Puškinas „Bronzinis raitelis“ – analizė. A.S. Puškinas „Bronzinis raitelis“: aprašymas, veikėjai, eilėraščio analizė

Puškinas A. S. Bronzinis raitelis, 1833 Metodas yra realus.

Žanras: eilėraštis.

Kūrybos istorija . Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ buvo parašytas Boldine 1833 m. rudenį. Šiame darbe Puškinas aprašo vieną baisiausių potvynių, įvykusių 1824 m. ir atnešusių siaubingą sunaikinimą miestui.

Kūrinyje „Bronzinis raitelis“ yra du pagrindiniai veikėjai: Petras I, eilėraštyje esantis atgyjančios bronzinio raitelio statulos pavidalu, ir smulkus pareigūnas Eugenijus. Konflikto tarp jų raida lemia pagrindinę kūrinio idėją.

Sklypas. Kūrinys pradedamas „Įvadu“, kuriame šlovinamas Petras Didysis ir jo „kūryba“ – Sankt Peterburgas. Pirmoje dalyje skaitytojas susitinka su pagrindiniu veikėju – pareigūnu, vardu Eugenijus. Jis guli, bet negali užmigti, blaškomas minčių apie savo situaciją, kad nuo kylančios upės nuimti tiltai ir tai dvi ar tris dienas jį atskirs nuo mylimosios Parašos, gyvenančios kitame krante. Mintis apie Parašą sukelia svajones apie santuoką ir būsimą laimingą bei kuklų gyvenimą šeimos rate, su mylinčia ir mylima žmona bei vaikais. Galiausiai, užliūliuotas saldžių minčių, Jevgenijus užmiega.

Tačiau labai greitai orai pablogėja ir visas Sankt Peterburgas atsiduria po vandeniu. Šiuo metu Petrovaja aikštėje prie marmurinės liūto statulos sėdi nejudantis Jevgenijus. Jis žiūri į priešingą Nevos krantą, kur jo mylimoji ir jos mama gyvena vargingame name visai netoli vandens. Nugara į jį, iškilęs virš stichijų, „ištiesta ranka stovi stabas ant bronzinio žirgo“.

Kai vanduo nuslūgsta, Jevgenijus sužino, kad Paraša ir jos motina mirė, o jų namas sugriautas, ir jis netenka proto. Beveik po metų Jevgenijus puikiai prisimena potvynį. Atsitiktinai jis atsiduria prie paminklo Petrui Didžiajam. Eugenijus supykęs grasina paminklui, bet staiga jam atrodo, kad į jį atsigręžia baisaus karaliaus veidas, jo akyse sužiba pyktis, o Eugenijus nuskuba, išgirdęs už nugaros stiprų varinių kanopų plakimą. Visą naktį nelaimingasis laksto po miestą, ir jam atrodo, kad raitelis sunkiai trypčiodamas visur lekia paskui jį.

P problematika. Brutalus istorinės būtinybės susidūrimas su privataus asmeninio gyvenimo pražūtimi.

Autokratinės valdžios ir nuskriaustų žmonių problema

„Kur tu šuoliuoji, išdidus arkli, ir kur tu nusileisi kanopas? - klausimas apie ateitį Rusijos valstybė.

Kelios teminės ir emocinės linijos: Petro ir Sankt Peterburgo apoteozė, dramatiškas Eugenijaus pasakojimas, autoriaus lyrika.

Tikslas: simbolinis dviejų priešingų poliarinių jėgų susidūrimas – privatus mažas žmogus ir neribota galinga autokratinės valstybės galia

Eugenijus Šviečiančio, gyvo, vešlaus miesto vaizdą pirmoje eilėraščio dalyje pakeičia baisaus, niokojančio potvynio paveikslas, išraiškingi siautėjančios stichijos, kurios žmogus nekontroliuoja, vaizdai. Elementas nušluoja viską savo kelyje, vandens srautais išnešdamas pastatų fragmentus ir sugriautus tiltus, „blyškaus skurdo daiktus“ ir net karstus „iš išplautų kapinių“. Tarp tų, kurių gyvenimą sunaikino potvynis, yra Eugenijus, apie kurio taikius rūpesčius autorius kalba pirmosios eilėraščio dalies pradžioje. Jevgenijus yra „paprastas žmogus“ („mažas“): jis neturi nei pinigų, nei rango, „kažkur tarnauja“ ir svajoja įsirengti sau „kuklią ir paprastą pastogę“, kad galėtų vesti mylimą merginą ir išgyventi. gyvenimo kelionė su ja.

Eilėraštyje nenurodoma herojaus pavardė ar amžius, nieko nekalbama apie Eugenijaus praeitį, išvaizdą ar charakterio bruožus. Atėmęs Jevgenijus iš jo individualių savybių, autorius paverčia jį paprastu, beveidžiu žmogumi iš minios. Tačiau ekstremalioje, kritinėje situacijoje Eugenijus tarsi pabunda iš sapno ir nusimeta „nesenybės“ kaukę ir priešinasi „žalvariniam stabui“.

Petras I Nuo 1820-ųjų antrosios pusės Puškinas ieškojo atsakymo į klausimą: ar gali autokratinė valdžia būti reformistiška ir gailestinga? Šiuo atžvilgiu jis meniškai tyrinėja asmenybę ir valdžios veikla„Caras-reformatorius“ Petras I.

Petro tema Puškinui buvo skaudi ir skausminga. Per savo gyvenimą jis ne kartą keitė požiūrį į šį epochinį Rusijos istorijos įvaizdį. Pavyzdžiui, eilėraštyje „Poltava“ jis šlovina pergalingą carą. Tuo pat metu Puškino užrašuose darbui „Petro I istorija“ Petras pasirodo ne tik kaip didis valstybės veikėjas ir darbininkas-caras, bet ir kaip autokratinis despotas, tironas.

Puškinas tęsia meninį Petro įvaizdžio tyrimą „Bronziniame raitelyje“. Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ užbaigia Petro I temą A. S. Puškino kūryboje. Didinga caro transformatoriaus išvaizda vaizduojama pačioje pirmose, kartais iškilmingose, eilėraščio eilutėse:

Ant dykumos bangų kranto

Jis stovėjo ten, kupinas didelių minčių,

Ir jis pažvelgė į tolį.

Autorius monumentalią karaliaus figūrą supriešina su griežto ir laukinė gamta. Paveikslas, kuriame priešais mus iškyla karaliaus figūra, yra niūrus. Prieš Petro žvilgsnį plačiai pasklidusi upė, besiveržianti į tolį; Aplink yra miškas, „nežinomas rūke paslėptos saulės spinduliams“. Tačiau valdovo žvilgsnis nukreiptas į ateitį. Rusija turi įsitvirtinti Baltijos jūros pakrantėse – tai būtina šalies klestėjimui. Jo istorinio teisingumo patvirtinimas yra „didžiųjų minčių“ išsipildymas. Po šimto metų, tuo metu, kai prasidėjo siužeto įvykiai, „Petrovo miestas“ tapo „visaverčiu“ (šiauriniu) „divu“. „Paradų metu plevėsuoja pergalės vėliavos“, „pakrantėse susispiečia lieknos masės“, laivai „minioje iš visos žemės“ atplaukia į „turtingas prieplaukas“.

Sankt Peterburgo paveiksle yra ne tik atsakas į Petro planą, bet ir šlovinama suvereni Rusijos galia. Tai iškilmingas himnas jos šlovei, grožiui ir karališkajai galiai. Įspūdis kuriamas pakylėjančiais epitetais („miestas“ – jaunas, sodrus, išdidus, lieknas, turtingas, griežtas, švytintis, nepajudinamas), sustiprintas priešprieša su žmogui priešiška „dykumos“ gamta ir „vargšais“. , apgailėtinas“ savo „posūnio“ – mažo žmogaus. Jei čiukhoniečių nameliai „pajuodo... šen bei ten“, miškas buvo „nežinomas“ saulės spinduliams, o pati saulė pasislėpė „rūke“, tada pagrindinė savybė Sankt Peterburgas tampa šviesus. (švytėjimas, liepsna, spindesys, auksinis dangus, aušra).

Pati gamta stengiasi išvaryti naktį, Rusijai atėjo „pavasario dienos“; Odišką pavaizduoto paveikslo prasmę patvirtina penkis kartus susižavėjusio „myliu“ pasikartojimas autoriaus kalboje.

Autoriaus požiūris į Petrą Didįjį yra dviprasmiškas . Viena vertus, darbo pradžioje Puškinas taria entuziastingą giesmę Petro kūrybai, prisipažįsta meilę „jaunam miestui“, kurio spindesys „senoji Maskva išblėso“. Petras eilėraštyje pasirodo kaip „stabas ant bronzinio žirgo“, kaip „galingas likimo valdovas“.

Kita vertus, Petras autokratas eilėraštyje pateikiamas ne kokiais nors konkrečiais aktais, o simboliniu Bronzinio raitelio, kaip nežmoniško valstybingumo personifikacijos, įvaizdžiu. Net tose eilutėse, kur jis žavisi Petru ir Peterburgu, jau girdėti nerimo intonacija:

O galingasis likimo valdove!

Ar tu ne aukščiau bedugnės,

Aukštyje, su geležinėmis kamanomis

Iškėlė Rusiją ant užpakalinių kojų?

Caras taip pat pasirodo kaip „išdidus stabas“ prieš Eugenijų. Ir šis stabas supriešinamas su gyvu žmogumi, kurio „antakis“ dega laukiniu susijaudinimu, širdyje – „suvaržymo“, „liepsnos“ jausmas, kurio siela „verda“.

Konfliktas . „Bronzinio raitelio“ konfliktas – individo susidūrimas su neišvengiama istorijos eiga, kolektyvinės, viešosios valios (Petro Didžiojo asmenyje) ir asmeninės valios (Eugenijaus asmenyje) susidūrimas. ). Kaip Puškinas sprendžia šį konfliktą?

Kritikų nuomonės apie tai, kieno pusėje yra Puškinas, skiriasi. Vieni manė, kad poetas pagrindė valstybės teisę disponuoti žmogaus gyvybe ir stojo į Petro pusę, nes suprato savo reformų būtinybę ir naudą. Kiti mano, kad Eugenijaus pasiaukojimas yra nepateisinamas ir mano, kad autoriaus simpatijos yra visiškai „vargšo“ Eugenijaus pusėje.

Trečioji versija atrodo pati įtikinamiausia: pirmasis rusų literatūroje pasirodė Puškinas visą valstybės ir valstybės interesų bei privataus asmens interesų konflikto tragizmą ir neįveikiamumą.

Puškinas vaizduoja tragišką konfliktą tarp dviejų jėgų (asmenybės ir valdžios, žmogaus ir valstybės), kurių kiekviena turi savo tiesą, tačiau abi šios tiesos yra ribotos ir neišsamios. Petras teisus kaip suverenas, istorija yra už jo ir jo pusėje. Eugenijus teisus kaip paprastas žmogus, už jo ir jo pusėje yra žmogiškumas ir krikščioniška atjauta

Siužetiškai eilėraštis baigtas, herojus mirė, tačiau pagrindinis konfliktas išliko ir buvo perduotas skaitytojams, neišspręstas, o realybėje pats savaime, „viršutinio“ ir „žemesniojo“, autokratinės valdžios ir apleistų žmonių priešprieša. liko.

Simbolinė bronzinio raitelio pergalė prieš Eugenijų yra jėgos, bet ne teisingumo pergalė. Klausimas lieka: „Kur tu šuoliuoji, išdidus arkli, ir kur tu nusileisi kanopas? Tai išreiškiama metaforiškai pagrindinis klausimas autoriui klausimas yra apie Rusijos valstybės ateitį.

(Ieškant atsakymo) Liaudies ir valdžios problema, gailestingumo tema – in "Kapitono dukra". Net ir neramiais laikais būtina išlaikyti garbę ir gailestingumą.

„...Geriausi ir patvariausi pokyčiai yra tie, kurie atsiranda gerinant moralę, be jokio smurtinio perversmo“

Žmonių santykiai turėtų būti grindžiami pagarba ir gailestingumu

Gėris teikia gyvybę

Gamtos elementų vaizdas A. S. Puškino poemoje „Bronzinis raitelis“

„Bronzinis raitelis“ yra pirmasis miesto eilėraštis rusų literatūroje. Eilėraščio problemos sudėtingos ir daugialypės. Eilėraštis yra savotiškas poeto apmąstymas apie Rusijos likimą, jos kelią: europietišką, siejamą su Petro reformomis, ir originalią rusų kalbą. Požiūris į Petro ir jo įkurto miesto veiksmus visada buvo dviprasmiškas. Miesto istorija buvo vaizduojama įvairiuose mituose, legendose ir pranašystėse. Kai kuriuose mituose Petras buvo vaizduojamas kaip „Tėvynės tėvas“, dievybė, įkūrusi tam tikrą protingą kosmosą, „šlovingą miestą“, „brangią šalį“, valstybės ir karinės galios tvirtovę. Šie mitai kilo iš poezijos ir buvo oficialiai skatinami. Kituose mituose Petras buvo šėtono, gyvojo Antikristo, ikrelis, o jo įkurtas Peterburgas buvo „nerusiškas“ miestas, šėtoniškas chaosas, pasmerktas neišvengiamai išnykimui.

Puškinas sukūrė sintetinius Petro ir Sankt Peterburgo vaizdus. Juose abi sąvokos papildė viena kitą. Poetinis mitas apie miesto įkūrimą plėtojamas įvade, orientuotas į literatūrinę tradiciją, o mitas apie jo sunaikinimą ir užliejimą - pirmoje ir antroje poemos dalyse.

Dvi istorijos dalys vaizduoja du maištus prieš autokratiją: elementų maištą ir žmogaus maištą. Finale abu šie maištai bus nugalėti: vargšas Eugenijus, neseniai beviltiškai grasinęs Bronziniam raiteliui, susitaikys, o įsiutusi Neva grįš į įprastą kelią.

Pats eilėraštis įdomiai vaizduoja stichijų smurtą. Neva, kažkada pavergta, Petro „paimta į nelaisvę“, nepamiršo savo „senovės priešiškumo“ ir su „veltu piktumu“ maištauja prieš pavergėją. „Nugalėtas elementas“ bando sutraiškyti savo granitinius pančius ir puola „lieknas rūmų ir bokštų mases“, kurios atsirado dėl autokratiško Petro manijos. Miestas virsta tvirtove, apgulta Nevos.

Nevos upė, ant kurios yra miestas, pasipiktinęs ir smurtaujantis:

Ryte virš jos krantų

Susirinko minios žmonių,

Grožėtis purslais, kalnais

IR piktų vandenų putos.

Bet vėjo jėga nuo įlankos

Užblokuota Neva

ėjau atgal , piktas, kunkuliuojantis,

Ir užtvindė salas.

… Iš pasipiktinusių gelmių

bangos kilo ir pyko,

Kilo audra, kaukdama

Aplink skraidė šiukšlės...

Tvano istorija įgauna folklorinių ir mitologinių atspalvių. Įpykusi Neva lyginama arba su pašėlusiu „žvėrimi“, arba su „vagiais“, lipančiais pro langus, arba su „piktininku“, kuris įsiveržė į kaimą „su savo žiauria gauja“. Eilėraštyje minima ir upės dievybė, su ja lyginamas elementų smurtas:

… staiga vanduo

Sutekėjo į požeminius rūsius,

Į groteles pilami kanalai,

Ir Petropolis pasirodė kaip tritonas,

Iki juosmens vandenyje.

Akimirką atrodo, kad „nugalėta stichija“ triumfuoja, kad jam skirtas pats likimas: „Žmonės stebi Dievo rūstybę ir laukia egzekucijos. \ Deja! viskas miršta...“

Puškino vaizduojamų elementų maištas padeda atskleisti idėjinį ir meninį kūrinio savitumą. Viena vertus, Neva, vandens elementas- miesto kraštovaizdžio dalis. Kita vertus, stichijų rūstybė, jo mitologiniai atspalviai skaitytojui primena idėją apie Sankt Peterburgą kaip šėtonišką, ne rusišką, pasmerktą pražūčiai. Kita kraštovaizdžio funkcija yra susijusi su Eugenijaus, „mažo žmogaus“ įvaizdžiu. Potvynis sugriauna kuklias Eugenijaus svajones. Pragaištinga ji pasirodė ne miesto centrui ir jo gyventojams, o pakraščiuose apsigyvenusiems vargšams. Jevgenijui Petras – ne "pusės pasaulio valdovas" ir tik jį ištikusių nelaimių kaltininkas yra tas „...kieno lemtinga valia \ Po jūra miestas buvo įkurtas...“, kuris neatsižvelgė į mažų, neapsaugotų nuo nelaimės žmonių likimus.

Aplinkinė realybė herojui pasirodė priešiška, jis yra neapsaugotas, tačiau Jevgenijus pasirodo vertas ne tik užuojautos ir užuojautos, bet tam tikru momentu sukelia susižavėjimą. Kai Eugenijus grasina „išdidžiajam stabui“, jo įvaizdis įgauna tikrojo didvyriškumo bruožus. Šiomis akimirkomis visiškai atgimsta apgailėtinas, nuolankus Kolomnos gyventojas, benamis, elgeta valkata, apsirengęs pūvančiais skudurais, pirmą kartą stiprios aistros, neapykanta, beviltiškas ryžtas, noras keršyti.

Tačiau Bronzinis raitelis pasiekia savo tikslą: Eugenijus atsistatydina pats. Antrasis maištas buvo nugalėtas, kaip ir pirmasis. Kaip po Nevos riaušių „viskas grįžo į tą pačią tvarką“. Eugenijus vėl tapo nereikšmingiausiu iš nereikšmingų, o pavasarį jo lavonas buvo kaip lavonas.

valkatos ir žvejai buvo palaidoti apleistoje saloje „dėl Dievo“.

Vieningas valstybinis egzaminas Puškinas „Bronzinis raitelis“

Perskaitykite pateiktą teksto fragmentą ir atlikite užduotis B1-B7; C1-C2.

Atlikite B1-B7 užduotis. Atsakymą parašykite kaip žodį, žodžių derinį arba skaičių seką.

Tada Petrovos aikštėje

Kur kampe iškilo naujas namas,

Kur virš paaukštintos verandos

Pakelta letena, tarsi gyva,

Stovi du sargybos liūtai,

Ant marmurinio žvėries,

Be skrybėlės, sukabintos rankos kryžiumi,

Sėdėjo nejudėdamas, siaubingai išbalęs

Eugenijus. Jis bijojo, vargše,

Ne dėl savęs. Jis negirdėjo

Kaip pakilo godus kotas,

Plaudamas padus,

Kaip lietus trenkė jo veidą,

Kaip vėjas staigiai kaukia,

Jis staiga nusiplėšė skrybėlę.

Jo beviltiški žvilgsniai

Nurodė į kraštą

Jie buvo nejudrūs. Kaip kalnai

Iš pasipiktinusių gelmių

Ten pakilo bangos ir supyko,

Ten kaukė audra, ten jie puolė

Nuolaužos... Dieve, Dieve! ten -

Deja! arti bangų,

Beveik pačioje įlankoje -

Tvora nedažyta, bet gluosnis

Ir apgriuvęs namas: štai jis,

Našlė ir dukra, jo Paraša,

Jo svajonė... Arba sapne

Ar jis tai mato? arba visi mūsų

Ir gyvenimas nėra panašus į tuščią svajonę,

Pasityčiojimas iš dangaus virš žemės?

Ir atrodo, kad jis užkerėtas

Tarsi prirakintas prie marmuro,

Negaliu išlipti! Aplink jį

Vanduo ir nieko daugiau!

Ir mano nugara atsukta į jį

Nepajudinamose aukštumose,

Virš pasipiktinusios Nevos

Stovi ištiesta ranka

Stabas ant bronzinio žirgo.

1. Nurodykite kūrinio žanrą

AT 2. Kokiame mieste vyksta šiame darbe aprašyti įvykiai?

Atsakymas: ___________________________________________

VŽ. Knygoje „Bronzinis raitelis“ Puškinas sukūrė apibendrintą meninis vaizdas Jevgenija kaip „mažas žmogus“. Kokiu terminu tokie vaizdai vadinami?

Atsakymas: ___________________________________________

4 d. Pateiktame fragmente A.S. Puškinas naudoja techniką, pagrįstą vienalyčių priebalsių garsų kartojimu. Pavadink.

… Kaip kalnai

Iš pasipiktinusių gelmių

Ten pakilo bangos ir supyko,

Ten audra supyko, ten jie puolė

Nuolaužos...

Atsakymas: ___________________________________________

5 val. A.S. Puškinas Petrą I vadina „stabu ant bronzinio žirgo“. Nurodykite tropą, kuris yra tikrojo vardo pakeitimas aprašomąją frazę.

Atsakymas: ___________________________________________

6 val.Įvardykite vaizdingą ir išraiškingą kalbos priemonę, pagrįstą daiktų ar reiškinių palyginimu.

… arba visi mūsų

O gyvenimas yra niekas kaip tuščia svajonė,

Pasityčiojimas iš dangaus virš žemės?

Atsakymas: ___________________________________________

7 val. Poetas knygoje „Bronzinis raitelis“ potvynį suvokia ne tik kaip gamtos reiškinys, bet ir kaip gyvenimo audrų ir sunkumų analogas. Kaip vadinasi toks simbolinis vaizdas, kurio prasmė peržengia objektyvios reikšmės ribas?

Atsakymas: ___________________________________________

Norėdami atlikti užduotis C1 ir C2, pateikite nuoseklų atsakymą į klausimą 5-10 sakinių. Pasikliaukite autoriaus pozicija ir, jei reikia, išsakykite savo požiūrį. Atsakymą pagrįskite remdamiesi darbo tekstu. Atlikdami C2 užduotį, palyginimui pasirinkite du skirtingų autorių kūrinius (viename iš pavyzdžių priimtina remtis autoriaus, kuriam priklauso šaltinio tekstas, kūryba); nurodyti kūrinių pavadinimus ir autorių pavardes; pagrįskite savo pasirinkimą ir palyginkite kūrinius su siūlomu tekstu tam tikra analizės kryptimi.

Aiškiai ir įskaitomai užrašykite atsakymus, vadovaudamiesi kalbos taisyklėmis.

C1. Kokį vaidmenį šiame fragmente atlieka įvairių gamtos reiškinių aprašymas?

(C1. Kaip pasikeitė Eugenijaus likimas dėl niokojančio potvynio?)

C2. Kokiuose rusų literatūros kūriniuose gamtos jėgos dalyvauja herojų likimuose, kaip „Bronziniame raitelyje“ ir kuo jų vaidmuo panašus?

Kaip A.S. eilėraštyje. Puškino „Bronzinis raitelis“ – tai „mažojo žmogelio“ Jevgenijaus tragedijai besipriešinančios valstybės galia?

Mes naudojame citatas ir terminus!!!

1. Įvade reikia pasakyti apie kūrinio parašymo laiką, apie eilėraščio temą ar problematiką, įvardinti kūrinio konfliktą, kuris nurodomas temoje.

2. Pagrindinėje rašinio dalyje atskleidžiame pagrindinį kūrinio konfliktą.

— Didingas Petro įvaizdis eilėraščio įžangoje. Rusijos suverenios galios šlovinimas. Istorinė būtinybė miesto įkūrimui.

- „Mažojo žmogaus“ Jevgenijaus tragedija.

- Simbolinis dviejų priešingų poliarinių jėgų susidūrimas - paprastas mažas žmogus ir neribota galinga autokratinės valstybės jėga bronzinio raitelio ir Eugenijaus atvaizduose.

Konfliktų sprendimas. Jėgos, bet ne teisingumo pergalė.

3. Pabaigoje:

- konkretus atsakymas į temoje pateiktą klausimą. (Kaip...? - Simboliškai potvynio vaizduose kaip gyvenimo audrų ir vargų analogo. Simboliškai bronzinio raitelio ir sumedžioto, rezignuoto Eugenijaus vaizduose.

Šį eilėraštį galima laikyti vienu geriausių rašytojo kūrinių, jame poetas išsakė savo mintis apie Petrą Didįjį, taip pat skirtingos nuomonėsžmonių. Aleksandro Sergejevičiaus gyvenimo metu nuomonės apie didįjį reformatorių buvo labai prieštaringos. Vieni tikėjo, kad Petras Didysis apdovanotas puikiu protu, kalbėjo apie idealaus miesto (Sankt Peterburgo) sukūrimą. O kiti tikėjo, kad miestas prie Nevos kris ir vadino karalių Antikristu.

Kūrinio esmė

Eilėraštis parodo valstybės ir paprasto žmogaus kovą. Pagrindinis veikėjas Eugenijus per 1824 m. potvynį netenka savo mylimosios Parašos. Eugenijus dėl to kaltina Petrą Didįjį, nes būtent jis įkūrė miestą prie tokios neramios upės. Eugenijus pasakė piktas kalbas prieš reformatorių ir jų prasmę galima iššifruoti įvairiais būdais:

• Kaip maištas prieš autokratiją
• Kaip krikščionybės maištas prieš pagonybę
• Kaip ir nesugebėjimas paprastas žmogusįtakoti pokyčius nacionaliniu mastu

Eilėraščio idėja

Šiame darbe Aleksandras Sergejevičius nagrinėja vieną iš aktualiausių to meto problemų. Ši problema slypi individo ir visuomenės santykiuose. Kyla klausimas, ką daryti, kai valstybės ir visuomenės nuomonė skiriasi nuo vieno žmogaus nuomonės. Ar žmogus gali ginti savo teises, ar jis turi paklusti kitų nuomonei?

Jevgenijus elgiasi kaip asmuo, kurio nuomonė skiriasi nuo visuomenės. Jis protestavo prieš karalių ir buvo nubaustas. Ar tai reiškia, kad Puškinas mano, kad tokie žmonės turi mirti ir tylėti? Bet ne, rašytojas mano, kad tokių beprasmių mirčių negalima pavadinti normaliomis, bet, deja, teks su tuo susitaikyti, kitaip pasaulio raida sustos savo vietoje. Ir vis dėlto autorius tikisi, kad kada nors ateis laikas, kai visi gyvens darniai.

Kūrinio prasmė

Eilėraštis pasirodė labai plataus masto ir daugialypis. Autorius į tai labai įprasmina ir galima ilgai galvoti. Eugenijaus ir Petro Didžiojo (Bronzinio raitelio) kovai Puškinas suteikė daug reikšmės. Šią konfrontaciją galima iššifruoti įvairiais būdais. Trys pagrindinės reikšmės aptariamos aukščiau, kur buvo aptarta darbo esmė. Tačiau yra ir kitas variantas: kad valdovas yra genijus, ir Pagrindinis veikėjas- paprastas žmogus. Jie negali suprasti vienas kito ir gyvena tame pačiame pasaulyje. Tačiau Puškinas rašo, kad būtini abiejų tipų žmonės.

Išsami literatūros analizė

Kūrinys yra poetinis istorinių ir socialinių problemų derinys, turintis tam tikrą filosofinę prasmę.

Eilėraščio kompozicinę struktūrą sudaro reikšminga įžanginė dalis, skirta kaip atskiras kūrinys, taip pat du sekantys skyriai, kuriuose pasakojama apie įvykius, vykstančius su pagrindiniu eilėraščio veikėju Eugenijumi. Išskirtinis bruožas Kūrinio kompozicija – nestandartinis jo apipavidalinimas, išreikštas nesant tradicinio epilogo, bet kartu pasitelkiant kompozicinius paralelumus, sukuriant eilėraščio vientisumo įspūdį.

Eilėraščio žanrinė literatūrinė kryptis yra realizmas, kurį sudaro faktinių istorinių įvykių aprašymas, naudojant meninėmis priemonėmis išraiškingumas personifikacijų ir alegorijų pavidalu.

Kaip poetinį metrą poetas pasirenka jambinį tetrametrą, kuris, apibūdinant imperatoriaus Petro ir Sankt Peterburgo sostinės įvaizdžius, skamba apgailėtinai, didingai, galingai, o pagrindinio veikėjo Eugenijaus vaizde tampa įprasta kalba, išreiškiančia mažo žmogaus esmė.

Pagrindinė eilėraščio tema – mažo žmogaus ir visagalės valdžios santykiai, dėl kurių miršta eilinis, su valstybės mašina nesusidorojantis pilietis. Eilėraščio pavadinimas glaudžiai susijęs su kūrinio tematika, demonstruoja valstybės galią, pasižyminčią abejingumu mažų žmonių, kenčiančių nuo autokratinės valdžios, problemoms.

Pagrindiniai eilėraščio veikėjai yra Eugenijus, pavaizduotas kaip paprastas rusų vyras, gana neturtingas, bet turintis šviesių ir kilnių svajonių sukurti šeimą su savo mylima mergina, taip pat Petro Didžiojo figūra, kurios įvaizdis yra atskleidė poetas per visą kūrinio pasakojimą, pabrėždamas ne tik jo nepaprastus sugebėjimus ir puikų protą, bet ir despotišką charakterio bruožai tironas ir valdovas. Petro įvaizdį autorius demonstruoja ne tik kaip įvairiapusę ir įvairiapusę asmenybę, gebančią pertvarkyti valstybės pamatus, bet ir kaip didžio autokrato, nekreipiančio dėmesio į savo paprastų žmonių dvasines ir fizines kančias. eilėraštyje pateiktas tragiško Eugenijaus likimo pavyzdžiu.

Kūrinio siužetinė linija susiduria su pagrindiniais eilėraščio veikėjais, atskleisdama daugybę problemų šiuolaikinė visuomenė prieštaravimų tarp valstybės ir individo pavidalu, taip pat abejingumo ir vienatvės problemomis, kurias iliustruoja į kūrinio turinį įtrauktas daugybės žmonių, tarp jų ir mylimųjų, gyvybes nusinešusio miesto potvynio aprašymas. pagrindinio veikėjo.

3 variantas

Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ pripažintas geriausias darbas Aleksandras Sergejevičius Puškinas. Tuo pat metu autoriaus gyvenimo metu apie Petrą buvo gana prieštaringų nuomonių: vieni jį laikė puikiu valdovu, kiti – šarlatanu ir aferistu, o miestas prie Nevos netrukus bus sunaikintas.

Įvykių centre – valstybės ir paprasto žmogaus konfrontacija. Dėl praėjusiais metais kilusio potvynio Jevgenijus neteko vienintelės meilės Parašos. Jaunuolis įsitikinęs, kad dėl to, kas nutiko, kaltas Petras.

Puškinas kelia klausimą, ką daryti, kai valstybės nuomonė skiriasi nuo visuomenės nuomonės. Ar verta ginti savo teises ir kovoti? O gal jis turėtų nusižeminti ir paklusti kitų nuomonei?

Eugenijus buvo nubaustas už bandymą maištauti prieš caro nuomonę. Autorius nėra prieš žmones, kurie gina savo požiūrį, jis yra prieš kvailas mirtis, bet kartu nepriekaištauja valstybės galiai.

Realizmas tampa kūrinio žanrine kryptimi, jis susideda iš įvykių, kurie iš tikrųjų įvyko istorijoje, aprašymas. Autorius taip pat naudoja asmenukes ir alegorijas, pabrėžiančias to, kas vyksta tikrovę.

Eilėraštis parašytas jambinėmis keturiomis pėdomis. Tai padeda perteikti kalbos patosą ir didingumą žmonėms, kai kalba imperatorius Petras, jo žodžiai skamba galingai ir didingai. Tačiau kai žodžiai kyla iš Eugenijaus žodžių, jie atrodo visiškai įprasti ir paprasti, jie pabrėžia jo nereikšmingumą, palyginti su didele valstybe.

Kūrinio tema – sunkūs žmogaus ir valdžios santykiai, kuriuos galima laikyti faktiškai visagaliais. Rezultatas – eilinio piliečio, kuris negalėjo susidoroti su žiauria valstybės valdžios mašina, mirtis. Milžiniška valstybės galia nepajėgi kreipti dėmesio į individą, jo jausmus ir požiūrį į gyvenimą.

Siužetinė linija tampa pagrindinių veikėjų veikėjų susidūrimu, bandoma atskleisti įvairias šiuolaikinės visuomenės problemas. Abejingumo ir žiaurumo problemos, su kuriomis susiduria praktiškai kiekvienas žmogus, tiesiog kiekvienas nusprendžia iškylančius sunkumus spręsti skirtingai.

1833 m. Aleksandras Sergejevičius Puškinas jau atsisakė vilčių dėl šviesaus Nikolajaus I valdymo, kai savo mintis apie žmonių likimą ir Pugačiovo maištą išdėstė romane „Kapitono dukra“, keliaudamas per Rusiją į Orenburgą. Dėl to jis pasitraukia į savo žmonos Boldine dvarą rinkti minčių, kur sukuria eilėraštį. „Bronzinis raitelis“, kuri skirta reformatoriui Petrui Didžiajam. Puškinas savo kūrinį vadina „Sankt Peterburgo istorija“ (juodraščiuose – „liūdna istorija“ ir „liūdna legenda“) ir tvirtina, kad „šioje istorijoje aprašytas įvykis pagrįstas tiesa“.

Knygoje „Bronzinis raitelis“ Puškinas kelia du aktualiausius savo laikui klausimus: apie socialinius prieštaravimus ir apie šalies ateitį. Norėdami tai padaryti, jis parodo Rusijos praeitį, dabartį ir ateitį kaip neatsiejamą visumą. Poemos kūrimo postūmiu galima laikyti Puškino pažintį su lenkų poeto Adomo Mickevičiaus poemos „Dziady“ trečiąja dalimi, kurios priede buvo poetinis ciklas „Peterburgas“.

Jame buvo poema „Paminklas Petrui Didžiajam“ ir keletas kitų eilėraščių, kuriuose griežtai kritikuojamas Nikolajus Rusija. Mitskevičius nekentė autokratijos ir smarkiai neigiamai žiūrėjo į Petrą I, kurį laikė šiuolaikinės Rusijos valstybingumo įkūrėju, o paminklą jam vadina „tironijos bloku“.

Rusų poetas savo istorijos filosofiją supriešino su lenkų poeto pažiūromis knygoje „Bronzinis raitelis“. Puškinas labai domėjosi Petro Didžiojo era. Jis vertino pažangią Petro veiklą, tačiau caro išvaizda išryškėja dviem lygmenimis: iš vienos pusės jis yra reformatorius, iš kitos – autokratinis caras, verčiantis jam paklusti botagu ir lazda.

sukurtas gilaus turinio eilėraštis „Bronzinis raitelis“. kuo trumpesnį laiką– nuo ​​1833 metų spalio 6 iki spalio 31 d. Siužetas sukasi apie Eugenijų – vargšą valdininką, kuris meta iššūkį imperatoriaus – Sankt Peterburgo įkūrėjo – statulai. Toks „mažo žmogaus“ įžūlumas paaiškinamas šoku, kurį herojus patyrė, kai po potvynio Sankt Peterburge neteko nuotakos Parašos, kuri atsidūrė potvynio zonoje.

Visi eilėraštyje aprašyti įvykiai klostosi aplink pagrindinius veikėjus: jie yra du – smulkus valdininkas Eugenijus ir caras Petras I. Eilėraščio įžanga yra detalus Petro įvaizdžio paaiškinimas: tai ir išaiškinimas istorinis suvereno vaidmuo ir jo veiklos aprašymas. Petro šlovinimo tema įžangoje persmelkta tikėjimo Rusijos ateitimi, skamba apgailėtinai. Pirmosios dalies pradžia, kurioje poetas šlovina jauną „Petrovo miestą“, skamba taip pat iškilmingai.

Tačiau šalia suvereno atsiduria prastas valdininkas, svajojantis apie įprastą – apie šeimą ir kuklias pajamas. Skirtingai nuo kitų „mažų“ žmogeliukų (Vyrina iš „Patinio“ ar Bašmačkina iš „Pilto“), Jevgenijaus drama „Bronziniame raitelyje“ slypi tame, kad jo asmeninis likimas įtraukiamas į istorijos ciklą ir yra susijęs su visa jo eiga. istorinis procesas Rusijoje. Dėl to Eugenijus susiduria su caru Petru.

Potvynis yra pagrindinis kūrinio epizodas. Tvano prasmė – gamtos maištas prieš Petro kūrybą. Įniršęs maištaujančių elementų pyktis yra bejėgis sunaikinti Petro miestą, tačiau tai tampa katastrofa Sankt Peterburgo žemesniems socialiniams sluoksniams. Todėl Eugenijuje pabunda maištingi jausmai ir jis priekaištauja dangui, kuris sukūrė žmogų pernelyg bejėgį. Vėliau, netekęs mylimosios, Jevgenijus išprotėja.

Po metų, per tą patį audringą sezoną, kaip ir prieš 1824 m. potvynį, Eugenijus prisimena viską, ką patyrė, ir „Petrovos aikštėje“ mato visų savo nelaimių kaltininką - Petrą. Gelbėdamas Rusiją, Petras iškėlė ją ant užpakalinių kojų virš bedugnės ir savo valia įkūrė miestą virš jūros, o tai atneša mirtį į apgailėtiną gyvenimą vilkinčio Eugenijaus gyvenimą. O išdidus stabas vis dar stovi ant nepajudinamos viršūnės, nemanydamas, kad reikia net žiūrėti į nereikšmingus žmones.

Tada Jevgenijaus sieloje gimsta protestas: jis krenta prie grotų ir piktai šnabžda savo grasinimus. Tylusis stabas virsta didžiuliu karaliumi, persekiojančiu Eugenijų savo „sunkiu, skambiu šuoliu“, galiausiai priversdamas jį atsistatydinti. „Mažojo žmogaus“ maištas prieš Petrą buvo nugalėtas, o Eugenijaus lavonas buvo palaidotas apleistoje saloje.

Eilėraštis atskleidžia skaitytojui humanisto poeto, pripažįstančio kiekvieno teisę būti laimingam, požiūrį į žiaurų maišto numalšinimą. Autorius sąmoningai sukelia užuojautą „vargšo Eugenijaus“ likimui, sugniuždytam istorinių aplinkybių, o finalas skamba kaip graudus requiem, tarsi kartaus apgailėtino prologo aidas.

• „Bronzinis raitelis“, Puškino eilėraščio dalių santrauka
• „Kapitono dukra“, Puškino istorijos skyrių santrauka

Eilėraštį „Bronzinis raitelis“ A. S. Puškinas sukūrė 1833 m. paskutinis gabalas, kurį parašė didysis rusų poetas Boldine. Jis parašytas poetine forma, o du pagrindiniai kūrinio veikėjai yra Eugenijus ir paminklas imperatoriui. Eilėraštyje susikerta dvi temos - imperatorius Petras ir paprastas, „nereikšmingas“ žmogus. Eilėraštis laikomas vienu tobuliausių didžiojo rusų poeto kūrinių.

Poeto pasirinktas istorinis žvilgsnio taškas

Analizuojant „Bronzinį raitelį“ galima paminėti, kad Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo kūryboje sugebėjo įveikti žanro kanonus. Eilėraštyje Petras neatsiranda istorinio personažo vaidmenyje (jis pasirodo „stabo“ - statulos) pavidalu. Taip pat nieko nekalbama apie jo valdymo laiką.

Petro Didžiojo era pačiam poetui – laikas, kuris nesibaigė didžiojo valdovo mirtimi. Tuo pat metu A.S.Puškinas kalba ne apie šio didžiojo Rusijos valstybės istorijos laikotarpio pradžią, o apie jo rezultatus. Vienas iš istorinių taškų, iš kurio poetas žvelgė į imperatorių, buvo 1824 m. lapkričio 7 d. potvynis – „baisus laikas“, ilgam išlikęs atmintyje.

Analizuojant „Bronzinį raitelį“, galima pastebėti, kad eilėraštis parašytas jambiniu tetrametru. Šiame trumpame kūrinyje (mažiau nei 500 eilėraščių) poetas istoriją ir modernumą, privatų „mažo žmogaus“ gyvenimą sujungė su šalies istorija. „Bronzinis raitelis“ tapo vienu iš nemirtingų Sankt Peterburgo ir Petro valdymo laikotarpio paminklų.

Pagrindinis eilėraščio planas, tema, pagrindinė mintis

„Bronzinio raitelio“ tema – tai yra konfliktas asmuo ir valstybinė sistema. Centrinis kūrinio įvykis – potvynis. Pasakojimas apie jį sudaro pirmąjį eilėraščio planą – istorinį. Potvynis yra vienas pagrindinių viso eilėraščio siužetų. Tai taip pat yra konflikto tarp asmens ir šalies šaltinis. Pagrindinė kūrinio mintis yra ta dažnas žmogus gali sutrikti sielvartas, nerimas ir nerimas.

Įprastas literatūrinis planas

Eilėraštis turi ir antrą planą – sutartinai literatūrinį. Tai taip pat reikia aptarti „Bronzinio raitelio“ analizėje. Poetas jį nustato paantrašte „Peterburgo pasaka“. Ir Jevgenijus yra pagrindinis šios istorijos veikėjas. Likusių miesto gyventojų veidų atskirti negalima. Tai minia, kuri užplūsta gatves, skęsta; šalti ir atsiskyrę miesto gyventojai antroje darbo dalyje. Poeto pasakojimas apie pagrindinio veikėjo likimą uždeda istorinį planą ir su juo sąveikauja viso kūrinio metu. Eilėraščio kulminacijoje, kai Raitelis vejasi Eugenijų, šis motyvas dominuoja. Scenoje pasirodo mitinis herojus – atgijusi statula. Ir šioje erdvėje miestas virsta fantastiška erdve, prarandančia savo tikrus bruožus.

„Stabas“ ir Sankt Peterburgo supratimas

Analizuodamas „Bronzinį raitelį“, studentas gali paminėti, kad bronzinis raitelis yra vienas neįprastiausių vaizdų visoje rusų literatūroje. Pažadintas pagrindinio veikėjo žodžių, jis nustoja būti paprastu stabu ir virsta didžiuliu karaliumi. Nuo pat Sankt Peterburgo įkūrimo momento miesto istorija sulaukė įvairių interpretacijų. Mituose ir legendose jis buvo laikomas ne paprastu miestu, o visiškai paslaptingų ir nesuvokiamų jėgų įsikūnijimu. Priklausomai nuo to, kas užėmė karaliaus postą, šios jėgos buvo suprantamos kaip geranoriškos arba kaip priešiškos, prieš žmones.

Imperatorius Petras I

XVIII amžiaus pabaigoje ir XIX amžiaus pradžioje pradėjo ryškėti dvi didelės mitų kategorijos, turiniu priešingos viena kitai. Kai kuriose šalyse imperatorius Petras buvo pristatytas kaip „Tėvynės tėvas“, tam tikra dievybė, sugebėjusi suorganizuoti protingą kosmosą ir „malonią šalį“.

Šios idėjos dažnai pasirodydavo poezijoje (pavyzdžiui, Sumarokovo ir Deržavino odėse). Jie buvo skatinami valstybiniu lygiu. Kita tendencija Petrą pristato kaip „gyvąjį Antikristą“, o Peterburgą – kaip „ne rusišką miestą“. Pirmoji mitų kategorija miesto įkūrimą apibūdino kaip Rusijos „aukso eros“ pradžią; antrasis pranašavo neišvengiamą valstybės sunaikinimą.

Sujungus du požiūrius

Aleksandras Sergejevičius eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ sugebėjo sukurti sintetinį Sankt Peterburgo ir imperatoriaus įvaizdį. Jo kūryboje tie įvaizdžiai, kurie savo prasme išskiria vienas kitą, papildo vienas kitą. Eilėraštis pradedamas poetinio mito apie miesto įkūrimą aprašymu, o naikinimo mitas atsispindi pirmoje ir antroje kūrinio dalyse, kuriose aprašomas potvynis.

Petro įvaizdis eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ ir istoriniai kūrinio metmenys

Eilėraščio originalumas atsispindi trijų planų vienu metu sąveikoje. Tai legendinis-mitologinis, istorinis ir taip pat sutartinai literatūrinis. Imperatorius Petras pasirodo legendinėje-mitologinėje plotmėje, nes jis nėra istorinis personažas. Jis – bevardis legendos herojus, naujojo miesto statytojas ir įkūrėjas, aukščiausios valios vykdytojas.

Tačiau Petro mintys išsiskiria savo specifiškumu: jis nusprendė pastatyti miestą „norėdamas nepaisyti arogantiško kaimyno“, kad Rusija galėtų „prakirsti langą į Europą“. A. S. Puškinas istorinį planą pabrėžia žodžiais „praėjo šimtas metų“. Ir ši frazė apgaubia įvykius, vykstančius laiko migloje. „Jauno miesto“ atsiradimą poetas prilygina stebuklui. Toje vietoje, kur turėtų būti miesto kūrimo proceso aprašymas, skaitytojas mato brūkšnį. Pati istorija prasideda 1803 m. (šią dieną „Petro miestui“ sukako šimtas metų).

Paralelės kūryboje

Puškino „Bronziniame raitelyje“ skaitytojas atranda daugybę poeto nubrėžtų semantinių ir kompozicinių paralelių. Jie pagrįsti santykiais, kurie buvo sukurti tarp išgalvotas veikėjas kūriniai, potvynio elementai, miestas ir paminklas – „stabas“. Pavyzdžiui, poetas imperatoriaus „didžias mintis“ lygina su „mažojo žmogaus“ Eugenijaus apmąstymais. Legendinis imperatorius galvojo, kaip bus įkurtas miestas ir įgyvendinami valstybės interesai. Jevgenijus apmąsto smulkius paprasto žmogaus reikalus. Imperatoriaus svajonės pildosi; „mažojo žmogaus“ svajonės žlugo kartu su stichine nelaime.

Jevgenijus - „mažas žmogus“

Jevgenijus yra vienas pagrindinių Puškino „Bronzinio raitelio“ veikėjų. Jį slegia vargas, nes jis yra neturtingas ir vos suduria galą su galu. Viltis dėl laimingos ateities jis sieja su mergina Paraša. Tačiau jo gyvenimas tragiškas – atima vienintelę svajonę. Paraša miršta per potvynį, o Jevgenijus išprotėja.

„Bronzinis raitelis“: ištrauka

Norėdami išmokti atmintinai, moksleivių dažnai prašoma išmokti dalį eilėraščio. Tai gali būti, pavyzdžiui, ši ištrauka:

„Myliu tave, Petro kūryba,
Man patinka tavo griežta, liekna išvaizda,
Nevos suvereni srovė,
Jos pakrantės granitas...“

Studentas gali naudoti keletą posmų, kad gautų aukštesnį pažymį. Išmokti ištrauką iš „Bronzinio raitelio“ yra vienas malonumas, nes eilėraštis parašytas gražia Puškino kalba.

„Petro miesto“ įvaizdis eilėraštyje

Sankt Peterburgo pasaulis eilėraštyje pasirodo kaip uždara erdvė. Miestas egzistuoja pagal jame priimtus įstatymus. Poemoje „Bronzinis raitelis“ atrodo, kad tai nauja civilizacija, sukurta laukinės Rusijos platybėse. Pasirodžius Sankt Peterburgui, „Maskvos laikotarpis“ istorijoje tampa praeitimi.

Miestas kupinas daugybės vidinių prieštaravimų. Didysis rusų poetas pabrėžia Sankt Peterburgo dvilypumą: viena vertus, jis „puikiai kyla“, kita vertus, kyla „iš miškų tamsos“. Poeto palinkėjimas miestui skamba nerimą keliantis - „Tegul nugalėta stichija taip pat būna su tavimi nusiraminta...“. Miesto grožis gali nesitęsti amžinai – jis tvirtai stovi, bet gali būti sunaikintas siautėjančių stichijų. Pirmą kartą eilėraščio puslapiuose atsiranda siautėjančios stichijos vaizdas.