Посрещането на иконата на св. Симеон Мироточив (крал на Сърбия) от Света Гора Атон в църквата "Рождество Христово" и деня на неговата памет. Преподобни Симеон Сръбски, мироточие Симеон Сръбски, мироточие в селище Рогожская

Великият подвижник на 12 век - св. Симеон Мироточиви(в света Стефан Неманя) – роден през 1114г. Той беше великият жупан (княз) на Сърбия, създател на независимата сръбска държава, ревнител на Православието и изкоренител на ересите.
Стефан Неманя е роден в Зето, Рибница. Той наследи управлението на доста значително имение. През 1149 г. става Раш жупан, а през 1165 г. Свети Стефан Неманя започва обединението на сръбските земи, отнети преди това от техните деди от могъщи врагове. Освен това той работи ревностно за утвърждаване на православието, защитавайки своя народ от влиянието на латинството и ересите.
Светецът основава няколко манастира: в чест на Пресвета Богородица, Свети Николай и Свети великомъченик Георги. Това не хареса по-големите му братя, тъй като те видяха това като гордост и желание да прославят името си. Напразно свети Стефан Неманя се опитвал да ги усмири. Омразата на братята била толкова голяма, че довела до междуособици. В навечерието на решителната битка Свети великомъченик Георги се явил на монах, близък до Свети Стефан, и обещал чудодейната си помощ. Свети Стефан излиза победител във войната и започва сам да управлява отечеството си. Той бил мъдър, благочестив и милостив владетел. Свети Стефан възпитал своите синове и дъщери в православие и чистота. Когато в Сърбия започнала да се разпространява ерес (изворите не казват коя, може би богомилска), Свети Стефан свикал Поместен събор, който разобличил и осъдил отстъпниците. Сред еретиците имаше високопоставени, властни личности, които не искаха да се подчиняват на решенията на Събора. Тогава Свети Стефан изпратил армия срещу тях. Неверниците бяха победени, оцелелите напуснаха страната, а имуществото им беше раздадено на прокажени и бедни.
През 38-ата година от царуването си Свети Стефан абдикира от престола в полза на синовете си Вукан и Свети Стефан Първовенчани (+ 24 септември 1224 г.). На 25 март 1195 г., в деня на Благовещение Богородично, той приел монашество с името Симеон. На същия ден неговата богодарена съпруга Анна (или Анастасия като монах) полага монашески обети. Блаженият старец се подвизава две години в основаната от него обител Студеница, следвайки правилата на светиите и богоносните отци. Но желаейки да постигне висша духовна степен и помнейки думите на Свещеното Писание: „Нито един пророк не се приема в отечеството си” (Лука 4:24), монах Симеон отива на 2 ноември 1197 г. в Атон, където се присъединява към своите най-малкият син Свети Сава, по-късно архиепископ Сръбски (Сава Първи). След като живял известно време във Ватопедския манастир, монах Симеон заедно със Свети Сава решили да основат нов манастир. Всичко необходимо за строежа е осигурено от сина на монах Симеон Свети Стефан. Така възниква сръбският манастир на Света гора – Хилендар. Светият старец направил големи дарения и на други атонски манастири. Христолюбивите монаси от Света гора се удивлявали на неговата кротост, смирение и голяма решимост да следва евангелския път.
Блажени Симеон живял в своята обител по всички правила на монашеското правило, следвайки примера на древните св. преподобни отци: оставил всичко земно, като бил с тяло на земята, а с душа на небето. Умира се на 13 февруари 1200 г. на 86-годишна възраст. Предусещайки смъртта си, монахът предварително поискал да доведат при него своя изповедник и всички братя. Той нежно се сбогува с всички, като измоли светите им молитви и 7 дни преди смъртта си престана да яде земна храна, но се причасти с Небесната - Светите Христови Тайни. Последните думи на светия старец били: „Хвалете Го според силата Му, хвалете Го според множеството на Неговото величие”.
Най-големият подвиг на преподобни Симеон беше, че той не само изповяда Христос с целия си живот, но просвети с вяра отечеството си, изкорени ересите, умножи стадото Христово и даде възможност, по волята Божия, почти 800 години на православните сърби и други славяни да се подвизават в родния си манастир на Свети Атон. След смъртта си монах Симеон извършил много чудеса, а ракът му изобилно мироточил.
Свети Сава пренася тленните останки на баща си в родината си в Сърбия и ги полага в църквата „Пресвета Богородица“ на река Студеница. Монах Симеон издигнал този храм и го украсил богато още докато бил княз.

Тропар, глас 3:

           Вие сте били просветени от Божествената благодат, / и след смъртта сте показали лекотата на живота си, / излъчвайки мироухание / течащо към рода на вашите мощи, / и сте напътствали своя народ към светлината на Божието разбиране , / Симеоне отче наш, / моли се на Христа Бога за дар да ни даде голяма милост .

(Минея февруари. - М., Издателски съвет на Руската православна църква, 2002 г.).

Сръбски манастир Хеландриу

Симеон Мироточив е значима фигура в православния свят. Неговият образ е увековечен върху икона, която защитава и спасява от най-страшното нещастие.

Иконата на Симеон Мироточив е известна с чудотворната си сила. Не е тайна, че молитвените изображения са незаменими помощници в трудни житейски ситуации. Но много хора, чийто живот е белязан от непоносима скръб, се обръщат всеки ден към образа на светеца. Към тази светиня се стремят вярващи християни от всяко кътче на страната ни. Тази уникална икона помага на хора, нуждаещи се от помощ, особено на семейни двойки, които не могат да имат деца.

История на иконата

Иконата е изписана в чест на краля на Сърбия – Симеон Мироточив. Това беше велик княз, който вярваше в Господа и проповядваше на народа православната вяра. Той направи много за държавата си, работи за обединяването на земите. В историята името му заема важно място; именно Симеон е бил защитник на своя народ от нападенията на враговете.

На 82 години той и големият му син отиват в Света гора. Там те водели праведен живот, спазвайки постите в цялата им строгост, молейки се с цялата искреност и помагайки на бедните и нуждаещите се с цялата безкористност. Симеон и неговият син Сава, по-късно светец и покровител на сръбските земи, основават Хилендарския манастир, където по-късно започват да пристигат хора от цял ​​свят.

Къде е изображението

Светилището се намира в московската църква на апостолите Петър и Павел.
Първата икона, която се смята за оригиналната икона на Симеон Мироточиви, се намира в Хилендарския манастир на Света гора.

Описание на иконата

На иконата е изобразен монах Симеон в свещенодействие. В лявата си ръка държи отворен пакет. Често светецът е изобразяван като мъдър и плах старец. Иконата буквално е пропита със святост и праведност и отразява чертите на войнствен, но миролюбив и смирен владетел.

Има списъци, където Симеон е изобразен заедно със сина си Сава. Баща и син величествено и в цял ръст се появяват пред вярващите.

Как помага образът на Симеон Мироточив?

Иконата има силата и силата да предаде всичките ви молитви за деца и бързо зачеване на Свети Симеон. Монахът се вслушва във всяка молба, покровителства семейните двойки, щастливия живот и благополучието на децата. Той има силата да отблъсне ударите на съдбата, особено от тези, чийто живот е изпитание.

Боголюбивият владетел отговаря на всяка молитва с грижа и нежност. Основното нещо е да не спирате да вярвате и искрено да помолите светеца да освети живота ви.

Дни на празнуване

Молитва пред иконата

„О, Свети Симеоне! На колене съм пред вас в молитва! Помоли се за мен пред Господа и очисти душата ми от земните грехове! Дай ми изцеление и силно и здраво дете! Прости ми, грешника, и не позволявай на силите да ме напуснат! Излекувай ме от всички болести и ми дай воля. Избави ме от тъга, гняв и негодувание. Мога ли да прославя името ти. В името на Отца и Сина и Светия Дух. Завинаги. Амин".

Образът на Свети Симеон помага, когато светските възможности вече не са безсилни. Дълго време поклонници от цял ​​свят идваха на свети места за неговото застъпничество пред Господа. Напускайки Света гора, която е достъпна само за мъже, вярващите бяха посрещнати с приятна новина: всеки, който се молеше пред светия лик, получи това, за което отиде. Желаем ви щастие и успех,и не забравяйте да натиснете бутоните и

18.09.2017 05:38

Чудотворните молитви често помагат в живота. Една малко известна, но изключително ефективна молитва към света Марта ще ви помогне...

Роден през 1114 г. от Жупан Давид, Стивън(в монашеството Симеон) е най-малкият от четирима синове. Още в ранна възраст той управляваше толкова мъдро и благочестиво, че след смъртта на баща му по-голямата част от страната му беше дадена да управлява; и затова през целия си живот страдаше от гнева на своите братя. Бог го утеши, като му даде за съпруга принцеса Анна, дъщерята на византийския император. И те, като сами придобиха святост, родиха двама сина, които също станаха светии. Опитвайки се да превърне Сърбия в православно царство, монах Симеон издига и поддържа много църкви и манастири както в самата Сърбия, така и в целия християнски свят.

Венецът на живота му е абдикацията му от престола, когато той последва своя син Свети Сава на 82-годишна възраст. Заедно те се подвизаваха на Света гора, като основаха тук сръбския манастир „Хиландар”. Блажени Симеон живял в своята обител по всички правила на монашеското правило, следвайки примера на древните св. преподобни отци: оставил всичко земно, като бил с тяло на земята, а с душа на небето.

Умира се на 13 февруари 1200 г. на 86-годишна възраст. Предусещайки смъртта си, монахът предварително поискал да доведат при него своя изповедник и всички братя. Той нежно се сбогува с всички, като измоли светите им молитви и 7 дни преди смъртта си престана да яде земна храна, но се причасти с Небесната - Светите Христови Тайни. Последните думи на светия старец били: „Хвалете Го според силата Му, хвалете Го според множеството на Неговото величие”.

Най-големият подвиг на монаха Симеон беше, че той не само изповяда Христос с целия си живот, но просвети с вяра отечеството си, изкорени ересите по сръбската земя, умножи стадото Христово и направи възможно по Божията воля почти 800 години да се бори за православните сърби и за другите славяни в родния им манастир на Свети Атон. След смъртта си монах Симеон извършил много чудеса, а ракът му изобилно мироточил. Когато Свети Сава се върнал в Сърбия, той донесъл със себе си мощите на баща си и всички видели, че тялото на Симеон било все още топло и изглеждало живо, изглеждало, че той спи.

Монашеското предание гласи: „Когато се навършиха 7 години от смъртта на Свети Симеон (13 февруари 1200 г.), Свети Сава (син на Свети Симеон) дойде в манастира, за да пренесе мощите му в родината си в Сърбия, за помирение на воюващите князе .

Хилендарските монаси плачели безутешно. Тогава Свети Симеон се явил насън на игумен Методий и казал, че мощите му трябва да бъдат пренесени в родината му, но за утеха на хилендарските братя от празния му гроб ще израсне лоза и докато даде плод, неговата благословение ще почива върху Хилендар..."

Икона на Св. Симеон и Св. Сава I архиепископ. сръбски

Тропар на Стефан, в монашество на Симеон, цар Сръбски, Мироточив, глас 3:
Просветени от божествена благодат, /
и след смъртта ще покажеш господството на живота си, /
ти излъчваш мироухание/
течаща към расата на твоите мощи, /
и ти насочи народа си към светлината на Божието разбиране, /
Симеоне Отче наш, /
Молете се на Христос Бог /
дай ни голяма милост.

Тропар на Стефан, в монашество на Симеон, сръбски крал, мироточив и свети Сава I, архиеп. сръбски, глас 1:
Хилендарски манастир на светите строители /
и светилници на Атон, хвала на Сърбия, /
Симеон велики, преподобна лепота, /
и неговото прекрасно семейство, светецът, - казвам, - Сава, /
дойде според почетния глагол: /
молим се на христа бога /
за твоето стадо, блаженство, /
и за това, че Църквата е по-свободна от обстоятелствата.

Св. Симеон Мироточив - хилендарски ктитор, известен Святогорски светец. Животът му е свързан и с Руската православна църква, тъй като синът му Свети Сава е доведен в Атон от руски монах. И монашеският постриг на Св. Сава приет в стария руски манастир Пантелеймон.

През ноември 2003 г. бях в Хилиндар. Той се удостои да отслужи литургията и да се причасти със светите Христови тайни на празника „Събор на Архангел Михаил и другите небесни небесни сили” на 21 ноември (8 ноември стар стил).

Манастирът ми направи незаличимо впечатление. Сръбските монаси посрещнаха много топло нашата малка поклонническа група от 3 души. Бяхме настанени в хотел за поклонници и прекарахме две нощувки в манастира. На един от тях присъствахме на всенощно бдение цяла нощ, посветено на честването на „Безплътните небесни сили“ - този празник е особено почитан от монасите, т.к. те трябва да подражават на ангелите в живота си и затова той се празнува особено тържествено в Света гора Атон - "монашеската република".

За съжаление усетих разликата между руския Пантелеймонов манастир и Хиландар. В Хилиндар, разбира се, има много по-малки братя и може би затова в манастира е по-малко суетене и всеки си знае задълженията. Но православните сърби също са много по-дружелюбни и гостоприемни към руските поклонници. Например, като дякон ми беше позволено да служа литургията на празник без никакви специални формалности, за разлика от Пантелеймоновия манастир, където ме посрещнаха почти като обикновен мирянин. И на празничната трапеза аз, грешният, бях настанен на една маса с игумена на Хилиндарския манастир, а самият иконом (наместник-игумен) ми наля чаша и се погрижи за мен всячески.

Записките в Пантелеймонския манастир са много скъпи, но и манастирът трябва да се поддържа, той е най-красивият на Света гора. Тези, които отиват на поклонение, трябва да знаят, че в Пантелеймонския манастир споменаването на едно име на литургията струва 0,5 евро, а четиридесет и едното струва 20 евро. Така че, ако някой носи бележки, по-добре да вземе повече пари.

В Москва ми дадоха цяла планина от бележки и не можах да ги предам на руския манастир - нямаше достатъчно пари. В сръбския манастир, като ми видяха купчината бележки, също отказаха, но парите не ги интересуваха и се извиниха и обясниха, че обикновено не помнят толкова банкноти на литургията - не искат да превърне Божествената литургия в суета от безкрайно четене на ноти. И българите ми помогнаха - в манастира Зограф, там на драго сърце се съгласиха да запомнят пакета ми с бележки за всяко доброволно дарение и дадох 100 евро, което много зарадва българския монах.

През 2004 г. в Хилиндар избухна пожар, изгоряха сградите на новоремонтирания поклоннически хотел. И затова поклонниците на Света гора през 2005 г. казаха, че до Хиландар се стига трудно, т.к. възстановителните работи след пожара тепърва започваха и затова хилиндарският игумен не даде благословията си да пренощуват в манастира. Трябваше да пренощуваме, недалеч от Хилиндар, в Есфигменския манастир при гръцките зилоти.

Преподобни Симеон Мироточив.

Това е един от най-удивителните светци. В много отношения той няма равен и никога няма да бъде, защото твърде много в неговия живот, в неговата съдба, в неговата душа, в неговото свято наследство е напълно изключително и няма сходство в църковната история. В същото време този светец е практически непознат в Русия: неговият син, Свети Сава Сръбски, е много по-известен. В нашия сборник за първи път публикуваме подробно житие на св. Симеон в превод на руски, взето от сръбския месечник заедно с похвално слово за светеца. И все пак преди самото житие трябва да се дадат пояснения, защото в сръбския живот много се подразбира.

Преди всичко трябва да разберете защо монах Симеон е прославен с честното звание Мироточие. Ако нетлението на мощите в Църквата е доста често срещано явление, то мироточането от мощи е много по-рядко явление и често се появява еднократно или периодично, а не постоянно. Монах Симеон е наречен Мироточив, тъй като мощите му от древността се прославят от мироточането. Това показва, че този царски праведник особено угоди на Бога.

Неговата особена святост се потвърждава и от факта, че той става единственият основател на династия в света, която е родила много светци и е наречена в сръбската история „Светлата лоза Неманина” по светското име на светеца - Неманя.

Синове на монах Симеон Мироточиви са Свети Сава Сръбски (1169-1237) - основател на Сръбската църква и Свети Стефан Първовенца (1196-1228) - първият общосръбски цар, коронясан за крал съгл. към православната традиция, през 1221 г. в манастира Жича. Негови наследници са Свети Стефан Радослав (1228-1234) и Свети Владислав (1234-1243). Тогава цар става Свети Урош Велики (1243-1276). Наследен е от синовете си: Драгутин (1276-1282), който доброволно напуска престола и приема монашество с името Теоктист, и Свети Милутин (1282-1321). И двамата братя се прославили като велики защитници на православието. Син на Свети Милутин е свети мъченик крал Стефан Дечански (1321-1331), а внук на крал мъченик Стефан Дечански е свети крал Урош Несилни (1355-1371), при когото Сръбското кралство започва да се разпада . Следват по-малко известните светци и по-далечните потомци на Свети Симеон по права и женска линия.

Светлоносната лоза на Неманич е не само красив поетичен епитет на династията, но и много специфично чудо. Самият Свети Симеон е засадил плодородна лоза на Света Гора Атон и в продължение на много векове хората, които са яли плодовете й, са получавали изцеление от безплодие. Както току-що беше споменато, Свети Симеон получи такава голяма благодат от Бога, че стана родоначалник на много светци, които станаха защитници на Православието. Никой освен него в новозаветната Христова църква не получи такава голяма награда. Колко голяма беше силата на светостта в този необикновен човек, че тя беше достатъчна за много царувания на светите крале - негови преки потомци, и за целия сръбски народ, на когото именно той даде голямо движение към светостта покрай светото път на православната вяра!

Монах Симеон даде неувяхващ пример за свято управление на страната и народа. Великомъченик Христов Георги язди пред войската си на бял кон, побеждавайки враговете на светеца. Атонските старейшини го почитаха, когато на старини напусна престола и прекара последните години от живота си във велики монашески подвизи. Неговата безсмъртна душа принадлежи на цялата Църква - на всички нас, по великата благодат, дадена му от Бога, но той е особено близък на Черна гора.

Той е роден в Подгорица, когато баща му се укрива тук дълги години по време на Смутата, и тук прекарва детството си. По-късно, след като обедини всички сръбски земи, той създаде втория си кралски двор тук - в Черногорското крайбрежие, в град Котор, който даде името си на Которския залив. Той укрепи и възстанови този град. Той също така укрепва и възстановява най-южния град на съвременна Черна гора - Улцин, и най-важното пристанище на съвременна Черна гора - град Бар. И той възстанови (поднови) известния град Скадар, който даде името си на най-красивото Скадарско езеро, толкова много, че той с право може да се счита за негов втори основател. И това не включва други, по-малко значими градове, които той възстановява на територията на съвременна Черна гора след повторното завоюване от Византия през 1186 г.

Бих искал да отбележа едно важно дело в живота му. Покръстен на латински в младостта си, той по-късно счита това кръщение за напълно невалидно и се кръсти наистина - по православен начин, никога не допускайки никакви компромиси между истинското християнство и ереста, макар и много разпространена и влиятелна. Ето защо той така рязко и безвъзвратно изкоренява богомилството в страната си. Тази свята любов към истината оформи завинаги сръбската национална душа, придавайки й онази особена прямота и сила, която и до днес се усеща в сръбското православие. Тази особено ярка черта на характера му несъмнено се е формирала у него именно в младите му години, прекарани в Черна гора, където хората отдавна са се отличавали със своя прям, суров, непримирим и войнствен характер, което единствено е направило възможно по-късното възникване на изключителна теократична държава тук.

Именно тук, в родната си земя, светецът получава онази жертвена, безкористна, героична святост на своя характер, която впоследствие води цяла Сърбия по нейния особен път в световната история - също толкова героичен и жертвен. По-късно той става княз на Рашка, малка част от която сега принадлежи на Черна гора (далеч на север и североизток), докато по-голямата част от историческа Рашка принадлежи на Сърбия. Рашка при Свети Симеон става ядрото на обединението на сръбските земи и все още има почетното име „Стара Сърбия“ сред сръбския народ. В черногорската част на Рашка през 1113 г. от племенника на св. Симеон Мироточиви е основан манастирът Дурдиеви стъпови, т.е. „Георгиевите стълбове“ - Св. Георги Победоносец, който помага на Св. Симеон. Първослав Неманич.

Както вече споменахме, на мястото на съвременната Подгорица, столицата на Черна гора, е роден и израснал Свети Симеон (тогава градът се е наричал Рибница). Любовта към родния край той пренася през целия си следващ живот. Той си върна сръбските земи на Приморието, които бяха заловени от Византия след св. Йоан Владимир. Същото важи и за Скендерия - непосредствените околности на Скадарското езеро. Освен това светият владетел на Сърбия премества своя двор, където израстват бъдещите му наследници, в земите на съвременна Черна гора - в град Котор, в Приморие. Това доказва особената му любов към родния край.

Почти всички земи на съвременна Черна гора са духовно и политически обединени от него през 12 век - Свети Симеон Мироточив. Така че можем да предположим, че той не е бил само черногорски светец, но също така е положил основите на бъдещото величие на Черна гора, превръщайки се в духовен обединител на тези коренни земи на героичния сръбски народ, оставяйки тук завинаги най-добрата, най-ярката част от своето велико свята душа.

Житието на св. Симеон Мироточиви преди отричането му от престола.

Великият подвижник, преподобният наш отец Симеон Мироточиви - Стефан Неманя е бил най-напред велик владетел на сръбския народ, обединител на сръбските земи, създател на независима сръбска държава, защитник на православието, унищожител на ереста. Освен това през целия си живот той беше човек с голяма вяра, голяма любов, голяма молитва, голяма милост, голяма евангелска ревност. Той, според житието си, хиландарският йеромонах Доментиан, „от младини пожела да служи на Бога със святост и истина през всичките дни на живота си пред Него“. Неговият живот, пълен с Бога и евангелската истина, е описан от двамата му свети синове: Свети Сава и Свети Стефан Първовенчани, както и от ученика на Свети Сава, йеромонах Доментиан от Хиландар.

Стефан Неманя е роден около 1113 г. в Зета, в Рибница, и тук е кръстен на латински. Когато баща му се върнал в столицата си (в град Рас, столица на Рашка област, където по-късно започнал да управлява самият светец – прев.), той бил кръстен от православен светец и епископ в сръбската земя, в храм на всеутвърдените и върховни светииапостол Петър и апостол Павел.

Тази църква на Светите апостоли Петър и Павел е най-древният сръбски храм. Намира се северно от Нови пазар при вливането на река Дежева в Рашка, от лявата му страна. Тук Стефан Неманя свиква събор срещу богомилите, тук се отказва от престола; там е била и катедрата на Рашкия епископ.

Стефан Неманя бил най-младият от братята, но „по Божия милост преди всичко“. Божият избраник израснал в дома на своите родители във всяко благочестие и чистота и като княз получил от баща си един от пределите на своето отечество: Топлица, Ибър, Расина. Тъй като бил мъдър и внимателен, той първо станал велик жупан на Рашка през 1168 г. За кратък период от 1183 до 1186 г. Неманя обединява по-голямата част от сръбските земи. Скоро след това той става първият владетел в историята, който обединява под своя власт всички земи, където са живели сърбите.

За това свети Сава казва: „Той обнови наследеното отечество и го укрепи с Божията помощ и мъдростта, дадена му от Бога. Той върна изгубеното наследство на своите прадядовци, връщайки от Приморието областта Зета с градове, от Рабна - и двата Полога, от Византия - Патково, цялото Хвоено и Подримле, Кострац, Драшковина, Ситница, Лаб, Липлян, Глубочица, Реке, Ушна и Поморавле, Загърлата, Левче, Белица Всичко, което някога е било отнето насила от неговите прадеди, той е събрал със своята смелост и труд.” Отначало Стефан Неманя, подобно на баща си, е васал на византийския император, но по-късно се освобождава от него и става напълно независим владетел, с титлата „Господар на всички сръбски земи“. Неговата столица се намирала „сред сръбската земя“. Това беше град Рас, на половин час път от съвременния Нови Пазар.

Наред с обединението на всички сръбски земи, Стефан Неманя работи ревностно за утвърждаване на православието, като по този начин задоволява както личните си духовни интереси, така и интересите на държавата. В същото време той се кара с братята си, от които страда много неприятности. Изпълнен с вяра, той с любов построява храм в местността си в Топлице, при устието на река Косаница. И като го украси с всичко необходимо за богослужение, той създаде там общежитие за монахини, начело със своята честна и боголюбива съпруга Анна. Той поверил на нейните грижи както храма на Пресвета Богородица, така и монахините на тази света обител. Тя му се подчинила с цялата си добра душа, като запазила храма на Пресвета Богородица, който нейният свети господар й поверил. И отново, разказва свети Стефан Първовенци, този наш свети господар, като не можа да спре сърцето си, разпалено от любов към Христа, започна да строи храм на светия епископ и чудотворец Николай, недалеч от храма на св. Пресвета Богородица при устието на река Банская. До смъртта си той ходеше бос, за да се изпълнят думите на Спасителя: всеки, който превъзнася себе си, ще бъде унизен, а който се унижава, ще бъде въздигнат (Матей 23:12; Лука 14:11). Докато строеше храм на светия чудотворец Николай, бърз помощник в беди, братята му, подтикнати от дявола и обхванати от зла ​​ревност и лют гняв, решиха да наскърбят светеца и да разстроят делото му, като казаха: „Защо си правиш това, което не трябва да правиш? Не сте постигнали споразумение с нас, но правите нещо, което е по-добро от това, което е с нас!“ А светецът кротко и с блага усмивка им отговорил: “Братя мили мои! Ние сме синове на един баща и една майка; нека това мое дело, което започнах за Господа и което ще завърша в моята област, не ви ядосва. Каквото и да направя, било то добро или лошо, нека бъде моя част, за моя сметка. Молете Господ Бог за Неговите щедрости и милости – нека всеки от вас ги приеме.”

И той завърши храма на свети чудотворец Николай, като установи монашеско правило в него, за да прославят постоянно Господ Бог. И живял той в мир, благодарение на Бога и на Пресвета Богородица и на светия чудотворец Николай, докато не го постигнало злото на дявола. Защото братята се заговориха помежду си, без да изключваме най-големия брат, който тогава притежаваше цялата сръбска земя (свободна от Византия – прев.), така че, като повикат този целомъдрен и свят мъж, да го хванат, да го оковат във вериги и хвърли го в каменна пещера. Седнал в пещера в тъжни мисли, той се помоли на светия воин - Великомъченик и Победоносец Георги, като каза следните думи: „О, свети страдалец, мъчениче Георги, който заради Христа претърпя страдания и всякакви безброй мъки и рани ! - и ти беше в гробов плен, беше разкъсан и призова своя Учител, твоя Господ Иисус Христос, да дойде да те освободи, изцели и утеши. Ти също погледна на смъртта си като на заколение, като кроткия агнец Христов, казвайки: приеми, Господи, молитвата ми - нека призоват онези, които са в беда и плен, или в тъмница, или в морето, и в мое име Твоята любов към човечеството, тогава Ти към тях, Господи, заради Твоята неизказана милост, бъди милостив! И Господ чу молитвата ви и изпълни молбата ви в името на вашите достойни трудове. Защото наистина си угодил, свети Христови страдалец, на своя Господ Христос. Но аз говоря на Господа, като съм грешник и недостоен. С какви очи помръкнал ще се осмеля да погледна във висините небесни, с какви устни ще призова страшния Небесен Отец и тебе, свети?! Но смили се, страдалец Христов, над мене, страстен и беден, умоли твоя Господ Иисус Христос, Който ти обеща да изпълни молбите ти! Мога ли сега, като призовавам твоето свято име, да се отърва от тези мъки и окови, за да ти служа, свети, през всичките дни на живота си, до последния си дъх: по начин, който ще бъде угоден на висотата на твоя страдание, по милостта и милостта на Христа, който те прослави и увенча по целия свят във всички векове, амин!“

Христовият мъченик чул молитвата на светеца и изпълнил всичко, за което се молел. И светият владетел започна бързо, без никакво забавяне, с ревност и любов да построи храм на светия и славен великомъченик Георги. Завършил строежа, като повикал своя добър помощник, украсил храма по всякакъв начин и го снабдил с всичко необходимо за богослужение. Той установил монашеството, а монасите тук служили на Господа със святост и истина и непрестанно прославяли великомъченик Георги, светия закрилник в беди и опасности. Това е направено за възхвала на светеца и за освещение, както и за спасение на душите на монасите.

Когато злодейските братя наели германски, византийски и унгарски войски да се бият с техния брат и ги повели срещу светеца направо в неговото наследство и стигнали до място, наречено Пантин, той извикал от дълбините на душата си към своя Господ Исус Христос и към великомъченик Христов Георги, молейки за помощ. И когато беше близо до град Звечан, където имаше църква на великомъченик Георги, той избра няколко свещеници и ги изпрати да се помолят на свети Георги, за да му се притече на помощ и да се бие с него срещу враговете. Изпратените от него свещеници, по заповед на господаря си, отслужиха всенощно бдение и утреня, а след това света и божествена литургия. Когато след многочасова молитва легнаха да починат и заспаха, светата линейка се яви на един от свещениците в пълно бойно снаряжение. С ужас свещеникът попитал: „Кой сте вие, господине?“ И той отговори: „Аз съм слуга на Христос Георги, изпратен от самия Господ Бог да помогна на вашия господар, за да победи враговете му с оръжието на кръста и да разруши техните суетни намерения.

Свещеникът веднага съобщил на господаря си за това и на следващата сутрин се състояла ожесточена битка. С Божията помощ и с помощта на светия, славен великомъченик Христов Георги, Стефан Неманя побеждава своите врагове и чужди народи. След това той се върна със силата си на престола на своето отечество и започна да живее, благодарейки на Господ Иисус Христос, Пресвета Богородица, бързия помощник в бедите на чудотвореца Николай и съратник в битките на светите великомъченик Георги, който го запази невредим от враговете му. Светият владетел заповяда и застана в голям брой за дневни и нощни служби пред Господа. Приел властта над отечеството си, той служил на Господа със смирен дух, с чисто и смирено сърце. Родиха му се синове и дъщери и той ги възпита в пълно благочестие и чистота и ги научи на страх от Бога, голямо смирение и мъдрост. Доментиан казва: „Кой може достойно да разкаже за многобройните му молитви през нощта и делата му на милосърдие през деня? Защото веднъж той чу словото Господне, изречено чрез пророк Даниил към цар Навуходоносор: Царю, нека ти бъде угоден съветът ми: изкупи греховете си с правда и беззаконията си с милост към бедните (Дан. 4:24). ). Това, което монахът слушаше, той го правеше на практика, откликвайки на всяка молба, обличайки голи, хранейки гладните и напоявайки жадните, посещавайки болните, откупвайки длъжници, освобождавайки роби.”

Христолюбивият владетел, изпълнен със свята ревност към божествената истина на православната вяра, се опита с храбростта на изповедник да изкорени ересите в своето отечество, където еретиците отравяха душата на православния народ с лъжеученията си. Един от верните войници му каза: „Господине, аз съм един от най-лошите и най-лошите твои слуги и, като виждам усърдието ти към твоя Господ Господ Иисус Христос и Пречистата Владичица Богородица, и към светите светии на Бог - твоите защитници, които със здрава ръка поддържаш силата си непоклатима, трябва да кажа на силата ти, че подлата и проклета ерес все повече се вкоренява във властта ти (Говорим за богомилството, в което християнското учение се преплита с различни Близкоизточни и славянски мистични учения и суеверия).

Неманя веднага свикал събор, на който призовал своя епископ Евтимий, монаси и игумени, честни свещеници, старейшини и благородници от малки до големи. И като се обърна към всички, каза: „Виждате, отци и братя, че аз съм най-лошият между моите братя, но Господ Бог и Неговата Пречиста Майка Богородица не гледат на лицето на човека и ме почитаха, най-лошият, който вярва в единосъщната и неделима Троица, така че пази стадото, което ми предадоха, което виждате сега - за да не се посее в него семето на злия и отвратителен дявол. Никога не съм предполагал, че той присъства толкова в моята страна, но все повече и повече чувам, че този зъл се е пуснал за кратко време и хули Светия Дух и разделя неделимата Божественост, както каза лудият Арий, разцепвайки единосъщната Троица. Така че тези луди хора следват неговите учения, те не знаят, бедните хора, че поради такава вяра ще се озоват с него в дъното на ада.

Докато големият раздор беше в разгара си в катедралата, дъщерята на един от правовярващите благородници на Неманя дойде и се омъжи за един от тези нечестиви вярващи. Тя беше в тяхната компания и осъзна цялата им нечистота и мръсотия, но изобщо не беше омърсена от тяхната вяра. Тя паднала в нозете на светеца и недвусмислено изповядала, казвайки: “Господи, господарю мой! - виждаме каква е твоята сила в тази мерзка и отвратителна вяра. Наистина, господарю, според брачния закон бях измолен от моя баща, вашият слуга, който смяташе, че във вашето царство има само вяра. И аз бях с онези закононарушители и видях, сър, къде наистина служат на самия Сатана, който е отпаднал от славата на Бог. И не мога повече да търпя вонята на глухи идоли и подла ерес, оставих ръцете им и изтичах тук и викам към твоята сила: удари с кръста тези, които се бият с нас, така че злите врагове да изпитат колко силна е твоята вяра е, сър!

Светият суверен изведе тази жена и я постави пред всички на събора и разобличи измамните еретици. И съборът реши да изкорени ереста. Ревностен за Господ Бог Вседържител, както някога пророк Илия, боголюбивият Неманя изпрати войска срещу еретиците, уби ги по различни начини, а къщите и имотите им раздаде на прокажени и бедни. Той отряза езика на главния им учител и стареца, задето не изповядаха Христа като Божи Син, изгори нечестивите му книги и го изпрати на заточение, като забрани дори да се споменава проклетото му име. И той напълно изкорени тази проклета вяра и отсега нататък тя не се помнеше в неговото владение, но се прославяше единосъщната, неразделна и животворяща Троица: Отец, Син и Свети Дух.

Обединил духовно народа с обща вяра, Неманя се посвещава на задачата да присъедини към своята власт областите, които са населени със сърби, но са под властта на Византия. „И той присъедини“, казва Свети Стефан Първовенци, „към земята на отечеството си областта Нишава до ръба, Липлян и Морава, и този, който се нарича Враня, Призренския край, и двата Канопа до ръба. Той върна Дукля и Далмация - своето отечество и родно място, неговото истинско наследство, което гръцкият народ държеше насила, така че този край се нарече гръцки. В него с неговите ръце са построени градове: град Дан, град Сардрника, Дривост, град Росаф, наречен Скадар, град Свач, град Лчин (Улцин е най-южният град на съвременна Черна гора. – Прев.) и славният град Бар (сега най-важното пристанище в Черна гора – прев. И Котор (главният град на Бока Котор - Которския залив; беше един от най-значимите центрове за корабоплаване в Адриатика - прев.) укрепи и премести двора си в него (столица все още остана град Рас в областта Рашка). - Прев.) ". А Свети Стефан Първовенци добавя: „Той победи враговете си, като неотстъпно носеше Христовия кръст пред очите си и с него спечели победа над вражеските варвари. И той живееше в благодарност към Бога и в молитва ден и нощ.”

Когато, с Божията помощ, всичко това беше изпълнено, казва светият Първовенценосец, този мой свети господар, винаги носейки в сърцето си неизказания страх от Бога, се уплаши от една от притчите на Спасителя, като каза: „Да не би щяха да се сбъднат думите от притчата за мен, грешния.” Господи мой, която каза: един богаташ имаше добра реколта на нивата<…>и каза:<…>Ще съборя хамбарите си и ще построя по-големи, и ще събера там всичкото си жито и всичкия си имот, и ще кажа на душата си: душа! много хубави неща ти лежат дълги години: почивай, яж, пий, весели се! (Лука 12, 16-19); и без да се съобразявам с времето, самата дума, изречена накрая от Бога, се стреми да ме изпревари: Луд! Тази нощ душата ти ще бъде взета от теб; кой друг ще получи това, което сте подготвили? (Лука 12:20). о! Тогава, братя, кой ще може да устои или да издържи това страховито и ужасно Негово съдилище или неудържимия Божи гняв, който ще се връхлети върху нас грешните? Но, Господи, Господи, помилуй и смили се над Твоя раб, защото, зная, моите беззакония са наистина големи и винаги са открити пред Тебе, Господи! Затова ще положа начало в сърцето си: нека търпи и се бои от Твоето свято име. Според апостол Павел казвам: Вие, които имате жени, бъдете като че нямате, пазете се чисти и в Господните заповеди. Затова аз, грешният, представям като свидетел на своето твърдо решение, като негов Пазител заради Твоето свято име - Пречиста и Пресвета Богородица: Господи, заради Тебе се отделям от връзката с жена си и поставям Ти, Господи мой Исусе Христе, като Водач и Пазител на моята старост и Наставник по пътя, вървейки по който и прославяйки Твоето име, не искам да се спъвам. Аз също искам да издигна храм на Твоята Пречиста и Пренепорочна Майка, Благодетелю, и там искам да изпълня за Теб всичките си обети, които устните ми изрекоха!”

И започна да строи храма на Пресветия на Ибъра, на реката, наречена Студеница. Работейки върху това, той непрестанно възнасяше молитви към Господа и Бога и нашия Спасител Иисус Христос и към Неговата Пречиста Майка. По същия начин той изпрати дарения на светите Божии светии: Великата Господня църква в Йерусалим и църквата "Св. Йоан Кръстител", църквата "Свети апостоли Петър и Павел" в Рим, църквата "Св. Николай Чудотворец". в Бар, църквата "Св. Приснодева Богородица Евергетис" в Константинопол, църквата "Св. Архангел Михаил" в Скопие, която той издигна, църквата "Св. великомъченик Димитрий" в Солун и църквата "Св. Вел. Великомъченик Пантелеймон в Ниша, който той издигна. Ден и нощ той непрестанно викаше: „Светии, които стоите пред Христос, и архангели, пророци и апостоли, мъченици и йерарси, преподобни отци и отшелници, монаси и преподобни девици, излейте молитвите си пред Господа на всичко, нашия Господ Иисус Христос, за да не ме осъди в деня на Страшния съд и страшния съд, но да бъде милостив, тих и опрощаващ към мен; и заради молитвите на Неговата Пречиста Майка и вашите молитви, нека ми даде да премина през бурята на този временен живот и да вляза в тихо и истинско необезпокоявано убежище и да видя моята неувяхваща Светлина - моя Господ и Спасител и Боже мой, Царю Исусе Христе, на Когото между светиите да бъде хвалата на Израил. Защото Пророкът казва: Бащите ни уповаваха на Тебе и не се срамуваха; в Тебе се надявам и ще се спася (Псалм 22:5-6). Затова, Господи, не ме оставяй, бедния, който се надява на Твоята милост; не отхвърляй, Спасителю, и се смили над Твоето грешно творение, така че, като отхвърлих красотата на този свят, да Те последвам, славейки и благодаря на Твоето свято и нежно име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.”

Като се молеше така от дълбините на сърцето си, той се трудеше в духовна радост при Пресветия храм, като се грижеше за пълното му завършване. Защото, когато този мой свети господар, казва свети Стефан Първовенец, видя как се издига Пресветият храм, тогава, повярвайте ми, господа и братя, аз самият видях как той насочи ума си към небето - като орел създаден да се рее в небесата, но окован на земята с железни вериги и желаещ да се освободи и да полети във висините, за да достигне онзи безсмъртен и свят Източник и да види храма на Божия град - Небесния Йерусалим, от който той наистина стана гражданин.

Стефан Неманя напуска трона и става монах.

Когато настъпи тридесет и седмата годишнина от могъществото на нашия боголюбив отец, казва свети Сава, всемилостивият Господ не презря всесърдечната му молитва, но, като милостиво приемащ труда и възнаграждаващ го, пожела всички да бъдат спасени. Когато дойде подходящото време, този проницателен човек, който смяташе цялата слава и всички почести на този свят за нищо и виждаше красотата на този свят като дим, тъй като любовта към Христос растеше в него, разпалвайки сърцето му, - сякаш къща, която се готвеше да приеме Христос, се готвеше да стане най-чистото жилище на Светия Дух. Защото Христос живееше в неговия ум и го водеше. И повика при себе си знатните си деца и избраните боляри, хора малки и големи, и започна да им говори това учение:

„Мили мои деца, които нахраних и отгледах! Всички вие знаете как Бог, по Неговото Провидение, ме постави владетел над вас, вие също знаете как превзех нашата земя в началото на бедствието, но с помощта на Бога и на Пресвета Богородица нашата Богородица, Аз, доколкото можах, не бях мързелив, не дадох почивка, докато всичко не се оправи. И с Божията помощ разшири земята ни надлъж и шир, което всички знаят. Досега ви учех, като моите деца, да се придържате към православната вяра. Много чужденци се втурнаха към мен и ме нападнаха като рояк пчели, но в името на Господа аз се надигнах срещу тях и победих. Затова вие, мили мои деца, не забравяйте учението и верния закон, който установих. Защото, като се държите за него, вие имате помощник Бог и Пресвета Богородица, и моята грешна молитва.

А сега ме пусни, твоят господар, да си отида с мир, за да видят очите ми спасението, което Господ е приготвил в лицето на всички човеци - светлина за откровение на езиците и за слава на теб, стадо мое. Защото виждаме, че всичко човешко, каквото и да остане след смъртта, е суета: богатството и славата не остават, защото когато смъртта дойде, тя унищожава всичко това. Поради това се опитваме напразно. Кратък е пътят, който следваме: животът ни е дим, пара, пръст и прах. Бързо се появява и бързо свършва. Затова наистина всичко е напразно. Този живот е сянка и мрак и всеки роден на земята се труди напразно, както казва книгата: когато напуснем този свят, ще се заселим в гробница, където ще лежат и царе, и бедни. Затова, мили мои деца, пуснете ме, за да мога бързо да отида да видя утехата на Израил.”

С тия думи ги поучаваше добрият господар и добрият пастир, а те всички плачеха и плакаха и му рекоха: „Не ни оставяй сираци, господине, но ни просвети и научи, добри пастирю, който даваш живота си за овце, защото никога в твоите дни вълк не е взел овца от стадото, което Бог ти е дал. И през всичките тридесет и седем години на твоето царуване ние бяхме запазени, отхранени и възпитани от теб и не знаем друг баща и друг господар освен теб, нашия господар!“

А блаженият старец, който бащински ги посъветва с мъдри думи да престанат да ридаят и плачат, „от свято прозрение избра блажения си син Стефан и го направи самовластен господар на цялата си власт“ и каза на всички: „Вие сега имай го вместо мен! - добър корен, който излезе от утробата ми. Поставям го на трона в силата, дадена ми от Христос.” И като стана от престола си, казва Доментиан, той го предаде на сина си с всякаква благословия и като го благослови, каза: „Възлюбено мое дете, този трон на моята сила ми беше даден от Господа, Царя на Небесата - Не го взех със собствените си сили, но Господ погледна смирението ми, детронира силния от престола и въздигна мен, смирения, при Него. И чрез Неговата сила имах власт на този трон до този час. И от младостта си исках да следвам моя Господ. Но както пожела Господ за мен, така стана с мен. Сега е дошло Господното време за моето спасение. А ти, скъпи мой сине, благославяй Всевишния Бог, Който царува в безкрайни векове. И този мой престол да бъде благословен от Господа Бога, за да може да премине от баща ви към вас и към децата ви, а след децата ви към всичките ви потомци завинаги.

И нека Господ, Бог мой, ви помага в това, като ходи, лежи и стои с вас, наслаждавайки и ободрявайки душата и сърцето ви с утехата на Светия Дух. И нека Господ Бог мой да ви пази и да ви бъде покровител на всяко място. И нека Господ Бог мой те пази от всяко зло! И нека Господ Бог мой пази вашето влизане и излизане в битка с вашите противници, с вашите врагове! И нека Господ, Бог мой, научи ръцете ти да се бият и пръстите ти да се бият против враговете ти, които се надигат против теб! И нека Господ Бог мой със светите Си ангели да те пази във всичките ти пътища! И моят свети ангел, който ме пази от младостта ми до днес, нека бъде с вас и, чрез изобилната милост на Господа моя Бог, нека бъде водач на вашите полкове, както беше водач на моите полкове !* Нека той стои с вас във военните редици във всичките ви битки! И нека Господ Бог мой и силата ми учи нозете ти да вършат волята Божия тук, на този престол, и до безкрайни векове. Амин".

И също така го научи, казва самият Стефан Първовенци, да се стреми към всяко добро дело в неговото царство, да бъде добър по сърце към християнския народ, който му е даден на власт, към стадото, дадено му от Бога, казвайки: „Скъпо мое дете, пастирю. Този Израел е мой и се грижи за него, водейки го, както Йосиф води агнетата!” Той му заповяда да се грижи за църквите и техните служители, да слуша с удоволствие епископи и духовници, да почита свещениците и да бди над монасите, „за да се молят за вас и да не се срамувате от нищо пред Бога и хората .”

По същия начин Стефан благослови Неманя и другия си скъп син, княз Вукан, и го направи велик княз, и му разпредели достатъчно земя, и му даде заповедите, дадени преди на Стефан. И добрият баща ги постави и двамата пред себе си и им каза:

„Синове, не забравяйте законите ми и нека сърцето ви пази думите ми, за да ви се прибавят годините на живота ви. Не изоставяйте милостинята и вярата, завържете ги на вратите си и ги напишете на плочите на сърцата си и получете благодат. Помислете какво е добро пред Бога и хората. Разчитайте на Бога с цялото си сърце и не се опитвайте да се превъзнасяте с мъдростта си. Гледайте пътеките, по които вървите, да са прави, за да не се спъвате. Не мисли за себе си високо, но се бой от Господа и се отклонявай от всяко зло - тогава тялото ти ще има здраве и костите ти ще имат почивка. Почитайте Господа с праведните си трудове и Му дайте първите плодове на вашите праведни плодове, така че вашите хамбари да се напълнят с много жито и вашите линове да текат с вино. Синове, не се отчайвайте, когато Бог ви наказва, и не се свенете, когато Той ви разобличава. Защото Господ наказва когото обича и бие всеки син, когото приеме. Блажен човекът, който е намерил мъдрост, и смъртният, който е видял разум. Защото е по-добре да придобиеш мъдрост, отколкото златни и сребърни сакристии. Тя е по-скъпоценна от скъпоценни камъни, не се страхува от никакво зло и е мила за всеки, който се доближи до нея. Всяко друго съкровище е по-незначително от това, защото продължителността на дните на живота е в дясната й ръка, а в лявата й ръка са богатството и славата. Истината идва от устата й и тя носи закон и милост на езика си. Нейните пътища са добри пътища и всичките й пътища са в света. Тя е дървото на живота за всеки, който се вкопчи в нея и се обляга на нея като нерушима стена.

Давам ви тази заповед: обичайте се един друг и нямайте зло помежду си. Ти, Вукане, покори се и бъди послушен на своя брат, както от Бога, така и от мен, поставен на моя трон. А ти, Стефане, когато управляваш, не вреди на брат си, а го почитай. Защото, който не обича брат си, не обича Бога. Господ е любов. Затова, който люби Бога, нека обича и брат си. Защото това е целият закон: апостолите го научиха, мъчениците бяха увенчани с него, пророците говориха за него. Така че, ако искате и ми се подчините, тогава ще наследите земни блага, но ако не искате и не ми се подчините, тогава оръжията ще ви погубят. Мирът от Господа Бога и нашия Спасител Иисус Христос и Божият Дух да почива върху вас, скъпи мои синове, като ви закриля и закриля от всички врагове, видими и невидими, и ви насочва към пътя на мира.

Мир да бъде и с вас, мои благородници и боляри! Мир и на вас, младежи, които отгледахте и отгледахте от раждането на майките си. Мир на всички вас, Христовото словесно стадо, дадено ми от Бога - пасах ви и ви опазих непокътнат, като добър пастир, живота си положих за вас. Затова ви се моля, мои възлюбени деца, богати и бедни, стари и млади, придържайте се към моето учение – учението на вашия баща. Бойте се от Бога, почитайте онези, които имат власт, украсявайте църквите, за да ви украсяват, слушайте епископите, почитайте свещениците, уважавайте монашеството, така че винаги да се молят за вас. А вие, живеейки в истина и любов помежду си, не забравяйте за милостинята. Нека благодатта на нашия Господ Исус Христос и любовта на Бога и Отца и общението на Светия Дух бъдат с всички вас. Амин".

Всички присъстващи плачеха и ридаеха, че се разделят с такъв владетел и пастир, плакаха и ридаеха и не можеха да се утешат. Защото наистина аз самият съм в недоумение - казва свети Сава - как да го нарека: добър господар? учител по православие? мил баща? пастир, който вярно пасеше повереното му стадо? църковен просветител и учител на добрите обичаи, който винаги е бил в молитва? голям слуга на бедните, който ги обичаше? Наставник на православието и учител на добросъвестността и светило на чистотата във вселената? Наставник пълен с вяра и образец на кротост и пост? Учител по мъдрост и съветник и наказващ глупавите? Пазител на стадото си и мъдър защитник на всички, които живеят близо до него? Защото наистина всичко това беше в него, той беше пълен с мъдрост и разум и Божията благодат беше върху него.

След като благослови своя народ, този мъдър и чуден мъж остави властта, дадена му от Бога, и всичките си разнообразни и многобройни благословения, защото това беше угодно на Христос Бог и Пресвета Богородица, за да задоволи своето неизразимо и свято желание. След като раздаде цялото си имущество на бедните, той напуска престола, децата и жена си и става участник в неописуемото, и честно, и свято ангелско, и апостолско лице, малък и голям, и му беше дадено името Симеон на Светото Благовещение на 25 март 1195 г. В същия ден дадената му от Бога съпруга Анна, господарката на цялата сръбска земя, прие същия свят образ и й даде името Анастасия. „Пожелавайки Царството Небесно – казва творецът на неговия живот Доментиан – той напусна земното царство и този свят и всичко в този свят. И като остави земното земно, търсейки най-висшето, той последва Христа.” След като извърши всичко това, казва свети Сава, нашият владика и отец се оттегли в нашия манастир на Пресвета Богородица Студеница, който той издигна, и госпожа Анастасия. отиде в манастира на Пресвета Богородица в Рас. И този прекрасен отец и учител г-н Симеон остана между нас във все добросъвестие и чистота, преуспявайки и поучавайки всички с духовните си подвизи. Защото той наистина изпълни написаното в Евангелието: продаде всичко, което имаше, и купи един скъпоценен бисер - Христос (Матей 13:46), заради когото направи всичко това, изпълнявайки заповедта на Спасителя, дадена на младите човек: ако искаш да бъдеш съвършен, върви, всички продай каквото имаш и го раздай на бедните; и ще имаш съкровище на небето; и ела, последвай Ме, като вземеш кръста (Марк 10:21). След като изпълнил всичко това, блаженият старец останал в Студеница две години и увеличил числеността на Христовото стадо в монашеството. И той живееше тук с честни монаси според правилата и заповедите на светите и богоносни отци и никога не мързееше.

Той желаеше да се издигне до най-високото духовно ниво, имайки предвид думите на Светото писание: пророк не се приема в родината си (Лука 4:24). В душата на блажения наш отец Симеон, наред с желанието за по-висок духовен живот, имало и пламенно желание да се присъедини към своя син - Свети Сава на Света гора, който от самото начало го призовал от Света гора да се отрече от престола и да последва Христос чрез монашество. Създателят на житието на свети Доментиан пише за това така:

„Свети и преподобни наш отец Симеон с цялото си сърце написа пълно с бащинска любов писмо до Света Гора до своя възлюбен син – благочестивия Сава, наставник на монасите и обитател на пустинята, плътски ангел, подражател на безплътния Небесен Сили, ревнител на делата на светиите и техен сподвижник, небесен гражданин, който чрез пост, бдение и молитви заслужи небесни дарове. И той му написа така: „Слушай, мое възлюбено дете в Христа, това, което ми писа по-рано, се изпълни от Господа, нашия Бог, и молитвите ти за моето спасение не бяха напразни, и това, което поиска, това, което желано, това, което ти очакваше с цялата си душа и което търсих с всичките си сили - това ми беше дадено от милостивия Създател, не поради моята правда, а поради Неговата безмерна милост, която има изобщо към всички грешници, които обърнете се към Него. И той не ме отхвърли, но ме украси, достоен за благодатта на ангелско лице със светиите, и, следвайки Него според Евангелието, като взех светия Му кръст на раменете си, аз, според Неговата лъжлива заповед, сега радостно следвай Го и ти, мило дете, и аз се опитвам да те достигна на Света гора. И моли се за мен, нашия възлюбен Христе, така че в моя първи и десети час, присъединявайки се към теб, мое възлюбено дете, да стана земеделец на Христовото лозе и нека Всеблагият Господ Бог не ме лиши от наградата Си, но нека Той да даде изобилната Си милост както тук, така и в безкрайните клепачи. Амин". Светият Първовенценосец предава това писмо от нашия блажен отец Симеон със следните думи: „Знай, възлюбени в Христа, че това, което поисках и което пожелах, и към което се стремях с всички сили и с цялата си душа, той ми даде, Помилвайки ме, моят Създател - не поради моите беззакония, а поради безкрайната си и неизказана милост и човеколюбие: Той беше достоен за това, което желаех - честно ангелско лице. Радвай се за мен и се моли за мен на своя Господ, за да се удостоя аз, недостоен, да вляза в дванадесетия час, за да се явя с теб като работник в Христовото лозе, за да получим наградата си .”

Като получи писмото, боголюбивият Сава се зарадва духом и, като се умножи, умножи молитвите си пред своя Господ, със сълзи прославяйки Господа Бога Вседържителя и Неговата Пречиста Майка Пречиста Богородица, като казваше: „Благодаря Ти, Господи мой Господи Иисусе Христе и моята Пречиста Владичице Богородица, че чухме молитвата ми и не презряха молбата ми. И по молитвите на Твоята Пречиста Майка, Застъпницата на нашия род, Ти, Господи, не си изоставил онези, които Те търсят, и онези, които се надяват на Тебе и които се трудят за Твоето име.”

И той написа писмо до своя преподобен баща, в което казваше:

„Аз приех Писанието на твоята святост и намерих в него неописуема радост и неизказана радост, защото Господ, Който иска всеки да се спаси и да достигне до ума на истината, избра твоята святост от този суетен кипящ свят и я присъедини към всички светиите, преподобни и праведни, предлагащи ви ангелски живот ... Постарайте се да дойдете бързо, господарю мой, елате, преподобни, защото Христос, възлюбен от вас, чрез мен - вашето възлюбено дете, е подготвил за вас небесно и земно жилище - за да не се посрамят онези, които се уповават на Него. Ела, свети боголюбиво, и влез в радостта на своя Господ, защото всичко работи за добро на онези, които Го обичат. Ела, Богоносни, да изпълним волята Божия и да изпълним неговата истинска заповед: първо да търсим Царството Небесно, и тогава всичко ще ни се прибави (виж Мат. 6:33), и нека донесете на нашия възлюбен Христос лицето на монасите и събора на светиите и конгрегациите много, всички верни, така че когато те гледат на нас и ни следват в това земно царство, ние получаваме двойна благодат - за себе си и за онези, за които ние ще станем пример за тяхното освещение и за тяхното спасение в Бога... Ела и ела, господарю мой и отче, да научиш децата си на страх от Бога и да ни покажеш добрия път на спасението и да ни покажеш голямо смирение , които искаме да живеем според твоето благочестие, така че ние, твоите деца, да величаем Господа с теб и Господа с твоите свети молитви и да се удостоим да следваме твоите свети стъпки. Вие се потрудихте повече върху апостолското сътворяване на това, което е основно във Христовата вяра, и поради тази причина искате да приемете най-висшата награда от Христос, Който раздава дарове на всекиго според делото му... Ела и ела, светилник Божий , горящ от благодатта на Бога, Който свети със Светия Дух, защото вашият господар Христос ви очаква, за да Му принесете плод от добрата земя - вашата непорочна душа, която се стремите да очистите с жестоко въздържание и голямо смирение, за да да донесеш непорочен дар на своя възлюбен Христос... Ела и ела, възлюбени от твоето дете, ела, воден от Светия Дух по божествения път и по малкия мой път, и се труди и намери потомството на твоя многолюбив сърце. И ела, и ела, и ми помогни, и напредни, за да можем да получим щедростта на Господа, обещана на нас и на всички, които обичат Бога и които желаят вечен живот... Ела и ела, най-скъпа скръб на моята душа бъди като Яков боговидец, защото ще станеш вторият Израил и ще изпиташ неочаквана радост заради детето си, както Яков заради Йосиф, и аз също ще се радвам на твоята свята любов, аз, който от много години се отдалечих от най-голямата любов на моя баща, обичащ децата. Ела и ела, господине мой и свети отче, да погледна твоите свети бели коси, и да ги целуна с любов, и да целуна твоя свят образ, който е написан на небето от Господа Бога още преди твоето рождение. .. Елате и докато сме в този преходен живот, нека отправим една съмишленица към Пречистата Посредница на нашия живот, така че Тя с готовност да ни отвори небесните врати на Своята милост във висините и ние да останем с нашия Господ за безкрайни векове. Амин"".

Заминаването на монах Симеон Мироточиви на Света гора и животът му на нея.

Като получи писмо от сина си Сава, който почита Господа, блаженият старец Симеон се разпали духом и започна да се моли на Бога, казвайки: „На Царя на славата, единствения безсмъртен, Отца на небето и силата, Който по благостта на Неговото Провидение не иска нито един човек да загине, но за да се спасят всички, не ме оставяй да загина, защото знам колко голяма е Твоята милост към мен. И сега, Господи, моля Ти се, позволи ми да изпълня това желание!“ Като каза това, той изпрати да повикат синовете си, които Бог му беше дал. Когато те заедно с благородниците и болярите се събраха, монах Симеон ги благослови за втори път и отидоха на Света гора на 8 октомври 1197 г. Когато си тръгва, той заповядва на сина си, лорд Стефан, да спазва заповедите му и да се грижи за манастира в Студеница. Освен това, когато си тръгна, той постави преподобния йеромонах Дионисий за игумен в Студеница и му заповяда да се грижи за Христовото стадо, събрано на това свято място, и да се грижи за него.

И той, блажени, казва свети Сава, стигнал до Света гора на 2 ноември 1197 г. Живеещите на Света гора богоносни и преподобни отци го приеха с радост и голяма чест. И най-напред той се отби в манастира Ватопед, защото тук намери желаното, изгубено агне - това казва за себе си Свети Сава - и като го целуна и го вдигна на раменете си като поправен, взе го на служба. .

И тук те живееха в духовна радост, казва свети Стефан Първовенци, в богослужения и бдения и в честни молитви ден и нощ. Прот и всички братя на Святогорск дойдоха при него, поклониха се един на друг до земята и разговаряха с него със сълзи за духовни блага, и той ги разпита за живота им и за монашеските правила. И всички се учудиха и прославиха Господа Христа, Който върши славни и величествени дела и Който накара блаженият Симеон да остави царството си и славата на този свят и да дойде на Света Гора за монашески подвизи. И този мой свят господар, продължава Стефан Първовенеца, е дал на всекиго, от най-големия до най-малкия, всякакви дарове според достойнството на всекиго и е запалил своя светилник за всички.

Небесни хора и земни ангели, казва Доментиан за блажения Симеон и богоносния Савва, достигнали тихо истинско смирение и презрели всичко, което е изгубено в този преходен свят, те са се грижили само за спасението на душите си. Според словото на Господа те не се интересуваха от нищо земно, а търсеха само Царството Небесно и неговата правда (Матей 6:33), която намериха. И двамата започнаха да работят за Господа от младостта си и продължиха до смъртта според истинското слово на Господа - който устои докрай, ще бъде спасен (Марк. 13:13; Мат. 10:22). И двамата взеха Христовия кръст като могъщо оръжие и с непобедима сила тръгнаха на бой срещу враговете си и с голямото си търпение избегнаха много примки. Разпалени от Христовата любов, те със своя подвиг и свети сълзи угасиха огъня на злото и се явиха като многосветли светилници на Църквата Христова, изпратени от Бога и Неговата Пречиста Майка, и затова се увенчаха с нетленни венци и получиха същата слава като Висшите сили.

Прекарал известно време във Ватопед, казва свети Сава, блаженият Симеон оправдал царуването си в света и тук пожелал да намери място за спасение за всеки, идващ отвсякъде. И той измоли от гръцкия цар Алексей, свой приятел, празно място, за да построи манастир на Света гора. Като намери празно място, наречено Хиландар, казва светият Първовенец, този свети преподобен старец със сина си Сава изпрати писмо до сина си, владетеля на Сърбия Стефан, да им изпрати в изобилие необходимото за строеж и обновление на Хиландар, храмът на Пресвета Богородица. В писмото се казваше следното: „О, възлюбено дете и слуга на Христос! Знай, че Господ Бог и Пресветият по Своя воля и с моето благословение те остави да управляваш там! Пиша ви, че намерих празно място в средата на Света гора, в чест на Въведението на Пресвета Богородица, наречено Хиландар. Не бъдете мързеливи, но побързайте със силата си да издигнете и създадете храм на Пресветото в моята памет на тази земя и освен това нека бъде след мен и за вашите деца и внуци в семейството ви завинаги.

Защото ти си покровител на това, понеже по-рано писмено ти предадох в моята власт храма на Пресвета Богородица Благодетелка в Студеница - не на теб заедно с някой друг, но само на теб и на твоето потомство след теб . Напомням ви пророческото слово: „Наслаждавай се в Господа и Той ще ти даде желанията на сърцето ти. Поверете пътя си на Господ и се доверете на Него и Той ще го изпълни. И Той ще изведе твоята правда като светлината и твоята правда като пладне” (виж Псалм 36:4-6). Затова не закъснявай, не спи, а се постарай, така че, като изпълниш тези мои думи, да завършиш своето добро дело с моята благословия.”

Синът му прие с цялото си сърце и голяма радост посланието на свети владыка Симеон и неговото посланичество. Той се изправи от трона си, падна ничком на земята и със сълзи каза: „Благодаря Ти, господарю мой Господи Исусе Христе, че ми позволи, твоят недостоен слуга, да следя делата на бившия си настойник, който се грижи да запази моето земно тяло, а сега, отдалечавайки се от мен, непрестанно и непрестанно се грижи за душата ми и ме насочва по пътя ми, за да следвам делата му. Защото наистина, Господи, Твоят истински и истински слуга е този, който следва Твоите думи и не пренебрегва да доведе до любовта Ти към човечеството изгубените, падналите, блудните и грешните, точно както аз съм недостоен. Въпреки че съм далеч от Него, Той ме прави участник и покровител на светите Си храмове не поради моето достойнство, а поради неизразимата Си милост. И тъй, как да Ти се отплатя, Господи, или какво да Ти принеса от моето недостойнство за Твоите добри дела, които си направил и правиш на мен, грешния? Защото как мога да изразя или изразя величието на Твоята сила или бездънността на Твоята любов към човечеството? Или как да търпя Твоя неудържим гняв, който е против нас грешните? Но Ти си двойно добър, Господи, и правиш добро като Милосърдния. Затова аз, удивлявайки се на Твоята сила, Ти възкликвам: „Слава на Твоето човеколюбие, Господи, во веки. Амин!""

След това, чрез игумен Методий, могъщият Стефан изпрати на своя родител много и неизмерими дарове за основаването и завършването на църквата на Пресветия, и то неведнъж. Всяка година той изпращал всичко необходимо на светия майстор, докато завършил храма на Пресветата. Той изпрати не само подаръци, но и от земята си, удвоявайки потока от средства, давайки ги на светия господар и монасите за пълно завършване, казвайки: „Поклонете се искрено на моя господар - това казва вашият слуга: „Всички заповедите ти се изпълниха и желанието на сърцето ти се изпълни. Защо и с каква причина бих се отвърнал аз, горкият, и да не изпълня светите ти заповеди?! Как бих могъл да забравя твоята доброта към мен и доброто ти възпитание? Защото Христос ми вдъхна дух и ти ме отгледа, насочи и научи. И с благодатта на твоя Господ Исус Христос, защитен от честното учение и благословението на твоите устни и твоята свята молитва, аз няма да се уплаша, когато ме нападнат отвсякъде, няма да се уплаша от ръцете на чужди варвари. Та нали Петър каза на своя Господ, когато миеше нозете си: Господи! Не само краката ми, но и ръцете и главата ми (Йоан 13:9). И тъй, господине, аз, твоят недостоен слуга, непрестанно викам към твоята светост: не само това, което ти нося сега, но и цялото си земно тяло, ако твоята светост има нужда. Но, господарю мой, заповядай други неща и всичко, което трябва да се направи, защото няма да отслабна до последния си дъх. Защото аз не придобих всичко това сам, но ти го направи, господарю мой, и правиш всичко с помощта на своя Господ. В края на краищата ти върна изгубеното и събра похабеното, и изгони ересите с помощта на твоя Христос, и ти издигна хората и земята на силата си сякаш от бездната, като те научи да величаеш Бога и да славиш Неговото свято име. В края на краищата вие наистина сте добър пастир, който дава живота си за овцете, прогонвайки еретическите учения от стадото си като умствени вълци. И какво съм аз, господине?! - само послушание, което гледа на вашите подвизи! Но моли се на Господа за мене, да не престъпвам твоите свети заповеди, да не намалявам упованието в Христа, което свято установи, но да довърша и довърша, както Соломон Премъдри допълни и довърши това, което баща му Давид не завърши . Та нали самата Истина - Христос е Свидетел на твоите многобройни подвизи и светата църква на Пресвета Богородица, която си украсила с великата си премъдрост, и изваяла с мъдрост, и облякла в блясък, и благодатно я въздигнала във висините. от рая! По Нейните пречисти и непрестанни молитви и по вашите свети молитви, нека всемилостивият Господ не ме лиши от Небесното Царство с неговата неизказана слава, вечни блага и безкраен живот. Амин".

Когато игумен Методий с дарове стигна до богоносния двойник - светите Симеон и Сава, той предаде писмото и разказа с каква голяма чест е бил приет, и всичко, което се случи, и как неговият скъп син изпълни волята на сърцето си и изпълни всичките му заповеди. И възхвалиха Бога и Неговата Пречиста Майка за всичко, което чуха за своя възлюбен. И с Божията помощ, казва житиеписецът Доментиан, и със съдействието на Светия Дух, и с молитвите на Пресвета Богородица, и с подвига на светилниците - монах Симеон и Богоносец Сава, Създаден е манастирът Хиландар, а близо до него е имало град, а в средата на града висока кула, подобна на царската къща, и високи стаи, също подобни на царските.

След това се преместихме в Хиландар”, разказва Свети Сава. - И нашият преподобен отец прекара с мене на Света гора година и пет месеца. Кой може да разкаже подвизите и трудовете на този блажен? Защото всички, които живееха в околността, наистина се удивляваха от него, като гледаха неизказаното снизхождение на Бога към него, и идваха при него за благословение. Светите, богобоязливи и христолюбиви монаси на Света гора и целият освещен клир не го оставиха, удивлявайки се на неговото смирение и поглед на кротост, удивлявайки се на учителя на поста и последователя на учението на светото Евангелие. : Който иска да бъде пръв, трябва да бъде последен от всички и слуга на всички (Марк 9, 35), ако не<…>ще бъдете като деца, няма да влезете в царството небесно (Матей 18:3), блажени бедните духом, защото тяхно е царството небесно (Матей 5:3), блажени тези, които сега плачат, защото ще се смеете (Лука 6:12), блажени са тези, които плачат, защото те ще се утешат. Блажени кротките, защото те ще наследят земята. Блажени гладните и жадните за правда, защото те ще бъдат наситени. Блажени милостивите, защото те ще бъдат помилвани. Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога (Матей 5:4-8) и т.н.

Нашият блажен отец и ктитор, г-н Симеон, беше изпълнител на всички тези думи на Господа и в никакъв добър обичай не се превъзнесе и не се отдалечи, но получи спасение с онези, които живеят заради Христа. И като събра достатъчно монаси в Хиландар, той постави един преподобен мъж, монах Методий, за техен старец. И като устрои всичко в манастира според нуждите, той живя в него осем месеца, извършвайки подвизи и изпитвайки неизразими духовни състояния, които човешкият ум не може да изрази. И не само принесе полза на своя манастир, но и даде изобилна милостиня на цялата Света гора, на всички манастири, за спомен на себе си и на всичките си потомци.

Болест и смърт на св. Симеон Мироточив.

И блаженият Симеон живееше в молитвено безмълвие с детето си Сава, разказва светият Първовенец, в молитвено безмълвие, в своя манастир, в църквата „Пресвета Богородица“ на Света Гора, те живяха монашески живот, изпълнявайки всички монашески правила. Денят и нощта са тяхното постоянно поклонение, защото те вървяха по най-тясната и тясна пътека, забравяйки за всичко земно. Те оставиха всичко тленно и насочиха умовете си към небето, застанаха с телата си на земята и останаха на небето с умовете и душите си. Долу видяха самия Христос (на иконата – прев.), а горе по това време бяха с ангелите и, прекарвайки живота си като древните свети учители на монашеството, преподобните, гледайки наградите за своите трудове, се стреми още повече, преминавайки към най-доброто. Те прекарвали много време в своя манастир, стига това било угодно на Онзи, Който е създал човешките тела и Който знае човешките тайни, и в Чиито ръце е всяко живо творение, Който по Своята милост определя края на всяко. И Той благоволи да доведе блажения старец към най-доброто за него - да го възнагради за неговите трудове, физическо изтощение, за обилните му сълзи, за различните му добродетели, и да го призове на тайна трапеза, и да му даде да пие от безсмъртен източник и да го насели при Себе Си с онези, които Му харесаха, така че да може да се радва непрекъснато със Своите ангели. В крайна сметка кой човек може да живее и да не види смъртта? Желаейки да го разкрие като небесен човек и земен ангел, Той прояви неизразимото Си милосърдие и приготви Своята стълба за изхода на светеца, която самият той беше построил предварително и предал на своя Господ, за да може той да я постави за него в часа на упокоението му.

На седмия ден от месец февруари, пише свети Сава за баща си, честната старост започнала да го измъчва. И блаженият старец, господин Симеон, веднага ме повика, недостоен и нищожен, и започна тихо да ми говори свети, скъпоценни и сладки думи: „Сладко мое чедо и утеха на моята старост! Слушайте внимателно думите ми, приклонете ухото си към думите ми, пазете ги в сърцето си - и изворите на живота ви няма да пресъхнат, защото те са живот за тези, които ги постигат. Премахни упорството от устните си и изкривеността от устните си. Нека очите ви гледат право и нека клепачите ви с движенията си сочат към това, което е праведно. Вървете прави с краката си и изправете пътеките си. Не се отклонявайте нито надясно, нито наляво, защото само Бог ходи по пътищата отдясно, а по пътищата отляво са покварени пътища. И ти научаваш директното - и нека желанието ти е в мир. Сине, чуй мъдростта ми, приклони ухото си към думите ми, за да запазиш добрата ми мисъл; С устните си казвам това, което чувствам. Пази, сине, закона на баща си, не отхвърляй учението на майка си. Който укорява нечестивите, навлича омраза върху себе си, а който изобличава нечестивите, си я навлича. Не разкривай злото, за да не те намразят. Осъди мъдър човек и той ще те обикне. Посочете на мъдрия неговата лъжа - и той ще стане още по-мъдър; дайте наставление на праведния - и той ще продължи да го приема. Началото на мъдростта е страхът от Господа, а познаването на светиите създава разум. Правейки това, ще живеете дълго и годините от живота ви ще се добавят към вас (светецът даде урок върху Книгата на Притчите. - Прев.).“

И като протегна ръцете си, блаженият ги положи на грешната ми шия и започна да плаче от тъга, и като ме целуна сладко, започна да казва: „Скъпо мое дете, светлината на очите ми, утехата и запазването на моята старост! Сега дойде време за нашата раздяла, сега Господ ме пуска с мир, според думата Си, за да се изпълни казаното: пръст си ти и в пръстта ще се върнеш (Битие 3:19). Но ти, дете, не тъжи, когато гледаш моята раздяла, защото тази чаша е една за всички. Ние се разделяме тук, но ще се срещнем там, където вече няма да има раздяла.” И като вдигна пречистите си ръце и ги постави на главата ми, каза: “Благословение, благославям те! Благословеният Господ Бог да подготви вашето спасение и вместо земни блага да ви дари благодат, милост и Царство Небесно. Нека той изправи пътя, по който вървиш, който си следвал и преди мен, като има и тук, и там моята греховна молитва неотлъчно от теб.”

И аз – казва свети Сава – паднах ничком в неговите пречисти нозе и със сълзи рекох: „Много дарове получих от тебе, и големи дарове, блажени господине мой Симеоне! Но, беден и неблагодарен, аз забравих всичко, смесих го с глупостта и свързаните с нея неща, защото съм беден на добри дела и богат на страсти, изпълнен със срам, лишен от смелост пред Бога, оплакан от ангелите, осмиван от дявол, изобличен от моята съвест, опозорен от техните зли дела. Мъртъв още преди смъртта си и преди Страшния съд вече съм осъден от себе си, пред безкрайни мъки се измъчвам от отчаяние. Поради това се покланям и падам в твоите най-почтени нозе, така че дори и да остана непоправим, да получа поне малко облекчение при ужасното Второ пришествие на нашия Господ Исус Христос.

И когато настъпи осмият ден от този месец, блаженият отец ми каза: „Чедо мое, изпрати за моя духовен отец и за всички честни старци на Света гора, за да дойдат при мен в деня на моето изселване. наближава.” Изпълних заповедта му и дойдоха много монаси, като мироносните цветя, които растат в тази пустиня. И когато дойдоха при него, те приеха благословението един на друг и не им позволиха да се отделят от него, като им казаха: „Останете до мен, докато не опеете тялото ми с вашите свети молитви и го погребете“. А блаженият старец от седмия ден до смъртта си не приемаше нито хляб, нито вода, а само всеки ден се причастяваше със светите и пречисти Тайни на Тялото и Кръвта на нашия Господ и Бог и Спасител Иисус Христос.

На дванадесетия ден от същия месец – разказва свети Сава – видях, че блаженият старец се готви да тръгва, и му казах: „О, блажени господин Симеоне! Ето, вашият добър преход във вечния ви покой наближава. Но както аз сам чух, че си благословил наследниците си, така сега дай на мен последната си благословия!” И той, като вдигна ръце, започна да говори със сълзи: „На Пресвета Троица, Боже наш, Те славя, и Те благославям, и Ти се моля, и Ти мисля - ето, за трети път Давам благословия на моите наследници! Господи Всемогъщи, Боже на нашите бащи: Авраам, Исаак, Яков и потомството на праведните! запази ги и ги укрепи в силата, която притежавах, с помощта на Пресвета Богородица и нека моята, макар и грешна, молитва да остане с тях отсега нататък и завинаги. И им давам обща заповед: имайте любов помежду си! Но ако някой от тях се отклони от това, което съм направил закон за тях, тогава нека Божият гняв погълне и този човек, и потомството му!” След всичко това той каза: "Амин!"

Тогава блаженият старец ми каза: „Чедо мое, донеси ми иконата на Пресвета Богородица, защото обещах, че ще предам духа си пред нея“. Направих това, което ми казаха. И когато се свечери, блаженият ми рече: “Чедо мое, покажи ми любов, хвърли ме с роба за погребението ми и напълно ме подготви по свещен начин за полагане в гроба. И оправи леглото ми на земята и ме сложи на него. И тури камък под главата ми, за да лежа там, докато дойде Господ да ме вземе оттук.” Изпълних всичко, което ми заповяда. Тогава блаженият казал: „Повикай ми, чедо, свещеника и всички братя, за да видят изхода ми. Защото, ето, слугите на Господа, моя Бог, и силните воини вече се приближават; ушите ми чуват гласа им и тяхното пеене. Побързай, любима моя!

И когато всички поканени се събрали, светецът легнал на постелката в очакване на пристигането на ангела. А поканените седнаха тъжни до него и му казаха, плачейки: “Не ни оставяй сираци, преподобни! Не ни лишавайте от вашите учения! Защото кой ще ни учи сега и към кого ще прибягваме сега? И те заплакаха силно от голяма тъга. Между тях Сава, казва Първовенецът, вечно цъфтящ с цвета на своето девство, горко плака и каза: “О, преподобни! Виждаме, че отиваш при Господа! Но не ни забравяйте в молитвите си и ни изпросете милост от Христа Бога. Защото как да живеем без твоето светло лице? Как мога да приема нашия начин на живот без моя добър пастир? Кого мога да намеря за задушевен разговор? От кого ще получа утеха? Кой ще излекува духовните ми щети? Молете се на вашия Господ да ме приеме във вечните Си жилища, защото не мога да понеса раздяла, сладка моя светлина!” И всички присъстващи казаха в един глас: „Помени ни, преподобни, в твоя благословен мир!“

И когато настъпи нощта - разказва свети Сава - всички се сбогуваха с него и получиха благословение от него, и се разотидоха по килиите си, за да извършат своето молитвено правило и да си починат малко. Но аз останах и задържах един свещеник с мен и бяхме близо до него през цялата нощ. В полунощ блаженият старец се успокои и повече не ми отговори. И когато дойде времето за утренята и започна службата в църквата, лицето на блажения старец веднага се проясни и той каза, гледайки нагоре: Слава на Бога в Неговите светии, хвала Го и в утвърждаването на Неговата сила! (Псалм 150:2). И аз попитах: „Отче, кого виждаш и с кого говориш?“ И той, като ме погледна, ми каза: Хвалете го според силата Му, хвалете го според великото Му господство! (Псалм 150:3). Като каза това, той веднага предаде божествения си дух и заспа в Господа. И паднах на лицето му и дълго плаках горчиво; след това, като стана, той благодари на Бога, че ме удостои да видя такава кончина на този преподобен мъж (Преподобни Симеон се почина на 13 февруари 1200 г., когато беше на 86 години от рождението си. - Прев.).

Когато братята чуха за кончината на светеца, всички започнаха да идват при него и се удивиха на просветлението на лицето му и казаха: „О, блажени Симеоне, който се удостои с последния си дъх да видиш такова видение. че Господ благоволи да ви даде за подвизите на вашите трудове, така че при отпътуването на вашата душа вие весело възкликнахте сладки думи: Хвалете Бога в светиите Му, хвалете Го и в установяването на силата Му, хвалете Го и според изобилното Му господство ! Ще бъдеш благословен навсякъде и затова каза толкова благословени думи!“

След това - казва свети Сава - като взехме преподобното тяло, с чест го поставихме в средата на църквата според обичая. И в края на утренята, в присъствието на безброй монаси, те започнаха да пеят предписаните песнопения над тялото на светеца и казаното се изпълни: Господ прославя онези, които Му се боят (Псалом 14:4). Много монаси и от други народи дойдоха да се поклонят на светеца и с голяма чест да му изпеят заупокойната служба с задушевни песни: първо пяха гърците, после иверците (грузинците – прев.), после руснаците, после българите, след тях пак ние. , сърбите, събраха стадото му. И когато мина време след литургията и когато цялата предвидена служба беше завършена, всички целунаха тялото на светеца. И аз, грешният, изпълних неговата воля и заповед - обвих се около блаженото тяло и го положих в нов ковчег. Събралото се множество монаси се разпръсна чак на деветия ден, като всеки ден му отслужваше света служба.

Стефан Неманя е първо жупан, тоест управляващ княз на малко княжество, след това става велик жупан на Сърбия и накрая обединява под своя власт всички земи, където живеят сърби.

Подобно на баща си, той беше донякъде зависим от византийския император, но след това стана напълно независим владетел на Сърбия. Всичко това се случва през 12 век.

Що се отнася до религиозната зависимост на Сърбия, трябва да се отбележи, че Сърбия отначало е зависима от Рим в църковно отношение.

Но тогава Стефан Неманя видя, че католицизмът, колкото напредва времето, толкова повече се превръща в пречка както за православието, така и за свободното развитие на своя народ. Като разбра това, той реши да скъса всички връзки с папизма и изпълни намерението си.

Преди всичко той тържествено прие второ кръщение по православния обред. В бъдеще той твърдо се придържа към православието, благодарение на което придоби всеобщата любов на сърбите, които се придържаха към православната вяра. Затова, когато бил нападнат от враждебно настроени към него жупани, както и от собствените си братя, народът застанал на негова страна.

В тази борба Бог не остави Стефан без Своята небесна помощ. И така, когато един ден братята изправят срещу него унгарци, германци и гърци, един свещеник има видение, което утешава Стефан Неманя. Един воин се явил на този свещеник през нощта и когато свещеникът попитал кой е той, той отговорил: „Аз съм Христовият слуга Георги, изпратен съм да помогна на вашия суверен Стефан.“ И наистина Стефан извоюва блестяща победа над враговете си. Благодарение на тази победа неговите братя трябваше да се смирят и да се откажат от всякакви отношения с папата.

Благочестивият Стефан проявил не по-малка упоритост в борбата с арианството, пуснало корени в Сърбия. Той свикал събор, на който арианството било осъдено. Стефан Неманя също се бори срещу богомилската ерес и останките от езичеството, които все още съществуват в отдалечените места на Сърбия.

Благодарение на усилията на благоверния княз в Сърбия било установено единството на светата вяра. Чистото християнство вляло живот, ред и сила в политическото тяло на Сърбия. Стефан връща на Сърбия местните славянски селища, окупирани от гърците, и издига сръбския народ, въпреки че това му струва дълга борба.

Обичайки светата православна вяра, Стефан Неманя ревностно изгражда огнища и крепости на християнската вяра - манастири. Притесненията на св Стефан разшири това и до енорийското духовенство.

Същността на дейността на този благоверен княз е особено добре представена от неговия син Св. Сава. Последният пише на баща си Стефан: „Движен от апостолския дух, ти просвети народа си с православието, унищожи ересите, събори демонските храмове и издигна църкви на Бога. Сега остава да изпълните думите на Божия Син, който казва в Евангелието: „Ако някой иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си (т.е. не мисли за собствената си полза), да вземе кръста си и Следвай ме."

Стефан взе тези думи присърце и реши да приложи този съвет на практика. Той събра благородници и хора, избрани от народа, и им обяви желанието си да напусне света и да приеме монашески обети; той предава трона на най-големия си син Стефан, който по-късно става първият коронован крал на Сърбия. Напразно се опитваха да убедят Стефан Неманя да отмени решението си; Скоро Стефан за негова радост бил постриган в монашество с името Симеон; съпругата му последва примера му.

Свети Симеон се подвизавал първо в манастира Студеница, а след това се преместил в Атон при сина си. Тук той се установява в манастира Ватопед. Заедно със сина си той се подвизавал на различни подвизи, постил и често се молел на Бога. Скоро му хрумнала щастлива мисъл - да построи манастир на Света гора, където само сърби да стават монаси. Избирайки място за такъв манастир, Св. Симеон и Св. Сава се натъкнал на запустелия Хилендарски манастир. Гърците обаче не искали да им я дадат. Тогава Сава се обърна към игумена на цяла Света гора Атон и той им предостави Хиландар. Хиландарският манастир бързо е възстановен и скоро получава правата на самостоятелна обител. Сръбски монаси не липсваха.

Но не се наложило да живее дълго на Св. Симеон в Хиландар: само на 8 месеца. Усещайки приближаването на смъртта, той моли братята на манастира да се молят за него, да пренесат тялото му в Сърбия и да не забравят сръбската земя и Църквата. В полунощ, въпреки немощта си, той прие св. Причастие и беше облечен в цялото си монашеско облекло. Великият момент настъпи. Като каза: „Благодаря на Бога за всичко“, той изпадна в забрава. На сутринта братята дошли при болния, за да го прегледат. Заобикаляйки го, те плачеха, но монахът с радостно лице погледна образа на Спасителя и прошепна: „Всяко дихание да слави Господа“. Монах Симеон почина мирно на 13 (26) февруари 1200 г. на 86-годишна възраст.

Мощите му са открити година след смъртта му. Мраморният му ковчег беше пълен с благоуханна смирна. Всички, които видяха това, се учудиха и възкликнаха: “Господи, помилуй!” Болните, обладани от зли духове, като били помазани със смирна, получавали изцеление. Затова Св. Симеон е наричан в древните паметници само като „мироносец“.

През 1202 г., когато междуособицата опустошава Сърбия, унгарският крал Емерик нахлува в страната с армията си. Той дава на Вукан (един от синовете на Стефан Неманя, който се разбунтува срещу по-големия си брат Стефан) великия трон и дава съгласието си за неговата коронация и издигане в кралско достойнство, но при условие да признае върховната власт на унгарския цар над Сърбия; в същото време Емерик добавя към титлата си титлата крал на Сърбия.

Кървавата война опустошила Сърбия, Стефан се борил трудно и в този момент се обърнал към брат си Свети Сава. Стефан помолил Сава да пренесе мощите на баща им, преподобни Стефан Неманя, в Сърбия, за да спаси страната. Стефан написа:
„Брат ми пренебрегна волята на своя баща и своя господар - той доведе чужденци в отечеството си, превзе го и го опустоши, без да се подчини на Божията заповед: почитай баща си и майка си. Но ние не се доверихме на нашите оръжия, а на силата на Господа, Спасителя Исус Христос. И не се излъгаха в надеждата си. Като ги повали със силата Си, Господ ги върна в отечеството Си. Моля ви, преподобни отче Сава, донесете благоуханните мощи на светеца. След вашето заминаване нашата земя се оскверни от нашите беззакония, напоена с кръв, пленена от чужденци, враговете ни надвиха и от взаимна омраза станахме за посмешище на нашите съседи. Може би с твоите свети молитви, твоето идване при нас, всемилостивият Бог ще се смили над нас и ще събере разпръснатите и да посрами нашите противници.”

Свети Сава се вслушал в молбата на Стефан и пристигнал в Сърбия с мощите на баща си. Вукан, от уважение към баща си, дойде да се срещне с мощите и след като стана свидетел на чудеса от тях, според Сава, той се закле да не безпокои брат си в неговите законни права.

Така пренасянето на мощите на св. Симеон послужило за установяване на мира на сръбската земя. Светите мощи на св. Симеон са положени в манастира Студеница, където почиват и днес.

Тропар на св. Стефан, в монашеството на Симеон, цар на Сърбия, мироточие, глас 3

Просветен от божествена благодат, / и след смъртта показваш лекотата на живота си, / излъчваш мироточив аромат / течащ към рода на твоите мощи, / и водиш народа си към светлината на Божия разум, / Симеоне, Отче наш, / моли Христа Бога / да ни даде голяма милост.

Манастирът Хиландар, свещените строители / и светилниците на Атон, възхвала на Сърбия, / най-великият Симеон, преподобно величество, / и неговото чудно семейство, светецът, - казвам, - Савва, / идват според почести, казвайки: / моли се на Христа Бога / за твоето стадо, блажени / и за това Църквата да бъде по-свободна от обстоятелствата.

Общ тропар на преподобни Симеон Мироточиви и сина му Свети Сава Първи, архиепископ Сръбски, глас 1

Които са горещите ходатаи в скърбите и нещастията, / Симеон Богоносец и висшият йерарх Савва, / нека с вяра припаднем към него, / като чрез техните молитви избавяме от нещастия, / според дълга на доброто

Нека прославим Спасителя и Бога, като казваме: / слава на Този, който ти даде сила, / слава на Този, който прослави чудесата, / слава на Този, който ни избави от скърбите чрез вашите молитви.

Кондак на св. Стефан, в монашеството на Симеон, цар на Сърбия, мироточив, глас 6

Като обикна ангелския живот на земята, / мирството и света изоставен, / ти последва Христос, Симеоне, с пост, / ти апостолски наставляваше тези, които те обичат без смелост, викайки: / възлюбете Бога, както Той възлюби нас.

Общият кондак на преподобни Симеон Мироточиви и неговия син Свети Сава Първи, архиепископ Сръбски

Възлюбили живота горе, славен, / презрял живота, който съществува на земята / Поради тази причина, във висшите, ангелите винаги се радват, / молете се за всички нас.

Кондак на св. Стефан, в монашеството на Симеон, цар Сръбски, мироточив, глас 2

Христовото иго прие, Симеоне, / и Кръстът Го следваше, / посаден в дома Господен, преуспяващ, като фурма, / като кедър, като в Ливан, ти умножи децата си, / човек духовен желания, чудотворче, който се яви, / Моли Христа Бога непрестанно за всички нас.

Общ кондак на преподобни Симеон Мироточиец и сина му Свети Сава Първи, архиепископ Сръбски

Днес Симеон и Сава, блажени, дойдоха в духа, / спасявайки стадото си от обстоятелствата: / тези, които проповядваха Троицата на Единия Бог, / утвърждението се яви на Църквата, / мироточие в светиите и чудотворец в светците: / тези дори в битките на непреодолимите защитници се явиха, / Атон хвала и сръбския народ крепост.

Във връзка с