Куликовската битка - Ден на военната слава на Русия. справка. Куликовската битка. Календар на паметните дати от Куликовската битка по целия свят

21 септември е Денят на военната слава на Русия - Денят на победата на руските полкове, водени от великия княз Дмитрий Донской над монголо-татарските войски в Куликовската битка (1380 г.).

Куликовската битка е най-важното събитие в историята на средновековна Русия, което до голяма степен определи бъдещата съдба на руската държава. Битката на Куликовското поле послужи за началото на освобождението на Русия от игото на Златната орда.

През втората половина на 14-ти век започва разпадането на Златната орда, където един от висшите емири, Мамай, става де факто владетел. В същото време в Русия протича процес на формиране на централизирана държава чрез обединяването на руските земи под властта на Московското княжество.

Укрепването на Московското княжество разтревожи Мамай. През 1378 г. той изпраща войска в Русия под командването на Мурза Бегич. Армията на московския княз Дмитрий Иванович среща Ордата на река Вожа и ги побеждава. Мамай, след като научи за поражението на Бегич, започна да се подготвя за голяма кампания срещу Рус. Той влезе в съюз с великия княз на Литва Ягело и рязанския княз Олег. През лятото на 1380 г. Мамай започва кампанията си.

Московският княз Дмитрий Иванович, след като научи в края на юли за монголо-татарското движение, отправи призив за събиране на руски военни сили в Москва и Коломна. Отряди от 27 руски града и княжества се събраха под знамената на великия княз на Москва Дмитрий Иванович. Общият брой на войските надхвърли 100 хиляди души.

Планът на кампанията беше, без да чака връзката между Мамай и неговите съюзници на Ока, да пресече Ока и да се придвижи към врага до горното течение на Дон. Походът на армията се проведе през август - началото на септември.

На 19 септември (6 септември стар стил) по Стария Данковски път руските полкове достигат река Дон. На военния съвет беше решено да се пресече реката и да се срещне с врага отвъд Дон и Непрядва. През нощта на 20 (7) срещу 21 (8) септември войските прекосиха Дон и рано сутринта на 21 септември започнаха да се разгръщат в бойна формация между дерето Рибий Верх и река Смолка на фронт от около 1 км с лице на югоизток, до вододела, от който преместиха силата на Мамай.

В челните редици на руската армия бяха отряди на стражевия полк. В предната линия беше напредналият полк. Основната линия на руската бойна формация имаше разделение от три части. В центъра беше Големият полк, фланговете му бяха покрити от полковете на дясната и лявата ръка, чиито краища се опираха на гористите разклонения на клисурата и реката. Зад големия полк имаше резерв.

Предусещайки хода на битката, руските командири разполагат полка от засада, състоящ се от избрани кавалерийски отряди, на изток от полка на лявата ръка в обширния горски участък „Зелена Дубрава“. Мамай също подреди кавалерията и наемниците си в линеен ред.

Битката започва с двубой между руския воин монах Пересвет и монголския герой Челубей. В този двубой и двамата воини загинаха. Тогава татарската кавалерия, като разби предния полк, започна да отблъсква големия полк; Руските полкове претърпяха значителни загуби; Боляринът Михаил Бренок, който се биеше в голям полк в бронята на великия княз и под неговото знаме, беше убит. Великият херцог Дмитрий, облечен в бронята на обикновен воин, се биеше сред войниците от същия полк.

Руснаците обаче издържаха и след това, създавайки числено превъзходство, Мамай хвърли последните свежи сили в полка на лявата ръка. След като претърпя значителни загуби, полкът на лявата ръка започна да отстъпва. Изтъкнатият на помощ резерв също не спаси положението. Заобикаляйки фланга на Великия полк, кавалерията на Златната Орда започна да отива в тила на московската армия. Имаше реална заплаха от обкръжаване и унищожаване на руските сили. Кулминацията на битката е настъпила. В този момент полкът от засада удари гърба на пробивната Орда.

Внезапното въвеждане на свежи руски сили в битката коренно промени ситуацията. Влизането в битка на полка от засада послужи като сигнал за общото настъпление на московската армия. Започва масово изселване на войските на Мамай. Преследването е водено от руска кавалерия до падането на нощта.

Победата беше пълна, целият лагер и конвой на Ордата бяха заловени. Въпреки това руската армия претърпя големи загуби по време на битката. В продължение на седем дни загиналите войници са събирани и погребвани в общи гробове.

Куликовската битка има голямо историческо значение в борбата на руския и други народи срещу монголо-татарското потисничество. Важна последица от Куликовската битка беше укрепването на ролята на Москва във формирането на руската държава.

През 1848 г. е издигнат паметник на Червения хълм, където се намира централата на Мамай.

През 1996 г. с постановление на правителството на Руската федерация на мястото на легендарната битка е създаден Държавният военно-исторически и природен музей-резерват „Куликово поле“.

Територията на музея-резерват заема югоизточната част на Тулска област, географски е част от ландшафта на северната лесостеп на Руската равнина в басейна на горното течение на Дон и Непрядва. Включва историческото място на битката с прилежащите райони, както и комплекс от уникални археологически, мемориални, архитектурни, природни и ландшафтни паметници.

От 1996 г. по инициатива на музея ежегодно на брега на река Дон близо до село Татинки се провежда международният военно-исторически фестивал „Куликово поле“. В него участват клубове за военно-историческа реконструкция от Русия, Украйна, Беларус и балтийските страни. Победителите в състезателната програма на фестивала участват в голямо театрално представление по време на празничните събития, посветени на годишнината от Куликовската битка.

През 2002 г. в село Монастирщина, където според легендата са погребани руските войници, загинали в Куликовската битка, е основана Алея на паметта. Тук има паметни знаци от различни земи на Русия.

21 септември се счита за ден в памет на Куликовската битка. Цялото минало на Русия всъщност е велико и славно. Но като благодарност към предците за това, че се е образувал единен народ, на 21 септември цялата руска държава празнува победата над Мамай на Дмитрий Донской.

Имаше причини за нарастващия конфликт. Конфронтацията между Мамай и Дмитрий Донской изигра голяма роля в историята на руската държава. Денят на паметта на Куликовската битка се празнува ежегодно на мястото на самата битка. Тази дата се счита за доста значима, тъй като руската държава е освободена от игото на ордата, руските земи са обединени и се формира единна нация.

Причината за войната беше нарастването на силата и влиянието на Московското княжество, което допринесе за разпадането на система, работила години наред в ръцете на татарите. За да започнат военни действия, беше необходима убедителна причина. И скоро намериха такъв. Дмитрий I Иванович (Донской), чувствайки силата си, през 1374 г. наруши всички споразумения с Ордата и отказа да увеличи данъка.

Денят на възпоменание в Руската федерация на Куликовската битка означава собственото й осъзнаване като единен руски народ. Впоследствие събитията се развиха твърде бързо. Противниците намериха нови приятели. Литовското кралство взе страната на Ордата. Руснаците обаче не се страхуваха от силата на врага. Събра се армия, водена от отлични командири и стратези.

Мамай подготвяше атака, но незначителните битки отслабиха армията му. Съответно той трябваше постоянно да отлага пълномащабна офанзива. Не само ханът е изправен пред проблеми. Московският княз също упорито търсеше подкрепа. Твер отказа да му помогне. Рязан играе двойна роля. Принц Олег подкрепи Мамай, но разказа на други принцове за плановете на татарите.

Луна-17 и Луноход-1

През 1970 г. Съветският съюз изстрелва научната космическа станция Луна 17, която седмица по-късно ще кацне на Луната в района...

Дървени хора

Когато могъщият бог на вятъра Уракан прелетял през вселената, забулена в мрак, той възкликнал: „Земя!“ - и небесният свод се появи. Тогава...

UNU – електрически скутер

Първият в света електрически скутер UNU с мощност от 100 километра е създаден в Германия. Обикновено скутерът е индивидуален транспорт...

Лодка на вечността. Отвъдният живот на египтяните.

Лодката на вечността се издигна в небето и се обърна надолу. Кормчията завъртя леко топа. Останали са градове, храмове, ливади и...

Мистерията Brocéliande: сър Роланд от Бретан

Тази история се случи на сър Роланд от Бретан, докато яздеше през мрачния Броцелианд. Той е на един...

Автомобил със сгъстен въздух

Цените на горивата се повишават всеки ден. Това е стимул за инженерите, които се опитват да развиват...

Във Федералния закон № 32-FZ, приет през 1995 г., „В дните на военната слава и паметните дати на Русия“, сред дните на военната слава от няколко епохи, денят, в който руските полкове победиха монголо-татарските войски на се откроява Куликовото поле през 1380г. Официално в календара на вътрешните паметни дати празникът се нарича „Ден на военната слава на Русия - Ден на победата на руските полкове в битката при Куликово (1380 г.).

Въпреки факта, че монголо-татарското иго и борбата срещу него (по-специално историята на Куликовската битка) е неразделна част от повечето руски учебници по история през последните десетилетия, трудно е да се намери период в историята на страната ни, което би било толкова нееднозначно оценено от различни специалисти в областта на историята и историци „любители“. Дори и да се опитаме да се абстрахираме в тази тема от пълната история на монголо-татарското иго, което само по себе си се оспорва от някои учени и псевдоучени, то дори по отношение на Куликовската битка у нас можем да различим няколко версии, които са наистина далечни един от друг.

Първият кръг от версии идва от факта, че повече от два века Русия е била под азиатско иго, което, както се казва в официалното тълкуване, не е позволило на страната ни „да се развива наравно с европейските сили“. Как са се “развивали” самите европейски сили по това време е отделен въпрос...

В този кръг има много както патриотични, така и либерални версии. Освен това, първите спорят с вторите, вторите с първите - много ревностно. Понякога е толкова лошо, че вече не е съвсем ясно къде е либерализмът и къде е патриотизмът.

Една от версиите е, че руските князе започват да мислят за консолидиране на своите земи и усилия за борба с хана, преодоляване на междуособици, а след това дават битка на монголите на Куликовото поле, което разсейва, както се казва в определени кръгове, мита за непобедимостта на монголската армия. Привържениците на тази версия, като аргумент за тяхната правота, цитират фактите, че след битката за известно време Рус не плаща данък на Сарай (центъра на Ордата).

Според друга версия битката при Куликово не е битката на Дмитрий Донской срещу Мамай, като битката на руснаците срещу Ордата, а точно обратното - открита подкрепа за „законната“ (династична) власт на Ордата по време на период на така наречената „Велика Замятня“. Поддръжниците на тази конкретна гледна точка твърдят, че Дмитрий Донской е събрал полкове, за да се бие с темника на Ордата Мамай в последния период на вътрешноордински вълнения, за да подкрепи Тохтамиш от династията Чингизид на трона в Сарай. Като своеобразно „доказателство“ за своята правота привържениците на версията с „подкрепата на Дмитрий Донской за хан Тохтамиш“ цитират факта, че по-малко от две години по-късно Тохтамиш идва в Москва и възстановява плащането на данък на Ордата. Дадени са и факти за това как по пътя към войските на хана към Москва посланици от редица князе бяха номинирани при Тохтамиш и декларираха своето подчинение пред него. Някои хроники твърдят, че самите московчани са отворили вратите на Тохтамиш, като са взели думата на синовете на княза на Нижни Новгород, които са заявили, че в разговор с хана са разбрали неговото „лоялно“ отношение към Москва. Какво се случи след това и каква беше вашата лоялност? – Хрониките са единодушни, че Тохтамиш ограбва и опожарява Москва, екзекутирайки „многобройни” жители. Лоялен?..

Вторият кръг от версии идва от факта, че Куликовската битка е напълно историческа измислица, появила се за първи път в трудовете на западни и прозападни историци с привидната цел да създаде някакъв мит за съществуването на монголските Самото татарско иго. Според тази версия изобщо не е имало вековно иго; монголските ханове са били отчасти руски князе, които са управлявали огромни територии.

Последователите на тази версия твърдят, че версията за монголо-татарското иго започва активно да се култивира в Русия след „прорязването на прозорец към Европа“ от Петър I. Аргументът е приблизително следният: необходимо е да се подчертае общността на руския и Европейските цивилизации, за разлика от някаква трета страна, за която беше решено да „назначи“ монголо-татарите. В същото време същата версия също оспорва съществуването на такъв етнически конгломерат като монголо-татарите.

Ясно е, че тази гама от версии изглежда повече от сензационна, защото има учебници... и съветски... Те, сякаш по традиционен начин, говорят за пълната ерес на тези твърдения. Но колко верни са „монголските“ глави в тези учебници и на кого разчитат като източник? Като цяло, въпреки целия „еретизъм“, тази гама от версии намира значителен брой последователи. И както казват в Украйна, става все по-трудно да се определи дали е зрада или победа?..

Увеличаването на броя на привържениците на тази версия може да се обясни с много фактори, един от които е съвременното желание да се „запуши“ „прозорецът към Европа“ на Петър във връзка с начина, по който европейците се отнасят към самата концепция за руските интереси. Това, така да се каже, също е вид антисанкционна реакция, според която се появява тезата, че руснаците в най-широкия смисъл на думата са самите руснаци, а същите татари и монголи, но не и европейците, които са ремонтирали и продължавайте да ремонтирате всички ни интриги...

Но ако има такива твърдения, то авторите им трябва да дадат своите аргументи. Като основен аргумент беше избран следният: експертите все още не могат да решат къде се намира истинското Куликовско поле. Преди това се смяташе, че е някъде близо до Рязан, след което мястото някак си беше „преместено“. А привържениците на версията, че не е имало нито игото, нито Куликовската битка, напоследък спорят по следния начин: ако Куликовското поле е там, където е посочено в настоящите туристически брошури, тогава защо археолозите не са открили значителна сума в продължение на много години? археологически находки, потвърждаващи защо не са открити военни погребения, фрагменти и др.

Фактът, че дори не е през 1780 г., а през 1380 г. и че реалното поле може наистина да не е точно там, където е обозначено днес, не се счита от авторите на тази версия за заслужаващо внимание и обсъждане. Не беше - и това е всичко...

Като се има предвид, че на екраните все по-често се появяват диаметрално противоположни предавания, „документални“ филми, публикации, от една страна, за очевидната историческа достоверност на Куликовската битка, от друга страна, за пълната невъзможност за такова събитие, може да се каже, че ние изглежда сме истината по този въпрос, никога няма да разберем. Въпреки че очевидният факт може да бъде заявен като истина: като се вземат предвид всички сегашни остри историографски и псевдо-историографски сетива, Рус през Средновековието едновременно оцелява и в крайна сметка тръгва по своя нов път - консолидацията на земите около една център, което с течение на времето доведе до формирането на държава, териториална, чийто военен и духовен мащаб и до днес предизвиква истерия сред „партньорите“. И следователно 21 септември 1380 г. е пълноправен ден на военна слава, допринесъл за развитието на огромната руска (в най-широкия смисъл на думата) мощ, предадена ни от нашите предци за съхранение и създаване за добре.

Руснаците, водени от великия херцог на Москва и Владимир Дмитрий Донской, победиха монголо-татарската армия под командването на Мамай.

ХОД НА СЪБИТИЯТА

Резултатът от царуването на Иван Калита (1325-1340) е значително укрепване на позицията на Москва в североизточна Русия.Опитите за прехвърляне на събирането на почит към великия княз на Владимир бяха направени по-рано, но този ред беше установен едва с царуването на Иван Калита. Тверското въстание от 1327 г. начерта черта под дейността на баскаците в Русия. Събирането на данък от руския княз не беше придружено от такова насилие, както беше извършено от Ордата. Населението дишаше по-спокойно. Ханът, който редовно получаваше изхода на Ордата, също беше доволен и не изпрати наказателни отряди в Русия. Четиридесет години (1328-1367), както отбелязва летописецът, „татарите престанаха да воюват с руската земя“. През това време израсна поколение от нови руски хора: те не видяха ужаса на погрома на Ордата и не се страхуваха от татарите. Тези хора вече можеха да хванат меча, за да защитят правото си на свобода.

През 1359 г., по време на епидемията от чума, тронът на Москва по волята на съдбата отива при деветгодишното момче Дмитрий Иванович. Никога досега в управлявана от Ордата Рус не е даван златен етикет на дете за великото управление на Владимир. Затова суздалско-нижегородският княз Дмитрий Константинович отишъл в Ордата и измолил златен етикет. По този въпрос обаче Дмитрий Константинович дори не беше подкрепен от собствените си роднини, а московските боляри и митрополит Алексей през 1362 г. постигнаха връщането на златния етикет в Москва. Очевидно по същото време младият московски княз Дмитрий посети Златната орда.

Съперничеството между владетелите на Москва и Нижни Новгород завършва през 1367 г. с мир и дори съюз. Московският княз Дмитрий обеща да помогне на Дмитрий от Суздал-Нижни Новгород да потуши бунта на непокорния си брат. Суздалско-нижнегородският княз омъжи дъщеря си за Дмитрий Московски и го призна за свой „най-голям брат“. Съюзът със Суздалско-Нижнегородското княжество беше много важен, защото Москва се готвеше за война с Твер.

В навечерието на войната за 2 години (1367 г.) в Москва е издигнат каменен Кремъл. Построена е след пожара „Вси светии” (възникнал в деня на паметта на Вси светии, откъдето идва и името му) от бял варовик и големи тухли. Варовикът се транспортираше през зимата с шейни, а през лятото по реката от кариери, намиращи се край село Мячкова, на 30 км от столицата. Някои изследователи смятат, че новият Кремъл не е изцяло каменен, той частично е запазил дървени конструкции. Но в Долна Рус това е първата каменна крепост. Тя говори за силата и богатството на московските владетели.

На свой ред от края на 1350г. В Златната орда имаше големи граждански борби. Източници го наричат ​​„голямата беда“. Ордата се раздели. В Поволжието хановете се сменяха почти всяка година. Владетелят в сянка Мамай се укрепи в южната Черноморска орда. Той бил темник и управлявал от името на младите чингисидски ханове. През годините на „големия смут“ Ордата стана много слаба. През 1362 г. в битката при Сините води Олгерд го побеждава и отнема Южна Рус. Но по-лоши от външните поражения бяха вътрешните заговори и вълнения. Те измъчваха страната, лишавайки я от предишната й сила. В продължение на две десетилетия повече от 20 Чингизиди посетиха трона на Волжката орда. Централната власт е отслабена. Много князе и мурзи бяха свикнали да живеят с грабеж. Възползвайки се от „раздвижването“ в Ордата, тверският княз Михаил Александрович решава да поиска златен етикет. Михаил също разчиташе на военната помощ на своя роднина, великия княз на Литва и Русия Олгерд (Олгерд беше женен за тверска принцеса).

По време на борбата за златния етикет княз Михаил Тверски се озова за известно време в московска тъмница. Михаил идва в Москва през 1368 г. за преговори под „гаранциите“ за безопасността му, дадени от митрополит Алексей, но е арестуван. Разбира се, Михаил трябваше да бъде освободен скоро и битката продължи с участието на Литва в нея. Различни ханове на Орда също се оказаха участници в руските междуособици. Някои от тях подкрепиха Твер, а други - Москва.

Олгерд направи две пътувания до Москва. Московските летописи наричат ​​нашествията на Олгерд първата и втората Литва. И в двата случая Олгерд опожарява покрайнините на Москва и обсажда града. Но не успя да превземе новия Кремъл. Междувременно Михаил Тверской получава златен етикет (1371), но жителите на Владимир не го допускат в града си. И московският княз Дмитрий каза: „Няма да отида на етикета и няма да ви пусна да отидете в земята, за да царувате в голям мащаб.“

През 1371 г. московският княз Дмитрий пътува на юг от Ордата до темника Мамай. Мамай изостави Михаил Тверской. И още през 1375 г. московските полкове, с благословията на митрополит Алексей, обсаждат Твер. Ярославското, Суздалско-Нижни Новгород, Ростовското княжество и редица други владения действаха в съюз с Москва. Дмитрий Московски също е подкрепен от един от князете на Твер, Кашински. В резултат на това, според споразумението от 1375 г., златният етикет остава при московския княз. Великото царуване на Владимир е признато за „наследство“ на московските князе. Княз Михаил от Твер се нарича васал - „младият брат“ на Дмитрий Московски.

В Московско-Тверския договор от 1375 г. имаше още една важна точка. „Ако Бог промени Ордата“ и московският княз започне да се бие с него, тогава тверският монарх също трябва да се противопостави на Ордата. Така Москва направи първата стъпка не само към събирането на руските земи около себе си, но и към подготовката на борбата за тяхното освобождение от Ордата. Като цяло по време на състезанието за златния етикет с Твер Москва засили позицията си. Авторитетът и силата на княз Дмитрий Иванович нарастват.

Въпреки това, основното събитие на руската история от 14 век. стана Куликовската битка. То беше предшествано от два сблъсъка с Ордата. През 1377 г. принц Арапша (хан арабски шах) се подготвя за нападение над земите на Нижни Новгород. Информация за това изтече в Рус. Обединена армия от жители на Нижни Новгород, жители на Владимир, московчани, жители на Муром и жители на Ярославъл излезе да посрещне Арапша. Арапша не се появи. Воините свалиха доспехите си. Те започнаха да ловуват в околните гори, забавляваха се и пируваха в лагер близо до река Пиана. Московският княз Дмитрий решава, че нападението на Арапша няма да се състои и заминава за столицата си. В резултат на това неочакваната атака на татарите доведе руснаците до поражение. Нижни Новгород, оставен незащитен, е разграбен. Други градове също бяха засегнати.

На следващата 1378 г. Мамай изпраща нова армия в Русия под командването на Мурза Бегич. На река Вожа се разрази битка. Този път московските войски, водени от Дмитрий, действаха съгласувано и решително. Ордата беше победена и избяга. Поражението на татарите на Вожа не помогна за укрепването на авторитета на Мамай. Темник щеше да отмъсти. Той беше свикнал с властта и не искаше да я загуби, но междувременно хан Тохтамиш, протежето на могъщия централноазиатски емир Тимур, вече беше започнал да събира улусите на Ордата в юмрук. Само категорична победа даде шанс на Мамай да оцелее в битката с Тохтамиш за Ордата.

Тохтамиш е потомък на брата на Бату - Орда Ичен. Изгонен от Заяитската орда, той си възвръща трона, а също така завзема трона във Волжкия улус с помощта на могъщия средноазиатски владетел Тимур Ланг (Хромец), известен в Европа като Тамерлан. Васалът на Тамерлан Тохтамиш се надява да възстанови единството и силата на Златната орда.

Решителният сблъсък наближаваше. През есента Мамай повежда 150-хилядна армия към Рус. В Кафе, генуезка колония в Крим (съвременна Феодосия), Мамай наема отряд от бронирана западноевропейска пехота. Темник също сключва съюз с великия княз на Литва Ягело Олгердович и рязанския княз Олег. Но съюзниците не бързаха да се свържат с Мамай, чакаха. Йогайла не се интересува нито от укрепването на Москва, нито от победата на Ордата. Олег беше принуден да играе ролята на съюзник, за да спаси земята си от грабеж. Рязан беше най-близо до Ордата. Олег информира татарите за бродовете на Ока, а Дмитрий Московски за пътя на татарите.

Голяма руска армия, до 150 хиляди, излезе да посрещне Ордата. (Вярно е, че много историци смятат, че броят на татарите и руснаците е надценен от летописците). Никога досега Русия не е извеждала толкова много воини в битка. Вигиланти и милиции от много руски земи дойдоха на Дон. Сред тях нямаше Тверски, Рязански, Нижни Новгород и Новгородски полкове, въпреки че е възможно отделни жители на тези земи да са участвали в битката на Куликовското поле. Двама братя на Ягайла дойдоха от Литва, за да подкрепят Дмитрий с полкове - най-големите синове на Олгерд, православните князе Дмитрий и Андрей, които седяха в Брянск и Полоцк.

Дмитрий Московски и братовчед му Владимир Серпуховски са благословени да се борят с татарите от руския монах-аскет, основател на Троицкия манастир Сергий Радонежски . С неговите уста Руската църква за първи път призова към битка срещу Ордата. Вероятно затова паметта на Св. е толкова почитана в Рус. Сергий. Двама монаси от Троицкия манастир, бивши боляри - Пересвет и Ослябя - отидоха заедно с руската армия да посрещнат Ордата. Благословията на Сергий беше много важна за московския княз Дмитрий. Той имаше конфликт с новия руски митрополит Киприан. Князът изгони митрополита от Москва и той наложи анатема (проклятие) на Дмитрий.

Кървавата битка се състоя на 8 септември 1380 г. (Между другото, някои съвременни историци се съмняват, че битката се е състояла на полето Куликово близо до Дон. Това трябва да се спомене, тъй като досега, въпреки всички усилия на археолозите, не на полето Куликово е намерен материал "потвърждение" на битката: няма гробища, няма оръжия - само една верижна поща и шлем. Някои историци (например В. А. Кучкин) предполагат, че може би битката се е състояла в Москва на Кулиши) . В допълнение към Дмитрий, битката беше пряко ръководена от неговия братовчед Владимир Серпуховской и губернатора от Галицко-Волинската земя Дмитрий Боброк. Руските полкове се строяват в традиционния си орлов строй. Но в същото време около една трета от армията беше оставена в засада и в резерв. Руснаците изгориха мостовете през Дон по предложение на литовските князе, за да не се изкушат слабите духом да избягат от бойното поле.

Битката започна с двубой на герои: монах Александър от Троице-Сергиевия манастир (бивш жител на Великото литовско и руско княжество, брянски болярин Пересвет) и ордският герой Челубей. Рицарите се удариха с копия, Челубей падна на земята, а конят на руския герой докара мъртвия ездач в лагера му.

Татарските конници преминаха в атака. Смазаха Руския стражеви полк. Великият херцог Дмитрий се бие в бронята на обикновен воин в напредналия полк. Войниците от този полк почти всички паднаха. След битката Дмитрий беше открит трудно: принцът лежеше в безсъзнание, смазан от дърво, отсечено в битката. Ордата първоначално успя да пробие руския ляв фланг. Те се втурнаха в тила на Големия полк. Тук обаче пътят им е блокиран от реорганизирания Голям полк и резервни отряди.

Тогава неочаквано голям полк от засада, воден от Владимир Серпуховски и Дмитрий Боброк, се стоварва върху татарите. Ядрените сили на Мамай избягаха, помитайки собствените си подкрепления. Нито източната кавалерия, нито генуезките наемни пехотинци спасиха Мамая. Мамай беше победен и избяга.

Руснаците стояха, както казаха тогава, „на костите“, тоест бойното поле остана зад тях. Те спечелиха. Дмитрий, по прякор Донской, не преследва Мамай.

Близо до река Калка останките от войските на Мамаев са победени за втори път от хан Тохтамиш. Мамай се опита да намери убежище в генуезката колония Кафе, но жителите на града убиха Темник, искайки да завладеят хазната му.

Княз Дмитрий Донской се върна благополучно с армията си в Русия. Вярно е, че руските полкове претърпяха значителни загуби. Летописецът пише: „Цялата руска земя е в беда след Мамаевото клане отвъд Дон.“

Победата на Куликовското поле не донесе освобождение от игото на Североизточна Русия. Хан Тохтамиш, който обедини Златната орда под своя власт, поиска подчинение от Русия. През 1382 г. той превзема Москва с измама, опожарява я и избива жителите.

Дмитрий Донской, уверен в силата на каменния Кремъл, напусна столицата. Московчани щяха да се бият, въпреки факта, че митрополит Киприан, великото херцогско семейство и отделни боляри избягаха от града. Жителите на града избраха за свой лидер 18-годишния литовски принц Остей, който се оказа в Москва. Остей организира отбраната, поставяйки „матраци“ по стените (това бяха или машини за хвърляне на камъни, или оръдия). Опитът на Тохтамиш да щурмува Москва е отблъснат. Тогава ханът прибягнал до хитрост. Суздалско-нижгородските князе (братя на московската принцеса), които дойдоха с Тохтамиш, се заклеха, че татарите искат само да накажат „непокорния“ княз Дмитрий. И тъй като той не е в града, Ордата няма да докосне никого, ако московчаните доброволно допуснат хана в столицата и донесат подаръци. Може би самите князе на Нижни Новгород са повярвали на думите на Тохтамиш. Московчани повярваха и платиха за това с живота си. Делегацията с подаръци, водена от Ости, беше посечена до смърт, Ордата нахлу в града през отворените порти, уби хора и изгори града.

Други руски земи също пострадаха от нашествието на Тохтамиш. Братовчедът на Дмитрий Донской, Владимир Серпуховской, излезе да посрещне хана с армия. След Куликовската битка получава прозвището Владимир Храбри. Без да чака битка с него, хан Тохтамиш отиде в степта, но руските княжества бяха принудени отново да признаят зависимостта си от Ордата.

Въпреки това, с течение на времето (през първата половина на 15 век) плащането на данък става нередовно и хановете нямат почти никакъв контрол върху съдбата на златния етикет: етикетът е в ръцете на московските князе. Самата Златна орда не успя да възстанови предишното си единство и сила. Ордата отслабна и се разцепи. Тя беше погълната от вътрешни междуособици. В крайна сметка към средата на 15в. Златната орда се разделя на Кримското ханство, Казанското ханство, Великата орда, Ногайската орда и Сибирското ханство. Великата орда претендира за наследството на Златния и се стреми отново да обедини татарските ханства. Великата орда поиска данък от Русия, но великите князе на Москва и Владимир рядко й плащаха истински изход от Ордата. По-често те се ограничаваха до така нареченото „събуждане“ (дарове). Въпросът за падането на игото вече стана въпрос на време.

Скоро след нашествието на Тохтамиш, Дмитрий Иванович изпратил сина си Василий в Ордата, за да получи етикет за него. След като изпълни условието за възобновяване на плащането на почит, етикетът остана при Дмитрий. Преди смъртта си той завещава великото царуване на сина си Василий като „отечество“. Василий продължи своята политика, насочена към разширяване на Московското княжество. През 1390 г. той отива в Ордата и там купува етикет за княжество Нижни Новгород; освен това Муром става част от Москва. Рязан постепенно беше привлечен в орбитата на московската политика. Синът на Олег Рязански Федор беше женен за сестрата на Василий.

Въпреки това, с постоянните граждански борби в Ордата, за московския княз беше трудно да поддържа добри отношения с татарите. След нахлуването в Москва през 1382 г. Тохтамиш не управлява дълго Ордата. Той се скарал със своя благодетел - самаркандския владетел Тимур (Тимур Ланг (куц) - Тамерлан). След като се укрепи в Ордата, Тохтамиш реши да престане да бъде васал на Тимур. Той премести полковете си в Ордата. Съюзът с могъщия велик княз на Литва Витовт също не помогна на Тохтамиш. Решителната битка на реката. Ворскла (1399) Витовт и Тохтамиш губят. Между другото, в тази битка паднаха много герои от Куликовската битка, например губернаторът Дмитрий Боброк загина.

По време на борбата между Тимур и Тохтамиш Русия беше изложена на ужасни опасности. През 1395 г. Тамерлан нахлува в нейните граници и опожарява Елец. Всички изпаднали в ужас... Войска начело с московския княз излязла да посрещне врага, но се надявали не толкова на оръжие, колкото на молитва и чудо. Битката не се случи: Тамерлан се върна на Изток, азиатският завоевател беше привлечен от богатството на азиатските страни. Руснаците приписвали късмета на чудото, сътворено от иконата на Божията майка. Неслучайно силите на Русия бяха изчерпани, планираният съюз между Москва и литовския княз Витовт не се състоя. Нещастията не свършиха дотук. Протежето на Тимур, ханът на Златната орда Едигей, опустошава Русия през 1408 г. Превзети са Нижни Новгород, Ростов, Дмитров, Серпухов. Ханът изгори всичко около Москва и плени многохилядна войска. Но този път белокаменният Кремъл устоя и след като получи данък, Едигей отиде при Ордата...

Чуждестранните изследователи в по-голямата си част оценяват скромно резултатите от управлението на Дмитрий: опитът за освобождаване на Русия се провали.

Повечето местни учени смятат времето на Дмитрий Донской за повратна точка в руската история: въпросът за център, обединяващ североизточните руски земи, беше решен - Москва най-накрая се превърна в него. Характерът на зависимостта на Русия след Куликовската битка започва да се променя - игото постоянно отслабва. Сред руските историци обаче има противници на това мнение. По-долу са аргументите и за двата подхода.

Н.И. Костомаров за княз Дмитрий Донской и неговото време:

„Царуването на Дмитрий Донской принадлежи към най-злощастните и тъжни епохи в историята на многострадалния руски народ. Непрестанни разрухи и опустошения, било от външни врагове, било от вътрешни борби, последваха едно след друго в огромен мащаб. Московската земя, освен незначителното опустошение, беше опустошена два пъти от литовците, а след това претърпя нашествие от Ордата на Тохтамиш; Рязанска земя - два пъти пострадала от татарите, два пъти от московците и била доведена до крайно разорение; Тверская - няколко пъти е опустошавана от московчани; Смоленска страда и от московчани, и от литовци; Новгородската земя претърпя разорение от Твер и московчани. Към това се присъединиха физически бедствия (чума, суши от 1365, 1371, 1373 и глад, пожари) ...

Самият Дмитрий не беше княз, способен да облекчи трудната съдба на народа чрез мъдростта на своето управление; независимо дали е действал самостоятелно или по внушение на своите боляри, в действията му личат редица гафове. Следвайки задачата да подчини руските земи на Москва, той не само не успя да постигне целите си, но дори остави това, което обстоятелствата го доведоха; той не унищожи силата и независимостта на Твер и Рязан и не знаеше как да се разбере с тях...; Дмитрий само ги раздразни и подложи невинните жители на тези земи на ненужно унищожение; раздразни Ордата, но не се възползва от временното й разорение... не взе мерки за защита срещу опасност (през 1382 г.); и резултатът от всичките му действия беше, че разрушената Рус отново трябваше да пълзи и да се унижи пред умиращата Орда.

СМ. Соловьов за княз Дмитрий и неговото време:

„През 1389 г. великият херцог на Москва Димитрий почина, все още само на 39 години. Дядото, чичото и бащата на Димитрий мълчаливо приготвяха богати средства за открита, решителна борба. Заслугата на Деметрий беше, че той знаеше как да използва тези средства, знаеше как да разположи подготвените сили и да ги използва правилно навреме. Най-доброто доказателство за особено важното значение, придавано на дейността на Деметрий от неговите съвременници, е наличието на специална легенда за подвизите на този принц, специално, богато написано негово житие...

Важни последици от дейността на Димитър се намират в неговото духовно завещание; в него срещаме нечувана по-рано заповед: московският княз благославя своя първороден син Василий с великото царуване на Владимир, което той нарича свое отечество. Донской вече не се страхува от съперници за сина си нито от Твер, нито от Суздал...

Говорейки за значението на царуването на Димитриев в историята на Североизточна Рус, не трябва да забравяме за дейността на московските боляри: те, възползвайки се от обстоятелствата, защитиха правата на своя млад княз и своето княжество... Последният не остана неблагодарен на хората, които толкова силно му искаха доброто ... "

Миналото на Русия е дълго и славно. Като благодарност към предците за формирането на единен народ, на 21 септември цялата страна празнува победата на Дмитрий Донской над Мамай.

Причини за нарастващия конфликт

Голяма роля в историята на Русия се дава на конфронтацията между Дмитрий Донской и Мамай. Денят на паметта на Куликовската битка се празнува ежегодно директно на мястото на битката. Тази дата е важна, защото доведе до освобождението от игото на ордата, обедини руските земи и формира единна нация.

Причината за войната е нарастването на влиянието и мощта на Московското княжество. Това разби системата, която години наред работеше в полза на татарите. Необходима е убедителна причина за започване на военни действия. Скоро един беше открит.

Осъзнавайки силата си, Дмитрий I Иванович (по-късно Донской) през 1374 г. нарушава споразумението с Ордата и отказва да увеличи данъка.

Денят на възпоменание на Куликовската битка в Руската федерация е осъзнаване на себе си като единен руски народ.

Търсете съюзници

Тогава събитията се развиха много бързо. Противниците намериха нови приятели. И така, Кралство Литва взе страната на Ордата. Но силата на врага не уплаши руснаците. Събра се армия, водена от отлични командири и стратези.

Мамай се подготвя да атакува, но незначителни битки, като например през 1378 г., отслабват армията му. Пълномащабната офанзива трябваше постоянно да се отлага.

Не само ханът имаше проблеми. Московският княз упорито търси подкрепа. Твер отказа да му помогне. Рязан играе двойна роля. Принц Олег подкрепи Мамай, но разказа на други принцове за плановете на татарите.

Нижегородско-Суздалското и Смоленското княжества стояха на страната на Донской. Под ръководството на смели военачалници хиляди мъже от различни земи смело се впуснаха в битка. Ето защо Денят на възпоменание на Куликовската битка в Русия е празник за всеки патриот, който е готов да защити родината си от нашественици.

Развитието на известната битка

На 7 септември 1380 г. войските се приближиха.Местата, където се водеха битките, имаха както плюсове, така и минуси. Предимството е, че монголите ще загубят много сила, пресичайки реката. Недостатъкът е, че тилът беше отворен за привържениците на Мамай, които можеха да се появят всеки момент. Беше взето светкавично решение: отрядът прекоси Дон и счупи мостовете зад себе си.

Всички признаци предвещаваха победа. Това вдъхнови войниците. Смелата постъпка на принца също означаваше много за тях. Той облече прости доспехи и застана рамо до рамо с братята си в голям полк.

Битката започна на следващата сутрин. Именно на 8 септември, Деня на възпоменанието, ходът на маневрите може да се опише по следния начин: силите са построени по класическата система. Армията се водеше от голям полк, където бяха съсредоточени основните сили. Отляво и отдясно имаше друга група войски. Четвъртата част от армията лежеше в засада.

Ордата се опита да пробие левия полк, но войниците, които все още се криеха в гората, се притекоха на помощ. Победените и уплашени татари (атаките им всеки път били отбивани с по-голяма сила) вярвали, че Бог им е обърнал гръб. Пълната победа принадлежи на Москва.

Грешка, която забули истинската дата

Златната орда царува на руските земи дълго време. Но в средата на 14 век силата на хановете започва да избледнява. Върхът беше поражението в Събитията, които промениха историята, се случиха през 1380 г. От лятото Мамай се готви за война. На 8 септември двете страни се срещнаха. Донской спечели. По-късно тези събития са описани в хроники. Но ако битката е започнала на 8 септември, защо днес празнуваме Деня на възпоменание на Куликовската битка на 21 септември?

Отговорът е лесен. Летописците отбелязват, че дуелът се е състоял на Рождество Богородично (днес е 21 септември), което според стария стил се пада на 8 септември (дотогава е логично да се отбележи, че бойната слава трябва да се чества на 16 септември , В края на краищата, 8 дни се добавят при преобразуването на датите в стария стил Но изследователите направиха грешка: те добавиха 13 дни, ръководени от правилата на Православната църква.От това става ясно, че истинската дата на победата е 16 септември.

Основател на музея

Една от забележителностите на руската култура е държавният музей-резерват „Куликово поле“, който се намира в селото. Монастирщино, Тулска област. Намира се на открито. Приема най-много гости през септември. Тогава полето се превръща в бойна арена. Основната му характеристика са театралните представления.

Традиционната история на музея датира от предсъветските времена. Колекцията започва да се събира от Степан Нечаев, който по-късно става известен като първият историк и археолог в областта. Този човек, позовавайки се на хрониките, идентифицира мястото, което описват хронологиите. Нивата беше негова собственост. Можем да кажем, че Нечаев е бащата на музея и основателят на такъв празник като Деня на възпоменание на битката при Куликово. Снимката на инициатора, който повдигна проблема за търсенето на клането в Мамаев, може да се види във всички учебници по история.

Сега музеят обединява няколко изложби. Една от тях е църквата "Свети Сергий Радонежки", която се характеризира с традиционен архитектурен ансамбъл. Този чудотворец и мъдрец благослови Донской за войната. Друга връзка е комплекс в село Монастирщина, където се твърди, че са погребани загинали войници.

Върнете се на бойното поле

Руснаците се гордеят с историята си. Ето защо всяка година на полето, където се проведе битката между Дмитрий Донской и Мамай, се провеждат масови събирания, известни като фестивал на Куликовото поле. Регион Тула приветства любителите на историята. Действието се опитва да отрази напълно времето на Златната орда и Московска Русия. В Деня на паметта на Куликовската битка тази част от съвременна Русия се превръща в средновековни земи.

Планът на фестивала се актуализира ежегодно. Но по традиция празникът започва с служба в църквата "Свети Сергий Радонежски".

Фестивалът стартира през 1997 г. и оттогава се провежда без прекъсване.

Къде да отпразнуваме победата над Мамай?

Много е важно музеят не само да забавлява, но и да учи. Домът на Куликовската битка организира фестивала по такъв начин, че да предаде на гостите възможно най-много информация от великото минало. Събитието е с богата програма. Стотици мъже, които са изучавали изкуството на войната, се състезават в умения. Провеждат се различни състезания за най-добра броня, костюми и оръжия от онези времена. Своите умения показват стрелци и фехтовачи. Провеждат се рицарски турнири.

Конни дуели, пехотни сблъсъци и двойки битки между руски воини и войници от Ордата ще ви помогнат да се потопите в атмосферата на 14-ти век. Панаирите са постоянно отворени за зрителите, изненадвайки ги с изобилие от сувенири. Освен това можете да посетите десетки майсторски класове. Върши работа

Фестивалът е най-доброто място за отбелязване на Деня на паметта на Куликовската битка. Положителните впечатления и приятното настроение са гарантирани.

Мит за Тулска област

Много източници казват, че срещата на двете войски се е състояла между реките Дон и Непрядва. Но там няма нищо освен съвременен обелиск. Обикновено на такива места са издигани могили, храмове и манастири. Работата на археолозите също беше неуспешна. В продължение на десетилетия на разкопки бяха открити само няколко потвърждения на теорията, че именно в тази област се е състояла известната битка. Но те не станаха стопроцентови доказателства. Върховете на стрелите може да са принадлежали на ловци, а верижната поща е с два века по-стара от тези събития. Не бяха открити вражески погребения.

Кога се празнува Денят на възпоменание на Куликовската битка, всеки знае, но малко хора знаят, че има документи, доказващи, че Кимовски район на Тулска област е далеч от клането на Мамай.

Паметник на Кулишки

Учените са намерили много обяснения за аномалиите. Например липсата на оръжие и броня се тълкува по следния начин: всички оръжия са премахнати от бойното поле, защото са скъпи и редки. Но има десетки факти, които не могат да бъдат обяснени.

Появиха се много ярки идеи. Така че, според една версия, битката се е състояла на територията на съвременна Москва. В столицата има квартал Кулишки, който преди половин хилядолетие е бил обширно поле. Всички големи реки, включително река Москва, са се наричали Дон. Също в тази област имаше село Напрудное, откъдето течеше река, която можеше да се нарече Непрядва. Там се издига паметник, основан от Донской в ​​памет на войниците, загинали на 8 септември 1380 г. Затова именно на това място можете да отпразнувате Деня на възпоменание на Куликовската битка.