Betlehem je Isusov grad. Palestina, Betlehem - gdje je rođen Isus Krist Drevni Betlehem

Betlehem znači "Kuća hleba". U blizini grada nalazila su se velika polja na kojima se uzgajao kruh.
U gradu živi 25.270 stanovnika.

Zanimljivo je da po zakonu samo KRŠĆANIN mora biti gradonačelnik ovog PALESTINSKOG grada.

Grad je dom jedne od najstarijih kršćanskih zajednica na svijetu, iako je njen broj posljednjih godina opao zbog emigracije.
Betlehem je poznat mnogo pre Hristovog rođenja. Prije rođenja Hristovog, ovaj grad se nazivao Kuća kralja Davida. U Betlehemu je rođen David Psalmista. koji je napisao knjigu psalama, ovdje je bio pomazan za kralja. Na mestu gde se navodno nalazio grob Svetog kralja Davida nalazi se grčki pravoslavni manastir sa drevnim bunarom starim više od 3.000 godina.
U blizini Vitlejema umrla je pravedna majka Rahela, jedna od dvije žene patrijarha Jakova, prilikom porođaja. Njena grobnica se nalazi nedaleko od Betlehema. U sadašnjem obliku, zgrada nad Rahelinim grobom izgrađena je 1841. godine. Grob pramajke Rahele smatra se jednim od glavnih jevrejskih svetilišta i, osim toga, mjesto je hodočašća vjernika različitih vjera, kako kršćana tako i muslimana, ali je posebno štuju Jevreji kao praocu jevrejskog naroda.

Od 18. stoljeća muslimani su gradili svoja groblja oko Raheline grobnice. U samom grobu se nalaze dvije molitvene prostorije iznad Rahelinog groba, jedna za muslimane, druga za Jevreje. Koliko god čudno izgledalo, i muslimani i Jevreji Palestine, smatrajući Rahelu svojom sveticom, molili su se pod jednim krovom, odvojenim samo zidom. Ovo sveto mesto održavao je britanski državljanin rođen u Italiji, Jevrej po rođenju, filantrop Sir Moses Moshe Chaim Montefiore. Početkom 21. stoljeća zgrada je bila ograđena visokom betonskom ogradom, neophodnom za sigurnost posjetitelja i njihovu zaštitu od neprijateljski raspoloženih arapskih stanovnika okolnih područja. Budući da Arapi ovo mjesto smatraju svojim svetištem i oko Raheline grobnice postoje njihova groblja, sada su Jevreji potpuno zauzeli Rahelin grob i sada tamo postoji samo funkcionalna sinagoga. Trenutno brojni turisti iz cijelog svijeta dolaze na Rachelin grob.

Rachelin kovčeg.

Ali u kršćanstvu, Betlehem je postao poznat po drugim događajima. Betlehem je najpoznatiji po tome što se u ovom gradu dogodilo Rođenje Isusa Hrista. Mudraci su ugledali zvezdu iznad grada i došli da se poklone budućem Kralju, donoseći darove: zlato kao Kralj, tamjan kao Bog i smirnu kao čovek. Međutim, nakon što je kralj Irod naredio da se ubiju sva muška beba, Sveta porodica je napustila Betlehem i sakrila se u Egiptu.

Betlehem je jedan od najstarijih gradova na Zemlji. Osnovan otprilike u 17.-16. vijeku prije nove ere. e. u zemlji Kanaanu. Prvo su u gradu živeli Kanaanci, a potom Jevreji.

crkva Rođenja, nesumnjivo glavna atrakcija Betlehema.

Crkva Rođenja Hristovog je sa tri strane okružena manastirima: sa severa - Katolik, sa jugoistoka - grčki pravoslavci a sa juga - Jermenski(na slici iznad je jermenski oltar u crkvi Rođenja Hristovog)

Ulaz iz hrama u pećinu Hristovog rođenja

U pećini ispod oltara pravoslavnog dela hrama nalazi se pećina sa Hristovim jaslama. Ispod prijestola je slika srebrne zvijezde. Zraka Vitlejemske zvijezde pala je ovdje. U zvijezdi je rupa do zemlje...do kamenja ispod hrama, mjesta gdje je Hristos rođen.Stara srebrna i zlatna zvijezda ukradena je 1847. (ne zna se ko, ali najvjerovatnije Turci). Ova krađa postala je novi razlog za međusobne nemire između pravoslavnih Grka i katolika. Zvezda koja se sada može videti napravljena je po tačnom uzoru antičke i ojačana 1847. po nalogu sultana Abdulmecida I i o njegovom trošku.

N Neposredno iznad mjesta Rođenja Hristovog nalazi se pravoslavni mermerni tron. Samo pravoslavni hrišćani i Jermeni imaju pravo da služe liturgiju na ovom tronu.

U južnom dijelu pećine, lijevo od ulaza, nalazi se kapela s jaslicama. Ovo je jedini dio pećine kojim upravljaju katolici. Podsjeća na malu kapelicu dimenzija cca 2x2 m ili nešto više, nivo poda u njoj je dva stepenika niži nego u glavnom dijelu pećine. U ovoj kapeli, desno od ulaza, nalazi se mjesto Jaslica, gdje je položen Krist nakon rođenja. Zapravo, Jasle su hranilište za domaće životinje koje se nalazilo u pećini, Presveta Bogorodica ga je, nužno, koristila kao kolijevku. Unutrašnjost Jaslica je kao veliko svetište odnesena u Rim u crkvu Santa Maria Maggiore, gdje je poznata pod nazivima Sacra culla, Cunambulum ili Praesepe. To je učinjeno sredinom 7. stoljeća, pod papom Teodorom I, nekoliko godina nakon što su muslimani zauzeli Svetu zemlju, možda da bi spriječili skrnavljenje svetinje. Isti dio jaslica koji je ostao u Betlehemu bio je obložen mermerom i sada predstavlja udubljenje u podu, uređeno u vidu kolevke, iznad koje gori pet neugasivih kandila.

Ćelija i grob svetog Jeronima, tvorca kanonskog teksta Biblije i prevodioca na latinski.

Još jedna pećina ispod hrama. Pećina sa kostima 14.000 beba iz Betlehema ubijenih po naredbi kralja Iroda. Mjesto također pripada Grčkoj pravoslavnoj crkvi.

Ovaj ogromni hram ima veoma nizak i uzak ulaz. Svi koji uđu savijaju se, zbog čega se vrata zovu VRATA POKAJANJA. Ali istorijski postoji još jedno objašnjenje. Kapije su bile blokirane nakon što su Perzijanci napali Betlehem sa svojim osvajanjima i ujahali u hram na konjima. Da bi se zaustavilo skrnavljenje hrama, kapije su blokirane kamenjem, ostavljajući samo mali ulaz ispod ljudske visine. Međutim, Perzijanci su se dobro ponašali prema hramu, recimo, ali samo zato što su vidjeli svoje mudrace na drevnoj Mazayki. Perzijanac je odmah prepoznao Persijanca i to je spasilo hram.

Iznad pećine u kojoj se, prema legendi, rodio Hristos, car Konstantin je 325. godine naredio izgradnju crkve. Nakon toga, ova crkva je više puta rušena, obnavljana i ponovo obnavljana. Na zidovima i stropu možete vidjeti ostatke antičkih mozaika i fresaka. Godine 637. Arapi su zauzeli cijeli Betlehem, ali se nisu usuđivali uzeti hram od kršćana, ostavljajući ovo sveto mjesto kršćanima da se mole. Čak su i u srednjem vijeku islamski sultani tolerirali kršćane u Betlehemu.

U Vitlejemskoj crkvi nalazi se jedina ikona Majke Božije koja se prikazuje sa osmehom, zove se... Vitlejemska.

Franjevačka katolička crkva iznad mliječne pećine sa čudotvornom ikonom sisara. Prema legendi, tu se Sveta porodica skrivala tokom masakra nevinih prije nego što je pobjegla u Egipat, bježeći od vojnika kralja Heroda. Prema legendi, Bogorodica je, spremajući se da nahrani bebu, slučajno poprskala kapljice svog mlijeka. Kapljice su padale na tamni kamen, koji je odmah postao mlečnobel. I kršćani i muslimani smatraju neobično bijele čestice pećinskog kamenja čudesnim: pomažu u povećanju količine majčinog mlijeka i povećavaju sposobnost rađanja djece.

Katolički biskup Betlehema nosi titulu katoličkog patrijarha i glavnu misu rođenja 25. decembra slavi ne u crkvi Rođenja, već u blizini u susjednoj katoličkoj crkvi svete Katarine.

Crkva sv. Katarininu crkvu sagradio je 1881. godine arhitekta Guillemot, na mjestu augustinskog samostana iz 12. stoljeća, koji je stajao na mjestu vizantijskog samostana iz 5. stoljeća, koji se vezuje za ime sv. blzh. Hijeronim iz Stridona. Iz ove katoličke crkve, katolički patrijarh nakon mise silazi kroz posebna vrata u podzemni dio crkve Rođenja i moli se kod božićnih jaslica.

Na Polju pastira, gde su anđeli najavili Rođenje Hristovo, nalazi se i grčki pravoslavni manastir. Ispod ikonostasa je sahranjen hram u čast Bogorodice, pastirice, svedoci Rođenja Hristovog.

1,5 km. od pravoslavnog manastira nalazi se katolički manastir sa nazivom "Slava na visini Bogu" posvećen anđelima koji su pastiricama pevali Rođenje Hristovo.

U predgrađu Vitlejema nalaze se još dva pravoslavna manastira, Svetog Teodosija Velikog i Svetog Save Osvećenog. U manastiru Svetog Save postoji 6 pravoslavnih manastira.

Ženama nije dozvoljen ulazak u Savin manastir. Tokom arapskog osvajanja Palestine (636.) situacija oko hrišćanskih manastira se postepeno pogoršavala. Vlasti kalifata praktički nisu imale kontrolu nad djelovanjem pojedinih beduinskih plemena, koja su se bavila pljačkom i pljačkom, prvenstveno kršćanskog stanovništva. Godine 786. beduini su, nakon jednomesečne opsade, na juriš zauzeli manastir. Svetinje su opljačkane ili oskrnavljene, a monasi masakrirani i sada se njihove lobanje kao svetih mučenika čuvaju iza stakla u manastiru.

U Betlehemu se nalazi muslimanska džamija Omar, gdje se muslimani okupljaju na molitvi.Zauzevši Jerusalim, Omar je otputovao u Betlehem 637. godine nove ere. izdati zakon koji garantuje poštovanje svetinja i sigurnost za kršćane i sveštenstvo. Samo četiri godine nakon smrti proroka Muhameda, Omar je navodno klanjao na lokaciji džamije. Džamija je izgrađena 1860. godine, a rekonstrukcija je doživjela 1955. godine, za vrijeme jordanske kontrole grada. Zemljište korišteno za izgradnju njene džamije poklonila je Grčka pravoslavna crkva .

U gradu postoji i gradski arapski hotel koji svakoga prima, a cijena je tu,dvokrevetna soba - 125-160 dolara

U Betlehemu postoji tako mala fontana, jer je tamo voda zlata vredna. Fontana se zove fontana mira i želim da u gradu u kojem je rođen Spasitelj svijeta jednog dana bude mira između arapskog i jevrejskog stanovništva

Pa, za sada nema mirisa mira i Jevreji i Arapi su razdvojeni ovakvim betonskim zidovima. Betonski "sigurnosni zid" od 4 metra koji definira granicu između Palestine i Izraela. Dva svijeta i dvije civilizacije jednog zajedničkog grada Betlehema.

Esej je napisan početkom 20. veka

Betlehem, Davidov rodni grad i rodno mesto Davidovog slavnog potomka, Hrista Spasitelja, nalazi se na brdu (2704 stope nadmorske visine) od dva duguljasta brda (istočnog i zapadnog), spojena kratkim grebenom. Sa juga i sjevera okružena je kotlinama, a na istoku i zapadu blažim padinama. Betlehem je samo dva sata južno od Jerusalima. Okolina Betlehema je veoma privlačna, ima neki otisak udobnosti i radosti.

Sama vitlejemska brda prekrivena su bogatom vegetacijom i čitavim vrtovima raznih stabala - maslina, vinograda, smokava itd. Brda i doline okolnog područja prekrivene su zelenim vrtovima. Kada se divite živopisnom okruženju Vitlejema, kaže jedan putnik, nehotice se prisjetite svih biblijskih događaja koji su se ovdje nekada odigrali. Ovde u daljini možete videti malu četvorougaonu građevinu prekrivenu kupolom: ovo je grob prelepe Rahele, drage voljene žene praoca Jakova; ovdje je umrla, oplakivana od njega i sahranjena blizu puta za Vitlejem (). A evo ruševina te Rame koje prorok spominje; predviđajući pokolj nedužnih beba u Betlehemu: u Rami se čuje glas, plač i gorak jecaj; Rachel plače za svojom djecom i ne želi se tješiti zbog svoje djece, jer njih nema.(). Ovo su polja na kojima je sirota Ruth skupljala klasove za žeteocima da nahrani svoju ostarjelu svekrvu, koju je voljela kao majku, za koju ju je Gospod nagradio tako da je postala žena časnog i bogatog stanovnika. Vitlejema, Boaz, i pramajke Spasitelja svijeta. A tamo dole, u dolinama Vitlejema i duž okolnih plodnih brda, bogatih izvorima slatke vode, Rutin lepi praunuk, mladić David, čuvao je stada svog oca; tamo je stupio u bitku sa lavom i medvjedom, braneći svoje stado, i tamo je svirao svoje čudesne psalme na harfi. U tim istim planinama kasnije se više puta skrivao od Saula, kada ga je svuda proganjao, poput odbjeglog roba ili nekog zlikovca. I nehotice se prisjeti dirljivih, molećivih riječi krotkog mladića. upućeno zlom progonitelju: Zašto moj gospodar progoni svog slugu? Šta sam učinio? kakvo je zlo u mojoj ruci?(). Ovdje u Vitlejemu prorok Samuel je pronašao Davida i prvi put ga pomazao za kralja, a kasnije, kada je David postao kralj u Izraelu, Betlehem se počeo zvati časnim imenom Davidovog grada. Upravo tamo na vitlejemskim poljima nalazi se Davidov bunar, iz kojeg je, izmučen žeđom, htio piti u vrijeme kada su Vitlejem zauzeli Filistejci; tada su trojica hrabrih ljudi iz njegove vojske, rizikujući svoje živote, prošla kroz neprijateljski logor i nabavila vodu za svog voljenog vođu; ali hrabri kralj je izlio ovu vodu "na slavu Gospodnju" i rekao: Ne daj Bože da to uradim! Nije li ovo krv ljudi koji su išli sa svojim životima u opasnosti?(). Tada je potpuno porazio neprijatelje i zauzeo Betlehem. Južnije iza planina nalaze se čuvena Solomonova jezera, odakle je ovaj mudri kralj izgradio vodovod do Jerusalima, koji je i danas nevjerovatna građevina.

Ovo su biblijska sjećanja koja oživljavaju u duši kršćanina pri pogledu na Betlehem i njegovu okolinu. Ali kako su slabi i mutni pred svetom uspomenom na najveći događaj koji je čovječanstvo obasjao novom svjetlošću i stvorio istinsku veličinu i slavu Vitlejemu - Rođenje Hristovo! Čitava kasnija istorija Betlehema zavisi od njegovog značaja, naime kao rodnog mesta Spasitelja sveta ovde, kao mesta hrišćanskog poštovanja i poštovanja. Već u prvim stoljećima kršćanstva Betlehem se razvio zahvaljujući putovanjima ovamo pobožnih hodočasnika. Godine 830. sagradio je veličanstvenu baziliku u Betlehemu, a potom je Justinijan izvršio rekonstrukcije u njoj. Kasnije su ovde podignuti manastiri i hramovi, tako da je do 600. godine nove ere grad bio poznat u celom hrišćanskom svetu po svom uporednom prosperitetu.

Međutim, razorni udari historije nisu poštedjeli Betlehem, kao i većina mjesta dragih kršćanskom srcu u Svetoj zemlji. U 12. veku. Kada su se križari približili, Arapi su gotovo potpuno uništili Betlehem, koji su ponovo obnovili križari. 1244. godine Betlehem su opustošili Harezmijci, a 1489. godine gotovo potpuno uništen. Obnovljen je tek posljednjih stoljeća i postao je gotovo isključivo kršćanski grad. Godine 1831. muslimani su protjerani iz Betlehema povodom njihovog ustanka zbog novog poreza, a 1834. godine, kao posljedica njihovog novog ustanka, po naredbi Ibrahim-paše, uništena je čitava četvrt koju su prethodno zauzimali.

Trenutno Betlehem ima oko 11 hiljada stanovnika i skoro svi su hrišćani. Glavno zanimanje stanovnika je poljoprivreda i stočarstvo; osim toga, već nekoliko stoljeća pripremaju razne predmete za hodočasnike, a posebno su vješti u pripremanju raznih predmeta od sedefa: krstova, slika biblijskih događaja itd. Međutim, i ove stvari su napravljene od koralja i od kamena koji se zove “svinja” ili “smrdljivi kamen” (kombinacija kreča i planinske smole; ovaj kamen se kopa iz Mrtvog mora).

Čitav mali grad, podijeljen na osam četvrti, krase građevine i građevine kršćana raznih vjera. Katolici ovdje imaju veliki franjevački samostan sa hospicijskom kućom, prekrasnu novu crkvu na obronku planine iza stare velike crkve, školu za dječake i školu za djevojčice - Sestre sv. Josipa, sirotište, ljekarna. Na jugoistoku grada nalazi se katolički karmelićanski samostan, izgrađen po uzoru na dvorac sv. Angele u Rimu, također sa crkvom i sjemeništem. Na sjeveroistoku, u ulici Hebron, nalazi se bolnica sestara milosrdnica. Jermeni imaju i veliki samostan u Vitlejemu, uz grčki samostan i franjevački samostan – sve to zajedno čini veliku građevinu nalik tvrđavi na jugoistočnom rubu grada. U gradu ima malo protestanata (do 60 ljudi).

Ali glavna gradska svetinja i tako draga svakom hrišćaninu je hram i pećina Rođenja Hristovog, koji se nalazi na kraju grada na istočnom brdu, nedaleko od strmog spusta u dolinu. Crkva Rođenja Hristovog izuzetna je ne samo po tome što je sagrađena na mestu rođenja Spasitelja sveta, već i po starini njenih glavnih građevina. Poznato je da je Konstantin Veliki već podigao baziliku na mestu pećine u kojoj se Hristos rodio. Moglo bi se pomisliti da je ova drevna bazilika u svom opštem i osnovnom obliku današnja građevina, naravno, sa onim promjenama i, da tako kažem, borama koje su joj vrijeme i povijest stavili. U svakom slučaju, ova pretpostavka se potvrđuje kako u jedinstvu općeg stila sadašnje građevine, tako i u odsustvu posebnog karaktera karakterističnog za novije vrijeme. Čak i ako pretpostavimo da je crkvu Hristovog rođenja značajno obnovio Justinijan (527–565), onda i u ovom slučaju ova građevina predstavlja primjer drevne kršćanske umjetnosti. Naravno, u narednim vekovima hram je pretrpeo korekcije i promene, ali one nisu bile značajnije. Tako u 12. veku. zidovi hrama su po nalogu vizantijskog cara ukrašeni mozaicima na zlatnom polju. Manuel Komnenos (1148 – 1180); sam hram je tada bio pokriven limom. U 15. veku (1482. godine), zbog oštećenja krova, potrebni su radovi na popravci, koji su obavljeni o trošku zapadnih suverena (Engleskog Edvarda IV i Filipa Burgundskog). Krajem 17. vijeka. Turci su skinuli olovo sa krova hrama i izlili ga u metke, a skoro sav mozaik Manuela Komnena se još ranije srušio.

Crkva Rođenja Hristovog nalazi se ispred velikog trga popločanog kamenom; ispred glavnog ulaza u hram sa zapadne strane i danas su vidljivi tragovi antičkog dvorišta (atrijuma) prvobitne bazilike. Od troja vrata koja su prvobitno vodila u predvorje hrama, srednja su vrata koja čine sadašnji glavni ulaz; ali je položeno davno, a ostala su samo niska vrata za pristup hramu. Predvorje hrama, koje zauzima širinu prosječnog broda zgrade, mračno je i zidovima podijeljeno na više dijelova. Troja vrata su nekada vodila iz predvorja u hram, ali su dva bila zazidana, a ostala su samo srednja. Unutrašnjost hrama zadivljuje svojom veličanstvenom jednostavnošću. Ima oblik veličanstvene dvorane, podijeljene sa četiri reda stupova od crvenog mramora (punog) sa bijelim žilama (11 stupova u svakom redu; visina stupa 6 m) na pet uzdužnih brodova; Štaviše, srednji brod svojom širinom (10, 40 m) je duplo ili čak više od bočnih s jedne i druge strane; bočni brodovi i ispod prosjeka. U pogledu svoje strukture, stubovi hrama nisu lišeni značajne ljepote i originalnosti: njihova osnova počiva na četverougaonoj ploči; njihovi kapiteli izgledaju korintski, ali stil je donekle transformiran; na vrhu imaju male krstove urezane duboko. Tu i tamo na zidovima hrama mogu se vidjeti ostaci mozaika Mihaila Komnena; osim toga, tu je i slika (sedam) posljednjih predaka sv. Josipa (polufigure), najvažniji Vaseljenski i Pomesni sabori, gore - grupa ukrasa od grana sa lišćem, lica anđela na svodovima itd. Ovaj dio hrama odvojen je praznim zidom od trećeg dijela hrama, u kojem se sam hram nalazi iznad pećine Rođenja Hristovog. U ovaj dio hrama vode troja vrata. Predstavlja stvarni nastavak srednjeg broda, koji prelazi poprečni. Oba ova broda imaju oblik latinskog krsta; na četiri ugla njihovog sjecišta nalaze se četiri pilastra. U apsidi glavnog srednjeg broda nalazi se grčki oltar i prijesto, odvojeni od zapadnog dijela hrama malom propovjedaonicom i ikonostasom. Ostaci mozaika na zidovima ovog dela hrama prikazuju različite događaje iz Hristovog života: u južnoj apsidi nalazi se veoma jedinstvena slika ulaska Gospodnjeg u Jerusalim; u sjevernoj apsidi nalazi se slika javljanja vaskrslog Spasitelja apostolima zajedno s Tomom; apostoli nemaju svjetla (orele); treća slika predstavlja sliku Vaznesenja Hristovog: i apostoli su bez sjaja; među apostolima je Presveta Djevica; Gornji dio slike nedostaje.

Dva stepeništa iz ovog dijela hrama vode dolje u pećinu Rođenja. Ove stepenice se nalaze na desnoj i lijevoj strani potplate pravoslavnog oltara; Trenutno desno (južno) stepenište pripada pravoslavcima, a lijevo (sjeverno) katolicima. Sama pećina Rođenja Hristovog, koja se nalazi ispod pravoslavnog oltara, ima duguljasti izgled: dužina joj je 12 m 40 cm, širina – 3 m 90 cm, a visina – 3 m. Cela pećina je osvetljena sa 32 kandila. Pod je obložen mermernim pločama, kao i zidovi. U istočnoj niši nalazi se tron, a iznad trona je srebrna zvijezda sa natpisom na tlu na latinskom jeziku: Nis de Virgine Maria Iesus Christus natus est (Ovdje se Krist rodio od Djevice Marije). Bez strahopoštovanja i duhovnog oduševljenja ne može se pročitati ovaj natpis, koji toliko govori o srcu i umu kršćanina! Oko ove niše gori 15 lampi, od kojih 6 pripada Grcima, 5 Jermenima i 4 katolicima. Koliko god blistavo gorele ove lampe, kako slaba i slaba njihova svjetlost nas podsjeća na uvijek prisutnu svjetlost, svjetlost svijeta koji je ovdje nekada sijao!

Gotovo nasuprot pećine nalaze se tri stepenice po kojima se spušta do kapelice jaslica koja se nalazi u posebnoj pećini. Same ove jasle su od mermera: dno je od belog mermera, a bočne strane su od smeđeg mermera; u jaslama leži voštana slika malog Hrista. Ovdje na zapadu je latinski tron ​​obožavanja magova sa (kasnijim) prikazom ovog događaja. Nedaleko od ove pećine od jugozapadnog ugla crkve sv. Katarinu stepenište vodi do južnih delova pećine, prvo do takozvane kapele nevine dece, gde je, prema kasnoj legendi iz 15. veka, Irod naredio smrt nekoliko beba koje su ovde sakrile njihove majke. Pet stepenica gore vodi do kapele sv. Josipa, podignuta 1621. godine na mjestu gdje je sv. Josif je dobio naređenje od anđela da pobegne u Egipat sa bebom Hristom. Uz sve to, kovčeg blaženoga, koji se nalazi u posebnim pećinama, veoma je poštovan među kršćanima, a posebno katolicima. Jeronima (otac 4. veka), kovčeg i presto prezvitera Euzebija Kremonskog, kovčezi učenika blaženih. Jeronima Pavla i njene kćeri Jevstohije i, konačno, kelije u kojoj je ovaj svetac. Jeronim je proveo 36 godina mirnog života u svojim trudovima prevodeći knjige sv. Sveto pismo na latinskom (Vulgata) i druga djela za dobrobit Crkve. Postoji i takozvana mliječna pećina, gdje kao da su kapljice mlijeka padale na zemlju sa grudi Bogorodice; postoji dolina pastira i selo pastira - Beth Sagur, odakle su bili pastiri, koji su bili počastvovani da prvi dobiju vesti od nebeskih sveta o rođenju Spasitelja sveta.

Sve je na ovom svetom mestu ispunjeno duhom velikog događaja - Hristovog rođenja, sve ovde uzdiže misao hrišćanina ka Božanskom Mladencu, sve nas podstiče da priklonimo kolena srca pred veličinom neizrecivog milosrđa Sin Božji!

Jedan od nedavnih putnika ovako opisuje ova Solomonova jezera. “Tri ogromna jezera idu jedan za drugim duž samog dna doline. U blizini se čuo šum vode, sličan onom koji se javlja iz točkova vodenice tokom njenog rada... Same bare su raspoređene po dnu doline na skoro istoj udaljenosti jedna od druge (cca 23 metra). ), i tako da svaki sljedeći leži niže od prethodnog za 6 metara (8,4 arsh.). Svaki ribnjak pojedinačno izgleda kao ogroman rezervoar ispunjen vodom: dužina svakog od njih je čađ. 50 je previše, širina čađi. 30, a. dubina od 2 do 6 hvati. Većinom su uklesane u stijene, a dijelom obložene tesanim kamenom i iznutra ojačane kontraforima; na istoku, svaki ribnjak je poduprt jakim poprečnim zidom. Iz ovih jezerca voda je odvođena kroz podzemne kanale preko nekoliko desetina milja u Jerusalimu; Ovi kanali ili vodovodne cijevi idu u dva različita smjera i spojeni su samo u dolini Ginomovih sinova kod mosta, blizu Jerusalima. Odavde voda teče jednim zajedničkim kanalom duž južne padine zapadnog brda Jerusalima (Sion) do planine Morija: „Kažu da se danas tamo voda dobija sa ovog izvora“ (P. Petruševski. Putovanje na odmor u Svetu zemlju Kijev 1904, rep. 151 – 152).

Nedaleko od Betlehema (oko dvije milje) nalazi se siromašna kapela pod nazivom „Anđela pastirima“. Prema legendi, sagrađena je na mjestu gdje se anđeo ukazao pastirima. Sadašnja kapela je možda ostatak crkve koju je ovdje sagradio sv. Elena. Zanimljivo je da je u antičko doba stajala kula Migdal-Eder - "Kula Stadsa" (), koja se nalazila u blizini grada, na putu za Jerusalim. Blzh. Jeronim kaže da su „sama njeno ime proročki nagovestili pastiri koji su bili na rođenju Gospodnjem“ (De los. hebr.). Može se pretpostaviti da pastiri koji su ovdje čuvali svoja stada nisu bili obični pastiri, jer su čuvali stada žrtvenih životinja” (Edersheim, str. 238).

Betlehem je grad u Izraelu poznat svim kršćanima svijeta. U Izraelu, Betlehem je drugi po važnosti u vjerskom lancu gradova nakon Jerusalema. Čak se i u Svetom pismu grad Betlehem spominje kao „Davidova kuća“. Drugi izraelski kralj, David, rođen je u ovom gradu. U ovom gradu je David bio tajno pomazan za kralja od proroka Samuila.

Betlehem je takođe zabeležen u Bibliji, svetoj knjizi svih hrišćana na svetu. Za hrišćane, Betlehem je, pre svega, grad Izraela, gde je rođen Spasitelj čitavog čovečanstva, Isus Hrist. U prevodu sa starog hebrejskog, Betlehem znači „kuća hleba“. Mora se reći da su svećenici više puta skrenuli pažnju kršćanima na činjenicu da ime ovog grada nije slučajno. U ovom gradu je Isus Hrist otkrio Hleb života, a oni koji jedu ovaj hleb će potom naslediti život večni. Danas je jedna od najvećih svetinja hrišćana u Izraelu u Vitlejemu Crkva Rođenja Hristovog. Sagrađena je na mestu gde je rođen Spasitelj sveta, Isus Hrist.

Ukazom svetog kralja Konstantina, 325. godine počela je izgradnja Hrama na mestu rođenja Hristovog. Takav dekret je izdat za izgradnju hrama na mestu Hristove smrti. Konstantin je povjerio izgradnju hramova svojoj majci, kraljici Jeleni. 327. godine, 2 godine nakon Konstantinovog ukaza, na mjestu Isusove smrti podignuta je crkva Groba Svetoga, a tri godine kasnije počela je gradnja crkve Rođenja Hristovog na mjestu njegovog rođenja u Izraelu u Vitlehemu. . Izgradnja je počela 330. godine. Kasnije, u 4. veku, crkva Rođenja Hristovog je uništena, ali ju je potom obnovio car Justinijan. Grad Betlehem se razvio oko Hristovog rodnog mesta. Zato se danas Crkva Rođenja Hristovog uzdiže u samom centru grada na njegovom glavnom trgu.

Uprkos činjenici da je grad kroz svoju dugu istoriju bio izložen brojnim racijama, crkva Rođenja Hristovog nikada nije uništena. Danas se ovaj drevni spomenik, sveto mjesto za sve kršćane u svijetu, smatra jednim od najbolje očuvanih hramova u Palestini.

U crkvi Rođenja Hristovog nalazi se glavno svetište - Jaslice koje se nalazi ispod oltara. Jaslice su dugačke 12 metara i široke 3 metra. Sa obje strane, sjeverne i južne, u jaslice vode dva stepeništa. Prilikom spuštanja u jazbinu, mjesto Hristovog rođenja je označeno srebrnom zvijezdom sa 14 zraka. Iznad Vitlejemske zvijezde nalaze se svjetiljke i tron. Ovdje, na ovom tronu, Jermenski i pravoslavni sveštenici redom predsjedavaju bogosluženjima.

Postoji još jedna svetinja u Izraelu u Vitlejemu - ovo je ikona Majke Božije, jedina ikona na svijetu na kojoj se smiješi. Ova ikona se zove Betlehemska ikona. Ikona se uvijek nalazi u crkvi, postavljena je iznad ulaza u pećinu u kojoj je Isus rođen. Mnogi hodočasnici i jednostavno vjernici, majke dolaze ovoj ikoni da se mole za dar djece, mole se ovoj ikoni za dobrobit svoje djece, za njihovu porodičnu sreću.

Betlehem u Izraelu jedan je od najstarijih gradova na planeti. Na kraju krajeva, njegovo osnivanje datira otprilike iz 17 – 6 stoljeća prije nove ere. U početku su Kanaanci živjeli u Betlehemu, a zatim su grad naselili Židovi, Arapi i kršćani. Danas u Izraelu u Betlehemu živi nešto više od 25 hiljada ljudi, od čega arapski kršćani čine 20% od ukupnog broja koji žive u Vitlejemu. Grad Betlehem ima mnoga imena: to je Kuća hleba, a Kuća mesa i Eufrata - Plodna. Ne preporučuje se samostalno ići na izlete u Betlehem, jer se grad nalazi u Palestini i stoji iza ogromnog betonskog zida koji dijeli Izrael od Palestinske vlasti. Složeni, zategnuti odnosi između Izraela i Palestine otežavaju turistima da posjete ovo sveto mjesto za mnoge kršćane.

Da bi prešao kontrolni punkt, turistu formalno nije potrebno ništa drugo osim stranog pasoša. Ali činjenica je da su u Izraelu kontrolni punktovi u Betlehemu zatvoreni iznenada i na neodređeno vrijeme zbog pogoršanja odnosa između Izraela i Palestinske uprave. Prilikom kupovine ture u Izrael, uz posjetu Betlehemu, turističke kompanije unaprijed upozoravaju turiste da je takva viša sila moguća. Nemoguće je znati i biti siguran da ćete sigurno otići na izlet u Betlehem dok se ne nađete iza ogromnog betonskog zida koji razdvaja Izrael i Palestinu.

Već smo rekli da je glavna atrakcija Izraela i svetište Betlehema Crkva Rođenja Hristovog. Sagrađena je na mestu gde je Hrist rođen. Srebrna zvijezda zvana Vitlejemska zvijezda postavljena je na mjesto rođenja Hrista. Srebrna Vitlejemska zvijezda ima 14 zraka, koje simboliziraju broj Hristovih stanica na Putu žalosti, na Križnom putu - na Via Dolorosa.

Postoji priča koja je povezana sa srebrnom zvijezdom, ali koje se predstavnici vjerskih zajednica ne sjećaju. Ova priča je na složen način i sa zamršenim događajima povezala Rođenje Hristovo sa početkom Krimskog rata. Svima je poznato da se sveta mjesta međusobno spore različitim konfesijama. Posebnim ugovorima uređuju se prava i obaveze predstavnika različitih religija u odnosu na svetinje.

Krajem 40-ih i početkom 50-ih godina u 19. vijeku došlo je do žestokog spora između katoličkog pape Pija 9 i Francuske sa pravoslavnim sveštenstvom Jerusalimskog hrama i Rusije - oko prvenstva nad crkvama Svetog Groba i crkva Rođenja u Vitlejemu. Odnos je bio veoma napet i postao je izuzetno napet. Oko najnevažnijeg pitanja izbila je tuča između predstavnika konfesija – katoličke i predstavnika grčke i jermenske crkve koji su služili u crkvama. Glasine o ovom incidentu procurile su u grad, a stanovništvo je uobičajenu zvonjavu zvona u crkvi za večernju službu shvatilo kao zvono za uzbunu. Cijelo stanovništvo Betlehema pohrlilo je u hram - i kršćani i muslimani. Nastao je nemir, zbrka, a srebrna “Vitlejemska zvijezda” je nestala iz hrama.

Ovom prilikom su počele međusobne optužbe, a za nestanak srebrne “Vitlejemske zvijezde” okrivile su sve strane. Turski sultan napravio je novu srebrnu zvijezdu i donio je na poklon redovnicima franjevcima. No, pojavio se snimak na novoj zvijezdi koja nije bila na nestaloj svetinji. Zapis na latinskom je glasio: "Ovdje je Djevica Marija rodila Isusa Krista." Prema pravoslavnoj verziji, pošto ranije nije postojao natpis, monasi franjevci su potkupili sultana da ostvari svoja prava, prava potomaka krstaša na Hristovo rodno mesto - sveto mesto za hrišćane širom sveta. Nova zvijezda doživljavana je kao kršenje delikatne krhke ravnoteže prava različitih vjera, što je poslužilo kao razlog za izbijanje Krimskog rata.

Može se samo nagađati ko je bio u pravu u ovom sporu, jer nije bilo slike “stare” zvijezde, pa stoga nije bilo načina da se sazna da li je tu bio natpis ili ne. Ali sama činjenica da je rat između mnogih država izazvala kršćanska svetinja je nesumnjivo strašna, pa se stoga nikada ne pamti.

Pa, kako god bilo, Betlehem i sve izraelske svetinje i atrakcije su ona mjesta koja morate vidjeti barem jednom u životu, dotaknuti istoriju, osjetiti svu njenu veličinu.

A trenutno se zapravo graniči s tim.

Grad je dom jedne od najstarijih kršćanskih zajednica na svijetu, iako je njen broj posljednjih godina opao zbog emigracije.

Betlehem u Bibliji

Stari zavjet

Betlehem se spominje u Svetom pismu kao „Davidov dom” ili Eufrat (hebrejski: אפרתה, plodonosno).

U blizini Vitlejema, Rahela, jedna od dvije supruge patrijarha Jakova, umrla je tokom porođaja; njen grob se ovdje još uvijek poštuje.

Radnja knjige o Ruti (Ruth.1-4) odvija se u Betlehemu i njegovoj okolini. Grad se spominje i u Jeremijinoj knjizi.

Novi zavjet

Betlehem je najpoznatiji po tome što se, prema jevanđeljima, u ovom gradu dogodilo Rođenje Isusa Hrista.

Mudraci su ugledali zvezdu iznad grada i došli da se poklone budućem Kralju, donoseći darove: zlato kao Kralj, tamjan kao Bog i smirnu kao čovek.

Istorija grada

Antički period

Betlehem je jedan od najstarijih gradova na Zemlji. Osnovan otprilike u 17-16 vijeku. BC. V.

U početku su Kanaanci živjeli u gradu, a poslije -.

vizantijski period

U Vitlejemu u 2. veku. nakon drugog rimsko-židovskog rata, na mjestu rođenja Isusa Krista, Rimljani su podigli Adonisu svetilište koje je stajalo do sv. Helena, majka prvog hrišćanskog cara Konstantina.

Prvi je sagrađen na mjestu paganskog svetilišta 326. godine.

Sa izuzetkom nekoliko perioda, pristup gradu je bio otvoren za hrišćanske hodočasnike. Međutim, samo putovanje nije bilo sigurno, mnogi su umrli na putu za Svetu zemlju.

Godine 1867. u gradu je živjelo 3-4 hiljade stanovnika, među kojima su dominirali pravoslavci i katolici, bilo je i 300 muslimana i 100 protestanata, ne računajući nekoliko Jermena.

Odbijanje Otomanskog carstva da Rusiji da vodstvo hrišćanskih crkava u Svetoj zemlji bio je razlog za izbijanje Krimskog rata.

Od kraja 19. vijeka. Počeo je raspad Osmanskog carstva i njegov uticaj na život u Vitlejemu, kao i u svijetu općenito, počeo je postepeno opadati.

Britanski mandat i kasnije

Godine 1918, tokom Prvog svetskog rata, Vitlejem su okupirale britanske trupe.

Godine 1922, nakon raspada Osmanskog carstva, Betlehem je postao dio.

Betlehem je konačna stanica.

Da biste došli do nje potrebno je hodati 15 minuta od stajališta ili uzeti taksi, na to će vas dosadno podsjetiti brojni taksisti. Ako odlučite da idete, cjenkajte se.

Povratni polazak sa stanice 21 već poznate rute.

Ulazak i izlazak u/iz Betlehema

Betlehem je betonom odvojen od Izraela; da biste ušli u grad morate proći kroz kontrolni punkt.

Da bi putovao iz Jerusalima u Vitlejem, državljaninu Ruske Federacije je potreban samo važeći međunarodni pasoš utvrđenog obrasca.

Prilikom prolaska prema Betlehemu provjera je relativno slaba, pri prolasku prema Jerusalimu inspekcija je otprilike ista kao na aerodromu.

Imajte na umu da s vremena na vrijeme izraelske vlasti zatvaraju kontrolne punktove iz sigurnosnih razloga do nekoliko dana.

Klima

Betlehem se nalazi na brdu na nadmorskoj visini od 760 m, pa je klima nešto hladnija nego u niziji.

Od maja do oktobra vreme je suvo, toplo i praktično bez padavina. Zimi padavine padaju u obliku kiše. Snijeg pada izuzetno rijetko i ne svake godine.

Prosječna godišnja količina padavina je 570 milimetara.

Dnevne temperature zimi su +12-14°C, ljeti - oko +30°C.

Relativna vlažnost zraka kreće se od 75-80% zimi do 35-40% ljeti.

Predstavljamo Vam dokumentarni film „Betlehem, Isusov grad“. Betlehem. Ovo je sveti grad za hrišćane. Svako od nas je čuo za njegovo postojanje. Sve što piše u jevanđeljima o Hristovom rođenju je povezano upravo sa ovim mestima. Novi zavjet je zapravo vodič do Svete zemlje i, naravno, do Vitlejema. Božić je glavni praznik grada. Pokazaćemo vam kako to izgleda i šta se ovde dešava tokom Božića. Proslava Božića ovdje počinje mnogo prije zalaska sunca. U Palestini postoji poseban odnos prema hrišćanskim praznicima: čak i Arapi muslimani dolaze ovamo da pokažu poštovanje prema hrišćanima. Broj hodočasnika obično premašuje sve dozvoljene sanitarne standarde. Ali nema simpatije ni na trgu ni u hramu. Samo haotično, bučno braunovsko kretanje ljudi.

Ovih dana grad se preobrazio do neprepoznatljivosti - posvuda su okačene raznobojne zastave i božićne zvijezde. A na trgu se žustra trgovina božićnim suvenirima i začinima. Božić se u Vitlejemu slavi dva puta - 25. decembra i 7. januara. Prvo slave kršćani zapadne, latinske tradicije. Drugi talas praznika odvija se našim uobičajenim danima - 6. i 7. januara. Tada pravoslavni hrišćani i svi koji žive po julijanskom kalendaru slave Božić. Obavezni atribut praznika je povorka izviđača. Reći ćemo vam ko su izviđači, zašto sviraju gajde i pevaju sovjetske pesme. Božić nije samo najsjajnija, već i najprofitabilnija noć u Betlehemu: grad blista svjetlima, sve radnje su otvorene.

Trgovina ide odlično. Lokalne trgovine i suvenirnice prodaju jaslice, ikone i božićne zvijezde tijekom cijele godine. Uobičajenim danima ovdje je prilično tiho i mirno. Svi koji dođu u Crkvu Rođenja može ležerno pregledati svaki detalj i pomoliti se. Govorit ćemo o tradicijama hodočašća u Betlehem i njegove svetinje. Glavno mesto u hramu je pećina Hristovog rođenja. Prema Jevanđelju, na ovom mestu je rođen Isus Hrist. Kada čujete riječi "pećina Rođenja", u mašti se pojavljuje slika "udžbenika". Kameni zidovi, pogledi na otvorena polja i ogromno nebo sa kojeg sija Betlehemska zvijezda. U stvarnosti je sve potpuno drugačije. Sama pećina je prilično uska i dugačka.

Jaslice se nalaze na njegovom istočnom kraju. U pećinu vode dva stepeništa. Obično se hodočasnici spuštaju duž južne, a uspinju se duž sjeverne. Vitlejemska ikona Majke Božje je posebna ikona. Smatra se jednom od najpoznatijih čudotvornih ikona. Čudotvorne ikone lako se prepoznaju po broju poklona. Oni kojima je pomogla doniraju svoj nakit - lance, prstenje, satove. Čini se da ispod Vitlejemske ikone visi bogatstvo. Ovo je zahvalnost porodica u kojima se dogodilo čudo. U našem filmu ćemo vam reći kako doći do Betlehema. Ovo takođe nije lako. Put do Hrama Hristovog rođenja počinje od izraelskog kontrolnog punkta. Izraelci i Palestinci se, najblaže rečeno, ne vole. Crkva Hristovog rođenja nalazi se na Palestinskoj teritoriji.

To znači da prilikom posjete hramu zapravo prolazite kroz državnu granicu. Ogroman zid ovdje razdvaja dva zaraćena naroda. Osmatračnice, bodljikava žica, kamere, naoružani ljudi - mjere sigurnosti bez presedana. Jevanđelja kažu da je u trenutku Isusovog rođenja na nebu zasjala zvijezda. Ona je bila ta koja je dovela pastire i mudrace do mjesta rođenja Spasitelja.Mi ćemo vam reći i pokazati kako izgleda Vitlejemska zvijezda. Koliko zraka ima i da li je zaista postojao? Iz našeg filma saznaćete za šta se mole u pećini Betlehemskih beba i šta traže u Mlečnoj pećini. Ono što se ovde dešava za Božić je prilično iznenađujuće. Sve se radi o različitim tradicijama. Kod nas u Rusiji, glavni praznik je Nova godina.

I upravo tim povodom organizujemo praznik širom zemlje. A u Betlehemu je glavni praznik Božić. I slave je kao Novu godinu. Vjeruje se da kada sat otkuca ponoć, trebate ostvariti svoje najdublje želje. Jedna nijansa - želje moraju biti dobre. Betlehem je grad u kojem je svaki kutak svetište. Kršćani iz cijelog svijeta dolaze ovamo sa molbama za pomoć i sa zahvalnošću. Ovo je mjesto koje stvara raspoloženje kontemplacije, razumijevanja i potrage za duhovnom toplinom. Budući da smo ovdje, čini se da pravimo pauzu i postajemo bliži Bogu. A naša srca su ispunjena toplinom i svjetlošću svjetlucave Vitlejemske zvijezde.

Proizvodnja: TC "Habitat", 2015
Tatjana Sorokina-art
Direktor: Konstantin Murashev.