Cherkov tatuirovkasining ma'nosi. Cherkov tatuirovkasi

Diniy ma'noga ega tatuirovka san'atning jiddiy shaklidir. Axir, bunday tatuirovkalar insonning ichki dunyosini boshqalarga ochib beradi, uning e'tiqodi va imon kuchi haqida gapiradi.

Umumlashtirilgan chizmalardan farqli o'laroq, diniy tatuirovkalar nafaqat insonning diniy majburiyatini ko'rsatadi, balki uning atrofidagilar uchun uning etnik kelib chiqishini ham abadiy belgilaydi. Qaysidir ma'noda, bunday tatuirovkalarni qo'llash foydalanuvchidan ko'proq jasorat va dunyoqarashning barqarorligini talab qiladi.

Yo'nalishning kelib chiqishi. Katoliklik.

Tarixchilar katoliklikdagi Evropa bo'limining diniy tatuirovkalarining boshlang'ich nuqtasini izlashni taklif qilishadi. Inson tanasini xoch belgisi bilan birinchi bo'lib belgilaganlar Masihning imoniga sodiq bo'lganlar edi. To'g'ri, ular buni bo'yoq bilan emas, balki brend bilan qilishdi.

Bugungi kunda katoliklarning o'rta asr shafqatsizligi ortda qolib, diniy motivlarni tasvirlash san'ati mukammallikka erishdi. Bugun siz katolik dinidagi ishtirokingizni quyidagi rasmlar orqali ifodalashingiz mumkin:

• Tasbeh va atirgullarning kombinatsiyasi;
• Tikanli toj bilan Masihning yuzi;
• Madonna;
• Injildan sahnalar;
• Lotin tilida Injil matnlari.

Ushbu tatuirovkalar Lotin Amerikasi aholisi orasida eng keng tarqalgan. Bu erda siz Injil mavzulariga ko'p havolalar bilan eng katta hajmdagi rasmlar va eskizlarni topishingiz mumkin.

Pravoslav filiali.

Xristian tatuirovkalari pravoslav dinida ham aks ettirilgan. Ko'pincha pravoslav imonlilar o'z tanalarini stilize qilingan xoch va xoch bilan bezashadi. Bundan tashqari, ular odatda elkaga joylashtiriladi. Katta hajmdagi ishlar orasida siz Iso Masihning tasvirlarini topishingiz mumkin. Katolik versiyasidan farqli o'laroq, pravoslavlikda u tikanli toj bilan emas, balki porloq halo bilan tasvirlangan.

Archangel Mayklning surati juda keng tarqalgan. Ko'p odamlar o'zlarining homiylari portretlarini chop etishadi. Shuningdek, cherkov va gumbazlarning tasvirlari mavjud.

Biroq, bu tatuirovkalar faqat qamoqxona sharoitida qabul qilinishini hisobga olish kerak.

Meksika tatuirovkalari

Meksikadagi zarb san'atining diniy mavzusi Chikano uslubi bilan uzviy bog'liqdir. Meksikalik diniy tatuirovkalar Amerika katolik muhitida rivojlangan e'tiqod haqidagi g'oyalarni o'z ichiga olgan. Eskizlarning asosiy qismi atirgul va Madonna mavzusidagi o'zgarishlarni o'z ichiga oladi. Ba'zida Muqaddas Bokira chaqaloq bilan tasvirlangan.

Xususiyatlari tanish tasvirlarni tasvirlashning Meksika uslubida yotadi. Meksikaliklar tomonidan ixtiro qilingan Chikano uslubidagi tatuirovka butun dunyoda mashhur bo'ldi. Ammo Meksikaning o'zida bu uslub diniy va gangster dunyosi bilan chambarchas bog'liq. Bir-biriga bog'langan ikkala hikoya chizig'i yangi taniqli yo'nalishni keltirib chiqardi. Bundan tashqari, Chicanos quyidagi nuances bilan ajralib turishi mumkin:

• Chizmalarda din mavzusi, albatta, jinoyat mavzusi bilan birlashtiriladi;
• Rasmlar azob va umidni ifodalaydi;
• Madonnaning yuzida har doim rang-barang meksikalik xususiyatlar mavjud.

Chicano uslubidagi tasvirlar monoxrom yoki to'liq rangli bo'lishi mumkin. Asosiy e'tibor chizilgan tafsilotlar va chiziqlarning ravshanligiga qaratilgan.

Musulmon tatuirovkalari.

Musulmonlar, buddistlar kabi, tatuirovka qilishni taqiqlamaydilar, lekin rag'batlantirmaydilar. Musulmonlarning muqaddas kitobida tanangizni tatuirovka bilan bezash zarurligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Ammo agar xohlasa, islom dunyosi vakillari o'zlarini yarim oy tasvirlari yoki Qur'ondan iqtiboslar bilan to'ldiradilar.

Biroq, ularni diniy tatuirovka sifatida to'liq tasniflash mumkin emas. Chunki bu qadimiy arab madaniyatiga berilgan hurmatdir. Va vatanparvarlik tuyg'usini alohida ta'kidlash istagi.

Yahudiylik pravoslav va dunyoviydir.

Tatuirovka qilingan yahudiylarni boshqa din vakillariga qaraganda kamroq uchratish mumkin. Buning sababi, yahudiylikdagi tatuirovka shanba kunlari ishlash yoki cho'chqa go'shtini iste'mol qilish kabi rag'batlantirilmaydi. Pravoslav yahudiylar orasida tana dizayni umuman uchramaydi. Ammo dunyoviy hayot tarzini olib boradigan yahudiylar qoidalardan chetga chiqishlari mumkin.

Yahudiylikdagi diniy tatuirovkalarning eskizlari har doim ibroniy tilida yozilgan Tavrotdan parchalarni o'z ichiga oladi. Dovud yulduzi tasviri va boshqa madaniy va diniy atributlar ham keng tarqalgan.

Qabilalar, sharq xalqlari va o'tmishdagi e'tiqodlar.

Sharq falsafasi nuqtai nazariga ega bo'lgan vakillarning tatuirovkalari haqida alohida satrni eslatib o'tish kerak. Bugungi kunda ular dunyodagi eng ko'p tatuirovka qilinganlar qatoriga kiradi. Bundan tashqari, chizmalarning aksariyati ma'naviy, muqaddas ma'noga ega.

Qisman Afrika qabilalari va hindularning tatuirovkalari diniy ahamiyatga ega. Qoida tariqasida, ular teriga o'zlari uchun muhim bo'lgan totem hayvonlarini chizishadi. Omad keltiradigan naqshlar ham keng tarqalgan.

Bugungi kunda politeistik dinlarda aks ettirilgan eng mashhur tendentsiyalardan biri slavyan va skandinaviya naqshlarining tasvirlari. Runes, bezaklar, xudolarning stilize qilingan tasvirlari - bularning barchasi tatuirovka tumori sifatida qaraladi va mustaqil mavzular yoki yanada murakkab rasmlarning qismlari sifatida faol foydalaniladi.

Shunday qilib, Levilar kitobida biz quyidagi so'zlarni topamiz: “O'liklar uchun tanangizni kesmang va o'zingizga yozuv yozmang. Men Rabbimman” (Lev. 19:28). Yuqoridagi iqtibos ko'proq aniq. Xudo bunday amaliyotga yo'q deydi. Lekin nima uchun bunday harakat qoralanadi? Bu amrni tushunish uchun o‘sha davr madaniyatiga chuqur kirib borish kerak.

O'sha davr madaniyatlarining aksariyati tabiatan vahshiy edi, ammo Isroil xalqi yangi xalqni tashkil etdi. Xudoning Musoga bergan qonuni bu xalqning poydevori edi. Isroil xalqi boshqa qo'shni xalqlarga xos bo'lgan zo'ravonlik, talonchilik va o'lim madaniyatidan farq qiladigan butunlay boshqacha qadriyatlar tizimida yashashga chaqirildi. Yahudiylar o'z tanalarini tatuirovka qilish orqali qotilliklarni, "muqaddas" zo'ravonliklarni, qirg'inlarni sodir etgan va inson qalbiga zarar etkazadigan ehtiroslarni ilohiylashtirgan butparastlardan farq qilmaydilar. Bu, ehtimol, Xudo tatuirovkaga qarshi amr berganining sabablaridan biridir.

Bizning madaniyatimizda tatuirovkalar endi Muso davridagi kabi ma'noga ega emas. Inoyat davrida tana Muqaddas Ruhning ma'badi bo'lib, unda Masih kuch-qudratda yashaydi. Agar biz odamlarning tatuirovka qilish sabablarini ko'rib chiqsak, ko'ramiz, ular ko'pincha o'zlarini boshqalardan ajratib olishni xohlashadi. Ammo nonkonformizm, moda tendentsiyalariga rioya qilish, zarba berish istagi - bularning barchasi xochga mixlangan va o'limdan tirilgan Masihning sevgi qonuniga begona.

Ba'zilar bunga ishonishadi. Bu ularning Xudo tomonidan qilingan ishlarni yaxshilash istagi haqida gapiradi (Zab. 139: 14). Yoki kamchilik kompleksini va ular o'z tanasidan qoniqmasligini ko'rsatadi, shuningdek, inqirozni boshdan kechirayotgan shaxsga xos bo'lgan yangi o'ziga xoslik, boshqacha, qiziqarliroq "men" ni izlash zarurligini ko'rsatadi; Ko'rsatish mumkin bo'lgan hech qanday fazilatlarga ega bo'lmagan holda, ular shu tarzda (va so'zning asl ma'nosida ham) boshqalarni hayratda qoldirishga harakat qilishadi. Ayni paytda, yangilik bir soniyadan ko'p bo'lmagan hayratga sabab bo'lishi mumkin, shundan keyingina bir necha marta ko'rilgan oddiyliklar oqimiga g'arq bo'ladi.

Musulmon olamida nasroniylar o'lgan taqdirda nasroniycha dafn qilish uchun qo'llariga xoch qoqib qo'yishadi. Biroq, bu, shuningdek, xristianlik doimiy nishonga aylangan radikal islomchilar tomonidan qo'lga olinsa, Masih uchun o'lish va uni o'limgacha tan olish istagi haqida gapiradi. Bunday holda, tatuirovka shahidlikka chaqirishni, o'limgacha tan olish istagini va xochga mixlanganga bo'lgan mustahkam sevgini anglatishi mumkin.

Shunday qilib, tatuirovkalar e'tiqodni ko'rsatmasa, ular shaxsiyat, madaniyat, bilimdonlik, hazil tuyg'usi, quvnoqlik, ochiqlik, e'tiqod va ijodiy o'ziga xoslikning muvaffaqiyatsiz o'rnini bosadi. Ular tobora ko'proq qichqirayotgan o'z "men" ni umidsiz qidirishning ko'rsatkichi bo'lib xizmat qiladi, u bo'lmagan va hech qachon bo'lmaydigan joylarda qidiradi.

Zonov tatuirovkalari birinchi marta sobiq Sovet Ittifoqida mahbuslar tanasida paydo bo'lgan. O'sha davrdagi hokimiyat bir ovozdan qarorga keldi - mahkumlarni har biri o'ziga xos ma'no va tarixga ega bo'lgan maxsus brendlar (tatuirovkalar) bilan markalash. Qamoqxona tatuirovkalari yillar davomida tobora ommalashib, ularning mohiyatini yangicha ochib berdi. Tatuirovka mahbusning ko'plab sirlarini yashiradigan tashrif qog'ozi ekanligi bejiz emas. Cherkovning tasviri an'anaviy qamoqxona tatuirovkasining yorqin namunasidir.

Ko'pchiligimiz uchun cherkov jinoiy submadaniyat bilan bog'liq va bu ajablanarli emas! Ko'chada sobor yoki cherkov tatuirovkasi bo'lgan odamni ko'rib, siz uning qamoqqa olinganini darhol tushunasiz. Jinoyatchining ko'kragi yoki orqasidagi cherkov tasvirining ma'nosiga kelsak, uni oddiy ibora bilan ta'riflash mumkin - "Qamoqxona - o'g'rining uyi".

Bugungi kunda jasadda abadiylashtirilgan cherkov va soborlar ularning tashuvchisi zonaga tashrif buyurganligining bevosita dalilidir. Ko'pincha ko'krakda soborlar va cherkovlar, ba'zan esa oyoqlarda cherkovlar tasvirlangan. Gumbazlarning soni boshqacha talqin qilinishi mumkin, lekin ular har doim kamida uchta chizilgan. Cherkovdagi gumbazlar jazo muddatini, xochlar esa sudlanganlik sonini ifodalaydi. Cherkov derazalari ba'zan panjara ortida o'tkazgan yillar haqida hikoya qilishi mumkin.

Qorong'i gumbazlar mahbus muayyan qonunbuzarliklar uchun vaqt o'tkazishi kerak bo'lgan alohida kamerani anglatadi. Yuradiganlar qo'shilsa, tanada cherkovlar va soborlar qo'shimcha ravishda quriladi.

Qamoqxona tatuirovkasining ma'nosini talqin qilishda siz har doim mahkumning jinsiga e'tibor berishingiz kerak. Ayolning jasadidagi cherkov o'tmishdagi o'g'irlik va talonchiliklarni ko'rsatadi.

Nima uchun bugungi kunda cherkovlar va gumbazlar bilan tatuirovka qo'llaniladi?

• Hozirgi vaqtda mahbuslar, asosan, xurofiy sabablarga ko'ra, tanalarida cherkov va soborlarning tasvirlari bilan tatuirovka qilishadi. Qoidaga ko'ra, jinoyatchilar tavba qilish jarayonida Xudoga murojaat qilishadi va bu jarayonni yanada samarali qilish uchun ular tanalarida cherkovlarni tatuirovka qilishadi.
• Ba'zi odamlar cherkov belgilarining tatuirovkasini zonaga hech qanday aloqasi bo'lmagan holda olishadi. Xo'sh, buni qilmaslik yaxshiroqdir! Sobiq mahbuslar har doim bunday tatuirovkalarga faol munosabatda bo'lishadi!

Qamoqxona tatuirovkalari paydo bo'lganidan beri 100 yildan ko'proq vaqt o'tdi, ammo bu yillar davomida ularning ma'nosi tubdan o'zgarmadi. Ehtimol, ba'zilar uchun sobiq jinoyatchining tanasidagi tatuirovka oddiy rasmdir, ammo bu to'g'ri emas. Oddiy ko'rinadigan bu rasm jinoyat va jazoning butun tarixini yashiradi.

Xulosa

Qamoqxonadagi "cherkov" tatuirovkasidagi gumbazlar soni - bu jinoyatchining panjara ortida o'tkazgan yurishlari yoki umumiy yillari. Tatuirovka o'ziga xos ma'noga qarab, orqa, ko'krak, oyoq va qo'llarga qo'llanilishi mumkin.

Xulosa

Qamoqxona tatuirovkalari sobiq SSSR hududida joylashgan qamoqxonalarda bo'lgan mahkumlar uchun juda muhimdir. Cherkov eng hurmatli tatuirovkalardan biri, shuningdek, diniy tabiatning boshqa tasviridir.

Katta gumbazli cherkov tasvirlangan zarb kamdan-kam hollarda oddiy odamning e'tiborini tortadi. Ehtimol, plyajda siz bunday noodatiy dizayn egasi bilan uchrashishingiz mumkin. "Gumbazlar" so'zini millionlab odamlar eshitsa, bunday noyoblikning sababi nimada? Gap shundaki, bu dizayn faqat qamoqxonalarda o'rnatiladi. Gumbazlarning mavjudligi panjara ortida o'tkazilgan yillar sonini yoki yurishlar sonini ko'rsatadi. Cherkovni go'zallik yoki zavqlanish uchun gumbazli tatuirovka qilish qat'iyan man etiladi, chunki bu belgi faqat qamoqxona tatuirovkalariga tegishli.

Gumbaz tatuirovkasi nimani anglatadi?

Taxminan yuz yil oldin jinoyatchilar, shuningdek, bolsheviklar tizimiga tahdid soladigan shaxslar Solovetskiy orollariga ("Solovki") yuborilgan. Ular orasida yangi kelgan hukumat bilan umumiy aloqada bo'lishni istamagan ruhoniylar guruhi ham bor edi. Aynan ular qamoqxonada ateizmga qarshi kurashni targ'ib qilib, o'zlarining harakatlarini yaratdilar.

O'sha paytda rasmiylar tanaga xoch kabi cherkov belgilarini kiyishni taqiqlagan. Shuning uchun ruhoniylar gumbazli cherkov shaklida tatuirovka qilish g'oyasini ilgari surdilar. Jinoiy avtoritetlarning qo'llab-quvvatlashiga erishib, ular o'z g'oyalarini amalga oshirishni muvaffaqiyatli boshladilar.

Belgining zamonaviy talqini

21-asrda orqa yoki ko'kragiga zarb qilingan gumbazlar yuz yil oldin bo'lgani kabi bir xil ma'noga ega.. Soborlar tananing ilgari aytib o'tilgan qismlariga qo'llaniladi va cherkovlar ham oyoqlarga qo'llaniladi. Tatuirovkaga qarab, uning egasi haqida quyidagi ma'lumotlarni olishingiz mumkin:

• gumbazlar soni - jazo muddati (yillarda);
• xochlar soni - qancha sudlanganlik bor;
• ba'zan qamoq muddati tasvirlangan binodagi derazalar soni bilan ko'rsatiladi;
• gumbazli mavjud cherkov yangi vahshiyliklar qoralangani uchun to'ldirilishi mumkin;
• kishanlangan qo'llarning kaftlaridagi ma'bad norozilikni anglatadi.

Aytgancha, gumbazli cherkovlar erkaklar va ayollar uchun turli xil ma'nolarga ega. Birinchisidan siz shaxs haqida to'liq ma'lumot olishingiz mumkin; Ayollar bilan hamma narsa osonroq. Ba'zan ayollar orasida gumbazli ibodatxonalar uchraydi; ularning holatlarida, tatuirovka odatda kichik yoki katta o'g'irlik uchun jinoiy rekordga ega ekanligini anglatadi.

Agar biror kishi jinoyatga yoki jinoyat olamiga aloqador bo'lmasa, u o'z tana a'zolariga bunday eskizlarni qo'llashdan saqlanishi kerak. Albatta, cherkovlar ko'rinishidagi tatuirovkalarning mavjudligi oddiy odamning tushunchasida mustahkam o'rnashgan stereotipdir, ammo buning natijasida tatuirovka egasiga boshqa sabablarsiz salbiy munosabat paydo bo'lishi mumkin.

Muqaddas Kitobda tatuirovka haqida shunday deyilgan: “O'liklar uchun tanangizni kesmang va o'zingizga yozmang. Men Rabbiyman” (Lev. 19:28). Bu so'zning talqini birinchi qarashda aniq: pravoslav odam tatuirovka qilmasligi kerak. Nima uchun xristian dinida bunday xatti-harakatlar qoralanadi va bu gunohmi?

Muqaddas Kitob nima deydi

Tana rasmlari butparastlar va varvar qabilalarining o'ziga xos belgisi edi. Tatuirovkalar ular uchun muqaddas ma'noga ega edi, ular yovuz ruhlarga qarshi tumor, totem va himoya tumor bo'lib xizmat qildilar. Deyarli biron bir qonli marosim yoki qurbonlik marosimi ommaviy chizmasiz o'tkazilmagan. Muqaddas Kitob bu haqda nima deydi?

Muqaddas Kitobda butparast xudo - Baal payg'ambarning izdoshlari hayotining tavsifi mavjud. Ular Baal bilan bog'lanish va undan Xudodan ham kuchliroq bo'lishini so'rash uchun tanalarini nayza va ignalar bilan teshib transga kirishga harakat qilishdi.

Xudo yahudiylarga butunlay boshqacha qadriyatlar tizimini vasiyat qildi va odamlarni butunlay boshqa ong darajasiga olib kelishni xohladi. Musoning amrlari Isroilni shafqatsiz butparast madaniyatdan ajratish uchun mo'ljallangan edi. Xudoning qonuni, shuningdek, okkultizm, butparastlik va o'z-o'zini buzishni ham taqiqlagan. O'lganlar bilan muloqot qilish, trans holati, jinni egallash va egalik qilish "jirkanchlik" deb hisoblangan.

Nima uchun tatuirovka gunoh hisoblanadi?

Agar tatuirovka nima uchun gunoh ekanligiga qiziqsangiz, Injilning tarkibiy qismlaridan biri bo'lgan Eski Ahdga murojaat qiling. Bu erda tana dizayni haqida ko'p yozilgan, ammo odamlarning Muqaddas Bitikni o'qishlari har doim ham to'g'ri talqin etilmaydi. Nima uchun tatuirovka qilish mumkin emas deb hisoblanadi?

Shu bilan birga, tatuirovkalar imonning guvohligi sifatida qo'llanilishi mumkin. Shunday qilib, musulmonlar orasida yashovchi kopt nasroniylari qo'llariga xoch tatuirovkasini qo'yishadi (bu Kopt xochi deb ataladi).
Shunday qilib, Bibliyaning tatuirovkaga bo'lgan munosabatini bir ma'noli deb atash mumkin emas. Ammo agar siz pravoslav nasroniy bo'lsangiz, tanangizga doimiy tasvirni qo'llashdan bosh tortishingiz yaxshiroqdir. Ateistlar bu erda o'zlari xohlaganicha qilishlari mumkin.

Mavzu bo'yicha videoni tomosha qiling: