Kadeti v bielom hnutí. Oryolskí kadeti v bielom boji Mladí kadeti v bielej armáde

Zmeny v živote kadetského zboru sa začali koncom februára 1917, keď sa v Rusku dostala k moci Dočasná vláda. Nové vedenie ministerstva vojny deklarovalo potrebu radikálnej transformácie celého systému dôstojníckej prípravy v súlade s „novými“, „demokratickými“ princípmi. Rozkazom ministerstva vojny z 13. marca 1917 bola zriadená komisia pri Hlavnom riaditeľstve vojenských vzdelávacích inštitúcií, ktorej predsedom bol prednosta oddelenia Z.A. Maksheev, aby vypracoval predpisy o vojenských vzdelávacích inštitúciách. Do komisie boli delegovaní zástupcovia kadetského zboru a vojenských škôl v Petrohrade. Vojenské telocvične Miljutin boli navrhnuté ako vzor pre reformovaný kadetský zbor. Návrat ku kadetnému zboru v roku 1882 bol zároveň nazvaný reakčným opatrením, ktoré „uprednostňovalo obmedzené nemecké vŕtanie a umelú militarizáciu pred širokými plánmi veľkých mysliteľov“. Bývalý kadetský zbor sa stal prístupným zástupcom všetkých tried. Dňa 7. júla 1917 minister vojny schválil „Nariadenia o vzdelávacej časti pre telocvične vojenského oddelenia“. Podľa tohto ustanovenia sa všetky kadetné zbory zmenili na vojenské telocvične s odstránením predchádzajúceho kadetského vybavenia. Zrušil sa vojenský systém a ramenné popruhy, zrušili sa hodnosti, zaviedol sa päťbodový systém hodnotenia vedomostí a firmy sa prerobili na vekové skupiny. Na miesta vychovávateľov boli prizvaní civilní učitelia. Pedagogické komisie dostali právo menovať vychovávateľov a učiteľov a navrhovať svojich kandidátov na riaditeľov a triednych inšpektorov na posúdenie Štátnej vysokej škole. Učebné osnovy zostávajú rovnaké.

Značná časť kadetov privítala inovácie s extrémnym nepriateľstvom. Vychovaní v duchu oddanosti k monarchii a láske k vojenským záležitostiam rezolútne popierali prebiehajúce zmeny. Kadeti nechceli zložiť prísahu vernosti dočasnej vláde. Naďalej nosili náramenice, pod náramenicou mala bielu šatku, čo malo značiť vernosť monarchii. Bol to spontánny chlapský protest. Niekedy sa gymnazisti dostali do konfliktu s tými učiteľmi, ktorí prejavovali lojalitu novej vláde. Reforma kadetského zboru, ktorú začala dočasná vláda, nebola dokončená.

Cesta ruského kadetného zboru do emigrácie sa vlastne začala 19. októbra 1919, keď Petrovsko-poltavský kadetský zbor v dôsledku prevládajúcich okolností občianskej vojny opustil Poltavu a presťahoval sa do Vladikavkazu, kde ho pohostinne prijal vladikavkazský kadet. zboru. Celkovo sa vo Vladikavkaze zišlo až 900 kadetov.

Na jar 1920 padlo rozhodnutie o evakuácii kadetského zboru z Vladikavkazu na Krym. Bolo rozhodnuté vykonať evakuáciu cez gruzínske prístavy. Prechod po gruzínskej vojenskej ceste sa uskutočňoval hlavne pešo, vozíkov bolo veľmi málo a boli určené hlavne na zásoby. Konvoj prešiel 20-25 km za deň. Treba brať do úvahy, že kadeti mali 9-10 rokov. Utečenci sa pred nepriazňou počasia prikryli burkami, ktoré dostali všetci účastníci kampane. Burky poskytovali úkryt pred vetrom a dažďom.

Až 23. marca 1920 dorazil zbor do Kutaisi. Gruzínske úrady neposkytli kadetom žiadnu pomoc. Zbor bol umiestnený v nejakom tábore, za drôtom a jedol jedlo, ktoré sa im podarilo vziať so sebou. 9. júna 1920 bol kadetský zbor transportovaný na Krym na parníku Kizil Arvat. Po príchode na Krym bolo možné rýchlo zlúčiť zbor a jednotlivých kadetov iných zborov do jedného. Zbor sa nachádzal v Oreande (Jalta). Začiatkom júla zbor na príkaz hlavného veliteľa ruskej armády na juhu Ruska generálporučíka baróna P.N. Na čele Wrangela stál bývalý riaditeľ 1. zboru kadetov moskovskej cisárovnej Kataríny II., generálporučík Vladimir Valeryanovič Rimskij-Korsakov.

Evakuácia

Generál P.N. V tom čase už Wrangel vydal rozkaz vylúčiť všetkých kadetov, maloletých a deti, ktoré neabsolvovali stredné školy, z radov Bielej armády a poslať ich k dispozícii generálporučíkovi V.V. Rimskij-Korsakov. Do zboru začali prichádzať kadeti z rôznych zborov a mladí ľudia, ktorí mali prerušené štúdium a skončili v radoch Bielej armády. V novovytvorenom kadetskom zbore boli zastúpené prakticky všetky kadetské zbory okrem Sibírskeho, Irkutského, Chabarovského a Donského.

Od 22. októbra 1920 v súlade s rozkazom P.N. Wrangelov zbor sa stal známym ako „Krymský zbor kadetov“. Zboru bol pridelený šarlátový ramenný popruh s bielym lemovaním a dvoma samostatnými písmenami „KK“ v žltej farbe. V tom čase bola sila zboru približne 500 ľudí a bolo rozhodnuté umiestniť niektorých študentov do priestorov prispôsobených pre kasárne v Massandre.

V noci 1. novembra 1920 sa začala evakuácia zboru z Krymu. Juniorská spoločnosť bola naložená na parník "Konstantin" a hlavná časť - na parný čln "Chrisi". Túto starú bárku s plochým dnom vôbec nechceli použiť na prepravu evakuovaných. Keď však v prístave Jalta nezostali žiadne lode, ktoré by naložili zbor krymských kadetov, bol vydaný príkaz na evakuáciu zboru na tejto lodi. Lodní mechanici, ktorí nechceli pracovať pre bielych, vyhlásili, že stroj je chybný. Keď im hrozila poprava, auto bolo „rýchlo opravené“ a čln vyplul na more. V.V. Rimskij-Korsakov, ktorý nedôveroval posádke lode, nariadil dvom kadetom, ktorí mali skúsenosti z námorníctva, aby dávali pozor na kormidelníka, aby nezmenil kurz.

Čoskoro sa ukázalo, že loď nemieri do Konštantínopolu, ale do Odesy. Kapitán a kormidelník boli okamžite zatknutí a kormidla sa ujal kadet M. Karatejev, ktorý sa pred vstupom do kadetského zboru plavil osem mesiacov ako spojár na torpédoborci. Spolu s ďalším kadetom nasmerovali loď správnym smerom, ale zistili, že údaje kompasu sú nesprávne. Vedľa volantu boli železné gymnastické náčinie. S veľkými ťažkosťami sa kadetom podarilo dostať loď do Konštantínopolu.

Na piaty deň dorazila bárka a parník ku konštantínopolskej ceste. Na konštantínopolskej ceste sa krymskí kadeti dokázali dôstojne prejaviť v prostredí, ktoré od nich vyžadovalo nielen vytrvalosť a trpezlivosť, ale aj určitú odvahu. Ruské lode sa v Konštantínopole stretli s loďami z mnohých krajín. Na lodi „Chrisi“, kde sa nachádzal zbor krymských kadetov, z iniciatívy poddôstojníka Michaila Karateeva zazneli na dvoroch signály: „trpíme hladom“ a „trpíme smädom“.

Tieto signály mali vplyv. Po nejakom čase sa anglická loď priblížila k člnu „Chrisi“, kde sa nachádzali kadeti. Na jej hornej palube bola nainštalovaná filmová kamera a vedľa nej stál stôl, na ktorom stála kopa bieleho chleba nakrájaného na krajce. Boli tam aj elegantne oblečené ženy a muži, medzi nimi aj jeden Rus. Na otázku, či sú kadeti hladní, odpovedali kladne.

Od kadetov sa očakávalo fotografovanie a následné kŕmenie. Ukázalo sa, že Angličania chceli zachytiť okamih, keď sa chlieb bude hádzať kadetom a hladní kadeti sa ho budú ponáhľať vybrať z paluby. Keď ženy začali hádzať krajce chleba do davu kadetov, niektoré z nich sa už ponáhľali zobrať. Úrady boli zmätené a v tej chvíli zaznel hlas „generála“ prepustenia L. Lazareviča, ktorý pri hodnotení situácie zakričal: „Nedotýkajte sa tohto chleba. Nevidíš, čo chce tento bastard natočiť, aby ukázal „ruských divochov“ bojujúcich o jedlo.“

Kusy chleba padali kadetom na hlavy, no tí stáli nehybne, akoby si to nevšímali. L. Lazarevič požiadal Britov, aby ich nechali na pokoji. Anglická loď, urazená týmto správaním ruskej mládeže, čoskoro odišla z Chrissi. Karanténa na konštantínopolskej ceste sa naťahovala, pretože sa ukázalo, že dovtedy žiadna krajina neprejavila záujem o ruskú mládež. Nakoniec prišla správa, že kadet je pripravený prijať Kráľovstvo Srbov, Chorvátov a Slovincov. 8. decembra 1920 dorazil zbor do Baqarského zálivu v Kráľovstve S.H.S. a odtiaľ sa po železnici prepravila do mesta Strnishte. Krymský zbor kadetov sa nachádzal v kasárňach, ktoré postavili Rakúšania pre vojnových zajatcov.

Akademický rok 1921-1922 sa začal v kasárňach prerobených na učebne. Učebných pomôcok, učebníc a zošitov nebolo dosť. Kadeti sa jednoducho museli veľa vecí naučiť naspamäť počas samotných hodín Najvyššia rada sa 2. decembra 1921 zaoberala otázkou presunu zboru krymských kadetov zo Strnishche do Bielej Cerkve. V tom čase sa už Nikolaevská kavaléria a Donskoy Mariinsky inštitút nachádzali v Bila Cerkva. Suverénna komisia sa obávala, že objavenie sa krymského zboru v Bielej Cerkvi by mohlo negatívne ovplyvniť situáciu v ruskej kolónii a v meste ako celku. Plukovník Bazarevič, ktorý na zasadnutí Zvrchovanej komisie vystúpil v mene ruského vojenského atašé generálmajora Potockého, musel dať záruky, „že v prípade presunu zboru krymských kadetov do Bielej Cerkve ručí za úplný poriadok v tomto zboru a zaručuje, že zbor nebude zasahovať do života miestnej kolónie a tam sídliacej Nikolajevskej jazdeckej školy a inštitútu Dona Mariinského.“ V druhej polovici októbra 1922 boli Krymskému zboru poskytnuté na umiestnenie dve kamenné trojposchodové budovy kasárenského typu na okraji mesta v Bielej Cerkvi. Budovy neboli vhodné na ubytovanie detí.

Osvetová rada na svojom zasadnutí 17. augusta 1929 podľa návrhu Štátnej komisie 23. júna 1929 rozhodla:

1. Vzhľadom na správu ministerstva vojny pre Štátnu komisiu o potrebe, aby vojenské oddelenie budovy, v ktorej sa teraz nachádza ruský zbor v Sarajeve, uznalo, že v súčasnosti existujú tri kadetné zbory, a to Krymský - v Bielej Cerkva, donského cisára Alexandra III. - v Goradži a ruskom - v Sarajeve, podliehajú konsolidácii do dvoch budov s umiestnením prvej v Bielej Cerkvi a druhej - v Goradži a s pridelením do zboru v Bielej Cerkvi. názov „Prvý ruský kadetný zbor“ a zbor v Goradži s názvom „Druhý ruský cisársky zbor donských kadetov Alexandra III.“.

Kyjevský kadetný zbor po veľkých otrasoch na Ukrajine a zmenách režimu dočasnej vlády, petljurovcov, hajtmana a boľševikov organizovane dorazil do Odesy v decembri 1919 a sídlil v budove Odeského kadetného zboru. V tom čase bola 2. rota polotského kadetného zboru, evakuovaná z Polotska v roku 1915, už v Odeseskom zbore.

Všetky tri budovy si v Odese a so svojimi riaditeľmi žili vlastným životom. Neexistovali žiadne špeciálne opatrenia na evakuáciu kadetského zboru z Odesy. V noci 25. januára 1920 zamierila časť kadetov pod velením dôstojníkov do prístavu, kde ich vzal na palubu anglický krížnik Ceres.

Váhanie a nedostatok riadenia riaditeľa Odeského zboru plukovníka V.A. Bernatsky, podľa očitých svedkov, viedol k tomu, že čas bol stratený. Ráno 25. januára dvaja kadeti 5. triedy odeského zboru z vlastnej iniciatívy zhromaždili všetkých 350 kadetov, ktorí boli v budove zboru, zoradili ich a pod velením starších kadetov kolóna smerovala do prístav. Krížnik Ceres bol stále v rejde a vzal ich na palubu. Neskôr bola prvá skupina preložená na parník „Rio Negro“, ktorý dopravil kadetov do gréckeho prístavu Solún, odkiaľ kadeti cestovali vlakom do Kráľovstva S.H.S.

Druhá skupina 350 kadetov bola preložená na bulharský parník Cár Ferdinand, ktorý kadetov dopravil do prístavu Varna. Z Varny boli kadeti odvedení do mesta Sisak v Kráľovstve S.H.S. S touto skupinou bola odobratá pokladnica dobrovoľníckej armády, peniaze vo výške 2 711 588 rubľov a pokladnica Odeského zboru - 30 445 rubľov. V Belehrade sa menili peniaze za srbskú menu.

Na príkaz splnomocneného ruského vojenského agenta (vojenského atašé) generála V.A. Artamonov 10. marca 1920 boli kadeti Kyjevského, Odeského a Polotského zboru zlúčení do jedného, ​​ktorý dostal názov „Konsolidovaný kadetský zbor“.

Za riaditeľa zboru bol vymenovaný generálporučík Boris Viktorovič Adamovič, bývalý náčelník Vojenskej školy Vilna. B.V. Adamovič pripomenul: „Prijal som 95 kadetov a 18 personálu ako súčasť zboru v Kyjeve a 126 kadetov a 20 personálu ako súčasť zboru v Odese. 25. apríla prišlo ďalších 42 kadetov, ktorí sa po súši dostali s bojmi a stratami cez Dnester do Rumunska pod velením plukovníka Gušchina a kapitána Remmerta. Celkovo sa teda v prvom zbore zhromaždilo 263 kadetov a 40 personálu.

Kadeti, ktorí prišli do Juhoslávie, boli spočiatku umiestnení na dvoch miestach – v Pančeve pri Belehrade a v Sisaku pri Záhrebe, v júni sa zjednotili v Sarajeve a začali sa usadzovať v Kralja Petre poskytnutej zboru. Komplex budov bol ideálny na bývanie kadetného zboru. 17. júna sa uskutočnilo prvé zasadnutie Pedagogického výboru a začalo sa s obrodou kadetského zboru.

ruský kadetný zbor. školský rok 1929. V dielni

Zbor v krátkom čase niekoľkokrát zmenil názov podľa rozkazu hlavného veliteľa ruskej armády generála P.N. Wrangel a jeho zástupca v Konštantínopole, generál A.S. Lukomského.

1. septembra 1929 dostal zbor názov „Prvý ruský kadetný zbor“ a 6. decembra, v deň zborového sviatku v tom istom roku, juhoslovanský kráľ Alexander I. vymenoval veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča za náčelníka zboru. . Zbor sa stal známym ako „Prvý ruský kadetný zbor veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča“.

Sila zboru bola stanovená na 300 kadetov, rozdelených medzi 3 roty. Od prvých dní svojej existencie v zbore na príkaz generála B.V. Adamoviča boli vytvorené pedagogické, vzdelávacie a hospodárske výbory.

Z materiálneho hľadiska bola situácia zboru počas celého obdobia jeho existencie zložitá. Prostriedky na udržiavanie zboru v Sarajeve boli spočiatku prideľované Úradom ruského vojenského agenta (atšéška) a zástupcom hlavného veliteľa a výmenou prinesených peňazí Dobrovoľníckej armády za srbskú menu. Veci, jedlo, postele dal čiastočne americký Červený kríž. V Sarajeve dostali nábytok, potraviny, šatstvo, bielizeň a lieky zo srbského komisariátu a vojenských skladov. Po vytvorení štátnej komisie financovanie zboru vykonávala táto komisia.

Cvičenia v kadetskom zbore sa začali podľa programu z roku 1915 a prebiehali najmä podľa poznámok učiteľov. Učebnice, zemepisné mapy a iné učebné pomôcky boli veľmi vzácne. Nechýbali perá, ceruzky ani papier na písanie. Spočiatku hlavné úsilie učiteľského zboru smerovalo k tomu, aby žiaci 7. ročníka podľa možnosti zvládli program a v čo najkratšom čase zbor absolvovali.

Triedny inšpektor plukovník V.A. Rozanov na 300. zasadnutí Pedagogickej komisie poznamenal: „Prvá promócia bola v auguste 1920. Pripomeniem atmosféru na začiatku vyučovania: namiesto lavíc sú tu stoly a stoličky, známe zo skúšok, absencia tabúľ a učebníc. Hodiny zaznamenávajú učitelia, podľa ich slov. Obrázok hodiny cudzieho jazyka: na stene je pripnutý hárok baliaceho papiera, učiteľ píše farebnou kriedou, takto sa trieda učí čítať. Prvá kniha francúzskeho jazyka: čitateľ „Popovich“ je rovnaký pre všetky triedy. Ruský jazyk: potešili sme sa, keď sme z Prahy dostali knihu Rodná reč - ako zborník pre prvý ročník a pre vyšších ročníkov Mandelkernov zborník s nemecko-ruským slovníkom pre Nemcov študujúcich ruský jazyk. Hodina zemepisu ročníkov VI-VII - na stene je mapa Ruska, vytrhnutá z náhodne nájdenej učebnice jedného z kadetov. Boli sme radi, že sme videli každú učebnú pomôcku. V máji 1928 generálporučík B.V. Adamovič pri príležitosti štátneho sviatku navštívil rezidenciu kráľa Alexandra I. a v mene kadetského zboru mu odovzdal album s fotografiami zo života zboru. Kráľ s uspokojením prijal predložený album a poslal zboru šek vo výške 5000 dinárov pre potreby absolventov kadetského zboru v roku 1928. V roku 1929 bolo rozhodnuté o otázke zachovania zboru. Vďaka zásahu kráľa Alexandra I. bol zbor zachovaný, presunutý zo Sarajeva do Bielej Cerkve a spojený s krymským zborom. V budove boli znovu otvorené I., II. a III. Zhrnutím výsledkov práce kadetského zboru v školskom roku 1932-1933 B.V. Adamovič na stretnutí pedagogickej komisie poznamenal: „Mojím hodnotením celej kadetskej omše je, že je požehnaním mať takéto zloženie. "Ja ako riaditeľ si pri tak mimoriadne dobrom stave budovy nachádzam čas na osobnú prácu aj osobný relax."

Ďalší akademický rok 1933-1934 sa opäť stal rokom nových veľkých skúšok pre Prvý ruský kadetný zbor. Už v marci 1933 sa v Prvom ruskom kadetnom zbore stalo známe rozhodnutie Zvrchovanej komisie zjednotiť prvý a druhý ruský zbor kadetov donského cisára Alexandra III. V tejto súvislosti koncom prvého polroka B.V. Adamovič požiadal učiteľov, aby boli pozornejší pri hodnotení vedomostí žiakov v zbore. Spojenie dvoch kadetných zborov úplne nečakane odhalilo problém, ktorý v Prvom ruskom kadetnom zbore doteraz neexistoval. Ukázalo sa, že kadeti triedy VI Maksimov, Chirko a niektorí ďalší, ktorí prišli s donským zborom, boli „nakazení boľševizmom“. Pre kadetský zbor to bol neslýchaný, mimoriadny incident. Počas konania v prípade Maksimova sa zistilo, že tento prípad bol izolovaný a kadeti triedy VI nezdieľali Maksimovove názory, celá masa kadetov bola mimo podozrenia, žiadny zo starých kadetov.

Dňa 27. januára 1935 sa uskutočnilo 300. zasadnutie Pedagogického výboru, ktoré do istej miery zhrnulo činnosť kadetského zboru za 15 rokov jeho existencie. Správa riaditeľa zboru pri tejto príležitosti uviedla: „Náš zbor, ktorý vznikol spojením zachovaného personálu Kyjevského a Odeského zboru, ktorý prijal právnu senioritu Kyjevského zboru a spojil žijúcich ľudí, spomienky a tradície Polotska, Zbor kadetov Petrovskij-Poltava, Vladikavkaz, Don, Sibír a Chabarovsk, je dnes prvým zo zahraničných a posledným z dochovaných ruských kadetských zborov, ktoré 15 rokov nadviazali na svoju históriu a ruské kadetstvo... Podotýkame, že kadetstvo ukázalo sa, že je odolnejšie ako všetky ostatné korporácie bývalých žiakov ruských vzdelávacích inštitúcií, čoraz jasnejšie vyjadrené v boji za staré Rusko a život pokračuje v osobe združení všetkých zborov a spoločností - kadetov, roztrúsených po celom svete a nezmierili sa ani so smrťou svojej domoviny, ani s hniezdami, ktoré ich vychovali, opevnené dvoma storočiami legiend.“ V marci 1936 zomrel po ťažkej chorobe generál Boris Viktorovič Adamovič. Za výkonného riaditeľa zboru bol vymenovaný triedny inšpektor plukovník V.A. Rozanov.

V.V. Sobolevsky napísal báseň „Na hrobe riaditeľa zboru, generálporučíka Adamoviča“:

V exile pre ruskú vec,

Za vec našej drahej vlasti

Bojovali ste vytrvalo a statočne,

Chôdza po rovnej ceste.

Tvoja duša a telo sa spojili,

V boji nešetriac námahu,

Stál som za ním a neuklonil som sa

A za kadečo položil život.

A vaše podnikanie zostane zachované

Žije v našich srdciach,

Každý kadet sa nimi bude inšpirovať,

Statočne zomrie za svoju vlasť.

Tak dobre spi, láska moja,

V kláštore ruského ľudu,

Chránené cudzím územím

Ďaleko od svojich rodných polí!

Ruský zbor kadetov vďačil za mnohé svoje úspechy mimoriadne prísnej disciplíne, ktorú v zbore udržiaval generál B.V. Adamoviča od okamihu evakuácie až do svojej smrti. A neskôr - generál A.G. Popov. Generálporučík B.V. Adamovič, ktorý mal skúsenosti s velením práporu kadetov na Kyjevskej vojenskej škole a Vilnskej vojenskej škole, ktoré boli v ruskej armáde vzorné, sa ku kadetom správali skôr ako kadetom vojenských škôl, a nie ako k deťom poslaným na výchovu v r. kadetský zbor.

Blížil sa veľmi ťažký školský rok 1939-1940. Druhá svetová vojna, ktorá sa začala v septembri 1939, vzrušila kadetov. Na začiatku školského roka nenastalo žiadne zhoršenie disciplíny ani pokles študijných výsledkov. Riaditeľ zboru a dôstojníci-vychovávatelia však akosi vycítili, že vo vnútornom svete študentov nastáva akási zmena. Niektorí sa stali premyslenejšími a sústredenejšími, iní boli podráždenejší a mali túžbu narušiť vnútorný poriadok v budove.

Michail Aleksandrovič Lermontov, jeden z potomkov veľkého ruského básnika z otcovej strany, sa narodil 26. januára 1925 v Juhoslávii. Môj otec slúžil v ruskej armáde, zúčastnil sa občianskej vojny na strane belochov a s Dobrovoľníckou armádou bol evakuovaný do Juhoslávie. Jeho matka zomrela. V roku 1933 vstúpil Michail do prvého ruského kadetného zboru. Často ho pre nejaký priestupok zamkli starší kadeti v triede samého a dali mu úlohu, ako „potomkovi veľkého ruského básnika“, písať poéziu a nepustili ho z triedy, kým nebol pripravený prezentovať. im to, čo napísal.

Michail Lermontov tvrdo študoval v kadetskom zbore a nie preto, že by nebol schopný študovať, ale jednoducho, ako poznamenali jeho dôstojníci – pedagógovia, bol lenivý. A sám to v rozhovore s autorom priznal. V 3. ročníku bol ponechaný na druhý ročník, s opravnou skúškou prešiel do 4. ročníka. Keď začala 2. svetová vojna, M. Lermontov bez toho, aby absolvoval zbor, ho opustil so skupinou kadetov a vstúpil do služby v ruskom bezpečnostnom zbore.

6. apríla 1941 zaútočili vojská Nemecka a jeho spojencov na Juhosláviu. Začal sa odvod ruských emigrantov žijúcich v tejto krajine do juhoslovanskej armády. Mnohí vstúpili do jednotiek dobrovoľne, vrátane absolventov ruského kadetného zboru. Asi 300 absolventov kadetského zboru absolvovalo juhoslovanské vojenské školy a akadémie a vstúpilo do služby v juhoslovanskej armáde. Všetci sa zúčastnili prvých bojov proti Wehrmachtu - boli zabití, zranení a zajatí. Dva týždne pred útokom Nemecka a jeho spojencov na Juhosláviu poslal riaditeľ zboru takmer všetkých kadetov domov. V máji 1941 okupačné úrady povolili maturitnej triede 21. ročníka záverečné skúšky. S veľkými ťažkosťami sa kadeti zhromaždili v zbore do 25. mája. Písomné skúšky sa začali 20. júna a ústne sa začali 22. júna. Uprostred štátnych skúšok 22. júna sa kadeti dozvedeli správu, ktorá ich ohromila: Nemecko zaútočilo na Sovietsky zväz. Pre kadetov to bol veľký šok. Počas prípravy na záverečné skúšky navštívila kadetský zbor skupina nemeckých generálov a dôstojníkov. Nemci sa dozvedeli, že múzeum kadetského zboru obsahuje nemecké transparenty zajaté ruskou armádou počas prvej svetovej vojny. Nemci chceli tieto transparenty zobrať zboru kadetov. Generálny riaditeľ zboru A.G. Popov bol nútený vydať zodpovedajúci rozkaz. Múzeum sa rozlúčilo s trofejami získanými v bojoch prvej svetovej vojny. V júli 1942 dostal riaditeľ kadetského zboru od Úradu na ochranu ruských emigrantov pokyn na rekviráciu hudobných nástrojov kadetského zboru pre potreby nemeckej armády. Generál A.G. Popov, ktorý dostal správu o blížiacej sa rekvizícii, nariadil identifikovať všetky pracovné nástroje potrebné na to, aby ich zborový orchester mohol hrať, a skryť ich. Nemeckým vojenským hudobníkom, ktorí si prišli nástroje prezrieť a zrekvirovať ich, ukázali niečo, čo pre zbor nemalo význam. Bolo odobraných 9 takýchto nástrojov, následne 7 z nich bolo vrátených. Nemci si ponechali trúbku a barytón. 31. marca 1942 bol zlikvidovaný inštitút Dona Mariinského. 7. apríla sa do zboru dostavil zástupca nemeckého velenia a žiadal, aby sa zbor okamžite presunul do uvoľnenej budovy ústavu. Okupačné sily potrebovali vybudovanie kadetného zboru.

V polovici apríla za dažďa prvý ruský zbor kadetov opustil kasárne, v ktorých najprv sídlil Krymský a od roku 1929 Prvý ruský zbor kadetov. Do budovy bolo privezených niekoľko desiatok vozíkov vyslaných miestnym obyvateľstvom a začalo sa sťahovanie do nových priestorov.

Budova Inštitútu Dona Mariinského, 5-krát menšia ako predchádzajúca budova, nebola pripravená na prijatie nových osadníkov. Po vysťahovaní ústavu z neho budova v krátkom čase úplne schátrala: chýbala voda, v kuchyni nefungovali sporáky, chátrali záchody a umyvárne.

Kadetný zbor bol evakuovaný z Bila Cerkva začiatkom septembra 1944 pred príchodom jednotiek Červenej armády. Zbor mal k dispozícii tri polootvorené nákladné vagóny s nízkymi bočnicami, do ktorých sa nakladali kadeti a personál s rodinami na čele s riaditeľom zboru generálom A.G. Popov.

15. septembra dorazil do Viedne 140-členný zbor. Ďalšia trasa vlaku viedla cez územie Maďarska. Kadeta sprevádzal nemecký poddôstojník, Rakúšan národnosti, ktorý mal doklad na cestu do „kadetskej školy“. Cestou bol vlak bombardovaný spojeneckými lietadlami. Počas jazdy vlaku bolo náročné organizovať každodenný život. Jedli náhodne a oblečenie vymieňali za jedlo. Miestne obyvateľstvo nechápalo, ako Rusi utekali pred Rusmi, ktorých obyvatelia okupovaných miest túžobne očakávali.

17. septembra 1944 vlak dorazil do rakúskeho mesta Eger, ktoré bolo vyhlásené za konečný bod cesty. Po opustení vlaku sa kadeti presunuli do formácie smerom k táboru, kde boli požiadaní, aby zostali. Z personálnych radov zostal pri kadetoch iba generál A.G. Popov. Šaty boli odoslané na dezinfekciu, odkiaľ ich kadetom nevrátili. Koncom septembra 1944 riaditeľ zboru generál A.G. Popov oznámil kadetom, že zbor sa rozpúšťa. Kadeti však naďalej držali spolu a v kempe zostali organizovaným tímom. V januári 1945 vstúpila čata starších kadetov do Ruskej oslobodzovacej armády generála A. Vlasova. V tábore zostáva 106 kadetov. V polovici februára 1945 sa zvyšní kadeti presunuli do Gmündu. Po oslobodení Viedne sa kadeti, ktorí zostali v tábore, vydali na pochod do Salzburgu, ktorý sa nachádzal v americkej okupačnej zóne. V Salzburgu boli kadeti poslaní do tábora pre ruských utečencov z Juhoslávie. Takto sa skončila história kadetného zboru vytvoreného v Juhoslávii v roku 1920.

Lýceálny zbor cisára Mikuláša II. vznikol 1. januára 1930 v Paríži, existoval do roku 1964 a stal sa posledným zahraničným ruským kadetným zborom.

V roku 1926 sa počas VII. kongresu zahraničných kadetov v Paríži uskutočnilo stretnutie generálporučíka V.V. Rimskij-Korsakov so skupinou absolventov 1. zboru kadetov moskovskej cisárovnej Kataríny II. Počas tohto stretnutia bola vyjadrená túžba otvoriť kadetský zbor v Paríži. Medzi tými, ktorí sa stretli s V.V. Rimskij-Korsakov, bol absolventom námorného zboru Belousov, ktorý istý čas študoval v 1. moskovskom kadetnom zbore. Belousov nielen prejavil záujem o vyjadrený nápad, ale rozhodol sa aj aktívne podieľať na hľadaní financií na kúpu budovy pre budovu.

Čoskoro Belousov oficiálne odletel do Spojených štátov, kde skutočne dúfal, že nájde podporu u jedného zo svojich mnohých známych. Špeciálne nádeje vložil do jedného zo svojich priateľov v námornom zbore, praporčíka Anastasa Vonsyatského, ktorý bol ženatý s bohatou Američankou.

Aby bol rozhovor vecný, Belousov priniesol so sebou dva ilustrované časopisy z histórie krymského kadetného zboru. V jednom z časopisov boli na fotografiách vyobrazení malí, otrhaní a špinaví kadeti, ktorí práve dorazili z Ruska do Kráľovstva S.H.S., a v druhom - už boli v kadetskej uniforme ako študenti Krymského zboru pod vedením V.V. Rimskij-Korsakov.

„Keď som tieto časopisy ukázal Vonsiatskému a spieval som s ním náš Zveriad,“ napísal Belousov v liste jednému zo svojich priateľov, „povedal som, že som si istý, že pomôže generálovi v jeho dobrom úsilí. Vonsiatsky sa spýtal: "Koľko potrebujete?" Povedal som, že odpoviem do troch dní a poslal som telegram Rimskému-Korsakovovi. O dva dni neskôr som dostal odpoveď: "Dobre, ak je to 100 tisíc frankov." Povedal som Vonsiatskému - 200 tisíc frankov. Bez slova podpísal šek na 200-tisíc frankov (vtedy 20-tisíc dolárov).

Za získané peniaze bol kúpený dom v meste Villiers-les-Bel, 18 km severne od Paríža. Budova poskytnutá zboru bola zanedbaná, nikto v nej nebýval. Predná časť budovy smerovala do ulice a na zadnej strane bola veľká plocha zarastená trávou a kríkmi. Zariadenie v budove bolo skromné ​​a riedke. Postupne bola budova daná do poriadku a adaptovaná na vyučovanie. Priestranná plocha priľahlá k budove sa zmenila na prehliadkové ihrisko pre cvičenia, hry a hodiny gymnastiky. Budova lýcea sa začala formovať od základov. Všetko bolo treba získať: postele do spální, lavice do tried, učebnice a učebné pomôcky, kadetské uniformy. Na tento účel organizovali charitatívne plesy a zbierali finančné prostriedky medzi ruskými ľuďmi, ktorí chceli obnoviť kadetský zbor.

Vzhľadom na to, že francúzske zákony zakazovali existenciu zahraničných vojenských vzdelávacích inštitúcií na francúzskom území, vzdelávacia inštitúcia sa striedavo nazývala Zbor, Zborové lýceum alebo Lýceum cisára Mikuláša II., prípadne Ruské lýceum a pred zatvorením v roku 1964 jednoducho ruská škola. Ruský výbor zodpovedný za záležitosti zboru viedol generál E.K. Miller a po jeho únose sovietskymi bezpečnostnými dôstojníkmi generálmajor E.Yu. Bem.

V súlade so schválenými predpismi je „Zbor-Lýceum cisára Mikuláša II. uzavretá vzdelávacia inštitúcia a jeho cieľom je vzdelávať a vzdelávať ruské deti a mládež v duchu hesla cisárskeho ruského kadetského zboru – „Viera, cár a vlasť“. .“ Zbor nie je verejnoprospešnou inštitúciou a jeho súčasné potreby sú podporované príjmami z poplatkov za študentov. Do zboru sú prijímané deti utečencov, pri prijímaní sú uprednostňovaní synovia bývalých kadetov. Zborový kurz je určený pre 8 tried (v prípade potreby aj prípravný) s kadetským zborovým programom upraveným podľa časových a miestnych podmienok.

Počas všetkých rokov svojej existencie zbor fungoval prostredníctvom príspevkov rodičov, súkromných darov, ziskov z benefičných koncertov a plesov a každoročnej pomoci Lýdie Pavlovnej Deterlingovej.

ruský kadetný zbor. Koncert I.P. Komarevskaja. 1938

Počas svojej existencie (1930-1964) prešiel zbor vo svojom vývoji tromi obdobiami:

1930-1937 Zbor sa nachádzal v meste Villiers-les-Bel, 18 km severne od Paríža. V tomto čase prebiehalo formovanie zboru. Vyšlo 1. číslo.

1937-1959 Zbor sa nachádzal vo Versailles. Nový dom bol prenajatý a zrekonštruovaný vďaka úsiliu kapitána B.V. Sergejevskij. V 40. rokoch V zbore bolo viac ako 100 kadetov.

1959-1964 Zbor sa presunul do Dieppe pri Lamanšskom prielive, kam ho previezol L.S. Rakitin. V roku 1964 budova zanikla.

Pre ruských kadetov sú novou vlasťou USA, Kanada, Austrália, Venezuela, Čile, Peru a Mexiko. Ale byť duchom neprítomný po celom svete nezrušil kadetské puto. Odteraz bolo ich hlavným mottom: „Rozptýlené, ale nerozpustené“.

Osudy absolventov krymského zboru kadetov sa vyvíjali inak. Len niekoľkým z nich sa však podarilo znovu vstúpiť za brány tých budov, v ktorých začali svoj kadetský život v Rusku a ktoré opustili ako chlapci a mladí muži počas tragických rokov občianskej vojny a pokračovali vo svojom kadetskom osude. cudzí pozemok. Jedným z nich bol Boris Michajlovič Vyšinskij, V. promócia zboru krymských kadetov v Bielej Cerkvi (1925).

Asi po desiatich minútach ho pozvali do vstupnej haly, kde uvidel dôstojníka v hodnosti kapitána s červeným obväzom na rukáve. Po zasalutovaní a rýchlom predstavení dôstojník požiadal o nahliadnutie do dokumentov. Po prelistovaní pasu, ktorý mu bol odovzdaný, a vypočutí si žiadosti, bez toho, aby skryl svoje prekvapenie, chvíľu mlčal a potom stručne povedal: „Počkaj“ a pokračoval v listovaní v pase a rýchlo odišiel. Návštevník a chlapec opustili kontrolný bod a začali sa pokojne prechádzať bez toho, aby sa vzdialili od kontrolného stanovišťa. Otec niečo rozprával synovi a každú chvíľu ukázal na budovu školy viditeľnú za stenou.

Už uplynul rok, odkedy sa on, Boris Vyšinskij, vrátil zo zahraničia do svojho rodného mesta, ktoré sa teraz volalo Ordžonikidze. Návrat bol dlhý, trval niekoľko desaťročí. K dokončeniu zostával ešte jeden krok. Týmto krokom pre neho mala byť návšteva budovy bývalého vladikavkazského kadetného zboru, za ktorého študenta sa vždy považoval a na ktorého pamiatku si niesol celý život. Keď on a ďalší kadeti na jar 1920 opustili túto budovu, nevedel a nemohol vedieť, že sa v jeho živote začína nové odpočítavanie. Potom bol oddelený nielen od svojej rodiny a priateľov, ktorí zostali vo Vladikavkaze, nielen od mesta, v ktorom sa narodil, ale, ako sa čoskoro ukázalo, aj od svojej vlasti, ktorej generácie Vyšinských verne slúžili. A teraz, po desaťročiach, opäť stojí pred svojou budovou.

Život je pre vlasť, česť nie je pre nikoho!
(moto kadeta)

Pre mnohých Rusov, najmä staršiu generáciu, slovo „kadet“ vyvoláva skôr negatívne asociácie. Niekomu sa kadeti zdajú byť akýmsi anachronizmom spojeným buď s poslednými rokmi vlády rodiny Romanovcov, alebo s érou Ruska na začiatku 90. rokov. Niektorí ľudia sú si dokonca istí, že kadeti sú predstaviteľmi ústavných demokratov z čias prvej Štátnej dumy. Všetok tento zmätok nastal po tom, čo sme sa cez noc rozhodli opustiť tie mládežnícke hnutia, ktoré sa pestovali počas sovietskej éry, ale nemali sme čas sformulovať myšlienku nového mládežníckeho vektora.

Práve v tomto momente, a to sú roky 1992-1993, sa v Rusku namiesto priekopníkov začali objavovať skauti a skautky a namiesto Suvorovcov, alebo v lepšom prípade na rovnakej úrovni ako Suvorovci, tí istí kadeti. Zároveň, ako sa to u nás často stáva, mládež bola zhromaždená, ale zabudla povedať, prečo bola zhromaždená. Pre mnohých mladých ľudí bohatí rodičia nezabudli kúpiť novú uniformu so zlatými náramenníkmi, čiapky s trblietavými kokardami a vzali svoje deti, včerajších školákov, kde sa, ako sa hovorí, budú učiť kadeti. Hlavná vec je, že sa im podarilo povedať veľmi mladým chlapcom, že sú slávou a pýchou nového Ruska a že nemajú nič spoločné s nejakými Suvorovcami a inými Nakhimovcami a sú NAD všetkými týmito zvyškami socializmu.

S touto myšlienkou začala mládež chápať ťažkú ​​kadetskú vedu. Jediným problémom bolo, že vysoké vedenie sa rozhodlo zbaviť sovietskych zvyškov, ale medzi učiteľskými zbormi boli stále viac tí istí učitelia, ktorí vo svojom živote nevideli nič iné ako tieto zvyšky. A kadetov začali učiť tak, ako ich učili na straníckych školách. Ukázalo sa teda, že noví ruskí kadeti museli počas dňa buď nahlas čítať modlitbu Pána, alebo spievať bravúrne sovietske piesne o červenom veliteľovi Shchorsovi a porážke Bielej armády. Zdalo sa, že učebnice zostali prevažne sovietske, ale učiteľ dejepisu sa snažil sprostredkovať niečo úplne protisovietske. Zároveň boli na sviatky pozvaní ministri okolitých cirkví, bývalí utláčaní, generáli spravodajských služieb vo výslužbe, teda tí, ktorí vykonávali represie. Vo všeobecnosti sa v tomto systéme muselo niečo zmeniť, keďže samotní kadeti mali problém pochopiť, čo ich v budúcnosti čaká a aké vzdelanie tu dostávajú. Ale neponáhľali sa nič meniť...

A najprekvapivejšie bolo, že z roka na rok sa počet mladých chlapcov a dokonca dievčat, ktorí chcú študovať na kadetných školách, len zvyšoval. Mládež zároveň nebola v rozpakoch, že vyhliadky na pokračovanie v službe vo vojenských záležitostiach v Rusku po absolvovaní kadetskej školy, mierne povedané, neboli najsľubnejšie. Presnejšie povedané, väčšina vojenských univerzít dnes absolventom kadetských škôl negarantuje žiadne výhody. A zavedením Jednotnej štátnej skúšky sú šance absolventa kadetského zboru a bežnej školy na prijatie na vojenskú univerzitu úplne vyrovnané.

Treba však uznať, že mladých ľudí často nevedie ani tak túžba zasvätiť svoj budúci život vojenskej službe, ale získať skutočne kvalitné vzdelanie – vzdelanie, na ktoré boli tí istí predrevoluční kadeti hrdí. A mal byť na čo hrdý!

Ak sa dotkneme historických etáp vývoja kadetského hnutia v Rusku, prvý kadetský zbor založil v roku 1732 poľný maršal von Minich. Samotné slovo „kadet“ bolo vypožičané od pruských mladých ľudí, ktorí spájali svoj život s vojenskými záležitosťami. Tí si ho zasa požičali od Francúzov: kadet (francúzsky) - junior.

Absolvovanie kadetského zboru zaručilo ďalšiu skvelú vojenskú kariéru. Kadeti počas výcvikového procesu získali veľmi rozsiahle vedomosti nielen z vojenských záležitostí, ale naučili sa aj humanitné vedy, matematiku, fyziku, chémiu, šerm, spoločenské tance a skutočne rytierske spôsoby. V tých rokoch sa objavilo neoficiálne meno kadetov - „mladí rytieri“. Von Minich dokonca nazval samotný kadetský zbor „Rytierskou akadémiou“. V tomto prípade 13-ročných chlapcov nelákalo meno, ale úroveň vzdelania, ktoré dostali, a veľmi vážne vyhliadky, ako sa teraz hovorí, na kariérny rast. Von Minichov kadetný zbor sa nachádzal v Petrohrade a absolvoval niekoľko stoviek študentov. Mnoho vynikajúcich ľudí z Ruska toho času absolvovalo zbor kadetov.

Zároveň, napodiv, v Moskve až do roku 1992 neexistovali žiadne kadetné zbory. Nie je prekvapujúce, že skutočné kadetské tradície sa ešte nestihli vyprofilovať nielen v súčasnom hlavnom meste, ale ani v iných ruských mestách. Za jasnými znakmi v ruských regiónoch môžu byť vzdelávacie inštitúcie („kadetné zbory“) s veľmi pochybnou povesťou. Často sa stáva, že v rámci implementácie programu na vyrovnanie bezdomovectva a zanedbávania v internátoch pre siroty sa jednoducho zmení nápis a internát je vyhlásený za kadetský zbor. Nie je nezvyčajné, že celé akadémie kadetov vznikajú v rovnakých budovách, v ktorých predtým sídlili stredné školy. S čím to súvisí? Je to naozaj so všeobecnou túžbou vedenia vzdelávacích inštitúcií priblížiť mladým ľuďom vojenskú kultúru, galantnosť a umenie byť človekom vôbec? Nehádam sa, v Rusku sú, chvalabohu, také prípady. Dajú sa však spočítať na prstoch jednej ruky. Všetky ostatné kadetské zbory sú len ďalším krokom vedenia v podmienkach demografickej diery, aby prilákali študentov do múrov ich vzdelávacích inštitúcií. Dá sa pochopiť aj lídrov, pretože notoricky známe financovanie na hlavu ich stavia do nepríjemnej pozície – „získajte študentov, ako najlepšie viete“.

Prirodzene vyvstáva otázka, kde môžu manažéri nájsť takých galantných učiteľov, ktorí budú tancovať štvorcový tanec, pískať vo vzduchu mečom a riešiť trigonometrickú rovnicu, veď práve takýchto učiteľov Rusko s novými federálnymi normami potrebuje...

Výsledkom je, že takýto kadet študuje a trpí vo svojom kadetskom zbore a nedokáže pochopiť, ako sa zásadne (okrem šiltovky a ramienok, samozrejme) líši od Vasyu od vedľa, ktorý si tiež utiera nohavice, len v obyčajnom škola...

A v tomto čase vedúci opäť vymýšľajú správy o úspešne vykonanej práci: o tom, ako sa strieľalo iba z drevených guľometov, ako kadeti držali loptu v telocvični s pretekajúcou strechou, ako dobrovoľne (a čo ešte! ) dary od rodičov kadetov bol na školskom dvore vybudovaný kadetský chrám, do ktorého sa vozí miestny farár na BMW X5 (samozrejme o správe BMW mlčia).

Vo všeobecnosti, bez ohľadu na to, s čím sa dieťa zabáva, ako sa hovorí, pokiaľ sa neobesí. Zdá sa, že toto je doktrína moderných mládežníckych hnutí, ktorá zahŕňa hnutie kadetov. Veď naša krajina zatiaľ nemá žiadny jednotný legislatívny rámec, ktorý by kadetské školy postavil na nejaký právny základ. Nabudúce sa niečo stane...

Kadeti a kadeti, pre ktorých bola táto formulka zmyslom a cieľom celého budúceho života, vychovaní v pevných zásadách služby pre vieru, cára a vlasť, prijali revolúciu v roku 1917 ako obrovské nešťastie a smrť. o všetkom, čomu sa pripravovali slúžiť a v čo verili. Červenú vlajku, ktorá nahradila ruskú štátnu vlajku, považovali od prvých dní jej vzniku za to, čím v skutočnosti bola, teda za špinavú handru, ktorá symbolizovala násilie, vzburu a znesvätenie všetkého, čo im bolo drahé a posvätné.

Keďže dobre vedela o týchto pocitoch, ktoré kadeti a kadeti nepovažovali za potrebné skrývať pred novou vládou, ponáhľala sa radikálne zmeniť život a poriadok vojenských vzdelávacích inštitúcií. Hneď v prvých mesiacoch revolúcie sa Sovieti ponáhľali premenovať kadetský zbor na „telocvične vojenského oddelenia“ a spoločnosti v nich na „vek“, zrušili cvičenia a ramenné popruhy a do čela postavili „pedagogické výbory“. správy zboru, kde spolu s dôstojníkmi, vychovávateľmi, riaditeľmi a veliteľmi rôt nastúpili vojaci-bubeníci, muži a vojenskí zdravotníci a začali v nich zohrávať dominantnú úlohu. Okrem toho revolučná vláda vymenovala do každého zboru „komisára“, ktorý bol „okom revolúcie“. Hlavnou povinnosťou takýchto „komisárov“ bolo v zárodku zastaviť všetky „kontrarevolučné akcie“. Dôstojníkov – vychovávateľov začali nahrádzať civilní učitelia pod názvom „triedni učitelia“, ako v civilných vzdelávacích inštitúciách.

Všetky tieto reformy sa stretli s jednomyseľným rozhorčením medzi kadetmi. Hneď pri prvých správach o vypuknutí občianskej vojny na rôznych miestach v Rusku začali kadeti hromadne opúšťať svoj zbor, aby sa pripojili k radom bielych armád bojujúcich proti boľševikom. Ako mladí ľudia vychovaní v pevných zásadách vojenskej cti, kadeti zastúpení svojimi bojovými rotami predtým, ako navždy opustili svoj rodný zbor, urobili všetky opatrenia, ktoré boli v ich silách, aby zachránili svoje zástavy - symbol ich vojenskej povinnosti a zabrániť, aby sa dostali do rúk červenej. Zbor kadetov, ktorým sa v prvých mesiacoch revolúcie podarilo evakuovať do oblastí bielych armád, si vzal so sebou transparenty. Kadeti zboru, ktorí sa ocitli na území sovietskej moci, urobili všetko, čo bolo v ich silách a možnostiach, aby svoje transparenty schovali na bezpečné miesta.

Vlajku Oryol Bakhtin Corps tajne odniesol z chrámu dôstojník-vychovávateľ, podplukovník V.D. Trofimov spolu s dvoma kadetmi a ukryté na bezpečnom mieste za veľmi ťažkých okolností. Kadeti polotského kadetného zboru s ohrozením vlastných životov zachránili zástavu z rúk červených a odniesli ju do Juhoslávie, kde ju potom presunuli do ruského zboru kadetov. Vo voronežskom zbore kadeti bojovej roty tajne vyniesli transparent z chrámu a na jeho miesto vložili plachtu do krytu. Červení si zmiznutie transparentu všimli, až keď už bol na bezpečnom mieste, odkiaľ bol odvezený na Don.

Spomedzi známych prípadov záchrany transparentov, ktoré patrili kadetskému zboru, najvýznamnejšiu vec dosiahli kadeti Simbirsk, ktorí spolu so zástavou svojho zboru zachránili dva transparenty polotského kadetského zboru, ktoré boli uschované. to.

Tento slávny počin vyniká nielen počtom zachránených transparentov, ale aj počtom ľudí, ktorí sa na tom či onom podieľali.

Začiatkom marca 1918 bol Simbirský kadetný zbor už pod kontrolou miestnych boľševikov. Pri vchode do hlavnej budovy boli stráže. Hlavná stráž so samopalmi sa nachádzala vo vestibule. Transparenty boli v zborovom kostole, ktorého dvere boli zamknuté a strážené hliadkou. A neďaleko, v jedálni, bola hliadka piatich Červených gardistov.

Zámer boľševikov odniesť transparenty oznámil plukovník Carkov, ktorý prišiel na 2. oddelenie 7. ročníka, jeden zo zborových učiteľov, obzvlášť milovaný kadetmi. Pobozkaním blízkeho kadeta plukovník naznačil kadetom ich povinnosti vo vzťahu k svätyni zboru.

Jednotka vzala na vedomie a bez toho, aby iniciovala ostatných kadetov, vypracovala plán ukradnutia transparentov, na realizácii ktorého sa podieľali všetci kadeti slávneho druhého oddielu bez výnimky, pričom plnili spoločne premyslené a rozdelené úlohy.

Kadeti A. Pirsky a N. Ipatov mali to šťastie, že v tichosti prevzali odliatok kľúča od dverí kostola. A večer, keď sa prefíkanosti podarilo odvrátiť pozornosť strážcu a strážcu, otvorili kostol kľúčom pripraveným z odliatku, strhli panely a strážení všade rozmiestnenými „mašálmi“ odovzdali transparenty svojim trieda.

Transparenty dali dole: A. Pirskij, N. Ipatov, K. Rossin a Kačalov, vyslaný kadet 2. petrohradského kadetného zboru.

Boľševici, ktorí si zmiznutie transparentov všimli už ráno, prehľadali všetky priestory budovy, no neúspešne. Transparenty boli veľmi dômyselne ukryté v triede na dne sudov s palmami. Vyvstala však nová úloha – odstrániť transparenty z budovy. O dva dni neskôr, keď mali byť transparenty po dohode odovzdané v meste práporčíkovi Petrovovi, ktorý absolvoval simbirský zbor až v roku 1917, rozhodli sa konať. Najsilnejší kadeti z čaty si schovali zástavy do lona, ​​obkľúčil ich dav a odrazu sa cez Švajčiarov rútili okolo zmätených stráží na ulicu.

Potom, keď už boli transparenty odovzdané, vrátili sa do budovy a svoje huncútstvo vysvetlili túžbou nadýchať sa čerstvého vzduchu a prejsť sa.

Následne, po rozpustení zboru, boľševici zatkli niekoľko dôstojníkov zboru a obvinili ich z ukrývania transparentov. Kadeti slávneho druhého oddielu, ktorí boli stále v meste, sa zhromaždili, aby diskutovali o probléme - ako zachrániť dôstojníkov z väzenia, ktorí ani nevedeli, kde sú transparenty. Kadeti A. Pirskij, K. Rossin a Kačalov navrhli, aby sa priznali boľševikom ku krádeži transparentov a pri výsluchu prehlásili, že transparenty zobral N. Ipatov, ktorý pred vyše mesiacom odišiel do Mandžuska.

To je to, čo urobili. Učitelia opustili väzenie a ich miesta zaujali kadeti. Ale Boh ich ducha odmenil: stalo sa, že ich súd uznal nevinnými... A podarilo sa im ujsť pred pomstou boľševikov.

Transparenty boli prevedené do úschovy milosrdnej sestre Evgenia Viktorovna Ovtrakht. Ukryla ich a odovzdala generálovi barónovi Wrangelovi, keď dobrovoľníci obsadili Caricyn. Rozkazom č. 66 z 29. júna 1919 bola za tento čin vyznamenaná medailou sv. Juraja. V januári 1955 transparent, zachránený pani Ovtrakhtovou, ktorá sa stala abatyšou Emíliou, dorazil do USA a teraz je v Metropolitnom kostole Synody Ruskej cirkvi v zahraničí.

Kadeti omského zboru v roku 1918, ktorí dostali rozkaz od Červeného velenia, aby si odstránili ramenné popruhy, večer toho istého dňa všetky zbory zhromaždili v montážnej hale, vložili všetky ramenné popruhy do rakvy, ktorá bola potom starší kadeti zakopali do zeme. Vlajku Sumy Cadet Corps, ktorá sa teraz nachádza aj v USA, zachránil v ohrození života kadet Dimitrij Potemkin.

V boji bielych za Rusko ako prví proti červeným v októbri 1917 zasiahli Alexandrovská vojenská škola a kadeti troch moskovských zborov. Kadeti niekoľko dní po sebe bránili Moskvu pred dobytím boľševikmi a tretiu rotu školy, ktorá ani po porážke nechcela vydať zbrane, červení úplne zničili. Bojová rota 3. zboru moskovského cisára Alexandra II., keď sa dozvedela o výkone kadetov Alexandra proti Červeným, sa pripojila ku kadetom a zaujala postavenie pozdĺž rieky Jauza, zatiaľ čo bojová rota 1. moskovského zboru kryla front kadetov od r. zadná časť. Pod paľbou nepriateľa, ktorý ich početne prevýšil, začali kadeti a kadeti ostreľovaní zo všetkých strán ustupovať k rieke Yauza, kde sa zdržiavali. V tomto čase bojová rota 2. moskovského zboru, ktorá sa zoradila v montážnej hale pod velením svojho viceseržanta Slonimského, požiadala riaditeľa zboru, aby mu umožnil ísť na pomoc kadetom a kadetom r. ďalšie dva zbory. To sa stretlo s kategorickým odmietnutím, po ktorom Slonimskij nariadil demontovať pušky a s transparentom na čele viedol rotu k východu, ktorý bol zablokovaný riaditeľom zboru, ktorý vyhlásil, že „rota bude len prejsť cez jeho mŕtvolu." Generál bol zdvorilo odstránený z cesty kadetmi na pravom boku a rota bola k dispozícii veliteľovi kombinovaného oddielu kadetov na rieke Yauza. Kadeti troch moskovských zborov a alexandrovskí kadeti sa v týchto dňoch zahalili do nehynúcej slávy v boji proti červeným. Bojovali dva týždne a v praxi dokázali, čo pre ruského kadeta a kadeta znamená súdružská chémia a vzájomná pomoc.

V dňoch boľševickej revolúcie v októbri 1917 bojovali takmer všetky vojenské školy na čele s Nikolaevskou strojárskou školou, ktorá v tomto boji obzvlášť trpela, proti boľševikom v Petrohrade so zbraňou v ruke.

V prvých dňoch revolúcie bol námorný kadetný zbor v Petrohrade napadnutý vzbúreným davom a vojakmi na čele s neposlušnými nižšími radmi záchranárov fínskeho pluku a náhradnými dielmi. Riaditeľ námorného zboru admirál Kartsev nariadil distribúciu zbraní praporčíkom a starším kadetom a zbor ponúkol povstalcom ozbrojený odpor.

Riaditeľ námorného zboru, ktorý chcel zachrániť praporčíkov a kadetov, vyšiel do vestibulu a začal vyjednávať s útočníkmi, pričom im povedal, že nevpustí dav do budovy zboru, pretože je zodpovedný za štátny majetok, ale bol pripravený vydať určitý počet pušiek a umožniť delegátom prezrieť si všetky priestory, aby sa uistil, že tam nie sú žiadne guľomety, z ktorých agitátori obvinili námornú pechotu zo streľby. Zatiaľ čo na príkaz admirála Kartseva išiel jeho asistent, triedny inšpektor generálporučík Briger s delegátmi na obhliadku trupu, admirál bol napadnutý, bol zasiahnutý pažbou pušky do hlavy a bol odvezený do budovy Štátnej dumy. , kde sa vážne zranil, pokúsil sa o samovraždu. Generálporučík Briger, ktorý nahradil admirála Kartseva vo funkcii riaditeľa zboru, prepustil kadetov a praporčíkov do ich domovov. Týmto dňom sa v podstate skončila 216-ročná služba námorného zboru Ruskej ríše.

Vo Voronežskom kadetnom zbore, keď prišiel manifest o abdikácii cisára, ktorý riaditeľ prečítal v kostole, rektor chrámu, učiteľ práva zboru, o. Archpriest Stefan (Zverev) a po ňom všetci kadeti prepukli v slzy. V ten istý deň kadeti vŕtacej roty strhli zo stožiaru červenú handru zavesenú na úradníkoch a pri otvorených oknách zahrali štátnu hymnu, ktorú ozývali hlasy celého zboru. To spôsobilo príchod Červenej gardy do budovy zboru, ktorá mala v úmysle zabiť kadetov. Tomu poslednému s veľkými ťažkosťami zabránil riaditeľ generálmajor Belogorskij.

V prvých dňoch boľševizmu, na jeseň av zime 1917, boli zničené všetky kadetné zbory na Volge, a to: Jaroslavľ, Simbirsk a Nižný Novgorod. Červené gardy chytali kadetov v mestách a na železničných staniciach, vo vagónoch, na lodiach, bili ich, mrzačili, vyhadzovali z okien vlakov a hádzali do vody. Preživší kadeti týchto zborov dorazili v jednom poradí do Orenburgu a pripojili sa k dvom miestnym zborom, ktoré následne zdieľali svoj osud.

Zbor kadetov Pskov, presunutý v roku 1917 z Pskova do Kazane a umiestnený v budove Teologického seminára na Arskom poli, sa počas októbrového boľševického povstania v tomto meste podobne ako moskovské kadety pripojil k miestnym kadetom bojujúcim proti červeným. V roku 1918 sa pskovskí kadeti vydali na pochod do Irkutska, kde opäť, už v roku 1920, so zbraňou v ruke bojovali proti červenému režimu. Niektorí z nich zomreli v boji a tí, ktorí prežili, sa presťahovali do Orenburgu a pokračovali v boji proti Červeným. Jednému kadetovi sa dokonca podarilo zorganizovať vlastný partizánsky oddiel na Sibíri. Zástavu Pskovského zboru zachránil z rúk červených zborový farár, rektor o. Vasilij.

Veliteľ druhej roty Simbirského kadetského zboru plukovník Gorizontov, prekonávajúc tisíce ťažkostí a nebezpečenstiev, odviedol zvyšky zboru do Irkutska, kde v decembri 1917 kadeti miestnej vojenskej školy nedovolili miestnym boľševikom chopiť sa moci v meste, osem dní bojovať s Červenou gardou. Počas týchto dní kadeti stratili viac ako 50 ľudí a niekoľko zabitých a zranených dôstojníkov, no sami zabili vyše 400 červených.

17. decembra 1917 bojová rota zboru Orenburg Neplyuevsky, pod velením jeho viceseržanta Yuzbasheva, opustila zbor a pripojila sa k oddielu orenburských kozákov Atamana Dutova. V ich radoch sa kadeti zúčastnili bojov s Červenými pri Karagande a Kargade, pričom utrpeli straty na ranených a zabitých, a potom zvyšky roty spolu s kadetmi orenburskej kozáckej školy opustili Orenburg a presunuli sa na juh. cez stepi. Túto kampaň opisuje talentované pero kadeta-spisovateľa Evgeniy Yakonovsky. Kadeti zboru Orenburg Neplyuevsky (absolventská trieda) následne takmer úplne tvorili tím obrneného vlaku „Vityaz“, rovnako ako ostatní kadeti tvorili tímy obrnených vlakov „Sláva dôstojníka“ a „Rusko“.

V januári 1918 boli kadeti pechotnej školy v Odese spolu so svojimi dôstojníkmi obkľúčení v budove školy gangmi Červenej gardy. Kadeti, ktorí im ponúkli rázny odpor, opustili budovu až na tretí deň bitky a potom na rozkaz veliteľa školy plukovníka Kislova v jednotlivých formáciách a skupinách, aby sa dostali na Don a vstúpiť do radov dobrovoľníckej armády.

V októbri 1917 vstúpila Kyjevská pešia škola pomenovaná po veľkovojvodovi Konstantinovi Konstantinovičovi do boja s červenými na uliciach Kyjeva a v tejto bitke utrpela prvé straty. Po zabavení vlaku na stanici silou zbraní sa presunul do Kubanu, kde sa v radoch jednotiek Kuban zúčastnil ľadovej kampane a zajatia Jekaterinodaru.

Od jesene 1917 do zimy 1923 zachvátila obrovské územia Ruska občianska vojna. V tomto grandióznom zápase zaujali ruskí kadeti a kadeti najčestnejšie miesto, čím sa potvrdila zásada, že „kadeti majú rôzne ramenné popruhy, ale jednu dušu“. Kadeti a ich starší spolubojovníci a bratia – kadeti – utrpeli strašné straty zabitými, zranenými a mučenými, nehovoriac o tom, že boli navždy fyzicky a morálne zmrzačení po zvyšok svojho života. Títo dobrovoľníci pre deti a mládež boli najkrajšími a zároveň najbolestivejšími zo všetkých v Bielom hnutí. Potom by sa mali napísať celé knihy o ich účasti v tejto najstrašnejšej z vojen, o tom, ako sa tieto deti a mladí ľudia dostali do bielych armád, ako opustili svoje rodiny a ako po mnohých prácach a hľadaní našli sľúbenú armádu. .

Prvé dobrovoľnícke oddiely, ktoré začali bojovať proti Červeným pri Rostove a Taganrogu, tvorili prevažne kadeti a kadeti, rovnako ako oddiely Černetsov, Semiletov a ďalší zakladatelia boja proti Červeným. Prvé rakvy, ktoré do Novočerkaska vždy sprevádzal smutný ataman Kaledin, obsahovali telá zabitých kadetov a kadetov. Na ich pohrebe generál Alekseev, ktorý stál pri otvorenom hrobe, povedal:

– Vidím pomník, ktorý Rusko postaví pre tieto deti, a tento pomník by mal zobrazovať orlie hniezdo a v ňom zabité orlíčatá...

V novembri 1917 bol v Novočerkassku vytvorený prápor Junker, ktorý pozostával z dvoch spoločností: prvého kadeta pod velením kapitána Skosyrského a druhého kadeta pod velením štábneho kapitána Mizernického. 27. novembra dostal rozkaz nastúpiť do vlaku a s päťdesiatimi donskými kozáckou vojenskou školou bol poslaný do Nakhichevanu. Po vyložení pod nepriateľskou paľbou sa prápor rýchlo sformoval, akoby na tréningovom cvičení, a kráčajúc plnou rýchlosťou sa ponáhľal zaútočiť na červených. Keď ich vyradil z Balabinského hája, zakotvil v ňom a pokračoval v streleckej bitke s podporou dvoch našich zbraní. V tejto bitke bola zabitá takmer celá čata kapitána Donskova, pozostávajúca z kadetov zo zboru Oryol a Odessa. Mŕtvoly nájdené po bitke boli zohavené a prebodnuté bajonetmi. Tak bola ruská pôda poškvrnená krvou ruských detských kadetov v prvej bitke, ktorá položila základ pre dobrovoľnícku armádu a biely boj počas dobytia Rostova na Done. V januári 1918 bolo v Jekaterinodare pod velením plukovníka Lesevitského vytvorené dobrovoľnícke oddelenie „Salvation of the Kuban“, ktoré pozostávalo z kadetov z rôznych zborov a kadetov Nikolaevskej kavalérie. V jej radoch hrdinsky padli na čestnom poli kadeti: Georgij Pereverzev - 3. moskovský zbor, Sergej von Ozarovskij - Voronež, Danilov - Vladikavkaz a mnohí ďalší, ktorých mená sú zaznamenané Pánom Bohom...

Po zajatí Voroneža oddielom generála Shkura sa do oddielu dobrovoľne prihlásilo veľa kadetov miestneho zboru, ktorí sa skrývali pred Červenými v meste. Z nich v nasledujúcich bitkách zahynuli voroněžskí kadeti: Gusev, Glonti, Zolotrubov, Selivanov a Grotkevich.

Poetka Snasareva-Kazakova venovala svoje dušu trhajúce básne dobrovoľným kadetom, ktorí zomreli neďaleko Irkutska:

Kadeti všetkých ruských zborov sa zahalili slávou a cťou, bojovali po boku svojich starších bratov kadetov na orenburskom fronte, s generálom Millerom na severe, s generálom Yudenichom pri Duge a Petrohrade, s admirálom Kolčaka na Sibíri, s generálom Diederichsom na fronte. Ďaleký východ s kozáckymi atamanmi na Urale, Done, Kubáne, Orenburgu, Zabajkalsku, Mongolsku, Kryme a na Kaukaze. Všetci títo kadeti a kadeti mali jeden impulz, jeden sen – obetovať sa pre svoju vlasť. Tento vysoký vzostup ducha viedol k víťazstvu. Iba oni vysvetlili celý úspech dobrovoľníkov proti početnému nepriateľovi. To sa prejavilo aj v piesňach dobrovoľníkov, z ktorých najtypickejšia je ich pieseň o Ľadovom pochode v Kubani:

Večer uzavretá vo formácii, Spievame našu tichú pieseň O tom, ako išli do ďalekých stepí My, deti bláznivej, nešťastnej krajiny, A v tomto výkone sme videli jeden cieľ - Zachráňte svoju rodnú krajinu pred hanbou. Blizzardy a nočný chlad nás vystrašili. Nie nadarmo sme dostali ľadovú kampaň...

„Ten impulz v jeho vznešenosti, jeho nezištnosti, jeho obetavosti je taký výnimočný,“ napísal jeden z našich slávnych kadetov, „že je ťažké nájsť niečo podobné v histórii. Tento počin je o to významnejší, že bol úplne nezainteresovaný, ľuďmi málo docenený a zbavený vavrínového venca víťazstva...“

Jeden zamyslený Angličan, ktorý bol počas občianskej vojny na juhu Ruska, povedal, že „v histórii sveta nepozná nič pozoruhodnejšie ako detských dobrovoľníkov bieleho hnutia. Všetkým otcom a matkám, ktorí dali svoje deti za vlasť, musí povedať, že ich deti priniesli na bojisko posvätného ducha a v čistote svojej mladosti ľahli za Rusko. A ak si ľudia nevážili ich obete a ešte im nepostavili dôstojný pomník, potom Boh videl ich obetu a prijal ich duše do svojho nebeského príbytku...“

Veľkovojvoda Konstantin Konstantinovič, ktorý očakával jasnú úlohu, ktorá v budúcnosti pripadne jeho milovaným kadetom, dlho pred revolúciou, im venoval prorocké vety:

Aj keď si chlapec, vo svojom srdci si vedomý Príbuzenstvo s veľkou vojenskou rodinou, Buď hrdý, že patríš k jej duši; Nie ste sami - ste kŕdeľ orlov. Príde deň a rozprestrie svoje krídla, S radosťou sa obetujú, Odvážne sa vrhneš do smrteľného boja, Smrť pre česť rodnej krajiny je závideniahodná!...

Počas dní bieleho hnutia na Ukrajine, za hejtmana Skoropadského, boli obnovené kadetné zbory pod názvom „vojenské burzy“ v Kyjeve, Sumách, Poltave a Odese. Rovnako sa opäť otvoril kadetný zbor: Chabarovsk, Irkutsk, Novočerkassk a Vladikavkaz, keďže revolúcia a boľševizmus viedli k zničeniu všetkých vojenských škôl a 23 kadetných zborov z 31, ktoré existovali pred marcom 1917 v Rusku v období 1917-18. Smrť väčšiny z nich bola strašná a nestranná história si vždy všimne krvavé udalosti, ktoré sprevádzali túto smrť, ako napríklad všeobecné bitie personálu a kadetov taškentského zboru, čo možno prirovnať iba k bitiu dojčiat na úsvite. Nového zákona... Bola to nedôstojná boľševická pomsta za to, že sa na obrane pevnosti Taškent podieľala bojová rota taškentských kadetov spolu s kadetmi a práporčíckymi školami.

Po porážke bieleho hnutia bol osud kadetského zboru, ktorý bol na území bielych armád, veľmi ťažký a smutný. V deň evakuácie Odesy, 25. januára 1920, sa pod Červenou paľbou podarilo nalodiť na lode iba časti Odesského a Kyjevského zboru. Druhá časť, ktorá sa nedokázala dostať do prístavu, bola prinútená vrátiť sa späť a pripojiť sa k bielym jednotkám ustupujúcim z mesta; Kapitán Remmert velil tejto jednotke. 31. januára 1920 v oddiele plukovníka Stessela pri ústupe k rumunským hraniciam hrdinsky bránila ľavé krídlo oddielu v bitkách pri Kandel a Seltz, po ktorých sa kadetom podarilo prejsť do Rumunska. Hrozné dni, ktoré zažili, skvele opísal kadet-spisovateľ Jevgenij Jakonovskij vo svojom najlepšom diele „Kandel“.

Po smrti Bielej armády na Sibíri musel byť zbor Chabarovsk evakuovaný do Vladivostoku na ruskom ostrove a potom do Šanghaja. Zbor sibírskeho cisára Alexandra I. vstúpil do Juhoslávie cez Vladivostok a Čínu.

Ofenzíva Červených na Novočerkassk 19. decembra 1919 prinútila donský zbor na čele s jeho riaditeľom generálom Čebotarevom k presunu na juh v pochodovom poradí. Cez Novorossijsk bol zbor evakuovaný do Egypta a potom do Juhoslávie. Po evakuácii armády generála Wrangela tu skončil aj zbor kadetov, ktorý našiel úkryt na Kryme a zlúčil sa do zboru krymských kadetov. Vďaka tomu boli v Juhoslávii po likvidácii bieleho hnutia v Rusku tri kadetné zbory zo zvyškov predchádzajúcich zborov cárskej éry, a to:

1) Krymský - od kadetov zboru Petrovsky Poltava a Vladikavkaz v horách. Biely kostol;

2) Prvý ruský - z pozostatkov Kyjevského, Polockého a Odeského zboru v horách. Sarajevo;

3) Donskoy - od kadetov novočerkaského, 1. sibírskeho a chabarovského zboru v horách. Garazhde.

Následne boli všetky tieto tri zbory zlúčené do jedného s názvom Prvý ruský kadetný zbor veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča, ktorého kadeti sa nazývali „knieža Konstantinovtsy“; záštitu dostal na príkaz juhoslovanského kráľa Alexandra I. Tento zbor existoval v Juhoslávii až do obsadenia Červenou armádou počas poslednej svetovej vojny.

Čo sa týka vojenských škôl, počas bieleho boja bola Kyjevská pešia škola prvá, ktorá dorazila z Kyjeva na Kuban a Don. Po bitkách v uliciach svojho rodného mesta odišiel do Kubanu a zúčastnil sa jeho oslobodenia, po ktorom pokračoval vo vojenských výcvikových prácach v Jekaterinodare a potom vo Feodosii. Túto prácu prerušila účasť školy v bojoch, ako napríklad na Kryme pri Perekope, keď tam zanechala dva dôstojnícke a 36 kadetských hrobov a následne sa v auguste 1920 zúčastnila vylodenia generála Ulagaja na Kubáne. .

Na jeseň roku 1920 mali obyvatelia Feodosie v úmysle postaviť na nábreží pamätník predstavujúci zasneženú postavu kadeta brániaceho Krym. Tento pamätník mal zvečniť výkon školy, ktorá zachránila Krym pred Červenými v januárovom chlade roku 1920.

Okrem Kyjevskej školy bola v Dobrovoľníckej armáde na juhu Ruska pod velením generála A.A. obnovená aj pešia škola Alexandra. Kurbatova. Za operáciu vylodenia na Taman pod velením generála Khamina ju udelil generál Wrangel striebornými píšťalami s mikulášskymi stuhami.

V Gallipoli vznikla Nikolajevská jazdecká škola, ktorá sa potom po presune armády do Juhoslávie usadila v Bila Cerkva, kde absolvovala 3 promócie, a to: v novembri 1922, v júli 1923 a v septembri 1923. Okrem toho pred jej Po ukončení v roku 1923 vyrábala Estandard Junkers. Celkovo ju absolvovalo 352 ľudí, ktorí postúpili na kornet.

V Bulharsku nejaký čas existovala Sergievsky delostrelecká škola, Alekseevsky pešia škola, inžinierska škola a Nikolaevská delostrelecká škola, ktoré prišli z Gallipoli.

Po evakuácii armády generála Wrangela z Krymu sa námorný kadetný zbor usadil v Bizerte, kde existoval niekoľko rokov, aby umožnil praporčíkom a kadetom dokončiť kurz.

Je potrebné spomenúť Ruskú vojenskú školu v Číne, ktorú otvoril vládca Mandžuska, maršal Zhang Zi Ling, na nábor dôstojníkov do svojej armády, ktorá bojovala proti Červeným v Mandžusku. Škola vznikla podľa programu ruských mierových vojenských škôl s dvojročným kurzom a učiteľmi a dôstojníkmi v nej boli Rusi. Jeho prvé vydanie sa uskutočnilo v roku 1927, druhé v roku 1928. Všetci od neho povýšení na dôstojníkov, ruskí podľa národnosti, boli rozkazom Vševojenského zväzu uznaní za podporučíkov ruskej armády.

V súčasnosti vo Francúzsku, v blízkosti Paríža, existuje ruský lýceový zbor pomenovaný po cisárovi Mikulášovi II., a to vďaka daru a každoročnej finančnej pomoci tejto vzdelávacej inštitúcii od lady Lydie Pavlovny Deterlingovej. Jeho prvým riaditeľom bol generál Rimskij-Korsakov, podľa ktorého plánov bolo lýceum založené. Patrónom zboru až do svojej smrti v roku 1955 bol augustový kadet a kadet veľkovojvoda Gabriel Konstantinovič. V roku 1936 udelila hlava rodu Romanov Lady Deterlingovej z vďaky za veľkú ruskú vec, ktorú podporovala, titul princezná Donskoy.

K všetkému vyššie uvedenému by nebolo od veci dodať, že od revolúcie sa v r pohľad ruskej vzdelanej spoločnosti v zahraničí na ruské vojenské vzdelávacie inštitúcie, ktorých študenti prejavili toľko hrdinstva a nezištnosti pri obrane svojej vlasti počas občianskej vojny v r. Rusko sa dramaticky zmenilo. Najlepším dôkazom toho je uznanie jedného z vodcov verejnej mienky pred revolúciou, spisovateľa a publicistu Alexandra Amfitheatrova, ktorý v jednom zo svojich článkov v zahraničnej tlači zvolal, užasnutý nad sebaobetovaním a hrdinstvom kadetov: „Nepoznal som vás, páni, kadeti, úprimne priznávam, a len ja som si teraz uvedomil hĺbku vašej askézy...“

Keď dokončím túto knihu, musím s veľkým zadosťučinením priznať, že kadeti ruského zahraničného zboru úplne absorbovali najlepšie tradície kadetov cárskej éry v osobe kniežat Konstantinova, ktoré sú teraz jadrom a hlavnou oporou Združenie všeobecných kadetov v zahraničí. Nech im Pán Boh dá šťastie, aby žili do toho jasného dňa, keď budú môcť odovzdať pochodeň našej kontinuity kadetom budúceho slobodného národného Ruska.

San Francisco, 1961

1 diel. Úvod ........................strana 2

Časť 2. Kapitola 1. Ako to všetko začalo............. s.3

A). Kadetské hnutie v 19. storočí................. str.4

B). V cudzej krajine................... str.7

B) Oživenie kadetského zboru....... strana 10

D) Kadeti včera. ............... strana 12

Kapitola 2. Kadeti dnes.............. Strana. 15

Časť 3. Záver................. . str.17

Zoznam použitej literatúry............ str.18

Aplikácie ................. . strana 19

1 diel

ÚVOD

Veľký veliteľ Alexander Vasilievič Suvorov povedal: „...Moja pravá sláva

Videl som v službe svojej vlasti"

Všetci máme jedno spoločné – bolesť, úzkosť a zodpovednosť za budúcnosť Ruska,

povinnosť každého občana voči vlasti – jedinej jedinej pre

človeka svojou vlasťou, daným osudom, odkázaným jeho predkami.

Pocit vlastenectva pre každého Rusa je v tejto dobe odhalený

vážne skúšky. Vlasť sa zmenila.. Zmenili sa ideály spoločnosti..

Minulosť našej vlasti sa reviduje, znepokojuje a straší nás neistotou

V týchto ťažkých časoch je naliehavá potreba vlasteneckej výchovy.

mládež. V tomto smere sa od polovice 90. rokov začali vytvárať kadetské školy

zboru, kadetných internátov a v auguste 2001 výnosom

Vedúci mestského školstva Priozersky okres, školská komisia vydala

objednávka: „Na strednej škole č.1 po prvý raz v histórii Leningradskej oblasti vytvorte

trieda kadetov"

Vytvorenie triedy kadetov však nie je výmyslom ničoho

nový, no jednoducho návrat ku koreňom. Ako študent kadetskej triedy som I

si dal za úlohu zvážiť, ako sa hnutie kadetov vyvíjalo

v minulosti nájsť jeho podobnosti a rozdiely s moderným hnutím kadetov.

Téma mojej eseje je veľmi aktuálna. Dnes to krajina potrebuje viac ako kedykoľvek predtým

vzdelaných, čestných a odvážnych ľudí, dôsledných vo svojom

činy, nezávislí myslitelia, zásadoví bojovníci, posadnutí ich

idey, a nie oportunisti, náchylní na názory iných ľudí, sebeckí

kalkulácia. Ale odkiaľ možno získať také vznešené myšlienky a princípy, ak nie odkiaľ

Časť 2

Kapitola 1. Ako to všetko začalo

Skôr než začneme príbeh o modernom hnutí kadetov, vráťme sa späť

do minulosti. Koniec koncov, práve vtedy sa stali kadeti (z francúzskeho „junior warrior“)

vymenovať menších šľachticov vo Francúzsku, ktorí sú odhodlaní slúžiť v armáde.

Tento koncept migroval do vojnového Pruska, kde vládol bojovník kráľ Fridrich

Veľký vytvoril prvú spoločnosť kadetov v histórii. Takmer súčasne v Rusku

vznikli podobné vojenské vzdelávacie inštitúcie. Peter 1, „vyrezal okno do Európy“,

a požičajúc si odtiaľ veľa, otvoril školu matematickej a

navigačné vedy pre synov „šľachticov, úradníkov, úradníkov, z domov bojarov

a iné hodnosti" 1.

Po smrti reformného kráľa dielo, na ktoré začal pripravovať mládež

služba sa zastavila. Štúdium v ​​zahraničí sa tiež neoplatilo, boli potrebné peniaze

veľa, študenti žili dlho mimo domova, strácali kontakt so svojou krajinou a

Bolo medzi nimi dosť lenivých a neopatrných ľudí. Potom sme si pomysleli: je to nemožné?

Dajú sa zahraničné skúsenosti preniesť na ruskú pôdu?

Ruský veľvyslanec v Prusku gróf P. I. Jagužinskij študoval organizáciu berlínskej

kadetského zboru a pozval Annu Ioannovnu na vytvorenie kadetného zboru. V roku 1731

roku dala cisárovná Anna Ioannovna poľnému maršalovi Minichovi založiť

„Zbor kadetov, pozostávajúci z 200 šľachtických detí vo veku od 13 do 18 rokov“

. Takto sa v Rusku v 18. storočí objavil prvý kadetný zbor – Ground

Noble, Marine Noble, Delostrelectvo a inžinierstvo Noble, Page

zboru na prípravu stránok pre súdnu vojenskú službu a ich pobočky.

Rytierska akadémia bol názov, ktorý dostal Land Cadet Corps v 18. storočí -

jediný v tom čase (pre námorníkov tu bol námorný kadetný zbor). Zo stien

Tieto dva kadetné zbory vyprodukovali mnoho vynikajúcich veliteľov a

námorných veliteľov. A nie je to prekvapujúce, pretože budovy v tom čase boli jediné

vojenské vzdelávacie inštitúcie. Za ich vodcov boli vymenovaní špeciálne dôveryhodní

ľudia - vojenskí generáli a admiráli, ktorí sa ukázali ako dobrí v podnikaní

výcvik vojsk. Ruskí panovníci vykonávali osobnú a trvalú kontrolu nad

činnosti kadetského zboru, a to je pochopiteľné – kadetský zbor pripravil

ich miláčikov pre dôstojnícke hodnosti, ale je známe, aký je dôstojnícky zbor,

Rovnako aj ozbrojené sily v krajine. Preto vedúci zboru kadetov

boli vybraní najlepší generáli a admiráli.

V roku 1778 cisárovná Katarína Veľká založila prvú Moskvu

osobný dekrét: „Nášmu generálporučíkovi Michailovi Golenishchevovi-Kutuzovovi

Veľmi láskavo vám prikazujeme, aby ste sa stali hlavným riaditeľom zboru kadetov pod

náš vlastný začiatok"

Do roku 1805 sa riadenie zboru vykonávalo priamo cez

cisársky úrad. Až v čase Catherineinho oficiálneho I.I.

Betsky sa objavila rada, ktorá vyvinula stratégiu rozvoja pre prvú

zboru, vykonával kontrolu nad funkcionármi. V nasledujúcich časoch

riaditelia kadetského zboru sa spoliehali na veľmi približné usmernenia,

stanovené v charte, čo viedlo k rôznym úrovniam riadenia kadetov

inštitúcií. Celý spôsob života v zbore určoval generálny riaditeľ, jeho

vedomosti, skúsenosti, kultúra tvorili základ celej organizácie zboru,

neexistovala jednotná organizačná štruktúra riadenia, jednotné požiadavky

k vzdelávaciemu procesu nie sú vypracované právne predpisy

dokladov a pod.(v tomto štádiu sme, žiaľ, aj dnes).

Na prelome 18.-19.st. boli formulované hlavné povinnosti kadeta. Tu

niektorí z nich:

Kadet je budúci služobník vlasti a jej obranca pred vonkajšími nepriateľmi a

interné

Každý kadet musí byť zbožný, pravdivý vo všetkom,

bezpodmienečne poslúchajte svojich nadriadených, buďte statoční a trpezlivo znášajte

všetky ťažkosti, ktoré sú niekedy nevyhnutné

Kadet je povinný prísne a presne dodržiavať vojenskú disciplínu a poriadok

kadet musí mať mimo zboru galantný a temperamentný vzhľad.

A). Kadetské hnutie v 19. storočí

Prišlo devätnáste storočie. Neustále sa viedli dobyvačné vojny

Napoleona, viedli k tomu, že ďalšie krajiny začali zvyšovať svoj počet

svojich jednotiek. Za týchto podmienok Rusko nemohlo urobiť inak. Pretože s

najvyšším velením cisára Alexandra 1 v roku 1813 1

sibírsky zbor kadetov. A za vlády Mikuláša 1 v rokoch 1825 až 1855

bolo otvorených ďalších osem budov: Orenburg-Neplyuevsky, Nižný Novgorod,

Polotsk,

Petrovský-Poltava, Oriol, Voronež, 2. Moskva a Vladimír

Kyjevský kadetný zbor.

Všetky kadetské zbory boli internátne školy určené pre 100 -

1000 žiakov a rozdelené do spoločností študentov približne rovnakej veľkosti

Vek. Kadeti boli vyškolení vo všetkých základných predmetoch. Prvých sedem rokov

žiaci študovali ruštinu, viaceré cudzie jazyky, matematiku,

fyzika, ako aj Boží zákon. Špeciálni učitelia ich naučili tancovať a

pravidlá správania sa v sekulárnej spoločnosti. Celé štúdium trvalo deväť rokov.

Posledné dve seniorské triedy sa venovali výlučne vojenskému výcviku

a až po absolvovaní týchto vyšších tried boli kadeti povýšení na dôstojníkov.

Sieť kadetných zborov sa rozširovala a zlepšovala. Po určitú dobu

boli nahradené vojenskými telocvičňami, ale potom sa vrátili do vojenských inštitúcií

názov kadetského zboru. Všetky tieto zmeny však neovplyvnili to hlavné:

kadeti boli vždy vychovávaní k láske k Bohu, k synovskej oddanosti Rusku,

nezištná láska k vlasti, na duchovné vedomie rodinnej povinnosti.

Pod Alexandrom 2 bolo vytvorených ďalších deväť zborov kadetov

dĺžka Ruskej ríše v rôznych oblastiach a rôznych podmienkach

žije: 3. Moskva, Volskij, Jaroslavľ, 2. Orenburg, Pskov,

Tiflis, Nikolaev a Aleksandrovsky, Simbirsk kadetný zbor.

Osobitná pozornosť sa vždy venovala organizovaniu prijímania do kadetských škôl

prevádzkarní. Bol založený na konkurenčnom výbere, dôkladnom lekárskom

skúška, náborový systém na voľné pracovné miesta. Rozsah vedomostí na

rôzne akademické predmety požadované od tých, ktorí vstupujú do kadetského zboru,

určuje Hlavné riaditeľstvo vojenských vzdelávacích zariadení. Celkom v budovách do

koncom 19. storočia sa chovalo asi jedenásťtisíc žiakov: z nich

financované štátom - 74,2 %, štipendisti - 12,5 %, samofinancovaní - 10,4 % a externí študenti -

2,9 %. Deti dedičných šľachticov boli prijaté do zboru Pages a do fínskeho zboru

v zbore boli dediční šľachtici - 34%, synovia osobných šľachticov - 34%,

duchovenstvo - 4% a ostatné triedy - 28% a vo zvyšku kadetského zboru

– dediční šľachtici – 66 %, synovia osobných šľachticov – 24 %, obchodníci – 3 %, kozáci

– 5 % a ostatné triedy – 2 %. Do roku 1917 sa zmenil princíp náboru podľa

triedy, čím sa deťom otvára možnosť vstúpiť takmer do ich

všetky sociálne skupiny.

Neskôr, za Alexandra 3, bol do štábu kadetského zboru zavedený štáb

výchovní dôstojníci. Personál kadetského zboru bol rozdelený do rôt

a oddelenia. Počet žiakov v triede bol 35 ľudí. Postupne

zbor sa začal meniť na kasárne, kde hlavné miesto obsadil boj

Príprava. Od roku 1889 až do konca 19. storočia boli v učebných osnovách napr

predmety ako Boží zákon, ruština a slovanské jazyky, nemčina,

matematika, prírodopis, fyzika, kozmografia, geografia, história,

právo, písanie, kreslenie, cvičenie, gymnastika,

šerm, tanec, denná gymnastika 15 minút,

v modernom jazyku – telesné cvičenia.

Kadetné zbory v Rusku boli neporovnateľným zvláštnym svetom, od r

ktorí vyšli silní na duchu, zjednotení medzi sebou, vzdelaní a

disciplinovaní budúci dôstojníci, vychovaní v predstavách neotrasiteľného

oddanosť cárovi a vlasti. Počas celého tréningového obdobia boli kadeti o

plnú štátnu podporu, nosil vojenskú uniformu, základný zákon

bola pre nich vojenská príručka.

Najväčšiu dôležitosť a rozvoj však dostal na začiatku zbor kadetov

minulého storočia, keď v roku 1900 z vôle cisára Mikuláša 2. na čele

Vojenské vzdelávacie inštitúcie ríše stáli veľkovojvoda Konštantín

Konstantinoviča s titulom ich hlavného náčelníka a od roku 1910 až do dňa

jeho smrť v roku 1915 - vrchný inšpektor. Byť jedným z najviac

kultúrni ľudia vtedajšieho Ruska, muž veľkej ľudskosti a majetný

dar pritiahnuť srdcia mladých ľudí, ktorých miloval a rozumel im,

Veľkovojvoda jej otvoril svoje veľké srdce a venoval jej svoje najlepšie sily.

výnimočne krásna duša. Kadeti rýchlo ocenili jeho nápady a obavy

a odpovedal na ne s takou bezhraničnou láskou, takou dôverou, že

Veľkovojvoda si rýchlo vyslúžil titul Otec všetkých kadetov. Boh to chcel

chráňte veľkovojvodu pred všetkými tragickými otrasmi, ktoré ho postihli

našej vlasti v časoch zlej spomienky na revolúciu a kolaps, ktorý po nej nasledoval

rokov, v rozkvete svojich síl, no jeho pamäť naďalej žila medzi

kadetov, ktorí si posvätne ctia Testamenty Konstantina Konstantinoviča a všetko, čo k tomu patrí

spojené so spomienkami na veľkovojvodu.

Hlavná ašpirácia veľkovojvodu ako veliteľa armády

vzdelávacie inštitúcie boli zničené v budovách kasární-úradného ducha a

nahradiť ho starostlivou, láskavou a čisto otcovskou výchovou. To viedlo k

že vzťah medzi kadetmi a dôstojníkmi – vychovávateľmi je zásadný

zmenil, a zloženie týchto posledne menovaných nahradil nový typ učiteľa podľa

volanie, starostlivý a pozorný strážca a vodca. Tento nový

zaviedol do výchovy vojenskej mládeže nezabudnuteľný veľkovojvoda, ved

na to, že počas revolúcie a počas občianskej vojny rodina kadetov

bez váhania našla pre seba správnu cestu a statočne ju napĺňala

službu v radoch vojakov Bielych armád.

Revolúcia v roku 1917 a uchopenie moci boľševikmi spôsobili množstvo ťažkých rán

kadetného zboru, ktorý nová vláda nie bezdôvodne považovala za

prostredie nepriateľské a cudzie novému poriadku. Všetko sa robilo od samého začiatku

možné zničiť zabehnutý spôsob života, zničiť staré poriadky a

premeniť budovy na telocvične vojenského oddelenia a v budúcnosti aj ich

úplne ich zničiť, alebo z nich urobiť vojenské školy pre budúcich červených

veliteľov Kadeti všade reagovali na tieto opatrenia odporom. V mnohých

zbor, bojové roty často spolu s druhými rotami, spájajúcimi sa s armádou

školy, sa ozbrojene podieľali na boji proti miestnym

Boľševické povstania na uchopenie moci. Nielen bojových kadetov

ústa, ale aj mladší 12 a 13 roční chlapci sa ponáhľali kam

organizoval ozbrojený boj proti sovietskej moci a skrýval ich

príliš mladí, pridali si roky, aby dosiahli prijatie do

dobrovoľníckych jednotiek. Na všetkých frontoch občianskej vojny zostali

nespočetné hroby kadetov, ktorí dali svoje mladé životy boju proti

násilie a znesvätenie všetkého, čo im bolo drahé a posvätné.

Revolúcia a boľševizmus viedli k tomu, že v období 1917-1918. zomrel

takmer všetky vojenské školy a 23 kadetných zborov z 31, ktoré existovali

v Rusku do marca 1918. Osud mnohých z nich bol tragický a

sprevádzala smrť mnohých kadetov a kadetov, ako tomu bolo v Petrohrade a

Moskva, Jaroslavľ, Simbirsk, Nižný Novgorod, Orenburg a mnohé ďalšie

iných miestach, kde sa zúčastnila vojenská mládež so zbraňou v ruke

v boji proti uchopeniu moci miestnymi boľševikmi.

B). V cudzej krajine.

Sú to ťažké časy. Starý štát, Ruské impérium, bol

zničený, no nový ešte nevznikol.

V oblastiach obsadených bielymi armádami zostalo len niekoľko kadetov

zboru, ktorého súčasťou bolo aj mnoho vyslaných kadetov

takmer všetky zbory z iných regiónov Ruska. Zostal v tej či onej forme,

alebo boli obnovené na území Ukrajiny pod názvom „vojenské burzy“

pod hejtmanom Skoropadským, Vladimir, Kyjev, Sumy, Odesa a

Petrovský-Poltavský. Znovu sa otvorili budovy Donskoy a Vladikavkaz a v r

Sibír a Ďaleký východ - 1. Sibír (Omsk),

Chabarovsk a Irkutsk. Kolaps bielych frontov a juhu Ruska koncom roku 1919 a v r

20. roky ukončiť existenciu kadetného zboru na ruskej pôde,

donútili velenie začať ich evakuáciu, ktorá nebola vždy úspešná a

k umiestneniu zachránených kadetov v Juhoslávii.

Pôvodne v Juhoslávii (v tom čase nazývanom Kráľovstvo Srbov,

Horvatov a Sloventsev, skrátene „S.H.S.“), usadili sa tri kadetské zbory

– ruský, krymský a donský. Chronologicky prvý, kto dorazil do Sarajeva

zbor, vytvorený zo zvyškov kadetského zboru Odesa a Kyjev,

druhá spoločnosť Polotsk. Cez Bospor a Solún, unikol po mori

Kadeti z Odesy, Kyjeva a Polotska spolu s dôstojníkmi, ktorí ich sprevádzali a

učiteľov a ich rodiny prijali v Juhoslávii. Čoskoro tam dorazili

cez Varnu, juniorské triedy zboru kadetov v Kyjeve, zachránené z Odesy

vďaka odvahe a obetavosti dvoch kadetov piatej triedy.

Desiateho marca 1920 na príkaz ruského vojenského agenta Kyjev a

Odeské skupiny boli zlúčené do jednej, najprv pod názvom Ruská konsolidovaná

kadetného zboru na čele s generálom

Poručík B.V. Adamovich, bývalý náčelník Vojenskej školy Vilna. A v

"Ruský zbor kadetov v kráľovstve S.H.S." Zbor zostal v Sarajeve

s už tam umiestneným zborom krymských kadetov, určeným pre

zatváranie

Iné kadetské zbory, ktoré skončili v zahraničí, postihol iný osud.

zbor kadetov Petrovskij-Poltava, ktorý prežil rovnaké vlny bojov a

evakuovaný do Vladikavkazského kadetného zboru, práve prestavaný

na starom mieste po porážke, ale do kolapsu na fronte neprešlo ani šesť mesiacov

a ústup armád opäť dostal do popredia otázku evakuácie. Skoré

na jar 1920 oba zbory pochodovali po Gruzínskej vojenskej ceste

sa dostali do Kutaisi v Gruzínsku a odtiaľ po krátkom čase do Batumi.

Kadeti boli prevezení z Batumi na Krym. Po príchode na Krym boli oba zbory

so sídlom v Orlande a zjednotený do jednej vzdelávacej inštitúcie s názvom

Kombinovaný zbor kadetov Poltava-Vladikavkaz.

Zároveň v meste Feodosia na Kryme počas Konstantinovského armády

škola vznikla ako internát pre mládež vyslanú z armádnych jednotiek

na príkaz generála Denikina, z ktorých väčšina nemá rodičov, príp

nevediac o mieste ich pobytu. Súčasťou internátu boli aj kadeti

Sumy a ďalšie kadetské zbory a hlavou bol princ P.P. Shakhovskoy.

Počas evakuácie Krymu, internátnej školy

bol vyvezený v nákladnom priestore parníka "Kornilov" a po príchode do Konštantínopolu bol

transportovaný na loď „Vladimir“ a úplne zlúčený do zboru krymských kadetov, do

ktorého zloženie zostalo v budúcnosti. Evakuácia krymského kadeta

V neistote, že som na Bosporskej ceste, konečne prišla správa

Bakar Bay, na území Kráľovstva S.H.S., a odtiaľ bola prevezená do

roku, po ktorom bola rozhodnutím štátnej komisie uzavretá. Na 9 rokov

svojej existencie v zahraničí, Krymský zbor prepustil zo svojich múrov

vyše 600 kadetov s imatrikulačným listom.

Okrem zboru v Juhoslávii, ktoré boli pokračovateľmi a pokračovateľmi tradícií

a história ruského cisárskeho zboru kadetov vo Francúzsku vo Versailles,

1930, Corps-Lyceum pomenované po cisárovi Nicholasovi 1. Corps-Lyceum existovalo

zo súkromných darov. Od júna 1938 bol náčelníkom lýceového zboru princ

Gabriel Konstantinovič, syn neskorého augustového náčelníka vojenského výcviku

zariadenia v Rusku. Niekoľko rokov po druhej svetovej vojne tento výcvik

zriadenie bolo nútené ukončiť svoju samostatnú existenciu.

Nemožno tiež mlčky prejsť nad osudom ďalších kadetských zborov, ktoré pokračovali

jeho existencia v iných regiónoch Ruska. Po roku 1917 na Sibíri a

Ďaleký východ za určitých podmienok mohol existovať až do roku 1922

kadetný zbor Omsk (1. sibírsky), Chabarovsk a Irkutsk, pozostávajúci z

z ktorých bolo veľa vyslaných kadetov z európskeho Ruska, najmä

z povolžských miest. V roku 1922 z Ruského ostrova (Vladivostoku) do

za tragických podmienok, posledné zvyšky Omska a

Chabarovské budovy. 3. rota zostala v Rusku a nedala sa vyviesť

Omský zbor a väčšina 2. a 3. roty Chabarovska. Ich osud

zostal neznámy. V mimoriadne ťažkých podmienkach zostali kadeti v

Šanghaja do roku 1924, potom boli prevezení do Juhoslávie, kde boli

boli zaradení do ruského zboru kadetov v meste Sarajevo.

Taký je veľmi krátky a veľmi neúplný osud posledného cisárskeho Rusa

kadetný zbor. Prvé mesiace pobytu zboru v Juhoslávii

boli poznačené ťažkým bojom o existenciu: zbor nemal č

majetku, chýbali učebné pomôcky, bielizeň, oblečenie, jedlo bolo

úbohé a nedostatočné. Začalo robiť veľa úradníkov a súkromných osôb

dary a peňažné dary. Ale absolútne výnimočné miesto v

Dejinami zboru a životom kadetov v Juhoslávii sa zaoberal kráľ-rytier Alexander 1.

Pocit vďačnosti a oddanosti rytierovi-kráľovi Alexandrovi 1 bol posvätne zachovaný

v srdciach kadetov a správa o jeho mučeníctve v roku 1934 bola prijatá

v budove ako smutnú správu o strate otca, ochrancu a patróna.

IN). Oživenie kadetného zboru

S vypuknutím občianskej vojny v Rusku bol zbor kadetov zatvorený. Ale tiež

nová sovietska armáda potrebovala dobrý výcvik červených veliteľov. A s

koniec 30. rokov začali vznikať špeciálne školy na prípravu tínedžerov

prijatie na vojenské školy. Za štyri roky štúdia dala škola

ukončené stredoškolské vzdelanie, boli oboznámení s technikou a základmi jej boja

aplikácie. Tieto špeciálne školy pripomínali predchádzajúce kadetské zbory a cestu mnohých

tu začali vojenskí vodcovia. Skutočne kadetský zbor

sa začali oživovať počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-45.

Vojenské školy Suvorov, založené v roku 1943, boli vytvorené podľa typu starých

kadetného zboru a v tejto pre Rusko tradičnej podobe existovali

do roku 1956. Pôvodne deväť škôl Suvorov, každá po 500 ľudí

každá bola vytvorená pre deti, ktoré zostali bez rodičov. Tréningové obdobie

mal 7 rokov, chlapcov do školy prijímali od desiatich rokov. Pre chlapov s

Prípravné triedy fungovali osem až desať rokov. Užitočné tu

stáročiami overené skúsenosti zboru kadetov. Najprv študovali v školách

hlavne siroty, ale neskôr sa upravilo prijímacie konanie -

deti vojenského personálu a tí chlapci, ktorí sa rozhodli venovať ich

života k vojenským záležitostiam. Ale od 60-tych rokov. ozbrojené sily začali upadať,

veľkosť dôstojníckeho zboru sa zmenšila a školy sa stali

rozpustiť. Teraz prijali mladých mužov vo veku 15-16 rokov a termín

výcvik sa skrátil na dva roky.

V rôznych oblastiach štátnej, vojenskej, verejnej činnosti dnes

Stovky absolventov Suvorovových vojenských škôl úspešne pracujú. Medzi nimi: minister

Zahraničné veci Igor Ivanov, armádny generál Konstantin Kochetov, afganský hrdina

Generálplukovník Boris Gromov, kozmonauti Vladimir Džanibekov a Jurij Glazkov,

slávny športovec Jurij Vlasov a mnoho, mnoho ďalších.

Po rozpade Sovietskeho zväzu zostalo v Rusku v prevádzke šesť vojenských jednotiek Suvorov.

vojenské školy, jednu nachimovskú námornú vojenskú školu a jednu

vojensko-muzikál. V nasledujúcich rokoch Suvorovova armáda

škola v meste Uljanovsk a nový kadetský zbor v Petrohrade:

Zbor kadetov pre rakety a delostrelectvo, Zbor vojenských vesmírnych kadetov,

Kadetský zbor federálnej pohraničnej stráže v Carskom Sele, Kadetsky

Zbor železničných vojsk v Petrodvorci, zbor námorných kadetov v

Kronštadt. Na jeseň roku 2002 sa otvoril kadetný zbor ministerstva vnútra.

Petrohrad sa opäť stal vedúcim centrom Ruska pre počiatočnú armádu

príprava mládeže na verejnú službu. Absolventi kadetského zboru,

ako predtým sa vyznačujú vysokou úrovňou vzdelania, ako aj

cieľavedomosť, zodpovednosť, zmysel pre skutočné kamarátstvo.

Tradície zavedené medzi múrmi kadetného zboru cárskeho Ruska sa zachovávajú

a sú znásobené modernými kadetmi Petrohradu - hlavného mesta kadetov a ich

kolegov v iných mestách a regiónoch.

Oživenie kadetských vzdelávacích inštitúcií v modernom Rusku

začala v roku 1992. Pri počiatkoch tohto procesu boli nadšenci, dôstojníci

záloha, bývalí Suvorovci, ktorým sa podarilo nadviazať kontakt s kadetmi

cudzie ruské budovy. Tento proces nie je jednoduchý a pochopenie podstaty

Tento proces nie je ani zďaleka nejednoznačný. Ale napriek ťažkostiam rozhodnutím

regionálne orgány a oddelenia v celom Rusku

Bolo vytvorených viac ako päťdesiat kadetských vzdelávacích inštitúcií (pozri prílohu, tabuľka

Prvým kadetným zborom sa stali vojenské vzdelávacie inštitúcie nového typu

nesmelo sa objavujú najskôr v Novočerkassku a Novosibirsku, potom vo Voroneži a

Moskva, Petrohrad a Rostov na Done. V roku 2000 už kadetné zbory

boli obnovené v Krasnodare, Kronštadte, Orenburgu, Omsku, Kaliningrade a

Kemerovo. Len na území Krasnojarska bolo vytvorených až šesť kadetných zborov,

zbor kadetov sa vytvára v Nižnom Novgorode, Rostove Veľkom, Murmansku,

Tver, Orel, Volgograd a Jekaterinburg. Dnes len v hlavnom meste

Prvý, druhý a tretí moskovský kadetný zbor, námorníctvo

kadetskej škole a námornej navigačnej škole a v blízkej budúcnosti v každej z nich

v okolí hlavného mesta sa objaví zbor kadetov, a to nepočítam kadetov

triedy na bežných stredných školách. Záujem o hnutie kadetov

je obrovský, dopyt v zboroch kadetov je vysoký. Viac ako tridsať ďalších

regióny deklarovali pripravenosť vytvárať podobné vzdelávacie inštitúcie.

Samozrejme, kadetný zbor nie je všeliekom na všetky sociálne problémy, ale je ich číslom

problémy, a to veľmi dôležité, možno prostredníctvom nich vyriešiť.

Na základe uvedeného možno s určitosťou konštatovať, že v

Začiatkom tretieho tisícročia sa v Rusku vytvára nový typ vzdelávacích inštitúcií,

zameraný na riešenie potrieb spoločnosti v 21. storočí, to znamená, že existuje proces

rozvoj nového systému národného vzdelávania. A zo správneho rozhodnutia

Budúcnosť Ruska bude vo veľkej miere závisieť od tejto úlohy. Absolútne

Novinkou v tomto procese je, že sa vytvárajú kadetné vzdelávacie inštitúcie

nielen pod Ministerstvom obrany Ruskej federácie a inými orgánmi činnými v trestnom konaní, ale v

väčšina sa tvorí predovšetkým v systéme ministerstva

Vzdelávanie Ruskej federácie, hoci predtým podobné vzdelávacie inštitúcie

boli vytvorené iba pod vojenskými oddeleniami. Ide teda o štátnu záležitosť a

nezištných nadšencov. V tomto potrebujeme jednotnú politiku štátu

otázka. Potrebujeme takéto koordinované kroky ministerstva školstva,

Ministerstvo obrany a ďalšie zainteresované orgány činné v trestnom konaní, ministerstvá

a departementov Ruska, takže rozhodnutie o všetkých súvisiacich s týmto oživením

problémy sa riešili na najvyššej úrovni. Možno je čas

v nadväznosti na tradície ruskej histórie premýšľajte o opatrovníctve nad kadetmi

zbor od vlády Ruskej federácie a dokonca aj prezidenta -

možno potom tomuto procesu bude venovaná pozornosť, ktorú si zaslúži. Je čas

Pochopte, že dnešní kadeti sú zajtrajšími obrancami našej vlasti,

vedci, stavbári, právnici, ekonómovia, podnikatelia, lekári a učitelia.

Preto je potrebné vyriešiť otázky vzdelávania dedičov budúceho Ruska

štátnej úrovni a na regionálnej úrovni. Až po konsolidácii všetkých

zdravé sily štátu a spoločnosti môžu dať deťom takéto vzdelanie a

vzdelanie, ktoré im umožní vybudovať veľké Rusko v 21. storočí.

G). Kadeti včera.

„Budeš tvrdý ako oceľ a čistý ako zlato. budete liečiť s

rešpekt k slabším a staneš sa jeho obrancom. Budete milovať krajinu, in

ktorým sa narodil. Pred nepriateľom neustúpiš. Nebudeš klamať a zostaneš

verný môjmu slovu. Budete štedrí a priaznivo naklonení všetkým. Ste všade a

Všade budeš zástancom spravodlivosti a dobra proti nespravodlivosti a zlu.“

Takto zneli Testamenty maltézskych rytierov, ktoré sa v roku 1759 opakovali

Rusko, v Petrohrade, mladí študenti zboru Pages

– privilegovaná vojenská vzdelávacia inštitúcia pre synov vyznamenaných

rodičov. Zbor Pages bol založený v posledných rokoch vlády

Cisárovná Alžbeta Petrovna s osobitným režimom výcviku a vzdelávania. ale

pozícia stránky existuje v Rusku od čias Petra 1 (od roku 1711), ktorý

prevzal z pravidiel palácovej etikety v západnej Európe.

Kto boli stránky a čo robili? Page je súdna hodnosť. to

pridelený mladým mužom šľachtického pôvodu ustanoveným do služby

na najvyššom súde. Na začiatku to boli najmä deti cudzincov,

prevelený do služieb ruského cára. Dvorská služba pre mladých šľachticov

predstavoval prvý krok k dosiahnutiu rytierskej hodnosti.

Takmer pol storočia však tieto stránky nemali nič zvláštne

vzdelanie a boli často očividne ignoranti. Táto okolnosť viedla

vláde k myšlienke potreby vytvorenia novej vzdelávacej inštitúcie pre Rusko

inštitúcie, kde by stránky získali potrebné znalosti a zručnosti palácovej služby.

Na príkaz cisárovnej Alžbety Petrovny návrh štatútu zboru Pages

pripravil švajčiarsky barón Theodore Heinrich Schudi, ktorý bol tajomníkom šľachty

šľachtic I.I. Shuvalov. Barón vo svojom projekte najskôr navrhol náhradu

osobni sluzobnici stranky vlady (pre ich rovnost), jasna regulacia vs

životy žiakov. Povinnosti v paláci sa museli striedať dni

výučba rôznych vied: etiketa, tanec, šerm, cudzí jazyk,

geografia.

Návrhy baróna Schudiho boli väčšinou prijaté a uvedené v pokynoch,

podpísal veľký maršál Sievers.

Postupom času bol systém vzdelávania v Corps of Pages mierne zmenený: v r

objavili sa v ňom nové predmety, ako ruský jazyk, kaligrafia,

matematika, filozofia, morálka, prírodné a ľudové právo, judikatúra,

vojenské vedy a jazda na koni.

V roku 1762 Katarína 2, ktorá chcela zvýšiť úroveň vzdelania a výchovy

strán, zavádza nové požiadavky v zbore. Jednak na prijatie do zboru

bolo potrebné najvyššie poradie zápisu. Po druhé, mali na to právo

len synovia a vnuci riadnych generálov z pechoty, jazdy a

delostrelectvo. Pojem „stránka“ začal zahŕňať šľachtické narodenie. Bol

bol vypracovaný tréningový plán stránky. V pážacom zbore videli profesionála

dvorná vojenská a civilná škola, s cieľom vychovať dvoranov

úradníkov, dôstojníkov pre armádu a civilné hodnosti.

V roku 1785 sa Zbor strán transformoval a stal sa súčasťou školstva

inštitúcie Ruskej ríše. Už na prvom stupni dávala táto dvorská škola

V štáte je veľa prominentných ľudí. Medzi nimi S. R. Vorontsov, O. P.

Kozodavlev, A. P. Tormasov, D. S. Dokhturov, A. N.

Olenin, A. D. Balašev. Medzi prvými

Rytieri svätého Juraja - absolventi zboru: Prince S.A. Menshikov, I.I.

Markov, A.S. Kologrivov, I.A. Venyaminov a ďalší. V tejto forme telo

trvalo 12 rokov.

S nástupom Pavla 1 na trón sa začali reformy, ukazujúce zámery

suveréna premeniť Corps of Pages na vojenskú vzdelávaciu inštitúciu. Avšak

tieto zámery zostali zámermi.

roku nariadil premeniť zbor na vojenskú vzdelávaciu inštitúciu a zvolať ju

jeho „Pážanský zbor Jeho cisárskeho veličenstva“.

Tak vznikol Corps of Pages v roku 1759 ako súd

škola a v roku 1802 získala štatút vojenskej vzdelávacej inštitúcie podľa druhu

kadetný zbor.

Corps of Pages sa stal privilegovanou vojenskou vzdelávacou inštitúciou, cieľom

ktorý má dať synom vážených rodičov všeobecné a vojenské vzdelanie,

ako aj primerané vzdelanie.

V roku 1810 bol Zboru strán udelený Voroncovov palác (Sadovaja ulica,

26) je pamiatka histórie a architektúry 18. storočia, postavená v rokoch 1749-1757. Autor:

projekt veľkého F.B. Rastrelliho .

Za takmer 160 rokov existencie Corps of Pages bola táto adresa

najznámejší. Stránky sa stali dedičmi maltézskych rytierov. V rokoch 1798-1801 V

V tejto budove sídlila kapitula (administratíva) Maltézskeho rádu. Zapnuté

územie paláca za vlády Pavla 1. na jeho príkaz bol

boli postavené dva kostoly: Maltézska kaplnka (katolícka cirkev) a pravoslávny kostol

kostol. Znakom Maltézskeho rádu bol biely kríž. Na pamiatku Malťanov

rytierov a ich prikázaní, bol maltézsky kríž braný ako symbol a znak

Corps of Pages. Každá osoba, ktorá vstúpila do zboru, dostala Evanjelium a Testamenty

Maltézski rytieri.

Počas celého štúdia boli stránky obklopené premyslenými mentormi a učiteľmi.

Medzi nimi aj generál Caesar Cui, viedol kurz opevnenia. Ale bolo tam tiež

slávny skladateľ, hudobný kritik, člen „Mighty Handful“.

Učitelia poskytovali hlboké znalosti o vyučovaných a poskytovaných predmetoch

šírke pohľadov študentov.

Po dokončení zboru dostali stránky promočný odznak - biely

Maltézsky kríž a prsteň, ktorý bol zvonku aj zvnútra vyrobený z ocele

pozlátené s vyrytým menom jeho majiteľa.

V decembri 1902 zbor strán Jeho cisárskeho veličenstva slávnostne

oslávila storočnicu. Vojenská vzdelávacia inštitúcia bola ocenená transparentom

s nápisom „1802-1902“. Počas svojej dlhej histórie z hradieb slávneho

Vzdelávacia inštitúcia absolvovala mnoho vynikajúcich osobností Ruska. Medzi nimi:

Poľný maršal gróf A.I. Shuvalov (promoval v roku 1720), generálny veliteľ

A.A. Brusilov (promoval v roku 1872), plukovník P.I. Pestel (promoval v roku 1811) –

vodca dekabristov, historikov N. N. Shilder (promoval v roku 1860) a A. N. Olenin (absolvoval

1766) a mnoho ďalších.

Rok 1917 priniesol významné zmeny do chodu ruských dejín. 150. výročie

stránky oslavovali mimo múrov svojej rodnej budovy, v cudzej krajine.

Prečo išli chlapci študovať do Cadet Corps of Pages? Čo

nútil ich odmalička slúžiť vlasti? Odpoveď je jednoduchá: milovali svoje

Verili v cára, pre túto myšlienku boli pripravení každú chvíľu zomrieť.

Mnohí naši občania majú dosť povrchnú predstavu o vzdelávaní kadetov. Hovorí sa, že „dôstojníci na dôchodku obliekali deti do vojenských uniforiem a vštepovali im lásku k armáde“. Všetko je však oveľa komplikovanejšie. Medzi študentmi kadetského zboru bolo vždy veľa vynikajúcich ľudí: štátnici, generáli, predstavitelia vedy a umenia. A samotná vojenská uniforma (a dokonca ani láska k armáde) nedokáže z chlapcov vychovať také osobnosti.

Oživenie vzdelávacích inštitúcií kadetov začalo v Rusku takmer pred 20 rokmi - v roku 1992. Stalo sa tak najčastejšie z čistého nadšenia jednotlivých občanov, ktorí sa zaujímali o osud mladších generácií; Často novorodenecké budovy nemali najnutnejšie veci. Mnohé verejné organizácie však nezostali bokom a začali pomáhať kadetským vzdelávacím inštitúciám.

Jednou z takýchto organizácií bola nadácia Alexey Jordan Foundation for Assistance to Cadet Corps. Dnes aktívne pomáha rozvoju systému výchovy a vzdelávania kadetov v našej krajine, rozvíja potrebné programy a projekty a pravidelne vydáva časopis „Russian Cadet Roll Call“. Nadácia už niekoľko rokov úspešne pôsobí v bratskom Srbsku; nie je to tak dávno, čo s pomocou študentov z kadetského zboru dal do poriadku pamätný ruský cintorín v meste Belaya Cerkov.

O práci nadácie, vzdelávaní kadetov, jej perspektívach a výhodách hovorí Olga Barkovets, generálna riaditeľka Asistenčného fondu kadetov zboru Alexeyho Jordana.

- Olga, v prvom rade o činnosti fondu. Ako sa vyjadruje podpora zboru kadetov?

Ťažko sa dnes hovorí o práci, ktorá sa začala začiatkom 90. rokov, formovala sa v polovici 90. rokov a trvá dodnes. Potom, v 90. rokoch, keď sa v našej spoločnosti začali rúcať ideály, keď veľa detí skončilo na ulici, pretože ich rodičia nemali čas na výchovu, sa medzi niekoľkými generáciami absolventov vojenských škôl zrodila myšlienka oživiť kadetské zbory. To sa zhodovalo s príchodom absolventov kadetských zborov, ktoré pôsobili v ruskej diaspóre, do Ruska v roku 1920. - 40. roky 20. storočia. Hovoríme im starší kadeti.

Začiatkom 90. rokov došlo k úžasnému zjednoteniu „bielych“ a „červených“, pretože tí, ktorí v 20. rokoch odišli, zdieľali ideológiu bielych dôstojníkov a ich potomkovia (mnohí sa narodili v exile) prišli do svojej historickej vlasti a stretli sa tu sú ľudia, ktorí absolvovali sovietske školy Suvorov a Nakhimov. To je jeden z úžasných fenoménov tej doby: ľudia nezačali riešiť ideologické rozdiely a neprejavovali žiadne politické ambície. Zjednotili sa v hlavnej veci: musíme premýšľať o tom, ako zachrániť mladú generáciu krajiny. Prvé budovy sa objavili v roku 1992 v Novosibirsku v roku 1994 - v Novočerkassku a Moskve. Bola to „iniciatíva zdola“, iniciatíva nadšencov, ktorí boli nadšení myšlienkou oživenia kadetského zboru. Myslím si, že v novom Rusku ešte nie je taký sociálny fenomén, taký úspešne implementovaný „spoločenský poriadok“ ako kadetské inštitúcie. Presne poriadok občianskej spoločnosti.

Už dlho je známe, že spoločnosti nemožno vnútiť nič umelé, „mŕtvorodené“. Skutočný život to stále odmietne. Niekedy vládni úradníci prídu s nejakou inováciou a začnú ju intenzívne „implementovať“. Spravidla márne. Pamätám si, že prišli so sloganom: „Vezmime všetky deti ulice a pošlime ich do kadetského zboru. Nič nevyšlo, pretože nápad bol spočiatku nesprávny a nedomyslený. Čo sa však podarilo oživiť iniciatívou „zdola“, vďaka úsiliu občanov, - toto je to pravé, trvalé, nevyhnutné.

Oživenie kadetského modelu v krajine jasne dokazuje, že o rozvoj systému vzdelávania detí a mládeže sa treba starať denne a každú hodinu. A nie pri príležitosti veľkých sviatkov, napríklad ďalšieho výročia Dňa víťazstva, alebo dramatických udalostí, napríklad na námestí Manezhnaya. Keď si zrazu opäť spomenuli, že deti, ako sa ukázalo, treba vzdelávať. A to nielen v rodine, ale aj v škole.

V našej krajine je dnes len v systéme vzdelávania a vedy viac ako 150 kadetských vzdelávacích inštitúcií. Predstavte si dynamiku: v roku 1992 sa objavil prvý zbor kadetov, uplynulo 18 rokov - už ich je viac ako 150! To znamená, že ide o živú, životne dôležitú záležitosť! Pripomínam, že v roku 1917 bolo v cisárskom Rusku 31 zborov kadetov. Kde bola vychovaná elita Ruskej ríše: vynikajúci velitelia, vojaci, učitelia, umelci, spisovatelia.

A teraz o našej nadácii. Jedným zo starších kadetov, ktorí prišli do Ruska začiatkom 90. rokov, bol Alexey Borisovič Yordan, otec zakladateľa nášho fondu pomoci zboru kadetov. Rovnako ako jeho spolužiaci absolvoval ruský kadetný zbor veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča v Srbsku. Alexey Borisovič bol jednou z najaktívnejších osobností, ktoré chceli oživiť zbor kadetov.

Od zámerov rýchlo prešli k akcii: spolu so svojimi novými Suvorovovými priateľmi cestovali starší kadeti po Rusku, pomáhali vytvárať kadetské zbory a dávali peniaze na nákup nárameníkov, uniforiem a topánok. Raz prišiel Alexej Borisovič do jedného z najstarších zborov kadetov, zboru kadetov Voroneža Michajlovského, a videl, že študenti chodia po triedach a študujú rôzne predmety na vlastných stoličkách. Spýtal sa: "Prečo deti nosia stoličky?" Povedali mu, že je málo stoličiek a budova nemá peniaze na nové. Alexey Borisovič okamžite našiel peniaze.

Oživenie zboru sa začalo s takým trochu mladíckym nadšením a asi nikto si vtedy nedokázal predstaviť, že model výchovy kadetov sa čoskoro stane takmer pýchou ruského školstva. Samozrejme, Alexey Borisovič zapojil do práce svojho syna, ktorý bol v tom čase pomerne slávnym a úspešným podnikateľom. Boris Alekseevič začal dávať peniaze, aby pomohol svojmu otcovi realizovať skvelú myšlienku, s ktorou žil.

Potom sa Boris Alekseevič rozhodol, že je potrebné pracovať systematicky: je potrebné vytvoriť charitatívnu nadáciu fungujúcu podľa európskych štandardov, transparentnú v podávaní správ, ktorá nepracuje pre okamžité potreby, ale pre riešenie hlavnej úlohy - vytvorenie vzdelávacieho systému založeného na kadet vzdelávacie inštitúcie.

Začali sme v roku 1999. Zaregistrovali sme súkromnú charitatívnu nadáciu a odvtedy poskytujeme granty vzdelávacím inštitúciám kadetov na realizáciu rôznych programov súvisiacich s výchovou detí; Rozvíjame vlastné projekty zamerané na zachovanie tradícií v kadetských zboroch, aby z našich detí nevyrastali konzumenti, ale venovali sa dobročinnosti a dobrovoľníctvu.

Podporujeme systém duchovnej a mravnej výchovy detí. Na tento účel sme pripravili program „Spoločne konajme dobro“. Zameriava sa predovšetkým na rozvoj milosrdenstva a súcitu medzi študentmi kadetského zboru.

Pomáhame stavať alebo oživovať zborové kostoly; S hrdosťou môžem povedať, že sme spolu s náčelníkom zboru plukovníkom Jevgenijom Ermolovom oživili jeden z najkrajších zborových kostolov v Petrohrade, v kadetnom raketovom a delostreleckom zbore. Tento rok chrám oslávil 200 rokov. A opäť tam prichádzajú kadeti, konajú sa tam hodiny pravoslávnej kultúry a študenti majú spovedníka.

O fonde môžem rozprávať dlho. Máme program týkajúci sa zachovania ruských pamiatok v Srbsku; Robíme dizajnové projekty pre múzeá kadetných zborov. To a ešte oveľa viac sa dozviete na našej webovej stránke. Pomohli sme oživiť vzdelávací systém kadetov a teraz sa snažíme, aby bol dokonalý.

Vaša nadácia usporiadala v Srbsku mnoho podujatí. Povedzte nám o tom viac. Ako sa líši práca v Srbsku od práce v Rusku?

Zdá sa mi, že neexistuje jediný Rus, ktorý by sa po príchode do Srbska nezamiloval. V Srbsku cítite akési zvláštne spojenie s našou históriou a kultúrou, duchovné spojenie.

Všetko sa to začalo v roku 2006: podporili sme iniciatívu premenovať centrálne námestie malého srbského mesta Bila Cerkva na Ruské kadetské námestie. Predstavte si, že po prvýkrát v histórii Srbska bude zvečnená spomienka na prítomnosť ruských kadetských zborov! Toto podujatie sme pripravili spolu s ruským veľvyslanectvom, s Ruskou spoločnosťou kadetov, s Bratstvom ruských kadetov. Myšlienku podporil starosta obce Bila Cerkva. Na slávnostnom otvorení Námestia ruských kadetov sa zišli nielen ctení hostia, ale aj mnohí obyvatelia Bielej Cerkve.

A potom vznikol nový nápad.

Keď sme sa zoznámili s pamiatkami mesta, s miestami spojenými s ruskou diaspórou, zasiahol nás stav ruskej nekropoly, kde sú pochovaní učitelia a študenti kadetných zborov, dôstojníci ruskej armády. Opustené hroby, napoly zhrdzavené kríže, burina... A tento rozpor s veľkou udalosťou, ktorá sa stala pred dvoma hodinami, nás priviedol k myšlienke, že sem treba priviesť mladých kadetov z Ruska, aby sme spolu s nimi obnovili túto nekropolu.

O rok neskôr sme sa vrátili do Belaya Cerkova spolu so 40 kadetmi a gymnazistami z Krasnojarského územia a Nižného Novgorodu. Videli sme, akú obrovskú rezonanciu vyvolal náš príchod. Mnohí obyvatelia ani nevedeli, že v ich meste boli kedysi kadetské zbory, a teraz akoby otvorili novú stránku v histórii Bielej Cerkve. Privítali nás prekvapenými očami, neverili, že deti z ďalekej Sibíri prišli upratovať ruský cintorín.

Bola to dobrá lekcia aj pre našich chalanov. Videli sme, ako sa ponorili do histórie pobytu ruských kadetov v Srbsku v 20. – 40. rokoch minulého storočia, videli sme, ako sa menili tváre tínedžerov, ich postoj k tomu, že nosili kadetské ramienka. Možno práve vtedy sa začali cítiť ako súčasť veľkej kadetskej rodiny.

Čudovali sme sa, že Srbi prišli na nekropolu, kde pracovali chlapci a dievčatá, a priniesli vodu a jablká, lebo v lete bolo veľmi horúco. Potom nám primátor mesta povedal: „Naše deti vychovávame európskym spôsobom: vedia o svojich právach, no niekedy nepoznajú svoje povinnosti. A vaše deti poznajú svoje povinnosti a až potom si pamätajú svoje práva.“

Mladí kadeti prekvapili Srbov aj nás. Uvedomili sme si, že v tomto projekte treba pokračovať. O rok neskôr sme do Bielej Cerkve priviedli nových študentov z kadetského zboru.

Pravdepodobne práve v Srbsku som sa opäť presvedčil, že vzdelávanie kadetov je mnohostranné a systematické. Premýšľaví rodičia posielajú svoje deti do kadetského zboru nie preto, aby, ako sa hovorí, „dieťa sa neflákalo na ulici“, ale preto, že chcú vo svojom dieťati vidieť všestranne rozvinutú osobnosť. Kadetské vzdelávanie môže poskytnúť systém duchovných hodnôt, ktoré sa v moderných školách čiastočne strácajú. Dôležité je tiež vychovať z chlapca skutočného vlastenca. Vlastenec predsa nie je ten, kto na Deň víťazstva rázne pochoduje cez námestie, ale ten, kto pozná svoju históriu a je hrdý na víťazstvá svojej vlasti. A podielom našich kadetov na obnove ruského cintorína je aj kus malého osobného vlastenectva.

Do Bila Cerkva sme prišli v treťom ročníku. Počkali na nás a prijali nás, jednoducho nás milovali. A Rusko na srbskej pôde nezastupovali nejaké oficiálne delegácie, ale obyčajní vtipní chlapci, ktorí pracovali ráno, potom sa stretli so svojimi rovesníkmi, koncertovali pre obyvateľov, kde slávna „Katyusha“ zabúrila búrlivým potleskom.

Tento rok otvárame kurzy ruského jazyka v Bila Cerkva. Srbské deti sa chceli naučiť po rusky, začali sa zaujímať o ruskú kultúru a históriu. Zdá sa mi, že to bolo pre nás ďalšie malé víťazstvo. Je pre nás dôležité, že sme obnovili ruskú nekropolu a že sme mali veľký koncert na najlepšom balkánskom mieste – v koncertnej sieni Iliju Kolarca v Belehrade, a že nás prijal Jeho Svätosť patriarcha Srbska a požehnal naše deti. . Srbsko je pravdepodobne jedným z tých nadačných projektov, ktoré možno z hľadiska duchovnej zložky označiť za najsilnejšie. Chcel by som vidieť viac takýchto projektov.

- Naozaj bolo všetko v práci fondu také hladké?

Samozrejme, vyskytli sa ťažkosti. Ale vďaka skúškam sa stávame silnejšími. V prvom rade, existujúci legislatívny rámec nám neumožňuje pracovať na takej úrovni dôvery v charitatívne nadácie, ktorá je potrebná. Toto je bežný problém charitatívnej komunity a štátu. Museli sme dokázať, že máme čisté úmysly. A že niekedy môže dobročinná nadácia efektívnejšie robiť to, čo štát nedokázal.

Samozrejme, na ministerstve školstva by sa mal zorganizovať systém preškoľovania personálu, ale tam sa to, žiaľ, zatiaľ nepodarilo. Časté reformy neupevnili štruktúru, ktorá by sa systematicky zaoberala kadetskými inštitúciami.

Aké sú výhody vzdelávania kadetov oproti bežnému školskému vzdelávaniu? Líšia sa študenti kadetského zboru nejako od väčšiny mladých ľudí?

Dobrá otázka. Raz, počas rozhovoru, sa ma korešpondent jednej zo západných tlačových agentúr dosť tvrdo opýtal: „Prečo militarizovať vzdelávanie? Vysvetlil som a ona povedala, že sa chce ísť pozrieť na vlastné oči. O pár dní sa ozvala so žiadosťou: je možné umiestniť jej syna do kadetského zboru?

Hovorím vám to, pretože je lepšie raz vidieť, ako stokrát počuť. Dnešné kadetské vzdelávacie inštitúcie sa vyznačujú harmonickým vzdelávacím systémom. Realizuje sa odo dňa nástupu dieťaťa na internát kadetov až do ukončenia štúdia. Dôležité je, aby chlapci (teraz sú už aj dievčatá) od 10 rokov študovali v kadetných školách (internátnych školách). Vo veku 10 rokov môžete stále formovať svetonázor dieťaťa a investovať do neho niektoré základné hodnoty. Hlavným rozdielom je vzdelávací systém, postavený na najlepších vojensko-vlasteneckých a duchovno-morálnych tradíciách.

- Aký je najlepší spôsob, ako vštepiť mladým ľuďom lásku k pravoslávnej kultúre a ruskej kultúre všeobecne?

Podľa môjho názoru, na to, aby ste si vštepili lásku k predmetu, ho musíte hlboko poznať. Ak sa dieťa učia povedzme kultúrne dejiny alebo vojensko-priemyselný komplex, tak veľa závisí od učiteľa, od toho, ako dokáže žiaka zaujať. Aby dieťa, predpokladajme, nielen počulo, že existuje taký skladateľ ako Rachmaninov, ale aby sa naučilo počúvať a počuť jeho hudbu. Povedzme, vezmite si kurz kadetov do Ivanovky v regióne Tambov, aby sa Rachmaninovova hudba mohla hrať kadetom na jeho vlastnom pozemku. Minulý rok sme tam spolu so správou mesta Uvarovo usporiadali nádherný festival „Kadetská symfónia“, na ktorom sa zúčastnilo viac ako 300 kadetov z Moskvy, Voronežu, Nižného Novgorodu, Belaje Kalitvy, Šachty, Starého Oskolu, Tambova a Tambova. región zúčastnil.

Môžete veľa hovoriť o umelcovi Repinovi, ale je lepšie raz prísť do Nižného Novgorodu, vidieť Volhu, počuť o jedinečnej volžskej kultúre, ktorá inšpirovala mnohých umelcov, básnikov a spisovateľov. Tento rok bude naša nadácia pokračovať v programe „Kadetská symfónia“ na základe zboru kadetov Nižného Novgorodu pomenovaného po generálovi V.F. Margelovej.

Pri vštepovaní kultúry a vedomostí je dôležité nepoužívať dvojitý meter. Ako môže dieťa rásť ako človek, ak mu v škole povedia jedno, no v živote vidí niečo iné?

Ako zabezpečiť, aby sa dieťa po odchode zo zboru stalo vodcom vrátane duchovného vodcu pre svojich priateľov a blízkych? Toto sú otázky, ktoré sa snaží vyriešiť výchova kadetov. Ako matka chlapca, ktorý vyštudoval kadetský zbor, môžem povedať, že deti, ktoré tam vyrastajú, sú úplne iné, majú silné jadro, ktoré im pomáha stať sa dôstojnými ľuďmi.

Po prvé, bratstvo kadetov k tomu prispieva. Chlapci po odchode zo svojej alma mater zostávajú priateľmi na celý život a navzájom si pomáhajú. Po druhé, tieto deti sú motivované, vedia, čo v živote potrebujú, a tieto ciele nie sú obchodné. Každý človek by si mal stanoviť vysoký cieľ a dosiahnuť ho. Sú pripravení slúžiť v armáde. Predtým chodilo 50 percent absolventov na civilné vysoké školy, zvyšok na vojenské. Celkovo na vysoké školy nastúpilo 96 – 97 percent absolventov. Zdá sa mi, že tento ukazovateľ svedčí o vysokej kvalite vzdelávania kadetov.

- Aké sú vyhliadky na vzdelávanie kadetov?

Myslím si, že rast kadetov bude pokračovať. Teraz sa kozácky kadetný zbor aktívne rozvíja. Vyhliadky sú skvelé, ale znepokojuje nás množstvo otvorených budov. Je najvyšší čas prejsť od kvantity ku kvalite, pretože po otvorení kadetskej školy alebo zboru je dôležité nielen obliecť deti do vojenských uniforiem a prinútiť ich pochodovať vo formácii, ale vytvoriť vzdelávací systém, ktorý zodpovedá vysoké ideály, ktoré vždy boli v kadetnom zbore krajiny. Povedal by som toto: "Dnes sme za čistotu žánru." Ak ste sa nazvali kadetským zborom, dodržujte to. Ak nebude seriózny vzdelávací systém, nebude ani zbor, bez ohľadu na to, aké krásne sú uniformy chlapcov.

Rozhovor s Irinou Obukhovou