Salbiy his-tuyg'ular. Nima uchun biz ularni boshdan kechiramiz va ulardan qutulish mumkinmi? Hissiyotlar nima? Ijobiy va salbiy his-tuyg'ular

1.3 "Ijobiy" va "salbiy" his-tuyg'ularning roli

"Salbiy" his-tuyg'ular "ijobiy" his-tuyg'ularga qaraganda muhimroq biologik rol o'ynaydi. Bolada "salbiy" his-tuyg'ular mexanizmi uning tug'ilishining birinchi kunlaridanoq ishlaydi va "ijobiy" his-tuyg'ular ancha keyin paydo bo'lishi bejiz emas. "Salbiy" tuyg'u - bu signal signali, tana uchun xavf. "Ijobiy" his-tuyg'u - bu qaytib kelgan farovonlik signalidir. Oxirgi signal uzoq vaqt davomida eshitilishi shart emasligi aniq, shuning uchun yaxshilikka hissiy moslashish tezda keladi. Xavf bartaraf etilmaguncha signal chalinishi kerak. Natijada, faqat "salbiy" his-tuyg'ular to'xtab qolishi mumkin. "Salbiy" his-tuyg'ular, me'yordan oshib ketgan har qanday narsa zararli bo'lgani kabi, faqat ortiqcha miqdorda zararli. Qo'rquv, g'azab, g'azab kuchayib boradi metabolik jarayonlar, miyaning yaxshi ovqatlanishiga olib keladi, tananing ortiqcha yuklarga, infektsiyalarga va hokazolarga chidamliligini kuchaytiradi.

Ijobiy hissiy reaktsiyalarning asab mexanizmlari salbiyga qaraganda ancha murakkab va nozikdir. "Ijobiy" hissiyotlar mustaqil adaptiv ma'noga ega, ya'ni "ijobiy" his-tuyg'ularning roli "salbiy" his-tuyg'ularning rolidan farq qiladi: "ijobiy" his-tuyg'ular tirik tizimlarni atrof-muhit bilan erishilgan "muvozanatni" faol ravishda buzishga undaydi: "Ijobiy his-tuyg'ularning eng muhim roli - bu tinchlikni faol ravishda buzish, qulaylik, mashhur "tanani muvozanat bilan muvozanatlashdir. tashqi muhit"." "Salbiy his-tuyg'ular, qoida tariqasida, evolyutsiya yoki allaqachon erishilgan narsalarning saqlanishini ta'minlaydi. individual rivojlanish Mavzu. Ijobiy his-tuyg'ular xulq-atvorni inqilob qilib, yangi, hali qondirilmagan ehtiyojlarni izlashga undaydi, ularsiz zavqni tasavvur qilib bo'lmaydi. Bu ijobiy his-tuyg'ularning mutlaq qiymatini ko'rsatmaydi. Ular ibtidoiy, xudbin, ijtimoiy nomaqbul ehtiyojlar tufayli yuzaga kelishi mumkin. Bunday hollarda, shubhasiz, biz boshqa birovning taqdiri uchun tashvish, muammoga duch kelganlarga hamdardlik va adolatsizlikdan g'azablanish kabi salbiy his-tuyg'ularga ustunlik beramiz. Tuyg'ularning ijtimoiy qiymati har doim uni hayotga olib kelgan motiv bilan belgilanadi."

1.4 Emotsional holatlarning turlari

Differensiallanishning chuqurligi, intensivligi, davomiyligi va darajasiga qarab biz farqlashimiz mumkin. quyidagi turlar hissiy holatlar: hissiyot ohangi, haqiqiy his-tuyg'ular, ta'sir, ehtiros, kayfiyat.

Tuyg'ularning eng oddiy shakli sezgilarning emotsional ohangidir - ma'lum hayotiy ta'sirlar (masalan, ta'm, harorat, og'riq) bilan birga keladigan tug'ma gedonik tajribalar (yunoncha hedone - zavq). Bu darajada allaqachon his-tuyg'ular 2 qutbli sinfga ajratilgan. Foydali ta'sirlardan kelib chiqqan ijobiy his-tuyg'ular sub'ektni ularga erishish va saqlashga undaydi; salbiy his-tuyg'ular oldini olishga qaratilgan faoliyatni rag'batlantiradi zararli ta'sirlar.

1. Sensual yoki hissiy ohangdir eng oddiy shakl hissiyotlar, ma'lum hayotiy ta'sirlarga hamroh bo'lgan va sub'ektni ularni yo'q qilishga yoki saqlab qolishga undaydigan organik sezgirlikning elementar ko'rinishi. Ko'pincha bunday tajribalar, ularning zaif farqlanishi tufayli, og'zaki ifodalash mumkin emas. Sensor ohang hissiy rang berish, aqliy jarayonning o'ziga xos sifatli soyasi, idrok etilayotgan ob'ekt, hodisa, harakat va boshqalarning xususiyati sifatida tan olinadi.

2. Tuyg'ularning o'zi hodisalar va vaziyatlarning hayotiy ma'nosini to'g'ridan-to'g'ri g'arazli tajriba shaklida, ularning ob'ektiv xususiyatlarining sub'ekt ehtiyojlari bilan bog'liqligi bilan shartlangan ruhiy aks ettirishdir. Bular muayyan muhitda yuzaga keladigan va tor doirada yo'naltirilgan predmetga xos psixik jarayonlar va holatlardir. Tuyg'ular shaxsning haqiqiy moslashish qobiliyatiga nisbatan haddan tashqari motivatsiya bo'lganda paydo bo'ladi. Tuyg'ular sub'ektning rag'batlantirishga adekvat javob bera olmasligi yoki bilmasligi (yangilik, g'ayrioddiylik yoki to'satdanlik bilan tavsiflangan vaziyatlar) tufayli yuzaga keladi.

Tuyg'ularni ijobiy va salbiyga bo'lish an'anaviy. Biroq, g'azab, qo'rquv, uyat kabi his-tuyg'ularni shartsiz ravishda salbiy deb tasniflash mumkin emas. G'azab ba'zan to'g'ridan-to'g'ri moslashuvchan xatti-harakatlar bilan, hatto ko'pincha himoya va shaxsiy yaxlitlikni tasdiqlash bilan bog'liq. Qo'rquv, shuningdek, omon qolish bilan bog'liq va sharmandalik bilan birga, ruxsat beruvchi tajovuzkorlikni tartibga solishga va ijtimoiy tartibni o'rnatishga yordam beradi.

Faoliyatga nisbatan hissiyotlarning mashhur tasnifi va shunga mos ravishda ularni stenik (harakatni qo'zg'atuvchi, taranglikni keltirib chiqaradigan) va astenik (harakatni inhibe qiluvchi, tushkunlikka soluvchi) ga bo'lish. Tuyg'ularning tasniflari ham ma'lum: kelib chiqishi bo'yicha ehtiyojlar guruhlari - biologik, ijtimoiy va ideal hissiyotlar; ehtiyojni qondirish ehtimoli bog'liq bo'lgan harakatlarning tabiati bo'yicha - aloqa va masofa.

3. Affekt - tez va shiddatli tarzda yuzaga keladigan portlovchi xarakterdagi emotsional jarayon bo'lib, ongli ixtiyoriy nazoratga bo'ysunmaydigan harakatda ozodlikni ta'minlay oladi. Ta'sirdagi asosiy narsa - bu ongning o'zgarishi, harakatlarni ixtiyoriy nazorat qilishning buzilishi bilan tavsiflangan odam tomonidan keskin boshdan kechirilgan kutilmagan zarba. Ta'sirda e'tiborning parametrlari keskin o'zgaradi: uning almashinuvchanligi pasayadi, konsentratsiya va xotira qisman yoki qisman buziladi.

to'liq amneziya. Ta'sir faollik, izchillik va ishlash sifatiga tartibsiz ta'sir ko'rsatadi, maksimal parchalanish bilan - stupor yoki xaotik, fokuslanmagan vosita reaktsiyalari. Oddiy va patologik ta'sirlar mavjud.

Patologik affektning asosiy belgilari: o'zgargan ong (vaqt va makonda disorientatsiya); reaktsiyaga sabab bo'lgan qo'zg'atuvchining intensivligiga javob intensivligining etarli emasligi; post-affektiv amneziya mavjudligi.

4. Ehtiros - bu insonning boshqa impulslarida hukmronlik qiladigan va ehtiros ob'ektiga diqqatni jamlashga olib keladigan shiddatli, umumlashtirilgan va uzoq davom etadigan tajriba. Ehtirosni keltirib chiqaradigan sabablar har xil bo'lishi mumkin - tana moyilliklaridan ongli mafkuraviy e'tiqodlargacha. Ehtiros inson tomonidan qabul qilinishi va ruxsat etilishi mumkin yoki u istalmagan va bezovta qiluvchi narsa sifatida boshdan kechirilishi mumkin. Ehtirosning o'ziga xos xususiyatlari - bu shaxsning barcha fikrlari mos keladigan yo'nalishda ifodalangan tuyg'u kuchi, barqarorlik, hissiy va irodali daqiqalarning birligi, faollik va passivlikning o'ziga xos kombinatsiyasi.

5. Kayfiyat – o`rtacha yoki kuchsiz intensivlikdagi nisbatan uzoq davom etadigan, barqaror ruhiy holat. Kayfiyatni keltirib chiqaradigan sabablar juda ko'p - organik farovonlikdan (hayotiy ohang) boshqalar bilan munosabatlarning nuanslarigacha. Kayfiyat hissiy ohangga nisbatan sub'ektiv yo'nalishga ega bo'lib, u ob'ektning mulki sifatida emas, balki sub'ektning mulki sifatida qabul qilinadi. Shaxsiy shaxsiy xususiyatlar ma'lum rol o'ynaydi.

Insonning hissiy hayotining ko'rinishlarining xilma-xilligi psixologiyani ularni aniqroq farqlash zarurati bilan to'qnashadi. Rus psixologiyasining an'analariga ko'ra, hissiyotlarni hissiy jarayonlarning maxsus kichik sinfi sifatida ajratish odatiy holdir. Tuyg'u muayyan his-tuyg'ularda boshdan kechiriladi va namoyon bo'ladi. Biroq, aniq vaziyatlar bilan bog'liq bo'lgan haqiqiy his-tuyg'ular va ta'sirlardan farqli o'laroq, his-tuyg'ular atrofdagi voqelikdagi barqaror ehtiyoj-motivatsion ahamiyatga ega bo'lgan hodisalarni ta'kidlaydi. Shaxsning hukmron tuyg'ularining mazmuni uning munosabatlari, ideallari, qiziqishlari va boshqalarni ifodalaydi. Demak, his-tuyg'ular - bu voqelik hodisalarining ma'lum bir doirasiga o'ziga xos "bog'lanish" sifatida, ularga doimiy e'tibor sifatida, ular tomonidan ma'lum bir "qo'lga olish" sifatida ishlaydigan barqaror hissiy munosabatlar. Xulq-atvorni tartibga solish jarayonida his-tuyg'ularga shaxsning hissiy va semantik shakllanishining etakchi roli beriladi.

Hissiy reaktsiyalar (g'azab, quvonch, melanxolik, qo'rquv) hissiy javob, hissiy portlash va hissiy portlash (affekt) ga bo'linadi. Mualliflarning fikriga ko'ra, hissiy reaktsiya insonning hissiy hayotining eng dinamik va doimiy hodisasi bo'lib, u odamning munosabatlar tizimidagi vaziyatlardagi muntazam o'zgarishlarga tez va sayoz o'tishni aks ettiradi. kundalik hayot. Hissiy reaktsiyaning intensivligi va davomiyligi kichik va u insonning hissiy holatini sezilarli darajada o'zgartirishga qodir emas. Aniqroq intensivlik, zo'riqish va tajriba davomiyligi hissiy holatni o'zgartirishi mumkin bo'lgan, ammo o'z-o'zini nazorat qilishni yo'qotish bilan bog'liq bo'lmagan hissiy portlash bilan tavsiflanadi. Hissiy portlash xulq-atvor ustidan ixtiyoriy nazoratning zaiflashishi va harakatga osonroq o'tish bilan tez rivojlanayotgan katta intensivlikdagi hissiy reaktsiya bilan tavsiflanadi. Bu qisqa muddatli hodisa bo'lib, undan keyin kuchni yo'qotish yoki hatto to'liq befarqlik va uyquchanlik boshlanadi.

Biz turli xil davomiylikdagi hissiy tajribalar haqida gapirishimiz mumkin: tez, beqaror, uzoq davom etadigan, bir necha daqiqa, soat va hatto kunlar davom etadigan) va surunkali. Shu bilan birga, bunday bo'linishning konventsiyalarini tushunish kerak. Ushbu uchta emotsional reaktsiyalar guruhini turlicha deb atash mumkin: operativ (bitta ta'sir qilish bilan paydo bo'ladi), joriy va doimiy (haftalar va oylar davom etadi). Biroq, ma'lum sharoitlarda hissiy reaktsiya (tashvish, qo'rquv, umidsizlik, monotoniya va boshqalar) operativ (o'tkinchi), joriy (uzoq muddatli) va doimiy (surunkali) bo'lishi mumkin. Shuning uchun, hissiy reaktsiyalar sinfini aniqlashda ushbu xususiyatdan foydalanish juda nisbiydir.

  • Mashq O'z-o'zidan manzil bo'lgan sayohatlarga misollar toping. Yolg'on yo'llar
  • O'zgaruvchan dunyolar
  • Yu mashqi Buning diagrammasini chizing. Unda inson o'z dunyosidan qanday farq qilishini ko'rsating. Yo'l qurish uchun asboblar to'plami
  • Oqim
  • Mashqlar Natija nima ekanligini tasvirlab bering. Olingan ba'zi natijalarni eslang. Hissiyot
  • Mashq qilish Yu Siz nima haqida o'ylayotganingizni, umid qilayotganingizni yoki tasavvur qilayotganingizni o'zingizga e'tibor bering, lekin bu hali amalga oshmagan. Bu borada his-tuyg'ularingizni va umidlaringizni halol tekshirib ko'ring. Kompetentsiya
  • Mashq Besh toifaning har birida malakali yoki qobiliyatsiz bo'lgan sohalarga e'tibor bering. Mustaqillik
  • Assimilyatsiya sikli
  • Mashq: Atrofingizdagi ba'zi odamlarning o'rganish davrlariga e'tibor bering. Ular qanday turdagi halqadan foydalanadilar? Kutish
  • Qarorsizlik
  • Mashqlar Siz hozir shug'ullanayotgan muammo haqida o'ylab ko'ring. Yu. Ularga hayotining ushbu bosqichida faol bo'lgan savolni shakllantirishga yordam berish uchun boshqa birov bilan ishlang. Ibodat ob'ektlari
  • Shaxsiy huquqlar
  • Suverenitet
  • Mashq Ijobiylik sessiyasida qilishingiz mumkin bo'lgan bir nechta mavzularni o'ylab ko'ring.
  • Yaratilish
  • Mashq qilish yu Ilgari ko'p marta qilgan ishingizni, lekin boshqacha va yangi usulda qiling. Ko'p yondashuvlar
  • 1-mashq. Muammoni hal qilishning 4 xil usulini o'ylab ko'ring: kasallik, munosabatlar muammosi, hal etilmaydigan muammo, uyatchanlik va asabiylashish. Hayotni his eting
  • Mashq 3-bo'lim: Hayotiy hudud xaritalari
  • Yu mashqi Katta varaqda konsentrik doiralar shaklida sharlarni chizing. Ularning har birining ismini yozing. Har bir sohada o'zingizda mavjud bo'lgan narsalarni chizing. Tarozilar
  • Rivojlanishning uchta yo'nalishi
  • Ijobiy va salbiy his-tuyg'ular
  • Darajalar va nozik jismlar
  • Tezlashtirish
  • Jismoniy mashqlar Siz sezgan dunyo tezlashishining bir nechta belgilarini yozing. Zichliklar
  • Materiallashtirish
  • Zichliklar orasidagi o'tishlar
  • Rivojlanish davlatlari
  • 4-bo'lim: Transformativ ishlov berish tizimi Umumiy so'zlar
  • Uzoq muddatli dastur
  • Modulli ishlov berish
  • Xususiyatlar ro'yxati
  • Mashq Mijozlaringizga nima taklif qilmoqchi bo'lganingiz ro'yxatini yozing. Muammoni ishlab chiqish
  • 5-bo'lim: Fasilitatorning ishi yuqori darajadagi yordam
  • Maslahatchi sifatida fasilitator
  • Fasilitatorning qiymati
  • 6-bo'lim: Asboblar faoliyati
  • Qo'lingdan kelmagan narsani qil
  • Mashq qilish Seansda savol yoki faoliyat bilan chiqish orqali kimnidir qila olmaydigan ishni qilishga undash uchun mashq qiling. Falsafiy manbalar
  • Mashq O'zingiz bilgan barcha falsafiy manbalar ro'yxatini yozing. Uy vazifasi
  • Mashq Mijozga berishingiz mumkin bo'lgan uy vazifalarining ayrim turlarini o'ylab ko'ring. Mavzularni blokdan chiqarish
  • Mashq qilish Atrofingizdagi odamlarni tekshirib ko'ring va ular bu fazilatlarga qanday munosabatda bo'lishlarini aniqlang. Belgilar testi
  • Mashq qilish Ushbu testni bir nechta do'stlaringiz bilan bajaring. Natijalar bu odamlar haqida bilganingizga qanday mos kelishiga e'tibor bering. Mushak sinovi
  • 1-mashq Mushaklar sinovini bajarishda ishonchingiz komil bo'lmaguncha mashq qiling. Energiya maydonlarini o'lchash
  • Yu mashqi. Buni qilish qobiliyatiga ishonchingiz komil bo'lmaguncha, qo'llaringiz bilan energiya maydonlarini o'lchashni mashq qiling. Yutuqlarni baholash
  • Yutuqlarni baholash shakli
  • Tanani idrok etish
  • 8-bo'lim: Hodisalarni aniqlash usullari
  • Qarama-qarshiliklarni birlashtirish
  • Ob'ektni qayta ishlash
  • Yu mashqi Yodlab oling va/yoki barcha holatlar uchun tayyor bayonotlar bo'lguningizcha qayta o'ylab ko'ring. Pertseptiv ishlov berish
  • Mashq qilish Ba'zi sohalarda o'zini cheklaydigan odamni toping. Buni pertseptiv ishlov berish bilan o'zgartiring. Tasavvur
  • Mashq: rekursiv savollar berish, mijoz qanday munosabatda bo'lishi mumkinligi haqidagi turli stsenariylarni modellashtirish. Eslash
  • Yu mashqi Sharobni eslab qolish usullarini mashq qiling
  • Mashqlar Ayb bilan bog'liq hodisalar bilan ishlashni mashq qiling Deyarli ochilgan jinoyatga qanday munosabatda bo'lishni mashq qiling. Umumiy rivojlanish moduli
  • Mashq: Modul yozing. Siz “Mashg‘ulot”, “Ta’lim”, “Sport” kabi mavzulardan foydalanishingiz yoki o‘zingiz biror narsa o‘ylab topishingiz mumkin. Umumiy tushuntirish moduli
  • 9-bo'lim: Ko'p narsani biladigan odamlarning hayotini qayta ishlash
  • Energiya uchun raqobat
  • Mashq qilish yu Boshqa birov bilan energiya uchun raqobatning haqiqiy holatini boshdan kechiring. Boshqarish mexanizmlari
  • Mashqlar Boshqalarida ba'zi boshqaruv mexanizmlariga e'tibor bering. Yu Nazorat mexanizmlarini aniqlash va o'zgartirishni mashq qiling. Yana samarali hayot uchun vositalar
  • Ish bilan qanday kurashish kerak
  • Mashq: Kimdir bilan shaxsiy sohada ishlang. Tugatish, tayinlash, saqlash yoki bekor qilish orqali uni hozir bajarishga o'rgating. Faoliyatni muvofiqlashtirish
  • 1-mashq Fasilitator sifatida o'zingiz uchun yoki o'zi tanlagan sohada boshqa birov uchun harakatlarni to'liq muvofiqlashtirishni amalga oshiring. Hayotning turli sohalarida faoliyatni muvofiqlashtirish
  • Fikr erkinligi
  • Mantiqsiz harakatlar
  • 10-bo'lim: Gestaltni qayta ishlash xolonlari
  • Mashq: Hayotingizda bir nechta xolonlarni aniqlang. Aloqalarni qayta tiklash
  • Mashq qiling. O'zingiz va boshqa birov bilan aloqalaringizni tabiiy his qilmaguningizcha qayta qurishni mashq qiling. Xolarxiya
  • Mashq Atrofingizdagi holonlar misollarini toping. Qanday qilib ularni kattaroq holonlarning qismlari deb hisoblash mumkinligiga e'tibor bering va ularni qanday qilib kichikroq holonlarga bo'lish mumkin. yashaydigan koinot
  • Tashkilot tarmoqlari
  • Shaxslar yoki hodisalar
  • Guruh ob'ektlari
  • Tashkilotlar bilan qachon muloqot qilishni boshlash kerak
  • Subyektlar bilan muloqot tili
  • Aloqa usullari
  • Mashq: O'zingizning qobiliyatingizga ishonchingiz komil bo'lmaguningizcha, ongsiz qismlar bilan muloqot qilishni mashq qiling. Ong to'dalari
  • Ijobiy va salbiy his-tuyg'ular

    Hissiyot tashqi manbadir. Bu hayotda o'zini namoyon qilish usuli. Bu insonning hayotga bo'lgan munosabatining o'ziga xos xususiyati.

    Odamlar ifoda etgan his-tuyg'ularni ikkita keng toifaga bo'lish mumkin. Biz ularni bir-biriga qarama-qarshi deb hisoblashimiz mumkin yoki oddiygina aytishimiz mumkinki, bir turdagi his-tuyg'ular boshqa turdagi his-tuyg'ularga aylanadi.

    Biz bu ikki turdagi his-tuyg'ularni "salbiy" va "ijobiy" deb atashimiz mumkin. Bu juda ko'p qiymat mulohazasi emas, balki har bir guruhning asosiy harakatlarining tavsifi. "Yaxshi" yoki "yomon" deb baholar ayniqsa foydali emas.

    Salbiy his-tuyg'ular "tashqariga chiqarish" urinishini yoki niyatini ifodalaydi. O'z pozitsiyangizni boshqalar hisobiga mustahkamlash. Yomon narsalardan uzoqroq turing, tahdid sifatida qabul qilingan narsalarni yo'q qiling. Salbiy his-tuyg'ular noma'lum narsadan chuqur qo'rquv, boshqalarning harakatlaridan qo'rqish va boshqalarga zarar etkazmaslik uchun ularni nazorat qilish va ushlab turish zarurati bilan kuchayadi.

    Ijobiy his-tuyg'ular "yoqish" uchun urinish yoki niyatni ifodalaydi. Biror narsani to'liq ko'rib chiqing. Yangi nuqtai nazarlarni o'rganish ustida ishlang, boshqalar bilan ko'proq muloqot qiling, biror narsada yaxshiroq bo'lishdan zavqlaning. Ijobiy his-tuyg'ular zavq va birlikka bo'lgan chuqur istak bilan kuchayadi.

    Salbiy his-tuyg'ular, masalan: befarqlik, qayg'u, qo'rquv, nafrat, uyat, aybdorlik, pushaymonlik, g'azab, g'azab, dushmanlik.

    Ijobiy his-tuyg'ular, masalan: qiziqish, jo'shqinlik, zerikish, kulish, hamdardlik, harakat, qiziqish.

    Har bir toifada turli xil his-tuyg'ular mavjud. Aytish mumkinki, ba'zilari boshqalarga qaraganda ko'proq ijobiy yoki ko'proq salbiy. Ammo qulaylik uchun ularni chiziqli shkalada joylashtirish shart emas, chunki ularning har biri bir nechta elementlarning aralashmasidir.

    Ba'zi his-tuyg'ular ijobiy yoki salbiy sifatida yashiringan, ammo aslida butunlay boshqacha. O'ziga xos achinish borki, u boshqalar uchun chinakam tashvishdek tuyuladi, lekin bu boshqa birovda yomonroq bo'lganligi sababli tasalli bo'lishi mumkin. Avvaliga tanib olish qiyin bo'lishi mumkin bo'lgan do'stlik sifatida niqoblangan dushmanlik bor. Xuddi shunday, ba'zi g'azab yoki ko'z yoshlari salbiy ko'rinishi mumkin, lekin aslida tashvish va tashvish ifodasi bo'lishi mumkin. Muhimi yuzaki tashqi ko'rinish emas, balki asosiy mexanizm va motivatsiya.

    Faqat salbiy his-tuyg'ulardan xalos bo'lish kerakdek tuyulishi mumkin. Lekin bu unchalik oddiy emas. Ularning muhim maqsadi bor. Aslini olganda, ular inson bilmagan va bardosh bera olmaydigan narsa borligini ko'rsatadi. Agar salbiy his-tuyg'ular nimanidir o'rganish va u bilan kurashish uchun turtki bo'lib qolsa, ular juda foydali. Agar inson doimo xursand bo'lsa, u nima noto'g'ri ekanligini sezmasligi mumkin.

    Ijobiy va salbiy his-tuyg'ular bir-biriga qarama-qarshidir. Biridan qutulib, ikkinchisini qoldirish mumkin emas. Oxir-oqibat, ular bittaga birlashtirilishi kerak.

    Mijozning salbiy his-tuyg'ulari odatda bizni hal qilinishi kerak bo'lgan sohalarga yo'naltiradi. Bu bizga shaxsiyat bardosh bera olmaydigan narsa borligini ko'rsatadi. Biz unga bu muammoni hal qilishga yordam beramiz va uni yanada foydali va quvonchli narsaga aylantiramiz.

    Salbiy his-tuyg'ular istalmagan narsalardan qochish uchun rag'bat sifatida foydalidir. Ijobiy his-tuyg'ular siz xohlagan narsaga harakat qilish uchun rag'bat sifatida foydalidir.

    Ushbu tizimning qismlari tiqilib qolganda muammo yuzaga keladi. Ayniqsa, his-tuyg'ularning funktsiyalari teskari bo'lganda va odam o'zi xohlamagan narsaga o'tishni boshlaydi. Shuning uchun, tiqilib qolgan salbiy his-tuyg'ular qayta ishlashning asosiy maqsadi hisoblanadi.

    Odamlar bu his-tuyg'ularning har xil kombinatsiyalarini ifodalashlari mumkin. Ba'zi odamlar deyarli har doim qayg'u kabi salbiy his-tuyg'ularda qolib ketishadi. Boshqalar esa, mamnunlik kabi ijobiy his-tuyg'ularda qolib ketishadi va hatto kerak bo'lganda ham salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishni bilishmaydi.

    Ba'zi odamlar stressli vaziyatlarda ma'lum hissiy naqshlarga ko'ra munosabatda bo'lishadi. Misol uchun, odamda ma'lum holatlar tufayli yashirin qayg'u yoki qo'rquv bo'lishi mumkin. O'z-o'zidan aytilgan so'z bosilgan g'azabni chiqaradigan tugmani bosishi mumkin.

    Qayta ishlashning maqsadi - odamlarni his-tuyg'ularda yanada moslashuvchan qilish, har qanday eng mos his-tuyg'ulardan foydalanish va kerak bo'lganda ularning to'liq doirasini ishlatishdir. Moslashuvchan va faol odam, ehtimol, ijobiy fikrda yashashni afzal ko'radi. Lekin, aslida, maqsad bir butunga birlashish, ijobiy/salbiy fikrdan butunlay chiqib ketishdir.

  • Hech kimga sir emaski, faqat odam juda ko'p his-tuyg'ularni boshdan kechirishi mumkin. Dunyoda boshqa hech narsa Tirik mavjudot bu xususiyatga ega emas. Ilmiy birodarlik o'rtasidagi kelishmovchiliklar haligacha to'xtamagan bo'lsa-da, ko'pchilik bizning kam rivojlangan birodarlarimiz qandaydir his-tuyg'ularni boshdan kechirishga qodir ekanligiga ishonishga moyil. Men ular bilan to'liq qo'shilaman. Faqat muomala qilingan itga qarang va darhol uni yashiring.

    Ammo keling, odamga qaytaylik. Insonda qanday his-tuyg'ular bor, ular qayerdan kelib chiqadi va umuman olganda, ular nima uchun?

    Hissiyot nima? Buni hissiyotlar bilan aralashtirib yubormang!

    Tuyg'u - bu vaziyatga qisqa muddatli reaktsiya. Va his-tuyg'ular hissiyotlar oqimi yoki hozirgi vaziyatlar ostida yo'qolmaydi, ular barqaror va ularni yo'q qilish uchun siz qattiq harakat qilishingiz kerak.

    Misol: Qiz uni ko'rdi Yosh yigit boshqasi bilan. U g'azablangan, xafa va xafa. Ammo yigit bilan gaplashgandan so'ng, bu uning amakivachchasi ekanligi ma'lum bo'ldi, u bugun qolish uchun kelgan. Vaziyat hal bo'ldi, his-tuyg'ular o'tdi, lekin tuyg'u - sevgi - hatto eng kuchli ehtiroslar paytida ham yo'qolmadi.

    Umid qilamanki, siz his-tuyg'ular va hissiyotlar o'rtasidagi farqni tushunasiz.

    Bundan tashqari, his-tuyg'ular sirtda yotadi. Siz har doim odamning kulgili ekanligini, uning qo'rquvini yoki hayratini ko'rasiz. Ammo his-tuyg'ular chuqur yotadi, siz ularga osonlikcha erisha olmaysiz. Bu ko'pincha odamni yomon ko'rganingizda sodir bo'ladi, lekin hozirgi sharoitlar tufayli siz u bilan muloqot qilishga majbur bo'lasiz, shu bilan birga o'zingizni ijobiy munosabatda bo'lib ko'rsatasiz.

    Hissiyotlarning tasnifi

    Bir necha o'nlab hissiyotlar mavjud. Biz hamma narsani ko'rib chiqmaymiz, faqat eng asosiylariga e'tibor qaratamiz.

    Uchta guruhni ajratish mumkin:

    • Ijobiy.
    • Salbiy.
    • Neytral.

    Guruhlarning har birida juda ko'p hissiy soyalar mavjud, shuning uchun aniq raqamni hisoblash deyarli mumkin emas. Quyida keltirilgan insoniy his-tuyg'ularning ro'yxati to'liq emas, chunki ko'plab oraliq his-tuyg'ular, shuningdek, bir vaqtning o'zida bir nechta hissiyotlarning simbiozi mavjud.

    Eng katta guruh salbiy, ijobiy bo'lganlar ikkinchi o'rinda. Neytral guruh eng kichik hisoblanadi.

    Bu erda biz boshlaymiz.

    Neytral his-tuyg'ular

    Bularga quyidagilar kiradi:

    • Qiziqish,
    • hayrat,
    • Befarqlik,
    • Tafakkur,
    • Hayrat.

    Ijobiy his-tuyg'ular

    Bularga quvonch, baxt va qoniqish hissi bilan bog'liq bo'lgan barcha narsalar kiradi. Ya'ni, inson mamnun bo'lishi va haqiqatan ham davom etishni xohlashi bilan.

    • To'g'ridan-to'g'ri quvonch.
    • Xursandchilik.
    • Mag'rurlik.
    • Ishonch.
    • Ishonch.
    • Xursandchilik.
    • Noziklik.
    • Minnatdorchilik.
    • Xursandchilik.
    • Baxt.
    • Sokin.
    • Sevgi.
    • hamdardlik.
    • Intizorlik.
    • Hurmat.

    Bu to'liq ro'yxat emas, lekin hech bo'lmaganda men eng asosiy ijobiy narsalarni eslashga harakat qildim insoniy his-tuyg'ular. Agar biror narsani unutgan bo'lsangiz, izohlarda yozing.

    Salbiy his-tuyg'ular

    Guruh keng qamrovli. Ular nima uchun kerak bo'lib tuyuladi. Axir, hamma narsa faqat ijobiy bo'lsa yaxshi bo'ladi, g'azab, g'azab va xafagarchilik bo'lmasa. Nega odamga salbiy narsalar kerak? Men bir narsani ayta olaman - salbiy his-tuyg'ularsiz biz ijobiy his-tuyg'ularni qadrlamaymiz. Natijada, ular hayotga butunlay boshqacha munosabatda bo'lishadi. Va, menimcha, ular qo'pol va sovuq bo'lar edi.

    Salbiy his-tuyg'ularning soyalar palitrasi quyidagicha ko'rinadi:

    • Qayg'u.
    • G'amginlik.
    • G'azab.
    • Umidsizlik.
    • Anksiyete.
    • Afsuski.
    • G'azab.
    • Nafrat.
    • Zerikish.
    • Qo'rquv.
    • Xafagarchilik.
    • Qo'rquv.
    • Uyat.
    • Ishonchsizlik.
    • Nafrat.
    • Noaniqlik.
    • Tavba.
    • Tavba.
    • Chalkashlik.
    • Dahshat.
    • G'azab.
    • Umidsizlik.
    • Bezovtalik.

    Bu ham to'liq ro'yxatdan uzoqdir, lekin shunga asoslanib ham, biz his-tuyg'ularga qanchalik boy ekanligimiz aniq. Biz har bir kichik narsani bir zumda idrok qilamiz va unga munosabatimizni his-tuyg'ular shaklida ifodalaymiz. Bundan tashqari, ko'pincha bu ongsiz ravishda sodir bo'ladi. Bir muncha vaqt o'tgach, biz o'zimizni nazorat qila olamiz va his-tuyg'ularni yashira olamiz, lekin juda kech - buni payqagan va xulosa chiqarishni istaganlar. Aytgancha, odamning yolg'on yoki rost gapirayotganini tekshirish usuli aynan shu narsaga asoslanadi.

    Bitta tuyg'u bor - schadenfreude, uni qayerga qo'yish aniq emas, ijobiy yoki salbiy. Ko'rinib turibdiki, odam xursandchilik bilan o'zi uchun ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otadi, lekin ayni paytda bu tuyg'u o'z qalbida halokatli ta'sir ko'rsatadi. Ya'ni, mohiyatiga ko'ra, bu salbiy.

    Sizning his-tuyg'ularingizni yashirishingiz kerakmi?

    Umuman olganda, his-tuyg'ular bizga insoniyat uchun berilgan. Faqat ular tufayli biz hayvonot olamidagi barcha boshqa shaxslardan yuqori rivojlanishning bir necha bosqichlarida bo'lamiz. Ammo bizning dunyomizda odamlar tobora ko'proq his-tuyg'ularini yashirishga, ularni befarqlik niqobi orqasiga yashirishga odatlanishmoqda. Bu ham yaxshi, ham yomon.

    Yaxshi - chunki atrofimizdagilar biz haqimizda qanchalik kam bilishsa, ular bizga shunchalik kamroq zarar etkazishi mumkin.

    Bu yomon, chunki o'z munosabatimizni yashirish, his-tuyg'ularimizni majburan yashirish orqali biz qo'pol bo'lib qolamiz, atrofimizga nisbatan kamroq munosabatda bo'lamiz, niqob kiyishga odatlanamiz va aslida kimligimizni butunlay unutamiz. Va bu tahdid soladi eng yaxshi stsenariy uzoq muddatli depressiya, eng yomoni, siz butun umringiz davomida hech kimga kerak bo'lmagan rolni o'ynaysiz va hech qachon o'zingizga aylanmaysiz.

    Umuman olganda, men hozircha odam qanday his-tuyg'ularga ega ekanligi haqida ayta olaman. Ularni qanday hal qilish sizga bog'liq. Bir narsani aniq ayta olaman: hamma narsada me’yor bo‘lishi kerak. Bundan tashqari, uni his-tuyg'ular bilan haddan tashqari oshirmaslik kerak, aks holda chiqadigan narsa hayot emas, balki uning grotesk o'xshashligidir.

    Tuyg'ular... Ular bizga quvonch baxsh etishi mumkin - va bizni baxtsiz qiladi. Ular yangi yutuqlarni ilhomlantirishi va bizning irodamizni falaj qilishi mumkin. Ular insonni kuchli yoki zaif, erkin yoki cheklangan, chiroyli yoki xunuk qilishlari mumkin - ularning ijobiy yoki salbiy ma'nosiga qarab. Biroq, ko'pchiligimiz ularsiz yashashga rozi bo'lishimiz dargumon, shunday emasmi?

    Garchi ikkinchisi, aksincha, ijobiy his-tuyg'ularga tegishli bo'lsa-da - zavq, sevgi, minnatdorchilik, muloyimlik, zavq ... Ammo qayg'u, xafagarchilik, uyat, qo'rquv, g'azab haqida nima deyish mumkin... - salbiy his-tuyg'ular? Ularni his qilish unchalik yoqimli emas, lekin ular bizda doimiy ravishda tug'ilib, bizni tashvishga soladi, qo'rqitadi, azoblanadi.

    Nima uchun bu sodir bo'ladi? Odamlarni salbiy his-tuyg'ularga va ba'zan ijobiy his-tuyg'ularga qaraganda tez-tez boshdan kechirishga nima majbur qiladi?

    Yordam

    Salbiy his-tuyg'ular - bu yoqimsiz sub'ektiv tajribaga asoslangan his-tuyg'ular. Ular jismoniy yoki psixologik xavf manbasini bartaraf etishga qaratilgan adaptiv xatti-harakatlarni amalga oshirishga olib keladi. Kognitiv psixologiya va psixoterapiya doirasida (A.T.Bek, A.Ellis) ularning o'ziga xosligi ma'lum intellektual harakatlar orqali aniqlanadi.

    Maqsadga erishish yo'lida to'siqlar paydo bo'lganda g'azab paydo bo'ladi va to'siqni hal qilish uchun zarur bo'lgan energiyani uyg'otishga xizmat qiladi;

    Qayg'u muhim ob'ektni yo'qotish holatida paydo bo'ladi va undan keyingi foydalanish uchun energiya darajasini pasaytirishga xizmat qiladi;

    Qo'rquv sizni xavfdan qochishga yoki hujumga safarbar qilishga yordam beradi;

    Nafrat insonning o'z qadr-qimmatini va hukmronlik xatti-harakatlarini qo'llab-quvvatlaydi;

    Uyatchanlik hamjihatlik va yaqinlik zarurligini bildiradi;

    Aybdorlik hissi ijtimoiy ierarxiyada bo'ysunuvchi rolni o'rnatadi va o'z-o'zini hurmat qilishni yo'qotish ehtimolini ko'rsatadi;

    Jirkanchlik zararli narsalarni itarib yuborishga olib keladi.

    I. Kondakov. Psixologik lug'at, 2000 yil

    Shoirni ibora qilib, aytishimiz mumkinki, agar salbiy his-tuyg'ular paydo bo'ladi, bu negadir zarurligini bildiradi. Masalan, juda qadimiy qo'rquv hissi insonning hayoti va sog'lig'ini saqlab qolish uchun xizmat qiladi. Bu inson tanasida unga mavjud bo'lgan barcha kuchlarni maksimal darajada safarbar qilishga yordam beradigan hodisalarning butun majmuasini qo'zg'atadi. Miya buyruq beradi, adrenalin qonga kiradi, qon aylanishi kuchayadi va siz vaziyatga yoki shaxsiyatingizga qarab yugurishingiz yoki hujum qilishingiz mumkin.

    Shu bilan birga, ma'lumki, odamlar har doim ham qo'rquvni o'z maqsadi uchun "foydalamaydilar". Ko'pincha odam butunlay begunoh, "qo'rqmas" narsalar yoki hodisalardan qo'rqadi. Biz zamonaviy tsivilizatsiyada juda keng tarqalgan turli xil fobiya turlari haqida gapiramiz. Ma'lum bo'lishicha, qo'rquv nafaqat odamni xavf haqiqati haqida ogohlantirishga xizmat qiladimi? Ko'pincha u yanada murakkab psixologik xususiyatga ega.

    Xuddi shu narsani boshqa salbiy his-tuyg'ular haqida ham aytish mumkin. Biz ularni sog'lom fikrga zid ravishda boshdan kechiramiz. Va shu bilan birga, biz buni hech qachon o'zimizga tan olishni xohlamaymiz. Ko'pchiligimiz sabab sifatida o'zimizni ko'rishga moyilmiz salbiy his-tuyg'ular tashqi sharoitlar yoki boshqa odamlar. Biz ko'pincha "shouni boshqaradigan" his-tuyg'ular emas, balki faqat bizning ichki munosabatimiz ekanligini unutamiz.

    Axir, hammamiz bilamizki, har qanday noxush vaziyatdan faqat ikkita yo'l bor: vaziyatni o'zgartirish yoki unga bo'lgan munosabatni o'zgartirish. Misol uchun, agar biz ko'chada qo'pol bo'lgan bo'lsak, biz g'azablanib, javoban qo'pol bo'lishimiz yoki jahl bilan jim turishimiz yoki baxtsiz tajovuzni his qilishimiz, o'zimiz haqimizda unga mehribonlik bilan kulishimiz yoki sodir bo'lgan narsaga umuman e'tibor bermaslik - tanlov bizniki.

    Biroq, ko'pchilik birinchi variantni tanlaydi. Jamiyatning katta qismi negativlikda yashashni afzal ko'radi. Nega? Ular bu ularning tanlovi va yolg'iz o'zlariniki ekanligini tushunishadimi? Nega ularga bu kerak?

    Psixologiyada "ikkilamchi imtiyozlar" tushunchasi mavjud - bu odam psixologik jihatdan eng yoqimli daqiqalarni (va shunga mos ravishda his-tuyg'ularni) emas, balki u yoki bu ehtiyojlarini qondiradigan o'zi uchun zarur bo'lgan narsani oladi. Oddiy qilib aytganda, hayot qiyinchiliklaridan qandaydir "buzilgan zavq" olish, undan qochish mumkin edi.

    Qoida tariqasida, bu ongsiz ravishda sodir bo'ladi. Ba'zan psixoterapiya mashg'ulotlarida bunday odam yorug'likni ko'ra boshlaydi va o'zgarish uchun kuch topadi. Ammo, afsuski, bu har doim ham sodir bo'lmaydi. "Ikkilamchi imtiyozlar" ning qulayligi ko'pincha tarozilarga maslahat beradi - bu yana har bir kishining shaxsiy tanlovidir.

    Shuni tushunish kerakki, biz salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishimiz shart emas. Agar hayotingizni yaxshi tomonga o'zgartirish istagi bo'lsa, bu bilan ishlashingiz mumkin.

    Mutaxassislarimiz salbiy his-tuyg'ular haqida gapirishda davom etmoqdalar Elena Kaliteevskaya va Pavel Gyrevich.

    Kaliteevskaya Elena Rostislavovna - psixoterapevt, psixologiya fanlari nomzodi, deputat. rejissyor Moskovskiy

    Gestalt instituti:

    Hozir jamiyat juda tez o'zgarib bormoqda va odamlar buni xavfli deb bilishadi. Ajablanarlisi shundaki, inson hayoti jamiyat hayotidan ham barqarorroq hodisaga aylanadi. Va shu bilan bog'liq holda, odamlarda qo'rquv paydo bo'ladi, bu esa o'z navbatida g'azab, tajovuzkorlik, jamiyatning beqarorligi va o'ziga tayanish zarurati qo'rquv, g'azab, umidsizlik, ichki kuchsizlik reaktsiyalarini keltirib chiqaradi.

    Ammo o'zingizga ishonish qiyin, chunki ko'p odamlar asosiy qobiliyat tuyg'usini yo'qotdilar. Odamlar haddan tashqari yuklanishdan yoki shunchaki kuchsizlikdan g'azablanishadi, chunki ularning ortiqcha yukiga javob berishning boshqa usuli yo'q. Ammo agar biz sog'lom tajovuz haqida gapiradigan bo'lsak, unda men uchun odam o'z hayotida nimani o'zgartira olmaydi, nimadan g'azablanishi haqida savol tug'iladi. Masalan, ota-onasining o'limi, uydagi yong'in va hokazolarning halokatli rasmlarini chizayotgan bolani men yovuz bola sifatida emas, balki u o'zi bardosh bera oladigan vaziyatda yashayotgandek tushunaman. Men tajovuzkorlik bilan ishlaganimda, men doimo uning orqasida nima borligiga qarayman. Meni ikkita omil qiziqtiradi - odam o'zini engib bo'lmaydigan vaziyat va u tirnash xususiyati beruvchi ob'ektni yo'q qilishni xohlaydigan kuchsizlikni keltirib chiqaradi va odamning ehtiyojlari to'xtaydi va buning o'rniga g'azab va tajovuz paydo bo'ladi. Men tajovuzni hayot energiyasi sifatida qabul qilaman. O'z manfaatlari yo'lida harakat qilish zarurati, ijodkorlik ehtiyoji ko'pincha to'xtatiladi. Va noaniq vaziyatda ijodiy harakat qilish har doim tavakkal qilishdir. Shuning uchun, psixoterapiyaning vazifasi, menimcha, insonning shaxsiy malakasini tiklash, ularning ildizlarini tan olish, ya'ni. o'zi, masalan, u o'zining ziddiyatli yaxlitligida.

    Gyrevich Pavel Semenovich - falsafa fanlari doktori, professor, Moskva davlat texnologiya va menejment universiteti psixologiya kafedrasi mudiri. Psixoanaliz va ijtimoiy boshqaruv instituti direktori

    Va "Chuqur psixologiya klinikasi", Rossiya Fanlar akademiyasining Falsafa instituti sektor mudiri, klinik psixologiya, psixoanaliz, falsafiy antropologiya bo'yicha mutaxassis. Amaliy sertifikatlangan psixoanalist:

    Barcha salbiy his-tuyg'ular (masalan, tajovuz yoki tirnash xususiyati) qandaydir asosga ega. Agar tirnash xususiyati odamga beozor munosabatda bo'lganligi sababli bo'lsa, unda bu bir variant. Va boshqa variant, odam nevrotik holatda bo'lsa, hamma narsa uni bezovta qiladi, hamma narsa yomon, bu boshqa, klinik variant. Misol uchun, isterik tipdagi odamlar ko'pincha shunday yo'l tutishadi. Uchinchi variant - bu odam tajovuzkor va bo'shashgan, ular unga qarshilik ko'rsatmaydi va uni to'g'ri ramkalarga qo'ymaydi. Shuning uchun u bir marta g'azablanish odamlarni manipulyatsiya qilish imkoniyati ekanligini tushundi. Bu haqda nima qilish kerak? Bir holatda, siz odamga boshqa odamlar bilan muloqot qilishda ishonchli bo'lishni o'rganishga yordam berishingiz mumkin, boshqa holatda, siz odamga isteriyadan xalos bo'lishingizga yordam berishingiz mumkin, uchinchi holatda, odamni qo'ying va ma'lum chegaralar ichida, unga buni his qilishiga imkon bering. bir chiziq borki, undan oshib ketolmaydilar.

    AGAR SIZNI SHIK EMOTALAR QIYORLASA VA ULARNI BOSHQARISHNI O'RGANISHNI HOXLASANGIZ MUSTAFSADLARIMIZGA MUROJAT QILING .

    Teglar: Meditatsiya mashqlari va usullari, Tuyg'ularni boshqarish, Psixotexnika va mashqlar

    Salom aziz o'quvchi. Bugungi suhbatimizning dolzarbligini ko'rsatish uchun siz maqolani o'qishni bir necha daqiqaga to'xtatib, "Hozir qanday his-tuyg'ularni boshdan kechiryapsiz?" Degan savolga javob berishingizni xohlayman.
    Bu haqda o'ylab ko'rdingizmi? Javob berdingizmi?

    Keling, bu savolga javob berishda ko'pincha qanday muammolar paydo bo'lishini ko'rib chiqaylik.

    • Ko'pchilik bu savolga quyidagicha javob beradi: "Ha, men hozir hech qanday his-tuyg'ularni his qilmayapman, hammasi yaxshi." Bu haqiqatan ham his-tuyg'ular yo'qligini anglatadimi? Yoki bu shunchaki odam o'zining hissiy holatini yaxshi bilmasligini anglatadimi? Gap shundaki, inson hayotining har bir daqiqasida doimo his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. Ba'zan ular yuqori intensivlikka erishadilar, ba'zan esa ularning intensivligi past bo'ladi. Ko'p odamlar faqat kuchli hissiy tajribalarga e'tibor berishadi va past intensivlikdagi his-tuyg'ularga ahamiyat bermaydilar va hatto ularni umuman sezmaydilar. Biroq, agar his-tuyg'ular juda kuchli bo'lmasa, bu ularning yo'qligini anglatmaydi.
    • Savolga yana bir javob mumkin: “Men qandaydir tarzda o'zimni yoqimsiz his qilyapman. Men o‘zimni noqulay his qilyapman”. Ko'ramizki, odam ich-ichida yoqimsiz his-tuyg'ular borligini biladi, lekin qaysilarini nomlay olmaydi. Ehtimol, bu tirnash xususiyati yoki umidsizlik yoki aybdorlik yoki boshqa narsadir.
    • Ko'pincha bizning savolimizga shunday javob beriladi: "Men kompyuterdan turish va ishga kirishish vaqti keldi deb o'ylayman" yoki "Menimcha, bu maqola men uchun foydali bo'lishi mumkin." Ko'p odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini fikrlar va biror narsa qilish istagi bilan aralashtirib yuborishadi. Ularning hissiy holatini tasvirlashga harakat qilib, ular his-tuyg'ulardan tashqari hamma narsani tasvirlaydilar.

    Hissiyotlarni tushunish uchun meditatsiya mashqlari

    Mijozlar bilan ishlashda men ko'pincha o'z his-tuyg'ularini yaxshiroq tushunishga yordam berish uchun meditatsiya mashqlaridan foydalanaman. Bu shunchalik samaraliki, har kim ushbu texnikadan foydalanishi uchun audioyozuvni yaratishga qaror qildim. Mashqning ta'sir qilish mexanizmi hissiyotlar va tana reaktsiyalari o'rtasidagi bog'liqlikka asoslangan. Har qanday, hatto eng ahamiyatsiz, his-tuyg'ular tanada aks etadi (bu haqda ko'proq o'qing). O'zingizning tana reaktsiyalaringizni tinglashni o'rgansangiz, his-tuyg'ularingiz bilan ko'proq tanishishingiz mumkin.

    Siz hozir mashqni bajarishingiz mumkin. Mana kirish:

    Tuyg'ular qanday ekanligini bilib olganingizdan va ichki holatingizni tasvirlashni osonlik bilan o'rganganingizdan so'ng, o'zingizni chuqurroq o'rganishga qiziqishingiz mumkin. Misol uchun, birinchi qarashda mutlaqo ma'nosiz va hatto zararli his-tuyg'ular qanday ijobiy ma'noga ega ekanligini aniqlashni xohlashingiz mumkin. Bu haqda keyingi maqolada o'qing

    2024 nowonline.ru
    Shifokorlar, shifoxonalar, klinikalar, tug'ruqxonalar haqida