सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के ब्रांड के तहत संघ। निकोलस संत और अन्य कैथोलिक संत जो रूढ़िवादी कैथोलिक चमत्कार कार्यकर्ताओं द्वारा पूजनीय हैं

नाम:सेंट निकोलस, निकोलस द वंडरवर्कर, निकोलस द प्लेजेंट, सेंट निकोलस, लाइकिया की दुनिया के निकोलस, सांता क्लॉज़

जन्म स्थान:पटारा शहर (आधुनिक तुर्की का क्षेत्र)

गतिविधि:बिशप, आर्चबिशप, रूढ़िवादी संत, चमत्कार कार्यकर्ता

राष्ट्रीयता:यूनानी

ऊंचाई: 168 सेमी

पारिवारिक स्थिति: अविवाहित कभी शादी नहीं की

मृत्यु का स्थान: मायरा शहर, लाइकिया प्रांत (डेमरे शहर, आधुनिक तुर्किये)

दफन जगह: प्रारंभ में मायरा शहर, फिर 1087 में 65% अवशेष इटली के बारी शहर में स्थानांतरित कर दिए गए, 1098 में अन्य 20% अवशेष लिडो द्वीप पर वेनिस में स्थानांतरित कर दिए गए, शेष 15% अवशेष दुनिया भर में वितरित किये गये

सम्मानित:रूढ़िवादी, कैथोलिक, एंग्लिकन, लूथरन और प्राचीन पूर्वी चर्च

पूजा का दिन (उत्सव): 11 अगस्त (29 जुलाई) - जन्म, 19 दिसंबर (6) - मृत्यु, 22 मई (9) - अवशेषों का स्थानांतरण

संरक्षक:नाविक, यात्री, निर्दोष कैदी, बच्चे

यह लेख सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के बारे में निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देता है:

निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष कहाँ रखे गए हैं?
सेंट निकोलस के अवशेषों का स्थानांतरण
सेंट निकोलस के पर्व की स्थापना
संत निकोलस के अवशेष
सेंट निकोलस दिवस
संत निकोलस कब आते हैं?

निकोलस द वंडरवर्कर कौन है?
संत निकोलस क्या लाते हैं?
सेंट निकोलस दिवस परंपराएँ
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर कैसे मदद करता है?
सेंट निकोलस के अवशेष कहाँ हैं?
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष कहाँ से आते हैं?
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की स्मृति का दिन कब है?
सेंट निकोलस द वंडरवर्कर डे किस तारीख को है?

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की जीवनी। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की जीवनी।

आज शायद ही कोई व्यक्ति हो जिसने ईसाई जगत के सबसे प्रतिष्ठित संतों में से एक - सेंट - के बारे में नहीं सुना हो। निकोलस द वंडरवर्कर.

उनकी प्रसिद्धि महान है, उनके प्रतीक रूढ़िवादी चर्च की दुकानों में सबसे अधिक मांग वाले हैं। लेकिन इन सबके बावजूद सेंट निकोलस की सच्ची जीवनी और जीवन के बारे में बहुत कम लोग ही जानते हैं।

दुनिया संत निकोलस को विभिन्न नामों से जानती है: निकोलस द वंडरवर्कर, निकोलस द प्लेजेंट, सेंट निकोलस, मायरा के निकोलस और यहां तक ​​कि सांता क्लॉज़ भी।

दुर्भाग्य से, निकोलस द वंडरवर्कर की जीवनी, जीवन और कार्य के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई भी पुष्ट ऐतिहासिक जानकारी हम तक नहीं पहुंची है, और जो हम तक पहुंची हैं, वे दो अलग-अलग संतों - मायरा के निकोलस - के जीवन के बारे में भ्रम के कारण कई सवाल खड़े करती हैं। और पटारा के सिय्योन के निकोलस।

पहला और एकमात्र प्राचीन स्रोत जो सेंट निकोलस के जीवन का विवरण देता है, वह 6वीं शताब्दी में लिखी गई पांडुलिपियों का एक सेट है और जिसे इस नाम से जाना जाता है। "स्ट्रैटिलेट्स के कार्य".

"द एक्ट्स ऑफ़ द स्ट्रैटिलेट्स" एक दर्जन पांडुलिपियाँ हैं जिनके पाँच संस्करण हुए। यह "एक्ट्स ऑफ द स्ट्रैटिलेट्स" की सबसे पहली और सबसे पुरानी पांडुलिपि में है, जिसमें सेंट निकोलस द प्लेजेंट के जीवन के बारे में पहली बार बताया गया है, और इसमें, बाद के संस्करणों के विपरीत, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के बारे में सबसे संक्षिप्त कहानी दी गई है। , किसी भी धूमधाम और विवरण से रहित। बाद के सभी संस्करण सेंट निकोलस के जीवन से सभी प्रकार के नए तथ्यों और चमत्कारों को जोड़ने के साथ, पहले की आगे की प्रक्रिया हैं। सबसे विस्तृत और दयनीय तीसरा संस्करण है, जो बहुत बाद में लिखा गया है। यह दिलचस्प है कि आज तक "कार्यों" का रूसी में कोई अनुवाद नहीं हुआ है।

इस प्रकार, आज तक, निकोलस की एक दर्जन अलग-अलग जीवनियों में से, उनमें से सबसे प्रसिद्ध "एक्ट्स ऑफ द स्ट्रेटेलेट्स", साथ ही "लाइफ ऑफ सेंट निकोलस" हैं, जो 10 वीं शताब्दी में शिमोन मेटाफ्रास्टस द्वारा संकलित हैं।

निकोलस द वंडरवर्कर की संक्षिप्त जीवनी

जैसा कि अधिनियम बताते हैं, निकोलस तीसरी-चौथी शताब्दी ईस्वी में रहते थे। और, शायद, संत के जीवन के समय के बारे में हम आज इतना ही जानते हैं: निकोलस द वंडरवर्कर के जन्म और मृत्यु (दिन और वर्ष) की सटीक तारीखें अज्ञात हैं और अभी भी इतिहासकारों के बीच बहस का विषय हैं। इसलिए, दुर्भाग्य से, निकोलस की जीवनी से संबंधित साहित्य में दी गई सभी तारीखें बहुत-बहुत अनुमानित हैं और उन्हें प्रलेखित नहीं किया जा सकता है।

हालाँकि, "कर्मों" के आधार पर, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि निकोलस का जन्म आसपास हुआ था 270 वर्ष ई.पू. निकोलस का परिवार भूमध्य सागर के तट पर आधुनिक तुर्की (अब डेमरे शहर) के पतारा शहर में रहता था। उस समय यह रोमन साम्राज्य के सबसे अमीर यूनानी उपनिवेशों में से एक था।

निकोलाई के माता-पिता राष्ट्रीयता से ग्रीक थे और उनकी आय अच्छी थी। "अधिनियम" में निकोलस के माता-पिता के नाम बताए गए हैं - फ़ोफ़ान (एपिफेनियस) और नोना। हालाँकि, इतिहासकार इस कथन पर सवाल उठाते हैं, यह मानते हुए कि थियोफेन्स और नोना एक अन्य निकोलस के माता-पिता थे, जो एक आर्चबिशप और एक चमत्कार कार्यकर्ता भी थे - सिय्योन के निकोलस। इतिहासकारों के अनुसार, यह गलती इस तथ्य के कारण सामने आई कि 6वीं शताब्दी में, "अधिनियमों" में, दो निकोलस द वंडरवर्कर्स (मायरा के निकोलस और सिय्योन के निकोलस) की जीवनियां बस मिश्रित थीं। जैसा भी हो, लाइकिया के मायरा के संत निकोलस एक वंडरवर्कर, एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं।

निकोलाई का जन्म तब हुआ जब उनके माता-पिता पहले से ही बूढ़े थे। कम उम्र से ही उन्होंने अच्छी शिक्षा प्राप्त की, लिखना-पढ़ना जानते थे, धर्मनिष्ठ थे और पवित्र ग्रंथों का अध्ययन करने का प्रयास करते थे।

जब निकोलस अपनी युवावस्था में पहुँचे, तो उनके चाचा, पाटार्स्की के स्थानीय बिशप निकोलस ने, अपने भतीजे के ईसाई उत्साह को देखकर, पहले निकोलस को एक पाठक बनाया, और कुछ समय बाद उन्हें पुजारी के पद पर पदोन्नत किया।

समय के साथ, निकोलाई के चाचा अपने भतीजे पर इतना भरोसा करने लगे कि जब वह यात्राओं पर गए, तो उन्होंने सूबा का प्रबंधन पूरी तरह से उन पर छोड़ दिया।

अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, निकोलाई को एक बड़ी संपत्ति विरासत में मिली, लेकिन भगवान की सेवा करने का विकल्प चुनते हुए, उन्होंने अपनी विरासत को जरूरतमंद लोगों में वितरित कर दिया।

पतारा शहर के बिशप कार्यालय में, निकोलस ने लगभग 280 से 307 तक एक पुजारी के रूप में कार्य किया।

निकोलस लगभग चालीस वर्ष के थे, जब एक पड़ोसी शहर के बिशप की मृत्यु के बाद, चमत्कारिक रूप से, पवित्र परिषद के निर्णय से, उन्हें मीरा शहर का बिशप नियुक्त किया गया था। इस नियुक्ति के लिए धन्यवाद, निकोलस को अपने नाम के साथ एक उपसर्ग मिला और वह लाइकिया के मायरा का बिशप बन गया, जहां से एक और नाम आया - मायरा का निकोलस।

अपनी मृत्यु तक अगले 30 वर्षों तक, निकोलाई ने अपना जीवन मीरा शहर में बिताया, जहाँ उनकी मृत्यु हुई 340 साल का।

संत निकोलस को कहाँ दफनाया गया है?

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के दफन स्थान के बारे में जानकारी विविधता में समृद्ध नहीं है और संकेत मिलता है कि सेंट निकोलस को डेमरे (पूर्व में मायरा) शहर में "सेंट निकोलस" चर्च में दफनाया गया था।

लेकिन संत के जीवन के विचारशील पाठक के लिए यहां प्रश्न उठने लगते हैं: यह कैसे हुआ? और हमारी आंखों के सामने सेंट निकोलस के चर्च में वंडरवर्कर के अंतिम संस्कार के साथ एक पूरी जासूसी कहानी सामने आती है।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का मकबरा

इसलिए, जब 334 के आसपास निकोलस द वंडरवर्कर की मृत्यु हुई, तो "सेंट निकोलस" का मंदिर तब तक अस्तित्व में नहीं था और स्वाभाविक रूप से सवाल उठता है - अगर मंदिर अभी तक अस्तित्व में नहीं था तो निकोलस का मूल दफन कहाँ था?

सभी स्रोत डेटा प्रदान करते हैं कि "सेंट निकोलस" का मंदिर केवल चौथी शताब्दी में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की मृत्यु के तुरंत बाद बनाया गया था। और इसका स्वचालित रूप से मतलब है कि पहले निकोलस द वंडरवर्कर को कहीं और दफनाया गया था, और उसके बाद ही, मंदिर के पूरा होने के बाद, उसके अवशेषों को मंदिर के ताबूत में स्थानांतरित कर दिया गया था। आख़िरकार, बिशप की कब्र को रौंदते हुए बिल्डर मंदिर नहीं बना सके।

लेकिन यह पता चला है कि इस प्रश्न का उत्तर है - बिशप निकोलस के शरीर को सेंट सियोन के चर्च के पास एक बहुत ही साधारण कब्र में दफनाया गया था, जहां उन्होंने कई वर्षों तक सेवा की थी।

यह कहा जाना चाहिए कि संत की अंत्येष्टि के समय, लोगों को चर्च की दीवारों के भीतर दफनाने की प्रथा अभी तक ईसाई धर्म में मौजूद नहीं थी। इस प्रथा को केवल 419 में कार्थेज की परिषद में वैध बनाया गया था। जाहिर है, लगभग उसी समय, गांव में नए मंदिर में निकोलस के अवशेषों को फिर से दफनाने का निर्णय लिया गया।

सेंट निकोलस की कब्र पर पहली इमारत 336 में स्ट्रेटिलेट्स (रोमन सैन्य नेताओं) द्वारा बनाई गई थी जो निकोलस का सम्मान करने के लिए मायरा पहुंचे थे, जिनकी मृत्यु के बारे में उन्हें नहीं पता था।

"उन्हें वह स्थान मिला जहां उनका ईमानदार शरीर पड़ा था... [और] एक पोर्टिको का निर्माण करके निकोलस को सम्मानित किया"

संभवतः यह लाइकिया में मायरा के बिशप, निकोलस द वंडरवर्कर की कब्र पर एक चैपल था।

सेंट निकोलस का चर्च

दरअसल, सेंट निकोलस चर्च को लेकर कई सवाल हैं।

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि इस मंदिर का दौरा करते समय, गाइड आपको बताते हैं कि "सेंट निकोलस" का चर्च आर्टेमिस के हेलेनिक (बुतपरस्त) मंदिर की नींव पर बनाया गया था और फर्श पर संरक्षित मोज़ेक दिखाते हैं जो उसी का था। प्राचीन मंदिर।

यह दिलचस्प है कि कुछ कार्यों में इस, फिर भी मूर्तिपूजक, मंदिर के विनाश का श्रेय व्यक्तिगत रूप से निकोलस द प्लेजेंट को दिया जाता है, जो इस क्रिया को लगभग बिशप के रूप में निकोलस द्वारा किए गए चमत्कारों के स्तर तक बढ़ा देता है।

लेकिन इतिहासकार इस बात से इनकार करते हैं कि निकोलस आर्टेमिस के मंदिर के विनाश में बिल्कुल भी शामिल हो सकते थे और बताते हैं कि आर्टेमिस का मंदिर निकोलस के जन्म से 200 साल पहले दूसरी शताब्दी में आए एक साधारण भूकंप से नष्ट हो गया था।

इतिहास आश्चर्यचकित करना जानता है। और सेंट निकोलस के अवशेषों को एक ईसाई मंदिर में आराम करने के लिए नियत किया गया था, जो ग्रीक देवी आर्टेमिस के बुतपरस्त मंदिर की नींव पर बनाया गया था।

लेकिन मंदिर ने केवल शांति का सपना देखा - "सेंट निकोलस" का मंदिर लगातार लूटपाट और विनाश के अधीन था, और संत के अवशेषों में स्वयं शांति नहीं थी।

निर्माण पूरा होने और 5वीं शताब्दी में निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण के 100 साल बाद ही, मंदिर भूकंप से नष्ट हो गया था।

इसका जीर्णोद्धार छठी शताब्दी में किया गया था। लेकिन पुनर्स्थापित मंदिर भी लंबे समय तक अछूता नहीं रहा; 7वीं शताब्दी में अरबों ने एक और हमले के दौरान इसे फिर से नष्ट कर दिया।

अगले सौ वर्षों तक, मंदिर जीर्ण-शीर्ण पड़ा रहा, जब तक कि 8वीं शताब्दी में "सेंट निकोलस" का एक नया मंदिर फिर से नहीं बनाया गया।

600 साल बीत गए और 14वीं शताब्दी में मंदिर फिर से नष्ट हो गया। एक तेज़ भूकंप के कारण स्थानीय नदी मिरोस के मार्ग में परिवर्तन आ गया और "सेंट निकोलस" का मंदिर टनों गाद और गंदगी के नीचे दब गया और 19वीं शताब्दी तक कई शताब्दियों तक मानव आंखों से ओझल रहा। और केवल 19वीं शताब्दी में एक दुर्घटना के कारण मंदिर के अवशेषों की खोज करना और उसकी खुदाई शुरू करना संभव हो गया।

मंदिर की खुदाई भी जासूसी विवरण और साज़िश से भरी हुई है।

जब, 1853 में, क्रीमिया युद्ध के दौरान, रूसियों ने खुद को तुर्की में पाया, तो उन्हें सेंट निकोलस के चर्च में दिलचस्पी हो गई। जल्द ही, राजकुमारी अन्ना गोलिट्स्याना की ओर से, रूसियों ने इस जमीन को ओटोमन साम्राज्य से खरीदा और वहां एक रूसी बस्ती बनाई।

मंदिर स्थल पर खुदाई और जीर्णोद्धार शुरू हुआ। रूसी निवासी स्थायी निवास के लिए खरीदी गई भूमि पर आते रहे। तुर्कों को यह पसंद नहीं आया, और उन्होंने सौदे को समाप्त करने, रूसियों द्वारा खरीदी गई भूमि वापस करने और बसने वालों को रूस वापस करने का फैसला किया।

जल्द ही ओटोमन साम्राज्य की सरकार ने सौदा रद्द कर दिया, सभी रूसी निवासियों को इस क्षेत्र से निष्कासित कर दिया, लेकिन बिक्री के लिए लिए गए पैसे वापस करना भूल गई। आज जब तुर्की से खर्च किया गया पैसा लौटाने के लिए कहा गया तो उसने जवाब दिया कि, उनका कहना है कि जमीन ओटोमन साम्राज्य से खरीदी गई थी, इसलिए उनसे पैसा वापस मांगो।

रूसियों द्वारा मंदिर की खुदाई 1860 में बंद कर दी गई और सेंट निकोलस चर्च की अगली खुदाई, जो लगभग पूरी तरह से तलछट में स्थित थी, केवल 100 साल बाद 1956 में शुरू हुई और 1989 तक जारी रही।

आज, "सेंट निकोलस" चर्च एक सक्रिय मंदिर नहीं है, बल्कि एक सशुल्क संग्रहालय है, और वर्ष में केवल एक बार 6 दिसंबर को, निकोलस द वंडरवर्कर की मृत्यु की याद में यहां चर्च सेवाएं आयोजित की जाती हैं (निकोलस को ऐसा माना जाता है) 6 दिसंबर, 343) को मृत्यु हो गई है।

सौभाग्य से, जब तक मंदिर में नदी की बाढ़ आ गई, तब तक सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष वहां नहीं थे; इस समय तक संत के अवशेष लगभग तीन शताब्दी पहले इटली पहुंचाए जा चुके थे।

"सेंट निकोलस" के इस मंदिर का दौरा करते समय, पर्यटकों को एक ताबूत दिखाया जाता है जिसमें कथित तौर पर संत के अवशेष आराम करते हैं।

यह दिलचस्प है कि बुतपरस्त चित्र और प्रतीक ताबूत पर स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं, और हर चीज से यह स्पष्ट है कि यह ताबूत बुतपरस्त काल में कुछ महत्वपूर्ण बुतपरस्तों को दफनाने के लिए बनाया गया था।

यह पता चला है कि या तो इस बुतपरस्त ताबूत का पुन: उपयोग किया गया था, लेकिन संत के शरीर की शांति के लिए, या बस निकोलस को एक प्राचीन बुतपरस्त ताबूत में दफनाया नहीं जा सकता था। पहेलियाँ, पहेलियाँ।

ध्यान देने योग्य एक और तथ्य यह है कि 1087 में अवशेषों की चोरी के बाद, उन वर्षों के किसी भी इतिहास में किसी भी ताबूत का कोई उल्लेख नहीं है; इसके विपरीत, इटालियंस ने सेंट निकोलस के चर्च में अपने इरादे का दावा किया था "इसके मंच को तोड़ दो और पवित्र शरीर को ले जाओ।" जैसा कि आर्किमेंड्राइट एंटोनिन कपुस्टिन ने 19वीं शताब्दी में 1087 में लिखा था, "बेरियन नाविकों ने चर्च में कोई कब्र नहीं देखी।"

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों को इतालवी शहर बारिया और लिडो द्वीप में स्थानांतरित करना

इस बीच, 11वीं शताब्दी में सेंट निकोलस के अवशेषों को इटली में स्थानांतरित करना एक साधारण चोरी थी, जिसकी बदौलत सेंट निकोलस के अवशेष वर्तमान पीढ़ियों के लिए संरक्षित रहे।

और यह वैसा ही था.

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की मृत्यु के बाद, कब्र की पूजा करने वालों ने यह देखना शुरू कर दिया कि "सेंट निकोलस" के मंदिर में जाने और उनके अवशेषों की पूजा करने के बाद, उन्हें उपचार मिलना शुरू हो गया। स्वाभाविक रूप से, निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों के चमत्कारी गुणों की खबर पूरे बीजान्टियम में फैल गई।

इटालियंस इतने महत्वपूर्ण मंदिर के पास से नहीं गुजर सकते थे और इसे अपने लिए प्राप्त करना चाहते थे। और 11वीं शताब्दी में, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की कब्र को इतालवी व्यापारियों ने लूट लिया था। इतालवी व्यापारियों ने संत की कब्र को दो बार लूटा - 1087 और 1099 में।

आज इस अपहरण को आमतौर पर सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों के हस्तांतरण की छुट्टी कहा जाता है, जिसे ईसाई 22 मई (9) को मनाते हैं।

तो, कब्र की सामान्य लूट के लिए धन्यवाद, 11वीं शताब्दी में निकोलस के अधिकांश अवशेष (लगभग 85 प्रतिशत) दो इतालवी शहरों में समाप्त हो गए - बारी शहर में, और लिडो द्वीप पर, जहां वे स्थित हैं आज तक।

बेशक, कुदाल को कुदाल कहते हुए, अवशेषों के इस तरह के हस्तांतरण को आसानी से सामान्य चोरी कहा जा सकता है। लेकिन, जैसा कि वे कहते हैं, हर बादल में एक उम्मीद की किरण होती है - और अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि यदि यह संत के अवशेषों के जबरन हस्तांतरण के लिए नहीं होता, तो, सबसे अधिक संभावना है, बाद में निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष पूरी तरह से नष्ट हो गए होते। बाद के ओटोमन छापे या बाढ़ के दौरान मंदिर नष्ट हो गया।

मृत्यु के बाद, निकोलस द वंडरवर्कर को उनके गृहनगर मीरा (अब आधुनिक तुर्की में डेमरे शहर) में दफनाया गया था और उनके अवशेष 700 से अधिक वर्षों तक शांति से वहीं पड़े रहे, जब तक कि 1087 में ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न नहीं हुईं कि इटालियंस को निकोलस के अवशेष चुराने की अनुमति मिल गई। और उन्हें इटली ले जाएं।

10वीं शताब्दी में, इटली में ईसाई धर्म ने अपनी शुरुआत का अनुभव किया - जीवन में विश्वास मजबूती से स्थापित हो गया, नए मंदिर और मंदिर बनाए गए। लेकिन एक समस्या थी - सभी प्राचीन पवित्र अवशेष पूर्व में थे। इस समय तक, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों की महिमा पूरे इटली में फैल गई थी।

यह मुसीबतों का समय था, सेल्जुक तुर्क अधिक से अधिक क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर रहे थे, और पवित्र चर्च द्वारा आशीर्वादित इतालवी व्यापारी, सेंट निकोलस के अवशेषों को "और उनकी रक्षा" करने के बहाने एक अभियान पर चले गए।

इस समय, मीर के ईसाई निवासी मीर के पुराने शहर से तीन किलोमीटर दूर स्थित एक सुरक्षित स्थान पर चले गए। मंदिर में सेवा करने के लिए केवल कुछ भिक्षु ही बचे थे। किंवदंती के अनुसार, 1086 में सेंट निकोलस:

"तीन लोगों को एक दर्शन दिखाई दिया, जिससे उन्हें मायरा शहर के निवासियों को घोषणा करने का आदेश दिया गया, जो तुर्कों से डरकर यहां से पहाड़ पर चले गए थे, ताकि वे वापस आकर शहर की रक्षा कर सकें, या जान सकें कि यह दूसरी जगह चला जाएगा”

फिर 1087 में, निकोलस द वंडरवर्कर बार शहर के एक पुजारी को सपने में दिखाई दिया और उससे कहा:

“जाओ और लोगों और पूरी चर्च परिषद से कहो कि वे जाकर मुझे मीर से ले जाएं और इस शहर में रखें, क्योंकि मैं वहां खाली जगह पर नहीं रह सकता। भगवान इसे इसी तरह चाहता है"

सुबह पुजारी ने अपने दर्शन के बारे में बताया और सभी खुशी से बोले:

"प्रभु ने अब लोगों और हमारे शहर पर अपनी दया भेजी है, क्योंकि उन्होंने हमें अपने पवित्र संत निकोलस के अवशेष प्राप्त करने के लिए नियुक्त किया है।"

वंडरवर्कर की इच्छा को पूरा करने के लिए, इटालियंस ने, एक व्यापार मिशन की आड़ में, संत के अवशेषों को स्थानांतरित करने के लिए जल्दबाजी में तीन जहाजों का एक अभियान तैयार किया। यह दिलचस्प है कि इस अभियान में भाग लेने वाले सभी प्रतिभागियों के नाम आज तक संरक्षित हैं, साथ ही यह कैसे हुआ, इसकी एक विस्तृत रिपोर्ट भी संरक्षित है।

और इस तरह 20 अप्रैल, 1087 को तीन व्यापारिक जहाज आधुनिक तुर्की के तट पर रुके। नाविक मीरा शहर के बंदरगाह पर उतरे। "सेंट निकोलस" के मंदिर की जांच के लिए केवल दो लोगों को भेजा गया था, जिन्होंने लौटकर बताया कि संत के अवशेषों के साथ मंदिर में केवल चार भिक्षु थे। तुरंत 47 लोग हथियारबंद होकर मंदिर में पहुंचे. शुरुआत में, व्यापारियों ने इस मुद्दे को सौहार्दपूर्ण ढंग से सुलझाने की कोशिश की और भिक्षुओं को संत के अवशेष लेने के लिए 300 सोने के सिक्के देने की पेशकश की। लेकिन भिक्षुओं ने व्यापारियों के प्रस्ताव को स्वीकार नहीं किया और शहर को खतरे की सूचना देने जा रहे थे। लेकिन इटालियंस ने उन्हें यह मौका नहीं दिया; उन्होंने भिक्षुओं को बांध दिया और जल्द ही संत के अवशेषों के साथ ताबूत को लूट लिया। चुराए गए अवशेषों को साधारण कपड़ों में लपेटकर, व्यापारी, कहीं भी रुके बिना, जल्दी से बंदरगाह पर पहुंच गए और तुरंत इटली की ओर रवाना हो गए। मुक्त भिक्षुओं ने अलार्म बजाया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी; संत के अवशेष ले जाने वाला इतालवी जहाज पहले ही बहुत दूर था।

8 मई, 1087 को, जहाज बारी शहर में सुरक्षित रूप से पहुंचे, और "खुशहाल" खबर पूरे शहर में फैल गई। अगले दिन, 9 मई को, सेंट निकोलस के अवशेष पूरी तरह से सेंट स्टीफन चर्च में स्थानांतरित कर दिए गए। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अवशेषों का गंभीर हस्तांतरण बीमारों के कई चमत्कारी उपचारों के साथ हुआ, जिससे निकोलस द वंडरवर्कर के प्रति और भी अधिक श्रद्धा पैदा हुई। ठीक एक साल बाद, विशेष रूप से सेंट निकोलस के अवशेषों को संग्रहीत करने के लिए, पोप अर्बन द्वितीय ने संत के सम्मान में बनाए गए सेंट निकोलस चर्च को पवित्रा किया।

इस बीच, मीरा शहर के निवासियों ने, मंदिर के नुकसान से दुखी होकर, लूटपाट से बचे सेंट निकोलस के अवशेषों के छोटे टुकड़ों को स्थानांतरित करना शुरू कर दिया। लेकिन तथ्य यह था कि जल्दबाजी में अपहरण के दौरान, इतालवी व्यापारियों ने सभी अवशेष नहीं लिए, बल्कि केवल सबसे बड़े टुकड़े (लगभग 80%) ले लिए, शरीर के सभी छोटे टुकड़े ताबूत में छोड़ दिए।

लेकिन, जैसा कि बाद में पता चला, इस उपाय ने संत के अवशेषों को अंतिम लूट से नहीं बचाया।

जल्द ही, वेनिस के अन्य इतालवी व्यापारियों ने, यह जानते हुए कि संत के अवशेष मीरा में रखे हुए हैं, अपने हमवतन के काम को पूरा करने का फैसला किया। और 1099 में, पहले धर्मयुद्ध के दौरान, वेनेटियन ने संत के लगभग सभी शेष अवशेष चुरा लिए, और संत के शरीर के बहुत छोटे टुकड़े ताबूत में छोड़ दिए।

चुराए गए अवशेष भी इटली पहुंचाए गए, लेकिन पहले से ही वेनिस, जहां उन्हें सेंट निकोलस के चर्च में लिडो द्वीप पर रखा गया था।

बाद के वर्षों में, पवित्र अवशेषों का सबसे छोटा जीवित टुकड़ा मायरा से गायब हो गया और पूरी दुनिया में फैल गया।

इसलिए, कब्र की लूटपाट के परिणामस्वरूप, निकोलस के मूल चर्च में संत का एक भी अवशेष नहीं बचा।

1957 और 1987 में की गई परीक्षाओं से पता चला कि बारी और वेनिस में स्थित अवशेष एक ही व्यक्ति के हैं।

सेंट निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण के पर्व की स्थापना

सेंट निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण की दावत की स्थापना पोप अर्बन द्वितीय द्वारा की गई थी, जिन्होंने 1088 में 9 मई को आधिकारिक तौर पर सेंट निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण के धार्मिक उत्सव की स्थापना की थी। यूनानियों और बीजान्टिन पूर्व ने इस छुट्टी को स्वीकार नहीं किया, लेकिन रूस में यह व्यापक हो गया और आज भी मनाया जाता है।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष आज कहाँ रखे गए हैं?

आज, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष विभिन्न स्थानों पर रखे गए हैं और यह इस तथ्य के कारण है कि एक समय में संत के अवशेषों वाली कब्र को कई बार लूटा गया था।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अधिकांश अवशेष (लगभग 65%) इतालवी शहर बारी में सेंट निकोलस के कैथोलिक बेसिलिका में, तहखाने की वेदी के नीचे रखे गए हैं, जिसके फर्श में एक गोल छेद है सेंट निकोलस के अवशेषों के साथ कब्र में बनाया गया। इस छेद के माध्यम से, वर्ष में एक बार, 9 मई को अवशेषों के हस्तांतरण की दावत पर, स्थानीय पादरी सेंट निकोलस द प्लेजेंट के अवशेषों द्वारा छोड़े गए लोहबान को निकालते हैं।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अन्य 20% अवशेष वेनिस के लीडो द्वीप पर सेंट निकोलस के कैथोलिक चर्च की वेदी के ऊपर एक मंदिर में रखे गए हैं।

सेंट निकोलस के अवशेषों के शेष 15% भाग दुनिया भर में वितरित हैं और विभिन्न चर्चों और निजी संग्रहों में रखे गए हैं। संत के अवशेषों के इन सभी 15% प्रतिशत छोटे टुकड़ों में बैरिया शहर में संग्रहीत अवशेषों के साथ उनके पत्राचार के लिए आनुवंशिक परीक्षण की पुष्टि नहीं है।

1992 में, एक मानवशास्त्रीय (महत्वपूर्ण: आनुवांशिक नहीं) परीक्षा की गई, जिसके दौरान बारी और वेनिस में संग्रहीत सेंट निकोलस के अवशेषों के पत्राचार को निर्धारित करने के लिए दृश्य तुलना की गई। अवशेषों के दृश्य निरीक्षण के बाद, वैज्ञानिकों ने निष्कर्ष निकाला कि कंकाल के हिस्से एक ही व्यक्ति के हैं और अवशेषों का वेनिस हिस्सा कंकाल के उन हिस्सों को पूरा करता है जो बारी में गायब हैं।

कुछ जानकारी के अनुसार, निकोलस के अवशेषों का कुछ हिस्सा (जबड़े और खोपड़ी के टुकड़े) अंताल्या के पुरातत्व संग्रहालय में हैं।

2005 में, ब्रिटिश मानवविज्ञानियों ने खोपड़ी से सेंट निकोलस की उपस्थिति को फिर से बनाने की कोशिश की। यह पता चला कि सेंट निकोलस मजबूत कद-काठी के थे, उस समय के हिसाब से उनकी लंबाई लगभग 168 सेमी थी, उनका माथा ऊंचा था, गाल की हड्डियां और ठोड़ी उभरी हुई थी।

2017 में, तुर्की पुरातत्वविदों ने सनसनीखेज ढंग से कहा कि इटली में संग्रहीत अवशेष सेंट निकोलस द प्लेजेंट के बिल्कुल भी नहीं हैं, बल्कि एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति के हैं, जो कथित तौर पर नवीनतम खुदाई से साबित होता है, जिसके परिणामस्वरूप एक कब्र निकलती है। सच्चे सेंट निकोलस के अवशेष मिले।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चमत्कार

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चमत्कारों को "कृत्यों" में एक विशेष स्थान दिया गया है:

- बपतिस्मा के दौरान एक शिशु के रूप में तीन घंटे तक बिना किसी के सहारे के फॉन्ट में खड़ा रहना;

- केवल माँ के दाहिने स्तन से दूध स्वीकार करना;

- बुधवार और शुक्रवार को केवल एक बार और केवल शाम को नौ बजे मां का दूध लेना;

- एक पिता और तीन लड़कियों को गिरने से बचाना;

- पवित्र स्थानों की यात्रा, जिसके दौरान रात में संत के सामने सभी मंदिरों के दरवाजे अनायास खुल जाते थे;

- जहाज से शैतान को बाहर निकालना;

- प्रार्थना की शक्ति से तूफ़ान को शांत करना;

- एक नाविक का पुनरुत्थान जो तूफान के दौरान मस्तूल से गिर गया था;

- तीन निर्दोष दोषी नगरवासियों को फाँसी से बचाना;

- बदनाम रोमन सैन्य नेताओं के अपराध के बिना मृत्यु से मुक्ति;

- मीरा के गृहनगर को भूख से बचाना;

- मरणोपरांत चमत्कारों में एक संत के अवशेषों से लोहबान की धारा निकलना शामिल है।

इसके अलावा, स्वास्थ्य और उपचार में मदद के लिए निकोलाई की ओर रुख करने की प्रथा है।

ईसाइयों के बीच एक राय है कि निकोलस द वंडरवर्कर मदद और हिमायत मांगने वालों के अनुरोधों का जवाब देने वाले सबसे तेज़ संत हैं।

ऑर्थोडॉक्स चर्च साल में तीन बार सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में समारोह मनाता है - 11 अगस्त को, उनके जन्मदिन पर, 19 दिसंबर को, उनकी मृत्यु के दिन और 22 मई को, संत के स्थानांतरण की याद में। बारी शहर के अवशेष।

निकोलस द वंडरवर्कर को आधुनिक सांता क्लॉज़ का प्रोटोटाइप माना जाता है। ऐसा तब हुआ जब निकोलाई ने चमत्कारिक ढंग से तीन लड़कियों को गिरने से बचाया - तीन रातों के लिए उन्होंने प्रत्येक लड़की के लिए सूखने वाले मोजे में सोने का एक बैग रखा। यहीं से क्रिसमस उपहारों की परंपरा आई, जिन्हें आमतौर पर क्रिसमस स्टॉकिंग में रखा जाता है।

अंग्रेजी से अनुवादित सांता क्लॉज़ सेंट निकोलस से ज्यादा कुछ नहीं लगता।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर कैसे मदद करता है?

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर को नाविकों और यात्रियों, व्यापारियों के सहायक और रक्षक, अन्यायी दोषियों के रक्षक और बच्चों के सहायक के रूप में सम्मानित किया जाता है।

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर की छुट्टियों की तारीखें

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के सम्मान में ईसाई तीन छुट्टियां मनाते हैं।

प्रत्येक अवकाश की अपनी स्वयं की भजनावली होती है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक इन छुट्टियों को अलग-अलग दिनों में मनाते हैं - यह रूढ़िवादी और कैथोलिकों द्वारा सेवाओं में विभिन्न कैलेंडर (क्रमशः जूलियन और ग्रेगोरियन) के उपयोग के कारण है।

सेंट निकोलस के सम्मान में छुट्टियाँ अपरिवर्तनीय हैं, यानी इन छुट्टियों की तारीखें निश्चित हैं और हर साल उन्हीं दिनों मनाई जाती हैं।

वर्ष का पहला दिन इतालवी शहर बारिया में सेंट निकोलस के अवशेषों के आगमन का दिन है - रूढ़िवादी इसे 22 मई को मनाते हैं, कैथोलिक इसे 9 मई को मनाते हैं - "स्प्रिंग के निकोलस।"

फिर ईसाई सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का जन्मदिन मनाते हैं - रूढ़िवादी 11 अगस्त को मनाते हैं, कैथोलिक 29 जुलाई को - "निकोलस द समर।"

वर्ष के अंत में, ईसाई सेंट निकोलस द प्लेजेंट की मृत्यु के दिन का सम्मान करते हैं - रूढ़िवादी 19 दिसंबर को मनाते हैं, कैथोलिक 6 दिसंबर को मनाते हैं - "निकोलस द विंटर।"

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का उल्लेख किन दस्तावेजों में है?

सेंट निकोलस के जीवन और कार्यों का वर्णन करने वाले केवल दो मुख्य दस्तावेज़ हैं, और दूसरा दस्तावेज़ पहले स्रोत में वर्णित घटनाओं पर आधारित है।

सेंट निकोलस के जीवन और कार्यों की गवाही देने वाला पहला लिखित दस्तावेज़ कॉन्स्टेंटिनोपल प्रेस्बिटर यूस्ट्रेटियस के रिकॉर्ड में पाया गया था। यह दस्तावेज़ छठी शताब्दी में चमत्कार कार्यकर्ता की मृत्यु के 200 साल बाद लिखा गया था। इस बीच, यूस्ट्रेटियस के नोट्स पांडुलिपियों के एक छोटे से टुकड़े से ज्यादा कुछ नहीं हैं जिन्हें "एक्ट्स ऑफ द स्ट्रेटेलेट्स" (प्रैक्सिस डी स्ट्रेटेलेट्स) कहा जाता है।

"एक्ट्स ऑफ द स्ट्रैटिलेट्स" नामक पांडुलिपियों के संकलन का समय भी 6वीं शताब्दी का है। इसके बाद, इन पांडुलिपियों को लगातार फिर से लिखा गया और पूरक बनाया गया; "एक्ट्स ऑफ द स्ट्रैटिलेट्स" के लगभग 10 संस्करण हैं।

इस प्रकार, आज सेंट निकोलस के बारे में "स्ट्रैटेलेट्स के अधिनियम" को छोड़कर कोई अन्य प्रसिद्ध लिखित स्मारक नहीं हैं।

अपनी शैली में "एक्ट्स ऑफ द स्ट्रैटिलेट्स" जीवन भर के चमत्कारों से संबंधित है। यह हमें मायरा के सेंट निकोलस के जीवन और कार्यों के बारे में सबसे प्रारंभिक जानकारी बताता है।

सेंट निकोलस के कार्यों और जीवन पर प्रकाश डालने वाला अगला महत्वपूर्ण दस्तावेज़ केवल 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में सामने आया, जब कॉन्सटेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के आदेश से धन्य शिमोन मेटाफ्रास्ट ने पिछले स्रोतों से संकलित किया, जिसमें "अधिनियमों के अधिनियम" की पांडुलिपियां भी शामिल थीं। स्ट्रेटेलेट्स,'' सेंट निकोलस का संपूर्ण जीवन।

लेकिन एक बात है. हालाँकि, यह इस तथ्य के कारण है कि निकोलस द वंडरवर्कर की जीवनी में वर्णित कुछ जीवन की घटनाओं और कार्यों का उनसे कोई लेना-देना नहीं है। इसके अलावा, निकोलस के कई कार्य ऐतिहासिक तारीखों से पूरी तरह मेल नहीं खाते हैं।

अपने लेखन में, आर्किमेंड्राइट एंटोनिन ने लिखा है कि प्राचीन भूगोलवेत्ताओं ने निकोलस नाम के एक ही नाम के दो वंडरवर्कर्स के जीवन को मिलाकर अपनी पांडुलिपियों में एक अक्षम्य गलती की थी।

चमत्कार कार्यकर्ताओं में से एक लाइकिया में रहता था और चौथी शताब्दी में माउंट मायरा का आर्कबिशप था (यह हमारा निकोलस द वंडरवर्कर है)।

एक अन्य चमत्कार कार्यकर्ता भी लाइकिया में रहता था और उसका नाम भी निकोलस था, केवल वह 6 वीं शताब्दी में रहता था और सिय्योन मठ का मठाधीश, पिनार का आर्कबिशप था।

पिनार्स्की के निकोलस के जीवन के बारे में दस्तावेजों का अध्ययन करने पर, यह पता चला कि उनके माता-पिता के नाम एपिफेनियस और नोना थे, और उनके एक चाचा भी थे, और बिशप निकोलस भी थे, जिन्होंने सिय्योन मठ का निर्माण किया था।

इसके अलावा निकोलाई पिनारस्की के जीवन में उनके बपतिस्मा के बारे में एक कहानी है और कैसे बपतिस्मा के दौरान वह दो घंटे तक फॉन्ट में खड़े रहे।

यहाँ बताया गया है कि आदरणीय आर्किमंड्राइट एंटोनिन (कपुस्टिन) ने कैसे लिखा:

"कोई इस बात पर आश्चर्यचकित हो सकता है कि कैसे दो चेहरे, दोनों प्रसिद्ध, लोकप्रिय कल्पना में और फिर चर्च की स्मृति में विलीन हो गए, और एक एक आदरणीय और धन्य छवि है, लेकिन इस तथ्य से इनकार नहीं किया जा सकता है... और इसलिए दो सेंट निकोलस थे लाइकिया का।”

सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चमत्कार... नाविक का पुनरुत्थान

मायरा से अलेक्जेंड्रिया तक अपनी पहली समुद्री यात्रा के दौरान, जहां वे प्रशिक्षण के लिए गए थे, निकोलस द वंडरवर्कर ने एक नाविक को पुनर्जीवित किया जो जहाज के मस्तूल से गिरकर मर गया था।

निकोलस द प्लेजेंट के चमत्कार...लड़कियों के लिए दहेज

एक दिन निकोलाई ने एक पूरे परिवार को बचा लिया।

उनके गृहनगर में एक दिवालिया व्यापारी रहता था, जो दहेज की कमी के कारण अपनी बेटियों की शादी नहीं कर सका।

अपनी दुर्दशा को सुधारने के लिए इससे बेहतर कुछ नहीं मिलने पर, व्यापारी ने अपनी वयस्क बेटियों को पैसे कमाने के लिए - वेश्यावृत्ति में संलग्न होने के लिए भेजने का फैसला किया।

इस निर्णय के बारे में जानने के बाद, निकोलाई ने दुर्भाग्यपूर्ण परिवार को बचाने का फैसला किया।

रात में, वह चुपचाप व्यापारी की खिड़की से तीन बार सोने की थैलियाँ फेंकता है। व्यापारी, प्राप्त सोने का उपयोग करके, न केवल अपनी भलाई बहाल करता है, बल्कि अपनी बेटियों की शादी भी करता है।

किंवदंती के अनुसार, निकोलस द्वारा व्यापारी की खिड़की पर फेंके गए सोने के बैगों में से एक सीधे सूखने के लिए छोड़े गए मोज़े में समा जाता है।

यह इस घटना के लिए धन्यवाद है कि आज सांता क्लॉज़, जिन्हें आज सेंट निकोलस द वंडरवर्कर माना जाता है, के उपहारों के लिए विशेष मोज़े में बच्चों के लिए उपहार रखने की प्रथा है।

सेंट निकोलस के चमत्कार... जेरूसलम की यात्रा

अपनी एक यात्रा के दौरान, संत निकोलस को यरूशलेम के पवित्र स्थानों पर भी चमत्कारों का अनुभव हुआ।

यह वैसा ही था.

समुद्र के पास पहुंचने पर, निकोलाई ने देखा कि शैतान जहाज पर चढ़ने की तैयारी कर रहा था, और जहाज और नाविकों को डुबाने के लिए तूफान पैदा करना चाहता था।

तब निकोलस ने ईमानदारी से प्रार्थना करना शुरू कर दिया, और अपनी प्रार्थना की शक्ति से वह शैतान को जहाज से बाहर निकाल सका, तूफान को शांत कर सका और नाविकों को निश्चित मृत्यु से बचा सका।

अन्य चमत्कार सीधे यरूशलेम में ही घटित हुए। संत निकोलस के शहर में प्रवेश करने के बाद, उसी रात सिय्योन पर्वत पर सभी चर्चों के बंद दरवाजे उनके सामने अपने आप खुल गए, जिससे निकोलस को सभी पवित्र स्थानों तक पहुंचने की अनुमति मिल गई।

पवित्र स्थानों का दौरा करने के बाद, निकोलस ने अचानक रेगिस्तान में जाने का फैसला किया, लेकिन तुरंत, दिव्य आवाज ने उसे रोक दिया और उसे भगवान की सेवा जारी रखने के लिए घर लौटने का आदेश दिया।

घर लौटने के बाद, उसने अप्रत्याशित रूप से पवित्र सिय्योन के मठ के भाईचारे में शामिल होने का फैसला किया, जहां वह मौन दोपहर का भोजन करता है। लेकिन फिर से प्रभु संत निकोलस के भाग्य में हस्तक्षेप करते हैं और उन्हें एक अलग मार्ग की घोषणा करते हैं:

“निकोलस, यह वह क्षेत्र नहीं है जिसमें तुम्हें वह फल देना होगा जिसकी मुझे आशा है; परन्तु लौटो, और जगत में जाओ, और मेरे नाम की महिमा तुम्हारे बीच में हो।”

सेंट निकोलस के चमत्कार... मायरा शहर के बिशप के रूप में सेंट निकोलस की चमत्कारी स्थापना

जब निकोलस अपने गृहनगर पटारा में सेवा कर रहे थे, आर्कबिशप जॉन की पड़ोसी शहर मायरा में मृत्यु हो गई और मायरा शहर के लिए एक नया बिशप चुनने का सवाल उठता है। नये बिशप को चुनने का दिन आ गया है। चुनने वालों के खेमे में कोई सहमति नहीं है. एक चमत्कार फिर से होता है - परिषद के बिशपों में से एक को सपने में एक दर्शन मिलता है, जिसमें भगवान निकोलस को नए बिशप के रूप में इंगित करते हैं ताकि वह बिशप के पद पर अपनी सेवा जारी रख सकें। अगली सुबह, परिषद ने सर्वसम्मति से निकोलस को मीरा शहर का बिशप नियुक्त करने का निर्णय लिया।

सेंट निकोलस के चमत्कार... सेंट निकोलस द्वारा बदनाम शहरवासियों का चमत्कारी उद्धार

संत निकोलस द्वारा किए गए चमत्कारों में से एक अन्य अन्यायपूर्ण रूप से दोषी ठहराए गए तीन नगरवासियों की मृत्यु से मुक्ति थी, जिनकी शहर के स्वार्थी मेयर द्वारा निंदा की गई थी।

फाँसी के दौरान, जब जल्लाद ने पहले से ही अन्यायी दोषियों के सिर पर अपनी तलवार उठा ली थी, संत निकोलस मचान पर चढ़ गए, उठी हुई तलवार को अपने हाथ से पकड़ लिया और फाँसी रोक दी। शर्मिंदा मेयर निकोलस के सामने मुंह के बल गिर पड़ा, पश्चाताप किया और संत निकोलस से क्षमा मांगी।

सेंट निकोलस के चमत्कार... सेंट निकोलस द्वारा तीन रोमन सैन्य नेताओं का चमत्कारी उद्धार

अगला चमत्कार तीन रोमन सैन्य नेताओं की चमत्कारी मुक्ति है, जिन्हें सम्राट झूठी निंदा के आधार पर मारना चाहता था।

जब निकोलस ने बदनाम शहरवासियों को मौत से बचाया, तो तीन रोमन सैन्य नेताओं ने असफल निष्पादन को देखा। उन्होंने देखा कि कैसे निकोलस ने फाँसी रोक दी और धोखेबाज मेयर को शर्मिंदा किया, वे उसके प्रति विश्वास और सम्मान से भर गए।

घर लौटने पर, उन्हें एक रिपोर्ट के साथ सम्राट के सामने उपस्थित होना पड़ा। पहले तो, सम्राट उनसे बहुत प्रसन्न हुआ, लेकिन ईर्ष्यालु लोगों द्वारा उन्हें बदनाम करने के बाद, उन पर सम्राट के खिलाफ साजिश का आरोप लगाते हुए, उसने अपनी दया को क्रोध में बदल दिया और उन्हें फाँसी देने का आदेश दिया।

सम्राट के आदेश से, सैन्य नेताओं को गिरफ्तार कर लिया जाता है और सुबह फाँसी देने के लिए जेल में डाल दिया जाता है। जेल में बैठकर, सैन्य नेता संत निकोलस और उस चमत्कार को याद करते हैं जो उन्होंने निर्दोष शहरवासियों की फांसी को रोकने से एक दिन पहले दिखाया था। फिर वे निकोलस से उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने लगते हैं और उससे हिमायत की गुहार लगाते हैं।

और चमत्कार होने में देर नहीं हुई। उसी रात, निकोलस एक सपने में सम्राट और प्रीफेक्ट अबलाबिया दोनों के सामने प्रकट हुए। निकोलस, मौत के दर्द के कारण, बदनाम सैन्य नेताओं की रिहाई का आदेश देता है।

सुबह उठकर, सम्राट एक नई जांच का आदेश देता है, जो बदनाम सैन्य नेताओं की बेगुनाही की पुष्टि करता है।

यह सुनिश्चित करने के बाद कि सैन्य नेताओं की बदनामी हुई, सम्राट ने निंदा करने वालों को माफ कर दिया और उन्हें उपहार दिए - एक सुनहरा सुसमाचार, पत्थरों से सजाया गया एक सुनहरा धूपदान, दो लैंप और उन्हें इन उपहारों को शहर के मंदिर में सेंट निकोलस को स्थानांतरित करने का आदेश दिया। मायरा का.

सैन्य नेता मायरा शहर जाते हैं और मंदिर के लिए उपहार पेश करते हैं, अपने मध्यस्थ निकोलस द वंडरवर्कर को गर्मजोशी से धन्यवाद देते हैं।

सेंट निकोलस के चमत्कार...सेंट निकोलस द्वारा भूख से मायरा शहर की चमत्कारिक मुक्ति

एक दिन, संत निकोलस को मायरा के गृहनगर को अकाल से बचाने का अवसर मिला। जब शहर में बहुत कम खाद्य सामग्री बची थी और ऐसा लग रहा था कि मदद के लिए इंतजार करने का कोई रास्ता नहीं है, तो निकोलाई ने एक नया चमत्कार किया जिसने शहर को बचा लिया।

एक सपने में, वह इतालवी व्यापारियों में से एक को दिखाई देता है, एक सपने में वह उसे भूख से पीड़ित एक शहर के बारे में बताता है और उसे उदारतापूर्वक भुगतान करने का वादा करते हुए भोजन लाने के लिए कहता है।

सुबह, व्यापारी जागता है और अपनी हथेली में तीन सोने के टुकड़े दबा हुआ पाता है, जो संत निकोलस ने उसे भोजन के लिए अग्रिम भुगतान के रूप में भेजा था।

संत के अनुरोध का जवाब देते हुए, व्यापारी ने तुरंत और बिना देर किए एक जहाज को भोजन से सुसज्जित किया। इस तरह संत निकोलस ने पूरे शहर को भूख से बचाया।

सेंट निकोलस का चिह्न

आइकनों पर, सेंट निकोलस को आमतौर पर उसके सिर पर एक मिटर के साथ चित्रित किया जाता है, जो उसके बिशप का प्रतीक है।

टिप्पणी

शांति का शहर - तुर्किये, अंताल्या प्रांत, डेमरे का आधुनिक शहर।

एरियनवाद ईसाई धर्म के शुरुआती आंदोलनों में से एक है जिसने ईश्वर पिता और ईश्वर पुत्र की गैर-अस्तित्ववादीता की पुष्टि की। यह चौथी से छठी शताब्दी ईस्वी तक अस्तित्व में था। इ।

सेंट निकोलस और उपहार © डिपॉजिटफोटोस.कॉम

हर साल 6 दिसंबर को पूरा कैथोलिक जगत सेंट निकोलस दिवस मनाता है, और tochka.netआपको इस छुट्टी के इतिहास और परंपराओं के बारे में बताएंगे।

आश्चर्यचकित न हों, 19 दिसंबर को रूढ़िवादी ईसाई सेंट निकोलस दिवस मनाते हैं, लेकिन कैथोलिक अवकाश 13 दिन पहले होता है, यानी। छठा. सेंट निकोलस के कैथोलिक दिवस के साथ ही यूरोपीय देशों में क्रिसमस की छुट्टियां शुरू होती हैं। और यूक्रेन में, 6 दिसंबर देश के सशस्त्र बलों का दिन भी है।

यह भी पढ़ें:

संत निकोलस को एक चमत्कार कार्यकर्ता, बदनाम और निर्दोष रूप से दोषी ठहराए गए लोगों का रक्षक, यात्रियों, नाविकों, व्यापारियों का संरक्षक और निश्चित रूप से बच्चों का प्रिय संत माना जाता है।

छुट्टी का इतिहास: कैथोलिक सेंट निकोलस दिवस

निकोलस द वंडरवर्कर © विकिमीडिया

संत निकोलस तीसरी-चौथी शताब्दी में आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में रहते थे। छोटी उम्र से, निकोलाई ने खुद को भगवान की सेवा के लिए समर्पित कर दिया और मायरा शहर के बिशप थे। ईसाइयों के उत्पीड़न के दौरान, निकोलस को कैद कर लिया गया और उन्होंने ईसाई धर्म का प्रचार करना जारी रखते हुए 8 साल कैद में बिताए।

संत का संपूर्ण सांसारिक जीवन अन्य लोगों के उद्देश्य से किए गए अच्छे कार्यों के साथ-साथ कई चमत्कारों का प्रतीक है जिसके लिए सेंट निकोलस जाने जाते हैं।

यह भी पढ़ें:

कैथोलिकों के बीच सेंट निकोलस दिवस - अवकाश परंपराएँ

उपहार © freelargeimages.com

लोगों के बीच सेंट निकोलस के अच्छे कार्यों के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं, जो आज तक जीवित हैं। यह ज्ञात है कि, एक बिशप के रूप में, निकोलस ने निर्दोष रूप से दोषी ठहराए गए लोगों के बचाव में बात की और उनकी फांसी को रोका। अपने माता-पिता की संपत्ति विरासत में मिलने के बाद, उन्होंने इसे गरीबों और वंचितों में बांट दिया। उन्होंने बच्चों को भोजन, मिठाइयाँ भी दीं और दहलीज के बाहर प्रदर्शित जूतों में सिक्के भी रखे।

यहीं से यूरोप में कैथोलिक सेंट निकोलस दिवस पर बच्चों के जूतों और मोज़ों में मिठाइयाँ, मेवे, कीनू और उपहार छिपाने की परंपरा आई, जो आज तक जीवित है। लेकिन क्रिसमस की पूर्व संध्या पर ऐसा इनाम केवल अच्छे और दयालु बच्चों का ही इंतजार करता है। और अवज्ञाकारियों को दंड और लाठियों का सामना करना पड़ेगा, इसलिए बच्चे, उपहार के योग्य बनना चाहते हैं, अच्छा व्यवहार करने का प्रयास करें और शरारती न हों।

वैसे, यह कैथोलिक संत निकोलस ही थे जो सांता क्लॉज़ का प्रोटोटाइप बन गए, जो लाल टोपी में प्रसिद्ध दयालु बूढ़ा आदमी था, जो क्रिसमस की पूर्व संध्या पर रेनडियर द्वारा खींची गई स्लेज पर आता है, फायरप्लेस के माध्यम से घरों में घुस जाता है और अपने उपहार छुपाता है इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से तैयार किए गए मोज़े, रात में घर के चारों ओर लटकाए जाते हैं।

यह भी पढ़ें:

महिलाओं के ऑनलाइन संसाधन के मुख्य पृष्ठ पर सभी उज्ज्वल और सबसे दिलचस्प समाचार देखेंtochka.net

हमारे टेलीग्राम की सदस्यता लें और सभी सबसे दिलचस्प और ताज़ा खबरों से अपडेट रहें!

यदि आपको कोई त्रुटि दिखाई देती है, तो आवश्यक पाठ का चयन करें और संपादकों को इसकी रिपोर्ट करने के लिए Ctrl+Enter दबाएँ।

पिछले रविवार, 21 मई को, मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क किरिल ने इतालवी शहर बारी के बेसिलिका से वितरित सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों पर कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में एक दिव्य सेवा की।

अवशेषों की बैठक में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख ने कहा कि वह भविष्य में विभिन्न चर्चों से ईसाइयों के एकीकरण में विश्वास करते हैं।

“आज भी हम विभाजित हैं क्योंकि प्राचीन काल से आई धार्मिक समस्याएं हमें फिर से एकजुट होने का अवसर नहीं देती हैं। फिर भी, जैसा कि कई पवित्र लोगों ने देखा, यदि प्रभु सभी ईसाइयों को एकजुट करना चाहते हैं, तो यह उनके प्रयासों से नहीं होगा, कुछ चर्च-राजनयिक कदमों के कारण नहीं, कुछ धार्मिक समझौतों के अनुसार नहीं, बल्कि केवल तभी जब पवित्र आत्मा फिर से ऐसा करेगा वेबसाइट "Patriarchy.ru" की रिपोर्ट के अनुसार परम पावन ने कहा, "मसीह के नाम को मानने वाले सभी लोगों को एकजुट करें।"

उन्होंने कहा, "सेंट निकोलस, जो पूर्व और पश्चिम दोनों के लिए पूजनीय हैं, हम सभी के लिए भगवान के सामने प्रार्थना में खड़े हैं," उन्होंने कहा, ईसाईयों का मानना ​​​​है कि "सेंट निकोलस, जो पूर्व और पश्चिम में ईसाइयों की प्रार्थना सुनते हैं, उस संख्या में, प्रभु के सामने खड़े हैं, और उनसे चर्चों को एक साथ एकजुट करने के लिए कह रहे हैं।

पितृसत्ता ने कहा, "प्रभु पूर्व और पश्चिम के ईसाइयों की रक्षा करें और कठिन ऐतिहासिक रास्तों पर काबू पाने में उनकी मदद करें।"

जानकारी: बारी से रूस में अवशेषों का एक कण लाने के लिए पोप के आशीर्वाद के बाद, लोहबान इकट्ठा करने के लिए छेद के माध्यम से अवशेषों का हिस्सा निकालने का निर्णय लिया गया। बारी के आर्कबिशप द्वारा विशेष रूप से आमंत्रित डॉक्टरों ने आधुनिक उपकरणों का उपयोग करके संत की बाईं पसलियों में से एक को हटा दिया। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अधिकांश अवशेष इटली में बने हुए हैं, जो बारी और वेनिस के बीच विभाजित हैं, साथ ही दुनिया भर में दर्जनों मठ भी हैं। रूस के कई चर्चों में संत के अवशेषों के टुकड़े हैं, और आप वर्तमान घटना से पहले और बाद में सुरक्षित रूप से वहां आ सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं।

ओल्गा निकोलायेवना चेतवेरिकोवा ने स्थिति पर टिप्पणी की:

अब यह अंततः स्पष्ट हो गया है कि पोप ने अपने निंदनीय धार्मिक बिलों के साथ यूक्रेनियन के हाथों पर थप्पड़ क्यों मारा: वे एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामले के रास्ते में आ रहे थे - रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा रूसी रूढ़िवादी चर्च का कब्ज़ा। राडा की झूठी शुरुआत विश्वासियों की आंखें समय से पहले खोलकर इसे रोक सकती थी। और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों पर पैट्रिआर्क किरिल की प्रार्थना "पूर्व और पश्चिम के चर्चों की एकता के लिए" इस बात की पुष्टि है कि "एकीकरण" की प्रक्रिया साफ दस्ताने के साथ चल रही है। इसे इस भावना से किया जाना चाहिए कि धीरे-धीरे और अदृश्य रूप से सार्वभौमवाद की विजय हो सके।

70 के दशक के बाद से, एक नए रूप में संघ बनाने की दिशा में एक कदम उठाया गया है: खुला नहीं, जैसा कि पहले था, लेकिन छिपा हुआ था। एक गुप्त संघ का लक्ष्य लगातार लागू किया जाने लगा। और हर कोई जो इसमें हस्तक्षेप करता है, जिसमें अत्यधिक उत्साह के माध्यम से योजनाओं का खुलासा करना भी शामिल है (जैसे पिछले दिनों यूक्रेनी ग्रीक कैथोलिक), उन्हें इस प्रक्रिया से हटा दिया जाना चाहिए। अभी के लिए, परियोजना के लेखकों के लिए मुख्य समस्या यह है कि उन ग्रीक कैथोलिकों को कैसे बेअसर किया जाए जिन्होंने हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया है। जब रूढ़िवादिता की दासता का कोई अन्य रूप नहीं था, तब उनका उपयोग किया जाता था, उनकी आवश्यकता थी। आज उनकी जरूरत नहीं रही.

जहां तक ​​सेंट निकोलस के अवशेषों पर मॉस्को और ऑल रशिया के पैट्रिआर्क के भाषण और प्रार्थना का सवाल है, यह, निश्चित रूप से, एक राक्षसी बात है, क्योंकि चर्च विरोधी बनाने का एंटीक्रिस्ट कार्य हमारे सबसे महान संतों द्वारा कवर किया गया है। . इस मामले की कोई परिभाषा ढूंढ़ना और भी मुश्किल है, क्योंकि ऐसी चीज़ें पहले कभी नहीं हुई हैं। यह मुझे उस स्थिति की याद दिलाता है जब दुश्मन सेना हमारे रैंकों पर आगे बढ़ रही है और हमारे सैनिकों के प्रतिरोध की भावना को दबाने के लिए, फासीवादी एक रूसी महिला की आवाज के साथ एक रिकॉर्ड बजाते हैं जो कहती है: "इवान, मत करो गोली मार!" या उन्होंने कमांडर को बंधक बना लिया और उसे अग्रिम पंक्ति में ले गए; हम भलीभांति समझते हैं कि यदि हमने गोली चलाना शुरू किया तो हम उसे भी मार डालेंगे। उसी तरह, आगे बढ़ने के लिए पारिस्थितिकवादी हमारे पवित्र कमांडर के पीछे छिपते हैं। मुझे लगता है कि मायरा के निकोलस, जिनके नाम पर दुष्ट लोग छिपते हैं, हमें स्वर्ग से बुला रहे हैं - ताकि हम स्पष्ट रूप से उनकी योजनाओं को पूरा न करें, मसीह को धोखा न दें।

ये आयोजन विशाल संगठनात्मक और मीडिया गतिविधि के साथ होते हैं। हमारे पुजारियों की बड़ी संख्या को क्राइस्ट द सेवियर के कैथेड्रल में इकट्ठा किया गया था (शाब्दिक अर्थ में, यह वह शब्द है जिसका मैं उपयोग कर सकता हूं), वे उपस्थित होने के लिए बाध्य थे। उन्हें मंच से सभी विश्वासियों के सामने बोलने के लिए भी मजबूर किया गया ताकि वे उत्कृष्ट के रूप में प्रस्तुत इस कार्यक्रम में भाग ले सकें। यह सब एक गुप्त जादुई प्रदर्शन जैसा दिखता है जिसमें सभी को भाग लेना चाहिए। और, एक बार भाग लेने के बाद, आप फिर से शुद्ध नहीं किये जायेंगे, क्योंकि आप भी ईशनिंदा के कामों में शामिल हो गये हैं। यहां सब कुछ धोखे पर आधारित है, सब कुछ जालसाजी पर बना है। सबसे पहले, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने कहा कि हमें अभी तक सेंट निकोलस के अवशेषों की पूजा करने का अवसर नहीं मिला है, कि हमारे पास केवल कण हैं। लेकिन वे एक कण भी लाए - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पवित्र अवशेषों के कण किस आकार के हैं। दूसरे, हम आम तौर पर नहीं जानते कि जब अवशेषों की बात आती है तो हम कैथोलिकों पर कितना भरोसा कर सकते हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अवशेषों का मिलन एक जादुई घटना, पोप की पूजा की एक रस्म में बदल गया। हमें इन अवशेषों को एक विधर्मी, रूढ़िवादी के दुश्मन के हाथों से स्वीकार करना पड़ा, और इसकी कीमत उसे एक भाई (और भविष्य में, गुरु) के रूप में मान्यता देना था। अवशेष संयुक्त प्रार्थना का, विधर्मियों के साथ एकता का एक कारण हैं, जिनके नेता ने पहले ही अपना शैतानी सार दिखाया है।

हाल ही में हमने इस बारे में लिखा था। पोप पहले ही खुले तौर पर ईसा मसीह की तुलना शैतान से कर चुके हैं। फ्रांसिस ने इस बारे में एक उपदेश पढ़ा कि ईसा मसीह दुनिया में क्या लाए और, सुसमाचार की स्थिति को विकृत करते हुए, जो कहता है: "क्योंकि उस ने जो पाप से अज्ञात था, उसे हमारे लिये पाप ठहराया, कि हम उस में होकर परमेश्वर के साम्हने धर्मी बन जाएं" ( 2 कोर. 5:21), ने कहा: “उसने उसे जो पाप नहीं जानता था, पापी बना दिया।” अर्थात् पोप ने गलत अनुवाद करते हुए घोषणा की कि ईसा मसीह हमें बचाने के लिए सबसे भयानक पापी बन गये। और फिर उसने अपने उद्धारकर्ता की तुलना उस साँप से की जिसे मूसा ने रेगिस्तान में यहूदियों को दिखाया था: “प्रभु ने मूसा से कहा: “अपने लिए एक साँप बनाओ और उसे एक खम्भे से जोड़ दो। जिस किसी को साँप ने काटा हो, वह उसे देख ले, तब वह जीवित रहेगा।” और मूसा ने ताँबे का एक साँप बनाकर खम्भे पर रखा, और जब साँप ने किसी मनुष्य को डसा, तब उस ने ताँबे के साँप को देखा और जीवित रह गया।'' ( संख्या 21:8,9). फ्रांसिस का मानना ​​है कि क्रूस पर ईसा मसीह, खंबे पर लटके सांप की तरह, भयानक पापियों के पापों को अपने ऊपर लेकर सभी को बचाते हैं। और फिर उसने कहा कि मसीह शैतान बन गया। यह दिलचस्प है कि यह उपदेश प्रकाशित नहीं हुआ था: न तो वेटिकन रेडियो पर, न ही अन्य आधिकारिक कैथोलिक मीडिया में - केवल एक समाचार पत्र में। यह पहले से ही खुला शैतानवाद है। फ्रांसिस द्वारा ईसा मसीह की तुलना लूसिफ़ेर से करने के बाद, किसी भी अप्रत्यक्ष साक्ष्य की तलाश करना पहले से ही बेकार है, क्योंकि सब कुछ खुले तौर पर किया जाता है।

इसलिए, यह आश्चर्यजनक है कि, इस जानकारी के प्रकाशन के बावजूद, पैट्रिआर्क किरिल यह दिखावा करते हैं कि इसका अस्तित्व ही नहीं है। और पितृसत्ता सिर्फ धोखा नहीं दे रही है। वह, हमारे संत के नाम का उपयोग करते हुए (वैसे, विधर्मियों के खिलाफ एक महान सेनानी!), सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को एक भयानक कार्रवाई में भाग लेने के लिए मजबूर करता है, जिसका वास्तव में मतलब कैथोलिकों की पूजा करना है, न कि सेंट निकोलस की।

यह एक आम वेयरवोल्फ है. हमने कहा कि पोप कसाक में एक वेयरवोल्फ है। और बिल्कुल वही तरीके आज मॉस्को पितृसत्ता के नेतृत्व द्वारा उपयोग किए जाते हैं, जो हमें सिखाते हैं कि इस तरह का फरीसीवाद सामान्य है, कि यह कार्य करने का एकमात्र तरीका है। इसके अलावा, ध्यान दें: वे इतने पाखंडी ढंग से कार्य करते हैं कि ईमानदारी से विश्वास करने वाले लोगों को भी यह एहसास नहीं हो सकता है कि यह किस हद तक डरावना है। जब हवाना बैठक से पहले बिशपों की परिषद हुई, तो उन्होंने, जैसा कि आपको याद है, आर्कबिशप सेराफिम (सोबोलेव) को संत घोषित किया, जिन्होंने स्पष्ट रूप से सार्वभौमवाद का विरोध किया था। और यह ठीक उसी समय था जब वे एक भयानक विश्वव्यापी कार्रवाई, हवाना बैठक, कर रहे थे, कि विरोधी-सार्वभौमिक को संत घोषित किया गया था। अब वे सेंट निकोलस के साथ भी ऐसा ही कर रहे हैं। विधर्मियों के विरुद्ध एक अदम्य सेनानी का नाम अब विधर्मी शैतानवादियों के पीछे छिपकर एकजुट होने के लिए उपयोग किया जाता है। हमारे लोगों को बहुत गहराई से सोचना चाहिए और अंततः अपनी बात कहनी चाहिए। चुप मत रहो. और इस रूढ़िवादी विरोधी कार्रवाई में भाग न लें.

इन दिनों आयोजित होने वाली सभी पूजाओं की जादुई अनुष्ठान प्रकृति और टेलीविजन स्क्रीन से होने वाले बड़े पैमाने पर प्रचार को देखना असंभव नहीं है। उदाहरण के लिए, केंद्रीय चैनल पर वे एक निश्चित पैरिशियन को मंच देते हैं जो कहता है: "सेंट निकोलस हमारे उद्धारकर्ता हैं।" अर्थात्, उद्धारकर्ता की अवधारणा को प्रतिस्थापित कर दिया गया है, यह तर्क दिया गया है कि यह भगवान नहीं, बल्कि निकोलस हैं जो मदद करेंगे, जो वास्तव में एक गहरा रूढ़िवादी विरोधी और अज्ञानी दृष्टिकोण है। दरअसल, हम मायरा के सेंट निकोलस की नहीं, बल्कि सांता क्लॉज की धार्मिक पूजा की बात कर रहे हैं। यह सांता क्लॉज़ ही हैं जो उपहार बाँटते हैं। वे अब इस विचार को हमारी चेतना में स्थापित करने का भी प्रयास कर रहे हैं ताकि अंततः स्वयं सच्चे संत निकोलस का नाम प्रतिस्थापित किया जा सके। संस्कार को एक जादुई अनुष्ठान में बदल दिया गया है, क्योंकि दृष्टिकोण यह है: अवशेषों को छूएं और ठीक हो जाएं, स्पर्श करें और बचाए जाएं। लेकिन तथ्य यह है कि आप मसीह को धोखा देते हैं, आप विश्वास देते हैं - इस बारे में कोई बात नहीं करता है। इस तरह, हमारे लोगों को न केवल गुमराह किया जाता है, बल्कि उनकी मानसिक स्थिति ऐसी हो जाती है, जहां उन्हें वास्तव में बचाया नहीं जा सकता, क्योंकि विश्वास की जगह जादू ने ले ली है। असली जादू. कैथोलिकों के लिए, परिवर्तन बहुत पहले हुआ था। अब जब वे उनके साथ एकजुट होने लगे हैं, तो वे उनके विश्वदृष्टिकोण और उनके रीति-रिवाजों दोनों को पूरी तरह से अपना रहे हैं।

पैट्रिआर्क ने न केवल संभावना की घोषणा की, बल्कि एकीकरण की वांछनीयता और अनिवार्यता की भी घोषणा की, यानी कैथोलिकों द्वारा रूढ़िवादी का अवशोषण। क्या ऐसा पहले भी हुआ है या सार्वभौम पथ पर कोई सफलता मिली है? इस रूप में यह एक सफलता है। यह वास्तव में एक सार्वभौमवादी प्रार्थना है। इसलिए चीजें बहुत तेज़ी से आगे बढ़ रही हैं। मुझे लगता है कि वे शरद ऋतु के लिए निर्धारित किसी गंभीर कार्यक्रम की तैयारी कर रहे हैं, जब सुधार की 500वीं वर्षगांठ मनाई जाएगी। हम जानते हैं कि वेटिकन के नेतृत्व और प्रोटेस्टेंट चर्चों के नेतृत्व ने पहले ही एक दस्तावेज़ तैयार कर लिया है जिसका वास्तव में अर्थ रोम के नेतृत्व में एकता है। मुझे लगता है कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च भी इस आयोजन की तैयारी कर रहा है, ताकि किसी तरह इसे इस नए "एकीकृत" चर्च में एकीकृत किया जा सके। इसलिए अब हर काम तेज गति से किया जा रहा है। यह कोई संयोग नहीं है कि हमसे हमेशा कहा जाता था: हमें समय पर रहना होगा। और उन्होंने कतिपय समय-सीमाओं पर बल दिया। किसी कारणवश उन्होंने यह विशेष समय चुना। संभवतः, उनकी कैबलिस्टिक गणना के दृष्टिकोण से, यह मौलिक महत्व का है।

कृपया ध्यान दें: पुराने विश्वासियों के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के एकीकरण पर भी बातचीत चल रही है . यह भी आकस्मिक नहीं है, यह भी सामान्य रूप से है। ओल्ड बिलीवर चर्च के नेतृत्व ने हवाना बैठक की निंदा नहीं की - उसने कुछ भी नहीं कहा। इसलिए मुझे लगता है कि वे भी सार्वभौम रूप से संसाधित हैं। इसके अलावा, मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने पुराने संस्कार के अनुसार सेवा की, वह पुराने विश्वासियों के नेतृत्व के साथ बहुत दोस्ताना है। यानी हम देख रहे हैं कि वे हर तरफ से एकजुट हो रहे हैं. लेकिन किस आधार पर? विश्वव्यापी आधार पर, अर्थात्, सच्ची ईसाई धर्म से, हमारे रूढ़िवादी विश्वास से प्रस्थान के सिद्धांतों पर।

जब दुनिया भर के कैथोलिक संत निकोलस दिवस मनाते हैं।

सेंट निकोलस के सदाचारी जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। मायरा के संत निकोलस (प्राचीन लाइकिया में एक शहर, अब तुर्की में डेमरे का शहर), जिन्हें निकोलस द वंडरवर्कर के नाम से जाना जाता है, का जन्म वर्ष 270 के आसपास हुआ था। किंवदंती के अनुसार, वह एशिया माइनर के एक प्रांत लाइकिया के पतारा के धनी माता-पिता का पुत्र था।

युवावस्था से ही ईश्वर के प्रति समर्पित होकर संत निकोलस मायरा शहर के बिशप बन गए। सम्राट डायोक्लेटियन द्वारा शुरू किए गए ईसाइयों के महान उत्पीड़न के दौरान, वह जेल गए, इसे सम्राट लिसिनियस के अधीन छोड़ दिया, अपने देखने के लिए लौट आए, और 345 के आसपास उनकी मृत्यु हो गई।

सेंट निकोलस का जीवन: कैसे उन्होंने गरीबों और वंचितों की मदद की, कैसे उन्होंने दरवाजे के बाहर रखे बच्चों के जूतों में गुप्त रूप से सिक्के और भोजन डाला, कैसे उन्होंने दहेज के लिए पैसे देकर गरीब लड़कियों की शादी में मदद की।

उनके नाम का सबसे पुराना उल्लेख चौथी-पांचवीं शताब्दी का है। फ्योडोर द रीडर, जो VI में रहते थे, ने 325 में निकिया में आयोजित पहली विश्वव्यापी परिषद में प्रतिभागियों की सूची में मायरा के बिशप निकोलस को शामिल किया, जिसमें पंथ का पहला संस्करण, जिसे अब निकेन-कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाता है, विकसित किया गया था।

कॉन्स्टेंटिनोपल के यूस्ट्रेटियस, जो 6वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे, बताते हैं कि कैसे सेंट निकोलस ने अन्यायपूर्ण तरीके से मौत की सजा पाए तीन बीजान्टिन के रक्षक के रूप में काम किया।

960 के आसपास, भविष्य के बिशप रेगिनॉल्ड ने सेंट निकोलस के बारे में पहला संगीत कार्य लिखा, जहां उन्होंने एक नया अनुवाद प्रस्तावित किया: अन्यायपूर्ण तरीके से मौत की सजा पाने वाले तीन बीजान्टिन के संबंध में मासूम ("निर्दोष") शब्द के बजाय, उन्होंने पुएरी ("निर्दोष") का इस्तेमाल किया। बच्चे")। शायद इसी तरह से सेंट निकोलस को बच्चों के संरक्षक संत के रूप में सम्मानित करने की परंपरा शुरू हुई। नाविकों, कैदियों, बेकरों और व्यापारियों ने भी उसे अपने स्वर्गीय मध्यस्थ के रूप में चुना।

मायरा के निकोलस के पहले स्थापित जीवनी लेखक माइकल द आर्किमेंड्राइट हैं, जिन्होंने 8वीं शताब्दी में एक विहित जीवन लिखा था जिसमें उन्होंने कागज और मौखिक परंपराओं में मौजूद पवित्र बिशप के बारे में सभी जानकारी एकत्र की थी।

मार्च 1087 के मध्य में, बारी शहर के 72 नाविक, अन्य स्रोतों के अनुसार वे नॉर्मन शूरवीर थे, सेंट निकोलस के अवशेषों को बारी शहर में लाए, और उन्हें मायरा शहर में एक तहखाने से चुरा लिया, जो उस समय था तुर्की शासन के अधीन.

अमूल्य अवशेषों के आने के लगभग तुरंत बाद, बेनेडिक्टिन मठाधीश एलिया ने चुराए गए अवशेषों को संग्रहीत करने का इरादा किया। बेसिलिका का निर्माण एक शताब्दी से अधिक समय तक चला, लेकिन पहले से ही 1089 में पोप अर्बन II क्रिप्ट को पवित्र करने में सक्षम था, और 1105 में, एलिया की मृत्यु के बाद, नए मठाधीश ने चर्च के इंटीरियर को सजाना शुरू कर दिया। संपूर्ण बेसिलिका का अभिषेक 1197 में हुआ था।

1088 में, पोप अर्बन द्वितीय ने आधिकारिक तौर पर 9 मई को सेंट निकोलस के अवशेषों के हस्तांतरण के धार्मिक उत्सव की स्थापना की। बीजान्टिन पूर्व में यह अवकाश स्वीकार नहीं किया गया, लेकिन रूस में यह व्यापक हो गया।

10वीं शताब्दी के आसपास, कोलोन कैथेड्रल ने 6 दिसंबर को सेंट निकोलस की स्मृति के दिन, पैरोचियल स्कूल के छात्रों को फल और पेस्ट्री वितरित करना शुरू किया, जिन्हें पश्चिम में बच्चों के संरक्षक संत के रूप में सम्मानित किया जाने लगा। जल्द ही यह परंपरा जर्मन शहर की सीमाओं से बहुत आगे निकल गई और पूरे यूरोप में फैल गई। रात में घरों में, प्राचीन किंवदंतियों को याद करते हुए, उन्होंने विशेष रूप से बने जूते या मोज़े लटकाना शुरू कर दिया ताकि सेंट निकोलस को अपने उपहार रखने के लिए जगह मिल सके।

प्रत्येक यूरोपीय देश की इस दिन के जश्न से जुड़ी अपनी परंपराएं और रीति-रिवाज हैं। नीदरलैंड में न केवल बच्चे, बल्कि वयस्क भी इस शीतकालीन अवकाश का इंतजार करते हैं। सेंट निकोलस एम्स्टर्डम के संरक्षक संत हैं, और शहर के मुख्य कैथोलिक चर्च का नाम उनके नाम पर रखा गया है। सेंट निकोलस दिवस की पूर्व संध्या पर, 5 दिसंबर की शाम को, एक-दूसरे को उपहार देने की परंपरा है, जो खूबसूरती से सजाए गए बक्सों में पैक किए जाते हैं।

फ्रांस में, निकोलस द वंडरवर्कर को लोरेन में विशेष रूप से सम्मानित किया जाता है, जहां उन्हें संरक्षक संत माना जाता है। इटालियन बारी के बाद संत के अवशेषों की तीर्थयात्रा का यह दूसरा स्थान है। यहां, सैन निकोलस डी पोर्ट के छोटे से शहर में, सैन निकोलस का बेसिलिका है, जिसमें सेंट निकोलस द प्लेजेंट के अवशेषों का एक टुकड़ा है। सेंट निकोलस दिवस, जो मध्य युग से मनाया जाता रहा है, इस क्षेत्र में एक आधिकारिक अवकाश है। हर साल संत के सम्मान में एक भव्य जुलूस निकाला जाता है। संत सिटी हॉल की बालकनी पर दिखाई देते हैं, जहां मेयर लोरेन लोगों के संरक्षक संत को शहर की चाबी भेंट करते हैं।

जर्मनी के साथ-साथ स्विट्जरलैंड और ऑस्ट्रिया में भी बच्चे 5 दिसंबर की शाम को अपने जूते घर के बाहर रख देते हैं ताकि रात को आने वाले निकोलस उनके लिए मिठाइयां और छोटे-छोटे उपहार छोड़ जाएं। कुछ लोगों का मानना ​​​​है कि निकोलस अपनी बेपहियों की गाड़ी में सभी घरों के चारों ओर घूमता है और बच्चों द्वारा लटकाए गए मोज़े में अपने लाए उपहारों को छिपाने के लिए चिमनी के माध्यम से आता है।

सेंट निकोलस का पर्व, जैसा कि चेक गणराज्य में सेंट निकोलस कहा जाता है, पारंपरिक रूप से क्रिसमस के मौसम की शुरुआत करता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन सेंट निकोलस प्राग की सड़कों, अपार्टमेंटों और होटलों में घूमते हैं, आज्ञाकारी बच्चों को फल और मिठाइयाँ देते हैं, जबकि गुंडे और आलसी लोग क्रिसमस स्टॉकिंग्स में आलू या कोयले का एक टुकड़ा पाते हैं। इसीलिए, छुट्टी की प्रत्याशा में, बच्चे शरारतें न करने की कोशिश करते हैं, और, एक नियम के रूप में, कोई भी सेंट निकोलस के उपहार के बिना नहीं रहता है।

सेंट निकोलस दिवस पर लोग न केवल उपहार देते और लेते हैं, बल्कि किसी की पोषित इच्छा को पूरा करने का भी प्रयास करते हैं। यह गरीबों के लिए आर्थिक सहायता, अनाथों के लिए खिलौने, मिठाइयाँ और कपड़े और जरूरतमंद लोगों के लिए अन्य मदद हो सकती है।

सामग्री आरआईए नोवोस्ती और खुले स्रोतों से मिली जानकारी के आधार पर तैयार की गई थी

यूरोप में क्रिसमस की छुट्टियां सेंट निकोलस दिवस - 6 दिसंबर से शुरू होती हैं। इस दिन, कैथोलिक यात्रियों और बच्चों के संरक्षक संत, सेंट निकोलस की स्मृति का सम्मान करते हैं। सेंट निकोलस दिवस की धार्मिक जड़ें और उत्सव परंपराएं सदियों से लोगों के बीच विकसित हुई हैं। ऐतिहासिक इतिहास से सेंट निकोलस के सांसारिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। लगभग 245 में आधुनिक तुर्की के क्षेत्र में जन्मे, 6 दिसंबर, 334 को मृत्यु हो गई।
छोटी उम्र से ही उन्होंने खुद को भगवान की सेवा के लिए समर्पित कर दिया और लाइकिया में मायरा शहर के बिशप थे। ईसाइयों के उत्पीड़न के दौरान, निकोलस को कैद कर लिया गया, जहाँ उन्होंने पूरे आठ साल बिताए। जेल में रहते हुए, यातना के बावजूद, उन्होंने ईसाई धर्म का प्रचार करना जारी रखा। सम्राट कॉन्सटेंटाइन के सत्ता में आने के बाद ही ईसाइयों का उत्पीड़न बंद हुआ और बिशप ने फिर से अपने झुंड पर शासन करना शुरू कर दिया। वह 325 में Nicaea में आयोजित पहली विश्वव्यापी परिषद में भी भागीदार थे।
ऐतिहासिक स्रोतों से यह ज्ञात होता है कि बिशप निकोलस ने तीन बीजान्टिन के रक्षक के रूप में काम किया, जिन्हें अन्यायपूर्ण तरीके से मौत की सजा दी गई थी। लोगों के पास सेंट निकोलस के अन्य अच्छे कार्यों के बारे में किंवदंतियाँ हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं। वे कहानी बताते हैं कि कैसे संत निकोलस ने गरीबों और वंचितों की मदद की, और दरवाजे के बाहर रखे बच्चों के जूतों में गुप्त रूप से सिक्के और भोजन फेंक दिया। एक अन्य किंवदंती बताती है कि कैसे उन्होंने एक गरीब लड़की को दहेज के लिए पैसे देकर उसके प्रेमी से शादी करने में मदद की।
10वीं शताब्दी में, कोलोन कैथेड्रल में, 6 दिसंबर को सेंट निकोलस की स्मृति के दिन, पैरिश स्कूल के छात्रों ने मिठाइयाँ बाँटना शुरू किया। और बाद में जर्मनी में उन्होंने घरों में जूते या मोज़े लटकाना शुरू कर दिया ताकि सेंट निकोलस वहां बच्चों के लिए उपहार रख सकें। ये परंपराएँ तेजी से पूरे यूरोप में फैल गईं। सच है, इस दिन केवल आज्ञाकारी बच्चों को उपहार मिलते हैं, और अवज्ञाकारी बच्चों को छड़ी मिलती है। लेकिन छुट्टी की प्रत्याशा में, बच्चे शरारतें न करने की कोशिश करते हैं, और कोई भी सेंट निकोलस के उपहार के बिना नहीं रहता है।