิดของพระยา ซึ่งเป็นสภาวะกึ่งกลางของการไม่มีอยู่หรือหลับใหล บนดาวดวงนั้นซึ่งเป็นบรรพบุรุษของโลกของเรา มีอาณาจักรแห่ง ลำดับที่ต่ำกว่า น้ำหอมเท่านั้นเพิ่มเติม การสั่งซื้อสินค้าที่สูงขึ้นเช่น บัลลังก์ สามารถนำดาวเสาร์ไปสู่ภาวะพระยา - คืนแห่งดาวเคราะห์ ตามมาด้วยเช้าของดาวเคราะห์ - ยุคของดวงอาทิตย์ ซึ่งเกิดขึ้นตามกรรมของดาวเสาร์
การแบ่งความร้อนขั้นต่อไปคือแสงและควัน (เปรียบเทียบกับเทียนที่ผลิตทั้งสองอย่างพร้อมกัน) หลังจากการนอนหลับชั่วระยะเวลาหนึ่ง (พระยา) บนดาวเสาร์ที่เกิดใหม่ ก๊าซ อากาศ หรือควัน (ในไสยศาสตร์ธาตุ "อากาศ") ถูกปล่อยออกมาจาก "ไข่" ที่มีความร้อน และเริ่มเปล่งแสงออกมา องค์ประกอบของความอบอุ่นกลับคืนสู่สภาวะที่สูงขึ้น
ทรงกลมของดวงอาทิตย์โบราณซึ่งมีขนาดเล็กกว่า (ตามกฎสากลว่าด้วยแนวโน้มเข้าหาศูนย์กลาง) กว่าดาวเสาร์โบราณที่อยู่ข้างหน้านั้น เป็นลูกบอลเรืองแสง ซึ่งอยู่ภายในและบนพื้นผิว นอกเหนือจากความร้อน ลม และอากาศ และกระแสก๊าซก็ไหลไปทุกทิศทุกทาง ในยุคของดวงอาทิตย์โบราณ ช่วงเวลาของการมีมนุษยธรรมของสิ่งมีชีวิตตามจุดเริ่มต้นในลำดับชั้นสวรรค์ - เหล่าเทวทูต - เกิดขึ้น วิญญาณของเทวทูตประกอบด้วยแสงซึ่งพวกมันติดอยู่กับวัตถุก๊าซภายนอก นั่นคือแก่นแท้ภายในของเทวทูตสามารถเปล่งแสงได้และร่างกายภายนอกก็โปร่งสบาย
ขอบเขตของการอยู่อาศัยและอิทธิพลของ Origins แผ่ขยายไปทั่วโลกจนถึงวงโคจรของดาวพุธ (ในความลึกลับโบราณซึ่งถ่ายทอดความรู้ของบรรพบุรุษเกี่ยวกับจักรวาลวิทยาและตามนั้นในหมู่นักไสยศาสตร์ - เรียกว่าดาวศุกร์) ร่วมกับเหล่าเทวทูต (ผู้อาศัยอยู่ในทรงกลมที่ไปถึงดาวศุกร์) ทูตสวรรค์แห่งต้นกำเนิดสั่งสอนมนุษย์ในระดับหนึ่ง "ลงมา" และเจาะลึกด้วยวิญญาณของพวกเขาไปยังแต่ละบุคคลตั้งแต่ยุคเลมูเรียและแอตแลนติก รูปร่างคนเช่นนั้นไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ต่างจากคนอื่น แต่กลับกลายเป็น “มายา” ภาพลวงตา ต้องขอบคุณจิตวิญญาณแห่งบุคลิกภาพแห่งจุดเริ่มต้นที่มนุษย์ได้รับพลังอันเหลือเชื่อและความสามารถในการควบคุมผู้คน ในยุคเลมูเรีย "บุตรแห่งวีนัส" ของจุดเริ่มต้นที่เป็นผู้นำมนุษยชาติทั้งหมด ในขณะที่เทวทูตดูแลส่วนต่างๆ ของมัน ดังนั้น บลาวัตสกีในงานของเธอเรื่อง "The Secret Doctrine" จึงเรียกชาวพุทธว่า "มายา" ในคำสอนของตะวันออกคนเหล่านี้ได้รับชื่อพิเศษ: พร้อมด้วยทูตสวรรค์ - พระพุทธเจ้า; พระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้โดยเทวทูตคือพระโพธิสัตว์ ("ผู้ตื่นรู้" ดูรายชื่อพระโพธิสัตว์) และองค์ที่ส่องสว่างด้วยจิตวิญญาณแห่งบุคลิกภาพ (หลักธรรม) คือพระธยานิพุทธะ ("พระพุทธเจ้าแห่งปัญญาอันสูงสุด")
อันดับเทวทูต
พระคัมภีร์กล่าวถึงคำสั่งของทูตสวรรค์ 8 ประการ เหล่านี้คือ: Archangels, Cherubim, Seraphim, Thrones, Dominions, Principalities, Powers, Powers
ความหลากหลายของผู้อาศัยในสวรรค์มาจากไหน?.. ครูของคริสตจักรคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ Origen (ศตวรรษที่ 3) เสนอว่าความแตกต่างในระดับเทวดานั้นเกิดจากการที่พวกเขามีความรักต่อพระเจ้าที่เย็นลง ยิ่งอันดับสูงเท่าไร ทูตสวรรค์ก็จะยิ่งซื่อสัตย์และเชื่อฟังพระเจ้ามากขึ้นเท่านั้น และในทางกลับกัน อย่างไรก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ปฏิเสธการตีความดังกล่าว
นักบุญออกัสติน (ศตวรรษที่ 4) เขียนว่า “ข้าพเจ้าเชื่ออย่างแน่วแน่ว่าบัลลังก์ อาณาจักร ราชรัฐ และอำนาจมีอยู่ในที่ประทับของสวรรค์ และสิ่งเหล่านั้นแตกต่างกันออกไป ข้าพเจ้ายืนยันอย่างไม่ต้องสงสัย แต่พวกเขาคืออะไรและแตกต่างกันอย่างไรฉันไม่รู้”
งานที่ลึกซึ้งและรอบคอบที่สุดในหัวข้อนี้มาจากปลายปากกาของนักบุญนักศาสนศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 5 ไดโอนิซิอัส ชาวอาเรโอพาไธต์ เขาเขียนเรียงความชื่อ "On the Heavenly Hierarchy" และตอบคำถามให้กระจ่าง - Angels ต่างกันอย่างไร
นักบุญไดโอนิซิอัสแบ่งทูตสวรรค์ทั้งหมดออกเป็นสามกลุ่ม แต่ละกลุ่มมี 3 อันดับ (รวม 9 อันดับ)
กลุ่มแรกที่ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากที่สุดประกอบด้วย: เครูบ, เซราฟิม และบัลลังก์
กลุ่มที่สอง: การครอบงำ ความแข็งแกร่ง อำนาจ
ในที่สุด คณะที่สาม ได้แก่ ราชสำนัก อัครเทวดา และเทวดา
นักบุญไดโอนิซิอัสกล่าวว่าตำแหน่งของทูตสวรรค์ขึ้นอยู่กับตำแหน่งในลำดับชั้นของสวรรค์นั่นคือใกล้กับราชาแห่งสวรรค์ - พระเจ้า
ทูตสวรรค์ที่สูงที่สุดสรรเสริญพระเจ้าและยืนต่อพระพักตร์พระองค์ เทวดาคนอื่นๆ ซึ่งมีอันดับในลำดับชั้นของสวรรค์ต่ำกว่า ทำหน้าที่ต่างๆ มากมาย เช่น ปกป้องผู้คน สิ่งเหล่านี้เรียกว่าวิญญาณแห่งการปฏิบัติศาสนกิจ
งานของเซนต์. ไดโอนิซิอัสเป็นความสำเร็จอันน่าทึ่งของเวทย์มนต์ เทววิทยา และปรัชญาออร์โธดอกซ์ เป็นครั้งแรกที่คำสอนที่สอดคล้องกันปรากฏขึ้น โดยพยายามแสดงหลักการของการปฏิสัมพันธ์ของพระเจ้ากับโลกผ่านทางทูตสวรรค์ นับเป็นครั้งแรกที่มีการจัดลำดับยศต่างๆ ของทูตสวรรค์ที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม ควรจำไว้ว่าการจำแนกอันดับเทวทูตโดยนักบุญ ไดโอนิซิอัสไม่ได้เคร่งครัด งานทางวิทยาศาสตร์- สิ่งเหล่านี้ค่อนข้างเป็นการสะท้อนที่ลึกลับซึ่งเป็นวัสดุสำหรับการสะท้อนทางเทววิทยา เทวดาวิทยาของนักบุญ ตัวอย่างเช่น ไดโอนิซิอัส ไม่สามารถใช้ในการศึกษาเทววิทยาในพระคัมภีร์ไบเบิลได้ เนื่องจากเทววิทยาในพระคัมภีร์ไบเบิลดำเนินการจากหลักการทางเทววิทยาที่แตกต่างกัน และพัฒนาตามกฎเกณฑ์ที่แตกต่างจากหลักการของนักบุญยอห์น ไดโอนิซิอัส อย่างไรก็ตาม สำหรับงานของนักศาสนศาสตร์ ระบบของนักบุญ Dionysia ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ และนี่คือเหตุผล: ในงานของเขา นักคิดชาวไบแซนไทน์แสดงให้เห็นว่ายิ่งตำแหน่งทูตสวรรค์อยู่ใกล้พระเจ้ามากเท่าไร เขาก็ยิ่งมีส่วนร่วมในแสงสว่างและพระคุณของพระเจ้าที่ได้รับพรมากขึ้นเท่านั้น
แต่ละกลุ่มของเทวดาทั้งสามเขียนโดยนักบุญ ไดโอนิซิอัส มีวัตถุประสงค์ทั่วไปของตัวเอง ประการแรกคือการทำให้บริสุทธิ์ ประการที่สองคือการตรัสรู้ ประการที่สามคือการปรับปรุงให้ดีขึ้น
กลุ่มที่สามกลุ่มแรก ซึ่งเป็นสามกลุ่มแรกที่มีอันดับสูงสุด ได้แก่ เครูบ เซราฟิม และบัลลังก์ อยู่ในกระบวนการชำระล้างให้บริสุทธิ์จากส่วนผสมของสิ่งที่ไม่สมบูรณ์ การได้ใกล้ชิดกับพระเจ้าและใคร่ครวญถึงแสงอันศักดิ์สิทธิ์อย่างต่อเนื่องทำให้พวกเขาบรรลุผลสำเร็จ ในระดับสูงสุดความบริสุทธิ์และความไม่ขุ่นมัวของวิญญาณทูตสวรรค์ของเขาซึ่งมุ่งมั่นที่จะมีลักษณะคล้ายกับวิญญาณที่สมบูรณ์ - พระเจ้า และไม่มีขีดจำกัดสำหรับความสมบูรณ์แบบนี้ ไม่มีใครอื่นในบรรดาสิ่งทรงสร้างของพระเจ้าที่สามารถบรรลุระดับความบริสุทธิ์อันน่าเวียนหัวซึ่งมีทูตสวรรค์เหล่านี้อาศัยอยู่ ไม่มีใคร...ยกเว้นมารีย์ชาวนาซาเร็ธ - พระมารดาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ เราถวายเกียรติแด่เธอ ผู้ทรงแบกรับจิตใจของเรา ให้กำเนิด ห่อตัว และเลี้ยงดูพระผู้ช่วยให้รอดของโลกให้เป็น “เครูบผู้ซื่อสัตย์ที่สุดและผู้ทรงรัศมีภาพสูงสุด โดยไม่มีผู้ใดเทียบได้ คือเซราฟิม”
กลุ่มที่สอง - การครอบงำ ความแข็งแกร่ง อำนาจ - ส่องสว่างอยู่ตลอดเวลาด้วยแสงแห่งปัญญาของพระเจ้า และในกรณีนี้ก็ไม่มีขีดจำกัดเช่นกัน เพราะปัญญาของพระเจ้านั้นไร้ขีดจำกัด การตรัสรู้นี้ไม่ใช่ลักษณะของจิต แต่เป็นลักษณะของการใคร่ครวญ นั่นคือเหล่าทูตสวรรค์ใคร่ครวญด้วยความทึ่งและประหลาดใจในพระปัญญาอันไม่มีขอบเขตและสมบูรณ์แบบของพระเจ้า
ในที่สุดงานของกลุ่มสุดท้าย - The Beginnings, Archangels, Angels - ก็ได้รับการปรับปรุง นี่เป็นบริการประเภทที่เข้าใจง่ายและเป็นรูปธรรมมากขึ้นสำหรับเรา ทูตสวรรค์เหล่านี้คุ้นเคยกับความสมบูรณ์แบบของพระเจ้าและน้ำพระทัยของพระองค์ ถ่ายทอดเจตจำนงนี้แก่เราและช่วยให้เราปรับปรุง
นักบุญไดโอนิซิอัสยังเน้นย้ำถึงความแตกต่างพื้นฐานในลักษณะของธรรมชาติของเทวดาที่ประกอบกันเป็นคณะสามกลุ่มที่แตกต่างกัน หากลักษณะเทวทูตของกลุ่มแรกที่สูงที่สุดสามกลุ่มสามารถอธิบายได้ว่าเป็นแสงและไฟ จากนั้นในลักษณะที่สอง ไดโอนิซิอัสจะบันทึกคุณลักษณะด้านพลังและวัตถุ และกลุ่มที่สามเป็นที่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ว่าเป็นการรับใช้พระประสงค์ของพระเจ้าที่ส่งถึงโลก
นักบุญไดโอนิซิอัสไม่เพียงแต่กำหนดพันธกิจทั่วไปของทูตสวรรค์ทั้งสามกลุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพันธกิจเฉพาะของแต่ละอันดับในเก้าอันดับด้วย
และชื่อของอันดับจะช่วยให้เราทราบว่าพวกเขาให้บริการประเภทใด
ดังนั้นชื่อ Seraphim ซึ่งเทวดาสูงสุดถือกำเนิดจึงแปลเป็นภาษาฮีบรูว่า "เปลวไฟ" และชื่อ Cherub แปลว่า "ความรู้อันอุดมสมบูรณ์หรือการหลั่งไหลแห่งปัญญา" (นักบุญไดโอนิซิอัสชาวอาเรโอปากิตต์) ในที่สุด ชื่อของอันดับสามของกลุ่มแรก - บัลลังก์ - หมายถึงเทวดาที่ถูกกำจัดออกจากทุกสิ่งบนโลกและแสดงให้เราเห็นความปรารถนาของเหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้ที่จะ "ทำความสะอาดอย่างมั่นคงและมั่นคง" ต่อพระเจ้า
ด้วยเหตุนี้ เราจึงสามารถเข้าใจคุณสมบัติและคุณสมบัติของทูตสวรรค์ทั้งสามอีกสองกลุ่มได้
การปกครอง - สั่งสอนผู้ปกครองทางโลกให้ปกครองอย่างชาญฉลาด
อำนาจทำการอัศจรรย์และส่งพระคุณแห่งปาฏิหาริย์ไปยังวิสุทธิชนของพระเจ้า
เจ้าหน้าที่มีอำนาจที่จะเชื่องพลังของมารได้ สิ่งเหล่านี้สะท้อนถึงการล่อลวงทั้งหมดของเราและยังมีอำนาจเหนือองค์ประกอบของธรรมชาติอีกด้วย
หลักการ - ปกครองจักรวาล กฎแห่งธรรมชาติ ปกป้องผู้คน ชนเผ่า ประเทศ
เหล่าเทวทูตประกาศความลึกลับอันยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ของพระเจ้า พวกเขาเป็นผู้นำการเปิดเผยของพระเจ้า
เทวดาอยู่กับทุกคน พวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณและอนุรักษ์พวกเขาไว้ในชีวิตประจำวัน
แน่นอนว่าความคิดเห็นของนักบุญ ไดโอนิซิอัสไม่ควรถูกพิจารณาว่าเถียงไม่ได้ ในบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ (และแม้แต่ในนักบุญไดโอนิซิอัสเอง) เราพบว่ามีคำสั่งของทูตสวรรค์มากกว่าเก้าคำสั่ง พันธกิจของพวกเขามีความหลากหลายมากกว่าที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปิดเผยแก่เรา ระบบเซนต์. ไดโอนิซิอัสเป็นเพียงการแนะนำเรื่องเทวทูตวิทยา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการศึกษาเทววิทยาเพิ่มเติมในประเด็นเหล่านี้
มหายอห์นแห่งดามัสกัส ผู้ซึ่งทรงชื่นชมงานของนักบุญยอห์นเป็นอย่างมาก ไดโอนิซิอัสสรุปความคิดเห็นของเขา โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในประเด็นนี้ “หลักจะเท่ากันหรือต่างกันเราก็ไม่รู้ มีเพียงพระเจ้าผู้ทรงสร้างพวกเขาเท่านั้นที่รู้ และพระองค์ทรงรู้ทุกสิ่ง ต่างกันในเรื่องแสงและตำแหน่ง หรือมีปริญญาตามแสง หรือมีส่วนตามระดับแสง และตรัสรู้กันด้วยยศหรือลักษณะที่เหนือกว่า แต่เป็นที่ชัดเจนว่าทูตสวรรค์ที่สูงกว่าสื่อสารทั้งแสงสว่างและความรู้ไปยังทูตสวรรค์ที่ต่ำกว่า”
จากหนังสือคำอธิบาย Typikon ส่วนที่ 1 ผู้เขียน สคาบัลลาโนวิช มิคาอิลพิธีกรรมบูชาแบบตะวันตกอื่นๆ แทนที่จะมีพิธีกรรมแบบโรมัน โบสถ์และสำนักสงฆ์นิกายโรมันคาทอลิกบางแห่งมีพิธีกรรมบูชาของตนเอง ซึ่งไม่ด้อยกว่าและบางครั้งก็เหนือกว่าสมัยโบราณของโรมันด้วยซ้ำ ด้วยเหตุนี้จึงมีการพัฒนาในศตวรรษที่ 6-8 โดยเฉพาะทีมมิลาน
จากหนังสือออร์โธดอกซ์ดันเจี้ยนเทววิทยา ผู้เขียน โพมาซานสกี โปรโตเพรสไบเตอร์ มิคาเอลจำนวนเทวดา; องศาเทวดา โลกเทวดาปรากฏอยู่ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยอดเยี่ยมมากผิดปกติ เมื่อท่านศาสดาพยากรณ์ ดาเนียลเห็นในนิมิตก็ปรากฏแก่ตาของเขาว่า “คนเป็นพันๆ คนปรนนิบัติพระองค์ และคนนับหมื่นยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระองค์” (ดนล. 7:10) “เจ้าภาพผู้ยิ่งใหญ่แห่งสวรรค์”
จากหนังสือคำถามสำหรับนักบวช ผู้เขียน Shulyak Sergey7.มีพระสงฆ์ยศใดบ้าง? คำถาม: มีนักบวชระดับใด? คำตอบ นักบวช Konstantin Parkhomenko: ตามการแบ่งพันธกิจของคริสตจักรทั้งหมดที่ได้รับการยอมรับในปัจจุบันในคริสตจักรออร์โธดอกซ์พวกเขาแบ่งออกเป็นนักบวชและ
จากสารบบหนังสือ มนุษย์ออร์โธดอกซ์- ส่วนที่ 2 ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน โปโนมาเรฟ เวียเชสลาฟ จากหนังสือคู่มือของบุคคลออร์โธดอกซ์ ส่วนที่ 3 พิธีกรรมของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ผู้เขียน โปโนมาเรฟ เวียเชสลาฟ จากหนังสือ Liturgics ผู้เขียน (Taushev) เอเวอร์กีแผนถวายพระพรแด่พระสังฆราชและพระสังฆราช ของผู้ที่ได้รับการเลื่อนยศขึ้นไป
จากหนังสือบรรยายเรื่องพิธีกรรมทางประวัติศาสตร์ ผู้เขียน อลิมอฟ วิคเตอร์ อัลแบร์โตวิชแผนถวายสำหรับตำแหน่งเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาส พระสังฆราช อ่านคำอธิษฐานลับ ยศ หลักฐานแสดงศักดิ์ศรีของผู้ที่ได้รับการเลื่อนยศ
จากหนังสือ At the Origins of the Culture of Holyness ผู้เขียน ซิโดรอฟ อเล็กเซย์ อิวาโนวิช จากหนังสือความลึกลับแห่งความตาย ผู้เขียน วาซิเลียดิส นิโคลาออสการเลื่อนยศขึ้นสู่ยศต่างๆ ของคริสตจักร “เจ้าหน้าที่คณะสงฆ์สังฆราช” มียศเลื่อนยศเป็น 1. อัครสังฆมณฑล หรือ โปรโทเดียคอน 2. โปรโตเพรสไบเตอร์ หรือ อัครสังฆราช และ 3. เจ้าอาวาส และ 4. อัครสังฆราช การยกระดับไปยังตำแหน่งทั้งหมดเหล่านี้เกิดขึ้นที่พิธีสวดในหมู่
จากหนังสือคู่มือของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ สวดมนต์ พิธีถือศีลอด การจัดวัด ผู้เขียน มูโดรวา แอนนา ยูริเยฟนา3. สำนักงานพิธีกรรมในยุคแรก เราจำได้ว่าในช่วงสองศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ การอธิษฐานพิธีกรรมแม้จะปฏิบัติตามลำดับที่แน่นอน แต่เป็นแบบด้นสด ความน่าสมเพชที่มีเสน่ห์ของศาสดาพยากรณ์และจากนั้นอธิการก็ได้สร้างสิ่งใหม่ขึ้นมา
จากหนังสือเรื่องคริสต์มาส โดย Black Sasha8. ความคิดสามประเภท: ความคิดของทูตสวรรค์ มนุษย์ และปีศาจ ผ่านการสังเกตมานาน เราได้เรียนรู้ถึงความแตกต่างระหว่างความคิดของทูตสวรรค์ มนุษย์ และปีศาจ กล่าวคือ เราได้เรียนรู้ว่า [ความคิด] ของทูตสวรรค์อย่างขยันหมั่นเพียรแสวงหาธรรมชาติของสิ่งต่างๆ และ
จากหนังสือสวดมนต์ภาษารัสเซียโดยผู้เขียนThe Dying See “พลังแห่งนางฟ้า” บรรดาผู้ที่จากโลกนี้ไปย่อมได้รับความสบายใจอย่างมากจากการได้เห็นหน้าเพื่อนฝูงและคนที่รักรอบตัวพวกเขา แน่นอนว่าแตกต่างอย่างสิ้นเชิงคือตำแหน่งของผู้พลีชีพ (หน้า 379) ผู้เสียสละตัวเองในนามของพระคริสต์ภายใต้สายตาที่มุ่งร้ายและโกรธเคือง
จากหนังสือของผู้เขียนการอุปสมบทเป็นอัครสังฆมณฑล โปรโตเดคอน และอัครสังฆราช การยกระดับขึ้นสู่ตำแหน่งเหล่านี้เกิดขึ้นที่พิธีสวดกลางโบสถ์ระหว่างทางเข้าสู่ข่าวประเสริฐ การถวายเหล่านี้ทำนอกแท่นบูชา เนื่องจากตามการตีความของสิเมโอนแห่งเธสะโลนิกา การถวายเหล่านี้ “เป็นสาระสำคัญของการบวชสู่ภายนอกต่างๆ
จากหนังสือของผู้เขียนคำสั่งของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของศีลมหาสนิทมีการเฉลิมฉลองในพิธีสวดของผู้ซื่อสัตย์ - ส่วนที่สามของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ - จึงเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด ตั้งแต่ปีแรกของคริสต์ศาสนาในคริสตจักรท้องถิ่นต่างๆ (และแม้แต่ภายในคริสตจักรเดียวกันด้วย)
จากหนังสือของผู้เขียนAngel Wings เมื่อแม่และลูกสาวเดินไปรอบ ๆ เมือง ผู้คนมักจะหยุดและดูแลเธอ เด็กหญิงถามแม่ว่าทำไมคนถึงเป็นแบบนั้น “เพราะคุณใส่ชุดใหม่สวยจัง” ผู้เป็นแม่ตอบ ที่บ้านเธออุ้มลูกสาวไว้บนตัก จูบและลูบไล้เธอ
จากหนังสือของผู้เขียน