Есе върху текста на тефи за любовта-нежност. Колекция от идеални социални есета Какво е нежност през очите на различните хора

Да започваме. Ето оригиналния текст.

Веднага вземете предвид, че текстовете са тъмни и са различни:

• по стил: художествен, публицистичен, научно-популярни и научни, например в психологията, философията, културологията и др.,
• от трудността на представянето и следователно от степента на трудност при разбирането на съдържанието,
• по теми и, по-важното, по въпроси (обхватът, разпространението е огромно),
• по общия обем и по броя на разгледаните в тях задачи: моно- и многозадачни.

Как да подбираме текстове за обучителни есета?

Няма да сбъркам, ако допусна, че вече сте написали някои композиции. Със сигурност от цялото разнообразие, от това разнообразие от текстове някои харесвате или не харесвате. Убеден съм, че при избора на учебни текстове трябва да се стараете да работите с цялото разнообразие и да не избягвате текстове от какъвто и да е конкретен тип, да не се угаждате на предпочитанията си.

получавам писма:

Не обичам да пиша есета по текстове от художествена литература. Те са толкова съкратени, че понякога не можете да разберете нищо в тях. А авторът почти никога не казва директно това, което мисли.

Не обичам да философствам. Просто не мога да разбера какво пише А. Ф. Лосев в този текст.
Само да можех да получа нормален текст! Много нормални леки текстове!

Спри се! Да, текстът на А. Ф. Лосев не е лесен, съгласен съм.

(1) Като оставим засега настрана всички материални блага, които получаваме от науката, нека насочим вниманието си към онази страна от нея, която ни доставя вътрешно удовлетворение и е основната причина за нашето духовно развитие. (2) Целта на изучаването на науките и обработката на информацията, която те предоставят, е формирането на личност в нас, а именно личност, тоест съвкупност от такива идеи и вярвания, които биха съставлявали неразделна част от нашето „Аз“. (3) Всяко лице е самостоятелно и отделно цяло. (4) Да бъдеш цялостен, да бъдеш самостоятелна единица, тоест да имаш свое наистина свое, е идеалът на образован човек. (5) Но да придобием убеждения, които да формират личност в нас, е възможно само чрез продължително и упорито изучаване на науките. (6) Имайки собствени убеждения, ние формираме определено отношение към околните, към обществото, към държавата и това вече трябва да ни доставя голямо удовлетворение. (7) Да, освен това чистото знание само по себе си, без никаква полза за развитието на мироглед, вече служи като източник на високи удоволствия за човека.

(8) Но науката носи „сладки плодове“ дори на такива хора, които поради късогледството си не очакват от нея духовно удовлетворение. (9) Мнозина в изучаването на науките преследват само материални облаги и в тяхното съзнание постигането на определено „образование“ винаги се съчетава с получаването на материални облаги. (10) В този случай „плодовете на учението” са още по-очевидни. (11) След като човек е достигнал определено положение в обществото, ако си е осигурил комфортно съществуване, тогава „сладкият плод” на учението се превръща в непосредствена реалност за него. (12) Но често могат да се срещнат такива хора, които по своя вина или просто поради лошите условия на съществуване, след като не са получили достатъчно образование в младостта си, са влезли в живота без никакви познания и подготовка за дейност като полезен член на обществото. (13) Тези хора, ако поради своя мързел не са изпитали всички трудности от първите години на преподаване, винаги се упрекват и започват да се „учат” още в зрелите си години. (14) Докато не получат образование, те не могат да разчитат на ползите и облаги, които другите хора получават след дълги години труд и трудности в името на образованието.

(15) Заедно с онези, които по-рано са били възпрепятствани да учат от външни обстоятелства, те, започвайки да учат, понасят всички трудности на ученето с удоволствие и мислят заедно с поета, който, „съсипвайки много живот за различни забавления“ , каза със съжаление:

(16) Тъжно е да се мисли, че напразно

Дадена ни е младостта!

(17) Ползите от образованието могат да се сравнят с реколтата в земята на селянина. (18) В началото на пролетта той започва полската си работа и работи цяло лято, въпреки ужасно изтощителната жега, в поле, където няма нито едно дърво, което да го скрие под сянката си. (19) Но един почтен трудолюбив селянин очаква удоволствието от почивката и пълното материално благополучие за цялата година. (А.Ф. Лосев)

Но кой е казал, че е по-лесно да напишеш доклад с висок резултат, използвайки леки текстове?

Текстът е лесен! Така че всеки ще го разбере. Всеки може да се справи. Сигурни ли сте, че ще можете да покажете нивото си на такъв, може би дори много примитивен материал, да привлечете вниманието към себе си, да спечелите експерт? При подготовката обикновено такива текстове се пропускат, без да се замисля, че имат своя специфика. Те спорят така: лесен текст, защо да губите време за него? По-добре е да насочите вниманието и усилията си върху текстове, които са по-трудни! Тази тактика обикновено се инициира от учители и преподаватели.

Но вие лично трябва да сте готови за всеки обрат на събитията, не трябва да губите главата си и да демонстрирате собствения си личен потенциал на изпита при никакви обстоятелства.

съвет:

Работете с най-различни текстове: трудни, и лесни, и художествени, и научни, и публицистични, и с такива, в които има един проблем, и с многопроблемни, и като цяло с безпроблемни. Трупам опит. И не избягвайте това, което не ви харесва. Може да изглежда смешно, но хората често не харесват самото нещо, което причинява трудности. Мога да кажа, че абитуриентът е в отлична форма, когато за него практически няма значение по какъв текст да напише есе. — Да, от всеки!

Не е необходимо да пишете документи върху всички текстове, които срещате. Но е много желателно да четете постоянно различни текстове и да мислите какво бихте могли да кажете за тях. Оралната подготовка също е подготовка. Горещо я препоръчвам на учители и преподаватели. Вашите ученици трябва постоянно да четат и обсъждат различни текстове. Но, разбира се, преминаването изключително към устната форма на подготовка също е грешка. Ефективното съотношение е приблизително 5:1. Четете пет текста, разглобявате ги на кости. И на следващия, шести, напишете есе.

Как да четем изходните текстове?

Когато попитам за това, получавам отговори:

• Много замислен и внимателен.
• Многократно.

Правилно е. И замислено, и внимателно, и всеки текст няколко пъти. Но... всеки път – с нова цел, тоест по различни начини.

Първо четенеще ви доведе до разбиране на общото съдържание на текста. Това е въвеждащо четене.

Второ четенетрябва конкретно да разберете какви проблеми създава. Четейки, вие се стремите да се задълбочите в съдържанието и да разберете проблемите на текста. За да направите това, изучавате текста. Това е учене на четене.

Типичен въпрос:

Това е погрешна и недалновидна тактика. Бързо се хващате за сламките, вместо да идентифицирате всички проблеми, които можете да идентифицирате, и съзнателно да решавате кой от тях може не само да бъде формулиран, но и да бъде коментиран по най-добрия начин. Тоест е необходимо не само да се направи избор, но и да се оцени ползите от него. Именно ползата, защото е чиста прагматика: по-добре е да се спрем на проблема, който можете да коментирате по-смислено и за който имате собствено мнение: вие, навреме, когато дойде време да напишете коментар К4, ще да умее да аргументира убедително и експресивно .

И така, след второто четене, вие накратко, в работно състояние, обозначавате за себе си онези проблеми, които сте успели да подчертаете.

Трето четене. Преглеждате текста отново за самоизследване и разсъждавате кой от въпросите, повдигнати или повдигнати от автора, можете да представите по-интересно. Това четене е предварителен преглед.

Какви твърдения за проблеми трябва да се избягват?

Неизгодно е да избирате най-общите проблеми. Когато ги коментираме, е трудно да се избегнат банални места и банальности.

От друга страна е опасно да се съсредоточаваме върху дребни или незначителни проблеми. Може да не бъдете разбрани или оценени за усилията си. В същото време може да е трудно да се пише за нещо второстепенно: няма да стържете материал за последващи коментари в текста и няма да вземете добри примери за аргумент по-късно.

Пример за есе:

(1) Преди вечерното спиране се проведе друга среща, за разлика от всички останали. (2) Сержант дойде от страничен патрул, движещ се през самия гъсталак, като доведе със себе си двама въоръжени мъже. (3) Единият от тях беше нисък червеноармеец, с изтъркано кожено яке върху туника и с пушка на рамо. (4) Другият е висок, красив мъж на около четиридесет години, с орлиен нос и благородна сива коса, видима изпод шапката, придаваща значение на младежкото му, чисто лице без бръчки; той беше облечен с добри бричове и хромирани ботуши, чисто нов PPSh, с кръгъл диск, висящ на рамото, но шапката на главата му беше мръсна, мазна и туниката на Червената армия, неудобно седнала върху нея, не се събираше около врата и къси ръкави, беше също толкова мръсна и мазна. .
(5) - Другарю бригаден командир, - приближавайки се до Серпилин заедно с тези двама души, гледайки ги накриво и държейки пушката си наготово, старшината каза, - позволете да докладвам? (6) Той доведе задържаните. (7) Задържани и доведени под конвой, тъй като не се обясняват, а също и с външния си вид. (8) Те не се обезоръжиха, защото отказаха, а ние не искахме да откриваме ненужно огън в гората.
(9) „Заместник-началникът на оперативния отдел на Щаба на армията полк. Баранов” рязко хвърля ръка към фуражката и се протегна пред застаналите до него Серпилин и Шмаков, сърдит, с докосване на негодувание, каза мъж с автомат.
(10) - Серпилин! — възкликна той, разпервайки ръце и беше трудно да се разбере дали това беше жест на пълно удивление, или искаше да прегърне Серпилин.
(11) „Да, аз съм командир на бригада Серпилин“, каза Серпилин с неочаквано сух, тенекиен глас, „командирът на поверената ми дивизия, но все още не виждам кой си. (12) Вашите документи!
(13) - Серпилин, аз съм Баранов, ти луд ли си?
(14) „За трети път те моля да представиш документите си“, каза Серпилин със същия тенекиен глас.
(15) „Нямам документи“, каза Баранов след дълга пауза.
(16) — Как така няма документи?
(17) - Случи се, случайно загубих... (18) Оставих го в онази туника, когато я смених с тази... Червеноармейска. (19) Баранов движеше пръсти по мазната си, не висока, тясна туника.
(20) - Остави ли документите в тази туника? (21) Имате ли и знаци на полковник върху тази туника?
(22) „Да“, въздъхна Баранов.
(23) - А защо да ви вярвам, че сте зам.-началник на оперативното управление на армията полк. Баранов?
(24) - Но вие ме познавате, ние служихме заедно в академията! – измърмори вече съвсем изгубен Баранов.
(25) „Да предположим, че е така“, каза Серпилин, без изобщо да се смекчи, и всичко това със същата тенекиена суровост, необичайна за Синцов, „но ако не ме бяхте срещнали, кой би могъл да потвърди вашата самоличност, ранг и длъжност?
(26) „Ето го“, посочи Баранов към стоящия до него червенармеец с кожено яке. (27) - Това е моят шофьор.
(28) - Имате ли документи, другарю войник? Серпилин се обърна към войника на Червената армия, без да погледне Баранов.
(29) - Да ... - войникът на Червената армия се поколеба за секунда, без да реши веднага как да се обърне към Серпилин, - да, другарю генерал! (30) Той отвори коженото си яке, извади от джоба на туниката си книжка на Червената армия, увита в парцал, и я протегна.
(31) „Да“, прочете на глас Серпилин. (32) – „Червеноармеец Пьотр Илич Золотарев, военна част 2214“. (33) Ясно. (34) И той даде книгата на войника на Червената армия.
(35) - Кажете ми, другарю Золотарев, можете ли да потвърдите самоличността, ранга и длъжността на този човек, с когото сте били задържани? - и той, все още не се обръща към Баранов, го посочи с пръст.
(36) – Така е, другарю генерал, това наистина е полковник Баранов, аз съм му шофьор.
(37) - Значи удостоверявате, че това е вашият командир?
(38) - Точно така, другарю генерал.
(39) - При какви обстоятелства се озовахте тук? — попита той след пауза.
(40) Войникът на Червената армия, отначало заеквайки, а след това все по-уверено, опитвайки се да не забрави нищо, започна да разказва как преди три дни, след като пристигнаха от армията, прекараха нощта в щаба на дивизията, как на сутринта полковникът отиде в щаба и бомбардировката веднага започна навсякъде, как скоро един шофьор, който дойде отзад, каза, че там е кацнал немски десант и той, като чу това, изведе колата точно в случай. (41) И час по-късно дотича полковникът, похвали го, че колата вече е наготово, скочи в нея и заповяда бързо да се върне обратно към Чауси. (42) Когато излязоха на магистралата, вече имаше силна стрелба и дим отпред, те завиха по селски път, караха по него, но отново чуха стрелба и видяха немски танкове на кръстовището. (43) След това завиха на глух горски път, отбиха от него направо в гората и полковникът нареди колата да бъде спряна.
(44) - Тръгвай! — каза заповеднически Серпилин. (45) - Вие сте свободни.
(46) Шофьорът си тръгна. (47) Настъпи тежко мълчание.
(48) - Защо трябваше да го питаш пред мен? (49) Можете да ме попитате, без да компрометирате Червената армия.
(50) - Компрометирах го пред Червената армия! (51) Чуваш ли, Шмаков? Серпилин се обърна към Шмаков. (52) - Като смях! (53) Той се уплаши, свали командирската си туника с един червеноармеец, изхвърли документите му, а аз, оказва се, го компрометах. (54) Не те компрометирах пред Червената армия, но с позорното си поведение компрометирахте командния състав на армията пред Червената армия. (55) Ако не ме лъже паметта, ти беше член на партията. (56) Какво, партийната карта също беше изгорена?
(57) - Проклинам часа, когато изгорих документите... - започна отново Баранов, но Серпилин го прекъсна: -За какво съжаляваш сега - вярвам. (58) Съжаляваш, че си бързал, защото си стигнал до своите, но ако се беше оказало другояче, не знам, щяха да съжаляват. (59) Как, комисаре, той се обърна към Шмаков, - да дадем на този бивш полковник рота под командване?
(60) - Не - каза Шмаков.
(61) - Взвод?
(62) - Не
(63) - И според мен. (64) След всичко, което се случи, предпочитам да се доверя на вашия шофьор да ви командва, отколкото на вас тях! - каза Серпилин и за първи път, с половин тон по-мек от всичко, което беше казано преди, се обърна към Баранов: - Иди да се наредиш с тази твоя чисто нова картечница и се опитай, както казваш, да измиеш твоята вина с кръв... (К.М. Симонов)

Тази формулировка стеснява възможностите на автора. Виждате ли, страхливостта определено е лоша, самата дума съдържа оценка, която изразява негативно отношение към явлението страхливост в общественото съзнание.
Ако предложим друго издание, тогава ще бъде много по-лесно да напишем есе, защото ще има поле за разсъждения.

Нека формулираме проблема така:

Какъв е проблемът тогава? По избор. Изборът е проблем. Запомни, ще отидеш наляво, ще загубиш коня си, надясно... Страхливостта е слабост. Но нямаше ли и ние да проявим слабост, намирайки се на прага на смъртта? Страхливостта е лесна за осъждане. Винаги е лесно да се прецени. И ако мислим така: война, смърт, хората умират всеки ден... И вие сте изправени пред избор: да останете честни със себе си и своите другари (същият шофьор, да речем) или си позволите слабост, лъжи, след което ти си достоен или просто честен човек ще престане да уважава себе си и ще загуби уважението на другите хора ...

внимание:

Проблемът наистина трябва да е проблем, а не тема на текст или въпрос.

Практиката на проверките показва, че доста често момчетата бъркат проблемИ тема, проблемИ въпрос. Да кажем, че текстът е посветен на проблема с предателството, но действието в предлагания ви художествен фрагмент ясно се развива по време на войната. Не пишете в този случай, че текстът се занимава с проблема с войната, тъй като това може да ви изложи на удар. И още по-често използвайте думи тема, проблем, въпроскато синоними.

Примери за есета:

Текстът на С. А. Алексиевич е посветен на тема за любовта.

Говорим много за тези, които пишат книги, забравяйки за тези, които ги четат. Читателят, за разлика от писателя, остава в живота на книгата на заден план, но и той играе важна роля. Но дали читателят наистина решава съдбата на книгата? Отговорът на този въпрос вълнува мнозина. Така че С. Я. Маршак, авторът на този текст, се тревожи темата за взаимодействието на читателя с творбите на писателя.

Такова явление като грубостта се срещаме доста често. За съжаление той е много плътно „вкоренен“ в живота ни. За някои хамското поведение дори се превърна в норма. Мисля, че е точно така въпросът за грубосттатози текст е посветен на нашия живот.

В. Конецки повдига въпросът за жестокостта на хората по отношение на живия свят.

съвет:

Нито от самото начало, нито в коментара на K2, нито по-нататък, не използвайте думите темаИ въпрос. По време на писането забравете за тяхното съществуване. Познавам случаи, когато използването на думи в изпитни работи тема-проблемИ въпрос-проблемкато синоними струват скъпо на изследваните. Педантични експерти отбелязаха, че авторът на есето не прави разлика между важни концептуални категории и намалени точки:

- за K10 (точност на формулировката),
- за K1 или за K2 (тази част от произведението, където думите темаили въпрос).

Какво се изисква в ""? Формулирайте проблем. Тук също пишете за проблем.

Едва сега, след като прочетете текста няколко пъти с различни цели, ясно формулирате проблема. Много ръководства предоставят примерни формулировки. Обикновено те са две: 1) под формата на въпрос, 2) под формата на теза.

В идеалния случай, ако се научите как да подготвите и двете формулировки на проблема: както под формата на въпрос, така и под формата на теза. Те са добри за използване заедно: започнете есе с въпрос или въпроси. И след това дайте втората формулировка под формата на теза. Ще получите добро начало.

Примери за есета:

Защо хората имат нужда от книги? За знания? За духовно развитие? Защо хората четат едни книги и избягват други? Авторът на текста, писателят Владимир Солоухин, разглежда проблема с четенето.

Защо има толкова много самотни възрастни хора в наши дни? Как по-възрастните хора заслужават да бъдат третирани от по-младото поколение? Писателят Б. Л. Василиев повдига проблема за отношението на младите към възрастните хора.

Какво помогна на хората да преодолеят трудностите в най-тежкото военно време? Журналистът Галина Галер повдига проблема за преодоляването на тежките изпитания по време на Великата отечествена война.

внимание:

Ако на този етап от работата ви хрумнат няколко синонимни формулировки, запишете ги. Те също ще ви бъдат полезни, когато напишете продължението на вашата работа.

Във всички случаи с изключение на един, когато текстът е посветен на един-единствен проблем, бих препоръчал изрично да се изрази идеята, че такъв и такъв проблем е един от проблемите, за които авторът мисли. В противен случай формулировката ви може да звучи неточно или категорично. Оценката за това няма да бъде занижена, но мнението за вашата работа като цяло е изградено от много фактори, така че няма да пренебрегнем дори такива дреболии.

Трябва да се разбере, че всеки текст позволява различни интерпретации. Това е възможно, защото хората дават интерпретации. Всеки има своя собствена картина на света. Личните картини на света никога не съвпадат напълно. Това означава, че двама различни хора никога няма да напишат едно и също есе върху един и същ текст.

Да, текстът е само един и това е обективна реалност. Но, работейки с него, всеки го прекарва през призмата на собственото си възприятие. Вероятно вашето възприятие и това на експерта, който преглежда работата ви, ще се различават много. Ако в същото време представите проблема, който сте посочили като единствен, неговата формулировка може да предизвика протест и да не бъде приета от експерта. Ако при формулирането на проблем веднага покажете, че има различни проблеми в текста и пишете само за един, който по някаква причина ви интересува в по-голяма степен, със сигурност можете да разчитате на по-голяма лоялност: инспекторът не влиза в конфликт с теб, защото си тръгваш по този начин право и на себе сина неговатавъзприемане на темата на текста. Накратко, няма да изглеждате категорични, което означава, че когато четете работата си, не трябва да има конфронтация между субективни фактори на възприятието.

Пример за есе:

(1) Нежността е най-кроткото, плахо, божествено лице на любовта. (2) Любов-страст - винаги с поглед върху себе си. (3) Тя иска да завладява, съблазнява, иска да угоди, тя се кичи, акимбо, мерки, през цялото време се страхува да пропусне изгубеното. (4) Любовната нежност дава всичко и няма граница за нея. (5) И никога няма да погледне назад към себе си, защото „не търси своето“. (6) Само тя е сама и не търси. (7) Но не трябва да се мисли, че чувството на нежност унижава човека. (8) Напротив. (9) Нежността идва свише, тя се грижи за любимия си, защитава, грижи се за него. (10) Но само беззащитно същество, нуждаещо се от попечителство, може да бъде покровителствано и защитено, затова думите на нежност са умалителни думи, преминаващи от силно към слабо. (11) Нежността е рядка и все по-рядко срещана.

(12) Съвременният живот е труден и сложен. (13) Съвременният човек, дори и влюбен, се стреми преди всичко да утвърди своята личност. (14) Любовта е бойно изкуство. - (15) Аха! (16) Любов? (17) Добре, добре. (18) Запретнаха ръкави, изправиха рамене - добре, кой печели? (19) Нежност ли е тук? (20) И кого да защитавам, кого да съжалявам - всички добри хора и герои. (21) Който познава нежност, е белязан. (22) В съзнанието на мнозина нежността със сигурност се рисува под формата на кротка жена, наведена над таблата. (23) Не, нежност не може да се намери там. (24) Видях я различно: във форми, които не бяха никак поетични, в прости, дори смешни. (25) Живеехме в санаториум близо до Париж. (26) Ходеше, ядеше, слушаше радио, играеше бридж, клюкарстваше. (27) Имаше само един истински пациент - буен старец, възстановяващ се от тиф. (28) Старецът често сядаше на терасата в шезлонг, облицован с възглавници, увит в одеяла, блед, брадат, винаги мълчалив и ако някой минаваше, се обръщаше и затваряше очи. (29) Около стареца като трепереща птица се изви жена му. (30) Жената е на средна възраст, суха, светла, с изсъхнало лице и тревожно весели очи. (31) И тя никога не седеше неподвижно. (32) Коригирах всичко около моя пациент. (33) След това преобърна вестника, след това разроши възглавницата, после прибра одеялото, после хукна да стопли млякото, после капна лекарството. (34) Старецът приемаше всички тези услуги с явно отвращение. (35) Всяка сутрин, с вестник в ръце, тя се втурваше от маса на маса, разговаряше любезно с всички и питаше: - Е, може би ще ми помогнете? (36) Ето кръстословица: „Какво се случва в жилищна сграда?“. (37) Четири букви. (38) Записвам на лист, за да помогна на Сергей Сергеевич. (39) Винаги решава кръстословици и ако му е трудно, аз му идвам на помощ. (40) В крайна сметка това е единственото му забавление. (41) Пациентите са като децата. (42) Толкова се радвам, че поне го забавлява. (43) Съжаляваха я и се отнасяха с голяма симпатия. (44) И някак си изпълзя на терасата по-рано от обикновено. (45) Тя го сядаше дълго, покри го с одеяла, сложи възглавници. (46) Той се намръщи и гневно отблъсна ръката й, ако тя не отгатне веднага желанията му. (47) Тя, разтреперана от радост, грабна вестника. - (48) Ето, Серьженка, днес изглежда много интересна кръстословица. (49) Той внезапно вдигна глава, изви злите си жълти очи и се разтресе целия. - (50) Махай се по дяволите от тук с идиотските си кръстословици! — изсъска яростно той. (51) Тя пребледня и някак потъна цялата. - (52) Но ти си... - промърмори тя объркано. - (53) В крайна сметка винаги сте се интересували. .. - (54) Никога не съм се интересувал! той продължаваше да трепери и съскаше, гледайки със зверско удоволствие бледото й отчаяно лице. - (55) Никога! (56) Ти беше този, който се изкатери с упоритостта на дегенерат, какъвто си! (57) Тя не отговори. (58) Тя само с мъка поглъщаше въздух, притискаше силно ръце към гърдите си и се оглеждаше с такава болка и с такова отчаяние, сякаш търсеше помощ. (59) Но кой може да приеме сериозно такава нелепа и глупава скръб? (60) Само едно малко момче, което седеше на съседната маса и виждаше тази сцена, изведнъж затвори очи и заплака горчиво.(Н. А. Тафи)

До какво може да доведе човека жертвена, безкористна, робска любов? Семейната сцена е кулминацията на текста на N. A. Teffi. Този текст е посветен на проблема за робската любов.

Не смятам, че това е достатъчно коректна интерпретация на съдържанието на текста. Очевидно впечатлението от неговия прочит се е формирало на базата на някакви вътрешни преживявания или размисли на автора на творбата. Но, видите ли, ако прочетем, че това е само един от проблемите, ще бъде по-лесно да разберем и приемем формулировката. Освен това текстът като цяло допуска такова тълкуване. За сравнение ще дам примери от творбите на други автори, които виждат други проблеми в този текст:

В този текст Надежда Александровна Тефи повдига проблема за жертвената любов.

Каква трябва да бъде истинската любов? Руският писател Н.А. Тафи.

любов. Ние използваме тази дума толкова често, но всъщност не знаем каква е тя. И така, какво е любов? По какъв начин се проявява? Именно тези въпроси* повдига руската писателка Надежда Тефи.

* Бих предложил друга версия: И така, какво е любовта и как се проявява? Това е този проблем...

Пред нас са разсъжденията на Надежда Александровна Тефи на тема * за нежността.

Проблемът на този текст: какво е любов-нежност?

В текста, предложен за анализ, руският писател Н. А. Тефи повдига проблема за разбирането на истинската любов.

Нежност ... Вероятно на всеки е приятно да изпита това чувство. Какво е? Има ли място за нежност в съвременния свят? Защо хората се страхуват от чувствата си, страхуват се да не изглеждат прекалено топли и искрени? Според мен всички тези въпроси са аспектите на проблема за любовта, който е в центъра на вниманието на автора на текста Надежда Александровна Тефи.

Истинска любов. Какво е тя? Именно този проблем разглежда Н. А. Тефи.

Никога не пропускайте възможност да сигнализирате, че виждате множество проблеми в един текст, но изберете един за анализ. Изобщо не е трудно и всеки път ще ви свърши работа.

Какви са грешките в формулировките на задачите?

1. Грешки в управлението. Това са езикови грешки. Точките се намаляват по критерий К9.

Това са много често срещани грешки.

Примери за есета:

Какъв трябва да бъде един образован човек? Какви правила трябва да спазва? Точно над тези въпроси(за избор на дума вижте препоръките по-горе) обосновавам сев своя текст съвременният писател Алексей Дорохов.

Какво е щастието? Кога е интересно човек да живее в света? Може ли работа, която обичате, да ви носи радост? Обсъждане на товаВ.М. Песков в неговия текст.

Колко голям и мощен е руският език? Може ли да има "отслабване", "деградация" на руския език? Предлага се да се съсредоточи върху товаавтор.

Какви са чертите на руския характер? При какви житейски обстоятелства те се проявяват най-ясно? Обсъждане на товаавтор на текста е А. Н. Толстой.

Писателят повдига проблем с паметта.

Помня:

говори (за какво?) за проблем
пишете (за какво?) за проблем
говори (за какво?) за проблема
кажете (за какво?) за проблема

обмислете (какво?) проблем
анализирайте (какво?) проблем
изследване (какво?) проблем
вдигам (какво?)
довежда до нашето внимание (какво?) проблема
поставя светлината на прожекторите върху (какво?) проблема

фокус (върху какво?) върху проблема
фокус (върху какво?) върху проблема

да разсъждава (за какво?) върху проблема, (за какво?) за проблема
размишлявам (за какво?) над проблема, (за какво?) за проблема

проблем с паметта (какво?)

2. Грешки в собствените имена. За тях се премахва точка за K12.

Примери за есета:

Н. Тефи вместо: Н. Тафи

Н. А. Тефи вместо: Н. Тафи

Надеждите на Тафия вместо: Надежда Тафи

Надежда Тетис вместо: Надежда Тафи

F.A.Лосеввместо: А. Ф. Лосев

Галина Гелер вместо: Галина Галер

3. Неточен подбор на думи. Резултатът за K10 може да пострада.

Това е изненадващо, но в почти всяка втора работа завършилите пишат, че авторът на текста „докосва“ или „докосва“ този или онзи проблем.

Примери за есета:

Как да намерим начини за взаимно разбирателство между хора от различни възрастови поколения и идеологически позиции? Това е този проблем засяга Е. Кореневская в текста.

И тук става дума за текст, който е изцяло посветен на един единствен проблем.

(1) Интересно писмо дойде в редакцията на списанието. (2) Авторът, седемдесет и две годишен московчанин, пише: „Когато гледам четиринадесетгодишния си внук, понякога ми се струва, че е някакъв извънземен – не прилича на своя майка, като мен, като баба му. (3) Не, той всъщност е добър човек, грехота е да се оплаквам: учи прилично, помага на майка си - дъщеря ми - в домакинските задължения и дори в грубото му обръщение към мен „дядо“, понякога изпитвам обич . .. (4) Но дрехите му, този пуловер с висящи ръкави, дънки с дупки на коленете, две обеци в едното ухо, речта му с всички тези "облетки" и "шеги", неговите възгледи и фактът, че всичките ми мисли и присъдите го карат да се смее, - всичко това го прави истински извънземен в нашето семейство ...

(5) Гледайки моя внук и приятелите му, минаващи покрай шумните тийнейджърски компании, не мога да се отърва от въпроса: откъде се взеха те тези странни, самоуверени и невежи младежи? (6) Кой ги е направил такива?

(7) Няма нужда да се спори с автора на писмото. Това, за което пише, вероятно е познато на повечето читатели, които имат внуци. (8) Единственото, с което не може да се приеме безусловно, е въпросът „Кой ги е направил такива?“. (9) Толкова сме свикнали да търсим виновните във всичко, че спокоен поглед на нещата, опит за намиране на обективно обяснение ни се дават, за съжаление, трудно. (10) Разбира се, много по-лесно е да се каже, че телевизията, американските филми, училищата, пазарната икономика, правителството са виновни за всичко, отколкото да се опитаме да разберем причината за такава плашещо разширяваща се пропаст между бащи и деца, а не да спомена внуците.

(11) И тази бездна, между другото, винаги е била. (12) Около това преди сто и четиридесет години И.С. Тургенев написа известния си роман „Бащи и синове“. (13) Защо Тургенев! (14) В един от древноегипетските папируси авторът се оплаква, че децата са престанали да уважават бащите си, тяхната религия и обичаи и че светът наистина се руши.

(15) Друго нещо е, че в предишни времена промените в човешкото общество се извършваха неизмеримо по-бавно от сега. (16) Изучавайки въздействието на ускорения ход на историята през втората половина на 20-ти век, психолозите дори въведоха термина „бъдещ шок“. (17) Това е чувство на объркване, безпомощност, дезориентация, което обхваща хората, когато психиката им престане да бъде в крак с твърде бързите промени в обществото, в технологиите, в нравите и обичаите. (18) Какво да кажем за нас, когато за едно десетилетие – неуловим момент по стандартите на историята – преживяхме поредица от сътресения: икономическата формация, политическата система се промени, познатата страна изчезна. (19) Това не е просто шок от бъдещето, това е супер шок. (20) Човек трябва само да бъде изненадан от умствената издръжливост, която позволи на хората да издържат на подобни исторически цунами.

(21) Значи си струва да търсим виновните за това, че децата и внуците не са като нас? (22) Те просто живеят в различно време, в различна епоха. (23) И кой е по-добър, ние или те, е въпрос, на който никога няма да има категоричен отговор. (24) Ако те са извънземни за някои от нас, то ние в най-добрия случай сме странни стари хора, които не разбират нищо в съвременния живот и се страхуват от всичко.

(25) Какво трябва да направим, за да стесним по някакъв начин рова, който ни разделя? (26) На първо място, трябва да бъдете търпеливи и да се научите да уважавате възгледите и обичаите един на друг, колкото и чужди да ни изглеждат те. (27) И това, разбира се, е трудно, но необходимо.

(По Е. Кореневская)

Ще видиш засягат- това по пътя, леко, леко. Докоснете и подминете. Речниците дават значението: докоснете нещо в презентация или разговор”(Виж например „Речник на руския език в четири тома” на Академията на науките на СССР, т. 1, стр. 586). Но искате да кажете нещо друго: че текстът е посветен на такъв и такъв проблем.

Това е един пример за качеството на тези шаблони, които се репликират в Интернет. Защо тази дума е толкова пристрастяваща, защо ви привлича толкова много? Красив? Да, сама по себе си това е прекрасна дума, която ви позволява да изразите значението: някой каза нещо небрежно по пътя. Но в 99% от случаите в есета се използва от абсолвентите неуместно и е говорна грешка. Не забравяйте, че пишете есе като част от изпит по руски език. Помислете как най-добре да предадете идеята си. Ще използвате речеви печати, мислите ви ще изглеждат подпечатани. И понякога, ако не прецените правилно колко са лоши, ще плащате за жаждата им с точки.

Освен това искам да дам два съвета към тях който иска да бъде в крак с културната традиция.

1. Не е необходимо да пишете в текста на есето: „Антон Павлович Чехов“, „Александър Сергеевич Грибоедов“, „Борис Михайлович Бим-Бад“ и по-специално да използвате пълното име, отчество и фамилия на автора на текст многократно.

Обърнете се към литературознание или литературна критика. Ще видите какво обикновено се пише: А. П. Чехов., Л. Н. Толстой; Лев Толстой, Виктор Астафиев; А. Пушкин, М. Лермонтов или просто: Достоевски, Ахматова.Знайте, че когато дадете пълното име, бащина и фамилия, това нарушава традицията. А използването на собствено и бащино име без фамилия по принцип е неприемливо! Не можете да пишете: Лев Николаевич повдига проблема...” Това е лош тон и амикошонство.

2. По същата причина не е необходимо да пренаписвате препратката за автора на изходния текст, която ви е дадена след текста: “ Н. И. Полотай (1909-1987) - украински писател, автор на приказки, разкази, хуморески”, „Лев Нико-ла-е-вич Тол-стой – целия свят-но-от-западно руски професионалист -za-ik, драматург, pub-li-cyst“, „Виктор Петрович Астафиев (1924-2001) — руски писател, виден представител на „селската проза“, участник във Великата отечествена война“.

Първо, случва се, че самите тези сертификати звучат диво. Да, случва се човек да се е показал в различни области, но в историята на руската култура, да речем, В. Солоухин влезе като писател, а не като поет, Л. Н. Толстой - като писател и философ, В. М. Песков - като журналист и така нататък. Оказва се, че вие, безсмислено повтаряйки формулировката на служителите на FIPI, показвате само собствената си липса на независимост на мислене.
За всеки е ясно, че сте хитри и по този начин искате да увеличите обема на есето си.

Второ, помислете какво ви дава такъв цитат? Искате ли да се покажете като опортюнист? В нито един текст съдържанието не зависи от статуса и сферата на дейност на автора. Превключвайки вниманието си към цитиране на помощта на FIPI, вие само се разсейвате от онези авторски значения, с които всъщност трябва да работите.

Трето, FIPI ви дава основна информация, тъй като децата не винаги са свободни да се ориентират в широк социокултурен контекст. Това е един вид образователна програма. И с каква цел повтаряте получената информация заедно с текста в есето? Мислите ли, че експертите са непроницаеми тъпаци? Смятате ли, че виждането на изходния текст с помощта на FIPI не е достатъчно за експерти? Каква е вашата задача да вкарате тази информация в съзнанието на експерт? Не забравяйте, че експертите четат много статии подред. Този вид вмъкване е шум, мръсотия, което е ужасно изморително, особено ако се повтаря от композиция в композиция.

Примери за есета:

в историята цял свят-но от-запад руски про-с-ник, драматург и публицист Лев Толстой„Силата на детството“ поставя проблема за хуманното отношение към хората във военно време.

Руски поет, прозаик и публицист Владимир Алексеевич Солоухинотразява проблема с разсеяното внимание. Как можем да се справим с потока от информация, която постоянно получаваме от външния свят?

Федор Михайловичразглежда проблема за влиянието на детството на човека върху бъдещия му живот.

Защо трябва да се приема сериозно определянето на проблематиката на текста и избора на проблема за писане на есе?

Пример от миналата година:

Младежът получи текст, който започваше с думите: „В деня, в който започна тази необичайна военна история, всичко беше същото като в други дни“. Той не е учил в нашия сайт, не се е консултирал с мен. След изпита той случайно влезе в нашия сайт. И той ми писа.

Писмо 1:

[...] Тук, разбира се, очевидният проблем е влиянието на изкуството върху хората по време на войната. Но не си спомних аргументите. Всички писаха за Наташа Ростова в Отрадное, но тя пя там преди войната и не повлия по никакъв начин на войниците. Приех проблема: отделянето на хората от техния минал и скъп живот. Тоест, преди да са правили това, което обичат, като например хореограф. Той с топло си спомня миналия си живот, а сега те са въвлечени в ужаса на войната, не знаят нищо друго освен как да поставят мини, да бягат в студа по заповед и т. н. Първият аргумент, който дадох беше: „Зорите тук са тихи ” Зенитчиците учеха, работеха, радваха се на живота, можеха да получат много от живота, но сега постоянно рискуват живота си и накрая умират. Направих и втори аргумент. Можете ли да ми кажете дали идентифицирах проблема правилно?

NB!Не искам да коментирам това писмо. Писмото не е есе. Но запомнете: всичко има значение: и Какво

Във връзка с

Тук, в самия край на гората, недалеч от село Осинка Брянск, това беше това. Вървяхме през борова гора покрай набъбнали, покрити със стари игли и обрасли с трева ями. Това бяха бойни клетки. Помня, че маршал Василевски каза: още през първата година на войната тези единични окопи трябваше да бъдат изоставени - войниците в тях се чувстваха депресирани, несигурни. Общият окоп, усещането за лакътя на другаря направиха хората по-упорити и сплотени. Но тогава, на 16 август 1941 г., кавалеристите приемат дългогодишната битка, лежащи в килиите. Комуникационният ескадрон на 112-ти конен полк, 21-ва дивизия, 13-та армия се озовава на пътя на танковете на Гудериан, които се търкаляха неумолимо на изток. И шепа бойци, без да знаят с каква сила ще се изправят, вързаха конете си в низината и се окопаха за битка на ръба. Мотоциклетистите, самоуверено бързащи по магистралата, бяха смачкани от силен огън, принудени да отстъпят със загуби и какво можеха да направят конниците срещу танковете? Всички слязоха. Жителите на село Осинка ги погребват точно там, в гората, в три гроба.
След войната тази неравна битка не е забравена. Те издигнаха паметник на конник близо до пътя, гледайки в посоката, откъдето идваше врагът. Няма повече хора, които помнят този малък епизод от Великата война. Но моят приятел Николай Старченко си спомня как баба му го води по края на гората, показва му дупки в земята и след като плаче, върза бреза близо до една от дупките с бродирана кърпа. Тогава момчето беше на седем години. Като взе пръчка, той легна в една килия и се насочи към въображаеми танкове.
Тази година се навършват шестдесет години от тази неравна битка. И Никола преди време започна да се подготвя за този ден. Той пише в Брянска област, че ще дойде, съветва се какви подаръци да донесе от Москва на все още живите свидетели на онази война - старци и жени в Осинка и други села. Инициативата на земляка беше подкрепена в Сураж, в близките беларуски села. Николай ми предложи: "Да отидем в Брянска област - ще видите къде съм израснал ..."
И минахме през Малоярославец, Медин, Юхнов, Рославл ...
Запомнящият се августовски ден беше слънчев, тих и топъл. Дойдоха няколкостотин души от близките села – руски и беларуски. Оркестърът свиреше. Бяха произнесени речи. Напомня ми за тази битка. Слагат цветя на гробовете на, за съжаление, безименни бойци. Моят приятел беше в центъра на вълнуващо събитие. Той каза кратка реч и след това от две кутии извади подаръци на своите сънародници: за стари жени - цветни ярки шалове на раменете им, за старци - от добра книга, разказваща за войната, и от колба - за запомнете „бойни сто грама“. В отговор се чуха думи на уважение и благодарност: „Благодаря ти, Коленка, че дойде, че ни посъветва всички да се съберем, че си спомняш родните си места.
Връщаме се у дома от Брянските гори по същия път: Рославл, Юхнов, Медин, Малоярославец. Николай караше колата и заедно си припомнихме какво преживяхме за три дни. Спомниха си за безименните конници, пътя, по който се движеха танковете в 41-ва. „Чух какво каза старата дама, когато й сложихте шала на раменете. Тя каза: „Как бих искала да бъда с двадесет години по-млада, за да се появя публично в това ново нещо.” По време на разговори едно дълго пътуване отлетя незабелязано. След гори, пасища, сиви села, малки градчета, мостове през реки, изведнъж се появи море от светлини - Околовръстното... Колко е важно от време на време да се отдалечаваш от този път и да видиш нещо друго, освен златокуполната и скъпа на всички нас столица.

(1) Нежността е най-кроткото, плахо, божествено лице на любовта (2) Любовна страст - винаги с поглед върху себе си. (3) Тя иска да завладява, съблазнява, иска да угоди, тя се кичи, акимбо, мерки, през цялото време се страхува да пропусне изгубеното. (4) Любовната нежност дава всичко и няма граница за нея. (5) И никога няма да погледне назад към себе си, защото „не търси своето“. (6) Само тя е сама и не търси. (7) Но не трябва да се мисли, че чувството на нежност унижава човека. (8) Напротив. (9) Нежността идва свише, тя се грижи за любимия си, защитава, грижи се за него. (10) Но само беззащитно същество, нуждаещо се от попечителство, може да бъде покровителствано и защитено, затова думите на нежност са умалителни думи, преминаващи от силно към слабо.

(11) Нежността е рядка и все по-рядко срещана. (12) Съвременният живот е труден и сложен. (13) Съвременният човек, дори и влюбен, се стреми преди всичко да утвърди своята личност. (14) Любовта е бойно изкуство.

- (15) Аха! (16) Любов? (17) Добре, добре. (18) Запретнаха ръкави, изправиха рамене - добре, кой печели?

(19) Нежност ли е тук? (20) И кого да защитавам, кого да съжалявам - всички добри хора и герои. (21) Който познава нежност, е белязан.

(22) В съзнанието на мнозина нежността със сигурност се рисува под формата на кротка жена, наведена над таблата. (23) Не, нежност не може да се намери там. (24) Видях я различно: във форми, които не бяха никак поетични, в прости, дори смешни.

(25) Живеехме в санаториум близо до Париж. (26) Ходеше, ядеше, слушаше радио, играеше бридж, клюкарстваше. (27) Имаше само един истински пациент - буен старец, възстановяващ се от тиф.

(28) Старецът често сядаше на терасата в шезлонг, облицован с възглавници, увит в одеяла, блед, брадат, винаги мълчалив и ако някой минаваше, се обръщаше и затваряше очи. (29) Около стареца като трепереща птица се изви жена му. (30) Жената е на средна възраст, суха, светла, с изсъхнало лице и тревожно весели очи. (31) И тя никога не седеше неподвижно. (32) Коригирах всичко около моя пациент. (33) След това преобърна вестника, след това разроши възглавницата, после прибра одеялото, после хукна да стопли млякото, после капна лекарството. (34) Старецът приемаше всички тези услуги с явно отвращение. (35) Всяка сутрин, с вестник в ръце, тя се втурваше от маса на маса, дружелюбно разговаряше с всички и питаше:

Ето, може би ще ми помогнете? (36) Ето кръстословица: „Какво се случва в жилищна сграда?“. (37) Четири букви. (38) Записвам на лист, за да помогна на Сергей Сергеевич. (39) Винаги решава кръстословици и ако му е трудно, аз му идвам на помощ. (40) В крайна сметка това е единственото му забавление. (41) Пациентите са като децата. (42) Толкова се радвам, че поне го забавлява.

(43) Съжаляваха я и се отнасяха с голяма симпатия.

(44) И някак си изпълзя на терасата по-рано от обикновено. (45) Тя го сядаше дълго, покри го с одеяла, сложи възглавници. (46) Той се намръщи и гневно отблъсна ръката й, ако тя не отгатне веднага желанията му.

(47) Тя, разтреперана от радост, грабна вестника.

- (48) Ето, Серьженка, днес изглежда много интересна кръстословица.

(49) Той внезапно вдигна глава, изви злите си жълти очи и се разтресе целия.

- (50) Махай се по дяволите от тук с идиотските си кръстословици! — изсъска яростно той.

(51) Тя пребледня и някак потъна цялата.

- (52) Но ти си... - промърмори тя объркано. - (53) В крайна сметка винаги сте се интересували от ...

- (54) Никога не съм се интересувал! той продължаваше да трепери и съскаше, гледайки със зверско удоволствие бледото й отчаяно лице. - (55) Никога! (56) Ти беше този, който се изкатери с упоритостта на дегенерат, какъвто си!

(57) Тя не отговори. (58) Тя само с мъка поглъщаше въздух, притискаше силно ръце към гърдите си и се оглеждаше с такава болка и с такова отчаяние, сякаш търсеше помощ. (59) Но кой може да приеме сериозно такава нелепа и глупава скръб? (60) Само едно малко момче, което седеше на съседната маса и виждаше тази сцена, изведнъж затвори очи и заплака горчиво.

(според N. A. Teffi*)

* Надежда Александровна Тефи (1872-1952) - руска писателка, поетеса, мемоаристка и преводачка.

Текстова информация

Проблеми	Позиция на автора
1. Проблемът с разбирането на любовта и нежността (Какво е нежност?)	Нежността е едно от проявите на лицето на любовта. Но това е най-кроткото и плахо лице, докато любовта е повече като единоборство.
2. Проблемът с отношението към любящ човек (Как може един човек да се отнася към друг човек, който го обича?)	Понякога отношението на човек към този, който го обича, може да се изрази в егоистично, грубо и дори потребителско използване.
3. Проблемът за разграничаването между любов-страст и любов-нежност (Каква е разликата между любов-нежност и любов-страст?)	За разлика от любовта-страст, която винаги се вглежда в себе си, любовта-нежност не търси своето, дава всичко и за нея няма граница; тя идва отгоре, грижи се за любимия си, пази, грижи се за него.
4. Проблемът с изчезването на такова нещо като нежност (Защо нежността е все по-рядко срещана в съвременния свят?)	Съвременният човек се стреми да се утвърди като личност във всичко. Нежността се счита за признак на слабост.

Съставът на изпита въз основа на текста на Н. Тефи "Нежността е най-кроткото, плахо, божествено лице на любовта ..." Проблем: Каква роля играе нежността в човешките взаимоотношения?

Каква роля играе нежността в човешките взаимоотношения? Именно този въпрос повдига в текста си руската писателка Н. А. Тефи.

Авторът приканва читателя да разсъждава върху същността на нежността, като разказва история от своя живот. Разказвачът описва груб старец, който изпитваше отвращение от единствената жена, която се грижеше за него: „Тя коригира всичко около пациента си. Именно съпругата му се опитваше с всички сили да му угоди, за да се чувства добре и да няма нужда от нищо. Старецът обаче й се кара, без да обръща внимание на всичко, което тя е направила за него. Лицето на жената веднага се променя и авторът насочва вниманието на читателя към тази ежедневна случка: „Но кой може да приеме сериозно такава нелепа и глупава мъка?“ Авторът предизвиква у читателя чувство за несправедливост и негодувание, показва страшната страна на постъпката на стареца.

Потвърждение на горното може да се намери в страниците на художествената литература. И така, в произведението на А. И. Куприн „Гранатова гривна“ нежността се появява на читателя в необичайна светлина. Желтков обича Вера без памет, но осъзнавайки, че любовта му е несподелена, Желтков все още се стреми да угоди на любимата си. Той й прави подаръци, изпраща й безброй комплименти в писма, говори за глупавите си подвизи, които извършва за нея. Тази сладка мания е проява на онези силни чувства, които Желтков изпитва към Вера. Куприн представя тази абсурдна загриженост на читателя като нежност, което кара Желтков да ухажва Вера. Така нежността на Желтков към Вера я накара да мисли за живота си, помогна й да се почувства обичана.

В творчеството на Н. В. Гогол „Старосветски земевладелци“ нежността е дадена специална роля. Афанасий Иванович и Пулхерия Ивановна са възрастни съпрузи, които дори в напреднала възраст продължават да се обичат. Те не се карат, вършат домакинска работа заедно, прекарвайки дните си. С една дума любовта им се проявява в чистата нежност, която си даряват всеки ден. Тази взаимна грижа един за друг ги е превърнала в едно цяло, чиито части не могат да живеят отделно. Ето защо, щом Пулхерия Ивановна умира, Афанасий Иванович губи вкуса си към живота и скоро също заминава за друг свят. Именно нежността до края на живота им обединяваше тези хора, подтиквайки ги да си дават един на друг радост и любов за цял живот.

Обиколка на Волгоградския театър на един актьор. ... Жена излиза на сцената на окръжния Дом на културата „Юбилеен”. В дълга черна рокля контрастен бял тънък шал прегръща врата й и пада красиво от раменете, шапка и бял куфар в ръцете й. Заслужената артистка на Русия Зинаида Тихоновна Гурова показва своята авторска и режисьорска работа „Скъпа“. Тази философска миниатюра е създадена от нея по едноименната история на Антон Чехов, произведенията на Уилям Шекспир, Осип Манделщам и Надежда Тефи.

Редиците са пълни със зрители от всички възрасти. Но ми се струва, че сега всеки има един дъх ... В крайна сметка актрисата говори с думите на класиците за смисъла на живота, за целта на жената, за любовта - най-мистериозното човешко чувство ...

Централният образ на театралното действие е Мила, Оленка, една от най-популярните героини на прозата на Чехов. Още през 19 век това име влезе в лексикона на читателите като общо съществително. Пред очите ми оживява образ, познат от училищното време:

Винаги е обичала някого и не може да живее без него. Тя обичаше татко си, който сега седеше болен в тъмна стая, във фотьойл и дишаше тежко; обичаше леля си...; Обичах моя учител по френски език. Тя беше тиха, добродушна, състрадателна млада дама с кротък, мек поглед... Гледайки пълните й, румени бузи, мекия й бял врат... любезната, наивна усмивка, която някога беше на лицето й когато тя слушаше нещо приятно, мъжете си помислиха: „Да, уау ...“, и те също се усмихнаха, а гостуващите дами не можаха да се сдържат, така че изведнъж, по средата на разговор, да не я грабнат ръка и кажи в пристъп на удоволствие:
- Скъпа!

Спектакълът съчетава различни видове изкуство - драматургия, поезия, разказване на истории, песен... Използвайки оригинални реквизити, интонации, жестове, звук на мелодия, Зинаида Тихоновна магически привлича вниманието на публиката - все пак образите, които създава, са толкова живо, толкова автентично и толкова вълнуващо! Съдбата на Мила ... Коя от жените може да остане безразлична към нея? Два брака, граждански брак, в резултат на това самота и старост ... Но не сюжетът на историята е основното нещо за актрисата, а душата на героинята ...

След като се омъжи за театралния предприемач Кукин от любов, Оленка разбира и споделя проблемите му, винаги до него. „Нейната сладка, ... блестяща усмивка проблясва или на прозореца на касата, след това зад кулисите, после в бюфета...“ Но съпругът й умира и тя изпада в траур. После отново се влюбва. Сега в горския склад управител Пустовалов, който пълни цялата й душа. Те се женят. Дарлинг започва да се задълбочава в въпросите на търговията с дървен материал. Но и Пустовалов умира. Оленка хлипа: „Как ще живея без теб, огорчена съм и нещастна“. Скоро съдбата отново й дава шанс да се влюби. Този път във ветеринарния лекар Смирнин, който се скарал със съпругата си ...

Скъпата обича да се самозабравя. И това чувство на сцената е нежното, естествено, целомъдрието на Чехов. Актрисата е завладяваща в образа си – чист и преливащ, сякаш нарисуван с акварел. Оленка се преражда в любовта, преражда се от нея и живее с нея. Отъждествява се с любимите си мъже до такава степен, че дори възприема техния начин на мислене, влюбва се в професиите им.
Различни персонажи – личности със собствени съдби, мисли са вплетени в тъканта на спектакъла, станали са едно цяло, обединени в изповедта на душата. Всеки от тях е идеалът за женственост и саможертва.

Любов Андреевна Раневская от Вишневата градина говори откровено защо се връща във Франция при човека, който я съсипа и предаде:

Този див човек отново се разболя... Той моли за прошка, моли да дойде... Той е болен, той е самотен, нещастен и кой ще го гледа там, кой ще го пази от грешки, кой ще му даде лекарство във времето? ... обичам го ... обичам, обичам ... Това е камък на врата ми, отивам до дъното с него, но обичам този камък и не мога да живея без него ...
Трябва да разбираме тези, които обичат. И трябва да обичаш себе си ... Трябва да се влюбиш ...

В страданието, състраданието, жертвата тя вижда своя дълг. Така мисли писателката Надежда Тефи:

Нежността е най-кроткото, плахо, божествено лице на любовта... Сестрата на нежността е жалост, а те винаги са заедно. Любовта - нежността дава всичко и няма граници за нея ...

Но последното щастие на Дарлинг не трае дълго. Полкът, в който е служил ветеринарният лекар, е преместен някъде много далече. Оленка остава сама. Тя е ужасена и тъжна.

Щеше да има такава любов, която да обхване цялото й същество, цялата й душа, ум, щеше да й даде мислите, посоката на живота, ще стопли застаряващата й кръв...

И изведнъж... Един горещ юлски ден вечерта някой почука на портата... Върна се пенсионираният ветеринар. Той се помири със съпругата си и дойде време да изпрати сина си в гимназията. Скъпата с ентусиазирана радост ги настанява в къщата, а самата тя отива да живее в крилото.
Квартирата Сашенка е дребен, пълничък, с ясни сини очи и трапчинки по бузите... Той напълно изпълни живота и мислите й. Най-големият страх на Оленка е, че истинската майка може да отнеме детето:

О, колко го обича! От предишните й привързаности нито една не беше толкова дълбока, никога досега душата й не се беше подчинявала така безкористно, безкористно и с такава радост, както сега, когато майчинското чувство се разгаряше в нея все повече и повече. За това странно момче, за трапчинките му по бузите, за шапка, тя би дала целия си живот, щеше да го даде с радост, със сълзи от нежност...

А образът на жена в Шекспировите комедии от Гурова е олицетворение на чистата поезия. Всички сили на нейната природа са насочени към желанието да обича, тя е сърдечна и безкористна, тя носи светлина и щастие в съдбата на избрания.

По всяко време жената олицетворява любовта, пази огнището, създавайки комфорт и топлина в него. Придава мир, спокойствие и психологическа стабилност на мъжа. Поетът от Сребърната епоха Осип Манделщам говори за съпругата си като „единствен и безценен приятел“. След смъртта на поета, който беше арестуван, както мнозина тогава, невинно за "контрареволюционна дейност" и загинал в лагер край Владивосток, тя запази литературното му наследство, криейки засега и поезия, и проза в най-сигурното. място - в нейната памет.
Шокиращи са редовете от последното писмо на Надежда Яковлевна Манделщам до съпруга й:

- Ося, скъпа, далечен приятелю! Скъпа моя, няма думи за това писмо, което може би никога няма да прочетете. Пиша го в космоса. Може би ще се върнеш и аз ще си тръгна. Тогава това ще бъде последният спомен.
Osyusha - нашият ... живот с теб - какво щастие беше ... Нашата любов. Сега дори не поглеждам към небето. Кой да покажа, ако видя облак?

... Нашата щастлива бедност и поезия ... Всяка мисъл е за теб. Всяка сълза и всяка усмивка са за теб. Благославям всеки ден и всеки час от горчивия ни живот, приятелю, другарю... Колко дълго и трудно е да умреш сам – сам. Неразделна ли е тази съдба за нас?..
Не знам дали си жив... не знам къде си. ще ме чуеш ли Знаеш ли колко те обичам?.. Винаги си с мен...

Във финалната сцена актрисата, притиснала голяма кукла към гърдите си, я люлее, пее приспивна песен... Текстът, мелодията и гласът са безкрайно вълнуващи... Тази алегорична фигура символизира Любовта, Милосърдието.

Животът ни е бърз и непредсказуем. Съвременните социологически данни свидетелстват за кризата на семейството. Но толкова искам това да бъде вашата малка вселена, изпълнена с атмосфера на любов. Това е мисията на жената. Дори бизнесът, който постигна големи успехи в професионалната си кариера, но в същото време си остава - Мила...

Благодарение на брилянтната игра на талантливата актриса, вдъхновяващо общуване с литературните светилища на световната класика ще се помни дълго време. Усещаната енергия на топлина от светлината на любовта, която обгръща прекрасни женски образи, няма да се разтвори веднага във времето и пространството ...

На звуковата песен е запис на песента "Последна любов", изпълнена от И. Кобзон и Н. Бучинская.