Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom alebo prečo majú Vianoce dva dátumy? gregoriánsky kalendár

Kalendár Oslava ikony Kazaň Matka Božia(na pamiatku oslobodenia Moskvy a Ruska od Poliakov v roku 1612) Jurij Ruban, kandidát historické vedy, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Ak si október spojíme so sviatkom príhovoru, tak november bezpochyby s.

Kalendár Jurij Ruban, kandidát historických vied, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Listovanie decembrovými stránkami Pravoslávny kalendár(december podľa nového štýlu, podľa ktorého vlastne žijeme), chtiac-nechtiac sa zdržiavate na mene apoštola Ondreja (13.12.). Ako v

Kalendár Jednou z najhorších vecí sú diáre, elektronické upomienky a e-maily. Je deň pohrebu a Tolikovi vyskočí v kalendári pripomienka, aby zaplatil za výlet k moru. Ráno po pohrebe príde list s potvrdením rezervácie pre vášho blízkeho.

Celý život používame kalendár. Táto zdanlivo jednoduchá tabuľka čísel s dňami v týždni má veľmi starodávny a bohatá história. Nám známe civilizácie už vedeli rozdeliť rok na mesiace a dni. Napríklad v starovekom Egypte na základe vzoru pohybu Mesiaca a Síria vznikol kalendár. Rok mal približne 365 dní a bol rozdelený do dvanástich mesiacov, ktoré sa zase delili na tridsať dní.

Inovátor Julius Caesar

Okolo roku 46 pred Kr. e. Došlo k premene chronológie. Rímsky cisár Julius Caesar vytvoril juliánsky kalendár. Bol mierne odlišný od egyptského: faktom je, že namiesto Mesiaca a Síria bolo za základ brané slnko. Rok mal teraz 365 dní a šesť hodín. Prvý január sa považoval za začiatok nového času a Vianoce sa začali sláviť 7. januára.

V súvislosti s touto reformou sa Senát rozhodol poďakovať cisárovi vymenovaním jedného mesiaca na jeho počesť, ktorý poznáme ako „júl“. Po smrti Júlia Caesara si kňazi začali zamieňať mesiace, počet dní – jedným slovom, starý kalendár sa už nepodobal na nový. Každý tretí rok sa považoval za priestupný. Od roku 44 do roku 9 pred Kristom bolo 12 priestupných rokov, čo nebola pravda.

Po nástupe cisára Octaviana Augusta k moci sa šestnásť rokov nekonali žiadne priestupné roky, takže sa všetko vrátilo do normálu a situácia s chronológiou bola napravená. Na počesť cisára Octaviana bol ôsmy mesiac premenovaný zo Sextilis na Augustus.

Keď sa objavila otázka, aký je účel slávenia Veľkej noci, začali sa nezhody. Práve táto otázka sa riešila na Ekumenickom koncile. Nikto nemá právo meniť pravidlá, ktoré boli na tejto Rade stanovené dodnes.

Inovátor Gregor XIII

V roku 1582 Gregor XIII. nahradil juliánsky kalendár gregoriánskym kalendárom.. Pohyb jarnej rovnodennosti bol hlavný dôvod zmeny. Podľa toho sa vypočítal deň Veľkej noci. V čase, keď bol zavedený juliánsky kalendár, sa za tento deň považoval 21. marec, no okolo 16. storočia bol rozdiel medzi tropickým a juliánskym kalendárom asi 10 dní, preto sa 21. marec zmenil na 11.

V roku 1853 v Konštantínopole Rada patriarchov kritizovala a odsúdila gregoriánsky kalendár, podľa ktorého sa katolícka Veľká nedeľa slávila pred židovskou Veľkou nocou, čo bolo v rozpore so stanovenými pravidlami ekumenických koncilov.

Rozdiely medzi starým a novým štýlom

Ako sa teda juliánsky kalendár líši od gregoriánskeho?

• Na rozdiel od Gregoriana bol Julian adoptovaný oveľa skôr a je o 1 000 rokov starší.
• V súčasnosti sa na výpočet oslavy Veľkej noci medzi pravoslávnymi kresťanmi používa starý štýl (Julian).
• Chronológia vytvorená Gregorym je oveľa presnejšia ako predchádzajúca a nebude podliehať zmenám v budúcnosti.
• Prestupný rok podľa starého štýlu je každý štvrtý rok.
• V gregoriánskom jazyku nie sú roky, ktoré sú deliteľné štyrmi a končia dvomi nulami, priestupnými rokmi.
• Všetky cirkevné sviatky sa slávia podľa nového štýlu.

Ako vidíme, medzi juliánskym kalendárom a Gregoriánsky rozdiel zrejmé nielen z hľadiska výpočtov, ale aj obľúbenosti.

Stúpa záujem Spýtaj sa. Podľa akého kalendára žijeme teraz?

ruský Pravoslávna cirkev používa julián, ktorý bol prijatý počas ekumenického koncilu, zatiaľ čo katolíci používajú gregoriánsky. Preto je rozdiel v dátumoch slávenia Narodenia Krista a Veľkej noci. Pravoslávni kresťania oslavujú Vianoce 7. januára na základe rozhodnutia Ekumenickej rady a katolíci 25. decembra.

Tieto dve chronológie boli pomenované - starý a nový štýl kalendára.

Oblasť, kde sa používa starý štýl, nie je príliš veľká: srbské, gruzínske, jeruzalemské pravoslávne cirkvi.

Ako vidíme, po zavedení nového štýlu sa život kresťanov na celom svete zmenil. Mnohí s radosťou prijali zmeny a začali nimi žiť. Ale sú aj takí kresťania, ktorí sú verní starému štýlu a žijú podľa neho aj teraz, aj keď vo veľmi malom množstve.

Medzi pravoslávnymi a katolíkmi budú vždy nezhody, a to nemá nič spoločné so starým alebo novým štýlom chronológie. Juliánsky a gregoriánsky kalendár - rozdiel nie je vo viere, ale v túžbe používať ten či onen kalendár.

gregoriánsky kalendár

Gregorový kalendár v katolíckych krajinách zaviedol 4. októbra 1582 pápež Gregor XIII., aby nahradil starý juliánsky kalendár: nasledujúci deň po štvrtku 4. októbra sa stal piatkom 15. októbra.

V gregoriánskom kalendári sa dĺžka roka považuje za 365,2425 dňa. Trvanie neprestupného roka je 365 dní, priestupný rok je 366.

365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400

Nasleduje rozdelenie priestupných rokov:

Rok, ktorého číslo je násobkom 400, je priestupný rok;

Zostávajúce roky - rok, ktorého číslo je násobkom 100 - nie je priestupným rokom;

Zostávajúce roky sú rokom, ktorého počet je násobkom 4 - priestupný rok.

Chyba jedného dňa v porovnaní s rokom rovnodennosti v gregoriánskom kalendári sa nahromadí približne za 10 000 rokov (v juliánskom kalendári - približne za 128 rokov). Často sa vyskytujúci odhad, ktorý vedie k hodnote rádovo 3000 rokov, získaný porovnaním dĺžky roka v gregoriánskom kalendári s priemernou aktuálnou astronomickou dĺžkou tropického roka, je spojený s nesprávnou definíciou tropického roka ako interval medzi susednými rovnodennosťami a je dobre zavedenou mylnou predstavou.

Mesiace

Podľa gregoriánskeho kalendára je rok rozdelený na 12 mesiacov, ktoré trvajú od 28 do 31 dní:

Príbeh

Dôvodom prijatia nového kalendára bol postupný posun vo vzťahu k juliánskemu kalendáru dňa jarnej rovnodennosti, ktorým sa určoval dátum Veľkej noci, a rozpor medzi veľkonočnými splnmi a astronomickými. Pred Gregorom XIII. sa o realizáciu projektu pokúsili pápež Pavol III. a Pius IV., no nedosiahli úspech. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII. vykonali astronómovia Christopher Clavius ​​​​a Luigi Lilio (alias Aloysius Lilius). Výsledky ich práce boli zaznamenané v pápežskej bule, pomenovanej podľa prvého riadku latinčiny. Medzi gravitáciou(„Medzi najdôležitejšie“).

Po prvé, nový kalendár okamžite v čase prijatia posunul aktuálny dátum o 10 dní kvôli nahromadeným chybám.

Po druhé, nové, viac presné pravidlo o priestupnom roku. Rok je priestupný rok, to znamená, že obsahuje 366 dní, ak:

1. číslo roku je násobkom 400 (1600, 2000, 2400);

2. ostatné roky - číslo roku je násobkom 4 a nie násobkom 100 (...1892, 1896, 1904, 1908...).

Po tretie, boli upravené pravidlá pre výpočet kresťanskej Veľkej noci.

Postupom času sa teda juliánsky a gregoriánsky kalendár čoraz viac rozchádza: o 1 deň za storočie, ak číslo predchádzajúceho storočia nie je deliteľné 4. Gregoriánsky kalendár je oveľa presnejší ako juliánsky kalendár. Oveľa lepšie približuje tropický rok.

V roku 1583 poslal Gregor XIII veľvyslanectvo konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II. s návrhom na prechod na nový kalendár. Koncom roku 1583 na koncile v Konštantínopole návrh zamietli, pretože nevyhovoval kánonickým pravidlám slávenia Veľkej noci.

V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918 dekrétom Rady ľudových komisárov, podľa ktorého v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február.

Od roku 1923 väčšina miestnych pravoslávnych cirkví, s výnimkou ruskej, jeruzalemskej, gruzínskej, srbskej a athoskej, prijala nový juliánsky kalendár, podobný gregoriánskemu, ktorý sa s ním zhoduje až do roku 2800. Formálne ho zaviedol aj patriarcha Tikhon na použitie v Ruskej pravoslávnej cirkvi 15. októbra 1923. Táto inovácia, hoci ju prijali takmer všetky moskovské farnosti, však vo všeobecnosti vyvolala v Cirkvi nezhody, a tak patriarcha Tichon už 8. novembra 1923 nariadil „všeobecné a povinné zavedenie nového štýlu do cirkevného používania dočasne odložiť“. .“ Nový štýl bol teda v ruskej pravoslávnej cirkvi účinný iba 24 dní.

V roku 1948 sa na Moskovskej konferencii pravoslávnych cirkví rozhodlo, že Veľká noc, ako aj všetky pohyblivé sviatky sa majú počítať podľa alexandrijského paškálu (juliánskeho kalendára) a nehybné podľa kalendára, podľa ktorého Miestna cirkev žije. Fínska pravoslávna cirkev slávi Veľkú noc podľa gregoriánskeho kalendára.

Rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom

Rozdiel medzi dátumami juliánskeho a gregoriánskeho kalendára:

Do 5. (15.) októbra 1582 existoval iba jeden kalendár – juliánsky. Spätne môžete prepočítať podľa tabuľky. Napríklad 14. (23. júl) 1471.

Dátumy krajín, ktoré prechádzajú na gregoriánsky kalendár

Poznámky

Z tohto zoznamu vyplýva, že v mnohých krajinách, napríklad v Rusku, bol v roku 1900 deň 29. februára, zatiaľ čo vo väčšine krajín nebol.

V niektorých krajinách, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, bol následne obnovený juliánsky kalendár v dôsledku ich pripojenia k iným štátom.

V 16. storočí prešla na gregoriánsky kalendár iba katolícka časť Švajčiarska, protestantské kantóny prešli v roku 1753 a posledný, Grisons, v roku 1811.

V mnohých prípadoch bol prechod na gregoriánsky kalendár sprevádzaný vážnymi nepokojmi. Napríklad kedy Poľský kráľ Stefan Batory predstavil nový kalendár v Rige (1584), miestni obchodníci sa vzbúrili s tým, že 10-dňový posun naruší ich dodacie lehoty a povedie k výrazným stratám. Povstalci zničili kostol v Rige a zabili niekoľkých obecných zamestnancov. Vyrovnať sa s „kalendárnymi nepokojmi“ a obesiť ich vodcov bolo možné až v lete 1589.

V dôsledku prechodu krajín na gregoriánsky kalendár v rôznych časoch môžu vzniknúť faktické chyby vnímania: napríklad je známe, že Miguel de Cervantes a William Shakespeare zomreli 23. apríla 1616. V skutočnosti sa tieto udalosti odohrali s odstupom 10 dní, keďže v katolíckom Španielsku nový štýl začal platiť od jeho samotného zavedenia pápežom a Veľká Británia prešla na nový kalendár až v roku 1752.

Zmena gregoriánskeho kalendára na Aljaške bola nezvyčajná, pretože bola kombinovaná so zmenou dátumovej čiary. Preto po piatku 5. októbra 1867 podľa starého štýlu bol ďalší piatok 18. októbra 1867 podľa nového štýlu.

Tak ako v iných kresťanských krajinách, aj v Rusku sa od konca 10. storočia používal juliánsky kalendár, založený na pozorovaniach viditeľného pohybu Slnka po oblohe. Bol privedený do Staroveký Rím Gaius Julius Caesar v roku 46 pred Kr. e.

Kalendár vyvinul alexandrijský astronóm Sosigenes na základe kalendára starovekého Egypta. Keď Rus v 10. storočí prijal kresťanstvo, prišiel s ním aj juliánsky kalendár. Avšak priemerné trvanie Rok v juliánskom kalendári má 365 dní a 6 hodín (t. j. rok má 365 dní a každý štvrtý rok sa pridáva ďalší deň). Kým trvanie astronomického slnečného roka je 365 dní 5 hodín 48 minút a 46 sekúnd. To znamená, že juliánsky rok bol o 11 minút 14 sekúnd dlhší ako astronomický rok, a preto zaostával za skutočnou zmenou rokov.

V roku 1582 bol rozdiel medzi juliánskym kalendárom a skutočnou zmenou rokov už 10 dní.

To viedlo k reforme kalendára, ktorú v roku 1582 uskutočnila špeciálna komisia vytvorená pápežom Gregorom XIII. Rozdiel sa odstránil, keď sa po 4. októbri 1582 nariadilo počítať nie 5., ale hneď 15. október. Podľa mena pápeža sa nový, reformovaný kalendár začal nazývať gregoriánsky.

V tomto kalendári, na rozdiel od juliánskeho kalendára, posledný rok storočia, ak nie je deliteľný 400, nie je priestupným rokom. Gregoriánsky kalendár má teda na každé štyristo výročie o 3 priestupné roky menej ako juliánsky kalendár. Gregoriánsky kalendár si zachoval názvy mesiacov juliánskeho kalendára, ďalší deň v priestupnom roku je 29. február a začiatok roka je 1. január.

Prechod krajín na celom svete na gregoriánsky kalendár bol dlhý. Najprv reforma prebehla v katolíckych krajinách (Španielsko, talianske štáty, Poľsko-litovské spoločenstvo, o niečo neskôr vo Francúzsku atď.), potom v protestantských krajinách (v Prusku 1610, vo všetkých nemeckých štátoch 1700, v Dánsku v roku 1700, vo Veľkej Británii v roku 1752, vo Švédsku v roku 1753). A až v 19.-20. storočí bol gregoriánsky kalendár prijatý v niektorých ázijských (v Japonsku v roku 1873, Číne v roku 1911, Turecku v roku 1925) a pravoslávnych (v Bulharsku v roku 1916, v Srbsku v roku 1919, v Grécku v roku 1924) štátoch. .

V RSFSR sa prechod na gregoriánsky kalendár uskutočnil podľa výnosu Rady ľudových komisárov RSFSR „O zavedení západoeurópskeho kalendára v Ruskej republike“ zo 6. februára 1918 (26. štýl).

O probléme s kalendárom v Rusku sa hovorilo už niekoľkokrát. V roku 1899 pracovala Komisia pre otázku reformy kalendára v Rusku pod Astronomickou spoločnosťou, ktorej členmi boli Dmitrij Mendelejev a historik Vasilij Bolotov. Komisia navrhla modernizáciu juliánskeho kalendára.

„S prihliadnutím na: 1) že v roku 1830 cisár Mikuláš I. zamietol petíciu Cisárskej akadémie vied za zavedenie gregoriánskeho kalendára v Rusku a 2) že pravoslávne štáty a celé pravoslávne obyvateľstvo Východu a Západu odmietla pokusy predstaviteľov katolicizmu zaviesť v Rusku gregoriánsky kalendár, komisia sa jednomyseľne rozhodla zamietnuť všetky návrhy na zavedenie gregoriánskeho kalendára v Rusku a bez toho, aby sa hanbila za výber reformy, sa rozhodla pre takú, ktorá by spájala myšlienka pravdy a možnej presnosti, vedeckej aj historickej, vo vzťahu ku kresťanskej chronológii v Rusku,“ uvádza sa v uznesení Komisie o reforme kalendára v Rusku z roku 1900.

Takéto dlhé používanie juliánskeho kalendára v Rusku bolo spôsobené postojom pravoslávnej cirkvi, ktorá mala negatívny postoj ku gregoriánskemu kalendáru.

Po odčlenení cirkvi od štátu v RSFSR stratilo prepojenie občianskeho kalendára s cirkevným kalendárom svoj význam.

Rozdiel v kalendároch spôsobil nepríjemnosti vo vzťahoch s Európou, čo bolo dôvodom prijatia dekrétu „s cieľom zaviesť v Rusku rovnaký výpočet času s takmer všetkými kultúrnymi národmi“.

Otázka reformy bola nastolená na jeseň roku 1917. Jeden z uvažovaných projektov navrhoval postupný prechod z juliánskeho kalendára na gregoriánsky, pričom každý rok sa upustil od jedného dňa. Ale keďže rozdiel medzi kalendármi v tom čase bol 13 dní, prechod by trval 13 rokov. Lenin preto podporil možnosť okamžitého prechodu na nový štýl. Cirkev odmietla prejsť na nový štýl.

„Za prvý deň po 31. januári tohto roku by sa nemal považovať 1. február, ale 14. február, za druhý deň by sa mal považovať 15. atď.,“ uvádza sa v prvom odseku vyhlášky. Zvyšné body naznačovali, ako sa majú počítať nové termíny na splnenie prípadných povinností a v akých termínoch budú môcť občania poberať mzdy.

Zmena dátumov spôsobila zmätok s oslavou Vianoc. Pred prechodom na gregoriánsky kalendár v Rusku sa Vianoce oslavovali 25. decembra, no teraz sa presunuli na 7. januára. V dôsledku týchto zmien neboli v roku 1918 v Rusku vôbec žiadne Vianoce. Posledné Vianoce sa slávili v roku 1917, čo pripadlo na 25. decembra. A najbližšie sa 7. januára 1919 slávil pravoslávny sviatok.

Zaviedol sa gregoriánsky kalendár Pápež Gregor XIII v katolíckych krajinách 4. októbra 1582 namiesto starého Juliána: na druhý deň po štvrtku 4. októbra sa stal piatok 15. októbra.

Dôvody prechodu na gregoriánsky kalendár

Dôvodom prijatia nového kalendára bol postupný posun juliánskeho kalendára jarnej rovnodennosti, ktorým sa určoval dátum Veľkej noci, a nesúlad medzi veľkonočnými splnmi a astronomickými. Chyba juliánskeho kalendára o 11 min. 14 sek. ročne, čo Sosigenes zanedbal, do XVI storočia viedlo k tomu, že jarná rovnodennosť nepripadla na 21. marca, ale na 11. marca. Vysídlenie viedlo k korešpondencii v rovnakých dňoch v roku s ostatnými prirodzený fenomén. Rok podľa juliánskeho kalendára v 365 dní, 5 hodín, 49 minút a 46 sekúnd, ako neskôr vedci zistili, bolo dlhšie ako skutočný slnečný rok o 11 minút 14 sekúnd. „Dni navyše“ sa nazbierali za 128 rokov. Ľudstvo tak už jeden a pol tisícročia zaostáva za skutočným astronomickým časom až o desať dní! Reforma pápeža Gregora XII ja bol presne určený na odstránenie tejto chyby.

Pred Gregorom XIII. sa o realizáciu projektu pokúsili pápež Pavol III. a Pius IV., no nedosiahli úspech. Prípravu reformy na pokyn Gregora XIII. vykonali astronómovia Christopher Clavius ​​​​a Aloysius Lilius.

Gregoriánsky kalendár je oveľa presnejší ako juliánsky kalendár: poskytuje oveľa lepšiu aproximáciu tropického roka.

Nový kalendár hneď po prijatí posunul aktuálny dátum o 10 dní a opravil nahromadené chyby.

Nový kalendár zaviedol nové, presnejšie pravidlo o priestupných rokoch. Rok je priestupný rok, to znamená, že obsahuje 366 dní, ak:

• číslo roku je násobkom 400 (1600, 2000, 2400);
• ostatné roky - číslo roku je násobkom 4 a nie násobkom 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908...).

Upravili sa pravidlá pre výpočet kresťanskej Veľkej noci. V súčasnosti sa dátum kresťanskej Veľkej noci v každom konkrétnom roku počíta podľa lunisolárneho kalendára, čo robí z Veľkej noci pohyblivý sviatok.

Prechod na gregoriánsky kalendár

Prechod na nový kalendár prebiehal postupne, vo väčšine európskych krajín sa tak stalo v priebehu 16. a 17. storočia. A nie všade tento prechod prebiehal hladko. Prvými krajinami, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, boli Španielsko, Taliansko, Portugalsko, Poľsko-litovské spoločenstvo (Litovské veľkovojvodstvo a Poľsko), Francúzsko a Lotrinsko. V roku 1583 poslal Gregor XIII. veľvyslanectvo konštantínopolskému patriarchovi Jeremiášovi II. s návrhom na prechod na nový kalendár; návrh bol zamietnutý, pretože nevyhovoval kánonickým pravidlám slávenia Veľkej noci. V niektorých krajinách, ktoré prešli na gregoriánsky kalendár, bol následne obnovený juliánsky kalendár v dôsledku ich pripojenia k iným štátom. V dôsledku prechodu krajín na gregoriánsky kalendár v rôznych časoch môžu vzniknúť faktické chyby vnímania: napríklad je známe, že Miguel de Cervantes a William Shakespeare zomreli 23. apríla 1616. V skutočnosti sa tieto udalosti odohrali s odstupom 10 dní, keďže v katolíckom Španielsku nový štýl začal platiť od jeho samotného zavedenia pápežom a Veľká Británia prešla na nový kalendár až v roku 1752. Boli prípady, keď prechod na gregoriánsky kalendár sprevádzali vážne nepokoje.

V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918: v roku 1918 po 31. januári nasledoval 14. február. To znamená, že v mnohých krajinách, ako napríklad v Rusku, bol v roku 1900 deň 29. februára, zatiaľ čo vo väčšine krajín to tak nebolo. V roku 1948 sa na moskovskej konferencii pravoslávnych cirkví rozhodlo, že Veľká noc ako všetky pohyblivé sviatky sa má počítať podľa alexandrijského paškálu (juliánskeho kalendára) a nehybné podľa kalendára, podľa ktorého Miestna cirkev životy. Fínska pravoslávna cirkev slávi Veľkú noc podľa gregoriánskeho kalendára.