În ce an au fost formate persoanele Karachay. Karachay. Sănătate și educație publică


Vorbind despre Karachay, este necesar să rețineți că vorbim despre balcarieni, pentru că sunt părți ale poporului alianian odată unificați. Și, în ciuda faptului că, în prezent, Karachay și Balcanii sunt împărțiți din punct de vedere administrativ și din punct de vedere geografic, comunitatea culturii acestor popoare rămâne uniformă și indivizibilă.

Ne oprim: stațiunea lui Teberda și Aul Teberda. Karachai trăiește - cel mai vechi trib din Caucaz. A.SeRafimovici Apocalipsa de munți. 1971, p.38.

Alans - strămoșii din Karachay și Balcanii (poporul vechi al Caucazului)

Limba este o Xasque există, Iko din regiunea sepurezensk ghici, plin de viață lângă Tana și Marea Mării. Joseph Flavius \u200b\u200b"Istoria războiului evreiesc", traducerea antică rusă din limba greacă (1. p. 454)

Din popoarele caucaziene, cea mai mare vest a fost poporul din Casa, mai departe spre est, au fost Azkyashi, Abhaz și Alanans. Toți erau creștini, cu excepția Abhazului, toată lumea a fost considerată turci. Ibn a spus Al-Magribibie - om de știință arab al secolului al XIII-lea

Geograful arabic XIVV Abulfeda spune că estul lui Abkhaz trăiește pe Abhaz și ASSA, care sunt turci și mărturisesc religia creștină ... Cred că dovezile abulfehedei reprezintă rezultatul unei conștientizări exacte și are o anumită precizie. El știa că Karachay și Balcarienii au numit Alan și Azov și le numește corect turci. Înainte de această zi, numele lui alans (în gura Megrelov) a fost fixat în spatele teritoriului Karachiului, pentru Balkaria - numele ASSA ... V.ABAEV despre originea Karachay și Balcanii. Nalchik, 1960, p.131

Alanii sunt turci care au acceptat creștinismul. În apropiere se află un popor al cursei turcice numite ASSA: Aceștia sunt poporul de aceeași origine și aceeași religie ca Alanans. Abu-Fed - Autor Arabic XIVV.

Karachai tătarii sau alani trăiesc în părțile nordice ale Alpilor Caucazieni, unde partea mare este implicată în creșterea bovinelor. Khan M. despre triburile globului. C-PB., 1864, partea 3, p.133

Alania se numește Karachay pe harta autorului italian Xviiv. Lamberti. Georgian istoric geograf al XVIIIV. Vakhushti a plasat Alania la vest de Svaneti, iar Alania a fost plasată în harta rusă a regatelor georgiene din Kakheti și Magna. Numele "Alan" a fost păstrat în spatele lui Karachay chiar mai mult. Deci, autorul sfârșitului XVIIIV și începutul Xixv Potocksky și clema, vorbind despre Alanna implică Karachay. Unii autori chiar și în secolul al XIX-lea numit Karachay "alani". E. Alexseeva eseuri ale istoriei Karachay-Cherkessiei. Stavropol, 1967, T.1, p.116

Alans, sau așa cum sunt chemați - Aces - la rândul său a erei noastre, el a condus uniunea lui Nomads Sarmatov, care a locuit la stepele regiunii Volga, pre-Biroul, chirurgului, precum și Caspia de Est la Marea Aral. E. Alexseeva Karachay și Balcanii - Poporul vechi al Caucazului. M., 1993, p.9

Alans Mingrals cheamă pe Karachai Tatari (Karachayvtsev) care trăiesc pe panta nordică a intervalului șef Caucaz, lângă Elbrus la originea râului Kuban. Despre persoana reprezentantului, renumită pentru puterea și curajul său, Mingrelsienii spun de obicei - bine făcut ca Alan A. Sagelli - Etnograf georgian

Pentru bogăție, originalitate și o varietate excepțională de obiecte, cultura Kobanskaya nu este deloc inferior faimosului așa-numitul cultură galdicată din Europa de Vest, nici mai puțin faimosul bronz Luristan din vestul Iranului ... Monumentele culturii Kobansky au acoperit întreaga parte centrală din Caucaz, de la Rovenia Zelechuk și la bazinul Argunului, adică Karachayevo -chescia, Pitatigora, Kabardino-Balkaria, toate Osetia de Nord, parte a Osetiei de Sud și Chechen-Ingushetia. E. Rupnov istoria antică a Caucazului de Nord. M., 1960, p.26

Întreaga țară care se extinde de la caucaz la poarta caspică este ocupată de alani ... Prokoki din războiul Cezarea cu Gotami. M., 1950, p.381

Westhers nu au cucerit populația spaniolă-romanească, la fel cum diferitele triburi germane nu au putut face acest lucru: Franco-Aleanov, Vandals, Quadoswev, Turkic-Alanov și chiar greci (bizantini) în Levante. Jose Manuel Gomez Taberner. Originea și formarea popoarelor din Spania // etnografie sovietică. - NO5. - M., 1966.

Basiana în văile Caucazului de Nord lângă Elbrus, ele sunt numite și Kara-Turks și Alanans. Ziarul "Caucaz" din 2 noiembrie 1846 nr. 46, Tiflis.

(Surse georgiene vechi vorbesc adesea despre bassienii. Anterior, Balcanii au fost chemați în acest fel.

Tradus din limba karachay-balcarian "Basian" ("BiI" -Knyaz + "ca" -as + A) înseamnă "ași domnească", "ași nobili", confirmată de cele mai multe surse georgiene.

Tsarevich Vakhushti scrie: "Basiana - cea mai importantă dintre toate assov ..."

Potrivit legendelor, Balcarienii din Karachay au trăit odată doi baciat de frați nativi și Badatat.

Basiata rămâne în Balkaria și devine atașamentul prinților locali (Basiana), iar Badenat merge la Digea vecină. Deoarece Djiganii din memoria poporului nostru ne-au rămas ca un popor legat de noi.

La rândul său, memoria oamenilor digorsk își amintește că imigranții din Asia, pe care îl numesc în continuare pe Asson până în ziua de azi.

Faptele menționate mai sus sunt bine îmbinate cu surse armeene antice, ceea ce indică un anumit popor de Ashtigigor și Digor. Ashtigorul este probabil să aibă simbioza de tip Balkaro-Digor ...)

În materialele și cultura spirituală a karachayvtsevului și a balcanilor, elementele culturii alanice sunt urmărite - în forme similare de anumite lucruri - decorațiuni, bunuri de uz casnic, instrumente de muncă; În ornament, unele motive ale EPO-urilor de Nord. E. Alekseeva - om de știință rus, doctor în științe istorice.

E.n. StudentHell, analizează motivul ornamentului Karachay-Balkar, a făcut o concluzie că în modelele de resimțite și în aur, cusutul lui Karachay-Balkarians există o tradiție a perioadei statelor membre.

Contribuția Istoricilor Alan în etnogeneza acestui fapt sau că oamenii din Caucazul de Nord necesită încă o evaluare științifică cuprinzătoare, dar și pentru Karachay, și pentru Balkar din zilele noastre, nu există nici o îndoială că alanii sunt strămoșii lor glorioși. V. Kovalevskaya Caucaz și Alanans. M., 1984, p.7

Aproape toți Alanul este ridicat și frumos, cu păr blond moderat, el este teribil cu un aspect restrâns al ochilor lui, foarte mobil, datorită ușurinței de arme și sunt similare cu Huns (respectiv, Türk - autor), numai un mod mai moale și mai cultural. Povestea marcellinului amoniac. XXXI, 221. Kiev, 1906-1908

Piciorul Caucazului din nord trăiește câteva popoare, așa-numitul Karachai. Am fost foarte surprins de Karachai printre atâtea limbi barbare, pe care le vorbește pe oamenii din jurul lor, ar putea continua limba turcă atât de curată; Dar când am citit din Kedrina, căci de la Kedrina au ieșit din partea de nord a Caucazului, de la care se produc turcii, au ghicit că aceste karachai erau genunchiul lui Hun, de la care au fost distins turcii și asta din acest motiv ei își păstrează încă limba veche. A. Lamberti Descrierea Colchis, numită acum Mingrelia, 1654g.

Karachay are propria lor limbă, scrierea lor. În ceea ce privește religia, neglijarea, toate celelalte partide ale religiei, căci au propriile lor culte și rituri ... femeile lor sunt frumoase și cu inima moale. John de Galoniforibus Arhiepiscopul Orașului Persic Sultania (cartea "cunoașterea lumii", 1404g.), Informații despre popoarele Caucazului, Baku, Editura "Elm", 1980, p.17-18

Karachay cu locuitori de antichitate profundă la cele mai multe vârfuri din Kuban pe culoarul din Svaneti, care sunt bizantinii în Viv. Numit Karachay Korucon și Horuchon. P.BUTKOV JOURN. "Jurnalul Europei", 1822, noiembrie-decembrie, p.202

Sistemul de reproducere a ovinelor distilate, care a apărut în munții Caucazului Central în mijlocul mileniului 3 î.Hr., a fost dezvoltat pe scară largă și la Alan în perioada Evului Mediu, iar locuitorii din Karachayev sunt în prezent. E.RrUpnov - om de știință rus, doctor în științe istorice.

Rasa de animale cu coarne Karachay este numită Munte. Potrivit experților - crescători de animale, în care se referă EI Mare, rasa alpină de bovine aparține anticului, aboriginal. "Istoria antică și medievală a lui Karachay-Cherkessia"

La sfârșitul anului IX. Secolele X ale lumii devin o forță militar-politică majoră în sud-estul Europei. În partea de vest a Alanyei, în defileul râului B. Zelenchuk, Kuban și Teberda, cea mai bună lucrare a arhitecturii antice din Caucaz este ridicată - trei temple Zelenchuksky, Schoansky și Sentinsky. Aceste temple de dansuri monumentale cu reziduurile de pictură frescă aparțin secolului al X și sunt monumentele antice ale arhitecturii creștine pe teritoriul RSFSR. V. KuznetSov - om de știință rus, doctor de științe istorice

Ustensile din lemn Karachayvtsevsky - boluri, cântare, linguri, muzzle pentru fire, meșteșuguri pentru lenjerie - decorate cu ornament sculptat. În unele detalii despre ornament (dinți, triunghiuri, spirale, interpretarea animalelor, în special berbeci), tradițiile culturii Kobansky sunt instruiți. Vamă descriu animalele (capre și berbeci) pe mânerele bolurilor din lemn, observate din Karachay, vorbește despre conservarea tradițiilor sarmatice-alaniene, așa că mânerele zoomorfice iau în considerare semnul mâncărurilor sarmato-alanian. "Istoria antică și medievală a lui Karachay-Cherkessia"

Loialitate, frumusețe, curaj, dexteritate, onestitate, muncă

Karachay - cei mai frumoși oameni din lume. Jean a împrăștiat "Buletinul Caucazian", Tiflis, NO9-10 1900., P.22

Karachayvtsev știu încă pe teritoriul Stavropol. Munca lor în primul rând. Mikhail Gorbaciov - primul și ultimul președinte al URSS

Popoarele flancului drept, cunoscând războinicul lui Karachay și caracterul lor pasionat, se tem să le atingă și să trăiască pașnic cu ei. I. OBDSKY MILITAR-STRATEGIC REVIZUIRE A EMPIREULUI RUSI. Provincia Stavropol. C-PB., 1851, t.16, partea 1, p.132

Karachay - oamenii neutri care trăiesc la poalele lui Elbrus, se disting prin loialitatea, frumusețea și curajul lor. L. Tolstoy funcționează complete. Publicația Jubilee, M., T.46, p.184

Karachay, condus de Islam-Kerim-Sovkhali, însoțit expediția. Ei au păstrat perfect în șa și au condus caii, nu numai faimoase, ci și cu harul; Sunt foarte inteligente și frumoase săgeți.

Acești oameni se disting prin postură frumoasă, trăsături expresive ale feței, aspectul excelent și flexibilitatea morii. Am observat că, în acest sens, nicio altă națiune nu arată ca niște maghiari ca Karachay și Dugura (Digorscane - autor) ...

Poligamia este permisă, dar rareori au mai mult de o soție. Ei au o reputație de soți buni și ai părinților buni. În plus, ele nu ar trebui considerate ca semiprete: ele arată destul de multă minte, percep cu ușurință artele aduse din afară și pare dificil de lovit. Jean-Charles de Cel mai bun Adygi, Balcani și Karachai în știrile autorilor europeni. Nalchik, 1974, p.333-334

Locuitorii din Karachay aparțin celor mai frumoși rezidenți ai Caucazului. Ele sunt bine pliate și au caracteristici subțiri ale feței care sunt și mai decorate cu ochi negri mari și piele albă. Printre ei nu sunt absolut fețe plate extinse și ochi profund plantați, Cosos, cum ar fi Nogai, care s-ar dovedi amestecarea cu triburile mongole.

De obicei, aceștia iau doar o singură soție, unii, cu toate acestea, au două sau trei, cu care trăiesc foarte pașnic și cu cine, spre deosebire de ceilalți oameni de durere, ei sunt tratați foarte uman și cu atenție, astfel încât soția să aibă, ca și europenii , prietena, nu o servitoare a soțului ei ...

Dacă cineva se descompune o fată sau o femeie căsătorită și va deveni cunoscută în sat, locuitorii se adună la moschee, care conduce și criminalul. Bătrânii sunt judecați de el, iar sentința se întâmplă de obicei că este expulzată din țară cu cea mai strictă ordine care nu va apărea niciodată în Karachai, dacă nu dorește să riscă viața ...

Karachayvtsy nu sunt la fel de lăudați pentru hoți, deoarece vecinii lor sunt circassiși și abazine, ei pot chiar rareori auzi cuvântul "jaf" și "înșelăciune". Ele sunt foarte dur și sunt în principal angajate în agricultură ... trădarea este o infracțiune nemaiauzită, al cărei nume nu este cunoscut de ei; Și dacă cineva din acest lucru este vinovat sau va avea un străin ca un spion, atunci toți locuitorii sunt înarmați cu ea și el trebuie să dea să-și răscumpere crima.

În general, se poate spune cu partea dreaptă că sunt cei mai culturali oameni ai Caucazului și că, prin moalele moralei, ei depășesc toți vecinii lor ... Heinrich-Julius Clappot de Adygi, Balcanieni și Karachai în știrile autorilor europeni ai secolelor XIII-XIX. Nalchik, 1974. P.247-251

Karachayevtsy - Oamenii sunt liberi, curajoși, muncitori, săgeți excelente de la arme ... Natura frumuseții și ororilor sale este ridicată spiritul orașului, inspiră dragostea slavei, dispreț pentru viață și generează cele mai nobile pasiuni. .. A. Yakubovich "Northern Bee", 1825. NO138

Karachayvtsy, în viață la altitudini lângă Elbrus, deși oamenii sunt câțiva, dar cei curajoși, având dușmani pe partea dreaptă a bombardării, cu cabarul stâng, nu a fost niciodată învins și independența lui și mai multă cade asupra vecinilor. ..

În general, Karachithii diferă de alți cai cu ordonarea de haine, curățenia vieții domestice, curtoazie în circulație și loialitate față de acest cuvânt. Creșterea medie a bărbaților și subțire, beloli și cea mai mare parte cu ochi albastri, strălucitori, în special sexul feminin. V.Shevtststsov zh. "Moskvatyan", M., 1855, NONO23.24, KN.1 și 2, p.5

Karachay În general, oamenii sunt formulați, care iubesc la petrecere a timpului liber să vorbească despre diverse subiecte, în principal despre vremurile vechi; În special, ei sunt vânători mari pentru a lege despre trecutul patriei lor, vânători la povestirile despre eroi, despre eroii narteni sau despre cele mai uriașe și libere de emegene, giganții-monștri care au putere supranaturală. M. Aleiniki Colecția de materiale pentru descrierea localităților și triburilor din Caucaz, este Vol. 3, Tiflis, 1883, p.138

... Respectarea bătrânilor este principala lege a codului moral Karachai ... poziția femeilor din Karachai este mult mai bună decât restul highlanderilor. V. Colectarea decorativă a materialelor pentru descrierea localității și a triburilor din Caucaz. Tiflis, 1892, t.xiv, p.96,107

Înainte de a părăsi pedeapsa, înainte de separare, poate pentru o lungă perioadă de timp, am vrut atât de mult să-l închid intern. La poalele lui Elbrus, am simțit toată măreția unui suflet sensibil al poporului Karachai. S. Lochapovsky - Medic rusesc

În apa de apă din Kuban, aproape la poalele lui Elbrus, în locuri inaccesibile, au trăit oamenii curajoși și curajoși, care la începutul secolului al XIX-lea a fost considerat chiar dacă, în timp, influența karachei noastre slăbite și Atitudinea corilor a fost uitată. V. Tolstoy Povestea Regimentului Hawk a trupelor Cossack Kuban, Tiflis, 1900, p.205

Când prădătorii Cabardei, Circassians și alții în cantități semnificative s-au găsit adăpost în Karachai, rușii au fost forțați să câștige Karachay. Magazine P. Kovalevsky. "Istoric-Marxist", T.1-2, M., 1932, p.145

Karachay, avantajul tuturor celorlalți cai au calități neprețuite pentru vânătoarea de munte. Odsight acut, surprindere de inventivitate, abilitatea de a naviga chiar si in timpul cetatii ... Walkers sau, mai precis, sunt toate lazine - atât vechi, cat si mici ... Toata lumea stie dexteritatea notorie si stupinoasa victorilor elveti Sulf, dar nu le veți compara cu Karachay ..., Karachaevets le bate cu siguranță, altfel, ca un loc, nici pe nici unul, nu în zadar nu va trage. A. AITRA JOURN. "Vânătoare". M., 1883, p.34

Karachai - riderii îndrăzneți și neobosiți, în arta călătoriei pe pantele abrupte ale munților și ale chei stâncilor din patria lor, ele sunt superioare celor care au fost chiar vecini, care au fost considerați cei mai buni călăreți din Caucaz. V. Novitsky în munții Caucazului. C-PB., 1903, T39, voi. Iv p.95.

Sub influența eroilor, cum ar fi Karcha și Camgute, Karachay, Karachay a mers pe cel mai apropiat dintre toate triburile de munte. Legea fundamentală a codului lor moral este respectarea bătrânilor și depunerea acestora.

În ciuda faptului că Karachithii sunt fanii fierbinți ai islamului, aproape absenți cu poligamie. Poziția femeii este mai bună decât alte potcole, iar fetele se bucură de libertate ...

Diligența de pretutindeni se întâlnește cu onoarea și respectul în societate, iar lenea este cenzura și disprețul, care este exprimată de cel mai mare cel mai mare. Acesta este un fel de pedeapsă și stigmatism pentru cei care au ghicit. Nici o fată nu va ieși pentru bătrânii disprețuiți de bătrâni. În cazul dominației unei astfel de aspect, Karachai este oameni foarte sobri, pe care Mullai conducă o mulțime de viață este promovată. Acești alpinisti nu se manifestă în forme ascuțite și acel praf războinic, rafalele disperate de hoț, care sunt caracteristice multor alte popoare caucaziene. Rodkavishnikov. Ziarul "Caucaz", 1901, NO109

Karachai este plin de nobilime interioară, reținere concentrată ... aceștia sunt oameni frumoși, puternici, pășindu-și turmele pe pantele pajiștilor alpine, capabili să vadă și să observe, să compară și să evalueze. N.Aseev ziar "Red Karachai", 1937, 24 iulie

Și că Karachai nu va fi niciodată ofensat de femei, potrivit tradițiilor populare, acest lucru nu este supus nici o îndoială. K.hetagurov Lucrări colectate, T.3 M., Editura "Ficțiune", 1974, p.144

Friendarul și ospitalitatea Karachai se bucură de faimă nu numai printre popoarele din Caucazul de Nord, ci și velele salvelor și ale Abhazienilor, cu care karachayienii sunt în relații constante. Sociabilitatea acestora și curiozitatea este, de asemenea, caracteristică ... Trebuie remarcat o coeziune semnificativă a Karachay și interesul lor în afacerile publice. I. Ishkin Jour. "Jurnalul antropologic rus", 1913, no1-2, p.66

În partea de sus a râului Kuban, lângă cel mai mare munte, oamenii care sunt numiți vieți Elbrus, oamenii care sunt numiți Karachais, care iubesc alte popoare de munte vieți. Raportul general-Annef Gudovich Catherine II din 7 noiembrie 1791, "Colecția Caucaziană", T. XVIII, Tbilisi, 1897, p.428



Karachayevtsy a mers pe cei mai cinstiți din toate triburile de munte. V.TERETSOV SMOMPK, in. XIV, Tiflis, 1897, p.95

Karachay, unul dintre cele mai frumoase triburi ale Caucazului. Cu înălțime ridicată, ele sunt umărul și cu mușchi foarte dezvoltați; Caracteristicile feței, dar corecte; Culoarea din piele albă și ruddy; păr de diferite nuanțe; Dinți frumoși; delicateţe; Moara flexibilă și subțire, cu harul montan inerent al mișcărilor ...

Locuitorii din Karachayev nu se manifestă în forme ascuțite și acea fervoare războinică și acei rafale disperate de hoț, care sunt caracteristice multor alte popoare caucaziene. Rodkavishnikov pitoresc Rusia. M., 1901, NO35. p.463.

Bătrânii din Karachai se bucură de cheia comună. V.Sosyiv smompk, c. 43. Tiflis, 1913, p.50

Oaspeții din Karachay, ca și în alte popoare, este considerat un sacru și inviolabil special, chiar dacă el a fost ostil față de proprietar. V.Sosyiv smompk, c. 43. Tiflis, 1913, p.55

Karachay se distinge prin sănătatea și durabilitatea minunată. B.Miller Etnografic Review. M., 1899, NO1. p.391.

Karachai oamenii sunt minunați frumoși, este destul de bună sănătate ..., capabilă de muncă mare și lungă. F. Grow Cold Caucaz, St. Petersburg, 1879, p.128

Oamenii din acest (Karachay) sunt minunați în multe cazuri; Natura lui bună și temperamentul bun, lipsa totală de ură și suspiciune în ea - ar trebui să fie destul de evaluată de călător. O admirație și mai mare merită cel mai mult pe absența violenței și a cruzimii, în special în compararea cu triburile care trăiesc în partea de sud a lanțurilor munților caucazieni.

Astfel, trebuie să concluzionăm că acesta este un popor complet pașnic și minunat cinstit ... F.grove Coaucazul rece, St. Petersburg, 1879, pp. 166

Pe întregul spațiu, Tribul de Towul locuit și Karachay, în vara de bovine cu coarne plimbări aproape nesupravegheate și nimeni nu o atinge vreodată aici. Populația acestor triburi se distinge foarte mult, onestitate. M.Kipian de la Kazbek la Elbrus. Vladikavkaz, 1884, p.17

Frumusețea și bogăția naturii Karachai nu pot fi descrise, acesta este cazul marilor poeți și oameni de știință. K.hetagurov Jour. Nord, St. Petersburg, 1892, NO24, p.15

Printre toți highlanders, Karachai învață de bună voie din toate școlile, înțelegerea beneficiilor practice ale cunoașterii. Mb. Jurnal "Gândul rus", M., 1904, NO5-7, p.54

Karachayevtsy și dragoste și știu cum să vorbească și când spun ei, sunt turnați de un flux necontrolat și sunt însoțite de gesticulare, această oratorie este la fel de inerentă atât a femeilor, cât și a fetelor și a tinerilor. N. Kirichenko Dicționar rus-karachay. Aul Mansurovskoe, 1897, Manuscris, P.24

Karachay - călăreți îndrăzneți și neobosiți, arta călătoriei pe pantele abrupte ale munților și ale chei stâncilor din patria lor, ele sunt superioare celor care sunt chiar vecini, care sunt considerați cei mai buni călăreți ai Caucazului. V.Novitsky "Știri despre societatea geografică rusă", T.43, V.II, C-PB., 1903, p.95

Karachay - sol fertil, pur, neatins, în școlile noastre din Maloros, după 5 ani, nu va învăța să vorbească pur și simplu marile adchair-uri rusești și aici, în Karachai, în 2-3 ani, care rezultate uimitoare ... M. Andreyevich de la Teberda. Regiunea Kuban, 1912, NO180

Karachay, acesta nu este un circasian și nu abuz. Cei bombardați, au mers, au învățat să meargă în fața fratelui mai mare din Strukka, și nu, dar ei nu le-au tras pe închisori și legăturile, dar nu au renunțat la onoarea lor, își amintesc onoarea și amintiți-vă de ceilalți, de asemenea, alții: Și tu ești cu respectul față de el, te va despărți de tine într-un tort, indiferent dacă ești cel puțin o sută de ori rusă, îi iubesc, diavoli, despre ei, încep să mă simt . V. Maximov Lucrări colectate, M., 1992, T.5, p.160

Yu.N. Liebedinsky foarte iubită Karachay - oamenii sunt infertilitate, naibii, muncitori și prietenoși. "Cu ei, ei au respirat cu ușurință", a spus Yuri Nikolaevich. Ivan Egorov (Chile) - Jurnalistul sovietic rus

Lăudați Georgia și Cabarda glorioasă nu sunt vrednici de pedeapsă vamală populară uimitoare. A. Dume este un scriitor francez.

Ospitalitate, vinovat, muncitor, onestitate - caracteristici distinctive ale Karachay. Georgy Dimitrov - Partidul bulgar și omul de stat.

Din mediul lor, a fost lansat un renumit Kilar (Khachirov), care, în 1829, în timpul expediției generale Emanuel cu membrii Academiei de Științe Lenz, K. Meyer și Menety, a fost primul care a luat partea de sus a lui Elbrus. Tendințe - om de știință rus, publicist

Karachai Oamenii sunt frumoși minunați, este o sănătate bună, capabilă de muncă mare și lungă. Florența Grove - Scriitor englez

Mielul alanian, lapte, Ayran și Kefir. Karachay Cai de cai

Materia Kefir Fungus este piciorul lui Elbrus. Prin urmare, el a început să rătăcească în lumină din 1867, pierzându-și treptat puterea. Vă rugăm să trimiteți ciupercile Kefirului Caucazian intra în Rostov chiar și din America. Karachai Kefir în viitor va dobândi faima din întreaga lume - supusă creației în unii Aul, de exemplu, planta fungică Khurzuka Kefir. A.Vazigin Gazeta Soviet South, 1924, NO244

Ei (Karachay) sunt păstori excelenți, lapte, știu în ce loc, cum și când se îngrășește berbecul, calul și așa mai departe.

Am studiat o afacere de lapte în Anglia, Olanda, Danemarca și Horsty, și pot spune că numai fermierii Somerset-Shaira din sudul Angliei - această patrie a adorabilului englez Cheddar - Mi-a plăcut, de asemenea, dulceața mea și laptele aromatic, dar a fost departe de sarcina laptelui Karachai. A. Ziarul Kirsche "Kuban Regional Vedomosti", 1883, NO44

În timpul călătoriei mele, am petrecut adesea noaptea pe Kosha Karachayvtsev și rummate de un kebab, pe care păstorii ne-au tratat cu patriarhi. Mielul Karachai este mai gustos decât cel mai bun velar are un fel de aromă specială, probabil de la ierburile de munte, între care există multe culori mirositoare. Am reușit să mă familiarizez cu multe karachay și am studiat acest tip și de oameni cu curiozitate ...

Karachayvtsy sunt războinici și bine înarmați, dar cu greu atunci când se deosebeau în odrană deosebită, ca și Kubanul. Există multe blonde între ele cu ochi albaștri, barbă abundentă și trăsături ale feței, foarte asemănătoare cu tipurile de bărbați din Rusia Centrală. G. Filipson Jour. "Arhiva rusă", 1883, T3, p.167.

Karachai a păstrat cele mai bune caracteristici ale strămoșilor lor, ospitalitatea distinsă, bunăvoința, greu de îngrijorat. Îngrijorarea exclusiv de creșterea bovinelor, șederea Karachai aparține rasei de oi Kurdnyh, a cărei carne se distinge printr-o aromă specială și este considerată cea mai bună. Aadamyan, N. Adamyan Valley Sănătate. Stavropol, 1983, p.8

Karachai Ayran este cunoscut în Caucaz, poate fi încălzit numai în Teberd și Aulahs populate de Karachay. Medicii locali recomandă să fie tratați cu Ayran în bolile gastrointestinale ... Pentru Karachay, Ayran este principalul produs alimentar, multe familii se elimină la ei. K.Vasiliev Buletinul veterinar public, 1907, no16, p.564

Irina Sakharov a absolvit o afacere de lapte în 1906 și a fost trimis la Societatea All-Rusiană Doctori din Karachay-Cherkessia, pentru a aduce secretul de a face Kefir de la Karachayvtsev. Dar nimeni nu a vrut să dea o rețetă pentru o capcană pe un străin ... o dată pe drum, ea a prins cu cinci călăreți în măști și a murit forțat. Această "ambalare a miresei" a avut loc în numele lui Prince Beckmurza Baychorov, care a căzut într-o fată frumoasă. A venit în instanță. Irina a iertat acuzatul și în compensarea daunelor morale a cerut să-i dea o rețetă pentru a face Kefir. Cererea a fost satisfăcută. Din 1908, bautura utilă, băutura utilă a fost vândută pe scară largă în Moscova ... Risitorul ziarului Frye Welt. Berlin, 1987, NO8, p.53

Nu trebuie să uităm că în Karachah de când sincerproveul este produs de un minunat "Lactobacil-Lovaya" Postokvash "Ayran", nu trebuie să uităm că patria lui Kefra, laptele Kefir este considerată Karachay. Doar aici puteți cumpăra într-o vedere uscată similară cu cea mare fracțiune de ciuperci Kefir ("Ghys", în Karachai). Oamenii de știință germani consideră, de asemenea, Karachay locul de naștere al acestei ciuperci ... A. Tarasov Zh. Teritoriul Caucaziei de Nord, Rostov-on-Don, 1925, NO9, p.84

Prețurile bovinelor pe bazele Kislovodsky și Pyatigorsky depindea de cât de mult bovine a fost curbată de Karachay de vânzare. N.Inenkov - Caucazia istorică rusă

Mielul Karachai este cunoscut pentru întregul Caucaz, cu carne specială blândă și delicioasă. În acest caz, Karachai poate concura chiar cu faimoasa insulă insulă, renumită pentru mieii, a cărei carne este mândria mesei regale din Anglia. V.Potto - istoric militar rus.

În restaurantul Paris "VERI" carne, gătită de la Mielul tânăr Karachai, sa bucurat de mare cerere. Bullver Litton "Palem sau Adventure Gentleman"

Karachayevtsy cai de rasă de rasă excelentă, printre care sunt cei care în Europa ar costa aproximativ două mii de franci. Jean-Charles de Bez - Bursa lui Hungren, a fost membru al expediției la urcarea lui Elbrus în 1829.

Mă bucur că în anii mei târziu au găsit prieteni minunați în Karacha, țara templelor Alan și peșterile ciclopice. La patria epicului "Nars", care mi se pare cel mai uimitor de epic, nici unul dintre legendele lumii nu este similar, în relația de la distanță constând cu Homer "Odyssey". Immerând această profunzime, credeți în existența unei vieți extratereștriale și priviți constelația foarte diferit, în picioare în cerul clar al arcisei vechi ... Mikhail Isakovich Sinelnikov. Din cartea "pentru o distanță de vreme rea". Moscova, Editura "Natalis", 2006.

Călătorind pe Karachay, care lucrează la transformarea epicului gigant "NARTS", mi-am dat seama că în Elbrus, sufletul protejat al lumii turcice a fost supraviețuit în Elbrus. Și este furios că aici Karachay și Balcanii sunt păstrate un fel de tintival, moștenite de la strămoși și importanți pentru umanitate. Mikhail Isakovich Sinelnikov - poet. Ziar "Express Mail", № 12, 18 martie 2009.

Peste 25 de mii de karachai și balcanii au fost chemați în față. Cincisprezece mii dintre ei au primit premii de combatere ridicată. 35 de soldați și ofițeri din Karach și Balkaria au fost prezentați de titlul eroului Uniunii Sovietice. 13 dintre aceștia au fost acordați titluri mari de luptă:

1. Badajov Hamzat Ibrayevich

2. Baisultanov Alim Yusufovich

3. Bidzhiev Soltan-Kharmit Lokmanovich

4. Bogatyrev Kharun Umarovich

5. Barkozov Asker Khabatovich

6. GolEv Janibek Nanakovich

7. Izheev Abdulla Makhaevich

8. Karaketov Yunus Kekkezovich

9. Kasaev Osman Mussayevich

10. Uzdenov DUGERBIY TANAEVICH

11. Ummayev Mughazhir Magomedovich

12. Hairkizz Kichidar Alimurzayevich

13. Chojev Harun Adameevich

21 de soldați și ofițer din Karachay și Balcanii reprezentați de titlul eroului Uniunii Sovietice, datorită faptului că ele aparțineau poporului reprimat, nu au primit încă un titlu bine meritat ... "Plus, trebuie să se țină cont de faptul că principala majoritate a Karachay și Balcanii au participat la război până în 1943-44, adică până la mijlocul său, iar după evacuări au fost filmate din fronturi și deportate în Asia. Este clar că reprezentanții popoarelor deportate au fost lipsiți de premii meritate. Osman Kasayev, comandantul legendar al partizanilor din Belarus, care a murit în 1944 ani și care este un monument în Mogilev, de cinci ori părea a fi titlul eroului. Dar l-au alocat doar postum, în 1965 . Dugerbia urgent acest titlu (mai precis, titlul de erou al Rusiei) a fost desemnat numai în 1995! Majoritatea eroilor după deportare și nu și-au văzut premiile. Având în vedere acest lucru, precum și raportul numărului poporului nostru și Perioada de participare la război, în mod specific, am depășit ossetienii (care, dacă nu se înșeală, aproximativ 50 de ani Eroii, dar și numărul de persoane de 4 ori a fost mai mult, în războiul ossetiantilor a participat înainte de sfârșitul său, nu au fost supuse represiunii).

voi da pentru informații generale mai multe citate pe această temă:

Tovarăși Karachayevtsy! Doi ani au transformat doi ani, deoarece țara noastră conduce marele război patriotic împotriva abundenței Germaniei fasciste ... o mână în mână cu marele popor ruși luptă pentru patria și fiii sovietici ai sovieticii. Caii curajoși nu-și cruțe viața în bătălii feroce, știind că merg în luptă pentru ceea ce trebuie. "Din recursul conducerii teritoriului Stavropol la pedepsirea lucrătorilor"

Patriotismul din Karachayov sa manifestat în mod clar și în timpul restaurării războiului distrus al economiei. Este suficient să spunem că deja la jumătatea anului 1943, adică. La cinci luni după eliberarea perforată, fermele de animale din regiune au fost restaurate cu 99,1% ... "Karachay: evacuare și întoarcere"

La trei luni după eliberarea Stavropolului, primul secretar al Republicii Districtuale WCP (b) Souslov a informat I. Stalin: "Stavropolul muncitorilor ... și pedepsirea iubirii fierbinți pentru resturile sale, Libertatea Valiant - Armata Roșie și o loialitate infinită față de tine, toată viața lui, toate forțele sunt date marelui caz sfânt eliberarea patriei sale iubite de la înrobiile străine " "Stavropol adevărat"

Mulți Karachai au luptat activ împotriva fasciștilor în detașamentele partizane din teritoriile ocupate ... numai pe teritoriul Belarusului, au fost create 10 detașamente partizane și conduse de comandant - Karachay. "Eseuri ale istoriei Karachay-Cherkessiei"

Adevărul istoric în legătură cu încrederea în mod nedrept a lui Karachai oameni. Mi-a plăcut vestea cu mare plăcere ca președintele Federației Ruse B.N. Yeltsin a atribuit recent titlul de erou al Rusiei nativii ofensați nedrept din Karachay-Cherkessia. Eroul Federației Ruse Harun Chokhueva și alți partizani și eliberatori de eliberatori sunt onorați în mod special în țara mea - Slovacia Roman Paldan - lucrător de stat slovac


Material trimis de Turkist prietenului nostru

Denislam Khubiev, pentru care el este o persoană mulțumită!

[specifica]

Limba Religie Tipul rasial. Populare asemănătoare Origine

Număr

Numărul total este de aproximativ 250 de mii de persoane (evaluare)

Istorie

Etnogeneza.

În formarea Etnos Karachai, care sa încheiat presupus în secolele XIII-XIV, au fost luate al XIII-XIV și triburile montane ale culturii Kobansky, care au supus descendenților multor trăsături ale culturii lor spirituale și materiale.

Cele mai vechi monumente Karachay-Balcanice sunt boabele de 13-14 secole pe teritoriul indicat condiționat al Karachei și Balkariei.

Pe teritoriul actualului KCR, potrivit unor oameni de știință autoritare, capitala Alanyei medievale a fost localizată în Analele din timpul lui Maas.

Karachay femei în Rusia

Deportarea karachaiului.

Pentru securitatea deportării populației Karachai, compușii militari au fost implicați într-un număr total de 53.327 de persoane, iar la 2 noiembrie a avut loc o deportare a locuitorilor Karachayev, în funcție de rezultatele cărora 69.267 karachai au fost deportate în Kazahstan și Kârgâzstan . Un alt 90 karachay; În plus, 2543 de persoane A fost demobilizată de la Armata Roșie: în loc de casă, au căzut și în comitete speciale. .

După 14 ani de deportare, la momentul N. Hrușciov, în 1957, Karachayvtsy au fost parțial reabilitați și returnați în patria lor.

Limba

Religie

Procesul de islamizare al lui Karachayov a început în secolul al XVI-lea, dar în secolul al XIX-lea din credințele lor au fost o sinteză complexă a islamului și a păgânilor (Tengriaism) a tradițiilor. Credințele în magie au persistat, copacii sacre (druidism), pietre, zeități de patroni din care a fost Dumnezeu Tengri (pe Karach. - Teyri). În prezent, majoritatea absolută a lui Karachiths mărturisește în principal Islam Sunni și Khanafitsky Mazhab).

Caracterul oamenilor

Un stil de viață izolat în munți timp de multe secole a servit ca fiind cauza formării unui caracter național unic național. Locuitorii din Karachay au trăit în comunități care sunt împărțite în clanuri și nume de familie: Yuidgie, ATOUL, TUKUM, TIREA. Karachai este foarte independent în comportamentul lor și sunt susținători ai independenței. Karachay a avut puternice, în mod istoric, obiceiuri și tradiții care reglementează aproape toate aspectele vieții: o nuntă, înmormântare, luarea deciziilor de familie etc. Karachayevtsy nu va fi niciodată ofensată de oaspetele lor. Subordonarea incontestabilă a legii vechi de secole. Ei continuă să păstreze o atitudine specială față de o femeie (fată). Faptul de a insulta părinții Karachay este un delict fatal pentru infractor. Există cazuri de răzbunare a sângelui și în prezent.

O atenție deosebită a fost acordată conformității cu cerințele și prevederile Codului etic "EZDEN ATEDET", care reprezintă o combinație de norme de drept obișnuit, istoric, prescripții morale și reguli de etichetă.

Viaţă

Locuințe.

Studiile oamenilor de știință au arătat continuitatea tradițiilor din Alan-Bulgaria și Karachay-Balcanizare a construirii locuințelor. Facilități cunoscute de turn de piatră în apropiere de Aul Kyzyl-Cala modern. Forma dominantă a unei clădiri rezidențiale a fost dreptunghiulară, alungită în lungimea unei case de jurnal din Breus. Se termină de autentificare atunci când clădirea uneori nu a ieșit, dar lipirea pe colțuri erau diferite lungimi. Clădirile diferă în mare monumentalitate, a cărei impresie a intensificat grosimea BRIC. Trebuie spus că pentru obiectivele defensive, Karachai a construit așa-numitele "arbaze interioare". Aceste structuri au fost un poligon închis, în interiorul căruia a fost localizată curtea interioară (Arbaz). Premisele rezidențiale au fost situate în jurul perimetrului poligonului și au ieșit cu ușile spre curte. În cazul unui atac, membrii familiei s-ar putea aduna rapid în curte pentru a pregăti apărarea. Intrarea la Arbazul de interior de pe stradă a fost protejată de poarta făcută din specii de lemn deosebit de durabile. Arbazele interioare au fost structuri monumentale și erau castele de lemn sau cetăți mici.

Lumina din interiorul camerei a pătruns prin arderea șemineului sau printr-o fereastră mică. În Evul Mediu, vrăjmașul era situat în mijlocul casei, pe podeaua de pământ și era un foc deschis. Mai târziu, focalizarea a fost postată, trecerea de fum, răchită de tije și o lut incelajată, a mers la acoperiș, ridicându-se peste ea. Casa Karachay a constat din mai multe părți. În "Casa mare" (Ullo Yu, de la Yu), unde era locuința, capul unei familii mari, soția și copiii necăsătoriți de toate vârstele. Fiii căsătoriți aveau propriile spații (OTO). Cea mai onorabilă parte a "casei mari" (ter) a luat patul șefului familiei și locul pentru a profita de oaspeți.

Construcția unei case noi a fost foarte consumatoare de timp și, prin urmare, a fost realizată de eforturile colective. Un rol major a fost jucat în astfel de cazuri. Asistență reciprocă generică (Mammat).

îmbrăcăminte

Îmbrăcămintea pentru femei a păstrat elementele costumului perioadei alaniei. Acestea includ, de exemplu, prezența albușurilor metalice, decorate cu ornamente geometrice ștampilate, care au fost cusute la dispozitivul de leut. Acest mare a fost un capac înalt, acut-unghiular, țesut, pe vârful căruia au râs metalul, acoperit cu un model, împărtășind (uneori cu o minge pe partea de sus a vârfului). Trebuie remarcat faptul că în Karachai decorate cu aceste capace și, evident, hainele sunt plăci de bronz și argint, precum și săraci pentru pălării și albi, au fost acoperite cu un model Punson Stampilate Caracteristică a Evului Mediu Evul Mediu al Alanului. Rochia medievală de karachay a fost decorată cu catarame și butoane cu cap de argint în piept în două rânduri spre țesătură. Tradițiile medievale au rămas până la secolul al XIX-lea. În special, acest lucru se aplică capului capului. Fetele rochii festive au fost făcute din catifea sau roșu negru, mai puțin de multe ori - culori albastre și verzi. Au fost decorate cu canale de aur și galoon. De asemenea, pălării bogate decorate (Okja Burk). O parte integrantă a costumului feminin a fost o centură (Kämar), care a fost o adevărată lucrare de bijuterii Art.

Îmbrăcămintea bărbaților este mai asemănătoare cu hainele altor popoare montane ale Caucazului de Nord:

  1. Cămașă tunică.
  2. Besht (Koek, Kaaptal) din țesături de culori negre, albe, uneori (festive) - albastru strălucitor, portocaliu, dungi. În viața de zi cu zi, Besht a fost purtat fără un cec.
  3. Chekman din cuvântul Karachay-Balkar "Chepken", ceea ce înseamnă atât HouseCloth, cât și îmbrăcămintea superioară a bărbaților din această cârpă, mai târziu numele "Cherkesska", de regulă, a fost o zi liberă și îmbrăcăminte festivă. Karachay și balcanii au produs o pâine și produse simțite și de vânzare, în special, la Georgia vecină (Svanetia, Rachai), Abhazia, Kabarda. Țesături din fire din lână pe o mașină de casă din lemn, în detaliu, din care Chekken a cusut în viitor. La sfârșitul secolului al XIX-lea, chekmeria a început să coase din pânza din fabrică. Ea a vopsit în principal din pânză neagră, gri, maro și albă. Lungimea verificării a atins, de obicei, la genunchi și mai jos. Chekken a avut o decupare pe piept și gaze deasupra capului pentru a purta acuzații gata făcute pentru arme de foc (de la cuvântul Karachay-Balkar "Khasyirll", adică "gata"). Gazei a fost decorată cu chasening de argint sau turnată, adesea cu un negru.
  4. Cureaua (Belibaў) a fost o curea de piele îngustă cu plăci de argint și pandantive din piele, cu sfaturi de argint. A fost un atribut obligatoriu al unui costum masculin. A pus pe un Chekman dacă un bărbat era fără ea - pe Besht.
  5. Pantalonii (Konchek) aveau drepturi, fără fragile, ușor îngustate, cu o pană de rombizi mare (UA) între ele. Lățimea pântei uneori a ajuns la 80-90 cm.
  6. Pe partea de sus a pantalonilor, nogsovanții (ochelarii), ajungând la genunchi și mai sus. Sub genunchii alimentatorilor au fost legați cu curele din piele (Baly Bau).
  7. Cuburi - pantofi de piele brută făcuți dintr-o bucată de piele cu o cusătură din spate. A ajuns la gleznele unde au fost fixate cu curea. Au pus piciorul sefului, au pus o paie specială în ele. În timpul iernii, purtau pantofi (HUZ). Cuburi, cum ar fi Huz, uzate și femei.
  8. Capul a fost similar cu capul altor cai. Karachay purta pălării de blană (TERI Burk) și pălării simțite, pălării (Kiyiz Burk, Kiyiz Kaalpak). Cămașa festivă a bărbaților a fost considerată o pălărie înaltă Doodle (Buchhar Burk), care a trecut la cazacii numiți Kubank.

Elemente de drumeții au fost un bogat ( jumch.) Și basholyk (Balyk).

Mancare traditionala

Baza de putere - carne de lapte și legume. Feluri de mâncare tradiționale - carne fiartă și prăjită, cârnați uscați din carne și grăsime ( ierma, Koyma.), cârnați fierte de la organe ( savery.), lapte fermentat ( ayran.), Kefir ( gypie Airan.), iaurt ( juўurt Ayran.), diferite tipuri de brânză. Peletele proaspete sunt populare din mâncăruri de făină ( gyrjyn.) și plăcinte ( hychyn.) Cu o varietate de umpluturi, prăjite sau coapte. Supa pe bulion de carne ( shorp.). Printre delicatese - diverse opțiuni de halva ( halyuua.), o încredere ( cheyrtla.). Pregătiți, de asemenea, Mamalygu ( la fel de), care este folosit cu ulei, ishran sau smântână, laudă ( bilyamuk.), terci ( basta.) De la mei sau orez. Instrumentul popular din făină prăjită ( kuўut.), precum și dzhyrna. - boabe fierte de porumb, grâu sau orz. Bauturi: Dairy - Kefir și Ayran, Festiv - Buz și Beer ( brânză), ceai de zi cu zi din Caucazian Rhododendron ( kaar Chai.), precum și suusap. (Ayran, diluat cu apă sau apă minerală).

Celebrul Karachay.

Sayings despre Karachayevtsha.

"Karachai este un popor neutru care trăiește lângă tălpile lui Elbrus, diferă de loialitatea, frumusețea și curajul lor". L. N. Tolstoy, lucrări complete. Publicația Jubilee, M., T.46, p.184

"Karachayevtsy ... oamenii sunt liberi, curajoși, muncitori, săgeți excelente de la arme ... natura însăși cu frumusețea și ororile sale ridică spiritul minerilor, dragostea pentru glorie, dispreț pentru viață și dă naștere la cele mai nobile pasiuni ... " A. Yakubovich "Northern Bee", 1825, № 138

"Popoarele flancului drept, cunoscând militația Karachay și caracterul lor pasionabil, se tem să le atingă și să trăiască pașnic cu ei". I. Zabudsky, "Revizuirea militară-statistică a Imperiului Rus", provincia Stavropol. C-PB, 1851, t.16, partea 1, p.132

"Păstorii Karachai sunt rareori înarmați numai de pumnal, și acum îi impresionează pe oameni de liniște, un fel de infinit, drept și cinstit. Sunteți în siguranță de încredere de aceste fețe pline de ruddy cu un zâmbet delicat pe buzele groase. Ei nu te privesc de fiara, dimpotrivă, suntem bucuroși la parohia voastră și suntem gata să vă tratăm decât ... Respectul bătrânilor - Aceasta este principala lege a codului moral Karachai ... Poziția femeilor din Karachai este mult mai bună decât restul colibelor. " V. Teplotsov, "Colecția de materiale pentru descrierea localităților și triburilor din Caucaz", Tiflis, 1892, T. XIV, p.96,107

"Și că Karachai nu va fi niciodată ofensat de femei, potrivit tradițiilor populare, acest lucru nu este supus nici o îndoială". K. Khetagurov, lucrări colectate, T.3, M., Editura "Ficțiune", 1974, p.144

"Karachai cu antichitate profundă trăiește cu cele mai multe vârfuri din Kuban pe culoarul din Svaneti, pe care bizantinele din secolul al VI-lea. A numit Karachay Korucon și Horuchon. " P. Botkov, Jurnal. "Jurnalul Europei", 1822, noiembrie-decembrie, p.202

Vezi si

Link-uri

Notează

  1. Recensământul populației din Rusia din 2010 Componența națională a regiunilor Rusiei
  2. Recensământul All-Russus 2010. Componența națională a Federației Ruse 2010
  3. Recensământul All-Rusia din 2002. Arhivată din sursa originală 21 august 2011. Verificat la 24 decembrie 2009.
  4. Joshuaproject. Karachai, Alan.
  5. Agenția Republicii Kazahstan privind statisticile. Recensământul 2009. (Populația națională a lui .rar)
  6. Conform recensământului din 1989, au fost 2057 karachay ()
  7. Kippeyev Z. B. Introducere // Karachay-Balcani Diaspora în Turcia. - Stavropol: SSU, 2010. - 184 p. - ISBN 5-88648-212-1.
  8. Hotko S. Kh. Etnogeneza Karachay // Karachai este o țară în partea de sus a Caucazului. Eseuri de istorie și pedeapsă a culturii. - Maykop: OJSC "Poligraf - Sud", 2011. - P. 448. - 12 p. - ISBN 978-5-7992-0655-0
  9. Probleme - Kichmalka și Khasaut
  10. Dezvoltarea socio-economică, politică și culturală a popoarelor din Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Colectarea documentelor. - Rostov-on-Don, 1985, p.39.
  11. General de la infanteria lui Vingeni Mikhailovich Kozlovski (necolog) // rusă invaliză. 1873. № 21.
  12. //
  13. // dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 tone și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  14. Recensământul populației din 1939 din Uniune. Populația națională în republicile URSS. "Demoscop". Arhivate din sursa originală 23 august 2011.
  15. Recensământul populației din 1939 din Uniune. Populația națională în regiunile Rusiei. "Demoscop". Arhivate din sursa originală la 25 august 2011.
  16. Nikolay Bugai.. Deportarea popoarelor (rus), Revista științifică și educațională "Scepticism.
  17. Pavel Polyan.. Migrația forțată în timpul celui de-al doilea război mondial și după absolvire (1939-1953) (Rus.), memo.ru..
  18. Limbile popoarelor URSS: în 5 volume. Limbile turcice. - M.: ȘTIINȚĂ, 1966. - T. 2. - P. 213.
  19. Factori externi pentru radicalizarea islamului în caucaz (rus), Institutul de Religie și Politică.
  20. Maria Bondarenko Rostov-on-Don.

[specifica]

Limba Religie Tipul rasial. Populare asemănătoare Origine

Număr

Numărul total este de aproximativ 250 de mii de persoane (evaluare)

Istorie

Etnogeneza.

În formarea Etnos Karachai, care sa încheiat presupus în secolele XIII-XIV, au fost luate al XIII-XIV și triburile montane ale culturii Kobansky, care au supus descendenților multor trăsături ale culturii lor spirituale și materiale.

Cele mai vechi monumente Karachay-Balcanice sunt boabele de 13-14 secole pe teritoriul indicat condiționat al Karachei și Balkariei.

Pe teritoriul actualului KCR, potrivit unor oameni de știință autoritare, capitala Alanyei medievale a fost localizată în Analele din timpul lui Maas.

Karachay femei în Rusia

Deportarea karachaiului.

Pentru securitatea deportării populației Karachai, compușii militari au fost implicați într-un număr total de 53.327 de persoane, iar la 2 noiembrie a avut loc o deportare a locuitorilor Karachayev, în funcție de rezultatele cărora 69.267 karachai au fost deportate în Kazahstan și Kârgâzstan . Un alt 90 karachay; În plus, 2543 de persoane A fost demobilizată de la Armata Roșie: în loc de casă, au căzut și în comitete speciale. .

După 14 ani de deportare, la momentul N. Hrușciov, în 1957, Karachayvtsy au fost parțial reabilitați și returnați în patria lor.

Limba

Religie

Procesul de islamizare al lui Karachayov a început în secolul al XVI-lea, dar în secolul al XIX-lea din credințele lor au fost o sinteză complexă a islamului și a păgânilor (Tengriaism) a tradițiilor. Credințele în magie au persistat, copacii sacre (druidism), pietre, zeități de patroni din care a fost Dumnezeu Tengri (pe Karach. - Teyri). În prezent, majoritatea absolută a lui Karachiths mărturisește în principal Islam Sunni și Khanafitsky Mazhab).

Caracterul oamenilor

Un stil de viață izolat în munți timp de multe secole a servit ca fiind cauza formării unui caracter național unic național. Locuitorii din Karachay au trăit în comunități care sunt împărțite în clanuri și nume de familie: Yuidgie, ATOUL, TUKUM, TIREA. Karachai este foarte independent în comportamentul lor și sunt susținători ai independenței. Karachay a avut puternice, în mod istoric, obiceiuri și tradiții care reglementează aproape toate aspectele vieții: o nuntă, înmormântare, luarea deciziilor de familie etc. Karachayevtsy nu va fi niciodată ofensată de oaspetele lor. Subordonarea incontestabilă a legii vechi de secole. Ei continuă să păstreze o atitudine specială față de o femeie (fată). Faptul de a insulta părinții Karachay este un delict fatal pentru infractor. Există cazuri de răzbunare a sângelui și în prezent.

O atenție deosebită a fost acordată conformității cu cerințele și prevederile Codului etic "EZDEN ATEDET", care reprezintă o combinație de norme de drept obișnuit, istoric, prescripții morale și reguli de etichetă.

Viaţă

Locuințe.

Studiile oamenilor de știință au arătat continuitatea tradițiilor din Alan-Bulgaria și Karachay-Balcanizare a construirii locuințelor. Facilități cunoscute de turn de piatră în apropiere de Aul Kyzyl-Cala modern. Forma dominantă a unei clădiri rezidențiale a fost dreptunghiulară, alungită în lungimea unei case de jurnal din Breus. Se termină de autentificare atunci când clădirea uneori nu a ieșit, dar lipirea pe colțuri erau diferite lungimi. Clădirile diferă în mare monumentalitate, a cărei impresie a intensificat grosimea BRIC. Trebuie spus că pentru obiectivele defensive, Karachai a construit așa-numitele "arbaze interioare". Aceste structuri au fost un poligon închis, în interiorul căruia a fost localizată curtea interioară (Arbaz). Premisele rezidențiale au fost situate în jurul perimetrului poligonului și au ieșit cu ușile spre curte. În cazul unui atac, membrii familiei s-ar putea aduna rapid în curte pentru a pregăti apărarea. Intrarea la Arbazul de interior de pe stradă a fost protejată de poarta făcută din specii de lemn deosebit de durabile. Arbazele interioare au fost structuri monumentale și erau castele de lemn sau cetăți mici.

Lumina din interiorul camerei a pătruns prin arderea șemineului sau printr-o fereastră mică. În Evul Mediu, vrăjmașul era situat în mijlocul casei, pe podeaua de pământ și era un foc deschis. Mai târziu, focalizarea a fost postată, trecerea de fum, răchită de tije și o lut incelajată, a mers la acoperiș, ridicându-se peste ea. Casa Karachay a constat din mai multe părți. În "Casa mare" (Ullo Yu, de la Yu), unde era locuința, capul unei familii mari, soția și copiii necăsătoriți de toate vârstele. Fiii căsătoriți aveau propriile spații (OTO). Cea mai onorabilă parte a "casei mari" (ter) a luat patul șefului familiei și locul pentru a profita de oaspeți.

Construcția unei case noi a fost foarte consumatoare de timp și, prin urmare, a fost realizată de eforturile colective. Un rol major a fost jucat în astfel de cazuri. Asistență reciprocă generică (Mammat).

îmbrăcăminte

Îmbrăcămintea pentru femei a păstrat elementele costumului perioadei alaniei. Acestea includ, de exemplu, prezența albușurilor metalice, decorate cu ornamente geometrice ștampilate, care au fost cusute la dispozitivul de leut. Acest mare a fost un capac înalt, acut-unghiular, țesut, pe vârful căruia au râs metalul, acoperit cu un model, împărtășind (uneori cu o minge pe partea de sus a vârfului). Trebuie remarcat faptul că în Karachai decorate cu aceste capace și, evident, hainele sunt plăci de bronz și argint, precum și săraci pentru pălării și albi, au fost acoperite cu un model Punson Stampilate Caracteristică a Evului Mediu Evul Mediu al Alanului. Rochia medievală de karachay a fost decorată cu catarame și butoane cu cap de argint în piept în două rânduri spre țesătură. Tradițiile medievale au rămas până la secolul al XIX-lea. În special, acest lucru se aplică capului capului. Fetele rochii festive au fost făcute din catifea sau roșu negru, mai puțin de multe ori - culori albastre și verzi. Au fost decorate cu canale de aur și galoon. De asemenea, pălării bogate decorate (Okja Burk). O parte integrantă a costumului feminin a fost o centură (Kämar), care a fost o adevărată lucrare de bijuterii Art.

Îmbrăcămintea bărbaților este mai asemănătoare cu hainele altor popoare montane ale Caucazului de Nord:

  1. Cămașă tunică.
  2. Besht (Koek, Kaaptal) din țesături de culori negre, albe, uneori (festive) - albastru strălucitor, portocaliu, dungi. În viața de zi cu zi, Besht a fost purtat fără un cec.
  3. Chekman din cuvântul Karachay-Balkar "Chepken", ceea ce înseamnă atât HouseCloth, cât și îmbrăcămintea superioară a bărbaților din această cârpă, mai târziu numele "Cherkesska", de regulă, a fost o zi liberă și îmbrăcăminte festivă. Karachay și balcanii au produs o pâine și produse simțite și de vânzare, în special, la Georgia vecină (Svanetia, Rachai), Abhazia, Kabarda. Țesături din fire din lână pe o mașină de casă din lemn, în detaliu, din care Chekken a cusut în viitor. La sfârșitul secolului al XIX-lea, chekmeria a început să coase din pânza din fabrică. Ea a vopsit în principal din pânză neagră, gri, maro și albă. Lungimea verificării a atins, de obicei, la genunchi și mai jos. Chekken a avut o decupare pe piept și gaze deasupra capului pentru a purta acuzații gata făcute pentru arme de foc (de la cuvântul Karachay-Balkar "Khasyirll", adică "gata"). Gazei a fost decorată cu chasening de argint sau turnată, adesea cu un negru.
  4. Cureaua (Belibaў) a fost o curea de piele îngustă cu plăci de argint și pandantive din piele, cu sfaturi de argint. A fost un atribut obligatoriu al unui costum masculin. A pus pe un Chekman dacă un bărbat era fără ea - pe Besht.
  5. Pantalonii (Konchek) aveau drepturi, fără fragile, ușor îngustate, cu o pană de rombizi mare (UA) între ele. Lățimea pântei uneori a ajuns la 80-90 cm.
  6. Pe partea de sus a pantalonilor, nogsovanții (ochelarii), ajungând la genunchi și mai sus. Sub genunchii alimentatorilor au fost legați cu curele din piele (Baly Bau).
  7. Cuburi - pantofi de piele brută făcuți dintr-o bucată de piele cu o cusătură din spate. A ajuns la gleznele unde au fost fixate cu curea. Au pus piciorul sefului, au pus o paie specială în ele. În timpul iernii, purtau pantofi (HUZ). Cuburi, cum ar fi Huz, uzate și femei.
  8. Capul a fost similar cu capul altor cai. Karachay purta pălării de blană (TERI Burk) și pălării simțite, pălării (Kiyiz Burk, Kiyiz Kaalpak). Cămașa festivă a bărbaților a fost considerată o pălărie înaltă Doodle (Buchhar Burk), care a trecut la cazacii numiți Kubank.

Elemente de drumeții au fost un bogat ( jumch.) Și basholyk (Balyk).

Mancare traditionala

Baza de putere - carne de lapte și legume. Feluri de mâncare tradiționale - carne fiartă și prăjită, cârnați uscați din carne și grăsime ( ierma, Koyma.), cârnați fierte de la organe ( savery.), lapte fermentat ( ayran.), Kefir ( gypie Airan.), iaurt ( juўurt Ayran.), diferite tipuri de brânză. Peletele proaspete sunt populare din mâncăruri de făină ( gyrjyn.) și plăcinte ( hychyn.) Cu o varietate de umpluturi, prăjite sau coapte. Supa pe bulion de carne ( shorp.). Printre delicatese - diverse opțiuni de halva ( halyuua.), o încredere ( cheyrtla.). Pregătiți, de asemenea, Mamalygu ( la fel de), care este folosit cu ulei, ishran sau smântână, laudă ( bilyamuk.), terci ( basta.) De la mei sau orez. Instrumentul popular din făină prăjită ( kuўut.), precum și dzhyrna. - boabe fierte de porumb, grâu sau orz. Bauturi: Dairy - Kefir și Ayran, Festiv - Buz și Beer ( brânză), ceai de zi cu zi din Caucazian Rhododendron ( kaar Chai.), precum și suusap. (Ayran, diluat cu apă sau apă minerală).

Celebrul Karachay.

Sayings despre Karachayevtsha.

"Karachai este un popor neutru care trăiește lângă tălpile lui Elbrus, diferă de loialitatea, frumusețea și curajul lor". L. N. Tolstoy, lucrări complete. Publicația Jubilee, M., T.46, p.184

"Karachayevtsy ... oamenii sunt liberi, curajoși, muncitori, săgeți excelente de la arme ... natura însăși cu frumusețea și ororile sale ridică spiritul minerilor, dragostea pentru glorie, dispreț pentru viață și dă naștere la cele mai nobile pasiuni ... " A. Yakubovich "Northern Bee", 1825, № 138

"Popoarele flancului drept, cunoscând militația Karachay și caracterul lor pasionabil, se tem să le atingă și să trăiască pașnic cu ei". I. Zabudsky, "Revizuirea militară-statistică a Imperiului Rus", provincia Stavropol. C-PB, 1851, t.16, partea 1, p.132

"Păstorii Karachai sunt rareori înarmați numai de pumnal, și acum îi impresionează pe oameni de liniște, un fel de infinit, drept și cinstit. Sunteți în siguranță de încredere de aceste fețe pline de ruddy cu un zâmbet delicat pe buzele groase. Ei nu te privesc de fiara, dimpotrivă, suntem bucuroși la parohia voastră și suntem gata să vă tratăm decât ... Respectul bătrânilor - Aceasta este principala lege a codului moral Karachai ... Poziția femeilor din Karachai este mult mai bună decât restul colibelor. " V. Teplotsov, "Colecția de materiale pentru descrierea localităților și triburilor din Caucaz", Tiflis, 1892, T. XIV, p.96,107

"Și că Karachai nu va fi niciodată ofensat de femei, potrivit tradițiilor populare, acest lucru nu este supus nici o îndoială". K. Khetagurov, lucrări colectate, T.3, M., Editura "Ficțiune", 1974, p.144

"Karachai cu antichitate profundă trăiește cu cele mai multe vârfuri din Kuban pe culoarul din Svaneti, pe care bizantinele din secolul al VI-lea. A numit Karachay Korucon și Horuchon. " P. Botkov, Jurnal. "Jurnalul Europei", 1822, noiembrie-decembrie, p.202

Vezi si

Link-uri

Notează

  1. Recensământul populației din Rusia din 2010 Componența națională a regiunilor Rusiei
  2. Recensământul All-Russus 2010. Componența națională a Federației Ruse 2010
  3. Recensământul All-Rusia din 2002. Arhivată din sursa originală 21 august 2011. Verificat la 24 decembrie 2009.
  4. Joshuaproject. Karachai, Alan.
  5. Agenția Republicii Kazahstan privind statisticile. Recensământul 2009. (Populația națională a lui .rar)
  6. Conform recensământului din 1989, au fost 2057 karachay ()
  7. Kippeyev Z. B. Introducere // Karachay-Balcani Diaspora în Turcia. - Stavropol: SSU, 2010. - 184 p. - ISBN 5-88648-212-1.
  8. Hotko S. Kh. Etnogeneza Karachay // Karachai este o țară în partea de sus a Caucazului. Eseuri de istorie și pedeapsă a culturii. - Maykop: OJSC "Poligraf - Sud", 2011. - P. 448. - 12 p. - ISBN 978-5-7992-0655-0
  9. Probleme - Kichmalka și Khasaut
  10. Dezvoltarea socio-economică, politică și culturală a popoarelor din Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Colectarea documentelor. - Rostov-on-Don, 1985, p.39.
  11. General de la infanteria lui Vingeni Mikhailovich Kozlovski (necolog) // rusă invaliză. 1873. № 21.
  12. //
  13. // dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 tone și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  14. Recensământul populației din 1939 din Uniune. Populația națională în republicile URSS. "Demoscop". Arhivate din sursa originală 23 august 2011.
  15. Recensământul populației din 1939 din Uniune. Populația națională în regiunile Rusiei. "Demoscop". Arhivate din sursa originală la 25 august 2011.
  16. Nikolay Bugai.. Deportarea popoarelor (rus), Revista științifică și educațională "Scepticism.
  17. Pavel Polyan.. Migrația forțată în timpul celui de-al doilea război mondial și după absolvire (1939-1953) (Rus.), memo.ru..
  18. Limbile popoarelor URSS: în 5 volume. Limbile turcice. - M.: ȘTIINȚĂ, 1966. - T. 2. - P. 213.
  19. Factori externi pentru radicalizarea islamului în caucaz (rus), Institutul de Religie și Politică.
  20. Maria Bondarenko Rostov-on-Don.
  • Regiunea Saratov. Regiunea Saratov 199 (2010)
  • Yamalo-Nenetes District autonom Yamalo-Nenete Autonome District 180 (2010)
  • Kalmykia Kalmykia; 165 (2010)
  • Kârgâzstan Kyrgyzstan: 2 600

    Kazahstan Kazahstan: 1 600

    Cultura arheologică Limba Religie Tipul rasial. Intră B. Populare asemănătoare

    Număr

    Genofund.

    Conform rezultatelor cercetării, cele două cele mai frecvente haplogrupuri Y-cromozomale au fost dezvăluite: R1A1A-M198 - aproximativ 36% și G2A-P15 - aproximativ 31%. Cu o frecvență mai mică decât Karachay, haplogrupul R1A1A-M198 se întâlnește printre popoarele învecinate: Abaza (24%) și Circassians (20%). Se propune ca procentul ridicat al R1A1A Haplogrup de la Karachay și popoarele învecinate să fie rezultatul migrațiilor din stepele Eurasiei. Gaplogrupul G2A-P15 poate fi asociat cu populația autohtonă - triburile culturii Kobansky. Mai puțin frecvent decât R1A1a și G2a, Karachay îndeplinește altele caracteristice Caucazului Gaplogroup: (7%), R1B (5%), I2A (4%), (2%), E1B1B1 ,. Se remarcă faptul că Karachay nu are practic haplogrupuri Y-cromozomale de origine eurasiană de est.

    Karachay femei în Rusia

    În 1828, armata rusă a confiscat teritoriul puncției, în ciuda declairii neutralității oficiale în războiul caucazian. Motivul a fost raidurile Karachai și participarea intenționată a Karachay în raidul pe linia caucaziană cu pogromul satului Nezlobnyy 9 iunie 1828. La 20 octombrie 1828 a avut loc o luptă Khasaukin de douăsprezece ore, în timpul căruia trupele rusești (A fost sub comanda personală a generalului Emmanuel), echipată cu artilerie, a reușit să se ocupe de trupele lui Karachayvtsev sub comanda Prince Islam Krymshamhhalova, aleasă pentru acea perioadă de Olive (conducătorul suprem). Numărul de trupe Ory Islam Krymshamkhalova sa ridicat la aproximativ 500 de războinici, numărul de arme ale generatorului Emmanuel - 1653, cu 8 arme și 2 mortar de kegorem, au participat la luptă și o altă detașare cu 2 arme a sosit după bătălie. În mijlocul bătăliei, prințul lui Krymshamkhalov a fost rănit în coapsă, iar conducerea luptătorilor din Karachai a preluat tânărul războinic Kazbek Bayramulov. Cu toate acestea, forțele nu erau egale, iar apărătorii trecutului trebuiau să se retragă. Pierderile de la trupele rusești s-au ridicat la 37 uciși și 120 răniți, pe partea laterală a pierderilor Hustras sunt necunoscute.

    Alăturarea pedepsei imperiului a fost considerată o realizare foarte importantă a generalilor regali. G. A. Emmanuel a comparat victoria sa cu masteringul faimosului Fermopils. Cu toate acestea, în cele din urmă, Karachay a intrat în Rusia în 1834.

    În 1855, pentru a consolida Uniunea Karachayvtsev cu Rusia, generalul Kozlovsky cu o detașare a 3 batalioane în trei săptămâni gratuit (fără costuri) a pavat prima pistă de roată în Karachay pentru locuri de munte impasibile. Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron, publicat la sfârșitul secolelor XIX - primele XX, descriind compoziția etnică a departamentului Batalpashinsky, a remarcat:

    Deportarea karachaiului.

    Pentru forța deportării populației Karachai, compușii militari au fost implicați într-un număr total de 53.327 de persoane, iar la 2 noiembrie a avut loc o deportare, în conformitate cu rezultatele din care 69.267 karachai au fost deportate în Kazahstan și Kârgâzstan. Ulterior, 329 au fost obișnuiți la fața locului, iar în alte zone ale Caucazului, încă 90 de karachai; În plus, 2543 de persoane A fost demobilizată de la Armata Roșie: în loc de casă, au căzut și în comitete speciale. .

    După 14 ani de deportare, la momentul N. Hrușciov, în 1957, Karachayvtsy au fost parțial reabilitați și returnați în patria lor.

    Limba

    O atenție deosebită a fost acordată conformității cu cerințele și prevederile Codului etic "EZDEN ATEDET", care reprezintă o combinație de norme de drept obișnuit, istoric, prescripții morale și reguli de etichetă.

    Vezi si

    Scrie o recenzie despre articolul "Karachay"

    Link-uri

    Notează

    Surse de comentarii
    1. "Denumiri de etnime și tribale din Caucazul de Nord", anul: 1973,
    2. ;
    3. .
    4. .
    5. "Somatologic Karachay și Balcanii se referă la cursa de caucanțare a populațiilor din Caucazul de Nord" Sursa: IEA a Academiei Ruse de Științe, volumul fundamental al seriei "Popoare și culturale" - "Karachay. Balcarieni", p.24, 2014, m .: Știință, 2014, - p. 815. (la Per.) ISBN 978-5-02-038043-1
    6. Asia și Asgard în Caucaz, sau pe pașii T. HeyerDala: (eseuri și note) / a.h. Kubanov; Culturile de est. Despre "Hermitage al lui Alan". - Moscova: Ilex; Stavropol: Stavropolservischkol, 2004
    7. Eroare de subsol: Etichetă greșită ; Pentru notele de subsol Automogenerat2 Text specificat
    8. Probleme - Kichmalka și Khasaut
    9. "În a doua jumătate a secolului al X-lea, datorită declinului Khazar Kaganat, popoarele din Alanya câștigă independență prin crearea educației de stat - împărăția Alanului. Capitala sa a fost localizată pe teritoriul puncției în prezent (așezarea Nizhne-Arkhyz). Până la momentul în rândul populației din Poliethnic din Caucazul Central (Kubano-Terrocia), Alano-Asski, Bulgaro-Khazar, Gunno-Savirski a fost dominat de, iar în partea de la poalele și chiar zona montană, triburile Pechenezh au fost împrăștiate, care au stat la baza statului de referință timpuriu al Alanya. În același timp, aceste terenuri, trinociația Kuban, după dovada Caesarianului, cronicile antice Gruzinsky se referă la "Țara Gunnov" "Sursa: IEA Ras. O serie de "popoare și culturi", Karachay. Balcarienii. ". 2014, M.: ȘTIINȚĂ, 2014, - p. 815. (în Per.) ISBN 978-5-02-038043-1, capitolul 2, p. 33
    10. V. A. KuznetSov ,, 2004, Editura: IPP. V. A. Gassieva, p. 93, 138
    11. , Responsabil Editor: Serghei Aleksandrovich Arrutyunov, editor: Academia Rusă de Științe, Institutul de Etnologie și Antropologie. N. N. Mikhlukho-Maclay, p. 5-6
    12. Shalhahova R.A., Pogshekhova E.a., TEUZHEZH, adică Dibirova Kh.D., Agjoyan A.t., Utokskaya O.m., Yusupov Yu.M., DAMB L.D. si etc. // Buletinul Universității din Moscova. Seria XXIII Antropologie. - 2013. - № 2. - P. 34-48.
    13. Litvinov S.S. . - 2010. - P. 10.
    14. Litvinov S.S. . - 2010. - S. 17.
    15. Litvinov S.S. . - 2010. - P. 18.
    16. B. Tolstov. Istoria regimentului Khopersky, trupele Kuban Cossack. 1696-1896. În 2 părți. T.1. - Tiflis, 1900. - P. 205-209.
    17. Gizetti A. L. Colectarea informațiilor despre pierderile trupelor caucaziene în timpul războaielor din caucaziană, persană, turcă și pe teritoriul custinian. 1801-1885. / Editat de V. A. Potto. - Tiflis: Tipul. EU SI. Lieberman, 1901. - P. 22-23. - 230 s.
    18. Dezvoltarea socio-economică, politică și culturală a popoarelor din Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Colectarea documentelor. - Rostov-on-Don, 1985, p.39.
    19. G. V. Rosen. .
    20. General de la infanteria lui Vingeni Mikhailovich Kozlovski (necolog) // rusă invaliză. 1873. № 21.
    21. // dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron
    22. // dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron: în 86 de tone (82 t și 4 extra). - St.Petersburg. , 1890-1907.
    23. Lista alfabetică a popoarelor care trăiesc în Imperiul Rus. - C.-PB., 1895. - P. 39.
    24. . "Demoscop". .
    25. . "Demoscop". .
    26. Nikolay Bugai.. (Rus), revista științifică și educațională "scepticism.
    27. Pavel Polyan.. (Rus.), Memo.ru.
    28. Limbile popoarelor URSS: în 5 volume. Limbile turcice. - M.: ȘTIINȚĂ, 1966. - T. 2. - P. 213.
    29. (Rus.), Institutul de Religie și Politică.

    Literatură

    • // dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron: în 86 de tone (82 t și 4 extra). - St.Petersburg. , 1890-1907.
    • Karachai // popoarele Rusiei. Culturi și religii Atlas. - m.: Design. Informație. Cartografie, 2010. - 320 p. - ISBN 978-5-287-00718-8.
    • Mingazov S. R. moștenitori de mare Bulgaria în Europa de Vest // Filologie și Cultură. Filologie și cultură. - 2012. - № 1 (27). - P. 201-207.
    • Kaziev Ships, Karpeys Igor.

    Pasajul caracterizează Karachay

    "Deoarece nu aș ...", a început Kutuzov, dar imediat tăcut și a ordonat să-i cheme pe ofițerul superior. A dormi de la cărucior, coborând capul și respira din greu, având în tăcere, a mers înainte și înapoi. Când ofițerul Statului Major General Eichn, Kutuzov, nu a fost copleșit, că acest ofițer a fost o greșeală de vin, dar pentru că era un subiect decent să-și exprime furia. Și, tremura, sufocând, un bătrân, după ce a venit la starea de rabie, în care a reușit să vină când se afla pe pământ de mânie, el a fost înspăimântat de Eichen, amenințând cu mâinile, strigând și în jur cu cuvinte pătrate. Un altul a refuzat, căpitanul Brozin, să nu vină pentru nimic, a suferit aceeași soartă.
    - Care este încă canalul? Shot prin intermitent! - A strigat răgușit, fluturând mâinile și uimitoare. El a suferit suferință fizică. El, comandantul-șef, micul, pe care toată lumea îl asigură că nimeni nu a avut vreodată o astfel de putere în Rusia ca el, el este pus în această poziție - ridicată la râs în fața armatei. "În zadar atât de îngrijorat să se roage pentru ziua curentă, nu a dormit în zadar și se gândea la tot! - Se gândi el însuși. "Când era un ofițer de băieți, nimeni nu ar avea un vis atât de mult de a face cu mine ... și acum!" El a experimentat o suferință fizică, de la pedeapsa corporală și nu și-a putut exprima înfuria și suferă plânge; Dar în curând puterea lui a slăbit și el, privindu-se în jur, simțindu-se că a avut o mulțime de bine, sa așezat într-un cărucior și a plecat în tăcere înapoi.
    O mulțime de furie nu mai era revenit la mai mult, iar Kutuzov, clipește slab cu ochii, a auzit că scuză și cuvinte de protecție (Yermolov însuși nu era la el până la altă zi) și insistența lui Benigsen, Konovnitsyn și Tolya că același lucru nu a reușit mișcare pentru a face aceeași zi. Și Kutuzov ar fi trebuit să fie de acord din nou.

    Într-o altă zi, trupele de seară s-au adunat în locurile numite și au fost făcute noaptea. A fost o noapte de toamnă cu nori negri de închidere, dar fără ploaie. Pământul era umed, dar nu era murdărie, iar trupele au mers fără zgomot, doar o auzită slabă a fost ocazional a mărcii de artilerie. Au fost interzise să vorbească cu voce tare, fumând tuburile, declanșarea focului; Caii desenați de la secară. Misterul întreprinderii și-a sporit atractivitatea. Oamenii au mers distractiv. Unele coloane s-au oprit, au pus arme în caprine și se așeză pe Pământul rece, crezând că au venit acolo, unde era necesar; Unele coloane (cele mai multe) au mers toată noaptea și, evident, nu au mers acolo, unde aveau nevoie.
    Contele Orlov Denisov cu cazacii (cea mai nesemnificativă detașare a tuturor celorlalți) a lovit locul său și la un moment dat. Această echipă sa oprit la marginea extremă a pădurii, pe o cale de la satul Stromilova la Dmitrovskoye.
    Înainte de Zareche din numărul din spate, Orlova sa trezit. A adus o estompare din tabăra franceză. A fost ofițerul de software Polonez Utera Corps. Unter un ofițer Acest lucru în poloneză a explicat că a fugit pentru că a fost ofensat de serviciul că ar avea timp să fie un ofițer că el a fost curajos și, prin urmare, le-a aruncat și vrea să-i pedepsească. El a spus că Murat ar petrece noaptea în versat de la ei și că, dacă i sa dat o sută de convoi de om, ar fi viu să-l ia. Contele Orlov Denisov a consultat cu tovarășii săi. Oferta a fost prea măgulitoare pentru a refuza. Toată lumea a fost chemată să meargă, toată lumea a sfătuit să încerce. După multe dispute și considerente, grecii majori generali cu două rafturi cazaci au decis să meargă cu ofițer de unger.
    "Ei bine, amintiți-vă, a spus numărătoarea Offalientului Orlov Denisov, dându-i:" În cazul în care ați mințit, vă atârnă ca un câine, iar adevărul este o sută de Chervonsev ".
    Ofițerul Unter nu a răspuns aceste cuvinte cu o vedere decisivă, sa așezat și a condus cu grecul asamblat rapid. Se ascund în pădure. Eagle Count, tremurând din prospețimea dimineții dimineții, agitat de ceea ce se așteaptă la responsabilitatea lor, după ce a condus-o pe Grekov, a părăsit pădurea și a început să se uite în jurul taberei inamice, vizibil acum este înșelător în lumina dimineții de dimineață dimineața și incendiile dăunătoare. Din partea dreaptă a numărătoarea Orlova Denisov, în conformitate cu panta deschisă, ar trebui să apară coloanele noastre. Contele Orlov privi acolo; Dar, în ciuda faptului că vor fi vizibili de la Afar, coloanele lor nu erau vizibile. În tabăra franceză, așa cum părea să-l conteste pe Orlov Denisov, în special, potrivit adjutantului său foarte îmbrăcat, au început să se miște.
    - Ah, chiar târziu, spuse Contele Orlov, uitându-se la tabără. Deodată, așa cum se întâmplă adesea, după ce persoana pe care o credem, nu mai mult înaintea ochilor tăi, el brusc perfect clar și, evident, a devenit că ofițerul de unter acest înșelător că el a fost modificat și doar strică întregul lucru de atac al acesteia Două regimente, pe care le vor conduce pe Dumnezeu știe unde. Este posibil să luați comandantul-șef de la o astfel de masă?
    - Corect, el mințește, acest Shelma, spuse Contele.
    "Puteți rupe", a spus una dintre suitele, care a simțit același lucru cu contele Orlov Denisov, neîncredere față de întreprindere, când m-am uitat la tabără.
    - DAR? Corect? .. Ce crezi sau pleci? Sau nu?
    - Vrei să rupi?
    - Tortura, înmuia! - Dintr-o dată, numărul lui Orlov a spus puternic, privind ceasul: "Va fi prea târziu, foarte ușoară.
    Și adjutantul a zguduit pădurea din spatele grecului. Când grecii s-au întors, contele lui Orlov Denisov, excitat și această încercare anulată și în speranță așteptările coloanelor de infanterie, care nu au fost demonstrate, și apropierea inamicului (toți oamenii de detașare s-au confruntat la fel), a decis acest lucru) a calca.
    Într-o șoaptă, a comis: "Stați jos!" Distribuit, traversat ...
    - Cu binecuvântarea lui Dumnezeu!
    "Uraaaaa!" - Era dornică pe pădure și, o sută pe una, cum din sac, turnând, a zburat să se distreze de cazacii cu darts, prin fluxul spre tabără.
    Un strigăt disperat și înspăimântat al primului a văzut cazacii francezilor - și tot ceea ce era în tabără, se încruntă, durerile au aruncat arme, puști, cai și au fugit unde a căzut.
    Dacă cazacii au persecutat francezii, fără a acorda atenție la ceea ce era în spatele și în jurul lor, ar lua Murata și tot ce era acolo. Șefii și voiau. Dar era imposibil să se miște din punctul de cazaci când au ajuns la minerit și prizonieri. Nimeni nu a ascultat echipele. Luat acolo a existat o mie cinci sute de persoane de prizonieri, treizeci și opt de arme, bannere și, mai importante pentru cazaci, cai, șa, pături și diverse articole. Cu toate acestea, a fost necesar să se facă, de a obține prizonieri în mâinile prizonierilor, tun, împărțiți prada, strigă, chiar și pentru a lupta unul cu celălalt: cazacii au fost angajați în toate acestea.
    Francezii, care nu au urmărit mai mult, a devenit treptat târziu, adunate de echipe și au început să tragă. Orlov Denisov se aștepta la toate coloanele și nu a venit mai departe.
    Între timp, prin dispoziția: "Die Erste Colonne Marschiert" [prima coloană este (ea)], etc. Trupele de infanterie ale coloanelor care au fost comandate de Benigsen și au fost gestionate numai, au ieșit și, ca întotdeauna, au venit undeva , dar nu acolo, unde au fost numiți. După cum se întâmplă întotdeauna, oamenii care s-au distrat au început să se oprească; Nu a existat nici o nemulțumire, conștiința confuziei, sa mutat undeva înapoi. Supradimensiunile adjugenților și a generalilor au strigat, furios, s-au certat, au spus că nu merg acolo deloc și au întârziat, cineva a fost certat etc., și în cele din urmă, toată lumea și-a fluturat mâna și a mers doar pentru a merge undeva. "A făcut undeva!" Și într-adevăr, au venit, dar nu acolo, și unii acolo, dar au întârziat astfel încât să fi venit fără nici un beneficiu, doar să le tragă. Tol, care în această bătălie a jucat rolul lui Weiver la Austerlitsky, s-au turnat cu sârguință în loc și a găsit tot drumul. Așa că a clătit corpul Baggovetului în pădure, când era deja destul de ușoară, și acest corp a trebuit mult timp să fie acolo, cu Orlov Denisov. O încântată, plină de eșec și crezând că cineva este de vină pentru asta, Tung la comandantul Cabulus și a început strict să-l reproșeze, spunând că ar trebui să fie schimbată. Buggow, vechi, luptă, calm general, de asemenea epuizat de toate opririle, confuzia, contradicțiile, surpriza tuturor, complet dezgustător față de caracterul lor, a venit la rabie și a petrecut lucruri neplăcute de Tol.
    "Nu vreau să iau lecții de la nimeni, dar știu cum să mor cu soldații mei nu este mai rău decât celălalt", a spus el și a continuat cu o singură diviziune.
    Venind pe teren sub fotografii franceze, buggy agitați și curajoși, fără să se gândească, este utilă sau inutilă intrarea sa în afaceri acum, iar cu o diviziune, a mers direct și a condus trupele sub focuri. Pericol, kernel-uri, gloanțe au fost chiar lucrurile pe care trebuia să le aibă în starea de spirit furioasă. Una dintre primele gloanțe la ucis, următoarele gloanțe au ucis mulți soldați. Și diviziunea a stat de mai multe ori fără a beneficia de foc.

    Între timp, din față, o altă coloană a fost aceea de a ataca francezii, dar cu această coloană a fost Kutuzov. El știa că nimic altceva decât confuz nu va ieși din acest lucru împotriva voinței Lui și, în măsura în care era în puterea Lui, trupele. El nu sa mișcat.
    Kutuzov a condus în tăcere pe calul său de sulf, răspunzând la sugestii de atac.
    "Aveți totul în limba de atac și nu vedeți că nu știm cum să facem manevre complexe", a spus el Miloradovici, care a cerut înainte.
    - Nu știam cum să iau viețile lui Murat dimineața și să vină la timp: Acum nu este nimic de făcut! - A răspuns la altul.
    Când Kutuzov a raportat că, în spatele francezului, unde, pe rapoartele cazacilor, nu era nimeni înainte, acum erau două batalion de poli, se uită înapoi la Yermolov (el nu vorbea cu el de ieri).
    - Aici cere ofensiva, oferiți proiecte diferite, dar veți începe puțin, nimic nu este gata, iar dușmanul avertizat își ia măsurile.
    Yermolov își îngustă ochii și a zâmbit ușor, auzind aceste cuvinte. El și-a dat seama că pentru el a trecut furtuna și că Kutuzov se va limita la acest indiciu.
    "Acesta este el pentru a ajunge la contul meu, spuse Yermolov în liniște, împingând îngenunchii lui Raevsky, care a fost încoronat.
    Curând după aceea, Yermolov a intrat în Kutuzov și a raportat cu respect:
    - Timpul nu este ratat, micul tău, dușmanul nu a mers. Daca vrei sa vii? Și apoi garda și fumul nu vor vedea.
    Kutuzov nu a spus nimic, dar când a fost transmis că trupele lui Murat se retrage, a ordonat offshore; Dar la fiecare sute de pași au rămas timp de trei sferturi de oră.
    Toată bătălia a constat numai în ceea ce au făcut cazacii din Orlov Denisov; Trupele rămase au pierdut doar câteva sute de oameni în zadar.
    Ca rezultat, Kutuzov a primit un semn de diamant, Benigsen, de asemenea diamante și o sută de mii de ruble, alții, în conformitate cu rândurile, respectiv, au primit și o mulțime de plăcuți, iar după această bătălie erau încă mișcări noi în sediul central.
    "Așa suntem întotdeauna făcuți, toate cele din urmă!" - Au vorbit ofițerii și generalii ruși după bătălia Tarutinsky, la fel cum spun ei acum, oferind sentimentul că cineva este stupid acolo, în general, și nu am face asta. Dar oamenii care vorbesc așa sau nu știu lucruri despre care spun ei, sau în mod deliberat se înșeală. Orice bătălie este Tarutinskoe, Borodino, Austerlitskoye - Orice nu se întâmplă ca managerii asumați. Aceasta este o condiție substanțială.
    Nenumărate forțe gratuite (pentru oriunde altundeva sunt libere, ca în timpul bătăliei, unde este vorba despre viață și de moarte) afectează direcția bătăliei și această direcție nu poate fi cunoscută niciodată și nu coincide cu direcția unui fel de forță.
    Dacă mulți, în același timp, direcțiile diverse acționează asupra unui anumit corp, direcția mișcării acestui corp nu poate coincide cu orice forțe; Și va fi întotdeauna medie, cea mai scurtă direcție, faptul că mecanica este exprimată prin diagonala paralelogramei forțelor.
    Dacă în descrierile istoricilor, în special francezii, constatăm că au războaie și bătălii îndeplinite într-un anumit plan, singura concluzie pe care o putem face din aceasta este că aceste descrieri nu sunt adevărate.
    Bătălia Tarutinsky, evident, nu a atins obiectivul care a însemnat doar: pentru a introduce trupe în dispoziții, și cel pe care Graficul Eagles ar putea avea; Mushy, sau scopul exterminării întregului corp instantaneu, pe care Benigsen și alte persoane ar putea avea sau obiectivele ofițerului care au vrut să intre în afaceri și să se distingă, fie la cazacul, care au vrut să achiziționeze mai mult miniere decât el achiziționate și așa mai departe. Dar, dacă scopul a fost cu adevărat angajat și faptul că pentru toți oamenii ruși a fost atunci o dorință comună (expulzarea francezilor din Rusia și exterminarea armatei lor), va fi destul de Șterge că lupta Tarutinsky, care se datorează inconsecvenței sale, a fost cel mai mult ceea ce era necesar la acea campanie de timp. Este dificil și imposibil de a veni cu un fel de rezultate din această bătălie, mai potrivită decât cea pe care a avut-o. Cu cea mai mică tensiune, cu cea mai mare confuzie și cu cea mai nesemnificativă pierdere, cele mai mari rezultate au fost dobândite în întreaga campanie, tranziția de la retragere a fost făcută la ofensator, slăbiciunea franceză a fost observată și a primit impulsul că armata napoleică era așteptată pentru începerea zborului.

    Napoleon intră în Moscova după victoria strălucitoare de la Moskowa; Îndoielile în victorie nu pot fi, din moment ce câmpul de luptă rămâne în spatele francezilor. Rușii se retrag și renunță la capitală. Moscova, plină de o bogăție provizorie, arme, cochilii și indispensabile, - în mâinile lui Napoleon. Armata rusă, de două ori mai mare decât cea mai slabă a lunii franceze, nu încearcă să atace. Poziția lui Napoleon este cea mai strălucitoare. Pentru ca forțele duble să cadă asupra rămășițelor armatei rusești și să o extermineze, pentru a distorsiona lumea favorabilă sau, în caz de refuz, să facă o mișcare amenințătoare pentru Sankt Petersburg, în scopul, în Cazul de eșec, întoarceți-vă la Smolensk sau la Wiln sau rămâneți la Moscova, pentru Togo într-un singur cuvânt pentru a păstra poziția strălucitoare în care a fost armata franceză la acel moment, ar părea, nici un geniu special. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se facă cea mai simplă și mai ușoară: prevenirea trupelor la jaf, recoltarea hainelor de iarnă care ar lua la Moscova întreaga armată și se adună în mod corect la Moscova pentru mai mult de șase luni (în funcție de mărturia istoricilor francezi ) a întregii armate. Napoleon, acest genial al geniilor și a avut puterea de a gestiona armata, potrivit istoricilor, nu a făcut nimic.
    El nu numai că nu a făcut nimic, ci, dimpotrivă, și-a consumat puterea de a alege din toate căile sale de a alege ceea ce era mai proastă și mai clară. Din tot ceea ce puteam face Napoleon: Iarnă în Moscova, pentru a merge la Petersburg, du-te la Nizhny Novgorod, du-te înapoi, la nord sau de sud, calea atunci m-am dus la Kutuzov, - orice voi veni cu, mai stupid și mai mult Napoleon, adică, rămânând până în octombrie, oferind trupei să jefuiască orașul, apoi să ducă, să plece sau să nu părăsească garnizoana, să iasă din Moscova, să meargă la Kutuzov, să nu începi bătăliile, să meargă spre dreapta, să ajungă la micul yaroslavl , Din nou, fără să fi experimentat șansa, nu este pentru drumul pe care Kutuzov a mers, dar să se întoarcă la Mozhaisk și pe un drum ruinat Smolensk, - este mai prost, nu mai era inventat, cumva a arătat consecințele. Lăsați strategiile cele mai calificate să vină cu imaginarea faptului că scopul lui Napoleon era să-și distrugă armata, o altă serie de acțiuni va veni cu aceeași nerezisință și independență față de toate că trupele ruse au luat, ar lua atât de complet toată armata franceză , ca și ce a făcut Napoleon.
    Brilliant Napoleon a făcut-o. Dar să spun că Napoleon și-a ruinat armata pentru că dorea acest lucru, sau pentru că era foarte prost, ar fi la fel de nedrept să spun că Napoleon și-a adus trupele la Moscova, pentru că a vrut-o și, prin urmare, a fost foarte inteligent și genial.
    În celălalt caz, activitatea sa personală, care nu avea mai multă putere decât activitatea personală a fiecărui soldat, a coincis numai cu aceste legi pe care a fost comis fenomenul.
    Complet fals (numai pentru că consecințele nu au îndeplinit activitățile lui Napoleon) reprezintă-ne istoricii puterii lui Napoleon s-au slăbit la Moscova. El, în același mod, ca și înainte, după, în anul 13, a consumat toată reducerea și puterea pentru a face tot ce este mai bun pentru el însuși și pentru armata sa. Activitățile lui Napoleon în acest timp nu sunt mai puțin uimitoare decât în \u200b\u200bEgipt, în Italia, în Austria și în Prusia. Nu știm corect cu privire la măsura în care geniul lui Napoleon în Egipt a fost valabil, unde patruzeci de secole au privit măreția lui, pentru că toate cele mari fete sunt descrise numai de franceză. Nu putem să-i judec cu adevărat geniul în Austria și Prusia, deoarece informațiile despre activitățile sale ar trebui să tragă din surse franceze și germane; Iar trecerea incomprehensibilă a corpului fără lupte și fortărețe fără asediu ar trebui să refuze germanii să recunoască geniul ca singura explicație a războiului care a fost realizat în Germania. Dar recunoaștem geniul Său pentru a-ți ascunde rușinea, mulțumesc lui Dumnezeu, nu există nici un motiv. Am plătit pentru a avea dreptul de a privi pur și simplu și direct în afaceri și nu vom da drumul acestui drept.
    Activitatea sa în Moscova este, de asemenea, uimitoare și geniu, ca și în altă parte. Comenzile pentru comenzi și planuri de planuri provin de la intrarea în Moscova și înainte de a ieși. Absența locuitorilor și a deputației și a celui mai incendiu al Moscovei nu îl încurcă. El nu lipsește binele armatei sale, nici acțiuni ale inamicului, nici beneficiul popoarelor Rusiei, nici gestionarea acțiunilor Parisului, nici considerente diplomatice ale condițiilor viitoare ale lumii.

    Persoane din Rusia. "Trăiți împreună, rămânând diferiți"

    Proiectul multimedia "Persoanele Rusiei" a existat din 2006, spunând despre civilizația rusă, cea mai importantă caracteristică a cărei caracteristici este de a trăi împreună, rămânând diferit - acest motto este deosebit de relevant pentru țările întregului spațiu post-sovietic . Din 2006 până în 2012, în cadrul proiectului, am creat 60 de documentare despre reprezentanții diferitelor grupuri etnice rusești. Au existat și 2 cicluri de emisiuni radio "Muzică și melodii ale popoarelor Rusiei" - mai mult de 40 de unelte. În susținerea primei serii de filme, au fost eliberate almananciile ilustrate. Acum suntem la jumătatea drumului la crearea unei enciclopedii multimedia unice a popoarelor țării noastre, un instantaneu, care va permite locuitorilor din Rusia să se cunoască și să coboare pentru a lăsa o imagine a ceea ce erau.

    ~~~~~~~~~~~

    "Persoanele Rusiei". Karachay. "Revival Karacha", 2008


    General

    Karach'aevtsy, Caucazia (auto-talentul), poporul caucazian cu o istorie veche de secole, una dintre popoarele indigene din Caucazul de Nord, locuiesc în zonele de munte și de la Poothill din Karachay-Cherkessia. Numărul din Rusia de peste 150,3 mii de persoane - 230 mii 403 de persoane (în conformitate cu recensământul din 2011), dintre care 200 mii 324 de persoane locuiesc în Karachay-Cherkessia (populația indigenă de puncție (în Karachay-Cherkessia) - mai mult de 129,4 mii de oameni ), unde reprezintă mai mult de patruzeci la sută din întreaga populație. Potrivit recensământului din 2002, numărul locuitorilor din Karachay care trăiesc în Rusia este de 192 mii de oameni. Locuiesc, de asemenea, în Asia Centrală, Kazahstan, Turcia, Siria, SUA (peste 20 de mii de persoane).

    Ei vorbesc limba Karachay-Balkar a grupului turc al familiei Altai. Scrierea într-o bază grafică rusă (din 1937). Credincioși - Sunnis musulman.

    Triburile caucaziene locale care au trăit din epoca de bronz, precum și spermă, alani, bulgări și kipchaki (Polovtsy) au luat parte la etnogeneza Karachay. În timpul Domongolsky, Karachai a fost inclus în Uniunea Alania Tribal. Cele mai vechi monumente Karachay-Balkaria sunt boabele de 13-14 secole pe teritoriul Karachei și Balkariei. După invazia mongolă, strămoșii din Karachayienii au fost împinși în Cheile de Munte din Caucazul Central.

    În 1828, Karachayvtsy a devenit parte a Rusiei. Compactă compensată, au făcut parte din districtul administrativ al lui Elbrus. După războiul civil și înființarea puterii sovietice (1920), statutul de Karachayvtsev a fost determinat în cadrul autonomiei naționale și teritoriale: 1920 - cartierul Karachay, 1922 - Karachay-Circassian SA; 1926 - Karachai JSC, lichidată în 1943, datorită deportării Karachay în Asia Centrală și Kazahstan. În 1957, după întoarcerea lui Karachay, Karachay-Circassian SA a fost restaurată în patria istorică; În 1991, transformată în republică.

    Principalele clase tradiționale - creșterea animalelor îndepărtate (alpine) (oi, capre, cai, bovine), precum și o agricultură teribilă de grăsime cu irigare artificială (orz, ovăz, mei, grâu, porumb, cartofi, culturi de grădină). Animalul continuă să fie ocupația principală a piesei muntelui și a Poothill a populației. Direcția predominantă a fost obținută prin creșterea bovinelor și oilor (Merino-dimensional fine și oile Karachai). Artizanat - Sucpian, eliberare de pălării, bug-uri, producția de păduri, covoare, țesături de țesut, produse din lână tricotate, tratament din piele, piei, sculptură și piatră, cusut de aur.


    Localitățile tradiționale - în munți sunt aglomerate, mari, împărțite în sferturi de familie (anvelopă) și la poalele de la poalele și pe planul de planificare, planificarea dreptunghiulară. Locuința este o construcție de tăiere dreptunghiulară (uneori poligonală), cu un acoperiș de pământ osos. Structurile rezidențiale și economice au fost un complex de o curte închisă (Arbaz). Zidurile locuinței au fost umbrite de covoare de pâslă, iar rafturile aplică. În interiorul carcasei, o vatră rănădă (deschisă) a fost evidențiată cu un coș de fum deschis. O casă sau o cameră separată a fost repartizată la recepția oaspeților (Kunatskaya). De la sfârșitul secolului al XIX-lea, apar mai multe camere, clădirile cu două etaje, acoperișurile de case sunt acoperite cu cinema, fier, mai târziu ardezie. Monumentele arhitecturii tradiționale sunt case ale echipamentelor de logare, turnuri de luptă, structuri de cristal.

    Hainele naționale ale Karachithilor sunt similare cu hainele altor popoare ale Caucazului de Nord. Îmbrăcămintea bărbaților a constat dintr-o cămașă, pantaloni, beshmett, cherkyski, piele de oaie sau blănuri, curcan și bump. Pe centură de pe o centură îngustă - un pumnal sau un cuțit, scaune și altele. Căptușeală de vară - pălării de vară, iarna - Sheepskin Dads-Dads cu un bebeluș noros. Îmbrăcămintea pentru femei a fost distinsă printr-o varietate de tipuri și caracteristici de vârstă: o cămașă lungă realizată din hârtie sau tunică de mătase tunică de tăiere cu o tăietură pe piept și o înclinare la poartă, cu mâneci lungi și largi; Scapă lungi de țesături de culoare închisă au fugit în șosete sau pantofi de safian; Pe partea de sus a cămășii - rochie. Talia a fost interceptată de o centură de argint largă. De la o stigmă pe bumbac sau hârtie de hârtie, îmbrăcămintea exterioară a fost cusută - un kapalt, repetând tăierea circulației. Furlushka sau haurspe blănuri, precum și sferice. Pălării femeilor: rochia fetei festivi - cap (conul înalt sau trunchiat, bogat decorat cu galhanums sau cusut de aur), pe batista ei mare.

    Baza de putere - carne de legume din carne. Mâncărurile tradiționale sunt fierte și carne prăjită, cârnați uscați din carnea crudă și grăsimi, lapte prăjit (Ayran), Kefir (Gypie Ayrans), diferite tipuri de brânză. Torturi proaspete (Gyrjyns) și Pies (Khychyna) cu o varietate de umplere, prăjiți sau coapte, supe pe bulion de carne (Shorp) sunt populare cu o umplutură diversă, prăjită sau coaptă, supe pe supa de carne (Shorp). Băuturi: Dairy - Kefir și Ayran, Festiv - Buz și Beer (brânză), Casual - Ceai din Caucazian Rhododendron (Kair Shai).

    Centrul vieții Publice a fost o comunitate rurală (Eldjamagat), legată de comunitatea și munca colectivă pe construirea și menținerea structurilor de irigare. În interiorul comunității generice (Kaum și Tukum), a fost păstrată o exogamie strictă, o așezare generală (anvelopă), cimitire comune, numele de la o echipă generică mitică sau reală. Printre rezidenții din Karachay au păstrat resturile comunităților de familie (Yiur) cu proprietăți colective pe bovine și terenuri, cu consumul comun de muncă și egalizare. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, familiile monogame (Yuidgi) au pregătit predominant prăbușirea comunităților familiale în comunitatea rurală.


    Cel mai dezvoltat tip popular a fost fabricarea de păcăli, broderie, covoare de țesut, sculptură de lemn și piatră, cusut de aur. În viața populară, eticheta este foarte importantă. Numeroase sărbători folclorice (calendar, retragerea turmei pe pășunile alpine, recoltarea etc.) sunt însoțite de curse de cai, Djigitovka, lupta prin lupta, aruncând pietre, gammed, greutăți de ridicare și alte competiții.

    Cu Islamul (stabilit la sfârșitul secolului al XVIII-lea) a intrat în tradiție: Post (Oraza), rugăciunea (Namaz), sacrificiul (Kurman). Împreună cu dansurile în general cu gresie (Lezginka, Islamey), dansurile rituale Karachay-balctare sunt comune - Garle, Sandrak, Techer, TheEgeek și alții. Folcklore bogat este păstrat: legende NART, istorice, forță de muncă, eroică, satiric, iubire și lullaby Cântece, basme, proverbe ambele afirmații, povestiri despre nazi (Hoja Nasreddina). Instrumente muzicale tradiționale - pulover de stuf, vioară cu 2 coarde, un instrument sanitare cu 3 coarde, zgârâit din piei chinar, Dole și Harmony.

    Locuitorii din Karachayev au obiceiuri puternice, stabilite istoric, care reglementează aproape toate aspectele vieții, fie că o nuntă, înmormântare, luând decizii de familie. Karachayvtsy nu-și ofensează niciodată oaspetele. Subordonarea incontestabilă a legii vechi de secole. Faptul de a insulta părinții Karachay este un delict fatal pentru infractor. O atenție deosebită de la Karachayvtsev este acordată conformității cu cerințele și prevederile Codului etic "Ezden Ateet", care este o combinație de norme de drept comun, prescripții și reguli morale.

    Este imposibil să vă imaginați Karachay fără un cal. Sporturile ecvestre și cursele de cai erau încă parte integrantă din toate sărbătorile și sărbătorile Karachai. Anterior, au fost efectuate în zilele de nunți, cu ocazia nașterii unui copil, în ziua începutului primăverii și la sfârșitul recoltării, în cazul sosirii oaspeților onorați.

    LOR. Shamanov.


    Eseuri

    Sub piesa oraida fată intră în casa mirelui

    Multe națiuni au propriile lungimi de lungime. De exemplu, în Karachay, locuitorii puncției (acest lucru este în Karachay-Cherkessia), există Xu. Acesta este numele distanței egale cu lățimea palmei cu un deget alungit. Apropo, este de aproximativ zece centimetri.

    Și distanța, egală cu grosimea degetului, este denumită cuvântul Karachay de Eli. Aceasta este de aproximativ două centimetri. Pentru a măsura distanțele, această națiune a fost utilizată și pas (atims). Dar cea mai interesantă măsură din care se poate spune, spiritul captează, este Kychym. În timpul căruia se aude sunetul, acesta este, de fapt, un strigăt. Plângeți pentru a măsura distanța în munți, probabil o singură plăcere. Dar nu numai în munți. Există încă râuri și lacuri. Există multe dintre ele în republică. Aproximativ 130 de lacuri alpine, multe cascade montane. 172 râuri scurgeri, dintre care cel mai mare - Kuban, mare și mic Zelenchuk, domnule, Laba.

    Karachay - oameni caucazieni cu o istorie veche de secole, descendenți ai sceticilor vechi. În Evul Mediu timpuriu, ei erau cunoscuți sub numele de Alanov. Au fost odată ce poalele Caucazului Central, terenurile fertile spre nord de creasta caucaziană au fost ulterior împinse și încuiate în chei montane prin invazia mongolilor tătari ai drumului Hordei de Aur (secol) și al lui Tamelane (secol).

    Oamenii din Karachay vorbesc dialectul karachay-balcanic, care se referă la ramura nord-vest a limbajelor turcice. Scrierea bazată pe chirilică. Locuitorii din Karachay sunt predominant musulmani sunni (99%). Numărul din Rusia este de 192 mii de persoane (conform recensământului din 2002), din care 187 mii live - în Karachay-Cherkessia, unde reprezintă mai mult de patruzeci la sută din populație, fiind cei mai numeroși oameni ai Republicii.


    Moralul lui Karachay sunt stricte

    Orientalistul german de știință Henry-Julius Claproid, care a vizitat Karachay la începutul secolului al XVIII-lea, a lăsat o descriere destul de detaliată. Apropo, nu este depășită până acum:

    "Locuitorii din Karachay aparțin frumosilor rezidenți ai Caucazului. Ele sunt bine pliate și au caracteristici foarte subțiri ale feței care sunt chiar mai decorate cu ochi negri mari și piele albă. Printre acestea nu sunt absolut fețe plate extinse și ochi profund plantate, mobilate oblic, care s-ar dovedi amestecare cu triburile mongole.

    De obicei, Karachith își iau soția doar o singură soție, cu care trăiește foarte pașnic și cu care se transformă foarte uman și cu grijă, așa că soția sa, ca și cea europeană, un prieten și nu o servitoare a soțului ei.

    Moralul din Karachayvtsev stricte. Dacă cineva se descompune o fată sau o femeie căsătorită și va deveni cunoscută în sat, locuitorii se adună la moschee, care conduce și criminalul. Bătrânii sunt judecați de el, iar sentința se întâmplă de obicei că este expulzat din țară cu ordinea cea mai strictă care nu va apărea niciodată în Karachai, dacă nu vrea să riscă viața ".

    Câteva cuvinte despre creșterea copiilor din Karacha. Aceasta este deja o dovadă a unui general rus: "Îmbunătățirea copiilor este înființată foarte strict și demn de toate tipurile de promovare: Fiul care nu a ascultat voința Tatălui și nu a rezolvat, în ciuda îndemnului repetat, poate fi condus de ușa moscheii, unde este în prezența tuturor locuitorilor din sat începe cel mai mult pentru a convinge serios să vă schimbe comportamentul. Dacă nu duce la rezultatul dorit, părinții o expulză. "

    Surgovo, dar drept.


    Fără fericire și bogăție la nimic

    Și acum vom asculta trupa înțeleaptă karachai "fericire, minte și bogăție"

    Ajutați-vă odată cu fericirea, mintea și bogăția.

    - Sunt mai puternic decât voi toți! - Bogăția laudă.

    "Fără fericire și bogăție, nimic", a oprit fericirea.

    "Dacă nu există minte, nici bogăția, nici fericirea nu vor ajuta", a spus mintea.

    De mult timp au fost întrerupte și argumentate, ei nu au ajuns să consimtă și au fost de acord să verifice: Care dintre ele are dreptate? Să trecem prin lumină. Au văzut pe omul sărac, care semăna pe porumbul său mic. Mintea oprită, fericirea și bogăția.

    Bunătate de bogăție:

    - Ei bine, ajungând, câmpul omului sărac, aur pur!

    Dar mintea să-și dovedească puterea, am luat-o imediat lipsiți de lucrul sărac.

    M-am uitat la cei săraci pe terenul acoperit cu nuggeturi de aur și am fugit la Bai să se plângă:

    - Bai, și Bai! Am crescut pietre în loc de pietre de porumb!

    Bai nu a fost leneș, a mers să vadă ce erau acolo pentru pietre. Am văzut aur pur și spune omul sărac:

    - Hai sa schimbam! Aveți cel mai bun câmp, dar vă dau cu pietre.

    A fost foarte mulțumit de cei săraci schimburi. Bai a luat aur pe Arbach la el însuși în curte, iar omul sărac a mers să-și scroure porumbul.

    Atunci fericirea pentru a-și dovedi puterea, sa uitat la cei săraci și a spus:

    - Fii fericit, omule!

    Imediat, unde nu iau, nu a apărut în fața echipei sărace de războinici.

    "Cautam singur un sef", au spus ei. "Te intrebam, fii liderul nostru!"

    Omul sărac în prostie (el nu avea minte!) Nici măcar nu am știut ce să răspund, mi-am lăsat capul. Ei au dat călăreții la armura de argint, puse pe dealul Crovenilor, se uită cu arme prețioase, pus la capul echipei. Deci, omul sărac a devenit bine făcut că este imposibil să afli!


    Detașarea sa oprit peste noapte în satul Baia însuși, care a comercializat câmpul de porumb pe auriu. Și această Baia avea o frumusețea fiică.

    "Să ne spălăm șeful pe fiica lui Baia!" Riderii au fost turnați atât de mult și trimiși în golful țesutei.

    Bai a fost de acord, iar cei săraci a devenit logodnica fiicei sale. Oamenii au fost convocați cu această ocazie să se distreze, viitorul ginere. Iar ginerele nu se deschide, cuvintele nu pot exprima. Și Peter a tăcut. Ziua este tăcută. Celălalt este tăcut. Rodin Mireasă să fie ofensată de început:

    - Ce este tăcut? Pot fi mândru foarte mult? Sau poate râde de noi atten?

    În a treia zi, Bai în sine era cu greu supărat.

    Vedem bogăția și fericirea pe care lucrurile sunt rele, mintea a început să întrebe:

    - Întoarceți mintea săracului! Mintea a fost înclinată, el a întors săracul minții și a vorbit imediat omului sărac, da atât de reziliat;

    - Avem când eram încă un copil, am atacat pe dușmanii lui Aul. Toate - și vechi și mici, femei și bărbați - au fost apărate împotriva lor ... și o fată a fost luptată cu toată curajul, rușând războinicul. Așa că am tăcut timp de două zile, totul sa dovedit: Este posibil să numărăm această fată pe un luptător pe o par cu bărbați?

    Sumătorită de Bai:

    "E plecat!" - Spune. "Și am crezut că ne-ați înșelat!"

    Au jucat o nuntă veselă chiar acolo, și a luat-o pe acel om sărac în mulțumire și bucurie.

    Dacă un om nu are minte, el nu va ajuta nici o bogăție, nici fericire. Astfel de cuvinte încheie această poveste instructivă.


    Cel mai bun de cai - la curse

    Și aici sunt mai multe exemple de înțelepciune folclorică Karachai turnați în proverbe și cuvinte.

    Când capra a căzut în groapă, a spus lup: "Fratele meu!"

    Crow, indiferent cât Gagotala, gâștele nu o va face, bătrâna, indiferent de ce flirtară, fata nu o va face.

    În multe proverbe, apar caii. Acest lucru este de înțeles, deoarece viața bărbaților din Karachai este în mare parte legată de cal.

    Un bun cal de tanner sare mai repede.

    Cel mai bun cai - pe curse de cai.

    Interesant, educația viitorilor piloți începe cu copilăria. Pentru Karachay, a cărei viață era legată de cal, era foarte important să-i învețe pe băieți să se țină pe cal, au fost învățați.

    De asemenea, au studiat pentru a deține strigătul, filarea cu ajutorul lui Yula. În mod obișnuit, au urmărit băieții de pe câmpul de casă - bile de lemn, cele mai bune dintre acestea fiind luate în considerare din ciuperci de mesteacan.

    Adolescenții practicați în sporturi mai complexe, uneori chiar periculoase. În condițiile off-road, abundența râurilor și a fluxurilor montane a fost importantă pentru a putea trece cu ușurință la jurnalul subțire, timpul pentru a sări peste stâlp prin fluxuri și gheață. Acest tânăr a studiat în timpul exercițiului de pe jurnalul balansier, situat în sus deasupra solului, uneori până la doi metri. Menținerea echilibrului a ajutat la lipirea mâinilor sale.

    Băieții instruiți în ridicarea și transportul gravității, cele mai des pietre. Warriorii separați au fost transferați pe concursuri în loc de pietre de tauri și cai. Îmbrăcăminte de bărbați în aruncarea pietrelor și a darturilor, în tir cu arcul și pușca. Îmbunătățirea ulterioară a acestor abilități a avut loc în timpul călătoriei și vânătorii. Ca și în cazul popoarelor vecine, Karachay a avut o tehnică specială de predare, de îngrijire și cai de antrenament. Tinerii în 12-15 ani au făcut deja cu succes la curse.

    Sporturile și cursele ecvestre erau încă parte integrantă din sărbătorile și sărbătorile. Anterior, au fost efectuate în zilele de nunți, cu ocazia nașterii unui copil, în ziua începutului primăverii și la sfârșitul recoltării, în cazul sosirii oaspeților onorați.
    Au existat diverse tipuri de curse: la un loc de nivel și pe o coborâre abruptă de la munte, cu un obstacol și de voltitizare, adică cu performanțele exercițiilor acrobatice. Un jigit dexter a trebuit să ridice o monedă de la sol, un capac sau să ia batistele, fără a sparge oul sau pepene verde.

    Djigitovka a inclus o serie întreagă de exerciții acrobatice pe întreaga rasă: diferite forme de aterizare, rack pe picioare, pe cap, scroci cu un cal, accident vascular cerebral, tranziții sub gât și stomacul calului. Riderul trebuia să aibă o lovitură de la sol, căzând o parte din adunare și șa pe pământ și pe drumul spre spate pentru a colecta toate acestea și din nou calul calului.

    Premiul la salturi a fost bovine, îmbrăcăminte sau bani. Era important de câștigat, iar încurajarea materială nu a jucat un rol important.


    Lupta față în față

    Nu a existat o vacanță fără curse și lupta națională - "Tutuus". Înainte de a începe lupturile de luptă, susținute de centură, au devenit față în față, unul pe celălalt a fost capturat de centură și a început să lupte. Scopul luptei era de a pune inamicul pe spate. Pentru a face acest lucru, a fost posibil să aplicați pașii și cârligele, capacele și așa mai departe. Nu au fost permise rudene și necinstiți în duel. A luptat și în picioare, și pe una și două genunchi, cu o aderență vor avea loc pe centură și o mână peste umăr.

    Merry renașterea a domnit în apropierea concurenței în Lazania pe un patal de grăsime neted, lubrifiat cu o înălțime de 6-7 metri, în partea de sus a cărei premiul a fost atașat. Este interzisă utilizarea lubrifianților vâscoși sau glisați atunci când coborâți. Era necesar să se tragă cu mâinile, bătând coloana cu picioarele, să iau premiul și să coborâți.

    Era similar cu centura de alpinism a unei piele de bullish de 10-12 metri lungime. Cureaua a fost legată de bara transversală cu premiul. Pentru caderea să nu aducă răniri, paiele a fost răspândită sub bara transversală. Și aici tehnica principală a strâns pe mâini.

    O atracție distractivă la nunți și sărbători a fost exercițiul "Opriți tortul rotativ". Coace un tort special cu dinți la margini și gaură în mijloc. A fost suspendată la o înălțime de două metri și răsucite. Tinerii și bărbații ar trebui să aibă voie să-și captureze dinții cu plante și să-și oprească rotația, ceea ce a necesitat o anumită dexteritate și pricepere.

    Totul se poate întâmpla în timpul sărbătorilor și concursurilor.

    Iată povestea care trece de la timp imemorial. Pe un drum, defileul a fost studiat de oameni și pentru a afla cine mai puternic, am redus luptătorii. Mult timp. Printre toți cei adunați a câștigat tipul de la Top Teber, numit Hassan.


    Ieșiți pentru mijlocul câmpului

    Înălțime înaltă, puternică, fără să știe obosită, negru, cu ochii negri. Apoi, printre adunați, un om subțire, cu un voal pe față, a dat să înțeleagă tot ce dorește să lupte cu el. Ei nu au refuzat să fie o persoană curajoasă și au permis să lupte cu un luptător de la Teberda. Ambele, ieșind pentru mijlocul câmpului, au luptat pentru o lungă perioadă de timp, fără să se ducă reciproc. În cele din urmă, un bărbat cu un voal a apucat un luptător de la Teberda și a pus pe pământ.

    Ce păcat, pentru restul vieții, sufletul meu nu sa rupt niciodată ca astăzi. Spune-mi, care este numele tău, arată-ți fața când vine moartea, muri, plecând în fața ta, spuse tipul căzut.

    Bine făcut! Clar! - Scoateți tot Cheile. Și un tip de la adunarea cu pista a sărit pe frână, a aruncat un voal din fața lui și din cap - o pălărie. Ca o rază a soarelui, a apărut o fată frumoasă - Oraida. Falling un luptător, uitarea, părea doar pe Oraut, apoi am compus o melodie.

    Și fata a fost probabil mulțumită, deoarece ea nu sa așezat pe piciorul frânei, stând lângă ea și nu a fugit.

    Punctul care trebuie făcut în defileu este în interiorul acestuia, nu puteți fi scos din frontierele sale. Aceste două creaturi minunate, probabil s-au luptat unul pentru celălalt. Lăsați-i să se căsătorească ", a spus bătrânii.

    Fata și tipul au fost de acord cu ea și s-au căsătorit.

    De atunci a trecut mult timp. Aspectul Oraida nu sunt numai oameni, ci și pietre, iar munții au uitat, dar curajul trăiește. La nunți, numai numele ei sună pentru nunți. În Cuvânt, Oraida deschide sărbători pline de bucurie, cu cuvântul Oraid, fata se căsătorește, o fată intră pe cântecul mirelui sub cântec.

    2021 NOWONLINE.RU.
    Despre medici, spitale, clinici, spital de maternitate