Katedrála svätej Sofie v Novgorode. Svätá Sofia Novgorodská

História Katedrály sv. Sofie

Chrám sv. Sofie v Novgorode, výnimočnú pamiatku starovekej ruskej architektúry a najstarší zachovaný pravoslávny kostol v Rusku, dal postaviť novgorodské knieža Vladimir Jaroslavovič na príkaz svojho otca, kyjevského kniežaťa Jaroslava Múdreho. Stavba chrámu trvala päť rokov: práce sa vykonávali v rokoch 1045 až 1050. Vysvätil ho biskup Luke (Luka Zhidyata), ruský kňaz, ktorého si knieža Jaroslav Múdry napriek námietkam konštantínopolského kléru vybral za nástupcu novgorodského biskupa, Gréka Joachima.

Lukáša, ktorý sa stal prvým biskupom ruského pôvodu, si ruská pravoslávna cirkev uctieva ako svätca. Je známy aj tým, že je autorom prvého riadneho ruského diela duchovnej literatúry „Poučenie bratom“, ktoré má významný historický a kultúrny význam.

Katedrála svätej Sofie bola po stáročia duchovným centrom Novgorodskej republiky, ruského stredovekého štátu, ktorý existoval v rokoch 1136 až 1478.

V roku 1478 sa Novgorodská republika stala súčasťou Moskovského štátu. Za vtedajšieho moskovského kniežaťa Ivana III. sa Chrám sv. Sofie etabloval ako jeden z hlavných kostolov zjednoteného štátu. Odvtedy všetci ruskí cári považovali za svoju povinnosť pokloniť sa svätyniam chrámu, zanechať tu spomienku na seba a svoje činy.

Prežívajúce ikony, vzácne náčinie, vyšívané obaly, rubáše, ručne písané a rano tlačené knihy nesú dodnes mená slávnych darcov – kráľov a bojarov, duchovných a svetských mecenášov umenia. Všetky veľké bitky ruskej armády sprevádzali dary a príspevky do Katedrály sv. Sofie. Ale vzácne relikvie boli v priebehu storočí často zničené. Poškodenie autenticity chrámu bolo spôsobené v období Petra Veľkého, keď staroveké umelecké dedičstvo energicky vytlačila svetská kultúra, a v 19. storočí počas synodálnych renovácií.

Katedrála sv. Sofie utrpela najviac v 20. storočí. V roku 1922, počas Sovietska moc kampaň za konfiškáciu cirkevného majetku, cirkevný majetok bol väčšinou zrekvirovaný a v roku 1929 úrady chrám úplne zatvorili pre bohoslužby. V jeho priestoroch sa nachádzalo protináboženské múzeum, kde boli vystavené poklady, ktoré ukrývala sakristia katedrály – malo to odhaliť kostol a demonštrovať jeho „nespravodlivé“ bohatstvo.

Treba povedať, že katedrála sv. Sofie nebola len cirkevnou stavbou. V jeho obrovských kobkách sa nachádzala mestská pokladnica a početné poklady nielen náboženského pôvodu. V skutočnosti rozhodnutie o vytvorení múzea, prijaté vďaka úsiliu Spoločnosti milovníkov staroveku, ktorého členovia boli súčasťou komisie pre konfiškáciu cenností, umožnilo zachovať a ponechať historické pamiatky v katedrále.

Počas Veľkej Vlastenecká vojna Chrám vyplienili útočníci, budova bola poškodená ostreľovaním a bombardovaním. Po vojne bola budova obnovená a zaradená do Novgorodskej múzejnej rezervácie.

V roku 1991 bola katedrála sv. Sofie prevedená do Ruskej pravoslávnej cirkvi. Patriarcha celej Rusi Alexij II. posvätil chrám 16. augusta toho istého roku. Dnes má štatút katedrály Novgorodskej metropoly.

Architektúra

Prvý kameň základov novgorodskej Katedrály sv. Sofie bol položený 21. mája (3. júna 1045), na Deň svätých rovných apoštolom Konštantína a Heleny. Podľa legendy v tento deň vyhorel („vystúpil“) drevený „trinásťhlavý“ kostol v Sofii, prvý chrám Božej múdrosti v slovanských krajinách. Iné zdroje tvrdia, že kostol vyhorel v roku dokončenia stavby nového chrámu, no pre obe verzie neexistuje presné potvrdenie.

V tom čase už v Kyjeve vyrástla katedrála sv. Sofie, postavená v byzantskom štýle. Môže sa zdať, že chrám v Novgorode do značnej miery opakuje kyjevský model. Čiastočne je to pravda: veď v prvej polovici 11. storočia sa tradícia stavieb z kameňa ešte nerozvinula. Pravdepodobne knieža Vladimir Jaroslavič pozval majstrov kamenárov z Kyjeva alebo dokonca zo samotného Konštantínopolu.

Stavebné materiály a technika zmiešaného muriva z kameňa a sokla sú takmer podobné kyjevským stavbám. Murivo je utesnené cementovo - ružovou vápennou maltou zmiešanou s drvenou tehlou.

Oba kostoly sú päťloďové, s galériami a schodišťovými vežami a rozsiahlymi chórami. Tradičný krížový kupolový systém v novgorodskej Katedrále svätej Sofie bol však doplnený o kaplnky, ktorých základom boli tri už existujúce malé kaplnky. Architekti ich spojili do jedného chrámového komplexu a prepojili ich s ďalšími galériami.

Tieto architektonické objemy sa stali charakteristický znak vzhľad Sofie Novgorodskej. Určili výšku klenieb jadra chrámu a spôsob prekrytia strechy. Potreba prepojiť úrovne všetkých budov spojených do jednej budovy viedla k pridaniu múrov a vybudovaniu nosných oblúkov (akbutanov). Nútené zvýšenie výšky chórov, kupolových priestorov a iných objemov katedrály bolo pre byzantskú a kyjevskú cirkevnú architektúru nekanonické. Tieto pretiahnuté proporcie sa neskôr stali charakteristickým znakom samotnej architektúry novgorodského chrámu.

Vnútorné steny Katedrály sv. Sofie sú vyplnené golosnikmi - špeciálne vyrobenými keramickými nádobami. Ich umiestnenie je starostlivo premyslené. Otvory väčšiny hlasových ciev sú nasmerované do vonkajšieho priestoru, ale niektoré cievy majú krčky smerom dovnútra. Vďaka tomuto striedaniu je vo veľkom objeme chrámu zabezpečená výborná akustika, pričom je eliminovaná ozvena. Golosniky majú iný účel: guľovitý tvar dodáva nádobám zvláštnu pevnosť a keďže sú duté, hmotnosť kupoly sa výrazne znižuje. V súlade s tým sa zníži zaťaženie masívnej konštrukcie na nosný bubon, nosné oblúky a tehlové klenby.

Chrám má päť kupol, šiesta korunuje schodiskovú vežu, ktorá sa nachádza v západnej galérii južne od vchodu. Sú vyrobené v tvare pripomínajúcom staré ruské prilby. Z kríža strednej kupoly, prvýkrát pozláteného ešte v 15. storočí, sa na mesto už takmer tisícročie pozerá olovená holubica. Podľa legendy, keď si vták sadol na vysoký kríž, uvidel muky Novgorodovcov, ku ktorým ich Ivan Hrozný odsúdil tým, že sem poslal svojich strážcov. Holubica od hrôzy skamenela. Podľa legendy bude Novgorod existovať, kým jeho okrídlený symbol neodletí.

Zvonica Katedrály sv. Sofie bola postavená v 17. storočí. Môžete naň vyliezť a obzrieť si malebné okolie z výšky. Pravidelne sa tu konajú výstavy zvonov.

Nástenné maľby Katedrály sv. Sofie

Katedrála sv. Sofie v Novgorode sa pravdepodobne začala maľovať hneď po dokončení stavby. Z pôvodnej maľby však zostali iba fragmenty fresiek centrálnej kupoly, ktoré zobrazujú postavy prorokov a archanjelov. Obraz Krista Pantokratora, ktorý sa nachádzal v strede obrazu, bol zničený v dôsledku priameho zásahu granátom do chrámu počas Veľkej vlasteneckej vojny.

Okrem toho sa na verande Martiryevskaja pod neskoršími maľbami podarilo reštaurátorom objaviť starodávny nástenný obraz Konštantína a Heleny, ktorí sú rovní apoštolom. Existuje názor, že táto freska sa mala stať základom mozaiky, pretože bola vyrobená v hrubej forme s pomerne zriedenými farbami.

Dnes prezentovaný obraz Katedrály sv. Sofie pochádza prevažne z konca 19. storočia.

Relikvie

Chrám je známy svojím ikonostasom. Hlavný je zdobený ikonami 15.-16. storočia, medzi nimi Sophia, Božia múdrosť (15. storočie). Vyniká svojou mystickou symbolikou: na obrázku dominujú šarlátové tóny - Múdrosť v novgorodskej verzii je červená, čo znamená obetu Krista.

Na ikonostase Narodenia je Tikhvinská ikona Matky Božej (XVI. storočie). Posvätila uzavretie Stolbovského mieru, ktorý ukončil rusko-švédsku vojnu v rokoch 1614-1617. Oblečená je v ornáte vyrobenom na objednávku princeznej Sophie. Na tom istom ikonostase je obraz „Spasiteľa na tróne“ zo 14. storočia, ako aj obrazy zo 16. – 19. storočia.

Hlavnou svätyňou Katedrály sv. Sofie je ikona Matka Božia„Znamenie“, ktoré je obzvlášť uctievané v pravoslávnom svete. Matka Božia je na ňom zobrazená s rukami roztiahnutými do strán, dlaňami otvorenými, teda v tradičnom geste naznačujúcom príhovornú modlitbu. Tento ikonografický typ obrazu Matky Božej sa nazýva Oranta. Podľa legendy ikona zachránila obyvateľov Novgorodu pred obliehaním suzdalského kniežaťa Andreja Bogolyubského v roku 1170.

Západnú fasádu Katedrály svätej Sofie zdobia Magdeburské brány, ktoré sa nazývajú aj Korsunské, Plotové a Sigtunské. Sú vyrobené z bronzu v románskom štýle a pokryté mnohými vysokými reliéfmi a sochami zobrazujúcimi evanjeliové výjavy. Brány slúžili ako hlavný vchod do chrámu po mnoho storočí. Dnes sú otvorené iba cez sviatky, počas bohoslužieb, ktoré vedie arcibiskup Novgorodu a Starej Rusi.

Podľa jednej z verzií, ktorá sa najviac páčila obyvateľom Novgorodu, bola brána vyrobená v roku 1153 v Magdeburgu a je trofejou Novgorodčanov, ktorí v roku 1187 podnikli vojenské ťaženie proti švédskemu hlavnému mestu Sigtuna. krása brány, ktorú zručne vytvorili legendy západoeurópskych remeselníkov. Podľa jednej legendy v 17. storočí, keď Novgorod obsadili vojská švédskeho kráľa, panovník nariadil, aby relikviu stratenú pred piatimi storočiami dopravili do jeho vlasti. Našťastie sa Švédom nepodarilo odstrániť masívne brány z hlavného novgorodského chrámu.

Legendou sa stal aj hlavný kríž Katedrály svätej Sofie. 5. júla 1942 Sovietske vojská vystrelil na nemeckú veliteľskú kanceláriu nachádzajúcu sa na území Novgorodského Kremľa. Päť z 80 vypálených striel spôsobilo značné škody na chráme. Výbuchy značne poškodili kupolu. Nemci používali jeho zlatú podšívku na suveníry, ktoré posielali domov v podobe tanierov, tabatierok a iných ručných výrobkov vojaka. Kríž visiaci na reťaziach spolu s holubicou strážnou išiel k nemeckým spojencom - Španielom: v meste sídlil personál ženijného zboru ich modrej divízie. Chrámová relikvia bola odvezená do Španielska ako trofej a až do začiatku tohto storočia bola v Madride. Jej dočasným úkrytom bola kaplnka Múzea Vojenskej inžinierskej akadémie.

Od začiatku roku 2000 prebiehajú medzi Ruskom a Španielskom rokovania o návrate kríža do ich vlasti. Na základe výsledkov rozhovoru ruský prezident So španielskym kráľom sa Španieli dohodli na vrátení relikvie. Jeho presná kópia zostáva v Madride.

Novgorod Katedrála svätej Sofie- jedna z najvýznamnejších pamiatok starovekej ruskej architektúry. Toto je najstarší zachovaný staroveký ruský chrám v Rusku. Katedrála sv. Sofie, postavená kniežaťom Vladimírom, synom Jaroslava Múdreho, v rokoch 1045 - 1050, už v 30. rokoch 12. storočia prestala byť kniežacím chrámom a zmenila sa na hlavný chrám Novgorodskej republiky. Dodnes je Novgorod Sophia symbolom mesta a slová, ktoré vyslovil Mstislav Veľký v ďalekom 12. storočí: „Kde je sv. Sofia, tam je Novgorod“ stále vzrušujú srdcia obyvateľov mesta.

Katedrála svätej Sofie je päťloďový, trojapsidový, desaťpilierový chrám. Z troch strán (okrem východnej) k nemu priliehajú široké dvojposchodové galérie. Katedrála má päť kapitol, šiesta korunuje schodiskovú vežu, umiestnenú v západnej galérii južne od vstupu. Hlavy kapitol sú vyrobené v tvare starých ruských prilieb.

Katedrála svätej Sofie. 2011.

Hlavný objem katedrály (bez galérií) je 27 m dlhý a 24,8 m široký; spolu s galériami je dĺžka 34,5 m, šírka 39,3 m. Výška od úrovne starobylej podlahy, ktorá sa nachádza 2 metre pod modernou, po vrchol kríža centrálnej kapituly je 38 m. steny chrámu, ktoré sú hrubé 1,2 m, sú vyrobené z vápenca rôznych odtieňov. Kamene nie sú dokončené (otesaná je iba strana privrátená k povrchu stien) a sú upevnené vápennou maltou s prímesami drvenej tehly (cementu). Oblúky, oblúkové preklady a klenby sú murované z tehál. Interiér je blízko kyjevského chrámu, hoci proporcie vertikálne pretiahnutých oblúkov a úzkych zvislých oddelení medzi stĺpmi sú výrazne odlišné. Vďaka tomu má interiér iný charakter. Niektoré detaily boli zjednodušené: trojité arkády boli nahradené dvojtraktovými (neskôr ich spodné stupne nahradili široké oblúky). Samotná katedrála nebola počas svojej desaťročnej histórie prestavaná. Opravovali ho po požiaroch a vojnách, ktoré sa ho veľmi nedotkli. Steny Sofie boli pokryté omietkou, kupole boli pokryté olovom, hlavná kupola bola pozlátená v 15. storočí za arcibiskupa Ivana Kalika.

Prvé kostoly sa v Novgorode zrejme objavili hneď po prijatí kresťanstva na prelome 10. - 11. storočia. Jedným z prvých kostolov v meste bol kostol Hagia Sofia, ktorý je často nazývaný predchodcom kamennej katedrály sv. Sofie. Historici sa budú hádať o tom, či tento drevený kostolík skutočne existoval, kým sa bádateľom pri archeologických vykopávkach nepodarí nájsť jeho pozostatky. V najstaršej kronike, ktorá sa zachovala dodnes, Novgorodskej prvej kronike, sa uvádza len to, že v roku 1049 kostol vyhorel. „V 4. mesiaci marca, v deň sabatu, bola upálená svätá Sofia; Beasha je poctivo postavená a vyzdobená, 13 vrch nehnuteľnosti a stála sv. Sofia na konci ulice Piskuple, kde teraz Sotka postavil kostol sv. Borisa a Gleba nad Volchovom.“ Niektorí bádatelia považujú tento záznam za výmysel kronikára, keďže o drevenej Sofii neexistujú žiadne ďalšie informácie. Starý kostol je však príliš podrobne opísaný a jeho poloha je presne naznačená.

Fotografia z roku 1900. Autor: AeJse Trasarebre

Výstavba prvej kamennej katedrály vo Veľkom Novgorode sa začala v roku 1045 a pokračovala buď do roku 1050 alebo do roku 1052 (podľa rôznych zdrojov). Steny chrámu spočiatku neboli obielené, s výnimkou zakrivených apsid a bubnov, pokryté vrstvou cementu. Vnútorné strany Odkryté boli aj steny, pričom klenby boli pôvodne omietnuté cementom a pokryté freskami. Tento dizajn bol vybraný pod vplyvom architektúry Konštantínopolu, v ktorej bol mramorový obklad stien kombinovaný s mozaikami na klenbách; mramor však nahradil vápenec a mozaiky fresky.

Novgorodskú katedrálu sv. Sofie postavili remeselníci z Kyjeva a Byzancie. Možno si predstaviť, ako takmer 40-metrový kamenný chrám, postavený v priebehu niekoľkých rokov, ovplyvnil Novgorodčanov v polovici 11. storočia: obklopený úplne prvými dubovými múrmi Kremľa, medzi drevenými domami a dvormi veľmi mladého mesto, na brehu rieky Volchov, ktorá bola vtedy súčasťou rušnej obchodnej cesty.

Katedrála sv. Sofie na kupure 5 rubľov. Ukážka z roku 1997.

Zasvätenie katedrály v Sofii je vlastne zasvätením Bohu, čo odkazuje na Sofiu Konštantínopolskú a ešte dávnejšie na Chrám múdrosti, ktorý postavil Šalamún.

Výsledkom výskumu vedeného Gregorom Shtenderom sa zistilo, že pôvodne boli galérie Katedrály sv. Sofie postavené otvorené podľa obrazu Kyjevského a Konštantínopolského kostola. Po začatí stavebných prác sa architekti rozhodli zmeniť projekt a zatvoriť galérie kvôli chladnejšej novgorodskej klíme.

Prvá maľba chrámu začala hneď po jeho výstavbe v polovici 11. storočia. K niekoľkým freskám z tohto obdobia, ktoré sa zachovali dodnes, patrí „ Konštantín a Elena“, očividne napísané byzantskými majstrami. Hlavné práce na maľovaní Katedrály sv. Sofie sa uskutočnili v 12. storočí, v rokoch 1108-1109 a 1144. Vďaka malej slabosti majstrov, ktorí im na pamiatku nechali niekoľko autogramov a tiež vďaka šťastná príležitosť, ktorá umožnila starovekým freskám prežiť všetky peripetie histórie Novgorodu počas deviatich storočí, vieme, že jeden z majstrov, ktorí v 12. storočí maľovali Katedrálu svätej Sofie, sa volal Štefan. Bol to zrejme hlavný mních, ktorý viedol prácu. Na jednom z graffiti sa Stefan dokonca zobrazil s prsným krížom v mníšskej kapucni. Na stenách katedrály sú aj ďalšie mená maliarov - Mikula a Radko.

Katedrála svätej Sofie v noci. 2003

Jedným zo skutočných pokladov Katedrály sv. Sofie je najstaršia ručne písaná kniha zachovaná v Rusku - Ostromírske evanjelium. Kniha bola vyrobená v rokoch 1056-1057 a slúžila na vedenie bohoslužieb v Sofii. V súčasnosti je evanjelium uložené v Ruskej národnej knižnici v Petrohrade.

Hlavná pravoslávna svätyňa Katedrála sv. Sofie - ikona The Omen Svätá Matka Božia (Naša Pani zo znamenia) je jednou z najuznávanejších pravoslávnych ikon. Podľa legendy zachránila Novgorod pred obliehaním suzdalského kniežaťa Andreja Bogolyubského v roku 1170. Sily Novgorodčanov a Suzdalčanov boli nerovné a obrancovia mesta sa začali modliť za zázrak. V tretiu noc obliehania počul novgorodský arcibiskup Ján hlas zhora, ktorý mu prikázal vziať ikonu Matky Božej a ísť s ňou okolo Detinets v sprievode kríža. Keď Suzdaľčania začali na procesiu strieľať, jeden zo šípov zasiahol Pannu Máriu do oka. Podľa legendy jej z očí tiekli slzy a obyvateľov Suzdalu zahalila tma. V nevysvetliteľnej hrôze začali ustupovať z mesta, pričom sa navzájom bili. Na počesť ikony, ktorá dala pokoj novgorodskému ľudu, arcibiskup Iľja ustanovil sviatok znamenia Matky Božej, ktorý slávi Rusi. Pravoslávna cirkev 10. decembra (27. novembra).

Katedrála svätej Sofie. jeseň 2016.

Ďalšia perla Novgorodu Sofia si zaslúži osobitnú pozornosť - Magdeburská brána, ktoré sa nazývajú aj Korsunskij, Plotsky alebo Sigtunsky. Nachádzajú sa na západnom portáli chrámu, úplne pokrytý reliéfnymi obrazmi výjavov z evanjelia, neobvykle zručne vyrobenými západoeurópskymi remeselníkmi. Magdeburská brána slúžila niekoľko storočí ako slávnostný vstup do katedrály. Podľa jednej verzie boli vyrobené v roku 1153 v meste Magdeburg. S najväčšou pravdepodobnosťou sa stali vojenskou trofejou Novgorodčanov, ktorí v roku 1187 odišli do švédskeho hlavného mesta Sigtuna. Tieto brány boli vyrobené tak zručne, že v 17. storočí švédsky kráľ nezabudol ani na trofej stratenú pred piatimi storočiami a pri okupácii Novgorodu prikázal vrchnému veliteľovi švédskych vojsk, aby bránu vrátil do ich historickej vlasť. Našťastie, hlavný veliteľ nepovažoval za možné odstrániť predné brány z hlavného chrámu regiónu Novgorod.

Katedrála svätej Sofie. 2008

Jedna z najznámejších novgorodských legiend sa spája s postavou holubice sediacej na najvyššom centrálnom kríži Dómu sv. Sofie. Počas porážky Novgorodu Ivanom Hrozným v roku 1570 si holubica podľa legendy sadla na odpočinok a skamenela hrôzou, ktorú videla. Ak kamenný vták odletí, príde posledný deň Veľkého Novgorodu.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny, 15. augusta 1941, fašistické vojská obsadili Novgorod. Pri jednom z náletov alebo delostreleckého ostreľovania mesta kríž s holubicou zhodili a zavesili na upevňovacie laná a veliteľ mesta nariadil jeho odstránenie. Počas okupácie sa v Novgorode nachádzal ženijný zbor španielskej „Modrej divízie“, ktorý bojoval na strane nacistického Nemecka a ako jedna z trofejí bol kríž hlavnej kupoly prevezený do Španielska. Na žiadosť guvernéra Novgorodskej oblasti na španielske veľvyslanectvo v Rusku v roku 2002 sa zistilo, že kríž sa nachádza v kaplnke múzea Španielskej vojenskej inžinierskej akadémie v Madride. Rektor Katedrály sv. Sofie, arcibiskup Lev z Novgorodu a Starej Rusi, keď dostal informáciu o umiestnení kupolového kríža sv. Sofie, počas stretnutia s prezidentom Ruska sa informoval o možnosti vrátenia kríža do Novgorodu. . Na základe rokovaní medzi ruským prezidentom a španielskym kráľom sa španielska strana rozhodla preniesť kríž Dómu sv. Sofie do Ruska.

Dňa 16. novembra 2004 ho v Katedrále Krista Spasiteľa minister obrany Španielska vrátil patriarchovi Moskvy a celej Rusi Alexijovi II. a teraz sa nachádza v Katedrále sv. Sofie. Na príkaz novgorodskej správy bola vyrobená presná kópia kríža nájdeného v Španielsku. Bol prenesený na španielsku stranu, aby nahradil pôvodný. Kríž, ktorý sa teraz nachádza na centrálnej kupole, bol vyrobený v roku 2006 a inštalovaný 24. januára 2007.

Jaroslav Múdry bol až do konca života vďačný Novgorodčanom, ktorí ho dosadili na kyjevský trón. Dal im svojho milovaného syna Vladimíra ako princa, a keď on a novgorodská čata na príkaz svojho otca porazili volžských Bulharov a zajali bohatú korisť, Jaroslav nešetril: dal všetko Novgorodu.

A Novgorodčania sa rozhodli postaviť kamennú katedrálu – nie horšiu ako svätá Sofia Kyjevská. Na príkaz kniežaťa Vladimíra bola postavená novgorodská katedrála sv. Sofie, korunovaná piatimi kapitolami. Bola postavená pod zjavným vplyvom slávnej Kyjevskej katedrály: krížové klenby, chóry pre princa. Ale objavili sa tu aj miestne chute: dizajn novgorodského chrámu je masívnejší, vnútorný priestor je statickejší a uzavretejší a galérie v Sofii Novgorod sú dvakrát také široké ako v Kyjeve, pretože sa tu nachádzali malé bočné kostoly.

Pred výstavbou tejto katedrály boli v Novgorode dva kostoly, ktoré postavil prvý novgorodský biskup Joachim Korsunyanin. Keď prvýkrát prišiel do Novgorodu, biskup pokrstil mnohých Novgorodčanov, ktorí boli pohanmi, hodil novgorodskú modlu Perúna do Volchova a zničil všetky jeho chrámy a chrámy. Pre novoobrátených Novgorodčanov postavil v roku 989 dva kostoly: prvý v mene Sofie – z dubového lesa s trinástimi kupolami, symbolizujúcimi Spasiteľa a 12 apoštolov. Tento kostol však v roku 1052 vyhorel.

Ďalší kostol postavili na počesť Joachima a Anny, bol kamenný a konali sa v ňom bohoslužby pred postavením svätej Sofie Novgorodskej.

Stavba Sofie Novgorodskej trvala sedem rokov a jej vysvätenie sa uskutočnilo v roku 1052. Po vysvätení katedrály svätý princ Vladimír žil necelý mesiac, zomrel 4. októbra 1052 a bol pochovaný v kostole Hagia Sofia.

Katedrála svätej Sofie

Katedrála bola postavená z jednoduchého tesaného kameňa a tehly. Má šesť kupol, z ktorých päť je v strede a šiesta je na juhozápadnej strane nad schodiskom vedúcim na chór. Najväčšia kapitola (uprostred) mala najskôr tvar prevráteného kotla, no potom bol nad ňou vybudovaný cibuľovitý vrch. Stredná kapitola v roku 1408 bola obložená medenými plechmi pozlátenými ohňom a ostatné kapitoly katedrály boli pokryté olovom.

Kríže na kupolách boli tiež medené, pozlátené ohňom. V hornej časti kríža strednej kapitoly je kovová holubica, ktorá slúži ako symbol zatienenia Ducha Svätého nad chrámom a všetkými modliacimi sa.

Spočiatku bola katedrála sv. Sofie Novgorod (ako všetky staroveké kostoly všeobecne) postavená s jednou kaplnkou v mene Usnutia Matky Božej, ale potom bolo postavených ďalších päť kaplniek.

Autor: vzhľad Katedrála je pravidelný štvoruholník, ktorý stúpa bez ríms od základne až po strechu. Z východnej časti vyčnieva v troch polkruhoch podľa počtu svojich troch súčastí: stolovania (trónu), oltára a diakona.

Pred reštaurovaním v roku 1900 boli do katedrály tri vchody (na západnej, severnej a južnej strane) a potom namiesto okna na severovýchodnej strane bol vybudovaný ďalší vchod - pre duchovenstvo.

Moc na konci 11. storočia bola zriedkavá na dlhú dobu zostal v rukách jedného princa. Princ sa objavil v Novgorode iba dva alebo tri roky a potom odišiel. Počas tohto obdobia Sophia Novgorod stratila svoje nerozlučné spojenie s princom v mysliach obyvateľov mesta a stala sa akýmsi symbolom Novgorodskej republiky. Vedľa chrámu sa zhromaždilo veche, kde sa konali slávnostné modlitby na počesť vojenských víťazstiev, zvolení boli povýšení do najvyšších funkcií a pokladnica bola zachovaná. Preto zostala katedrála 58 rokov nenamaľovaná. O pôvodnej nástennej maľbe katedrály neexistujú presné a definitívne informácie. Je známe len to, že grécki maliari ikon boli špeciálne povolaní, aby maľovali hlavnú kupolu.

Až v roku 1108 bola na príkaz biskupa Nikitu Sophia Novgorod vyzdobená freskami. A po smrti svätého Nikitu pokračovalo maľovanie katedrály s prostriedkami, ktoré po ňom zostali. Staroveká legenda, zaznamenaná v Novgorodskej kronike, sa zachovala o obraze Krista Pantokratora v kupole katedrály. Tradícia hovorí, že majstri, ktorí maľovali fresku, zobrazovali Spasiteľa s žehnajúcou rukou. Avšak na druhý deň ráno ruka

ukázalo sa, že sú stlačené. Obraz umelci trikrát prepisovali, až sa z neho ozval hlas: „Psári, pisári! Ach, úradníci! Nepíš mi žehnajúcou rukou [píš mi so zovretou rukou]. Pretože v tejto mojej ruke držím tento Veľký Novegrad; Keď sa táto moja [ruka] rozprestrie, toto mesto zanikne." Bohužiaľ, tento obraz sa stratil počas Veľkej vlasteneckej vojny.

V južnej galérii chrámu sa nachádza obraz Konštantína a Heleny, o ktorom sa medzi bádateľmi stále diskutuje. Obrazy byzantského cisára, ktorý vyhlásil kresťanstvo za štátne náboženstvo, a jeho matky, ktorá v roku 326 našla v Jeruzaleme kríž, na ktorom bol ukrižovaný Kristus, nemohli byť vhodnejšie pre hlavnú novgorodskú katedrálu. Jasne demonštrovali triumf kresťanstva a svätosť zbožných kráľov. Technika vykonávania a štylistické prvky obrazu boli nezvyčajné. Vedci zistili, že ako technika maľby, tak aj výber farieb boli pre ruských majstrov atypické. Preto vedci navrhli, že tento obraz namaľoval západoeurópsky alebo škandinávsky majster v roku 1144 (alebo okolo toho roku). Táto hypotéza má základ, pretože Novgorod svojím vlastným spôsobom geografická poloha smerovalo k severným krajinám Európy. A v samotnom vzhľade Sofie Novgorodskej sa objavili rysy románskej architektúry (najmä technika kladenia stien z obrovských, nepravidelný tvar kamene). Mohutné múry chrámu, z divoké kamene s ich nerovným, drsným povrchom boli omietnuté až v polovici 12. storočia. Potom však omietka dodala katedrále celistvosť a epický charakter.

Nad západným vchodom na stenách boli namaľované: v hornom oddelení - rozhovor praotca Abraháma s tromi anjelmi pod mamriánskym dubom, v dolnom oddelení - Sofia Božia múdrosť, zázračný obraz Pána Ježiša Krista a po stranách dvaja archanjeli.

Zo starých fresiek katedrály však zostalo len veľmi málo. Iba v hlavnej kupole Sofie Novgorodskej hľadí Pantokrator-Všemohúci z neba v celej svojej žiarivej vznešenosti. Zachovali sa aj vyobrazenia archanjelov pod ním a v stenách okien – prorokov. Ale táto kupolová maľba bola počas života katedrály neustále upravovaná.

V strede hlavnej apsidy je obraz Panny Márie „Nerozbitného múru“. Stojí na podlhovastom štvorhrannom pódiu, jej modrý chitón obopína ružový pás s bielym šálom vpredu. Po jej oboch stranách stoja dvaja anjeli v odeve starých gréckych kráľov. Anjeli v jednej ruke držia palicu a druhou ukazujú na Matku Božiu...

Majestátna katedrála sv. Sofie, hlavný chrám Veľkého Novgorodu, fascinuje svojou silou. Ako kamenné stelesnenie ruského hrdinu stráži pokoj mesta. Od svojho založenia je katedrála, inak nazývaná Sofia Novgorodská alebo Svätá Sofia, symbolom mesta. Sophia Novgorodská, postavená v polovici 11. storočia kniežaťom Vladimirom Jaroslavom, je jediným chrámom tej doby zachovaným v Rusku.

Steny katedrály, dosahujúce hrúbku 1,2 metra, boli položené z vápenca rôznych odtieňov, čo dalo Hagii Sofii zvláštnu krásu. Neskôr bol chrám omietnutý a vymaľovaný biela farba. Spočiatku bolo všetkých šesť kupol Katedrály svätej Sofie pokrytých olovenými plechmi. V 15. storočí bola hlavná kupola pokrytá pozlátenou meďou, vďaka čomu katedrála získala ešte slávnostnejší vzhľad.

Katedrála navrhnutá v byzantskom štýle mala napriek tomu svoj jedinečný vzhľad. Silná zdržanlivosť v detailoch, šľachta presných proporcií, pevnosť tesne rozmiestnených kupol - to všetko vytváralo dojem silnej energie obsiahnutej v obraze chrámu.

Vo všeobecnosti bol štýl katedrály organicky spojený so severnou prírodou. Niet divu, že práve on sa stal predchodcom kamennej architektúry Severozápadnej Rusi, práve tento architektonický štýl vládol v týchto končinách po mnoho storočí.

Súvisí s katedrálou sv. Sofie, najstaršou architektonickou a historickou pamiatkou Ruska niekoľko zaujímavých legiend. Tu sú:

1. Holubica na kríži

Katedrála sv. Sofie, holubica

Kríž hlavnej kupoly sv. Sofie Novgorodskej zdobí holubica. Podľa legendy sa tam figúrka vtáka objavila nie náhodou. V roku 1570 cár Ivan Hrozný nemilosrdne potlačil vzburu obyvateľov Novgorodu. Uprostred hrozného masakru sedela na kríži chrámu holubica a skamenela od strachu. Približne v tom čase mal jeden z miestnych mníchov sen, v ktorom ho Matka Božia osvietila o holubici. Podľa nej vtáka poslali do Novgorodu na znak ochrany. " Kým bude holubica na kríži Hagia Sofia, mesto bude v bezpečí.“

Holubica na kríži Katedrály sv. Sofie

Je pozoruhodné, že kríž bol prevezený do Španielska počas Veľkej vlasteneckej vojny. Vojny na strane Tretej ríše sa zúčastnili aj dobrovoľníci zo Španielska – takzvaná „Modrá divízia“. (Divízia dostala názov podľa modrých košieľ – uniformy krajne pravicovej strany – Španielskej falangy). Počas jedného zo sovietskych delostreleckých útokov zasiahlo niekoľko nábojov centrálnu kupolu Hagia Sofia a kríž sa ťažko naklonil. Náboženskí Španieli sa rozhodli odňať svätyňu, pretože sa im zdalo, že v boľševickom Rusku sú svätyne znesvätené. Dlhé roky stála na inžinierskej akadémii. Pod ním bol nápis, že tento kríž je uložený v Španielsku a vráti sa do Ruska, keď zmizne bezbožný boľševický režim.

Do svojho rodného mesta sa vrátil relatívne nedávno, v roku 2004, keď ho vymenili za presnú kópiu.

2. Ikony zázrakov

Druhá legenda sa spája s mestskou svätyňou „Znamenie Preblahoslavenej Panny Márie“, ktorá sa nachádza v Katedrále sv. Sofie. Ikona zobrazuje Pannu Máriu s rukami zdvihnutými k nebu a s dieťaťom Ježišom na hrudi.

Počas stretu Novgorodčanov so Suzdalom v roku 1169 bola výhoda na strane toho druhého. Obyvatelia mesta mohli dúfať len v zázrak. A stalo sa!

Rektor Katedrály svätej Sofie Ján sa niekoľko dní modlil a vzýval Pána o pomoc. Nakoniec opát počul hlas, ktorý mu prikázal preniesť ikonu Matky Božej z chrámu na hradbu novgorodskej pevnosti. John ju okamžite nasledoval a potom, ovládané neviditeľnou rukou, začali zvoniť katedrálne zvony. Ikona bola nainštalovaná na stenu a nepriateľské šípy sa okamžite zapichli do obrazu Panny Márie. Potom sa samotná ikona otočila predná strana do Novgorodu a začali z nej tiecť slzy... Suzdalčania zároveň našli kúzlo, začali biť vlastných spolubojovníkov. Nepriateľ v hrôze a zmätku utiekol. Nie je známe, nakoľko pravdivá je legenda, ale aj teraz sú na ikone viditeľné značky zo šípok.

Ikona znamenia Preblahoslavenej Panny Márie

3. Ježišova pravá ruka

Podľa kroník začali v roku 1045 grécki maliari ikon maľovať klenbu Katedrály sv. Sofie. Podľa pravoslávneho kánonu bolo potrebné vytvoriť obraz Ježiša Krista s žehnajúcou rukou. Majstri začali svoju prácu, ale ráno obraz, ktorý zobrazovali pravá ruka Ježiš zistil, že je zovretá v päsť. Maliari ikon trikrát prekopírovali Krista a všetky tri razy ráno zovrela Spasiteľova ruka. Po štvrtýkrát páni počuli z neba:

„Úradníci, úradníci! Nepíš mi žehnajúcou rukou, píš mi zovretou rukou, lebo v tejto ruke držím Veľký Novgorod; a keď sa moja ruka natiahne, toto mesto skončí...“

Oveľa neskôr, v roku 1941, bol obraz Ježiša Krista pod hlavnou kupolou chrámu zničený nemeckým granátom. Ukázalo sa, že ruka Všemohúceho Spasiteľa, obrazne povedané, bola uvoľnená a mesto sa zmenilo na ruiny...

4. „Bezuchý“ zvon Hagia Sophia

Carevič Ivan na prechádzke s gardistami. Hood. M. Avilov

Ďalšia legenda bola spojená so zvonom Hagia Sophia. Jedného dňa cár Ivan Hrozný smeroval do kostola na omšu. Len čo jeho kôň vstúpil na most cez Volchov, zvonár, ktorý chcel potešiť kráľa, príliš horlivo udrel na zvon. Žrebec vystrašený hlasným zvonením takmer zrazil jazdca do rieky. Rozzúrený kráľ nariadil odrezať uši „drzého“ zvonu, takže zostala iba stredná slučka. Napriek tomu zvon, prezývaný „bezušný“, slúžil chrámu dlho.

5. Dúha nad katedrálou

Foto: martisha.ortox.ru

A tu je ďalší zázrak, ktorý sa podľa príbehov spájal s katedrálou sv. Sofie. V roku 1991 regionálna rada schválila rozhodnutie o prevode chrámu do Novgorodskej diecézy Ruskej pravoslávnej cirkvi na trvalé používanie. Stalo sa tak 14. augusta. O deň neskôr sa konalo slávnostné vysvätenie Sofie Novgorodskej, ktoré vykonal patriarcha Alexij II. Počas obradu bolo jasno a bez mráčika. Zrazu sa na oblohe priamo nad centrálnou kupolou katedrály mihla dúha. A v samotnej Hagii Sofii sa stal ďalší zázrak - ikony sa stali myrhou...

Adresa: Novgorodská oblasť, Veľký Novgorod, Kremeľ.

Hagia Sofia v Novgorode bola postavená v rokoch 1045-1050. na príkaz novgorodského kniežaťa Vladimíra. Katedrála bola postavená z brúseného kameňa a tenkej tehly a pôvodne bola neomietnutá, vďaka čomu jej ružovo-biele steny pôsobia veľmi malebne. Dá sa to usúdiť z fragmentu muriva v juhovýchodnej časti múru, špeciálne očisteného od omietky reštaurátormi.

Pred kamennou Sofiou stál v Novgorode drevený Sofiský kostol, vyrobený z dubu „s trinástimi vrcholmi“, postavený v Detinets v roku 989. Nestála na tom istom mieste ako súčasná katedrála, ale na mieste iného kostola Borisa a Gleba. Vedci sa domnievajú, že drevený chrám pri stavbe nového kamenného vyhorel a jeho miesto dlho ostalo prázdne.

Staviteľmi Katedrály sv. Sofie v Novgorode boli kyjevskí remeselníci, ktorí postavili chrám podľa vzoru sv. Sofie Kyjevskej.

Obrovská, mierne asymetrická budova katedrály je korunovaná šiestimi mohutnými kupolami - centrálnou päťkupolovou kupolou a samostatnou kupolou nad štvorhrannou prístavbou, vo vnútri ktorej je výstup na chór, kde počas bohoslužieb sedela novgorodská šľachta. . Steny katedrály sú rozdelené jednoduchými, prísnymi čepeľami. Spočiatku bola katedrála obklopená otvorenými a krytými dvojposchodovými galériami, ktoré boli neskôr postavené a premenené na uzavreté časti chrámu.

Chrám zvonku vyzerá ako skutočný gigant. Vnútri je jej priestor rozdelený maľovanými stĺpmi na malé časti, vysoké a úzke, čo pôsobí, že katedrála je veľmi stiesnená. A len na samotnom ikonostase sa stáva priestrannejším. Maľby v katedrále boli opakovane obnovované a prepisované, no už v 20. storočí sa reštaurátorom podarilo objaviť množstvo fresiek, ktoré boli súčasné s katedrálou. Freska „Konštantín a Helena“ z 11. storočia v južnej predsieni sa tak zachovala pod vrstvami neskorších malieb a v centrálnej kupole boli objavené a vyčistené fragmenty malieb z 12. storočia.

Centrálna katedrála vo Veľkom Novgorode vykonávala nielen liturgické funkcie. V katedrále, v jej obrovských kobkách, bola uložená mestská pokladnica a početné poklady samotnej katedrály. Nanešťastie sa zachovalo veľmi málo - sakristia katedrály bola opakovane vykradnutá, a to aj zo strany „nových vlastníkov“ - boľševikov - a nacistov počas okupácie.

Už od svojho postavenia slúžila katedrála aj ako hrobka novgorodských kniežat a vysokých duchovných. V samotnej katedrále sa nachádzajú svätyne s relikviami svätých – kniežaťa Vladimíra Jaroslaviča Novgorodského, staviteľa katedrály, jeho matky princeznej Anny, bývalej princeznej Ingigerdy, svätého Jána, arcibiskupa novgorodského, a kniežaťa Theodora Jaroslaviča, brata o. Alexandra Nevského.

Obzvlášť zaujímavé sú slávne Magdeburské brány (inak nazývané Korsunské brány), ktoré priniesli Novgorodčania zo Švédska. Sú to vysoké, zručne vyrobené dvere so 48 doskami z liateho bronzu, ktoré sú navzájom osadené. Každá tabuľka zobrazuje postavy alebo predmety. Obrovské brány boli zmontované už v Novgorode.

Počas sovietskych čias sa v katedrále ešte nejaký čas konali bohoslužby, no sťahovanie cenností zo skladovacích priestorov katedrály sa nezastavilo. Mnohé cenné predmety sa stratili, ukradli alebo sa jednoducho zmenili na šrot. V 20. rokoch 20. storočia bolo v katedrále otvorené múzeum ateizmu. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bola katedrála vážne poškodená a bola zničená a vydrancovaná nacistami. Po vojne trvala jej obnova desaťročia, no po obnove sa z katedrály takmer stal akýsi „Palác kultúry“, ďaleko od sakrálnej hudby a náboženstva všeobecne. V roku 1991 Katedrálu odovzdali veriacim a opäť sa v nej konajú bohoslužby.