Ovoz rejimi Ovoz rejimi deganda biz intonatsiyani, odamning u yoki bu bayonotni aytadigan ohangini tushunamiz. Bizning ongimiz uchun asosiy narsa nima deyishimiz emas, balki buni qanday qilishimizdir. Shuning uchun, odam bayonotning ma'nosini baholashdan oldin, u

Shunday qilib, Kolomenskoye. Moskva janubidagi go'zal parklardan biri. Ushbu muzey-qo'riqxona hududida Golosov jarligi kabi sirli va sirli joy bor. Vikipediya bizga u haqida nima deydi:

Golosov darasi (Vlasov darasi, Golos-jar) — Moskvadagi jar, Kolomenskoye muzey-qoʻriqxonasi hududida. Dara nomi antroponimik kelib chiqishi mumkin, qarang. birinchi ism Vlas, Vlasiy (variant - Volos), familiyalar Golosov, Vlasov. Biroq, Golos-jar nomi bor, bu hali tushuntirilmagan. Daryo Moskva daryosi qirg‘og‘idan zamonaviy Andropov prospektigacha cho‘zilgan. Dara bo'yida Yahyo cho'mdiruvchining boshini kesish cherkovi joylashgan. Daraning o'zida, ehtimol, muqaddas ahamiyatga ega bo'lgan qadimgi toshlar - G'oz va Devin (Qiz) toshlari mavjud.

Men har doim shunday joylarga qiziqaman va bugun men nihoyat Kolomenskoyega etib oldim. Bu hayratlanarli darajada go'zal joy.

Agar siz Kolomenskoye metro bekatidan kelsangiz, bu kirish. Siz Kashirskayadan ham olishingiz mumkin. Umuman olganda, u Kolomenskayadan biroz uzoqroqda, lekin biz to'g'ridan-to'g'ri muzeyning me'moriy tarixiy qismiga, Kashirskayadan park qismiga boramiz. To'g'ri, endi park qismida yog'och saroy qurilgan, shuning uchun u erda ham juda qiziq. Lekin men aynan Golosov darasiga ketayotgan edim. Aytgancha, bu jar parkni taxminan ikkita teng qismga ajratadi.
Daraga yetib borganimda, yo‘limdan g‘alati bir piyoda kesib o‘tdi.

Yo'lni kesib o'tdi va uchib ketdi. Ajoyib.
Bu jar haqida bir qancha afsonalar mavjud:
Shunday qilib, 17-asr yilnomalarida ajoyib voqea tasvirlangan. 1621 yilda Kolomenskoyedagi qirol saroyi darvozalarida kutilmaganda tatar otliqlarining kichik otryadi paydo bo'ldi. Ularni darvozani qo‘riqlayotgan kamonchilar o‘rab olishdi va darhol asirga olishdi. Otliqlarning aytishicha, ular Xon Devlet-Gireyning jangchilari bo'lib, uning qo'shinlari 1571 yilda Moskvani egallashga harakat qilgan, ammo mag'lubiyatga uchragan. Ta'qibdan qochib qutulishga umid qilgan otliqlar otryadi qalin tuman bilan qoplangan Golosov darasiga tushdi. Tatarlar u erda bir necha daqiqa vaqt o'tkazdilar, ammo 50 yildan keyin paydo bo'ldi. Mahbuslardan birining so‘zlariga ko‘ra, tuman g‘ayrioddiy bo‘lib, yashil rangda porlab turardi, ammo ta’qib qilishdan qo‘rqib, bunga hech kim e’tibor bermagan. Tsar Mixail Fedorovich surishtiruv o'tkazishni buyurdi, bu tatarlar haqiqatni gapirishlarini ko'rsatdi. Hatto ularning qurollari va jihozlari ham o'sha davr qurollariga mos kelmay, 16-asr o'rtalarida eskirgan modellarga o'xshardi.
Mistik hikoyalar davom etdi. 19-asrda Moskva viloyati politsiya boshqarmasi hujjatlarida qo'shni qishloqlar aholisining ko'plab sirli g'oyib bo'lish holatlari qayd etilgan. Ushbu voqealardan biri 1832 yil iyul oyida "Moskovskie vedomosti" gazetasida tasvirlangan. Ikki dehqon, Arxip Kuzmin va Ivan Bochkarev, kechasi qo'shni qishloqdan uyga qaytib, yo'lni qisqartirib, Golosov darasidan o'tishga qaror qilishdi. Vodiyning tubida qalin tuman aylanib chiqdi, unda to'satdan qandaydir "xira yorug'lik bilan to'lgan yo'lak" paydo bo'ldi. Erkaklar u erga kirib, mo'ynali odamlarni uchratishdi va ular orqaga qaytish yo'lini belgilar bilan ko'rsatishga harakat qilishdi. Bir necha daqiqadan so'ng dehqonlar tumandan chiqib, yo'lda davom etishdi. Ular tug‘ilib o‘sgan qishlog‘iga kelganlarida, oradan yigirma yil o‘tib ketgani ma’lum bo‘ldi. Ularning 20 yosh katta xotinlari va bolalari ularni tanib olishda qiynalgan. Voqeaga politsiya aralashdi. Tergovchilarning talabi bilan jarlikda tajriba o'tkazildi, bu vaqt davomida sayohatchilardan biri yana tumanga g'oyib bo'ldi va qaytib kelmadi.
Bunday holatlar nafaqat qadimgi yilnomalarda, balki sovet matbuotida ham tasvirlangan. Shunday qilib, 1926 yilda mahalliy politsiyachi qalin tuman ichida bo'yi ikki metrdan oshiq "mo'ynali yirtqich" ga duch keldi. Huquq-tartibot idorasi xodimi to‘pponchani chiqarib oldi, ammo sirli mavjudot bir zumda tuman ichida g‘oyib bo‘ldi. Noodatiy mehmonni qidirishga mahalliy maktab o‘quvchilari qo‘shildi. Biroq, uning mavjudligining izlari topilmadi. Ammo poytaxt gazetalaridan birining sahifalarida jurnalist A. Ryazantsevning "Pionerlar Leshyni ushlaydilar" maqolasi paydo bo'ldi.
Butun jarlikni ko'rish uchun oqim Moskva daryosiga oqib tushadigan joydan oqimga qarshi harakat qilish yaxshidir.

Oqim buloqlardan oziqlanadi, ularning ko'pi bor. Ularning sharofati bilan u oxirigacha to'la bo'ladi.

Bu joyning asosiy diqqatga sazovor joyi ikkita sehrli toshdir. Bundan tashqari, so'zning to'liq ma'nosida tirnoqsiz sehrli. Ular juda katta energiyaga ega, unga tegish orqali his qilish oson. Afsonaga ko'ra, bu toshlar Avliyo Georgiy G'olib va ​​Ilon o'rtasidagi jang natijasida hosil bo'lgan. Ilon otning qornini yirtib tashladi, ichaklari chiqib, toshga aylandi - Qiz toshi shunday shakllandi, otning boshi esa Ot-toshga aylandi. Toshlar butparastlik davridan beri hurmat qilingan - ularda ruhlar yashagan deb ishonishgan. Bu yerda marosimlar oʻtkazilib, xudolarga sigʻinib, qurbonliklar keltirilar edi.
"Qiz" deb ataladigan tosh tik qiyalikning o'rtasida joylashgan. Narvon deyarli butunlay qulab tushgan va unga chiqish qiyin. Agar yomg'ir yog'sa va nishab ho'l bo'lsa, menimcha, bu umuman real emas. Yirtqich unga boradigan yo‘limni to‘sib qo‘ydi.

Darhol toshga yaqinlashish mumkin emas edi. Ko'p ayollar o'z muammolarini hal qilishadi.

Ammo erkak deb hisoblangan "ot-tosh" mutlaqo bepul edi. Ko'rinib turibdiki, erkaklarda muammolar juda kam yoki ular ularni boshqa yo'llar bilan hal qilishni afzal ko'rishadi. Aynan uning energiyasi men to'liq his qildim. Bu haqiqatan ham Qudratli joy. U erda ular tez-tez yoga bilan shug'ullanadilar.

Ammo endi men sizga eng qiziqarli narsa haqida aytib bermoqchiman. Toshlarga yetmasdan, daryodan borsangiz, jarning bir shoxi bor. Bu barcha anomaliyalarning "episentri" dir. Bu joyni deyarli hech kim payqamaydi, hamma o‘tib ketadi, soy bo‘ylab. Va energiyaning o'zi uni uzoqlashtirib, uni ko'rinmas holga keltiradi. Agar siz uni kiritsangiz, iloji boricha tezroq chiqib ketishni xohlaysiz. Men o'sha erda "dunyolar yorig'i" joylashganligini, barcha g'oyib bo'lishlar va sirli hodisalar sodir bo'lgan joy ekanligini angladim. U erdan ba'zan bu erda topilishi mumkin bo'lgan mavjudotlar bizning dunyomizga kiradi.

Butun Internet Velesov jarligi, daryo va toshlarning fotosuratlari bilan to'ldirilgan, ammo bu joy qandaydir tarzda e'tibordan chetda qolgan. Buni e'tiborni o'ziga jalb qilmasligi, aksincha, qaytarishi bilan izohlash mumkin. Kolomenskoyedagi anomal zona haqiqatan ham mavjud.

Qiz (Divya) toshida esa butun bir guruh ayollar bor edi, ba'zilari esa nima bo'layotganini ochiqchasiga masxara qilib, orada o'tirishda davom etishdi. Savol shundaki, agar qiladigan ishing bo'lmasa, bog'ga kirishdan Toshgacha bir kilometr yurish kerakmi? Aniq emas. O'tirganlarning hazillaridan so'ng, masxara qilish uchun javob berish mumkinligini hazil-mutoyibalarga ma'lum qilib (men qarshilik qila olmadim) ketishni ma'qul ko'rdim. To'liq ma'noda organlar. Hamma hazilchilar jim bo'lishdi...

Kolomenskoyedagi Golosov (Velesov) darasi

Dara tarixi

Nihoyat, men har qanday moskvalikning burni ostida joylashgan juda qiyin va kuchli joy haqida yozishga vaqt topdim. Ma'lum bo'lishicha, hech qaerga borishning hojati yo'q. Shaharning o'zida, Kolomenskoye etnografik muzey-qo'riqxonasida 11-12-asrlardan beri ma'lum bo'lgan jar bor, u hozir Golosov deb ataladi. Turli vaqtlarda jar turlicha nomlangan: Golos-jar, Sadovnicheskiy (Sadovnin) oqimi, Kolomenskiy oqimi (jarlik), Saroy darasi, Davlat jarligi, Tsar jarligi, Vlasov (Vlasiev) jarligi.

Dara tubi boʻylab oqadigan soyning uzunligi 1 km ga yaqin, jarning uzunligi 1,3 km ga yaqin. 2006-2007-yillarda daryo o‘zanini tiklash va mustahkamlash, jar yonbag‘irlari bo‘ylab unga olib boruvchi zinapoyalar qurish ishlari olib borildi. Ish Kolomenskoyeni etnografik muzey-qo'riqxonaga aylantirish to'g'risida qaror qabul qilinishi munosabati bilan boshlandi. Ko'pchilik, ehtimol, "yaxshi, nihoyat" deb o'ylagan. Aslida, ular moskvaliklar haqida qayg'urmaydilar, ular shunchaki Kolomenskoyedan ​​"valyuta changyutgichi" yasashga qaror qilishdi - bu shov-shuvlarning barchasi g'urur bilan "turist" deb nomlangan kontingentli avtobuslar uchun o'ylab topilgan. Xo'sh, bu yaxshi, hech bo'lmaganda bu tovar belgisi ostida yomon oziq-ovqat bozori olib tashlandi.

Ilgari Sadovaya Sloboda (Sadovniki qishlog'i) jarlikning boshida joylashgan edi. Quyi oqimi sobiq Kolomenskoye va Dyakovo qishloqlari orasida joylashgan. Kolomenskiy oqimi (jarlik) - Kolomenskoye qishlog'i nomidan keyin boshqa nomlar bu qishloq 15-17-asrlarda bo'lganligi bilan bog'liq. qirollik mulki edi.

Birinchidan, men ba'zi taniqli va aniq faktlarni keltiraman. Dara yonida yashovchilarning "Golosov" familiyasi shunday bo'lgan degan taxminlar (ba'zilari bor) tanqidga dosh berolmaydi. "Go'losov" nomi, shubhasiz, "vo'losov" so'zining o'zgarishi, ya'ni. - Velesov. Veles (Volos) - nasroniylikgacha bo'lgan xudolar panteonida qoramol xudosi va yer osti dunyosi va er osti hukmdori. Ma’lumki, nasroniygacha bo‘lgan davrda monoteizm bo‘lmagan. Ko'p xudolar bor edi, lekin Veles eng qadimiylaridan biri edi. Radzivil yilnomasida shunday deyilgan: "Tsar Leon va Oleksandr o'lponga ega bo'lgan Olga bilan yarashdilar va kompaniya o'zaro kelishdi: xochni o'pishdi va Olga Rossiya qonunlariga ko'ra kompaniyani va uning erini (erlarini) boshqarib, qasam ichdi. qurollari bilan va uning xudosi Perun va chorva xudosi Volos. Va dunyoni o'rnatdi."

Radzivil yilnomasidan olingan quyidagi rasmda Kiyevda birinchi marta butparast butlarni (butlar) o'rnatgan va o'zi ularga sig'ingan knyaz Vladimir tomonidan elchilarni qabul qilish haqida hikoya qilinadi, keyin esa ... Va endi uni faqat Vladimir deb atashadi. Qizil quyosh, Rossiyaning suvga cho'mdiruvchisi. U ham "quyosh", ghoul va xoindir. Xo'sh, bu mening shaxsiy fikrim. Hech qisi yo'q.

Arxeologlarning fikriga ko'ra, bu qirg'oqda doimo aholi punktlari bo'lgan. Birinchidan, fin-ugr qabilalari (miloddan avvalgi II-I asrlar), keyinroq - slavyanlar. 1917 yilgacha hozirgi Kolomenskoye muzeyi hududida to'rtta qishloq - Kolomenskoye, Dyakovo, Sadovniki va Novinki mavjud edi. Hatto men Sadovniki va Novinki qishloqlarining qoldiqlarini eslayman. O'tgan asrning 70-yillarida (o'ylab ko'ring) Novinki qishlog'idagi o'nlab hovlilar hali ham xuddi shu nomdagi ko'chaning yon tomonida, hozir park joylashgan. O'g'il bolalar sifatida biz olma sotib olish uchun Sadovniki qishlog'iga bordik, biz ayniqsa "oq to'ldirish" navini qadrladik;

Quyidagi suratda 1997-yilda yonib ketgan “Bog‘ giganti” kolxozining boshqaruv binosi.Kolxozning Moskva daryosining o‘ng va chap qirg‘og‘ida yerlari ko‘p edi. Yoshligimizda shu kolxozga yordam berib, lavlagi o‘tlaganmiz. Biz chap qirg'oqqa parom bilan o'tdik; endi bu joyda parom o'tish joyi yo'q. Lavlagi, sizga aytsam, juda katta edi. Ism buni oqlaydi.

Sadovniki qishlog'i hozirgi Andropov prospekti joylashgan jarlikning boshida joylashgan edi. Va Novinki qishlog'i o'rnida ular hozirda "Potemkin qishlog'i" ni qurmoqdalar - chet ellik sayyohlar uchun yog'och uylar qayta qurilgan. Haqiqiy qishloqni tark etganingiz ma'qul, u erda 150-200 yil turgan uylar bor edi. Bu qishloqdan faqat ikkita haqiqiy uy qoldi - Novinki ko'chasiga kiraverishdagi o'ngdagi burchakda o'rta toifadagi savdogarning uyi (tashlangan va xaroba) va biroz nariroqda bir badavlat qishloqning tosh uyi. Grobova "optimistik" familiyasi bilan (bo'yalgan va tiklangan). Aytgancha, inqilobdan oldin Grobovlar oilasi Moskva manzaralari bilan yaxshi otkritkalar ishlab chiqargan. Aytishlaricha, "Karasev va Grobovaya" nomli va yaxshi targ'ib qilingan fotosaloni bor edi. Asfaltda emas, yo‘l bo‘ylab yurganingizda ham oyog‘ingiz ostida soxta mixlarga duch kelasiz...

Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Velesov jarligi o'z nomini to'g'ridan-to'g'ri jarlikda joylashgan qadimgi butparast ibodatxonalar (mehroblar) dan olgan. Bunga shubha qilaylik. Ma'badlar odatda tepaliklarda, shuningdek, eman bog'larida joylashgan edi, lekin jarlarda emas. Ko'rinishidan, qadimgi butparastlar ibodatxonasi Velesov darasining baland tomonida joylashgan edi. Rabbiyning yuksalish ma'badi hozir qaerda joylashgan.

Bunday xulosalar chiqarishga imkon beradigan yana bir qancha kuzatishlar mavjud. Ammo bu haqda keyinroq. Ehtimol, Moskva daryosi qirg'og'idagi baland tepalik ilgari Velesov deb nomlangan va shuning uchun yaqin atrofdagi jarlik ham Velesov deb nomlangan. Butparastlar issiq temir bilan yoqib yuborila boshlagandan so'ng, ma'badni begona ko'zlardan uzoqda, jarlikka ko'chirish mumkin edi. Ammo 11-asrgacha. butparast qurbongohni jarga yashirishning hojati yo'q edi.

Keyinchalik, 18-asrga kelib, ba'zi yozma manbalarda Kolomenskoyedagi jar Vlasiev nomi bilan tilga olingan. Sent Blez - ilgari chorvachilik xudosi Veles nomi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsaning nasroniy talqini. Xuddi Veles singari, Sankt-Blez chorvachilik va farovonlik bilan bog'liq hamma narsaning homiysi. Qaysi asrda jar Golosov nomini oldi - tarix jim. Ehtimol, xristian cherkovi jar toponimiyasi masalasiga aralashib, jarlikning nomini o'zgartirgandir, shuning uchun kam odam "gosov jarligi" nomini butparastlik bilan solishtirishni o'ylamaydi. Bu taxmin ma'nosiz emas. Kolomenskoyeda bo'lgan har bir kishi, ehtimol, har bir binoning yonida va hatto parkdagi ba'zi eman daraxtlari yonida ehtiyotkorlik bilan yasalgan belgilar borligini payqagan bo'lsa, unda "ob'ekt" haqidagi barcha ma'lumotlar batafsil ko'rsatilgan. Ammo hozir ozmi-ko‘pmi obodonlashtirilgan jarda hech narsa – na belgi, na nom yo‘q. Roszdravnadzorning ogohlantirishi bundan mustasno, buloqlardan ichimlik suvini tavsiya etmaslik uchun biron bir belgi yo'q.

Ikkala tosh ustida ham bir necha kishi o'tirgan edi, bu haqda keyinroq gaplashamiz. Ammo ular qanday toshlar va qanday jar ekanliklaridan mutlaqo bexabar edilar. Biz go'yoki biror narsaga yordam beradigan narsani eshitdik. aytishim kerak edi. Tosh ustida o'tirganlarning ba'zilari nima uchun toshlardan birining ustiga tangalar bilan qoplanganini va yaqin atrofdagi o'tlarni lenta bilan osib qo'yganini tushunolmadi. Kolomenskoye muzeyi ma'muriyatining pozitsiyasi aniq deb o'ylash kerak - jarlikka stendlarni joylashtirish Kolomenskoyedagi cherkovlarni boshqaradigan pravoslav episkopini yoqtirmasligi aniq. Ammo odamlar hali ham toshlarga borishadi. Aytgancha, shuning uchun ushbu maqolada keltirilgan toshlarning fotosuratlari Internetdan olinishi kerak edi. Faqat suratga olish uchun bir nechta odamni toshdan haydab bo'lmaydi.

Dara bo'ylab sayohat

Shunday ekan, jarlikka qaytaylik. Agar siz sayohatingizni Golosov (Velesov) darasi bo'ylab Moskva daryosining qirg'og'idan boshlasangiz (va men aynan shunday qildim va men buni qilishni maslahat beraman), siz 200 metr o'ngda joylashgan buloqlarga e'tibor berishingiz kerak. daryoning daryoga qo'shilishi. Yuqorida Rabbiyning yuksalish ma'badi joylashgan joy ostida. Tashrifim biroz kashfiyot bo'lganligi sababli, men buloqlarning energiyasini ham tekshirdim. Shunday qilib, menimcha, eng kuchli energiya, agar siz tik qiyalikdan qirg'oqqa boradigan yo'l bo'ylab yursangiz, birinchi bahorda bo'ladi. U erda suv zo'rg'a tomiziladi, lekin ko'rinishidan, aynan shu suv kerak bo'ladi. To'g'ridan-to'g'ri qirg'oq bo'ylab joylashgan bir nechta buloqlar ham signalga ega, ammo ancha zaif.

Quyidagi fotosuratda Rabbiyning yuksalish cherkovi ostida joylashgan "to'g'ri" buloq ko'rsatilgan.

To'liq noaniq signal jarlikning o'zida, toshlarga yaqin joyda joylashgan buloqlardan keladi. Qolaversa, bu buloqlar taassurotini uysiz ko'rinishdagi odam kunduzi shafqatsizlarcha yechib, boshpanasiz cho'milishga ulgurdi. Bunday hammom, albatta, uning sog'lig'ini yaxshilamaydi. Garchi nega uysiz odam sog'likka muhtoj? Qayerdadir yuvinishi kerak edi... Bir so‘z bilan aytganda, jardan oqib chiqayotgan buloqlardan suvning foydali tabiatining o‘zi menda shubha uyg‘otdi. Men "dam oluvchilarning e'tiborini jalb qilmaslik" uchun o'zim bilan ramkalarni olmadim, qo'l signalini ushladim - deyarli hech narsa. Mavjud mayatnik ham bu buloqlarga reaksiyaga kirishmadi.

Ammo soyning og'ziga qaytaylik. To'g'ridan-to'g'ri qirg'oqda, jardan kelgan oqim juda tez oqim bilan oluk bo'ylab oqadi. Bu joyda signal juda kuchli. Agar kimdir ob'ektlarni okklyuziv tozalash masalasiga qiziqsa, biz ushbu joyni tavsiya qilishimiz mumkin. Tozalanadigan buyumni kuchli ip bilan bog'lab, kamida yigirma daqiqa davomida trubadan pastga tushadigan oqimga qo'yish kerak.

Dara tubi bo'ylab harakatlanib, biz ikkita hovuzni topamiz. Banklar betonlangan va past panjara bilan o'ralgan. Devor ish uchun qilingan. Mening itim qirg'oqdan suv ichish uchun cho'zilganini va suvga qulaganini eslayman. Banklar esa tik. Biz allaqachon bo'g'ilib qolgan itni tom ma'noda bo'yinbog' bilan tortib olishga majbur bo'ldik. Qizig'i shundaki, negadir itning xayoliga ham yaqindan oqib o'tadigan ariqdan shunchaki ichish xayoliga kelmagan. Energiya nuqtai nazaridan, hovuzlar menga qiziq emasdek tuyuldi.

Og'izdan manbagacha yana ikki yuz metr yurib, jarning tubida joylashgan bo'shliqqa chiqamiz. Chap tomonda suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish ibodatxonasi joylashgan tepalikka olib boradigan zinapoya (sobiq Dyakovo qishlog'i), o'ng tomonda hozirgi "madaniylashgan" Kolomenskoye bog'iga (sobiq Kolomenskoye qishlog'i) olib boradigan zinapoya. . Bu erda signallar paydo bo'ldi. Ob-havo yaxshi va issiq. Ammo jarning tubida o‘sayotgan maysalarda shudring ko‘p.

Tushunish uchun uni ko'rish kerak. Juda issiq, ochiq, quyosh porlayapti. Yer yaqinida esa... shunday dahshatli sovuq. Energiya kuchli, lekin men uni baxtli deb aytmayman.

Suratda Velesov jarligining pastki qismida tozalash mavjud. Zinadan suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshi kesilgan ma'badga olib boradi.

Men hali bolaligimda Yuhannoning kallasi kesilgan ibodatxonaga chiqqanimni eslayman. Keyin bu tashlandiq ma'bad edi, moxli plitalari yiqilgan juda katta qabriston yonida. Vayronagarchilik. Dahshat shunchalik kuchli ediki, men bu joyni imkon qadar tezroq tark etishni xohlardim. O'sha kunlarda (o'tgan asrning 70-yillari) ma'bad yaqinida uzun oq libosli va sochlari oqlangan shaffof ayol figuralari ko'rinishida paydo bo'lgan arvohlar haqida hikoyalar bor edi. Shaxsan men bu arvohlarni ko'rmaganman, lekin ular borligini va borligini to'liq tan olaman. Ma'lumki, bu ibodatxona Tsar Ivan IV taxtiga o'tirish sharafiga qurilgan. Va Ivan dahshatli o'nlab bokiralarni ma'badning poydevoriga o'rab qo'yishi mumkin edi va u tirik yirtqich va o'rta asr mistiki edi. Shu kungacha oyoqlarim tozalangan va hamma uchun ochiq bo'lgan bu ma'badga borishdan bosh tortmoqda. Biroq, bu erga borish istagi yo'q.

Suratda - Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini kesish ibodatxonasi. Men javob beraman - dahshatli joy. Hozir u erda qanday xizmatlar o'tkazilayotganini va u erga kim borishini bilmayman. Ehtimol, "Addamlar oilasi" seriyasining yashirin muxlislari ... Bu joy va ma'badning energiyasini (kim biladi) his eting. Masalan, men u erga hech qachon bormayman.

Aytgancha, Kolomenskoyeda mashhur arxeolog I.Steletskiy Ivan Dahlizning sirli kutubxonasini qidirayotgan edi. 1938 yilda Kesilganlar ma'badining tepasida joylashgan tepalikni ko'zdan kechirib, Steletskiy tik qoya va Moskva daryosi orasidagi hududga e'tibor qaratdi. Geologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bu sun'iy tuzilish bo'lib, qumli jinslar axlatxonasidan iborat, tuproqning yuqori qatlamlarida esa tuproq bor. Shunday qilib, xulosa - Ma'bad qurilishi paytida Dyakovskiy tepaligida juda katta hajmdagi tuproq ishlari olib borildi. Qazish ishlarini boshlagan arxeolog yetti metr chuqurlikdagi ulkan ohaktosh toshlarini uchratdi. Ammo Dyakova qishlog'i aholisining iltimosiga ko'ra, cherkov qabristonida qazishmalar olib borilganligi sababli, ular cheklanishi kerak edi.

Va keyin yana arvohlar xayolga keladi. Ma'lumki, Ivan Dahshatli davrida xazinalar hujumlardan, shu jumladan inson qurbonliklari va sehrli himoyani shakllantirish orqali himoyalangan. Men 1938 yilda arxeolog Dyakovo qishlog'ining norozilik ko'rsatgan aholisidan qo'rqqaniga shubha qilaman. Bu yillar davomida u yerda hech kim birorta aholiga e'tibor bermadi. Sovet davlati norozilik bildirgan barcha aholi uchun Kolimada alohida isitilmaydigan kazarma bilan ta'minlashga doimo tayyor edi. Katta ehtimol bilan, arxeologga shaxs bu tepalikka chiqsa, unga va uning oilasiga nima bo'lishini aniq aytib bergan. Shunday qilib, u "hayron bo'ldi". O'sha ayol arvoh figuralari Ivan Dahshatli kutubxonani qurbonlar qo'riqchilari tomonidan yashirish paytida devor bilan o'ralganmi?

Xo'sh, jar haqida nima deyish mumkin? Ehtimol, aynan shu joyda, hozir o'sha signalizatsiya joyida, u 50 yil davomida g'oyib bo'lgan va keyin yana tatar otliqlari otryadi paydo bo'lgan. 17-asr yilnomalarida ajoyib voqea tasvirlangan. 1621 yilda Kolomenskoyedagi qirol saroyi darvozalarida kutilmaganda tatar otliqlarining kichik otryadi paydo bo'ldi. Ular, albatta, kamonchilar tomonidan o'ralgan va darhol asirga olingan. Otliqlarning aytishicha, ular 1571 yilda Moskvani egallashga uringan Xon Devlet-Gireyning jangchilari edi. Quvg'inlardan qutulishga umid qilib, xuddi shu 1571 yilda otliqlar otryadi qalin tuman bilan qoplangan Golosov (Velesov) darasiga tushdi. Tatarlar u erda bir necha daqiqa o'tkazdilar, ammo atigi 50 yil o'tgach "tiklandi". Bunday mo''jizalarga hech kim ishonmagani aniq va Tsar Aleksey Mixaylovichning kamonchilari asirga olingan tatarlarni dahshatli qiynoqlarga duchor qilishdi. Ammo mahbuslar o'z joylarida turishdi - ular Devlet-Girey jangchilari edi. Garchi otryad qo‘lga olinguncha (1577-yildagi vabodan) xon allaqachon vafot etgan bo‘lsa-da. Shunisi e'tiborga loyiqki, otryadning qurollari va jihozlari tasvirlangan davr qurollariga to'g'ri kelmagan, ammo 16-asr o'rtalariga o'xshardi.

Tarixchilarning fikriga ko'ra, Golosovo darasi va undan keyin qo'shni qishloqlar aholisining sirli ravishda g'oyib bo'lish holatlari ko'p bo'lgan. Xususan, Moskva viloyati politsiya bo'limi hujjatlarida 1810 yilda bedarak yo'qolgan va 21 yildan so'ng to'satdan paydo bo'lgan ikki dehqon Arkhip Kuzmin va Ivan Bochkarev haqida so'z boradi!

Kechasi Dyakovodan Sadovnikiga uyga qaytib, do'stlar yorliqni bosib, Golosov darasidan o'tishga qaror qilishdi, garchi bu joy uzoq vaqtdan beri "nopok" deb hisoblangan (albatta, nasroniy tushunchalariga ko'ra) - atrofdagi qishloqlarning dehqonlari bundan qochishdi. jarlikka borish. Dara tubida qalin tuman aylanib yurdi, erkaklar o‘sha yerda boshlarini tiqib,... o‘zlarini yo‘qotdilar. Yo‘l topilgach, dehqonlar yo‘llarini davom ettirdilar. Ular o‘z qishlog‘iga yetib kelganlarida, yigirma yoshli xotinlari va bolalarini ko‘rib, tanib olishga qiynalib qolishdi. Bu voqeani 19-asr boshlarida bunday hazillarga unchalik moyil bo'lmagan politsiya bo'limi hujjatlari bo'lmaganda, aql bovar qilmaydigan odamlarning sarguzashtlari haqidagi shahar ertaki sifatida osongina tasniflash mumkin. Bundan tashqari, tergovchilarning talabiga binoan, jarlikda tajriba o'tkazildi, uning davomida dehqonlardan biri yana tumanga g'oyib bo'ldi va qaytib kelmadi. Boshqasi buni ko'rib, sajdaga tushib, keyin o'z joniga qasd qildi. Bu voqea to'liq hujjatlashtirilgan va 1832 yil 9 iyuldagi "Moskovskie vedomosti" gazetasida tasvirlangan.

Yana besh yuz metr yurganimizdan so'ng, biz bir guruh buloqlarni va oqimning yonida birinchi toshni topamiz.

Golosovo darasidagi buloqlar va toshlar

Men to'g'ridan-to'g'ri jarlikda joylashgan buloqlar haqida allaqachon yozganman. Bu buloqlar guruhi "Kadochka" deb ataladi. Geologlarning fikriga ko'ra, Veles jarligidagi buloqlar taxminan bir yarim-ikki ming yil oldin tog' jinslarining geologik siljishi va Quyi bo'r suv qatlamining tushirilishi natijasida hosil bo'lgan. Pravoslav afsonasi bu buloqlarning kelib chiqishini shunday tushuntiradi: Muqaddas Georgiy G'olib Ilonni quvib, chaqqon otga minib yurgan, uning tuyoqlari ostida ko'plab buloqlar paydo bo'lgan. Aytishlaricha, ilgari Velesov darasining tubida ko'plab buloqlar bo'lgan. Eng kattasi Sankt-Jorj deb nomlangan (buning sababi aniq), qolganlari muqaddas havoriylar nomi bilan atalgan.

Suratda Kadochka guruhining buloqlaridan biri ko'rsatilgan. Qo'shnisida (o'ng tomonda, men suratga olmadim) o'sha paytda uysiz odam o'zining oddiy narsalarini atrofiga qo'yib, cho'milayapti.

Mening safarimning maqsadi ham "dala tadqiqoti" bo'lganligi sababli, men "Kadochka" guruhining buloqlari chiqaradigan maxsus ijobiy energiyani his qilmaganimni xabar qilaman. Agar biz "ijobiy" suvni oladigan bo'lsak, u umuman bu buloqlardan emas, balki Moskva daryosining qirg'og'idagi Osmon ibodatxonasi ostidan oqib chiqadigan birinchi buloqdan keladi. Ha, u erda siz energiyani his qilishingiz mumkin. Lekin bu buloqdan hech kim suv olmaydi. Ko'tarilish ma'badi tojini o'rnatgan tepalikka asrlar davomida hech kim tegmaganligi muhimdir. Bu joyda har qanday qazish ishlari qat'iyan taqiqlangan va taqiqlangan. Qadim zamonlarda nima uchun aniq edi, sotsialistik davrda bu shunchaki ko'chki va Ma'badning vayron bo'lishidan qo'rqishganligi uchun edi. Axir, jahon me'morchiligining durdona asari, Rossiyadagi birinchi tosh chodirli cherkov, italyan ustalarining qimmatbaho ishi.

Ko'tarilish cherkovi uchun joy tik qirg'oqda tanlangan, uning tagida har doim buloq bo'lib, u 16-asrda hisoblangan. mo''jizaviy (!). Bu joy italyan risolalariga juda mos edi, unga ko'ra bu bahor (bahor) ayniqsa shifobaxsh deb tasniflangan, chunki u "qish sharqida" joylashgan edi.

Suratda yuksalish ma'badi ostida joylashgan "to'g'ri" buloqlardan biri ko'rsatilgan.

Aytgancha, men bu haqda bolaligimda bilganman. Bir kuni bir ruhoniy buloq bo‘yiga tushdi, u yerda biz bir guruh do‘stlarimiz bilan o‘tirib, ahmoqona mehnat qilar edik – ma’shhur “Three Axes” brendining port vinosini ichib, ahmoqona mehnat qilardik (yoshlar yana nima qilishlari mumkin edi? 70-yillarda 15 yoshida park). Buloq sari tik so‘qmoq bo‘ylab yugurib borarkan, ruhoniy beixtiyor qadam bosmaslik uchun kassasini oldi. Kassa ostida (qiziqarli) ajoyib ko'k jinsi shimlar bor edi - 70-yillardagi barcha yigitlarning erishib bo'lmaydigan orzusi. Lekin men bu haqda gapirmayapman.

Ruhoniy buloqdan suv ichdi va bizga, arzon port vinosining omadsiz iste'molchilariga, buloq va Ma'bad haqida gapirib berdi. Ruhoniyning so'zlariga ko'ra, bu buloqning suvida sezilarli miqdorda kumush ionlari mavjud. Uning fikriga ko'ra, buloq suvidagi kumush qaerdan kelganligi haqida hatto juda ishonchli versiyalar mavjud. Taxminlarga ko'ra, ma'bad ostida kamida 50 metr chuqurlikka tushib, suv qatlamiga chuqur quduq qilingan. Quduqning devorlari esa perchin bilan bog'langan qalin kumush choyshablardan qilingan. Ehtimol, bu, albatta, afsonadir. bilmayman. Men sizga yolg'on gapirishdan unchalik ma'nosi yo'qdek tuyulgan ruhoniydan eshitganlarimni aytyapman. Shunday qilib, Kolomenskoyeda "kuchli" buloq bor. Ammo siz uni Veles darasida emas, balki Osmonga ko'tarilish ibodatxonasi ostida, Moskva daryosining qirg'og'ida qidirishingiz kerak.

Oqim bo'yida joylashgan birinchi tosh G'oz tosh deb ataladi. Ehtimol, bu nom shakli bilan birlashmalardan hosil bo'lgan - tosh haqiqatan ham yotgan katta g'oz qushiga o'xshaydi.

Toshga yaqinlashganimda, uning ustida (kamtarona, chekkada) oyoq kiyimlarini yechib, butun qiyofasi uni qirq yoshlardagi yolg'iz odam, ezoterizmga yot bo'lmagan erkak texnik sifatida ko'rsatib turardi. Erkak qayg'uli edi va uning holati va qo'l signallariga ko'ra (so'ramang), u shunchaki prostatitini davolayotgan edi. Goose-Stone erkak ekanligiga ishonishadi. Biroq, men toshning qat'iy "jinsi" ni ushlamadim. Toshdan signal bor edi, lekin men uni kuchli deb aytmagan bo'lardim. Ehtimol, men noto'g'ri vaqtda va noto'g'ri Oyga kelganman. Lekin signal bor edi va bu mutlaqo aniq edi.

Bu odamning "bilib qolganini" tushunib, xotirjamlik bilan mayatnik va kompasni oldim. Sarkaç loyqa ovalni tasvirlab berdi va kompas "shimol" ni Shimoliy aslida joylashgan joydan butunlay boshqacha yo'nalishda ko'rsatdi. G'amgin odam "bugungi kunda toshning energiyasi biroz boshqacha, aksincha zaif" ekanligini ta'kidlamadi. Ha, aslida buni o'zim ham payqadim. Mening, albatta, sub'ektiv fikrimcha, Goose-Stone erkak (urologik) kasalliklarni davolashda yordam beradi: prostatit, bepushtlik, siydik pufagidagi toshlar. Hayotiy maqsadlar va ustuvorliklar haqida qaror qabul qilishga yordam beradi. "I ni nuqta qo'yish" nima deyiladi. Ko'rinishidan, bu turli sohalarda - martaba, shaxsiy hayot, takomillashtirish, ko'rsatmalar izlashda o'z rivojlanishi uchun halol intilayotganlarga (ayolmi yoki erkakmi) yordam berishi mumkin.

Bir necha daqiqadan so'ng (men ish uchun zarur bo'lgan toshdagi biron bir narsani "zaryad qilishga" zo'rg'a vaqt topdim) katta kompaniya Goose-Stone yaqinlashdi. Hamma shovqin-suron qilib, g‘ala-g‘ovur qila boshladi... Men orqaga chekinib, yog‘och zinapoyadan ikkinchi toshga ko‘tarilishga majbur bo‘ldim.

Zinapoyada joylarda singan yog'och zinapoyalar mavjud (ba'zi sabablarga ko'ra ma'muriyat unga yaqinlashmaydi). Borsangiz, ehtiyot bo'ling, narvon maxsus shunday qilinganki, agar siz tasodifan qoqilib qolsangiz, oyoqlaringizni sindirib tashlashingiz mumkin. Ko'tarilib, biz Qiz (Qiz) toshini topamiz. Ismning to'g'riligiga shubha qilaylik. Menimcha, aslida bu Diviy Tosh. "Mo''jiza", mo''jiza so'zidan. Ushbu tosh "ayol" deb hisoblanadi. Ammo, rostini aytsam, yana bir bor aytamanki, men bu tosh faqat ayol ekanligini ko'rsatadigan hech narsani his qilmadim. Ta'riflangan kuni g'oz toshiga qaraganda ancha kuchliroq bo'lgan toshning ko'rinishi va signallari "bo'shliq" deb ataladigan organlar bilan bog'liq kasalliklarni davolashda yordam beradi: bachadon, tuxumdonlar, buyraklar, siydik pufagi, o'pka. Bepushtlik ham.

Butun bir guruh ayollar Qiz (Divye) toshiga joylashdilar, ba'zilari esa nima bo'layotganini ochiqchasiga masxara qilishdi va bu orada o'tirishda davom etishdi. Savol shundaki, agar qiladigan ishing bo'lmasa, bog'ga kirishdan Toshgacha bir kilometr yurish kerakmi? Aniq emas. O'tirganlarning hazillaridan so'ng, masxara qilish uchun javob berish mumkinligini hazil-mutoyibalarga ma'lum qilib (men qarshilik qila olmadim) ketishni ma'qul ko'rdim. To'liq ma'noda organlar. Hamma hazilkashlar jim bo'lishdi.

Veles darasida toshlar yoki buloqlar haqida umuman ma'lumot yo'qligi achinarli. Hech narsa. Har xil bekorchi yuruvchilar keladi, kuladi, Divye toshida o'tiradi... Keyin hamma hayron bo'ladi, qayerdan ayol ayoldek jiddiy muammolarga duch keldi...

Shunday qilib, oddiy odamlar aql va tuyg'u bilan yuradilar, so'raydilar. Ular toshga tangalar qo'yishadi va qiyalikdan balandroq o'sadigan oqqushga lentalar bog'lashadi. Va qandaydir bekorchi tovuqlar kelib, keng dumbasini mana shu tangalarga o‘tirib, masxara qiladi, hazil qiladi... Men bu rasmni kuzatib, Qiz (Diviy) toshining inson safsatalarini qayta taqsimlash qobiliyati bor degan xulosaga keldim. Xo'sh, bu to'g'ri.

Eslatmalar

1. Radzivil yoki Königsberg yilnomasi 13-asr boshlariga mansub boʻlgan xronika yodgorligi boʻlib, XV asrning ikkita roʻyxatida – Radzivilning oʻzi va Moskva Akademik roʻyxatida saqlangan. Bu eramizning 1206 yilgacha bo'lgan ob-havo ma'lumotlari bilan davom etgan "O'tgan yillar haqidagi ertak".

2. O'rganishni va bahslashishni yaxshi ko'radiganlar uchun. "Slavyan va rus butparastligi xudolari", D. Gavrilov, S. Ermakov. Ed. "Ganga", 2009. ISBN 978-5-98882-074-1

3. Ma'bad 1547 yilda Ivan Dahlizning buyrug'i bilan shohlik tojini kiyish xotirasiga, shuningdek, merosxo'r berish uchun ibodat sifatida qurilgan. Arxitektorlar, ehtimol, Barma va Postnik. Qadimgi rus me'morchiligining bu noyob yodgorligi Qizil maydondagi Avliyo Vasiliy soborining salafi (!) hisoblanadi. Bular. Bu ma'bad Qizil maydondagi mashhur sobordan kattaroqdir. 1924 yilda yopilgan va uzoq vaqt davomida tashlab ketilgan. Ibodat xizmatlari 1992 yilda qayta tiklandi.

4. Kolomenskoyedagi Rabbiyning yuksalish cherkovi 1528 - 1532 yillarda Moskva daryosining o'ng qirg'og'ida qurilgan (taxminan italyan arxitektori Pyotr Frensis Gannibal tomonidan, rus yilnomalarida Pyotr Fryazin yoki Petrok Maly tomonidan yozilgan). Afsonalar ma'badning qurilishini taxtning uzoq kutilgan vorisi Ivan IV tug'ilishi bilan bog'laydi.

Suxanov Valeriy Yurievich