Întâlnirea icoanei Sfântului Simeon Mironositorul (Regele Serbiei) din Sfântul Munte Athos în Biserica Nașterii Domnului și ziua amintirii sale. Venerabilul Simeon al Serbiei, fluierul de smirnă Simeon al Serbiei, fluierul de mir în așezarea Rogozhskaya

Marele ascet al secolului al XII-lea - Sf. Simeon Mir-Scurgere(în lume Stefan Nemanja) - născut în 1114. El a fost marele zupan (prinț) al Serbiei, creatorul statului sârb independent, un fan al Ortodoxiei și un eradicator al ereziilor.
Stefan Nemanja s-a nascut in Zeto, Ribnica. A moștenit conducerea unei proprietăți destul de însemnate. În 1149, a devenit Raš župan, iar în 1165, Sfântul Ștefan Nemanja a început unirea țărilor sârbești, luate anterior de la bunicii lor de către dușmani puternici. În plus, a lucrat cu zel pentru a instaura Ortodoxia, protejându-și poporul de influența latinismului și a ereziilor.
Sfântul a ctitorit mai multe mănăstiri: în cinstea Preasfintei Maicii Domnului, a Sfântului Nicolae și a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Acest lucru i-a nemulțumit pe frații săi mai mari, deoarece ei au văzut asta ca mândrie și o dorință de a glorifica numele lor. Degeaba a încercat Sfântul Ştefan Nemanja să-i liniştească. Ura fraților a fost atât de mare încât a dus la un război intestin. În ajunul bătăliei decisive, Sfântul Mare Mucenic Gheorghe i s-a arătat unui călugăr apropiat Sfântului Ștefan și i-a promis ajutorul miraculos. Sfântul Ștefan a ieșit învingător în război și a început să stăpânească singur patria sa. A fost un conducător înțelept, evlavios și milostiv. Sfântul Ștefan și-a crescut fiii și fiicele în ortodoxie și curăție. Când erezia a început să se răspândească în Serbia (sursele nu spun care dintre ele, poate Bogomil), Sfântul Ștefan a convocat un Consiliu Local, care i-a demascat și condamnat pe apostați. Printre eretici se aflau persoane puternice, de rang înalt, care nu voiau să se supună hotărârilor Consiliului. Atunci Sfântul Ștefan a trimis o armată împotriva lor. Necredincioșii au fost învinși, supraviețuitorii au părăsit țara, iar proprietatea lor a fost împărțită leproșilor și săracilor.
În al 38-lea an al domniei sale, Sfântul Ștefan a abdicat de la tron ​​în favoarea fiilor săi Vukan și Sfântul Ștefan Prima-Coroană (+ 24 septembrie 1224). La 25 martie 1195, în ziua Bunei Vestiri a Maicii Domnului, a făcut jurăminte monahale cu numele Simeon. În aceeași zi, soția sa, dăruită de Dumnezeu, Anna (sau Anastasia în calitate de călugăr), a făcut jurăminte monahale. Fericitul bătrân a muncit doi ani în mănăstirea Studenica pe care a ctitorit-o, urmând regulile sfinților și părinților purtători de Dumnezeu. Dorind însă să atingă cel mai înalt grad duhovnicesc și amintindu-și cuvintele Sfintei Scripturi: „Niciun proroc nu este primit în țara lui” (Luca 4:24), călugărul Simeon a mers la 2 noiembrie 1197 la Athos, unde s-a alăturat lui fiul cel mic Sfântul Sava, mai târziu arhiepiscop sârb (Sava primul). După ce a locuit ceva timp în mănăstirea Vatopedi, călugărul Simeon, împreună cu Sfântul Sava, au hotărât să întemeieze o nouă mănăstire. Tot ceea ce este necesar pentru construcție a fost asigurat de fiul călugărului Simeon, Sfântul Ștefan. Așa a luat naștere mănăstirea sârbească pe Sfântul Munte – Hilendar. Sfântul bătrân a adus mari contribuții altor mănăstiri athonite. Călugării iubitori de Hristos din Sfântul Munte s-au mirat de blândețea, smerenia și marea hotărâre a lui de a urma calea Evangheliei.
Fericitul Simeon a trăit în mănăstirea sa după toate regulile stăpânirii monahale, după exemplul străvechilor sfinți părinți: lăsând totul pământesc, fiind trup pe pământ și suflet în Rai. S-a odihnit la 13 februarie 1200 la vârsta de 86 de ani. Anticipându-i moartea, călugărul a cerut dinainte să-l aducă pe mărturisitorul său și pe toți frații. Și-a luat tandru la revedere de la toți, cerându-le sfintele rugăciuni, iar cu 7 zile înainte de moartea sa a încetat să mai mănânce hrana pământească, dar s-a împărtășit din Ceresc - Sfintele Taine ale lui Hristos. Ultimele cuvinte ale sfântului bătrân au fost: „Lăudați-L după puterea Lui, lăudați-L după mulțimea măreției Sale”.
Cea mai mare ispravă a călugărului Simeon a fost că nu numai că l-a mărturisit pe Hristos cu toată viața, dar și-a luminat patria cu credință, a stârpit ereziile, a înmulțit turma lui Hristos și a dat ocazia, prin voia lui Dumnezeu, timp de aproape 800 de ani de a sârbii ortodocşi şi alţi slavi să se străduiască în mănăstirea natală de pe Sfântul Athos. După moartea sa, călugărul Simeon a făcut multe minuni, iar cancerul său a emanat din belșug smirnă prețios.
Sfântul Sava a adus rămășițele tatălui său în patria sa din Serbia și le-a depus în Biserica Sfintei Fecioare Maria de pe râul Studenica. Călugărul Simeon a ridicat și a decorat bogat acest templu pe când era încă prinț.

Tropar, tonul 3:

           Ai fost luminat de harul dumnezeiesc, / și după moarte arăți ușurința vieții tale, / emanând mireasmă de smirnă / curgând către neamul tău, neamul și înțelepciunea luminii tale, călăuziți, poporul vostru și moașterea voastră. / Simeon, Tatăl nostru, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / pentru daruri ai mare milă de noi .

(Minea februarie. - M., Editura Sfatului Bisericii Ortodoxe Ruse, 2002).

Mănăstirea sârbească Helandriu

Simeon Myrrh-Streaming este o figură semnificativă în lumea ortodoxă. Imaginea lui este imortalizată pe o icoană care protejează și salvează de cea mai cumplită nenorocire.

Icoana lui Simeon Curgeatorul de Mir este cunoscută pentru puterile sale miraculoase. Nu este un secret pentru nimeni că imaginile de rugăciune sunt ajutoare indispensabile în situații dificile de viață. Dar mulți oameni ale căror vieți sunt marcate de o durere insuportabilă se îndreaptă în fiecare zi către imaginea sfântului. Credincioșii creștini din toate colțurile țării noastre se străduiesc pentru acest altar. Această icoană unică ajută persoanele care au nevoie de ajutor, în special cuplurile căsătorite care nu pot avea copii.

Istoria icoanei

Icoana a fost pictată în cinstea regelui Serbiei - Simeon Mir-Scurgetul. Acesta a fost un mare prinț care a crezut în Domnul și a propovăduit poporului credința ortodoxă. A făcut multe pentru statul său, a muncit la unificarea pământurilor. În istorie, numele său ocupă un loc important; Simeon a fost apărătorul poporului său de atacurile inamicilor.

La vârsta de 82 de ani, el și fiul său cel mare au plecat pe Muntele Athos. Acolo duceau o viață dreaptă, ținând posturile în toată severitatea lor, rugându-se cu toată sinceritatea și ajutându-i pe cei săraci și nevoiași cu toată abnegația. Simeon și fiul său Savva, mai târziu sfântul și ocrotitorul ținuturilor sârbești, au întemeiat mănăstirea Hilendar, unde mai târziu au început să sosească oameni din toată lumea.

Unde este imaginea

Altarul poate fi găsit în Biserica Apostolilor Petru și Pavel din Moscova.
Prima icoană, care este considerată icoana inițială a lui Simeon Mir-curg, se află în mănăstirea Hilendar de pe Muntele Athos.

Descrierea pictogramei

Icoana îl înfățișează pe călugărul Simeon în hainele unui preot. În mâna stângă ține un pachet deschis. Adesea sfântul este înfățișat ca un bătrân înțelept și timid. Icoana este literalmente impregnată de sfințenie și dreptate și reflectă trăsăturile unui conducător războinic, dar iubitor de pace și umil.

Există liste în care Simeon este înfățișat împreună cu fiul său Savva. Tatăl și fiul maiestuos și în plină creștere apar în fața credincioșilor.

Cum ajută imaginea lui Simeon Myrrh-Streaming?

Icoana are puterea și puterea de a transmite sfântului Simeon toate rugăciunile voastre pentru copii și zămislirea rapidă. Călugărul ține seama de fiecare cerere, patronează cuplurile căsătorite, viețile fericite și bunăstarea copiilor. El are puterea de a respinge loviturile destinului, mai ales de la cei a căror viață este o încercare.

Conducătorul iubitor de Dumnezeu răspunde la fiecare rugăciune cu grijă și tandrețe. Principalul lucru este să nu încetați să credeți și să cereți sincer sfântului să vă lumineze viața.

Zile de sărbătoare

Rugăciunea înaintea icoanei

„O, Sfinte Simeon! Sunt în genunchi înaintea ta în rugăciune! Roagă-te pentru mine înaintea Domnului și curăță-mi sufletul de păcatele pământești! Dă-mi vindecare și un copil puternic și sănătos! Iartă-mă, păcătosul, și nu lăsa forțele să mă părăsească! Vindecă-mă de toate bolile și dă-mi voință. Eliberează-mă de tristețe, furie și resentimente. Fie ca eu să slăvesc numele tău. În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. În vecii vecilor. Amin".

Imaginea Sfântului Simeon ajută atunci când posibilitățile lumești nu mai sunt neputincioase. Multă vreme, pelerini din toată lumea au venit în locuri sfinte pentru mijlocirea lui la Domnul. Ieșind din Muntele Athos, care este accesibil doar oamenilor, credincioșii au fost întâmpinați cu o veste plăcută: toți cei care s-au rugat înaintea chipului sfânt au primit ceea ce se îndreptau. Vă dorim fericire și succes,și nu uitați să apăsați butoanele și

18.09.2017 05:38

Rugăciunile miraculoase ajută adesea în viață. O rugăciune puțin cunoscută, dar extrem de eficientă către Sfânta Marta te va ajuta...

Născut în 1114 din Zhupan David, Ştefan(Simeon în monahism) a fost cel mai mic dintre cei patru fii. Chiar de mic, a domnit atât de înțelept și de evlavios încât, după moartea tatălui său, i s-a dat să conducă cea mai mare parte a țării; și de aceea a suferit toată viața din cauza mâniei fraților săi. Dumnezeu l-a consolat dându-i drept soție prințesa Anna, fiica împăratului bizantin. Și ei, dobândind ei înșiși sfințenia, au născut doi fii, care au devenit și sfinți. Încercând să transforme Serbia într-un Regat Ortodox, călugărul Simeon a ridicat și a întreținut multe biserici și mănăstiri atât în ​​Serbia, cât și în întreaga lume creștină.

Încununarea vieții sale a fost abdicarea de la tron, când și-a urmat fiul, Sfântul Sava, la vârsta de 82 de ani. Împreună au lucrat la Sfântul Munte, întemeind aici mănăstirea sârbească „Hilandar”. Fericitul Simeon a trăit în mănăstirea sa după toate regulile stăpânirii monahale, după exemplul străvechilor sfinți părinți: lăsând totul pământesc, fiind trup pe pământ și suflet în Rai.

S-a odihnit la 13 februarie 1200 la vârsta de 86 de ani. Anticipându-i moartea, călugărul a cerut dinainte să-l aducă pe mărturisitorul său și pe toți frații. Și-a luat tandru la revedere de la toți, cerându-le sfintele rugăciuni, iar cu 7 zile înainte de moartea sa a încetat să mai mănânce hrana pământească, dar s-a împărtășit din Ceresc - Sfintele Taine ale lui Hristos. Ultimele cuvinte ale sfântului bătrân au fost: „Lăudați-L după puterea Lui, lăudați-L după mulțimea măreției Sale”.

Cea mai mare ispravă a călugărului Simeon a fost că nu numai că l-a mărturisit pe Hristos cu toată viața, dar și-a luminat patria cu credință, a stârpit ereziile pe pământul sârbesc, a înmulțit turma lui Hristos și a făcut posibil, prin voia lui Dumnezeu, căci aproape 800 de ani să se străduiască pentru sârbii ortodocși și pentru alți slavi în mănăstirea lor natală din Sfântul Athos. După moartea sa, călugărul Simeon a făcut multe minuni, iar cancerul său a emanat din belșug smirnă prețios. Când Sfântul Sava s-a întors în Serbia, a adus cu el moaștele tatălui său, iar toată lumea a văzut că trupul lui Simeon era încă cald și părea viu, părea că doarme.

Legenda monahală spune: „Când s-au împlinit 7 ani de la moartea Sfântului Simeon (13 februarie 1200), Sfântul Sava (fiul Sfântului Simeon) a venit la mănăstire pentru a-și duce moaștele în patria sa din Serbia, pentru împăcarea prinților în război .

Călugării lui Hilendar plângeau nemângâiat. Atunci Sfântul Simeon i s-a arătat în vis starețului Metodie și i-a spus că moaștele sale trebuie să fie transferate în patria sa, dar ca o mângâiere pentru frații hilendari, o viță de vie va crește din mormântul lui gol și, atâta timp cât va da roade, binecuvântarea s-ar odihni pe Hilendar..."

Icoana Sf. Simeon și Sf. Sava I Arhiepiscop. sârb

Tropar lui Ștefan, în monahism lui Simeon, regele Serbiei, Mir-Streaming, glasul 3:
Iluminat de harul divin, /
și după moarte vei arăta domnia vieții tale, /
emani parfum de smirnă/
curgând spre cursa moaștelor tale, /
și ai călăuzit poporul tău către lumina înțelegerii lui Dumnezeu, /
Simeone Tatăl nostru, /
Roagă-te lui Hristos Dumnezeu /
dă-ne mare milă.

Tropar lui Ștefan, în monahism lui Simeon, Regele Serbiei, Myrrh-Streaming și Sfântului Sava I, Arhiepiscop. Sârbă, vocea 1:
Mănăstirea Sfinților Ziditori Hilandar /
și lămpile lui Athos, laudă Serbiei, /
Simeon cel mai mare, reverend Lepota, /
și minunata lui familie, sfântul, - spun eu, - Savva, /
vin conform verbului onorabil: /
roagă-te lui Hristos Dumnezeu /
despre turma ta, fericire, /
și despre Biserica fiind mai eliberată de circumstanțe.

Sf. Simeon Myrrh-Streaming - ktitor al lui Hilandar, faimosul Sfânt Svyatogorsk. Viața lui este legată și de Biserica Ortodoxă Rusă, deoarece fiul său, Sfânta Savva, a fost adus la Athos de un călugăr rus. Și tonsura monahală a Sf. Savva a primit în vechea Mănăstire Rusă Panteleimon.

Am fost la Hilindar în noiembrie 2003. A fost onorat să slujească liturghia și să se împărtășească cu sfintele taine ale lui Hristos la sărbătoarea „Sfatul Arhanghelului Mihail și alte puteri cerești eterice” ​​pe 21 noiembrie (8 noiembrie, stil vechi).

Mănăstirea mi-a făcut o impresie de neșters. Călugării sârbi au primit foarte călduros grupul nostru mic de pelerini de 3 persoane. Am fost cazați într-un hotel pentru pelerini și am petrecut două nopți la mănăstire. La unul dintre ele, am participat la o priveghi toată noaptea dedicată sărbătoririi „Puterilor Cerești dezîncarnate” ​​- această sărbătoare este venerată în special de călugări, deoarece ei trebuie să imite îngerii în viața lor și de aceea este celebrat în mod deosebit solemn în Sfântul Munte Athos - „republica monahală”.

Din păcate, am simțit diferența dintre Mănăstirea Rusă Panteleimon și Hilandar. În Hilindar, desigur, sunt frați mult mai mici, și poate de aceea este mai puțină agitație în mănăstire și toată lumea își cunoaște îndatoririle. Dar sârbii ortodocși sunt, de asemenea, mult mai prietenoși și mai primitori cu pelerinii ruși. De exemplu, ca diacon, mi s-a permis să slujesc liturghia într-o sărbătoare fără nicio formalitate deosebită, spre deosebire de Mănăstirea Panteleimon, unde am fost întâmpinat aproape ca un miren de rând. Iar la masa de sărbătoare, eu, păcătosul, m-am așezat la aceeași masă cu starețul mănăstirii Hilindari, iar însuși menajera (locuitor stareț) mi-a turnat un pahar și a avut grijă de mine în toate felurile.

Notele de la Manastirea Panteleimon sunt foarte scumpe, dar si manastirea trebuie intretinuta, este cea mai frumoasa de pe Muntele Athos. Cei care merg în pelerinaj să știe că în Mănăstirea Panteleimon pentru pomenirea unui nume la liturghie costă 0,5 euro, iar cele patruzeci și unu costă 20 de euro. Deci, dacă cineva aduce note, este mai bine să ia mai mulți bani.

La Moscova mi-au dat un întreg munte de însemnări și nu le-am putut depune la Mănăstirea Rusă - nu erau suficienți bani. În mănăstirea sârbească, când au văzut teancul meu de însemnări, au refuzat și ei, dar nu s-au interesat de bani și și-au cerut scuze și au explicat că de obicei nu-și amintesc atâtea însemnări la liturghie - nu vor. pentru a transforma Dumnezeiasca Liturghie într-un tam-tam de citire nesfârșită a notelor. Și bulgarii m-au ajutat - la Mănăstirea Zograf, acolo au acceptat cu bucurie să-mi amintească pachetul meu de însemnări pentru orice donație voluntară, iar eu am dat 100 de euro, ceea ce l-a bucurat foarte mult pe călugărul bulgar.

În 2004, la Hilindar a avut loc un incendiu, clădirile hotelului de pelerinaj recent renovat au ars. Și de aceea, cei care au făcut pelerinaj la Muntele Athos în 2005 au spus că a fost greu să ajungi la Hilandar, pentru că lucrările de restaurare după incendiu abia începuseră, și de aceea starețul Hilindarului nu și-a dat binecuvântarea pentru a petrece noaptea în mănăstire. A trebuit să petrecem noaptea, nu departe de Hilindar, în mănăstirea Esphigmen cu zeloții greci.

Venerabilul Simeon Mir-curgerea.

Acesta este unul dintre cei mai uimitori sfinți. În multe privințe, nu are egal și nu va fi niciodată, căci prea mult în viața lui, în destinul său, în sufletul său, în moștenirea sa sfântă este cu totul excepțional și nu are nicio asemănare în istoria bisericii. În același timp, acest sfânt este practic necunoscut în Rusia: fiul său, Sfântul Sava al Serbiei, este mult mai cunoscut. În colecția noastră publicăm pentru prima dată o viață detaliată a Sfântului Simeon tradusă în limba rusă, extrasă din cartea lunară sârbă împreună cu un cuvânt de laudă către sfânt. Și totuși, înainte de viața însăși, ar trebui făcute lămuriri, pentru că în viața sârbească sunt multe implicate.

În primul rând, trebuie să înțelegeți de ce călugărul Simeon este glorificat cu titlul onorabil de Myrrh-Streamer. Dacă neputrezirea moaștelor în Biserică este destul de comună, atunci curgerea de smirnă din moaște este un fenomen mult mai rar și apare adesea o singură dată sau periodic, și nu constant. Călugărul Simeon este numit Smirghenul de mir, deoarece moaștele sale au fost glorificate prin curgerea de mir din cele mai vechi timpuri. Acest lucru indică faptul că acest om drept împărătesc i-a plăcut în mod deosebit lui Dumnezeu.

Sfințenia sa deosebită este confirmată și de faptul că a devenit singurul întemeietor al unei dinastii din lume, care a dat naștere la mulți sfinți și este numită în istoria sârbească „Via Lumina Nemanjina” după numele lumesc al sfântului - Nemanja.

Fiii călugărului Simeon Mironul au fost Sfântul Sava al Serbiei (1169-1237) - întemeietorul Bisericii Sârbe și Sfântul Ștefan Întâi-Coroana (1196-1228) - primul rege integral sârb, încoronat rege conform la tradiția ortodoxă, în 1221 în mănăstirea Žiča. Moștenitorii săi au fost Sfântul Ștefan Radoslav (1228-1234) și Sfântul Vladislav (1234-1243). Atunci Sfântul Uroș cel Mare (1243-1276) a devenit rege. I-au urmat fiii săi: Drăgutin (1276-1282), care a părăsit de bunăvoie tronul și a luat monahismul cu numele Theoktist, și Sfântul Milutin (1282-1321). Ambii frați au devenit faimoși ca mari apărători ai Ortodoxiei. Fiul Sfântului Milutin a fost sfântul rege mucenic Stefan de Dečanski (1321-1331), iar nepotul regelui martir Stefan de Dečanski a fost sfântul rege Uroš Nesilni (1355-1371), sub care regatul Serbiei a început să se fragmenteze . Urmează sfinții mai puțin cunoscuți și urmașii mai îndepărtați ai Sfântului Simeon în liniile directe și feminine de rudenie.

Vița purtătoare de lumină Nemanjić nu este doar un frumos epitet poetic al dinastiei, ci și un miracol foarte specific. Însuși Sfântul Simeon a sădit o viță de vie fertilă pe Sfântul Munte Athos, iar de multe secole oamenii care au mâncat roadele ei au primit vindecare de infertilitate. După cum tocmai am menționat, Sfântul Simeon a primit un har atât de mare de la Dumnezeu încât a devenit progenitorul multor sfinți care au devenit apărători ai Ortodoxiei. Nimeni în afară de el în Biserica Noului Testament a lui Hristos nu a primit o răsplată atât de mare. Cât de mare a fost puterea sfințeniei în acest om extraordinar, că a fost suficientă pentru multe domnii ale sfinților regi - urmașii săi direcți, și pentru întregul popor sârb, căruia el a fost cel care a dat o mare mișcare spre sfințenie de-a lungul sfintei calea credinței ortodoxe!

Călugărul Simeon a dat un exemplu nestins de guvernare sfântă a țării și a poporului. Marele Mucenic al lui Hristos Gheorghe a călărit în fața armatei sale pe un cal alb, învingând dușmanii sfântului. Bătrânii athonitului l-au venerat când, în anii săi de decădere, a părăsit tronul și și-a petrecut ultimii ani ai vieții în mari isprăvi monahale. Sufletul său nemuritor aparține întregii Biserici - nouă tuturor, prin marele har care i-a fost dat de Dumnezeu, dar este deosebit de aproape de Muntenegru.

S-a născut la Podgorica când tatăl său s-a ascuns aici mulți ani în timpul Necazurilor și aici și-a petrecut copilăria. Mai târziu, după ce a unit toate pământurile sârbești, și-a stabilit aici a doua curte regală - în Litoralul Muntenegrean, în orașul Kotor, care a dat numele Golfului Kotor. El a întărit și a reconstruit acest oraș. De asemenea, a consolidat și reconstruit orașul cel mai sudic al Muntenegrului modern - Ulcinj, și cel mai important port al Muntenegrului modern - orașul Bar. Și a reconstruit (reînnoit) celebrul oraș Skadar, care și-a dat numele celui mai frumos lac Skadar, atât de mult încât poate fi considerat pe drept al doilea întemeietor al acestuia. Și asta fără să iau în calcul și alte orașe, mai puțin semnificative, pe care le-a reconstruit pe pământul Muntenegrului modern după recucerirea din Bizanț în 1186.

Aș dori să remarc o faptă importantă din viața lui. După ce a fost botezat în latină în tinerețe, a considerat ulterior acest botez complet invalid și a fost botezat cu adevărat - în mod ortodox, nepermițând niciodată niciun compromis între creștinismul adevărat și erezie, deși foarte răspândit și influent. De aceea a eradicat atât de brusc și irevocabil bogomilismul în țara sa. Această iubire sfântă de adevăr a modelat pentru totdeauna sufletul național sârbesc, dându-i acea directie și putere deosebită care se simte încă în Ortodoxia sârbească. Această trăsătură deosebit de izbitoare a caracterului său, fără îndoială, s-a format în el tocmai în anii săi tineri petrecuți în Muntenegru, unde oamenii s-au remarcat de mult prin caracterul lor direct, dur, intransigenți și războinic, care singur a făcut posibilă apariția ulterioară a un stat teocratic extraordinar aici.

Aici, în țara natală, sfântul a primit acea sfințenie jertfelnică, altruistă, eroică a caracterului său, care a condus ulterior întreaga Serbie pe calea ei specială în istoria lumii - la fel de eroică și de jertfă. Mai târziu a devenit prințul Raska, o mică parte din care acum aparține Muntenegrului (la nord și nord-est), în timp ce cea mai mare parte a Raska istorică aparține Serbiei. Raska sub Sfântul Simeon a devenit nucleul unirii ținuturilor sârbești și are încă numele onorific de „Vechea Serbie” în rândul poporului sârb. În partea muntenegreană a Raska, mănăstirea Durdievi Stupovi, adică „Stâlpii lui Gheorghe” - Sfântul Gheorghe Învingătorul, care l-a ajutat pe Sfântul Simeon, a fost întemeiată în 1113 de nepotul Sfântului Simeon Myrrh-Streaming. Pervoslav Nemanjic.

După cum am menționat deja, pe locul modernului Podgorica, capitala Muntenegrului, s-a născut Sfântul Simeon (orașul se numea atunci Rybnitsa) și a crescut. Și-a purtat dragostea pentru țara natală de-a lungul întregii sale vieți ulterioare. El a recâștigat pământurile sârbești din Primorye, care au fost capturate de Bizanț după Sfântul Ioan Vladimir. Același lucru este valabil și pentru Skenderia - împrejurimile imediate ale Lacului Skadar. În plus, sfântul domnitor al Serbiei și-a mutat curtea, unde au crescut viitorii săi moștenitori, pe pământurile Muntenegrului modern - în orașul Kotor, în Primorye. Aceasta dovedește dragostea lui specială pentru țara natală.

Aproape toate ținuturile Muntenegrului modern au fost unite spiritual și politic de el în secolul al XII-lea - Sfântul Simeon Myrrh-Stream. Așa că putem presupune că nu a fost doar un sfânt muntenegrean, ci a pus și temelia viitoarei măreții a Muntenegrului, devenind unificatorul spiritual al acestor pământuri indigene ale eroicului popor sârb, lăsând aici pentru totdeauna cea mai bună și mai strălucitoare parte din marea sa. suflet sfânt.

Viața Sfântului Simeon Mir-curgând înainte de abdicarea sa de la tron.

Marele ascet, venerabilul nostru părinte Simeon Smirnicul - Stefan Nemanja a fost mai întâi marele domnitor al poporului sârb, unificatorul ținuturilor sârbești, creatorul unui stat sârb independent, apărătorul Ortodoxiei, distrugătorul ereziei. Mai mult, toată viața a fost un om de mare credință, mare dragoste, mare rugăciune, mare milă, mare zel evanghelic. El, potrivit biografiei sale, ieromonahul Hilandar Domentian, „din tinerețe a dorit să slujească lui Dumnezeu cu sfințenie și adevăr în toate zilele vieții sale înaintea Lui”. Viața sa, plină de Dumnezeu și de adevărul Evangheliei, a fost descrisă de cei doi fii sfinți ai săi: Sfântul Sava și Sfântul Întâi-Conună Ștefan, precum și ucenicul Sfântului Sava, ieromonahul Domentian de Hilandar.

Stefan Nemanja s-a nascut pe la 1113 in Zeta, in Rybnitsa, si aici a fost botezat in limba latina. Când tatăl său s-a întors în capitala sa (în orașul Raș, capitala regiunii Raska, unde sfântul însuși a început ulterior să domnească. - Trad.), a fost botezat de un sfânt și episcop ortodox în țara sârbească, în templul sfinților atotvalidați și supremi Apostol Petru și Apostol Pavel.

Această biserică a Sfinților Apostoli Petru și Pavel este cel mai vechi templu sârbesc. Este situat la nord de New Pazar, la confluența râului Dezheva cu Raska, pe partea stângă. Aici Stefan Nemanja a convocat un consiliu impotriva bogomililor, aici a abdicat de la tron; era şi scaunul episcopului Raska.

Stefan Nemanja era cel mai mic dintre frati, dar „prin harul lui Dumnezeu mai presus de toate”. Alesul lui Dumnezeu a crescut în casa părinților săi în toată evlavia și curăția, iar ca domn a primit de la tatăl său unul din hotarele patriei sale: Toplitsa, Ibar, Rasina. Fiind înțelept și atent, el a devenit pentru prima dată marele župan din Raška în 1168. Într-o scurtă perioadă de la 1183 până la 1186, Nemanja a unit majoritatea țărilor sârbești. Curând după aceasta, el devine primul conducător din istorie care a unit sub stăpânirea sa toate pământurile în care trăiau sârbii.

Despre aceasta spune Sfântul Sava: „El a reînnoit patria moștenită și a întărit-o cu ajutorul lui Dumnezeu și înțelepciunea dată lui de la Dumnezeu. El a returnat moștenirea pierdută a străbunicilor săi, întorcându-se din Primorye regiunea Zeta cu orașe, din Rabna - ambii pologi, din Bizanț - Patkovo, toate Hvoeno și Podrimlje, Kostrats, Drashkovina, Sitnitsa, Lab, Liplyan, Glubochitsa, Reke, Ushna și Pomoravle, Zagrlata, Levche, Belitsa Tot ceea ce odată a fost luat cu forța de la străbunici, a strâns cu curajul și munca sa.” La început, Ștefan Nemanja, ca și tatăl său, a fost un vasal al împăratului bizantin, dar mai târziu s-a eliberat de acesta și a devenit un conducător complet independent, cu titlul de „Stăpân al tuturor pământurilor sârbești”. Capitala sa era situată „în mijlocul pământului sârbesc”. Acesta a fost orașul Ras, la o jumătate de oră de călătorie de modernul New Pazar.

Odată cu reunificarea tuturor țărilor sârbești, Ștefan Nemanja a lucrat cu zel la instaurarea Ortodoxiei, satisfacându-și astfel atât interesele spirituale personale, cât și cele ale statului. În același timp, s-a certat cu frații săi, de la care a suferit multe necazuri. Plin de credință, a construit cu dragoste un templu în zona sa din Toplice, la vărsarea râului Kosanitsa. Și, împodobindu-l cu tot ce era necesar pentru închinare, a înființat acolo un cămin pentru călugărițe, condus de soția sa cinstită și iubitoare de Dumnezeu, Anna. El i-a încredințat în grija ei atât templul Preasfintei Maicii Domnului, cât și călugărițele acestei sfinte mănăstiri. Ea i-a ascultat cu tot sufletul ei bun, păstrând templul Preasfintei Maicii Domnului, pe care i-a încredințat sfântul ei stăpân. Și iarăși, ne spune Sfântul Ștefan Întâi-Conună, acest sfânt domn al nostru, neputând să-și oprească inima, aprins de dragostea față de Hristos, a început să zidească un templu sfântului episcop și făcător de minuni Nicolae, nu departe de templul Preasfânta Maica Domnului la gura râului Banskaya. Până la moarte, a umblat desculț, de dragul împlinirii cuvintelor Mântuitorului: oricine se înalță va fi umilit, iar cel care se umilește va fi înălțat (Matei 23:12; Luca 14:11). În timp ce construia un templu sfântului făcător de minuni Nicolae, un ajutor grabnic în necazuri, frații săi, îndemnați de diavol și copleșiți de gelozia rea ​​și mânia aprigă, s-au hotărât să-l întristeze pe sfânt și să-i supăreze lucrarea, spunând: „De ce ești tu. faci ceea ce nu ar trebui să faci? Nu ai ajuns la o înțelegere cu noi, dar faci ceva mai bun decât ceea ce avem noi!” Și sfântul cu blândețe și cu un zâmbet bun le-a răspuns: „Dragii mei frați! Suntem fiii unui singur tată și ai unei mame; să nu vă mânie această lucrare a mea, pe care am început-o pentru Domnul și pe care o voi desăvârși în domeniul meu. Orice aș face, fie că este bine sau rău, să-mi fie partea mea, pe cheltuiala mea. Cereți Domnului Dumnezeu bunătățile și îndurările Sale - fie ca fiecare dintre voi să le accepte.”

Și a desăvârșit templul sfântului făcător de minuni Nicolae, stabilind în el o stăpânire monahală pentru ca ei să slăvească neîncetat pe Domnul Dumnezeu. Și a trăit în pace, mulțumită lui Dumnezeu și Preasfintei Maicii Domnului și sfântului făcător de minuni Nicolae, până ce răul diavolului s-a spălat peste el. Căci frații au conspirat între ei, neexcluzându-l pe fratele mai mare, care deținea atunci întreg pământul sârbesc (liber de Bizanț - Transl.), pentru ca, chemând pe acest om cast și sfânt, să-l apuce, să-l lege în lanțuri și aruncă-l într-o peșteră de piatră. Stând într-o peșteră în gânduri triste, s-a rugat sfântului războinic - Mare Mucenic și Biruitorul Gheorghe, spunând următoarele cuvinte: „O, sfânt suferind, mucenic Gheorghe, care de dragul lui Hristos ai îndurat suferința și tot felul de nenumărate chinuri și răni. ! - și ai fost în robie mormântă, ai fost sfâșiat și ai chemat pe Stăpânul tău, Domnul tău Iisus Hristos, să vină să te elibereze, să te vindece și să te mângâie. Te-ai uitat și la moartea ta ca la măcel, ca mielul blând al lui Hristos, zicând: primește, Doamne, rugăciunea mea - cei ce sunt în necazuri și în robie, sau în temniță, sau pe mare, și în numele meu să cheme Dragostea Ta față de oameni, apoi Tu față de ei, Doamne, de dragul milei Tale inefabile, fii milostiv! Și Domnul a ascultat rugăciunea ta și a împlinit cererea ta de dragul muncii tale vrednice. Căci, cu adevărat, ai binecuvântat, sfânt suferind al lui Hristos, Domnul tău Hristos. Dar eu vorbesc Domnului, fiind un păcătos și nevrednic. Cu ce ​​ochi, întunecați, voi îndrăzni să privesc în înălțimile raiului, cu ce buze voi chema pe cumplitul Tată Ceresc și pe tine, sfântă?! Dar ai milă, pătimitorul lui Hristos, peste mine, pătimaș și sărac, roagă-te pe Domnul tău Iisus Hristos, Care ți-a făgăduit să-ți împlinești cererile! Fie ca acum, invocând numele tău sfânt, să scap de aceste chinuri și lanțuri pentru a-ți sluji, sfinte, în toate zilele vieții mele, până la ultima mea suflare: într-un mod care să fie plăcut înălțimii tale. suferind, prin mila și mila lui Hristos, care te-a slăvit și te-a încununat în toată lumea în vecii vecilor, amin!”

Martirul lui Hristos a auzit rugăciunea sfântului om și a împlinit tot ceea ce s-a rugat. Iar sfântul suveran a început repede, fără nicio întârziere, cu râvnă și dragoste să zidească un templu sfântului și slăvitului Mare Mucenic Gheorghe. A terminat construcția, chemând la bunul său asistent, a împodobit templul în toate felurile posibile și i-a oferit tot ce era necesar pentru închinare. El a stabilit domnia monahală, iar monahii de aici L-au slujit pe Domnul cu sfințenie și adevăr și l-au slăvit neîncetat pe Marele Mucenic Gheorghe, sfântul ocrotitor în necazuri și primejdii. Aceasta s-a făcut pentru lauda sfântului și pentru sfințire, precum și pentru mântuirea sufletelor călugărilor.

Când frații răufăcători au angajat trupe germane, bizantine și maghiare pentru a lupta cu fratele lor și i-au condus împotriva sfântului direct în moștenirea lui și au ajuns într-un loc numit Pantin, el a strigat din adâncul sufletului său către Domnul său Iisus Hristos și să Marele Mucenic al lui Hristos Gheorghe, cerșind ajutor. Iar când a fost lângă cetatea Zvecan, unde era o biserică a Marelui Mucenic Gheorghe, a ales mai mulți preoți și i-a trimis să se roage Sfântului Gheorghe ca să-i vină în ajutor și să lupte cu el împotriva dușmanilor. Preoții pe care i-a trimis, la porunca stăpânului lor, au slujit privegherea de toată noaptea și utrenia, iar apoi sfânta și Dumnezeiasca Liturghie. Când ei, după multe ore de rugăciune, s-au întins să se odihnească și au adormit, sfânta ambulanță i-a apărut unuia dintre preoți în plin echipament militar. Îngrozit, preotul a întrebat: „Cine sunteți, domnule?” Iar el a răspuns: „Eu sunt slujitorul lui Hristos Gheorghe, trimis de Însuși Domnul Dumnezeu să ajute stăpânul tău, ca să-și învingă pe vrăjmașii cu arma crucii și să le distrugă intențiile deșarte”.

Preotul și-a anunțat imediat stăpânul despre acest lucru și a doua zi dimineață a avut loc o luptă crâncenă. Cu ajutorul lui Dumnezeu și al sfântului, slăvitului Mare Mucenic al lui Hristos Gheorghe, Ștefan Nemanja și-a învins dușmanii și popoarele străine. Apoi s-a întors în puterea sa pe tronul patriei sale și a început să trăiască, mulțumind Domnului Iisus Hristos, Preasfântei Maicii Domnului, grabnic ajutor în necaz al făcătorului de minuni Nicolae și al tovarășului de arme în luptele sfintei. Mare Mucenic Gheorghe, care l-a ținut nevătămat de dușmanii săi. Domnul sfânt a poruncit și a stat în număr mare pentru slujbe de zi și de noapte înaintea Domnului. După ce a acceptat puterea asupra patriei sale, el a slujit Domnului cu un duh smerit, o inimă curată și smerită. Lui i s-au născut fii și fiice și i-a crescut în toată evlavia și curăția și i-a învățat frica de Dumnezeu, mare smerenie și înțelepciune. Domentian spune: „Cine poate spune cu vrednicie multele sale rugăciuni noaptea și faptele sale de milă în timpul zilei? Căci a auzit odată cuvântul Domnului rostit prin proorocul Daniel către împăratul Nebucadnețar: „O, rege, sfatul meu să-ți fie plăcut: ispășește păcatele tale cu dreptate și fărădelegile tale cu milă față de cei săraci (Dan. 4:24). ). Ceea ce a ascultat monahul, a făcut în practică, răspunzând oricărei cereri, îmbrăcându-i pe cei goi, hrănind pe cei flămânzi și dând apă celor însetați, vizitând bolnavii, răscumpărând datornicii, eliberând sclavi”.

Suveranul iubitor de Hristos, plin de râvnă sfântă pentru adevărul dumnezeiesc al credinței ortodoxe, a încercat cu curajul unui mărturisitor să stârpească ereziile din patria sa, unde ereticii otrăveau sufletul poporului ortodox cu învățăturile lor false. Unul dintre ostașii credincioși i-a spus: „Domnule, eu sunt unul dintre cei mai răi și mai mici dintre slujitorii tăi și, văzând râvna ta pentru Stăpânul tău, Domnul Iisus Hristos, și Preacurata Doamnă Maica Domnului și pentru sfinții Doamne - apărătorii tăi, care cu mâna tare îți susțin puterea de nezdruncinat, trebuie să-ți spun puterii că ticălosul și blestemat erezie prinde tot mai mult în puterea ta (Vorbim de bogomilism, în care doctrina creștină se împletește cu diverse Învățături și superstiții mistice din Orientul Mijlociu și slav).

Nemanya a convocat imediat un sinod, la care și-a chemat episcopul Eutimius, călugări și stareți, preoți cinstiți, bătrâni și nobili de la mic la mare. Și, întorcându-se către toți, a spus: „Vedeți, părinți și frați, că eu sunt cel mai rău dintre frații mei, dar Domnul Dumnezeu și Preacurata Maica Sa Maica Domnului nu se uită la chipul omului și m-au cinstit pe mine, pe cel mai rău, care crede în Treimea consubstanțială și nedespărțită, așa că păzit turma pe care mi l-au predat, pe care o vezi acum - ca să nu fie sămânțat în ea sămânța diavolului rău și dezgustător. N-am crezut niciodată că este atât de prezent în țara mea, dar din ce în ce mai mult acum aud că acest rău și-a prins rădăcini în scurt timp și hulește pe Duhul Sfânt și împarte Divinitatea indivizibilă, așa cum spunea nebunul Arie, despărțind. Trinitatea consubstanțială. Așa că acești nebuni urmează învățăturile lui, ei nu știu, săracii oameni, că datorită unei asemenea credințe se vor găsi cu el în fundul iadului.”

În timp ce marea discordie era în plină desfășurare la catedrală, fiica unuia dintre nobilii credincioși ai lui Nemanya a venit și s-a căsătorit cu unul dintre acei credincioși strâmbi. Ea era în compania lor și și-a dat seama de toată necurăția și murdăria lor, dar nu a fost deloc murdară de credința lor. Ea a căzut la picioarele sfântului și a mărturisit fără echivoc, spunând: „Doamne, domnul meu! - vedem cum este puterea ta în această credință ticăloasă și dezgustătoare. Cu adevărat, domnul meu, după legea căsătoriei, am fost rugat de la tatăl meu, slujitorul tău, care credea că în împărăția ta nu există decât credință. Și am fost cu acei călcători ai legii și am văzut, domnule, unde ei slujesc cu adevărat lui Satana însuși, care a căzut din slava lui Dumnezeu. Și nu mai pot îndura duhoarea idolilor surzi și a ereziei ticăloase, le-am lăsat mâinile și am alergat aici și strig către puterea ta: loviți cu crucea pe aceștia care se luptă cu noi, ca să încerce dușmanii răi cât de puternică credința voastră. este, domnule!

Sfântul suveran a scos-o pe această femeie afară și a pus-o în fața tuturor celor din consiliu și i-a demascat pe ereticii strâmbi. Iar consiliul a decis să elimine erezia. Zelos pentru Domnul Dumnezeu Atotputernic, ca odinioară profetul Ilie, iubitor de Dumnezeu Nemanja a trimis o armată împotriva ereticilor, i-a executat în diferite moduri și și-a împărțit casele și proprietățile leproșilor și săracilor. El a tăiat limba învățătorului lor principal și a bătrânului lor pentru că nu L-au mărturisit pe Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu, și-a ars cărțile rele și l-a trimis în exil, interzicând chiar pomenirea numelui său blestemat. Și a stârpit cu desăvârșire această credință blestemata, iar de acum înainte nu s-a mai pomenit în stăpânirea lui, ci a fost slăvită Treimea consubstanțială, nedespărțită și dătătoare de viață: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt.

După ce a unit spiritual poporul cu o credință comună, Nemanja s-a dedicat sarcinii de a anexa la puterea sa acele zone care erau locuite de sârbi, dar se aflau sub stăpânirea Bizanțului. „Și a anexat”, spune Sfântul Ștefan Întâi-Coroana, „de țara patriei sale regiunea Nișava la margine, Lipljan și Morava, și cea numită Vranje, regiunea Prizren și ambele Baldachini la margine. El a returnat Dukla și Dalmația - patria sa și locul nașterii, adevărata sa moștenire, pe care poporul grec le-a deținut cu forța, astfel încât acea regiune a fost numită greacă. Au fost construite în el cu mâinile sale orașe: orașul Dan, orașul Sardrnika, Drivost, orașul Rosaf, numit Skadar, orașul Svac, orașul Lcinj (Ulcinj este orașul cel mai sudic al Muntenegrului modern. - Transl.) și gloriosul oraș Bar (acum. cel mai important port din Muntenegru.- Transl.). Și Kotor (orașul principal Boka Kotor - Golful Kotor; a fost unul dintre cele mai importante centre de navigație de pe Marea Adriatică - Trans.) și-a întărit și și-a mutat curtea în el (capitala a rămas încă orașul Ras din regiunea Raska. - Trans.) " . Iar Sfântul Ștefan-Întâi-Coroana adaugă: „El și-a învins pe vrăjmașii, purtând neîncetat crucea lui Hristos înaintea ochilor și cu ea câștigând biruința asupra barbarilor vrăjmași. Și a trăit în mulțumire lui Dumnezeu și în rugăciune zi și noapte.”

Când, cu ajutorul lui Dumnezeu, toate acestea s-au împlinit, zice sfântul Împărat Întâi Coroană, acest sfânt stăpân al meu, având mereu în inimă frica nespusă de Dumnezeu, s-a temut de vreuna din pildele Mântuitorului, zicând: „Nu cumva cuvintele din pildă s-ar împlini pentru mine, păcătosul.” Domnul meu, despre care a spus: un oarecare bogat a avut o recoltă bună pe câmp<…>si a zis:<…>Îmi voi dărâma hambarele și îmi voi zidi altele mai mari și îmi voi strânge acolo toate grânele și toate bunurile mele și voi spune sufletului meu: suflet! ai o mulțime de lucruri bune întinsă de mulți ani: odihnește-te, mănâncă, bea, fii vesel! (Luca 12, 16-19); și, nefiind atent la timp, chiar cuvântul rostit la final de Dumnezeu se străduiește să mă depășească: Nebun! În această noapte sufletul tău va fi luat de la tine; cine altcineva va primi ceea ce ai pregătit? (Luca 12:20). Oh! Atunci, fraților, cine va putea să reziste sau să îndure acest redutabil și teribil scaun de judecată al Lui sau mânia irezistibilă a lui Dumnezeu care se va năpusti asupra noastră, păcătoșii? Dar, Doamne, Doamne, ai milă și milă de robul Tău, căci, știu, fărădelegile mele sunt cu adevărat mari și sunt mereu deschise înaintea Ta, Doamne! De aceea voi face un început în inima mea: să îndure și să se teamă de Numele Tău sfânt. După Apostolul Pavel, eu zic: Voi, care aveți soții, fiți ca și când n-ați avea, păstrați-vă curați și în poruncile Domnului. De aceea, eu, păcătosul, mă prezint ca martor la hotărârea mea fermă, ca Păzitor al său de dragul numelui Tău sfânt - Preacurată și Preasfântă Maică: Doamne, pentru tine mă despart de legătura cu soția mea și pun Tu, Domnul meu Iisuse Hristoase, ca Conducătorul și Păzitorul bătrâneții mele și Îndrumător pe cărarea, mergând pe care și slăvind numele Tău, nu vreau să mă poticnesc. De asemenea, vreau să ridic un templu Preacuratei și Preacuratei Mame a Ta, Binefăcătoare, și acolo vreau să-ți împlinesc pentru Tine toate jurămintele mele pe care le-au rostit buzele mele!”

Si a inceput sa zideasca templul Preasfintului pe Ibara, pe raul numit Studenica. Lucrând la aceasta, el a făcut în mod constant rugăciuni către Domnul și Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos și Preacuratei Maicii Sale. La fel, a trimis donații sfinților sfinți ai lui Dumnezeu: Biserica Mare a Domnului din Ierusalim și Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, Biserica Sfinții Apostoli Petru și Pavel din Roma, Biserica Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. în Bar, Biserica Sfânta Veșnic Fecioară Născătoare de Dumnezeu Evergetis din Constantinopol, Biserica Sfântul Arhanghel Mihail din Skopie, pe care a ridicat-o, Biserica Sfântul Mare Mucenic Dimitrie din Salonic și Biserica Sfântul Mare. Mucenic Panteleimon în Nisha, pe care l-a ridicat. Zi și noapte striga neîncetat: „Sfinți care stați înaintea lui Hristos, și arhangheli, prooroci și apostoli, mucenici și ierarhi, venerabili părinți și pustnici, călugări și venerabile fecioare, vărsați rugăciunile voastre înaintea Domnului tuturor, Domnul nostru Iisus Hristos, ca să nu mă condamne în ziua Judecății de Apoi și a încercării cumplite, ci să fie milostiv, liniștit și iertător cu mine; și, de dragul rugăciunilor Preacuratei Sale Mame și al rugăciunilor voastre, să-mi dea El să trec prin furtuna acestei vieți temporare și să intru într-un refugiu liniștit și adevărat netulburat și să văd Lumina mea nestingherită - Domnul și Mântuitorul și Dumnezeul meu, Regele Iisus Hristos, Căruia dintre sfinți este lauda lui Israel. Căci profetul spune: Părinții noștri s-au încrezut în Tine și nu s-au rușinat; în Tine sper și voi fi mântuit (Psalmul 21:5-6). De aceea, Doamne, nu mă părăsi pe mine, săracul care nădăjduiește în mila Ta; nu lepăda, Mântuitorule, și ai milă de făptura Ta păcătoasă, pentru ca, lepădând frumusețea acestei lumi, Te voi urma, lăudând și mulțumind Numelui Tău cel sfânt și blând, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor.”

Rugându-se astfel din adâncul inimii, a muncit în bucurie duhovnicească la Preasfântul Templu, îngrijindu-se de completarea lui. Căci când acest sfânt stăpân al meu, zice Sfântul Ştefan Întâi-Conună, a văzut cum se ridica Templul Preasfânt, atunci, credeţi-mă, domnilor şi fraţilor, am văzut şi eu cum şi-a îndreptat mintea spre cer – ca un vultur. creat pentru a se înălța în ceruri, dar înlănțuit pe pământ cu lanțuri de fier și dorind să se elibereze și să zboare în înălțimi pentru a ajunge la acel izvor nemuritor și sfânt și a vedea templul Cetății lui Dumnezeu - Ierusalimul Ceresc, al căruia. a devenit cu adevărat cetăţean.

Stefan Nemanja paraseste tronul si devine calugar.

Când s-a împlinit a treizeci și șaptea aniversare a puterii părintelui nostru iubitor de Dumnezeu, spune Sfântul Sava, Atotmilostivul Domnul nu și-a disprețuit rugăciunea din toată inima, ci, ca unul care acceptă cu milă munca și o răsplătește, a vrut pe toți. a fi salvat. Când a venit vremea potrivită, acest om perspicace, care a considerat toată gloria și toate onorurile acestei lumi ca un nimic și a văzut frumusețea acestei lumi ca un fum, de vreme ce dragostea pentru Hristos creștea în el, înflăcărându-i inima, - parcă o casă care se pregătea să-L primească pe Hristos se pregătea să devină sălașul cel mai curat al Duhului Sfânt. Căci Hristos a locuit în mintea lui și l-a condus. Și a chemat la el copiii lui nobilii și boierii aleși, oameni mici și mari, și a început să le spună această învățătură:

„Dragii mei copii, pe care i-am hrănit și crescut! Cu toții știți cum Dumnezeu, prin Providența Sa, m-a pus stăpânitor peste voi, știți și cum am preluat pământul nostru la începutul dezastrului, dar, cu ajutorul lui Dumnezeu și al Preasfintei Doamne a Maicii Domnului, Eu, din câte am putut, nu am fost leneș, nu am dat odihnă până nu s-a rezolvat totul. Și, cu ajutorul lui Dumnezeu, a extins pământul nostru în lung și în lat, pe care toată lumea îl cunoaște. Până acum, v-am învățat, ca și copiii mei, să aderați la credința ortodoxă. Mulți străini s-au repezit asupra mea și m-au atacat ca un roi de albine, dar cu numele Domnului m-am ridicat împotriva lor și am câștigat. De aceea, voi, dragii mei copii, nu uitați învățătura și legea credincioasă pe care am stabilit-o. Căci, ținându-te de ea, îl ai ca ajutor pe Dumnezeu și pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu și rugăciunea mea păcătoasă.

Și acum lasă-mă, stăpânul tău, să merg în pace, ca să vadă ochii mei mântuirea pe care a pregătit-o Domnul în fața tuturor oamenilor - lumină pentru descoperirea limbilor și pentru slava ta, turma mea. Căci vedem că tot ceea ce este omenesc, orice rămâne după moarte, este deșertăciune: bogăția și gloria nu rămân, căci când vine moartea, ea distruge toate acestea. Din această cauză, încercăm în zadar. Drumul pe care îl urmăm este scurt: viața noastră este fum, abur, pământ și praf. Apare repede și se termină repede. Prin urmare, cu adevărat, totul este în zadar. Această viață este umbră și întuneric, și orice născut pământesc muncește în zadar, așa cum spune cartea: când vom părăsi această lume, ne vom așeza într-un mormânt, unde vor zace atât regii, cât și săracii. De aceea, dragii mei copii, lăsați-mă să plec, ca să mă duc repede să văd mângâierea lui Israel”.

Cu aceste cuvinte i-au învățat bunul domn și bunul păstor și toți au strigat și au strigat și i-au zis: „Nu ne lăsa orfani, domnule, ci luminează-ne și învață-ne, păstor cel bun, care îți dai viața pentru oi, căci niciodată în zilele tale un lup nu a luat o oaie din turma pe care ți-a dat-o Dumnezeu. Și în toți cei treizeci și șapte de ani ai domniei tale, am fost păstrați, hrăniți și educați de tine și nu cunoaștem alt tată și alt stăpân în afară de tine, stăpânul nostru!”

Iar fericitul bătrân, care în chip părintesc i-a sfătuit cu cuvinte înțelepte să nu se mai plângă și să plângă, „din pricepere sfântă, și-a ales binecuvântatul fiu Ștefan și l-a făcut stăpân autocrat pe toată puterea lui” și a spus tuturor: „Acum ia-l pe el in locul meu! - o rădăcină bună care a ieșit din pântecele meu. Îl așez pe tron ​​în puterea dată mie de Hristos.” Și, ridicându-se de pe tron, zice Domentian, l-a predat fiului său cu toată binecuvântarea și, binecuvântându-l, a zis: „Iubitul meu copil, acest tron ​​al puterii mele mi-a fost dat de Domnul, Împăratul Cerurilor - Nu am luat-o cu nimic din forțele mele, dar Domnul a privit smerenia mea, l-a detronat pe omul puternic de pe tron ​​și m-a ridicat la el pe mine, pe cel smerit. Și prin puterea Lui am avut putere pe acest tron ​​până în ceasul acesta. Și din tinerețe am vrut să-mi urmez Domnul. Dar cum a voit Domnul pentru mine, așa a fost și cu mine. Acum a venit vremea Domnului pentru mântuirea mea. Iar tu, fiul meu drag, binecuvântează pe Dumnezeul Preaînalt, Care domnește în vecii nesfârșite. Și acest tron ​​al meu să fie binecuvântat de Domnul Dumnezeu, ca să treacă de la tatăl tău la tine și la copiii tăi și după copiii tăi la toți urmașii tăi pentru totdeauna.

Și Domnul Dumnezeul meu să vă ajute în ea, umblând și mincind și stând cu voi, desfătându-vă și înveselind sufletul și inima voastră cu mângâierea Duhului Sfânt. Și Domnul Dumnezeul meu să vă ocrotească și să vă fie Patron în orice loc. Și Domnul Dumnezeul meu să te ocrotească de tot răul! Și Domnul Dumnezeul meu să-ți păzească intrarea și plecarea în luptă cu potrivnicii tăi, cu dușmanii tăi! Și Domnul Dumnezeul meu să-ți învețe mâinile să lupte și degetele tale să lupte împotriva vrăjmașilor tăi care se ridică împotriva ta! Și Domnul Dumnezeul meu cu sfinții Săi îngeri să te ocrotească în toate căile tale! Și îngerul meu sfânt, care m-a păzit din tinerețea mea până în ziua de azi, să fie cu tine și, prin îndurarea din belșug a Domnului Dumnezeului meu, să fie conducătorul regimentelor tale, precum a fost căpetenia regimentelor mele. !* Lasă-l să stea alături de tine în rândurile militare în toate bătăliile tale! Și Domnul Dumnezeul meu și puterea mea să vă învețe picioarele să faceți voia lui Dumnezeu aici, pe acest tron ​​și în veacurile nesfârșite. Amin".

Și l-a mai învățat, zice însuși Ștefan Întâi-Conună, să se străduiască pentru orice faptă bună din împărăția sa, să fie bun cu inima cu poporul creștin care i-a fost dat cu putere, turmei date lui de Dumnezeu, spunând: „Dragul meu copil, păstor Israelul acesta este al meu și ai grijă de el, conducându-l ca Iosif, conducând mieii!” I-a poruncit să aibă grijă de biserici și de slujitorii lor, să asculte cu plăcere de episcopi și duhovnici, să cinstească preoții și să vegheze asupra călugărilor, „ca să se roage pentru voi și să nu vă rușini de nimic înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. .”

În același mod, Ștefan a binecuvântat pe Nemanja și pe celălalt fiu al său drag, prințul Vukan, și l-a făcut mare duce și i-a alocat pământ suficient și i-a dat poruncile date mai înainte lui Ștefan. Și bunul părinte i-a pus pe amândoi înaintea lui și le-a zis:

„Fiilor, nu uitați legile Mele și lăsați inima voastră să păzească cuvintele Mele, ca să vi se adauge anii vieții voastre. Nu abandona pomana și credința, leagă-le la ușile tale și scrie-le pe tablele inimilor tale și primești har. Gândiți-vă la ceea ce este bine înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor. Bazează-te pe Dumnezeu din toată inima ta și nu încerca să te înalți cu înțelepciunea ta. Vezi ca cărările pe care mergi să fie drepte, ca să nu te împiedici. Nu te gândi prea bine la tine, ci teme-te de Domnul și îndepărtează-te de orice rău - atunci trupul tău va avea sănătate și oasele tale se vor odihni. Cinstește pe Domnul cu ostenelile tale drepte și dă-I Lui primele roade din roadele tale drepte, astfel încât hambarele tale să se umple de grâu din belșug și teascurile tale să curgă vin. Fiilor, nu deznădăjduiți când Dumnezeu vă pedepsește și nu vă sfiați când vă dezvăluie. Căci Domnul pedepsește pe cine iubește și bate pe fiecare fiu pe care îl primește. Ferice de omul care a găsit înțelepciunea și muritorul care a văzut înțelegerea. Căci este mai bine să dobândești înțelepciune decât sacristiile de aur și argint. Ea este mai prețioasă decât pietrele prețioase, nu se teme de niciun rău și este dulce cu toți cei care se apropie de ea. Orice altă comoară este mai neînsemnată decât aceasta, căci lungimea zilelor vieții este în mâna ei dreaptă, iar în mâna ei stângă sunt bogăția și slava. Adevărul iese din gura ei, iar ea poartă legea și mila pe limba ei. Căile ei sunt căi bune și toate căile ei sunt în lume. Ea este pomul vieții pentru toți cei care se agață de ea și se sprijină de ea ca pe un zid de nesfăcut.

Vă dau această poruncă: să vă iubiți unii pe alții și să nu aveți rea voință între voi. Tu, Vukan, supune-te și fii ascultător de fratele tău, atât de la Dumnezeu, cât și de la mine, așezat pe tronul meu. Și tu, Ștefane, când stăpânești, nu-ți face rău fratelui tău, ci cinstește-l. Căci cine nu-și iubește pe fratele său, nu-L iubește pe Dumnezeu. Dumnezeu este iubire. De aceea, cine iubește pe Dumnezeu, să-și iubească și pe fratele său. Căci aceasta este toată legea: apostolii au învățat-o, martirii au fost încununați cu ea, profeții au vorbit despre ea. Deci, dacă vrei și mă asculți, atunci vei moșteni binecuvântările pământești, dar dacă nu vrei și nu mă asculți, atunci armele te vor distruge. Fie ca pacea de la Domnul Dumnezeu și Mântuitorul nostru Iisus Hristos și Duhul lui Dumnezeu să se odihnească peste voi, dragii mei fii, adăpostindu-vă și ferindu-vă de toți vrăjmașii, văzuți și invizibili, și îndreptându-vă pe calea păcii.

Pacea să fie și cu voi, nobilii și boierii mei! Pace și vouă, tinerilor pe care i-ați crescut și i-ați crescut din nașterea mamelor voastre. Pace tuturor, turma verbală a lui Hristos, dăruită mie de Dumnezeu – v-am păstorit și v-am păstrat intacte, ca un păstor bun, dându-mi viața pentru voi. De aceea, mă rog vouă, copiii mei iubiți, bogați și săraci, bătrâni și tineri, să aderați la învățătura mea - învățătura tatălui vostru. Teme-te de Dumnezeu, cinstește pe cei cu autoritate, împodobește bisericile ca să te împodobească, ascultă de episcopi, cinstește preoții, respectă rânduiala monahală, ca să se roage mereu pentru tine. Iar tu, trăind în adevăr și în dragoste între voi, nu uitați de pomană. Fie ca harul Domnului nostru Iisus Hristos și iubirea lui Dumnezeu și Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi toți. Amin".

Toți cei prezenți plângeau și plângeau că se despart de un asemenea domnitor și păstor, plângeau și plângeau și nu puteau fi consolați. Căci, cu adevărat, eu însumi sunt rătăcit”, spune Sfântul Sava, „cum să-i spun: un bun maestru?” profesor de ortodoxie? tată bun? un păstor care a păstit cu credincioșie turma care i-a fost încredințată? un educator bisericesc și dascăl de bune obiceiuri, care era mereu în rugăciune? un mare slujitor al săracilor, cine i-a iubit? Un mentor al ortodoxiei și un profesor de bună-credință și un luminator al purității în univers? Un mentor plin de credință și un model de blândețe și post? Un profesor de înțelepciune și un sfătuitor și un pedepsitor al celor proști? Păzitor al turmei sale și ocrotitor înțelept al tuturor celor care locuiesc lângă el? Căci, cu adevărat, toate acestea erau în el, era plin de înțelepciune și înțelegere și harul lui Dumnezeu era asupra lui.

După ce și-a binecuvântat poporul, acest om înțelept și minunat a lăsat puterea dată lui de Dumnezeu și toate binecuvântările sale variate și numeroase, căci aceasta a fost plăcut lui Hristos Dumnezeu și Preasfintei Maicii Domnului, pentru a-și satisface nespusa și sfânta dorință. După ce și-a împărțit săracilor toate averile, părăsește tronul, copiii și soția sa și devine participant la chipul de nedescris și cinstit și sfânt îngeresc și apostolic, mic și mare, și i s-a dat numele Simeon. la Sfânta Bunăvestire din 25 martie 1195. În aceeași zi, soția Ana, dată lui de Dumnezeu, stăpâna întregului pământ sârbesc, a luat același chip sfânt și i s-a dat numele Anastasia. „Dorind Împărăția Cerurilor”, spune creatorul vieții sale, Domentian, „a părăsit împărăția pământească și această lume și tot ce este în această lume. Și, lăsând cele pământești pământești, căutând cele mai înalte, a urmat lui Hristos.” Toate acestea împlinite, zice Sfântul Sava, domnul și părintele nostru s-a retras la mănăstirea noastră a Preasfintei Maicii Domnului, Studenica, pe care a înălțat-o și doamna Anastasia. a mers la mănăstirea Preasfintei Maicii Domnului din Ras. Iar acest minunat parinte si invatator, domnul Simeon, a ramas printre noi cu toata buna-credinta si curatie, prosperand si invatandu-i pe toti cu isprăvile lui duhovnicești. Căci într-adevăr a împlinit cele scrise în Evanghelie: a vândut tot ce avea și a cumpărat o mărgăritare de mare preț - Hristos (Matei 13:46), pentru care a făcut toate acestea, împlinind porunca Mântuitorului dată celui dat. tânăr: dacă vrei să fii desăvârșit, du-te, toți vinde ce ai și dă-l săracilor; și vei avea o comoară în ceruri; și vino, urmează-Mă, luând crucea (Marcu 10:21). După ce au împlinit toate acestea, fericitul bătrân a rămas doi ani la Studenica și a sporit numărul turmei lui Hristos din rânduiala monahală. Și a locuit aici cu monahi cinstiți după regulile și poruncile sfinților și purtători de Dumnezeu părinți și nu a fost niciodată leneș.

El a dorit să urce la cel mai înalt nivel spiritual, ținând cont de cuvintele Sfintei Scripturi: niciun profet nu este acceptat în propria sa țară (Luca 4:24.) În sufletul fericitului nostru părinte Simeon, împreună cu dorința unei viața duhovnicească mai înaltă, a existat și dorința de foc de a se alătura fiului său - Sfântul Sava de pe Sfântul Munte, care de la bun început l-a chemat din Sfântul Munte să se lepede de tron ​​și să-L urmeze pe Hristos prin monahism. Creatorul vieții Sfântului Domentian a scris despre asta astfel:

„Sfântul și cuviosul nostru părinte Simeon a scris din toată inima o scrisoare plină de dragoste paternă către Sfântul Munte către iubitul său fiu - evlaviosul Savva, mentorul călugărilor și locuitor al deșertului, un înger trupesc, un imitator al cel neîntrupat Ceresc. Puteri, zelot pentru faptele sfinților și tovarășul lor, cetățean ceresc, care prin post, priveghere și rugăciuni a câștigat daruri cerești. Și i-a scris așa: „Ascultă, iubitul meu copil în Hristos, ceea ce mi-ai scris mai devreme s-a împlinit de Domnul Dumnezeul nostru și rugăciunile tale pentru mântuirea mea n-au fost zadarnice și ceea ce ai cerut, ceea ce ai cerut. dorit, ceea ce ai așteptat din tot sufletul meu și ceea ce am căutat cu toată puterea mea - aceasta mi-a fost dat de milostivul Creator, nu din cauza dreptății mele, ci din cauza milei Sale nemăsurate, pe care El o are în general pentru toți păcătoșii care întoarce-te la El. Și nu m-a lepădat, ci m-a împodobit, vrednic de harul unui chip îngeresc cu sfinții și, urmându-L după Evanghelie, luând pe umerii mei sfânta Sa cruce, eu, după porunca Lui mincinoasă, acum cu bucurie. urmează-L pe El și pe tine, copil drag, și încerc să ajung la tine pe Sfântul Munte. Și roagă-te pentru mine, iubitul nostru Hristos, ca, la ceasul meu unu și al zecelea, alăturându-mă cu tine, iubitul meu copil, să devin cultivator al viei lui Hristos și să nu mă lipsească Atotbunul Domn Dumnezeu de răsplata Sa, dar să-și dea El îndurarea Sa din belșug atât aici, cât și în pleoape nesfârșite. Amin". Sfântul Rege al Primei Coroane transmite această scrisoare a fericitului nostru părinte Simeon în următoarele cuvinte: „Să știți, iubiților în Hristos, că ceea ce am cerut și ce am dorit și pentru ce m-am străduit din toată puterea din tot sufletul meu, el mi-a dat, Miluiindu-mă pe mine, Creatorul meu - nu din pricina fărădelegilor mele, ci din pricina milei și iubirii Sale nesfârșite și inefabile față de omenire: El a fost vrednic de ceea ce mi-am dorit - un chip îngeresc cinstit. Bucură-te pentru mine și roagă-te pentru mine Domnului tău, ca eu, nevrednic, să fiu vrednic să intru la ceasul al doisprezecelea, ca să mă arăt împreună cu tine ca lucrător în via lui Hristos, ca să primim răsplata noastră. .”

Primind scrisoarea, Savva iubitoare de Dumnezeu s-a bucurat în duh și, înmulțindu-se, și-a înmulțit rugăciunile înaintea Domnului său, lăudând cu lacrimi pe Domnul Dumnezeu Atotputernicul și pe Preacurata Maica Sa, Maica Domnului, zicând: „Îți mulțumesc, Doamne, Doamne Iisuse Hristoase și Preacurata mea Doamnă Theotokos, că am auzit rugăciunea mea și nu au disprețuit cererea mea. Și prin rugăciunile Preacuratei Mame, Mijlocitoarea familiei noastre, Tu, Doamne, nu i-ai părăsit pe cei ce Te caută și pe cei care nădăjduiesc în Tine și care lucrează pentru numele Tău.”

Și a scris o scrisoare venerabilului său tată, zicând:

„Am primit Scriptura sfințeniei voastre și am găsit în ea bucurie de nedescris și bucurie nespusă, căci Domnul, Care vrea ca toți să fie mântuiți și să vină la mintea adevărului, a ales sfințenia voastră din această lume deșartă care clocotește și a unit-o tuturor. sfinții, cuvioase și drepți, oferindu-ți viață îngerească... Încearcă să vii repede, domnul meu, vino, preacuvioase, căci Hristos, iubit de tine, prin mine - iubitul tău copil, ți-a pregătit un lăcaș ceresc și pământesc. - pentru ca cei ce se încred în El să nu se rușineze. Vino, sfânt iubitor de Dumnezeu, și intră în bucuria Domnului tău, căci toate lucrează spre bine celor ce-L iubesc. Vino, cel purtător de Dumnezeu, să împlinim voia lui Dumnezeu și să împlinim adevărata Lui poruncă: să căutăm mai întâi Împărăția Cerurilor, și apoi totul se va adăuga nouă (vezi Mat. 6, 33) și să ne adăugăm. aduce la iubitul nostru Hristos chipul monahilor si al soborului sfintilor si al obstei multi, toti credinciosii, pentru ca atunci cand ei se uita la noi si ne urmeaza in aceasta imparatie pamanteasca, sa primim dublu har – pentru noi insine si pentru cei pentru care. vom deveni un exemplu pentru sfințirea lor și pentru mântuirea lor în Dumnezeu... Vino și vino, domnul și părintele meu, să-i înveți pe copiii tăi frica de Dumnezeu și să ne arăți calea cea bună a mântuirii și să ne arăți o mare smerenie. , care vreți să trăiți după evlavia voastră, pentru ca noi, copiii voștri, să mărim pe Domnul împreună cu voi, și să fie Domnul cu sfintele voastre rugăciuni și să fim cinstiți să călcăm pe urmele voastre sfinte. Ai lucrat mai mult la crearea apostolică a ceea ce este fundamental în credința lui Hristos și de aceea vrei să primești cea mai înaltă răsplată de la Hristos, Care împarte daruri fiecăruia după lucrarea lui... Vino și vino, lampă a lui Dumnezeu , arzând de harul lui Dumnezeu, care strălucește cu Duhul Sfânt, căci stăpânul tău Hristos te așteaptă, ca să-I aduci rod din pământul cel bun – sufletul tău neprihănit, pe care te străduiești să-l cureți cu cruntă abstinență și cu mare smerenie, pentru să aduci un dar imaculat iubitului tău Hristos... Vino și vino, iubiții copilului tău, vino, conduși de Duhul Sfânt pe calea dumnezeiască și pe calea mea mică, și trudește-te și găsește odrasla multului tău iubitor inima. Și vino, și vino și ajută-mă și progresează, ca să primim darul Domnului făgăduit nouă și tuturor celor ce-L iubesc pe Dumnezeu și care doresc viața veșnică... Vino și vino, cea mai dragă întristare a sufletului meu , fii ca Iacov, văzătorul lui Dumnezeu, căci vei deveni al doilea Israel și vei experimenta bucurii neașteptate din cauza copilului tău, ca Iacov din cauza lui Iosif, și mă voi bucura și eu de iubirea ta sfântă, eu, care de mulți ani. m-am îndepărtat de cea mai mare dragoste a tatălui meu iubitor de copii. Vino și vino, domnul meu și sfânt părinte, să mă uit la sfinții tăi păr cărunt și să-i sărut cu dragoste și să sărut chipul tău sfânt, care a fost scris în ceruri de Domnul Dumnezeu încă dinainte de nașterea ta. Veniți și, în timp ce suntem în această viață trecătoare, să îndreptăm o rugăciune unanimă către Preacurata Mijlocitoare a vieții noastre, pentru ca Ea să ne deschidă cu ușurință ușile cerești ale milei ei în sus și să rămânem cu Domnul nostru. de secole nesfârșite. Amin"".

Plecarea Călugărului Simeon Smirnecul la Sfântul Munte și viața lui pe el.

După ce a primit o scrisoare de la fiul său Sava, care cinstește pe Domnul, fericitul bătrân Simeon s-a înflăcărat în duh și a început să se roage lui Dumnezeu, spunând: „Împăratului slavei, singurul nemuritor, Părinte al cerului și al puterii, care, în bunătatea Providenței Sale, nu vrea să piară nicio persoană, ci ca toți să fie mântuiți, nu mă lăsa să pieri, căci știu cât de mare este mila Ta față de mine. Și acum, Doamne, mă rog Ție, lasă-mă să împlinesc această dorință!” Spunând acestea, a trimis după fiii săi, pe care i-a dat Dumnezeu. Când ei, împreună cu boierii și boierii, s-au adunat, călugărul Simeon le-a dat binecuvântarea pentru a doua oară și a plecat la Sfântul Munte la 8 octombrie 1197. La plecare, a poruncit fiului său, Domnul Ştefan, să-şi ţină poruncile şi să aibă grijă de mănăstirea din Studenica. De asemenea, la plecare, l-a numit stareț la Studenița pe cinstitul Ieromonah Dionisie și i-a poruncit să aibă grijă de turma lui Hristos, care era adunată în acest sfânt locaș, și să o îngrijească.

Iar el, binecuvântat, zice Sfântul Sava, a ajuns la Sfântul Munte la 2 noiembrie 1197. Părinții purtători de Dumnezeu și cinstiți care au locuit pe Sfântul Munte l-au primit cu bucurie și mare cinste. Și mai întâi s-a oprit la mănăstirea Vatopedi, căci aici și-a găsit mielul dorit, pierdut - precum își spune Sfântul Sava - și, sărutându-l și ridicându-l pe umeri de parcă s-ar fi reformat, l-a luat în slujba lui.

Și aici au trăit în bucurie duhovnicească, spune Sfântul Ștefan Întâi-Conună, în slujbe și privegheri dumnezeiești și în cinstite rugăciuni zi și noapte. Prot și toți frații din Svyatogorsk au venit la el și s-au închinat unul față de celălalt până la pământ și au vorbit cu el cu lacrimi despre beneficiile spirituale, iar el i-a întrebat despre viața lor și despre regulile monahale. Și toți s-au uimit și au slăvit pe Domnul Hristos, Care face fapte slăvite și maiestuoase și Care l-a făcut pe fericitul Simeon să părăsească împărăția sa și slava acestei lumi și să vină la Sfântul Munte pentru fapte monahale. Iar acest sfânt stăpân al meu”, continuă Ştefan-Întâi-Coroană, „a dăruit tuturor, de la cel mai mare la cel mai mic, tot felul de daruri după demnitatea fiecăruia şi şi-a aprins candela pentru toţi.

Oameni cerești și îngeri pământești, spune Domentian despre Fericitul Simeon și Savva purtătoare de Dumnezeu, ajungând la smerenia adevărată liniștită și disprețuind tot ce se pierdea în această lume trecătoare, ei nu le păsa decât de mântuirea sufletelor lor. După cuvântul Domnului, ei nu le-a păsat de nimic pământesc, ci au căutat doar Împărăția Cerurilor și dreptatea ei (Matei 6:33), pe care le-au găsit. Amândoi au început să lucreze pentru Domnul din tinerețe și au continuat până la moarte, după adevăratul cuvânt al Domnului – cel care va răbda până la sfârșit va fi mântuit (Marcu 13:13; Mat. 10:22). Amândoi au luat crucea lui Hristos ca pe o armă puternică și au mers cu putere de neînvins în luptă împotriva vrăjmașilor lor și cu marea lor răbdare au scăpat de multe capcane. Inflamati de dragostea lui Hristos, cu isprava si lacrimile lor sfinte au stins focul raului si s-au aratat ca niste candele mult stralucitoare ale Bisericii lui Hristos, trimise de la Dumnezeu si de la Preacurata Maica Sa, si de aceea au fost incununati cu cununi nestricate si primiti. aceeași glorie ca și Cele mai înalte puteri.

După ce a petrecut un anumit timp în Vatopedi, spune Sfântul Sava, fericitul Simeon și-a îndreptățit domnia în lume și aici a dorit să găsească un loc de mântuire pentru toți cei veniți de pretutindeni. Și l-a implorat pe regele grec Alexei, prietenul său, un loc gol pentru a ridica o mănăstire pe Sfântul Munte. Găsind un loc gol, numit Hilandar, spune sfânta Întâi Coroană, acest sfânt venerabil bătrân împreună cu fiul său Sava au trimis o scrisoare fiului său, domnitorul Serbiei, Ștefan, pentru a le trimite din belșug ceea ce era necesar pentru construcția și renovarea. din Hilandar, templul Preasfintei Maicii Domnului. Scrisoarea spunea: „O, copil iubit și slujitor al lui Hristos! Să știți că Domnul Dumnezeu și Preasfântul, prin voia Sa și cu binecuvântarea mea, v-a lăsat să domniți acolo! Vă scriu că am găsit un loc gol în mijlocul Sfântului Munte, în cinstea Intrării Preasfintei Maicii Domnului, numită Hilandar. Nu fi leneș, ci grăbește-te cu puterea ta să ridici și să creezi un templu al Preasfântului în memoria mea pe acest pământ și, în plus, să fie după mine și pentru copiii și nepoții tăi din familia ta pentru totdeauna.

Căci tu ești patronul acestui lucru, pentru că mai devreme în scris ți-am predat în puterea mea templul Preasfintei Maica Domnului din Studenica - nu ție împreună cu altcineva, ci numai ție singur și urmașilor tăi după tine. . Vă reamintesc de cuvântul profetic: „Bucură-te în Domnul și El îți va da dorințele inimii tale. Încredințează-ți Domnul calea ta și încrede-te în El și El o va împlini. Și El vă va scoate dreptatea ca lumina, și dreptatea voastră ca a doua zi” (vezi Psalmul 36:4-6). De aceea, nu întârzia, nu dormi, ci străduiește-te, pentru ca, împlinindu-ți aceste cuvinte ale mele, să-ți desăvârșești fapta bună cu binecuvântarea mea”.

Fiul său a primit din toată inima cu mare bucurie solia sfântului maestru Simeon și a ambasadei sale. S-a ridicat de pe tron, a căzut prosternat la pământ și a spus cu lacrimi: „Îți mulțumesc, Stăpânul meu Doamne Iisuse Hristoase, că mi-ai permis, nevrednicul slujitor al tău, să urmăresc treburile fostului meu păzitor, care a avut grijă să păstreze. trupul meu pământesc, iar acum, îndepărtându-se de mine, are grijă constant și neîncetat de sufletul meu și mă îndrumă pe calea mea, ca să-i urmez faptele. Căci cu adevărat, Doamne, slujitorul Tău adevărat și adevărat este cel care urmează cuvintele Tale și nu disprețuiește să aducă dragostei Tale pentru omenire pe cei rătăciți, pe cei căzuți, pe cei rătăcitori și pe cei păcătoși, așa cum sunt eu nevrednic. Deși sunt departe de El, El mă face să fiu participant și patron al sfintelor Sale temple, nu din cauza demnității mele, ci din cauza milei Sale inefabile. Așadar, cum să-ți răsplătesc, Doamne, sau ce pot să-ți aduc din nevrednicia mea pentru faptele Tale bune pe care le-ai făcut și le faci mie, păcătosului? Căci cum pot să exprim sau să exprim măreția puterii Tale sau lipsa de fond a iubirii Tale pentru omenire? Sau cum pot suporta mânia Ta nestăpânită, care este împotriva noastră, păcătoșii? Dar Tu ești de două ori bun, Doamne, și fă bine ca Cel Milostiv. De aceea, eu, minunându-mă de puterea Ta, îți exclam: „Slavă dragostei Tale de oameni, Doamne, în veci. Amin!""

După aceasta, prin starețul Metodie, puternicul Ștefan i-a trimis părintelui său multe și nemăsurate daruri pentru întemeierea și desăvârșirea Bisericii Preasfântului, și nu o dată. În fiecare an trimitea sfântului stăpân tot ce trebuia, până a terminat templul Preasfântului. El a trimis nu numai daruri, ci și din pământul său, dublând fluxul de fonduri, le-a dat sfântului domn și călugărilor pentru desăvârșire completă, spunând: „Fă o plecăciune adevărată domnului meu - așa spune slujitorul tău: „Toate poruncile tale sunt împlinite și dorința inimii tale este împlinită. Pentru cum sau cu ce pricină să mă întorc eu, săracul, și să nu împlinesc sfintele tale porunci?! Cum aș putea uita bunătatea ta față de mine și buna ta educație? Căci Hristos a suflat duh în mine, iar tu m-ai înviat, m-ai îndrumat și m-ai învățat. Și, prin harul Domnului tău Iisus Hristos, ocrotit de dreapta învățătură și binecuvântarea buzelor tale și sfânta ta rugăciune, nu mă voi teme când mă vor ataca de pretutindeni, nu mă voi teme de mâinile barbarilor străini. La urma urmei, Petru i-a spus Domnului său când își spăla picioarele: Doamne! Nu numai picioarele mele, ci și mâinile și capul (Ioan 13:9). Deci, domnule, eu, nevrednicul vostru slujitor, strig neîncetat către sfinția voastră: nu numai ce vă aduc acum, ci și întregul meu trup pământesc, dacă sfinția voastră are nevoie. Dar, stăpâne, poruncește alte lucruri și tot ce trebuie făcut, căci nu voi slăbi până la ultima mea suflare. Căci nu eu însumi am dobândit toate acestea, ci tu le-ai făcut, stăpâne, și faci totul cu ajutorul Domnului tău. La urma urmei, ai întors ceea ce s-a pierdut și ai adunat ceea ce s-a risipit și ai izgonit ereziile cu ajutorul Hristosului tău și ai înălțat poporul și țara puterii tale ca din prăpastie, învățandu-te să mărești pe Dumnezeu și să-I slăviști. nume sfânt. La urma urmei, ești cu adevărat un păstor bun, care își dă viața pentru oi, alungând învățăturile eretice din turma ta ca lupii mintale. Și ce sunt, domnule?! - numai ascultare care se uită la isprăvile tale! Dar roagă-te Domnului pentru mine, să nu călc sfintele tale porunci, să nu micșorez încrederea în Hristos pe care ai stabilit-o cu sfințenie, ci să împlinesc și să desăvârșesc, așa cum Solomon Înțeleptul a completat și a completat ceea ce tatăl său David nu a terminat . La urma urmei, Adevărul însuși - Hristos este Martorul faptelor tale multe și sfânta biserică a Preasfintei Maicii Domnului, pe care ai împodobit-o cu marea ta înțelepciune și ai sculptat-o ​​cu înțelepciune și ai îmbrăcat-o în splendoare și ai înălțat-o cu milă la înălțimi. al raiului! Prin rugăciunile Ei cele mai curate și neîncetate și rugăciunile voastre sfinte, fie ca Domnul atotmilostiv să nu mă lipsească de Împărăția Cerească cu slava ei nespusă, binecuvântările stăruitoare și viața nesfârșită. Amin".

Când starețul Metodie a ajuns cu daruri la duoul purtător de Dumnezeu - Sfinții Simeon și Sava, a predat scrisoarea și a povestit cu ce mare cinste a fost primit și tot ce s-a întâmplat și cum dragul său fiu și-a împlinit voia inimii și și-a împlinit toate poruncile lui. Și l-au lăudat pe Dumnezeu și pe Preacurata Maica Sa pentru tot ce au auzit despre iubitul lor. Și cu ajutorul lui Dumnezeu”, spune biografiatorul Domentian, „și cu ajutorul Duhului Sfânt și cu rugăciunile Preasfintei Maicii Domnului și cu isprava lămpilor evlavioase - Călugărul Simeon și Sava purtătoare de Dumnezeu, cel s-a creat mănăstirea Hilandar, iar lângă ea se afla un oraș, iar în mijlocul orașului un turn înalt, asemănător cu cel împărătesc, casă și odăi înalte, asemănătoare și cu cele regale.

După aceea ne-am mutat în Hilandar”, spune Sfântul Sava. - Și reverendul nostru părinte a petrecut un an și cinci luni cu mine pe Sfântul Munte. Cine poate spune isprăvile și ostenelile acestui binecuvântat? Căci toți cei care locuiau în împrejurimi erau cu adevărat uimiți de el, privind nespusa condescendență a lui Dumnezeu față de el și veneau la el pentru binecuvântare. Monahii sfinți, cu frică de Dumnezeu și iubitori de Hristos ai Sfântului Munte și întreg clerul consacrat nu l-au părăsit, minunându-se de smerenia și privirea lui de blândețe, minunându-se de dascălul postului și urmașul învățăturilor Sfintei Evanghelii. : Cine vrea să fie primul trebuie să fie ultimul dintre toți și slujitor al tuturor (Marcu 9, 35), dacă nu<…>veți fi ca niște copii, nu veți intra în Împărăția Cerurilor (Matei 18:3), fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția Cerurilor (Matei 5:3), fericiți cei ce plâng acum, căci vei râde (Luca 6:12), fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați. Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul. Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați. Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă. Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu (Matei 5:4-8) etc.

Fericitul nostru părinte și ktitor, domnul Simeon, a fost executorul tuturor acestor cuvinte ale Domnului și în nici un bun obicei nu s-a înălțat și nu s-a îndepărtat, ci a primit mântuirea cu cei ce trăiesc de dragul lui Hristos. Și, după ce a adunat destui călugări în Hilandar, a numit un om reverend, monahul Metodie, ca bătrân al lor. Și după ce a aranjat totul în mănăstire, a trăit în ea opt luni, făcând isprăvi și trăind stări spirituale inexprimabile pe care mintea omenească nu le poate exprima. Și nu numai că și-a binecuvântat mănăstirea, ci și-a dat milostenie din belșug întregului Sfânt Munte, tuturor mănăstirilor, ca pomenire pentru sine și pentru toți urmașii săi.

Boala si moartea Sf. Simeon Mir-Scurgere.

Iar fericitul Simeon a trăit în tăcere rugăcioasă împreună cu copilul său Savva, zice Sfânta Întâi-Conună, în tăcere rugăcioasă, în mănăstirea lor, în Biserica Preasfintei Maicii Domnului de pe Sfântul Munte, au trăit o viață monahală, împlinind toate cele monahale. reguli. Ziua și noaptea sunt închinarea lor constantă, căci au mers pe calea cea mai îngustă și înghesuită, uitând de tot ce este pământesc. Ei au lăsat totul stricăcios și și-au îndreptat mintea spre cer, stând cu trupurile pe pământ și rămânând în cer cu mintea și sufletul. Dedesubt L-au văzut pe Însuși pe Hristos (pe icoană - Trad.), iar sus erau în vremea aceea cu îngerii și, petrecându-și viața ca străvechii sfinți dascăli ai monahismului, venerabilii, uitându-se la răsplata muncii lor, s-a străduit și mai mult, trecând la cele mai bune. Ei au petrecut mult timp în mănăstirea lor, atâta timp cât a plăcut Celui care a creat trupuri omenești și care cunoaște tainele omenești și în a cărui mână se află orice făptură vie, care prin mila Sa determină sfârșitul fiecăreia. Și I-a făcut plăcere să-l conducă pe fericitul bătrân la ceea ce era mai bine pentru el - să-l răsplătească pentru ostenelile, epuizarea fizică, pentru lacrimile sale abundente, pentru diferitele sale virtuți și să-l cheme la o masă secretă și să-i dea bea dintr-un izvor nemuritor și să-l așeze cu El însuși cu cei cărora i-au plăcut, pentru ca El să se bucure mereu cu îngerii Săi. La urma urmei, ce persoană poate trăi și nu poate vedea moartea? Dorind să-l descopere ca pe un om ceresc și un înger pământesc, El și-a arătat mila Sa inefabilă și și-a pregătit scara pentru ieșirea sfântului, pe care el însuși o zidise dinainte și o preda Domnului, ca să i-o poată așeza. la ceasul odihnei lui.

În a șaptea zi a lunii februarie, scrie Sfântul Sava despre tatăl său, bătrânețea cinstită a început să-l chinuie. Iar fericitul bătrân, domnul Simeon, m-a chemat îndată, nevrednic și neînsemnat, și a început să-mi vorbească în liniște cuvinte sfinte, prețioase și dulci: „Dulce copilaș și mângâierea bătrâneții mele! Ascultă cu atenție cuvintele mele, înclină-ți urechea către cuvintele mele, păstrează-le în inima ta - și izvoarele vieții tale nu se vor seca, căci sunt viață pentru cei care le îndeplinesc. Îndepărtează încăpățânarea de pe buze și strâmbătatea de pe buze. Lasă-ți ochii să privească drept și lasă-ți pleoapele cu mișcările lor să indice ceea ce este drept. Mergeți drept cu picioarele și îndreptați-vă cărările. Nu vă întoarceți la dreapta sau la stânga, căci numai Dumnezeu umblă pe cărările din dreapta, iar pe cărările din stânga sunt cărări corupte. Și înveți direct - și lasă-ți dorința să fie în pace. Fiule, ascultă înțelepciunea mea, înclină-ți urechea către cuvintele mele, ca să-mi păstrezi gândul cel bun; Cu buzele spun ceea ce simt. Ai grijă, fiule, de legea tatălui tău, nu respinge învățăturile mamei tale. Cel ce ocară pe cel rău aduce ura asupra lui însuși, iar cel care îl dezvăluie pe rău o aduce asupra lui. Nu demasca raul, ca nu cumva sa te urasca. Condamnează un om înțelept și el te va iubi. Arătați unui înțelept minciunea sa - și el va fi și mai înțelept; dați instrucțiuni celor drepți - și el va continua să o accepte. Începutul înțelepciunii este frica de Domnul, iar cunoașterea sfinților creează înțelegere. Făcând aceasta, vei trăi mult timp, iar anii vieții tale ți se vor adăuga (sfântul a predat o lecție despre Cartea Proverbelor. - Trad.).”

Și, întinzându-și mâinile, binecuvântatul le-a pus pe gâtul meu păcătos și a început să plângă de tristețe și, sărutându-mă dulce, a început să spună: „Dragul meu copil, lumina ochilor mei, mângâierea și păstrarea bătrânețea mea! Acum a sosit vremea despărțirii noastre, acum Domnul îmi dă drumul în pace, după cuvântul Lui, ca să se împlinească cele spuse: țărână ești și în țărână te vei întoarce (Geneza 3:19). Dar tu, copile, nu fi trist când te uiți la despărțirea mea, pentru că această cupă este una pentru toți. Ne despărțim aici, dar ne vom întâlni acolo unde nu vor mai fi despărțiri.” Și, ridicând mâinile sale cele mai curate și punându-le pe capul meu, a spus: „Binecuvântat, te binecuvântez! Fie ca binecuvântatul Domn Dumnezeu să vă pregătească mântuirea și, în loc de binecuvântările pământești, să vă dea har, milă și Împărăția Cerurilor. Lasă-l să îndrepte calea pe care o urmezi, pe care ai urmat-o chiar înaintea mea, având și aici și colo rugăciunea mea păcătoasă nedespărțită de tine”.

Iar eu”, zice Sfântul Sava, „am căzut prosternat la picioarele lui cele mai curate și am spus cu lacrimi: „Am primit de la tine multe daruri, și mari daruri, fericitul meu domn Simeon! Dar, sărac și nerecunoscător, am uitat totul, l-am amestecat cu nebunie și cu lucruri asemănătoare, căci sunt sărac în fapte bune și bogat în patimi, plin de rușine, lipsit de curaj înaintea lui Dumnezeu, plâns de îngeri, batjocorit de cei. diavol, scos la iveală de conștiința mea, dezonorat de faptele rele ale lor. Mort chiar înainte de moartea mea și înainte de Judecata de Apoi sunt deja condamnat de mine însumi, înaintea chinului nesfârșit mă chinuiesc cu disperare. Din această cauză, mă înclin și cad la picioarele voastre cele mai cinstite, pentru ca, chiar dacă voi rămâne incorigibil, să primesc măcar o mică uşurare la cumplita A Doua Venire a Domnului nostru Iisus Hristos.”

Iar când a sosit ziua a opta a acelei luni, fericitul părinte mi-a zis: „Copilul meu, trimite după părintele meu duhovnic și pe toți bătrânii cinstiți ai Sfântului Munte, ca să vină la mine, pentru ziua ieșirii mele. se apropie." I-am împlinit porunca și au venit mulți călugări, ca florile smirnă care cresc în acest pustiu. Și când au venit la el, au primit binecuvântarea reciprocă și nu le-au lăsat să-l părăsească, zicându-le: „Stați lângă mine până când îmi cântați trupul cu sfintele voastre rugăciuni și îl îngropați”. Iar fericitul bătrân din ziua a șaptea și până la moarte nu a primit nici pâine, nici apă, ci numai în fiecare zi s-a împărtășit din Sfintele și Preacuratele Taine ale Trupului și Sângelui Domnului și Dumnezeului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

În a douăsprezecea zi a aceleiași luni”, spune Sfântul Sava, „am văzut că fericitul bătrân se pregătea să plece și i-am spus: „O, binecuvântat domnule Simeon! Iată, buna ta tranziție în odihna ta eternă se apropie. Dar așa cum am auzit și eu că ți-ai binecuvântat moștenitorii, tot așa acum dă-mi ultima ta binecuvântare!” Iar el, ridicând mâinile, începu să spună cu lacrimi: „Preasfintei Treimi, Dumnezeul nostru, Te slăvesc și Te binecuvântez, și Te rog și Ție gândesc – iată, pentru a treia oară. Dau o binecuvântare moștenitorilor mei! Doamne Atotputernic, Dumnezeul părinţilor noştri: Avraam, Isaac, Iacov şi sămânţa celor drepţi! păstrează-i și întărește-i în puterea pe care am avut-o, cu ajutorul Preasfintei Maicii Domnului, și rugăciunea mea, deși păcătoasă, să rămână cu ei de acum înainte și în veci. Și le dau o poruncă generală: să aveți dragoste între voi! Dar dacă vreunul dintre ei se abate de la aceasta, pe care le-am făcut o lege, atunci mânia lui Dumnezeu să-l înghită și pe acest om și pe urmașii lui!” După toate acestea el a spus: „Amin!”

Atunci fericitul bătrân mi-a spus: „Copilul meu, adu-mi icoana Preasfintei Maicii Domnului, căci am promis că îmi voi da duhul înaintea ei”. Am făcut ce mi s-a spus. Iar când s-a înserat, fericitul mi-a spus: „Copilul meu, arată-mi iubire, aruncă peste mine o haină pentru înmormântare și pregătește-mă cu totul în mod sacru pentru așezarea în mormânt. Și fă-mi patul pe pământ și întinde-mă pe el. Și pune o piatră sub capul meu, ca să stau acolo până când Domnul va veni să mă ia de aici.” Am făcut tot ce mi-a poruncit. Atunci fericitul a zis: „Cheamă-mă, copile, pe preot și pe toți frații, ca să vadă deznodământul meu. Căci, iată, slujitorii Domnului Dumnezeului meu și războinicii puternici se apropie deja; urechile mele aud glasul și cântarea lor. Grăbește-te, iubitul meu!

Și când s-au adunat toți cei invitați, sfântul s-a întins pe rogojină, așteptând sosirea îngerului. Iar cei invitați s-au așezat cu tristețe lângă el și i-au spus, plângând: „Nu ne lăsa orfani, cuvioase! Nu ne lipsi de învățăturile tale! Căci cine ne va învăța acum și la cine vom apela acum?” Și au plâns tare de mare tristețe. Printre ei, Savva, spune Prima-Coroană, veșnic înflorit cu floarea fecioriei sale, a plâns amar și a spus: „O, Cuvios! Vedem că te duci la Domnul! Dar nu ne uita în rugăciunile tale și cere-ne milă de la Hristos Dumnezeu. Căci cum putem trăi fără chipul tău strălucitor? Cum pot să adopt modul nostru de viață fără bunul meu păstor? Pe cine pot găsi pentru o conversație inimă la inimă? De la cine voi primi mângâiere? Cine îmi va vindeca daunele spirituale? Roagă-te Domnului tău să mă primească în locuințele Sale veșnice, căci nu pot suporta despărțirea, lumina mea dulce!” Și toți cei prezenți au spus cu un glas: „Adu-ți aminte de noi, Preacuvioase, în pacea ta binecuvântată!”

Iar când a venit noaptea”, spune Sfântul Sava, „toată lumea și-a luat rămas bun de la el și a primit de la el o binecuvântare și s-a dus în chilii să-și facă pravila de rugăciune și să se odihnească puțin. Dar am rămas și am ținut cu mine un preot și am fost lângă el toată noaptea. La miezul nopții fericitul bătrân s-a liniștit și nu mi-a mai răspuns. Iar când a venit vremea Utreniei și a început slujba în biserică, chipul fericitului bătrân s-a luminat imediat și a spus, privind în sus: Lăudați pe Dumnezeu în sfinții Săi, lăudați-L și în afirmarea puterii Sale! (Psalmul 150:2). Și am întrebat: „Părinte, pe cine vezi și cu cine vorbești?” Iar el, uitându-se la mine, mi-a zis: Lăudați-l după puterea Lui, lăudați-l după marea Sa stăpânire! (Psalmul 150:3). Acestea fiind spuse, a renuntat imediat la duhul sau divin si a adormit in Domnul. Și am căzut cu fața lui și am plâns cu amar multă vreme; apoi, ridicându-se, i-a mulțumit lui Dumnezeu că m-a învrednicit să văd o asemenea moarte a acestui reverend om (Cuviosul Simeon s-a odihnit la 13 februarie 1200, când avea 86 de ani de la naștere. - Trad.).

Când frații au auzit de odihna sfântului, toți au început să vină la el și au rămas uimiți de luminarea feței lui și au zis: „O, fericite Simeon, care a fost cinstit cu ultima lui suflare să aibă o asemenea vedenie. că Domnul s-a învrednicit să ți-o dăruiască pentru isprăvile ostenelii tale, încât la plecarea sufletului tău ai strigat cu bucurie cuvinte dulci: Lăudați pe Dumnezeu întru sfinții Săi, lăudați-L și întemeind puterea Lui, lăudați-L și după stăpânirea Lui cea din belșug. ! Vei fi binecuvântat peste tot și de aceea ai spus astfel de cuvinte binecuvântate!”

După aceea”, spune Sfântul Sava, „luând cinstitul trup, l-am așezat cu cinste în mijlocul bisericii după obicei. Iar la sfârșitul Utreniei, în prezența nenumăraților călugări, au început să cânte imnurile prescrise peste trupul sfântului și s-a împlinit cele spuse: Domnul slăvește pe cei ce se tem de El (Psalmul 14, 4). Au venit și mulți călugări din alte neamuri să-l cinstească pe sfânt și cu mare cinste îi cântă slujba de înmormântare cu cântece sufletești: mai întâi au cântat grecii, apoi iverii (georgienii - trad.), apoi rușii, apoi bulgarii, după ei iar noi. , sârbii, și-au adunat turma. Iar când timpul a trecut după liturghie și când s-a terminat toată slujba programată, toți au sărutat trupul sfântului. Iar eu, un păcătos, i-am împlinit voia și porunca – m-am înfășurat în jurul trupului binecuvântat și l-am așezat într-un sicriu nou. Mulțimea adunată de călugări nu s-a împrăștiat decât în ​​ziua a noua, slujind în fiecare zi o slujbă sfântă pentru el.

Ştefan Nemanja a fost mai întâi un zupan, adică prinţul conducător al unui mic principat, apoi a devenit marele zupan al Serbiei, iar în cele din urmă a unit sub stăpânirea sa toate ţinuturile în care locuiau sârbii.

La fel ca tatăl său, el a fost oarecum dependent de împăratul bizantin, dar apoi a devenit un conducător complet independent al Serbiei. Toate acestea s-au întâmplat în secolul al XII-lea.

În ceea ce privește dependența religioasă a Serbiei, trebuie menționat că Serbia a fost la început dependentă de Roma în termeni ecleziastici.

Dar atunci Stefan Nemanja a văzut că catolicismul, cu cât trece timpul mai departe, cu atât devine din ce în ce mai mult un obstacol atât pentru ortodoxie, cât și pentru dezvoltarea liberă a poporului său. Recunoscând acest lucru, a decis să rupă toate legăturile cu papismul și și-a îndeplinit intenția.

În primul rând, a acceptat solemn un al doilea botez după ritul ortodox. În viitor, a aderat ferm la Ortodoxie, datorită căreia a dobândit dragostea universală a sârbilor care au aderat la credința ortodoxă. Prin urmare, când a fost atacat de zhupanii ostili lui, precum și de propriii săi frați, oamenii i-au luat parte.

În această luptă, Dumnezeu nu l-a părăsit pe Ștefan fără ajutorul Său ceresc. Așa că, când într-o zi frații au adus împotriva lui unguri, germani și greci, un preot a avut o viziune care l-a consolat pe Stefan Nemanja. Un oarecare războinic i-a apărut noaptea acestui preot și, când preotul l-a întrebat cine este, el a răspuns: „Eu sunt slujitorul lui Hristos, Gheorghe, am fost trimis să-l ajut pe suveranul tău Ștefan”. Și într-adevăr, Ștefan a câștigat o victorie strălucitoare asupra dușmanilor săi. Datorită acestei victorii, frații săi au fost nevoiți să se smerească și să renunțe la orice relație cu Papa.

Cuviosul Ștefan a dat dovadă de nu mai puțină perseverență în lupta împotriva arianismului, care prinsese rădăcini în Serbia. A convocat un consiliu la care arianismul a fost condamnat. Ștefan Nemanja a luptat și împotriva ereziei bogomile și a rămășițelor păgânismului care încă persistau în locurile îndepărtate ale Serbiei.

Datorită eforturilor cuviosului principe s-a înființat în Serbia unitatea sfintei credințe. Creștinismul pur a infuzat viață, ordine și putere în corpul politic al Serbiei. Ștefan a returnat Serbiei așezările slave indigene ocupate de greci și a înălțat poporul sârb, deși acest lucru l-a costat o lungă luptă.

Iubind sfânta credință ortodoxă, Ștefan Nemanja a construit cu râvnă vetre și cetăți ale credinței creștine – mănăstiri. preocupările Sf Ştefan a extins acest lucru şi la clerul parohiei.

Esența activităților acestui evlavios prinț a fost deosebit de bine prezentată de fiul său St. Savva. Acesta din urmă i-a scris lui Ștefan, tatăl său: „Mișcat de spiritul apostolic, ai luminat poporul tău cu Ortodoxie, ai distrus ereziile, ai răsturnat temple demonice și ai ridicat biserici lui Dumnezeu. Acum îți rămâne să împlinești cuvintele Fiului lui Dumnezeu, care spune în Evanghelie: „Dacă vrea cineva să vină după Mine, lepădă-te de tine însuți (adică nu te gândi la binefacerile tale), ia-ți crucea și urmați-mă."

Stefan a luat la inima aceste cuvinte si a decis sa puna in practica acest sfat. A adunat nobili și oameni aleși din popor și le-a anunțat dorința de a părăsi lumea și de a lua jurăminte monahale; a trecut tronul fiului său cel mare, Ștefan, care mai târziu a devenit primul rege încoronat al Serbiei. În zadar au încercat să-l convingă pe Stefan Nemanja să-și revină decizia; el a fost neclintit. Curând Ştefan a fost, spre bucuria lui, tuns un călugăr cu numele Simeon; soția lui a urmat exemplul.

Sfântul Simeon a lucrat mai întâi la mănăstirea Studenitsa, apoi s-a mutat în Athos pentru a se alătura fiului său. Aici s-a stabilit în mănăstirea Vatopedi. Împreună cu fiul său, a suferit diverse fapte ascetice, a postit și s-a rugat adesea lui Dumnezeu. Curând i-a venit în minte un gând fericit - să construiască o mănăstire pe Muntele Athos unde doar sârbii să se poată călugări. Alegerea unui loc pentru o astfel de mănăstire, Sf. Simeon și Sf. Savva a dat peste mănăstirea pustie Hilandar. Grecii însă nu au vrut să le dea. Atunci Savva s-a întors către starețul întregului Sfânt Munte Athos și le-a oferit Hilandar. Mănăstirea Hilandar a fost reconstruită rapid și a primit în curând drepturile unei mănăstiri independente. Călugării sârbi nu au lipsit.

Dar Sf. nu a avut mult de trăit. Simeon în Hilandar: doar 8 luni. Simțind că se apropie moartea, a cerut fraților mănăstirii să se roage pentru el, să-și transfere trupul în Serbia și să nu uite pământul sârbesc și Biserica. La miezul nopții, în ciuda slăbiciunii sale, a primit Sfânta Împărtășanie și a fost îmbrăcat în toată ținuta monahală. Marele moment a sosit. După ce a spus: „Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot”, a căzut în uitare. Dimineața, frații au venit la bolnav să-l verifice. Înconjurându-l, au plâns, dar călugărul cu chip vesel s-a uitat la imaginea Mântuitorului și a șoptit: „Fiecare suflare să-L laude pe Domnul”. Călugărul Simeon a murit în pace la 13 februarie (26), 1200, la vârsta de 86 de ani.

Relicvele sale au fost descoperite la un an după moartea sa. Sicriul lui de marmură era umplut cu smirnă parfumată. Toți cei care au văzut asta au fost uimiți și au strigat: „Doamne, miluiește-te!” Bolnavii, stăpâniți de duhuri rele, fiind unși cu mir, au primit vindecare. Prin urmare Sf. Simeon este numit în monumentele antice doar „curgătorul de smirnă”.

În 1202, când războiul intestine devasta Serbia, regele ungar Emeric a invadat țara cu armata sa. El i-a acordat lui Vukan (unul dintre fiii lui Stefan Nemanja, care s-a razvratit impotriva fratelui sau mai mare Stefan) tronul mare-ducal si si-a dat acordul pentru incoronarea si ridicarea sa la demnitatea regala, dar cu conditia recunoasterii puterii supreme a maghiarului. rege peste Serbia; în același timp, Emeric a adăugat titlului său titlul de rege al Serbiei.

Războiul sângeros a devastat Serbia, Ștefan a ripostat cu greu, iar în acest moment a apelat la fratele său, Sfântul Sava. Ştefan i-a cerut lui Sava să aducă în Serbia moaştele tatălui lor, Venerabilul Ştefan Nemanja, pentru a salva ţara. Stefan a scris:
„Fratele meu a neglijat voința tatălui său și a stăpânului său - a adus străini în patria sa, a luat-o și a pustiit-o, fără a asculta de porunca lui Dumnezeu: cinstește-ți tatăl și mama. Dar nu ne-am încrezut în armele noastre, ci în puterea Domnului, Mântuitorul Iisus Hristos. Și nu au fost înșelați în speranța lor. După ce i-a răsturnat prin puterea Sa, Domnul i-a întors în patria Sa. Vă rog, Cuvioase Părinte Savva, să aduceți moaștele înmiresmate ale sfântului. După plecarea ta, pământul nostru s-a profanat de fărădelegile noastre, s-a udat în sânge, a fost capturat de străini, dușmanii ne-au stăpânit, iar din ură reciprocă am devenit de râs pentru vecinii noștri. Poate că prin sfintele tale rugăciuni, prin venirea ta la noi, Dumnezeul cel atotmilostiv se va milostivi de noi și îi va aduna pe cei risipiți și va face de rușine pe adversarii noștri”.

Sfântul Sava a ascultat cererea lui Ştefan şi a ajuns în Serbia cu moaştele tatălui său. Vukan, din respect pentru tatăl său, a venit să întâlnească moaștele și, după ce a asistat la minuni de la ele, potrivit lui Savva, a jurat că nu va deranja fratele său în drepturile sale legale.

Astfel, transferul moaștelor Sfântului Simeon a servit la instaurarea păcii pe pământul sârbesc. Sfintele moaște ale Sfântului Simeon au fost așezate în Mănăstirea Studenica, unde se odihnesc astăzi.

Troparul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, smirnicul, tonul 3

Fiind luminat de harul dumnezeiesc, / și după moarte arăți ușurința vieții tale, / emani parfum de smirnă / curgând spre neamul moaștelor tale, / și ai călăuzit poporul tău către lumina înțelegerii lui Dumnezeu, / Simeon, Tatăl nostru, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / să ne dea mare milă.

Mănăstirea Hilandar, sfinții ziditori / și lămpile lui Athos, lauda Serbiei, / cel mai mare Simeon, cinstita maiestate, / și minunata lui familie, sfântul, - zic eu, - Savva, / vino după cinste, zicând: / roagă-te lui Hristos Dumnezeu / pentru turma ta, binecuvântată,/ și despre Biserica mai eliberată de împrejurări.

Troparul comun al venerabilului Simeon Spărgătorul de Mir și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei, tonul 1

Cine sunt cei caldi mijlocitori in necazuri si nenorociri, / Simeon Purtatorul de Dumnezeu si Inaltul Ierarh Savva, / sa cadem catre el cu credinta, / ca prin rugaciunile lor izbavim de nenorociri, / dupa datoria binelui

Să slăvim pe Mântuitorul și pe Dumnezeu, zicând: / slavă Celui ce ți-a dat putere, / slavă Celui ce a proslăvit minunile, / slavă Celui ce ne-a izbăvit din dureri prin rugăciunile tale.

Condacul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, Smirnă, tonul 6

Iubind viața îngerilor pe pământ, / lumeștia și lumea părăsită, / l-ai urmat pe Hristos, Simeon, cu post, / pe cei ce te iubesc fără curaj i-ai învățat apostolic, strigând: / iubește-L pe Dumnezeu precum ne-a iubit pe noi.

Condacul general al venerabilului Simeon Mironositorul și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei

Iubind viața de sus, slăvită, / disprețuind viața care există pe pământ. / De aceea, în cele de sus, îngerii se bucură mereu, / roagă-te pentru noi toți.

Condacul Sfântului Ștefan, în monahismul lui Simeon, Regele Serbiei, Mir-streaming, glasul 2

Jugul lui Hristos a fost primit, Simeon, / și Crucea L-a urmat, / sădit în casa Domnului, prosper, ca curmalul, / ca un cedru, ca în Liban, ți-ai înmulțit copiii, / om duhovnicesc. dorințe, făcător de minuni care s-a arătat, / Roagă-te neîncetat lui Hristos Dumnezeu pentru noi toți.

Condacul general al venerabilului Simeon Smirghenul și al fiului său, Sfântul Sava I, Arhiepiscopul Serbiei

Astăzi Simeon și Savva, fericiți, au venit în duh, / mântuindu-și turma din împrejurări: / aceștia care au propovăduit Treimea Unului Dumnezeu, / afirmația s-a arătat Bisericii, / Sfințitorul de mir în sfinți și făcător de minuni în sfinți: / acestea, chiar și în luptele apărătorilor netrecuți, au apărut, / Lauda Muntelui Athos și cetatea poporului sârbesc.

In contact cu