Alexander Prokhanov - biografie, informații, viață personală. De ce l-a numit culise pe Prohanov ca principal naționalist rus și redactor al marelui ziar Son Andrei Fefelov

Alexander Prokhanov, a cărui biografie este prezentată în acest articol, este un celebru scriitor intern, personalitate publică și politică. Este redactor-șef și editor al ziarului „Zavtra”.

Biografia politicianului

Alexander Prokhanov, a cărui biografie o puteți citi în acest articol, s-a născut la Tbilisi în 1938. Strămoșii săi au fost molokani. Aceștia sunt reprezentanți ai unei ramuri separate a creștinismului care nu recunosc crucea și icoanele, nu fac semnul crucii și consideră că este păcătos să mănânci carne de porc și să bei alcool. Erau din provinciile Saratov și Tambov. De acolo s-au mutat în Transcaucazia.

Bunicul Prohanov a fost un teolog Molokan și fratele lui Ivan Prohanov, fondatorul Uniunii Creștinilor Evanghelici din toată Rusia. Unchiul lui Prohanov, care era un botanist binecunoscut în URSS, era și el cunoscut; a fost reprimat în anii 30, dar mai târziu reabilitat.

Alexander Prokhanov, a cărui biografie este în acest articol, a absolvit în 1960. Apoi a plecat să lucreze la un institut de cercetare ca inginer. Pe când era încă student, a început să scrie poezie și proză.

În 1962-1964 a lucrat ca pădurar în Karelia, a lucrat ca ghid turistic, a dus turiști în Munții Khibiny și chiar a participat la o expediție geologică în Tuva. În acei ani, Alexander Andreevich Prokhanov, a cărui biografie poate fi găsită în acest articol, a descoperit scriitori precum Vladimir Naborov și Andrei Platonov.

Cariera literară

La sfârșitul anilor 60, eroul articolului nostru a decis singur că își va lega destinul viitor de literatura. În 1968 a venit la Literaturnaya Gazeta. Doi ani mai târziu, în calitate de corespondent special, a plecat să prezinte un raport în Nicaragua, Afganistan, Angola și Cambodgia.

Unul dintre principalele succese jurnalistice ale lui Prohanov a fost relatarea evenimentelor care au avut loc la acea vreme la granița sovieto-chineză. El a fost primul care a scris și a vorbit deschis despre asta.

În 1972, jurnalistul Alexander Prokhanov, a cărui biografie o citiți acum, a fost acceptat în Uniunea Scriitorilor din URSS. În 1986, a început să publice în reviste literare groase „Contemporanul nostru” și „Tânăra gardă” și și-a continuat colaborarea cu „Gazeta literară”.

În 1989, Prokhanov a devenit redactor-șef al revistei „Literatura sovietică” și a fost membru al comitetului editorial al revistei „Războinic sovietic”.

Ziarul „Ziua”

În timpul perestroikei, a luat o poziție civică activă. La sfârșitul anului 1990, Prokhanov a creat ziarul Den. El însuși devine redactorul șef al acesteia. În 1991, a publicat faimosul apel anti-perestroika, pe care l-a intitulat „Un cuvânt către oameni”. În acele zile, ziarul a devenit una dintre cele mai radicale și de opoziție mass-media, publicată până la evenimentele din octombrie 1993. După aceasta, autoritățile au închis publicația.

În 1991, Alexander Prokhanov, a cărui biografie este cuprinsă în acest articol, a fost confidentul generalului în timpul alegerilor prezidențiale ale RSFSR. Makashov a candidat pentru Partidul Comunist al RSFSR. Drept urmare, a ocupat doar locul cinci, obținând mai puțin de 4% din voturi. Boris Elțin a câștigat atunci, după ce și-a asigurat sprijinul a peste 57 la sută din voturile Rusiei. În timpul putsch-ului din august, eroul nostru a luat în mod deschis partea Comitetului de Stat de Urgență.

În 1993, Prohanov în ziarul său Den a numit acțiunile lui Elțin o lovitură de stat, cerând sprijin pentru membrii Congresului Deputaților Poporului și ai Consiliului Suprem. Când tancurile au doborât parlamentul sovietic, ziarul Den a fost interzis prin decizie a Ministerului Justiției. Sediul în care se afla redacția a fost distrus de polițiștii. Angajații au fost bătuți și proprietățile au fost distruse, la fel ca și arhivele. Până atunci, ziarul interzis era publicat la Minsk.

Apariția ziarului „Zavtra”

În 1993, ginerele scriitorului Prokhanov, al cărui nume de familie era Khudorozhkov, a înregistrat un nou ziar - „Zavtra”. Prohanov a devenit redactorul șef al acesteia. Publicația este încă publicată, iar mulți o acuză că publică materiale antisemite.

În anii '90, ziarul a fost renumit pentru criticile sale aspre la adresa sistemului post-sovietic; a publicat adesea materiale și articole ale personalităților populare ale opoziției - Dmitri Rogozin, Vladimir Kvachkov, Serghei Kara-Murza, Maxim Kalashnikov.

Ziarul apare în multe opere de artă contemporană. De exemplu, în romanul „Monoclon” de Vladimir Sorokin sau în „Akiko” de Viktor Pelevin. Gleb Samoilov și-a dedicat chiar și cântecul său cu același nume acestui ziar.

În ultimii ani, publicația și-a schimbat conceptul. În ea au apărut publicații cu conținut patriotic de stat. Prohanov a proclamat proiectul „Al cincilea Imperiu” și a devenit mai loial autorităților, deși încă a criticat adesea situația existentă în țară.

În 1996, Prokhanov a luat din nou parte activă la campania prezidențială. De data aceasta a susținut candidatura.Nu s-a putut decide soarta învingătorului în primul tur. Elțîn a câștigat 35%, iar Zyuganov - 32. În turul doi, Elțîn a câștigat cu puțin peste 53 la sută din voturi.

Activitatea politică a lui Prohanov nu a fost potrivită multora. În 1997 și 1999, a fost atacat de atacatori necunoscuți.

„Domnule Hexogen”

Prokhanov a devenit celebru ca scriitor în 2002, când a publicat romanul „Domnul Hexogen”. Pentru aceasta a primit premiul National Best Seller.

Evenimentele au loc în Rusia în 1999. O serie de explozii în clădiri rezidențiale care au avut loc în acel moment este prezentată ca o conspirație secretă de către autorități. În centrul poveștii se află un fost general KGB pe nume Beloseltsev. El este recrutat pentru a participa la o operațiune, al cărei scop final este ascensiunea la putere a unui anume Ales.

Însuși Prohanov a recunoscut că la acea vreme îl considera pe Putin ca membru al echipei lui Elțin. Dar cu timpul și-a schimbat punctul de vedere. Prohanov a început să susțină că Putin a oprit cu asprime prăbușirea țării, a scos oligarhii de sub controlul direct asupra acesteia și a organizat statulitatea rusă în forma sa modernă.

În 2012, a intrat în Consiliul Televiziunii Publice, care a fost format prin decret al președintelui Vladimir Putin. În prezent, el deține funcția de vicepreședinte al Consiliului din cadrul Ministerului Federal al Apărării.

Icoana cu Stalin

Mulți oameni îl cunosc pe Prokhanov datorită acțiunilor sale șocante. De exemplu, în 2015, a venit la o ședință a plenului Uniunii Scriitorilor din Rusia, care a avut loc la Belgorod, cu icoana „Doamna Suverană”. Îl înfățișa pe Iosif Stalin înconjurat de lideri militari din epoca sovietică.

După aceasta, icoana a fost adusă pe câmpul Prokhorovsky în timpul celebrării celebrei bătălii cu tancuri, care a decis în mare parte rezultatul Marelui Război Patriotic.

În același timp, Mitropolia din Belgorod a raportat oficial că ceea ce a fost prezent la slujbă nu a fost o icoană cu Generalissimo, ci un tablou pictat în stil iconografic, deoarece niciunul dintre personajele înfățișate în ea nu a fost canonizat de ortodocșii ruși. Biserică. Iar unii erau chiar persecutori ai bisericii.

De asemenea, este cunoscut faptul că Prokhanov este pasionat de primitivism și colecționează fluturi. În colecția lui există deja aproximativ trei mii de exemplare.

Viata personala

Desigur, atunci când spuneți biografia lui Alexandru Prokhanov, nu puteți să nu menționați familia. El este mare și puternic. Numele soției sale era Lyudmila Konstantinovna. După nuntă, ea a luat numele de familie al soțului ei.

În biografia lui Alexander Prokhanov, familia și copiii au fost întotdeauna printre prioritățile principale. A fost căsătorit cu soția sa până în 2011. Ea a murit brusc. Au rămas în supraviețuire o fiică și doi fii. Copiii din viața personală a lui Alexander Prokhanov (biografia lui este plină de evenimente interesante) joacă un rol important.

Fiii lui Prohanov

Fiii săi și-au câștigat o oarecare faimă în societate. Andrei Fefelov a devenit publicist și este redactor-șef al canalului Den Internet. Și-a făcut studiile superioare la MISS, a absolvit Facultatea de Inginerie.

După facultate, a intrat imediat în armată și a servit în trupele de frontieră. În timpul perestroika, a urmat calea tatălui său, a devenit publicist și scriitor și a început să publice în reviste politice. În 2007, a primit postul de redactor-șef la ziarul Zavtra, unde lucra tatăl său. Are o familie.

Numele celui de-al doilea fiu este Vasily Prokhanov, el este un compozitor-compozitor. În biografia lui Alexander Andreevich Prokhanov, familia este importantă. Îi acorda întotdeauna multă atenție. Toți fanii lucrării sale sunt interesați de biografia și viața personală a lui Alexander Prokhanov.

Litigii

Prokhanov a devenit în mod repetat un participant la procedurile judiciare. În 2014, a scris un articol pentru Izvestia intitulat „Cântăreți și ticăloși”. Acesta a povestit despre discursul lui Andrei Makarevici adresat personalului militar ucrainean. Prokhanov a susținut că imediat după concert, soldații au mers în poziții pentru a traga în civili din Donețk.

Instanța a ordonat să infirme aceste fapte și, de asemenea, să plătească lui Makarevich 500 de mii de ruble pentru prejudiciu moral. Instanța orașului a anulat apoi decizia instanței inferioare și a dispus afișarea doar a unei respingeri.

Creativitatea lui Prokhanov

Rus după naționalitate Alexander Prokhanov. Acest lucru trebuie menționat în biografia lui. Stilul său se distinge prin limbajul său original și plin de culoare. Conține multe metafore, epitete neobișnuite și fiecare personaj este individualizat.

În opera lui Prokhanov, evenimentele reale coexistă aproape întotdeauna cu lucruri complet fantastice. De exemplu, în romanul „Domnul Hexogen”, menționat deja în acest articol, un oligarh, similar în descriere cu Berezovsky, odată ajuns în spital, se topește pur și simplu în aer. Iar Alesul, în care mulți l-au ghicit pe Putin, stătea la cârma avionului, se transformă într-un curcubeu.

De asemenea, în opera sa se poate observa simpatie pentru creștinism și tot ce este rusesc. El însuși încă se consideră un bărbat sovietic.

Lucrări timpurii

Primele lucrări ale lui Prohanov au fost povestiri pe care le-a publicat în ziare și reviste. Mulți oameni își amintesc povestea „Nunta” din 1967.

Prima sa colecție, intitulată „On My Way”, a fost publicată în 1971. Prefața acesteia a fost scrisă de Yuri Trifonov, care era popular la acea vreme. În ea, Prokhanov descrie satul rusesc cu ritualurile sale clasice, personajele originale și etica stabilită. Un an mai târziu, publică o altă carte despre problemele satului sovietic - „Burning Color”.

Primul său roman a fost publicat în 1975. Se numea „Trandafirul Nomadic”. Este de natură semi-eseu și este dedicat impresiilor autorului din călătoriile în Orientul Îndepărtat și Siberia.

În ea, precum și în mai multe lucrări ulterioare, Prohanov abordează problemele societății sovietice. Acestea sunt romanele „Scena”, „E amiază” și „Orașul etern”.

Alexander Prokhanov este un celebru scriitor și om politic rus. Cunoscut ca redactor-șef al ziarului „Zavtra”, în 1982 a fost distins cu Premiul Lenin Komsomol. Deja în 2002, a primit premiul național pentru bestselleruri pentru romanul „Domnul Hexogene”, care povestește despre o conspirație a serviciilor speciale pentru a schimba puterea în Rusia.

Copilărie și tinerețe

Alexander Prokhanov s-a născut în 1938. S-a născut la Tbilisi. Strămoșii săi au fost molokani. Au fost nevoiți să se mute din provinciile Saratov și Tambov în Transcaucazia. Bunicul eroului articolului nostru a fost un proeminent teolog Molokan, fratele lui Stepan Prokhanov, care a fondat Uniunea Creștinilor Evanghelici din toată Rusia.

Alexandru Prokhanov și-a făcut studiile superioare la Moscova. În 1960, a absolvit Institutul de Aviație și a lucrat ca inginer la un institut de cercetare. Am devenit interesat de literatură în ultimul meu an de universitate și am început activ să scriu poezie și proză.

Activitatea muncii

În același timp, la început, Alexander Prokhanov nu s-a gândit să devină un scriitor profesionist. Prin urmare, a lucrat ca pădurar în Karelia, ca ghid turistic în Munții Khibiny și a participat la o petrecere geologică în Tuva. În acești ani de rătăcire prin Uniunea Sovietică, a devenit interesat în mod deosebit de Vladimir Nabokov și Andrei Platonov.

În 1968, s-a angajat la Literaturnaya Gazeta, hotărând să dedice mai mult timp propriilor sale oportunități de scris. De cele mai multe ori este trimis în călătorii de afaceri în străinătate. Alexander Prokhanov, a cărui fotografie este în acest articol, scrie rapoarte din Nicaragua, Afganistan, Angola și Cambodgia. Oamenii au început să vorbească despre el după ce a fost unul dintre primii care a descris conflictul armat de graniță dintre Rusia și China de pe insula Damansky în 1969.

Membru al Uniunii Scriitorilor

Foarte curând, au decis să recunoască oficial talentul scriitorului Alexander Prokhanov. În 1972 a fost acceptat în Uniunea Scriitorilor din URSS.

Perioada de glorie a talentului său jurnalistic a avut loc în timpul perestroikei. În 1986, a început să publice activ în revistele „Contemporanul nostru” și „Garda tânără”, continuând colaborarea cu „Literaturnaya Gazeta”. Din 1989 până în 1991, a condus revista „Literatura sovietică” în calitate de redactor-șef. A fost membru permanent al redacției revistei „Războinicul sovietic”. În același timp, nu a devenit niciodată membru al Partidului Comunist, ceea ce este surprinzător pentru o persoană care a reușit să-și construiască o astfel de carieră în Uniunea Sovietică.

El este unul dintre primii care înțelege că societatea are nevoie de o nouă platformă pe care gândurile și ideile să poată fi exprimate într-un limbaj fundamental nou, fără teama de cenzură sau de orice restricții. Prin urmare, la sfârșitul anului 1990, a creat un ziar numit „Ziua”. Devine automat redactorul-șef al acestuia.

„Cuvânt către popor”

La mijlocul verii anului 1991, a publicat faimosul apel „anti-perestroika”, cunoscut sub numele de „Cuvântul către popor”. În primul rând, era adresată armatei. În ea, politologii și personalitățile culturale sovietice au criticat politicile urmate de Mihail Gorbaciov și Boris Elțin. Ei au cerut oprirea prăbușirii URSS și crearea unei mișcări de opoziție influente. Mulți consideră acum „Cuvântul către popor” ca pe o platformă ideologică pentru lovitura de stat din august, care a avut loc exact patru săptămâni mai târziu.

Ziarul Den a fost considerat una dintre cele mai opoziționale și radicale publicații din Rusia la începutul anilor '90. A fost publicată în mod regulat până în octombrie 1993. După împușcarea Casei Albe și lovitura de stat a lui Elțin, publicarea a fost interzisă. Dar a început imediat să fie publicat sub numele de „Mâine” și a rămas în această formă până astăzi. Editorul-șef al acestuia este încă scriitorul Alexander Prokhanov.

Participarea la viața politică a țării

La începutul anilor 90, Alexander Prokhanov, a cărui biografie este prezentată în acest articol, a luat parte direct la viața politică a țării nu numai prin ziarul său. În 1991, în timpul alegerilor prezidențiale ale RSFSR, a fost un confident al generalului Albert Makashov. Makașov, care a reprezentat PCUS la aceste alegeri, a ocupat locul cinci, obținând mai puțin de 4% din voturi. În timpul putsch-ului din august, Prokhanov a luat partea Comitetului de Stat pentru Urgență.

În septembrie 1993, eroul articolului nostru de pe paginile ziarului său „Den” a cerut opoziție față de acțiunile neconstituționale ale lui Boris Elțin, argumentând că o lovitură de stat a avut loc în țară. Makashov, care a luat parte la ciocnirile armate de la Moscova, a devenit un participant activ la evenimentele din octombrie.

După ce ziarul a fost interzis de către Ministerul Justiției, potrivit unor surse, redacția a fost distrusă de polițiștii, muncitorii au fost bătuți, iar toate arhivele și bunurile au fost distruse.

Alexandru Prokhanov a fondat ziarul „Zavtra” pe 5 noiembrie. Se distinge în continuare prin poziția sa radicală; materialele pe care le publică sunt adesea acuzate de a fi profasciste, imperiale și antisemite.

În același timp, Prokhanov rămâne fidel cu sine, sprijinindu-l pe Ghenadi Ziuganov la alegerile prezidențiale din 1996. Totuși, acele alegeri s-au încheiat și cu o înfrângere pentru liderul comunist. După cum știți, a pierdut cu Boris Elțin în turul doi.

În același timp, eroul articolului nostru este acum membru al Consiliului Televiziunii Publice, creat în 2012.

Caracteristici de stil

Mulți sunt familiarizați cu Alexander Andreevich Prokhanov din cărți. Stilul său este considerat foarte colorat, original și individual. Pe paginile romanelor eroului articolului nostru puteți găsi un număr mare de metafore, epitete înflorite, personaje interesante și un număr mare de detalii diverse.

În activitatea sa artistică și în jurnalism se poate găsi adesea simpatie pentru religia creștină și tradițiile native rusești, în timp ce el critică în mod regulat liberalismul și capitalismul. El a declarat de mai multe ori că încă se consideră un sovietic.

Potrivit mai multor critici, ca scriitor, Prohanov este un postmodernist și, din punct de vedere ideologic, un autor imperial.

Lucrări timpurii

Primele lucrări ale lui Prokhanov au fost publicate în ziarul Rusia literară, apoi publicate în revistele Familie și școală, Krugozor, Olen și Tineretul rural. Din primele sale lucrări, se poate evidenția povestea „Nunta”, care a fost publicată în 1967.

Prima sa carte s-a numit „I’m Going on My Way”, a fost publicată în 1971 cu o prefață de Yuri Trifonov. Aceasta este o colecție de povești în care autorul înfățișează un adevărat sat rusesc cu etica, ritualurile și tradițiile patriarhale, peisajele și personajele sale originale. În continuare, în 1972, a scris eseul „Floare aprinsă”, unde vorbește despre problemele cu care se confruntă satul sovietic.

Dintre povestirile sale publicate în anii ’70, este necesar să evidențiem „Doi”, „Pasarea de tinichea”, „Mașiniistul transsiberian”, „Moara 1220”, „Font de foc”, „Suc roșu în zăpadă”. În 1974, a fost publicată a doua sa colecție intitulată „Iarba se îngălbenește”.

În anul următor, primul său roman, intitulat „Trandafirul nomade”, a apărut tipărit. Este scris într-un stil semi-eseu, bazat pe impresiile autorului din călătoriile de afaceri în Orientul Îndepărtat, Siberia și Asia Centrală. În el abordează problemele stringente ale societății sovietice contemporane. De asemenea, îl deranjează pe Prokhanov în trei romane ulterioare: „Locul acțiunii”, „Timpul este amiază” și „Orașul etern”.

Roman militar-politic

Stilul scriitorului s-a schimbat dramatic în anii '80. Începe să creeze în genul romanului militar-politic. Lucrările se bazează pe călătoriile sale de afaceri în diferite țări ale lumii.

În această perioadă a fost publicată întreaga sa tetralogie „Burning Gardens”, care include romanele „Un copac în centrul Kabulului”, „În insulele unui vânător...”, „Africanistul”, „Și vine Vânt".

El revine din nou la tema afgană în romanul „Desenele unui artist de luptă” din 1986. Personajul său principal este artistul Veretenov, care, la instrucțiunile editorilor săi, călătorește în Afganistan pentru a realiza o serie de desene ale personalului militar sovietic. În același timp, are și un interes personal - să-și vadă fiul.

Soldații care s-au întors din Afganistan sunt descriși în cartea lui Alexander Prokhanov din 1988, Six Hundred Years After the Battle.

„Septateuh”

Seria de romane „Septateuch” devine populară. Este unită de personajul principal, generalul Beloseltsev, care se remarcă prin experiența sa unică de contemplare și viziune.

Acest ciclu include „Visul de la Kabul”, „Și aici vine vântul”, „În insule este un vânător”, „Africanistul”, „Ultimul soldat al imperiului”, „Roș-maro”, „Dl. Hexogen”.

Ultimul roman de pe această listă a devenit deosebit de popular. Prokhanov a publicat-o în 2002. Cartea descrie evenimentele din 1999 din Rusia. În special, o serie de explozii în clădiri rezidențiale, care au dus la numeroase victime, este prezentată ca o conspirație guvernamentală pentru a transfera puterea de la actualul președinte la succesorul său.

Conspiratorii, inclusiv reprezentanții serviciilor speciale, folosesc intrigi, crimă și tot felul de provocări în romanul lui Prohanov. Autorul însuși a remarcat că inițial l-a perceput pe Putin ca pe un adept al lui Elțin, dar apoi și-a reconsiderat atitudinea față de el, spunând că a oprit prăbușirea Rusiei și i-a îndepărtat pe oligarhi de la conducerea țării.

Acest roman demonstrează clar tehnica preferată a scriitorului, când evenimentele reale sunt juxtapuse cu lucruri complet fantastice. De exemplu, un oligarh, în care Berezovsky poate fi ghicit, se topește literalmente în spital sub un IV și dispare în aer. Aleasa, la care se distinge un indiciu de Putin, cere sa zboare cu avionul in privat si tot dispare, transformandu-se intr-un curcubeu.

„Pasul victoriei Rusiei”

În 2012, Prokhanov a lansat o nouă carte numită „Pasul victoriei ruse”, într-un gen foarte neobișnuit pentru el însuși. Vorbește despre ideologia Rusiei moderne, iar istoria ei este împărțită în mod convențional în patru perioade de timp. Acestea sunt Rusia Kievo-Novgorod, Moscovia, Imperiul Rus al Romanovilor și Imperiul Stalin.

Întreaga carte este formată din patru părți. Prima conține principalele teze consacrate ideii „Al cincilea Imperiu”; se numește „Imnuri ale victoriei ruse”. A doua parte acordă atenție întreprinderilor industriale, în primul rând fabricilor de apărare, titlul său este „Marșurile Victoriei Rusiei”. A treia parte, „Psalmii victoriei ruse”, vorbește despre parohiile și mănăstirile rusești, iar „Codurile victoriei ruse” finale vorbește despre Uniunea Eurasiatică, care ar trebui să servească drept precursor al „Al cincilea Imperiu”.

Film și televiziune

Câteva dintre lucrările lui Prokhanov au fost filmate sau puse în scenă pe scena teatrului:

• În 1972, filmul „Patria” a fost lansat pe baza scenariului său.
• În 1983, Anatoly Granik a regizat melodrama „Scena” bazată pe romanul cu același nume al eroului articolului nostru.
• În 1988, a fost lansată drama lui Alexei Saltykov „Plătit pentru tot”, pentru care Prokhanov a scris scenariul.
• În 2012, proiectul a fost lansat pe postul de televiziune Rossiya-1. Seria de filme documentare „Soldier of the Empire” povestește în detaliu despre personalitatea lui Alexander Prokhanov însuși.
• „Pasiunea pentru stat” este un film documentar din 2018, în care autoarea analizează ultimele scandaluri de corupție, exploziile din metroul din Sankt Petersburg, demonizarea țării în sine și a liderilor ei din Occident și publicul liberal.

Viata publica

Prokhanov participă adesea la tot felul de talk-show-uri politice, exprimându-și părerea despre evenimentele care au loc în țară. Este un invitat obișnuit al lui Vladimir Solovyov în talk-show-ul său „To the Barrier” și noul proiect „Duel”. El este unul dintre prezentatorii rubricii „Replica”, care este difuzată pe canalul „Russia 24”.

Alexandru Prokhanov și-a exprimat opinia despre reforma pensiilor. El a remarcat că adresa lui Putin către națiune a fost impecabilă, președintele a prezentat argumente convingătoare. Prin urmare, el însuși susține această reformă.

Soția scriitorului

Putem spune că viața personală a lui Alexandru Prokhanov a avut succes. Și-a trăit toată viața căsătorit cu Lyudmila Konstantinova, care după nuntă și-a luat numele de familie.

Au avut trei copii - o fiică și doi băieți. Unul dintre ei, Andrei Fefelov, a devenit publicist. Acum, el și tatăl său lucrează ca editor al canalului Den Internet. Vasily Prokhanov a devenit un interpret de cântece originale și un fotograf.

În 2011, Lyudmila Prokhanova a murit.

Se știe că în timpul liber eroul articolului nostru colecționează fluturi și desenează.

Andrey Fefelov: „Lumea rusă este întregul univers, o trambulină pentru Transformarea lumii”

Andrei Fefelov

Ce înțelegeți că este „lumea rusă”? Cât de departe se extinde geografic și ce concepte ideologice acoperă?

Lumea rusă este întregul univers, pentru că poporul rus are gândire cosmică, iar Rusia nu are limitări spațiale, spirituale sau temporale. De aceea, poți să crezi doar în el, iar măsurarea în kilometri sau kilograme este complet inutilă. Rusia este teritoriul unui miracol. Razele de la acest miracol pătrund în pereți, nori și zone de goluri eterne, împrăștiindu-se în toate colțurile universului.

Desigur, conceptul de lume rusă este asociat cu fenomenul complex, profund și misterios al limbii ruse, în care, ca într-un leagăn, rezidă semnificațiile, imaginile și simbolurile conștiinței universale.

Pentru mine, Lumea Rusă este o rampă de lansare pentru implementarea planului de Transformare globală. Aceasta este o platformă pentru întruchiparea ideii de nemurire a umanității. Idei criptate în cultura rusă, și nu numai.

Dar nu numai Rusia modernă reprezintă lumea rusă. Semințele rusității, ecumenul rusesc, sunt împrăștiate pe întreaga planetă, în întregul univers. În special, vechii credincioși, care au trăit în America Latină de sute de ani, pot fi numiți parte a lumii ruse. Un fel de rover lunar, care a fost blocat pe Lună cu mulți ani în urmă, poate fi atribuit și lumii rusești. Aceasta face parte și din lumea rusă. Acestea sunt tușele lăsate de civilizația rusă, cultura rusă, tehnologia rusă, inginerie, gândirea rusă.

Strămoșii îndepărtați ai familiei tale au fost molokani. O altă rudă, Ivan Stepanovici Prokhanov (1869-1935), a fost un celebru compozitor și predicator al Bisericii Evanghelice Baptiste. Mai mult, cântecele sale spirituale au devenit celebre chiar și printre Vechii Credincioși. Tatăl tău, A. A. Prokhanov, se identifică cu Ortodoxia. Ce poți spune despre calea spirituală a familiei tale? Este posibil să-l comparăm cumva cu drumul istoric al țării noastre?

Unii dintre strămoșii mei provin din sectarismul rus. Atât Prokhanov, Fefelov, cât și Mazaev au fost cândva țărani și aparțineau mediului Molokan. Descendenții lor, deveniti negustori, le-au asigurat copiilor lor educație și și-au trimis copiii să studieze în Europa.

Străbunicul meu Alexander Stepanovici Prokhanov a devenit doctor în medicină în Rusia imperială și a primit noblețe personală pentru meritele sale științifice. Astfel de oameni nu se mai exprimau în formatul credinței populare Molokan. Așa au apărut variante ale baptiștilor ruși, secta „creștinilor evanghelici”, care a fost înființată de fratele străbunicului meu pe care l-ați menționat.

Cu toate acestea, epoca s-a schimbat curând, iar problemele spirituale au dispărut în fundal. Să zicem că bunica mea, care provenea dintr-o familie religioasă Molokan, s-a considerat ateu toată viața, iar cu doar un an înainte de moarte, la cererea fiului ei, a nepoților și a norei, a acceptat Sfântul Botez. la vârsta de 96 de ani. Când a fost acceptată în rândul pionierilor, Leon Troțki a vorbit la întâlnirea ceremonială.

Astfel, tatăl meu a avut o educație nereligioasă, dar din nou anii 70 au venit când interesul pentru religie a crescut în rândul intelectualității. Atunci au fost botezați părinții mei. Astfel, întrebările de credință, biserică, escatologie m-au însoțit încă din copilărie.

Probabil că alegerea tatălui său a fost influențată de prietenul său Lev Lebedev, care mai târziu a devenit protopop, un renumit istoric și teolog bisericesc. Pe deasupra, părintele Lev era și monarhist; se plimba prin Moscova lui Andropov cu o pălărie melon și cu o umbrelă lungă cât un baston. Catarama lui de centură era și ea de modă veche: vulturul imperial cu două capete strălucea pe ea.

Lucrările lui A. A. Prokhanov și tema apocaliptică din ele își au originea și în această perioadă?

Eshatologia este o parte integrantă a viziunii ortodoxe asupra lumii. Cu toate acestea, în textele tatălui meu, această temă apare ca o metaforă pentru natura catastrofală a civilizației moderne. Ca jurnalist, a luat parte la mai multe războaie, câștigând ulterior titlul de scriitor de luptă. A văzut cu ochii lui reactorul distrus de la Cernobîl. Am observat prăbușirea societății sovietice, alunecarea ei în anii 90 de coșmar. Nu este aceasta o pildă despre Sfârșitul Timpurilor? Orizonturile arzătoare, în vise și în realitate, sunt ceea ce te face să te gândești la iminenta Apocalipsă.

Deci, tradiția molokanismului te-a părăsit?

Tradiția a dispărut, dar conexiunile există. Într-o zi, o întreagă delegație de molokani a venit la ziarul „Zavtra”. Astfel de oameni respectabili, îngrijiți, cu barbă, cu fețe calme. Se pare că Yuri Luzhkov din anumite motive a asuprit comunitatea Molokan la acea vreme și a privat-o de o casă de cult. Și apoi, știind despre originea noastră, au venit la noi pentru sprijin informativ. Nu i-am refuzat și chiar i-am adăpostit o vreme. În mai multe duminici la rând, în redacția „Zavtra” s-au ținut întâlniri ale molocanilor și s-au cântat psalmi compuși de străbunicii mei.

Acum mulți patrioți vorbesc despre măreția Rusiei pre-revoluționare. În același timp, trebuie să ne amintim că dinastia Romanov a făcut pași tragici spre divizarea poporului rus. În secolul al XVII-lea, sub Alexei Mihailovici, a avut loc o schismă bisericească, când rușii au fost împărțiți în vechi credincioși și noi credincioși. La începutul secolului al XVIII-lea, sub Petru I, a existat o scindare culturală în cea mai înaltă elită, cu baluri și adunări, pe de o parte, și țăranul împuțit, pe de altă parte, și sub Romanovii care au urmat, clasa conducătoare a Rusia a devenit vorbitoare de limbă franceză-germană, străină și în mare parte compradoră. Ce părere aveți despre aceste diviziuni și ar fi putut fi evitate?

Romanovii au lăsat o amprentă imensă în istoria Rusiei. Iar vectorul occidental în activitățile lor se vede foarte clar încă din primii ani ai dinastiei. Cu toate acestea, consider că este dăunător și stupid să dau evaluări usturătoare și lipsite de ambiguitate ale uneia sau aceleia cifre sau ale unei întregi epoci. Să spunem Alexandru al II-lea, o figură extrem de dubioasă. A fost pasionat de spiritism, a efectuat o reformă țărănească cu încălcări colosale și o părtinire în favoarea nobilimii, a deschis calea către Rusia pentru capital străin și a dat Alaska Statelor Unite aproape degeaba. Totuși, epoca lui Alexandru al II-lea este vremea zorilor literaturii ruse: Turgheniev, Tolstoi și Dostoievski...

Triumfurile „generalului alb” Skobelev sunt și perioada domniei lui Alexandru al II-lea. Poți, desigur, să strigi: „O, familia Romanov, au ruinat Rusia...”. Sau puteți privi istoria țării mai larg și mai atent. În societate, ca întotdeauna, aveau loc procese complexe și foarte contradictorii, iar în aceste procese erau implicați și suveranii Romanov. Trebuie amintit că în Rusia, după răsturnarea dinastiei, a început o altă perioadă, nu mai puțin complexă, nici mai puțin tragică și contradictorie. Și înaintea Romanovilor au existat Rurikovici. Și pot exista și întrebări pentru ei. Între timp, rurikovicii au pus bazele imperiului rus.

Este interesant că familia Romanov - această cohortă de suverani și împărătese - se află între doi piloni ai istoriei ruse: Ivan IV Rurikovici și Iosif Stalin. În același timp, știm că atât Stalin, cât și Ivan cel Groaznic au primit multe etichete teribile. Sunt sadiți, sugători de sânge și nebuni. Mai mult, aceste etichete au fost inventate nu numai de istorici părtinitori. Pictorii, scriitorii și realizatorii de film și-au dat tot posibilul aici. Măcar luați filmul josnic al lui Pavel Lungin” Ţar" Doar murdărie și păcăleală! Este trist că guru al tineretului patriotic modern, Ivan Okhlobystin, a participat la filmările acestui lucru dezgustător. După părerea mea, ar trebui să-și ceară scuze oamenilor pentru acest rol de bufon regal. Cereți scuze pentru participarea la un caz care discreditează primul țar rus, întreaga istorie a Rusiei și însăși ideea statului rus.

Figura lui Petru cel Mare stă deoparte. El este un mare distrugător și un mare constructor în același timp. În unele privințe, similar cu Patriarhul Nikon și Lenin. Pușkin l-a iubit și l-a simțit foarte mult pe Petru. A văzut în el ceva ce niciun istoric sau sociolog nu l-a înțeles.

Dar totuși, fără a distruge obiceiurile rusești, fără a smulge barba, a fost posibil să se construiască nave?

Aceasta este o întrebare discutabilă, în funcție de ce fel de nave. La urma urmei, Pomorii aveau și propriile lor nave - bărci. Dar era o flotă comercială și de pescuit. Dar pentru a construi caravele ai nevoie de o ținută europeană.

Dar această perioadă de occidentalizare era aparent necesară. Aceasta face parte din maturizarea noastră ca popor. Am început deja să ne întoarcem la originile rusești, la cultura străveche, la forme care cresc din însăși natura noastră, din limbă și credință.

Trebuie să înțelegem că întreaga istorie a Rusiei este sacră, așa că trebuie să o tratăm ca pe un fel de dar sacru de sus și să nu o stropim cu praf. Chiar și demonii istoriei Rusiei, cum ar fi, să zicem, Leon Troțki, trebuie examinați cu atenție și citiți într-un singur context grandios și sacru. S-ar părea că el este dușmanul întregului popor rus! Dar, cu toate acestea, acesta este inamicul „nostru”, demonul unic „nostru”. Și nicio altă poveste nu a produs o asemenea cifră. Apropo, vorbind obiectiv, Troțki este cunoscut drept creatorul Armatei Roșii a Muncitorilor și Țăranilor, care a devenit forța de lovitură pentru colectarea teritoriilor Imperiului Rus, care s-a prăbușit în februarie 1917.

În Ucraina modernă, este obișnuit să se vorbească despre crimele regimului sovietic, să se dărâme monumente lui Lenin și să se solicite interzicerea Partidului Comunist. Maidan cere să dezavueze și să condamne crimele regimului totalitar. Atunci de ce nu cer ei să dezavueze astfel de „crime ale regimului totalitar” precum stabilirea unor frontiere administrative nejustificate din punct de vedere istoric ale RSS Ucrainei în timpul lui Lenin-Hruşciov?

Acei oameni care dărâmă monumentele lui Lenin în Ucraina nu au nicio logică. Logica lor este că Lenin este un rus, un „moscovit”, care cu codurile sale bolșevice a venit în Ucraina, acest presupus înfloritor, puternic, maiestuos, „stat independent”. A înrobit-o, apoi i-a impus un regim totalitar bolșevic, a provocat o foamete și așa mai departe. Ei chiar nu vor să spună și nici măcar să-și amintească că teritoriul actual al Ucrainei este teritoriul RSS Ucrainei, creat și compus din mai multe provincii ale Imperiului Rus tocmai de bolșevici...

Istoria care este predată copiilor ucraineni este structurată mai brusc decât cărțile lui Tolkien. Aceasta nu este istorie, ci pură ficțiune, construită pe ideologia „banderaismului”. Pe lângă ultra-ucronaționalism, se bazează pe demonizarea bolșevismului, asocierea bolșevismului cu „Moscovia” lor inventată și „Moscovia” cu „asianismul”... Distrugând legăturile cu Rusia, ei ar face o alegere europeană. și să te muți undeva în Europa, departe de Stalin, Lenin și Putin. De fapt, își transformă țara în Somalia, cu toate consecințele care decurg.

Ukromancii manifestă o dorință persistentă de a deține pământuri străine, de a-și impune limbajul unui popor mic asupra tuturor celorlalte popoare numeroase care trăiesc în această țară. Ultimul Maidan a dat naștere unui val expansionist în rândul tinerilor și, chiar și cu toată ura față de Lenin, nimeni nu va renunța la „moștenirea teritorială leninistă” de acolo. Dar, în același timp, elitele puterii din Ucraina nu înțeleg ce este un adevărat imperiu.

Acesta este întotdeauna un fel de compromis între popoare, un acord bazat pe super-valori. Dacă un imperiu este construit pe ideea dominației totale a unei națiuni, atunci acest imperiu este condamnat. Așa s-au prăbușit pe rând Reichurile germane, pentru că nu au dat ocazia de a înflori tuturor popoarelor, tuturor florilor din inflorescență. Din păcate, această toleranță imperială nu a fost observată de-a lungul istoriei independenței Ucrainei.

Politica de ucrainizare a populației non-ucrainene s-a manifestat clar în ultimii ani. Această politică poate fi definită drept etnocid. Genocidul este distrugere fizică directă, iar aici se folosesc recodarea conștiinței, asimilarea, relocarea și, bineînțeles, expulzarea popoarelor. Acum, dacă a apărut un fel de ideologie ucraineană integrală, care să țină cont de toți factorii și să fie supranațională, atunci am putea spune că Ucraina a reușit ca stat.

Dar, din păcate, ucrainismul actual este occidentalism parohial plus redneckism, cu elemente de nazism. Grupul din Galicia poate influența cu adevărat situația de la Kiev; acesta este cu adevărat un strat pasional activ. De fapt, unul dintre miturile etnice artificiale a fost creat despre superioritatea culturală și lingvistică a grupului subetnic occidental, galic, care nu ar fi avut prea multă semnificație în dezvoltarea popoarelor care trăiesc în Ucraina dacă nu ar fi fost soarta politică a Ucrainei. .

De ce nu există mitinguri împotriva războiului din Ucraina?

Pentru că Ucraina este acum teribil de încălzită. Mass-media organizează oamenii astfel încât toată lumea să vrea sânge. Locuitorii au devenit ostatici ai propriilor lor media, manuale și mulți ani de propagandă anti-rusă. Oamenii erau foarte, foarte încântați. Maidanul, care a izbucnit ca un abces în februarie, este un eșec. A avut loc nașterea prematură a noului guvern. Autoritățile sunt slabe și se tem de mulțime. În ceea ce privește marșurile pentru pace din Rusia, ele sunt desfășurate de inteligența liberală, care, din anumite motive, și ea tace și nu mai țin „Marșuri pentru pace”. Liberalii sunt acum în favoarea unei continuări active a operațiunilor militare, pentru bombardamente, pentru desfășurarea așa-numitei „operațiuni antiteroriste”.

Ei sunt angajati - acest lucru este clar vizibil. De îndată ce America și-a început cele mai brutale operațiuni în forță, activiștii pentru drepturile omului au tăcut. De îndată ce Bashar al-Assad a început să desfășoare orice operațiuni militare, ei au început să strige, să țipe, să-și calce picioarele, să-și stropească capul cu cenușă, să-și rupă cămășile și să rupă perdelele cu dinții. Așa a fost și va fi întotdeauna cazul, deoarece acest grup nu este autosuficient și independent. Centrul de control al armatei activiștilor pentru drepturile omului se află în Statele Unite. Organizațiile pentru drepturile omului lucrează numai pentru Statele Unite și în interesul Statelor Unite.

Acum există așa ceva ca „stalinismul ortodox”. Cât de posibil este să combinați aceste cuvinte împreună și are sens conceptul?

Da, are cel mai serios sens, pentru că Stalin, la cumpăna epocii, la schimbarea teribilă a vremurilor, a exprimat ideea rusă. Și o parte din ideea rusă este Ortodoxia. Stalin a făcut o societate dreaptă bazată pe morala creștină. El a construit, de asemenea, un stat super-puternic care va menține ordinea mondială. Rusia lui Stalin a stat în calea Leviatanului, capitalismului cămătar global, din adâncurile căruia va apărea Antihrist. URSS-ul lui Stalin este așa-numitul katechon - care ține... O piatră în calea răului mondial. Prin urmare, stalinismul ortodox nu este doar posibil, ci și organic. Această mișcare poate fi considerată o proiecție mistică a întregii istorii ruse a secolului XX.

Personaj public sovietic și rus, scriitor, publicist. Membru al secretariatului Uniunii Scriitorilor din Rusia. Redactor-șef al ziarului „Zavtra”.

Familie

Strămoșii lui Prohanov, molocanii, au fost exilați în Transcaucazia în timpul Ecaterinei a II-a. Bunicul său, fratele lui Ivan Stepanovici Prokhanov, lider al mișcării baptiste ruse, fondator și lider al Uniunii All-Russi a Creștinilor Evanghelici (1908-1928) și vicepreședinte al Alianței Mondiale Baptiste (1911). Unchiul lui A. A. Prohanov, un botanist de știință, a rămas în URSS după ce I. S. Prohanov a emigrat, a fost reprimat, dar apoi eliberat din cauza refuzului unei averi importante moștenite după moartea lui I. S. Prohanov la Berlin în favoarea statului.

Căsătorit, are doi fii și o fiică. Unul dintre fii este publicist Andrei Fefelov.

Biografie

Alexander Prokhanov s-a născut la 26 februarie 1938 la Tbilisi. În 1960 a absolvit Institutul de Aviație din Moscova și a lucrat ca inginer la un institut de cercetare. În ultimul meu an la universitate am început să scriu poezie și proză.

În 1962-1964 a lucrat ca pădurar în Karelia, a dus turiști în Munții Khibiny și a luat parte la o petrecere geologică în Tuva. În acești ani, Prokhanov l-a descoperit pe A.P. Platonov și a devenit interesat de V.V. Nabokov.

În 1968 a început să lucreze în „Ziar literar”.

Din 1970, a lucrat ca corespondent pentru Literaturnaya Gazeta în Afganistan, Nicaragua, Cambodgia, Angola și alte locuri. El a fost unul dintre primii în 1969 care a descris în raportul său evenimentele de pe insula Damansky în timpul conflictului de la granița sovieto-chineză.

În 1972, Alexandru Prokhanov a devenit membru al Uniunii Scriitorilor din URSS.

Din 1986, publică activ în revistele „Tânăra Garda”, „Contemporanul nostru”, precum și în „Gazetul literar”.

Din 1989 până în 1991, Prokhanov a lucrat ca redactor-șef al revistei „Literatura sovietică”.

Nu am fost niciodată membru al PCUS.

În 1990 a semnat „Scrisoarea celor 74”.

În decembrie 1990 și-a creat propriul ziar "Zi", unde devine și redactor-șef.

La 15 iulie 1991, ziarul a publicat un apel „anti-perestroika”, „Un cuvânt către oameni”. Ziarul a devenit una dintre cele mai radicale publicații de opoziție din Rusia la începutul anilor 1990 și a fost publicat în mod regulat până la evenimentele din octombrie 1993, după care a fost închis de autorități.

În 1991, în timpul alegerilor prezidențiale ale RSFSR, Prohanov a fost un confident al generalului candidat. Alberta Makashova. În timpul putsch-ului din august pe care l-a susținut Comitetul de Stat de Urgență.

În septembrie 1993, el a vorbit în ziarul său împotriva a ceea ce el considera acțiuni neconstituționale Eltsin, numindu-le o lovitură de stat și sprijinită de Forțele Armate RF. După împușcarea parlamentului, ziarul Den a fost interzis de Ministerul Justiției. Redacția ziarului a fost distrusă de polițiști, angajații acestuia au fost bătuți, proprietatea și arhivele sale au fost distruse. Două numere ale ziarului, deja interzise la acel moment, au fost publicate clandestin la Minsk ca numere speciale ale ziarului comunist „Noi și Timp”.

La 5 noiembrie 1993, ginerele scriitorului A. A. Khudorozhkov a fondat și a înregistrat ziarul "Mâine", al cărui redactor-șef a devenit Prohanov. Unele organizații acuză ziarul că publică materiale antisemite.

În timpul alegerilor prezidențiale din 1996, Alexander Prokhanov nu și-a ascuns preferința - a susținut cu fermitate candidatura Ghenadi Ziuganov, lider Partidul Comunist al Federației Ruse. Ulterior, a fost atacat de mai multe ori, iar identitatea atacatorilor nu a fost niciodată stabilită și nici motivul atacurilor în sine.

În 1997 a devenit co-fondator Agenții de Informații Patriotice.

În 1999, după o serie de explozii de clădiri rezidențiale, Prokhanov descrie versiunea sa a ceea ce s-a întâmplat într-un stil artistic, dând vina pe serviciile speciale ruse pentru ceea ce s-a întâmplat. Gândurile sale sunt expuse într-o operă literară „Domnule Hexogen”, pentru care Prokhanov a primit premiul național pentru bestselleruri în 2002.

Din 2007 până în ianuarie 2014 - un invitat obișnuit al programului de radio „Minority Opinion” de la postul de radio „Echo of Moscow”. El a explicat încetarea cooperării cu postul de radio după cum urmează: „ Lucrez aici ca jurnalist... Nu sunt jurnalist. Vreau să vorbesc cu lumea, cu prietenii mei, ca artist, ca scriitor, ca filozof, ca predicator și mărturisitor, pentru că am trăit o viață gigantică și aș vrea să le spun ascultătorilor mei despre această viață.".

Din septembrie 2009, la postul de radio „Serviciul de știri ruse” lunea, la ora 21:05, participă la programul „Soldatul Imperiului”, iar din ianuarie 2014, luni, la ora 20:05, participă la programul „Nu Întrebări".

2003-2009 - unul dintre participanții obișnuiți la talk-show-ul de televiziune al lui Vladimir Solovyov „La barieră!”

Din 2010, el este unul dintre participanții obișnuiți la emisiunea de televiziune „Duel” a lui Vladimir Solovyov.

2013-2014 - unul dintre prezentatorii rubricii „Replica” de pe canalul TV „Rusia 24”.

Noiembrie 2014 - Curtea l-a obligat pe Prokhanov să plătească Andrei Makarevici 500 de mii de ruble pentru că a mințit într-o publicație din ziarul Izvestia, care spunea că Makarevich a susținut un concert la Slaviansk " iar această muzică a fost auzită de milițiile captive care lânceau în subsoluri, ale căror mâini erau zdrobite de lilieci și ochii tăiați cu cuțite.". Makarevich a asigurat (și a putut dovedi în instanță) că cazul nu a fost în Slaviansk, ci la Svyatogorsk și a cântat nu în fața „pedepsitorilor”, ci în fața refugiaților. Prohanov susține că Mihail Barshchevsky, care l-a reprezentat pe muzician în proces, a făcut presiuni asupra instanței.

Prokhanov este un scriitor extrem de prolific: aproape în fiecare an este publicat romanul său. Mulți critici consideră că stilul lui Prokhanov este original, plin de culoare și individual. " Limbajul lui Prokhanov este plin de metafore vii, epitete originale, înflorate, personajele sunt scrise concis, clar, cu o mulțime de detalii, descrierea în sine are o colorare pronunțată emoțională și chiar pasională, atitudinea autorului față de acest personaj este clar. vizibil„. În același timp, există și un alt punct de vedere printre criticii literari care consideră stilul său „banal”. mod de a scrie - dulce, bazat pe minciuni nerușinate și suprasaturat cu epitete decorative ieftine".

Prokhanov îi place să deseneze în stilul primitivismului. Colectează fluturi (în colecție sunt peste 3 mii de exemplare).

Scandale, zvonuri

Prokhanov este creditat cu contacte foarte strânse cu Berezovski, în timpul exilului său londonez. În special, interviul lui BAB cu redactorul-șef al ziarului „Zavtra” a devenit motivul expulzării lui Boris Abramovici din partid. „Rusia liberală”.

În timpul tragediei din Nord-Ost, Boris Berezovsky, deputat al Dumei de Stat Victor Alksnis iar redactorul-șef al ziarului „Zavtra” Alexander Prokhanov a criticat acțiunile autorităților ruse de eliberare a ostaticilor.

Ei și-au conturat poziția cu privire la această problemă într-o declarație comună adoptată în urma reuniunilor desfășurate la Londra în 25 și 26 octombrie 2002. În opinia lor " atacul terorist ar fi fost imposibil fără conivența flagrantă și, eventual, complicitatea unor oficiali guvernamentali individuali". "Președintele rus Vladimir Putin, încă din primele ore ale tragediei, s-a retras de la participarea la rezolvarea crizei. Nici el însuși, nici reprezentanții săi nu au propus o soluție unică a problemei și nu au luat parte la soarta ostaticilor.„- notați Berezovski, Prohanov și Alksnis”. Cel mai dramatic episod din cei mai puțin de trei ani la putere a lui V. Putin a arătat că astăzi nu există un lider în Kremlin capabil să protejeze cetățenii ruși." - a subliniat în declarația lui Berezovsky, Prohanov și Alksnis.

Ei spun că Alexander Prokhanov a primit 300.000 de dolari de la Berezovski în 2002 „pentru dezvoltarea publicației sale”, seducând exilul cu promisiuni vagi de a deveni candidat la președinția opoziției. Nu a avut loc nicio „dezvoltare a publicației”: „dezvoltare” A.A. Prokhanov a decis să aibă propria lui dacha.

În 2003, editorii Lenta.Ru au primit o declarație de la antreprenorul Boris Berezovsky și Alexander Prokhanov, dedicată uciderii unui deputat al Dumei de Stat Serghei Iuşenkov. Autorii scrisorii susțin că responsabilitatea pentru uciderea lui Iusenkov revine autorităților ruse și, de asemenea, promit că opoziția va câștiga alegerile și „preveni moartea țării venite de la Kremlin”.