Причины ослабления польши в 10 веке. Польша в X – начале XII вв.: государство и политическое развитие. Грюнвальдская битва. Гравюра XVI века
Предисловие
Древние славяне(Л.П. Лаптева)
Источники по истории славян. Общественный строй и хозяйственный быт славян в VI-VIII вв.
Болгарские земли в Средние века и Раннее Новое время
(Л.В. Горина, Д.И. Полывянный)
Образование болгарского государства и народности. Славяне и Византийская империя в VI - VII вв. Славяне и протоболгары. Начало государственного строительства. Внутренняя и внешняя политика болгарских ханов.
Принятие христианства в Болгарии. Церковная организация. Болгария при князе Борисе I. Церковное строительство. Богомильское движение. Судьба болгарской церкви в XI - XIV вв.
Болгария в конце IX - начале XI в. Правление Симеона. Культурное развитие. Ослабление Первого Болгарского царства.
В битвах с Византией и под ее властью. Болгарское царство в 972 - 1018 гг. Установление византийского господства. Борьба за освобождение.
Второе Болгарское царство. Социально-экономическое развитие. Восстание Ивайлы. Болгария в XIII - XIV в. Иван Асень II. Иван Александр. Османское завоевание. Развитие культуры.
Болгарский народ под властью Османской империи (XV - XVII вв.). Последствия османского завоевания. Этнополитический механизм османского господства. Социально-экономическое положение болгарских земель в XV - XVI вв. Кризис османского государства и болгарские земли в XVII в. Борьба болгар против османской власти в XV - XVII вв. Быт и культура болгар в XV -XVII вв.
Сербские земли в Средние века и Раннее Новое время.
(Е.С. Макова, В.Б. Прозоров)
Сербские земли в VII - в середине XIV в. Становление сербской государственности. Возникновение и история государства Неманичей (вторая половина XII - первая половина XIV в.). “Законник Стефана Душана”.
Сербские земли во второй половине XIV - XV в. Распад Сербского царства. Начало османской экспансии на Балканах. Битва на Косовом поле (1389). Сербская деспотовина XV в.
Положение сербского народа под властью османских завоевателей. Городская жизнь. Аграрные отношения. Процесс “читлучения”.
Cербы в монархии Габсбургов.
Культура.
Хорватские земли в Средние века и Раннее Новое время.
(Е.С. Макова, В.Б. Прозоров)
Хорватия в VII - в первой половине XIV в.Хорваты между Франкской и Византийской империями. Возникновение независимой “державы” Трпимировичей”. Хорватские земли во второй половине XI в. Структура хорватского общества в VII - начале XII в. Хорватия в системе международных отношений (XII - середина XIV в.). Социально-экономическое положение в хорватских землях в конце XII - середине XIV в. Эволюция венгерского правления в Хорватии.
Османская экспансия во второй половине XV в. Турецкое наступление в Хорватии. Битва при Мохаче и ее политические последствия. Раздел хорватских земель.
Хорватские земли в составе владений Габсбургов. Образование Военной Границы. Реформация в хорватских землях. Участие хорватов в Тридцатилетней войне. Антигабсбургская оппозиция в Хорватии. Заговор Зринских - Франкопана. Хорватские земли в австро-турецких войнах XVII-XVIII вв. “Прагматическая санкция” 1713 г. Правление Марии Терезии (1740 - 1780). Реформы Иосифа II. Объединение королевства Далмации, Хорватии и Славонии с Венгерским королевством. Война с Османской империей 1787 - 1791 гг.
Социально-экономическое положение хорватских земель. Города континентальной Хорватии (Славонии). Города Венецианской Далмации. Городские и крестьянские движения в Хорватии, Славонии и Далмации. Изменения в системе аграрных отношений и развитие барщинной системы.
Средневековая культура. Глаголическая и латинская письменность Хроники. Исторические сочинения.
Эпоха Ренессанса и Барокко. Развитие художественной литературы в Далмации второй половины XV - XVI вв. Ренессанс. Хорватская литература второй половины XVI - первой половины XVII в. Развитие гуманитарных наук и политической мысли в Хорватии в XVI - XVII вв.
Словенские земли в Средние века и Раннее Новое время.
(Е.С. Макова, В.Б. Прозоров)
Социально-экономическое и политическое развитие. Словенские земли в VII - первой половине XIV в. Особенности развития словенской экономики. Народные движения. Словенские земли в эпоху Реформации и Контрреформации.
Культура.
Боснийские земли в Средние века и Раннее Новое время.
(Е.С. Макова, В.Б. Прозоров)
Боснийские земли в XII - XV вв. Падение Боснии
Черногория в XVIII в.
(Е.С. Макова)
Польские земли в Средние века и Раннее Новое время
(М.В. Дмитриев)
Польские земли в древности
Польские племена в VI-IX вв. Хозяйство. Социально-политическая структура польских племен. Культура древнепольских племен
Польша в X - начале XII вв.: государство и политическое развитие. Генезис польской государственности. Организация польского государства в X-XI вв., Основные вехи политического развития
Польша в X - начале XII вв.: экономическое и социальное развитие . Население и внутренняя колонизация. Сельское хозяйство. Ремесло и торговля. Социальные структуры и социальные отношения
Культура Польши в Х - XII вв . Крещение и христианизация Польши. Образование, просвещение, искусство
Польша в XIII-XV вв.: политическое развитие. Основные вехи политического развития Польши в XIII-XV вв.. Государственное устройство Польши в XIV-XV вв.
Польша в XIII-XV вв.: экономическое развитие. Развитие феодальных отношений, формы колонизации и перестройка аграрных отношений. Развитие городов, торговли, горной добычи. Социальная структура. Духовенство. Крестьянство. Рыцарство-шляхта. Горожане
Польша XIII-XV вв.: культура. Образование, просвещение, наука. Общественная мысль. Литература и искусство
Политическое развитие Польши в XVI - XVII вв. Проблема абсолютизма в политической истории Польши.”Экзекуционистское” движение шляхты в 1 половине и середине XVI в. Политический кризис 1570-х гг.
Экономическое развитие Польши в XVI- первой половине XVII в. Генезис барщинно-фольварочной системы хозяйствования. Крестьянское хозяйство в XVI в. Перемены в хозяйственной конъюнктуре в первой половине XVII в. Развитие города, ремесла и торговли
Польша XVI - первой половины XVII в.: сословия и социальные группы.. Шляхта Речи Посполитой. Шляхетская идеология “сарматизма”. Духовенство. Крестьянство. Горожане
Польская культура в XVI - первой половине XVII в. Гуманизм в Польше. Развитие образования, науки и общественной мысли. Литература. Перемены в материальной культуре и стиле жизни. Реформация в Польше
Польша во второй половине XVII - XVIII вв.: политическое развитие. Основные вехи внутриполитического развития Речи Посполитой в конце XVI - первой половине XVII вв. Внешняя политика Речи Посполитой в конце XVI - первой половине XVII в. Внутри- и внешнеполитический кризис середины XVII - начала XVIII в. Эволюция государственного строя Речи Посполитой в XVII в.. Государственные реформы второй половины XVIII в. Разделы Речи Посполитой.
Польша во второй половине XVII - XVIII вв.: экономическое развитие. Причины хозяйственного кризиса второй половины XVII - начала XVIII вв. Сельское хозяйство во второй половине XVII - начале XVIII в. Структурная перестройка землевладения: фольварки и латифундии. Кризис городов, ремесленного производства, финансов и торговли. Хозяйственная стабилизация и подъем в XVIII в. Сельское хозяйство в XVIII в. Развитие ремесленно-промышленного производства, торговли и финансов.
Комментарий: Работу лучше выполнять по шагам, последовательно выполняя задания к контурным картам. Для того, чтобы увеличить карту, просто нажмите на неё.
ЗАДАНИЯ (1 часть)
1. Обведите границу Руси в 1236 г.
Граница Руси в 1236 г. — зелёный цвет
2. Подпишите названия княжеств и их центров, выделенных на карте цветом.
Новгородская земля — г. Новгород
Владимиро-Суздальское княжество — г. Владимир
Муромское княжество — г. Муром
Рязанское княжество — г. Рязань
Смоленское княжество — г. Смоленск
Черниговское княжество — г. Чернигов
Новгород — Северское княжество — г. Новгород — Северский
Переяславльское княжество — г. Переяславль
Киевское княжество — г. Киев
Волынское княжество — г. Холм (обозначить на карте самостоятельно)
Галицкое княжество — г. Галич
3. Стрелками обозначьте поход русских князей и половцев против монголов. Обозначьте место и дату сражения, о котором сказано в летописи: «Русские князья… сражались с татарами, и были побеждены ими, и немногие только избегли смерти; кому выпал жребий остаться в живых, те убежали, а прочие перебиты были. Тут убит был старый добрый князь Мстислав, и другой Мстислав, и ещё семь князей погибло, а бояр и простых воинов многое множество».
Поход русских князей и половцев против монголов — оранжевая стрелка
Место и дата сражения, о котором сказано в летописи — 1223 г, битва на реке Калке (оранжевый крестик недалеко от побережья Азовского моря)
4. Покажите походы хана Батыя в 1236-1238 и 1239- 1242 гг. Подчеркните красным цветом названия городов, сожжённых монголами в ходе походов хана Батыя.
Походы хана Батыя в 1236-1238 гг. — синие стрелки
Походы хана Батыя в 1239- 1242 гг. — фиолетовые стрелки
Города, сожжённые монголами в ходе походов хана Батыя:
- На Руси: Галич, Кострома, Юрьевец, Городец, Гороховец, Суздаль, Владимир, Юрьев, Переяславль, Дмитров, Торжок, Тверь, Волок-Ламский, Москва, Коломна, Переяславль-Рязанский, Пронск, Козельск, Муром, Рязань, Новгород-Северский, Путивль, Глухов, Чернигов, Переяславль, Киев, Колодяжен, Каменец, Галич, Владимир-Волынский, Берестье.
- В Волжской Булгарии: Биляр, Джукетау, Булгар, Сувар.
5. Отметьте на карте места и даты сражений, о которых повествуют летописи:
1. «И взяли город… в декабре месяце в 21 день. И весь город сожгли… И храмы Божии разорили, и в святых алтарях много крови пролили. И не осталось во граде ни одного живого… ни стонущего, ни плачущего»
Летопись повествует о взятии ханом Батыем Рязани в декабре 1237 г. — место обозначено цифрой 1.
2. «Князь же Юрий с братом своим Святославом и племянниками своими… и воинами своими пошёл на поганых. Сошлись оба войска, и была страшная сеча, и побежали наши перед иноплеменниками, и тут был убит князь Юрий»
Летопись повествует о сражении на реке Сити 4 марта 1238 г. — место обозначено цифрой 2.
3. «Татары называют его город злой, потому что бились около него семь недель, и убили у татар под ним трёх сыновей темниковых».
Летопись повествует об осаде и взятии города Козельска, происходившей с марта по май 1238 г. — место обозначено цифрой 3.
ЗАДАНИЯ (2 часть)
1. Закрасьте территорию Ливонского ордена в 1236 г. и подпишите его название.
Территория Ливонского ордена закрашена жёлтым цветом.
2. Зелёными стрелками покажите направление похода шведов на Новгородскую землю и укажите год, когда он состоялся.
Поход шведов на Новгородскую землю состоялся в 1240 году (зелёные стрелки)
3. Чёрными стрелками обозначьте походы немецких рыцарей на Новгородскую землю.
Походы немецких рыцарей на Новгородскую землю обозначены черными стрелками.
4. Красными стрелками отметьте направление движения войска князя Александра Ярославича и новгородского ополчения против шведов и немецких рыцарей.
Направления движения войска князя Александра Ярославича и новгородского ополчения против шведов и немецких рыцарей обозначены красными стрелками.
5. Определите и подпишите в легенде, какие сражения показаны на карте.
Невская битва — 15 июля 1240 года на реке Неве состоялось знаменитое сражение между новгородским войском под командованием князя Александра Ярославовича и шведскими завоевателями. Победителями в этой битве стали русские войны. Битва стала известна под именем «Невская битва», а князь Александр Ярославович получил почетное прозвище «Невский».
Ледовое побоище — 5 апреля 1242 года на льду Чудского озеро произошло сражение между русским войском под предводительством Александра Невского и рыцарями Ливонского ордена. Александр Невский одержал в ней сокрушительную победу, войска Ливонского ордена были разгромлены. Битва с тех пор стала именоваться «Ледовое побоище».
История каждой страны окутана тайнами, поверьями и легендами. История Польши не стала исключением. В своем развитии Польша пережила много взлетов и падений. Несколько раз попадала в оккупацию других стран, была варварски разделена, что приводило к разрухе и хаосу, но, несмотря на это, Польша, как феникс, всегда возрождалась из пепла и становилась еще сильнее. Сегодня Польша одна из самых развитых европейских стран, с богатой культурой, экономикой и историей.
История Польши берет свое начало в VI веке. Легенда гласит, что жило когда-то три брата, и звали их Лех, Чех и Русс. Бродили они со своими племенами по различным территориям и наконец то нашли уютное местечко, что раскинулось между реками под названием Висла и Днепр. Возвышался над всей этой красотой большой и старинный дуб, на котором расположилось орлиное гнездо. Тут и решил Лех основать город Гнезно. А орел, с которого все началось, стал восседать на гербе основанного государства. Братья же пошли искать счастья дальше. И так основалось еще два государства Чехия на юге, и Русь на востоке.
Первые задокументированные воспоминания о Польше датированы 843г. Автор, которого прозвали Баварским географом, описал племенное поселение лехитов, проживавшее на территории между Вислой и Одрой. Имело оно свой собственный язык и культуру. И не подчинялось ни одному соседствующему государству. Территория эта была отдалена от торговых и культурных центров Европы, что долгое время сохраняло её скрытой от навал кочевников и завоевателей. В ІХ веке из лехитов, выделилось несколько больших племен:
- поляне – обосновали свое поселение на территории, которая позднее была названа Великая Польша. Главными центрами были Гнезно и Познань;
- висляне – с центром в Кракове и Вислици. Это поселение имело название Малая Польша;
- мазовшане – центр в Плоцке;
- куявяне, или, как еще называли гопляне – в Крушвице;
- слензяне – центр Вроцлав.
Племена могли похвастаться, четкой иерархической структурой и первобытным государственным устоем. Территория, где проживали племена, называлась – «ополье». Ею правили старейшины – выходцы из самых древних родов. В центре каждого «ополье» возвышался «град» – укрепление, которое защищало людей от непогоды и врагов. Старейшины иерархично восседали на высшем уровне населения, у них была своя свита и охрана. Все вопросы решались на собрании мужчин – «вече». Такая система показывает, что даже во времена племенных отношений история Польши развивалась прогрессивно и цивилизовано.
Самым развитым и сильным из всех племен было племя Вислян. Расположившись в бассейне Верхней Вислы, они располагали большими и плодоносными землями. Центром был Краков, который связывался торговыми путями с Русью и Прагой. Столь комфортные условия проживания привлекали все больше народу и вскоре Висляне стали самым большим племенем, с развитыми внешними и политическими контактами. Принято считать, что у них уже имелся свой «князь, сидящий на Висле».
О древних князьях, к сожалению, информации почти не сохранилось. Нам известно только об одном князе Полян, по имени Попель, который восседал в городе Гнездо. Князь был не очень хороший и справедливый и за свои деяния получил по заслугам, его сначала свергли, а потом и во все изгнали. Трон занял простой трудяга Семовит, сын он был пахаря Пяста и женщины Репки. Правил он достойно. Вместе с ним у власти восседало еще двое князей – Лестко и Семомысл. Они объединили под своей властью различные соседние племена. В завоеванных городах правили их наместники. Также они строили новые замки и фортификационные муры для обороны. Князь имел развитую дружину и этим держал племена в повиновении. Такой хороший плацдарм подготовил князь Семовит, для своего сына – великого и справедливого первого правителя Польши – Мешка І.
Мешко І восседал на троне с 960 до 992 года. Во время его правления история Польши перенесла ряд радикальных перемен. Он увеличил вдвое свои территории, за счет завоеваний Гданьского Поморья, Западного Поморья, Силезии и земель Вислян. Превратил их в богатые, как демографически, так и экономически территории. Численность его дружины составляла несколько тысяч, что помогало сдерживать племена от восстаний. В своем государстве Мешко I ввел систему податей для селян. Чаще всего это были продукты питания и агрокультуры. Иногда, подати выплачивались в виде услуг: строительных, ремесленных и т.д. Это помогало расстраивать государство, а людям не отдавать последний кусок хлеба. Такой способ устраивал и князя и население. Правитель также имел монопольные права – «регалии» на все более значимые и прибыльные сферы хозяйства, например, чеканка монет, добывание драгоценных металлов, рынковые сборы, сборы от охоты на бобров. Князь был единоличным правителем страны, его окружала свита и несколько военачальников, которые помогали в государственных делах. Власть передавалась по принципу «первородства» и в рядах одной династии. Мешко І своими реформами завоевал звание основателя польского государства, при этом с развитой экономикой и обороноспособностью. Его брак с княжной из Чехии Добравой и проведение этой церемонии по католическому обряду, стало толчком к принятию христианства, некогда языческим государством. Это положило начало принятия Польши христианской Европой.
Болеслав Храбрый
После смерти Мешка І, на трон взошел его сын Болеслав (967-1025гг). За свою боевую мощь и смелость в отстаивании своей страны, он получил прозвище Храбрый. Он был одним из умнейших и изобретательных политиком. За время его правления страна расширила владения и существенно укрепила свои позиции на карте мира. В начале пути он активно занимался различными миссиями по внедрению христианства и своей власти на территории, которые занимали пруссы. По своему характеру они были мирными и в 996 г. он отправил епископа Адальберта, в Польше его называли Войцех Славниковец, на территории под контрольные пруссам, для проповедования христианства. В Польше его называли Войцех Славниковец. Спустя год его убили, разрубив на несколько частей. Что бы выкупить его тело, князь заплатил столько золота, сколько весил епископ. Папа Римский услышал эту весть, канонизировал епископа Адальберта, который с годами, стал небесным защитником Польши.
После неудавшихся мирных миссий Болеслав начал присоединять территории при помощи огня и оружия. Он увеличил численность своей дружины до 3900 конных солдат и 13 000 пехотинцев, превратив свою армию, в одну из самых больших и могучих. Желание побеждать привело к десятилетним проблемам Польши с таким государством, как Германия. В 1002 г. Болеслав произвел захват территорий, которые были под владением Генриха ІІ. Также 1003-1004 год ознаменовался захватом территорий, которые принадлежали Чехии, Моравии и не большой части Словакии. 1018 году Киевский трон занял его зять Святополк. Правда, тот вскоре был свергнут русским князем Ярославом Мудрым. С ним Болеслав подписал договор, гарантирующий ненападение, так как, считал его хорошим и умным правителем. Еще одним путем к дипломатическому разрешению конфликтов стал Гнезнейский съезд (1000г.). Это была встреча Болеслава с германским правителем Оттон ІІІ, во время паломничества к гробу святого епископа Войцеха. На этом съезде Оттон ІІІ прозвал Болеслава Храброго своим Братом и Партнером Империи. Также он приложил на его голову диадему. В свою очередь Болеслав подарил германскому правителю кисть святого епископа. Этот союз привел к созданию архиепископства в городе Гнезно и епископства в нескольких городах, а именно: Кракове, Вроцлаве, Колобжеге. Болеслав Храбрый своими стараниями развивал политику, которую начал его отец, по продвижению христианства в Польше. Такое признание со стороны Оттона ІІІ и позднее, Папы Римского привело к тому, что 18 апреля 1025 года Болеслав Храбрый был коронованный и стал первым Королем Польши. Долго титулом Болеслав не насладился и уже через год умер. Но память о нем, как о хорошем правителе, живет и сегодня.
Несмотря на то, что власть в Польше передавалась от отца к старшому сыну, Болеслав Храбрый завещал трон своему любимчику – Мешко ІІ (1025-1034), а не Бесприма. Мешко ІІ не отличился, как хороший правитель и после нескольких громких поражений. Они привели к тому, что Мешко ІІ отказался от королевского титула и поделил удельные земли между младшим братом Оттоном и близким родственником Дитрихом. Хотя до конца своей жизни он все-таки смог воссоединить все земли, но добиться былой мощи для страны у него не получилось.
Разрушенные земли Польши и феодальная раздробленность, вот что получил в наследство от отца, старший сын Мешко ІІ – Казимир, который в последствии получил прозвище – Восстановитель (1038-1050). Свою резиденцию он обосновал в Крушвица и это стало центром оборонительных миссий против ческого короля, который хотел украсть реликвии епископа Адальберта. Казимир начал освободительную войну. Первым, кто стал его врагом был Мецлав, который занял большие территории Польши. Одному нападать на столь мощного соперника было огромной глупостью, и Казимир попросил поддержки Руського князя Ярослава Мудрого. Ярослав Мудрый не только помог в военных делах Казимиру, а также породнился с ним, путем женитьбы его на своей сестры Марии-Добронеги. Польско-руськое войско активно боролось с армией Мецлава, а император Генрих ІІІ напал на Чехию, чем убрал чешские войска с территории Польши. Казимир Востановитель получает возможность свободно востановлять свое государство, его политика в экономическом плане и военном, привнесла много положительных изменений в жизнь страны. В 1044 г. он активно расширяет границы Речи Посполитой и переносит свой двор в Краков, делая его центральным городом страны. Несмотря на, попытки Мецлава напасть на Краков и свергнуть Пястового наследника из трона, Казимир вовремя мобилизирует все силы и расправляется с противником. При этом в 1055 г. присоединяя к своим владениям Шленск, Мазовша и подконтрольную когда-то чехам Силезию. Казимир Востановитель стал правителем, которому удалось по крошкам, соеденить и превратить Польшу в сильное и развитое государство.
После смерти Казимира Востановителя разгорелась междоусобная борьба за трон между Болеславом II Щедрым (1058-1079) и Владиславом Германом (1079-1102). Болеслав ІІ продолжил политику завоевания. Он не раз нападал на Киев и Чехию, боролся с политикой Генриха IV, что привело к тому, что в 1074 году Польша объявила свою независимость от императорской власти и стала государством, которое находилось под протекцией Папы Римского. И уже в 1076 г. Болеслав был коронован и признан Королем Польши. Но усиление власти магнатов, и постоянные бои, которые утомляли народ, привели к восстанию. Его возглавил младший брат Владислав. Король был свергнут и изгнан из страны.
Владислав Герман принял власть. Он был пассивным политиком. Отказался от титула короля и вернул титул князя. Вся его деяния были направлены на примирение с соседями: подписаны мирные договора с Чехией и Римской империей, укрощение местных магнатов и борьбу с аристократией. Это привело к потери некоторых территорий и неудовольствия народа. Против Владислава начались восстания, которыми руководили его сыновья (Збигнев и Болеслав). Збигнев стал владыкой Великой Польши, Болеслав – Малой. Но такой расклад не устраивал младшего брата, и по его приказу старший брат был ослеплен и изгнан из-за своего союза с Римской империей и навалы на Польшу. После этого события, трон полностью перешел к Болеславу Кривоустому (1202-1138). Он несколько раз одолевал немецкие и чешские войска, что привело к дальнейшему примирению глав данных государств. Разобравшись с внешними проблемами, Болеслав нацелился на Поморье. В 1113 г. он захватил область близь реки Нотец, также крепость Накло. А уже 1116-1119 гг. подчинил Гданьск и Поморье на востоке. Небывалые битвы были проведены для захвата Западного Приморья. Богатого и развитого края. Ряд успешных операций проведенных в 1121 г. привели к тому, что Щецин, Рюген, Волин признали сюзеренитет Польши. Началась политика продвижения христианства на данных территориях, что еще больше укрепило значимость власти князя. В Волине в 1128 г. было открыто Поморское епископство. Не раз вспыхивали восстания на этих территориях, и Болеслав обручился поддержкой Дании для их погашения. За это он отдал территорию Рюген в датское правление, но остальные территории остались под сюзереном Польши, хотя и не без омнажа императору. Болеслав Кривоустый перед своей смертью в 1138 г. создал завещание – статут, по которому он разделил территории между своими сыновьями: старший Владислав восседал в Силезии, второй, по имени Болеслав – в Мазовии и Куявии, третий Мешко – в части Великой Польши с центром в Познани, четвертый сын Генрих – получил Люблин и Сандомир, а самый младший, по имени Казимир, остался на попечении братьев без земель и власти. Остальные же земли перешли во власть старшему из рода Пястов и формировали собой автономный удел. Он создал систему под названием, сеньорат – центр которого был в Кракове с властью великого Краковского князя-принцепса. Он имел единоличную власть над всеми территориями, Поморьем и занимался внешней политикой, военными и церковными вопросами. Это привело к феодальной междоусобицы на срок в 200 лет.
Правда, имелся один положительный момент в истории Польши, который связан с правлением Болеслава Кривоуста. После второй мировой войны именно его территориальные границы были взяты за основу, как границы для восстановления современной Польши.
Вторая половина ХІІ века для Польши, как и для Киевской Руси и Германии, стала переломной. Эти государства распались, а их территории оказались под властью вассалов, которые вместе с церквой минимизировали его власть, а после и вовсе стали её не признавать. Это привело к большей независимости, когда-то подконтрольных районов. Польша все сильнее начала походить на феодальную страну. Власть сосредотачивалась в руках не князя, а крупного землевладельца. Поселки заселялись и активно вводились новые системы обработки земли и сбора урожая. Вводилась система трехполья, начали использовать, плуг, водяную мельницу. Уменьшение княжеских податей и развитие рынковых отношений, привели к тому, что селяне и ремесленники получили право распоряжаться своими товарами и деньгами. Это существенно увеличило уровень жизни крестьянина, а землевладелец получал более качественное исполнение работы. От этого выигрывали все. Децентрализация власти дала возможность крупным землевладельцам наладить оживленную работу, а после торговлю товарами и услугами. Постоянные междоусобные войны между князьями, которые забывали заниматься государственными делами, этому только способствовали. И вскоре Польша активно начала развиваться, как феодально-промышленое государство.
ХІІІ век в истории Польши был смутным и безрадостным. На Польшу с востока нападали монголо-татары, а также литовцы и прусы наступали с севера. Князья предпринимали попытки, защитится от пруссов, и обратить язычников в христианство, но они не увенчивались успехами. Отчаявшись, князь Конрад Мазовецкий в 1226г. призвал на помощь Тевтонский орден. Он подарил им Хелминскую землю, правда на ней орден не остановился. Крестоносцы имели в своем распоряжении материальные и военные средства, а также умели сооружать фортификационные защитные сооружения. Это дало возможность завоевать часть земель Прибалтики и основать там, маленькое государство – Восточная Пруссия. Его заселили выходцы из Германии. Эта новая страна ограничила доступ Польши к Балтийскому морю и активно угрожала целостности польской территории. Так спасительный Тевтонский орден, вскоре стал негласным врагом Польши.
Помимо пруссов, литовце и крестоносцев в Польши в 40-х годах возникла еще большая проблема – монгольская навала. Которая успела уже завоевать Русь. Они ворвались на территорию Малой Польши и как цунами, сметали все на своем пути. В 1241г. в апреле месяце произошла битва на территории Силезии, под Легницей между рыцарями под руководством Генриха Благочестивого и монголами. К нему на поддержку прибыл князь Мешко, рыцари из Великой Польши, из орденов: Тевтонского, Иоаннитов, Тамплиеров. В суме собралось 7-8 тысяч воинов. Но монголы имели более слаженную тактику, больше оружия и применили газ, что одурманивал. Это привело к поражению польской армии. Никто, не знает дело ли в сопротивлении или в силе духа поляков, но монголы покинули страну и больше так массово не нападали. Только в 1259г. и в 1287г. повторили свою попытку, которая была больше похожа на нападение с целью ограбления, чем завоевания.
После победы над завоевателями история Польши потекла своим природным чередом. Польша признала, что верховная власть сосредоточена в руках Папы Римского и ежегодно выплачивала ему дань. Папа имел большую власть в решении всех внутренних и внешних вопросов в Польше, что сохраняло её целостность и единство, а также развивало культуру страны. Внешняя политика всех князей хоть и амбициозно была направлена на расширение своих территорий, но на практике она не выявлялась. Большого уровня достигла внутренняя экспансия, когда каждый князь хотел колонизировать, как можно больше территорий внутри самой страны. Феодальное разделение общества подкреплялось статусным неравноправием. Возрастало количество крепостных крестьян. Также увеличилось количество эмигрантов из других стран, например немцев, фламандцев, которые привносили свои новшества в правовые и прочие системы управления. Такие колонисты в свою очередь получали земли, деньги и невероятную свободу действий по развитию хозяйства. Это привлекало на территорию Польши все новых и новых переселенцев, плотность населения увеличивалась, качество труда возрастало. Что привело к появлению в Силезии немецких городов, которые управлялись Магдебурским, или как его еще называли Хельминским правом. Первым таким городом был Сьрода-Слёнска. В скорее такое правовое управление распространилось на всю территорию Польши и почти во все сферы жизнедеятельности населения.
Новая ступень истории Польши началась в 1296 году, когда Владислав Локеток (1306- 1333) из Куявии начал путь к воссоединению всех земель вместе с польскими рыцарями и некоторыми мещанами. Он добился успеха и в короткое время объединил Малую и Великую Польшу и Проморье. Но в 1300 г. Владислав убежал из Польши из-за того, что королем стал чешский князь Вацлав ІІ и он не хотел вступать с ним в неравный бой. После смерти Влацлава, Владислав вернулся в родную страну и начал снова собирать земли воедино. В 1305 г. он вернул себе власть в Куявии, Серадзе, Сандомире и Ленчице. А через год и в Кракове. Придушил ряд восстаний в 1310 и 1311 гг. в Познани и Кракове. В 1314 г. объединился с Великопольским княжеством. В 1320 году он был коронован и вернул королевскую власть на территорию раздробленной Польши. Несмотря, на свое прозвище Локеток, которое получил Владислав из-за небольшого роста, он стал первым правителем, кто начал путь к восстановлению Польского государства.
Дело своего отца продолжил сын Казимир ІІІ Великий (1333-1370). С его приходом к власти принято считать начало золотой эры Польши. Страна досталась ему в очень плачевном состоянии. Малую Польшу хотел захватить чешский король Ян Люксембурзький, Большую Польшу терроризировали крестоносцы. Что бы сохранить шаткий мир Казимир в 1335 г. подписал договор о ненападении с Чехией, при этом отдав ему территорию Силезию. В 1338 г. Казимир с помощью венгерского короля, который по совместительству был его шурином, захватил город Львов и объединил унией Галицкую Русь со своей страной. История Польши в 1343 г. пережила первое мировое соглашение — так называемый «вечный мир», который был подписан с Тевтонским орденом. Рыцари возвращали Польше территории Куявии и Добжинск. В 1345 г. Казимир решил вернуть Силезию. Это привело к началу польско-чешской войны. Бои для Польши проходили не очень удачно, и Казимир был вынужден в день 22 ноября 1348г. подписать мирный договор между Польшей и Карлом І. За Чехией оставались, закреплены земли Силезии. В 1366 г. Польша захватила Белськие, Холмские, Володымыр-Волынские земли и Подолье. Внутри страны Казимир проводил также много реформ по западному образцу: по управлению, юридической системы, финансовой системы. В 1347 г. он выпустил свод законов под названием «Вислицкие статуты». Он облегчил повиности крнстьян. Приютид евреей, которые сбежали их Европы. В 1364 г. в городе Кракове он открыл первый университет в Польше. Казимир Великий был последним правителем из династии Пястов и своими стараниями он возродил Польшу, сделал её большим и крепким европейским государством.
Несмотря на то, что женился он 4 раза, ни одна жена не подарила Казимиру сына и наследником польского трона стал его племяник Людовик І Великий (1370-1382). Он был одним из самых справедливых и влиятельных правителей на всю Европу. Во времена его правления польская шляхта в 1374г. получили привелей, который назывался Кошицкий. По нему дворяне могли не платить большую часть всех податей, но за это, они обещали отдать трон дочери Людовика.
Так и произошло, дочь Людовика Ядвига была отдана в жены великому князю литовскому Ягайлу, чем открыла новую страницу в истории Польши. Ягайло (1386-1434) стал правителем двух государств. В Польше его знали, как Владислава ІІ. Он начал путь к объединению княжества Литвы с королевством Польши. В 1386г. в городе Крево был подписан, так называемый Кревский пакт, по которому Литва включалась в состав Польши, что делало её самой большой страной XV века. По этому пакту Литва принимала христианство, обеспечивая себе помощь со стороны католической церкви и Папы Римского. Предпосылками к такой унии для Литвы стали ощутимая угроза со стороны ордена Тевтонских рыцарей, татарской навалы и Московского княжества. Польша, в свою очередь, хотела оградиться от гнета Венгрии, которая начала претендовать на земли Галицкой Руси. И польская шляхта, и литовские бояре поддержали унию, как возможность укрепится на новых территориях, получить новые рынки сбыта. Объединение, правда, не проходило очень гладко. Литва была государством, власть в котором заключалась в руках князя и феодал. Многие, а именно брат Ягайла, Витовт не могли смириться с тем, что после унии – прав и свобод у князя поубавиться. И в 1389г. Витов заручился поддержкой Тевтонского ордена и напал на Литву. Бои продолжались с 1390-1395г. хотя уже в 1392г. Витовт примирился с братом и стал правителем Литвы, а Ягайло правил в Польше.
Своенравное поведение и постоянные нападки со стороны Тевтонского ордена привели к тому, что 1410г. Литва, Польша, Русь и Чехия объединились и провели масштабный бой при Грювальде, где разгромили рыцарей и избавились от их гнета не некоторое время.
В 1413г. в городе Городле были уточнены все вопросы по объединению государства. Городельская уния постановила, что литовский князь назначается польским королем с участием литовского совета, двое правителей должны были проводить совместные собрания при участии панов, должность воеводы и каштеляны стали новинкой в Литве. За этой унией княжество Литвы ставало на путь развития и признания, и превращалось в сильное и самостоятельное государство.
После унии на трон в Литовском княжестве взошел Казимир Ягеллончик (1447-1492), а польский занял его брат Владислав. В 1444г. король Владислав погиб в бою, и власть перешла в руки Казимиру. Это возобновило личностную унию и на долгое время сделало династию Ягеллонов наследниками трона, как в Литве, так и в Польше. Казимир хотел уменьшить власть дворян, а также церкви. Но ему это не удалось, и он вынужден был смирится с их правом голоса во время сейма. В 1454г. Казимир предоставил представителям дворянства, так называемые Нешавские статуты, которые напоминали своим содержанием Хартию вольностей. В 1466г. произошло радостное и очень ожидаемое событие – пришел конец 13-ней войне с Тевтонским орденом. Победило Польское государство. 19 октября 1466г. был подписан мирный договор в Торуни. За ним Польша возвращала себе такие территории, как Поморье и Гданьск, а сам орден был признан вассалом страны.
В XVI столетии история Польши переживала свой рассвет. Она превратилась в одно из самых больших государств на всю Восточную Европу, с богатой культурой, экономикой и постоянным развитием. Польский язык стал государственным и вытеснил латынь. Укоренилось понятие права, как власти и свобод для населения.
Со смерти Яна Ольбрахта (1492-1501) началась борьба между государством и династией, которая была у власти. Род Ягеллонов столкнулась с неудовольствием богатого населения – шляхты, которая отказывалась отдавать повинности на его пользу. Также наступала угроза экспансии со стороны Габсбургов и Московского княжества. В 1499г. возобновилась Городельская уния, за которой король избирался на выборных съездах шляхты, хоть и претенденты были только из правящей династии, таким образом шляхта получила свою ложку меда. В 1501 г. литовский князь Александр, за место на польском троне, выдал, так называемый Мельницкий привелей. За ним власть находилась в руках парламента, а король имел только функцию председателя. Парламент мог накладывать вето – запрет на идеи монарха, а также без участия короля принимать решение по всем вопросам государства. Парламент стал двух палатным – первая палата – сейм, с мелким дворянством, вторая – сенат, с аристократией и духовенством. Парламент контролировал все расходы монарха, и выдавал санкции на получение денежных средств. Высшие версты населения требовали ещё больше поблажек и привилегий. В следствии таких реформ, фактическая власть сосредотачивалась в руках магнатов.
Сигизмунд І (1506-1548) Старый и его сын Сигизмунд Август (1548-1572) положили все свои старания на примирение конфликтующих сторон, и удовлетворения потребностей этих верст населения. Было принято поставить на равные условия короля, сенат и послов. Это немного успокоило нараставшие протесты внутри страны. В 1525г. магистр Тевтонский рыцарей, которого звали Альбрехт Брандербургский, был посвящен в лютеранство. Сигизмунд Старый передал ему во владения герцогство Пруссию, правда остался сюзереном этих мест. Такое объединение спустя два столетия превратило эти территории в сильную империю.
В 1543 г. случилось еще одно выдающееся событие в истории Польши. Николай Коперник заявил, доказал и даже выдал книгу о том, что земля не есть центром вселенной и вращается вокруг своей оси. В средневековые времена заявление шокирующее и рисковое. Но в последствии, нашедшее подтверждение.
Во времена правления Сигизмунда ІІ Августа (1548-1572). Польша расцвела и превратилась в одну из могущественных держав в Европе. Родной город Краков он превратил в очаг культуры. Там возрождалась поэзия, наука, архитектура, искусство. Там же зародилась реформация. 28 ноября 1561 г. был подписан договор, за которым Ливония входила под протекцию Польско-Литовской страны. Русские феодалы получили те же права, что и поляки католики. В 1564г. разрешил проводить свою деятельность иезуитам. В 1569 г. была подписана, так называемая Люблинская уния, за которой Польша и Литва объединялись в одно государство Речь Посполита. Это положило начало новой эры. Король это один человек на два государства и его избирала правящая аристократия, законы принимались парламентом, была введена единая валюта. На долгое время Речь Посполита территориально стала одной из самых больших стран, уступала только России. Это был первый шаг к шляхетской демократии. Была укреплена правовая и экономическая система. Обеспечивалась безопасность граждан. Шляхта получала зеленый свет во всех своих начинаниях, только бы они приносили пользу государству. Долгое время такое состояние вещей устраивало всех и население и монархов.
Сигизмунд Август умер не оставив после себя наследника, что привело к тому, что короли начали избираться. 1573 г. был выбран Генрих Валуа. Его правление длилось год, но за такой короткий строк он принял, так называемую «вольную элекцию», согласно которой короля выбирает шляхта. Был принят и пакт согласия – присяга для короля. Король даже не мог назначать наследника, объявлять войну, увеличивать налоги. Все эти вопросы должны были быть согласованы с парламентом. Даже жену королю подбирал сенат. Если же король вел себя не подобающе, народ мог ему не повиноваться. Таким образом, король оставался только для титула, а страна с монархии превратилась в парламентскую республику. Натворив делов, Генрих спокойно уехал Францию, где воссел на трон, после смерти своего родного брата.
После этого парламент долгое время не мог назначить нового монарха. В 1575 г. женив на трансильванском князе Стефане Батории принцессу из рода Ягеллонов, превратили его в правителя(1575-1586). Он сделал ряд хороших реформ: укрепился в Гданьске, Ливонии и освободил Прибалтику от нападок И.Грозного. Получил поддержку от реестрового казачества
(первым такой термин к беглым крестианам из Украины применил Сигизмунд Август взяв их на военную службу) в борьбе с Османским войском. Выделил евреев, дав им привилегии и разрешив иметь парламент внутри общины. В 1579г. в Вильнюсе открыл университет, который стал центром европейской и католической культуры. Внешняя политика была направлена на укрепление своих позиций со стороны Московии, Швеции и Венгрии. Стефан Баторий стал монархом, который начал возвращать стране былую славу.
Сигизмунд ІІІ Ваза (1587-1632) получил трон, но не получил поддержки ни от шляхты, ни от населения. Он попросту им не нравился. С 1592г. идеей фикс для Сигизмунда стало распространение и укрепления католицизма. В том же году его короновали и как короля Швеции. Польшу он не променял на Лютеранскую Швецию и из-за своего не появления в стране и не ведения политических дел, был свергнут с шведского трона в 1599г. Попытки вернуть себе трон ввели Польшу в долгую и неравную войну с столь мощным врагом. Первым шагом к переведению православных подданных к полному подчинению Папе Римскому, стала Берестейская уния 1596г. инициатором которой выступил король. Свое начало получила униатская церковь – с православными обрядами, но с подчинением Папе. В 1597г. он перенес столицу Польши из города королей Кракова в центр страны – Варшаву. Сигизмунд хотел вернуть в Польшу абсолютную монархию, ограничить все права парламента, тормозил развитие голосования. В 1605г. скомандовал, что бы было уничтожено право вето парламента. Реакция не заставила себя ждать. И разгорелось восстание граждан в 1606г. Восстание – рокош закончилось в 1607г. 6 июля. Хоть и Сигизмунд подавил восстание, его реформы так и не были приняты. Также Сигизмунд ввел страну в состояние войны с Московией и Молдавией. В 1610г. польская армия занимает Москву, выигрывая битву под Клушино. На трон Сигизмунд садит своего сына Владислава. Хотя власть удержать они не смогли. Народ восстал и скинул польского правителя. В целом правление Сигизмунда принесло стране больше вреда и разрухи, чем развития.
Сын Сигизмнда Владислав IV (1632-1648) стал правителем в стране, которая ослабла от войны с Московией и Турцией. Украинские казаки нападали на её территорию. Разъяренная ситуацией в стране шляхта, потребовала еще больше вольностей, а также отказалась платить подоходный налог. Ситуация в стране была безрадостной.
Не улучшилась ситуация и за руководства Яна Казимира (1648-1668). Казаки и дальше терзали территорию. Не отказались от такого удовольствия и Шведы. В 1655г. шведский король по имени Чарльз Х завоевал города Краков и Варшаву. Города переходили от одного войска к другому несколько раз, результатом стала тотальная их разруха и гибель населения. Польша была истерзана постоянными сражениями, король сбежал в Силезию. В 1657г. Польша потеряла Пруссию. В 1660г. долгожданное перемирье между правителями Польши и Швеции было подписано в Оливе. Но Польша продолжала изматывающую войну с Московией, что привело к потери Киева и восточных берегов Днепра в 1667г. внутри страны восставали восстания, магнаты, руководствуясь только своими интересами губили государство. В 1652г. дошло до того, что так называемое «либериум вето» использовалось в личностных интересах. Любой депутат мог своим голосом отклонить не понравившийся ему закон. В стране начался хаос, и Ян Казимир не выдержал и отрекся от престола в 1668г.
Михаил Вишневецкий (1669-1673) тоже не наладил жизнь в стране, а ещё и потерял Подолье, отдав его туркам.
После такого правления, на трон взошел Ян ІІІ Собеский (1674-1696). Он начал возвращать территории, которые были утрачены в ходе многочисленных военных действий. В 1674г. с казаками пошел в поход для освобождения Подолии. В августе 1675г. разгромил большое турецко-татарское войско вблизи города Львова. Франция, как протектор Польши, в 1676г настояла на мирном договоре между Польшей и Турцией. В октябре того года был подписан, так называемый Журавинский мир, за ним Турция отдавала 2/3 территории принадлежавшие Украине Польше, а оставшаясь территория переходила в распоряжение казаков. 2 февраля 1676г. Собеский был коронован и получил имя Ян ІІІ. Несмотря на поддержку французов, Ян Собеский хотел избавиться от турецкого гнета и 31 марта года 1683 он заключил союз с Австрией. Данное событие привело к наступлению войск султана Мехмеда IV на Австрию. Войско Кара-Мустафы Кепрюлю захватило Вену. 12 сентября того же года Ян Собеский со своей армией и армией австрийцев под Веной разгромили вражеские войска, остановив Османскую империю в продвижении в Европу. Но нависшая угроза от турок заставила Яна Собеского в 1686г. подписать договор, под названием «Вечный мир» с Россией. Россия получила в свое распоряжение Левобережную Украину и присоединилась к коалиции против Османской империи. Внутренняя политика, направленная на восстановление наследственной власти не увенчалась успехом. А деяние королевы, которая за деньги предлагала занять различные государственные должности и вовсе пошатнула власть правителя.
Последующие 70 лет польский трон занимали различные иностранцы. Правитель Саксонии – Август ІІ (1697-1704, 1709-1733). Он заручился поддержкой московского князя Петра I. Ему удалось возвратить Подолье и Волынь. В 1699г. заключил, так называемый Карловский мир с правителем Османской империи. Боролся, но без результатно, с королевством Швецией. И в 1704г. покинул трон по настоянию Карла ХІІ, который отдал власть Станиславу Лещинскому.
Решающим для Августа стал бой под Полтавой 1709г., в котором Петр І разбил шведские войска, и он снова вернулся на трон. 1721г. принес окончательную победу Польши и России над Швецией, закончилась Северная война. Позитива для Польши это не принесло, ведь она потеряла свою независимость. При этом она стала частью Российской империи.
Его сын Август ІІІ (1734-1763) стал куклой в руках Росси. Местное население, под руководством князя Чарторыского, хотело отменить, так называемое «либериум вето» и вернуть Польше былое величие. Но коалиция под руководством Потоцких всячески этому мешала. И 1764г. Екатерина ІІ помогла взойти на престол Станиславу Августу Понятковскому (1764-1795). Ему суждено было стать последним королем Польши. Он совершил ряд прогрессивных преобразований в денежной и законодательной системе, в армии заменил кавалерию пехотой и вводил новые виды оружия. Хотел отменить либериум вето. В 1765г. ввел такую награду, как Орден Святого Станислава. Недовольная такими изменениями шляхта в 1767-1678г. провели Репнинский сейм, на котором решили, что все свободы и привилегии сохраняются за шляхтой, а также и православные граждане и протестанты имеют такие же государственные права, что и католики. Консерваторы не упустили шанса создать и свой союз, под названием Барская конференция. Такие события разожгли гражданскую войну, и вмешательство в её ход соседних стран стал неоспоримым.
Результатом такой ситуации стал первый раздел Речи Посполитой, который имел место 25 июля в 1772 г. Австрия забрала себе территорию Малой Польши. Россия – захватила Ливонию, белорусские города Полоцк, Витебск и некоторую часть Минского воеводства. Пруссия получила, так называемую Великую Польшу и Гданьск. Речь Посполита перестала существовать. В 1773г. уничтожили Иезуитский орден. Всеми внутренними делами занимался посол, восседавший в столице Варшаве, а на территории всей Польши с 1780г. дислоцировались постоянные войска из России.
3 мая 1791г. победители создали свод законов – конституцию Польши. Польша превращалась в монархию наследственную. Вся исполнительная власть принадлежала министрам и парламенту. Они избираются раз в 2 года. «Либериум вето» конституция отменяет. Судебная и административная автономия давалась городам. Организовывалась регулярная армия. Были приняты первые предпосылки к отмене крепостного права. История Польши получила мировое признание, ведь конституция стала первой записанной конституцией в Европе, и второй в целом мире.
Такие реформы не устраивали магнатов, которые создали Тарговицкую конфедерацию. Они попросили еще большей поддержки с боку русских и прусских войск, результатом такой помощи стал последующий раздел государства. 23 января 1793г. стал днем следующего раздела. К Пруссии были прикреплены территории, такие как город Гданьск, Торунь, территории Великой Польши, Мазовии. Российская империя забрала себе огромную часть территорий принадлежавших Литве и Белоруссии, Волынь и Подолья. Польша была разорвана и перестала считаться государством.
Такой поворот в истории Польши не смог обойтись без протестов и восстаний. 12 марта 1794г. Тадеуш Костюшко стал предводителем массового народного восстания против узурпаторов. Девизом, которого стало возрождение польской независимости и возвращение утраченных земель. В этот день польские воины отправились на Краков. И уже 24 марта город был освобожден. 4 апреля крестьяне под Рацлавице одержали победу над царскими войсками. 17-18 апреля освободили Варшаву. Это сделали ремесленники под руководством Я.Килиньким. Тот же отряд 22-23 апреля освободил и Вильно. Вкус побед привел к тому, что повстанцы требовали решительных действий и продолжения революции. 7 мая Костюшко создал Поланецкий универсал, но крестьянам он не понравился. Ряд поражений в боях, войска из Австрии и наступление 11 августа войск России под руководством известного генерала А.В.Суворова заставило повстанцев оставить Вильно и остальные города. 6 ноября сдалась Варшава. Конец ноября стал печальным, царские войска придушили восстание.
В 1795г. произошел, так называемый третий раздел Польши. Польша была стерта из карты мира.
Дальнейшая история Польши была не менее героичной, но также и печальной. Поляки не хотели мириться с отсутствием своей страны, не оставили попыток вернуть Польше былую мощь. Они выступали самостоятельно с восстаниями, или входили в состав войск стран, которые воевали против оккупантов. В 1807г. когда при разгроме Пруссии Наполеонов, не мало важную роль в этой победе сыграли польские войска. Наполеон получил власть над захваченными территориями Польши, во время 2-го раздела и создал там, так называемое Великое княжество Варшавское (1807-1815). В 1809г. он присоединил к этому княжеству и земли, потерянные после 3-го раздела. Такая маленькая Польша радовала поляков и давала надежду на полное освобождение.
В 1815г. когда, Наполеон получил разгром, был собран, так называемый Венский конгресс и произошли территориальные изменения. Краков стал автономным с протекторатом (1815-1848). Радость народа, каким стало, так называемое великое княжество Варшавское потеряло свои западные земли, которыми овладела Пруссия. Превратила их в собственное княжество Познанское (1815-1846); восточная часть страны получила статус монархии – под названием «Царство Польское», отошла России.
В ноябре месяце 1830г. произошло неудачное восстанием польского населения против империи России. Та же участь ожидала противников власти и в 1846 и 1848гг. В 1863г. разгорелось январское восстание, которое за два года не добилось успеха. Происходила активная русификация поляков. В 1905-1917гг. поляки принимали участия в 4-х Думах России, при этом активно добиваясь национальной автономии Польши.
В 1914г. мир утонул в огнях и разрухе Первой мировой войны. Польша получила, как и надежду на получение независимости, ведь господствующие страны воевали между собой, так и многие проблемы. Полякам приходилось воевать за страну, которой принадлежала территория; Польша стала плацдармом для военных действий; война обострила и так напряженную ситуацию. Общество разделилось на два лагеря. Роман Дмовский (1864-1939) с соратниками верили, что все проблемы создает Германия, и яростно поддерживали сотрудничество с Антантой. Они хотели объединить все когда-то польские земли в автономию под протекцией России. Представители польской социалистической партии выступали более радикально, их главное желание состояло в разгроме России. Освобождение от Российского гнета было главным условием независимости. Партия настаивала на создании самостоятельных вооруженных сил. Юзеф Пилсудский создал и возглавил гарнизоны, народной армии и принял в сражении сторону Австро-Венгрии.
Российский правитель Николай І в своей декларации 1914 года от 14 августа, пообещал принять автономию Польши со всеми её землями под протекцию Российской империи. Германия и Австро-Венгрия в свою очередь через два года 5 ноября огласили манифест, который гласил, что будет создано Польское Королевство на территориях, принадлежавших России. В месяце августе 1917г. во Франции создали, так называемый Польский Национальный Комитет, руководящими которого были Роман Дмовский и Игнацы Падеревский. Юзеф Галлер был призван стать главнокомандующим армии. История Польши получила толчок к развитию 8 января 1918г. Вильсон – президент США, настоял на восстановлении Польши. Он призывал, что бы Польша вернула свои позиции и стала независимой страной с открытым выходом к акватории Балтийского моря. В начале июня она была признана сторонником Антанты. 6 октября 1918г. воспользовавшись смятением в государственных структурах, Польский Регентский Совет сделал заявление о независимости. 11 ноября 1918г. власть перешла к маршалу Пилсудскому. Страна получила долгожданную свободу, но столкнулась с определенными трудностями: отсутствие границ, национальной валюты, госструктур, разруха и усталость народа. Но желание развиваться дало нереальный толчок к действию. И 17 января 1919г. на судьбоносной Версальской Конференции определились территориальные границы Польши: к её территории прикреплялось Поморье, открывался доступ к морю, Гданьск – получил статус вольного города. 28 июля 1920г. большой город Цешин и его пригород разделили между двумя странами: Польшей и Чехословакией. 10 февраля 1920г. присоединилось Вильно.
21 апреля 1920 г. Пилсудский объединился с украинцем Петлюрой и втянул Польшу в войну с большевиками. Результатом стало наступление армии большевиков на Варшаву, но они были разгромлены.
Внешняя политика Польши была направлена на политику не присоединения ни к одной стране или союзу. 25 января 1932г. подписан, двусторонний договор о ненападении с СССР. 26 января 1934г. аналогичный пакт подписали с Германией. Такая идиллия продлилась не долго. Германия потребовала отдать в их расположение город, который был вольным –Гданьск и дать возможность проложить автомагистрали и железную дорогу через польскую границу.
28 апреля 1939г. Германия разорвала пакт о ненападении, и 25 августа на территорию Гданьска высадился немецкий линкор. Свои действия Гитлер объяснял спасением немецкого народа, который находится под гнетом польских властей. Они также устроили жестокую провокацию. 31 августа наряженные в польскую форму немецкие солдаты ворвались в студию радиостанции в городе Глейвиц, сопровождая выстрелами, прочитали польский текст, в котором был призыв к войне с Германией. Это сообщение было передано по всем радиостанциям Германии. А 1 сентября 1939г. в 4 часа 45 минут вооруженные немецкие войска начали обстрел польских строений, авиация уничтожала все с воздуха, а пехота направила свои силы на Варшаву. Германия начала свою «молниеносную войну». 62 пехотные дивизии, 2 воздушных военных флота должны были быстро прорвать и уничтожить оборону Польши. Польское командование также имело секретный план под названием «Запад» на случай военного конфликта. За этим планом армия должна была не допустить врага к жизненно важных районам, провести активную мобилизацию и получив поддержку от западных стран, перейти в контрнаступление. Армия Польши значительно уступала немецкой. 4 дня хватило немцам, что бы пройти в глубь страны на 100км. За неделю оккупировали такие города, как Краков, Кельц и Лодз. В ночь на 11 сентября немецкие танки вошли в пригород Варшавы. 16 сентября захватили города: Белосток, Брест-Литовськ, Пшемишль, Самбор и Львов. Польские войска, с поддержкой населения вели партизанскую войну. 9 сентября гарнизон «Познань» разгромили врага над Бзурой, до 20 октября не сдавался и полуостров Хель. Следуя пакту Молотова – Рибентропа 17 сентября 1939г. как по часам, мощная Красная армия вступила на территории западной Украины и Белоруссии. 22 сентября без труда вошла во Львов.
28 сентября Рибентроп в Москве подписал договор, по которому граница между Германией и СССР обозначалась линией Керзона. За 36 дней войны Польша была разделена в четвертый раз, между двумя тоталитарными государствами.
Война привнесла в страну много горя и разрушений. Страдали все, несмотря на былую власть или богатство. Больше всего в этой войне пострадали евреи. Польша в этом плане не стала исключением. Холокост на её территории принял ужасающий характер. Были обоснованные концлагеря для пленных. Их там не просто убивали, там издевались и проводили невероятные опыты. Самым большим лагерем смертником принято считать Освенцен, но были и много меньших, разбросанных по стране, а иногда и несколько в каждом городе. Люди были запуганы и обречены.
19 апреля 1943 г. жители Варшавского гетто не выдержали и в ночь на еврейскую Пасху начали восстание. Из 400 тис. Евреев в гетто на тот момент в живых осталось только 50-70 тис. людей. Когда полиция вошла в гетто за новой партией жертв, евреи открыли по ним огонь. Методично в последующие недели СС загоны истребляли жителей. Гетто подожгли и сравняли с землей. В мае было подорвано Большую Синагогу. Немцы объявили об окончании восстания 16 мая 1943г., хотя вспышки боев продолжались до июня 1943г.
Еще одно масштабное восстание произошло 1 августа 1944г. в Варшаве, в рамках операции «Буря». Главной целью восстания было вытеснение из города немецкой армии, и показ независимость советским властям. Начало было радужным, армия смогла взять под свой контроль большую часть города. Советская армия в силу разных причин остановила свое наступление. 14 сентября 1944г. первая польская армия укрепила свои позиции на восточном берегу Вислы и помогала мятежникам перебраться на западный берег. Попытка была не удачной и только 1200 людей смогли это сделать. Винстон Черчилль требовал от Сталина радикальных действий по помощи восстанию, но это не увенчалось результатом, и королевский авиационный флот произвел 200 вылетов и прямо с борта сбрасывал помощь и военную амуницию. Но даже это не смогло превратить Варшавское восстание в успешное и вскоре оно было жестоко подавлено. Количество жертв неизвестно достоверно, но поговаривают, что убитых было 16000 и 6 000 раненых и это только во время боев. В операциях, которые проводили немцы по зачистке бунтующих, погибло около 150-200 000 мирных граждан. 85 % всего города было разрушено.
Еще год история Польши переживала убийства и разрушения, год длились постоянные бои и военные действия. Польская армия принимала участие во всех боях против фашистов. Она была участником различных миссий.
17 января 1945г. столица была освобождена от фашистов. Германия объявила о своей капитуляции.
Первая польская армия была второй по численности после советской, которая принимала участие войне, и в частности в штурме Берлина.
2 мая 1945г. во время боев за Берлин польские войска установили бело-красный флаг победы на прусской колоне Победы и на Бранденбургских воротах. В этот день современная история Польши празднует день государственного флага.
4-11 февраля 1945 г. на так называемой Ялтинской конференции, Черчилль с Рузвельтом приняли решение прикрепить территории Польши, что расположились на востоке, к СССР. Утраченные территории Польша компенсирует получением когда-то немецких земель.
5 июля 1945 г. на время легитимным признали польское Люблинское правительство. Не коммунисты могли тоже претендовать на место в управлении. В августе принято решение присоединить к Польше территории, которые принадлежали восточным частям Пруссии и Германии. 15% от 10 млрд. репараций, которые выплачивала Германия, должны были достаться Польше. Послевоенная Польша стала коммунистической. Регулярные войска Красной Армии открыли охоту на членов различных партийных сил. Президентом стал Болеслава Берута, представитель от коммунистов. Начался активный процесс по сталинизации. В сентябре 19948г. генеральный секретарь Владислав Гомулка из-за своих националистических уклонов был смещен с должности. В процессе слияния двух – Польской Рабочей и Польской Социалистической партий – в 1948 г. появилась, новая Польская Объединенная Рабочая Партия. В 1949 г. утверждена, так называемая Объединенная Крестьянская Партия. Польша получила членство в Совете экономической взаимопомощи СССР. 7 июня 1950г. подписали договор ГДР и Польша, за которым граница Польши на западе расположилась вдоль Одер-Нейсе – линии распределения. Что бы создать военную коалицию против главного врага СССР – НАТО, в 1955г. был подписан Варшавский договор. В состав коалиции вошли такие страны как: СССР, Польша, Восточная Германия, Чехословакия, Венгрия, Болгария, Румыния и на некоторое время Албания.
Неудовольствие политикой Сталина привели к массовым бунтам в 1956г. в Познани. 50тис. человек, рабочие и студенты, выступили против сложившегося советского гнета. В октябре этого года генеральным секретарем ПОРП стал националистически настроенный Гомулка. Он раскрывает все злоупотребления полномочиями внутри коммунистической партии, вскрывает правду о Сталине и его политике. Снимает с постов председателя сейма, также Рокоссовского и многих других офицеров из союза. Своими действиями завоевал некой нейтральности от СССР. Земли вернулись крестьянам, появилась свобода слова, торговли и промышленности дали зеленый свет для всех начинаний, рабочие могли вмешиваться в руководство предприятиями, восстановились теплые отношения с церковью, наладилось производство недостающих товаров. США дало свою экономическую помощь.
В 1960-х восстановившаяся советская власть отменила почти все реформы Гомулка. Снова усилилось давление на страну: вернулись крестьянские товарищества, цензура и антирелигиозная политика.
В 1967 г. в Варшаве в Дворце Культуры дают концерт знаменитые Rolling Stones.
А в марте 1968г. по стране прокатились студенческие антисоветские демонстрации. Результатом которых стали аресты и эмиграции. В этом же году руководство страны отказалось поддерживать реформы, так называемой «Пражской весны». В августе под давлением СССР польские войска принимали участие в оккупации Чехословакии.
Декабрь 1970 г. отметился массовыми демонстрациями в городах Гданьск, Гдыня и Щецине. Люди выступали против повышения цен на различные товары, а главным образом, на продукты. Закончилось все печально. Около 70 рабочих были убиты, и около 1000 получили ранения. Постоянные гонения и преследование «не довольных» привели к созданию в 1798г. Комитета общественной защиты, который был первой ступенью для создания оппозиции.
16 октября 1978г. новым Папой Римским избирается не итальянец, а Епископ Краковский – Кароль Войтыла (Иоанн Павел ІІ). Свои труды он направляет на сближение церкви с людьми.
В июле 1980 г. цены на продукты снова взлетели. Волна забастовок захлестнула страну. Рабочий класс протестовал в Гданьске, Гдыне, Щецине. Это движение поддержали и шахтеры в Силезии. Бастующие объединялись в комитеты и вскоре они разработали 22 требования. Они имели экономический и политический характер. Люди требовали снижение цен, увеличение заработной платы, создание профсоюзов, снижения уровня цензуры, право на митинги и забастовки. Руководство приняло почти все требования. Это привело к тому, что рабочие массово стали вступать в независимые от государства профсоюзные объединение, которые вскоре превратились в федерацию «Солидарность». Её руководителем стал Лех Валенса. Главным требованием рабочих, было разрешение самим управлять предприятиями, назначать руководство и подбирать кадры. В сентябре «Солидарность» призвала рабочих всей Восточной Европы создавать свободные профсоюзы. В декабре рабочие потребовали референдума, на котором должны были решить вопрос о власти советской компартии в Польше. Такое заявление имело незамедлительную реакцию.
13 декабря 1981 Ярузельский объявил в стране военное положение и арестовал всех лидеров «Солидарности». Вспыхнули забастовки, которые быстро подавлялись.
В 1982г. были учреждены профсоюзы под руководством страны.
В июле 1983г. в страну прибыл папа Иоанн Павел ІІ, что привело к отмене затянувшегося военного положения. Давление со стороны международного общества подарило амнистию заключенным в 1984г.
На протяжении 1980-1987гг. экономическая ситуация в Польше ухудшалась. Рабочие голодали и летом 1988г. начались забастовки на заводах, шахтах. Правительство призвало на помощь лидера «Солидарности» Леху Валенсе. Эти переговоры получили символическое название «Круглого стола». На них было решено провести свободные выборы, легализацию «Солидарности».
4 июня 1989г. выборы были проведены. «Солидарность» вырвалась вперед, обогнав компартию, и заняла все руководящие места в правительстве. Премьер-министром страны стал Тадеуш Мазовецкий. Через год Лех Валенса стал президентом. Его руководство продлилось один срок.
В 1991г. закончилась официально Холодная война. Расторгнут был Варшавский договор. Начало 1992г. порадовало активным ростом ВНП, создавались новые рыночные институты. Польша начала активное экономическое развитие. В 1993г. было сформирована оппозиция – Союз демократических левых сил.
На следующих выборах на пост президента взошел Александр Квасьневский – глава социал-демократичной партии. Его правительство начиналось не легко. Члены парламента требовали активной политики по увольнению предателей страны и тех, кто долгое время сотрудничал или работал на союз, а после Россию. Они выдвигали закон о люстрации, но он не проходил по количеству голосов. И в октябре 1998 г. Квасьневский подписал данный закон. Все, кто находился при власти, должны были чистосердечно признаться о связях с Россией. С должности их не увольняли, но эти знания ставали достоянием общественности. Если вдруг кто-то не признался, а такие доказательства были найдены, то чиновнику запрещалось занимать должность на протяжении 10 лет.
В 1999г. Польша стала активным членом альянса НАТО. В 2004г. вступила в Европейский союз.
Выборы 2005г. принесли победу Леху Качинькому.
В ноябре 2007 г. премьер-министром был избран Дональд Туск. Этому правительственному составу удалось сохранить стабильную политическую и экономическую ситуацию. И даже во времена кризиса 2008г. поляки не почувствовали больших проблем. В руководстве внешней политикой они выбрали нейтралитет и избегали конфликтов, как с ЕС, так и Россией.
Авиакатастрофа в апреле 2010г. забрала жизни президента и представителей цвета польского общества. Это была темная страница в истории Польши. Люди оплакивали справедливого руководителя, страна на долгое время погрузилась в траур.
После трагического случая было принято решение провести досрочные выборы. Первый тур 20 июня и второй 4 июля 2010г. Во втором туре с 53% количеством голосов победил Бронислав Коморовский, представитель партии под названием «Гражданская платформа», обогнав брата Л.Качиньского – Ярослава Качиньского.
Партия «Гражданская Платформа» 9 октября 2011г. победила на выборах в парламент. К власти также пришли партии: «Право и справедливость» Я. Качинский, «Движение Паликота» Я.Паликот, PSL – польская крестьянская партия лидер В.Павляк и Союз левых демократических сил. Правящая партия «Гражданская платформа» вместе с подающей надежды PSL создали коалицию. Дональд Туск снова был выбран премьер министром.
В 2004 г. его избрали председателем Европейского совета.
История Польши прошла долгую и очень тяжелую дорогу до становления независимым государством. Сегодня – это одна из развитых и сильных стран Европейского союза. Убранные поля, качественные дороги, хорошие зарплаты и цены, народные промыслы, современное образование, помощь инвалидам и малообеспеченным, развитая промышленность, экономика, суды и управляющие органы, а главное народ, который так гордится своей страной и ни за что в мире её не променяет – делают Польшу той страной, которую мы знаем, ценим и уважаем. Польша на своем примере доказала, что даже из полностью разрушенного, раздробленного государства можно построить новую конкурентоспособную страну.
История Польши - это не совсем то же самое, что история польского государства. Когда мы говорим об истории Польши, мы имеем в виду историю польских этнических земель: Великой Польши, Малой Польши, Силезии, Восточного и Западного Поморья, Мазовии, Куявии. От польского же государства, с одной стороны, уже в XIII-XIV вв. оказались оторваны Силезия и Западное Поморье, с другой - в XIV-XVI вв. благодаря присоединению ряда украинских земель и унии с Великим княжеством Литовским в его состав вошли огромные новые и этнически непольские территории. Сложилась Речь Посполитая, объединявшая собственно польские, украинские, белорусские, литовские земли и даже часть русских. Этот, так сказать, «дрейф» от запада к востоку оказался чрезвычайно весомым геополитическим фактором польской истории, породил массу сложнейших проблем, которые дают о себе знать вплоть до сегодняшнего дня.
Что же касается периодизации польской истории, то ее можно выстраивать различным образом. Если мы возьмем социально-экономический критерий, то весь период IX-XVIII вв. будет покрыт понятием «феодализм», «феодальная общественно-экономическая формация», прошедшая стадию становления до XI-XII вв., стадию зрелости и расцвета в XIII-XV вв., стадию трансформации в фольварочно-крепостническую систему и упадка в XVI-XVIII вв. С этой точки зрения XVIII век есть век генезиса капитализма в польских землях.
Применяя социокультурный критерий, мы станем говорить об эпохах Средних веков (IX-XV вв.), Возрождения и Реформации в XVI в., Барокко и Контрреформации (XVII - начало XVIII в.) и Просвещения (с середины XVIII в.).
Вооружившись социально-политическими критериями, мы получим самую дробную и, пожалуй, самую ясную периодизацию истории Польши: догосударственный период (вплоть до IX-X вв.), период централизованной монархии (X - начало XII в.), два века политической раздробленности (XII-XIII), за
которыми следуют два века единой сословно-представительной монархии, отмеченных прогрессирующим сближением с Литвой (XIV-XV), эпоха так называемой «шляхетской демократии» (XVI - середина XVII в.), которую сменяет режим магнатской олигархии (середина XVII - середина XVIII в.). Вторая половина XVIII в. имеет все права быть выделенной как отдельный период социально-политического развития Польши, прошедший под знаком кардинальных политических реформ, первого национально-освободительного восстания и разделов Речи Посполитой.
ПОЛЬСКИЕ ЗЕМЛИ В ДРЕВНОСТИ
Если под «древностью» понимать первобытно-общинный строй, то эта эпоха для Польши будет тянуться приблизительно до 500 г., т.е. до конца европейской античности. С VI в. начинается складывание государственности и дифференцированных социальных структур, от IX-X вв. отсчитывается история средневекового польского государства и феодализма. Но где начинается древность? Какое время можно принять за стартовую точку истории польских земель? Одно из возможных решений - признать в качестве такого рубежа появление следов пребывания человека в виде каменных орудий около 200 тыс. лет назад. Антропологически первые обитатели польских территорий были близки неандертальцам.
Большая часть из этих двухсот тысячелетий приходится на палеолит и мезолит, черты которых одинаковы в любой части Европы и мира. «Неолитическая революция», т.е. переход от присваивающего хозяйства к производящему, от собирательства к земледелию и от охоты к животноводству, докатывается до польских земель в V тысячелетии до н.э. и длится приблизительно до 1700 г. до н.э. Эпоха бронзы (1700 г. до н.э. - VII в. до н.э.) приносит не только новые фундаментальные перемены в орудиях труда (переход к металлу, бронзе), но и важные социальные и культурные изменения: накопление богатств сопровождается формированием племенной аристократии, которая постепенно концентрирует власть в своих руках. Соответственно в языческом пантеоне Перун становится как бы старшим богом, подчинив себе других и оттеснив на второй план богиню-мать. Социальные перемены отражаются и в появлении полубогов - героев того или иного племени, погребенных в громадных курганах. К той же эпохе бронзы относится и формирование двух археологических культур и двух предположительно соответствующих им этнических групп - западнолужицкой культуры венетов и восточнолужицкой культуры невров. Этническая атрибуция
лужицкой культуры - предмет давних и незавершенных споров историков. Одна из существующих историографических традиций относит ее носителей к праславянам, с которых начинается отделение славян от других индоевропейских народов. Некоторые ученые считают отождествление лужицкой культуры с культурой праславян необоснованной.
Но даже безотносительно к этим спорам судьба лужицкой культуры загадочна. Дело в том, что в 650-500 гг. до н.э. она переживает расцвет, связанный с переходом от бронзовых орудий к железным, ростом обмена с соседними племенами, разложением племенного эгалитаризма и отчетливым выделением военно-племенной верхушки, чьим местом пребывания становятся укрепленные поселения - гроды, некоторые из которых достигают весьма внушительных размеров. В качестве примера хорошо известен реконструированный археологами грод в Бискупине, площадью в 2 га, окруженный земляным валом, насчитывавший 12 вымощенных бревнами улиц, сходившихся к центральной площади. Население Бискупина составляло около 1000 человек, что было очень много для той эпохи. В целом все говорит в пользу того, что в середине I тыс. до н.э. прапольские племена стояли на пороге образования собственного государства и социальных структур феодально-средневекового типа. Однако этого не произошло. После 500 г. до н.э. на несколько веков лужицкая культура погружается в глубокий упадок, вызванный, скорее всего, климатическими причинами, резким похолоданием: сокращается производство металлов и керамики, качество изделий становится много более грубым, чем прежде, голод заставляет население уходить с насиженных мест и обработанных земель, на этой почве умножаются и ожесточаются межплеменные столкновения. Лишь к концу I тыс. до н.э. (ок. 125-25 гг. н.э.) наблюдается некоторая стабилизация на более низком уровне, положившая начало двум новым археологическим культурам, пришедшим на место лужицкой, - оксывской и пшеворской.
Первые пять веков нашей эры характеризуются польскими историками как период римских влияний. Для этого времени характерно восстановление железоделательного производства, подъем домашнего ремесла, постепенный, хотя и чрезвычайно медленный прогресс земледелия и животноводства. Население снова сосредоточивается не в гродах, а в деревнях, по шесть-семь семей. Эти поселения нестабильны: после истощения почв жители покидали их, чтобы вернуться на старое место через 20-30 лет. Социальная дифференциация снова достигает известной глубины, выделившаяся племенная аристократия опирается на типичный для всех народов на этой стадии развития режим
«военной демократии». Этнически население польских земель на 90% состоит из славянских племен, которые принято называть прапольскими. Общеславянские языческие представления питают духовную культуру населения будущей Польши. Приблизительно с VI в. начинается новая эпоха в истории страны, приведшая к складыванию государства и средневекового общества в IX-X вв.
ПОЛЬСКИЕ ПЛЕМЕНА В VI-IX вв.
Практически невозможно подсчитать, какова была численность населения польских земель в VI-IX вв. Согласно одним оценкам к концу VIII в. на территории Польши проживало около 500 тыс., так что средняя плотность населения составляла два человека на 1 кв. км. Если верить другим гипотетическим подсчетам, населения было больше - 750 тыс. человек и плотность его соответственно выше - три человека на 1 кв. км, а в плодородных районах - до четырех человек.
Базовую демографическую, производственную, социальную ячейку общества составляла большая патриархальная семья, объединявшая под одной крышей или на одном дворе несколько поколений родственников. Главной ее потребностью, продиктованной стремлением к элементарному выживанию и стабильности, было приобретение рабочей силы, а не материального богатства как такового. Отсюда - институт патриархального рабства, ранние женитьбы сыновей, сопровождавшиеся традицией снохачества, терпимое отношение к детям, рожденным вне брака, и вместе с тем жестокое отношение к старикам, которые превращались в обузу для семьи, балансировавшей на грани голода.
Двумя основными типами поселений были деревни и гроды. Деревня была совсем не похожа на знакомое современному человеку под тем же названием селение. Она объединяла в лучшем случае несколько дворов (а часто состояла и вовсе из единственного двора) по 12-20 жителей в каждом. Дворы эти, возникавшие вокруг избы или полуземлянки, редко образовывали улицу, размещаясь чаще всего весьма хаотично. Десяток соседствующих деревень такого типа составляли ополе - социальную и хозяйственно-политическую структуру общинного типа.
Гроды выступали главным образом как оборонные и административные центры, самый размер и местоположение которых (от четверти до трех четвертей гектара, на холмах, в излучинах рек или на мысах) говорит, что они служили резиденцией дружины и убежищем для окрестного населения в случае внешней Угрозы. Грод, конечно, был защищен частоколом, валом, рвом. В
центре его обыкновенно находилась маленькая мощенная деревом площадь для собраний, церемоний, встреч и торговли, дома же довольно беспорядочно группировались вокруг этой площади, а единственной улицей была та, которая вела к ней от ворот грода.
ПОЛЬША И ПОЛЯКИ В
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Средние века в истории Польши были созидательной эпохой, хотя на этот период приходятся и такие катастрофические события, как крушение государства после смерти Мешко II, монгольские нашествия, утрата более, чем на двести лет Гданьского Поморья и потеря Силезии. Тем не менее, преобладали позитивные явления. Была создана собственная государственная организация, которую удалось отстоять в многовековой борьбе. Ее сохранение обеспечивалось, в первую очередь, правящей династией и польской церковью. Со временем к институционным факторам поддержания единства добавилась общая историческая память. Хранителем исторической традиции выступала политическая элита, но, благодаря устным преданиям, эта традиция была доступна и прочим общественным слоям.
В Средние века развивалась польская экономика, существенно выросла производительность сельского хозяйства, были освоены новые технологии, появились города, более, чем вдвое увеличилась плотность населения, заметно повысился уровень жизни. Разумеется, имели место колебания конъюнктуры, периоды ускорения и замедления роста. Во время возникновения государства (X–XI вв.) бремя его создания легло на плечи простого народа, что привело к снижению уровня жизни и вызвало бунт зависимого населения. Происходившая с середины XI столетия децентрализация власти высвободила социальную инициативу и способствовала увеличению производительности труда и расширению производства, распространению более высоких форм хозяйственной организации, а также росту уровня жизни большинства общественных слоев. Периодом динамичного развития стала эпоха колонизации на основе немецкого права. В страну пришли иностранные правовые установления, технологии и капиталы. Внешняя и внутренняя миграция способствовала появлению множества новых поселений. Однако следствием быстрых перемен стали новые противоречия и конфликты. Более прогрессивные методы хозяйствования в селах с немецким правом давали большие урожаи и обеспечивали их жителям благополучие, недоступное прочим крестьянам. Богатства купечества, особенно в крупных городах, участвовавшего во внешней торговле и обладавшего значительными денежными суммами, значительно превосходили средства, которыми могли располагать местные рыцари и даже можновладцы. Постепенное разрушение системы княжеского права лишало значения группу чиновников, некогда стоявших на вершине общественной и имущественной иерархии.
Хозяйственный подъем отдельных регионов происходил в различное время. В IX в. лидировали земли вислян, а столетием позже - территории полян. Затем центр государственности вновь переместился в Краков. В XIII в. перестройка хозяйственной жизни наиболее быстро и интенсивно происходила в Силезии. С этого времени она превосходила прочие уделы по плотности населения и количеству городов. Мазовия же, которая не пострадала во время языческого восстания 30-х годов XI в., а при Болеславе Смелом и Владиславе Германе принадлежала к населенным и богатым регионам польского государства, в период удельной раздробленности, напротив, утратила свои позиции и в XIV–XV вв. уже заметно отставала от других польских земель. После потери Силезии в течение всего XIV в. ведущую роль в экономике Польского королевства играла Малая Польша. В XV в. к ней добавилось Гданьское Поморье.
Перемены в значении отдельных регионов лишь в определенной степени могут быть объяснены внутренними процессами. Свою роль играло и международное положение Польши, воздействие соседних государств и экономических областей. Необходимо иметь в виду и вооруженные действия и связанные с ними опустошения, а также хозяйственную экспансию и миграции населения. Отставание Мазовии не в последнюю очередь было связано с прусскими и литовскими набегами, однако имело значение и то, что этот удел остался на обочине колонизации на основе немецкого права. Стремительное же развитие в XIII–XIV столетиях Малой Польши стало возможным именно благодаря колонизации, торговым, культурным и политическим отношениям с Венгрией, а также посреднической роли в торговле древесиной и зерном в бассейне Вислы.
В целом польские земли в эпоху Средневековья все же отставали в своем развитии от являвшихся очагами европейской культуры западной и южной частей континента. Это отставание было обусловлено географическим положением и тем, что Польша, подобно другим территориям Центрально-Восточной Европы, лишь в X в. вошла в круг европейской цивилизации. Приобщение к Европе не привело к застою ее собственных созидательных сил. Воспринятые иностранные образцы приспосабливались к польским условиям. Польское государство, общество и культура не только сохранили, но и развивали свою самобытность. До XIV столетия Польша двигалась по пути, подобному тому, каким шли более развитые общества, и постепенно уменьшала дистанцию между ними и собой. В XV в. она создала совершенно оригинальные формы внутреннего устройства и культуры, при этом сохранив и даже упрочив связи с сообществом христианской Европы.
Чем была Польша для этого сообщества? Ее название появилось в источниках иностранного происхождения уже в конце X в. Сначала оно означало лишь землю полян, но уже в начале XI столетия так называли все государство Болеслава Храброго. Однако в раннем Средневековье круг лиц, информированных о существовании, положении, потенциале Польши и о политике ее государей, был крайне узок. О ней знали люди, принадлежавшие к политической элите в соседних государствах и в таких центрах универсальной власти, как императорский и папский двор. Можно добавить еще небольшое число христианских, мусульманских и еврейских купцов, знавших Польшу в связи со своей торговой деятельностью. Новообращенная страна привлекала внимание духовенства, прежде всего, немецкого, но также французского и итальянского. Польские аббатства, бенедиктинские, а позднее цистерцианские и норбертанские, поддерживали контакты со своими орденскими центрами. Из среды французского духовенства вышел автор первой польской хроники Галл Аноним, писавший в начале XII в. Выходцами из Германии, Италии и, возможно, Франции были строители первых романских соборов и создатели украшавших церкви скульптур.
В XIII в. информация о Польше распространилась гораздо шире. Более интенсивными стали такие формы контактов, как династические союзы, отношения с апостольской столицей, международная торговля. Появились и новые формы, в которые было вовлечено множество людей. Колонизация на основе немецкого права вызвала приток в страну валлонов, фламандцев и немцев - преобладавших среди переселенцев. В борьбе с пруссами, после появления на польских границах Тевтонского ордена, принимали участие западные рыцари. Многочисленные и весьма активные общины францисканцев и доминиканцев контактировали с монастырями других церковных провинций. Прежде редкие путешествия поляков в XIII в. несколько участились. Польские клирики, правда немногочисленные, учились в университетах Италии и Франции, добираясь, таким образом, до главных центров европейской культуры.
На Польшу обратили внимание в связи с необычайно грозным событием, каким стало монгольское нашествие. Подобных вторжений Европа не знала уже несколько столетий, и интерес к монголам был огромен. Кроме того, появились расчеты на их христианизацию. В миссии, отправленной папой к монгольскому хану и возглавленной францисканцем Джованни де Плано Карпини (1245–1247), принимали участие Бенедикт Поляк и некий монах из Силезии, известный как de Bridia. {71}
В XIV–XV вв. Польша навсегда заняла прочное место в сознании европейцев. Особую роль сыграли дипломатические контакты с папским и императорским дворами и спор Польши с Тевтонским орденом, вынесенный на заседания Констанцского собора. Рыцарские странствия по-прежнему приводили немцев, англичан и французов в орденское государство, однако и польские рыцари становились известными при чужеземных дворах. Наиболее знаменитым из них был служивший Сигизмунду Люксембургскому Завиша Черный. Другим каналом распространения известий о Польше стала балтийская торговля.
Христианизация Польши и других стран Центральной и Восточной Европы расширила круг христианской цивилизации. Но помимо этой пассивной роли, Польша выполняла для этого сообщества и другие функции.
Уже при Болеславе Храбром была предпринята попытка христианизации соседних с Польшей пруссов. Миссия св. Войтеха закончилась его мученической смертью, однако повысила престиж Польши и дала ее правителям возможность добиться основания архиепископства. Возобновленные в XII столетии попытки обращения пруссов закончились неудачей, а выгодами обращения населения Западного Поморья воспользовались немецкие правители. Лишь на исходе Средневековья привлекательность польского государственного устройства, образа жизни ее населения, а также ее интеллектуальный и политический потенциал оказались достаточными для успешной христианизации Литвы. Таким образом, Польша выполнила свой долг в деле расширения христианской цивилизации. Позднее ученые Краковской академии, отвергая насилие и полемизируя с Тевтонским орденом, ссылались на право отдельных народов самим решать свою судьбу. В основе такого подхода лежал принцип терпимости. Создание модели государства, толерантного по отношению к другим конфессиональным, религиозным и этническим группам, что не всегда было понятно представителям иных христианских обществ, стало важным вкладом Польши в европейскую культуру.
Для других стран континента средневековая Польша выступала долгое время в роли страны, заимствующей идеи, технологии и образцы организации. Кроме того, она являлась одним из тех мест, куда устремлялась миграция из западных стран. Однако по мере развития государства, экономики и культуры Польша сама перенимала эстафету в распространении новых идей. Более того, она сама стала генерировать новые идеи, а также стала страной, откуда на Запад поступали известия о востоке Европы. В XV в. Польша уже представляла собой ключевой элемент политической системы Центральной и Восточной Европы, необходимый для его функционирования и развития, и с этим считались на общеевропейском уровне.
Как оценивали свое политическое и культурное сообщество сами поляки? Каково было их сознание, какие связи имели для них наибольшее значение? Человек Средневековья жил в рамках небольших и самодостаточных местных сообществ, сельских и городских, зачастую совпадавших с границами одного прихода и территорией, охваченной деятельностью местного рынка. Кроме них, однако, постепенно складывались региональные сообщества, соответствовавшие уделам периода раздробленности, а также связи на более высоком уровне - государственные и национальные. Сначала сфера действия этих последних была довольно узкой. О своей государственной и национальной принадлежности помнили те, чья деятельность не ограничивалась местными рамками, но охватывала все государство - в политической, церковной или торговой области.
В X–XI вв. польское государство создало организационные и территориальные рамки, в которых оказались близкие по языку и культуре племенные группы. Другие группы, не менее близкие, которые остались за пределами государства Пястов (как население Поморья), не вошли окончательно в состав сложившегося позднее национального сообщества. В то время культурные и языковые различия польских и чешских племен были не большими, чем различия между полянами и вислянами. Но наличие собственных государств обусловило постепенное формирование двух разных народов. В период удельной раздробленности над государственными связями стали преобладать национальные. Их символизировали общая династия, общая территория, название «Польша», применявшееся по отношению ко всем удельным княжествам, единая церковная провинция, общепольские культы свв. Войтеха и Станислава и сходство правовой практики во всех княжествах. Огромное значение имела вековая традиция собственной, централизованной государственности и общая история. Популярность хроники Винцентия Кадлубека, прославлявшего деяния и достоинства поляков, является наиболее ярким свидетельством их гордости за собственное прошлое. Это прошлое, впрочем, переносилось далеко вглубь веков, в догосударственную эпоху, в мифические времена, пересказывая легенды о Краке, Ванде, позднее о Лехе и других славных предках. Термином natio определяли людей общего происхождения и эту черту приписывали польскому сообществу. Использовали и термин gens , имея в виду общность языка. Эти две черты характеризовали не только обладавшую национальным сознанием элиту, но и прочих поляков. Таким образом, круг групп, сознающих свою национальную принадлежность, оставался открытым для тех, кто, благодаря продвижению по социальной лестнице и культурному развитию, переходил в него из слоев, не обладавших подобным сознанием и не испытывавших потребности в чувстве национальной общности.
Языковые критерии, менее значимые в X–XI вв., когда группы западных славян мало чем отличались друг от друга, стали более заметными в XIII столетии и сыграли в Польше большую роль. В этот период возникло чувство опасности для исконных культурных ценностей, связанное с действиями чужеземных захватчиков и колонизацией на основе немецкого права. Пик столкновений на этнической почве пришелся на рубеж XIII–XIV вв., а их источником стал, помимо политической и хозяйственной деятельности, вопрос об использовании польского языка во время проповеди, к чему обязывали статуты синода 1285 г. Обязательное использование священнослужителями языка прихожан оказало большое влияние на развитие польского литературного языка. Еще раньше выделился язык правящей элиты, единый для всей территории государства и включавший неизвестные в племенную эпоху термины из сферы государственного управления. Владение им стало одним из признаков принадлежности к правящей группе. Объяснение истин веры по-польски и забота об их однозначности заставили церковь разработать свод польской терминологии, применявшейся по всей польской провинции. К древнейшим памятникам польского языка относится созданная в XIII в. песня «Богородица» и записанные в начале XIV столетия «Свентокшижские проповеди».
XIV в. стал периодом укрепления национального чувства в широких кругах польского общества, что явилось следствием внешней угрозы и, прежде всего, войн с Тевтонским орденом. Необычным свидетельством состояния самосознания тогдашних поляков, представлявших различные социальные слои, являются показания свидетелей на польско-орденских процессах. Они ссылались на принадлежность Гданьского Поморья к Польскому королевству, апеллируя к истории этой земли, династическим правам, единству церковной организации. Они говорили также, что «знают об этом все люди настолько, что… никакие уловки не позволят утаить фактов». Этими свидетелями выступали удельные князья, епископы, можновладцы, настоятели церквей, мелкие рыцари и горожане.
В XIV в. условия формирования польского народа коренным образом изменились. С одной стороны, более трети населения, говорившего по-польски, оказалось за пределами объединенного королевства. С другой - само это королевство не было этнически однородным, поскольку в нем наряду с поляками проживали немцы, русины, евреи и люди, говорившие на иных языках. Ситуация еще более осложнилась после унии с Литвой, а в XV столетии - после возвращения Гданьского Поморья. Тем не менее, в условиях толерантности различные этнические и религиозные группы вполне гармонично сосуществовали друг с другом. На национальное польское самосознание, апеллировавшее к общему происхождению, языку и обычаям, наложилось сознание государственной принадлежности, связавшее жителей Литвы и Короны, относившихся к различным этническим группам. Оно было (либо могло быть) присуще в равной степени немцам из Торуня, русинам с Волыни, полякам из Великой Польши или евреям из Кракова. Государственная принадлежность связывала этих людей порой сильнее, чем этническое сознание, что доказывают усилия немецких горожан Гданьска, Торуня и Эльблонга, предпринимавшиеся с целью инкорпорации Пруссии в состав Польши. Конфликты Польши и Литвы с Тевтонским орденом также имели не национальный, а межгосударственный характер.
Это вовсе не приводило к отмиранию местных и областных связей. Каждый ощущал себя членом своего небольшого сообщества, а большинство по-прежнему не знало связей более высокого уровня и не нуждалось в них. Однако тем, кто желал выйти в своей деятельности за пределы круга местных вопросов, - был ли то занимавшийся политикой вельможа или участвовавший в жизни своей епархии и польской провинции клирик, или выезжавший на войну мелкий рыцарь, или занятый межрегиональной и международной торговлей купец, или же искавший лучшей доли крестьянин - всем им приходилось сталкиваться с жившими в том же государстве людьми другого языка, другой культуры, религии. Благодаря этому, в XV столетии наряду с терпимостью по отношению к другим культурам и религиям у поляков складывалось все более сильное понимание самобытностии своеобразия собственной культуры. Таким образом, рост национального самосознания пришелся, что вовсе не является парадоксом, на период создания многонационального государства.
XV столетие стало временем подлинного расцвета Польши. В области международных отношений он был связан с победоносными войнами и успехами династической политики; во внутренней политике - с расширением круга лиц, участвовавших в управлении государством. Специфической чертой была многочисленность рыцарского сословия и равенство его членов. Все они получили привилегии, признававшие за ними личную и имущественную неприкосновенность.
Приблизительно до середины XV в. сословный характер государства способствовал распространению сознания государственной принадлежности среди низших сословий. Однако в последующие десятилетия, когда привилегии для рыцарства все более нарушали межсословное равновесие, политическая communitas стала все больше превращаться в шляхетскую. Это дало начало довольно сложным процессам. С одной стороны, из политического сообщества постепенно вытеснялись непривилегированные группы, деятельность которых ограничивалась сугубо местными вопросами. С другой - в данное сообщество включалась шляхта непольского происхождения - на основании сословных и государственных связей. Сословное государство превращалось в шляхетское.
В польской культуре, так же как в экономике и политике, в средние века имели место как усиление, так и спад активности. Наши знания о культурных достижениях того периода неполны, поскольку сохранились и известны, прежде всего, произведения культуры латинской, книжной, тогда как произведения народной культуры, основанной на устной традиции, утрачены.
Искусство раннего Средневековья носило элитарный характер. Немногочисленные дошедшие до нас памятники романского искусства, постройки и связанная с ними скульптура напоминают собой лучшие европейские образцы. Хроники Галла Анонима и Винцентия Кадлубека также не уступали современным иностранным сочинениям. Покровительство художникам и писателям оказывал княжеский двор, а с XII столетия - также дворы епископов и представителей высшей светской знати. В этой среде возник первый польский рыцарский эпос - «Песнь о деяниях Петра Влостовица», так называемая «Carmen Mauri» . {72} Похожее повествование, основанное на литературных сюжетах, известных в Европе, но приспособленное к польским реалиям, - повесть о Вальтере из Тынца и Виславе из Вислицы - попало на страницы созданной в XIV в. «Великопольской хроники». Эти произведения чаще пересказывали устно, возможно и по-польски, благодаря чему поляки учились искусству изящно выражать свои мысли и описывать различные события.
В начале XIII столетия продолжали создаваться прекрасные произведения романского искусства, однако в следующие десятилетия наметились некоторые перемены. В крупных городах уже стали возводить первые готические храмы, но в провинциальных центрах по-прежнему господствовал романский стиль, причем то и дело повторялись уже освоенные схемы. Распространение искусства и образованности достигалось ценой заметного падения их уровня. Этот процесс продолжался и в XIV в., когда готика наконец дошла до провинции. Но даже в наиболее выдающихся произведениях, возникших в первой половине этого столетия, бросается в глаза подражание старомодным образцам готики из соседних стран. К лучшим произведениям относятся надгробья правителей. Первым из них было силезское надгробие Генрика IV Пробуса, позднее в Вавельском соборе появились надгробия Владислава Локетека и Казимира Великого. Во второй половине XIV в. проекты стали более амбициозными. К их числу относятся построенные королями оригинальные двунефные церкви. Важным признаком возросших культурных запросов стало основание Краковской академии.
Длительный период укрепления основ культуры, развития сети приходского образования и совершенствования польского языка принес великолепные плоды в XV в. Польское готическое искусство в области сакральной и светской архитектуры, а также в скульптуре, живописи, резьбе по дереву, ювелирном деле достигло высокого художественного уровня, перестав быть старомодным подражанием чужеземным произведениям. Его символом стал посвященный Деве Марии алтарь из приходской церкви в Кракове, созданный краковским и нюрнбергским цеховым мастером Витом Стошем (Ствошем). Наряду со столь совершенными произведениями появлялось множество других алтарей, скульптур и фресок. Эти произведения, помимо прочего, выполняли дидактическую функцию, посредством художественных образов приобщая верующих к истинам веры. Подобную роль играли песнопения, церковная музыка и литургическая драма. Это новое искусство было ближе человеку: на хорошо знакомом фоне средневековой повседневной жизни изображались исполненные лиризма сцены из истории Святого семейства, муки Христа, страдания Божьей Матери. Оно одновременно и формировало, и выражало взгляды людей того времени. То, что это направление, особенно в Малой Польше и Силезии, испытывало немецкое, чешское и венгерское влияние, отнюдь не лишало его самобытности и типично польских черт. Существовало множество изображений местных святых, прежде всего, св. Станислава и св. Ядвиги Силезской, а также основателей церквей и монастырей. Готическое надгробное искусство достигло своей вершины в потрясающем по своей выразительности надгробии Казимира Ягеллона, шедевре работы Вита Стоша (Ствоша).
Покровительство, оказываемое художникам в эпоху Ягеллонов, позволило добавить к господствовавшим эстетическим моделям новый элемент. Им стали фрески в русско-византийском стиле. По рекомендации Владислава Ягелло (Ягайло) ими украсили готическую капеллу в люблинском замке, позднее подобные росписи появились в Сандомире, Вислице, Гнезно и в вавельском замке. Их создателям приходилось приспосабливать образную систему восточных христиан к внутренней планировке готических построек. В результате конфронтации и взаимодействия столь непохожих стилей родились невиданные прежде произведения. Знаменитый иконописный образ Ченстоховской Божьей Матери испытал византийское влияние. Однако присущая ему изначально сакральная строгость изображения несколько сгладилась после того, как икона была в XV в. переписана заново (ее повредили во время Гуситских войн). Таким образом, уже в XV столетии синтез восточных и западных образцов стал одной из примечательных черт польского искусства.
Покровительство искусствам со стороны королей возвеличивало государственную власть, меценатство епископов напоминало о месте церкви в христианском обществе, меценатство можновладцев и рыцарства способствовало прославлению родов основателей церквей и монастырей. В XV в. оказывать покровительство искусству начинают и горожане, что во второй половине столетия сыграло немалую роль. Горожане, которые, подобно можновладцам и рыцарям, подражали стилю королевских храмов и обителей, как бы заявляли о своей поддержке политики правителей. Однако в том, что касается скульптуры, живописи и декора, это было вполне самостоятельное направление, прочно связанное со средой городского патрициата, цехами и религиозными братствами.
В художественном отношении искусство Польши принадлежало к более широкому кругу искусства Центральной Европы. При этом если в XIV в. основные мотивы заимствовались из Чехии, Венгрии, Австрии и Восточной Германии, то в XV столетии в творчестве польских художников стали преобладать местные черты. Это давало меценатам законное чувство гордости и удовлетворяло их амбиции. Новым явлением в эту эпоху стало влияние на искусство Руси; при этом польская сторона сама вдохновлялась русскими образцами, в результате чего, как уже отмечалось, происходил синтез двух направлений.
Литература XV в. не отставала от изобразительных искусств. Жанровое разнообразие, все более частое использование польского языка, расширение круга авторов - все это имело своим истоком повышение общего уровня культуры, рост национального и государственного самосознания и стремление выразить эти чувства. Важнейшую роль в этом процессе играло распространение образования на всех уровнях - от приходских школ до Краковской академии. Трактаты краковских профессоров помогали определить направления внешней политики и выработать методы дипломатии. Помимо изучения философии, юриспруденции и языкознания, в академии проводились исследования в области математики и астрономии. Во второй половине XV столетия в Кракове уже ощущалось влияние итальянского гуманизма, пропагандистом которого здесь выступал Каллимах, поэт, историк и дипломат. Важным центром польского гуманизма был двор архиепископа Львовского Гжегожа из Санока.
В течение всего XV в. в Краковскую академию записалось более 17 тыс. студентов, в том числе 12 тыс. подданных Короны. По крайней мере, около четверти из них получили степень бакалавра. Выпускники и бывшие студенты становились учителями учебных заведений более низкой ступени, некоторые - сотрудниками королевской, епископских, можновладских и городских канцелярий. Количество грамотных людей заметно возросло. В среде интеллектуальной элиты появились собственные библиотеки, дополнившие собой книжные собрания при соборах и монастырях. Читать и писать умела значительная часть рыцарей и горожан, а кроме того, определенный процент крестьянских детей, желавших повысить свой социальный статус. Эти люди были создателями и потребителями значительно большего, чем в былые столетия, числа литературных произведений. В 1473 г. в Кракове появилась первая типография.
Из сочинений на латинском языке самым выдающимся достижением стала хроника Яна Длугоша, в которой описывалась история Польши с легендарных времен до современной автору второй половины XV в. Хроника представляла собой не историю династии, но историю государства и польского народа. Автор рассматривал Польшу и поляков как государственное сообщество, связанное единым устройством и общим прошлым. Обращение к истории должно было служить насущным потребностям - развитию общепольского государственного патриотизма, приходящего на смену патриотизму местному. Представлению о Польше как о едином целом служило великолепное географическое описание, представлявшее собой введение к хронике. Мышление государственными категориями не вступало у Длугоша в противоречие с чувством этнической и языковой общности поляков и представлением о единстве их исторической территории. Поэтому он чрезвычайно сожалел об утрате Силезии и радовался возвращению Гданьского Поморья.
Хотя языком науки, историографии и большей части литературных произведений оставалась латынь, в XV в. все большую роль играл польский язык. Веками песни, стихи, легенды и рассказы передавались в устной форме. Некоторые из них были записаны уже в конце XIII–XIV вв. В XV столетии их количество возросло, хотя по-прежнему оставалось небольшим. Тем не менее, эти произведения свидетельствуют о формировании на исходе Средних веков польского литературного языка. Писатели, заботившиеся об изяществе и красоте языка, придавали ему нормативную форму и стремились очистить его от иностранных наслоений. Вопрос о происхождении этого языка остается дискуссионным. В его основе лежит либо великопольский, либо малопольский диалект, однако не подлежит сомнению, что уже в XV в. именно этот язык использовался по всей Польше.
Итак, на исходе Средневековья польская культура достигла значительной зрелости. Сложилось национальное самосознание политической элиты; окрепло чувство связи с государством, в которое входили различные этнические группы; оформился принцип внутренней веротерпимости и правопорядка; появились гарантии участия значительной части общества в управлении страной. Между столь творческим во многих областях XV столетием и «золотым» XVI веком нет сколько-нибудь заметного разрыва. Перед нами, скорее, непрерывная линия восходящего развития. Без достижений позднего Средневековья расцвет польского Возрождения был бы просто невозможен - точно так же, как без социально-политической трансформации XV в. не смогла бы возникнуть шляхетская Речь Посполитая. В этом веке был заложен прочный фундамент для XVI столетия - самого блестящего периода в истории Польши.
Из книги Давний спор славян. Россия. Польша. Литва [с иллюстрациями] автораГлава 3. ПОЛЯКИ В МОСКВЕ 20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно вступил в Москву. Самозванцу срочно потребовался патриарх, и 24 июня им стал рязанский архиепископ Игнатий, грек, прибывший с Кипра в Россию в царствование Федора Иоанновича. Игнатий был первым русским иерархом,
Из книги Крах империи (Курс неизвестной истории) автора Буровский Андрей МихайловичГлава 3. Другая судьба (греки, немцы, евреи, поляки, армяне) Пан офицер в сигаретном дымуМне по–отечески строго пенял,Что есть подумать о Польше комуИ без меня, без меня, без меня …Ян ПетшакПока империя на подъеме, ей не страшна конкуренция. Империя привлекательна, она дает
Из книги Эволюция военного искусства. С древнейших времен до наших дней. Том первый автора Свечин Александр АндреевичГлава четвертая Средневековье Родовой быт германцев. - Вооружение и тактика. - Исчезновение линейной пехоты. - Военная организация франков. - Вассалитет и ленная система. - Исчезновение призыва масс. - Снаряжение в поход. - Социальные и тактические предпосылки
Из книги Русь и Польша. Тысячелетняя вендетта автора Широкорад Александр БорисовичГлава 19 Поляки объявили войну России Историки XXI века сентябрьский поход Красной Армии вольны называть войной, агрессией и т. п. Но польское руководство, я имею в виду тех, кто еще не драпанул в Румынию, войной ее не считали.Польское правительство объявило войну СССР лишь в
Из книги Смутное время автора Валишевский КазимирГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Поляки в Москве I. Опыт олигархического правления После окончательного низложения Шуйского в Москве нашла себе применение на деле легендарная формула революционного устава, состоявшего будто бы из двух статей: "Ничего не осталось. - Никто не
Из книги Очень уж краткая история человечества с древнейших времен до наших дней и даже несколько дольше автора Бестужев-Лада Игорь ВасильевичГлава 5 Средневековье Философия есть служанка богословия. Фома Аквинский Мир полторы тысячи лет назад, в середине позапрошлого тысячелетия, после падения Рима, представлял собой конгломерат медленно умиравших и стремительно рождавшихся цивилизаций.От Древнего мира
автораГлава пятая Как поляки лишились независимости К концу XVII века Речь Посполитая продолжала оставаться независимой лишь формально. В реальности судьбы польского государства решались отнюдь не в Варшаве. Главной причиной этого надо назвать совершенно варварскую
Из книги Польша – «цепной пес» Запада автора Жуков Дмитрий АлександровичГлава шестая Поляки без государства Надежду на возвращение утраченной независимости полякам дал Наполеон. Надо отметить, что представители Польши относились к революционной Франции с большой симпатией, а после окончательного раздела Речи Посполитой несколько тысяч
Из книги Польша – «цепной пес» Запада автора Жуков Дмитрий АлександровичГлава седьмая Поляки и революция Первая мировая война до неузнаваемости изменила карту мира. В результате в Европе появились новые государства, а, казалось бы, могущественные империи обратились в прах. Разумеется, коренные изменения ждали и польские земли. Русское
Из книги Польша – «цепной пес» Запада автора Жуков Дмитрий АлександровичГлава одиннадцатая Поляки в годы Второй мировой войны 27 сентября 1939 года маршал Эдвард Рыдз-Смиглы, находящийся в тот момент в Бухаресте, создал военную конспиративную организацию «Служба победе Польши», которую возглавил бригадный генерал Михал Карашевич-Токажевский
Из книги Рыцарь и Буржуа [Исследования по истории морали] автора Оссовская Мария Из книги Польша против СССР 1939-1950 гг. автора Яковлева Елена Викторовна Из книги Славянские древности автора Нидерле ЛюборГлава XVI Поляки О первоначальном развитии и судьбах польского народа нам известно значительно меньше, так как источники начинают подробно говорить о поляках только с IX века. Отношение польского языка к другим славянским языкам ясно свидетельствует о том, что поляки
Из книги Всеобщая история в вопросах и ответах автора Ткаченко Ирина ВалерьевнаГлава 5 Средневековье 1. Как представлена периодизация истории Средних веков? Средневековье, или Средние века – один из наиболее значительных этапов человеческой истории. Впервые термин «Средние века» был употреблен итальянскими гуманистами для обозначения периода
Из книги Подлинная история русского и украинского народа автора Медведев Андрей АндреевичГлава 5 Как поляки сочиняли «Украину» «Украинцы» - этой особый вид людей. Родившись русским, «украинец» не чувствует себя русским, отрицает в самом себе свою «русскость» и злобно ненавидит все русское. Он согласен, чтобы его называли кафром, готтентотом, кем угодно, но
Из книги Учитель автора Давыдов Алил НуратиновичБеловеская горка Глава из книги Б. И. Гаджиева «Поляки в Дагестане» Холм с непривычным для дагестанского уха названием Беловеская горка растянулся на несколько километров западнее Буйнакска, поднявшись над городом не менее чем на 200 метров. Горка дорога нам по многим
Новые статьи
- Занятие по развитию речи детей второй младшей группы детского сада с использованием инновационных методик «Поспели яблочки в саду» Сказки про овощи и фрукты для детей
- Классный час «Режим дня младшего школьника
- Педагогическое мастерство
- Классный час на тему "мой режим дня"
- Ледовое побоище В каком месяце было ледовое побоище
- Интересные задания по английскому языку для школьников
- Дидактические игры по сказкам Дидактические игры по сказкам для дошкольников
- Ритуалы на полнолуние: привлечение любви мужчины
- Рунический став, чтобы подчинить человека
- Заговор чтобы болезнь свести Как отнять у чернокнижника свое здоровье
Популярные статьи
- Руны для денег, для бизнеса и успеха
- Рунические каналы - академия эзотерического интернет образования "энергомагия"
- Заболевания старческого возраста: виды, причины, симптомы
- Как распознать ведьму: признаки внешности и поведения Как узнать колдует ли человек
- Значение карты Мир Таро в прямой и перевёрнутой позиции Значение карты таро мир перевернутая
- Прегнил: Показания и фармакокинетика Прегнил или овитрель
- Регуляция активности ферментов и их способы Принципы регуляции активности ферментов
- Профессиональная переподготовка в сферефизической культуры и спорта Дополнительное образование в сфере спорта
- Бета-аланин: свойства, дозировки и применение в спорте
- Возможна ли овуляция после Овитреля?