जीवन और लोगों का गहरा ज्ञान पेशे के जीवन का गहरा ज्ञान। जीवन या पेशे का गहरा ज्ञान

वेद कहते हैं कि समय की शक्ति इस दुनिया में सब कुछ चलाती है। समय की शक्ति के प्रभाव के कारण सूर्य अपनी कक्षा में गति करता है।

समय स्वयं ईश्वर है, उसका पहलू है, ईश्वर का एक पहलू है जो इस दुनिया में हर चीज को नियंत्रित करता है। वे। समय के प्रभाव से कोई नहीं बच सकता। इसलिए, वैज्ञानिक जो एंटी-एजिंग ड्रग्स बनाते हैं और मानते हैं कि किसी व्यक्ति के जीवन को लम्बा करना संभव है, वह ऐसा नहीं कर पाएगा। क्योंकि इस ब्रह्मांड में हर जीव और हर ग्रह की समय की अपनी कक्षा होती है। समय की कक्षा वह है जिसके साथ ग्रह आगे बढ़ रहा है। एक ही समय में चलते हुए, यह बूढ़ा हो जाता है, जैसे हम उम्र देते हैं। लेकिन ग्रहों की उम्र इंसानों की तुलना में बहुत धीमी होती है।

समय परमाणुओं, ग्रहों, मानव जीवन को गति देता है। और प्रत्येक परमाणु, प्रत्येक ग्रह और प्रत्येक व्यक्ति की गति की अपनी कक्षा होती है। हम पैदा होते हैं और आगे बढ़ने लगते हैं, बुढ़ापे की ओर बढ़ते हैं। समय हमारे जीवन को आगे बढ़ाता है। और इस आंदोलन को कोई नहीं रोक सकता। हमारे शरीर की गति को आगे बढ़ने से कोई नहीं रोक सकता। इसलिए ऐसे उपाय हैं, अगर शरीर समय से पहले बूढ़ा हो गया है, तो उसमें थोड़ा सुधार करें, उसे समय की कक्षा में वापस कर दें, लेकिन आप एक युवा व्यक्ति को एक बुजुर्ग व्यक्ति से बाहर नहीं कर सकते। क्योंकि एक बल है जो सभी परमाणुओं पर, सूक्ष्म और स्थूल शरीर पर दबाव डालता है - यह समय की शक्ति है।

समय का बल ग्रहों को अपनी कक्षा में गति प्रदान करता है। और वे बिल्कुल अपनी कक्षा में चलेंगे, और कोई भी उन्हें उनकी कक्षा से बाधित नहीं कर पाएगा। और हमारे जीवन की भी एक कक्षा होती है।

जो लोग समय की शक्ति का सम्मान नहीं करते हैं, उन्हें इस जीवन में बहुत कष्ट होगा। समय का सम्मान करना चाहिए। यह कानून है।

एक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, जो नहीं जानता कि क्या चोरी करना है, वह जेल जा सकता है। जो व्यक्ति यह नहीं जानता कि समय का सम्मान किया जाना चाहिए, वह भी समय के कारागार में ही समाप्त हो जाता है। समय की कैद का अर्थ है दुख।

व्यक्ति कष्ट सहना शुरू कर देता है, उसका जीवन बेड़ियों में जकड़ जाता है, उसके लिए जीना मुश्किल हो जाता है। समय का सम्मान करने का मतलब है सब कुछ समय पर करना। एक जैविक घड़ी है जो समय के चक्र से शुरू होती है। हे सूर्य। सूर्य वह बल है जो इस ब्रह्मांड में सभी जीवित चीजों की जैविक घड़ी को गतिमान करता है।

यह शक्ति केवल सूर्य का प्रकाश नहीं है। सूर्य का एक ऐसा बल भी है, जिसे किसी यंत्र से नापा नहीं जा सकता। सूर्य की यह सूक्ष्म शक्ति हमारे मन, हमारी मानसिक और शारीरिक स्थिति को प्रभावित करती है।

और ये अवस्थाएँ अधिक सूक्ष्म प्रकृति की होती हैं। यह भौतिक है, लेकिन अधिक सूक्ष्म है। और इस सूक्ष्म पदार्थ से सूर्य हम पर प्रभाव डालता है। हमारे संबंध में सूर्य की एक परिक्रमा है। पृथ्वी के संबंध में सूर्य की स्थिति निर्धारित करती है कि क्या प्रभाव डाला जाएगा। पृथ्वी के संबंध में सूर्य हमेशा एक ही समय पर एक निश्चित स्थिति में होता है। और इसलिए, हमारी जैविक घड़ी हमेशा एक ही काम करती है: चाहे सर्दी हो या गर्मी। यह हमेशा ऐसा ही रहेगा। और हम इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। समय की इच्छा के विरुद्ध कोई कुछ नहीं कह सकेगा और ऐसा कहने वालों को कष्ट होगा।

उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति किसी को फिर से जीवंत करने का फैसला करता है और उसे विशेष दवाएं देना शुरू कर देता है, तो इस तरह, वह अपने जीवन को जला देगा। जो कोई भी समय को किसी न किसी दिशा में प्रभावित करने की कोशिश करता है, वह निस्संदेह बुराई करेगा। समय के साथ संवाद करने का एक अनिवार्य तरीका यह है कि आप उससे डरें और उसका पालन करें। जिम्मेदारी समय की शक्ति को समझने और उसे प्रस्तुत करने के बारे में है। इसका मतलब है कि सब कुछ समय पर करना होगा और जो अभी करना है वह करना होगा।

एक व्यक्ति अपने जीवन के हर सेकंड में सूर्य की गति के संपर्क में आता है। लेकिन यह विभिन्न चरणों में छूता है। उदाहरण के लिए, जब सूर्य एक निश्चित स्थिति में होता है, तो हम सोते हैं। और नींद के दौरान हमारी अवस्था बदल जाती है, क्योंकि सूर्य की स्थिति बदल जाती है। हमारे शरीर में प्रत्येक क्षण में कुछ निश्चित प्रक्रियाएँ होती हैं, और यह बड़ी सटीकता के साथ काम करती है। हमारे लिए यहां कुछ भी बदलना असंभव है, और इसलिए व्यक्ति की दैनिक दिनचर्या को सख्ती से नियंत्रित किया जाता है।

उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को रात 9 बजे से रात 10 बजे तक बिस्तर पर जाना चाहिए। अगर वह पहले या बाद में बिस्तर पर जाता है, तो गंभीर समस्याएं शुरू हो सकती हैं। यह धीरे-धीरे और अगोचर रूप से होता है। और ये समस्याएं हर समय कठोर शक्ति के साथ बढ़ती जा रही हैं।

मानव तंत्रिका तंत्र 22 से 24 घंटे में बहाल हो जाता है। अगर 22 से 24 साल का व्यक्ति सोता नहीं है, लेकिन जागता रहता है, तो उसका नर्वस सिस्टम ख़राब होने लगता है। दिन-ब-दिन, अधिक से अधिक, और वह पहले से ही दिन के दौरान आराम करना शुरू कर देती है। और व्यक्ति सुस्त हो जाता है। उसे लगता है कि वह सोच नहीं सकता, उसकी याददाश्त चली गई है, वह सपने की तरह रहता है। यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति ने समय की उपेक्षा की है, अर्थात। उन्होंने गैरजिम्मेदाराना ढंग से काम किया। सोने की क्षमता का संबंध दिनचर्या से है। और समय किसी व्यक्ति को सोने से रोक सकता है और दिखा सकता है। यह इस तथ्य के कारण है कि हम समय से सही ढंग से संबंधित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, हम बाद में उठते हैं और समय पर सो पाना हमारे लिए पहले से ही मुश्किल है। या हम बाद में खाते हैं, तो समय पर सो जाना भी मुश्किल हो जाता है। या फिर हम चाय, कॉफी और कुछ अन्य उत्तेजक पदार्थ पीते हैं, ऐसे में समय पर सोना मुश्किल हो जाता है। तब व्यक्ति आराम नहीं करता है, अवसाद और थकान शुरू हो जाती है। थकान जमा होती है, और यह एक व्यक्ति को अधिक से अधिक प्रताड़ित करती है, और वह बूढ़ा हो जाता है या पहले मर जाता है। तो, जो कोई भी 22 बजे तक बिस्तर पर नहीं जाता है, वह पीड़ित होगा। और दुख हर दिन बढ़ेगा। और बीमारियों का एक बड़ा समूह है जो केवल इस उल्लंघन के कारण उत्पन्न होता है।

समय पर सब कुछ करने से कई बीमारियां दूर हो जाती हैं। चुनौती आदत को हराने की है। आदत का जन्म कर्मों से, कर्मों से - इच्छाओं से और इच्छाओं से - भावनाओं की कुछ वस्तुओं के संबंध से होता है। एक मन है जो इंद्रियों से जुड़ा है, और वह हमेशा उन्हें भोगता है। मन सूक्ष्म प्रकृति का है, यह तंत्रिका तंत्र की गतिविधि को भी नियंत्रित करता है, लेकिन यह हमेशा अनुग्रहकारी होता है। आदतों का जन्म गलत वस्तुओं के साथ गलत संबंध से होता है। उदाहरण के लिए, शाम को 10 बजे से आधी रात तक टीवी पर एक दिलचस्प फिल्म है, "जासूस"। और तुम देख रहे हो। आपका टीवी से संबंध है। वे। आपकी भावनाएँ टीवी तक पहुँच गईं, इसे उलझा दिया, और आप टीवी स्क्रीन को देखते हैं और कल की तरह ही देखते हैं: वे लड़ते हैं, मारते हैं, सेक्स करते हैं, सभी को धोखा देते हैं और कहते हैं कि यही सच्ची खुशी है। और जब आप देखते हैं, तो आप अपनी सामान्य स्थिति से विचलित, विचलित होते हैं। स्थिति असामान्य हो जाती है, सिर सुस्त हो जाता है, चौकोर हो जाता है। और आप सोचते हैं, "इस तरह बैठना बहुत अच्छा है, एक दिलचस्प फिल्म। कुछ भी सोचने की जरूरत नहीं है, इतना अच्छा राज्य।" वे। ऐसी मूर्खतापूर्ण आदत पैदा होती है। यह एक गलत कनेक्शन से पैदा हुआ है: फिल्म दिलचस्प है, रोजमर्रा की जिंदगी और समस्याओं से हमारी भावनाओं को विचलित करती है और हमारे दिमाग को एक अलंकृत और अवास्तविक दुनिया में ले जाती है और यह हमारे राज्य का आधार बन जाती है। लेकिन ज्ञान हमारे अस्तित्व का आधार होना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति गैर-जिम्मेदाराना व्यवहार करता है, वह नहीं जानता कि किस समय बिस्तर पर जाना है, तो दुख आता है। तंत्रिका तंत्र आराम नहीं करता है और व्यक्ति बीमार होने लगता है। दबाव बढ़ता है या गिरता है। तंत्रिका तंत्र के विकारों से, हार्मोनल प्रणाली, अंतःस्रावी तंत्र पीड़ित होने लगता है, शरीर के सभी कार्य बाधित हो जाते हैं। साथ ही उत्सर्जन ग्रंथियां भी पीड़ित होने लगती हैं। तंत्रिका तंत्र के विकारों से अम्लता बढ़ जाती है या घट जाती है। और इससे पूरे शरीर में कमजोरी, धड़कन दिखाई देती है। यह सब इस तथ्य से है कि हम गलत समय पर बिस्तर पर जाते हैं।

और अवसाद। कार्य करने की इच्छा है, लेकिन कार्य करने की अनिच्छा है। कार्य करने की इच्छा इस तथ्य से पैदा होती है कि व्यक्ति समय पर लेट जाता है। इसलिए कहा गया है: "सुबह शाम से ज्यादा समझदार है।" इसका मतलब है कि आपको बिस्तर पर जाना है और आपको समय पर उठना है। कार्य करने की अनिच्छा थकान से उत्पन्न होती है। थकान इस बात से पैदा होती है कि व्यक्ति सही समय पर बिस्तर पर नहीं जाता है।

अपनी नींद को अनुकूलित करने के लिए, आपको ऐसी जगह पर लेटने की ज़रूरत है जो आपको सूट करे। वे। आपको सोने की जरूरत है जहां एक व्यक्ति को माना जाता है। ऐसी जगहें हैं जहाँ आप सो नहीं सकते - जैविक खराब स्थान।

एक सामान्य व्यक्ति को लगभग 6 घंटे सोना चाहिए।

इसलिए, सुबह 4 बजे से आप सुरक्षित रूप से बिस्तर से उठ सकते हैं। ऐसा एक पैटर्न है। यदि कोई व्यक्ति साधना में लगा हुआ है, अर्थात वह ईश्वर के बारे में सोचता है, तो उसे (अधिक हो जाता है) सुख (अंदर) और उसे कम आराम की आवश्यकता होती है।

ऐसे लोग सुबह 3 से 4 बजे तक उठ सकते हैं। जो कोई भी 3 से 4 बजे तक उठता है, वह गहरे रहस्यों को जानने में सक्षम होता है। एक व्यक्ति जितना बाद में उठता है, वह उतना ही कम सक्षम होता है।

C4 से 5 जब कोई व्यक्ति खड़ा होता है, तो वह गहराई से आशावादी होने में सक्षम होता है। क्योंकि इस समय पृथ्वी आशावाद की स्थिति में है। सुख 4 से 5 तक पृथ्वी को ढँक लेता है और 3 से 4 तक - ज्ञान की शक्ति मौजूद है।

5 से 6 बजे तक अभी भी शांति और स्वास्थ्य की शक्ति है, लेकिन आशावाद कम है।

6 से 7 तक - व्यक्ति का स्वर कुछ न कुछ सामान्य रहेगा, वह अपनी बीमारियों का सामना करने में सक्षम होगा। वे। बहुत बीमार हुए बिना अभी भी किसी तरह मौजूद हो सकता है।

और अगर कोई व्यक्ति 7 के बाद उठता है तो वह स्वस्थ नहीं रह सकता। जो व्यक्ति 7 बजे के बाद उठता है वह बीमार हो जाता है। और एक व्यक्ति की जीवन शक्ति, उसकी खुशी की स्थिति, उसके उठने पर सीधे अनुपात में होती है। इंसान जितना बाद में उठता है, उसके अंदर उतनी ही कम खुशी होती है। सुबह उठने की इच्छा या अनिच्छा एक अन्य शक्ति से जुड़ी होती है जिसे जीने की इच्छा या जीने की अनिच्छा कहा जाता है। जब किसी व्यक्ति का जीवन में कोई उद्देश्य होता है, तो वह जल्दी उठना चाहता है। जब किसी व्यक्ति का जीवन में कोई उद्देश्य नहीं होता है, तो वह जल्दी उठना नहीं चाहता है। उदाहरण के लिए, रविवार को जल्दी उठने का कोई लक्ष्य नहीं है, और आप उठना नहीं चाहते, आप लेटना चाहते हैं। इस तरह हम इस पूरे रविवार दोपहर को नष्ट कर देते हैं। हम इस दिन कुछ भी करने में सक्षम नहीं हैं। क्योंकि जो व्यक्ति सुबह 7 बजे के बाद उठता है, उसमें शून्य आशावाद होता है। इसलिए रविवार के दिन जब पूरा परिवार देर तक सोता है, शाम को बाद में सब झगड़ते हैं (और सोचते हैं, जितनी जल्दी हो सके काम करना, इन रिश्तेदारों से दूर)। ऐसा इसलिए है क्योंकि निराशावाद बहुत बढ़ गया है। खराब मूड। और वह व्यक्ति सोचता है: "ठीक है, अंत में, मैं रविवार को विश्राम करूंगा।" और फिर वह सारा दिन सोचता है: “अच्छा, वे क्यों सोई हुई मुर्गियों की तरह चलते हैं? सब इतने सोए हुए हैं, उदास हैं। काम से घर आते ही वे बहुत खुश होते हैं, लेकिन जैसे घर पर मेरे साथ होते हैं, वैसे ही वे बहुत दुखी होते हैं।" हर कोई दोषी हो जाता है, आप सभी के साथ बहस करना चाहते हैं, अपराध करना चाहते हैं। यह स्थिति इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि उन्हें बाद में उठना चाहिए था। यदि कोई व्यक्ति 7 से 8 तक उठ जाता है, तो उसे पहले से ही उच्च रक्तचाप है। उसका रक्तचाप गिर जाता है, और सुस्ती दिखाई देती है। बाद में 7 उठो क्योंकि जीने की कोई इच्छा नहीं है, जीवन में कोई उद्देश्य नहीं है, जीवन में कोई अर्थ नहीं है। और इससे व्यक्ति जीवन की शक्ति खो देता है। और चूंकि जीने का कोई खास मतलब नहीं है, इसलिए जो व्यक्ति सुबह 7 बजे के बाद उठता है, वह जल्दी बूढ़ा हो जाता है। इस तरह समय उसे सजा देता है। क्योंकि हमारे Time Orbit में हमें सुबह 7 बजे से पहले उठना होता है।

सूर्य एक आशावादी व्यक्ति को 4 से 5 तक बढ़ाता है; एक व्यक्ति जिसके पास कुछ गंभीर व्यवसाय है - 5 से 6 तक; एक व्यक्ति जो अभी भी कमोबेश समय के साथ चलना चाहता है - 6 से 7 तक; 7 के बाद सूर्य उसे उदय करता है, जो हर बात पर धिक्कार नहीं करता, जो आज जीवित नहीं रहना चाहता, परन्तु विश्राम चाहता है, और वह इस प्रकार जीवन से विश्राम करता है, अर्थात वह अपने जीवन का एक दिन खो देता है। ऐसे व्यक्ति के लिए कुछ भी नहीं चिपकता, सब कुछ बिखर जाता है, उसके लिए यह बहुत कठिन होता है। यदि कोई व्यक्ति 7 से 8 बजे तक उठता है तो वह बीमार हो जाता है। अगर 8 से 9 तक उसे पहले से ही गहरी बीमारियां हैं। यदि कोई व्यक्ति 9 से 10 बजे तक उठ जाता है, तो उसके अंदर असाध्य रोग उत्पन्न हो जाते हैं। और अगर 10 से 11 तक, तो ऑर्डर करने का समय आ गया है ...

"मैं बहुत सोना चाहता हूं ... और मैं इतना उठना नहीं चाहता ... और मैं कभी नहीं उठूंगा! गड़गड़ाहट को निकलने दें और सभी अलार्म बज जाएंगे। मैं बस आराम करना चाहता हूं, मैं सोना और आराम करना चाहता हूं। और मैं कुछ नहीं करना चाहता। क्योंकि मैं हर चीज से थक गया हूं और मैं हर चीज से थक गया हूं। जीवन में सबसे बड़ी खुशी सिर्फ सोने में है..."- ऐसा सोचने वाला व्यक्ति मरने की इच्छा की स्थिति में होता है। ऐसी स्थिति में लोग इस बात के लिए अभिशप्त हैं कि उनकी बीमारियां तेज हो जाएंगी। क्योंकि मनुष्य श्रम के सुख के लिए जीता है। यदि कोई व्यक्ति अपने काम में खुशी नहीं देखता है, तो वह काम में निराशा की स्थिति के लिए बर्बाद होता है, जिससे थकान होती है। थकान इस बात से नहीं पैदा होती है कि दिन लंबा था, काम की अधिकता से नहीं, काम में खुशी की कमी से थकान पैदा होती है। क्योंकि जब कोई व्यक्ति प्रसन्नता की स्थिति में कार्य करता है तो वह थकता नहीं है। समय के अनुसार शांत, सही लय में काम करने से व्यक्ति थकता नहीं है। दिन के दौरान लय को समय के अनुसार चुना जाना चाहिए। प्रसन्नता की स्थिति में काम करना चाहिए। क्योंकि हम इसी के लिए पैदा हुए हैं - श्रम का सुख जानने के लिए। यही है जीवन का अर्थ: हमें श्रम के सुख को जानना चाहिए, नींद के सुख को नहीं। जो व्यक्ति केवल नींद का सुख जानता है, वह अपने लिए रोग उत्पन्न करता है। इसलिए हमें इस अवस्था से डरना चाहिए - सपने में खुशी। हमें उससे दूर भागना चाहिए, तभी व्यक्ति को जीवन में सुख मिलेगा, वह स्वस्थ और सुखी बन सकेगा।

जब आप जागते हैं, तो चारदीवारी की कोई जरूरत नहीं होती है। हमें तुरंत उठना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति जागने के 5 मिनट बाद लेटता है, तो वह अपने स्वर का 10% खो देता है। यदि यह 10 मिनट तक रहता है, तो लगभग 20% स्वर कम हो जाता है। यदि कोई व्यक्ति हर दिन आधे घंटे के लिए जागता है, तो उसका 50% स्वर शून्य हो जाता है, भले ही वह समय पर उठा हो। केवल आधे घंटे के लिए लेटना पर्याप्त है, ताकि आपकी सारी जीवन ऊर्जा चली जाए और सभी अभिभूत महसूस करें।

जो लोग जीवन में आनंद की तलाश नहीं करते हैं, काम में खुशी नहीं पाते हैं, कर्तव्य की भावना से काम करते हैं, पैसा कमाने के लिए सुबह उठने की इच्छा नहीं होती है। ऐसे लोग पीड़ित होने के लिए अभिशप्त हैं, गलत समय पर उठने के लिए अभिशप्त हैं। ऐसे लोग लंबे समय तक सोएंगे, क्योंकि उनके पास कोई खुशी नहीं है, और खुशी को कहीं ले जाना चाहिए। मनुष्य सुख के बिना नहीं रह सकता। अगर उसे काम में खुशी नहीं है, तो इसका मतलब है कि वह किसी और खुशी की तलाश करेगा। और यही खुशी उसे दुख की ओर ले जाएगी। लोगों को लाभ पहुंचाने में, लोगों के साथ संवाद करने में एक व्यक्ति को खुशी की तलाश करनी चाहिए। यदि हम किसी और चीज में खुशी की तलाश में हैं, तो हम बीमारियों को प्राप्त करते हैं, क्योंकि हम असंतोष महसूस करते हैं, और हम अधिक देर तक सोना चाहते हैं, अधिक आराम करना चाहते हैं और कुछ भी नहीं करना चाहते हैं। यानी हम निष्क्रियता में खुशी की तलाश करने लगते हैं। और शरीर इससे आराम करता है, सभी हार्मोनल कार्य आराम करते हैं, तंत्रिका तंत्र आराम करता है, और एक व्यक्ति को अपनी बीमारी से उबरने की कोई इच्छा नहीं होती है। उसे लगता है कि शरीर शिथिल है और ठीक होने के लिए कुछ नहीं करना चाहता। मैं इस अवस्था में बुरी आदतों को दूर नहीं करना चाहता, मैं अपने जीवन में कुछ भी बदलना नहीं चाहता। और जीवन पत्थर हो जाता है। एक व्यक्ति पत्थर की तरह रहता है। वह कुछ भी नहीं बदल सकता। लेकिन इसका समय की इच्छा से कोई लेना-देना नहीं है। समय की अपनी इच्छा होती है, जिसका हमारी आदतों से कोई लेना-देना नहीं है। इसलिए अगर हमें देर से उठने की आदत है तो इसका मतलब समय की इच्छा नहीं है। बस यही हमारी मूढ़ता है और बस इतनी सी होने के बावजूद यह आदत इतनी प्यारी है। तो "पसंद" देर से उठना, इसलिए "अच्छा" आपको "नींद" महसूस होती है। ऐसी "अच्छी" अवस्था, खासकर लेटते समय। हालाँकि, जब आप उठते हैं, तो यह और भी खराब हो जाता है। और जब आप लेट जाते हैं ... ऐसी अवस्था "अच्छा" होती है, बस "अद्भुत" होती है, जितनी पीठ गिर जाती है। आप यह सोचकर लेट गए: "मैं कब उठूंगा?" और आप किसी भी तरह से उठ नहीं सकते, क्योंकि आप "अनिच्छुक" हैं। और ऐसा परीक्षण - आप लेट जाते हैं, आपके पैर सुन्न हो जाते हैं, आपकी पीठ गिर जाती है - और आप सोचते हैं: "अच्छा, मैं कब उठूंगा?" और फिर ... एक बार! .. और इतनी निराशा के साथ उसने खुद को बिस्तर से उठा लिया, और आप सोचते हैं: "ठीक है, भगवान का शुक्र है, मैं आखिरकार उठ गया!"

तो समय हमें ऊपर उठाता है, और हमें उठना चाहिए। हमें डरना चाहिए। यह जिम्मेदारी है। जिम्मेदारी तब होती है जब इंसान समय से डरता है। वह जानता है कि उसे गलत समय पर क्या नहीं करना चाहिए।

तो वह आदमी जाग गया। उसे नींद तोड़नी है। जो नींद से नहीं हिलते, वे सोना चाहते हैं। नींद को झकझोरने के लिए, आपको एक अच्छे ठंडे शॉवर में जाने की जरूरत है। यदि किसी व्यक्ति को जोड़ों में दर्द है, लेकिन दबाव सामान्य है, तो शॉवर गुनगुना हो सकता है। यदि दबाव बढ़ता है, तो शॉवर हमेशा ठंडा होना चाहिए। दबाव जितना अधिक होगा, शॉवर उतना ही ठंडा होगा। यदि एक ही समय में जोड़ों में दर्द और उच्च रक्तचाप है, तो शॉवर सुखद ठंडा होना चाहिए। तीव्र प्रक्रियाओं के बिना सामान्य दबाव वाले सभी लोगों के लिए, शॉवर सुखद ठंडा होना चाहिए। शॉवर, कितना सुखद ठंडा है, हाथ के पिछले हिस्से से जांचा जाता है। आपको अपने आप को अपने सिर पर डालना होगा। महिलाओं के सिर पर ही स्प्रे किया जा सकता है।

वैदिक अवधारणा के अनुसार, ऐसा माना जाता है कि जब व्यक्ति छोटे बाल रखता है तो वह अधिक सुरक्षित रहता है, क्योंकि उससे चिपके रहने के लिए बहुत कुछ नहीं है। और एक महिला अधिक सुरक्षित होती है जब उसके लंबे बाल होते हैं। और उन्हें बांधा जाना चाहिए। जब एक महिला के लंबे बाल होते हैं, तो वह अपने बालों की मजबूती से सुरक्षित रहती है। एक महिला जितनी छोटी होती है, उसके पास उतनी ही कम सुरक्षा होती है, उतना ही वह तनाव से ग्रस्त होती है। लंबे बाल पहनने वाली महिला में मानसिक शक्ति होती है। वह मजबूत है। वह तब आकर कह सकती है: "तुम मुझसे शादी करोगी।" और यह बाहर आ जाएगा। इतनी जबरदस्त मानसिक शक्ति।

वैदिक संस्कृति में लड़कियों की परवरिश एक खास तरीके से की जाती थी। लड़की को हमेशा एक परिवार में पाला जाता था, और युवकों को एक समूह में पाला जाता था। बच्चों को घर से ले जाया गया और एक धार्मिक स्कूल में लाया गया। घर की लड़कियों को समय पर उठने, खाना बनाने आदि के लिए पाला जाता था। और लड़कों को सभी विज्ञानों में पाला गया। लड़कियों का पालन-पोषण विज्ञान में भी हुआ, लेकिन बच्चों की परवरिश, परिवार और अन्य चीजों में। क्योंकि जीवन का एक अलग उद्देश्य था। तो, एक शॉवर के बाद, आपको व्यायाम करने की ज़रूरत है, 5 मिनट के लिए वार्म-अप पर्याप्त है। आंदोलन नरम और तरल होना चाहिए। आप स्टैटिक एक्सरसाइज कर सकते हैं। उन्मत्त लय में व्यायाम करने की आवश्यकता नहीं है।

आपको सुबह 7 से 9 बजे तक नाश्ता करना है। इसी समय शरीर में अग्नि का उदय होता है। वह उठता है, लेकिन बहुत कमजोर। आग उगती है, तब भोजन पचना चाहिए। हमें भूख है। 7 से 9 बजे तक आग बढ़ती है, 9 के करीब यह नीचे जाने लगती है। सुबह आपको डेयरी, मीठा या फल खाने की जरूरत है। आप नट्स खा सकते हैं। आप फलियां नहीं खा सकते, वे पचती नहीं हैं क्योंकि सूर्य अभी तक नहीं निकला है। सूर्य सब कुछ नियंत्रित करता है। यह हमारे पेट में पाचन अग्नि को नियंत्रित करता है। यदि कोई व्यक्ति यह सोचता है कि वह अपने पाचन को अपने मन से नियंत्रित करता है, तो वह सुबह वह नहीं खाता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है, और फिर उसे नाराज़गी हो जाती है। उसे इस समय कुछ भी हजम नहीं होता। दालें ऐसा भोजन है जो स्वास्थ्य देता है, लेकिन अगर व्यक्ति इसे समय पर खाता है। सब कुछ समय पर खाना चाहिए।

सुबह न केवल कर सकते हैं, बल्कि मिठाई भी खाने की जरूरत है। क्योंकि मीठा खाना अच्छाई में होता है। जो व्यक्ति मिठाई खाता है उसका चरित्र नरम, दयालु और अधिक सहमत होता है। लेकिन अगर वह इसे समय पर खा ले। सुबह 9 बजे के बाद मिठाई धीरे-धीरे जहर बन जाती है जो लीवर और पूरे शरीर को तबाह कर देती है। बाद में 9 लोग मिठाई खाते हैं, जितना अधिक यह उनके शरीर को आराम देता है, और शरीर कम से कम बीमारियों का विरोध करना चाहता है, ऐसी आराम की स्थिति में। साथ ही अगर आप दिन में मीठा खाते हैं तो यह पाचन की आग को बुझा देता है। दिन में आप हल्का मीठा स्वाद के साथ मीठा खा सकते हैं। कुछ लोगों के लिए यह ठीक है। और पेय को हल्का मीठा स्वाद के साथ मीठा पिया जाना चाहिए।

केला आप सुबह खा सकते हैं, लेकिन सर्दियों में ये थोड़ा ठंडा हो जाता है. सर्दियों में सूखे मेवे खाना बेहतर होता है। आप सुबह बादाम खा सकते हैं। सर्दियों में, क्योंकि केफिर ठंडा, आपको खट्टा क्रीम, मक्खन खाने की जरूरत है। जब कोई व्यक्ति समय पर खाता है और क्या आवश्यक है, तो खाने के बाद आनंद की स्थिति आती है। यदि खाने के बाद सिर बंद हो जाता है - यह स्थिति इंगित करती है कि आपने गलत समय पर खा लिया, न कि वह जो आपको चाहिए। और जब आप खाने के बाद (लगभग किसी भी कारण से) हंसने लगते हैं, तो इसका मतलब है कि आपने समय पर खाया और आपको क्या चाहिए। पनीर सुबह के समय मिलता है। पनीर संभव है, लेकिन दोपहर के भोजन के लिए बेहतर है।

3 से 11 तक आपको किसी प्रकार की मानसिक गतिविधि में संलग्न होने की आवश्यकता है। कुछ सीखने का सबसे अच्छा समय। यह समय समस्या समाधान का भी है। सिर अच्छी तरह समझता है, तुम सब कुछ अच्छी तरह समझ सकते हो, सब कुछ समझ सकते हो। सिर से संबंधित सब कुछ करने के लिए, समझौतों को समाप्त करना आवश्यक है। इस समय, एक व्यक्ति अच्छी तरह से समझता है कि आसपास क्या हो रहा है।

11 से 12 बजे तक - लंच टाइम। आप 12 बजे दोपहर का भोजन कर सकते हैं - यह बहुत अच्छा है। आप 13 पर भी कर सकते हैं - ऐसा है, कम या ज्यादा। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि आप अपने सिर में कितनी ऊर्जा बढ़ाना चाहते हैं। यदि आप चाहते हैं कि आपके सिर में बहुत अधिक ऊर्जा उठे, तो आपको लगभग 11-30 बजे खाना चाहिए। अगर किसी को सिर उठाने के लिए कम ऊर्जा की जरूरत है, तो आप 13 बजे, यहां तक ​​कि 13-30 तक भी खा सकते हैं। लेकिन 13 के बाद अब और नहीं खाना बेहतर है।

जैविक शक्ति का हमारे शरीर पर बहुत प्रभाव पड़ता है। बहुत से लोग मानते हैं कि जड़ी-बूटियाँ अपने रासायनिक तत्वों की शक्ति से हमें प्रभावित करती हैं। पर ये स्थिति नहीं है। घास हमें मुख्य रूप से अपनी जैविक शक्ति से प्रभावित करती है। जब घास ताजी होती है, तो उसमें अधिक जैविक शक्ति होती है। जब वह लेट जाती है तो यह बल कम हो जाता है। क्योंकि जब घास फट जाती है तो वह मर जाती है, उसका सूक्ष्म शरीर धीरे-धीरे कम होता जाता है। ... घास और सभी पौधों में, सूक्ष्म शरीर को कई वर्षों तक कम किया जा सकता है। जिंदा पत्थर... हां, पत्थर भी जी रहे हैं। वे जीते हैं, बढ़ते हैं, प्रजनन करते हैं। इसका संकेत आधुनिक विद्वानों ने भी दिया है। वेदों में यह भी बताया गया है कि पत्थरों में जीवन होता है। लेकिन उनका जीवन हमारे अनुरूप नहीं है। एक वैज्ञानिक ने गणना की कि पत्थर प्रति वर्ष एक श्वास और निकास लेता है। जब कोई पत्थर मर जाता है, तो वह हजारों वर्षों तक अपनी जैविक शक्ति को अपने भीतर बनाए रखता है। और पौधे केवल दसियों वर्ष पुराने होते हैं। इसलिए पथरी का इलाज ज्यादा असरदार होता है क्योंकि उनके पास अधिक जैविक शक्ति है। आप अपने पूरे जीवन में एक पत्थर की जैविक शक्ति को समाप्त नहीं कर सकते। पौधे अपनी ताकत काफी जल्दी खो देते हैं।

यदि यह शरीर की जैविक शक्ति से मेल खाता है तो जैविक शक्ति जल्दी ठीक हो सकती है। और, इसके विपरीत, यदि यह मेल नहीं खाता है तो यह बिल्कुल भी ठीक नहीं होता है। इसलिए, दवाओं को उनकी जैविक शक्ति के अनुसार चुना जाना चाहिए। इसका रासायनिक सूत्र से कोई लेना-देना नहीं है। यह एक गलत धारणा है कि कैमोमाइल गले को ठीक करता है। 10% लोगों में, यह वास्तव में गले को ठीक कर सकता है, लेकिन बाकी में ऐसा नहीं कर सकता, क्योंकि जैविक शक्ति मेल नहीं खाती। गंध (साथ ही अन्य दवाओं) द्वारा पौधे की जैविक शक्ति की अनुकूलता निर्धारित करें। औषधि 2 प्रकार की होती है। आयुर्वेद का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति शरीर को नियंत्रित नहीं कर सकता है, लेकिन वह भगवान को मानव शरीर को नियंत्रित करने में मदद कर सकता है। और इस मदद से इलाज के जबरदस्त मौके मिलेंगे। लेकिन आधुनिक डॉक्टरों का मानना ​​है कि वे खुद को नियंत्रित कर सकते हैं। वे गोलियां बनाते हैं जो शरीर को नियंत्रित करने की कोशिश करती हैं। और परिणामस्वरूप, वहां सब कुछ नष्ट हो जाता है। मुख्य बात यह है कि वे गलत तरीके से प्रबंधन करने की कोशिश कर रहे हैं। जीव सूक्ष्म प्रकृति द्वारा नियंत्रित होता है।

अर्थात् यह मन और बुद्धि की शक्ति से नियंत्रित होता है। इसका तंत्रिका ऊतकों आदि की रासायनिक गति से कोई लेना-देना नहीं है। तंत्रिका ऊतकों की गति मन की शक्ति से सक्रिय होती है। मन की शक्ति सूर्य की गति पर निर्भर करती है। सूर्य अस्त होने पर मन की शक्ति क्षीण हो जाती है, शरीर का नियमन शिथिल हो जाता है। जब सूर्य उदय होता है, तो मन की शक्ति बढ़ती है, शरीर का नियमन यह सुनिश्चित करने के लिए जाता है कि हम गतिविधियों में संलग्न हों।

तो, केवल जैविक बल ही किसी व्यक्ति की मदद कर सकता है, और रासायनिक बल केवल हस्तक्षेप करता है, हालांकि बाह्य रूप से यह एक पुनर्प्राप्ति प्रतीत होता है। हमें लगता है कि अगर दर्द दूर हो गया है, तो हम बेहतर हैं। लेकिन इसकी तुलना इस तथ्य से की जा सकती है कि जिगर या आंतों को कैद किया गया था। शरीर को कार्य करने की अनुमति नहीं है। गोली उसे जेल में डाल देती है; विभिन्न आवेग अवरुद्ध हो जाते हैं और अंग को चोट नहीं लगती है।

यहां तक ​​कि सबसे गंभीर बीमारियों का भी जैविक शक्ति से जल्दी इलाज किया जा सकता है। इस तरह की एक विधि विकसित की गई है - फाइटोरफ्लेक्सोथेरेपी, जब हाथों और पैरों पर सूखी घास के साथ घास के साथ पट्टी लगाई जाती है। यह सिर्फ त्वचा पर होता है। एक व्यक्ति के साथ जबरदस्त शक्ति का व्यवहार किया जाता है। यदि आप किसी व्यक्ति की जैविक शक्ति के अनुसार उसके लिए सही घास चुनते हैं, तो दबाव 5 मिनट में कम हो जाता है। हर्बल उपचार में केवल एक ही कमी है - जड़ी बूटी जल्दी से अपनी जैविक शक्ति खो देती है, और इसकी जैविक शक्ति भी सूर्य की गति से बदल जाती है।

पत्थरों की जैविक शक्ति भी सूर्य की गति से प्रभावित होती है, लेकिन यह ज्यादा नहीं बदलती है। और घास की जैविक शक्ति बदल जाती है और बहाल नहीं होती है। यदि आप कई जड़ी-बूटियों का संग्रह करते हैं, तो समय के साथ यह मनुष्यों के लिए उपयुक्त होना बंद हो जाता है। फिर भी, जड़ी-बूटियों में जबरदस्त उपचार शक्ति होती है। उदाहरण के लिए, मलेरिया को 3 दिनों में जड़ी-बूटियों से ठीक किया जा सकता है - पूरी तरह से (सूखी जड़ी-बूटी की ड्रेसिंग)। जड़ी बूटी की जैविक शक्ति ही रोगाणुओं की जैविक शक्ति को मारती है। जड़ी बूटी की जैविक शक्ति हमारे शरीर की जैविक शक्ति को पुनर्स्थापित करती है। कुल मिलाकर यह चरित्र के माध्यम से चला जाता है। एक पौधे का चरित्र है। यदि, उदाहरण के लिए, पौधे का चरित्र यकृत के समान है, तो यकृत जल्दी से बहाल हो जाता है। इसके अलावा, पौधे की प्रकृति एक व्यक्ति के जिगर की प्रकृति के समान होनी चाहिए। उदाहरण के लिए, नद्यपान जिगर की प्रकृति के समान है, लेकिन सभी लोगों के लिए नहीं। ओट्स मांसपेशियों के ऊतकों के चरित्र के लिए अच्छे होते हैं। इसलिए, यह लगभग सभी अंगों पर फिट बैठता है। वे। जई पूरे शरीर के लिए अच्छे होते हैं, क्योंकि प्रकृति में यह मानव मांसपेशियों की जैविक शक्ति जैसा दिखता है। इसलिए ओट्स मसल्स को ताकत देता है।

मानव मन के लिए अनाज के भोजन में जबरदस्त शक्ति है। अनाज का भोजन मन की शक्ति का पोषण करता है। यह एकमात्र ऐसा भोजन है जो मन को शक्ति देता है। इसलिए, यह माना जाता है कि जब लोगों का मानसिक विकास काफी कम हो जाता है, तो इसका मतलब है कि मानवता के पास पर्याप्त रोटी नहीं है। एक कहावत भी है - रोटी ही हर चीज का मुखिया है। क्योंकि रोटी के बिना सोचना मुश्किल है। और अगर अनाज का खाना सही समय पर नहीं खाया जाए तो आप सोच भी नहीं सकते। अनाज खाना सिर्फ रोटी नहीं है। उदाहरण के लिए, भारत में कई प्रकार के दाल पाए जाते हैं। दाल एक ऐसा मटर है, जो दिमाग को भी ताकत देता है। यह सब आपके लिए परीक्षण किया जा सकता है, प्रयोग किया जा सकता है। यदि आप 10 से 14 बजे तक रोटी खाते हैं तो सूर्य के उच्च होने पर इस समय सूर्य अग्नि की सहायता से अन्न का पाचन होता है। और इससे सारी ऊर्जा पच जाती है। और तब से अनाज को पचाना मुश्किल होता है, और मन की ऊर्जा शरीर में सबसे मजबूत होती है, मन की ऊर्जा और भी मजबूत होती है, तो यह सब अनाज की फसल से भर जाता है। मन की सूक्ष्म शक्ति संतृप्त होती है। इससे उसकी याददाश्त में सुधार होता है, तर्क करने की क्षमता में सुधार होता है। भावनात्मक शांति स्थापित होती है।

अत: अन्न से मनुष्य यदि समय पर भोजन करे तो वह अधिक बुद्धिमान हो जाता है। इसे आज़माएं, और 2 दिनों के बाद आप बेहतर महसूस करेंगे, आप दिन में सोना नहीं चाहते हैं।

यदि कोई व्यक्ति अनाज की फसल गलत समय पर खाता है, तो निम्न होता है: एक व्यक्ति 2 के बाद अनाज खाता है, और चूंकि मन में भी पाचन अग्नि के समान ही उग्र स्वभाव है, जिसकी सहायता से अन्न का पाचन होता है, तो व्यक्ति का दिमाग पेट में चला जाता है, अर्थात्। उनींदापन की स्थिति दिखाई देगी। दिमाग काम करना बंद कर देता है क्योंकि उसकी सारी ऊर्जा अनाज के भोजन के पाचन के लिए कांच है। ऐसा दो के बाद होता है। अगर आप 11 से 13 बजे तक खाते हैं - यह आदर्श समय है - तो आपका दिमाग अच्छी तरह से समझता है। और मैं खाने के बाद बिल्कुल भी नहीं सोना चाहता, मैं कुछ करना चाहता हूं। अगर इंसान समय के साथ चलता है तो उसका दिन लंबा हो जाता है। और वह खुश हो जाता है क्योंकि वह दिन में बहुत कुछ कर सकता है। और अगर वह गलत समय पर खाता है, तो उसे परेशानी होती है। मैं हर समय सोना चाहता हूं।

जो व्यक्ति रात में अन्न खाता है वह उसे बिल्कुल भी नहीं पचा पाता है। और गुर्दे और पित्ताशय की थैली में कोबलस्टोन हैं। शरीर में 80 प्रतिशत पथरी बनने का कारण यह है कि व्यक्ति गलत समय पर अनाज खाता है। गुर्दे और पित्ताशय की पथरी मुख्य रूप से फॉस्फेट की पथरी होती है, जो इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती है कि व्यक्ति गलत समय पर रोटी खाता है। उनका इलाज मसाला की जैविक शक्ति से किया जा सकता है, जो रोटी के पाचन के अनुकूल है। यह धनिया या कैलमस रूट है। और रोटी समय पर खानी चाहिए। बेशक, यह सब कुछ खराब करने वाले मांस को खत्म कर देता है - यह बिना कहे चला जाता है। जब कोई व्यक्ति समय पर रोटी खाना शुरू करता है तो पथरी घुल जाती है। एक महीना, दो - और पत्थर नहीं हैं। वे अपने आप घुल जाते हैं, बाहर भी नहीं आते। लेकिन कैलमस रूट सबसे अच्छा काम करता है। किसी व्यक्ति को यूरेट स्टोन भी हो सकता है, गाय पार्सनिप की जड़ उन पर काम करती है, सायलैंडिन की जड़ - लेकिन इसे सीधे मिलीग्राम में लेना चाहिए। यह सब रात के खाने से पहले लिया जाता है।

एक प्रकार का अनाज एकमात्र गैर-अनाज अनाज है। इसे आप सुबह भी खा सकते हैं। यह अनाज आधारित नहीं है, यह सबसे हल्का, अच्छी तरह से पचने वाला है। तो, अनाज सूर्य की शक्ति से संतृप्त होते हैं, और एक व्यक्ति के लिए उन्हें पचाना मुश्किल होता है। लेकिन जब कोई व्यक्ति अनाज के भोजन को पचाता है, तो उसे जैविक शक्ति प्राप्त होती है जो उसकी मानसिक गतिविधि को पोषित करती है। इससे नर्वस सिस्टम मजबूत होता है। प्रबंधन, विनियमन भी मजबूत होता जा रहा है। और तब व्यक्ति को लगता है कि उसके लिए जीना आसान हो गया है।

दोपहर के भोजन के लिए, आपको मांस, मछली, अंडे, कॉफी, चाय को छोड़कर सब कुछ खाने की जरूरत है। दोपहर के भोजन में मीठा न खाएं। इससे पाचन अग्नि कम होती है। या भोजन के बाद अंत में इसकी बहुत कम मात्रा होती है। साथ ही लंच में ताजी सब्जियां और फल न मिलाएं। बता दें कि सुबह के समय ताजे फल दूध में मिलाकर पी सकते हैं। लेकिन अगर आप दिन में भी ऐसा ही करते हैं, तो सब कुछ आपके पास वापस चला जाएगा। लेकिन सुबह के समय कभी भी फल और सब्जियां न मिलाएं। ताजी सब्जियों को कभी भी ताजे फलों के साथ न मिलाएं। लेकिन आपको दोपहर के भोजन के लिए फल खाने की जरूरत है। लेकिन केवल भुना हुआ। फलों को उबाला जाता है और मसाले (मीठे और नमकीन) डाले जाते हैं - यह पाचन में बहुत सहायता करता है। और इससे व्यक्ति में कई बीमारियों को ठीक किया जा सकता है। आपको उबली हुई सब्जियां भी खानी चाहिए। आप लंच के समय सूप खा सकते हैं।

अनुक्रम इस प्रकार है: पहले आपको पीने की ज़रूरत है (कहीं एक गिलास पानी)। फिर आप इसे खाने के साथ पी सकते हैं, लेकिन ज्यादा नहीं। भोजन के अंत में, आप दो घूंट ले सकते हैं। लेकिन खाना खाने के बाद गिलास न पिएं। यह पाचन की अग्नि को काफी हद तक नष्ट कर देता है। भोजन के बाद 40 मिनट के भीतर पानी पीना विशेष रूप से हानिकारक है - तुरंत स्वास्थ्य समस्याएं होंगी। क्‍योंकि इस समय पेट में ज्वलनशील वातावरण बनता है, जिसमें भोजन पचना चाहिए और जल अग्नि को बुझा देता है।

रात्रि का भोजन शाम 6 बजे से पहले कर लेना चाहिए। आप शाम 7 बजे तक भी कर सकते हैं। आप शाम 7 बजे तक सब्जियां और मेवे खा सकते हैं। शाम 7 बजे के बाद गर्म दूध में चीनी मिलाकर पिया जा सकता है। हल्का मीठा गर्म दूध। और वहां आप इलायची, सौंफ जैसे मसाले डाल सकते हैं। दालचीनी नहीं होनी चाहिए क्योंकि यह स्वर को बढ़ाती है, व्यक्ति को अत्यधिक बलवान बनाती है। आप लाल हल्दी का प्रयोग कर सकते हैं। आप शहद के साथ दूध पी सकते हैं।

अगर हम समय पर इसका सेवन करें तो दूध हमारे शरीर के लिए बहुत बड़ी ताकत है। दिन में दूध नहीं पीना चाहिए। लेकिन अगर आप इसे रात में इस्तेमाल करते हैं, तो यह बड़ी संख्या में बीमारियों को ठीक करता है, व्यक्ति को जीवन भर के लिए बहुत ताकत देता है। इसका इलाज सिर्फ आप कर सकते हैं - रात में एक दूध।

कई, यहाँ तक कि बहुत प्रसिद्ध वैज्ञानिक भी लिखते हैं कि दूध हानिकारक है। वे प्राचीन ज्ञान का उपयोग नहीं करते हैं, वे किसी तरह स्वयं ज्ञान विकसित करते हैं, जिससे कई गलतियाँ होती हैं।

उदाहरण के लिए, यह आधुनिक चिकित्सा की भूल है कि दूध अस्वस्थ है। दूध खराब पचता है - और यह अच्छा है, क्योंकि जब यह खराब पचता है और पूरी रात झूठ बोलता है, तो यह शरीर को शांति की शक्ति से पोषण देता है। दूध व्यक्ति को शांति की शक्ति देता है। दूध में शांति की जैविक शक्ति होती है। तंत्रिका तंत्र के लिए सबसे अच्छा आराम तब आता है जब पेट में थोड़ा सा दूध होता है। रात में गर्म, मीठा दूध पीने का यह एक प्राचीन नुस्खा है। नींद में तुरंत सुधार होता है। और एक व्यक्ति में, धीरे-धीरे, हर दिन, तंत्रिका तंत्र शांत हो जाता है। व्यक्ति बिल्कुल शांत हो जाता है। रात में दूध कभी भी, देर रात भी पिया जा सकता है।

किण्वित दूध उत्पाद, जो कम या ज्यादा बीमार हैं, उनके लिए दोपहर 2 बजे से पहले खाना बेहतर है। कोई भी व्यक्ति जो बहुत बीमार नहीं है वह 16 घंटे तक का हो सकता है। कोई भी व्यक्ति जो बिल्कुल भी बीमार नहीं है - वह 17 घंटे तक का हो सकता है। लेकिन 17, 18 के बाद इन उत्पादों को खाना पहले से ही खतरनाक है।

आप सुबह 7 बजे तक चीनी के साथ गर्म दूध भी पी सकते हैं। वही प्रभाव होगा - विश्राम और विश्राम।

गुलाब की चाय बहुत अच्छी चीज है। गुलाब अच्छाई में है, लगभग सभी को सूट करता है, अच्छा स्वास्थ्य देता है। गुलाब के दांत खराब नहीं होते हैं। दांतों के इनेमल के इलाज के लिए गुलाब के बीजों का इस्तेमाल किया जा सकता है। वह उनसे उबर रही हैं।

सोते समय दूध की खुराक कैसे निर्धारित करें? आप जितना चाहें उतना दूध पीएं और देखें: अगर आपकी सुबह सफेद जीभ है, तो आपने बहुत पी लिया है। आपको कम पीना चाहिए। अपचा दूध स्वास्थ्य नहीं देता, पचा हुआ दूध ही देता है। रात में जब यह धीरे-धीरे पच जाए तो यह सामान्य है। सामान्य तौर पर, शरीर एक निश्चित मात्रा में दूध का सामना कर सकता है या नहीं कर सकता है। इसलिए आपके लिए एक चम्मच दूध भी काफी हो सकता है। लेकिन हर किसी को रात में थोड़ा-थोड़ा पीना चाहिए। इससे स्वास्थ्य में सुधार होगा। तंत्रिका तंत्र आराम करेगा। और इसे स्लीप ऑप्टिमाइजेशन कहा जाएगा। यह अनुकूलन करने का एक तरीका है। अगला तरीका है सोने से पहले सभी की खुशी की कामना करना। लगभग दस मिनट के लिए जब आप ऐसा करते हैं तो लोगों के साथ आपके खराब संबंध टूट जाते हैं और बुरे संपर्कों की सूक्ष्म शक्ति भी नष्ट हो जाती है। व्यक्ति को ठीक से नींद नहीं आती है, वह इस बात से पीछे हट जाता है कि रात में अन्य लोगों के साथ बुरे संबंध तेज हो जाते हैं। ऐसा ग्रहों के प्रभाव के कारण होता है।

सीरम भी अच्छी चीज है, लेकिन एक निश्चित समय पर। इसे दोपहर के भोजन के समय और शरद ऋतु में, सर्दियों में - जहाँ भी जाता है, और गर्मियों में, हमारी जलवायु में पीना बेहतर होता है, यह बहुत अच्छा नहीं होता है।

यह याद रखना चाहिए कि समय केवल हमारे अस्तित्व और हमारे ब्रह्मांड की गति से जुड़ा है। यह हम से स्वतंत्र रूप से मौजूद है और इसे कड़ाई से परिभाषित किया गया है। अगर 12 बजे हैं, तो इसका मतलब है कि अभी दोपहर है। यह प्राकृतिक समय के बारे में है। इसे प्रत्येक स्थान (दोपहर के समय सबसे छोटी छाया) के लिए परिभाषित किया जा सकता है। एक व्यक्ति दिन में सो सकता है, लेकिन केवल बैठे हुए। सोने के लिए झूठ बोलना जानलेवा है। यदि कोई व्यक्ति बिस्तर पर जाता है, तो वह बिस्तर पर चला जाता है, लेकिन साथ ही उसे नींद नहीं आती, उसी समय उसने बहुत कुछ नहीं खोया। लेकिन अगर वह सो गया, तो मस्तिष्क बंद हो गया और शरीर का पूर्ण पुनर्गठन होता है। इसका मतलब है कि जैसे वह इस समय उठ गया हो। और बाकी दिन और अगले की शुरुआत उसके लिए तोड़ दी जाएगी। वह सुस्त, कमजोर महसूस करेगा। उसके लिए कठिन होगा। यदि कोई व्यक्ति मेज पर बैठे-बैठे सो जाता है, केवल हाथों पर सिर रखकर सो जाता है, तो वह सोने के बाद तरोताजा महसूस करेगा।

डी. आई. ग्राज़्किन

श्रमिकों के जीवन का गहरा ज्ञान

मैं व्लादिमीर इलिच लेनिन से कई बार मिला, खासकर 1917 में, किसान प्रतिनिधियों की असाधारण कांग्रेस और किसान प्रतिनिधियों की दूसरी अखिल रूसी कांग्रेस के दिनों में। मैं इन कांग्रेसों के बोल्शेविक गुट का अध्यक्ष था और बाद में किसान कार्यकारी समिति के बोल्शेविक गुट का अध्यक्ष था, और मुझे बार-बार विभिन्न मुद्दों पर कॉमरेड लेनिन की ओर रुख करना पड़ा। प्रथम किसान कांग्रेस में लेनिन के भाषणों का साहित्य में पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, और मैं इस पर ध्यान नहीं दूंगा। साहित्य 1906 में सेंट पीटर्सबर्ग में काउंटेस पैनिना के घर में एक रैली में व्लादिमीर इलिच के भाषण का भी वर्णन करता है; तभी मैंने पहली बार अपने शिक्षक को देखा और सुना, उनके भाषण ने मुझ पर और मेरे साथियों पर एक अमिट छाप छोड़ी।

अक्टूबर क्रांति और वल्का में बारहवीं सेना के मुख्यालय पर हमारे कब्जे के बाद, मैं किसान कर्तव्यों की असाधारण कांग्रेस के लिए पेत्रोग्राद गया, जो 10 नवंबर (23), 1917 को खोला गया \ कांग्रेस में भाग लेने वाले - हमारे सदस्य पार्टी, मुझे कामरेड नेवस्की, खारिटोनोव, व्राचेव, वी। सोलोविएव, वी। गेल (बाद में किसान कार्यकारी समिति के बोल्शेविक गुट के सचिव), इनेसु आर्मंड, इवानोवा (बाद में स्मोलेंस्क प्रांतीय कार्यकारी समिति के अध्यक्ष), सर्गेई गुसेव याद हैं।

इस कांग्रेस सहित सभी कांग्रेस तब बहुत तूफानी थीं। एजेंडे की हर वस्तु, हर सवाल ने हताशापूर्ण लड़ाई को उकसाया। असाधारण बोल्शेविक एकजुटता, उद्देश्यपूर्णता और मुखरता के लिए धन्यवाद, हम, बोल्शेविक प्रतिनिधियों ने, न केवल वामपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों को उनके द्वारा एक स्पष्ट स्थिति को परिभाषित करने के लिए प्रेरित किया, बल्कि पूरे कांग्रेस को "दबाया"। हम सभी प्रतिनिधियों को सीधे प्रश्न के सामने रखते हैं: क्या कांग्रेस, ताकि किसानों ने सीधे भूमि नियमों की व्यवस्था को अपने हाथों में ले लिया, या वे, सही समाजवादी-क्रांतिकारियों के साथ, जो अमीरों के शिविर में चले गए थे , तुचकोव्स, लवॉव्स, मिल्युकोव्स और अन्य लोगों के लिए भूमि नियमों की व्यवस्था करने के लिए। दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारी प्रश्न की हमारी प्रस्तुति से नाराज थे, खासकर इस तथ्य से कि हमने उन्हें प्रति-क्रांति के शिविर में माना था।

यह स्पष्ट है कि मुझे सभी निर्देश व्लादिमीर इलिच से छोटे से छोटे विवरण तक प्राप्त हुए। हमें उनकी दूरदर्शिता पर आश्चर्य करना पड़ा। वह अक्सर समाजवादी-क्रांतिकारियों की तरकीबों का इतना सटीक अनुमान लगाता था कि वह उनके विचारों को पढ़ने लगता था।

कांग्रेस के तीसरे दिन एक सुबह, मैं कॉमरेड लेनिन को कांग्रेस के काम के बारे में बताने के लिए गया था। बातचीत में, वैसे, उन्होंने कहा कि, जाहिर है, कांग्रेस के दीक्षांत समारोह के बारे में रेडियो टेलीग्राम देरी से सीटों पर पहुंच गया, क्योंकि प्रतिनिधि हर समय आते हैं, और अब पहले दो दिनों से भी ज्यादा। कॉमरेड लेनिन ने मेरी ओर तीखा मोड़ते हुए पूछा: "आप और कहते हैं?" मैंने पुष्टि कर दी। फिर उन्होंने हां, एम। स्वेर्दलोव की ओर मुड़ते हुए, जो अभी-अभी प्रवेश किया था, ने कहा: "जाहिर है, अवक्सेंटयेव और चेर्नोव किसान कांग्रेस से चिपके रहना चाहते हैं।" और उन्होंने कहा कि सही समाजवादी-क्रांतिकारियों ने कांग्रेस को स्वयं एक निमंत्रण भेजा होगा, कि "देर से" जानबूझकर देर से आए थे, कि सही समाजवादी-क्रांतिकारी किसान कार्यकारी समिति को जब्त करने की सोच रहे थे, और यदि उन्होंने नहीं किया सफल होते हैं, तो "देर से" लोग अपनी खुद की कांग्रेस बनाएंगे। स्वेर्दलोव ने टिप्पणी की: "काठी से उतारने के बाद, आप पूंछ पर नहीं रह पाएंगे।" लेनिन जल्दी से अपनी कुर्सी से उठे और कहा: "हमें उन्हें जितनी जल्दी हो सके धक्का देना चाहिए और पूंछ से दूर करना चाहिए, ताकि हस्तक्षेप न हो।"

कांग्रेस में लौटते हुए, मुझे पता चला कि वास्तव में, जो लोग देर से आए थे, उनमें से कई किसान प्रतिनिधि (समाजवादी-क्रांतिकारी) की कार्यकारी समिति के निमंत्रण पर पहुंचे थे, जो कि पहली कांग्रेस द्वारा चुने गए थे, जो कि अवक्सेंटिव के निमंत्रण पर था। .

कांग्रेस का माहौल गरमा रहा था. वामपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों में भी कुछ झिझक थी। तब वी. आई. लेनिन ने कांग्रेस में भाषण दिया। जैसा कि मुझे याद है, उन्होंने कुछ इस तरह कहा:

अंततः सेंट पीटर्सबर्ग में मजदूरों और किसानों की क्रांति की जीत हुई। सामने से और गांवों से, के बारे में जानकारी। सैनिकों और किसानों के भारी बहुमत से नई सरकार का समर्थन। शांति के फरमानों और किसानों को भूमि के तत्काल हस्तांतरण को हर जगह पूर्ण स्वीकृति मिली। जमींदार, पूंजीपति, सभी अमीर और अमीरों तक पहुंचना क्रांति का सख्त विरोध कर रहे हैं। मेहनतकश लोग समझते हैं कि अमीर लोगों के शासन के खिलाफ हैं। जनता के दुश्मन मेहनतकश लोगों को धोखा देना चाहते हैं, उन्हें विश्वास दिलाते हैं कि बोल्शेविक सरकार सोवियत सरकार नहीं है।

सभी जानते हैं कि सोवियत संघ की दूसरी कांग्रेस ने सरकार के गठन को मंजूरी दी थी। युद्ध की भयावहता से मुक्ति, जमींदारों और पूंजीपतियों के उत्पीड़न से - किसानों के कारखाने के श्रमिकों के साथ मजबूत गठबंधन में। देश का भाग्य अब आपके हाथ में है, आपको भूमि पर फरमान लागू करना होगा और इलाकों में मजदूरों और किसानों की शक्ति पैदा करनी होगी। तब लेनिन ने अमीरों के खेमे में दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों के परित्याग के बारे में, मजदूरों और किसानों के उनके धोखे के बारे में, सोवियत कांग्रेस के अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों को सरकार में सीटें देने के बारे में बात की, उनकी मान्यता के अधीन सोवियतों का मंच, और खेद व्यक्त किया कि वामपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों ने सोवियत संघ की दूसरी कांग्रेस में सरकार में प्रवेश करने से इनकार कर दिया।

कांग्रेस में कामरेड लेनिन के भाषण ने दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों को करारा झटका दिया और अंत में वाम समाजवादी-क्रांतिकारियों की स्थिति निर्धारित की।

कांग्रेस ने मूल रूप से कॉमरेड लेनिन के भाषण की भावना में एक प्रस्ताव अपनाया। बैनर और संगीत के साथ कांग्रेस काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स को बधाई देने के लिए स्मॉली गई।

हर समय पेत्रोग्राद में आने वाले नए प्रतिनिधियों ने इस तथ्य पर असंतोष व्यक्त किया कि वे कांग्रेस के काम में भाग नहीं ले पाए थे, और दक्षिणपंथी सामाजिक क्रांतिकारियों के एक समूह ने एक नया कांग्रेस खोलने पर जोर दिया, जाहिर है कार्यकारिणी समिति की जब्ती की उम्मीद किसान प्रतिनियुक्ति की असाधारण कांग्रेस, एक तेज संघर्ष के बिना नहीं, किसान प्रतिनियुक्ति के द्वितीय अखिल रूसी कांग्रेस में बदल गई (26 नवंबर (9 दिसंबर), 1917 को खोली गई)।

राइट एसआर ने प्रतिनिधियों के बीच सभी किसानों, सैनिकों और श्रमिकों के लिए एक गलत सोवियत विरोधी अपील फैलाना शुरू कर दिया, जो किसान प्रतिनिधियों की कार्यकारी समिति की ओर से जारी किया गया था। लेकिन वे कांग्रेस के नेतृत्व को हथियाने में कभी सफल नहीं हुए।

और किसान कर्तव्यों की दूसरी अखिल रूसी कांग्रेस के दौरान, मुझे कांग्रेस के काम के बारे में व्लादिमीर इलिच से व्यवस्थित रूप से निर्देश मिले। वामपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों ने भी उनसे अक्सर मुलाकात की और कांग्रेस के काम पर विचार-विमर्श किया।

शर्मिंदा मत हो। ये प्रतिनिधि खुद को समाजवादी-क्रांतिकारी कहते हैं, लेकिन वे सभी ऐसे गड़बड़ और कठोर राजनेता नहीं हैं जैसे कि अवक्सेंटिव और चेर्नोव। ये ज्यादातर धोखेबाज सैनिक और किसान हैं जो अपने नेताओं की नीतियों को नहीं समझते थे। वे अपनी "दृढ़" इस गहरी जड़ वाली राय में चले गए कि माना जाता है कि केवल समाजवादी-क्रांतिकारी ही मुज़िकों के लिए हैं। उन्हें हमारी नीति और अवकसेंटेव, मास्लोव, चेर्नोव की नीति के बीच अंतर को धैर्यपूर्वक और लगातार समझाने की आवश्यकता है।

व्लादिमीर इलिच ने टेबल से राइट एसआर की अपील ली और यह बताना शुरू किया कि इस अपील का इस्तेमाल खुद राइट एसआर के खिलाफ कैसे किया जाए।

आप देखिए, वे यहां कहते हैं: "संविधान सभा के दीक्षांत समारोह के स्थगित होने का एक भी दिन नहीं।" सवाल पूछा जाना चाहिए: वे पहले इस तरह क्यों नहीं चिल्लाए? उस बिंदु के बाद: केरेन्स्की ने बुलाने का वादा किया

8 जुलाई को संविधान सभा - बुलाने में विफल रही, धोखा दिया, 17 सितंबर तक बुलाने का वादा किया, और फिर से धोखा दिया। चेर्नोव्स और अक्ससेंटिव चुप थे। क्योंकि वे चुप रहे, क्योंकि शब्दों में वे लोगों के शासन के लिए हैं, लेकिन कर्मों में पूंजीपति वर्ग की शक्ति के लिए हैं। और फिर देखो अपील में क्या लिखा है: अनंतिम सरकार ने भूमि समितियों के निपटान के लिए भूमि के हस्तांतरण पर एक कानून के अंतिम विकास की घोषणा की। वही समितियाँ जिन्हें केरेन्स्की सरकार ने जमींदारों की भूमि पर कब्जा करने के आरोप में गिरफ्तार किया था! तब चेर्नोव, मास्लोव, अवक्सेंटयेव चुप क्यों थे? क्योंकि उन्होंने जमींदार को किसान से बचाया, न कि किसान को जमींदार से। और अगर वे अब भूमि के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह केवल इसलिए है क्योंकि किसान उनसे थक गए थे: आठ महीने तक उन्हें वादों से खिलाया गया था, उनका धैर्य खत्म हो गया था, उन्होंने खुद जमीन लेना शुरू कर दिया था, और केरेन्स्की सरकार ने उन्हें दंगाइयों की तरह गोली मार दी थी। वहीं सच्चाई है! यहां संबोधन भी शांति की बात करता है। प्रतिनिधियों को समझाएं कि चेर्नोव और अवक्सेंटिव ने कभी भी त्वरित शांति के बारे में नहीं सोचा था। हर कोई उनके रोने को याद करता है: "कड़वे अंत तक युद्ध।" अगर अब वे शांति की बात कर रहे हैं तो यह एक धोखा है। वे शांति नहीं चाहते हैं, लेकिन प्रति-क्रांतिकारी ताकतों को इकट्ठा करने के लिए समय प्राप्त करते हैं। वे जमींदारों और पूंजीपतियों की शक्ति की रक्षा के लिए जर्मन, ब्रिटिश, फ्रांसीसी को आमंत्रित करने के लिए तैयार हैं। प्रतिनिधियों को लगन से समझाएं कि बोल्शेविक सरकार ने शब्दों में नहीं, बल्कि कर्मों से किसानों को जमीन दी और शांति का फरमान जारी किया। हमने घोषणा की: "सोवियत को सारी शक्ति!" अब यह स्वयं किसानों पर निर्भर करता है कि क्या वे जमींदारों और उनके गुर्गों के खिलाफ अपने अधिकारों की रक्षा करने में सक्षम होंगे - खुरदरे, अक्सेंटिव और मास्लोव।

मैंने बोल्शेविक गुट की बैठकों में कॉमरेड लेनिन के सभी निर्देशों की सूचना दी। लेकिन जरूरी मामलों में, जब एक गुट को इकट्ठा करना असंभव था, मैंने लेनिन के निर्देशों के अलावा और अधिक सक्रिय साथियों को सूचित किया।

हमने बैठकों में और किनारे पर प्रचार किया, लेकिन राइट एसआर भी नहीं सोए। उन्होंने सत्य की अवहेलना करते हुए, सबसे हताश लोकतंत्र, विकृत तथ्यों का उपयोग करते हुए, अपने समान विचारधारा वाले लोगों को सख्ती से विकसित किया। इस तरह के बेलगाम व्यवहार के परिणामस्वरूप, कुछ प्रांतीय साधारण लोग कांग्रेस के मंच पर इस आदिम सामान के साथ रेंगते रहे। 2 दिसंबर (15) को, कामरेड लेनिन से बात करने से पहले, बस एक ऐसा समाजवादी-क्रांतिकारी बोल रहा था। उन्होंने भ्रष्ट बुर्जुआ प्रेस की सभी अश्लीलताओं को दोहराया: सीलबंद गाड़ी के बारे में, जर्मन पैसे के बारे में, जासूसों के बारे में, आदि। वी। आई। लेनिन रोस्ट्रम से थोड़ा आगे प्रेसीडियम में खड़े थे और हँसे। एसेरिक पलट गया, जाहिर तौर पर यह विश्वास करते हुए कि उसने लेनिन को अपनी अश्लीलता से मार डाला था। और जब उन्होंने विस्मय में देखा कि वी. आई. लेनिन हंस रहे थे, तो उन्होंने कहा: "देखो! नज़र रखना! यह आदमी अभी भी हंस रहा है!" तभी पूरे दर्शकों की हंसी फूट पड़ी। एसेरिक नुकसान में था और अजीब स्थिति से बाहर निकलना चाहता था, चिल्लाया: "तुम क्यों हंस रहे हो? यहाँ लेनिन आपको संगीनों के साथ तितर-बितर कर देंगे ”- और फिर, कुछ अस्पष्ट शब्दों को बुदबुदाते हुए, मंच से नीचे उतर गए।

कॉमरेड लेनिन ने यह घोषणा करते हुए कि वह बोल्शेविक गुट की ओर से बोल रहे हैं और यह महत्वपूर्ण मानते हैं कि बोल्शेविक पार्टी की राय किसान प्रतिनिधियों की कांग्रेस के लिए जानी जाए, अपने भाषण की शुरुआत समाजवादी-क्रांतिकारी के अंतिम नारे के साथ की। लेनिन ने कहा: "जब मैं यहां आया, तो मैंने अंतिम वक्ता के भाषण का एक हिस्सा सुना, जिसने मेरी ओर मुड़कर आपसे कहा कि मैं आपको संगीनों से तितर-बितर करना चाहता हूं।"

लेनिन का भाषण मूल रूप से निम्नलिखित के लिए उबला हुआ था।

लोगों ने समाजवादी क्रांतिकारियों का अनुसरण तब तक किया जब तक उन्होंने यह नहीं देखा कि वे उनकी इच्छाओं को पूरा नहीं करेंगे। तब उन्हें विश्वास हो गया कि केवल बोल्शेविक ही उनके विचारों और आकांक्षाओं को पूरा कर रहे हैं, और बोल्शेविकों का अनुसरण किया।

लोग स्वयं अपने भाग्य के वाहक और आयोजक हैं। किसी भी संविधान सभा से ऊपर सोवियत सत्ता सबसे अधिक लोकतांत्रिक शक्ति है।

बोल्शेविक भविष्य में आत्मविश्वास से देखते हैं, वे दृढ़ता से जानते हैं कि लोग बोल्शेविकों के लिए, सोवियत के लिए हैं।

हम जनशक्ति को नष्ट नहीं होने देंगे, और समाजवादी क्रांति के दुश्मनों के सभी प्रयास व्यर्थ हैं।

कॉमरेड लेनिन के भाषण ने कांग्रेस में भाग लेने वालों पर जबरदस्त प्रभाव डाला। वह स्पष्ट थी, आश्वस्त थी। यह भाषण इस बात का उदाहरण था कि कैसे सबसे कठिन प्रश्नों को सरल शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है, एक अनपढ़, अंधेरे व्यक्ति के लिए भी समझ में आता है। कांग्रेस से दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों की वापसी के बारे में किसानों से अपील उसी भाषा में लिखी गई थी। दुर्भाग्य से, कॉमरेड लेनिन का यह भाषण विस्तार से दर्ज नहीं किया गया था।

दक्षिणपंथी सामाजिक क्रांतिकारी कांग्रेस से हट गए, कुछ झिझकने वाले प्रतिनिधियों को साथ ले गए, अपनी कांग्रेस खोली, लेकिन फिर झिझकने वाले वापस आ गए। शेष दक्षिणपंथी समाजवादी-क्रांतिकारियों - एक तुच्छ मुट्ठी भर, लगभग चालीस लोग - का अब अधिक राजनीतिक महत्व नहीं था।

मैं किसान कर्तव्यों की कार्यकारी समिति के साथ-साथ किसान कर्तव्यों की तीसरी कांग्रेस के काम को नहीं छूऊंगा, जिस पर भूमि के समाजीकरण पर कानून को अपनाया गया था, हालाँकि उस समय मैं अक्सर व्लादिमीर इलिच से मिलता था। मैं उसके साथ बाद की बैठकों के बारे में बात नहीं करूंगा। मैं केवल एक बैठक का वर्णन करूंगा जो कॉमरेड लेनिन के काम और महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने के उनके दृष्टिकोण की विशेषता है।

दिसंबर 1920 के अंत में, जब मैं जल परिवहन के लिए रेलवे के मुख्य निदेशालय के सहायक आयुक्त के रूप में काम कर रहा था, मैं एक महीने की छुट्टी प्राप्त करने के बाद, गाँव गया - वोलोग्दा क्षेत्र के किरिलोव्स्की जिले में। गाँव में, मुझे एक अत्यंत कठिन परिस्थिति मिली। साम्राज्यवादी और फिर गृहयुद्धों ने कृषि को भारी नुकसान पहुँचाया, जो किसानों के मूड को प्रभावित नहीं कर सका। अधिशेष विनियोग ने कृषि के उदय में योगदान नहीं दिया। किसानों ने परिवार के भरण-पोषण के लिए जो आवश्यक था, उसमें से कम से कम बोया। पशुओं की संख्या में भी भारी गिरावट आई है। किसान खेतों ने विपणन योग्य उत्पाद उपलब्ध नहीं कराए और लगभग प्राकृतिक हो गए। इसने न केवल कृषि के लिए, बल्कि उद्योग के लिए भी कठिन परिस्थितियाँ पैदा कीं। गाँव से आने पर, फरवरी 1921 की शुरुआत में, मैंने अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति कलिनिन के अध्यक्ष को गाँव की स्थिति के बारे में एक पत्र लिखा, जिसमें मैंने किसानों की मनोदशा और उनकी इच्छाओं से अवगत कराया। मैंने किसान अर्थव्यवस्था से उत्पाद एकत्र करने के लिए एक ऐसी प्रक्रिया स्थापित करने का प्रस्ताव रखा, जिसमें किसान को पहले से पता चल जाए कि उसका कितना उत्पाद राज्य को जाएगा और वह अपने निपटान में कितना छोड़ सकता है।

केंद्रीय समिति के तत्कालीन सचिव, क्रेस्टिंस्की, जिनसे मैंने पत्र की एक प्रति ली, इसकी सामग्री को सुनने के बाद कहा:

इसे तुरंत कॉमरेड लेनिन को भेजा जाना चाहिए। '' और उन्होंने पत्र को सही ढंग से पुनर्मुद्रण करने का आदेश दिया (यह अभिलेखागार में कहीं होना चाहिए)।

लगभग दो या तीन दिन बाद उन्होंने मुझे फोन किया और मुझे तुरंत कॉमरेड लेनिन के पास जाने को कहा। उन्होंने मुझे अपने कार्यालय में प्राप्त किया और विस्तार से पूछताछ करना शुरू किया कि हमारे क्षेत्र में किस प्रकार के किसान खेत मौजूद थे, 1914 के युद्ध से पहले उनकी स्थिति क्या थी, 1916 के पतन से क्या स्थिति उत्पन्न हुई थी, और विशेष रूप से विस्तार से यह अब क्या है . क्या किसानों के आवंटन बड़े हैं? आवंटन में कितनी भूमि शामिल है: कृषि योग्य, घास, चारागाह, जंगलों के नीचे, असुविधाजनक? कौन सी मिट्टी प्रचलित है? कौन सी फसलें उगाई जाती हैं? फसल क्या है?

और जब उन्होंने सीखा कि सामान्य फसल "सम-प्यात", "सैम-पोल" है, और "सैम-सेम" को एक अच्छी फसल माना जाता है, तो उन्होंने कहा:

कैसी बर्बर अर्थव्यवस्था है! कितना श्रम लगता है, और परिणाम नगण्य है, - और तुरंत पूछा: - क्या ऐसी अर्थव्यवस्था एक किसान को प्रदान कर सकती है?

मैंने जवाब दिया कि हमारे यहां किसान एक ही जमीन पर नहीं रहते हैं। हमारा पशु प्रजनन अपेक्षाकृत अच्छी तरह से विकसित है। कई किसानों के पास दो गायें थीं और कुछ के पास तीन।

वी.आई.लेनिन ने पूछना शुरू किया: दूध की उपज क्या है, दूध कहाँ बेचा गया था?

मैंने कहा:

खरीदार ने पूरे गांव के साथ एक समझौते के तहत दूध का अनुबंध किया, एक डेयरी की स्थापना की, जहां किसान दूध दान करते थे। उसने मक्खन को रायबिन्स्क या पीटर्सबर्ग भेजा, और किसानों को स्किम्ड दूध लौटा दिया।

वी.आई.लेनिन ने टिप्पणी की:

यह आर्थिक नहीं है। पनीर बनाने के लिए स्किम्ड दूध का इस्तेमाल किया जा सकता है। इस मामले में, दूध का अधिक तर्कसंगत रूप से उपयोग किया जाएगा, - और तुरंत पूछा: - दूध के लिए खरीदार ने कितना भुगतान किया?

जब मैं गांव में रहता था तो ऐसी ही एक डेयरी में काम करता था। तब कीमत 40 कोप्पेक प्रति पूड थी, लेकिन युद्ध से पहले - ऐसा लगता है, 50-55 कोप्पेक।

कॉमरेड लेनिन ने गुस्से से कहा:

हाँ, यह पूरी तरह से डकैती है! खरीदार ने दूध पर कितना कमाया?

मैंने जवाब दिया कि खरीदार सिर्फ दूध पर ही पैसा नहीं कमा रहा है। उन्होंने एक दुकान रखी जिसमें किसानों को उनके द्वारा सौंपे गए दूध के लिए माल लेने के लिए बाध्य किया जाता था। लॉगिंग के लिए भी यही प्रक्रिया मौजूद थी।

कॉमरेड लेनिन ने उदास होकर कहा:

किसान, विभिन्न "कोलुपाएव्स" और "रज़ुवेव्स" के आसपास कितने कटे-फटे हाथ थे! दो गायों के साथ, एक किसान प्रति वर्ष दूध से कितना कमा सकता है?

80-100 रूबल सबसे बड़ा है। हां, 50-60 रूबल लॉगिंग के लिए।

व्लादिमीर इलिच ने एक पेंसिल ली और एक नोटबुक में गिनना शुरू किया। रास्ते में, जैसे कि स्पष्ट करते हुए, उन्होंने पूछा:

आलू के अलावा सब्जियां लगाने का रिवाज नहीं था? और अनाज राई और कम जई से? - और, गिनते हुए, उन्होंने पूछा: - किसान कैसे रहते थे? आय अविश्वसनीय रूप से कम है।

मैंने कहा:

व्लादिमीर इलिच! हमारे क्षेत्र के बारे में एक कहावत थी: "उलोमा 2 एक मूर्ख है, बिना अनाज के बेलींकी 3।"

व्लादिमीर इलिच मुस्कुराया और कहा:

थोड़ा रुकने के बाद, जाहिर तौर पर कुछ सोचते हुए, उन्होंने टिप्पणी की:

फिर उसने पूछा:

और भूमि की जुताई में कमी वर्तमान में पशुधन और घोड़ों की संख्या में कमी के कारण है?

नहीं, व्लादिमीर इलिच, यही नहीं। हमारे गाँव और आस-पास के गाँवों के किसानों ने सीधे मुझसे कहा कि जब सब कुछ छीन लिया गया तो खेत को बढ़ाने का कोई मतलब नहीं था।

कॉमरेड लेनिन ने कहा:

अपने पत्र में आप किसान फार्म से उत्पादों के संग्रह की दर अग्रिम रूप से स्थापित करने का प्रस्ताव करते हैं। और किसान अधिशेष का क्या करेंगे? बेचना? तो आपको व्यापार की आवश्यकता है?

मैंने मन ही मन सोचा: यहाँ मैं उत्पादों के संग्रह की दरों के बारे में लिख रहा था, लेकिन यह मेरे साथ कभी नहीं हुआ कि इसका क्या कारण होगा।

कॉमरेड लेनिन, अपनी नोटबुक में कुछ रेखांकित करते हुए, मानो चुपचाप कह रहे हों:

अब कृषि उत्पादों में वृद्धि मुख्य है। पुराने रूपों में किसान खेती के पुराने खंड भविष्य में देश की जरूरतों को पूरा नहीं कर सकते।

उस समय मुझे इन लेनिनवादी शब्दों का अर्थ समझ नहीं आया। वे मेरे दिमाग में तब आए जब पार्टी ने देश के औद्योगीकरण और कृषि के सामूहिककरण का सवाल उठाया।

कॉमरेड लेनिन के साथ इस बातचीत में, गणतंत्र में क्या हो रहा है और मेहनतकश लोगों को क्या चिंता है, इस बारे में उनकी चौतरफा दिलचस्पी देखकर मैं चकित रह गया। यह बातचीत तब हुई जब लेनिन का तेज दिमाग पहले से ही नई आर्थिक नीति में बदलाव की योजना बना रहा था। कोई भी महत्वपूर्ण निर्णय लेने से पहले, वी। आई। लेनिन ने न केवल आधिकारिक सामग्रियों से, बल्कि लोगों के साथ बातचीत से भी इस मुद्दे का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। इसलिए व्लादिमीर इलिच देश की स्थिति और मेहनतकश लोगों के जीवन को इतनी गहराई से जानते थे जितना कि हमारी पार्टी में कोई नहीं जानता।

व्लादिमीर इलिच लेनिन की यादें। एम., 1957. भाग 2.एस. 141-148

ध्यान दें:

1. लिफाफे पर वी. आई. लेनिन द्वारा लिखे गए शिलालेख के साथ एक पत्र: "ग्राम पर ग्रास्किन (ग्लेवोड) की रिपोर्ट", अंतर्राष्ट्रीय साहित्य और साहित्य संस्थान के केंद्रीय कार्यालय में रखा गया है। ईडी।

2. उलोमा - किरिलोव्स्की जिले का एक क्षेत्र। डी. जी.

3. मशरूम। डी. जी.

ग्राज़किन दिमित्री इवानोविच (1891 -1972) - 1909 से पार्टी के सदस्य। सैनिकों के बीच काम किया। फरवरी क्रांति के बाद, उन्होंने बारहवीं सेना की क्रांतिकारी समिति के गठन में भाग लिया, बोल्शेविकों के सैन्य संगठन के ब्यूरो के सदस्य थे, ओकोपनया प्रावदा के संपादक थे। किसान कर्तव्यों के सोवियत संघ के I, II और III कांग्रेस के सदस्य। छह दीक्षांत समारोह की अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति के सदस्य। 1918 में उन्होंने चेका में, 1919-1920 में - लाल सेना में जिम्मेदार पदों पर, 1922-1925 में - RCP (b) की केंद्रीय समिति के तंत्र में काम किया। बाद के वर्षों में - प्रमुख सोवियत, आर्थिक और पार्टी कार्यों में.

जीवन या पेशे का गहरा ज्ञान

वैकल्पिक विवरण

घटना को प्रयोगात्मक रूप से पुन: प्रस्तुत करना

सलागा से समुद्री भेड़िये का मुख्य खेल

कड़वा और वैज्ञानिक दोनों

एक पेशेवर की निजी संपत्ति

गलत बेटा

परीक्षण की कोशिश

असफलताओं की एक श्रृंखला, जिनमें से प्रत्येक कुछ न कुछ सिखाती है

कौशल का पर्यायवाची

समानार्थी प्रयोग

ज्ञान का एक सेट, अभ्यास से प्राप्त कौशल

हमारी निराशाओं की समग्रता

भौतिक या रासायनिक प्रयोग

एम्पिरिया क्या है?

पुश्किन में कठिन गलतियों का बेटा

जीवन में अर्जित ज्ञान और कौशल

जीवन के धक्कों से भरा

केमिस्ट का प्रशिक्षण विस्फोट

अंग्रेजी कवि अलेक्जेंडर पॉप की कविता "... एक आदमी के बारे में"

दैनिक सामान

यह उस तरह की चीज है जो जरूरत पड़ने के तुरंत बाद दिखाई देती है।

... रसायन विज्ञान के पाठ पर "फोकस"

... "स्प्रेड रेक को छोड़कर आप कीमती खो देते हैं ..." (मजाक)

सबसे खराब शिक्षक: वह कक्षा से पहले एक परीक्षा देता है

... "काली आँख अंतर को कम करती है, लेकिन बढ़ती है ..." (सिर्फ मजाक कर रही है)

इसे फ्रांसिस बेकन ने सबसे अच्छा सबूत कहा है।

गुरु छात्र को क्या प्रदान करता है?

आप जो चाहते हैं उसे प्राप्त किए बिना आपको क्या मिलता है?

यह हमारी बुद्धि को बढ़ाता है, लेकिन हमारी मूर्खता को कम नहीं करता है।

समान गलतियों को अधिक सफलतापूर्वक करने की क्षमता

जीवन अपवादों के अध्ययन का परिणाम

अभ्यास परिणाम

प्रयोगकर्ता की करतूत

माउस परीक्षण

जीवन द्वारा दिया गया ज्ञान

वर्षों की खरीद

बड़ा जीवन

रूसी लेखक के. ट्रेनेव का एक नाटक

"कसा हुआ रोल" का मुख्य धन

वर्षों में आता है

यह एक वास्तविक सौदा है

कौशल बैग

कड़वा, हर रोज

अर्जित कौशल

मुश्किल गलतियों का बेटा

समृद्ध जीवन...

अर्जित कौशल

प्रयोग

कसा हुआ रोल की संपत्ति

एक लाभदायक व्यवसाय जो वर्षों से आता है

एम्पिरिया

परीक्षण

पिग्गी बैंक ऑफ लाइफ सबक

ज्ञान और कौशल की एकता

संचित जीवन ज्ञान

प्रयोगकर्ता क्या डालता है

पुराने कार्यकर्ता का ज्ञान और कौशल

जीवन कौशल बैग

वर्षों में क्या आता है

यह वर्षों में आता है

कार्य कौशल

त्रुटियों का पूरा संग्रह

रसोइया की गरिमा

जीवन जीने का कौशल

वर्षों में प्राप्त किया गया

पुश्किन का बेटा "कठिन गलतियाँ"

विज्ञान प्रयोग

... "जल्द या बाद में महत्वपूर्ण ... एक व्यक्ति इस परिमाण में पहुंच जाता है कि वह केवल काम में हस्तक्षेप करता है"

... "मुश्किल गलतियों का बेटा" (पुश्किन)

ज्ञान और कौशल का सामान

सांसारिक ज्ञान

प्रयोगशाला कार्य

वर्षों में हासिल किया कौशल

... "और ..., कठिन गलतियों का बेटा" (पुश्किन)

वैज्ञानिक "मंचन"

विज्ञान प्रयोग

संचित ज्ञान और कौशल

अभ्यास से प्राप्त ज्ञान का शरीर

वस्तुनिष्ठ दुनिया के नियमों के लोगों के मन में प्रतिबिंब

भौतिक या रासायनिक प्रयोग

• मिकेलसन के प्रयोग भौतिक प्रयोगों का एक वर्ग है जो दिशा पर प्रकाश के प्रसार की गति की निर्भरता की जांच करता है।
• जीवन के धक्कों से भरा
• जीवन या पेशे का गहरा ज्ञान
• पिग्गी बैंक ऑफ लाइफ सबक
• जीवन में अर्जित ज्ञान और कौशल
• ज्ञान का एक सेट, अभ्यास से प्राप्त कौशल
• ज्ञान और कौशल की एकता
• ज्ञान और कौशल का सामान
• संचित ज्ञान और कौशल
• संचित जीवन ज्ञान
• जीवन द्वारा दिया गया ज्ञान
• कार्ल लुडविग एमिल आरस्ट्रुप या ऑरस्ट्रुप, आरेस्ट्रुप (तारीख कार्ल लुडविग एमिल आरेस्ट्रुप; 4 दिसंबर, 1800, कोपेनहेगन - 21 जुलाई, 1856, ओडेंस) - डेनिश गीतकार।
• पेशे से डॉक्टर डेनिश कवि ने अपने जीवनकाल में कविता का केवल एक संग्रह "कविता" (1838) प्रकाशित किया।
• Aikido (合 aikido) एक आधुनिक जापानी मार्शल आर्ट है जो मोरीही उशीबा द्वारा मार्शल आर्ट, दर्शन और धार्मिक विश्वासों के अपने अध्ययन के संश्लेषण के रूप में बनाई गई है।
• दीप दर्शन, जीवन का एक विशेष तरीका और एक प्रकार की मार्शल आर्ट, जिसका मूल बाहरी दुनिया के साथ सामंजस्य है
• पब्लिक की इंफ्रास्ट्रक्चर (पीकेआई) उपकरणों का एक सेट है (तकनीकी, सामग्री, मानव, आदि)
• अर्थव्यवस्था की शाखाएँ, वैज्ञानिक और तकनीकी ज्ञान, सामाजिक जीवन जो समाज के जीवन के लिए उत्पादन प्रक्रियाएँ और परिस्थितियाँ प्रदान करते हैं
• मच्छर, या असली मच्छर, या खून चूसने वाले मच्छर (lat. Culicidae) डिप्टेरान का एक परिवार है, जो लंबे समय तक रहने वाले समूह (Nematocera) से संबंधित है, जिसकी वयस्क मादा ज्यादातर मामलों में gnat परिसर का एक घटक है।
• जीवन को खतरे में डालने वाले हालात
• धमकी। जीवन गहरी "नींद"
• चेतना की पूर्ण हानि, बिगड़ा हुआ रक्त परिसंचरण, श्वसन, चयापचय और सजगता की कमी की विशेषता वाली एक जीवन-धमकी वाली स्थिति
• जानलेवा "गहरी नींद"
• गहरी नींद (ग्रीक)
• यूनानियों की गहरी नींद थी, लेकिन हमारे पास यह बहुत कठिन मानवीय स्थिति है।
• बेहोशी, गहरी नींद के समान, खोपड़ी पर आघात के कारण, जहर देना
• यह शब्द प्राचीन यूनानियों द्वारा गहरी नींद की स्थिति या अत्यधिक बादल वाली चेतना को दर्शाने के लिए इस्तेमाल किया गया है।
• नॉकआउट बॉक्सिंग मैच के संभावित परिणामों में से एक है। यह इस तथ्य में निहित है कि विरोधियों में से एक को एक झटका मिलता है, जिसके बाद वह 1 से 10 तक के स्कोर के बाद लड़ाई जारी नहीं रख सकता है। इस शब्द का उपयोग अन्य प्रकार के एकल युद्धों में भी किया जाता है, जबकि स्कोर जरूरी नहीं कि ऊपर हो दस तक, लेकिन इस खेल के नियमों द्वारा, प्रतियोगिता के नियमों द्वारा या रेफरी के निर्णय द्वारा निर्धारित किया जाता है।
• ट्रांस।: गहरा सदमा, हार, जीवन में असफलता