कुवियर आपदा सिद्धांत सारांश। परिकल्पनाएँ और भ्रांतियाँ जिनके बारे में एक आधुनिक व्यक्ति को पता होना चाहिए। रिपोर्ट और सार के विषय

आपदा सिद्धांत

19वीं शताब्दी के प्रारंभ में वैज्ञानिक जगत ने चट्टानों की परतों में पाए जाने वाले जीवाश्मों की ओर ध्यान आकर्षित किया। दो महान फ्रांसीसी वैज्ञानिकों, जे. कुवियर और ए. ब्रोनार्ड ने पेरिस के मोंटमारे हिल्स की खुदाई की, जहां उन्होंने एक विलुप्त पशु मास्टोडन की हड्डियों की खोज की। इसके बाद, कुवियर ने जीवाश्म विज्ञान के पिता के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की - प्राचीन प्राणियों का विज्ञान, और ब्रोंयार को पैलियोबोटनी का जनक घोषित किया गया, अर्थात जीवाश्म पौधों का विज्ञान।

प्राकृतिक वैज्ञानिकों के बीच कुवियर का अधिकार अविश्वसनीय था, क्योंकि इस वैज्ञानिक में एक उज्ज्वल प्रतिभा, जीव विज्ञान के लिए एक जुनून और पशु शरीर रचना का गहरा ज्ञान था। कुवियर ने प्रजातियों की शारीरिक विशेषताओं पर भरोसा करते हुए, जानवरों की दुनिया के वर्गीकरण का पुनर्निर्माण किया। उन्होंने आंतरिक संरचना की सामान्य विशेषताओं के आधार पर प्रजातियों के बीच संबंध निर्धारित करने के लिए तुलनात्मक शरीर रचना की विधि लागू की। इस अद्भुत व्यक्ति के वैज्ञानिक कार्य का शिखर संकेतों के सहसंबंध के नियम की खोज थी।

कुवियर, कड़ी मेहनत के दौरान, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि शरीर में सभी शारीरिक लक्षण सबसे अनुकूल संयोजन (सहसंबंध) में हैं। वे सभी प्राणी की जीवन शैली के अनुकूल होते हैं और एक दूसरे की मदद करने के लिए इस तरह से संयुक्त होते हैं। स्तनधारी सरीसृपों की तुलना में अधिक सक्रिय होते हैं, यही कारण है कि उनके पास चार-कक्षीय हृदय होता है, जो गर्म रक्त पंप करने के लिए आवश्यक होता है। मांसलता और कंकाल को तदनुसार बदल दिया गया था। अंगों की हड्डियाँ गति के प्रकार को दर्शाती हैं। अंगों की संरचना के आधार पर, कंकाल से उनका लगाव भी भिन्न होता है।

मस्तिष्क के विकास से अनिवार्य रूप से जबड़े सिकुड़ जाते हैं। इसके विपरीत, जब जबड़े बढ़ते हैं, तो कपाल तेजी से घटता है। दांत किसी न किसी प्रकार के पोषण का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक हैं। दांतों के आकार, स्थान और संरचना से, कोई भी यह समझ सकता है कि जानवर क्या खाता है और उसे अपना भोजन कैसे मिलता है। दांतों का आकार जबड़े के आकार, चबाने वाली मांसपेशियों के विकास, जठरांत्र संबंधी मार्ग की लंबाई और संरचना से निकटता से संबंधित है। सहसंबंधों की यह सूची अंतहीन है।

फ्रांसीसी प्राणी विज्ञानी और जीवाश्म विज्ञानी जॉर्जेस कुविएरे


शरीर के विभिन्न हिस्सों के बीच पत्राचार खोजने की क्षमता ने कुवियर को जीवाश्मों के साथ काम करने में बहुत मदद की। आखिरकार, जीवाश्म विज्ञानी अक्सर विलुप्त जीवों के बिखरे हुए अवशेषों से निपटते हैं। सटीक सहसंबंध स्थापित करके ही जीवाश्म जानवरों की उपस्थिति को बहाल करना संभव है। कुवियर इस कला में किसी से पीछे नहीं थे। उनके प्रशंसनीय सहयोगियों को यकीन था कि महान वैज्ञानिक एक ही हड्डी से किसी भी प्राणी का पुनर्निर्माण करने में सक्षम थे।

यह संभावना नहीं है कि जीवाश्म विज्ञानी की क्षमताएं इतनी महान थीं, लेकिन निस्संदेह वह अपने क्षेत्र में एक प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। इस आदमी ने कैसे काम किया, इसके बारे में संरक्षित नोट। वैज्ञानिक अपने सचिव की मेज पर खड़ा होता था और एक हाथ उसके ढक्कन पर और दूसरे में जीवाश्म धारण करके सचिव को अपनी टिप्पणियों और निष्कर्षों को निर्देशित करता था। इसके अलावा, कुवियर के विचार इतनी तेज़ी से आए कि सचिव के पास आमतौर पर यह लिखने का समय नहीं था कि उन्हें क्या निर्देशित किया गया था।

फीचर सहसंबंध का सिद्धांत किसी भी जीवाश्मिकीय पुनर्निर्माण के लिए एक उत्कृष्ट आधार के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, जीवाश्म शार्क से केवल दांत बचे थे जिनके पास कार्टिलाजिनस कंकाल था। लेकिन यह काफी है, क्योंकि दुर्जेय शिकारियों के पास यह हमला हथियार है जो आदर्श रूप से उनकी आदतों और उपस्थिति के साथ संयुक्त है।

बड़े खंजर जैसे दांत आधुनिक सफेद (करचारोडोना) के समान बड़े शार्क के थे, जो कि एक विशाल टारपीडो के आकार का, सुव्यवस्थित शरीर के साथ था। लचीले लम्बी शरीर वाले छोटे शिकारियों की विशेषता लंबे, लेकिन पतले दांत थे। चपटा वर्ग - नीचे के शार्क से संबंधित, पीछे से चपटा और एक एंजेलिश या स्टिंगरे के समान।

कुवियर ने विवादास्पद मुद्दों को आसानी से सुलझा लिया। जीवाश्म विज्ञान के भोर में भी, उन्होंने विलुप्त समुद्री छिपकली - मोसासॉरस की उपस्थिति को बहाल किया, जो आधुनिक छिपकलियों के साथ इसके संबंध को दर्शाता है, जबकि अन्य वैज्ञानिक यह तय नहीं कर सके कि व्हेल या मगरमच्छ का कंकाल उनके सामने था या नहीं। हालांकि, महान वैज्ञानिक के दिमाग में लंबे समय तक एक पहेली दुर्गम रही। यह स्पष्ट नहीं है कि जीवाश्म राक्षस कहाँ गए: मोसासौर, मास्टोडन, बड़े सींग वाले हिरण और अन्य जीव।

अगर वे विलुप्त हो गए तो ऐसा क्यों हुआ और आधुनिक जानवर कहां से आए? या क्या जीवाश्म जानवर बदल गए, जैसा कि एक अन्य फ्रांसीसी वैज्ञानिक जेबी लैमार्क ने सुझाव दिया था, और नए रूपों ने पुराने को बदल दिया? कुवियर बाद वाले को अनुमति नहीं दे सके, लैमार्क की परिकल्पना ने उन्हें हमेशा नाराज किया। और फिर जीवाश्म विज्ञानी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि अतीत में पृथ्वी अविश्वसनीय प्रलय से हिल गई थी। उनके बाद, जैविक दुनिया फिर से उभरने के लिए नष्ट हो गई।

एक मसासौर की उपस्थिति का पुनर्निर्माण करके, जे. कुवियर आधुनिक छिपकलियों के साथ अपने संबंध को साबित करने में सक्षम था


कुवियर के अंतर्ज्ञान ने निराश नहीं किया, और फिर भी उन्होंने आम तौर पर प्राचीन जानवरों के गायब होने के कारणों को गलत समझा। वैज्ञानिक के अनुसार, जब भगवान ने विश्व बाढ़ को ग्रह पर भेजा, तो जीवाश्म जानवरों की मृत्यु हो गई, और बिल्लियाँ, सूअर और अन्य आधुनिक जानवर बच गए। इसमें कोई संदेह नहीं है कि एक जलप्रलय था, क्योंकि इसके बारे में पुराने नियम में लिखा गया है।

कुवियर की मान्यताओं के आधार पर, उनके समर्थक ए. डी'ऑर्बिने ने तथाकथित बनाया। तबाही का सिद्धांत (आपदा), जिसमें उन्होंने पृथ्वी पर जीवन के बार-बार निर्माण की परिकल्पना को विकसित और तर्क दिया। डी'ऑर्बिगनी के अनुसार, निर्माता अपने परिश्रम के परिणाम से संतुष्ट नहीं था और कई बार पृथ्वी पर जीवन को नष्ट कर दिया। अगली बाढ़ के बाद, जिसमें मास्टोडन और अन्य जीवाश्म नष्ट हो गए, परमेश्वर ने एक नए जैविक संसार का निर्माण किया। पिछले जलप्रलय में, एक धर्मी व्यक्ति और उसके परिवार को छोड़कर, मानवजाति भी नष्ट हो गई। कुवियर ने सक्रिय रूप से डी'ऑर्बिनी के उपक्रम का समर्थन किया और तथ्यात्मक सामग्री के साथ इसकी मदद की।

अपेक्षाकृत कम तथ्यों पर काम करते हुए, कुवियर ने स्पष्ट रूप से ग्रह के इतिहास में तीन विनाशकारी उथल-पुथल की पहचान की, जिसमें बड़े पैमाने पर विलुप्त होने और वनस्पतियों और जीवों के व्यापक परिवर्तन शामिल थे। ये महत्वपूर्ण सीमाएँ हैं, जिन्हें अब भूवैज्ञानिकों द्वारा लेट पर्मियन (250 Ma), लेट जुरासिक (150 Ma) और लेट इओसीन (40 Ma) समय के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

आज, जब पेलियोन्टोलॉजिकल सामग्री अधिक समृद्ध हो गई है, वैज्ञानिक केवल आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि कुवियर ने जानवरों के साम्राज्य में महान उथल-पुथल के इन समयों को कितनी अच्छी तरह नोट किया। उदाहरण के लिए, आधुनिक जीवाश्म विज्ञानी डी. राउप ने गणना की कि पर्मियन काल के अंत में महान विलुप्ति ने ग्रह पर रहने वाले जीवों के सभी परिवारों के 50% से अधिक को नष्ट कर दिया।

कुवियर, डी'ऑर्बिगनी और उनके समर्थकों की ओर से, जिन्हें विपत्तिवादी उपनाम दिया गया था, अकाट्य साक्ष्य थे। सबसे पहले, सभी जानवरों में शारीरिक लक्षणों का सहसंबंध स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इन प्रजातियों को भगवान द्वारा बनाया गया था। अन्यथा ऐसी असाधारण समीचीनता की व्याख्या करना असंभव है।

दूसरे, आधुनिक और विलुप्त हो रहे जानवरों की विशेषताएं समान हैं। कुवियर ने जानवरों की संरचना में चार प्रारंभिक अपरिवर्तित प्रकार के संगठन की पहचान की। इसलिए, सभी प्राणियों को एक ही मॉडल के अनुसार बनाया गया था और कभी नहीं बदला, बस भगवान ने उन्हें नष्ट कर दिया जो उन्हें पसंद नहीं करते थे। तीसरा, बाढ़ वास्तव में हुई थी, इसका वर्णन पवित्र शास्त्रों में किया गया है, और इसके निशान भूवैज्ञानिकों द्वारा पाए गए थे।

इसलिए, यह मान लेना कोई गलती नहीं होगी कि ईश्वर ने कई बार दुनिया में बाढ़ भेजी है ताकि सभी जीवन को नष्ट कर दिया जा सके और एक नया निर्माण किया जा सके। ई.जे. सेंट-हिलायर ने कुवियर और डी'ऑर्बिने के खिलाफ बात की, जो सीधे विपरीत विचारों से आगे बढ़े। हालाँकि, सेंट-हिलायर की स्थिति बल्कि अस्थिर थी, और 1830 में, कुवियर के साथ विवाद में, विपत्तियों द्वारा जीत हासिल की गई थी।

कुछ समय बाद, तबाही के सिद्धांत ने दूसरी हवा ली; यह नवप्रलयवाद के रूप में दृढ़ता से स्थापित हो गया। मेसोज़ोइक के अंत में डायनासोर और अन्य विशाल सरीसृपों का विलुप्त होना नियोकैटास्ट्रोफिस्टों का मूल तथ्य है। इस युग में, डायनासोर सहित ग्रह के चारों ओर पौधों और जानवरों के लगभग 17% परिवारों की मृत्यु हो गई।

डायनासोर ध्यान आकर्षित करते हैं और छद्म वैज्ञानिक और यहां तक ​​कि वैज्ञानिक हलकों के लोगों की कल्पना को उत्तेजित करते हैं। यह ज्ञात है कि प्राचीन चीनियों ने भी उनके गायब होने का कारण समझाने की कोशिश की थी। उन्होंने ड्रैगन के मिथक का गठन किया, जो स्वर्ग के भगवान के सुनहरे द्वार तक पहुंचने के लिए तरस गया, लेकिन अपनी ताकत खो दी और हड्डियों के ढेर में बदल कर जमीन पर गिर गया। हाल ही में, मेसोज़ोइक जीवों के विलुप्त होने की प्रभाव परिकल्पना (लैटिन प्रभाव - झटका), जिसे पहली बार 1970 के दशक में सामने रखा गया था, बहुत लोकप्रिय रही है। भौतिक विज्ञानी जी। अल्वारेज़।

हालाँकि, यह परिकल्पना, नवप्रलयवाद के सभी प्रावधानों की तरह, अब बाइबिल के मिथकों पर आधारित नहीं है, बल्कि कड़ाई से वैज्ञानिक आंकड़ों पर आधारित है। 1979 में मध्य अमेरिकी युकाटन प्रायद्वीप पर, एक गड्ढा वास्तव में एक बड़े अंतरिक्ष वस्तु के गिरने से पाया गया था, और सभी महाद्वीपों पर - इरिडियम उल्कापिंड धूल की एक परत। धूल और गड्ढा की उम्र विलुप्त होने के युग से मेल खाती है।

इस प्रकार, अल्वारेज़ के संस्करण के अनुसार, 65 मिलियन वर्ष पहले, मेसोज़ोइक युग के क्रेटेशियस काल के अंत में, एक विशाल उल्कापिंड, क्षुद्रग्रह, या यहां तक ​​कि एक धूमकेतु का केंद्रक ग्रह पर गिर गया था। इस ब्रह्मांडीय पिंड के गिरने के परिणामस्वरूप, भारी मात्रा में धूल और राख को वातावरण में फेंक दिया गया, बड़ी मात्रा में तापीय ऊर्जा निकली, जिससे व्यापक जंगल में आग लग गई। शॉक वेव ने कई बार ग्लोब की परिक्रमा की।


प्रभाव डायनासोर विलुप्त होने की परिकल्पना


वायुमंडल में धूल ने ग्रह की सतह को सौर विकिरण से बचाया और "परमाणु सर्दी" प्रभाव को जन्म दिया। ग्रह की जलवायु नाटकीय रूप से बदल गई है। यह और कई अन्य नकारात्मक कारकों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि डायनासोर और अन्य जीवन रूप पूरी तरह से मर गए। दरअसल, 20 किलो से अधिक वजन वाले सभी जीव उग्र प्रकृति से नष्ट हो गए थे। कुछ बच गए, अर्थात् मगरमच्छ, कछुए, कुछ छिपकलियां, और आदिम ओविपेरस और मार्सुपियल स्तनधारी जो अस्पष्ट रूप से आज के धूर्तों से मिलते जुलते हैं।

सूचीबद्ध जीवों में हाइबरनेट करने की क्षमता होती है, जिससे उन्हें प्राकृतिक "परमाणु सर्दी" की ठंड का सामना करने में मदद मिली। गर्म रक्त ने अभी भी स्तनधारियों की मदद की। जंगल की आग और एक घातक सदमे की लहर से बचाए गए पृथ्वी या पानी में गहरे रहने की आदत। कछुओं और मगरमच्छों के मजबूत गोले, साथ ही सांपों और छिपकलियों में तराजू की एक मोटी परत, विश्वसनीय सुरक्षा के रूप में काम करती थी, क्योंकि उन्होंने सरीसृपों को कई भारी धातुओं, राख और धूल से युक्त जहरीली बारिश का सामना करने में मदद की, जिससे वातावरण संतृप्त था। . लंबे समय तक बिना भोजन के रहने की क्षमता ने भी एक भूमिका निभाई।

जब वातावरण में धूल फैल गई, तो एक "परमाणु वसंत", जैसा कि नियोकैटास्ट्रोफिस्ट और खगोल भौतिकीविदों ने इस घटना को पृथ्वी पर स्थापित किया। वातावरण इतना क्षतिग्रस्त हो गया कि उच्च घनत्व वाले ब्रह्मांडीय विकिरण की एक धारा इसके माध्यम से ग्रह की सतह पर प्रवाहित हुई। "परमाणु वसंत" ने अंततः जीवन के जीवित रूपों को नष्ट कर दिया।

लेकिन कुछ, जिनमें मगरमच्छ, छिपकलियां और अन्य शामिल हैं, उच्च विकिरण स्तरों के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हो गए हैं। ये जीव, जैसा कि रेडियोबायोलॉजिस्ट के लिए मज़बूती से जाना जाता है, आसानी से आयनकारी विकिरण की बड़ी खुराक का सामना कर सकते हैं। विकिरण ने कमजोर स्तनधारियों में उत्परिवर्तन का कारण बना, जिसके परिणामस्वरूप नए, बहुत ही असामान्य रूपों को जन्म दिया। जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रभाव परिकल्पना बहुत सुसंगत दिखती है और यह ठोस साक्ष्य पर आधारित है।

शायद जैविक दुनिया में कई उथल-पुथल वास्तव में आपदाओं के कारण हुई थीं। इसके अलावा, यह संभव है कि ऐसी आपदाओं का भारी बहुमत ब्रह्मांडीय प्रलय की प्रकृति में था। वैज्ञानिकों ने जीवाश्म जीवों के विलुप्त होने के चरणों में एक निश्चित आवधिकता देखी है, जो 26 मिलियन वर्षों के बराबर है। भूवैज्ञानिकों ने चट्टानों के निक्षेपों का अध्ययन करते हुए, एस्ट्रोब्लेम्स के कई जीर्ण-शीर्ण निशान पाए। एस्ट्रोब्लम्स को उल्कापिंड क्रेटर कहा जाता है, जो विभिन्न ब्रह्मांडीय पिंडों के गिरने से क्रेटर को प्रभावित करता है।

ये फ़नल स्वयं नहीं बचे हैं, लेकिन उनमें से कुछ निशान रह गए हैं, जिन्हें वैज्ञानिकों द्वारा आसानी से पहचाना जा सकता है। एस्ट्रोब्लेम्स के विश्लेषण के अनुसार, यह स्थापित करना संभव था कि ग्रह को व्यवस्थित रूप से ब्रह्मांडीय बमबारी के अधीन किया गया था, एक ऐसी अवधि के साथ जो लगभग नियमित रूप से जैविक दुनिया में विलुप्त होने की 26 मिलियन-वर्ष की लय के साथ मेल खाती थी। आकाशीय पिंडों के पृथ्वी से गिरने और जीवित प्राणियों की सामूहिक मृत्यु के बीच कोई सीधा संबंध नहीं पाया गया है, लेकिन, शायद, अंतरिक्ष बमबारी वनस्पतियों और जीवों में परिवर्तन को प्रभावित कर सकती है।

खगोल भौतिकविदों का मानना ​​​​है कि सौर मंडल के बाहरी इलाके में रहने वाले केवल लंबी अवधि के धूमकेतु ही इतनी गहरी स्थिरता के साथ ग्रह पर गिर सकते हैं। हर 26 मिलियन वर्षों में एक बार, ये पिंड पृथ्वी के पास आते हैं, और फिर नाटकीय घटनाएं होती हैं जिनका अभी-अभी वर्णन किया गया है।

इसके अलावा, खगोल भौतिकीविदों ने गणना की है कि हर 200 मिलियन वर्षों में एक बार, सौर मंडल के लिए खतरनाक निकटता पर, 32 सेंट के भीतर। वर्षों में, एक सुपरनोवा विस्फोट होता है। यह तबाही हमारे ग्रह पर जीवन के लिए गंभीर परिणामों से भरी है। विस्फोटित प्रकाशमान आवेशित कणों का एक द्रव्यमान अंतरिक्ष में फेंकता है, जिससे एक दुर्लभ गैस बादल बनता है, जिसमें कठोर माइक्रोवेव विकिरण लगातार पैदा होता है।

यह बादल 15-20 हजार किमी/सेकेंड की गति से किसी भी बसे हुए ग्रह तक पहुँचता है, उदाहरण के लिए, पृथ्वी, और इसे एक निरंतर घूंघट में ढँक देता है। ग्रह का जीवमंडल, जैसा कि यह था, एक माइक्रोवेव ओवन के अंदर रखा गया है: सभी जीवित चीजें कठोर विकिरण के सबसे मजबूत प्रभाव के संपर्क में हैं। लाखों प्रजातियां मर रही हैं, खुद को एक ब्रह्मांडीय प्रलय का सामना करने में असमर्थ पा रही हैं। यह उत्सुक है कि महान विलुप्त होने में 200 मिलियन वर्ष की लय भी देखी गई थी, जो हमारे ग्रह के आसपास के सुपरनोवा विस्फोटों की चक्रीयता के साथ मेल खाती है।

और फिर भी, इन तथ्यों के बावजूद, डार्विनवाद ने हमेशा इनकार किया है और जैविक दुनिया के परिवर्तन में आपदाओं की अग्रणी भूमिका को नकारना जारी रखा है। यहां तक ​​कि सी. लिएल और सी. डार्विन ने भी कुवियर-डी'ऑरबिग्नी की तबाही की आलोचना की, यह साबित करते हुए कि नए रूप अस्तित्व के लिए प्रजातियों के संघर्ष और प्राकृतिक चयन के प्रभाव के परिणामस्वरूप प्रकट होते हैं। सबसे अधिक प्रतिस्पर्धी प्रजातियां जीवन के संघर्ष में जीतती हैं और गैर-अनुकूलित लोगों को बाहर निकालती हैं, उन्हें उनके रहने की जगह, संसाधनों और प्रजनन की संभावना से वंचित करती हैं।

मॉरीशस डोडो अस्तित्व के लिए "लड़ाई" में हार गया था


प्रकृति में, विभिन्न प्रजातियों के बीच संबंध आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, पौधों और जानवरों को पारिस्थितिक तंत्र में जोड़ा जाता है। इसलिए, एक प्रजाति के विलुप्त होने के परिणामस्वरूप, किसी भी पारिस्थितिकी तंत्र का संतुलन गड़बड़ा जाता है, जिससे अन्य प्रजातियों की सामूहिक मृत्यु हो जाती है और उन्हें नए, अधिक उन्नत रूपों के साथ बदल दिया जाता है। इसका एक विशिष्ट उदाहरण हिंद महासागर के मॉरीशस द्वीप पर एक उड़ान रहित डोडो कबूतर का मानव विनाश है।

कबूतर उड़ना नहीं जानता था, लोगों से छिपना नहीं जानता था, इसलिए यह नाविकों का आसान शिकार बन गया। डोडो के पूरी तरह से गायब होने के बाद, कैल्वेरिया प्रजाति का विलुप्त होना शुरू हो गया। ये पेड़ डोडो का उपयोग करके अपने बीज फैलाते हैं, जो फल खाते हैं और बीज को विभिन्न स्थानों पर ले जाते हैं। बीजों का छिलका पक्षियों के आंतों के रस की क्रिया के लिए इतना अनुकूल होता है कि ये बीज अपने आप अंकुरित नहीं हो पाते। पेड़ों को विलुप्त होने से बचाने के लिए आज हमें टर्की को द्वीप पर लाना पड़ा।

जीवाश्म विज्ञानियों ने पृथ्वी के इतिहास में 5 बड़े विलुप्त होने की गणना की है, लगभग 30 बहुत महत्वपूर्ण और लगभग 100 छोटे, लेकिन वनस्पतियों और जीवों में आमूल-चूल परिवर्तन। छोटे विलुप्त होने को भी जाना जाता है। उदाहरण के लिए, केवल एक जुरासिक काल (213-144 मिलियन वर्ष पूर्व) के दौरान वनस्पतियों और जीवों ने अपने स्वरूप को ठीक 73 बार बदल दिया! यह संदेहास्पद है कि सभी 73 बार प्रमुख प्रजातियों का परिवर्तन प्रकृति की कुछ विनाशकारी शक्तियों की कार्रवाई के कारण हुआ था।

जैविक दुनिया पर आपदाओं के प्रभाव को नकारने का कोई मतलब नहीं है। लेकिन उन्होंने पूरे जीवमंडल को कभी नहीं हिलाया और विकासवादी प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका नहीं निभाई। आपदाओं ने घटनाओं के अधिक सक्रिय विकास के लिए केवल एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया, जो कि किसी भी मामले में होना चाहिए था। तो, 65 मिलियन वर्ष पहले क्षुद्रग्रह के गिरने के बाद, सभी प्राणियों की मृत्यु नहीं हुई थी। गायब हुए जीवों को ठीक उसी तरह से बदल दिया गया था, लेकिन अधिक सफल सूक्ष्मजीव, मोलस्क, समुद्री अर्चिन और यहां तक ​​​​कि छिपकलियां भी। यह ज्ञात है कि आधुनिक फ्रांस के क्षेत्र में, मेसोज़ोइक के अंत में मरने वाले डायनासोर को नए राक्षसी छिपकलियों द्वारा बदल दिया गया था, जो केवल 62 मिलियन वर्ष पहले गायब हो गए थे।

इस प्रकार, नवप्रलयवाद भी विफल रहा। जैविक दुनिया अपने स्वयं के कानूनों के अनुसार विकसित हुई, ब्रह्मांड के नियमों से अलग, आदि। विकास के इन नियमों की खोज चार्ल्स डार्विन ने की थी और तब से इसका खंडन नहीं किया जा सकता है, बल्कि केवल पूरक और परिष्कृत किया जा सकता है। जहाँ तक तबाही का सवाल है, यह सब अधिक गंभीर आलोचना के लिए खड़ा नहीं होता है।

काम में एक परिकल्पना निर्धारित की गई थी: पृथ्वी के इतिहास में प्रत्येक भूवैज्ञानिक काल का अपना जीव और वनस्पति था और एक तबाही में समाप्त हुआ जिसमें सभी जीवित चीजें नष्ट हो गईं और एक नई जैविक दुनिया का उदय हुआ। नयादिव्य रचनात्मक कार्य। और इसलिए - अगली तबाही तक ... प्रत्येक तबाही के बाद "रचनात्मक शक्ति" जोड़ी जाती है, इसलिए विकास एक पूरे के रूप में आरोही क्रम में होता है।

मैं ध्यान दूंगा कि मेरे सिद्धांत के साथ जॉर्जेस कुवियरभूगर्भीय परतों में इस समय तक खोजे गए वनस्पतियों और जीवों के कई परिवर्तनों को समझाने की कोशिश की। क्रमिक आपदाओं की संख्या, जैसे ही नए जीवाश्म विज्ञान संबंधी आंकड़े सामने आए, लगातार वृद्धि हुई - कुछ से लेकर 27 ...

कुवियर का शानदार 'आपदा सिद्धांत', संक्षेप में, बाइबिल के मिथक की एक छद्म वैज्ञानिक प्रतिकृति है जो निर्माता द्वारा दुनिया के निर्माण के बारे में है और उसके द्वारा मानव जाति और गूंगा प्राणियों के विनाश के बारे में है।"

लारीचेव वी.ई., गार्डन ऑफ ईडन, एम., "पोलिटिज़डैट", 1980, पी। सोलह.

जॉर्जेस कुवियरजानवरों की प्रत्येक प्रजाति की निरंतरता (अपरिवर्तनीयता) के समर्थक और विकासवाद के विचारों के विरोधी थे जीन-बैप्टिस्ट लैमार्कऔर उनके समर्थक।

अनुशासन द्वारा पाठ्यचर्या

"सामाजिक मॉडलिंग और प्रोग्रामिंग"

कुवियर आपदा सिद्धांत जे.एल.


परिचय

1. जॉर्जेस लियोपोल्ड कुवियर

2. जॉर्जेस कुवियर के वैज्ञानिक कार्य और तबाही का उनका सिद्धांत

3. जॉर्जेस कुवियर के अनुयायी

4. आधुनिक जीवन में प्रलय की विचारधारा का प्रतिबिंब

निष्कर्ष

ग्रंथ सूची सूची

कुवियर जूलॉजिस्ट आपदा पृथ्वी


परिचय

XIX सदी की पहली तिमाही में। तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान और जीवाश्म विज्ञान के रूप में जैविक विज्ञान के ऐसे क्षेत्रों में बहुत प्रगति हुई है। जीव विज्ञान के इन क्षेत्रों के विकास में मुख्य गुण फ्रांसीसी वैज्ञानिक जॉर्जेस लियोपोल्ड कुवियर के हैं, जो तुलनात्मक शरीर रचना पर अपने शोध के लिए सबसे पहले प्रसिद्ध हुए।

कशेरुकियों के अंगों की संरचना की जांच करते हुए, उन्होंने स्थापित किया कि एक जानवर के सभी अंग एक ही अभिन्न प्रणाली के अंग हैं। नतीजतन, प्रत्येक अंग की संरचना स्वाभाविक रूप से अन्य सभी की संरचना के साथ सहसंबद्ध होती है। शरीर का कोई भी अंग अन्य भागों में समान परिवर्तन के बिना नहीं बदल सकता है। इसका मतलब है कि शरीर का हर अंग पूरे जीव की संरचना के सिद्धांतों को दर्शाता है।

अपने शोध के दौरान, कुवियर को पृथ्वी, स्थलीय जानवरों और पौधों के इतिहास में रुचि हो गई। कई मूल्यवान खोजें करते हुए, उन्होंने इसका अध्ययन करते हुए कई साल बिताए। उनके द्वारा किए गए जबरदस्त काम के परिणामस्वरूप, वे तीन बिना शर्त निष्कर्ष पर पहुंचे:

पृथ्वी ने अपने पूरे इतिहास में अपना रूप बदल लिया है;

साथ ही पृथ्वी के परिवर्तन के साथ-साथ इसकी जनसंख्या में भी परिवर्तन हुआ;

पृथ्वी की पपड़ी में भी परिवर्तन जीवित प्राणियों के प्रकट होने से पहले हुए।

कुवियर के लिए बिल्कुल निर्विवाद जीवन के नए रूपों के उद्भव की असंभवता में विश्वास था। हालांकि, कई पैलियोन्टोलॉजिकल डेटा ने पृथ्वी पर जानवरों के रूपों में परिवर्तन के लिए अकाट्य रूप से गवाही दी है।

जब विलुप्त जानवरों की पुरातनता की अलग-अलग डिग्री स्थापित की गई थी। कुवियर ने तबाही का सिद्धांत सामने रखा। इस सिद्धांत के अनुसार, विलुप्त होने का कारण समय-समय पर होने वाली प्रमुख भूगर्भीय आपदाएं थीं जिन्होंने बड़े क्षेत्रों में जानवरों और वनस्पतियों को नष्ट कर दिया था। तब प्रदेशों में उन प्रजातियों का निवास था जो पड़ोसी क्षेत्रों से प्रवेश करती थीं। कुवियर के अनुयायियों और शिष्यों ने, उनके शिक्षण को विकसित करते हुए, यह तर्क देते हुए और भी आगे बढ़ गए कि तबाही ने पूरे विश्व को कवर कर लिया है। प्रत्येक आपदा के बाद सृजन का एक नया कार्य हुआ। उन्होंने 27 ऐसी आपदाओं को गिना और, परिणामस्वरूप, सृजन के कार्य।

तबाही का सिद्धांत व्यापक हो गया है। हालांकि, कई वैज्ञानिकों ने इसके प्रति अपनी आलोचनात्मक रवैया व्यक्त किया है। चार्ल्स डार्विन और ए वालेस द्वारा बनाई गई प्रजातियों के गठन के गहन विचार-विमर्श और मौलिक रूप से आधारभूत सिद्धांत ने प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के अनुयायियों और सहज विकासवाद के समर्थकों के बीच तूफानी विवादों को समाप्त कर दिया।


1. जॉर्जेस लियोपोल्ड क्यूवियर

जॉर्जेस कुवियर (1769-1832) - फ्रांसीसी प्राणी विज्ञानी, तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान, जीवाश्म विज्ञान और जानवरों के वर्गीकरण के सुधारकों में से एक, पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के विदेशी मानद सदस्य (1802)। उन्होंने जूलॉजी में टाइप की अवधारणा पेश की। उन्होंने "अंग सहसंबंध" के सिद्धांत की स्थापना की, जिसके आधार पर उन्होंने कई विलुप्त जानवरों की संरचना का पुनर्निर्माण किया। उन्होंने प्रजातियों की परिवर्तनशीलता को नहीं पहचाना, तथाकथित तबाही के सिद्धांत द्वारा जीवाश्म जीवों के प्रतिस्थापन की व्याख्या करते हुए।

जॉर्जेस लियोपोल्ड क्रिश्चियन डैगोबर्ट कुवियर का जन्म 23 अगस्त 1769 को मोंटबेलियार्ड के छोटे से अलसैटियन शहर में हुआ था। उन्होंने प्रारंभिक मानसिक विकास से प्रभावित किया। चार साल की उम्र में, वह पहले से ही पढ़ रहा था, उसकी माँ ने उसे आकर्षित करना सिखाया और कुवियर ने इस कला में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली। इसके बाद, उनके द्वारा बनाए गए कई चित्र उनकी पुस्तकों में छपे और अन्य लेखकों की पुस्तकों में कई बार पुनर्मुद्रित हुए। जॉर्जेस ने स्कूल में शानदार ढंग से पढ़ाई की, लेकिन वह सबसे अच्छा व्यवहार करने वाला छात्र नहीं था। कुवियर को व्यायामशाला के प्रधानाध्यापक पर चुटकुलों के लिए "दंडित" किया गया था: वह एक धर्मशास्त्रीय स्कूल में नहीं मिला जो पुजारियों को प्रशिक्षित करता था।

पंद्रह साल की उम्र में, जॉर्जेस कुवियर ने स्टटगार्ट में करोलिंस्का अकादमी में प्रवेश किया, जहां उन्होंने कैमरल साइंसेज के संकाय को चुना, जहां उन्होंने कानून, वित्त, स्वच्छता और कृषि का अध्ययन किया। पहले की तरह ही वह जानवरों और पौधों के अध्ययन के प्रति सबसे अधिक आकर्षित थे। 1788 में जॉर्जेस कुवियर नॉरमैंडी के महल में एरिसी की गणना के लिए गए थे। काउंट एरीसी की संपत्ति समुद्र के किनारे पर स्थित थी, और जॉर्जेस कुवियर ने पहली बार वास्तविक समुद्री जानवरों को देखा, जो केवल चित्रों से परिचित थे। उन्होंने इन जानवरों को खोला और मछली, नरम शरीर वाले केकड़ों, समुद्री सितारों, कीड़ों की आंतरिक संरचना का अध्ययन किया। वह यह जानकर चकित था कि तथाकथित निचले रूपों में, जिसमें उनके समय के वैज्ञानिकों ने शरीर की एक सरल संरचना ग्रहण की थी, ग्रंथियों के साथ एक आंत है, और वाहिकाओं के साथ एक दिल है, और तंत्रिका चड्डी के साथ तंत्रिका नोड्स हैं। उन्हें। कुवियर ने अपने स्केलपेल के साथ एक नई दुनिया में प्रवेश किया, जिसमें अभी तक किसी ने भी सटीक और सावधानीपूर्वक अवलोकन नहीं किया है। उन्होंने "जूलॉजिकल बुलेटिन" पत्रिका में शोध के परिणामों का विस्तार से वर्णन किया।

1795 के वसंत में, जॉर्जेस कुवियर पेरिस आए। वह बहुत तेजी से आगे बढ़े और उसी वर्ष पेरिस में सोरबोन विश्वविद्यालय में पशु शरीर रचना विभाग ले लिया। 1796 में कुवियर को राष्ट्रीय संस्थान का सदस्य नियुक्त किया गया, 1800 में उन्होंने कॉलेज डी फ्रांस में प्राकृतिक इतिहास की अध्यक्षता की। 1802 में उन्होंने सोरबोन में तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान की कुर्सी संभाली।

जानवरों की शारीरिक रचना के गहन ज्ञान ने जॉर्जेस कुवियर को उनकी संरक्षित हड्डियों से विलुप्त जीवों की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति दी। जीवाश्म जानवरों के क्रमिक उत्तराधिकार की व्याख्या करने के लिए, कुवियर पृथ्वी के इतिहास में "तख्तापलट" या "आपदा" के एक विशेष सिद्धांत के साथ आए।

उन्होंने इन आपदाओं को इस प्रकार समझाया: समुद्र भूमि पर आगे बढ़ रहा था और सभी जीवित चीजों को अवशोषित कर रहा था, फिर समुद्र पीछे हट गया, समुद्र तल भूमि बन गया, जिसमें नए जानवरों का निवास था।

2. जार्ज क्यूवियर के वैज्ञानिक कार्य और आपदाओं का उनका सिद्धांत

जॉर्जेस कुवियर के पहले वैज्ञानिक कार्य कीट विज्ञान के लिए समर्पित थे। पेरिस में, संग्रहालय के समृद्ध संग्रह का अध्ययन करते हुए, कुवियर को धीरे-धीरे विश्वास हो गया कि विज्ञान में अपनाई गई लिनियन प्रणाली वास्तविकता के अनुरूप नहीं है। कार्ल लिनिअस ने जानवरों की दुनिया को 6 वर्गों में विभाजित किया: स्तनधारी, पक्षी, सरीसृप, मछली, कीड़े और कीड़े। कुवियर ने एक अलग प्रणाली का प्रस्ताव रखा। उनका मानना ​​​​था कि जानवरों की दुनिया में चार प्रकार की शारीरिक संरचना होती है, जो एक दूसरे से पूरी तरह भिन्न होती हैं। एक प्रकार के जानवरों को एक कठोर खोल पहनाया जाता है, और उनके शरीर में कई खंड होते हैं; जैसे क्रेफ़िश, कीड़े, मिलीपेड और कुछ कीड़े। कुवियर ने ऐसे जानवरों को "व्यक्त" कहा।

एक अन्य प्रकार में, जानवर का नरम शरीर एक कठोर खोल में संलग्न होता है और उनके पास अभिव्यक्ति के कोई संकेत नहीं होते हैं: घोंघे, ऑक्टोपस, ऑयस्टर - इन जानवरों जॉर्जेस कुवियर को "नरम शरीर" कहा जाता है। तीसरे प्रकार के जानवरों में एक खंडित आंतरिक हड्डी कंकाल, "कशेरुकी" होता है। चौथे प्रकार के जानवरों को उसी तरह से बनाया जाता है जैसे स्टारफिश, यानी उनके शरीर के अंग त्रिज्या के साथ स्थित होते हैं जो एक केंद्र से अलग हो जाते हैं। कुवियर ने इन जानवरों को "चमकदार" कहा।

प्रत्येक प्रकार के भीतर, जे. कुवियर ने कक्षाओं को अलग किया; उनमें से कुछ लिनिअस की कक्षाओं के साथ मेल खाते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, कशेरुकियों के प्रकार को स्तनधारियों, पक्षियों, सरीसृपों और मछलियों के वर्गों में विभाजित किया गया था। कुवियर की प्रणाली ने लिनियस की प्रणाली की तुलना में जानवरों के समूहों के बीच वास्तविक संबंधों को बेहतर ढंग से व्यक्त किया। वह जल्द ही प्राणीविदों के बीच सामान्य उपयोग में आ गई। जॉर्जेस कुवियर ने अपनी प्रणाली को एक प्रमुख तीन-खंड के काम "द किंगडम ऑफ एनिमल्स" के आधार पर आधारित किया, जहां जानवरों की शारीरिक संरचना का विस्तार से वर्णन किया गया था।

जानवरों की शारीरिक रचना के गहन ज्ञान ने जॉर्जेस कुवियर को उनकी संरक्षित हड्डियों से विलुप्त जीवों की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति दी। कुवियर को विश्वास हो गया कि जानवर के सभी अंग आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, कि प्रत्येक अंग पूरे जीव के जीवन के लिए आवश्यक है। प्रत्येक जानवर उस वातावरण के अनुकूल होता है जिसमें वह रहता है, भोजन पाता है, दुश्मनों से छिपता है, संतान की देखभाल करता है।

"एक जीव," जे। कुवियर ने कहा, "एक सुसंगत संपूर्ण है। इसके अलग-अलग हिस्सों को दूसरों को बदले बिना नहीं बदला जा सकता है। कुवियर ने आपस में अंगों के इस निरंतर संबंध को "शरीर के अंगों का अनुपात" कहा।

जीवाश्म अवशेषों का अध्ययन करके, जॉर्जेस कुवियर ने लाखों साल पहले रहने वाले कई विलुप्त जानवरों की उपस्थिति को बहाल किया। उन्होंने साबित किया कि एक बार यूरोप की साइट पर एक गर्म समुद्र था, जिस पर विशाल शिकारी तैरते थे - इचथ्योसॉर, प्लेसीओसॉर, आदि। कुवियर ने साबित किया कि उस समय सरीसृप भी हवा पर हावी थे, लेकिन पक्षी नहीं थे। अन्य जीवाश्म अवशेषों का अध्ययन करने के बाद, जॉर्जेस कुवियर को विश्वास हो गया कि अतीत में एक अजीबोगरीब जानवरों की दुनिया के साथ एक युग था, जिसमें एक भी आधुनिक जानवर मौजूद नहीं था। उस समय जितने भी जीव-जंतु थे वे विलुप्त हो गए। भूमि जानवरों, मुख्य रूप से स्तनधारियों के इस जीवाश्म जीव को पेरिस के पास जिप्सम खदानों में और चूना पत्थर की चट्टान - मार्ल की परतों में खोजा गया था।

जॉर्जेस कुवियर ने बड़े स्तनधारियों की चालीस विलुप्त नस्लों की खोज की और उनका वर्णन किया - पचीडर्म और जुगाली करने वाले। उनमें से कुछ अस्पष्ट रूप से आधुनिक गैंडों, टपीर, जंगली सूअर से मिलते जुलते थे, अन्य काफी अजीबोगरीब थे। लेकिन उनमें से हमारे समय में कोई जुगाली करने वाले नहीं थे - न बैल, न ऊंट, न हिरण, न जिराफ।

अपने शोध को जारी रखते हुए, कुवियर ने पाया कि जीवाश्म जीव पृथ्वी की पपड़ी की परतों में एक निश्चित क्रम में पाए जाते हैं। पुराने स्तरों में समुद्री मछलियों और सरीसृपों के अवशेष होते हैं, बाद में क्रेटेशियस जमा - अन्य सरीसृप और बहुत ही आदिम खोपड़ी संरचना वाले पहले छोटे और दुर्लभ स्तनधारी। बाद में भी - प्राचीन स्तनधारियों और पक्षियों के जीव। अंत में, आधुनिक से पहले के अवसादों में, कुवियर ने एक विशाल, एक गुफा भालू और एक ऊनी गैंडे के अवशेषों की खोज की। इस प्रकार, जीवाश्म अवशेषों के अनुसार, परतों के सापेक्ष अनुक्रम और पुरातनता को निर्धारित करना संभव है, और स्तर के अनुसार - विलुप्त जीवों की सापेक्ष पुरातनता। इस खोज ने ऐतिहासिक भूविज्ञान और स्ट्रैटिग्राफी का आधार बनाया - पृथ्वी की पपड़ी बनाने वाले स्तरों के अनुक्रम का सिद्धांत।

जीवाश्म के रूप में अब हमें जो जीव-जंतु मिलते हैं, वे कहाँ गायब हो गए और उनकी जगह नए जीव कहाँ से आए? आधुनिक विज्ञान पशु जगत के विकासवादी विकास द्वारा इसकी व्याख्या करता है। जॉर्जेस कुवियर द्वारा खोजे गए तथ्यों ने इस तरह की व्याख्या का आधार बनाया। लेकिन कुवियर ने स्वयं अपनी खोजों के अत्यधिक महत्व को नहीं देखा। उन्होंने प्रजातियों की निरंतरता के पुराने दृष्टिकोण का दृढ़ता से पालन किया। कुवियर का मानना ​​​​था कि जीवाश्मों में जानवरों के जीवों के कोई संक्रमणकालीन रूप नहीं हैं। उन्होंने जीवों के अचानक गायब होने और उनके बीच संचार की कमी की ओर इशारा किया। जीवाश्म जानवरों के क्रमिक उत्तराधिकार की व्याख्या करने के लिए, कुवियर पृथ्वी के इतिहास में "तख्तापलट" या "आपदा" के एक विशेष सिद्धांत के साथ आए।

आपदा सिद्धांत कुवियर जे.एल.

"सामाजिक मॉडलिंग और प्रोग्रामिंग"

कुवियर आपदा सिद्धांत जे.एल.


परिचय

1. जॉर्जेस लियोपोल्ड कुवियर

3. जॉर्जेस कुवियर के अनुयायी

निष्कर्ष

ग्रंथ सूची सूची


फ्रांसीसी वैज्ञानिक जॉर्ज लियोपोल्ड कुवियर, जो तुलनात्मक शरीर रचना पर अपने शोध के लिए सबसे पहले प्रसिद्ध हुए।

कशेरुकियों के अंगों की संरचना की जांच करते हुए, उन्होंने स्थापित किया कि एक जानवर के सभी अंग एक ही अभिन्न प्रणाली के अंग हैं। नतीजतन, प्रत्येक अंग की संरचना स्वाभाविक रूप से अन्य सभी की संरचना के साथ सहसंबद्ध होती है। शरीर का कोई भी अंग अन्य भागों में समान परिवर्तन के बिना नहीं बदल सकता है। इसका मतलब है कि शरीर का हर अंग पूरे जीव की संरचना के सिद्धांतों को दर्शाता है।

अपने शोध के दौरान, कुवियर को पृथ्वी, स्थलीय जानवरों और पौधों के इतिहास में रुचि हो गई। कई मूल्यवान खोजें करते हुए, उन्होंने इसका अध्ययन करते हुए कई साल बिताए। उनके द्वारा किए गए जबरदस्त काम के परिणामस्वरूप, वे तीन बिना शर्त निष्कर्ष पर पहुंचे:

पृथ्वी ने अपने पूरे इतिहास में अपना रूप बदल लिया है;

साथ ही पृथ्वी के परिवर्तन के साथ-साथ इसकी जनसंख्या में भी परिवर्तन हुआ;

कुवियर के लिए बिल्कुल निर्विवाद जीवन के नए रूपों के उद्भव की असंभवता में विश्वास था। हालांकि, कई पैलियोन्टोलॉजिकल डेटा ने पृथ्वी पर जानवरों के रूपों में परिवर्तन के लिए अकाट्य रूप से गवाही दी है।

जब विलुप्त जानवरों की पुरातनता की अलग-अलग डिग्री स्थापित की गई थी। कुवियर ने तबाही का सिद्धांत सामने रखा। इस सिद्धांत के अनुसार, विलुप्त होने का कारण समय-समय पर होने वाली प्रमुख भूगर्भीय आपदाएं थीं जिन्होंने बड़े क्षेत्रों में जानवरों और वनस्पतियों को नष्ट कर दिया था। तब प्रदेशों में उन प्रजातियों का निवास था जो पड़ोसी क्षेत्रों से प्रवेश करती थीं। कुवियर के अनुयायियों और शिष्यों ने, उनके शिक्षण को विकसित करते हुए, यह तर्क देते हुए और भी आगे बढ़ गए कि तबाही ने पूरे विश्व को कवर कर लिया है। प्रत्येक आपदा के बाद सृजन का एक नया कार्य हुआ। उन्होंने 27 ऐसी आपदाओं को गिना और, परिणामस्वरूप, सृजन के कार्य।

तबाही का सिद्धांत व्यापक हो गया है। हालांकि, कई वैज्ञानिकों ने इसके प्रति अपनी आलोचनात्मक रवैया व्यक्त किया है। चार्ल्स डार्विन और ए वालेस द्वारा बनाई गई प्रजातियों के गठन के गहन विचार-विमर्श और मौलिक रूप से आधारभूत सिद्धांत ने प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के अनुयायियों और सहज विकासवाद के समर्थकों के बीच तूफानी विवादों को समाप्त कर दिया।


1. जॉर्जेस लियोपोल्ड क्यूवियर

जॉर्जेस कुवियर (1769-1832) - फ्रांसीसी प्राणी विज्ञानी, तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान, जीवाश्म विज्ञान और जानवरों के वर्गीकरण के सुधारकों में से एक, पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के विदेशी मानद सदस्य (1802)। उन्होंने जूलॉजी में टाइप की अवधारणा पेश की। उन्होंने "अंग सहसंबंध" के सिद्धांत की स्थापना की, जिसके आधार पर उन्होंने कई विलुप्त जानवरों की संरचना का पुनर्निर्माण किया। उन्होंने प्रजातियों की परिवर्तनशीलता को नहीं पहचाना, तथाकथित तबाही के सिद्धांत द्वारा जीवाश्म जीवों के प्रतिस्थापन की व्याख्या करते हुए।

जॉर्जेस लियोपोल्ड क्रिश्चियन डैगोबर्ट कुवियर का जन्म 23 अगस्त 1769 को मोंटबेलियार्ड के छोटे से अलसैटियन शहर में हुआ था। उन्होंने प्रारंभिक मानसिक विकास से प्रभावित किया। चार साल की उम्र में, वह पहले से ही पढ़ रहा था, उसकी माँ ने उसे आकर्षित करना सिखाया और कुवियर ने इस कला में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली। इसके बाद, उनके द्वारा बनाए गए कई चित्र उनकी पुस्तकों में छपे और अन्य लेखकों की पुस्तकों में कई बार पुनर्मुद्रित हुए। जॉर्जेस ने स्कूल में शानदार ढंग से पढ़ाई की, लेकिन वह सबसे अच्छा व्यवहार करने वाला छात्र नहीं था। कुवियर को व्यायामशाला के प्रधानाध्यापक पर चुटकुलों के लिए "दंडित" किया गया था: वह एक धर्मशास्त्रीय स्कूल में नहीं मिला जो पुजारियों को प्रशिक्षित करता था।

जानवरों और पौधों के अध्ययन के लिए आकर्षित। 1788 में जॉर्जेस कुवियर नॉरमैंडी के महल में एरिसी की गणना के लिए गए थे। काउंट एरीसी की संपत्ति समुद्र के किनारे पर स्थित थी, और जॉर्जेस कुवियर ने पहली बार वास्तविक समुद्री जानवरों को देखा, जो केवल चित्रों से परिचित थे। उन्होंने इन जानवरों को खोला और मछली, नरम शरीर वाले केकड़ों, समुद्री सितारों, कीड़ों की आंतरिक संरचना का अध्ययन किया। वह यह जानकर चकित था कि तथाकथित निचले रूपों में, जिसमें उनके समय के वैज्ञानिकों ने शरीर की एक सरल संरचना ग्रहण की थी, ग्रंथियों के साथ एक आंत है, और वाहिकाओं के साथ एक दिल है, और तंत्रिका चड्डी के साथ तंत्रिका नोड्स हैं। उन्हें। कुवियर ने अपने स्केलपेल के साथ एक नई दुनिया में प्रवेश किया, जिसमें अभी तक किसी ने भी सटीक और सावधानीपूर्वक अवलोकन नहीं किया है। उन्होंने "जूलॉजिकल बुलेटिन" पत्रिका में शोध के परिणामों का विस्तार से वर्णन किया।

संस्थान, 1800 में उन्होंने कॉलेज डी फ्रांस में प्राकृतिक इतिहास की अध्यक्षता की। 1802 में उन्होंने सोरबोन में तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान की कुर्सी संभाली।

जानवरों की शारीरिक रचना के गहन ज्ञान ने जॉर्जेस कुवियर को उनकी संरक्षित हड्डियों से विलुप्त जीवों की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति दी। जीवाश्म जानवरों के क्रमिक उत्तराधिकार की व्याख्या करने के लिए, कुवियर पृथ्वी के इतिहास में "तख्तापलट" या "आपदा" के एक विशेष सिद्धांत के साथ आए।

2. जार्ज क्यूवियर के वैज्ञानिक कार्य और आपदाओं का उनका सिद्धांत

कार्ल लिनिअस ने जानवरों की दुनिया को 6 वर्गों में विभाजित किया: स्तनधारी, पक्षी, सरीसृप, मछली, कीड़े और कीड़े। कुवियर ने एक अलग प्रणाली का प्रस्ताव रखा। उनका मानना ​​​​था कि जानवरों की दुनिया में चार प्रकार की शारीरिक संरचना होती है, जो एक दूसरे से पूरी तरह भिन्न होती हैं। एक प्रकार के जानवरों को एक कठोर खोल पहनाया जाता है, और उनके शरीर में कई खंड होते हैं; जैसे क्रेफ़िश, कीड़े, मिलीपेड और कुछ कीड़े। कुवियर ने ऐसे जानवरों को "व्यक्त" कहा।

प्रकार में एक खंडित आंतरिक हड्डी कंकाल "कशेरुकी" जानवर हैं। चौथे प्रकार के जानवरों को उसी तरह से बनाया जाता है जैसे स्टारफिश, यानी उनके शरीर के अंग त्रिज्या के साथ स्थित होते हैं जो एक केंद्र से अलग हो जाते हैं। कुवियर ने इन जानवरों को "चमकदार" कहा।

प्रत्येक प्रकार के भीतर, जे. कुवियर ने कक्षाओं को अलग किया; उनमें से कुछ लिनिअस की कक्षाओं के साथ मेल खाते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, कशेरुकियों के प्रकार को स्तनधारियों, पक्षियों, सरीसृपों और मछलियों के वर्गों में विभाजित किया गया था। कुवियर की प्रणाली ने लिनियस की प्रणाली की तुलना में जानवरों के समूहों के बीच वास्तविक संबंधों को बेहतर ढंग से व्यक्त किया। वह जल्द ही प्राणीविदों के बीच सामान्य उपयोग में आ गई। जॉर्जेस कुवियर ने अपनी प्रणाली को एक प्रमुख तीन-खंड के काम "द किंगडम ऑफ एनिमल्स" के आधार पर आधारित किया, जहां जानवरों की शारीरिक संरचना का विस्तार से वर्णन किया गया था।

जानवरों की शारीरिक रचना के गहन ज्ञान ने जॉर्जेस कुवियर को उनकी संरक्षित हड्डियों से विलुप्त जीवों की उपस्थिति को बहाल करने की अनुमति दी। कुवियर को विश्वास हो गया कि जानवर के सभी अंग आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, कि प्रत्येक अंग पूरे जीव के जीवन के लिए आवश्यक है। प्रत्येक जानवर उस वातावरण के अनुकूल होता है जिसमें वह रहता है, भोजन पाता है, दुश्मनों से छिपता है, संतान की देखभाल करता है।

"जीव," जे। कुवियर ने कहा, "एक सुसंगत संपूर्ण है। इसके अलग-अलग हिस्सों को दूसरों को बदले बिना नहीं बदला जा सकता है। कुवियर ने आपस में अंगों के इस निरंतर संबंध को "शरीर के अंगों का अनुपात" कहा।

जीवाश्म अवशेषों का अध्ययन करके, जॉर्जेस कुवियर ने लाखों साल पहले रहने वाले कई विलुप्त जानवरों की उपस्थिति को बहाल किया। उन्होंने साबित किया कि एक बार यूरोप की साइट पर एक गर्म समुद्र था, जिस पर विशाल शिकारी तैरते थे - इचथ्योसॉर, प्लेसीओसॉर, आदि। कुवियर ने साबित किया कि उस समय सरीसृप भी हवा पर हावी थे, लेकिन पक्षी नहीं थे। अन्य जीवाश्म अवशेषों का अध्ययन करने के बाद, जॉर्जेस कुवियर को विश्वास हो गया कि अतीत में एक अजीबोगरीब जानवरों की दुनिया के साथ एक युग था, जिसमें एक भी आधुनिक जानवर मौजूद नहीं था। उस समय जितने भी जीव-जंतु थे वे विलुप्त हो गए। भूमि जानवरों, मुख्य रूप से स्तनधारियों के इस जीवाश्म जीव को पेरिस के पास जिप्सम खदानों में और चूना पत्थर की चट्टान - मार्ल की परतों में खोजा गया था।

जॉर्जेस कुवियर ने बड़े स्तनधारियों की चालीस विलुप्त नस्लों की खोज की और उनका वर्णन किया - पचीडर्म और जुगाली करने वाले। उनमें से कुछ अस्पष्ट रूप से आधुनिक गैंडों, टपीर, जंगली सूअर से मिलते जुलते थे, अन्य काफी अजीबोगरीब थे। लेकिन उनमें से हमारे समय में कोई जुगाली करने वाले नहीं थे - न बैल, न ऊंट, न हिरण, न जिराफ।

अपने शोध को जारी रखते हुए, कुवियर ने पाया कि जीवाश्म जीव पृथ्वी की पपड़ी की परतों में एक निश्चित क्रम में पाए जाते हैं। पुराने स्तरों में समुद्री मछलियों और सरीसृपों के अवशेष होते हैं, बाद में क्रेटेशियस जमा - अन्य सरीसृप और बहुत ही आदिम खोपड़ी संरचना वाले पहले छोटे और दुर्लभ स्तनधारी। बाद में भी - प्राचीन स्तनधारियों और पक्षियों के जीव। अंत में, आधुनिक से पहले के अवसादों में, कुवियर ने एक विशाल, एक गुफा भालू और एक ऊनी गैंडे के अवशेषों की खोज की। इस प्रकार, जीवाश्म अवशेषों के अनुसार, परतों के सापेक्ष अनुक्रम और पुरातनता को निर्धारित करना संभव है, और स्तर के अनुसार - विलुप्त जीवों की सापेक्ष पुरातनता। इस खोज ने ऐतिहासिक भूविज्ञान और स्ट्रैटिग्राफी का आधार बनाया - पृथ्वी की पपड़ी बनाने वाले स्तरों के अनुक्रम का सिद्धांत।

जीवाश्म के रूप में अब हमें जो जीव-जंतु मिलते हैं, वे कहाँ गायब हो गए और उनकी जगह नए जीव कहाँ से आए? आधुनिक विज्ञान पशु जगत के विकासवादी विकास द्वारा इसकी व्याख्या करता है। जॉर्जेस कुवियर द्वारा खोजे गए तथ्यों ने इस तरह की व्याख्या का आधार बनाया। लेकिन कुवियर ने स्वयं अपनी खोजों के अत्यधिक महत्व को नहीं देखा। उन्होंने प्रजातियों की निरंतरता के पुराने दृष्टिकोण का दृढ़ता से पालन किया। कुवियर का मानना ​​​​था कि जीवाश्मों में जानवरों के जीवों के कोई संक्रमणकालीन रूप नहीं हैं। उन्होंने जीवों के अचानक गायब होने और उनके बीच संचार की कमी की ओर इशारा किया। जीवाश्म जानवरों के क्रमिक उत्तराधिकार की व्याख्या करने के लिए, कुवियर पृथ्वी के इतिहास में "तख्तापलट" या "आपदा" के एक विशेष सिद्धांत के साथ आए।

नई अपरिवर्तित प्रजातियां और जीवित जीवों की प्रजातियां जो मृत रूपों से जुड़ी नहीं हैं; जे. कुवियर द्वारा 18वीं शताब्दी में प्रस्तावित किया गया था। और उन्नीसवीं सदी के अंत तक अपना महत्व खो दिया।

सामाजिक-राजनीतिक विज्ञान, कुछ अन्य प्राकृतिक विज्ञान सिद्धांतों के साथ, जो एक संशोधित रूप में, समाज में होने वाली विभिन्न प्रक्रियाओं की व्याख्या करने के लिए उपयोग किए गए थे। यह कहा जाना चाहिए कि दार्शनिक विचार ने प्रलय की विचारधारा के उद्भव के लिए पर्याप्त पूर्वापेक्षाएँ जमा की हैं। उदाहरण के तौर पर हम प्लेटो के अटलांटिस या उन्नीसवीं सदी के कुछ अर्थशास्त्रियों के विचारों का हवाला दे सकते हैं। ज्यामितीय और अंकगणितीय प्रगति में क्रमशः पृथ्वी की जनसंख्या की वृद्धि और कृषि के विकास पर।

इसका स्पष्ट जवाब नहीं दिया। उन्होंने कहा कि नए जानवर दूर के स्थानों से पलायन कर सकते हैं जहां वे पहले रहते थे।

कुवियर ने उदाहरणों के साथ अपने तर्क का समर्थन किया। उन्होंने कहा कि यदि आधुनिक ऑस्ट्रेलिया में समुद्र में बाढ़ आती है, तो सभी प्रकार के मार्सुपियल्स और मोनोट्रेम तलछट के नीचे दब जाएंगे और इन जानवरों की सभी प्रजातियां पूरी तरह से विलुप्त हो जाएंगी। यदि एक नई तबाही ऑस्ट्रेलिया और एशिया के भूभागों को जोड़ेगी, तो एशिया से जानवर ऑस्ट्रेलिया जा सकते हैं। अंत में, अगर एक नई तबाही ने एशिया को नष्ट कर दिया होता, जो जानवरों की मातृभूमि ऑस्ट्रेलिया में चले गए, तो ऑस्ट्रेलिया के जानवरों का अध्ययन करके यह स्थापित करना मुश्किल होगा, जहां वे वहां पहुंचे। इस प्रकार, कुवियर, केवल उन तथ्यों पर भरोसा करते हुए जो यूरोपीय भूविज्ञान और जीवाश्म विज्ञान ने उन्हें दिए थे, उन्हें पृथ्वी के इतिहास में आपदाओं के अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था, हालांकि, उनके विचारों के अनुसार, उन्होंने एक ही समय में संपूर्ण जैविक दुनिया को नष्ट नहीं किया। समय।

तबाही के सिद्धांत की नींव कुवियर ने अपने प्रसिद्ध काम "विश्व की सतह पर तख्तापलट पर प्रवचन और जानवरों के साम्राज्य में उनके द्वारा किए गए परिवर्तनों" में रखी थी।

उनके लिए उपलब्ध जीवाश्म विज्ञान और भूवैज्ञानिक सामग्री के आधार पर, कुवियर ने निम्नलिखित सिद्धांतों पर तबाही के सिद्धांत को आधारित किया:

प्रकृति में प्रजातियां स्थिर और अपरिवर्तनीय हैं।

विलुप्त प्रजातियां, जीवाश्म और अवशेष जो हमें जीवाश्म रिकॉर्ड में मिलते हैं, वैश्विक प्राकृतिक आपदाओं के परिणामस्वरूप विलुप्त हो गए जो समय-समय पर पृथ्वी को हिलाते हैं।

वैश्विक प्राकृतिक आपदाओं के कारण अज्ञात हैं।

· वैश्विक प्राकृतिक आपदाएं, जिसके कारण जानवरों और पौधों की कई प्रजातियां विलुप्त हो गईं, उन प्राकृतिक प्रक्रियाओं के अनुरूप नहीं हैं जिन्हें हम ऐतिहासिक काल में देखते हैं। उनका मौलिक रूप से अलग चरित्र था।

· समुद्र और भूमि ने एक से अधिक बार स्थान बदले, और यह प्रक्रिया धीरे-धीरे नहीं, बल्कि अचानक हुई।

कुवियर का मानना ​​​​था कि आखिरी आपदा 5-6 हजार साल पहले हुई थी, समुद्र का तल ऊपर उठा और एक महाद्वीप बन गया, और भूमि डूब गई और पानी के नीचे चली गई। वैज्ञानिक ने जीवों के विकास में चार अवधियों की पहचान की:

4) लोगों की सदी।

कुवियर के अनुयायी थे: प्रमुख अमेरिकी जीवाश्म विज्ञानी एल। अगासिट्स और फ्रांसीसी भूविज्ञानी ए। डी "ऑर्बिग्नी। उन्होंने अपने महान पूर्ववर्ती के विचारों के सिर्फ "विनाशकारी" हिस्से को अविकसित किया और वास्तव में तबाही के सिद्धांत का निर्माण किया, इसके अपरिहार्य दोहराए गए कृत्यों के साथ निर्माण। 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के जीवाश्म विज्ञान में। इसलिए, अधिकांश भाग के लिए पुराने स्कूल के जीवाश्म विज्ञानियों ने डार्विन के सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया। वास्तव में, जीवाश्म विज्ञान की स्थिति को देखते हुए जिसमें यह वोकोवालेवस्की की शुरुआत से ठीक पहले था गतिविधियों, विकासवादी विचारों के लिए एक अलग दृष्टिकोण की उम्मीद करना मुश्किल था पालीटोलॉजी मुख्य रूप से तेजी से विकासशील भूविज्ञान की जरूरतों को पूरा करने वाले एक वर्णनात्मक अनुशासन के रूप में विकसित हुई। अधिकांश पालीटोलॉजिस्ट ने गहराई से जीवाश्म सामग्री का अध्ययन नहीं किया, खुद को नए रूपों का वर्णन करने के लिए सीमित कर दिया। जीवाश्म रूपों के विकास में असंततता का विचार और उन्हें घेरने वाली संरचनाओं की तीव्र सीमा।

परिवर्तनवाद का रास्ता अपनाने के लिए कुछ जीवाश्म विज्ञानियों के डरपोक प्रयासों ने जीवाश्म विज्ञान में स्थिति की सामान्य तस्वीर को नहीं बदला। चार्ल्स डार्विन की प्रसिद्ध पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़" के प्रकाशन ने कई प्रमुख जीवाश्म विज्ञानियों से विकासवाद के सिद्धांत पर कई आपत्तियाँ और आलोचनाएँ की हैं। इस प्रकार, तबाही के सिद्धांत के सबसे उत्साही अनुयायियों में से एक, एल। अगासित्ज़, "द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़" के प्रकाशन के साथ-साथ उनकी पुस्तक "स्टडी ऑन क्लासिफिकेशन" के प्रकाशन के साथ प्रकाशित हुआ। इसमें, उन्होंने तर्क दिया कि प्रजातियों से लेकर प्रजातियों तक, जानवरों और पौधों की सभी व्यवस्थित इकाइयों का प्रकृति में वास्तविक आधार है, क्योंकि वे दैवीय मन द्वारा बनाए गए हैं। 1869 में, डार्विन के सिद्धांत के प्रकाशन के दस साल बाद, एल. अगासित्ज़ ने फ्रांस में अपनी पुस्तक प्रकाशित की, इसे एक विशेष अध्याय के साथ पूरक किया जिसमें उन्होंने डार्विनवाद की आलोचना की। उन्होंने विकासवादी सिद्धांत को "प्राकृतिक इतिहास के वास्तविक तरीकों के विपरीत और खतरनाक, यहां तक ​​​​कि इस विज्ञान के विकास के लिए घातक" के रूप में वर्णित किया।

प्रसिद्ध जीवाश्म विज्ञानी और तुलनात्मक शरीर विज्ञानी रिचर्ड ओवेन ने भी डार्विन के सिद्धांत की आलोचना की। हालाँकि ओवेन ने स्वयं, द ओरिजिन ऑफ़ स्पीशीज़ के प्रकाशन से पहले ही, जीवित प्रकृति के विकास में निरंतरता की संभावना के बारे में एक राय व्यक्त की, उनके निर्णय बहुत अस्पष्ट और असंगत थे। अपने प्रमुख कार्य "एनाटॉमी ऑफ वर्टेब्रेट्स" की अंतिम पुस्तक में, आर। ओवेन ने "द्वितीयक कारण" के एक विशेष कानून को प्रमाणित करने की कोशिश की, जिसने विभिन्न प्रजातियों को सख्त अनुक्रम और जटिलता में उत्पन्न किया। एक उदाहरण के रूप में, प्रसिद्ध जीवाश्म विज्ञानी ने कई घोड़ों के पूर्वजों पर विचार किया, जो कि इओसीन पैलियोथेरियम से शुरू होकर, हिप्पेरियन से लेकर आधुनिक घोड़ों तक थे। खंडित भूवैज्ञानिक आंकड़ों के आधार पर, ओवेन ने डार्विन के सिद्धांत के परिप्रेक्ष्य से पूर्वजों से वंशज तक रूपों की क्रमिक उपस्थिति की व्याख्या करने की संभावना से इनकार किया। उनकी राय में, भूवैज्ञानिक डेटा ने दिखाया कि परिवर्तन अचानक और महत्वपूर्ण थे, बाहरी परिस्थितियों से स्वतंत्र थे और प्राकृतिक चयन के कारकों के अधीन नहीं थे। ओवेन ने जीवों में माता-पिता के प्रकार से विचलित होने की एक निश्चित आंतरिक प्रवृत्ति के अस्तित्व का प्रचार किया, जिसे उन्होंने "द्वितीयक कारण का नियम" कहा। इस संबंध में, आर ओवेन ने लैमार्क के विचारों से संपर्क किया, जिन्होंने विकास की व्याख्या करने के लिए सुधार के आंतरिक सिद्धांत को सामने रखा।

4. आधुनिक जीवन में तबाही की विचारधारा का प्रतिबिंब

समग्र रूप से विचारधारा को एक जटिल और बहुआयामी घटना के रूप में समझा जाता है, जिसमें ऐसे संरचनात्मक तत्व शामिल हैं जो युग की विश्वदृष्टि प्रणाली के संबंध में हैं; इस प्रणाली के कुछ प्रावधानों के आधार पर तैयार किए गए सॉफ़्टवेयर इंस्टॉलेशन; सॉफ्टवेयर प्रतिष्ठानों के कार्यान्वयन के लिए रणनीति।

तबाही की विचारधारा में निहित सभी सूचीबद्ध संकेत विभिन्न अवधारणाओं और सिद्धांतों में परिलक्षित होते हैं, जो उनके लेखकों के विभिन्न विचारों के आधार पर आसन्न प्रलय की प्रकृति और परिणामों के बारे में होते हैं, जो मानव सभ्यता के लिए और समग्र रूप से दोनों के लिए खतरा पैदा कर सकते हैं। प्रत्येक अलग-अलग राज्य में कार्य करने वाला विशिष्ट समाज। मुख्य कारकों में से जो सभ्यता को तबाही की ओर ले जा सकते हैं, वे हैं पर्यावरणीय संकट, विभिन्न महामारियों का खतरा, विशेष रूप से एड्स, हालांकि यह पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया है, लेकिन फिर भी एक थर्मोन्यूक्लियर युद्ध का एक संभावित परिदृश्य (ग्रह ने एक परमाणु क्षमता जमा की है जो सक्षम है) हमारे ग्रह को 4000 बार नष्ट करने का, और यह परमाणु हथियारों की कमी और सीमा के क्षेत्र में कई महत्वपूर्ण संधियों पर हस्ताक्षर करने के बावजूद भी।

जे। हैबरनस का दृष्टिकोण, इस तथ्य के आधार पर कि तकनीकी रूप से जटिल श्रम उपकरण, विकास के एक निश्चित उच्च स्तर से शुरू होकर, मानव नियंत्रण से बाहर हो सकते हैं और अपने स्वयं के इतिहास के स्वायत्त निर्माता बन सकते हैं, निराधार भी नहीं लगता है। . सामाजिक तबाही के सिद्धांत के लिए, प्रत्येक विशिष्ट समाज के विकास के संबंध में, तबाही के सिद्धांत की कार्यप्रणाली सामाजिक-आर्थिक चर को विभाजित करना संभव बनाती है, जो समाज में होने वाली प्रक्रियाओं को दो वर्गों में बदल देती है: बाहरी चर गवर्निंग पैरामीटर हैं जिन्हें सीधे मापा जा सकता है और आंतरिक चर वे चर हैं जो उनके राज्य "कुछ ज्ञात प्रक्रिया नहीं" द्वारा विशेषता हैं।

पहले में शामिल हैं: सक्षम आबादी का घनत्व, उपभोग का स्तर, सामाजिक श्रम की उत्पादकता और अन्य।

और दूसरा मुख्य रूप से व्यक्तिगत स्वतंत्रता और आर्थिक स्वतंत्रता को शामिल करना चाहिए, हालांकि, इसे किसी भी चीज़ से नहीं मापा जा सकता है, हम सभी अच्छी तरह से जानते हैं कि इसकी अनुपस्थिति क्या है।

समाज में विकासवादी प्रक्रियाओं के पूर्वानुमान और पूर्वव्यापी विश्लेषण का अनुभव मॉडल के मापदंडों को स्पष्ट करना संभव बनाता है, साथ ही सिस्टम में देखे गए परिवर्तनों के लिए जिम्मेदार कार्यात्मक तंत्र और कारण संबंधों की पहचान करना संभव बनाता है।

होमोस्टैसिस या पर्यावरण के साथ सामग्री और ऊर्जा विनिमय के माध्यम से स्थिर कामकाज। गणितीय मॉडलिंग और ऐतिहासिक शोध दोनों में सामाजिक प्रणालियों के खुलेपन पर पर्याप्त ध्यान दिया गया है। इसलिए एन. मैकियावेली ने भी ठीक ही माना कि अधिक जनसंख्या का कारक इतिहास की मुख्य प्रेरक शक्तियों में से एक है और उनके इतिहास में उलटी गिनती उन प्रवासन प्रक्रियाओं से शुरू होती है जो जर्मनिक जनजातियों को गति प्रदान करती हैं। विचाराधीन कारकों में, प्रौद्योगिकी में परिवर्तन पर भी प्रकाश डाला जाना चाहिए, क्योंकि एक समाज के रूप में इस तरह की एक खुली स्व-विनियमन प्रणाली में तकनीकी रूप से जटिल और कब्जे वाले क्षेत्र का विस्तार करने की क्षमता और प्रयास है।


निष्कर्ष

और जॉर्जेस कुवियर से पहले, लोगों ने जीवाश्म जानवरों की दुर्लभ खोजों पर ध्यान दिया। अधिकांश वैज्ञानिकों ने उन्हें परी दिग्गजों या प्राचीन संतों की हड्डियों के साथ "प्रकृति का खेल" जिज्ञासा माना। कुवियर ने न केवल बड़ी संख्या में ऐसी खोजों को एकत्र किया, बल्कि उन्हें सिस्टम में लाया और उनका वर्णन किया। कुवियर ने एक वैज्ञानिक पद्धति विकसित की जिससे जीवाश्म जानवरों का उसी सटीकता के साथ अध्ययन करना संभव हो गया, जिस तरह जीवित जानवरों का अध्ययन किया जाता है। उन्हें जीवाश्म विज्ञान का संस्थापक माना जाता है - जीवों के जीवाश्म अवशेषों का विज्ञान जो पृथ्वी पर बीते युगों में रहते थे और बहुत पहले विलुप्त हो गए थे।

जॉर्जेस कुवियर ने जीव विज्ञान में अनुसंधान के नए तरीकों का मार्ग प्रशस्त किया और ज्ञान के नए क्षेत्रों का निर्माण किया - जीवाश्म विज्ञान और जानवरों की तुलनात्मक शारीरिक रचना। इस प्रकार, विकासवादी शिक्षा की विजय तैयार की गई। यह कुवियर की मृत्यु के बाद और उनके विश्वदृष्टि के बावजूद विज्ञान में दिखाई दिया।

जॉर्जेस कुवियर का तबाही का सिद्धांत अनिवार्य रूप से एक प्रतिक्रियावादी सिद्धांत था जिसने प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता और निरंतरता के धार्मिक सिद्धांत के साथ वैज्ञानिक खोजों को समेटने की कोशिश की। "आपदा" का सिद्धांत लंबे समय तक विज्ञान पर हावी रहा, और केवल चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन के विकासवादी शिक्षण ने इसका खंडन किया।

थोड़ी अलग व्याख्या में तबाही के सिद्धांत को मानव जाति के आधुनिक जीवन पर प्रक्षेपित किया जा सकता है। ऐसे कई कारक हैं जो सभ्यता को आपदा की ओर ले जा सकते हैं:

पारिस्थितिक संकट,

विभिन्न महामारियों (एड्स) का खतरा,

- हालांकि पृष्ठभूमि में फीका, लेकिन फिर भी थर्मोन्यूक्लियर युद्ध का एक संभावित परिदृश्य,

और ये सभी कारक हैं - निस्संदेह - मानव गतिविधि के फल।

सामाजिक तबाही के सिद्धांत पर भी यही बात लागू होती है: आज दुनिया में नागरिकों की सामाजिक दुर्दशा के कई उदाहरण हैं।

कुवियर, हर आदमी की तरह, गलतियाँ थीं। लेकिन गलतियों के कारण उसकी सबसे बड़ी खूबियों को भूल जाना शायद ही उचित होगा। यदि जार्ज कुवियर के कार्यों का निष्पक्ष मूल्यांकन करना है, तो उनके महान वैज्ञानिक महत्व को पहचाना जाना चाहिए: उन्होंने जीवन विज्ञान के कई विशाल क्षेत्रों को बहुत आगे बढ़ाया।


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प्राकृतिक विज्ञान का तेजी से विकास और चयन कार्य, जीव विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में अनुसंधान का विस्तार और गहनता, 19 वीं शताब्दी में नए वैज्ञानिक तथ्यों का गहन संचय। जीवित प्रकृति के विकास के सिद्धांत में नए सामान्यीकरण के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण किया। इस तरह के सामान्यीकरण के प्रयासों में से एक फ्रांसीसी प्राणी विज्ञानी जे.एल. कुवियर।

जैविक विज्ञान के ऐसे क्षेत्रों में तुलनात्मक शरीर रचना विज्ञान और जीवाश्म विज्ञान के रूप में तबाही का पद्धतिगत बुनियादी सिद्धांत बहुत आगे रहा है। कुवियर ने विभिन्न प्रकार की पशु प्रजातियों में एक ही अंग या अंगों की एक पूरी प्रणाली की संरचना और कार्यों की व्यवस्थित रूप से तुलना की। कशेरुक के अंगों की संरचना की जांच करते हुए, उन्होंने स्थापित किया कि किसी भी जीवित जीव के सभी अंग एक ही अभिन्न प्रणाली के अंग हैं। नतीजतन, प्रत्येक अंग की संरचना स्वाभाविक रूप से अन्य सभी की संरचना के साथ सहसंबद्ध होती है। शरीर का कोई भी अंग अन्य भागों में समान परिवर्तन के बिना नहीं बदल सकता है। इसका मतलब है कि शरीर का हर अंग पूरे जीव की संरचना के सिद्धांतों को दर्शाता है।

तो, शाकाहारी जो खराब पौष्टिक पौधों के खाद्य पदार्थ खाते हैं, उनके पास एक बड़ा पेट होना चाहिए जो इस भोजन को बड़ी मात्रा में पचाने में सक्षम हो। पेट का आकार अन्य आंतरिक अंगों के आकार को निर्धारित करता है: रीढ़, छाती। विशाल शरीर को शक्तिशाली पैरों द्वारा समर्थित होना चाहिए, कठोर खुरों से सुसज्जित होना चाहिए, और पैरों की लंबाई गर्दन की लंबाई निर्धारित करती है, जिससे घास को स्वतंत्र रूप से पकड़ना संभव हो जाता है। शिकारियों के पास अधिक पौष्टिक भोजन होता है, इसलिए उनका पेट छोटा होता है। इसके अलावा, उन्हें शिकार करने के लिए चुपके से चलने और इसे पकड़ने के लिए चलने वाली पंजे वाली उंगलियों के साथ मुलायम पंजे की आवश्यकता होती है, इसलिए शिकारियों की गर्दन छोटी होनी चाहिए, दांत तेज होते हैं, आदि।

कुवियर ने जानवरों के अंगों के इस पत्राचार को एक दूसरे को बुलाया सहसंबंध सिद्धांत(सापेक्षता)। सहसंबंधों के सिद्धांत द्वारा निर्देशित, कुवियर ने प्राप्त ज्ञान को सफलतापूर्वक लागू किया,


एक दांत से एक जानवर की उपस्थिति को बहाल करने में सक्षम होने के कारण, क्यूवियर के अनुसार, शरीर के किसी भी टुकड़े में, दर्पण के रूप में, पूरे जानवर को प्रतिबिंबित किया गया था।

कुवियर की निस्संदेह योग्यता जीवाश्म विज्ञान में सहसंबंधों के सिद्धांत का अनुप्रयोग था, जिसने उन जानवरों की उपस्थिति को बहाल करना संभव बना दिया जो लंबे समय से पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए हैं। कुवियर के काम के लिए धन्यवाद, आज हम कल्पना करते हैं कि डायनासोर, मैमथ और मास्टोडन कैसे दिखते थे - जीवाश्म जानवरों की पूरी दुनिया। इस प्रकार, कुवियर, जो खुद प्रजातियों की निरंतरता के विचार से आगे बढ़े, आधुनिक जानवरों और जानवरों के बीच संक्रमणकालीन रूपों को नहीं देख रहे थे, जो पहले रहते थे, ने विकासवादी सिद्धांत के गठन में एक महान योगदान दिया जो आधी सदी बाद सामने आया।

अपने शोध के दौरान, कुवियर को पृथ्वी, स्थलीय जानवरों और पौधों के इतिहास में रुचि हो गई। कई मूल्यवान खोजें करते हुए, उन्होंने इसका अध्ययन करते हुए कई साल बिताए। विशेष रूप से, उन्होंने पाया कि कुछ प्रजातियों के अवशेष एक ही भूगर्भीय स्तर तक ही सीमित हैं, और आसन्न स्तरों में पूरी तरह से अलग जीव पाए जाते हैं। इस आधार पर, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि हमारे ग्रह में रहने वाले जानवर अज्ञात कारणों से लगभग तुरंत मर गए, और फिर उनके स्थान पर पूरी तरह से अलग प्रजातियां दिखाई दीं। इसके अलावा, उन्होंने पाया कि कई आधुनिक भूमि क्षेत्र समुद्र तल हुआ करते थे, और समुद्र और भूमि का परिवर्तन एक से अधिक बार हुआ।



अपने शोध के परिणामस्वरूप, कुवियर इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विशाल प्रलय समय-समय पर पृथ्वी पर आती हैं, पूरे महाद्वीपों को नष्ट कर देती हैं, और उनके साथ उनके निवासियों को भी। बाद में उनके स्थान पर नए जीव दिखाई दिए। ऐसे होता है मशहूर आपदा सिद्धांत,जो 19वीं सदी में बहुत लोकप्रिय था।

कुवियर के अनुयायियों और शिष्यों ने, उनके शिक्षण को विकसित करते हुए, यह तर्क देते हुए और भी आगे बढ़ गए कि तबाही ने पूरे विश्व को कवर कर लिया है। प्रत्येक आपदा के बाद दैवीय सृजन का एक नया कार्य हुआ। उन्होंने सत्ताईस ऐसी आपदाओं को गिना और फलस्वरूप, सृष्टि के कार्य।

19वीं शताब्दी के मध्य में ही तबाही के सिद्धांत की स्थिति हिल गई थी। इसमें एक महत्वपूर्ण भूमिका चार्ल्स लिएल द्वारा भूवैज्ञानिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक नए दृष्टिकोण द्वारा निभाई गई थी - यथार्थवाद का सिद्धांत।वह इस तथ्य से आगे बढ़े कि पृथ्वी के अतीत को जानने के लिए उसके वर्तमान का अध्ययन करना आवश्यक है। इस प्रकार, लायल इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि पृथ्वी पर धीमी, मामूली परिवर्तन, यदि वे लंबे समय तक एक दिशा में जाते हैं, तो आश्चर्यजनक परिणाम हो सकते हैं। तो विकासवादी सिद्धांत की ओर एक और कदम उठाया गया, जिसके निर्माता चार्ल्स डार्विन और ए वालेस थे।

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