Care este o întrebare de lucru în istorie? Rezumatul lecției pe tema „Problema muncii în Rusia. Marxism. Încercările de a rezolva o problemă de serviciu

Intrebare de munca

Întrebarea R. este problema situației economice, juridice și sociale a lucrătorilor angajați și îmbunătățirea acesteia. Ea formează partea principală a problemei sociale moderne, înțeleasă ca problema transformării sistemului social existent în interesul acelor clase care ocupă doar o parte relativ mică în creșterea bogăției naționale și a beneficiilor culturale. R. întrebarea s-a ridicat din momentul în care a apărut clasa muncitorilor salariați gratuit. Primele sale începuturi datează din secolele XV-XVI, când organizarea breslei a industriei din Europa a început să se destrame. Din acel moment, majoritatea ucenicilor au trebuit să rămână muncitori angajați toată viața, pierzându-și speranța de a deveni vreodată meșteri independenți (vezi Ateliere). Această stare de fapt a fost creată de faptul că maiștrii breslei, având în vedere afluxul unui număr mare de oameni R. în orașe, au început să se teamă de supraaglomerarea componenței lor cu noi membri și de o creștere excesivă a concurenței; din acest motiv, breslele încep să îngreuneze ucenicilor să devină stăpâni. S-a stabilit o taxă de ucenicie costisitoare și o perioadă lungă de a fi student și calf; a fost introdusă o cerință ca ucenicii să călătorească mult pentru a-și îmbunătăți meșteșugurile, ceea ce a implicat costuri semnificative; Au fost instalate produse de probă scumpe, care au fost prezentate de către ucenici comitetului de selecție al atelierului (vezi Ucenicul). În cele din urmă, titlul de maestru a căpătat un caracter ereditar; Doar fiii stăpânilor anteriori sau persoane care și-au căsătorit fiicele și văduvele au început să fie acceptați ca stăpâni. Toate acestea au dus la faptul că o parte semnificativă a ucenicilor, care nu aveau fonduri sau nu aveau legătură cu maeștrii, au fost nevoiți să rămână toată viața ca muncitori angajați. Acest grup de ucenici a format pentru prima dată o clasă de muncitori angajați gratuit cu interese diferite de cele ale angajatorilor lor. El a însemnat să obțină cele mai mari salarii și în general cele mai bune condiții de muncă, în timp ce meșterii erau interesați să plătească cât mai puțin. De-a lungul timpului s-au format „frății de ucenici”, unind meșteșugari și străduindu-se să îmbunătățească situația membrilor lor prin greve, reglementarea ofertei de muncă etc. În acea epocă însă, problema muncii nu ocupa un loc proeminent în viața economică a oamenilor, atât pentru că numărul ucenicilor era nesemnificativ față de întreaga masă a populației, cât și pentru că din secolul al XVI-lea. puterea de stat si-a luat asupra sa reglementarea relatiilor dintre ucenici si maestri, stabilind salariile, marimea zilei de munca, numarul de ucenici si alte conditii de munca, si astfel intr-o oarecare masura a atenuat sau a eliminat neajunsurile din pozitia angajatilor. . Dezvoltarea ulterioară a clasei muncitoare are loc în secolele următoare sub influența mai multor motive: eliberarea țăranilor de iobăgie, procesul de lipsire de pământ a țăranilor, apariția producției pe scară largă și inventarea mașinilor. Din secolul al XV-lea începe în Anglia și ceva mai târziu - în Germania și alte țări continentale, procesul de lipsire de pământ a țăranilor (vezi Țărani etc.; Comunitatea pământului etc.), în urma căruia mulți locuitori din mediul rural au fost lipsiți de posibilitatea de a munci pe propriul teren și au fost nevoiți fie să închirieze terenuri de la proprietari de pământ, fie să se mute în orașe, crescând oferta de muncă acolo. Eliberarea țăranilor de iobăgie a avut consecințe similare. Oriunde abolirea iobăgiei a fost asociată cu răscumpărarea pământului de către țărani, o parte a populației rurale a fost lipsită de dreptul de a dobândi pământ prin răscumpărare și astfel a devenit fără pământ. Aceasta include, în primul rând, oamenii din curte, apoi în Germania - țărani fără cai, în Rusia - kutniks și bobyli în provinciile vestice. În Anglia, țăranii eliberați s-au transformat în chiriași ereditari sau temporari, care erau adesea alungați de pe terenurile lor din cauza concurenței din partea chiriașilor mai mari și mai profitabili. Concomitent cu aceste procese în agricultură, au avut loc schimbări și în sectorul industrial. Sistemul breslelor meșteșugărești a fost înlocuit în secolele XVI-XVII cu forma casnică de producție pe scară largă; aceasta s-a datorat extinderii piețelor de vânzare și formării unei clase speciale de negustori capitalişti care concentrau vânzarea produselor artizanale în mâinile lor. Pe măsură ce vânzările trec de la maiștri de breaslă la acești comercianți, primii încep să-și piardă independența. Primind depozite în numerar, materii prime și unelte în avans de la comercianți, aceștia devin dependenți de acestea și sunt obligați să le transfere toate produsele fabricate. În cele din urmă, artizanii se transformă în simpli muncitori angajați, producând bunuri acasă la comandă sau pe cheltuiala negustorilor capitaliști. Din secolul al XVIII-lea capitaliştii încep să conducă producţia industrială în mari ateliere numite fabrici (vezi). Aici foștii meșteri meșteri sunt transformați complet în muncitori angajați, lucrând în sediul antreprenorului. Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. concentrarea artizanilor în fabrici a decurs relativ lent. O proporție semnificativă a producătorilor mici de producție a continuat să opereze independent acasă și să-și vândă produsele pe piața locală. O lovitură decisivă pentru micile întreprinderi independente a fost dată de inventarea mașinilor (abur, filare, țesut și o serie de altele), a căror utilizare a oferit marilor producători asemenea avantaje și beneficii în costurile de producție cu care era dificil pentru artizani să concureze. lor. În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Agonia industriei mici în lupta sa cu industria mare continuă. Meșteșugarii ruinați, incapabili să conducă o afacere independentă, renunță la ea și se transformă în muncitori angajați de fabrică.Numărul acestora din urmă crește rapid, clasa muncitorilor angajați se conturează în sfârșit, iar problema muncii este pusă în discuție ca problemă socială. de o importanță capitală. Acestea sunt principalele puncte care au creat clasa P a timpurilor moderne. Transformarea producătorilor independenți în mercenari care lucrează în favoarea capitaliștilor este asociată cu principalele neajunsuri ale situației moderne a claselor R., care constituie conținutul problemei R.. R. modern, neavând mijloace proprii de producție, este nevoit să-și susțină existența prin vânzarea unui produs unic – puterea sa R.. Prin vânzarea acestuia din urmă unui antreprenor capitalist, acesta îi dă dreptul de a dispune de el pentru o anumită perioadă de timp. Întrucât R. puterea este inseparabilă de muncitorul însuși, contractul de vânzare a R. putere creează o relaţie de subordonare şi dependenţă a vânzătorului acestei puteri faţă de cumpărătorul acesteia. Antreprenorul, cu ajutorul puterii achiziționate de R., conduce producția și creează noi valori, concretizate în bunurile produse. O parte din valoarea acestor bunuri, vândute pe piață și transformate în formă de capital bănesc, este dată de întreprinzător ca compensație muncitorilor, iar restul îi revine ca profit (vezi Profit). Fiind prețul unei mărfuri speciale – R. putere, salariile sunt determinate la baza lor de costul întreținerii unui muncitor și a familiei sale în condiții culturale și sociale date. În orice moment, însă, au loc fluctuații ale salariilor în funcție de relația dintre cererea și oferta de muncă. Două părți - antreprenorii și muncitorii - apar aici cu interese opuse. În timp ce primii se străduiesc să cumpere energie R. cât mai ieftin posibil, cei din urmă sunt preocupați să o vândă la cel mai mare preț posibil. De aici și lupta dintre ambele în piață. În acest caz, muncitorul este plasat, în general, într-o poziție mai puțin favorabilă decât antreprenorul: acesta din urmă, în calitate de partid cel mai puternic, poate avea o influență decisivă asupra condițiilor de vânzare a forței de muncă. Cert este că muncitorul, neavând alt mijloc de viață decât forța sa musculară, trebuie să o vândă cu orice preț; Fiecare zi de șomaj reprezintă o pierdere permanentă de salariu din care ar putea trăi muncitorul. El nu poate să-și retragă oferta de muncă de pe piață atunci când cererea pentru aceasta scade și este adesea obligat să-și vândă serviciile la cel mai mic preț pentru a avea un venit care să-i susțină existența. Cu o forță deosebită, aceste circumstanțe au acționat și funcționează în raport cu femeile și copiii angajați, care, datorită slăbiciunii lor naturale, pot oferi mai puțină rezistență la exploatarea excesivă de către antreprenori. În plus, un lucrător care participă personal la producție este expus în mod constant riscului de a rămâne fără muncă dacă afacerea este suspendată sau din cauza concedierii - și, în același timp, nu are nicio influență asupra conducerii și progresului întreprinderii. Toate acestea creează pentru muncitorii angajați nesiguranţa şi incertitudinea existenţei. Când muncitorii ajung la bătrânețe sau nu pot munci dintr-un motiv oarecare, ei trebuie să apeleze la caritate publică din lipsă de economii, sunt plasați în case de muncă sau de pomană sau chiar devin cerșetori. În același timp, inegalitatea în statutul de avere a claselor capitaliste și muncitorești este în creștere: veniturile primelor cresc mult mai repede decât veniturile celor din urmă. Insecuritatea mijloacelor de trai ale muncitorilor este intensificată de alte două trăsături ale producției capitaliste: utilizarea progresivă a mașinilor și crizele industriale periodice. Antreprenorii, străduindu-se să reducă costurile de producție și să reducă costul mărfurilor produse, introduc mașini și unelte din ce în ce mai avansate. Fiecare mașină elimină necesitatea unui anumit număr de muncitori, care și-au găsit loc de muncă în procesul de producție anterior, mai puțin perfect. În acele perioade în care introducerea mașinilor îmbunătățite are loc la scară semnificativă, șomajul a multor mii de ruble capătă proporțiile unui dezastru național (soarta țesătorilor de mână în Anglia și Germania). În vremurile obișnuite, un proces continuu de îmbunătățiri tehnice menține o armată constantă de șomeri, care trebuie susținută prin caritate și care, găsind o aplicație pentru munca lor, influențează scăderea salariilor muncitorilor angajați în producție. Crizele, pe de altă parte, sunt însoțite de dificultăți în vânzări, ruinarea multor antreprenori, reducerea și chiar suspendarea producției, în urma cărora mulți oameni rămân din nou fără muncă și fără mijloace de subzistență. Un alt dezavantaj al poziției muncitorilor este că durata orelor de lucru.În acele țări în care legislația fabricilor nu este dezvoltată - și în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Aceasta a fost situația în toată Europa - ziua angajaților este extrem de lungă. Adulții au muncit, iar uneori încă mai lucrează până la 14-15 ore, chiar și până la 16-18 ore. pe zi; Alături de ei au fost ocupați copii, adolescenți și femei. De asemenea, sunt cauzate vătămări enorme sănătății lucrătorilor munca de noapte. Indiferent cât de igienic și favorabil este mobilat, datorită caracterului său nefiresc are întotdeauna un efect nociv asupra organismului (vezi Munca de noapte). O zi lungă R., în special asociată cu munca de noapte, epuizează puterea unei persoane, o transformă într-o mașină, nu oferă posibilitatea de a restabili energia musculară și nervoasă consumată printr-o odihnă suficientă și nu oferă timp pentru dezvoltarea mentală și pentru comunicare. cu familia. Ziua lungă R. are un efect deosebit de trist asupra corpului slab al copiilor și femeilor (vezi Ziua de lucru și Legislația fabricii). Si in condiţiile procesului de muncă angajată în sine sunt multe lucruri care au un efect dăunător asupra lucrătorilor; Aceasta se referă în principal la condițiile neigienice și la pericolul muncii. Conținutul insuficient de aer cubic în zonele de lucru, aerul viciat cu ventilație slabă, diverse tipuri de praf, gaze, vapori emisi în timpul procesului de producție au un efect dăunător asupra plămânilor și în general asupra corpului muncitorilor (în plumb, mercur, fabrici de chibrituri). și multe altele) . Multe locuri de muncă în care o persoană se află într-o poziție incomodă pentru o perioadă lungă de timp sau își încordează excesiv unele părți ale corpului, duc ele însele la suferință cronică. Pericolul proceselor de producție și probabilitatea accidentelor este sporit de lipsa dispozitivelor de siguranță pe mașini și de amplasarea prea apropiată a mașinilor și, uneori, este determinată de însăși esența producției (de exemplu, în fabricile de pulbere, în minerit).

Există, de asemenea, multe părți întunecate în sfera economiei de consum a lucrătorilor salariați. Muncitorii, punându-și munca la dispoziția angajatorului, sunt astfel nevoiți să locuiască în locul în care acesta dorește să-și folosească forța de muncă. Adesea, lucrătorii se adună la locurile de muncă într-un număr atât de mare încât întâmpină dificultăți serioase în a găsi o locuință pentru ei și familiile lor. De aici se naste problema locuintei. O serie de cercetători din Europa de Vest și aici în Rusia au arătat că clasele muncitoare trăiesc în cea mai mare parte în condiții foarte proaste, din punct de vedere igienic (vezi Locuințele Muncitorilor). Aceasta duce la slăbiciunea organismului lor, la prevalența epidemiilor în rândul lor și la creșterea mortalității, depășind adesea de două ori sau chiar mai mult rata mortalității claselor înstărite ale populației. De asemenea, este firesc ca R., negăsind liniște psihică și fizică în mediul său de acasă, să o caute undeva în afara casei. Capacitatea de a cumpăra alimente, îmbrăcăminte și alte bunuri de larg consum este, de asemenea, limitată de locația lucrătorilor. Dacă nevoile muncitorilor sunt relativ ușor satisfăcute în orașele mari (unde, totuși, lucrătorii în cea mai mare parte ridică mărfuri din magazine mici la un preț relativ ridicat și de calitate scăzută), atunci în localitățile mici sau în mediul rural lucrătorii sunt adesea făcută complet dependentă în acest sens.de angajatori. În întreprinderile agricole ei primesc aproape întotdeauna alimente gata preparate; uneori acest lucru se întâmplă în întreprinderile industriale; în alte cazuri, proprietarii eliberează muncitorilor bunuri de consum din magazinele fabricii. Astfel, calitatea alimentelor și sănătatea lucrătorilor depind de voința proprietarului. Înainte de emiterea legislației care reglementează vânzările din magazinele fabricii, angajatorii obligau adesea muncitorii să ia mărfuri drept salariu, iar produsele erau vândute de proastă calitate și la un preț excesiv de mare; de multe ori R. era nevoit să ia mărfuri de care nu avea deloc nevoie (sistem de cale). Laturile întunecate indicate în situaţia materială a claselor muncitoare se reflectă nefavorabil şi pe latura spirituală viețile lor. Munca lungă de zi, de noapte și munca obositoare a lui R. nu oferă ocazia de a dedica ceva timp dezvoltării mentale, lecturii și distracției. Acest lucru este trist mai ales pentru generația tânără care lucrează în unități industriale; nu are posibilitatea de a merge regulat la școală sau o frecventează obosit de la serviciu, nu se angajează în lectura acasă și astfel crește ignorant și nepoliticos. Munca comună a celor două sexe în absența plăcerilor culturale strică moravurile, creează relații de scurtă durată, care au ca rezultat copiii lipsiți de un mediu familial sau chiar abandonați soartei lor. În fine, aceste condiții de muncă au un efect dezintegrator asupra familiei, care își pierde influența asupra unificării morale și dezvoltării membrilor săi. Conștientizarea tuturor acestor părți întunecate a crescut încet și treptat printre lucrătorii înșiși. Sindicatele calfelor menționate mai sus au dispărut în momentul în care producția pe scară largă a început să se dezvolte. Abia de la sfârșitul secolului al XVIII-lea muncitorii marii industrii în curs de dezvoltare au început să se gândească la unitatea intereselor lor, contrar intereselor antreprenorilor. În Franța, Anglia și alte țări, dorința de a forma sindicate apare printre R. Aceste încercări inițiale de unificare au fost însă contracarate de o legislație care interzicea tot felul de asociații și adunări de muncitori pentru urmărirea intereselor comune, sub pedeapsa penală (în Franța - rezoluție a adunării naționale din 17 iunie 1791, în Anglia - interzicerea coalițiilor prin legea din 1800, în Prusia - rezoluții ale cartei industriale din 1845 etc.). Sindicatele R. au început să se organizeze în secret și au condus la sfârșitul secolului al XVIII-lea și prima jumătate a secolului al XIX-lea la numeroase greve și revolte, însoțite de jaf și distrugeri. Muncitorii din acea vreme considerau mașinile și fabricile ca fiind cauza sărăcirii lor și își întorceau ura împotriva lor. Astfel de tulburări includ, de exemplu, opoziția muncitorilor englezi față de mașinile lui Arkwright, numeroase izbucniri și conspirații în Franța în anii 30 și 40, tulburările din Silezia în 1844 etc. Mișcarea muncitorească din prima jumătate a fost aproape limitată la formarea de grupuri mici de muncitori secolul XIX; unificarea în masă era încă imposibilă din cauza dezvoltării insuficiente și a conștiinței de sine a claselor muncitoare. Adevărat, elementele clasei muncitoare au luat parte la mișcările revoluționare din 1830 și 1848, dar nu au acționat ca o clasă socială independentă care urmărește propriile interese, ci ca aliați ai burgheziei care luptă pentru drepturi politice. Gândurile despre interesele clasei muncitoare și sarcinile proletariatului erau exprimate doar de indivizi, nu erau încă simțite și gândite de către mase și, prin urmare, atrăgeau doar mici grupuri R. (Babeuf, Louis Blanc). Prima mișcare cu adevărat muncitorească poate fi considerată cartism (q.v.) în Anglia în 1837-1848. A fost aproape în întregime începută și susținută de clasa muncitoare; conține ideea opoziției directe a intereselor muncii și capitalului, se aud aspirațiile încă neclare ale proletariatului de a-și îmbunătăți bunăstarea materială, de a schimba sistemul socio-economic și ideea de organizare. apare o grevă generală ca mijloc de a realiza îndeplinirea revendicărilor muncitorilor. Cu toate acestea, mișcarea cartistă nu are încă un program socio-economic definit. Toate revendicările cartiştilor se rezumau la introducerea unei carte a poporului, ale cărei prevederi priveau exclusiv reforma reprezentării populare. De-a lungul timpului, pe măsură ce educația publică se răspândește, industria pe scară largă se dezvoltă, iar concentrarea muncitorilor în marile fabrici crește, conștientizarea de sine și sentimentul de solidaritate a intereselor cresc din ce în ce mai mult. La rândul său, legislația elimină treptat interdicțiile anterioare ale organizațiilor muncitorești, de exemplu, în Franța - în 1864, în Anglia - pentru prima dată în 1825, în Germania în 1867. În același timp, în mișcarea muncitorească apar două tendințe specifice. - economicȘi politic. Pe de o parte, lucrătorii se unesc în sindicate pentru a urmări scopuri pur economice, pentru a realiza cele mai favorabile condiții pentru aplicarea muncii lor; pe de altă parte, recunoscându-se ca o clasă socială specială, ei se străduiesc să se unească într-un partid politic care să le ofere posibilitatea de a influența cursul vieții politice a țării. În primul rând, se dezvoltă sindicatele muncitorilor (vezi Sindicatele muncitorilor), asociațiile muncitorilor consumatori și productivi și alte organizații economice. Sindicatele muncitorești, care s-au răspândit mai ales în Anglia și Statele Unite, cu atât mai puțin în Germania, Franța și alte țări europene, se străduiesc să obțină de la angajatori condițiile cele mai favorabile ale unui contract de muncă prin acorduri de pace sau greve; în același timp, sindicatele organizează asistență pentru membri în caz de bătrânețe, nenorocire, șomaj, boală etc. Aceste sindicate, care au luat diferite forme în diferite țări (societăți prietene și sindicate muncitorești din Anglia, sindicate de o democrație și direcția social-democrată în Germania, sindicatele muncii în Franța etc.), cresc treptat, unind un număr tot mai mare de muncitori angajați, mai întâi din muncitorii mai calificați, apoi din muncitori necalificați și muncitori rurali. În unele țări aceștia dobândesc o influență serioasă asupra îmbunătățirii condițiilor de muncă, asupra mărimii salariilor, a orelor de lucru etc. Antreprenorii încep să țină cont de cerințele lucrătorilor lor, să încheie acorduri cu sindicatele lor și uneori chiar consideră că este necesar să clarifice situația producției cu ei. Odată cu dezvoltarea industriei capitaliste în cele mai importante țări ale lumii, ideea unei comunități de interese pe tot globul ar fi trebuit să apară printre clasele muncitoare. În 1840, a fost fondată o „uniune a celor drepți” secretă internațională cu un organism central la Londra. Curând, această uniune a fost redenumită „Uniunea Comuniștilor” și a adoptat ca program „Manifestul Comunist” publicat de Marx și Engels (1847). Această unire nu a durat mult și s-a dezintegrat în 1852. În 1864, a fost formată „societatea internațională a muncitorilor” (q.v.) pentru a uni muncitorii din toate țările în scopul unui plan comun de acțiune. Mihail Bakunin, exclus din internațională societate, a fondat în 1868 o „uniune internațională a social-democrației” specială de natură anarhică. De la sfârșitul anilor 1980, au apărut periodic congrese internaționale ale muncitorilor pentru a discuta situația și modul de acțiune al clasei muncitoare. Primul congres a fost convocat în 1889. la Paris cu ocazia Expoziției Mondiale; s-a recunoscut ca dezirabilă stabilirea prin lege a unei zile de lucru de 8 ore iar 1 mai a fost adoptată ca sărbătoare generală a lucrătorilor. Următoarele congrese au avut loc în 1891 la Bruxelles, în 1893 la Zurich și în 1896 la Londra. În același timp, se încearcă o înțelegere internațională și o discuție de probleme între reprezentanții muncii din anumite industrii: în 1890, de exemplu, un congres internațional de mineri s-a întrunit la Iolimont, în 1894 la Manchester - un congres internațional al muncitorilor. prelucrarea substanţelor fibroase etc. etc. Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea a început unificarea claselor muncitoare în partide politice. În Germaniaînceputul unificării politice a muncitorilor a fost dat de Lassalle (vezi), care a fondat în 1863 „uniunea revoluționară generală germană” (Allgemeiner deutscher Arbeiterverein). Pentru a contrabalansa acestea din urmă, Partidul Progresist a fondat în același an „Uniunea Societăților Muncitoare Germane” (Verband deutscher Arbeitervereine), în consiliul căruia au fost aleși Lange, Bebel și Max Hirsch. Treptat, această unire s-a abătut de la ideile progresiştilor; a acceptat cererea de vot universal, a vorbit împotriva lui Schulze-Delitzsch și a intrat în societatea internațională în 1868. Dintre această uniune, Bebel și Liebknecht au fost aleși în Reichstag-ul Germaniei de Nord și au fost primii reprezentanți ai clasei muncitoare în parlament.În 1868, au fondat „Partidul Muncitoresc Social Democrat”. La congresul partidului de la Gotha din 1875, a fuzionat cu uniunea organizată de Lassalle. La același congres a fost elaborat un program de social-democrație germană, înlocuit cu unul nou în 1891, la congresul de la Erfurt (pentru mai multe detalii, vezi Social Democrația). Indiferent de Partidul Social Democrat, muncitorii din Germania de Vest și de Sud sunt uniți în număr destul de semnificativ sub steagul tendinței creștin-sociale și sub conducerea clerului catolic. ÎN Anglia mişcarea muncitorească sub formă de sindicate (sindicalismul) a absorbit până de curând principalele forţe ale muncitorilor; Grupuri politice independente sau partide ale muncitorilor au început să se formeze abia în ultimii ani. În 1881 s-a înființat „federația social-democrată” a direcției marxiste, cu Hyndman și Bax în frunte, cerând în programul său reforme sociale ample în viitorul apropiat, naționalizarea pământului, socializarea producției etc. În 1889 Keir-Hardy, Tom Man și alții au înființat „Partidul Muncii Independent” cu un program ceva mai vag, prietenos cu sindicatele, dar cu o tentă socialistă incontestabilă. Ambele organizații R. unesc un număr relativ mic de muncitori. În 1892, trei deputați muncitori au fost aleși în parlament; deși nu împărtășesc ideile de social-democrație, ei sunt susținători energici ai unor reforme serioase în interesul clasei muncitoare. Profesional Sindicatele care până nu demult au rămas departe de mișcarea politică încep și ele să participe mai activ la aceasta. În Franţa, după revoluția din 1848, libertatea de întrunire și asociere a fost restrânsă pentru o lungă perioadă de timp; Dacă în al treilea sfert al secolului al XIX-lea au existat mișcări în rândul acestei clase, aceasta a fost mai ales sub forma unor mici societăți cu caracter revoluționar. Odată cu dobândirea unei mai mari libertăți, R. s-a adunat pentru un congres la Paris în 1876; din acest an congresele au început să fie repetate anual. În 1879, la un congres de la Marsilia, a fost fondat de Jules Guesde partidul colectivist R., care s-a dezintegrat în scurt timp într-o masă de mici fracțiuni cu diverse nuanțe. Astfel, la congresul de la Le Havre din 1860, a avut loc o scindare între grupurile moderate de muncitori și cele radicale, care au format „partidul socialist revoluționar francez R.” (parti ouvrier socialiste révolutionnaire). Din rândul radicalilor, au apărut marxiştii (parti ouvrier), care au acceptat concepţiile teoretice ale lui Marx, şi posibiliştii, care erau înclinaţi către unele compromisuri şi către un plan de reforme paşnice treptate; aceştia din urmă, la rândul lor, s-au împărţit în grupuri de brousişti şi alemanişti. Toate fracțiunile de mai sus și-au câștigat susținători în rândul populației muncitoare din diferite părți ale țării, drept urmare un număr de reprezentanți ai muncitorilor au fost aleși în Camera Deputaților (în 1889 - 19, în 1893 - 49). În 1889, toate grupurile socialiste au primit 176.000 de voturi; în 1893, pentru ele erau deja exprimate 589.000 de voturi. ÎN Italia Mișcarea politică în rândul muncitorilor a apărut în anii 70 și a început să se dezvolte în anii 80 odată cu creșterea industriei pe scară largă. În 1892, a fost organizat partidul românesc (partito dei lavatori italini) și a fost elaborat un program în spiritul învățăturilor lui Marx. Susținătorii acestui partid au început să se adune la „congrese naționale ale Partidului R.” periodice. În ultima perioadă în Italia a existat o tendință spre anarhism în rândul claselor muncitoare. În 1893-94. Italia a fost scena a numeroase tulburări de muncă, înăbușite de forța militară. ÎN Austria Mișcarea muncitorească a decurs, în general, paralel cu cea germană, dar la o scară incomparabil mai modestă. În anii '60, aici a apărut Partidul R., care și-a concentrat mai întâi forțele pe obținerea votului universal, apoi s-a străduit să dobândească puteri de deputat în Reichsrat. Dezvoltarea mai redusă a industriei, diversitatea compoziției tribale și măsurile represive ale guvernului s-au reflectat în succesele relativ modeste ale partidului R.. ÎN Elveţia printre clasa R. există o organizație destul de semnificativă numită „Grütliverein” (înființată încă din 1830), care are aproximativ 20.000 de membri; această societate își propune să realizeze în mod pașnic egalitatea politică și socială a tuturor cetățenilor și o structură statală pe o bază democratică. B C Statele Unite ale Americii de Nord„Partidul Rus al Statelor Unite” a apărut în 1876, unind toate grupurile radicale de muncitori și dezvoltând un program în spiritul social-democrației germane; acest partid nu a dobândit un număr mare de susținători, deoarece muncitorii americani sunt mai dispuși să se alăture sindicatelor de natură profesională pentru a atinge obiective direct practice. Depărtându-se de mișcarea socialistă și anarhistă se află un mare sindicat de muncitori, a cărui sarcină este să protejeze și să ridice clasele muncitoare, și anume Ordinul „Cavalerilor Muncii” (q.v.), fondat în 1869; reunește muncitori de diverse specialități și are câteva sute de mii de membri. Programul său se rezumă la cererea de reforme legislative în interesul clasei muncitoare, la dorința de a crește salariile, de a reduce salariul zilnic, de a dezvolta societăți productive și de consum etc. Mijloacele pentru aceasta sunt instanțele de arbitraj și greve. La alegerile politice, Cavalerii Muncii îi sprijină pe cei care se așteaptă să contribuie cel mai mult la măsurile în favoarea lucrătorilor.

În literatură, epigonii școlii clasice, și anume reprezentanții din Manchester, sau școala liberului schimb, care erau apărători ai sistemului economic existent, cu principiile liberei concurențe și proprietății private, s-au pronunțat asupra problemei muncii înaintea altora. . În opinia lor, nu există problema R., toate aspectele dificile ale situației clasei muncitoare sunt cauzate de o discrepanță temporară între cererea și oferta de muncă și sunt eliminate de la sine odată cu implementarea deplină a principiului liberei concurențe. . Principalul motiv al deficiențelor existente în poziția muncitorilor, în special salariile mici, este reproducerea excesivă a acestora, care nu corespunde creșterii capitalului național. Ridicarea nivelului salariilor și îmbunătățirea condițiilor de viață ale muncitorilor este posibilă fie printr-o creștere a capitalului poporului, din care lucrătorilor li se plătesc remunerația (teoria fondului salarial), fie printr-o reducere a ofertei de muncă. Acesta din urmă depinde în întregime de lucrătorii înșiși; pentru a atinge acest scop trebuie să se căsătorească cu mai multă grijă și să-și limiteze descendenții. Acestea sunt opiniile lui McCulloch, Fawcett, Senior, Bastiat, Leroy-Baudier, Prince-Smith, Faucher, Michaelis, Emminghaus, Bamberger ș.a. Crezând că sistemul economic existent, datorită funcționării legilor sale, va duce în sine la cea mai bună ordine de lucruri, economiștii direcției indicate au o atitudine complet negativă față de orice măsuri active ale statului și autoguvernării publice în domeniul R. problema, de exemplu. la legislaţia fabricii, asigurările muncitorilor, îmbunătăţirea locuinţelor muncitorilor etc. Statul trebuie să se limiteze la preocupările privind protecţia persoanelor şi bunurilor cetăţenilor şi implementarea libertăţii economice nelimitate. Socialismul (în special reprezentanți ai așa-zisului socialism științific - Rodbertus, Marx, Engels) se caracterizează printr-o atitudine radicală față de problema R.. Potrivit socialiștilor, principalul motiv pentru toate părțile întunecate din poziția clasei muncitoare constă în separarea care a avut loc între muncitori și mijloacele de producție. Din această cauză, muncitorii sunt nevoiți să-și susțină existența vânzându-și munca antreprenorilor capitaliști, care, în calitate de partid mai puternic, îi exploatează. Soluția la problema muncitorilor trebuie să fie de a le da muncitorilor controlul asupra mijloacelor de producție sau a capitalului. Opiniile diferă cu privire la modul de implementare a acestui plan. Unii (Louis Blanc, Lassalle) credeau că clasele R. ar trebui să se străduiască să dobândească influență politică în instituțiile legislative pentru a da impuls răspândirii parteneriatelor productive cu ajutorul creditului de stat. Dezvoltându-se treptat pe baza inițiativei personale a lucrătorilor, parteneriatele ar trebui să conducă la dominarea acestei forme de întreprindere economică, care reprezintă o combinație de muncă și capital. Alți reprezentanți ai socialismului (în principal social-democrații moderni) consideră că proiectul de răspândire a asociațiilor productive este impracticabil și inconsecvent cu procesul de evoluție istorică. Sistemul capitalist modern, în opinia lor, conține în sine elementele de descompunere și transformare viitoare într-un nou sistem de economie socială, în care mijloacele de producție vor fi în posesia întregii societăți. Procesul de dezvoltare a economiei capitaliste consta in concentrarea tot mai mare a capitalului si exproprierea micilor capitalisti de catre cei mari. În același timp, cresc sărăcia, opresiunea, exploatarea, precum și protestul clasei muncitoare, unite și organizate prin însuși mecanismul producției capitaliste. Concentrarea mijloacelor de producție și socializarea muncii ajung într-un asemenea grad încât nu mai pot suporta învelișul lor capitalist. Sarcina timpului nostru este de a uni clasa care este deposedată din cauza dominației capitalului privat și de a promova transformarea rapidă a acestui sistem. Se presupune că transformarea relaţiilor economice se va produce în mod firesc, fără o revoluţie violentă, la o anumită etapă de dezvoltare a sistemului capitalist. O poziție unică o ocupă direcția conservatoare a socialismului de stat, nesemnificativă în influența sa practică, al cărei program a fost elaborat în Germania de Todt și R. Meyer. Conform planului lor, monarhia trebuie să intre într-o alianță cu statul a patra (clasa R.), să rupă dominația burgheziei și să pună în aplicare o organizare socialistă a producției. Punctul de vedere care mediază între cele două direcții indicate este susținut de așa-zișii economiști. şcoală social-reformistă, sau istorico-etică; Cei mai mulți economiști germani moderni și mulți englezi îi aparțin. Reprezentanții acestei tendințe rămân pe baza principiilor de bază ale sistemului economic existent, dar recunosc pe deplin existența întrebării R. ca o problemă „despre asigurarea lucrătorilor unei existențe demne de o persoană (menschen würdiges Dasein) și participare. în beneficiile crescânde ale culturii”. Această problemă poate fi rezolvată prin modificări aduse sistemului economic existent prin măsuri legislative și organizații publice voluntare. Unii evidențiază intervenția guvernamentală, alții începutul autoajutorării, alții principiile moralității și creștinismului. Primii consideră că este necesar ca statul să vină în sprijinul clasei salariate prin intermediul unei legislații care împiedică angajatorii să-și exploateze poziția superioară în contractarea cu muncitorul și în folosirea muncii acestuia. Legislația ar trebui să ofere protecție pentru munca copiilor și a femeilor, să stabilească limite salariale zilnice, să asigure siguranța și igiena spațiilor de muncă, să introducă răspunderea antreprenorilor pentru accidentele cu lucrătorii sau să organizeze asigurări în caz de accidente profesionale, boală, invaliditate și bătrânețe. Aceste opinii sunt dezvoltate în lucrările lui Adolf Wagner, Schmoller, Schoenberg, Held, Schöll, Kohn, Ingram și alții.Al doilea grup acordă cea mai mare importanță asociațiilor voluntare în rezolvarea problemei R.. Acesta include, în primul rând, Brentano, care, împreună cu studenții săi, este un apărător al libertății concurenței, al libertății muncii, al industriei și al proprietății private nelimitate; el recunoaște însă existența multor laturi întunecate în viața muncitorilor și le explică prin faptul că începutul libertății economice nu a primit încă o realizare deplină în relațiile dintre antreprenori și muncitori. Un individ R., izolat, slab din punct de vedere economic, forțat de nevoia de a-și vinde cu orice preț forța de muncă pentru întreținerea vieții, nu poate fi parte egală cu întreprinzătorul la încheierea unui contract de angajare; prin urmare el trebuie să piardă întotdeauna în determinarea termenilor contractului. Pentru ca muncitorii să devină complet egali în drepturi și egali, ei trebuie să se unească în sindicate muncitorești, care vor fi parte la negocierile cu antreprenorii. Alți economiști și persoane publice (de exemplu, Goliok, Ludlo, Schulze-Delitzsch, Raiffeisen) evidențiază dezvoltarea parteneriatelor de credit, consum, construcții și productive în problema R.. În opinia lor, astfel de asociații le vor oferi muncitorilor posibilitatea de a economisi și de a colecta o anumită sumă de capital, iar acest lucru, la rândul său, le va permite să își înceapă propria afacere și să devină producători independenți cu mijloacele de producție. În cele din urmă, fracțiunile sociale creștine și socialiștii creștini din Anglia, Franța, Germania și alte țări obțin soluția la problema R. în principal din ideile de religie și morală creștină. Îmbunătățirea poziției claselor muncitoare trebuie realizată prin îmbunătățirea lor morală și implementarea principiului fratern al asociațiilor cu ajutorul claselor proprietare, conștiente de responsabilitățile lor față de muncitori, amenajând diverse instituții caritabile pentru cei săraci și în general. îngrijirea acelor persoane care sunt dependente de ei. Dezastrele sociale pot fi eliminate nu prin forță sau legislație externă, ci doar prin transformarea internă a unei persoane și a motivelor sale de activitate; prin urmare, rădăcina chestiunii sociale este morală. Odată cu pătrunderea motivelor de demnitate morală superioară în sfera economică, sistemul economiei naționale bazat pe lupta de interese și competiția dintre oameni va fi înlocuit treptat, distribuția neuniformă a bogăției va fi eliminată, dezavantajele în poziția muncitorilor vor fi eliminate. să fie eliminate, iar sărăcia va dispărea. Acestea sunt părerile lui Maurice, Thomas Hughes, Kingely, Niel și alții în Anglia, Ketteler și Moufang, reprezentanți ai tendinței social-catolice în Germania, Lamennais în Franța; Părerile lui Stecker, fondatorul Partidului Creștin al Asistenței Sociale din Germania, sunt, de asemenea, aproape de ei.

În 1902, Plehve l-a înlocuit pe D. S. Sipyagin ca ministru al Afacerilor Interne, care a fost ucis de teroristul revoluționar. Nu a refuzat să continue politica predecesorului său, care a inițiat măsuri punitive împotriva țăranilor și a dus activ o politică de rusificare la periferie. Cu toate acestea, el a recunoscut că în vremurile post-reformă, „evoluția socială a depășit munca statului de a eficientiza relațiile nou apărute” și că „însesi metodele de management au devenit dărăpănate și au nevoie de îmbunătățiri semnificative”.
Sub Plehve, guvernul a realizat pe deplin importanța problemei muncii. În timpul domniei lui Nicolae al II-lea, mișcarea muncitorească și-a arătat puterea. În vara anului 1896, la Sankt Petersburg a avut loc o grevă lungă la fabricile de textile, ale căror forme acute le-au dat contemporanilor motive să vorbească despre război industrial. Muncitorii au acționat într-o manieră organizată și disciplinată; poliția și trupele au fost desfășurate împotriva lor; greviștii aveau simpatia publică de partea lor. Impresionat de aceste evenimente, a fost votată o lege care reduce ziua de lucru la 11,5 ore ziua și la 10 ore noaptea și în zilele de sărbătoare; De sărbători, muncitorii trebuiau să li se acorde odihnă. În curând au fost stabilite pensii pentru lucrătorii întreprinderilor de stat care și-au pierdut capacitatea de a lucra la locul de muncă.
Războiul industrial de la Sankt Petersburg a arătat puterea muncitorilor conștienți de clasă. Pentru prima dată, greva a fost condusă de social-democrați. În 1895, cercurile social-democrate din Sankt Petersburg s-au unit în „Uniunea de luptă pentru eliberarea clasei muncitoare”. Conducătorii săi au fost tinerii marxişti V. I. Ulyanov (Lenin) şi Yu. O. Tsederbaum (Martov). Scopurile Uniunii erau de a conduce greve, agitație în rândul muncitorilor și de a transforma mișcarea muncitorească spontană într-o luptă de clasă conștientă. În cele din urmă, a fost vorba despre combinarea ideilor de socialism și social-democrație cu protestul în masă al muncitorilor. Unitatea acestor forțe conținea un potențial enorm. Sindicatul a fost zdrobit de poliție, dar greva organizată a continuat.
„Socialismul polițienesc”. Timp de mulți ani asociat cu departamentul de securitate, V.K. Plehve a înțeles ineficacitatea represiunii numai în contracararea mișcării muncitorești în masă. A insistat asupra unei politici de concesii, care, ca și până acum, a provocat nemulțumiri în rândul producătorilor. În 1903, muncitorilor li s-a permis să aleagă bătrâni de fabrică pentru a-și apăra interesele în fața angajatorilor și autorităților, iar antreprenorii erau trași la răspundere pentru accidentele de muncă. Plehve a preferat măsurile tradiționale de îngrijire, dar sub el s-a dezvoltat practica „socialismului polițienesc”.
Originea sa este legată de numele lui S.V. Zubatov, care a fost șef al departamentului de securitate din Moscova. El a crezut în „autocrația poporului” și a sugerat ca muncitorii să rezolve toate problemele apelând la monarh și la guvern. Oponent ferm al socialismului și al propagandei revoluționare în rândul muncitorilor, el s-a pronunțat pentru dezvoltarea mișcării sindicale și a propus ideea creării de organizații legale a muncitorilor, ale căror activități ar putea fi controlate de poliție.
În 1901, la Moscova a fost creată prima organizație Zubatov - Societatea de Asistență Reciprocă a Muncitorilor din Producția Mecanică. Curând, la inițiativa și sub conducerea lui Zubatov, astfel de asociații au fost create în Odesa, Kiev, Minsk, Harkov, Perm și Ekaterinos Lava. Sub influența lui Zubatov a fost Partidul Muncitoresc Evreiesc Independent, care a activat în provinciile de sud și de vest. Zubatov a susținut grija pentru sobrietatea muncitorilor, unde preoții ortodocși jucau rolul principal, deschideau ceainărie, unde muncitorii purtau conversații, citeau ziare și ascultau prelegerile susținute de profesorii universitari din Moscova.
La 19 februarie 1902, Zubatov a organizat o manifestație patriotică aglomerată la Kremlin în fața monumentului lui Alexandru al II-lea, dedicată aniversării abolirii iobăgiei. Participarea muncitorilor la această demonstrație a provocat proteste din partea proprietarilor de fabrici, de la care autoritățile de la Moscova au cerut să nu amendeze participanții la demonstrație pentru absenteism, ci să le plătească pentru această zi ca zi lucrătoare. Nemulțumirea s-a intensificat din cauza propunerii lui Zubatov de a organiza comitete de lucru la întreprinderi pentru rezolvarea conflictelor.
Insistând asupra acceptării propunerilor sale, el a căutat sprijinul lui Witte, ceea ce l-a forțat pe Plehwe să insiste asupra demisiei sale. Zubatov a fost acuzat de conivență cu mișcarea grevă din sudul Rusiei, unde greva generală din vara lui 1903 a fost condusă de agentul său G.I. Shaevici, reprezentând Partidul Muncitoresc Evreu Independent. Demisia lui Zubatov a dus la o criză temporară a „socialismului polițienesc”, în care Plehve a devenit dezamăgit. Organizațiile muncitorești, chiar și cele loiale autorităților, au scăpat ușor de sub control.
Lucrarea lui Zubatov a fost continuată de preotul G. A. Talon, care la sfârșitul anului 1903 a fondat „Întâlnirea muncitorilor ruși ai fabricilor din Sankt Petersburg”. Luând în considerare eșecul mișcării Zubatov, Gapon a subliniat independența organizației sale față de poliție și autoritățile orașului. În același timp, s-a bucurat de patronajul primarului din Sankt Petersburg I. A. Fullon și chiar mai devreme a acționat ca informator pentru Ministerul Afacerilor Interne. Până la sfârșitul anului 1904, Adunarea lui Gapon a reunit până la 10 mii de muncitori.
În ajunul revoluției. În ciuda eforturilor depuse, guvernul nu a putut realiza stabilizarea situației interne. Mișcările țărănești și muncitorești au amenințat însăși temeliile autocrației, iar măsurile luate de guvern pentru a le liniști au fost vădit insuficiente.
La acestea s-au adăugat greșelile de calcul în politica națională, care s-au reflectat în special în atacul asupra drepturilor autonome ale Finlandei. Guvernatorul general finlandez N.I.Bobrikov, cu sprijinul lui Plehve, a lichidat trupele speciale finlandeze, a numit nativi ruși în toate posturile cele mai înalte ale principatului și a insistat să-i acorde puteri speciale pentru combaterea sentimentelor separatiste. Aceste măsuri au contrazis politica tradițională imperială față de autonomii și au provocat proteste din partea publicului finlandez. În 1904, Bobrikov a fost ucis în clădirea Senatului finlandez de un terorist. În severitatea ei, problema națională nu era inferioară problemei agrare și a muncii. Toate au fost componente ale problemei nerezolvate a modernizării politice și sociale a Imperiului Rus.
Ultima încercare de a preveni debutul revoluției în Rusia prin mijloace politice a fost făcută de ministrul Afacerilor Interne, prințul P. D. Svyatopolk-Mirsky. După ce a preluat această funcție după uciderea lui Plehve de către un terorist socialist revoluționar în iulie 1904, noul ministru știa că țara „s-a transformat într-un butoi de praf de pușcă”. El nu a considerat necesar să se opună dorințelor zemstvo-liberale ale constituției, crezând că în cazul unei explozii revoluționare va trebui să dea „constituția care se cere”. Presa a proclamat apariția „erei încrederii”. La începutul lunii decembrie, Svyatopolk-Mirsky a înaintat spre examinare lui Nicolae al II-lea un proiect de decret privind atragerea reprezentanților aleși din zemstvos la Consiliul de Stat. La o Adunare Specială a Miniștrilor și Înalților Demnitari, participanții săi au recunoscut imposibilitatea de a urma politica anterioară, crezând că aceasta ar duce la moarte. Singurul care s-a opus propunerii lui Svyatopolk-Mirsky a fost K.P. Pobedonostsev. După ezitare, Nicolae al II-lea a numit o altă întâlnire, unde a invitat 5 mari duci și unde proiectul Svyatopolk-Mirsky a eșuat.
Nicolae al II-lea a declarat că „numai autocrația poate salva Rusia” și, adresându-se celor adunați, a spus: „Un țăran nu va înțelege constituția, ci va înțelege doar un lucru, că mâinile țarului au fost legate și apoi - vă felicit. , domnilor!” La 12 decembrie 1904 a fost publicat un decret care vorbea despre „pastrarea indispensabilă a inviolabilității legilor fundamentale ale imperiului”. Muncitorilor li s-au promis asigurări de stat, țăranilor - drepturi egale cu celelalte clase. Astfel sa încheiat „era încrederii”.

Nota 1

Problema muncii este una dintre cele mai serioase probleme din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, care a apărut între clasa muncitoare, pe de o parte, și angajatorii acestora - proprietarii de fabrici - și guvern, pe de altă parte. .

Formarea clasei muncitoare și ciocnirea cu proprietarii de întreprinderi au oferit guvernului posibilitatea de a analiza mai atent problema muncii la ședințele Dumei. Proletariatul rus cerea o îmbunătățire a situației economice și sociale, care era foarte grea și dificilă. În primul rând, un salariu nesemnificativ de mic - $ 21-37 $ ruble și o zi de lucru extrem de lungă - $ 11-14 $ ore, precum și amenzi uriașe din orice motiv (disciplină, eșecul unui instrument de lucru etc.), foarte sărace conditii de trai, lipsa protectiei muncii si a sindicatelor, privarea de libertati politice.

Facturile guvernamentale

Guvernul a încercat să rezolve problema muncii; legislația fabricii a fost creată în anii 1880 (ministrul de finanțe Bunge N.H.), a încercat să reglementeze relațiile dintre muncitori și proprietarii de fabrici. Legile din 1885-1886 au stabilit cuantumuri specifice ale amenzilor.

Inspectorii speciali din fabrică au fost chemați să monitorizeze cu strictețe respectarea legilor de către antreprenori și, de asemenea, să se asigure că femeile și adolescenții nu sunt prezenți la locul de muncă noaptea. Dar toate aceste măsuri nu au îmbunătățit situația muncitorilor și nu au putut opri lupta lor.

Greve

Grevele care au avut loc în vara lui 1896 $ și iarna 1897 $ au forțat guvernul să creeze o lege care să permită reducerea zilei de muncă la 11,5 ore $, dar aceasta a fost încălcată pe scară largă de către proprietarii de fabrici, și sub diverse pretexte.

Inspectoratul fabricii avea drepturi extinse; îndatoririle sale includ avertizarea în timp util asupra posibilelor cauze ale grevei, dar acest lucru nu a putut opri mișcarea muncitorească în creștere. Sub influența propagandei revoluționare, s-a alăturat luptei politice și s-a dovedit a fi unul dintre cele mai puternice fenomene ale momentului de cotitură socio-politică din Rusia la începutul secolului.

Încercările de a rezolva o problemă de serviciu

Dovada întăririi mișcării muncitorești au fost demonstrațiile cu sloganurile „Jos autocrația!” în 1900 $ și lovește în 1901-1903 $. Din acest moment, problema muncii a devenit aproape cea mai importantă pentru guvernul țarist. A încercat să rezolve această problemă într-unul din trei moduri.

1. o creștere a numărului de represiuni - muncitorii erau pedepsiți penal pentru participarea la greve, puteau fi arestați, aruncați în spatele gratiilor, trimiși înapoi în patrie și interzis să stea în marile orașe industriale.
2. eliberarea unei noi legislații - din 1901 s-au stabilit pensii pentru lucrătorii întreprinderilor de stat care și-au pierdut capacitatea de a lucra la producție. În 1903, legea a stabilit plata unor despăgubiri către proprietarii de fabrici pentru muncitorii răniți la locul de muncă. Legea stabilea dreptul lucrătorilor de a alege dintre ei bătrâni, care să monitorizeze respectarea de către angajator a condițiilor de angajare.
3. introducerea „politicii de tutelă, care s-a dezvoltat în formarea de asociații de muncitori legale, deschise, sub supravegherea poliției, pentru a distrage atenția proletariatului de la lupta revoluționară. Politica „socialismului polițienesc” (aka „Zubatovism”) s-a confruntat cu dezaprobarea acestei introduceri de către proprietarii fabricilor înșiși, care au decis că poliția îi lasă pe muncitori, precum și îndoielile muncitorilor înșiși, care erau obosiți. de așteptare a unor acțiuni radicale, decisive din partea autorităților și guvernului.

Nota 2

Realizările Revoluției din 1905-1907 au fost de așa natură încât muncitorii au reușit să determine guvernul să reducă ziua de muncă la 9-10 ore, să elimine amenzile, să mărească salariile (în unele industrii) și să formeze sindicate. Duma de Stat a decis în 1912 să creeze o lege privind asigurarea împotriva accidentelor și a bolilor, dar aceasta viza doar 15% din muncitorii din fabricile de stat. Ziua de lucru de 8 ore nu a fost introdusă până în 1917.

Duritatea nu este la modă în Rusia

Site-ul Superjob .ru, care ridică în mod regulat mențiunea iubitului său în mass-media cu ajutorul diverselor sondaje, întreabă ce părere sunt rezidenții ruși despre cultura corporativă și în ce condiții sunt cel mai confortabil să lucreze. Să ne bucurăm că ambițiosul portal de resurse umane își pune în sfârșit întrebări despre esența activităților sale, și nu despre orașele în care utilizatorii săi nu au fost niciodată.

Studiul a arătat clar că oamenii noștri se străduiesc să meargă acolo unde este mai cald și mai amabil: 83% au preferat un tip de cultură corporativă „soft” și doar 5% au preferat una „dură”. Dar ce înseamnă duritatea și moliciunea în acest context? Autorii sondajului dau definiții:

valori „grele”: putere, succes, competiție, agresivitate, atingerea obiectivelor prin orice mijloace, inclusiv a celor nu întotdeauna corecte;

Valori „soft”: bunătate, asistență reciprocă, încredere, loialitate, sprijin, onestitate excepțională față de angajați, clienți și concurenți.

Cinci mii de respondenți au participat la sondaj și, deși nu este la fel de „științific” precum cei 1.600 tradiționali chestionați de VTsIOM, secțiunea transversală pare destul de reprezentativă. În același timp, observăm că obișnuiții unui site de căutare de locuri de muncă sunt foarte probabil să fie nemulțumiți de angajarea lor actuală sau să nu aibă deloc unul.

Cu cât venitul unei persoane este mai mare, cu atât este mai rigid, dar acestea sunt totuși valori anormal de mici (3% pentru „săraci”, 7% pentru „bogați”). Bărbații sunt semnificativ „mai duri” decât femeile – 8% față de 2% pentru „duritate”. Rigiditatea este mai des susținută, în primul rând, de directori, care și-au stabilit-o singuri (12% + 11% cărora le-a fost greu să răspundă), precum și de directorii de vânzări, care cunosc mai bine decât alții prețul laxității (10% + 9). %).

Reprezentanții stranii profesii de „economist” iubesc cel mai mult blândețea; doar 1% dintre ei sunt pregătiți să lucreze în condiții dure (și aceștia sunt exclusiv bărbați).

Vârsta respondenților nu are practic niciun efect asupra preferințelor lor.

În același timp, ceea ce se dorește și ceea ce este real sunt două lucruri diferite. 64% dintre respondenți au spus că lucrează într-o companie cu valori „soft”, 16% cu valori „hard”, restul nu se poate decide - se pare că nu au un loc de muncă. Dar chiar și aceste figuri puțin mai puțin proeminente arată că munca în Rusia este un loc foarte moale.

Asta este adevărat

Pentru o mai mare obiectivitate, vom aminti alte două studii pe teme similare. De exemplu, Sondajul FOM, care a avut loc în urmă cu un an și jumătate. 90% dintre respondenți (!) au plăcut relațiile din echipă, iar doar 7% au fost nemulțumiți de ele. 66% consideră că volumul lor de muncă este normal, în timp ce 27% cred că muncesc prea mult (4% spun că muncesc prea puțin). În fine, atitudinea managementului față de personal pare normală pentru 77% dintre respondenți și doar 18% sunt nemulțumiți de aceasta. O altă statistică interesantă din același sondaj: 69% consideră că munca este principalul lucru în viața lor, 18% consideră agrement și hobby-uri, 13% nu pot decide.

Un alt sondaj interesant din 2012 (MASMI Rusia): 70% dintre subordonați întrețin relații de prietenie cu superiorii lor, iar mai mult de o treime din această proporție au fost oaspeții șefului. Directorul general al agenției, Alexander Novikov, a fost atunci, totuși, sceptic cu privire la această idilă: „Angajații companiilor rusești sunt mai susceptibili să supraestimeze statutul emoțional al relațiilor lor cu managementul”. Dar, totuși, a recunoscut că în majoritatea colectivelor de muncă relațiile sunt foarte bune.

Toate acestea se potrivesc cu experiența ta personală? Autorul acestor rânduri, care a lucrat într-un număr mare de echipe (în principal jurnalistice), este gata să fie de acord în general că lucrul în Rusia este confortabil. El poate caracteriza cultura corporativă ca fiind blândă în 75% din locurile sale de muncă, iar relațiile cu superiorii ca prietenoase în 75%. Interesant este că restul de 25% practic nu coincid unul cu celălalt.

Lene sau noblețe?

Ce rezultă din asta? Să revenim la definițiile „Superjob”, la valorile incluse în grupurile opuse.

Bunătatea este pusă mai presus de succes. Asistența reciprocă este mai mare decât concurența. Onestitatea învinge agresivitatea. Loialitatea este superioară agresivității.

Și după aceasta ne întrebăm de ce productivitatea muncii noastre este mai mică decât în ​​Occident.

De acord, „cultura soft”, așa cum este interpretată de copywriter „Superjob” este orice altceva decât afaceri. Dulce basm, idilă industrială, fericire corporativă. Iar „onestitatea excepțională” în raport cu clienții și concurenții este, scuzați-mă, o utopie, un fel de lume ideală care nu există în antreprenoriatul real. Suntem siguri că fiecare 86% dintre agenții de marketing care au votat pentru acest tip de cultură au făcut acest lucru fără tragere de inimă, pentru „ajutor reciproc” și „amabilitate”, dar nu pentru „onestitate”.

Foto: Tequiero/shutterstock.com

Dar per total concluzia pare evidentă: oamenii noștri vor să aibă un loc de muncă, dar nu să muncească.

Într-un anumit sens, acest lucru este adevărat. O abordare relaxată a muncii sau o simulare a activității viguroase și-au prins rădăcini adânci în mentalitatea noastră, ca să spunem așa, de producție: infecția sovietică târzie a pauzelor nesfârșite de fum și petrecerilor de ceai s-a dovedit a fi surprinzător de lipicioasă. Aici puteți adăuga o febră a creditului, în care o persoană preferă să nu câștige bani pentru o anumită valoare, ci să se împrumute pentru ea pentru a ieși cumva mai târziu.

Dar există o altă latură despre care se vorbește mai rar. Rusia nu a fost niciodată capabilă să accepte stilul occidental de a concura pentru profit cu orice preț, care i-a fost propus în 1990-1992, nu a putut înlocui cooperarea cu concurența în mintea sa și nu a acceptat modelul de piață liberă al „războiului”. formatul tuturor împotriva tuturor”. Majoritatea dintre noi încă avem o altă înțelegere a succesului în viață, una care nu implică neapărat o abundență de bogăție materială. Această abordare, de neînțeles pentru modelul economic occidental, este combătută în toate modurile posibile, iar în fruntea acestei lupte se află băncile, care încearcă să-i îndatoreze pe oameni și să-i transforme în roboți blânzi ai creditului, care nu necesită nici prietenie, nici respect, ci doar munca si salariul.

Iar rezultatele sondajului pe care le-am citat sunt un semn că încă nu am pierdut acest război. Că încă trăim ruși care știu să fie prieteni, să ierte și să aibă compasiune. Chiar și în detrimentul a ceea ce „ei” numesc succes.

Clasa a 9-a

Ţintă:

Educational :

dezvăluie esența problemei muncii;

aflați motivele mișcării muncii și formării legislației muncii în Rusia;

forma idei despre primele organizații marxiste din Rusia;

introducerea elevilor la elementele de bază ale marxismuluiînvățături care va determina dezvoltarea Rusiei în secolul al XX-lea;

Dezvoltare:

dezvoltarea gândirii logice (bazată pe asimilarea de către elevi a relațiilor cauză-efect, analiză comparativă), capacitatea de a-și formula clar gândurile;

Îmbunătățiți-vă capacitatea de a lucra cu surse istorice;

Pentru a promova formarea abilităților de activitate creativă independentă, capacitatea de a-și demonstra opinia cu rațiune.

Educational :

insuflând patriotismul și respectul pentru munca muncitorilor.

Planul lecției:

Actualizarea subiectului și a obiectivelor lecţie.

Marxism. Organizațiile marxiste din Rusia

Actualizarea subiectului și a obiectivelor lecţie

Băieți, cum înțelegeți cuvintele lui Friedrich Engels?

Epigraf„Condiția clasei muncitoare este adevărata bază și punctul de plecare al tuturor mișcărilor sociale ale vremurilor noastre, deoarece reprezintă cea mai acută și nemijlocită manifestare a dezastrelor noastre sociale moderne.”

F. Engels

(răspuns anterior: pacea și prosperitatea țării depind de situația muncitorilor, de atitudinea statului față de aceștia)

Despre ce va fi lectia?

(despre situația muncitorilor și atitudinea statului față de aceștia)

Băieți, subiectul lecției noastre este problema muncii în Rusia. Marxism.

(scrieți subiectul în caiet)

Vă sugerez să formulați întrebări la care va trebui să răspundem pentru a înțelege și înțelege acest subiect

(răspunsuri sugerate - Care este întrebarea muncitorilor? Cum era clasa muncitoare - cum trăia, cum lucrau, care era salariul? S-au luptat și cum pentru drepturile lor? Ce este marxismul? Când și de ce au luptat? s-a răspândit în Rusia? Cine au fost reprezentanții mișcării muncitorești și ai marxismului în Rusia în această perioadă?)

Astfel, în lecția de astăzi ne vom familiariza cu trăsăturile rezolvării problemei muncii în Rusia, dezvăluind aspectele pozitive și negative din aceasta, trăsăturile și amploarea răspândirii marxismului în Rusia - o teorie care va determina dezvoltarea Rusiei. în secolul al XX-lea.

Să ne amintim Care au fost tendințele generale în dezvoltarea economică a Rusiei în secolul al XIX-lea?

Cum s-a schimbat structura socială a societății ruse după abrogare? iobăgie?

Ce două clase de societate rusă au început să apară în secolul al XIX-lea?

(burghezia si clasa muncitoare)

Definiți termenul de burghezie?

Ce este clasa muncitoare?

În limba rusă modernă, cuvântul „burghez” corespunde nu atât cu burghez, cât cu, (de exemplu, burghezia a inclus și, iar unii dintre burghezi au lucrat pe bani).

Sub capitalism Clasa muncitoare este clasa salariaților, lipsiți de mijloace de producție, trăind din vânzarea forței de muncă și supuși exploatării capitaliste (proletariat); sub socialism - clasa de muncitori ai întreprinderilor socialiste la nivel național, care ocupă o poziție de conducere în societate.)

Iată, băieți, o definiție a uneia dintre problemele importante pe care Alexander trebuia să le rezolve III . Citiți și încercați să completați cuvântul care lipsește.

(formarea clasei muncitoare, numărul și structura, componența, condițiile de muncă și nivelul de trai al muncitorilor, situația juridică și politică etc. - toate acestea sunt unite de conceptul de întrebare __________________.)

Deschideți manualul și citiți definiția „întrebare de lucru”.

(citit)

Și în interpretarea marxistă, problema muncii este un conflict între proletariat și burghezie, cauzat de cerințele economice ale muncitorilor în sfera îmbunătățirii situației lor socio-economice.

Intrebare de munca. Mișcarea muncitorească.

După desființarea iobăgiei și în legătură cu dezvoltarea rapidă a industriei, numărul muncitorilor angajați a crescut. În moda occidentală, ei au început să fie numiți proletari. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea erau atât de mulți, încât reprezentau de fapt o clasă separată, dar acest lucru nu a fost formalizat legal.

Ne vor ajuta să facem cunoștință cu situația muncitorilor din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea.

documente (Anexa 1) un fragment din romanul lui Gorki „Mama” și din memoriile unui bătrân muncitor. Să lucrăm cu documentele.

Dar mai întâi, doi oameni care doresc vor primi o sarcină individuală pentru a numi motivele grevei lucrătorilor de la fabrica Nikolskaya din Morozov, pe baza revendicărilor muncitorilor.

Cereri ale muncitorilor Morozov

„1. ...Noi, muncitorii, cerem și cerem ca amenzile să nu depășească 5% din rubla câștigată și ca muncitorul să fie avertizat despre munca sa proastă și sunat de cel mult două ori pe lună.

2. Deducerea pentru absenteism nu trebuie să depășească mai mult de o rublă, dar astfel încât proprietarul să fie obligat să plătească lucrătorului și pentru absenteismul care survine din vina proprietarului: cum ar fi pentru simpla... avarie a utilajelor și a acestora. conversia la altă muncă etc., etc. ... cel puțin patruzeci de copeici pe zi sau douăzeci de copeici pe tură.

3. ...Pentru ca fiecare lucrător să poată primi o plată integrală fără nicio deducere sau întârziere, la cererea lucrătorilor cu 15 zile în avans cu privire la refuzul acestora de a continua să lucreze. De asemenea, proprietarul este obligat să informeze lucrătorul cu 15 zile în avans despre salariul său, iar toate acestea să fie consemnate în caietele de plată...

4. ...Deplina satisfactie a lucratorilor pentru absenteism din ziua opririi noastre, survenit din vina proprietarului. La cererea lucrătorilor, o zi de absenteism ar trebui socotită ca nu mai puțin de 40 de copeici. într-o zi.

Eliberarea nestingherită de grub până când muncitorii vor fi satisfăcuți de revendicările lor, fără nicio chitanță... Tot pentru viitor... plata salariilor nu s-ar amâna dincolo de 15 sau prima sâmbătă după 15.

Libera alegere a conducatorului in artele si astfel incat conducatorul sa nu poata servi mai mult de trei luni... Scoateti din functie acei angajati si maistri pe care muncitorii ii gasesc necesari si indicati cu nota separata.”

1. Care sunt motivele grevei muncitorilor de la fabrica Nikolskaya din Morozov? 2. Muncitorii au făcut revendicări politice?

3. Ce indică însuși faptul de a înainta o cerere colectivă a lucrătorilor?

Aveți la dispoziție 3 minute pentru a vă pregăti răspunsul la întrebările de pe documente.

Când lucrați cu documente, puteți face note în ele care vă vor ajuta să răspundeți la întrebare.

Maksim Gorki

MAMĂ

(fragment)

În fiecare zi, deasupra așezării muncitorilor, în aerul afumat și uleios, fluierul fabricii tremura și răcnea, iar, ascultători de chemare, oameni posomorâți care nu avuseseră timp să-și împrospăteze mușchii cu somnul ieșeau din căsuțele cenușii în strada, ca niște gândaci înspăimântați. În întunericul rece, mergeau pe o stradă neasfaltată spre cuștile înalte de piatră ale fabricii; ea îi aștepta cu o încredere indiferentă, luminând drumul de pământ cu zeci de ochi pătrați și grasi. Mizeria a izbit sub picioare. S-au auzit exclamații răgușite de la voci adormite, înjurături grosolane furioase sfâșiară aerul, alte sunete plutiră spre oameni - zgomotul greu al mașinilor, mormăitul aburului. Țevi înalte și negre se profilau sumbru și sever, ridicându-se deasupra așezării ca niște bețe groase.

Seara, când soarele apunea și razele lui roșii străluceau obosit pe ferestrele caselor, fabrica arunca oamenii din adâncurile ei de piatră, ca zgura reziduală, iar ei se plimbau pe străzi, afumati, cu fețele negre, răspândind în aer mirosul lipicios al uleiului de mașini, strălucind dinții flămânzi. Acum era trezire și chiar bucurie în vocile lor - munca grea sa terminat pentru astăzi...

Ziua a fost înghițită de fabrică, mașinile au absorbit din mușchii oamenilor atâta putere cât aveau nevoie.

… După ce a trăit o astfel de viață timp de cincizeci de ani, persoana a murit.

Întrebare: Ce concluzii se pot trage despre munca într-o fabrică, despre atitudinea muncitorilor față de munca lor, despre impactul acesteia asupra vieții lor în general? Cum își imaginează autorul viața unui muncitor la sfârșitul secolului al XIX-lea?

DIN „AMINTIRI UNUI BĂTRÂN MUNCITOR”

E. N. NEMCHINOVA

În toamna anului 1881, am devenit ucenic mecanic timp de 3 ani și 8 luni - propriile haine și pantofi, masa și apartamentul proprietarului.

Ordinea și munca din atelier au fost cu adevărat dezgustătoare. În atelier lucrau 16 maeștri și 19 băieți. Dormitorul era comun pentru toată lumea, mai jos erau paturi comune, iar meșterii dormeau unul lângă altul, toți cei 16 oameni unul lângă altul.

Ziua noastră de lucru era de la 6 dimineața la 8 seara cu o pauză de 1 oră pentru prânz, 1/2 oră pentru ceaiul de dimineață - pentru băieți o cană de ceai, o jumătate de bucată de zahăr și o pâine neagră; seara, la ora 5, aveau prânz: li se dădea o pâine; Această pauză trebuia să dureze o jumătate de oră. Prânzul și cina au constat în supă de cartofi cu carne și terci cu untură sau ciorbă de varză cu carne și cartofi cu untură, dar toată lumea s-a săturat.

Munca a fost grea, iar după ce am muncit 12, cel mai adesea 12,5 ore (de vreme ce proprietarul încerca mereu să pună ceasul), ne-am grăbit să mergem la culcare, pentru că nu mai erau mai mult de 6-7 ore de somn.

La 4 mai 1887 am plecat să lucrez în atelierele feroviare din Brest, în secția de strunjire...

Lucrul în atelierele feroviare, în comparație cu munca în întreprinderile mici de prelucrare a metalelor, avea mari avantaje: o zi de lucru de 10 ore, o săptămână de vacanță de Paște și două săptămâni de Crăciun, plata exactă a câștigurilor.

Neînțelegerile cu administrația erau rare, iar atunci când au avut loc, au fost în mare parte pe baza tarifelor de lucru la bucată și au fost exprimate în această formă: lucrătorii atelierului de reparații de locomotive și atelierului de strunjire au ieșit în șanțul vizavi de biroul atelierului sau, ocolind biroul magazinului, s-a dus la biroul de conducere, la directorul atelierelor, Iarkovski, în fața căruia s-au adunat toți muncitorii. A ieșit managerul, au venit cei care au considerat brigada lor cea mai jignită de prețuri... De obicei explicațiile se terminau cu asigurarea managerului de a reconsidera prețurile. Drept urmare, s-au adăugat bănuți, dar nu creșterea a fost cea valoroasă, ci organizarea cererii generale care a fost valoroasă...

Întrebare:

1.Care erau condițiile de muncă și de viață ale lucrătorilor atelierului de lăcătuș?

2. Cum și-au exprimat lucrătorii nemulțumirea față de condițiile lor de muncă?

3. Care este semnificația acestor discursuri?

După discutarea întrebărilor pe texte, o întrebare generală

Ghiciți care va fi principala cauză a nemulțumirii lucrătorilor.

Condiții de muncă dificile și lipsă de legislaţia muncii, agravată de o situaţie socială incertă, a devenit motivul principal al creşterii mişcării muncitoreşti.

Grevele și grevele cereau o anumită organizare a proletariatului. Popoliștii au profitat de asta, crezând că performanțele muncitorilor vor fi un exemplu pentru țărani.

1875 - „Uniunea Muncitorilor din Rusia de Sud” (Odesa) a fost învinsă

1878 - Uniunea Muncitorilor din Nord (Sankt Petersburg) se autodizolvă

Cea mai mare acțiune a muncitorilor a fost greva de la fabrica Nikolskaya a familiei Morozov din Orekhovo-Zuevo, în ianuarie 1885.

Să dăm cuvântul băieților care au lucrat cu revendicările muncitorilor.

(raspunsuri)

Guvernul lui Alexandru III 15 legi care vizează îmbunătățirea situației lucrătorilor. Să notăm câteva dintre ele.

Legea din 1 iunie 1882 privind munca minorilor. (12 ani, o tură 8 ore, 2 – 9 ore, dreptul de a deschide școli pentru copii lucrători)

O lege din 3 iunie 1885 interzicea munca de noapte a adolescenților și femeilor la filaturile și țesăturile.

Legea din 3 iunie 1886 privind angajarea muncitorilor și relațiile reciproce dintre proprietarii de fabrici și muncitori.

2.Marxismul. Organizațiile marxiste din Rusia.

Criza populismului revoluționar, nevoia de a găsi noi căi de restructurare a societății, pe de o parte, și dezvoltarea mișcării muncitorești, pe de altă parte, au creat condițiile pentru răspândirea marxismului în Rusia.

Îți amintești cine a fost creatorul marxismului? Care sunt principalele sale prevederi?

Vizualizări pe societate

Proprietatea privată duce la inegalitate și exploatarea omului de către om.


La toate etapele de dezvoltare a societatii se disting exploatatorii si exploatatii


Pentru a elimina inegalitatea, proprietatea privată trebuie eliminată și mijloacele de producție trebuie transferate oamenilor de muncă.

Vizualizări pe

stat

Statul este un instrument de constrângere în mâinile clasei conducătoare.


Odată cu desființarea claselor statul se va ofili

Metode

atingerea scopurilor

Revoluţie


Forța motrice a revoluției este clasa muncitoare (proletariatul)


Pentru a conduce revoluția avem nevoie de un muncitor (partidul proletar)

Ce părere aveți despre declarațiile gânditorilor germani despre moartea inevitabilă a capitalismului și transferul puterii în mâinile clasei muncitoare? Spune-ți cuvântul.

Acum vom lucra conform manualului, pp. 259-260 ale manualului, și vom face cunoștință cu activitățile primelor organizații marxiste.

Lucrând cu textul, trebuie să-ți dai seama ce este eu Internaţional? Când și de către cine a fost creat?

Ce literatură marxistă a fost tradusă în rusă?

Determinați scopurile primelor organizații marxiste și cine a condus aceste organizații. (3 minute)

(a creat organizația În 1864, Marx și Engels au creat organizația internațională a muncitoriloreu Internaţional.

În 1869, Carta a fost publicată în limba rusăeuInternaționala și Manifestul Partidului Comunist (traducere de Bakunin)

În 1872, Lopatin a tradus Capitalul lui Marx.

Unii participanți la populism încep să studieze marxismul. Plehanov a acordat o mare atenție studierii acestei probleme.

În 1883, a organizat primul grup marxist, „Emanciparea Muncii”).

Organizațiile marxiste ar fi putut apărea în Rusia mai devreme decât în ​​Europa? Justificati raspunsul.

Așa că lecția noastră se termină teme: pp. 255-261, cuvinte noi pp. 261-262.

Continuați una dintre fraze într-o propoziție

- Am aflat ca

- Am fost surprins

- Îmi rămâne neclar

Mulțumesc. La revedere.

Continuați una dintre fraze

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Continuați una dintre fraze

Am aflat ca ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Am fost surprins de ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Îmi rămâne neclar ________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Continuați una dintre fraze

Am aflat ca ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Am fost surprins de ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Îmi rămâne neclar ________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Continuați una dintre fraze

Am aflat ca ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Am fost surprins de ________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Îmi rămâne neclar ________________________________________________________

__________________________________________________________________________