Yarilo yra saulės dievas. Yarilo - pavasario saulės dievas

Yarilo (Yarila, Yarovit, Ruevit) - pagonių pavasario vaisingumo dievas. Pats pavadinimas „Yarilo“, kurio šaknis yra „yar“, rodo šio Dievo įsitraukimą į vaisingumą (pavasaris, pavasarinė duona, pavasarinės bitės, pavasarinės bitės (jaunas jautis), pavasaris (jaunos avys)). Taip pat Yarilo (pyktis) atkreipia dėmesį į slavų Dievo - pavasario sezono globėjo - reikšmę, kai saulė po ilgos žiemos siautėja, tiesiogine prasme siautėja, o kartu su juo siautėja visa gamta, kuri pradeda netikėtai pažadinti gyvenimui ir sužadinti žmonėms ypatingą jausmą . Yarilo skleidžia pavasario šviesą, žadina jėgą augalams ir kūnišką meilę gyvūnams. Pavadinimas „Yarilo“ reiškia senovinę termino „ardent“ reikšmę, reiškiančią baltą, tai yra baltą šviesą, kuri prasiskverbia į pasaulį atėjus pavasariui ir pakrauna viską gyvybe. Pasak V. V. Ivanovo ir V. N. Toporovo, Yarilo kilęs iš žodžio „yar“, reiškiančio aukščiausią gamybinių jėgų pasireiškimą. Aistringas gali reikšti ir karštą, o tai dar labiau tinka pavasario, pavasario saulės ir bundančios vasaros Dievo vardui. Jaras (tarp Karpatų aukštumos gyventojų) - pavasaris, šiltasis sezonas, jaretai (Kostroma) - gegužė, jaras - karštis (žodžiai etimologiškai susiję), karštas - stiprus, karštas (įniršęs) - didžiulis, įniršis - susijaudinusi būsena. Dievo vardo priešdėlis „ilo“ turi mažybinę reikšmę (burė, Churilo ir kt.).

Yarilo yra ne tik vaisingumo, pavasario ir atsinaujinančios gyvybės Dievas, bet ir vienas iš Saulės veidų. Yarilo yra pavasario saule. Būtent jis yra pasveikintas atvykus Maslenitsa ir išlydytas atėjus Kupalos vasaros atostogoms. Daugelis su šiuo Dievu susijusių tradicijų kai kam gali pasirodyti visai nepadorios. Įdaryta Yarila dažnai gaminama su aiškūs ženklai patinas arba paprastai falo pavidalo. Žmonių elgesys Yarilos pagerbimo dienomis taip pat gali būti vadinamas šiek tiek nepadoriu, su dejonėmis, dainomis ir erotinio pobūdžio šūksniais, nešvankiais juokeliais, žaidimais ir pan. Visa tai byloja apie ypatingą pagarbą Yarilai. Jam buvo paskirtas dievybės, žadinančios žmonėms meilę ir atsakingos už gimimą, gyvybės pradžią, vaidmuo. Dėl šios savybės naujosios religijos pripažino Yarilą ir su ja susijusias šventes kaip netvarką, bakchanaliją ir ištvirkimą, o tai iš esmės neteisinga, nes už viso to slypi tik išoriniai vaizdai, skirti sukurti ypatingą ritualinį žaidimą. Patys pagonys slavai buvo labai moralūs ir kultūringi žmonės, kurie visada gerbė moralinį ir dvasinį grynumą. Pavasario ir vaisingumo dievas Yarilo taip pat dažnai lyginamas su baltišku Jarovitu (vaisingumo ir galvijų auginimo dievu). Galiausiai Yarilo dar buvo vadinamas Ruevit (iš balt. Yarovit), kuris, remiantis kai kuriomis prielaidomis, kilęs iš „ru“ (plg. slavų „r’vati“) – ledo lakštų laužymą.

Yarilo vaizduojamas kaip jaunas vaikinas nuogas arba baltais marškiniais, kartais jojantis ant balto žirgo. Yarila rankose turi javų varpas, o ant galvos – pavasarinių gėlių vainiką. Yarilo pasirodo basas. Ten, kur jis žingsniuoja basomis kojomis, tuoj pat pradeda kilti augalai ir žydėti gėlės. Yarilo yra amžinai jaunas Dievas, šviesiaplaukis, šviesiaakis. Iki šiol mūsų šalies toponimijoje yra vietų, kurių pavadinime yra Yarila vardas: Yarilovo laukas Kostromos sritis, Jarilovo slėnis Vladimiro srityje, Yarilina plikoji dėmė Maskvos srityje, Jarilinos kalnas prie Pleshcheevo ežero ir Kleshchan.

Po Rusijos krikšto kai kurias Jarilos funkcijas ir įvaizdį perėmė šventasis Jurgis, dar vadinamas šventuoju Jegoru ir šventuoju Juriju. Būtent šventasis Jurijus, remiantis „Yur“ ir „Yar“ sąskambiu, tapo naujuoju Yarila, suvokiant dvejopo tikėjimo erą.

Simbolis Yarila yra skydas (skydas yra senovinis saulės simbolis).

Yarila diena patenka į kovo 21–22 d. arba pavasario lygiadienį. Šią dieną, atsisveikindami su žiema ir sudegindami Marenos atvaizdą, jie sveikina Yarilą. Tada Kupaloje jie sudegina Jarilos atvaizdą ir sveikina Kupalą. Žaidimai Yarilos garbei kovo mėnesį buvo vadinami Jarilo, Jarilo, Jarilo žaidimais, Jarilo šventėmis.

Yarilo Veshnyšvenčiama balandžio 23 d. Šią dieną Yarilo atrakina arba apvaisina Žemę.

Iki krikščionybės priėmimo slavai buvo pagonys. Tai reiškia, kad, jų nuomone, žmogus ir gamta buvo glaudžiai susiję. Jie pasaulį suvokė kaip gyvą ir išmintingą būtybę, turinčią savo sielą ir gyvenančią pagal tam tikrus dėsnius. Šis supančio pasaulio pajautimas prisidėjo prie mitų apie dievus ir dvasias, valdančias žmogaus gyvenimą, atsiradimo.

Senovės slavų dievai globėjai

Visi slavai vienaip ar kitaip elgėsi kaip kokios nors veiklos ar tam tikros socialinės grupės globėjai. Taigi Velesas laikomas gyvūnų ir prekybos globėju, Perunas - princų ir karių, Svarogas - vaisingumo, deivė Lada - taikos ir harmonijos globėja, gyvas - jaunystės ir meilės, Makosh - likimo ir moterų rankdarbių, tt Taip yra dėl to, kad kiekviena dievybė buvo atsakinga už konkrečią gamtos reiškinys ir žmogaus veiklos sferą, todėl galėtų prisidėti prie sėkmės ar nesėkmės joje.

Norėdami sustiprinti ryšį su savo globėju, slavai gamino amuletus su dievybės simboliais ir raižė stabus. Jie taip pat siuntė maldas slavų dievams.

Slavų saulės dievai

Slavų kalba turėjo keturias hipostazes, atitinkančias keturis metų laikus, taip pat žmogaus gyvenimo ciklus:

žiemos saulė - Kolyada, naujagimis;
pavasario saulė - Yarilo, stipri, gyvybingas jaunas vyras;
vasaros saulė - Kupaila, subrendęs stiprus vyras;
rudens saulė – Sventovitas, išmintingas, blėstantis senukas.

Šis metinio ciklo struktūros supratimas įkūnija pagonišką gimimo ir mirties ciklo begalybės idėją. Taigi, senas žmogus - Sventovit - miršta anksčiau, o kitą rytą pasirodo naujagimis Kolyada.

Yarilo - saulės dievas

Yarilo – slavų pavasario saulės, jaunatviškos jėgos, aistros ir nežaboto gyvenimo troškulio dievas. Šis dievas išsiskiria tyrumu, nuoširdumu ir įniršiu. Yarilo į žemę paleido saulės spindulius, kurie kai kuriais atvejais interpretuojami kaip meilės strėlės. Slavai atstovavo Dievui kaip gyvybę suteikiančios jėgos pavasario saulė, po ilgos žiemos pripildanti žemę gyvybės ir džiaugsmo, pažadina mus iš žiemos miego.

Slavų dievas Yarilo laikomas malonių, tyrų, šviesių ir nuoširdžių minčių žmonių globėju. Žmonės kreipėsi į jį prašydami padėti susilaukti vaikų. Jis taip pat buvo atsakingas už vaisingumą ir buvo laikomas pykčio įsikūnijimu pačia didingiausia prasme.

„Yarilo“ galima vadinti „Yarila“, „Yarovit“ ir „Ruevit“.

Kaip atrodo Yarilo?

Yarilo, saulės dievas, atrodė patrauklus jaunuolis. Jo plaukai buvo šviesūs arba rausvi, akys šviesiai mėlynos, skaidrios, o už plačių, galingų pečių plevėsavo raudonas apsiaustas. Yarilo sėdėjo ant ugninio saulės arklio. Daugelis merginų įsimylėjo gražų jaunuolį. Ir Dievas pasirengęs kiekvienam atsilyginti. Atsiradęs gimdymo metu, Yarilo taip pat veikia kaip kūniškos meilės tarp vyro ir moters dievybė. Tai paaiškina faktą, kad Yarila lėlė dažnai buvo gaminama su dideliu falu, kuris yra seniausias simbolis vaisingumas.

Dievo atributai

Yarilo – saulės dievas – buvo apdovanotas tokiais atributais kaip strėlė, ietis, auksinis skydas ar saulę vaizduojantis apskritimas. Dievo akmuo laikomas gintaru, metalas – auksas ir geležis, o diena – sekmadienis. Taip pat visus saulės simbolius galima identifikuoti su „Yarila“.

Yarila šventės

Jarilo, saulės dievas, buvo gerbiamas nuo kovo 21 d., dienos, kuri taip pat sutapo su Maslenitsa. Nuo šios dienos prasidėjo pavasario saulės dievo laikas. Ir tęsėsi iki birželio 21-22 d., kuomet atėjo ilgiausios dienos ir daugiausiai trumpa naktis per metus.

Kita Yarila diena yra balandžio 15 d. Šventėje Dievui buvo išrinkta nuotaka – gražiausia gyvenvietės mergina. Jie vadino ją Yarilikha arba Yarila. Jarilos išrinktoji buvo pasipuošusi, užlipusi ant balto žirgo, ant galvos uždėtas pavasarinių gėlių vainikas, kairiarankis mergina paėmė kukurūzų varpas, o dešinėje - nupjautos žmogaus galvos atvaizdą - mirties simbolį. Arklys ir nuotaka buvo vedžiojami per laukus – tikėta, kad šis ritualas skatina vaisingumą. Šis ritualas turi ir kitą variantą, kai Yarilą vaizduojanti mergina pririšama prie medžio, o po to aplink ją atliekami apvalūs šokiai su ritualinėmis dainomis.

Vasarai įpusėjus, Yarila vėl buvo pagerbta. Tuo metu jauni vyrai ir moterys rinkosi į „Yarilina pleshka“ - tam tikrą vietą už kaimo. Visą dieną žmonės vaikščiojo, dainavo, valgė ir šoko. Per šią šventę buvo pagerbtas jaunuolis (Yarila) ir mergaitė (Yarilikha), apsirengę baltais drabužiais ir papuošti juostelėmis bei varpeliais.

Vos nakčiai buvo uždegami laužai, vadinami „Yarilin fires“. Neretai šventė baigdavosi simbolinėmis vestuvininkų laidotuvėmis – šiaudiniai atvaizdai molinėse kaukėse būdavo metami į vandenį arba paliekami laukuose. Taigi žmonės tarsi sakydavo, kad laikas nustoti linksmintis, laikas dirbti.

Mitai apie Yarilą

Yarilo yra jaunystės ir gyvenimo įsikūnijimas, todėl mituose jis dažnai atlieka meilužio vaidmenį. Be to, pagal kai kuriuos ženklus tampa aišku, kad Dievas yra įsimylėjęs visas moteris žemėje ir net pačią Žemę.

Pagrindinis mitas apie Yarilą yra gyvybės sukūrimo istorija. Yra toks variantas. Ilgam laikui Motina Žemė kietai miegojo, bet kažkaip pasirodė Yarilo ir pradėjo ją žadinti savo glamonėmis ir aistringais bučiniais. Bučiniai buvo karšti kaip saulės šviesa, o jų sušildyta Žemė pabudo. O bučinių vietoje atsirado laukai, miškai, pievos. Saulės dievas toliau bučiavo Žemę. Ir ant jo atsirado ežerai, upės, jūros, vandenynai. Žemė įkaito nuo Yarilos glamonių ir pagimdė vabzdžius, žuvis, paukščius ir gyvūnus. Žmogus gimė paskutinis.

Tai vienas iš pagonybės ir gyvybės atsiradimo variantų.

Patogus naršymas per straipsnį:

Senovės slavų dievas Yarilo

Yarilo yra pagoniškos Rusijos laikotarpio senovės slavų saulės dievybė, kuri buvo jauniausias iš panteoną sudarančių saulės dievų. Žmonės jį laikė Dazhdbogo ir Khorso broliu, manydami, kad jis buvo neteisėtas vilkolakio dievo Veleso sūnus ir griaustinio dievo Peruno Dodolos žmona. Tuo pačiu metu mus pasiekę duomenys yra tokie menki, o slavų dievų genealogija tokia paini, kad šiandien jos niekaip nepavyksta suprasti.

Legenda apie slavų dievą Yarilo

Tačiau iš ankstyvųjų kronikų tekstų mes, istorikai, žinome, kad slavų tautos priskyrė Yarilo anūkų ir pagrindinių dievų sūnų kartai. Yarilo-Sun buvo laikoma dievybe, kuri dovanoja žmonėms nuožmią aistrą ir sveikus vaikus. Taigi jis buvo siejamas ne tik su gamtos žydėjimu ir žmogaus stiprybe, bet ir su kūniška meile. Taip pat šią dievybę senovės autoriai gana dažnai vadino pavasario saulės įsikūnijimu ir pavasario dievu.

Be to, jei dievas Kolyada „tvarkė“ ką tik gimusį, jauną šviesulį, kuris po šaltos žiemos tik pradėjo savo gyvenimą, tai Yarilo buvo tapatinamas su jėgų įgavusia pavasario saule. CharakteristikosŠią dieviškąją esmę reprezentavo nuoširdumas, temperamento ryškumas, įniršis ir tyrumas. Apskritai jam buvo priskiriami visi vadinamieji „pavasariniai“ žmogaus charakterio bruožai. Šio dievo ryšį su pavasario kultu galima atsekti ir pagal vasarinių javų, pasėtų prieš pavasario pradžią, pavadinimą.

Žodinis dievo Yarilo aprašymas

Senovės slavams Yarilo atrodė jaunas ir gražus vaikinas mėlynos akys ir gražius veido bruožus. Daugeliu atvejų jis buvo vaizduojamas nuogas iki juosmens, o tai simbolizavo ne tik karštą orą, už kurį pavasarį buvo atsakingas saulės dievas, bet ir jo meilužių bei jaunimo globą. Tačiau tyrinėtojai pabrėžia, kad dievybė nebuvo atsakinga už žmonių jausmus vienas kitam, o tik „įkvėpė“ kūniškos meilės troškimo.

Pasak vienos iš mus pasiekusių legendų, gražioji deivė Lelya įsimylėjo dievą Yarilo ir, jam prisipažinusi, gavo iš jo abipusiškumą. Tuo pačiu metu Yarilo prisipažino savo meilę Ladai, Marai ir daugeliui žemiškos moterys. Šis dievas nepripažino šventų santuokos ir šeimos ryšių, o pasisakė tik už nevaldomą aistrą.

Dievo Yarilo šventė

Šios saulės slavų dievybės garbinimo diena arba Jarilino diena Rusijoje buvo švenčiama pačioje birželio pradžioje (pagal šiuolaikinį kalendorių). Paprastai šventė vykdavo nuo pirmos iki penktos šio pirmojo vasaros mėnesio dienos. Tačiau tai visai nereiškia, kad jie apie tai pamiršo per kitas svarbias sezonines šventes. Pavyzdžiui, Yarilas buvo gerbiamas per pavasario lygiadienio šventes, per Ivano Kupalą, Maslenitsa ir Šarkos šventes. Tai rodo svarbą slavų tautos garbinimas saulės šviesa ir šiluma.

Yarilin diena buvo pavasario pabaigos ir vasaros dienų pradžios šventė. Remiantis populiariu įsitikinimu, šią dieną velniškumas Stengiausi pasislėpti pačiose nepasiekiamose vietose (po akmenimis, pelkėje ir pan.), nes šią dieną saulės spinduliai turėjo ypatingą magišką galią.

Verta paminėti, kad ši šventė buvo švenčiama iki XVIII amžiaus, tai liudija Voronežo ir kitų provincijų įrašai. Kijevo Rusioje šią šventę žmonės rengdavo ryškias, didelio masto muges, kurios pasibaigdavo šokiais ir apvaliais šokiais prie didelių laužų. Yra populiarus posakis: „Yarilos šventėje visi šventieji su ja kovoja, bet negali jos įveikti“, kuris dar kartą rodo, kad nepaisant krikščionių kunigų ir valstybės draudimo, šią pagonišką šventę ir toliau minėjo. žmonių.

Festivalyje vyrai surengė kumščių muštynes, manydami, kad pats dievas Yarilo nepasižymėjo lanksčiu ir švelniu charakteriu. Privalomi patiekalai šią dieną buvo kiaušinienė, saldainiai ir pyragai. Be to, nė viena Yarili diena neapsiėjo be privalomo šios saulės dievybės reikalavimo stabams. Paprastai būtina auka buvo alus ir medus. Kaip ir per kiekvieną pagonišką šventę, naktimis buvo uždegami laužai, aplink kuriuos šoko jaunimas, apsirengęs geriausiais drabužiais ir ryškios aprangos. Kai kurių literatūrinių šaltinių teigimu, būta ir poravimosi pobūdžio žaidimų.

Tuo pačiu metu visos tą vakarą sudarytos santuokos buvo laikomos visiškai teisėtomis, o vaikai, gimę po šventės, gimė santuokoje. Ne mažiau populiarūs šią dieną buvo apsilankymai pas tuos, kurie keri meilės burtus ar mokėjo pranašauti apie likimą ir meilę.

Senovės slavų mitas apie Jarilį kalba apie šios dievybės meilę Motinai Žemei, kuri iš esmės atspindi įsitikinimus apie gyvybės kilmę visoje žemėje ir šio pasaulio prisikėlimą po kiekvienos žiemos. Iš šio teksto sužinome, kad iš pradžių saulės dievybė įsimylėjo tuščią ir šaltą žemę. Norėdamas ją atgaivinti, paprašė leidimo iš kitų dievų, kurie jam uždraudė tai daryti. Tada Yarilo nukreipė žvilgsnį į žemę ir, prieš jų valią, pažadino negyvą žemę, pripildydamas ją savo šiluma.

Yarilo yra saulės, pavasario, jėgos ir gyvybės klestėjimo dievas. Jo tėvas laikomas Velesu, o motina – Dodola, kuri yra Peruno žmona. Tokia išdavystė sukėlė dviejų dievų kovą iki mirties. Slavai Yarilo laikė atsinaujinimo simboliu. Su juo siejamos tik malonios ir ryškios sąvokos, pavyzdžiui, nuoširdumas, grynumas, švelnumas ir kt.

Kas yra dievas Yarilo?

Jis buvo vaizduojamas kaip jaunas vaikinas be marškinių. Daugelį jis traukė savo mėlynomis akimis. Jis turėjo šviesius plaukus su šiek tiek rausvu atspalviu. Už Yarilo pečių plaukė didelis raudonas apsiaustas. Jis judėjo ant balto žirgo arba pėsčiomis. Ten, kur žengė basa koja, pakilo augalai ir žydėjo gėlės. Beje, remiantis kai kuriais įsitikinimais, Yarilo buvo vaizduojamas kaip moteris, bet tik in Vyriška apranga. Ji turėjo savo atributus, todėl dešinė ranka ji laikė prikimštą žmogaus galvą, o kitoje – rugių varpos. Ant jos galvos buvo pirmųjų lauko gėlių vainikas. Kai kurie Vakarų slavų mitai teigia, kad Yarilo turėjo kitą atributą - skydą, ant kurio buvo pavaizduota saulė. Daugelis jį vis dar laikė jaunystės ir kūniškų malonumų dievu. Remiantis esamomis legendomis, Yarilo buvo gana meilus. Kadangi šis dievas vis dar buvo laikomas fizinės meilės globėju, kai kuriuose atvaizduose yra įtemptas falas – vaisingumo simbolis. Iš esmės galime daryti išvadą, kad Yarilo yra slavų ne tik saulės, bet ir saulės dievas. Žmonės tikėjo, kad jam paklūsta ir visi laukiniai gyvūnai, gamtos dvasios ir žemesnės dievybės. Žiemą jis tapo Frostu ir nužudė viską, ką sukūrė pavasarį.

Pagrindinis mitas, susijęs su šiuo dievu, yra susijęs su gyvybės sukūrimu žemėje. Kai Motina Žemė miegojo po chaoso antklode, pasirodė Yarilo. Jis pradėjo ją aistringai bučiuoti, dėl ko Žemė pabudo. Toje vietoje, kur saulės dievas paliko savo bučinį, atsirado gėlės, laukai, miškai, upės, jūros ir kt. Slavų dievo Yarilo šiluma taip įkaitino Žemę, kad iš jos gimė gyvūnai, paukščiai, žuvys ir kiti gyvi padarai. Štai kodėl gyvos būtybės dažnai vadinamos „Yarilo vaikais“. Ypatingi ir aistringi bučiniai paskatino žmogaus gimimą.

Slavai turi daug įvairių su dievu Yarilo susijusių ritualų, kuriuose buvo naudojamos jį įkūnijančios lėlės ir iškamšos. Pavyzdžiui, pavasario pradžioje saulės dievo garbei buvo dainuojamos įvairios dainos, buvo rengiamos šventės, kuriose buvo išrinkta Yarila ir Yarilikha. Šventės pabaigoje Yarilo atvaizdas buvo palaidotas ir palaidotas atvirame lauke. Toks ritualas simbolizavo pavasario atėjimą. Kiekvienais metais saulės dievas mirdavo ir gimdavo iš naujo.

Saulės dievo Yarilo simbolis tarp slavų

Svastika vaidino svarbų vaidmenį slavų gyvenime. Ant pastatų buvo tapyti įvairūs simboliai, siuvinėti drabužiai. Iš atvaizdų buvo kuriami įvairūs amuletai ir apyrankės. Įdomu tai, kad neopagonizmas Yarilo nuolat priskiria naujų saulės ženklų, o šiandien jų yra apie 150. Apskritai, yra keletas simbolių, kurių ryšys su šiuo dievu vis dar pavyko įrodyti:

Kolovratas - kylanti saulė, taip pat nurodo gyvenimo amžinybę ir blogio pergalę prieš gėrį.
Sūdymas – besileidžiančios saulės simbolis, reiškiantis kūrybinės, produktyvios veiklos pabaigą.
Colard yra vaisingumo ir klestėjimo simbolis.
Inglija yra pirminės ugnies, iš kurios atsirado visata, simbolis.
Svaor-Solntsevratas yra Yarilo judėjimo dangumi simbolis.

Pagonių dievas Yarilo pagerbiamas kovo 21 d., pirmojo pagoniškų metų mėnesio dieną. Beje, tuo metu jie taip pat gerbė kitus dievus, kurie pažadina gyvybę: Živą, Dazhdbogą ir Svarogą. Jie taip pat prisimena Yarilo Jurijus Zimny - gruodžio 9 d.

Yarilo – saulės, šilumos, pavasario ir kūniškos meilės dievas, išsiskiriantis ryškiu temperamentu. Pasak legendų, žmonės kilo iš šios dievybės sąjungos su Motina Žalia Žeme, kuri iki tol buvo negyva. Sužinokite apie Jarilo legendas, taip pat apie jam skirtą šventę.

Straipsnyje:

Yarilo - saulės dievas tarp slavų

Yarilo yra senovės slavų saulės dievas, jauniausias tarp saulės dievų. Paprastai manoma jaunesnis brolis Khorsa ir Dazhdbog, nesantuokinis sūnus Dodoli ir Velesas. Tačiau kilmės dokumentai slavų dievai tokie sumišę, kad dabar juos suprasti be galo sunku – iki šių dienų informacijos išliko per mažai. Yra žinoma, kad slavų dievas Yarilo priklausė dievų sūnų ar anūkų kartai.

Yarilo-Sun taip pat buvo žiaurios aistros, gimdymo, žmogaus ir gamtos žydėjimo, jaunystės ir kūniškos meilės dievybė. Jis taip pat buvo vadinamas pavasario dievu arba pavasario saulės įsikūnijimu. Jei dievas Kolyada buvo tapatinamas su jaunu šviesuliu, ką tik gimusiu po šaltos žiemos, tai Yarilo slavams buvo pristatyta kaip jau sustiprėjusi saulė.

Išskirtiniai šios dievybės bruožai – nuoširdumas, tyrumas ir įniršis, temperamento ryškumas. Tradiciškai visi „pavasariniai“ charakterio bruožai buvo laikomi jam būdingais. Šio dievo asociacija su pavasariu pastebima vardinant vasarinių javų pasėlius, kurie sodinami arčiau pavasario. Yarilo buvo vaizduojamas kaip jaunas ir gražus vaikinas mėlynomis akimis. Daugumoje vaizdų jis buvo nuogas iki juosmens.

Kai kurie mano, kad Yarilo yra meilės dievas ir įsimylėjėlių globėjas. Tai nėra visiškai teisinga, jis yra atsakingas tik už kūnišką santykių komponentą. Pasak vienos iš senų slavų legendų, deivė Lelya įsimylėjo Yarilo ir jam tai prisipažino. Jis atsakė, kad taip pat ją myli. Taip pat Mara, Lada ir visos kitos dieviškos ir žemiškos moterys. Yarilo elgėsi kaip nevaldomos aistros, bet ne meilės ar santuokos globėjas.

Yarilin diena - saulėta šventė

Senais laikais Yarilin diena buvo švenčiama birželio pradžioje; jei turėtume omenyje šiuolaikinį kalendorių, šventė pateko į vieną iš to laikotarpio dienų. nuo birželio 1 iki birželio 5 d. Tačiau saulės dievasšvenčiama per kitas šventes, pvz. pavasario lygiadienis, Šarkos kovo pradžioje, ant Maslenitsa ir. Saulės garbinimas buvo nepakeičiamas slavų kultūros atributas, todėl jie stengėsi pagerbti Jarilą kiekviena tinkama proga.

Jarilos Saulės diena buvo pavasario pabaigos ir vasaros pradžios šventė. Autorius liaudies tikėjimai, šią dieną piktoji dvasia slepiasi – bijo saulės net ir paprastomis dienomis, ne kaip per šventę, skirtą dienos šviesai. Ji buvo švenčiama iki XVIII amžiaus, bent jau Voroneže ir kai kuriose kitose provincijose.

Seniau šią dieną vykdavo šventinės mugės su dainomis ir šokiais. Yra tokia stabili išraiška - per šią šventę visi šventieji kovoja su Yarila, bet negali įveikti. Todėl buvo organizuojamos ir kumščių kovos – Yarilo nepasižymi švelniu ir lanksčiu charakteriu, tokia veikla gana šios dievybės dvasios. Neretai laukuose rengdavo puotas su privalomais patiekalais – kiaušinienė, pyragais ir saldainiais. Niekada nebuvo atostogų be prašymo Yarila stabams. Dažniausiai auka būdavo alus.

Vakarais jaunimas kūrendavo laužus, aplink kuriuos šoko, dainavo dainas, linksminosi. Merginos ir vaikinai rengėsi pačiais geriausiais ir ryškiausiais drabužiais, vaišino vieni kitus saldumynais, rengė eitynes skambant būgnams. Vyrai linksmai pasipuošdavo spalvingomis suknelėmis, pasipuošė juokdariškomis kepuraitėmis, o aprangą puošdavo kaspinėliais ir varpeliais. Praeiviai vaišino mamytes kepiniais ir saldainiais – susitikimas žadėjo sėkmę, derlių ir laimę Asmeninis gyvenimas. Merginos, kaip taisyklė, puošdavosi gėlėmis ir pynė vainikus.

Kadangi Yarilo yra ne tik saulės, bet ir kūniškos meilės dievas, buvo skatinami vedybiniai žaidimai. Šią dieną, kaip ir anksčiau, santykiai tarp berniukų ir mergaičių buvo laisvi, tačiau viskas liko padorumo ribose. Santuokos, sudarytos Yariloje, buvo pripažintos teisėtomis, o vaikai, gimę po atostogų, buvo laikomi gimusiais santuokoje. Jei meilė nebuvo abipusė, jie kreipėsi į tai, kas tą dieną buvo veiksmingesnė nei įprasta.

Išmanantys žmonės stengėsi nepraleisti Yarilin dienos. Manoma, kad šią šventę Sūrio Motina mažiau saugo savo paslaptis, todėl jas galima išnarplioti. Prieš saulėtekį burtininkai ir gydytojai eidavo į atokias vietas „pasiklausyti lobių“. Jei lobis nori atsiskleisti, galite lengvai ir greitai praturtėti. Senais laikais tai buvo pati patikimiausia priemonė, nes tada nebuvo jokių specialių prietaisų.

Paprasti žmonės Jie taip pat tikėjo, kad saulės atostogų metu galite pamatyti kitus pasaulius. Norėdami tai padaryti, vidurdienį jie paėmė stiprias beržo šakas ir supynė jas į pynę. Su šiuo dalgiu jie nuėjo prie stataus upės kranto ir pažvelgė pro juos. Išliko legendos, kad tokiu būdu galima pamatyti mirusių giminaičių ir gyvų artimųjų dvasias, kurios yra įsikūrusios visai kitoje vietoje.

Buvo ir kita tradicija – kuri taip pat švenčia Jarilino dieną. Yra toks ženklas - jei iki vakaro skanėstai išnyks, namuose viešpataus laimė ir gerovė, braunis bus patenkintas ir laimingas gyvendamas su namo šeimininkais. Taip pat skanėstų palikdavo ant artimųjų kapų, juos aplankydami ir sveikindami su saulėta švente.

Rytinė rasa Yarilin šventėje laikoma gydančia, suteikiančia jaunystės ir grožio. Jie bandė surinkti rasą beveik bet kuriai šventei. Ją išplovė, sudėjo į mažus indelius, kad duotų sunkiai sergantiems žmonėms, suvilgydavo paklodes ir susivyniodavo į juos. Jie padarė tą patį su vaistinių žolelių– kaip ir daugumos slaviškų švenčių atveju, jos vis stiprėja. Šią dieną surinktos žolelės naudojamos užvirinti gydomosios arbatos, tačiau tam reikia žinoti augalų savybes ir suprasti tradicinę mediciną.

Slavų mitas apie Jarilą saulę

Slavų mitas apie Jarilą saulę pasakoja apie meilę tarp dievybės ir Motina Žemė. Tai legenda apie gyvybės atsiradimą Žemėje, taip pat apie šilumos sugrįžimą po ilgos žiemos – kiekvienais metais Yarilo grįžta pas savo mylimąjį, o ateina pavasaris, pažadinantis Žemę iš žiemos miego.

Iš pradžių Motinos sūrio žemė buvo šalta ir tuščia. Nebuvo nei judesio, nei garsų, nei šilumos, nei šviesos – taip ją matė Yarilo-Sun. Jis norėjo atgaivinti Žemę, bet kiti dievai jo troškimui nepritarė. Tada pervėrė ją žvilgsniu, o kur nukrito, ten pasirodė saulė. Gyvybę teikianti dienos šviesos šviesa krito ant negyvosios žemės, pripildydama ją šilumos.

Saulės šviesoje Motina Sūrio Žemė pradėjo pabusti, kaip nuotaka savo vestuvinėje lovoje, ji pradėjo žydėti. Dėl abipusiškumo Yarilo pažadėjo jai sukurti jūras, kalnus, augalus ir, žinoma, gyvūnus bei žmones. Sūrio motina Žemė taip pat įsimylėjo saulės dievą. Iš jų sąjungos atsirado visas gyvenimas žemėje. Ir kai pasirodė pirmasis žmogus, Yarilo trenkė jam į pačią karūną saulės strėlėmis-žaibais. Taip žmonės įgijo išminties.