Tegul tavo karalystė būna. Mūsų Tėvas: tekstas, interpretacija, mp3 ir vaizdo įrašymas. Viešpaties malda visiškai rusų kalba

Pati pagrindinė visų tikinčiųjų malda. Jame yra kreipimasis į Viešpatį, įsiskverbimas į paslėptus žmogaus sielos kampelius ir atsisakymas nuo pasaulietiškos tuštybės skaitant maldą. Su „Tėve mūsų“ pagalba žmonės savo jausmus nukreipia į patį Viešpatį Dievą.

Viešpaties malda – Tėve mūsų

Ši malda dar vadinama Viešpaties malda, nes per savo gyvenimą žemėje ją mums atidavė pats Jėzus Kristus. Originalus Viešpaties maldos tekstas, deja, nerastas. Tačiau Mato evangelijoje ir Luko evangelijoje maldos tekstas yra skirtingomis versijomis. Matas įtraukė Viešpaties maldą į Kalno pamokslą. Lukas savo ruožtu pateikia kitą Viešpaties maldos atsiradimo istoriją: mokiniai paprašė Jėzaus Kristaus išmokyti juos teisingai melstis Dievui, atsakydamas į tai Dievo Sūnus davė jiems Tėvą mūsų. Luko evangelijoje yra sutrumpinta versija. Šiuolaikinis Viešpaties maldos tekstas yra apaštalo Mato versija.

Viešpaties malda yra įtraukta į sutrumpintą šventojo Serafimo Sarovo maldos taisyklę, kuri gali pakeisti rytines ir vakarines maldas. Malda Tėve mūsų kartu su Mergele Marija, Džiaukis, skaitoma tris kartus ir vieną kartą – Tikėjimo išpažinimas.

Kada skaitoma Viešpaties malda?

Jis randamas bet kurioje maldaknygėje ir skaitomas ryto ir vakaro taisyklėse, laikantis Šventosios Komunijos sakramento, ir naudojamas kaip malda prieš ir po valgio. Tačiau „Tėve mūsų“ taip pat skaitomas bet koks sielvartas: liga, dvasinė kančia; prieš svarbius įvykius, nes Viešpaties maldos pagalba kyla tiesioginis „pokalbis“ su Dievu. Viena iš „Tėve mūsų“ skaitymo sąlygų yra ta, kad būtina stovėti prie pašventintos ikonos, geriausia Jėzaus Kristaus ar Dievo Motinos su juo. Pagal Didachę (tai senovinis dokumentas, vienas iš krikščioniškojo rašto šaltinių, sudarytas praėjus 100-200 metų po Dievo Sūnaus gimimo), malda turi būti skaitoma bent tris kartus per dieną.

Viešpaties malda naudojama bažnyčioje kiekvieną dieną. Rytinės Dieviškosios liturgijos metu kartu su parapijiečiais giedama Viešpaties malda. Jis taip pat skaitomas vakaro pamaldose ir per bet kokį bažnytinį sakramentą (komuniją, krikštą, praliejimą, vestuves ir kt.), taip pat šventų apeigų metu.

Klausykite Viešpaties maldos

Klausykite Viešpaties maldos internete

Viešpaties maldos tekstas

Maldos Tėve mūsų tekstas bažnytine slavų kalba:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo karalystė,
Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.
ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

„Tėve mūsų maldos tekstas rusų kalba:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Teesie šventas Tavo vardas;
Tavo karalystė ateik;
Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.
Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.
Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

Kam skirta Viešpaties malda?

Viešpaties malda laikoma viena iš svarbiausių stačiatikių maldų. Maldą galima rasti bet kuriame kanone ar maldaknygėje. Iš kitų maldų ji išsiskiria dėkingumo Kristui turiniu, užtarimu prieš Jį ir prašymu su atgaila. Iš tiesų, maldoje „Tėve mūsų“ mes kreipiamės tiesiai į Visagalį, nesikreipdami į angelus ir šventuosius.

Viešpaties malda vadinama Viešpaties malda, nes, pasak legendos, pats Jėzus ją atidavė krikščionims, kai jo mokiniai paprašė išmokyti juos melstis. Maldos etapas yra vienintelis krikščionybėje, kuris naudojamas visoms progoms.

Kokia yra Viešpaties maldos žodžių prasmė?

"Tėve mūsų, kuris esi danguje"- Nepamiršk, kad Visagalis yra visko kūrėjas ir dabar egzistuoja kaip gyvas žmogus, ir tau reikia jo pagalbos.

„Tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo karalystė“– Turime turėti noro, kad Viešpaties darbai pritrauktų prie jo vis daugiau žmonių. Kad Jo įstatymai ir taisyklė pradėtų reikštis mūsų kasdieniniame gyvenime (ar tai būtų studijos, ar darbas, ir visa kita).

„Tebūnie Tavo valia, kaip danguje, taip ir žemėje“„Viešpats suteikė žmogui galimybę valdyti žemėje ir neprašydamas nesikiša į mūsų reikalus. Tačiau tardami šiuos žodžius prašome jo įgyvendinti savo planą ir esame pasiruošę tapti jo dieviškos išminties laidininkais, leidžiančiais jam pridengti savo likimą ir vesti mus teisingu keliu.

„Kasdienės duonos duok mums šią dieną“„Taip mes prašome Viešpaties patenkinti mūsų kasdienius poreikius“. Tai taikoma ne tik fiziniams, bet ir dvasiniams poreikiams. Juk Viešpaties žodis Biblijoje vadinamas dvasine duona.

„Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams“.– Juk kaip galime tikėtis atleidimo, jei patys nemokame atleisti? Juk Viešpaties požiūris į mus tiesiogiai priklauso nuo mūsų požiūrio į kitus. Šiais žodžiais patvirtiname, kad laikomės Jo įsakymų.

„Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio“.- Čia mes kasdien prašome Viešpaties apsaugos nuo piktojo (velnio) machinacijų. Juk velnio tikslas – visiškas žmogaus sielos sunaikinimas ir tolesnis naikinimas. Šiais žodžiais prašome Viešpaties apsaugos nuo priešiškos įtakos iš išorės.

„Nes tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen“– Viešpats yra amžinas, ir jo karalystė, kurios mes laukiame, taip pat bus amžina.

Reikėtų atsiminti, kad skaitydamas maldą žmogus turėtų turėti šiek tiek vilties nuotaiką. Juk tai ramybės, ramybės ir džiaugsmo simbolis. Todėl, kai su sielvartu meldiesi šią maldą, ji tau padės, o džiaugsmingai parodysi Viešpačiui, kad jo nepamiršai.

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios. Amen.

Taip stačiatikiai pradeda savo rytines ir vakarines maldas. Šioje maldoje šaukiamės pagalbos Šventoji Trejybė, vienas iš trijų asmenų: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, prašome, kad Dievas palaimintų visus mūsų darbus ir pastangas, tiek maldingus, tiek kasdienius. Šią maldą galima perskaityti prieš pradedant bet kokį verslą.

Žodis "Amen"(hebrajiškai amen – tiesa) maldos pabaigoje reiškia: tikrai taip. Daugelis maldų baigiasi šiuo žodžiu; jis patvirtina to, kas buvo pasakyta, tiesą.

Telaimina Dievas.

Ši malda taip pat sakoma prieš kiekvieną veiklą. Tada visi mūsų veiksmai, darbai ir darbai bus sėkmingi, kai šauksimės Dievo pagalbos, prašysime Jo pagalbos ir palaiminimo.

Viešpatie pasigailėk.

Šiuos žodžius dažniausiai girdime per pamaldas. "Viešpatie pasigailėk!" (gr. „Kyrie eleyson“) yra seniausia malda. Norėdami sustiprinti atgailaujančią nuotaiką, kartojame tris, dvylika ir keturiasdešimt kartų. Visi šie trys skaičiai Šventojoje Biblijoje simbolizuoja užbaigtumą.

Diakonas ar kunigas visų besimeldžiančių bažnyčioje vardu taria litaniją, prašydamas Viešpaties atleisti mums nuodėmes ir suteikt savo dangiškąją ir žemiškąją palaiminimą. Choras atsako: „Viešpatie, pasigailėk! – tarsi visų besimeldžiančių vardu. Šią maldą sakome ir sau. Tai trumpiausia išpažintis, net trumpesnė už muitininko atgailą, kuris iš atgailaujančios širdies gelmių pasakė penkis žodžius. Jame nuolankiai prašome Dievo atleidimo už visas nuodėmes ir meldžiame pagalbos.

Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų.

(Tariamas tris kartus)

Ši malda vadinama Trisagionas— žodis „Šventas“ kartojamas tris kartus. Jis skirtas Šventajai Trejybei. Mes vadiname Dievą Šventuoju, nes Jis yra be nuodėmės; Stiprus, nes yra visagalis, ir nemirtingas, nes yra amžinas.

Stiprus žemės drebėjimas įvyko Konstantinopolyje 439 m. Žmonės buvo išsigandę. Žmonės, eidami aplink miestą religine procesija, meldė Dievą, kad baigtųsi nelaimė. Jie atgailaudami, su ašaromis sušuko: „Viešpatie, pasigailėk! Per maldą vienas berniukas buvo pakeltas į orą nematomos jėgos. Nugrimzdęs ant žemės jis pasakė matęs angelų chorą giedantį: „Šventas Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų! Kai tik šią giesmę pakartojo tikintieji, žemės drebėjimas liovėsi. Ši šventa angelų giesmė tapo neatsiejama stačiatikių krikščionių garbinimo ir maldos taisyklių dalimi.

Šlovė Tau, Viešpatie, šlovė Tau.

Turime ne tik ko nors prašyti Dievo, bet ir dėkoti Jam už viską, ką Jis mums siunčia. Jei mums atsitiks kas nors gero, bent trumpai turėtume padėkoti Dievui, sakydami šią maldą. Dieną pastebėsime viską, ką Viešpats mums duoda, o eidami miegoti padėkosime Jam.

Viešpaties malda

Tėve mūsų, kuris esi danguje. Teesie šventas Tavo vardas. Teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šią dieną. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Ir nevesk mūsų į pagundą. Bet gelbėk mus nuo piktojo. Nes Tavo yra Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galybė, ir šlovė dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.

Tėve mūsų, kuris yra danguje! Teesie šventas Tavo vardas. Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie žemėje, kaip danguje. Kasdienės duonos duok mums šiandien. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Ir nevesk mūsų į pagundą. Bet gelbėk mus nuo blogio. Nes Tavo yra Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galia, ir šlovė dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.

Ši malda yra ypatinga. Pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus davė tai savo mokiniams-apaštalams, kai jie jo paprašė: „Viešpatie, išmokyk mus melstis“. Štai kodėl ši malda vadinama Viešpaties malda. Ji taip pat vadinama malda „Tėve mūsų“ - po pirmųjų žodžių. Visi stačiatikiai, net ir maži, turėtų tai žinoti mintinai. Yra net toks posakis: „Žinoti kaip Viešpaties maldą“, tai yra, ką nors labai gerai atsiminti.

Šioje trumpoje maldoje yra prašymas Dievui visko, ko žmogui reikia. Mes kreipiamės į Dievą žodžiais: „Tėve mūsų!“, nes Jis sukūrė visus žmones, davė mums gyvybę, rūpinasi mumis ir pats vadina mus savo vaikais. suteikė galią tapti Dievo vaikais(Jono 1:12). Mes esame Jo vaikai, o Jis yra mūsų Tėvas. Dievas yra visur, bet Jo Sostas, ypatingo buvimo vieta, yra neprieinamose, aukštosiose dangaus sferose, kur gyvena angelai.

Teesie šventas Tavo vardas. Visų pirma, Dievo vardas, Jo šlovė turi būti pašventinta Jo vaikuose – žmonėse. Mumyse turi būti regima ši Dievo šviesa, kuri pasireiškia gerais darbais, žodžiais, širdies tyrumu, tuo, kad tarp mūsų yra taika ir meilė. Pats Viešpats apie tai pasakė: Taigi tegul jūsų šviesa šviečia žmonėms, kad jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų Tėvą danguje.(Mt 5, 16).

Ateik tavo karalystė. Taip pat sakoma, kad Dievo karalystė pirmiausia turi ateiti į kiekvieno krikščionio širdį ir sielą. Mes, stačiatikiai, turime parodyti kitiems žmonėms pavyzdį, kaip Dievo Karalystė prasideda mūsų šeimoje, mūsų parapijoje, kaip mes mylime vieni kitus, elgiamės su žmonėmis gerai ir maloniai. Būsimoji Dievo Karalystė, kuri atėjo į valdžią, prasidės žemėje po to, kai Viešpats Jėzus Kristus ateis į ją antrą kartą, kad pasmerktų visus žmones savo paskutiniu Teismu ir įkurtų žemėje taikos, gėrio ir tiesos karalystę.

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje. Viešpats nori mums tik gėrio ir išgelbėjimo. Žmonės, deja, ne visada gyvena taip, kaip nori Dievas. Angelai danguje visada paklūsta Dievui, žino ir vykdo Jo valią. Meldžiame, kad žmonės suprastų, jog Dievas nori, kad jie visi būtų išgelbėti ir laimingi, ir būtų klusnūs Dievui. Bet kaip tu pats gali sužinoti Dievo valią? Juk visi esame skirtingi, ir kiekvienas turi savo kelią. Norėdami gyventi pagal Dievo valią, turite kurti savo gyvenimą taip, kaip Dievas įsako, tai yra vadovautis savo gyvenime pagal Jo įsakymus, pagal tai, ką mums sako Dievo žodis, Šventasis Raštas. Turime dažniau ją skaityti ir ieškoti atsakymų į klausimus. Turime klausytis savo sąžinės, tai Dievo balsas mumyse. Reikia su nuolankumu ir dėkingumu priimti viską, kas mums nutinka gyvenime, kaip atsiųsta nuo Dievo. Ir visomis sunkiomis, sunkiomis aplinkybėmis, kai nežinome, ką daryti, reikia prašyti Dievo, kad jis mus apšviestų ir pasikonsultuotų su dvasiškai patyrusiais žmonėmis. Esant galimybei, patartina kiekvienam turėti savo dvasinį tėvą ir, kai reikia, prašyti jo patarimo.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šią dieną. Mes prašome Dievo, kad kiekviena mūsų gyvenimo diena duotų mums viską, ko reikia mūsų sielai ir kūnui. Duona čia visų pirma turime omenyje dangiškąją duoną, tai yra šventąsias dovanas, kurias Viešpats mums suteikia Komunijos sakramente.

Bet mes prašome ir žemiško maisto, drabužių, būsto ir visko, ko reikia gyvenimui. Todėl stačiatikiai prieš valgį skaito maldą „Tėve mūsų“.

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Visi turime dėl ko atgailauti Dangiškojo Tėvo akivaizdoje, turime už ką Jo prašyti atleidimo. Ir Dievas iš savo didžiulės meilės mums visada atleidžia, jei atgailaujame. Taip pat turime atleisti savo „skolininkams“ – žmonėms, kurie mums sukelia liūdesį ir pasipiktinimą. Jei mes neatleisime savo skriaudėjams, tada Dievas neatleis mums mūsų nuodėmių.

Ir nevesk mūsų į pagundą. Kas yra pagundos? Tai yra gyvenimo išbandymai ir aplinkybės, kuriose galime lengvai padaryti nuodėmes. Jie nutinka visiems: gali būti sunku atsispirti susierzinimui, šiurkščiai žodžiams ir priešiškumui. Turime melstis, kad Dievas padėtų mums susidoroti su pagunda ir nenusidėti.

Bet gelbėk mus nuo blogio. Iš ko dažniausiai kyla pagundos, blogos, nuodėmingos mintys, troškimai? Nuo mūsų priešo – velnio. Jis ir jo tarnai pradeda kelti mums piktas mintis ir skatina nusidėti. Jie mus apgaudinėja, niekada nesako tiesos, todėl velnias ir jo tarnai vadinami nedorėliais – apgavikais. Tačiau bijoti jų nereikia, Dievas mums paskyrė Angelą Sargą, kuris padeda mums kovoti su demoniškomis pagundomis. Dievas saugo nuo piktojo velnio visus, kurie kreipiasi į Jį.

Nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen. Viešpaties malda baigiasi šlovinimu Dievui, šlovinant Jį kaip pasaulio Karalių ir Valdovą. Mes tikime, kad Dievas yra tobula jėga, galinti mums padėti ir apsaugoti nuo visokio blogio. Patvirtindami savo tikėjimą sakome: „Amen“ – „tikrai taip“.

Aiškinant Viešpaties maldą vaikams, galima prisiminti garsiąją Hanso Christiano Anderseno pasaką „Sniego karalienė“ pilna versija. Pasakos herojė mergina Gerda skaitė „Tėve mūsų“, ir malda jai labai padėjo. Kai Gerda priėjo prie Sniego karalienės rūmų, kad padėtų Kai, jos kelią užblokavo baisūs tarnai. „Gerda pradėjo skaityti „Tėve mūsų“; buvo taip šalta, kad merginos kvėpavimas iš karto virto tirštu rūku. Šis rūkas tirštėjo ir tirštėjo, bet iš jo ėmė ryškėti maži šviesūs angeliukai, kurie, užlipę ant žemės, išaugo į didelius, baisius angelus su šalmais ant galvų ir ietimis bei skydais rankose. Jų vis daugėjo, o kai Gerda baigė maldą, aplink ją jau buvo susikūręs visas legionas. Angelai paėmė sniego pabaisas ant savo iečių ir jos subyrėjo į tūkstantį gabalėlių. Gerda dabar galėjo drąsiai eiti pirmyn: angelai glostė jos rankas ir kojas, ir ji nebesijautė tokia šalta. Galiausiai mergina pasiekė Sniego karalienės rūmus.

Malda Šventajai Dvasiai

Ši malda skirta trečiajam Šventosios Trejybės Asmeniui – Šventajai Dvasiai. Šventoji Dvasia yra visur, nes Dievas yra Dvasia. Jis yra gyvybės davėjas ir malonės kupina pagalba visiems gyviesiems. Šią maldą ypač svarbu perskaityti prieš pradedant bet kokį gerą darbą, kad Šventosios Dvasios malonė apsigyventų mumyse, sustiprintų mūsų jėgas ir suteiktų mums pagalbą. Įprasta prieš pamokas skaityti maldą „Dangiškajam karaliui“.

Malda Švenčiausiajai Mergelei Marijai

(„Mergelė Dievo Motina“)

Ši malda remiasi arkangelo Gabrieliaus sveikinimas Mergelei Marijai Apreiškimo akimirką kai šventasis arkangelas atnešė žinią apie gimimą iš Jos Dievo Motinai Pasaulio Gelbėtojas(žr. Lk 1, 28).

Bažnyčia gerbia ir šlovina Dievo Motiną aukščiau už visus šventuosius, aukščiau už visus angelus. Malda „Džiaukis Mergelei Marijai“ yra senovinė, ji pasirodė pirmaisiais krikščionybės amžiais.

Žodžiai palaimintas tavo įsčių vaisius, šlovinantys Kristų, gimusį iš Mergelės Marijos, yra paimti iš teisiosios Elžbietos sveikinimo, kai po Apreiškimo Švenčiausioji Dievo Motina panoro ją aplankyti (Lk 1, 42).

Ši malda šlovina. Mes didiname ir šloviname Dievo Motiną joje kaip Vertingiausią ir teisiausią visų žmonių Mergelę, kuriai buvo suteikta didžiulė garbė pagimdyti patį Dievą.

Taip pat kreipiamės į Dievo Motiną trumpa maldavimo malda:

Švenčiausiasis Theotokos, išgelbėk mus.

Mes prašome Dievo išganymo per artimiausio žmogaus – Jo Motinos – maldas. Dievo Motina yra mūsų pirmoji Užtarėja ir Užtarėja prieš Dievą.

Šlovinimo giesmė Dievo Motinai

(„Verta valgyti“)

Švenčiausioji Dievo Motina tikrai verta pagarbos ir džiaugsmo kaip nepriekaištinga Kristaus Išganytojo Motina.

Mes šloviname Ją labiau už visas dangiškąsias jėgas, cherubus ir serafimus ir aukštiname Dievo Motiną, kuri pagimdė Dievui Žodį, Viešpatį Jėzų Kristų, be gimdymo skausmų ir ligų.

Malda „Verta valgyti“ - doksologinis, giriamas . „Verta valgyti“ ir „Mergelei Marijai“ yra žinomiausios ir svarbiausios maldos Dievo Motinai. Dažniausiai jas šventykloje gieda visi besimeldžiantys.

Ši malda paprastai užbaigia kai kurias pamaldų dalis. Namų maldoje „Verta valgyti“ dažniausiai skaitoma pačioje pabaigoje. Ši malda skaitoma po studijų ir darbo.

Archangelsko daina

Malda „Verta valgyti“ vadinama Arkangelo giesme. Pasak legendos apie Šventąjį Atono kalną, Bazilijaus ir Konstantino Porfirogenito valdymo laikais vyresnysis Gabrielius ir jo naujokas, dar vadinamas Gabrieliumi, dirbo kameroje netoli Karėjos vienuolyno. Šeštadienio vakarą, 980 m. birželio 11 d., vyresnysis nuvyko į vienuolyną visą naktį budėti, o naujoką paliko privačiai atlikti tarnybos. Naktį į jo kamerą pasibeldė nežinomas vienuolis. Naujokas parodė jam svetingumą. Tarnybą jie pradėjo atlikti kartu. Svečias dainuodamas žodžius „Sąžiningiausias kerubas“ sakė, kad jie kitaip šlovina Dievo Motiną. Jis sugiedojo „Verta, kad tu tikrai palaiminta, Dievo Motina, amžinai palaimintoji ir Nekaltoji ir mūsų Dievo Motina...“, o paskui pridūrė: „Garbingiausias kerubas...“ Dievo Motina „Gailestingoji“, prieš kurią jie meldėsi, švietė dangiška šviesa. Naujokas paprašė užrašyti šią dainą, bet kameroje nebuvo popieriaus. Svečias paėmė akmenį, kuris jo rankose tapo minkštas, ir pirštu įrašė šią maldą. Svečias prisistatė Gabrieliumi ir dingo. Atvykęs vyresnysis Gabrielius suprato, kad ateina arkangelas Gabrielius. Akmuo su Arkangelo daina buvo pristatytas į Konstantinopolį.

Malda angelui sargui

Dievo angelui, mano šventajam globėjui, Dievo man duotam iš dangaus, stropiai meldžiu tave: apšviesk mane šiandien, išgelbėk mane nuo visokio blogio, vesk geriems darbams ir nukreipk mane išganymo keliu. Amen.

Kiekvienam žmogui krikšto metu suteikiamas angelas sargas. Jis saugo mus, saugo nuo visokio blogio ir ypač nuo demoniškų jėgų machinacijų.

Šioje maldoje mes kreipiamės į jį ir prašome, kad jis apšviestų mūsų protą iki Dievo pažinimo, išgelbėtų mus nuo visokio blogio, vestų į išganymą ir padėtų visuose geruose darbuose.

Malda už gyvuosius

Išgelbėk, Viešpatie, ir pasigailėk mano dvasinio tėvo(jo vardas) , Mano tėvai(jų vardai) , giminės, mentoriai, geradariai ir visi stačiatikiai.

Mūsų pareiga – melstis ne tik už save, bet ir už artimiausius žmones: tėvus, kunigą, su kuriuo išpažįstame, brolius, seseris, mokytojus, visus, kurie mums gera daro, ir už visus tikėjimo brolius – stačiatikius. .

Malda už išėjusiuosius

Ilsėkis, Viešpatie, Tavo išėjusių tarnų sielos: mano tėvai(jų vardai) , artimieji, geradariai(vardai) , ir visi stačiatikiai krikščionys, ir atleisk jiems visas nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, ir suteik jiems Dangaus karalystę.

Dievas neturi mirusiųjų, Jis turi visus gyvus. Mūsų maldingos pagalbos reikia ne tik gyvenantiems žemėje, artimiesiems, bet ir mus palikusiems, visiems mūsų mirusiems artimiesiems ir draugams.

Malda prieš studijas

Maloningasis Viešpatie, suteik mums savo Šventosios Dvasios malonę, suteikdama ir stiprindama mūsų dvasines stiprybes, kad, klausydami mūsų dėstomo mokymo, augtume Tau, mūsų Kūrėjui, šlovei ir kaip savo tėvams, paguodai, Bažnyčios ir Tėvynės labui.

Moksleiviams pamokos ir mokymasis yra toks pat darbas, kaip ir suaugusiems kasdienis darbas. Todėl tokį svarbų ir atsakingą dalyką kaip mokymas turime pradėti nuo maldos, kad Viešpats suteiktų mums jėgų, padėtų įsisavinti mokomą mokymą, kad įgytas žinias galėtume panaudoti Dievo garbei, Bažnyčios ir mūsų šalies labui. Kad darbas teiktų mums džiaugsmą ir duotų naudos žmonėms, turime daug mokytis ir sunkiai dirbti.

Malda po valgio

Jau sakėme, kad prieš valgant skaitoma malda „Tėve mūsų“. Pavalgę taip pat skaitome maldą, dėkodami Dievui už atsiųstą valgį.

Dievas mums siunčia maistą, bet žmonės jį gamina, todėl taip pat nepamirštame padėkoti tiems, kurie mus pavaišino.

Jėzaus malda

Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio.

Jėzaus malda skirta mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui. Jame prašome svarbiausio dalyko: kad Gelbėtojas atleistų mūsų nuodėmes ir išgelbėtų mus, pasigailėk mūsų.

Ši malda paprastai skaitoma vienuolynuose; tai yra kasdienės maldos taisyklės dalis. Vienuoliai – žmonės, savo gyvenimą paskyrę tarnauti Dievui – ją skaitė daug kartų, kartais beveik be pertraukos visą dieną. Malda skaitoma naudojant rožinį, kad nebūtų prarastas skaičius, nes ji skaitoma tam tikrą skaičių kartų. Rožinis dažniausiai yra virvelė, į kurią surišti mazgai ar karoliukai. Žmonės, gyvenantys ne vienuolyne, pasaulyje, taip pat gali skaityti Jėzaus maldą ir melstis rožinį, tačiau tam reikia pasiimti kunigo palaiminimą. Labai gera Jėzaus maldą sukalbėti dirbant, šaukiantis Dievo pagalbos, kelyje ir apskritai bet kuriuo patogiu metu.

Malda turi didelę galią. Šventųjų gyvenimuose, Paterikone, Tėvynėje ir kitose dvasinėse knygose yra daug stebuklingo maldos poveikio pavyzdžių.

Maldos galia

Abba Dula, vyresniojo Visariono mokinė, sako: „Abai Vissarionui reikėjo perplaukti Chryzoroia upę. Sukalbėjęs maldą, ėjo palei upę, tarsi ant sausumos, ir išėjo į kitą krantą. Nustebęs nusilenkiau jam ir paklausiau: ką jautė tavo kojos, kai ėjai ant vandens? Vyresnysis atsakė: mano kulnai jautė vandenį, bet likusi dalis buvo sausa. Taip jis ne kartą perplaukė didžiąją Nilo upę“ (Otechnik).

Malda „Tėve mūsų“ yra pagrindinė visiems stačiatikių krikščionims ir tuo pat metu pati paprasčiausia ir reikalingiausia. Ji viena pakeičia visus kitus.

Maldos tekstas bažnytine slavų kalba šiuolaikine rašyba

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Teesie šventas Tavo vardas,
Tegu ateina tavo karalystė,
Tavo valia bus įvykdyta
kaip danguje ir žemėje.
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas,
kaip ir mes paliekame savo skolininkus;
ir nevesk mūsų į pagundą,
bet gelbėk mus nuo piktojo.

Garsiausia malda ir jos istorija

Biblijoje Viešpaties malda minima du kartus – Mato ir Luko evangelijose. Manoma, kad pats Viešpats tai davė žmonėms, kai jie prašydavo žodžių melstis. Šį epizodą aprašo evangelistai. Tai reiškia, kad net Jėzaus žemiškojo gyvenimo metu Jį tikintieji galėjo žinoti Viešpaties maldos žodžius.

Dievo Sūnus, pasirinkęs žodžius, siūlė visiems tikintiesiems, kaip pradėti maldą, kad ji būtų išklausyta, kaip gyventi dorai, kad būtume verti Dievo gailestingumo.

Jie patiki save Viešpaties valiai, nes tik Jis vienas žino, ko žmogui iš tikrųjų reikia. „Kasdieninė duona“ reiškia ne paprastą maistą, o viską, ko reikia gyvenimui.

Taip pat „skolininkai“ reiškia paprastus nuodėmingus žmones. Pati nuodėmė yra skola Dievui, kuri turi būti išpirkta atgaila ir gerais darbais. Žmonės pasitiki Dievu, prašo atleisti savo nuodėmes, o patys žada atleisti savo artimui. Norėdami tai padaryti, padedant Viešpačiui, reikia vengti pagundų, tai yra pagundų, su kuriomis „supainioja“ pats velnias, norėdamas sunaikinti žmoniją.

Tačiau malda yra ne tiek prašymas. Jame taip pat yra dėkingumas kaip Viešpaties pagarbos simbolis.

Kaip teisingai perskaityti Viešpaties maldą

Ši malda skaitoma pabudus iš miego ir ateinančiam miegui, nes ji būtinai įtraukta į ryto ir vakaro taisykles – kasdieninio skaitymo maldų rinkinį.

„Tėve mūsų“ tikrai skamba per Dieviškąją liturgiją. Paprastai tikintieji bažnyčiose ją gieda chore kartu su kunigu ir giedotojais.

Po šio iškilmingo giedojimo įteikiamos Šventosios Dovanos – Kristaus Kūno ir Kraujo bendrystės sakramentui. Tuo pat metu parapijiečiai klaupiasi prieš šventovę.

Taip pat įprasta jį perskaityti prieš kiekvieną valgį. Tačiau šiuolaikinis žmogus visą laiką neturi laiko. Tačiau krikščionys neturėtų apleisti savo maldos pareigų. Todėl leistina skaityti maldą bet kuriuo patogiu momentu, tiek einant, tiek net gulint lovoje, jei tik niekas netrukdo nuo maldingos nuotaikos.

Svarbiausia tai daryti suvokiant prasmę, nuoširdžiai, o ne tik ištarti mechaniškai. Žodžiu, nuo pirmųjų žodžių, skirtų Dievui, tikintieji jaučia saugumą, nuolankumą ir sielos ramybę. Ši būsena tęsiasi perskaičius paskutinius maldos žodžius.

Daugelis žinomų teologų, tokių kaip Jonas Chrizostomas ir Ignacas Brianchaninovas, interpretavo „Tėve mūsų“. Jų darbuose pateikiami platūs, išsamūs aprašymai. Tie, kurie domisi tikėjimo klausimais, turėtų su jais susipažinti.

Daugelis, kurie neseniai peržengė šventyklos slenkstį ir tiesiogine prasme žengia pirmuosius žingsnius stačiatikybės laiptais, skundžiasi maldų senąja bažnytine slavų kalba nesupratimu.

Tokiems atvejams yra vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą. Ši parinktis bus aiški visiems. Tačiau, kaip rodo praktika, laikui bėgant nesuprantami žodžiai taps aiškesni, o garbinimas bus suvokiamas kaip ypatingas menas, turintis savo stilių, savo kalbą ir tradicijas.

Trumpame Viešpaties maldos tekste visa dieviškoji išmintis telpa į kelias eilutes. Joje slypi didžiulė prasmė, ir kiekvienas jos žodžiuose randa kažką labai asmeniško: paguodą varge, pagalbą darbuose, džiaugsmą ir malonę.

Maldos tekstas rusų kalba

Sinodinis maldos vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!
Teesie šventas Tavo vardas;
Tavo karalystė ateik;
Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;
ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.
ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Rusijos Biblijos draugijos vertimas iš 2001 m.:

Mūsų Tėve danguje,
Tebūna šlovinamas Tavo vardas,
Tegul ateina tavo karalystė
Tegul Tavo valia išsipildo žemėje, kaip ir danguje.
Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien.
Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums skolingi.
Neleiskite mūsų išbandyti
bet apsaugok mus nuo Piktojo.

Viešpaties maldos tekstą turėtų žinoti ir perskaityti kiekvienas stačiatikis. Pasak Evangelijos, Viešpats Jėzus Kristus davė ją savo mokiniams, atsakydamas į prašymą išmokyti juos maldos.

Malda Tėve mūsų

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo. Nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen.

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje; Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams. Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio. Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen. (Mat., )

Perskaitę maldą, ją reikia užbaigti kryžiaus ženklu ir lanku. „Tėve mūsų“ tikintieji sako, pavyzdžiui, namuose priešais ikoną arba bažnyčioje per pamaldas.

Jono Chrizostomo Viešpaties maldos interpretacija

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Pažiūrėkite, kaip Jis iškart padrąsino klausytoją ir pačioje pradžioje prisiminė visus gerus Dievo darbus! Tiesą sakant, tas, kuris vadina Dievą Tėvu, šiuo vienu vardu jau išpažįsta nuodėmių atleidimą ir išlaisvinimą iš bausmės, ir išteisinimą, ir pašventinimą, ir atpirkimą, ir sūnystę, ir paveldėjimą, ir brolystę su Viengimiu, ir dovaną. dvasios, taip kaip tas, kuris negavo visų šių privalumų, negali vadinti Dievo Tėvu. Taigi, Kristus įkvepia savo klausytojus dviem būdais: ir to, kas vadinama, orumu, ir naudos, kurią jie gavo, didybe.

Kada jis kalba Danguje, tada šiuo žodžiu jis neįkalina Dievo danguje, o atitraukia besimeldžiantįjį nuo žemės ir apgyvendina aukščiausiuose kraštuose bei kalnų būstuose.

Be to, šiais žodžiais Jis moko mus melstis už visus brolius. Jis sako ne: „Tėve mano, kuris esi danguje“, o „Tėve mūsų“, ir tuo liepia melstis už visą žmonių giminę ir niekada negalvoti apie savo naudą, o visada stengtis dėl savo artimo naudos. . Ir šitaip jis naikina priešiškumą, ir išdidumą, ir pavydą naikina, ir meilę – visų gėrybių motiną; griauna žmonių reikalų nelygybę ir parodo visišką lygybę tarp karaliaus ir vargšų, nes mes visi vienodai dalyvaujame aukščiausiuose ir būtiniausiuose reikaluose.

Žinoma, vadinant Dievą Tėvu, yra pakankamas mokymas apie kiekvieną dorybę: kas vadina Dievą Tėvu ir bendru Tėvu, būtinai turi gyventi taip, kad nepasirodytų nevertas šio kilnumo ir neparodytų uolumo, prilygusio dovanai. Tačiau Gelbėtojas nebuvo patenkintas šiuo vardu, bet pridėjo kitų posakių.

Teesie šventas Tavo vardas, Jis sako. Tegul jis būna šventas, vadinasi, tegul jis bus pašlovintas. Dievas turi savo šlovę, pilną visos didybės ir niekada nesikeičiančią. Tačiau Gelbėtojas liepia meldžiantis prašyti, kad Dievas būtų pašlovintas mūsų gyvenimu. Jis anksčiau yra sakęs apie tai: Tešviečia jūsų šviesa žmonėms, kad jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų Tėvą danguje (Mt 5, 16). Leisk mums, kaip Gelbėtojas moko melstis, gyventi taip tyrai, kad per mus visi Tave šlovintų. Visiems rodyti nepriekaištingą gyvenimą, kad kiekvienas jį matantis išaukštintų šlovę Viešpačiui – tai tobulos išminties ženklas.

Ateik tavo karalystė. Ir šie žodžiai tinka geram sūnui, neprisirišusiam prie to, kas matoma, ir nelaikančiam esamų palaiminimų kažkuo didinga, bet siekiančiam Tėvo ir trokštančiam ateities palaiminimų. Tokia malda kyla iš geros sąžinės ir sielos, laisvos nuo visko, kas žemiška.

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje. Ar matote gražų ryšį? Pirmiausia jis įsakė trokšti ateities ir siekti savo tėvynės, bet kol tai neįvyks, čia gyvenantys turėtų stengtis gyventi tokį gyvenimą, koks būdingas dangaus gyventojams.

Taigi, Gelbėtojo žodžių prasmė yra tokia: kaip danguje viskas vyksta be kliūčių ir nebūna taip, kad angelai paklūsta viename dalyke, o nepaklūsta kitam, bet viskam paklūsta ir paklūsta – taip ir suteikite mums, žmonės, ne iš pusės širdies vykdyti Tavo valią, bet daryti viską, kaip nori.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šią dieną. Kas yra kasdienė duona? Kiekvieną dieną. Kadangi Kristus pasakė: Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje, ir Jis kalbėjo su kūnu apsirengusiais žmonėmis, kurie yra pavaldūs būtiniems gamtos dėsniams ir negali turėti angeliškos aistros, nors įsako mums vykdyti įsakymus lygiai taip pat, kaip angelai jas išpildo, bet nusileidžia gamtos silpnumui ir tarsi sako: „Aš reikalauju iš tavęs vienodo angeliško gyvenimo sunkumo, tačiau nereikalaujantis aistros, nes tavo prigimtis, kuriai reikia maisto. , neleidžia“.

Tačiau pažiūrėkite, kiek daug dvasingumo yra fiziniame gyvenime! Gelbėtojas liepė melstis ne turtų, ne malonumų, ne brangių drabužių, ne ko nors panašaus - o tik duonos ir, be to, kasdienės duonos, kad nesijaudintume dėl rytojaus, kuris yra kodėl pridūrė: kasdienė duona, tai yra kasdienė. Jis net nebuvo patenkintas šiuo žodžiu, bet pridūrė dar vieną: duok mums šiandien kad neužgožtume nerimo dėl ateinančios dienos. Tiesą sakant, jei nežinai, ar pamatysi rytoj, kam nerimauti dėl to?

Be to, kadangi atsitinka nusidėti net po atgimimo šaltinio (tai yra Krikšto sakramento. - Sud.), Gelbėtojas, norėdamas parodyti savo didžiulę meilę žmonijai, įsako mums kreiptis į žmogų mylintį. Dieve su malda už mūsų nuodėmių atleidimą ir pasakykite taip: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ar matai Dievo gailestingumo bedugnę? Paėmęs tiek daug blogybių ir gavęs neapsakomai didelę nuteisinimo dovaną, Jis vėl nusiteikęs atleisti nusidedantiems.

Primindamas mums apie nuodėmes, Jis įkvepia mums nuolankumo; įsakydamas paleisti kitus, jis naikina mumyse pyktį, o pažadėdamas už tai atleisti, patvirtina mumyse geras viltis ir moko apmąstyti neapsakomą Dievo meilę žmonijai.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.Čia Gelbėtojas aiškiai parodo mūsų menkumą ir sugriauna išdidumą, mokydamas neapleisti žygdarbių ir savavališkai nesiveržti į juos; tokiu būdu mums pergalė bus ryškesnė, o velniui – pralaimėjimas skaudžiau. Kai tik įsitraukiame į kovą, turime drąsiai stovėti; o jei nėra raginimo, tai turime ramiai laukti žygdarbių laiko, kad pasirodytume ir nepasipūtę, ir drąsūs. Čia Kristus velnią vadina blogiu, įsakydamas prieš jį nesutaikomą karą ir parodydamas, kad jis iš prigimties nėra toks. Blogis priklauso ne nuo gamtos, o nuo laisvės. O tai, kad velnias visų pirma vadinamas piktuoju, yra dėl to, kad jame yra nepaprastai daug blogio, ir dėl to, kad jis, nieko mūsų neįžeistas, kariauja prieš mus nesutaikomą kovą. Todėl Gelbėtojas pasakė ne: „Išgelbėk mus nuo piktųjų“, o nuo piktojo ir tuo moko niekada nepykti ant kaimynų dėl kartais nuo jų patiriamų įžeidimų, o nukreipti visą savo priešiškumą. prieš velnią kaip visų piktų kaltininką Primindamas mums apie priešą, darydamas mus atsargesnius ir sustabdydamas visą mūsų nerūpestingumą, Jis dar labiau mus įkvepia, supažindindamas su Karaliumi, kurio valdžioje mes kovojame, ir parodydamas, kad Jis yra galingesnis už visus: Nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen,– sako Gelbėtojas. Taigi, jei Jo karalystė, tai nereikėtų niekieno bijoti, nes niekas Jam nesipriešina ir niekas su Juo nesidalija valdžia.

Viešpaties maldos aiškinimas pateikiamas sutrumpinimais. „Šv. Kūrybos evangelisto Mato interpretacija“ T. 7. Kn. 1. SP6., 1901. Perspausdinti: M., 1993. P. 221-226

Pilnas rinkinys ir aprašymas: Tėve mūsų, kuris esi danguje, yra malda už dvasinį tikinčiojo gyvenimą.

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

„Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas; teateinie Tavo karalystė; tebūnie Tavo valia, kaip ir danguje; kasdienės duonos duok mums šiandien; atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio, nes Tavo yra karalystė, jėga ir šlovė per amžius. Amen“ (Mato 6:9-13).

graikų kalba:

Lotynų kalba:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Anglų kalba (katalikiška liturginė versija)

Tėve mūsų, kuris esi danguje, pašventintas būti tavo vardu. Ateik tavo karalystė. Tavo valia tebūnie žemėje kaip danguje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien ir atleisk mums mūsų kaltes, kaip ir mes atleidžiame savo nusikaltėliams ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk nuo pikto.

Kodėl pats Dievas surengė ypatingą maldą?

„Tik pats Dievas gali leisti žmonėms vadinti Dievą Tėvu. Jis suteikė žmonėms šią teisę, padarydamas juos Dievo sūnumis. Ir nepaisant to, kad jie nuo Jo pasitraukė ir buvo labai supykę prieš Jį, Jis užmiršo įžeidimus ir sakramentą. malonės“ (Šv. Kirilas Jeruzalietis).

Kaip Kristus mokė apaštalus melstis

Evangelijose Viešpaties malda pateikiama dviem versijomis: plačiau – Mato evangelijoje ir trumpai – Luko evangelijoje. Aplinkybės, kuriomis Kristus taria maldos tekstą, taip pat skiriasi. Mato evangelijoje Viešpaties malda yra Kalno pamokslo dalis. Evangelistas Lukas rašo, kad apaštalai kreipėsi į Gelbėtoją: „Viešpatie, išmokyk mus melstis, kaip Jonas mokė savo mokinius“ (Lk 11, 1).

„Tėve mūsų“ namų maldos taisyklėje

Viešpaties malda yra kasdienės maldos taisyklės dalis ir skaitoma tiek per rytines, tiek prieš miegą. Visas maldų tekstas pateiktas maldaknygėse, kanonuose ir kituose maldų rinkiniuose.

Tiems, kurie yra ypač užsiėmę ir negali skirti daug laiko maldai, kun. Serafimas iš Sarovo davė ypatingą taisyklę. Į jį įtrauktas ir „Tėve mūsų“. Ryte, po pietų ir vakare reikia tris kartus perskaityti „Tėve mūsų“, tris kartus „Mergelę Dievo Motiną“ ir vieną kartą „Tikiu“. Tiems, kurie dėl įvairių aplinkybių negali laikytis šios mažos taisyklės, kun. Serafimas patarė jį skaityti bet kurioje padėtyje: pamokų metu, einant ir net gulint, pateikdamas pagrindą Šventojo Rašto žodžiais: „Kas šauksis Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“.

Yra paprotys „Tėve mūsų“ skaityti prieš valgį kartu su kitomis maldomis (pavyzdžiui, „Visų akys pasitiki Tavimi, Viešpatie, ir Tu duodi jiems maisto tinkamu metu, Tu atveri savo dosnią ranką ir išpildai kiekvieno gyvūno norą. gera valia“).

• Aiškinamoji stačiatikių maldaknygė(Kaip išmokti suprasti maldas? Malda žodžių iš maldaknygės pasauliečiams vertimas iš bažnytinės slavų kalbos, maldų ir prašymų reikšmės paaiškinimai. Šventųjų Tėvų aiškinimai ir citatos) - Tikėjimo ABC
• Rytinės maldos
• Maldos už ateitį(vakaro maldos)
• Užpildykite psalmą su visomis katizmomis ir maldomis– viename tekste
• Kokias psalmes skaityti įvairiomis aplinkybėmis, pagundomis ir poreikiais- psalmių skaitymas kiekvienam poreikiui
• Maldos už šeimos gerovę ir laimę– garsių ortodoksų maldų už šeimą rinktinė
• Malda ir jos būtinybė mūsų išganymui– mokomųjų leidinių rinkinys
• Ortodoksų akatistai ir kanonai. Nuolat atnaujinama kanoninių ortodoksų akatistų ir kanonų kolekcija su senovinėmis ir stebuklingomis ikonomis: Viešpats Jėzus Kristus, Dievo Motina, šventieji...

Kitas maldas skaitykite skiltyje „Stačiatikių maldaknygė“.

Taip pat skaitykite:

© Misionieriškas ir apologetinis projektas „Tiesos link“, 2004 – 2017 m.

Kai naudojate mūsų originalias medžiagas, pateikite nuorodą:

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

6. Ir nevesk mūsų į pagundą.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios karalystė, galia ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Mūsų dangiškasis Tėve!

1. Tebūnie šventas tavo vardas.

2. Ateik tavo karalystė.

3. Tavo valia tebūnie žemėje, kaip danguje.

4. Kasdienės duonos duok mums šiandien.

5. Ir atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes atleidžiame tiems, kurie mums nusidėjo.

6. Ir neleisk mūsų gundyti.

7. Bet gelbėk mus nuo pikto.

Nes tau priklauso karalystė, galia ir šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai per amžių amžius. Amen.

Tėvas – Tėvas; Izhe- Kuris; Kas tu esi danguje– Kas yra danguje, ar danguje; Taip- leisti būti; pašventintas– pašlovinta: Kaip- Kaip; Danguje- danguje; skubus– būtinas egzistavimui; šauk man- duoti; šiandien- šiandien, šiai dienai; palik tai- atsiprašau; skolos– nuodėmės; mūsų skolininkas– tiems žmonėms, kurie mums nusidėjo; pagunda– pagunda, pavojus įkliūti į nuodėmę; gudrus- viskas, kas gudru ir bloga, tai yra, velnias. Piktoji dvasia vadinama velniu.

Ši malda vadinama Viešpaties, nes pats Viešpats Jėzus Kristus davė tai savo mokiniams, kai jie paprašė išmokyti juos melstis. Todėl ši malda yra pati svarbiausia malda.

Šia malda kreipiamės į Dievą Tėvą, pirmąjį Šventosios Trejybės Asmenį.

Jis skirstomas į: invokacija, septynios peticijos, arba 7 prašymai ir doksologija.

Iškvietimas: Tėve mūsų, kuris esi danguje!Šiais žodžiais mes kreipiamės į Dievą ir, vadindami Jį Dangiškuoju Tėvu, kviečiame Jį išklausyti mūsų prašymus ar prašymus.

Kai sakome, kad Jis yra danguje, turime omeny dvasinis, nematomas dangus, o ne tas matomas mėlynas skliautas, išsidėstęs virš mūsų ir kurį vadiname „dangumi“.

1 prašymas: Tebūnie šventas tavo vardas, tai yra, padėk mums gyventi dorai, šventai ir savo šventais darbais šlovink Tavo vardą.

2: Ateik Tavo Karalystė, tai yra, pagerbk mus čia, žemėje, savo dangaus karalyste, kuri yra tiesa, meilė ir ramybė; viešpataukite mumyse ir valdykite mus.

3: Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje t.y., tegul viskas būna ne taip, kaip mes norime, o kaip tu nori, ir padėk mums paklusti šiai Tavo valiai ir vykdyti ją žemėje taip pat neabejotinai, be niurzgėjimo, kaip ji pildosi, su meile ir džiaugsmu, per šventuosius angelus. Danguje . Nes tik Tu žinai, kas mums naudinga ir reikalinga, ir Tu linki mums gero labiau nei mes patys.

4: Kasdienės duonos duok mums šiandien, tai yra, duok mums už šią dieną, už šiandieną mūsų kasdienę duoną. Duona čia suprantame viską, kas būtina mūsų gyvenimui žemėje: maistą, drabužius, būstą, bet svarbiausia – tyriausią Kūną ir sąžiningą Kraują šventosios bendrystės sakramente, be kurio nėra išganymo, nėra amžinojo gyvenimo.

Viešpats mums liepė prašyti sau ne turtų, ne prabangos, o tik būtiniausių dalykų ir visame kame pasikliauti Dievu, nepamirštant, kad Jis, kaip Tėvas, visada mumis rūpinasi ir rūpinasi.

5: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams., tai yra, atleisk mums mūsų nuodėmes, kaip ir mes patys atleidžiame tiems, kurie mus įžeidė ar įžeidė.

Šiame prašyme mūsų nuodėmės vadinamos „mūsų skolomis“, nes Viešpats suteikė mums jėgų, sugebėjimų ir visa kita, kad galėtume daryti gerus darbus, tačiau dažnai visa tai paverčiame nuodėme ir blogiu ir tampame „skolininkais“ prieš Dievą. Taigi, jei mes patys nuoširdžiai neatleisime savo „skolininkams“, tai yra žmonėms, kurie turi nuodėmių prieš mus, tada Dievas mums neatleis. Apie tai mums papasakojo pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus.

6: Ir nevesk mūsų į pagundą. Gundymas – tai būsena, kai kažkas ar kažkas mus traukia prie nuodėmės, gundo daryti ką nors neteisėto ir blogo. Taigi, prašome – neleisk papulti į pagundą, kurios nemokame ištverti; padėti mums įveikti pagundas, kai jos ištinka.

7: Bet gelbėk mus nuo blogio, tai yra, išgelbėk mus nuo viso blogio šiame pasaulyje ir nuo blogio kaltininko (vadovo) – nuo ​​velnio (piktosios dvasios), kuris visada pasiruošęs mus sunaikinti. Išgelbėk mus nuo šios gudrios, gudrios galios ir jos apgaulių, kurios prieš Tave yra niekas.

Doksologija: Nes tavo yra Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios karalystė, ir galybė, ir šlovė dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Juk Tau, mūsų Dievas, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, priklauso karalystė, jėga ir amžinoji šlovė. Visa tai tiesa, tikrai taip.

KLAUSIMAI: Kodėl ši malda vadinama Viešpaties malda? Į ką mes kreipiamės šioje maldoje? Kaip ji dalijasi? Kaip išversti į rusų kalbą: kas tu esi danguje? Kaip savais žodžiais perteikti 1 peticiją: Tebūnie šventas Tavo vardas? 2: Ateis tavo karalystė? 3: Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje? 4: Kasdienės duonos duok mums šiandien? 5: Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams? 6: Ir nevesk mūsų į pagundą? 7: Bet išgelbėk mus nuo blogio? Ką reiškia žodis: amen?

Viešpaties malda. Mūsų tėvas

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo karalystė,

Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje.

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams.

ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Teesie šventas Tavo vardas;

Tavo karalystė ateik;

Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje;

Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien;

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip mes atleidžiame savo skolininkams.

Ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen.

Mūsų Tėvo danguje malda

Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo Karalystė; Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio.

Tėvas - Tėvas (apeliacija yra vokatyvinio atvejo forma). Kas esi danguje - esantis (gyvenantis) danguje, tai yra dangiškame ( kitiems patinka- kuris). Taip, aš– veiksmažodžio forma vienaskaitos 2 asmenyje. Esamojo laiko skaičiai: kalbame šiuolaikine kalba tu esi o bažnytine slavų kalba - tu esi. Pažodinis maldos pradžios vertimas: O Tėve mūsų, Tas, kuris yra danguje! Bet koks pažodinis vertimas nėra visiškai tikslus; žodžiai: Tėve sausas danguje, dangiškasis Tėve - tiksliau perteikti pirmųjų Viešpaties maldos žodžių prasmę. Tegul jis būna šventas - tebūnie šventa ir pašlovinta. Kaip danguje ir žemėje - tiek danguje, tiek žemėje (Kaip - Kaip). Skubiai- būtinas egzistavimui, gyvenimui. Duoti - duoti. Šiandien- Šiandien. Kaip- Kaip. Nuo piktojo- nuo blogio (žodžiai gudrumas, nedorumas– vediniai iš žodžių „lankas“: kažkas netiesioginio, lenkto, kreivo, kaip lankas. Taip pat yra rusiškas žodis „krivda“).

Ši malda vadinama Viešpaties malda, nes pats mūsų Viešpats Jėzus Kristus atidavė ją savo mokiniams ir visiems žmonėms:

Atsitiko, kad kai Jis meldėsi vienoje vietoje ir sustojo, vienas iš Jo mokinių tarė Jam: Viešpatie! Išmokyk mus melstis!

– Melsdamiesi sakyk: Tėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie kaip danguje, kaip ir žemėje; Kasdienės duonos duok mums; ir atleisk mums mūsų nuodėmes, nes mes taip pat atleidžiame kiekvienam mūsų skolininkui. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio (Lk 11, 1–4).

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Teesie šventas Tavo vardas; Tavo karalystė ateik; Tavo valia tebūnie ir žemėje, ir danguje; Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo blogio. Nes Tavo yra karalystė, galybė ir šlovė per amžius. Amen (Mt 6, 9-13).

Kasdien skaitydami Viešpaties maldą sužinokime, ko Viešpats iš mūsų reikalauja: ji nurodo ir mūsų poreikius, ir pagrindines pareigas.

Mūsų tėvas…Šiais žodžiais mes vis dar nieko neprašome, tik šaukiame, kreipiamės į Dievą ir vadiname jį tėvu.

„Tai sakydami mes išpažįstame Dievą, Visatos Valdovą, savo Tėvu ir tuo pačiu prisipažįstame, kad buvome pašalinti iš vergijos būsenos ir pasisavinti Dievui kaip Jo įsūniai.

(Philokalia, t. 2)

...Kas tu esi danguje...Šiais žodžiais išreiškiame savo pasirengimą visais įmanomais būdais nusigręžti nuo prisirišimo prie žemiškojo gyvenimo, kaip klajojančio ir skiriančio mus toli nuo mūsų Tėvo, ir, priešingai, su didžiausiu troškimu siekti to krašto, kuriame gyvena mūsų Tėvas. ..

„Pasiekę tokį aukštą Dievo sūnų laipsnį, turime degti tokia sūniška meile Dievui, kad nebeieškotume savo naudos, bet su visu troškimu trokštame Jo, mūsų Tėvo, šlovės, sakydami Jam: Teesie šventas Tavo vardas,– kuriuo liudijame, kad visas mūsų troškimas ir visas mūsų džiaugsmas yra mūsų Tėvo šlovė – tebūna šlovinamas, pagarbiai gerbiamas ir garbinamas šlovingas mūsų Tėvo vardas.

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Ateik Tavo Karalystė– Karalystę, „kurios dėka Kristus viešpatauja šventuosiuose, kai, atėmęs mums valdžią iš velnio ir išvaręs aistras iš mūsų širdžių, Dievas pradeda viešpatauti mumyse per dorybių kvapą – arba tai, kas iš anksto nustatytu laiku Dievas pažadėjo visiems tobuliesiems, visiems vaikams, kai Kristus jiems sako: Ateik, mano Tėvo palaimintas, paveldėk karalystę, tau paruoštą nuo pasaulio sukūrimo (Mt. 25, 34).“

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Žodžiai "Tebūnie tavo valia" nukreipk mus į Viešpaties maldą Getsemanės sode: Tėve! O, kad tu nusiteikęs nešti šią taurę pro mane! tačiau tebūnie ne mano, o tavo valia (Luko 22:42).

Kasdienės mūsų duonos duok mums šią dieną. Pragyvenimui reikalingos duonos prašome duoti, ir ne dideliais kiekiais, o tik šiai dienai... Taigi mokykimės prašyti būtiniausių dalykų savo gyvenimui, bet neprašausim visko, kas veda į gausą ir prabangą, nes mes nežinome, rąstas skirtas mums? Išmokime prašyti duonos ir visko, ko reikia tik šiai dienai, kad netingtume maldoje ir paklusnumui Dievui. Jei kitą dieną būsime gyvi, vėl prašysime to paties, ir taip visas savo žemiškojo gyvenimo dienas.

Tačiau neturime pamiršti Kristaus žodžių, kad Žmogus gyvens ne vien duona, bet kiekvienu žodžiu, kuris išeina iš Dievo lūpų (Mt 4:4). Dar svarbiau atsiminti kitus Gelbėtojo žodžius : Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus; kas valgys šią duoną, gyvens amžinai; o duona, kurią duosiu, yra mano kūnas, kurią duosiu už pasaulio gyvybę (Jono 6:51). Taigi Kristus reiškia ne tik kažką materialaus, reikalingo žmogui žemiškam gyvenimui, bet ir amžiną, būtiną gyvenimui Dievo karalystėje: save patį, paaukotą Komunijoje.

Kai kurie šventieji tėvai graikišką posakį aiškino kaip „nebūtina duona“ ir priskyrė ją tik (arba pirmiausia) dvasinei gyvenimo pusei; tačiau Viešpaties malda apima ir žemišką, ir dangišką prasmę.

Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. Pats Viešpats šią maldą užbaigė paaiškinimu: Nes jei jūs atleisite žmonėms jų nuodėmes, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas jums atleis, o jei jūs neatleisite žmonėms jų nuodėmių, tada jūsų Tėvas jums neatleis jūsų nuodėmių. (MF. 6, 14-15).

Gailestingasis Viešpats žada mums nuodėmių atleidimą, jei patys parodysime atleidimo pavyzdį savo broliams: palikite tai mums, kaip mes paliekame. Akivaizdu, kad šioje maldoje tik tie, kurie atleido savo skolininkams, gali drąsiai prašyti atleidimo. Kas visa širdimi nepaleidžia iš rankų jam nusidėjusio brolio, su šia malda jis prašys sau ne pasigailėjimo, o pasmerkimo, nes jeigu ši jo malda bus išklausyta, tai kas dar turėtų būti pagal jo pavyzdį. sekti, jei ne nenumaldomas pyktis ir nepakeičiama bausmė? Teismas be pasigailėjimo tiems, kurie nerodo pasigailėjimo (Jokūbo 2:13).

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Čia nuodėmės vadinamos skolomis, nes tikėdami ir paklusdami Dievui turime vykdyti Jo įsakymus, daryti gera ir vengti blogio; ar tai mes darome? Nedarydami to, ką turėtume daryti, tampame skolininkais Dievui.

Šią Viešpaties maldos išraišką geriausiai paaiškina Kristaus palyginimas apie žmogų, kuris buvo skolingas karaliui dešimt tūkstančių talentų (Mato 18:23-35).

Ir nevesk mūsų į pagundą. Prisimenant apaštalo žodžius: Palaimintas žmogus, kuris ištveria pagundą, nes išmėgintas gaus gyvenimo vainiką, kurį Viešpats pažadėjo Jį mylintiems. (Jokūbo 1:12), šiuos maldos žodžius turėtume suprasti ne taip: „neleisk mūsų gundomi“, bet taip: „neleisk pagundos nugalėtas“.

Kai gundomas, niekas neturėtų sakyti: Dievas mane gundo; nes Dievas nėra gundomas blogio ir pats nieko negundo, bet kiekvienas yra gundomas savo geismo ir yra apgautas; geismas, pastojęs, pagimdo nuodėmę, o padaryta nuodėmė – mirtį (Jokūbo 1:13-15).

Bet gelbėk mus nuo blogio - tai yra, nesileiskite gundomi velnio už mūsų jėgų, bet su palengvink pagundą, kad galėtume ištverti (1 Kor 10:13).

Gerbiamasis Jonas Kasianas Romėnas

Graikiškas maldos tekstas, kaip ir bažnytinė slavų bei rusų kalba, leidžia suprasti posakį nuo piktojo ir asmeniškai ( gudrus– melo tėvas – velnias), ir beasmeniškai ( gudrus- viskas, kas nedora, pikta; velnias). Patristinės interpretacijos siūlo abu supratimus. Kadangi blogis kyla iš velnio, tai, žinoma, prašyme išgelbėti nuo blogio taip pat yra prašymas išsivaduoti iš jo kaltininko.

Malda „Tėve mūsų, kuris esi danguje“: tekstas rusų kalba

Nėra žmogaus, kuris nebūtų girdėjęs ar nežinojęs apie maldos „Tėve mūsų, kuris esi danguje“ egzistavimą! Tai pati svarbiausia malda, į kurią kreipiasi tikintieji visame pasaulyje. Viešpaties malda, kaip ji paprastai vadinama „Tėve mūsų“, yra laikoma pagrindine krikščionybės savybe, seniausia malda. Jis pateiktas dviejose evangelijose: iš Mato – šeštame skyriuje, iš Luko – vienuoliktame skyriuje. Matthew pateikta versija sulaukė didelio populiarumo.

Rusų kalba maldos „Tėve mūsų“ tekstas egzistuoja dviem versijomis - šiuolaikine rusų kalba ir bažnytine slavų kalba. Dėl šios priežasties daugelis žmonių klaidingai mano, kad rusų kalba yra 2 skirtingos Viešpaties maldos. Tiesą sakant, ši nuomonė yra iš esmės neteisinga - abu variantai yra lygiaverčiai, o toks neatitikimas atsirado dėl to, kad verčiant senovinius laiškus „Tėve mūsų“ iš dviejų šaltinių (minėtų evangelijų) buvo verčiama skirtingai.

Iš pasakojimo „Tėve mūsų, kuris esi danguje!

Biblijos tradicija sako, kad malda „Tėve mūsų, kuris esi danguje! Apaštalus mokė pats Jėzus Kristus, Dievo Sūnus. Šis įvykis įvyko Jeruzalėje, Alyvų kalne, Pater Noster šventyklos teritorijoje. Viešpaties maldos tekstas buvo įspaustas ant šios šventyklos sienų daugiau nei 140 pasaulio kalbų.

Tačiau Pater Noster šventyklos likimas buvo tragiškas. 1187 m., sultono Saladino kariuomenei užėmus Jeruzalę, šventykla buvo visiškai sunaikinta. Jau XIV amžiuje, 1342 m., buvo rastas sienos gabalas su malda „Tėve mūsų“ išraižyta.

Vėliau, XIX amžiuje, antroje pusėje, architekto Andre Leconte dėka, buvusio Pater Noster vietoje atsirado bažnyčia, kuri vėliau perėjo į moterų katalikų vienuolių ordino rankas. Nuo tada šios bažnyčios sienas kasmet puošia naujas skydas su pagrindinio krikščioniškojo paveldo tekstu.

Kada ir kaip sakoma Viešpaties malda?

„Tėve mūsų“ yra privaloma kasdienės maldos taisyklės dalis. Tradiciškai priimta ją skaityti 3 kartus per dieną – ryte, po pietų, vakare. Kiekvieną kartą malda kartojama tris kartus. Po jos skaitomi „Mergelei Marijai“ (3 kartus) ir „Tikiu“ (1 kartas).

Kaip Lukas rašo savo evangelijoje, Jėzus Kristus, prieš melsdamas Viešpaties maldą tikintiesiems, pasakė: „Prašykite, ir jums bus duota“. Tai reiškia, kad „Tėve mūsų“ reikia perskaityti prieš bet kokią maldą, o po jos galite melstis savais žodžiais. Jį palikdamas Jėzus davė leidimą vadinti Viešpatį tėvu, todėl kreiptis į Visagalį žodžiais „Tėve mūsų“ („Tėve mūsų“) yra visiška visų besimeldžiančių teisė.

Viešpaties malda, būdama stipriausia ir svarbiausia, vienija tikinčiuosius, todėl ją galima skaityti ne tik tarp religinės institucijos sienų, bet ir už jos ribų. Tiems, kurie dėl savo užimtumo negali skirti laiko „Tėve mūsų“ tarimui, šventasis Serafimas Sarovo rekomendavo jį perskaityti bet kokioje padėtyje ir kiekviena proga: prieš valgį, lovoje, darbo ar mankštos metu. , einant ir pan. Pagrįsdamas savo požiūrį, Serafimas citavo Šventojo Rašto žodžius: „Kas šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“.

Kreipdamiesi į Viešpatį su „Tėve mūsų“ pagalba, tikintieji turėtų prašyti visų žmonių, o ne tik savęs. Kuo dažniau žmogus meldžiasi, tuo jis tampa arčiau Kūrėjo. „Tėve mūsų“ yra malda, kurioje yra tiesioginis kreipimasis į Visagalį. Tai malda, kurioje galima atsekti nukrypimą nuo pasaulio tuštybės, įsiskverbimą į pačias sielos gelmes, atitrūkimą nuo nuodėmingo žemiško gyvenimo. Nepakeičiama sąlyga kalbant Viešpaties maldą – mintimis ir širdimi siekimas pas Dievą.

Maldos „Tėve mūsų“ struktūra ir rusiškas tekstas

„Tėve mūsų“ turi savo būdingą struktūrą: pačioje pradžioje kreipiamasi į Dievą, kreipiamasi į jį, vėliau išsakomi septyni prašymai, kurie glaudžiai susipynę vienas su kitu, ir viskas baigiasi doksologija.

Maldos „Tėve mūsų“ tekstas rusų kalba, kaip nurodyta aukščiau, naudojamas dviem lygiavertėmis versijomis - bažnytine slavų ir šiuolaikine rusų kalba.

Bažnyčios slavų versija

Su senąja bažnytine slavų „Tėve mūsų“ garso versija taip:

Šiuolaikinė rusiška versija

Šiuolaikine rusų kalba „Tėve mūsų“ yra dvi versijos - Mato ir Luko pristatyme. Populiariausias yra Mato tekstas. Tai skamba taip:

Luko Viešpaties maldos versija yra labiau sutrumpinta, joje nėra doksologijos ir skamba taip:

Meldžiantis žmogus gali pasirinkti bet kurį iš galimų variantų. Kiekvienas „Tėve mūsų“ tekstas yra savotiškas asmeninis besimeldžiančiojo ir Viešpaties Dievo pokalbis. Viešpaties malda tokia stipri, didinga ir tyra, kad ją pasakęs kiekvienas žmogus pajunta palengvėjimą ir ramybę.

Vienintelė malda, kurią žinau mintinai ir skaitau bet kokioje sudėtingoje gyvenimo situacijoje. Po jo tikrai pasidaro lengviau, tampu ramus ir jaučiu jėgų antplūdį, greičiau randu problemos sprendimą.

Tai pati galingiausia ir pagrindinė malda, kurią turi žinoti kiekvienas! To mane vaikystėje išmokė močiutė, o dabar pati mokau savo vaikus. Jei žmogus žino „Tėve mūsų“, Viešpats visada bus su juo ir niekada jo nepaliks!

© 2017. Visos teisės saugomos

Nežinomas magijos ir ezoterikos pasaulis

Naudodamiesi šia svetaine sutinkate su slapukų naudojimu pagal šį slapukų tipą.

Jei nesutinkate, kad mes naudotume tokio tipo failus, turėtumėte atitinkamai nustatyti savo naršyklės nustatymus arba nesinaudoti svetaine.