În ce secole Evul Mediu. Epoca Evului Mediu pe scurt. Europa: tranziție la New Age. caracteristici generale

INTRODUCERE

istorie medievală bizanţ rusă

Istoria Evului Mediu este o epocă originală, unică, care acoperă o perioadă foarte lungă din istoria omenirii și reprezintă o etapă firească în dezvoltarea sa. Evul Mediu este despărțit de modernitate de multe secole și s-ar părea că studiul lor este doar de interes academic. De fapt, multe fenomene și relații ale timpului nostru, întorsături neașteptate în soarta popoarelor și statelor își au rădăcinile în trecutul îndepărtat.

În Evul Mediu, majoritatea naționalităților și statelor moderne s-au format pe teritoriul Europei, s-au născut cultura, caracterul și limba lor națională. Începutul procesului de formare a națiunilor, care sa încheiat deja în timpurile moderne, aparține aceleiași perioade.

Structura socio-economică a societății medievale a determinat și natura suprastructurii sale politice. Religia a sfințit sistemul feudal laic, a protejat statul, iar dogmele bisericii erau în același timp și axiome politice, care în principiu implicau un impact progresiv asupra vieții. Sistemele politice moderne au astfel o tradiție îndelungată. Acest lucru este valabil mai ales pentru parlamente. Adunările moșiale-reprezentative din Evul Mediu, primele instituții parlamentare naive apărute în secolele XIII-XIV, au devenit prototipurile lor.

Astfel, istoria societății medievale nu poate face sub nicio formă obiectul de studiu doar academic. Studiul acestei ere face posibilă evaluarea corectă a multor procese care au loc în lumea modernă. Prin urmare, interesul pentru Evul Mediu nu se estompează. Acest lucru este dovedit de faptul că există încă discuții aprinse despre multe probleme ale Evului Mediu. Acestea privesc tipologia originii și dezvoltării feudalismului, rolul sclaviei în Evul Mediu, apariția orașelor, locul și rolul lor în societate, natura comunității și a patrimoniului, periodizarea Evului Mediu, granițele. a culturii perioadei clasice şi a Renaşterii.

.Conceptul de „evul mediu”

Termenul „Evul Mediu” a fost inventat pentru prima dată de umaniștii italieni în secolul al XV-lea. pentru a desemna o lungă perioadă de barbarie care a urmat distrugerii civilizației antice. Istoricul roman Flavio Biondo în lucrarea sa „Istoria de la căderea Romei” numește secolele „de mijloc” dintre antichitate și așa-numitele. timp „nou”, în care a trăit însuși istoricul (1388 - 1464). Primii umaniști italieni și-au investit conținutul în acest concept: a fost în primul rând despre căderea culturii, degradarea limbii latine, transformarea ei în așa-zisa. bucătărie (scăzută, răsfățată) latină (infima latinitas).

La sfârşitul secolului al XVII-lea. termenul „Evul Mediu” a fost folosit pentru prima dată pentru periodizarea generală a istoriei. Profesorul de filozofie și geografie din Halle Christoph Kepler (Zellarius, 1634 - 1707) a împărțit întreaga istorie a omenirii în trei perioade - antică, mijlocie și nouă. În cel de-al doilea volum al „Istoriei” sale, Cellarius a conturat clar cadrul cronologic al Evului Mediu - de la domnia împăratului roman Constantin cel Mare (306 - 337) până la cucerirea Constantinopolului de către turci (1453). Istoricii și filozofii secolului al XVIII-lea, influențați de ideile iluministe, au dat conceptului o altă interpretare. Burghezia, luptă pentru putere, a apreciat în mod tendențios Evul Mediu, considerându-l o perioadă în care sălbăticia, barbaria, superstiția și restrângerea libertății intelectuale dominau Europa.

În știința istorică rusă, ideile despre Evul Mediu s-au format sub influența puternică a ideologiei marxiste. Această ideologie se bazează pe doctrina formațiunilor socio-economice care se înlocuiesc succesiv. Urmând acest principiu, istoricii consideră antichitatea ca o perioadă de dominare a sistemului primitiv comunal și sclavagist, Evul Mediu ca o societate feudală, iar în timpurile moderne, odată cu declinul relațiilor feudal-serviste, începe epoca capitalismului. Astfel, Evul Mediu este o perioadă lungă, o serie de evenimente și fenomene legate direct de originea, formarea, dezvoltarea și moartea feudalismului.

Periodizarea istoriei Evului Mediu în Europa de Vest

Perioada istorică a Evului Mediu, sau feudalismul, este una dintre cele mai lungi perioade din istoria Europei, a durat 11-12 secole. Feudalismul multor popoare europene a început odată cu dezintegrarea relațiilor tribale. Alte popoare au intrat pe calea feudalismului, trecând prin modul de viață deținător de sclavi. Trecerea la feudalism este asociată cu apariția proprietarilor mici, mijlocii și mari, ale căror pământuri devin proprietatea lor de monopol. Pământul ca obiect de proprietate a fost principala condiție pentru existența feudalismului. Trecerea la feudalism și formarea unui nou tip de proprietate - pământul, este asociată cu subordonarea țăranilor față de proprietarii de pământ. În dezvoltarea sa, feudalismul parcurge mai multe etape, fiecare dintre acestea fiind caracterizată de noi fenomene în economie, politică, statalitate, cultură și viața spirituală și religioasă.

Începutul Evului Mediu vest-european este asociat cu prăbușirea Imperiului Roman de Apus. Istoricii determină limita cronologică superioară din secolele al XV-lea până în secolele al XVII-lea.

Istoria feudalismului este împărțită în trei mari perioade: 1) Evul Mediu timpuriu - momentul formării modului feudal de producție, secolele V-XI.

) Evul mediu clasic sau dezvoltat - perioada feudalismului dezvoltat, sfârșitul secolelor XI-XV.

3) Evul Mediu târziu - perioada de descompunere a relațiilor feudale și apariția modului de producție capitalist, XVI - mijlocul secolului XVII.

Se formează două clase - proprietarii feudali și țăranii dependenți de ei.

Economia feudalismului timpuriu este multistratificată. Ea păstrează încă elemente ale modului de viață comunal primitiv deținut de sclavi. Odată cu aceasta, se formează un sistem economic feudal fundamental nou. Orașele la acea vreme erau păstrate ca centre de comerț în zona mediteraneană. În perioada feudalismului timpuriu, s-au format regate barbare ca urmare a migrației popoarelor care s-au stabilit pe teritoriul vest-european. Odată cu formarea primelor regate barbare, a apărut prima formă a statului feudal - monarhia feudală timpurie. Condițiile socio-economice din această perioadă au determinat natura statului feudal timpuriu.

În viața culturală, există un declin asociat cu moartea Imperiului Roman de Apus și răspândirea păgânismului. După un anumit timp de stabilizare, când se conturează statele regale barbare, va începe ascensiunea culturii, o nouă cultură, formată ca urmare a sintezei a două culturi: antică și barbară („Renașterea carolingiană” în secolul al IX-lea și „ Renașterea Otoniană” în secolul al X-lea). În Evul Mediu timpuriu, creștinismul a fost stabilit ca religie de stat. Catolicismul devine cea mai înaltă sancțiune a tuturor vieții din Europa de Vest. A doua perioadă se caracterizează prin finalizarea formării relațiilor feudale și înflorirea feudalismului. Țăranii din perioada feudalismului dezvoltat cad în dependența personală și a pământului de proprietarii feudali.

Această subordonare ierarhică, care apare în perioada feudalismului dezvoltat, duce la dezintegrarea organizării teritoriale feudale timpurii a puterii de stat și la dominarea fragmentării feudale. Dezvoltarea economiei feudale, ascensiunea orașelor și creșterea relațiilor marfă-bani au schimbat formele de exploatare feudală: iobăgia țăranilor s-a slăbit și au apărut țăranii liberi. Esența orașului se schimbă. Orașul își ocupă tot mai mult un loc special în lumea feudală. Devine centrul nu numai al comerțului, ci și al meșteșugurilor. Există o populație urbană liberă. Începe înflorirea orașelor, cultura urbană. Orașul devine leagănul Renașterii. Se creează premisele pentru eliminarea fragmentării și centralizării feudale.

Odată cu formarea statelor unite, a apărut o nouă formă de monarhie feudală - una reprezentativă de clasă. Corpurile reprezentative apar în monarhiile reprezentative imobiliare. Întreaga societate feudală se schimbă radical. A treia perioadă a Evului Mediu se caracterizează printr-o agravare extremă a tuturor contradicțiilor feudale. Centralizarea statelor feudale și trecerea la un nou tip de monarhie feudală – absolutismul – sunt în curs de finalizare. Franța devine țara clasică a absolutismului în Europa de Vest. Forțele productive din această perioadă depășesc cadrul relațiilor feudale de producție și formele tradiționale de proprietate. În adâncul societății feudale se nasc relațiile capitaliste. Primele revoluții burgheze timpurii au loc în Țările de Jos și Anglia. În viața spirituală și religioasă a Europei de Vest încep Reforma și Contrareforma. În domeniul culturii începe o perioadă de umanism tragic. Evul Mediu se apropie de sfârșit și se află în pragul Evului Nou.

3. Periodizarea istoriei Evului Mediu în Bizanț

Începutul istoriei Bizanțului datează din secolul al IV-lea, când împăratul Constantin I cel Mare și-a transferat capitala de la Roma în micul oraș Bizanț de pe Bosfor. Istoria Bizanțului este împărțită în trei perioade. Prima, sau perioada timpurie (secolele IV-VII) se caracterizează prin păstrarea a numeroase instituții antice târzii în toate domeniile vieții Imperiului Bizantin. În această perioadă, istoricii Bizanțului evidențiază secolul VI. În acest secol, formele de viață antice târzii dispar complet și începe istoria Bizanțului feudal medieval. În regiunea agrară se formează relaţii de mecenat. Orașele bizantine, spre deosebire de Europa de Vest, nu au cunoscut declin. Orașele imperiului au păstrat puternice instituții antice târzii. Creștinismul era religia oficială de stat, obligatorie pentru toți supușii deplini ai imperiului.

A doua perioadă, cea de mijloc, acoperă a doua jumătate a secolelor VII - XII. Această perioadă se caracterizează printr-o defalcare în trei etape cu limite de timp în secolul al IX-lea și la sfârșitul secolului al XI-lea.

Perioada de mijloc în structura socio-economică a Bizanțului este caracterizată de înflorirea, ascensiunea statalității bizantine, puterea imperiului. În domeniul spiritual și religios există o anumită criză asociată iconoclasmului. Cultura bizantină din acest timp intră în perioada strălucitoare a epocii sale: „Renașterea macedoneană” (sec. IX), „Renașterea Comnenos” (sec. XII).

Perioada a treia, sau târzie: XIII - mijlocul secolului XV. Începutul său se caracterizează printr-o criză prelungită în Bizanț, care începe cu Cruciada a IV-a, odată cu formarea Imperiului Latin.

În această perioadă se conturează feudalismul bizantin târziu cu specificul său. Există un declin serios în sectorul agrar, declinul orașelor. În Bizanț încep revoltele, iar cea mai formidabilă și periculoasă pentru statulitatea sa a fost răscoala zeloților. În perioada târzie, în imperiu a avut loc o serioasă luptă ideologică și teologică: au început discuții între palamiți și adversarii lor. Odată cu declinul general al tuturor domeniilor vieții în domeniul culturii, vine ultima sa ascensiune strălucitoare - „Renașterea paleologului” (secolul al XV-lea), precum cântecul lebedei al culturii Bizanțului. Și, în sfârșit, capturarea Constantinopolului de către turcii selgiucizi, căderea, moartea, distrugerea unuia dintre cele mai mari imperii - Imperiul Bizantin în 1453. Uriașul imperiu, fortăreața lumii ortodoxe, încetează să mai existe, iar misiunea a Bizanţului în zona spirituală şi religioasă trece în Rusia.

4. Periodizarea istoriei Evului Mediu în statul rus

În istoria statului și culturii ruse, perioada dintre secolele IX-XVII. aparține unui loc special. În Evul Mediu au fost determinate în principal granițele statului, au fost puse bazele etno-culturale ale viitoarelor națiuni și limbi naționale, s-au format idealuri sociale și valorile de bază ortodox-creștine și s-a dezvoltat o cultură bogată. . Există o istoriografie uriașă despre această perioadă. Printre problemele care provoacă în mod tradițional discuții între istorici, ar trebui să se numească: originea termenului „Rus”. ”, rolul factorilor exogeni în etapele incipiente ale formării statalității antice ruse, geneza feudalismului în rândul slavilor estici și rolul factorului geopolitic care a influențat specificul istoriei și culturii ruse, conceptul de pre- Renașterea în cultura rusă de la sfârșitul secolelor XIV-XV. si etc.

În istoria Rusiei medievale pot fi urmărite trei perioade: I - cea mai veche istorie a statului rus din a doua jumătate a secolului al IX-lea. până în anii 30 ai secolului XIII; II - a doua jumătate a secolelor XIII-XV; III - începutul secolelor XVI-XVII.

În cadrul vechiului stat rus a avut loc geneza feudalismului, al cărui specific s-a reflectat în formarea bazei sale - proprietatea feudală a pământului, structura clasei sociale. Un factor de dezvoltare deosebit de semnificativ a fost adoptarea la sfârșitul secolului al X-lea. Creștinismul, care s-a transformat într-o formă a ideologiei care a dominat societatea medievală, care a determinat psihologia și comportamentul social al oamenilor de atunci.

Botezul Rusului a fost o etapă importantă în dezvoltarea culturii sale, care a căpătat trăsături cu totul noi. Influența bizantină a devenit cea mai semnificativă după adoptarea creștinismului, cu toate acestea, a fost curând regândită și reelaborată pe baza unei culturi originale, ale cărei origini datează din cele mai vechi timpuri.

Istoria ținuturilor rusești din perioada a II-a poate fi împărțită în trei etape. Prima acoperă anii 40 ai secolului XIII - începutul secolului XIV. și se caracterizează printr-o criză demografică profundă, o încetinire a dezvoltării socio-economice, care a fost rezultatul invaziei mongolo-tătare din anii 30 ai secolului XIII. A doua etapă cade în secolul al XIV-lea. În acest moment, criza a fost depășită treptat, dezvoltarea relațiilor feudale s-a accelerat, s-au format centre politice, luptând pentru o poziție de conducere în regiune și s-au făcut primele încercări de eliberare de sub jugul străin. A treia etapă - secolul al XV-lea - se caracterizează printr-o creștere relativ rapidă a forțelor productive, implicarea în dezvoltarea feudalismului a ținuturilor cu populație finno-ugră ca urmare a colonizării interne în nord-estul Rusiei. Orașele sunt fortificate. Până la sfârșitul secolului al XV-lea. s-a format un stat de tipul monarhiei imobiliare - statul moscovit, care a realizat eliberarea completă de dependența mongolo-tătară. Începând din secolul XV. s-au conturat treptat condițiile prealabile pentru formarea de noi naționalități, alocarea limbilor lor, trăsăturile culturii materiale și spirituale. În cadrul statului rus a început reunificarea fostelor pământuri ale Rusiei Kievene .

Timp de două secole și jumătate, cultura rusă a trecut de la o ruină cumplită, care și-a oprit dezvoltarea, printr-o renaștere încăpățânată, care a dus la cele mai înalte realizări de la sfârșitul secolelor XIV-XV. Diversă în caracteristicile sale locale, a luat din ce în ce mai mult forma ca un întreg.

În perioada a III-a, în condițiile statului moscovit, fenomenul Rusiei s-a format în principalele sale trăsături. Atunci s-a născut și s-a fixat numele țării.

Rusul medieval se estompează încet în trecut. În secolul al XVII-lea procesul genezei relaţiilor capitaliste era deja ireversibil. Structura de stat a Rusiei a suferit schimbări semnificative - dintr-o monarhie reprezentativă de clasă, s-a transformat într-o monarhie absolutistă. A fost o criză a ideologiei religioase și a organizării bisericești. Societatea a devenit mai deschisă. La mijlocul celei de-a doua jumătăți a secolului XVI-prima treime a secolului XVII. a avut loc o întoarcere de la cultura Rusiei Antice la cultura Rusiei Noii Epoci. Acesta a fost începutul unei noi perioade în istoria Rusiei - pregătirea țării pentru epoca reformelor lui Petru I.

CONCLUZIE

Deci, Evul Mediu în Europa de Vest este o perioadă de viață spirituală intensă, de căutări complexe și dificile de structuri de viziune asupra lumii care ar putea sintetiza experiența și cunoștințele istorice ale mileniilor precedente. În această epocă, oamenii au putut intra pe o nouă cale de dezvoltare culturală, diferită de ceea ce cunoșteau în vremurile anterioare. Încercând să împace credința și rațiunea, construind o imagine a lumii pe baza cunoștințelor de care dispun și cu ajutorul dogmatismului creștin, cultura Evului Mediu a creat noi stiluri artistice, un nou stil de viață urban, o nouă economie și s-a pregătit. mintea oamenilor pentru utilizarea dispozitivelor mecanice și a tehnologiei. Contrar opiniei gânditorilor Renașterii italiene, Evul Mediu ne-a lăsat cele mai importante realizări ale culturii spirituale, inclusiv instituțiile de cunoaștere și educație științifică. Printre acestea, ar trebui să se numească, în primul rând, universitatea ca principiu. În plus, a apărut o nouă paradigmă de gândire, o structură disciplinară a cunoașterii fără de care știința modernă ar fi imposibilă, oamenii au avut ocazia să gândească și să cunoască lumea mult mai eficient decât înainte. Chiar și rețetele fantastice ale alchimiștilor și-au jucat rolul în acest proces de îmbunătățire a mijloacelor spirituale de gândire, a nivelului general al culturii.

În Evul Mediu, omenirea a făcut un pas major înainte în comparație cu antichitatea în dezvoltarea economiei, culturii și moralității.

Lista literaturii folosite

1. Istoria civilizațiilor lumii din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XX-lea. 10-11 celule. Khachaturyan V.M. Ed. a 3-a, rev. si suplimentare - M.: Butarda, 1999. - 512p.

Kareva V.V. Istoria Evului Mediu Citat din: Kareva V.V. Istoria Evului Mediu. M.: PSTBI, 1999

Istoria Europei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre: În 8 volume - M., 1992. - T. 2. Europa medievală / Ed. Z.V. Udaltsov. Pavlenko N. I., Kobrin V. B., Fedorov V. A. Istoria URSS din cele mai vechi timpuri până în 1861 - M. Nauka, 1989

N.V. Shishova, T.V. Akulich, M.I. Boyko, A.M. Vlasova, O.V. Prietenie, A.Yu. Novikov, V.A. Ramikh, V.A. Ushkalov Istorie și Culturologie, ediția a doua, revizuită și completată. Manual pentru studenți.

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor sfătui sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Evul Mediu (lat. medium aevum), - perioada istoriei lumii, care urmează istoria lumii antice și premergătoare istoriei noi. Conceptul de S. în. introdus în secolele al XV-lea și al XVI-lea. ital. umaniștii Renașterii, care considerau perioada istoriei premergătoare Renașterii (de la căderea Imperiului Roman) drept „evul întunecat” al Europei. cultură. Italiană umanistul F. Biondo a dat primul sistematic. prezentarea istoriei lui S. în. în Zap. Europa ca o perioadă specială a istoriei, dar termenul "S. v." s-a impus în Europa. stiinta numai dupa prof. Universitatea din Halle X. Keller a numit una dintre cele trei cărți ale manualului său „Istoria secolului Sf.”. (Ch. Cellarius, Historia medii aevi, a tempori bus Constantini Magni ad Constantinopolim a Turcas capitan deducta..., Jenae, 1698). În secolul al XVIII-lea a fost o specială industria ist. ştiinţa care studiază istoria S. v. - studii medievale. Istoriografia marxistă, care a păstrat împărțirea tradițională (în trei termeni) a istoriei în veche, mijlocie și nouă (așa-numita „tricotomie umanistă”), consideră că S. v. ca era nașterii, dezvoltării și decăderii feudalismului, granița dintre antichitate și secolul S.. consideră prăbușirea proprietarului sclavului. Roma. imperiu, între secolul S. şi o nouă istorie – primul burghez. revoluție, care a avut un caracter paneuropean. semnificație și a pus bazele trecerii de la feudalism la capitalism – revoluția burgheză engleză din secolul al XVII-lea. Istoria lui S. v. este împărțit în trei baze. perioada: Evul Mediu timpuriu - perioada genezei si feudalismului timpuriu (sfarsitul secolelor V-X), Evul Mediu clasic - perioada feudalismului dezvoltat (secolele XI-XV), Evul Mediu tarziu - perioada descompunerii feudalismul (secolele XVI - mijlocul XVII). La burghezi ist. stiinta linia dintre S. sec. iar descoperirea Americii (1492) sau a Reformei (începutul secolului al XVI-lea) este de obicei considerată un timp nou (pentru mai multe detalii despre granița dintre secolul N. și noul timp, vezi articolul Istorie nouă). Conceptul de S. în. originat și dezvoltat. stiinta pe mat-le europ. povești; în raport cu alte popoare, acest termen era folosit de obicei numai atunci când istoria lor s-a împletit în secolul nordic. cu istoria europeană. popoare, dacă aceste popoare au fost în contact cu popoarele Europei (de exemplu, „Evul Mediu musulman”). Înțelegerea Evului Mediu ca un istoric mondial. epoca feudalismului. formaţiuni introduse de marxiştii ist. știință și bazată pe principiul abordării formaționale a istoriei, a condus la o aplicare mai largă și mai universală a acestui termen, la extinderea lui la istoria tuturor țărilor, în care în perioada S. sec. existau feudali relaţie. Cu toate acestea, în majoritatea țărilor Europei, și mai ales în țările din Asia și Africa, timpul existenței feudalismului depășește cu mult Evul Mediu (adică, Evul Mediu). e. în istoria lumii are loc cronologic. discrepanţă între „epoca Evului Mediu” şi epoca existenţei feudalismului). Pe de altă parte, în multe zone ale globului în lumea-istoric. Evul Mediu a continuat să existe dofeod. relaţie. Lit.: Istoria Evului Mediu, ed. S. D. Skazkina, vol. 1-2, M., 1966; Istoria ţărilor Orientului străin în Evul Mediu, M., 1957; Istoria lumii, vol. 3-4, M., 1957-58; Konrad N.I., „Evul Mediu” în Est. stiinta, in cartea sa: Vest si Est. Articole, M., 1966; Weinstein O. L., Istoria studiilor medievale sovietice, L., 1968; Istoria medievală Cambridge, v. 1-8, Camb., 1913-36. Vezi și articolele Feudalism, Medieval Studies și Lit. lor.

Evul Mediu este o perioadă extinsă în dezvoltarea societății europene, acoperind secolele V-XV d.Hr. Epoca a început după căderea marelui Imperiu Roman, s-a încheiat cu începutul revoluției industriale în Anglia. În aceste zece secole, Europa a parcurs un drum lung de dezvoltare, caracterizat printr-o mare migrație a popoarelor, formarea marilor state europene și apariția celor mai frumoase monumente ale istoriei - catedralele gotice.

Ce este caracteristic societății medievale

Fiecare epocă istorică are propriile sale caracteristici unice. Perioada istorică luată în considerare nu face excepție.

Epoca Evului Mediu este:

economie agrară – majoritatea oamenilor lucrau în domeniul agriculturii;
predominanța populației rurale față de cea urbană (mai ales în perioada timpurie);
marele rol al bisericii;
respectarea poruncilor creștine;
Cruciade;
feudalism;
formarea statelor naționale;
cultura: catedrale gotice, folclor, poezie.

Ce este Evul Mediu?

Epoca este împărțită în trei perioade majore:

Începutul - secolele V-X. n. e.
Înalt - secolele 10-14. n. e.
Mai târziu - secolele XIV-XV (XVI). n. e.

Întrebarea „Evul Mediu – care sunt secolele?” nu are un răspuns fără echivoc, există doar cifre aproximative - punctele de vedere ale unuia sau altuia grup de istorici.

Trei perioade diferă serios una de alta: chiar la începutul unei noi ere, Europa a cunoscut o perioadă tulbure - o perioadă de instabilitate și fragmentare, la sfârșitul secolului al XV-lea s-a format o societate cu valorile sale culturale și tradiționale caracteristice. .

Eterna dispută între știința oficială și alternativă

Uneori poți auzi afirmația: „Antichitatea este Evul Mediu”. O persoană educată o va apuca de cap când aude o astfel de amăgire. Știința oficială consideră că Evul Mediu este o eră care a început după capturarea Imperiului Roman de Apus de către barbari în secolul al V-lea. n. e.

Cu toate acestea, istoricii alternativi (Fomenko) nu împărtășesc punctul de vedere al științei oficiale. În cercul lor se aude afirmația: „Antichitatea este Evul Mediu”. Acest lucru va fi spus nu din ignoranță, ci dintr-un alt punct de vedere. Pe cine să crezi și pe cine nu - tu decizi. Împărtășim punctul de vedere al istoriei oficiale.

Cum a început totul: căderea Marelui Imperiu Roman

Cucerirea Romei de către barbari este un eveniment istoric grav care a servit drept începutul unei ere

Imperiul a existat timp de 12 secole, în acest timp s-a acumulat experiență și cunoștințe neprețuite ale oamenilor, care s-au scufundat în uitare după ce ostrogoții, hunii și galii i-au capturat partea de vest (476 d.Hr.).

Procesul a fost treptat: mai întâi, provinciile capturate au ieșit de sub controlul Romei, iar apoi centrul a căzut. Partea de est a imperiului, cu capitala la Constantinopol (azi Istanbul), a durat pana in secolul al XV-lea.

După capturarea și jefuirea Romei de către barbari, Europa s-a cufundat în evul întunecat. În ciuda unui regres și al tulburărilor semnificative, triburile au putut să se reunească, să creeze state separate și o cultură unică.

Evul Mediu timpuriu este epoca „evurilor întunecate”: secolele V-X. n. e.

În această perioadă, provinciile fostului Imperiu Roman au devenit state suverane; conducătorii hunilor, goților și francilor s-au declarat duci, conți și alte titluri serioase. În mod surprinzător, oamenii au crezut în cele mai autoritare personalități și și-au acceptat puterea.

După cum sa dovedit, triburile barbare nu erau atât de sălbatice pe cât s-ar putea imagina: aveau rudimentele statului și cunoșteau metalurgia la un nivel primitiv.

Această perioadă se remarcă și prin faptul că s-au format trei moșii:

cler;
nobleţe;
oameni.

Printre oameni se numărau țărani, artizani și negustori. Peste 90% dintre oameni locuiau în sate și lucrau la câmp. Tipul de agricultură era agricol.

Înaltul Ev Mediu - secolele X-XIV n. e.

Perioada de glorie a culturii. În primul rând, se caracterizează prin formarea unei anumite viziuni asupra lumii, caracteristică unei persoane medievale. Orizonturile s-au extins: a existat o idee de frumusețe, că există un sens în a fi, iar lumea este frumoasă și armonioasă.

Religia a jucat un rol uriaș - oamenii îl venerau pe Dumnezeu, mergeau la biserică și încercau să urmeze valorile biblice.

S-a stabilit o relație comercială stabilă între Occident și Orient: negustori și călători s-au întors din țări îndepărtate, aducând porțelan, covoare, mirodenii și noi impresii ale țărilor exotice din Asia. Toate acestea au contribuit la creșterea generală a educației europenilor.

În această perioadă a apărut imaginea unui cavaler masculin, care până astăzi este idealul majorității fetelor. Cu toate acestea, există anumite nuanțe care arată ambiguitatea figurii sale. Pe de o parte, cavalerul a fost un războinic curajos și curajos care a jurat episcopului să-și protejeze țara. În același timp, era destul de crud și lipsit de principii - singura modalitate de a lupta împotriva hoardelor de barbari sălbatici.

Întotdeauna a avut o „doamnă a inimii” pentru care a luptat. Rezumând, putem spune că un cavaler este o figură foarte controversată, formată din virtuți și vicii.

Evul Mediu târziu - secolele XIV-XV (XVI). n. e.

Istoricii occidentali consideră descoperirea Americii de către Columb (12 octombrie 1492) drept sfârșitul Evului Mediu. Istoricii ruși au o altă părere - începutul revoluției industriale în secolul al XVI-lea.

Toamna Evului Mediu (al doilea nume al epocii târzii) s-a caracterizat prin formarea marilor orașe. Au avut loc și răscoale țărănești de amploare - ca urmare, această moșie a devenit liberă.

Europa a suferit pierderi umane grave din cauza epidemiei de ciumă. Această boală a luat multe vieți, populația unor orașe s-a înjumătățit.

Evul Mediu târziu este perioada încheierii logice a unei ere bogate în istoria europeană, care a durat aproximativ un mileniu.

Războiul de o sută de ani: imaginea Ioanei d'Arc

Evul Mediu târziu este și un conflict între Anglia și Franța, care a durat mai bine de o sută de ani.

Un eveniment grav care a stabilit vectorul dezvoltării Europei a fost Războiul de o sută de ani (1337-1453). Nu a fost chiar un război și nici un secol. Este mai logic să numim acest eveniment istoric o confruntare între Anglia și Franța, transformându-se uneori într-o fază activă.

Totul a început cu o dispută asupra Flandrei, când regele Angliei a început să revendice coroana franceză. La început, succesul a însoțit Marea Britanie: mici unități țărănești de arcași i-au învins pe cavalerii francezi. Dar apoi s-a întâmplat un miracol: s-a născut Ioana d'Arc.

Această fată zveltă cu o postură masculină a fost bine crescută și din tinerețe a fost versată în treburile militare. Ea a reușit să unească spiritual francezii și să respingă Anglia din două lucruri:

ea credea sincer că este posibil;
ea a cerut unirea tuturor francezilor în fața inamicului.

A fost victoria Franței, iar Ioana d’Arc a intrat în istorie ca o eroină națională.

Epoca Evului Mediu s-a încheiat cu formarea majorității statelor europene și formarea societății europene.

Rezultatele epocii pentru civilizația europeană

Perioada istorică a Evului Mediu reprezintă o mie dintre cei mai interesanți ani ai dezvoltării civilizației occidentale. Dacă una și aceeași persoană ar fi vizitat mai întâi la începutul Evului Mediu, apoi s-ar fi mutat în secolul al XV-lea, nu ar fi recunoscut același loc, schimbările care au avut loc erau atât de semnificative.

Enumerăm pe scurt principalele rezultate ale Evului Mediu:

apariția marilor orașe;
distribuția universităților în toată Europa;
adoptarea creștinismului de către majoritatea locuitorilor europeni;
scolastica lui Aurelius Augustin si Toma d'Aquino;
cultura unica a Evului Mediu este arhitectura, literatura si pictura;
pregătirea societății vest-europene pentru o nouă etapă de dezvoltare.

Cultura Evului Mediu

Epoca Evului Mediu este în primul rând o cultură caracteristică. Înseamnă un concept larg care include realizările intangibile și materiale ale oamenilor din acea epocă. Acestea includ:

arhitectură;
literatură;
pictura.

Arhitectură

În această epocă au fost reconstruite multe catedrale europene celebre. Maeștrii medievali au creat capodopere arhitecturale în două stiluri caracteristice: romanic și gotic.

Primul își are originea în secolele XI-XIII. Această direcție arhitecturală s-a remarcat prin rigoare și severitate. Templele și castelele în stil romanic până astăzi inspiră un sentiment al evului mediu sumbru. Cea mai cunoscută este Catedrala Bamberg.

Literatură

Literatura europeană a Evului Mediu este o simbioză de versuri creștine, gândire antică și epopee populară. Niciun gen de literatură mondială nu poate fi comparat cu cărțile și baladele scrise de scriitori medievali.

Unele povești de luptă valorează ceva! Un fenomen interesant s-a dovedit adesea: oamenii care participau la bătălii medievale majore (de exemplu, Bătălia de la Gunstings) au devenit involuntar scriitori: au fost primii martori oculari ai evenimentelor care au avut loc.

Evul Mediu este o epocă a literaturii frumoase și cavalerești. Puteți afla despre modul de viață, obiceiurile și tradițiile oamenilor din cărțile scriitorilor.

Pictura

Orașele au crescut, au fost construite catedrale și, în consecință, a existat o cerere pentru decorarea decorativă a clădirilor. La început, aceasta a vizat clădirile mari ale orașului, iar apoi casele oamenilor bogați.

Evul Mediu este perioada de formare a picturii europene.

Cele mai multe dintre picturi au înfățișat scene biblice binecunoscute - Fecioara Maria cu un prunc, Curva Babilonului, „Anunțul” și așa mai departe. Se răspândesc tripticele (trei picturi mici într-unul) și diptricile (două tablouri într-unul). Artiștii au pictat pereții capelelor, primăriilor, au pictat vitralii pentru biserici.

Pictura medievală este indisolubil legată de creștinism și de cultul Fecioarei Maria. Maeștrii au descris-o în moduri diferite: dar se poate spune un lucru - aceste picturi sunt uimitoare.

Evul Mediu este perioada dintre Antichitate și Noua Istorie. Această eră a fost cea care a deschis calea pentru începutul revoluției industriale și a marilor descoperiri geografice.

Ele sunt amintite pentru diverse evenimente și schimbări. În continuare, luăm în considerare mai detaliat trăsăturile Evului Mediu.

Informații generale

Evul Mediu este o perioadă destul de lungă. În cadrul său a avut loc originea și formarea ulterioară a civilizației europene, transformarea acesteia - trecerea la Evul Mediu datează de la căderea Romei de Vest (476), totuși, conform cercetătorilor moderni, ar fi mai corect să se extindă. granița până la începutul secolului 6 - sfârșitul secolului 8, după invazia lombarzilor în Italia. Epoca Evului Mediu se încheie la mijlocul secolului al XVII-lea. Este considerat în mod tradițional sfârșitul perioadei, dar este de remarcat faptul că ultimele secole au fost departe de a fi medievale ca caracter. Cercetătorii tind să separe perioada de la mijlocul secolului al XVI-lea până la începutul secolului al XVII-lea. Această perioadă de timp „independentă” reprezintă epoca Evului Mediu timpuriu. Cu toate acestea, aceasta, că periodizarea anterioară este foarte condiționată.

Caracteristicile Evului Mediu

În această perioadă a avut loc formarea.În acest moment, începe o serie de descoperiri științifice și geografice, apar primele semne ale democrației moderne – parlamentarismul. Cercetătorii autohtoni, refuzând să interpreteze perioada medievală ca pe o epocă a „obscurantismului” și a „epoca întunecată”, caută să evidențieze fenomenele și evenimentele care au transformat Europa într-o civilizație cu totul nouă, cât se poate de obiectiv. Și-au propus mai multe sarcini. Una dintre ele este definirea trăsăturilor sociale și economice de bază ale acestei civilizații feudale. În plus, cercetătorii încearcă să reprezinte cât mai pe deplin lumea creștină a Evului Mediu.

structura publica

A fost o perioadă în care a predominat modul feudal de producție și elementul agrar. Acest lucru este valabil mai ales pentru perioada timpurie. Societatea a fost reprezentată în forme specifice:

Imobiliar. Aici proprietarul, prin munca oamenilor dependenti, si-a satisfacut majoritatea propriilor nevoi materiale.
Mănăstire. Se deosebea de moșie prin faptul că, periodic, existau oameni alfabetizați care știau să scrie cărți și aveau timp pentru asta.
Curtea regală. S-a mutat dintr-un loc în altul și a organizat conducerea și viața după exemplul unei moșii obișnuite.

Structura statului

S-a format în două etape. Prima a fost caracterizată prin coexistența instituțiilor sociale modificate romane și germane, precum și a structurilor politice sub formă de „regate barbare”. La a 2-a etapă, statul și reprezintă un sistem special. În cursul stratificării sociale și a întăririi influenței aristocrației funciare, între proprietarii de pământ - populație și seniori au apărut relații de subordonare și dominație. Epoca Evului Mediu s-a remarcat prin prezența unei structuri de clasă-corporații, care decurge din nevoia de grupuri sociale separate. Rolul cel mai important i-a revenit El a asigurat protecția populației de oamenii liberi feudali și amenințările externe. În același timp, statul a acționat ca unul dintre principalii exploatatori ai poporului, întrucât reprezenta interesele, în primul rând, ale claselor conducătoare.

A doua perioada

După sfârșitul perioadei Evului Mediu timpuriu, are loc o accelerare semnificativă a evoluției societății. O astfel de activitate s-a datorat dezvoltării relațiilor monetare și schimbului de producție de mărfuri. Importanța orașului continuă să crească, la început rămânând în subordinea politică și administrativă față de domnie - moșie, iar ideologic - față de mănăstire. Ulterior, formarea sistemului juridic politic în Noul Timp este legată de dezvoltarea acestuia. Acest proces va fi perceput ca rezultat al creării comunelor urbane care au apărat libertățile în lupta împotriva domnitorului. În acea perioadă au început să se contureze primele elemente ale conștiinței juridice democratice. Cu toate acestea, istoricii consideră că nu ar fi în întregime corect să se caute originile ideilor juridice ale modernității exclusiv în mediul urban. Reprezentanții altor clase au fost și ei de mare importanță. De exemplu, formarea ideilor despre demnitatea personală a avut loc în conștiința feudală de clasă și a fost inițial de natură aristocratică. De aici putem concluziona că libertățile democratice s-au dezvoltat din dragostea de libertate a claselor superioare.

Rolul bisericii

Filosofia religioasă a Evului Mediu avea un sens cuprinzător. Biserica și credința au umplut complet viața omului - de la naștere până la moarte. Religia pretindea că controlează societatea, a îndeplinit destul de multe funcții, care au trecut ulterior statului. Biserica din acea perioadă era organizată după stricte canoane ierarhice. În frunte se afla Papa - Marele Preot Roman. Avea propriul său stat în Italia centrală. În toate țările europene, episcopii și arhiepiscopii erau subordonați papei. Toți erau cei mai mari domni feudali și posedau principate întregi. Era vârful societății feudale. Sub influența religiei se aflau diverse sfere ale activității umane: știința, educația, cultura evului mediu. O mare putere a fost concentrată în mâinile bisericii. Seniorii și regii, care aveau nevoie de ajutorul și sprijinul ei, au umplut-o cu cadouri, privilegii, încercând să-i cumpere asistență și favoare. În același timp, Evul Mediu a avut un efect calmant asupra oamenilor. Biserica a căutat să atenueze conflictele sociale, a cerut milă față de cei săraci și asupriți, pentru împărțirea de pomană săracilor și înăbușirea fărădelegii.

Influența religiei asupra dezvoltării civilizației

Biserica controla producția de cărți și educația. Datorită influenței creștinismului, până în secolul al IX-lea, în societate se dezvoltase o atitudine și o înțelegere fundamental nouă despre căsătorie și familie. În Evul Mediu timpuriu, uniunile între rude apropiate erau destul de comune, iar numeroase căsătorii erau destul de comune. Pentru asta a luptat biserica. Problema căsătoriei, care era unul dintre sacramentele creștine, a devenit practic tema principală a unui număr mare de scrieri teologice. Una dintre realizările fundamentale ale bisericii în acea perioadă istorică este considerată a fi formarea unei celule conjugale - o formă normală de viață de familie care există până în zilele noastre.

Dezvoltare economică

Potrivit multor cercetători, progresul tehnologic a fost asociat și cu răspândirea pe scară largă a doctrinei creștine. Rezultatul a fost o schimbare în atitudinea oamenilor față de natură. În special, vorbim despre respingerea tabuurilor și a interdicțiilor care au împiedicat dezvoltarea agriculturii. Natura a încetat să mai fie o sursă de frici și un obiect de cult. Situația economică, îmbunătățirile tehnice și invențiile au contribuit la creșterea semnificativă a nivelului de trai, care a rezistat destul de constant timp de câteva secole din perioada feudală. Evul Mediu a devenit, astfel, o etapă necesară și foarte firească în formarea civilizației creștine.

Formarea unei noi percepții

În societate, persoana umană a devenit mai apreciată decât în Antichitate. Acest lucru s-a datorat în principal faptului că civilizația medievală, impregnată de spiritul creștinismului, nu a căutat să izoleze o persoană de mediu din cauza tendinței către o percepție holistică a lumii. În acest sens, ar fi greșit să vorbim despre dictatura bisericească care ar fi împiedicat formarea trăsăturilor individuale asupra unei persoane care a trăit în Evul Mediu. În teritoriile vest-europene, religia, de regulă, a îndeplinit o sarcină conservatoare și stabilizatoare, oferind condiții favorabile pentru dezvoltarea individului. Este imposibil să ne imaginăm căutarea spirituală a unui om de atunci în afara bisericii. Cunoașterea condițiilor din jur și a lui Dumnezeu, care a fost inspirată de idealurile bisericești, a dat naștere unei culturi diverse, colorate și vibrante a Evului Mediu. Biserica a format școli și universități, a încurajat tipărirea și diverse dispute teologice.

In cele din urma

Întregul sistem al societății din Evul Mediu este de obicei numit feudalism (conform termenului „feud” - un premiu pentru un vasal). Și asta în ciuda faptului că acest termen nu oferă o descriere exhaustivă a structurii sociale a perioadei. Principalele caracteristici ale acelei perioade ar trebui să includă:

Creștinismul a devenit cel mai important factor în comunitatea culturală a Europei. În perioada analizată a devenit una dintre religiile lumii. Biserica creștină s-a bazat pe civilizația antică, nu doar negând vechile valori, ci și regândindu-le. Religia, bogăția și ierarhia ei, centralizarea și viziunea asupra lumii, morala, legea și etica - toate acestea au format o singură ideologie a feudalismului. Creștinismul a determinat în mare măsură diferența dintre societatea medievală a Europei și alte structuri sociale de pe alte continente la acea vreme.

Când se pregătesc pentru examenul de istorie, mai ales când studiază materiale despre istoria lumii, studenții au multe întrebări despre periodizare. Și întrucât este inutil să studiem această știință fără periodizare, să ne oprim la întrebarea: Evul Mediu - care sunt anii în general?

Periodizarea istoriei medievale

Istoria Evului Mediu începe în 476. Anul acesta este considerat finalul oficial. Deja de la începutul secolului al V-lea d.Hr., au început să se formeze așa-zisele regate barbare: vandalii, goții, hunii și alte triburi care trăiau la granița imperiului și așteptau o ocazie fericită de a se stabili. teritoriul său.

Sfârșitul istoriei medievale este considerat a fi mijlocul secolului al XVII-lea, când a început prima revoluție burgheză în Anglia. Nu există un an anume. Cu toate acestea, pentru mine personal, mă refer la data 1649, când a fost executat regele Carol I Stuart.

Desigur, această perioadă, de la 476 la 1649, este foarte lungă. Este uneori denumit Evul Întunecat. Pentru dreptate, trebuie remarcat că pentru prima dată această perioadă a fost numită astfel de Francesco Petrarh (1304 - 1374). Cu toate acestea, în știința istorică modernă, acest nume este adesea folosit pentru o perioadă mai restrânsă din secolele VI-VIII, când regatele barbare au distrus fragmentele Romei până la pământ și au încercat să-și creeze propria lor statulitate pe ruinele sale. De multe ori, însă, fără succes.

Este important să înțelegem că Evul Mediu însuși este, de asemenea, împărțit într-un număr de perioade.

Prima perioadă - secolele V-XI - se numește Evul Mediu timpuriu (Superior). Se caracterizează prin formarea statelor pe teritoriul vastului Imperiu Roman de Vest cândva. În această perioadă are loc și formarea feudalismului pe baza colonadei romane.
A doua perioadă este Evul Mediu Clasic (Mijlociu) - secolele XII-XV.În această perioadă a avut loc fragmentarea în țările Europei de Vest, urmată de procesul de colectare a domeniului regal, precum și de formarea semnelor puterii absolutiste.
A treia perioadă este Evul Mediu Târziu (inferior) din secolul al XV-lea până la mijlocul secolului al XVII-lea.În această perioadă au loc Reforma și alte procese istorice foarte importante.

Trebuie să fii capabil să corelezi clar toate evenimentele din Evul Mediu cu aceste perioade. Pentru a afla exact ce evenimente trebuie să învățați, vă recomand să descărcați codificatorul de teme KIM