थाईलैंड में टैटू साक यंत। थाई जादू टैटू साक यंत। सक यंत का अर्थ

सक यंत. क्या आपने यह वाक्यांश सुना है? कई लोग जवाब देंगे कि साक यंत एक ऐसा थाई टैटू है। लेकिन नहीं
सब कुछ बहुत प्रोसिक है. हां, साक यंत एक टैटू है, (साक का अनुवाद "सामान" के रूप में किया जाता है, और यंत एक पवित्र ज्यामितीय पैटर्न है),
लेकिन यह कोई साधारण टैटू नहीं है - साक यंत एक संपूर्ण दर्शन, पथ, विकल्प है।
सक यंत एक जादुई टैटू है जो या तो मालिक के लिए धन, सफलता, ताकत, प्यार और कई वांछित गुण ला सकता है, या जो वांछित है उसे छीन सकता है।
साक यंत के लिए कुछ नियमों का पालन करना आवश्यक है। लेकिन सबसे पहले चीज़ें.

सक यंत टैटू का अर्थ और इतिहास

साक यंत - जादुई टैटू या पवित्र मंत्र पैटर्न, पश्चिमी चीन में 2000 हजार साल से भी पहले दिखाई दिए।
परंपरागत रूप से, साक यैंट्स ने अपने चारों ओर मंत्रों (कैट) और ज्यामितीय डिजाइनों को चित्रित किया, साथ ही साथ श्रद्धेय जानवरों, देवताओं को भी चित्रित किया।
पाली भाषा में वाक्यांश.
साक यंत 17वीं शताब्दी के अंत में कंबोडिया से थाईलैंड आए थे, उस समय जब सियामी और खमेर सेनाएं एक आम दुश्मन - बर्मा के खिलाफ एकजुट हुईं।
वस्तुतः प्रत्येक योद्धा अपने शरीर पर साक यंत टैटू बनवाना अपना कर्तव्य समझता था, उनका मानना ​​था कि यह दुश्मन के तीरों से रक्षा करता है और युद्ध में योद्धा की रक्षा करता है।

तब से, थोड़ा बदलाव आया है. लगातार हजारों वर्षों से, साक यंत - अजन के विशेष रूप से प्रशिक्षित स्वामी, इच्छा रखने वालों के लिए मंदिरों-मठों में पवित्र मंत्र भरते रहे हैं।
अपना जीवन बदलें, सफलता प्राप्त करें, वांछित करें, सपनों को साकार करें।
साक यंत, चुने गए पैटर्न या डिज़ाइन के आधार पर, मालिक को सुरक्षा प्रदान करता है, धन, प्रभाव का मार्ग दिखाता है, वाक्पटुता और करिश्मा प्रदान करता है,
प्रतिभाओं को प्रकट करने और प्यार और काम में सफल होने में मदद करता है।

प्राचीन पाली भाषा, जिसका उपयोग अंजना गुरुओं द्वारा टैटू बनवाते समय किया जाता है, की अपनी लिपि नहीं है और इसलिए
खमेर या थाई वर्णमाला का प्रयोग किया जाता है।

साक यंत का क्या मतलब है और जादुई टैटू प्रक्रिया कैसे काम करती है?

साक यैंट्स के आसपास बहुत सारी अटकलें, अफवाहें और अन्य चीजें घूमती रहती हैं, जिसका मुख्य कारण विश्वसनीय जानकारी या अनुभव की कमी है।

मैं केवल साक यंत के बारे में सबसे आम गलतफहमियों और सवालों का उल्लेख करूंगा।

साक यंत बनाने के लिए किस उपकरण का उपयोग किया जाता है?

प्राचीन समय में, साक यंत को एक मास्टर अज़ान द्वारा अंत में लकड़ी या धातु की छड़ी से नुकीला करके बनाया जाता था।
प्रत्येक गुरु के पास अपना स्वयं का उपकरण होता था, जो प्रार्थनाओं द्वारा बोला जाता था, जिसका उपयोग सभी टैटू और हमेशा लगाने के लिए किया जाता था।
उन दिनों नसबंदी की चिंता किसी को नहीं होती थी, लेकिन अब अगर साक यंत को छड़ी से लगाया जाए तो.
शराब में निष्फल.
स्वाभाविक रूप से, यह विकल्प उन अधिकांश विदेशियों के लिए उपयुक्त नहीं है जो अपने शरीर पर साक यांट भरना चाहते हैं।
इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अब मास्टर अजहन टैटू मशीन की मदद से मंत्र और पैटर्न लागू करते हैं
केवल डिस्पोजेबल सुई और उच्च गुणवत्ता वाले पेंट।

यदि साक यंत को मशीन में बनाया जाए तो क्या इसके जादुई गुण सुरक्षित रहते हैं?

टैटू टूल किसी भी तरह से साक यंत के जादू को प्रभावित नहीं करता है। तो हाँ, जादुई गुण संरक्षित हैं।

साक यंत कहाँ बनता है और साक यंत कौन बनाता है?

यदि आप अपने जीवन को बेहतर के लिए बदलने, अंदर बदलने, नए मूल्यवान गुण प्राप्त करने का निर्णय लेते हैं, तो आपको ऐसा करना चाहिए
सक यंत टैटू प्राप्त करने की प्रक्रिया को गंभीरता से और सावधानी से लें।

असली साक यंत्र केवल मंदिर में ही बनाए जाते हैं। केवल तभी जब अनुष्ठान का पालन किया जाए।
अजहान यह सुनिश्चित करता है कि सब कुछ सही ढंग से किया जाए। अज़ान साक यंता के गुरु हैं, जो एक पूर्व भिक्षु हैं जिन्हें मंदिर के लिए थाई लोटस में प्रशिक्षित किया गया था।

साक यंत 5 पंक्तियाँ

और इस काम में शामिल हो गये.

भिक्षु साक यान्ती केवल पुरुषों के लिए करते हैं। बौद्ध भिक्षुओं को किसी महिला को छूने की मनाही है। किसी वस्तु के माध्यम से भी, यहाँ तक कि कपड़े के माध्यम से भी।
ऐसे "कारीगर" होते हैं जो किसी वस्तु या कपड़े के माध्यम से टैटू बनाते हैं। यह ग़लत है और वास्तविक स्वामी इसकी निंदा करते हैं।

लेकिन! जब साक यंत लगाया जाता है तो भिक्षु हमेशा उपस्थित रहता है क्योंकि वह प्रार्थना पढ़ता है, आशीर्वाद देता है और समारोह का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

साक यंत - जादुई टैटू के प्रतीकों का अर्थ

साक यंत की लागत कितनी है?

साक यंत - जादुई टैटू के प्रतीकों का अर्थ

भाग्य कितना मूल्यवान है? प्रेम में आनंद या वाक्पटुता, अजेयता?
आप अपने पूरे जीवन में खुश महसूस करने और हर दिन का आनंद लेने और भरपूर जीवन जीने के लिए कितना भुगतान करने को तैयार हैं?
सक यंत टैटू का प्रभाव आस्था का भी विषय है।
मैं ऐसे बहुत से लोगों को जानता हूं जिनके पास साक यंत है। ये रूसी, यूरोपीय और निश्चित रूप से थाई और थाई हैं।
क्या टैटू के बाद उनकी जिंदगी बदल गई है? बहुत से लोग ऐसा सोचते हैं. और बेहतरी के लिए. अंध विश्वास या आत्म सम्मोहन क्या है?
चमत्कार, जादू या कुछ और? मुझें नहीं पता। इस सवाल का जवाब हर किसी को मिल जाएगा.
कुछ चीजें अनमोल होती हैं.

लेकिन फिर भी, वन मंदिर में जादुई टैटू की कीमतें, जहां मैं निकट भविष्य में जा रहा हूं, बहुत मानवीय हैं।

भिक्षु साक यंता के लिए पैसे क्यों लेते हैं?

थाईलैंड में मठ आत्मनिर्भर हैं, और भिक्षु भी लोग हैं। उन्हें भोजन खरीदना होगा, बिजली का भुगतान करना होगा,
पानी वगैरह. ये सब चंदे से होता है. स्थानीय भिक्षु बेंटले नहीं चलाते और अपनी उंगलियों में सोने की चेन नहीं पहनते।

मैं जिस वन मंदिर में जा रहा हूं वह राम के शासनकाल 5 से, यानी 18वीं शताब्दी से अस्तित्व में है। यह एक पवित्र स्थान है, सभ्यता से दूर, और मुझे इसे देखने में सच्ची दिलचस्पी है।

थाईलैंड में सबसे अच्छा साक यंत मास्टर कौन है?

मंदिर के क्षेत्र में 7 साधु भिक्षु रहते हैं, जिनमें से मास्टर अजान-दाम - (अनुवाद में - ब्लैक मास्टर) हैं, जिनकी मुझे अत्यधिक अनुशंसा की गई थी
जादुई टैटू साक यंत के एक उत्कृष्ट गुरु के रूप में।

मैं कीमतों के बारे में विस्तार से नहीं बताऊंगा, मैं केवल यह उल्लेख करूंगा कि मास्टर अजान डैम द्वारा बनाए गए सक यंत टैटू की कीमत 700 baht से 10,000 baht (आधे-पीछे) तक है।

जो लोग पहले ही इस मंदिर का दौरा कर चुके हैं और मास्टर अजहन बांध से टैटू बनवा चुके हैं, वे उनकी सकारात्मक ऊर्जा, दयालु हृदय के बारे में बात करते हैं
और उसके बारे में एक उपहार से संपन्न व्यक्ति के रूप में बात करें।

साक यंत जादू टैटू अर्थ और उनके मुख्य उद्देश्य

यह कोई रहस्य नहीं है कि साक यांट टैटू को पूरी दुनिया में मशहूर हॉलीवुड अभिनेत्री एंजेलिना जोली ने लोकप्रिय बनाया है।
"पाँच पंक्तियाँ" या हा-थाओ (ห้าแถว; थाई में: पाँच पंक्तियाँ) कंधे के ब्लेड पर छेदी जाती हैं

एंजेलीना जोली के पास यह 5 पंक्तियाँ हैं

हा-थाओ (अजहन बांध पर लागत 1500 baht)
यह सबसे लोकप्रिय टैटू में से एक है जो सौभाग्य लाता है। यह बाएं कंधे पर किया जाता है और:
1 स्तम्भ है मंत्र घर में शांति रखता है, दूसरा - जीवन की सही राह दिखाएगा, प्रवेश और निकास बताएगा,
तीसरा - बुरी आत्माओं से सुरक्षा, मुसीबतों, आपदाओं से, चौथा - सौभाग्य लाता है, और पाँचवाँ सच्चे प्यार और दया के लिए जिम्मेदार है।

काओ-योट (थाई: เก้ายอด; अनुवाद: नौ शिखर)- सुरक्षा और शुभकामनाएँ, एक परिवार ढूंढना और चूल्हे का संरक्षण करना। अन्य सभी टैटू के लिए आधार के रूप में किया गया
और सीधे गर्दन के आधार पर लगाया जाता है। कुछ स्वामी इस बात पर जोर देते हैं कि इस साक यंत को दूसरों से पहले लागू किया जाना चाहिए।
परिवार में सुरक्षा, सौभाग्य, अच्छाई आपके जीवन में आती है।

काओ-योट (अजहन बांध पर लागत 2000 baht)

पेएट हिट (अजहन बांध पर लागत 2000 baht)

पैट-थिट (थाई: แปดทิศ; अनुवाद: आठ बिंदु)- ब्रह्मांड की सभी दिशाओं में सुरक्षा - एक गोल टैटू, जो आमतौर पर पीठ के केंद्र में लगाया जाता है।

एकल बाघ (अजहन बांध से लागत - 4500 baht)

डबल टाइगर (अजहन बांध से लागत - 9000 baht)

एक बाघ की छवि (आमतौर पर दो लागू होती है) - एक बहुत मजबूत टैटू माना जाता है, जो किसी के जीवन और समाज पर महान शक्ति और प्रभाव देता है।

ड्रैगन एक दुर्लभ साक यंत है। बुद्धि, बल, धन देता है।

मगरमच्छ - बहुत कम स्वामी इस साक यंत को लागू करते हैं, ऐसा माना जाता है कि मगरमच्छ एक व्यक्ति को "अंधेरी" ताकत और करुणा की कमी देता है, ऐसे साक यंत के वाहक को युद्ध में हराना मुश्किल होता है।

अजान के शस्त्रागार में एक निश्चित मूल्य के कई सौ अलग-अलग यंत हैं; बातचीत के बाद आप सीधे मंदिर में अपना यंत चुन सकते हैं।

* अम्नज - टैटू के मालिक को शारीरिक शक्ति, चालाकी और विवेक प्राप्त होता है।
* मेथा महानयोम - दूसरों से दया, उच्च पद के लोग इस टैटू के मालिक को अपने बराबर मानते हैं।
* कोंग ग्रैपन - हाथापाई और आग्नेयास्त्रों से बचाता है।
* महा सना - मालिक को विपरीत लिंग की नज़र में आकर्षक बनाता है, आपको किसी विशेष व्यक्ति का प्यार पाने की अनुमति देता है।
* क्लेव क्लैड - चोरी का बल - दुर्घटनाओं और खतरों से।
* तम क्वाम - इस यंत की क्रिया को काले जादू की श्रेणी में रखा गया है।
*जंग नगांग-शत्रु की क्षमता को कम करना।
* सथव हिमपंत - पौराणिक जानवरों के टैटू जो इस जानवर को कुछ गुण प्रदान करते हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि जानवरों की छवि के साथ मास्टर साक यंत द्वारा बनाए गए टैटू बहुत मजबूत हैं और मालिक को देते हैं
इन जानवरों की ताकत और गुण।

अजहान आपको कुछ टैटू के बारे में बता सकता है। और सामान्य तौर पर, यदि वे आपको साक यंत के बारे में कुछ सलाह देते हैं, तो यह बेहतर है
वास्तव में एक निश्चित जादुई शक्ति से संपन्न टैटू बनवाने के लिए गुरु की बात सुनें।

कोई समान टैटू नहीं हैं, वे सभी आपके व्यक्तित्व के लिए मास्टर द्वारा व्यक्तिगत रूप से चुने गए हैं, यानी, वे दिखने में समान दिख सकते हैं, लेकिन उन पर मंत्र अलग-अलग हैं !!

साक यंत के बारे में अधिक प्रश्न

सैक यंत कितना बनता है?

15 मिनट से लेकर कई घंटों तक.

साक यंत किस रंग से बना है?

3 रंग - लाल, काला और पारदर्शी।

साक यंत - जादुई टैटू के प्रतीकों का अर्थ

लाल को शायद ही कभी चुना जाता है, अधिकतर काला। लाल रंग का उपयोग अक्सर काले टैटू के अतिरिक्त के रूप में किया जाता है।
पारदर्शी - यानी रंगहीन साक यंत टैटू, एक विशेष तेल से बनाया जाता है।
वे इसे बच्चों के लिए भी बनाते हैं। हाँ, थाईलैंड में वे बच्चों के लिए टैटू बनाते हैं। सभी नहीं, और हमेशा नहीं, लेकिन साक यंत ताबीज की शक्ति में विश्वास इतना महान है
कभी-कभी माता-पिता बच्चे को दुर्भाग्य से बचाने और उसके जीवन में सौभाग्य लाने के लिए एक पारदर्शी यंत भरते हैं।

एक पारदर्शी तेल टैटू उन लोगों के लिए भी उपयुक्त है, जो सिद्धांत रूप में, शरीर पर टैटू के खिलाफ हैं और किसी भी टैटू को भरने की योजना नहीं बनाते हैं, लेकिन
बदलना चाहता है, अपना जीवन बदलना चाहता है, उसमें सौभाग्य और सुख, समृद्धि लाना चाहता है।

वैसे, साक यंत के स्वामी स्वयं मानते हैं कि पारदर्शी टैटू जादू और सौभाग्य को आकर्षित करने के मामले में अधिक प्रभावी हैं, इसलिए
जैसे कि चुभती आँखों से छिपा हुआ हो।

कोई इस वन मंदिर में कैसे जा सकता है और साक यंत कैसे कर सकता है?

यदि आप साक यंत टैटू बनवाना चाहते हैं, किसी समारोह से गुजरना चाहते हैं, अपने जीवन में सकारात्मकता को आकर्षित करना चाहते हैं और नकारात्मकता से दूर जाना चाहते हैं, तो आपका स्वागत है!

सभी के लिए, मैं उस टूर कंपनी के संपर्क दूंगा जो वहां यात्राएं आयोजित करती है।

यदि मेरा कोई पाठक साक यंत के लिए वन मंदिर जाना चाहता है, तो लिखें, चलो साथ चलते हैं!
मैं वहां इसलिए जा रहा हूं ताकि बाद में विस्तार से बता सकूं कि वहां क्या है और कैसे है, यह यात्रा कैसे होती है और आपको इसके बारे में क्या जानने की जरूरत है।

साक यंत के पीछे वन मंदिर की यात्रा की लागत 3800 - 1 व्यक्ति है। 2600 - 2 लोग 3 और अधिक 2200 baht. (आपके द्वारा चुने गए टैटू का भुगतान अलग से किया जाता है)।
साथ ही आपको गुरु के लिए 12 कमल अपने साथ ले जाने होंगे, ऐसी परंपराएं। कमल को किसी भी बाजार में खरीदना कोई समस्या नहीं है और इसकी कीमत भी होगी
100 baht से अधिक नहीं.

मंदिर के लिए थाई कमल

नई यात्राओं के विवरण की घोषणाएँ और मेरे साथ चलने का निमंत्रण :)

दोस्त! पटाया में मौसम अब ख़ुशगवार नहीं है, इंडोनेशिया से मानसून आ गया है, इसलिए जब बारिश हो रही है, तो बस सैर पर जाना और गाड़ी चलाना ही बाकी है, मैं तुम्हें रास्ते में बुलाता हूँ!

मैं निकट भविष्य में नए और, मेरी राय में, दिलचस्प भ्रमण कार्यक्रमों का दौरा करने जा रहा हूं, ताकि बाद में बता सकूं
साइट पर उनके बारे में. इसलिए यदि आप एक कंपनी बनाने का निर्णय लेते हैं, तो मुझे आपसे मिलकर खुशी होगी :)

1. हॉलीवुड के नक्शेकदम पर बैंकॉक - उन लोगों के लिए एक भ्रमण जो पहले ही मंदिरों को देख चुके हैं और कुछ गैर-मानक चाहते हैं।
इसमें चाओ फ्राया नदी के किनारे टहलना, प्रसिद्ध ले बोइस होटल की छत पर रेस्तरां का दौरा शामिल है, जहां
बैंकॉक हैंगओवर मूवी, बैंकॉक वॉक, द बीच मूवी से खोसन रोड, कहां रुकें और पीएं
कुछ कॉकटेल :) मुझे लगता है कि यह मज़ेदार और दिलचस्प होगा।

इस भ्रमण की कीमत 2400-2500 है

2. एक नया दौरा जो किसी और के पास नहीं है। हर्बल टूर. बैग, कार्यक्रम के साथ थाई हर्बल मसाज पर मास्टर क्लास
मठ में संपूर्ण जीव के सुधार के लिए। मालिश के शानदार उस्ताद, थाई के एक विशेष स्कूल में भिक्षुओं द्वारा प्रशिक्षित
मालिश. एक अनोखे मठ का दौरा, चिकित्सीय मालिश (मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली से जुड़े रोगों का इलाज, फ्रैक्चर के बाद की समस्याएं,
आदि) - बैग के साथ हर्बल मालिश + 60 से अधिक प्रकार की थाई औषधीय जड़ी-बूटियों पर आधारित थाई मालिश और सौना, जो एक टॉनिक देता है
और स्वास्थ्य पर प्रभाव। शुद्धिकरण का एक अनुष्ठान, जब एक भिक्षु उपस्थित लोगों के स्वास्थ्य और कल्याण के लिए एक मंत्र पढ़ता है।
औषधीय चाय का स्वाद. विलासिता और विलासिता की तलाश उपयुक्त नहीं है। यह भिक्षुओं वाला एक थाई मठ और एक मसाज स्कूल है, वे कहते हैं कि सब कुछ बहुत प्रभावी है, लेकिन
बेशक, कोई अतिसुविधाएं अपेक्षित नहीं हैं, यह कोई स्पा नहीं है।
कीमत - 2300 - 2400 baht

3. सक यंत के पीछे वन मंदिर की यात्रा। यदि आप शरीर पर एक साधारण तस्वीर नहीं, बल्कि शक्ति से संपन्न वास्तविक कौशल, एक ताबीज चाहते हैं,
लिखो, शायद हम सहमत हो सकें और इस वन मंदिर में एक साथ जा सकें। मैं निकट भविष्य में इस दौरे का वर्णन करना चाहूँगा।

कीमत - 3800 - 1 व्यक्ति। 2600 - 2 लोग 3 और अधिक 2200 baht.

4. और एक और, निकटतम भ्रमण जिसमें सत्य के मंदिर, "चिकन किंग" के आलीशान महल, जेम्स-गैलरी, की यात्रा शामिल है।
35 थाई कलाकारों का रात्रिभोज और शो। यह लगभग 12 बजे से 18-19 बजे तक रहता है। मैं 20 मई यानि कल जाऊंगा तो कौन
मेरे साथ - स्वागत है!

कीमत - 1700 baht

यदि आप अभी पटाया में नहीं हैं, लेकिन आप इन और अन्य भ्रमणों में रुचि रखते हैं, या आप एक वास्तविक गुरु के साथ साक यंत बनाना चाहते हैं,
टिप्पणियों में लिखें, मैं आपको संपर्क भेजूंगा।

सक यंत- जादुई टैटू (पवित्र पैटर्न) जो 2000 साल से भी अधिक पहले दक्षिण-पश्चिम चीन और उत्तर-पश्चिम वियतनाम में ताई जनजातियों के बीच दिखाई दिए थे। साक यंत पाली भाषा में वाक्यांशों के साथ पवित्र ज्यामितीय संरचनाओं, जानवरों और देवताओं को दर्शाता है। थाईलैंड में, यह परंपरा 17वीं शताब्दी की शुरुआत में कंबोडिया से शुरू हुई, जब सियामी और खमेर सैनिकों ने बर्मा के खिलाफ एक साथ लड़ाई लड़ी थी। आज, साक यंत मुख्य रूप से थाईलैंड में और कुछ हद तक कंबोडिया, लाओस और म्यांमार में लोकप्रिय है।

ऐसा माना जाता है कि साक यंत मालिक को सुरक्षा, शक्ति, धन, करिश्मा आदि देता है। पवित्र टैटू पारंपरिक रूप से धातु की सुइयों के साथ लगाए जाते हैं, लेकिन अब मशीनों का उपयोग पहले से ही शुरू हो गया है, खासकर उन जगहों पर जहां विदेशी अक्सर सुइयों की बाँझपन के बारे में चिंतित होकर साक यंतमी के लिए आते हैं।

साक यन्त का प्रतीकों से क्या तात्पर्य है?यंत, जो एक पैटर्न नहीं है, इसमें बौद्ध प्रार्थनाएं, संक्षिप्त शब्दांश या पाली मंत्रों के तत्व शामिल हैं। चूंकि पाली भाषा की कोई लिखित भाषा नहीं है, यंट लागू करते समय खमेर या थाई वर्णमाला का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, मध्य थाईलैंड में, यंत को लागू करने के लिए अक्सर खमेर या शान वर्णमाला का उपयोग किया जाता है, और थाईलैंड के उत्तर में, उत्तरी थाईलैंड की वर्णमाला या ली भाषा का उपयोग अक्सर किया जाता है। यंत्र के कुछ डिज़ाइन पूर्व-बौद्ध दक्षिण पूर्व एशियाई शमनवाद से अनुकूलित किए गए थे।

जानवरों की तस्वीरें.अक्षरों के अलावा, जानवरों (बाघ, बंदर, छिपकली, आदि) की छवियां बनाई जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक टैटू पहनने वाले को कुछ गुणों से संपन्न करता है (पोस्ट के अंत में विवरण ↓)।

साक यंत टैटू रंगयह काला, लाल या कुछ भी नहीं हो सकता - यानी पारदर्शी।

पश्चिम के विपरीत, जहां टैटू एक सौंदर्यपूर्ण सजावट है, थाईलैंड में वे आध्यात्मिकता और अंधविश्वास में डूबे हुए हैं, जो बौद्ध एनिमिस्टिक धारणाओं और छवियों में निहित हैं। कुछ थाई लोगों का मानना ​​है कि एक पश्चिमी व्यक्ति वास्तव में साक यंत को कभी नहीं समझेगा और उसकी सराहना नहीं करेगा। और एक और महत्वपूर्ण बिंदु - एशिया की संस्कृति में, सिर शरीर का सबसे पवित्र हिस्सा है, और कमर के नीचे सब कुछ सबसे कम है। विदेशी लोग अक्सर अपने पैरों पर चित्र रखते हैं, और यदि इन चित्रों में उदाहरण के लिए, बुद्ध जैसी छवियां हैं, तो यह थायस के बीच एक बहुत ही नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया का कारण बनता है।

साक यंत के जादुई गुण और इसके धारकों के लिए निषेध।यदि आप साक यंत के जादू में विश्वास करते हैं, तो यह आपका जीवन बदल देगा। पवित्र टैटू के तीन मुख्य कार्य हैं। पहला - साक यंत पहनने वाले को लाभ पहुंचाता है, उदाहरण के लिए, वाक्पटुता प्रदान करता है। दूसरा खतरनाक स्थितियों में सुरक्षा है - ऐसे साक यंत्र पुलिस, सेना, टैक्सी ड्राइवरों आदि द्वारा बनाए जाते हैं। और तीसरा, सक यंत एक व्यक्ति को अन्य लोगों पर प्रभाव डालता है। उदाहरण के लिए, यह भय या सम्मान का कारण बनता है। लेकिन फायदों के अलावा साक यंत को कुछ नियमों के अनुपालन की आवश्यकता होती है, जिन्हें नजरअंदाज करने पर यह काम नहीं करता है।

नियमों की तुलना किसी भी धर्म की आज्ञाओं से की जा सकती है। हत्या मत करो, चोरी मत करो, झूठ मत बोलो, दूसरे लोगों की पत्नियों के साथ मत सोओ, अक्सर: शराब न पियें और मांस न खायें,वगैरह। प्रत्येक साधु के अपने नियम होते हैं।

© ओल्गा सालि। सामग्री की नकल करना प्रतिबंधित है. पहली बार प्रकाशित: 2013, अद्यतन: 2019

थाईलैंड में साक यंत कहाँ करें

• साक यंत बनाने वाले स्वामी बहुत अलग हैं और उनमें से कई हैं। लेकिन वे दंत चिकित्सकों की तरह हैं - आप गुरु को तब तक नहीं जान सकते जब तक आप उसे व्यक्तिगत रूप से नहीं देख लेते और अपना साक यंत प्राप्त नहीं कर लेते।

• साक यंत को लागू करने वाले स्वामी बहुत महंगे हैं, बहुत लोकप्रिय हैं, और कई अन्य हैं जिनके बारे में इंटरनेट चिल्लाता नहीं है क्योंकि वे नहीं जानते कि पीआर में कैसे संलग्न होना चाहते हैं या नहीं। यह समझना आसान है कि इंटरनेट पर पीआर की मात्रा मास्टर की "ताकत" के बराबर नहीं है...

• सबसे आसान तरीका यह है कि एक लोकप्रिय गुरु को चुनें, जिसके बारे में हर कोई पहले ही लिख चुका है और कह चुका है कि वह कितना मजबूत और शांत है, उसे निर्दिष्ट नंबर पर कॉल करें और नियत स्थान पर पहुंचें।

• आप सबसे महंगा चुन सकते हैं - उदाहरण के लिए, अजह्न नु, जो एंजेलीना जोली के लिए साक यंत बनाता है और बैंकॉक में रहता है, अपने साक यंत के लिए लगभग 1000 डॉलर का भुगतान करता है।

• आप स्वतंत्र रूप से मंदिर में या अल्पज्ञात अजान में आ सकते हैं और अपनी आँखों से उसे चुनकर उससे एक टैटू बनवा सकते हैं। वाट बैंग फ्रा में, एक साधारण साक यंत नि:शुल्क किया जाता है, एकमात्र अनिवार्य खर्च 100 baht का दान है।

कौशल के स्तर को हर कोई अपने-अपने मापदंड से मापता है...

साकयंत बनाने वाले गुरु

अज़ान कोब, अयुत्या- विदेशियों के बीच सबसे लोकप्रिय गुरु। अयुत्या में रहता है. वहाँ पर होना:बैंकॉक से अयुत्या तक मेट्रो स्टेशन बीटीएस विक्ट्री मॉन्यूमेंट से संभव है। हम मेट्रो तक पहुंचते हैं, स्टेशन से बाहर निकलते हैं और किसी से पूछते हैं: "बस टू अयुत्या।" वे हमें मिनी-बासों की दिशा में एक उंगली दिखाते हैं, जिनमें से एक पर बैठकर हम अयुत्या की ओर जाते हैं। अयुथया पहुंचने पर, आप किसी से भी पूछ सकते हैं कि अजाह्न कोब कहाँ रहता है या किसी टैक्सी ड्राइवर से आपको सीधे अजाह्न लाने के लिए कह सकते हैं। अज़ान कोब का फ़ोन: +66 8155-77-958 और उनके सहायक: +66 8660-81-749। कोबा के पास साक यंत की कीमत लगभग 1000-20000 baht है।

अज़ान थोंग.बैंकॉक और सिंगापुर (सिंगापुर सुल्तान प्लाजा) में साक यैन्टी रहता है और बनाता है। आप इसे यहां पा सकते हैं: 42 सोई थर्डथाई फासी चारोएन, तलत फिउ बाजार के पास। फ़ोन नंबर: 02-869-1425. साक यंत की कीमत 100 baht से है।

अजह्न तुएंग कोंगटन।वह अनोखे साक यैंट भी बनाता है जो कोई और नहीं बनाता। आप इसे बैंकॉक में बान प्रा पिन 5 गांव के पास पा सकते हैं, पता: 109 सोई एकचाई बैंगबोन। फ़ोन: 081-496-0076

अन्य स्वामीउदाहरण के लिए यहां सूचीबद्ध: sak-yant.com/samnak-sak-yant/ajarn-kob/- अजाहन कोबा का पेज, और दाहिने कॉलम में आप कई अन्य अजाहन पा सकते हैं और उनके बारे में जानकारी देख सकते हैं।

लेकिन सक यंत प्राप्त करने के अन्य तरीके भी हैं। उदाहरण के लिए, मंदिर में आना और अपनी आंखों से अपने गुरु को चुनना।

वाट बैंग फ्रा जादुई टैटू महोत्सव में मास्टर चॉइस और साक यंत

यदि आप अपने गुरु को व्यक्तिगत रूप से चुनना चाहते हैं, तो आप इसे अधिकतम तक तुरंत कर सकते हैं: पर जाएँ जादू टैटू महोत्सव, जो हर वसंत में (लगभग मार्च में, लेकिन प्रत्येक वर्ष की अपनी तारीख होती है) बैंकॉक के पास वाट बैंग फ्रा मंदिर में होती है - इस रात को मंदिर में अधिकतम संख्या में स्वामी (भिक्षु और अजन) होते हैं - आप आंखों में देख सकते हैं सभी में से और अपना स्वयं का चयन करें।

सामान्य तौर पर, वाट बैंग फ्रा में एक पवित्र टैटू किसी भी सप्ताह के दिन लगाया जा सकता है - पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए, त्योहार की रात में, अधिकतम संख्या में स्वामी यहां इकट्ठा होते हैं। सिंपल सकयंट मुफ़्त है - आपको केवल 100 baht का दान छोड़ना होगा। अधिक जटिल (जानवरों या पक्षियों की छवि) - शुल्क के लिए, औसतन इसकी कीमत 2-3 हजार baht ($ 100 के भीतर) हो सकती है।

साक यंत बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सुइयों को पूरी तरह से प्रतीकात्मक रूप से निष्फल किया जाता है (आप इस क्षण को देख सकते हैं)। जो लोग पवित्र टैटू बनवाना चाहते हैं, उनमें से प्रत्येक भिक्षु के लिए अक्सर एक पूरी कतार लगी रहती है। सामान्य तौर पर, यदि बाँझपन आपके लिए महत्वपूर्ण है, तो वाट बैंग फ्रा में आप पूछ सकते हैं कि साक यंत मशीन कौन बनाता है - अब ऐसी कोई चीज़ है।

वाट बैंग फ्रा कैसे जाएं

बंग फ्रा मंदिर यहां स्थित है: 13.903211, 100.198342 आप यहां पहुंच सकते हैं:

• बैंकॉक से मीटर वाली टैक्सी पकड़ें (बैंकॉक से लगभग 30 किमी पश्चिम और एक तरफ का किराया लगभग 900 baht),
• कॉल करें या पकड़ो, जो सस्ता है (2016 में बैंकॉक से मंदिर तक इसकी लागत 340 baht थी!)
• थाईलैंड में कहीं से भी किराए के परिवहन (कार या बाइक) पर।
• या हिचहाइकिंग: यह काफी आसान है, हम इस मामले के लिए एक छोटी थाई वाक्यांश पुस्तिका डाउनलोड करते हैं।

वाट बैंग फ्रा में हर वसंत में जादुई टैटू का उत्सव (फोटो)

अब त्योहार के बारे में थोड़ा - यह एक और तमाशा है .. यह एक रात पहले शुरू होता है। मंदिर में बहुत से लोग आते हैं जो साक यंत बनाना चाहते हैं या अपने स्वामी के साथ पुराने को नवीनीकृत करना चाहते हैं (ऐसा माना जाता है कि समय के साथ साक यंत की शक्ति कम हो जाती है और इसे अद्यतन करने की आवश्यकता होती है)।

बाकी लोग इस समय सो रहे हैं - कौन कहाँ है: कमरों में, सड़क पर, फर्श पर, ज़मीन पर या तंबू में...

त्योहार से पहले की रात को जादुई टैटू के आवेदन के दौरान, कुछ लोग अपने टैटू के गुणों को प्राप्त करते हुए एक ट्रान्स में गिरना शुरू कर देते हैं: एक बाघ की छवि एक व्यक्ति को एक बाघ की शक्ति देती है, एक बंदर की छवि देती है बंदर आदि के गुण

सुबह आप मंदिर के मैदान में मुफ्त में खाना खा सकते हैं। ढेर सारे लोग और ढेर सारा खाना... उत्सव का आधिकारिक हिस्सा शुरू होता है।

कार्रवाई मंदिर के क्षेत्र में चौक पर होती है। सैकड़ों लोग सूरज की किरणों के नीचे जमीन पर चटाई बिछाकर बैठे हैं। कोई व्यक्ति अचेतन अवस्था में गिरना शुरू कर देता है और मंच की ओर भाग जाता है (या व्यक्ति पर चित्रित जानवर के आधार पर रेंगकर बाहर निकल जाता है)।

सबसे पहले, ऐसे लोगों की तुलना में फ़ोटोग्राफ़र बहुत अधिक हैं, जो एक निश्चित शिकार पर होने का प्रभाव पैदा करता है।

और फिर आपके आस-पास के लोग पागल होने लगते हैं...

मगरमच्छ में बदलो

वानर राजा.

अंत में, जब मुख्य भिक्षु मंच पर आते हैं, तो अधिक से अधिक लोग अचेत हो जाते हैं। कभी-कभी स्थिति नियंत्रण से बाहर हो जाती है और ऐसा लगता है कि अब आपको रौंदा जा रहा है, किस तरफ से यह स्पष्ट नहीं है - केवल धूल दिखाई देती है और कहीं भागते लोगों की खड़खड़ाहट सुनाई देती है...

साक यंत का मूल अर्थ

हा-थाओ(थाई: ห้าแถว ; अनुवाद: पाँच पंक्तियाँ) सबसे आम टैटू में से एक है जो सौभाग्य लाता है। इसे बाएं कंधे पर लगाया जाता है - जोली के पास बिल्कुल यही है। पहला स्तंभ घरेलू वातावरण को संग्रहीत करता है, आपको सही रास्ते पर निर्देशित करता है, आपको बाहर जाने का रास्ता और प्रवेश द्वार बताता है। दूसरा स्तंभ आपकी व्यक्तिगत कुंडली को मजबूत करता है, जिससे इसमें किसी भी बुरी चीज की संभावना कम हो जाती है। तीसरा स्तंभ काम पर, बुरी आत्माओं, भूतों से, परेशानियों और दुर्भाग्य से सुरक्षा है। चौथा स्तम्भ हर चीज़ में सौभाग्य लाता है। पाँचवाँ स्तंभ सच्चे प्रेम और दया से मेल खाता है, जो अजेयता देता है।

काओ-योट(थाई: เก้ายอด ; अनुवाद: दो शिखर) - मुख्य गुडलक, जो अन्य सभी टैटू की नींव के रूप में किया जाता है और गर्दन के ठीक आधार पर लगाया जाता है। कुछ स्वामी इस बात पर जोर देते हैं कि इस साक यंत को दूसरों से पहले लागू किया जाना चाहिए।

सी-यॉट(थाई: สี่ยอด ; अनुवाद: 4 शिखर) - अन्य लोगों की भावनाओं को प्रभावित करें और वाहक की रक्षा करें।

पैट-थिट(थाई: แปดทิศ ; अनुवाद: आठ बिंदु) - ब्रह्मांड की सभी दिशाओं में सुरक्षा - एक गोल टैटू, जो आमतौर पर पीठ के केंद्र में लगाया जाता है।

गेको की छवि- लोगों में सहानुभूति और आपसे संवाद करने की इच्छा पैदा होती है। यदि दो छिपकली हैं, तो विपरीत लिंग से सहानुभूति होती है।

बाघ की छवि(आमतौर पर दो लगाए जाते हैं) - यह एक बहुत मजबूत टैटू माना जाता है, यह किसी के जीवन और समाज पर बहुत शक्ति और प्रभाव देता है।

अजगर- दुर्लभ साक यंत। बुद्धि, बल, धन देता है।

मेरा नाम किरिल है. इस अनिवार्य रूप से छोटी, लेकिन फिर भी काफी बड़ी रिपोर्ट में, मैं साक यांट नामक थाई जादुई टैटू लगाने के लिए थाई ओझा अज्यान कोम की यात्रा के बारे में बात करना चाहता हूं। मैं तुरंत कहना चाहता हूं कि मैं यात्रा के सभी विवरणों में नहीं जाऊंगा, और मेरी राय में, मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण क्षणों का वर्णन करने का प्रयास करूंगा। शायद आप मेरी कहानी से अपने लिए कुछ मूल्यवान सीखेंगे।

संक्षिप्त परिचय

साक यंत बनाने का विचार मेरे दिमाग में संयोग से पैदा नहीं हुआ था: सबसे पहले, मुझे कई वर्षों से टैटू का शौक रहा है; दूसरी बात, मुस्कुराहट की भूमि की यात्राएं अब मेरे और मेरी प्रेमिका ऐलेना के जीवन में एक सामान्य बात बन गई हैं, और हम लगभग हर साल थाईलैंड जाते हैं; और तीसरा, मेरी रुचियों में शर्मिंदगी की सभी अभिव्यक्तियों के साथ-साथ आत्म-विकास, आत्मा के विकास, किसी व्यक्ति के जीवन और व्यक्तित्व पर अकथनीय प्रभाव आदि से जुड़ी लगभग सभी चीजें शामिल हैं। संक्षेप में, ऐसा हो ही नहीं सकता कि ऐलेना और मुझे साक यांट के बारे में पता न चले।

सैक यैन्ट्स के बारे में थोड़ा

जादुई पहनने योग्य चित्र, जिनका थाईलैंड (साथ ही कंबोडिया और दक्षिण पूर्व एशिया के कुछ अन्य देशों) के लोगों के लिए एक रहस्यमय अर्थ और पवित्र अर्थ है, ने एक से अधिक बार ऐलेना के साथ हमारा ध्यान आकर्षित किया। प्रारंभ में हमने इन्हें कोई विशेष महत्व नहीं दिया, परंतु स्वाभाविक रूप से यह जानने में रुचि थी कि ये किस प्रकार के असामान्य पैटर्न थे।

सौभाग्य से, हमारे समय में इंटरनेट जैसी कोई चीज़ मौजूद है, जो कई सवालों के जवाब देने में सक्षम है। जैसे-जैसे मैंने सैक यैंट्स के विषय पर अधिक से अधिक नए लेख पढ़े, निष्क्रिय रुचि पवित्र पैटर्न और पवित्र प्रतीकवाद के बारे में जितना संभव हो उतना सीखने की एक अदम्य इच्छा में बदलने लगी।

वास्तव में, सैक यैंट्स क्या हैं, इसके बारे में आप एक अलग लेख में जान सकते हैं; मैं केवल यह कहूंगा कि ऐलेना और मेरी मुख्य रुचि इस तथ्य में थी कि, थायस की मान्यताओं के अनुसार, जो बौद्ध माने जाते हैं, जादुई चित्र जो एक बार कंबोडिया से सियाम आए थे, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व और जीवन को प्रभावित करने की क्षमता रखते हैं। .

इस प्रकार, एक व्यक्ति लेडी फॉर्च्यून के पक्ष की इच्छा कर सकता है, वित्तीय उद्यमों में मदद कर सकता है, या अपने चरित्र को बदलने की आवश्यकता महसूस कर सकता है, और उसके शरीर पर लागू एक जादुई प्रतीक उसे यह दे सकता है। ऐसे भी मामले हैं जब बच्चे पैदा करने में असमर्थ लोगों को अपने शरीर पर सैक यैंट्स लगाने के बाद बच्चे पैदा करने का अवसर मिला। आम तौर पर ऐसे लोगों के बारे में असाधारण कहानियाँ होती हैं जिनकी त्वचा पर कुछ खास चिन्ह होते हैं, जिन्हें गोलियों या धारदार हथियारों से कोई नुकसान नहीं होता है। और जब ऐलेना और मैं कोह चांग में रहते थे, तो एक दूरदराज के द्वीप गांव में एक थाई ने मुझे एक कुंवारी लड़की के बारे में एक असामान्य कहानी सुनाई, जिसके शरीर पर साक यांट था (उसने ऐसा क्यों किया, थाई चुप रही): एक युवक जिसके साथ वह थी प्यार में था, उसने कई बार उसके साथ यौन संबंध बनाने की कोशिश की, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण क्षण में कुछ ऐसा हुआ, जिसके कारण वह उस प्यारी महिला को उसकी मासूमियत से वंचित नहीं कर सका। जादू के प्रतीक ने उसकी और उसके शरीर की रक्षा की।

सामान्य तौर पर, साक यंत के बारे में बहुत सारी असामान्य और कभी-कभी चौंकाने वाली कहानियाँ भी हैं। वेब पर उनमें से बहुत सारे नहीं हैं, लेकिन यदि आप थायस के साथ बात करते हैं, तो आप बहुत सी दिलचस्प चीजें सीख सकते हैं। यहां मैं कहना चाहता हूं कि मुझे व्यक्तिगत रूप से इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमारी दुनिया में कुछ चीजें ऐसी हैं जिन्हें तर्कसंगत दिमाग के दृष्टिकोण से समझाया नहीं जा सकता है।

कई जीवन परिस्थितियों के कारण जो हम पर निर्भर नहीं हैं, और यदि वे निर्भर हैं, तो केवल कुछ हद तक, ऐलेना और मैंने अपने लिए साक यंती बनाने का फैसला किया। निर्णय शायद 2013-2014 में किया गया था, लेकिन हम अपनी योजनाओं को वास्तविक 2016 में ही साकार कर पाए।

कठिनाइयों

बेशक, यदि आप विशेष रूप से अंधविश्वासी व्यक्ति नहीं हैं और जादू की ओर आकर्षित नहीं होते हैं, और इससे भी अधिक यदि आपको अपने जीवन के दौरान कोई रहस्यमय अनुभव नहीं हुआ है, तो आप बस किसी भी टैटू पार्लर में जा सकते हैं, जिनमें से मुस्कुराहट की भूमि में अनगिनत हैं, और मास्टर से आपको साक यंत बनाने के लिए कहें, और टैटू मशीन के साथ भी नहीं, बल्कि बांस की छड़ी के साथ, और परिणामस्वरूप, अपने साथ नए ज्वलंत प्रभाव और एक प्रामाणिक टैटू घर लाएं। हालाँकि, इस मामले में, साक यंत केवल यात्रा की स्मृति और शरीर पर एक जटिल पैटर्न होगा।

सबसे पहले, केवल थाई मंदिरों में भिक्षु या, इसलिए बोलने के लिए, विशेष लोग जिन्हें अजयन कहा जाता है, सक यंत को दूसरों पर लागू कर सकते हैं (रूसी में, "शमन" शब्द को "एडज्यान" शब्द का पर्याय कहा जा सकता है, हालांकि ये अवधारणाएं हैं, बेशक, पूरी तरह से समान नहीं)। कम से कम, क्योंकि संस्कृतियों में भारी अंतर हैं)।

इस तथ्य के आधार पर कि भिक्षुओं को महिला शरीर को छूने की मनाही है, यह विकल्प अपने आप गायब हो गया, और हमने एक अज्ञान खोजने का फैसला किया।

दूसरे, अज्ञेय को पाना इतना आसान भी नहीं है। प्रारंभ में, हमने इंटरनेट पर खोज की और कई पते पाए, लेकिन यहां, जैसा कि वे कहते हैं, एक या दूसरा "क्रॉल आउट" होने लगा। एक अज्ञानी हमेशा ऐसे लोगों से भरा रहता है कि उस तक पहुंचना असंभव है; दूसरे की कीमतें ऐसी हैं कि सिगरेट के एक पैकेट के आकार की एक ड्राइंग को एक दर्जन वर्षों तक बचाना होगा; तीसरा हमेशा सड़क पर होता है: या तो चीन में, या मलेशिया में, या इंडोनेशिया में, या फिलीपींस में, या बिल्कुल नहीं।

हम ऐसे अज्ञानियों के बारे में भी पढ़ते हैं जो एक निश्चित संस्कार और मदद करने की इच्छा का दिखावा करते हैं, लेकिन वास्तव में उनका मुख्य कार्य "आटा काटना" है, लेकिन इससे भी अधिक। इसके अलावा, जिस व्यक्ति को अज्यन ने साक यंत बनाया वह हमेशा के लिए उसके साथ एक विशेष संबंध से जुड़ जाता है; अज्यान को उस व्यक्ति का गुरु भी कहा जा सकता है जिसे उसने एक पवित्र टैटू गुदवाया है, भले ही शब्द के पूर्ण अर्थ में नहीं। हल्के शब्दों में कहें तो हम अपने जीवन को किसी से जोड़ना नहीं चाहते थे, हल्के शब्दों में कहें तो और पूरी ईमानदारी से कहें तो न तो 2013 में और न ही 2014 में हमें किसी भी अज्यन के पास जाने का आर्थिक अवसर मिला। इस सबने हमें योजनाओं को अनिश्चित काल के लिए स्थगित करने के लिए मजबूर किया। संक्षेप में, अटल सत्य ने यहाँ भी काम किया - हर चीज़ का एक समय होता है।

लक्षण

लेकिन सब कुछ, जैसा कि ऐसे मामलों में होता है, बहुत मददगार निकला।

2015 में, ऐलेना और मैं लंबे समय के लिए कोह चांग गए - रहने, काम करने (हम इंटरनेट के माध्यम से काम करते हैं), आराम करने, द्वीप जीवन का स्वाद लेने और थाई संस्कृति को आत्मसात करने के लिए।

हमारे जीवन के सभी विवरणों को छोड़ते हुए, मैं केवल यह कहूंगा कि साक यंता बनाने की हमारी इच्छा के पहले फ्यूज के बाद से जो समय बीत चुका है, यह विचार किसी तरह रोजमर्रा के मामलों, जीवन की योजनाओं और रोजमर्रा की चिंताओं की हलचल में फीका पड़ गया - हम टैटू, या ओझा, या अज्यन, या ऐसी किसी भी चीज़ के बारे में सोचे बिना एलिफेंट आइलैंड चला गया। हालाँकि, 2015 के अंत तक, यानी। नए साल की पूर्व संध्या पर, सब कुछ किसी न किसी तरह से हुआ ताकि जीवन पथ पर संकेत दिखाई देने लगे, इसे कॉल करने का कोई अन्य तरीका नहीं है: या तो सड़क पर कोई साक यैंट्स के बारे में बातचीत शुरू करेगा, फिर हम सपना देखेंगे कुछ, तो हम थायस को जान पाएंगे, जिनके पास सब कुछ है, पीठ यंत्रों से ढकी हुई है, और हम बातचीत आदि में सुबह 4 बजे तक बैठेंगे।

और जब हम बैंकॉक में खोसन रोड और सोई रामबुत्री के साथ चल रहे थे, तो हम किसी दुकान पर गए: ऐलेना दुकान की अलमारियों पर रखे कुछ सामानों को देखने गई, और मैं बस धीरे-धीरे उसके पीछे चल रहा था। कुछ असामान्य प्रकार का एक थाई मेरी ओर चल रहा था (या शायद यह सिर्फ एक आभास था), या यूं कहें कि उसकी मौलिकता कुछ गैर-मौखिक स्तर पर महसूस की जा रही थी। लेकिन जिस बात ने मुझे सबसे ज्यादा प्रभावित किया, वह यह थी कि जैसे ही वह मेरे पास से गुजरा, किसी कारण से वह चिल्लाया: "साक यंत!", फिर वह हँसा और आगे बढ़ गया। सच कहूँ तो, मैं इससे आश्चर्यचकित था, और यही वह क्षण था जब मुझे जादुई टैटू बनाने की विलुप्त इच्छा फिर से याद आ गई, और मुझे कुछ अकथनीय विश्वास भी हुआ कि इसे पाने का समय आ गया है। मैं नहीं जानता था कि कैसे, मुझे कोई सुराग नहीं था कि वास्तव में हम किसके माध्यम से और किसे ढूंढ पाएंगे, लेकिन मुझे पहले ही स्पष्ट रूप से एहसास हो गया था कि सब कुछ ठीक हो जाएगा।

गाइड का परिचय

लाओस से थाईलैंड लौटने और बैंकॉक से ट्राट और फिर कोह चांग तक आठ घंटे की यात्रा करने के बाद, हमने नए जोश के साथ साक यंता बनाने के अवसर की तलाश शुरू कर दी। मोटरसाइकिल पर, हमने पूरे द्वीप की लंबाई और चौड़ाई की यात्रा की, अधिकांश टैटू पार्लरों में घूमे, मास्टरों से पूछा कि क्या वे हमारे प्रवास के क्षेत्र में जादुई टैटू बनाने वाले अज्यन या भिक्षुओं के बारे में जानते हैं। लेकिन उन्होंने या तो हमें उनसे टैटू बनवाने की पेशकश की, या उन्होंने हमें बैंकॉक भेज दिया, जहां हम वास्तव में दोबारा नहीं जाना चाहते थे: सबसे पहले, हम अभी-अभी लौटे थे, और दूसरी बात, ऐसा कोई एहसास नहीं था कि हमें जाना होगा वहाँ। संक्षेप में, कोह चांग पर हमारी खोज असफल रही, लेकिन फिर सर्वव्यापी वर्ल्ड वाइड वेब फिर से चलन में आ गया।

अपने वीके पेज में प्रवेश करने के बाद, मैंने थाई पवित्र टैटू को समर्पित सभी प्रकार के समुदायों की तलाश शुरू कर दी - इस तरह मुझे एक गाइड मिला, या बल्कि नताल्या नामक एक गाइड मिला। उन्होंने तुरंत अपनी इच्छा और असफल खोजों के बारे में लिखा और यदि संभव हो तो सलाह के साथ मदद मांगी।

संयोग हो या न हो, लेकिन जितने लोगों को मैंने लिखा, उनमें से केवल नतालिया से ही मैं अपने प्रश्नों के समझदार उत्तर प्राप्त करने में सक्षम था, बिना "अपनी उंगलियों को झुकाए" या संगत के लिए या यहां तक ​​कि थोड़ी सी सलाह के लिए शानदार मात्रा में आवाज दिए बिना।

नताल्या ने तुरंत मेरी सदस्यता समाप्त कर दी - वह संवाद करने के लिए एक बहुत ही सुखद व्यक्ति, एक दिलचस्प और उत्कृष्ट व्यक्तित्व वाली निकली।

नतालिया के साथ हमारा संचार अंततः इस तथ्य पर पहुंच गया कि हमने बस एक-दूसरे पर एहसान करने का फैसला किया। परिणामस्वरूप, मुझे अज्यान कोम के निर्देशांक मिले, जो हमें प्राप्त करने में सक्षम होंगे, और मेरे छोटे से सपने को साकार करने का एक वास्तविक अवसर, और नताल्या को अपने काम में मदद मिली और एक आभारी परिचित, यहां तक ​​​​कि दो भी। सामान्य तौर पर, कर्म सभी के लिए साफ़ हो जाता है)

योजना

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि नताल्या और ऐलेना और मैं दोनों कामकाजी लोग हैं, हमारी बातचीत ठीक डेढ़ महीने तक चली। लेकिन नतीजा सार्थक रहा. नए साल के बाद फरवरी में गाँव के अज्यान कोम जाने का फैसला हुआ।

हमने अपने दम पर ऐलेना के साथ जाने का फैसला किया - बिना गाइड और सहायकों के, लेकिन नताल्या की मदद अमूल्य साबित हुई: उसने न केवल हमें जादूगर के संपर्क प्रदान किए, जिन्हें वह खुद काफी लंबे समय से जानती थी, बल्कि बनाई भी। निश्चित है कि आगमन पर हमारा स्वागत किया गया और गर्मजोशी से स्वागत किया गया।

गाड़ी चलाना

अज्यान कोम की यात्रा आसान नहीं थी, हालाँकि बहुत रोमांचक थी। हमारे पास एक पता और एक फोन नंबर था, लेकिन हमें यह पता लगाना था कि प्रांत और जादूगर के रहने के स्थान तक कैसे पहुंचा जाए, हमें यह स्वयं करना था - हमने जानबूझकर जाने का फैसला किया, इसलिए बोलने के लिए, हमारे स्वयं, यात्रा को वास्तविक तीर्थयात्रा के समान बना देता है।

मेरी थाई अभी भी मुझे फोन पर स्वतंत्र रूप से बात करने की अनुमति नहीं देती है, लेकिन यह मुझे सड़क पर अजनबियों के साथ संवाद करने, अधिक या कम समझदार बातचीत करने और यह पता लगाने की अनुमति देती है कि मुझे क्या चाहिए। इस प्रकार, कोह चांग से राजधानी पहुंचने के बाद, हम सबसे पहले विजय स्मारक पर गए, ताकि वहां उस प्रांत के लिए एक मिनीबस मिल सके जहां अज्यान कोम रहता है।

जबकि हमें सही मिनीबस मिल गई, मुझे इधर-उधर भागना पड़ा, क्योंकि। जिन लोगों से हम बात करने में कामयाब रहे उनमें से आधे या तो नहीं जानते थे कि हमें किस तरह के प्रांत की ज़रूरत है, या यह नहीं पता था कि वहां कैसे पहुंचा जाए।

यहां तक ​​कि ड्राइवर भी, जिन्हें बैंकॉक और आस-पास के प्रांतों के बारे में पता होना चाहिए, कुछ भी समझने योग्य नहीं कह सके।

हमें जिस मार्ग की आवश्यकता थी, उसके बाद परिवहन खोजने में डेढ़ घंटे का समय लगा, और ऐसे क्षण भी आए जब मैं सब कुछ छोड़ देना चाहता था, इसे "बाद के लिए" टाल देना चाहता था, आदि। लेकिन साथ ही यह विचार भी आया कि यह "ताकत" की परीक्षा है - क्या हमें अज्यान जाने की ज़रूरत है या नहीं, क्या हम वास्तव में अपनी योजना को पूरा करना चाहते हैं या नहीं, आदि।

परिणामस्वरूप, हमारी मुलाकात एक महिला से हुई जिसने हमारे कागज के टुकड़े पर दिए गए नंबर पर कॉल किया, समझा कि हमें कहाँ जाना है, लेकिन कहा कि उस समय जाना संभव नहीं था (और स्थानीय समयानुसार लगभग 18 बजे हो चुके थे) , क्योंकि। अंधेरा है, और वे हमें केवल सुबह ही प्राप्त कर सकेंगे। लेकिन हमने अज्ञात की ओर जाने और जाने का फैसला किया, चाहे कुछ भी हो - जाना है, चाहे कुछ भी हो। उसके बाद, सभी कठिनाइयाँ गायब हो गईं।

तथाकथित "स्काईवॉक" को पार करने के बाद, हम विजय स्मारक के पास दूसरी सड़क पर चले गए, और मिनीबस पार्किंग स्थल पर चले गए, जहाँ से परिवहन हमारी दिशा में प्रस्थान करता है।

जैसे ही हम कागजों और कूपनों और कुछ कुर्सियों से भरी मेजों से सजे अस्थायी कार्यालयों के सामने से गुजरे, हम समझ नहीं पा रहे थे कि वास्तव में किसके पास जाएं ताकि यह मिनीबस पहले से ही मिल जाए जो हमें वहां ले जाएगी "मुझे नहीं पता" 'पता नहीं कहां।'

अचानक, एक नेकदिल थाई व्यक्ति जो "कार्यालयों" में से एक के पास खड़ा था, सामने आया - हमने उसे पता दिखाया, और उसने तुरंत कहा कि वह जानता है कि हमें कौन सी जगह चाहिए। उन्होंने थाई भाषा में कहा: “ओह! तो ये है अज्ञान कोम का घर! नतीजा अंधेरे थाई उपनगरों से होकर दो घंटे की ड्राइव थी।

यह यात्रा किसी तरह बिल्कुल वास्तविक नहीं लग रही थी: या तो इसने आपको नींद में डुबा दिया था, या ऐसा लग रहा था कि लगभग अप्रकाशित सड़कों पर दौड़ती एक मिनीबस के अप्रकाशित इंटीरियर के अंधेरे में, आत्मा शरीर से अलग हो गई थी, फिर ऐसा लगा जैसे कि सब कुछ जो हो रहा था वह एक सपना था... मैं इस स्थिति का कारण नहीं बता सकता, और मैं कोशिश भी नहीं करूंगा। यह बहुत संभव है कि जीवन में किसी नए मील के पत्थर के प्रति दृष्टिकोण इसी प्रकार चेतना को प्रभावित करता हो...

सड़क पर

ड्राइवर ने गाड़ी रोकी और कहा कि हम आ गये हैं. ऐलेना और मैं थके हुए होकर अपने बैकपैक और लैपटॉप के साथ बैग को कार से बाहर खींच रहे थे, और थायस जो केबिन में बैठे थे, जो अपने रास्ते पर चलते रहे, किसी कारण से एक साथ मुस्कुराए, अपने हाथों को अलविदा कहा और शुभकामनाएं दीं . “चोक दी खाप!” - और हम पहले से ही खड़े हैं, प्रस्थान करने वाले मिनीवैन की देखभाल कर रहे हैं।

हम सड़क पर हैं. अँधेरा। किसी अज्ञात क्षेत्र के पीछे, बाड़ लगा दी गई है, जहाँ से स्थानीय कुत्ते हम - अजनबियों पर भौंकते हैं। आगे, सड़क की दो लेन के पार, ठीक हमारे सामने मंदिर का द्वार है, जिसे हमने फोटो में देखा था। बंद किया हुआ। ऐसा लगता है कि हमसे अपेक्षा नहीं की गई है। मैं कार्रवाई के सर्वोत्तम तरीके पर विचार करते हुए और कार्रवाई के संभावित तरीके पर विचार करते हुए सिगरेट सुलगाता हूं। ऐलेना इस तथ्य से निराश है कि चारों ओर एक अभेद्य अंधेरा है, कोई आत्मा नहीं है, सब कुछ बंद है, सर्वव्यापी सात-ग्यारह में से एक भी नहीं है, और सामान्य तौर पर वातावरण किसी तरह अजीब, असामान्य है, इसे हल्के ढंग से कहें तो .

वैसे, जो तस्वीरें आप देख रहे हैं वे अगली सुबह ली गई थीं।

याद रखें, मैंने कहा था कि बाधाएँ दूर हो गईं? इसलिए…

हम खड़े हैं. में धूम्रपान करता हूँ। क्या करें यह स्पष्ट नहीं है. अचानक, कहीं अंधेरे से, एक जीप, रात जैसी काली, मंदिर के द्वार तक आती है और रुकती है। में धूम्रपान करता हूँ। क्या करें यह स्पष्ट नहीं है. जीप इसके लायक है. द्वार नहीं खुलते. हम ऐलेना के साथ एक दूसरे को देखते हैं। इसके साथ ही हम सड़क पार करने का निर्णय लेते हैं। जैसे ही हम पहला कदम उठाते हैं, मंदिर के द्वार खुल जाते हैं, जीप क्षेत्र में चली जाती है, हम प्रवेश द्वार तक दौड़ते हैं। विभिन्न रंगों और आकारों के लगभग दस कुत्ते हमारी ओर दौड़ रहे हैं। एक युवा थाई पास आता है। कुत्ते बीच-बीच में इतना भौंकते हैं कि आप कुछ भी सुन नहीं पाते। असमंजस में, मैं थाई महिला को यह समझाने की कोशिश करता हूं कि हम किस तरह के फरांग हैं और इतनी देर में थाई आउटबैक में क्या कर रहे हैं। एक संक्षिप्त स्पष्टीकरण के बाद, तायका हमें एक संकेत दिखाता है कि हम प्रवेश कर सकते हैं, और हमारे पीछे के गेट को बंद कर देता है। फिर वह हमें अपने पीछे आने का इशारा करती है।

अज्यन में

हम पहले एक अँधेरे आँगन से गुज़रते हैं, फिर कुछ समझ से परे कमरों से गुज़रते हैं, जहाँ कोनों में या तो मूर्तियाँ खड़ी होती हैं, या अजीब गुड़ियाएँ लटकती हैं, या ताबीज और ताबीज। यह तुरंत स्पष्ट है - जगह असामान्य है. लेकिन हम डरते नहीं हैं - अंदर से एक तरह की श्रद्धा भर जाती है।

हम आगे बढ़ते हैं. कहीं से धूप उड़ रही है और हवा के हल्के झोंकों से हिलती हुई घंटियों की आवाज सुनाई दे रही है। हम एक ऐसे क्षेत्र से गुजरते हैं जिसका उद्देश्य पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, जिस पर कोई इमारत नहीं है, और बाड़ की दीवारों के बीच एक मार्ग के माध्यम से हम दूसरे क्षेत्र में प्रवेश करते हैं, जहां एक छोटा मंदिर, देवताओं की मूर्तियां और कई आवासीय भवन हैं।

कुछ और मीटर पार करने के बाद, हम खुद को घर के प्रवेश द्वार पर पाते हैं - हम मेज पर अज्यान कोमा और एक अन्य थाई को बैठे देखते हैं। अज्यान या तो हमें देख रहा है या नहीं - आप समझ नहीं सकते।

इस व्यक्ति की धारणा एक अजीब तरीके से बनती है। ऐसे लोग रोज-रोज नहीं मिलते. हम उसे देखते हैं, दूसरे थाई को, थाई को - सब कुछ किसी तरह अजीब है। क्या करें - यह स्पष्ट नहीं है - यह एक बार फिर स्पष्ट नहीं है।

एक क्षण में, हम पहले से ही अतिथि कक्ष में हैं: फर्श कालीनों, कुछ कंबलों और ढेर सारे तकियों से ढका हुआ है। तीन पंखे, एक छोटा रेफ्रिजरेटर, एक बेडसाइड टेबल और कुछ नहीं। एक क्षण बाद, हम तीन स्थानीय लोगों के साथ एक कार में हैं और खाने के लिए कुछ खरीदने के लिए दुकान की ओर जा रहे हैं। एक क्षण - और हम पहले से ही लाउंज के पास हमें दी गई कॉफी पी रहे हैं। हम सात में से कुछ समझ से बाहर खाते हैं। मैं कुत्ते को सॉसेज के साथ रोटी खिलाता हूं। में धूम्रपान करता हूँ। हम प्रतिबिंबित करते हैं, ऐलेना के साथ अपने प्रभाव साझा करते हैं। "फ़ुउह!" - वे हमारा इंतजार कर रहे थे - नतालिया को धन्यवाद! हमारे पास रात के लिए आवास है - स्थानीय लोगों को धन्यवाद! हम यहाँ हैं - धन्यवाद!

आधे घंटे बाद हम पहले से ही कमरे में फर्श पर लेटे हुए थे, सोने की कोशिश कर रहे थे और एक नए दिन की प्रतीक्षा कर रहे थे - क्या होगा, हमें पता नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से - सब कुछ ठीक हो जाएगा, क्योंकि कोई बात नहीं आगे क्या होगा, हम पहले ही सफल हो चुके हैं!

सुबह

सुबह साढ़े छह बजे मेरी आंख खुली, मुझे एहसास हुआ कि हम कहां हैं, मैं उठ कर बाहर सड़क पर चला गया। दिन के उजाले में, सब कुछ एक दिन पहले की तुलना में बिल्कुल अलग दिखाई दे रहा था, लेकिन सबसे परेशान करने वाला सवाल यह था: "आज क्या होगा?"

ऐलेना जाग गई। सुबह की कॉफी। हल्का नाश्ता। हम बैठते हैं और इंतजार करते हैं। धीरे-धीरे, यहां के निवासी जागने लगते हैं और अपने काम में लग जाते हैं। बहुत ही स्थानीय मठ अपने स्वयं के जीवन, आदेशों, कानूनों, आदतों के साथ एक छोटी सी दुनिया जैसा दिखता है। सब कुछ बैंकॉक जैसा नहीं है, कोह चांग जैसा नहीं है, जो पहले से ही परिचित और परिचित हो चुका है...

हमारे आश्रय स्थल के सामने एक मंदिर है। आश्रय स्थल में दस और कमरे हैं। पास में अस्तबल. दाईं ओर अज्ञात उद्देश्य की इमारतें हैं।

मैं मैदान के चारों ओर घूम रहा हूं: वहां फर्श पर एक विशाल लकड़ी का सिर पड़ा हुआ है, जिसे मैं एक भारतीय भैंसे के रूप में देखता हूं, जिसके सींग और भी बड़े हैं। यहां हर तरह की ढेर सारी छोटी-छोटी मूर्तियों वाले बक्से हैं। यहां थाई भाषा में कुछ धार्मिक प्रकाशनों वाली अलमारियां हैं।

और यहाँ दीवार पर किसी जानवर की खोपड़ी लटकी हुई है, शायद एक बकरी की। सब कुछ असामान्य, अजीब, मौलिक है।

कोई टैक्सी से आया. अज्यान उनसे मिले। वे सब एक साथ चले गये।

शांत एकांत और शांति में हम बैठते हैं और प्रतीक्षा करते हैं।

नताल्या ने कहा कि ऐसा होता है, लोग पूरा दिन इंतजार करते हैं. जादूगर को स्वयं आमंत्रित करना होगा। पूरे दिन? कब का? हाँ, अच्छा, वहाँ क्या है! हम एक-दो दिन इंतजार करने को तैयार हैं.' लेकिन हमें केवल कुछ घंटे ही इंतज़ार करना पड़ा।

सक यंता

हमारे पास पर्चे थे जिन पर हमारी इच्छाएँ और प्रार्थनाएँ थाई भाषा में लिखी हुई थीं, यदि आप उन्हें थाई भाषा में कह सकते हैं। उन्हें लिखने के लिए, मैंने कई शामें रूसी से अंग्रेजी में, फिर अंग्रेजी से थाई में अनुवाद करने में बिताईं, फिर अंग्रेजी और थाई से रूसी में अनुवादों की दोबारा जांच की, फिर त्रुटियों की जांच करने के लिए कोह चांग पर अपने दोस्त डिजेब को यह सब दिखाया, और फिर उसने थाई पत्र लिखने की आदत डालते हुए सब कुछ कागज पर कॉपी कर लिया।

हमने ये पत्रक अज्यान के सहायक को दिए (अज्यान कोम के घर में कौन किसका है, हम समझ नहीं पाए), और वह उन्हें ओझा के पास ले गया। 5 मिनट बाद हमें अंदर बुलाया गया.

हमने एक विशाल हॉल में प्रवेश किया, जिसका आंतरिक भाग एक मंदिर जैसा था - हर जगह बुद्ध की मूर्तियाँ, पेंटिंग, भिक्षुओं की तस्वीरें और मंत्र पत्र, धूपबत्ती और कई अलग-अलग धार्मिक आंतरिक और सजावट की वस्तुएं थीं।

हम धीरे-धीरे उस स्थान के पास पहुँचे जहाँ अज्ञान बैठा था, और पहले से ही उसके पास, अपने घुटनों के बल बैठे हुए, और भी करीब रेंगते हुए चटाई पर बैठ गए। जादूगर ने मुझे अपने पैरों के पास बैठने और अपनी पीठ मोड़ने का संकेत दिया। उसके हाथ में कागज का एक टुकड़ा था जिसमें मेरे नोट्स थे। मुझे साक यंत को चुनने का कोई अधिकार नहीं था, क्योंकि जादूगर को पहले से ही पता था कि मुझे क्या चाहिए, और चित्र उसके अपने विवेक से बनाया गया था।

अज्यान के सहायक ने मुझे एक तकिया दिया, जिसे मैंने अपनी छाती और घुटनों के बीच दबाया। अज्यान कोम ने उस स्थान का विशेष तेल से अभिषेक किया जहां यंत बनाया जाता था और एक पतली स्टील की सुई से मेरी त्वचा में स्याही डालना शुरू कर दिया, जो केवल उसे ज्ञात रचना से बनी थी।

जहां तक ​​शारीरिक संवेदनाओं की बात है, तो वे किसी मशीन से टैटू बनवाने की तुलना में कहीं अधिक "सुखद" होती हैं। वस्तुतः कोई दर्द नहीं. लेकिन जहां तक ​​आंतरिक संवेदनाओं का सवाल है, यहां सब कुछ बिल्कुल अलग है। आप कैसा महसूस करते हैं, इसका वर्णन शब्दों में नहीं किया जा सकता। लेकिन यदि आप वास्तव में आप जो कर रहे हैं उसे महत्व देते हैं, और जब जादूगर चित्र बना रहा होता है, तो किसी प्रकार के अभ्यास के साथ अपने दिमाग पर कब्जा करने की कोशिश करते हैं, उदाहरण के लिए, आंतरिक संवाद को रोकना, तो आपको कुछ कंपन महसूस होने लगते हैं, आंतरिक संवेदनाएं बदल जाती हैं अर्ध-उत्साही अवस्था में सरल जिज्ञासा।

जादूगर ने यंत करना समाप्त कर दिया, और सहायक, जिसने पहले उसकी पीठ पर त्वचा खींची थी, ने प्रार्थना के दौरान अपने हाथों को माथे पर एक साथ रखने का संकेत दिया। अज्यान ने कट्स नामक मंत्रों का जाप करना शुरू कर दिया। उस क्षण, मेरा पूरा अस्तित्व एक ही समय में आनंद और किसी प्रकार के मजबूत अनुभव से अभिभूत था, जिसे मैं मौखिक भाषा की सीमाओं के कारण शब्दों में वर्णित नहीं कर सकता। लेकिन चरम क्षण जादूगर की सांस थी - पाली भाषा में मंत्रों को पढ़ने के बाद, जादूगर साक यंत में बल डालता है - जादुई प्रतीकों को सक्रिय करता है।

वास्तव में, यह सब उसी अनुष्ठान का गठन करता है जिसके लिए थायस और कुछ विदेशी अपने जीवन और खुद में कुछ बदलने की इच्छा के साथ भिक्षुओं और अज्ञानियों के पास जाना चाहते हैं।

ऐलेना मेरे जैसे ही अनुष्ठान से गुज़री, हालाँकि उसके अनुभव थोड़े अलग प्रकृति के थे: जब जादूगर काटा पढ़ रहा था, ऐलेना को लगा जैसे उसके अस्तित्व से कुछ नकारात्मक बाहर आ गया है, जो बहुत लंबे समय से उसका हिस्सा था। , और उसकी जगह किसी अच्छी, हल्की और मजबूत चीज़ ने ले ली। अनुष्ठान के अंत में, उसके गालों पर आँसू बह निकले, और उसने स्वयं सबसे मजबूत रहस्यमय अनुभव का अनुभव किया। मेरा प्रिय साथी भी एक थाई जादूगर द्वारा शुरू किए गए पवित्र अनुष्ठान से गुजरा।

यैंट्स के नाम और छवियों के अर्थ, साथ ही छवियां स्वयं, उन्हें केवल हमारे और अज्यान कोम के बीच ही रहने देती हैं। तुम मुझे दोष मत दो।

निष्कर्ष के बजाय

मैं अनुष्ठान के बाद और बैंकॉक की यात्रा के दौरान हमारे साथ हुई आगे की घटनाओं का वर्णन नहीं करूंगा, ताकि आपका अधिक ध्यान न जाए, हालांकि हर चीज को अधिक विस्तार से और अधिक विवरण के साथ चित्रित किया जा सकता है। लेकिन इस रिपोर्ट को केवल एक ऐसे व्यक्ति की कहानी होने दें जो एक ओझा से मिलने गया था।

साक यन्ता के बारे में कई कहानियाँ और किंवदंतियाँ हैं। बड़ी संख्या में लोग कहते और लिखते हैं कि पवित्र चित्र लगाने के बाद, उनके जीवन में नाटकीय रूप से बदलाव आता है, और उनकी इच्छाएँ पूरी होती हैं। और व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि यह 100% सच है।

हमें थाई प्रांत में जादूगर से मिलने गए एक महीने से अधिक समय नहीं हुआ है, और फिलहाल मैं यह नहीं कह सकता कि मेरा या ऐलेना का जीवन नाटकीय रूप से बदल गया है, क्योंकि इस अवधि के दौरान कुछ भी आंकना बहुत मुश्किल है।

लेकिन मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि कुछ आंतरिक परिपूर्णता और परिवर्तन की भावना थी, अधिक आत्मविश्वास की भावना थी और भविष्य के प्रति एक निडर दृष्टि थी। साक यंत को लागू करने के दिन से, हम लगातार शांति की भावना के साथ रहते हैं और सब कुछ ठीक चल रहा है, जैसे कि जब हम उनके पास आते हैं तो बाधाएं दूर हो जाती हैं।

मैं नवीनीकृत, बदला हुआ, स्वतंत्र महसूस करता हूं, जो कुछ भी योजना बनाई गई है उसे साकार करने में सक्षम हूं। संभावना है कि कुछ समय बाद मैं जीवन में और अधिक महत्वपूर्ण बदलावों के बारे में लिख पाऊंगा - उन बदलावों के बारे में जो न सिर्फ गहरे आंतरिक स्तर पर महसूस किए जाते हैं, बल्कि उन बदलावों के बारे में भी हैं जो बाहरी जीवन में खुद को प्रकट करेंगे और जिन्हें शब्दों में पिरोया जा सकता है।

नताल्या ने कहा कि जब हमें पता चलेगा कि साक यैंट्स जीवित हैं, तो यह हमें पर्याप्त नहीं लगेगा, और साक यैंट्स हमेशा अपने नए मालिक की जांच करते हैं। खैर, हम विस्मय के साथ, आत्मा में दृढ़ और आश्वस्त होकर परीक्षण का इंतजार कर रहे हैं कि सब कुछ ठीक वैसा ही हो रहा है जैसा होना चाहिए।

जहां तक ​​अज्यान कोम का सवाल है, हम अनुष्ठान के लिए आवंटित राशि के अलावा किसी भी तरह से उनके साथ संवाद करने और समय बिताने का प्रबंधन नहीं कर पाए, लेकिन हमें ईमानदारी से विश्वास है कि हम इसे ठीक कर सकते हैं, क्योंकि अब हमें कम से कम एक बार जादूगर के पास जाना चाहिए एक साल में एक बार फिर से पावर की जगह पर जाएँ और साक यंता को "रिचार्ज" करें। और मैं क्या कह सकता हूं, जादूगर के हाथ के काम के लिए मेरी पीठ पर अभी भी बहुत जगह है...

हमारी यात्रा में हमारी मदद करने वाले सभी लोगों को धन्यवाद, नतालिया को धन्यवाद और इस कहानी को पढ़ने के लिए धन्यवाद।

चोक दी खाप या सिर्फ शुभकामनाएँ!

यंत ยันต์ - "पवित्र प्रतिमान", यंत्र की शिक्षाओं से आधार लें।और सबसे पहले आपको इस आधार को समझने की जरूरत है।

यंत्र ऊर्जा संरचनाओं की प्रतीकात्मक छवियां हैं, प्रत्येक यंत्र में एक विशिष्ट हिंदू देवता या ऊर्जा होती है। ऐसा माना जाता है कि ध्यान/बौद्ध मंत्रों के दौरान, यंत्र शक्ति से भर जाता है। यंत्र सार्वभौमिक है, क्योंकि इसमें सभी घटनाओं के लिए सामान्य रूप से समान भाग होते हैं।

शब्दांश "यांग" - का अर्थ है "अवधारणा", विचार, एकाग्रता का सार रखता है। ट्राना शब्द से "ट्रा" - "बंधन से मुक्ति।" यंत्र वह है जो सार को संरक्षित करता है और मुक्त करता है, इसे एक प्रतीक में व्यक्त किया जाता है, प्रतीक स्वयं धारण करता है, और मंत्र प्रतीक की शक्ति को मुक्त करता है।

बिंदु - "बिंदु" - ऊर्जा का सबसे संकुचित रूप है, और वृत्त का अर्थ है बल का प्रसार।

वृत्त एक बिंदु का विस्तार है। वह वृत्त, जिसमें कमल की पंखुड़ियाँ अंकित हैं, ब्रह्मांड का प्रतीक है। कमल की पंखुड़ियाँ प्रकट वास्तविकता का प्रतीक हैं। यह संपूर्ण अभूतपूर्व संसार है, जिसके 8 पहलू हैं: आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, मन, उच्च समझ और उच्च चेतना। अर्थात 8 मुख्य लोक हैं।

तीन अंगूठियाँ, वेकमल के अंदर तीन सुनहरे घेरे - समय के तीन घटकों का प्रतीक है - अतीत, वर्तमान और भविष्य।

ऊपर की ओर शीर्ष वाला त्रिभुज ऊपर की ओर ध्यान आकर्षित करता है और विचारों को इस दुनिया से दूर ले जाता है, पुरुष ऊर्जा, उग्र तत्व का प्रतिनिधित्व करता है।

नीचे की ओर मुख वाला त्रिभुज जल तत्व, स्त्री ऊर्जा है।

केंद्र में डेविड का सितारा एक स्थिर संतुलन है, यह दो ऊर्जाओं का संतुलन है - पुरुष और महिला, उग्र और पानी, प्रकाश और अंधेरा, यांग और यिन, फिर से।

नौ-नक्षत्र तारा - का अर्थ है नौ ऊर्जाएँ। ऊपर की ओर शीर्ष वाले तीन त्रिकोणों का मतलब तीन आदिम शक्तियां हैं जो सृजन, संरक्षण और विनाश करती हैं - ब्रह्मा, विष्णु, शिव।

किसी भी चीज़ के 3 - यह भी है - शक्ति ऊर्जा के तीन गुण - सत्व, राजस और तमस। सत्त्व दिव्य संतुलन है. तीन मुख्य मानव ऊर्जा चैनल इड़ा (तमस, चंद्रमा), पिंगला (रजस, सूर्य) और सुषुम्ना (सत्व, संतुलन, कुंडलिनी) हैं। ब्रह्मांड के तीन गुण (त्रिकोण) समय के तीन वलय से जुड़े हुए हैं।

बाहरी वर्ग अंतरिक्ष के सबसे व्यावहारिक उपयोग का प्रतीक है। वर्ग - स्थिरता, कठोरता। वर्ग पृथ्वी का तत्व है। टी-आकार के प्रोट्रूशियंस का अर्थ है 4 कार्डिनल बिंदु - "बे"।

क्षैतिज रेखा - त्रिभुज का आधार, वर्ग - यिन की निष्क्रियता और स्थिरता है।

लंबवत रेखाएँ - यांग की गति और गतिविधि।

तीन परतें/रेखाएँ - पदार्थ की तीन अवस्थाएँ - ठोस, तरल और गैसीय।

(अजीब बात है, यह हमेशा भगवान के लिंग से भी मेल नहीं खाता है, ऐसा नहीं है कि एक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, शिव, को स्थिर माना जाता है, यानी यिन ऊर्जा, और शक्ति को गतिशील यांग ऊर्जा माना जाता है ...?)।

यंत्र के 3 उदाहरण:

यंत्र दुर्गा शिव की पत्नी के अवतारों में से एक है। ऐसा माना जाता है कि यह सभी प्रकार की बुराईयों - गरीबी, पीड़ा, भूख, बुरी आदतों, बीमारियों और पापों को नष्ट कर देता है। यह शक्ति संतुलन, शांति और कल्याण स्थापित करने के रूप में प्रकट होती है।

यंत्र काली शक्ति शिव का दूसरा अवतार है। काली परिवर्तन की देवी हैं, "मृत्यु", जो ऊर्जा नवीकरण और आध्यात्मिक विकास के लिए आवश्यक है।

भौतिक स्वरूप के प्रति आसक्ति मृत्यु के भय का कारण बनती है। और यह चिन्ह परिवर्तन के डर से लड़ता है।

श्री यंत्र (उपरोक्त अवधारणा के अनुसार 3 की शक्ति) ब्रह्मांड का एक रहस्यमय उपकरण है। यह दो दिशाओं में त्रिकोणों के पारस्परिक प्रतिच्छेदन से बनता है: चार बिंदु ऊपर, यांग सिद्धांत का प्रतीक है, और पांच बिंदु नीचे, प्रतीक है यिन सिद्धांत. यह यंत्र अस्तित्व की पूर्णता और अखंडता की एक छवि देता है, ब्रह्मांड के साथ किसी की एकता की अंतिम समझ देता है।

अब वापस यैंट्स पर। यैंक में यंत्र के आकार की समता गोलाई प्राप्त कर लेती है।

ये डिज़ाइन शरीर, कागज, कपड़े आदि पर अस्थायी हो सकते हैं।

या हमेशा के लिए - एक टैटू के रूप में - "साक यंत" สักยันต์

सामान्य तौर पर, शुरुआत में ऐसे टैटू कंबोडिया में दिखाई दिए। वे मध्य युग के बाद से दक्षिण पूर्व एशिया के सभी देशों में फैल गए हैं, विशेष रूप से सियाम में, जहां वे सबसे अधिक जीवित रहे। यहाँ तक कि भिक्षु, और यहाँ तक कि विशेष रूप से भिक्षु, स्वयं को इनसे ढकते हैं

दूसरों की मदद की जाती है, और जिस तरह से वे ऐसा करते हैं वह दिखने में बहुत ही असामान्य है:

ऐसा माना जाता है कि ऐसे टैटू आवश्यक रूप से मालिक को कुछ शक्तियां/कौशल प्रदान करते हैं, कुछ देवताओं के यंत्र का अर्थ बताते हैं - यह मालिक के ताबीज के रूप में कार्य करता है।

ये ऊपर वर्णित सभी प्रतीकों + खमेर लिपि (पाली भाषा) के संकलन से युक्त पैटर्न हैं और थाई अक्षर - मंत्र, + अन्य प्रतीक - जानवर; और + बहुत सी अन्य अल्प-अध्ययन वाली चीज़ें।

मैंने इस "अल्प अध्ययन" में थोड़ा समझने की कोशिश की।

कुछ अलग लुक:

1) กระดูกยันต์ "अस्थि-तावीज़", मुझे नहीं पता कि "हड्डी" क्यों, शायद "विश्वास का आधार"।

मध्य में निरंतर मुड़ी हुई रेखा ही बुद्ध का सार है।

पहली तस्वीर में - चोटियों वाले 3 पत्थरों से 4 कार्डिनल बिंदुओं पर त्रिकोण (4 तत्व भी प्रतीक हैं) - "3 बुद्ध"। रत्न "या" 3 लोक ", 3 ब्राह्मण, या फिर - शिव-ब्रह्मा-विष्णु:

2) คลัง ภาพยันต์ - "गेलरी" - कई प्रकार के होते हैं. यह दुश्मनों से बचाव का काम करता है। वर्गों में चिन्ह - ???, बाकी भी, त्रिकोण, वर्ग / समचतुर्भुज, 4 प्रमुख दिशाओं से आने वाले शत्रुओं से सुरक्षा:

3) ยันต์มหาศิริมงคล - "तावीज़ सिरी" - सभी खतरों से। गोल या कमल के आकार का.

4) ยันต์ มหาสาวัง - "संपत्ति या शरीर की सुरक्षा के लिए तावीज़"- वर्ग, त्रिकोण उल्टे, कोशिकाओं में हैं:

5) ยันต์ มหาอุด - "देवताओं की दया का तावीज़":

6) ยันต์ โภคทรัพย์ - धन के तावीज़:

7) ยันต์ ท้าวเวสสุวรรณ

जादुई साक यंत एक प्राचीन कम्बोडियन और थाई टैटू है। ज्यामितीय पैटर्न और

इस पर चित्रित जानवर किसी व्यक्ति का जीवन बदल सकते हैं,

सौभाग्य लाना और उसे बीमारी और परेशानी से बचाना। एक साधारण टैटू से

इसकी विशेषता यह है कि यह बौद्ध भिक्षुओं द्वारा किया जाता है और उनसे बात की जाती है

विशेष प्रार्थनाओं के माध्यम से.

हम आपके लिए व्यवस्था करने के लिए तैयार हैं साक यंत के पीछे मंदिर के व्यक्तिगत दौरे।

विषय हर किसी के लिए नहीं है. लेकिन अगर आपने यहां देखा है, तो, जैसा कि मैं कहते नहीं थकता, थाईलैंड ही आपके जीवन में प्रवेश करता है। भाग्य के सुदूर दिव्य मंदिर में कहीं, "लाल धागे" आपस में गुंथे हुए हैं, लोगों को जोड़ रहे हैं, और हमारा मिलना तय है..

उस पवित्र जादुई शक्ति के पथ पर एक साथ चलने के लिए मिलें जो बौद्ध टैटू साक यंत आपको देगा।

साक - भरने के लिए, यंत - एक जादुई पैटर्न (संस्कृत - यंत्र) - दक्षिण पूर्व एशिया के देशों में लोकप्रिय हैं, खासकर थाईलैंड और कंबोडिया में। उन पर दर्शाए गए जादुई प्रतीक और प्रार्थनाएँ (काता) किसी व्यक्ति के जीवन को बदलने, उसे सही दिशा में निर्देशित करने, सौभाग्य लाने और उसे परेशानियों से बचाने में सक्षम हैं। ऐसे मजबूत टैटू हैं, जो थायस के अनुसार, गोली और दुश्मन के चाकू से भी बचा सकते हैं। ऐसे यंत्र, एक नियम के रूप में, सेना, पुलिस और आपराधिक दुनिया के लोगों द्वारा भरे जाते हैं।

जादुई टैटू के बीच मुख्य अंतर यह है कि वे सामान्य टैटू पार्लर में नहीं बनाए जाते हैं। अपने शरीर पर पवित्र चिन्ह पाने के लिए, आपको मंदिर जाकर किसी साधु या अजान (शिक्षक) की सहमति लेनी होगी। वे ही निर्णय लेते हैं कि आप साक यंत के लिए तैयार हैं या नहीं। यदि हां, तो वे आपके लिए एकमात्र सही टैटू चुनने में आपकी सहायता करते हैं। वह जो वास्तव में आपके कर्म के लिए काम करेगा: आपको परेशानियों और बीमारियों से बचाएगा, दूसरों से शुभकामनाएं, प्यार या मान्यता आकर्षित करेगा, आपके करियर में मदद करेगा। गुरु स्वयं आपकी आँखों में देखेगा कि आपको अभी किस चीज़ की सबसे अधिक आवश्यकता है। और जादुई पैटर्न लागू करने की प्रक्रिया में, वह आपकी इच्छा पूरी करने के लिए आत्माओं को बुलाते हुए प्रार्थनाएँ पढ़ेगा।

यैंट्स का इतिहास डेढ़ शताब्दी पुराना है, इससे पहले कि वे नुकीले बांस की छड़ियों से भरे होते थे। अब वे स्टील से मारते हैं। प्रत्येक साधु या शिक्षक के पास अपनी सुई होती है, आमतौर पर जीवन भर के लिए एक सुई। स्याही विभिन्न जड़ी-बूटियों और साँप के खून के मिश्रण से बनाई जाती थी, अब साधारण स्टेशनरी का उपयोग किया जाता है। लेकिन यह इसे कम जादुई नहीं बनाता है!

पवित्र बौद्ध यंत्रों की सबसे प्रसिद्ध मालिक हॉलीवुड फिल्म अभिनेत्री एंजेलिना जोली हैं।

वह विशेष रूप से थाईलैंड आई थीं: पहली बार, फाइव लाइन्स (हा टीओ) टैटू को भरने के लिए, जो पूरी दुनिया में प्रसिद्ध हो गया है - यह उनके निजी जीवन और पारिवारिक महिला कल्याण और खुशी में सौभाग्य लाता है। दूसरी बार, बंगाल टाइगर अभिनेत्री की पीठ पर दिखाई दिया - सबसे शक्तिशाली जादुई टैटू में से एक, जो शक्ति, लोगों को प्रभावित करने की क्षमता, साहस और दृढ़ संकल्प लाता है। ऐसे टैटू का मालिक बहुत मजबूत व्यक्ति होना चाहिए। आखिरकार, थायस का मानना ​​\u200b\u200bहै कि साक यंत पर चित्रित जानवर किसी व्यक्ति की आत्मा में प्रवेश करने में सक्षम हैं, किसी तरह उसके साथ विलय करते हैं और अपने गुणों को टैटू के मालिक को हस्तांतरित करके उसके जीवन को प्रभावित करना शुरू करते हैं। कछुआ ज्ञान और शांति लाता है, छिपकलियां रचनात्मक प्रतिभा को प्रकट करने में मदद करती हैं, हनुमान (रामायम महाकाव्य से बंदर आदमी) एक व्यक्ति को सरलता और साहस प्रदान करते हैं।

ये सभी "पात्र" सचमुच साल में एक बार सबसे रहस्यमय बड़े पैमाने के वाई क्रू अनुष्ठान के दौरान जीवंत हो उठते हैं, जो 50 किमी दूर बान फ्रा मंदिर में होता है। बैंकॉक से.

समकालीनों ने पहले से ही इस समारोह को टैटू महोत्सव का नाम दिया है। लेकिन ये पूरी तरह सच नहीं है! वास्तव में, देश भर से थाई लोग हर साल अपने टैटू की जादुई शक्ति को रिचार्ज करने, कुछ को नवीनीकृत करने और शायद अधिक पाने के लिए इस मंदिर में आते हैं।

इसमें शामिल हजारों लोग चौक पर बैठकर भिक्षुओं द्वारा पढ़े जाने वाले मंत्रों को सुनते हैं। समय-समय पर, कुछ लोग अपने शरीर पर चित्रित जानवर की छवि के अभ्यस्त होकर अचेतन स्थिति में आ जाते हैं। और वे पवित्र परमानंद में मुख्य मंच की ओर दौड़ पड़ते हैं, जहाँ से प्रार्थनाएँ सुनी जाती हैं। यह दृश्य प्रभावशाली है और इतनी शक्तिशाली भावनात्मक ऊर्जा से परिपूर्ण है। मानो चारों ओर की हवा जादू से भर गई हो, और प्राचीन आत्माएँ जमीन पर उतर आई हों।

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