A cui colonie era Coreea? Cum colonialiștii japonezi au adus civilizația în Coreea. Aspecte pozitive ale dominației japoneze

Puteți auzi despre cât de multe necazuri a adus anexarea sa în Coreea la orice sărbătoare națională. Dar cumva nu este obișnuit să vorbim despre aspectele pozitive. Mi-am propus să corectez această omisiune în acest articol.

Nu este un secret pentru nimeni că timp de 35 de ani (și de facto 40, de la însăși victoria Imperiului Japonez în războiul ruso-japonez) - întreaga Peninsula Coreeană a fost sub stăpânire japoneză. Mass-media modernă coreeană și chineză adoră să aprindă oamenii cu sloganuri naționaliste, acuzând Tokyo-ul modern de aproape toate păcatele de moarte. Până la sfârșitul anilor 1980, isteria naționalistă din Coreea a susținut interzicerea importului și traducerii tuturor produselor tipărite și de film din Japonia. În anii 90, guvernul coreean a decis să demoleze clădirea reședinței guvernatorului general al Japoniei din Chosen, care a fost inclusă pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO. Apoi au mers și mai departe, iar în timpul revizuirii documentelor istorice, au lipsit peste 100 de proprietari de terenurile lor: ar fi fost primiți de strămoșii actualilor proprietari din regimul despotic japonez.
În același timp, faptul că întreaga elită conducătoare însăși a ieșit din polițiștii de ieri este înlăturat cu succes. De exemplu, Park Chung Hee , bunicul actualului președinte al Coreei și fostul președinte însuși - cunoscut anterior ca Takaki Masao, absolvent Academia Militară Superioară din Japonia și locotenent superior armatele din Manchukuo .

În dreapta este Park Chung Hee, în stânga este el, în uniforma Armatei Imperiale Japoneze

Puteți auzi despre cât de multe necazuri a adus anexarea sa în Coreea la orice sărbătoare națională. Dar cumva nu este obișnuit să vorbim despre aspectele pozitive. Deci, să corectăm această omisiune! În postarea mea, voi încerca să enumerez principalele fapte cunoscute care susțin ideea că ocupația a fost mai mult bine decât rău pentru Coreea.

1. Durata de viață
Dacă ar fi existat măcar o aparență de învățământ superior în Coreea la începutul secolului al IX-lea, studenții ar fi murit în ziua în care și-au primit diplomele. Speranța medie de viață a unui coreean în 1905 era de 22 de ani. Mulți nu au trăit să vadă asta. Acest lucru a fost facilitat în mare măsură de condițiile totale insalubre de pe străzile coreene, de declinul economiei (industria coreeană a fost o colecție de concesii străine, mai întâi rusești - apoi japoneze, iar terenul muntos nu a fost propice dezvoltării agriculturii), absența garanțiilor sociale și a legislației muncii.
Gestionarea eficientă a aparatului guvernamental al guvernatorului general a făcut posibilă creșterea acestei cifre la 44 în 1941. Acestea. Speranța de viață coreeană a crescut de două ori .

2. Educație

Rata de alfabetizare la momentul anexării era un minim record de 2%. Lăudatul Hangeul, care este în prezent singura limbă scrisă din întreaga Peninsula Coreeană (ce? A spus cineva „hanja”? L-ai văzut serios în altă parte decât într-o enciclopedie?), era cunoscut la acea vreme unui cerc extrem de restrâns de oameni. Elita populației a considerat-o „scriere frivolă pentru copii”, preferând caracterele chinezești, iar restul de 98% împărtășeau bucuroși acest dispreț față de Hangeul, dar nu a considerat necesar să stăpânească cel puțin o altă metodă de scriere a limbii. Si asa s-a intamplat...

Acest lucru a devenit pentru prima dată o problemă în timpul unei încercări de a organiza proteste anti-japoneze în 1910. Un grup de studenți a distribuit activ pliante și manifeste în Keijo (acum Seul), dar cea mai mare parte a populației pur și simplu nu a putut înțelege ce vrea de la ei... Nu este de mirare că mitingurile s-au încheiat cu nimic.
Cu toate acestea, guvernatorul general a implementat în mod regulat programul educațional planificat. Au fost construite peste 3.000 de școli și chiar primul în istoria Coreei - o universitate numită " Universitatea Imperială Keijo". Acum cunoscut ca Universitatea Națională din Seul. De fapt, un sistem educațional care funcționează în Coreea până astăzi a fost construit de la zero. Astfel, ca parte a politicii guvernului iluminat, în 1922, segregarea bazată pe etnie a fost în cele din urmă abolită, iar coreenii au început să studieze cu japonezii în școlile generale.

3. Economie și afaceri
În primul rând, despre afaceri. Modelul economic modern al Coreei de Sud este construit în întregime pe principiile celui japonez. Astfel, în Coreea, principalele pârghii financiare sunt concentrate în mâinile mega-corporațiilor - Chaebols. Nu-ți aduce aminte de nimic? Da, acesta este Zaibatsu (Keiretsu) „cu o față coreeană”! Același conglomerat financiar puternic unind în mâinile sale întreprinderi gigantice din toate sectoarele economiei. Încă influența politică colosală a conducătorilor lor... Încă aceeași ideologie a „firmei-familie”, care hrănește de la an la an o galaxie de workahotics care consideră că este o onoare să moară la serviciu.
Pentru a fi corect, voi spune că aici coreenii s-au îndepărtat de practica lor obișnuită de a-și însuși realizările altor oameni și au recunoscut în continuare că Chaebol și Zaibatsu sunt unul și același lucru, lecturi diferite ale aceluiași cuvânt.

Economia a crescut într-un ritm rapid în timpul ocupației. Produsul Naţional Brut a crescut de peste 2,77 ori, consumul intern de 2,38 ori, iar nivelul veniturilor de 1,67 ori.
La sate, munca manuală a fost înlocuită cu mecanizarea, care se desfășura într-un ritm atât de mare încât până și Uniunea Sovietică, cu planurile sale pe cinci ani, l-ar putea invidia.
La momentul anexării, în Coreea existau 151 de fabrici, iar la sfârșitul perioadei coloniale erau 7 142. În plus, ponderea fabricilor deținute de coreeni a crescut de la 25,8% în 1910 la 60,2% în 1940. Numărul muncitorilor a crescut de la 15.000 la 300.000.

4. Infrastructură
Imperiul Japonez a construit prima cale ferată din Coreea, în întregime pe cheltuiala sa. Această linie lega capitala Keijo (acum Seul) cu granița nord-coreeană Singishu (acum Seunguiju). De fapt, capitala dintr-un „sat mare cu un etaj” s-a transformat într-un oraș solid, cu mai multe etaje, cu clădiri permanente.

5. Cultura
Japonia a dat Coreei un asemenea miracol ca de difuzare. Aproximativ 22 de posturi de radio au fost construite pe cheltuiala lor, iar procentul de ascultători a crescut constant (odată cu creșterea bunăstării oamenilor): dacă în 1926 erau 1.829 de ascultători de radio în Coreea, atunci în 1942 erau 277.281.
Spre deosebire de concepția greșită larg răspândită despre cenzura mass-media care exista la acea vreme, legile și cerințele pentru mass-media coreeană erau 100% identice cu cele pentru mass-media japoneză. Nu era nicio diferență fundamentală între ei.
În perioada anexării, s-a născut literatura coreeană modernă, iar răspândirea pe scară largă a Hangeul a făcut în cele din urmă operele literare ale scriitorilor coreeni să fie în limba coreeană (înainte de anexare, cea mai mare parte a literaturii coreene era creată în chineză).
Lee Gwangsu, Ki Dongin, Kim Yoojeong, Lee Hyusok, Yeom Sanseop- totul este de acolo, din „Coreea japoneză”.
La sfârșitul perioadei coloniale, mulți scriitori și poeți, inclusiv Lee Gwangsu, au devenit susținători activi ai administrației coloniale și a extinderii Imperiului Japonez în Asia de Est. Printre aceștia s-au numărat și cei care au criticat anterior autoritățile japoneze, de exemplu, scriitorul de stânga Hanul Sorya, viitor președinte al Uniunii Scriitorilor din RPDC

Perioada de anexare a văzut, de asemenea, lansarea Primului Film coreean și a Primului Dramă coreeană (nașterea teatrului).

6. Relaţiile dintre naţiuni
După cum sa spus mai devreme, administrația nu a făcut nicio distincție între coreeni și japonezi, urmând o politică de asimilare. Căsătoriile mixte erau obișnuite. Faptul că mulți japonezi au angajat coreeni în casele lor ca servitori se explică ușor prin faptul că japonezii au emigrat în Chosen cu capitalul deja dobândit. Desigur, salariile pe insula Honshu și în provincii (Coreea) au fost diferite, dar în fiecare an această diferență a devenit din ce în ce mai mică.
În cele din urmă, dacă „opresiunea colonială” ar fi la fel de insuportabilă pe cât încearcă să o prezinte coreenii moderni, ar decola atunci sute de avioane cu piloți kamikaze de origine coreeană? Vor muri cu numele împăratului pe buze? Cu siguranţă.

În sfârșit, aș vrea să spun un lucru aparent banal: în lume nu există alb și negru fără ambiguitate, bine și rău, bine și rău. Prin urmare, nu ar trebui să aveți încredere în politicienii care caută să-și realizeze interesele egoiste în detrimentul conflictelor noastre. Și fiți mai ales sceptici în ceea ce privește afirmațiile categorice, fie ele coreene, sau ruse, sau Guineea Ecuatorială.

Despre istoria relațiilor dintre Coreea și Japonia. Bonus - despre apariția cuvântului "kamikaze".

Antichitate.

Expresia „relații de bună vecinătate” a fost de mult un clișeu în documentele oficiale, dar, în realitate, relațiile dintre două state vecine sunt rareori deosebit de cordiale. Acest lucru este de înțeles - o graniță comună creează inevitabil probleme, iar tentația de a gusta un vecin mai slab a existat întotdeauna. Pentru a fi convins de acest lucru, este suficient să ne amintim cum s-au dezvoltat relațiile dintre Rusia și Polonia, Germania și Franța, Grecia și Turcia. Nu este surprinzător, așadar, că și Coreea și Japonia au trăit, să spunem, nu prea amiabil, iar în ultimele decenii antijaponezismul, uneori destul de isteric, joacă în general un rol deosebit în ideologia oficială coreeană.

Adevărat, la un moment dat, în secolele XVII-XIX, retorica oficială descria relațiile japoneze-coreene drept „bună vecinătate”, dar, în practică, relațiile dintre cele două țări în acest timp nu au fost ușoare: nu atât de tensionate, dar, eu ar spune, precaut. Acest lucru este de înțeles: la sfârșitul secolului al XVI-lea, Coreea a devenit victima unei agresiuni japoneze pe scară largă, cunoscută de noi ca Războiul Imjin, și chiar înainte de asta, timp de câteva secole, raidurile piraților japonezi în așezările de coastă coreene. erau banale.

După războiul Imjin din 1592-98. Autoritățile coreene nu au permis misiunilor oficiale japoneze, și în special „persoanelor private de naționalitate japoneză”, să viziteze Seul sau, în general, să călătorească la mai mult de câțiva kilometri de coastă. Această interdicție a durat două secole și jumătate și a fost ridicată doar sub tunurile navelor japoneze în anii 1870. Principalele motive pentru această interdicție și alte restricții privind contactele cu Japonia au fost preocupările de securitate, care au fost luate foarte în serios în statele tradiționale din Asia de Est. Liderii coreeni și-au amintit bine că drumul de la Busan la Seul a fost cândva principala direcție de mișcare a armatelor japoneze și au înțeles că, în cazul unui nou război, ei vor lua inevitabil chiar acest drum. Prin urmare, Seul nu a vrut să ofere vecinilor săi oportunități suplimentare de a colecta informații strategice și de a întocmi hărți detaliate. de care ar putea profita armata invadatoare japoneză. Acum știm că între 1609 și 1868. nici un guvern japonez nu a plănuit o nouă invazie a Coreei. Cu toate acestea, având în vedere toată experiența tristă a relațiilor japoneze-coreene, toate aceste precauții și temeri cu greu pot fi considerate nefondate.

Cu toate acestea, un anumit nivel de reprezentare oficială era încă necesar, așa că părții japoneze i s-a permis să creeze o bază comercială și o mică așezare în acele locuri în care orașul Busan a crescut în cele din urmă (la acea vreme orașul ca atare nu exista încă) . Această bază comercială, numită Wegwan, a servit și ca misiune diplomatică japoneză, dar activitățile sale au fost strict controlate de autoritățile coreene. Japonezii nu puteau să locuiască permanent decât pe teritoriul misiunii și nu se puteau, sub nicio circumstanță, să se îndepărteze de acesta la o distanță semnificativă. Călătoriile private în Japonia și, într-adevăr, în străinătate în general, erau strict interzise coreenilor în acele vremuri, iar oricine a încălcat această interdicție își risca viața. Din câte se știe, nu existau luați anumiți, așa că toate comerțul erau efectuate de negustori japonezi care au rămas în Wegwan.

Imposibilitatea unor contacte directe între guvernele centrale a făcut ca negocierile diplomatice dintre Japonia și Coreea să decurgă foarte lent. Dacă guvernul japonez a decis să discute anumite probleme cu Seul, mai întâi trebuia să trimită reprezentanți la Busan. Strict vorbind, nu reprezentanții shogunatului, adică guvernul central al țării, au mers în Coreea, ci oficialii prințului Tsushima, care reprezenta guvernul central în relațiile cu Coreea. Ajunși la așezarea japoneză, oficialii ar trebui să predea documentele pregătite șefului administrației locale coreene. Dacă nu a găsit nimic nepotrivit în ziarele japoneze (s-a întâmplat că a făcut-o), atunci documentele au fost trimise la Seul, unde problemele ridicate de japonezi au fost discutate în autoritățile guvernamentale. Odată luată definitiv decizia, răspunsul a fost trimis la Busan, unde a fost transmis japonezilor prin același oficial. În tot acest timp, trimișii japonezi trebuiau să rămână în misiunea lor. Uneori, așteptarea unui răspuns a durat multe luni.

Este de la sine înțeles că nicio comunicare diplomatică normală nu a fost posibilă în astfel de circumstanțe, dar, să fiu sincer, niciuna dintre părți nu a fost foarte dornică să aibă relații diplomatice „normale”. Coreea avea nevoie de pace pe țărmurile sale, dar în același timp a preferat să țină Japonia la o oarecare distanță. Japonia avea un anumit interes în comerțul cu Coreea, dar guvernul japonez s-a străduit și el să-și limiteze interacțiunile cu lumea exterioară. Pentru ambele țări, secolele XVII-XIX au fost o perioadă de politici de autoizolare, astfel încât relațiile pur ceremoniale și schimburile periodice de plăcere au servit pe deplin obiectivelor lor strategice.

Chintesența unor astfel de relații ceremoniale au fost rarele vizite în capitala japoneză ale misiunilor diplomatice coreene, care au fost numite oficial „ambasade de legătură” (tonshinsa). În perioada Tokugawa, Coreea era singura țară străină ai cărei ambasadori puteau apărea ocazional în Tokyo (numit pe atunci Edo) și Kyoto. Desigur, nu a fost vorba de o misiune coreeană permanentă în capitale: ambasadorii au apărut acolo pentru o scurtă perioadă de timp și au plecat, după ce au rostit toate discursurile cerute.

Vizitele ambasadorilor coreeni au fost destul de rare: în 250 de ani, doar 12 ambasade coreene au vizitat Japonia. Pentru partea care a primit-o, fiecare astfel de vizită a fost asociată cu costuri mari și a necesitat o pregătire atentă. Pentru sosirea ambasadorilor s-au reparat drumuri, au fost construite hoteluri și s-a pregătit un mare personal de însoțitori. Ambasadorul și uriașul său urmaș s-au deplasat foarte încet, așa că călătoria de la Seul la Tokyo a durat câteva luni. Pe parcurs, ambasada s-a oprit adesea, iar membrii ei au comunicat activ cu oficiali, intelectuali și oameni de știință japonezi, mulți dintre care veneau special de departe pentru a discuta cu colegii lor coreeni câteva probleme de interes pentru ei. La acea vreme, Japonia rămânea o țară închisă, dar japonezii educați aveau un mare interes pentru lumea din jurul lor, iar oportunitatea de a vedea un „străin adevărat” a însemnat foarte mult pentru ei. În plus, puteau vorbi cu coreenii fără un interpret: în ambele țări, toți oamenii educați vorbeau fluent limba chineză veche. Adevărat, pronunția hieroglifelor a fost diferită, așa că în loc de o conversație orală între coreeni și japonezi, au fost schimbate note. Pentru a descrie această formă de comunicare, a existat chiar și un termen special (desigur, chineză veche) - „conversație cu o perie”.

Suita ambasadorului coreean includea de obicei între 300 și 500 de persoane. Printre aceștia se numărau oameni de știință și scriitori celebri, astfel încât o vizită în Japonia a ambasadei coreene s-a transformat uneori într-un fel de expoziție itinerantă a culturii coreene. Într-adevăr, diplomația culturală era principala sarcină a ambasadei: misiunea era să demonstreze realizările coreene în acele domenii care erau considerate atunci importante și, astfel, să contribuie la întărirea respectului reciproc între cele două țări. Vizitele ambasadorilor coreeni au servit adesea drept subiecte pentru picturile artiștilor japonezi, iar înregistrările conversațiilor cu membrii grupului ambasadei au fost publicate în ediții considerabile. Desigur, ambasada a strâns informații despre situația din Japonia, dar acest lucru s-a făcut, mai degrabă, pentru orice eventualitate, deoarece astfel de informații nu reprezentau nicio valoare operațională.

Pregătirile pentru trimiterea ambasadei au început după ce a primit o solicitare din partea japoneză, care a informat Seulul că ar dori să accepte următoarea misiune. De obicei, ambasada era trimisă să-l felicite pe noul shogun japonez pentru urcarea sa la tron ​​(în acele vremuri în Japonia, puterea împăratului era pur simbolică, iar adevăratul conducător al țării era comandantul suprem ereditar, shogunul). Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat sub fiecare nou conducător japonez. Cheltuielile mari asociate cu astfel de vizite i-au forțat în cele din urmă pe japonezi să-și reducă domeniul de aplicare, astfel încât ambasada din 1764 a fost urmată de o lungă pauză, iar următoarea misiune (care s-a dovedit a fi ultima) a fost invitată din Coreea abia în 1811. în același timp, ambasada din 1811 nu a vizitat Edo, ci m-am limitat la a vizita insula Tsushima, care se află între cele două țări.

La acea vreme, insula Tsushima era un domeniu autonom, iar conducătorii săi din clanul So trebuiau să acționeze ca reprezentanți ai întregii Japonii în relațiile cu Coreea. Oficialii acestui mic principat au fost cei care au rezolvat problemele actuale ale relațiilor dintre cele două țări. În timpul vizitelor ambasadorilor coreeni, reprezentanții lui Tsushima au fost responsabili de toate pregătirile pentru călătoria ambasadorilor de-a lungul întregului traseu până la Edo. Lucrările necesare de-a lungul traseului ambasadorilor au fost efectuate de administrația locală și plătite din bugetele locale, dar inspectorii de la Tsushima au fost cei care au trebuit să verifice dacă totul era pregătit corespunzător pentru sosirea oaspeților distinși.

Limba coreeană a fost predată în Tsushima la o școală specială, iar unii dintre oficialii insulei au mers la Busan pentru a locui acolo pentru o perioadă, îmbunătățindu-și abilitățile lingvistice. Pe de altă parte, japoneză a fost studiată la Seul, unde exista o școală de limbi străine. Cei dintre absolvenții săi care au reușit să-și găsească de lucru au servit în administrația locală în zona viitorului Busan. Cu toate acestea, documentele diplomatice oficiale au fost întocmite în Hanmun, adică în vechea limbă chineză, care era de înțeles tuturor oamenilor educați din ambele țări. Pe lângă diplomația ceremonială la nivel de Japonia, Domeniul Tsushima a menținut schimburi rituale similare la nivel local, iar prinții săi au primit felicitări din partea autorităților coreene la urcarea lor pe tron.

Toată această diplomație atent construită de schimburi simbolice și izolare reciprocă s-a prăbușit la mijlocul secolului al XIX-lea, când puterile imperialiste europene au pătruns în regiune. Japonia a pornit pe calea reformelor decisive, iar Coreea a încercat, de ceva vreme, fără succes, să păstreze modul de viață care existase de secole. Într-o astfel de situație, vechiul sistem a fost condamnat și a fost înlocuit cu o diplomație mult mai dinamică în stil european: cu misiuni permanente, trimiși intriganți, negocieri la nivel înalt și alte forme de comportament cunoscute nouă.

Istorie și PREZENT

Din punctul de vedere al unui observator extern, Japonia și Coreea de Sud ar trebui să fie inseparabile. Ambii sunt membri ai G20, țări moderne dezvoltate cu instituții democratice funcționale. Ambii sunt aliați cu Statele Unite și au amenințări comune - aceeași Coreea de Nord. Legăturile economice sunt puternice, legăturile culturale sunt și mai puternice: limbi similare, budismul (care a venit în Japonia din Coreea), popularitatea sălbatică a „valului coreean” (seriale TV și K-Pop) în Japonia și „valul japonez” ( anime și J-Pop) în Coreea.

Dar nu a fost cazul: citirea știrilor despre relațiile japoneze-coreene fără să râdem a devenit recent absolut imposibilă. Summitul APEC are loc în Indonezia, iar în cadrul summit-ului au loc negocieri între premierul japonez Shinzo Abe și președintele sud-coreean Park Geun-hye. Aceste negocieri au durat mai puțin de 60 de secunde. După care secretarul cabinetului japonez Yoshihide Suga a remarcat că este foarte bine ca „liderii celor două țări să se poată întâlni în mod regulat și să facă schimb de salutări”. Cu alte cuvinte, este bine că măcar se salută, dar ar fi putut fi și mai rău.

Și imediat s-a înrăutățit. Abe a crezut că 60 de secunde a fost cumva nedemn, iar japonezii au început să cerșească un summit bilateral cu drepturi depline. Ar fi mai bine dacă nu ar face asta: răspunsul coreean mirosea a atât de îngheț, încât probabil că Ministerul de Externe japonez l-a tradus stând lângă încălzitor: Park Geun-hye a afirmat că până când Japonia se pocăiește de păcatele sale istorice, nu are nimic. să vorbesc cu Abe. Și apoi Park Geun-hye a adăugat la control că era pregătită în orice moment să se întâlnească cu liderul nord-coreean Kim Jong-un. Doar ieri.

Mass-media japoneză a împachetat cu ajutor cele două povești într-una singură, iar în ochii multor japonezi, politica externă coreeană și-a pierdut orice urmă de raționalitate. „Ne-ai capturat și colonizat acum peste o sută de ani? Nu vrem să te vedem!” Și apoi: „Ne-ai amenințat cu război chiar în primăvara asta? Intră, stai jos, hai să vorbim. Doriți niște ceai?

Din punct de vedere japonez, este deosebit de ofensator faptul că inițiativa foarte prietenoasă a lui Abe a primit o astfel de mustrare. Între timp, Coreea de Nord a torpilat câteva inițiative diplomatice sud-coreene doar în acest an, a lansat rachete și bombe detonate și, totuși, este încă invitată la masă. Deci, cum au ajuns Japonia și Coreea în acest punct?

...Când ne putem lupta?

Capacitatea japonezilor și coreenilor de a crea un scandal de la zero este fenomenală. Un „articol” japonez este postat pe internet despre modul în care hwarangs coreeni (războinici ai regatului Silla) sunt samurai greșiți, iar o fabrică de producție de îngrășăminte naturale începe instantaneu să funcționeze. Lucrul amuzant aici este că hwaranii au apărut înaintea samurailor cu aproximativ cinci sute de ani, dar cui îi pasă de fapte?

Poți lupta atât la fotbal, cât și la patinaj artistic. „Valiko, dacă Hidetoshi Nakata și Park Ji-sung sunt legați cu un lanț, cine va câștiga?” Orice victorie a lui Mao Assad asupra lui Kim Yo Na (sau invers) este descrisă în astfel de termeni, ca și cum unul l-ar fi lovit pe celălalt în lateral (și ar fi adăugat un băț în cap). În tribunele de fotbal se desfășoară un război de bannere: potrivit jurnalistului Koichi Yasuda, comportamentul sfidător anti-japonez al fanilor coreeni în timpul Cupei Mondiale din 2002 a făcut pe mulți japonezi dușmani pasionați ai tot ceea ce este coreean. Apropo, vorbim despre chiar Campionatul Mondial pe care Japonia și Coreea de Sud l-au ținut împreună și care, potrivit organizatorilor, trebuia să apropie cele două țări. Nu am ghicit din nou corect.

Antipatia coreeană pentru Japonia este destul de de înțeles: o experiență istorică tristă de la Războiul Imjin din secolul al XVI-lea până la anexare și colonizare în secolul al XX-lea. Japonezii nu au fost colonizați, dar sentimentele lor față de coreeni nu sunt mult mai calde: una dintre cele mai bine vândute cărți din ultimul deceniu a fost o carte de benzi desenate numită „Urăsc Coreea”.

Japonezii au multe plângeri în legătură cu vecinii lor, dar principala este: Coreea arată în ochii lor ca un frate mai mic ingrat, pe care l-au luat de marginea istoriei, l-au spălat, îmbrăcat și antrenat din banii lor. Ei bine, m-au forțat și să lucrez puțin pentru mine, dar apoi și-au cerut scuze pentru asta și au plătit despăgubiri. Și totul nu este suficient pentru el.

Din punct de vedere coreean, toate acestea arată, desigur, complet diferit: barbarii din Orient au înrobit și jefuit o civilizație unică mai veche decât a lor, le-au luat cultura natală, limba și chiar numele, iar acum nu mai vor. să o recunosc. Această dezbatere este fără sfârșit pentru că ambele părți au dreptate.

Ciuma și două case

Într-o zi, de curiozitate, am luat două manuale școlare de istorie, japoneză și coreeană, și le-am comparat în partea care vorbește despre colonizarea japoneză a Coreei în 1910-1945. Japonezul era limitat la un singur paragraf, care includea investiții, construcții și educație. Autorii considerau că singurul aspect negativ al stăpânirii japoneze este deposedarea țăranilor. Toate. O propozitie.

În manualul coreean, un întreg capitol a fost dedicat acelor ani grei, cu o descriere detaliată a tuturor artelor japoneze și a luptei de eliberare națională a poporului coreean. Diferența de conștiință istorică se dovedește a fi și mai mare dacă luăm în considerare faptul că majoritatea școlarilor japonezi moderni stăpânesc cumva istoria secolului XX: în ultimul an, trebuie să se pregătească pentru examenul de stat unificat local și ei nu întrebați despre politica colonială. Aici se termină educația istorică și încep benzile desenate anticoreene și „articolele” despre samurai coreean greșit.

Coreenii nu sunt cu mult mai buni: istoria lor națională dispare complet, de exemplu, din faptul că mulți coreeni au colaborat cu succes cu administrația colonială și s-au îmbogățit din ea. Dennis McNamara în cartea sa „Originile coloniale ale întreprinderii coreene: 1910-1945” observă că giganții industriali coreeni moderni sunt în multe privințe un produs al erei coloniale, iar prima industrializare a Coreei a avut loc de fapt sub japonezi. În același timp, sute de mii de coreeni au plecat în căutarea unei vieți și a unei educații mai bune în metropolă - puteți citi despre asta, de exemplu, de la Kang Chol Hwan în acvariile din Phenian. Tatăl actualului președinte sud-coreean Park Geun-hye, generalul Park Chung-hee, a servit în armata japoneză. O parte semnificativă a elitei coreene moderne, în mod paradoxal, este un produs al colonialismului japonez și, din motive evidente, subiectul colaborării în societatea coreeană modernă rămâne încă tabu.

Tocmai această elită, condusă de deja menționatul Park Chung-hee, a semnat un acord privind normalizarea relațiilor cu Japonia în 1965. Japonia a plătit 800 de milioane de dolari pentru normalizare - bani uriași conform standardelor de atunci, în special pentru săraca Coreea de Sud. Am plătit și am considerat subiectul închis.

Dar s-a dovedit că acordul, care, în formă, a restabilit relațiile dintre Japonia și Coreea de Sud, a pus în esență mai multe bombe cu ceas în cadrul acestor relații. În primul rând, nu victimele înseși au primit banii conform acordului, ci guvernul sud-coreean. Nici măcar nu se numea compensație; 800 de milioane de dolari au fost trecute drept granturi, așa că nimeni din Coreea nu a primit satisfacție morală. Cu toate acestea, Seulul din acea vreme nu era deosebit de sentimental - avea nevoie de creștere economică și de bani pentru această creștere. Japonezii au plătit cu plăcere banii și au încetat să reflecteze la subiectul trecutului: „Avem nevoie de mai mult sau ce?” Acesta este al meu numărul doi.

Și al treilea: acordul din 1965 a închis pentru totdeauna subiectul despăgubirii. Prin urmare, când coreenii, două decenii mai târziu, „din cauza unor circumstanțe nou descoperite”, au început să prezinte noi pretenții japonezilor, ei, nedumeriți, au început să arate cu degetul spre textul acordului și verificările: „Ei bine, totul a fost deja plătit, ce mai vrei? Aici este semnătura ta?”

Ironia istoriei este că acordul de normalizare a fost semnat de una dintre cele mai sărace țări din Asia la acea vreme. În ultimele cinci decenii, țara a făcut salturi economice și tehnologice înainte, ajungând aproape din urmă cu Japonia în PIB pe cap de locuitor și răsturnând un regim autoritar care le interzicea cetățenilor săi să-și amintească trecutul dacă acele amintiri puneau în pericol fluxul de bani din Japonia. Acordul din 1965 a fost semnat, în expresia coreeană potrivită, de „un creveți printre balene”. O jumătate de secol mai târziu, creveții în sine au devenit o balenă, câștigând voce și memorie. Guvernul coreean și elita coreeană au primit tot ce și-au dorit de la Japonia. Oameni coreeni - aproape nimic.

Japonia are probabil dreptate că pacta sunt servanda - „tratatele trebuie respectate”. Adevărat, aceeași Japonie în urmă cu o sută de ani însăși era obsedată să revizuiască tratatele umilitoare inegale impuse acesteia de puterile occidentale la sfârșitul secolului al XIX-lea. Și le-am revizuit de îndată ce am devenit suficient de puternic să fac asta.

Carusel carusel

Disputa dintre Japonia și Coreea de astăzi are și o dimensiune foarte personală. Nobusuke Kishi, bunicul actualului prim-ministru japonez, a fost un oficial de rang înalt al administrației coloniale japoneze din Manciuria, unde lucrau milioane de coreeni. Nu credea că nepotul său Shinzo Abe va trebui să facă față consecințelor? Park Chung-hee, tatăl actualului președinte al Coreei de Sud, a semnat personal un acord privind normalizarea relațiilor cu Japonia (pe partea japoneză a fost semnat de premierul Eisaku Sato; Shinzo Abe este strănepotul său) și a eliberat japonezii din responsabilitatea pentru trecut. Deși nu este gratuită: pe lângă compensația deja menționată de 800 de milioane de dolari, Japonia, conform CIA (la care face referire Bruce Cumings în cartea sa „Locul Coreei în soare”), din 1961 până în 1965 a susținut pur și simplu guvernul de guvernământ din Sud. Coreea, partidul lui General Park. Așa că, în ochii multor japonezi, pretențiile fiicei sale arată ca o ipocrizie uimitoare și o trădare.

E trist că nu se vede un sfârșit. Cu cât coreenii răscolesc mai mult trecutul, cu atât japonezii devin mai indignați de ingratitudinea lor neagră. „Nu poți să-i mulțumești pe acești coreeni”, crede alegătorul japonez și votează pentru politicienii de dreapta care sunt din ce în ce mai puțin înclinați spre delicatețea politicii externe. Politicienii japonezi simt această cerere și, din când în când, își tratează electoratul cu judecăți despre istorie care sunt ambigue în cel mai bun caz și dezgustătoare în cel mai rău caz. Coreenii sunt revoltați, iar ciclul se repetă de la început. Drept urmare, cu cât Coreea devine mai sensibilă la trecut, cu atât Japonia devine mai puțin sensibilă la acesta.

Într-un mod amiabil, ambele state ar trebui să uite de nemulțumirile din trecut, așa cum au făcut în Europa. Dar cu siguranță nu vom obține acest lucru de la două țări care tocmai au atins mândria națională după umilitorul secol al XX-lea. Ian Bremmer a postat recent pe Twitter că secretarul de stat american trebuie să abandoneze procesul de pace arabo-israelian și să se concentreze pe încercarea de a reconcilia Coreea de Sud și Japonia. În opinia mea, Arabii și evreii vor ajunge la un acord mai devreme.

Consecințele exploatării coloniale japoneze a Coreei

§ 1. Înrobirea Coreei de către samuraii din Orient

Pe atlasul geografic al lumii, teritoriul Coreei arată ca o peninsulă bizară în estul vastului supercontinent eurasiatic. Întinzându-se pe aproape o mie de kilometri de la nord la sud, traversând Marea Galbenă și Marea Japoniei, peninsula este situată încă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a devenit un fel de „plex solar” în strategia de politică externă a giganților geopolitici vecini - China, Japonia, Rusia. De-a lungul istoriei sale de secole, etnia coreeană a cunoscut totul - ostilitatea inter-tribală acerbă și nașterea în chinurile statului național, rezistența încăpățânată la invazia străină și înflorirea fenomenală a propriei civilizații. Dar nimic nu a lăsat o rană atât de adâncă și nevindecată în sufletul fiecărui coreean precum dominația colonială japoneză pe termen lung, care a fost în cele din urmă instituită în august 1910.

Stăpânirea colonială a Japoniei în Coreea poate fi împărțită cronologic în patru perioade: prima (1905–1910) - protectoratul japonez asupra Coreei; al doilea (1910–1919) – control militar, sau „regim sabie”; a treia (1919–1939) – „management cultural”, sau perioada „labei pisicii de catifea”; a patra (1939–1945) a fost o încercare de a asimila cu forță coreenii în spațiul cultural japonez.

Anexarea completă a Coreei de către militarismul japonez în august 1910 a însemnat că Japonia, modernizându-se rapid pe baza celebrelor reforme Meiji, era mai puternică decât alți rivali din Orientul Îndepărtat, în primul rând China și Rusia. Tocmai datorită superiorității lor strategice în regiunea Imperiului Mikado au putut să-și stabilească controlul absolut asupra Coreei, o țară străveche și distinctă, fără un război colonial major.

Din acel moment, guvernatorul general japonez a devenit conducătorul suveran al întregii peninsule coreene. Oficialii japonezi au preluat controlul asupra tuturor posturilor guvernatorilor de provincie fără excepție și au stabilit controlul complet asupra serviciilor financiare, diplomatice, comerciale, economice, judiciare, poliției și a altor servicii. Peste noapte, un stat suveran cu rădăcinile sale în vremuri istorice îndepărtate a încetat să mai existe.

Dar pierderea suveranității naționale a Coreei s-a datorat nu numai unor factori externi, ci și interni. La sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea. Statalitatea coreeană a intrat într-o perioadă de criză și declin entropic profund (atotcuprinzător). În spatele fațadei reglementărilor birocratice stricte, construită pe principii confucianiste, se ascundea paralizia aproape completă a mașinii statului. Niciunul dintre departamentele guvernamentale cheie - Ministerul Afacerilor Oficiale, Ministerul Taxelor, Ministerul Ceremoniilor (Protocol), Ministerul Războiului și altele - nu a fost capabil să îndeplinească nici măcar în mod minim funcțiile care le-au fost atribuite. Taxele nu au fost colectate, trezoreria statului era goală, iar forțele armate nu puteau păzi în mod fiabil nu numai granițele statului, ci chiar și complexul palatului dinastiei Li conducătoare. Arbitrariul flagrant și nelegiuirea au avut loc în districte și provincii, deși conform legii, guvernatorii și administratorii locali erau înlocuiți la fiecare doi ani.

Trebuie remarcat aici că diplomația rusă a prevăzut cu destul de înțelept catastrofa iminentă. Astfel, în căutarea motivelor care l-au forțat pe regele Kojong (condus din 1863) la sfârșitul secolului al XIX-lea. caută cu insistență patronajul străin, diplomatul rus A. N. Speyer a raportat în septembrie 1897 contelui M. N. Muravyov la Sankt Petersburg:

„Statul urât în ​​care se află în prezent Coreea, ale cărui clase superioare, fără a-l exclude pe regele, ridică mita la nivelul unui factor necesar, dacă nu chiar singurul în politica internă, acea înșelăciune larg răspândită și acea minciună fără speranță care domnește acum. în toate straturile societății coreene, să mă ducă la trista convingere că niciun efort al nostru nu va putea ridica nefericitul nostru vecin la acea înălțime morală, sub care existența independentă a statului este de neconceput și nu poate fi permisă de vecinii săi.”

Nu a existat nici cea mai mică exagerare în acest raport alarmant. În condițiile creșterii expansiunii externe, statul coreean se afla în stadiul de autodezintegrare. În cercurile curții a existat o luptă acerbă internă, domneau intrigi de curte și invidia reciprocă și o incapacitate completă de a îndeplini cele mai necesare funcții administrative. Călcâiul lui Ahile al elitei conducătoare a fost incapacitatea de a consolida și unitate de bază de dragul păstrării suveranității naționale-state a țării. Țara străveche, distinctă a Asiei de Est, împovărată de greutatea exorbitantă a tradițiilor conservatoare și de arbitrariul castei birocratic-birocratice, nu s-a putut abține să nu se dovedească a fi o pradă relativ ușoară pentru Japonia în creștere rapidă. Anexarea japoneză a însemnat prăbușirea statului național vechi de secole a Coreei.

Dându-și seama de imposibilitatea de a ține Coreea înrobită doar prin politica poliției, Japonia a început de la bun început să acorde o atenție deosebită creării sprijinului său social în colonie. Un decret special al monarhului japonez prevedea „tratamentul adecvat și adecvat” cu reprezentanții dinastiei Li conducătoare dacă aceștia au arătat loialitatea corespunzătoare față de puterea colonială. Conducătorul nominal al Coreei, Sunjong (condus din 1907), și-a păstrat titlul de Alteță Imperială după anexarea din 1910, iar pentru întreținerea acesteia au fost alocate fonduri bugetare în valoare de 1,5 milioane de yeni. În plus, prin decret al împăratului japonez, 76 de reprezentanți special selecționați ai clasei conducătoare a yangbanului (aproximativ echivalentul nobililor europeni), care ocupau anterior posturi administrative, militare, diplomatice și de altă natură, au primit înalte titluri ale imperiului japonez. Printre aceștia se numărau 6 „kosaku” (marchizi), 3 „hakusaku” (conți), 22 „shisaku” (viconți), 45 „dansaku” (baroni). Fiecare dintre reprezentanții noilor compradori coreeni a primit recompense bănești de la trezoreria japoneză. Nici reprezentanții managementului de mijloc al yangban-ului, care ocupau poziții birocratice mai puțin semnificative și semnificative în aparatul administrativ, nu au fost lăsați deoparte. Firimiturile de pe masa maestrului au fost, de asemenea, aruncate „reprezentanților poporului” - predicatori confuciani. Peste 9,8 mii de interpreți „corecți” ai dogmei confucianiste au primit 24 de yeni de la Mikado ca un cadou unic. Aceasta a fost o compensație simbolică pentru slujirea noii puteri străine.

În același timp, la Tokyo erau conștienți că pentru a guverna Coreea vor avea nevoie nu doar de un nou sistem de intoxicare ideologică, ci și de un număr considerabil de funcționari de nivel scăzut și angajați cu abilități de bază de alfabetizare. După suprimarea revoltei naționale de la prima martie din 1919, metropola a efectuat o serie de reforme școlare în Coreea, al căror scop a fost extinderea domeniului de aplicare a învățământului primar, secundar și profesional, cu un accent deosebit pe dezvoltarea japonezului. abilități lingvistice și primare de muncă. Deschiderea Universității Imperiale Coreene din Seul, destinată în principal persoanelor din familii privilegiate, a fost promovată pe scară largă.

Cu toate acestea, spre deosebire de declarațiile oficiale despre tranziția la „era managementului cultural”, sistemul străin de educație colonială a fost fundamental discriminatoriu. Ca oameni de „clasa a doua”, coreenii au fost forțați prin toate mijloacele să renunțe la limba lor maternă, să-și schimbe numele și prenumele coreeni în cele japoneze și să devină cetățeni japonezi. Gigantica mașinărie de propagandă japoneză i-a convins neobosit pe coreeni că viitorul lor depindea de gradul în care au fost naturalizați necondiționat în apropierea de societatea japoneză. Acei câțiva locuitori ai peninsulei care s-au îndrăgostit de această momeală propagandistică și au uitat de autoidentificarea națională, coreenii chiar și în vremurile de dinainte de război au început să numească „noi japonezi” cu o nuanță clară de sarcasm.

În conformitate cu decretele promulgate de guvernul general japonez, populația indigenă din Coreea și coloniștii japonezi aveau formal acces egal la educație. Cu toate acestea, în practică, existau două sisteme educaționale separate: unul, primitiv, pentru copiii și tinerii coreeni, și celălalt, privilegiat, pentru coloniștii japonezi. Celebrul om de știință sud-coreean Lee Gi Baek oferă următoarele date despre „egalitatea” mitică a coreenilor și japonezilor în ceea ce privește educația în Coreea colonială în perioada antebelică. Din fiecare 10 mii de locuitori, 208 persoane au fost înscrise la școala elementară coreeană și 1272 de persoane la școala japoneză, 5 persoane la școala secundară coreeană și 106 persoane la școala secundară japoneza, 1 persoană la școala secundară japoneză, și 128 în școala secundară japoneză, oameni, școală profesională coreeană - aproximativ 3 persoane, japoneza - mai mult de 62 de persoane. etc. La Universitatea Imperială din Seul, inclusiv la Facultatea de Industrie, numărul total de studenți japonezi a depășit cu mult numărul studenților coreeni, deși japonezii constituiau doar 3% din populația coloniei. S-a remarcat deja mai sus că încă din primele zile ale guvernării lor, autoritățile japoneze au început să ducă o politică de discriminare și chiar de persecuție a limbii coreene.

Această campanie a fost finalizată până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, când țara a interzis legal predarea scrisului național, Hangeul, în școli.

Victimele politicii coloniale japoneze de recrutare forțată a „bunurilor umane” sunt nenumărate. În timpul guvernării lor de treizeci de ani în Coreea, autoritățile japoneze au implementat treptat Legea privind mobilizarea generală a statului, Ordinul privind serviciul general de muncă, Legea cu privire la serviciul de muncă pentru toți adulții, Decretul privind serviciul femeilor în unitatea de sacrificiu de sine. , etc. Aceste acte legislative nu au fost doar o încălcare gravă a drepturilor omului, ci au încălcat și codurile de conduită internaționale general acceptate în teritoriul ocupat temporar. Potrivit anchetei „Societății coreenilor victime ale recrutării forțate de către autoritățile japoneze”, prezentată în noiembrie 2003 Comitetului ONU pentru Drepturile Omului, listele mult incomplete ale victimelor mobilizării forțate în timpul războiului includeau 427 mii 129 de coreeni. Soarta acestor nefericiți a fost munca grea pentru salarii slabe în minele de cărbune, mine, construcția de drumuri și exploatarea forestieră. Mase de tinere coreene au fost trimise ca „sclave sexuale” armatei japoneze. Numărul total de coreeni care au fost nevoiți să experimenteze greul mobilizării „bunurilor umane” a ajuns la 8,4 milioane de oameni, dintre care peste 1 milion de oameni. murit în captivitate.

Stăpânirea colonială japoneză a paralizat dezvoltarea naturală a statului suveran coreean, educația, știința și cultura națională pentru o întreagă epocă istorică. Întreaga politică de „gestionare culturală” japoneză pe peninsulă a fost subordonată unui singur scop - intoxicarea spirituală a populației coloniei, decorarea sa totală și japoneza pentru a crea așa-numita „Marea Sferă a Prosperității Asiei de Est”. ceea ce însemna un imperiu colonial care acoperă întreaga regiune a Asiei de Nord-Est.

Coreea a fost o colonie japoneză din 1910 până în 1945. În acest moment, nu avea suveranitate; puterea pe peninsulă aparținea guvernatorului general japonez. Perioada colonială a fost marcată de rate ridicate de creștere economică, apariția culturii coreene moderne, formarea bazelor industriei moderne coreene, o creștere bruscă a speranței de viață (de la 22 la 44 de ani) și introducerea pe scară largă a educaţie. În același timp, în primele și ultimele decenii ale acestei perioade, autoritățile coloniale au dus politici strict autoritare față de populație, iar pe toată perioada coreenii au fost supuși discriminării.

Perioada colonială s-a încheiat cu capitularea Japoniei în al Doilea Război Mondial.

Nume

În Japonia, această perioadă este de obicei denumită „Era stăpânirii japoneze în Coreea” (în japoneză: Nihon tochi jidai no Chosen?). În Coreea, această perioadă este numită cu denumiri diferite. Mai jos sunt cele mai populare titluri.

În relație cu Coreea în perioada colonială, numele japonez „Ales” (japonez ??, în sursele occidentale - Chosen sau Tyosen) a fost adesea folosit.

fundal

În secolul al XIX-lea, după restaurarea Meiji, în societatea japoneză a existat o idee despre necesitatea anexării Coreei. În 1873, un număr de politicieni radicali, conduși de Saigo Takamori, au cerut guvernului să mărșăluiască în Coreea. Ideea a fost respinsă - guvernul a decis că Japonia nu are suficientă putere pentru asta.

În Coreea, influența japoneză a început să se răspândească după semnarea Tratatului de pace de la Ganghwa cu Coreea în 1876. Concurenții Japoniei pentru influența în Coreea au fost Rusia și China (Imperiul Qing). După ce a câștigat războaiele sino-japoneze și ruso-japoneze, Japonia a reușit să urmeze singură politica față de Coreea. La 17 noiembrie 1905, a fost semnat un tratat între Japonia și Coreea, transformând Coreea într-un protectorat al Japoniei.

După semnarea tratatului, în guvernul japonez au apărut două facțiuni. Politicienii „moderați”, în frunte cu Ito Hirobumi, credeau că anexarea oficială a Coreei va duce la o creștere a sentimentului anti-japonez în țară. „Radicalii”, în frunte cu Yamagata Aritomo, au considerat necesară anexarea Coreei. După ce Ito a fost ucis, punctul de vedere „radical” a prevalat în guvernul japonez. La 22 august 1910 a fost semnat Tratatul de aderare a Coreei la Japonia. După 7 zile a intrat în vigoare, iar Coreea a devenit o colonie japoneză.

Prima perioadă (1910-1919)

Terauchi Masatake a devenit primul guvernator general al Coreei. A început să ducă o politică decisivă de modernizare a peninsulei. Astfel, la ordinul său, în Coreea au fost deschise câteva mii de școli, unde s-a studiat, în special, limba japoneză și literatura japoneză.

Terauchi a efectuat reforma funciară în Coreea: a fost creat un cadastru funciar, dar a fost întocmit numai pe baza documentelor scrise, în timp ce relațiile funciare din Coreea erau adesea reglementate prin intermediul dreptului cutumiar. Potrivit surselor coreene, acest lucru a dus la pierderea pământului de către o mare parte a țăranilor coreeni.

În același timp, guvernatorul general, însă, nu a ținut cont de moștenirea culturală coreeană - așa că, din ordinul său, o parte din complexul fostului palat imperial a fost demolată.

În 1916, Hasegawa Yoshimichi a devenit noul guvernator general, care a continuat cursul dur al predecesorului său. Politicile sale au dus la o revoltă la 1 martie 1919, la care au participat aproximativ 2 milioane de coreeni. Răscoala a fost înăbușită de jandarmerie și armată. Există diferite estimări ale numărului de decese în timpul reprimării revoltei: de la 553 (estimarea oficială a Guvernului General) la 7509 (cifra dată de Park Eunsik, o cifră în mișcarea de independență coreeană).

A doua perioadă (1919 - 1930)

La sfârșitul anilor 1910, politica dură din Coreea, supranumită „politica sabiei” (în japoneză: ?????), a început să provoace critici în metropolă. După Mișcarea din Prima Martie, Hasegawa Yoshimichi a demisionat, iar împăratul Japoniei a emis un decret prin care și civilii ar putea fi numiți în postul de guvernator general.

Prim-ministrul liberal Hara Takashi (engleză) rusă. l-a numit pe Saito Makoto ca noul guvernator general. Saito a încercat să schimbe politica Tokyo față de Coreea. Conform decretelor sale, corpul de jandarmi a fost desființat și înlocuit cu poliția obișnuită, pedepsele corporale au fost interzise, ​​au fost create o serie de ziare în coreeană și a fost deschisă o universitate imperială la Keijo (Seul), care a devenit prima universitate din Coreea. În plus, Saito și-a înmuiat semnificativ politicile față de creștinii coreeni. Sub Saito, construcția Casei Guvernatorului General a Coreei a fost finalizată.

Stilul de guvernare al lui Saito este de obicei numit „politică de management cultural” (japoneză: ????, coreeană: ????).

A treia perioadă (1930-1945)

Începând cu mijlocul anilor 1930, când armata a ajuns la putere în Japonia, Tokyo a început să urmeze o politică de asimilare a Coreei, numită „Naisen ittai” (japoneză: ????). Ca parte a acestei politici, coreenii au fost încurajați să se alăture organizațiilor patriotice japoneze și să se convertească la șintoism. Mișcările de opoziție au fost suprimate, iar ziarele care s-au opus guvernării japoneze au fost închise. În 1939, guvernatorul general Minami Jiro a emis decretul de schimbare a numelui (So:shi kaimei?), permițând coreenilor să ia nume japoneze. Coreenii care au refuzat să-și schimbe numele au fost supuși condamnării publice și discriminării. În primele șase luni după emiterea decretului, 80,5% dintre familiile coreene și-au schimbat numele.

Odată cu izbucnirea celui de-al doilea război chino-japonez și din Pacific, poziția coreenilor s-a înrăutățit: guvernul general a început să urmeze o politică de exportare a cetățenilor coreeni în metropolă ca forță de muncă. Mai târziu, coreenii au început să fie recrutați și în Armata Imperială (anterior, acolo erau recrutați doar subiecții din metropolă). În plus, mii de femei coreene au fost forțate să lucreze în bordelurile armatei japoneze ca prostituate (numele oficial era „femei de confort”).

Sfârșitul stăpânirii japoneze

Până în august 1945, era evident că înfrângerea Japoniei în al Doilea Război Mondial era inevitabilă. La 8 august, Uniunea Sovietică a intrat în război; Armata Roșie a învins rapid forțele japoneze în Manchukuo și a ocupat partea de nord a Peninsulei Coreene. Pe 6 și 9 august, trupele americane au aruncat bombe atomice asupra orașelor japoneze. În aceste condiții, Imperiul Japoniei și-a anunțat acceptarea termenilor Declarației de la Potsdam și capitularea Aliaților. În condițiile capitulării, ea, în special, a abandonat Coreea, care a fost împărțită în zone de ocupație sovietică și americană de-a lungul paralelei 38. În septembrie 1945, trupele americane conduse de John Hodge au debarcat în Coreea de Sud. La 8 septembrie 1945, ultimul guvernator general al Coreei, Abe Nobuyuki, a semnat instrumentul de capitulare Aliaților, iar a doua zi guvernul colonial a fost dizolvat oficial. Astfel s-a încheiat perioada de 35 de ani de dominație japoneză în Coreea.

După cedarea Japoniei, autoritățile de ocupație americane au organizat repatrierea coreenilor în patria lor din fosta metropolă și repatrierea japonezilor din Coreea în Insulele Japoneze. În câțiva ani, marea majoritate a japonezilor au părăsit Peninsula Coreeană.

Relațiile dintre Japonia și Coreea de Sud rămân încă tensionate, motivul principal fiind acuzația japoneza de exploatare colonială a Peninsulei Coreene. Japonezii cred că dominația lor i-a civilizat pe coreeni: le-a oferit infrastructură și educație. În plus, Japonia, începând din anii 1960, i-a plătit integral pe coreeni cu bani.

Orientalista Anna Melkina vorbește despre acest lucru în colecția de articole „Problemele actuale ale Japoniei moderne”, numărul XXIX, în articolul „The Problem of Korean-Japanese Historical Contradictions: A View from Japan”.

Imaginea japonezilor ca colonialiști răi și cruzi în Coreea de Sud a devenit un clasic. Apărarea tezei conform căreia colonizarea japoneză a fost o binecuvântare ar putea costa cariera cuiva. Cu toate acestea, oricât de dezagreabil ar fi pentru guvernul sud-coreean și pentru opinia publică, politica colonială a Japoniei a adus de fapt beneficii Coreei, anterior înapoiate, contribuind la dezvoltarea ei ulterioară și la transformarea actualei țări a coreei într-una dintre cele mai dezvoltate țări din lume.

Potrivit susținătorilor acestei poziții, anexarea a pus capăt perioadei de războaie necontenite care au afectat direct sau indirect Peninsula Coreeană (japonez-chinez 1894-1895, ruso-japonez etc.). Acest lucru a dat țării mai mult de 20 de ani (înainte de începerea expansiunii japoneze în Manciuria în 1931) pentru dezvoltarea pașnică a economiei.

Apoi, politica de colonizare a Japoniei față de Coreea a fost fundamental diferită de cea dusă de puterile occidentale în țările din Asia și Africa: a) exproprierea de pământ în favoarea țării mamă nu a fost răspândită - pământul a fost transferat în jurisdicția Guvernului General. numai dacă nu existau dovezi documentare de proprietate asupra terenului; b) după 9 ani au trecut de la metodele militare de management la așa-numita politică de management cultural (după Mișcarea I Martie din 1919, japonezii și-au revizuit radical politicile și metodele de management coloniale); c) s-a realizat modernizarea activă a diferitelor sfere ale vieții societății coreene; d) s-a încercat să „unească” două națiuni - japoneză și coreeană.

Coreenii au perceput acest lucru ca „dizolvarea grupului etnic coreean în japonezi”, cu toate acestea, din punctul de vedere al japonezilor, crescuți în spiritul exclusivității naționale, astfel de măsuri erau o binecuvântare pentru coreeni; În ceea ce privește colonialiștii europeni, aceștia nu au încercat să creeze o singură națiune din popoarele subordonate cu locuitorii metropolei, ci i-au considerat cetățeni de clasa a doua. Această strategie a fost cea care ne-a permis să obținem următoarele rezultate.

Divizie administrativă

În primii 8 ani de existență ai Coreei în Imperiul Japonez, peste 24 de milioane de yeni au fost cheltuiți pentru explorarea noului teritoriu. Drept urmare, au fost întocmite diverse planuri și hărți, pe care coreenii le folosesc și astăzi. Datorită muncii depuse, au fost rezolvate conflictele asociate cu sistemul anterior confuz de proprietate asupra pământului coreean și a fost pregătită baza pentru introducerea proprietății universale a pământului: pământul a fost împărțit în cele aparținând Guvernului General al Coreei, coloniști japonezi. care veneau din metropolă și locuitorii locali coreeni. Acesta din urmă avea majoritate absolută: din 4,42 milioane chobu (chobu este o unitate de măsură a suprafeței japoneză - 0,99 hectare), coreenii dețineau 3,91 milioane, restul era în posesia Guvernului General (270 mii chobu) iar japonezii (240 mii . pentru tine).

A fost dezvoltat un sistem clar de gestionare a unităților administrative, au fost create instanțe speciale pentru soluționarea litigiilor funciare și a fost eficientizată colectarea impozitelor. O astfel de organizare clară a teritoriului părții nou anexate a țării a făcut posibilă dezvoltarea ulterior a infrastructurii, care este, de asemenea, o mare realizare a colonialiștilor japonezi.

Infrastructură

Isabella Bishop, care a călătorit prin țări asiatice la sfârșitul secolului al XIX-lea, a descris Seulul drept unul dintre cele mai murdare și mai înapoiate orașe din Asia în cartea sa „Coreea și vecinii săi”. Situația din restul țării nu era mai bună: de exemplu, lungimea căilor ferate înainte de 1910, de exemplu, era de doar 100 km. Cu toate acestea, odată cu venirea japonezilor, precum și a resurselor financiare japoneze în valoare de 8 miliarde de dolari, situația a început să se schimbe în bine: a) a apărut apa curentă în Coreea, ceea ce a contribuit la o răspândire mai largă a igienei și, ca urmare , o creștere a speranței de viață a populației - de la 22,6 ani pentru bărbați și 24,6 ani pentru femei până la 43 de ani și, respectiv, 44 de ani; b) lungimea căii ferate a crescut la 6000 km; c) s-au construit porturi, faruri, poduri, au fost instalate telegrafe și telefoane, iar suprafața forestieră a crescut anual14; d) au fost construite drumuri de înaltă calitate pentru a lega cele mai îndepărtate colțuri ale țării.

Această infrastructură a făcut posibilă ulterior construirea unui număr de fabrici mari în nordul Peninsulei Coreene, crearea unei „centri industriale” și deschiderea întreprinderilor comerciale capitaliste în sud; rata de creştere economică este estimată la 3,5% în 1914-1927. și 12,4% (semnificativ peste media mondială) în 1928-1940.

Educaţie

Pe de o parte, coreenii critică aspru Guvernul General pentru că a impus tot ceea ce japonez, inclusiv în domeniul educației; pe de altă parte, când li s-a lăsat numele lor coreene, ei au început să ceară dreptul de a-și schimba numele în japoneză (de exemplu, acest lucru a fost cerut de țăranii coreeni care s-au mutat în Manciuria pentru a se angaja în agricultură - pentru a nu fi supuse jafurilor de la tâlhari chinezi din cauza originii lor, care a fost dată prin nume de familie coreene).

În domeniul educației din Coreea, în anii intrării sale în Imperiul Japonez, s-au putut observa progrese enorme. Astfel, Guvernul General al Coreei a deschis activ școli secundare, iar dacă la început obiectivul a fost „3 sate - 1 școală”, atunci în 1942 a fost propus obiectivul „1 sat - 2 școli”. În ciuda acestui fapt, japonezilor li se reproșează o serie de motive.

1)Au deschis nu școli de șase clase, ca în Japonia, ci școli de patru clase.. În primul rând, având în vedere că rata de alfabetizare în Coreea în 1910 era estimată la 4-6% din populație, orice oportunitate de a obține o educație minimă era în sine costisitoare. Mai mult, Guvernul General a căutat să asigure cea mai deplină acoperire a copiilor coreeni cu educație și, prin urmare, a realizat o creștere cantitativă a școlilor.

Este interesant că în perioada pre-colonizare, Coreea avea un sistem de școli primare de patru clase, așa că japonezii au păstrat tradițiile culturale ale coreenilor. În cele din urmă, trecerea la un sistem de șase ani a fost efectuată la începutul anilor 1940: în 1943, în toată țara existau 5.960 de școli de stat „de șase ani”.

2) Educația în Coreea era opțională, astfel încât acoperirea populației cu educație a fost semnificativ mai mică decât în ​​Japonia. Injecțiile bugetare ale imperiului în Coreea au fost colosale, dar, firește, nu erau suficiente fonduri pentru toate: erau prea multe probleme pentru a putea fi rezolvate pe toate deodată. Așa a fost cazul școlilor: au fost deschise în mod activ în toată țara, dar a fost imposibil să se construiască imediat atâtea școli și să le ofere profesori calificați vorbitori de coreeană. Până la sfârșitul perioadei coloniale, 76% dintre băieți (în Japonia însăși - 90%) și 33% dintre fete au urmat școala (dată fiind situația dificilă a femeilor din Coreea precolonială, acest lucru poate fi considerat un mare succes).

În ciuda faptului că în anii 40 Japonia a purtat un război în care s-au cheltuit sume uriașe de bani, Guvernul General pregătea o reformă a învățământului până în 1946, conform căreia învățământul primar de clasa a șasea va deveni obligatoriu: reforma pur și simplu nu avea timp. a fi implementat.

3) Sistemul de învățământ a fost axat pe distrugerea identității naționale coreene: limba coreeană a fost interzisă activ în școli. Până în 1940, predarea în școlile coreene se desfășura în coreeană. Datorită japonezului Fukuzawa Yukichi, alfabetul național coreean Hangul, care anterior fusese aproape interzis în Coreea, a început să fie folosit împreună cu caracterele chinezești. Adică, japonezii au fost cei care i-au ajutat pe coreeni să-și recapete o parte din cultura lor națională.

În ceea ce privește nemulțumirea cu prea mult accent în educație pe limba japoneză, atunci, în primul rând, a fost limba de stat și, în al doilea rând, studiul acesteia a făcut posibilă continuarea educației în Japonia, ceea ce a creat perspective solide de carieră.

4)Educația coreeană era inferioară: nu era unde să meargă dincolo de școala elementară. Susținătorii poziției japoneze obiectează: în Coreea, la sfârșitul stăpânirii coloniale, existau peste 1.000 de instituții de învățământ specializate care pregăteau specialiști în diverse domenii necesare dezvoltării țării. Mai mult, în 1924, la Seul a fost deschisă a șasea universitate de stat (imperială) din întregul Imperiu Japonez, Keijo Teikoku Daigaku, care mai târziu a devenit Universitatea Națională din Seul. Coreea are propria instituție de învățământ superior, lucru la care coloniile asiatice și africane ale țărilor europene nici nu puteau visa.

Aceasta nu este o listă completă a beneficiilor pe care, potrivit părții japoneze, colonizarea le-a adus Coreei. Coreenii au câștigat drepturi de vot și întreprinderi, care au devenit ulterior baza unei creșteri economice rapide în Republica Kazahstan; în instituțiile sociale japoneze (instituțiile de învățământ și armata) inteligența și elita conducătoare a acestei țări au fost „crescate” etc. Cu toate acestea, coreenii nu vor să admită acest lucru, astfel de fapte sunt tăcute în toate modurile posibile; iar Japonia continuă să fie făcute acuzații, nu numai cu privire la trecutul colonial, ci și cu privire la interpretarea sa modernă.

Un alt punct al pretențiilor coreene este cererea de despăgubire, începând cu despăgubiri pentru daunele generale cauzate Coreei în anii de colonizare, inclusiv plata unor despăgubiri către 20 de mii de zainichi (coreeni cu reședința permanentă în Japonia) care au suferit în urma bombardamentelor atomice de la Hiroshima. și Nagasaki. Din punct de vedere japonez, astfel de afirmații par mai mult decât nefondate:

1. Desigur, numărul crimelor de război comise de japonezi în timpul celui de-al Doilea Război Mondial (nu numai împotriva coreenilor) a fost colosal; Este destul de natural să plasăm vina și responsabilitatea pentru aceste acte asupra guvernului militarist al Japoniei din acele vremuri. Cu toate acestea, este cunoscut faptul că bombardamentele atomice ale orașelor Hiroshima și Nagasaki au fost efectuate de armata americană. Mai mult, ca urmare, un număr imens de japonezi au avut de suferit, mult mai mult decât coreenii Zainichi. Dacă cineva ar trebui să plătească despăgubiri pentru o crimă care a adus viața a sute de mii de civili, în mod clar nu partea japoneză este cea care a suferit cel mai mult din cauza acestor bombardamente.

2. În ceea ce privește despăgubirile în general, această problemă a fost clarificată foarte clar și precis în acordul din 1965 dintre Japonia și Republica Coreea „Cu privire la soluționarea problemelor legate de proprietate, pretenții materiale și cooperare economică”. Potrivit paragrafului „a” al art. 1, Japonia a fost de acord să plătească Coreei în mod gratuit, în termen de 10 ani de la data intrării în vigoare a acestui acord, o sumă de 300 de milioane de dolari (aproximativ 2,5 miliarde de dolari moderni); conform paragrafului „b” al aceluiași articol, Japonia trebuia să ofere Coreei împrumuturi pe termen lung, cu dobândă scăzută, de 200 de milioane de dolari.

Japonia a satisfăcut aceste solicitări în totalitate în termenele specificate în acord, prin urmare, problema compensației ar trebui considerată închisă. Japonia a mai plătit încă 300 de milioane de dolari în „ajutor civil”.

În perioada 1966-1975, 20% din toate investițiile de capital din Republica Kazahstan au fost bani japonezi. Ulterior, Japonia a plătit în mod repetat diverse tipuri de despăgubiri Republicii Kazahstan. Un exemplu foarte semnificativ în acest caz este plata către familiile a 9.500 de coreeni care au murit în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, fiind înrolați ca militari sau funcționari publici în armată, precum și mobilizați ca muncitori.” Adică existau și compensații destinate special coreenilor de rând.

3. Pe lângă asistența gratuită, Japonia a oferit în repetate rânduri Republicii Kazahstan împrumuturi pe termen lung, cu dobândă scăzută. Acestea includ împrumuturi unice (de exemplu, în 1983, la cererea urgentă a lui Chun Doo Hwan, a fost acordat un împrumut de 1,85 miliarde USD) și asistență în cadrul programului guvernamental de asistență oficială pentru dezvoltare (AOD), care a constat din trei componente: împrumuturi, asistență financiară gratuită, asistență tehnică. În total, în cadrul acestui program, Republica Kazahstan a primit peste 250 de milioane de dolari din Japonia.

4. Mai mult, din punct de vedere formal, Japonia poate solicita despăgubiri de la Republica Kazahstan. Se știe că înfrângerea Japoniei în al Doilea Război Mondial a fost urmată de ocuparea Peninsulei Coreene de către trupele americane și sovietice. Așa-numita centură industrială coreeană (un număr de mari întreprinderi industriale concentrate pe teritoriul a ceea ce este acum RPDC) a ajuns în mâinile liderului părții de nord a peninsulei, Kim Il Sung. În același timp, în sud, toate întreprinderile private japoneze, capitalul privat de investiții japoneze, facilitățile de producție și infrastructura (construite cu bani japonezi, nu fără participarea capitalului privat) - toate acestea au ajuns în mâinile forțelor de ocupație americane. iar ulterior a fost transferat în nou formata Republică Coreea.

Dar, potrivit Convenției de la Haga privind legile și obiceiurile războiului pe pământ din 18 octombrie 1907, „proprietatea privată nu este supusă confiscării” (articolul 46), iar o armată „care ocupă zona [a unui stat ocupat] poate lua deținerea numai de bani, fonduri și creanțe, constituind proprietatea statului...” (articolul 53). Statele Unite au participat la conferința care a dezvoltat această convenție și, de asemenea, au semnat documentul în sine, prin urmare, sunt obligate să-l pună în aplicare, ceea ce nu a fost făcut.

Dar dacă luăm în considerare faptul că Statele Unite au transferat destul de repede toate proprietățile japoneze către guvernul Republicii Kazahstan, care nu a semnat convenția, atunci se pare că problema restituirii proprietăților Japoniei ar trebui închisă. Cu toate acestea, există un precedent când India, care a devenit independentă de Marea Britanie, a plătit despăgubiri fostei metropole pentru proprietatea privată britanică rămasă pe teritoriul său și transferată noului guvern.

Susținătorii poziției evidențiate de autor subliniază că Japonia se străduiește să depășească contradicțiile istorice de dragul parteneriatului cu unul dintre cei mai apropiați vecini ai săi, totuși, nu este clar dacă Coreea de Sud le va putea îndeplini la jumătatea drumului prin eliminarea etichetei de „ inamicul nr. 1” din Japonia.