Metaforizácia odborných frazeologických jednotiek ako osobitný prípad sekundárnej nominácie (na príkladoch anglického a ruského jazyka). Metafora a štýl reči Štýl beletrie ako osobitné odvetvie štylistiky sa teda vyznačuje obraznosťou

Môže byť reprezentovaný: 1) priamou smernicou, zahŕňajúcou prvky metaforizácie, intimizácie a štylizácie; 2) hovor; 3) expresívne vyhlásenie; 4) vyhlásenie. RYAZ 2003 1 23. Terminológia založená na metaforizácii) podľa funkcie alebo emocionálneho [zafarbenia?] bežných slov: - byť zdvihnutý silou prúdu vzduchu. Jarg. pilotov. S. Ožegov Zap. kniha // Slovník 2001 448.

Historický slovník galicizmov ruského jazyka. - M.: Slovníkové vydavateľstvo ETS http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Nikolaj Ivanovič Epiškin [e-mail chránený] . 2010 .

Pozrite sa, čo je „metaforizácia“ v iných slovníkoch:

Metaforizácia- Nadobudnutie metaforického významu slovom (metafora) ... Príručka etymológie a historickej lexikológie

metaforizácia- rozšírenie sémantického rozsahu slova v dôsledku vzniku obrazných významov a posilnenia jeho výrazových... Výkladový prekladový slovník

Metafora- (z gréckeho μεταφορά transfer) tróp alebo mechanizmus reči, spočívajúci v použití slova označujúceho určitú triedu predmetov, javov a pod., na charakterizáciu alebo pomenovanie predmetu zaradeného do inej triedy, alebo názvu iného. ... ... Lingvistický encyklopedický slovník

Umelecko-figuratívna konkretizácia reči- - to je špecifická vlastnosť umelca. reč, čím sa odlišuje od všetkých ostatných druhov jazykovej komunikácie. Prejavuje sa takouto organizáciou jazykových prostriedkov v umelcovom rečovom tkanive, zámerne vytvorenom podľa zákonov umenia. Tvorba,... ... Štylistický encyklopedický slovník ruského jazyka

Jazykový obraz sveta- Jazykový obraz sveta, ktorý sa historicky vyvíjal v každodennom povedomí daného jazykového spoločenstva a súbor predstáv o svete premietnutých do jazyka, určitý spôsob vnímania a usporiadania sveta, konceptualizovanie reality.... . Wikipedia

Ontofania slobody- (z ontos - jestvovanie, bytie a fanania - prejavenie) realizácia ontologického impulzu. V prírode ako takej, bez človeka a jeho vedomia, poznania a činnosti, niet slobody. Existujú len kauzálne súvislosti a iné určenia. Podľa Kanta...... Projektívny filozofický slovník

VÝZNAM- (odkaz) 1) Proces prekladu relevantných informácií (významu) do konkrétnych termínov. znaková forma (znak alebo sled znakov). 2) Aktivity na implementáciu tohto procesu. O. sa uskutočňuje prostredníctvom jazyka kultúry... ... Encyklopédia kultúrnych štúdií

METAFORA- METAFORA, metaforický (gr. metafora), typ trópu, prenos vlastností jedného predmetu (javu alebo aspektu bytia) na iný, podľa princípu ich podobnosti v určitom ohľade alebo kontraste. Na rozdiel od porovnania, kde sú prítomné oba pojmy... ... Literárny encyklopedický slovník

BRIGÁDA C- Za vznik Brigade S, podobne ako skupiny Bravo, treba považovať rok 1979 a skupinu Postscript, kde spolu nejaký čas hrali Garik Sukachev a Zhenya Khavtan. Ale v roku 1983 Sukačev, ktorý nechal Khavtanovi pieseň White Day ako dar, odišiel a už potom... ... Ruská rocková hudba. Malá encyklopédia

Przybos Julian- Przyboś Julian (5.3.1901, Gwoznica, Rzeszowské vojvodstvo, ≈ 6.10.1970, Varšava), poľský básnik. Vyštudoval Jagelovskú univerzitu (1924). Vychádza od roku 1922. V prvých zbierkach básní („Skrutky“, 1925; „Oboma rukami“, 1926)… … Veľká sovietska encyklopédia

knihy

Tvorivý potenciál ruskej gramatiky, Remchukova E.N.. Táto monografia skúma tvorivý potenciál ruskej gramatiky v rôznych typoch ruskej reči - hovorovej, umeleckej, vedeckej a publicistickej, novinovej a publicistickej, v ...

Klasifikácia trópov, prijatá lexikálnou štylistikou, siaha až do antickej rétoriky, rovnako ako zodpovedajúca terminológia [Golub, 2010: 32].

Tradičná definícia metafory je spojená s etymologickým vysvetlením samotného pojmu: metafora (gr. metafora - prenos) je prenos mena z jedného objektu na druhý na základe ich podobnosti. Lingvisti však metaforu definujú ako sémantický jav; spôsobené vnútením priameho významu slova doplnkový význam, ktorý sa pre toto slovo stáva hlavným v kontexte umeleckého diela. Priamy význam slova zároveň slúži len ako základ pre autorské asociácie [Golub, 2010: 32].

Metafora je zvyčajne definovaná ako skryté porovnanie uskutočnené aplikáciou názvu jednej veci na druhú, čím sa odhalí niektorá dôležitá vlastnosť druhej. Napríklad:

Ó, nikdy nehovor, že som mal falošné srdce,

Aj keď sa zdalo, že moja neprítomnosť sa kvalifikuje

Nenazývaj ma neverným priateľom.

Ako by som sa mohol zmeniť alebo zmeniť?

V tomto prípade metafora plameňa označuje lásku a zdôrazňuje jej zápal a vášeň [Arnold, 2010: 124].

Medzi inými trópmi zaujíma hlavné miesto metafora, ktorá vám umožňuje vytvoriť priestranný obraz založený na živých, často neočakávaných, odvážnych asociáciách. Napríklad: Východ horí novým úsvitom- slovo horí, pôsobí ako metafora, kreslí jasné farby neba, osvetlené lúčmi vychádzajúceho slnka.

Metaforizácia môže byť založená na podobnosti rôznych vlastností predmetov: farba, tvar, objem, účel, poloha v priestore a čase atď. Aristoteles tiež poznamenal, že skladanie dobrých metafor znamená všímať si podobnosti. Pozorné oko umelca nachádza spoločné črty takmer vo všetkom. Neočakávanosť takýchto porovnaní dáva metafore osobitnú expresívnosť: Slnko znižuje svoje lúče do olovnice(Fet); A zlatá jeseň... lístie plače na piesku(Yesenin); Noc sa prehnala popri oknách, ktoré sa teraz otvárali rýchlym bielym ohňom, teraz sa scvrkávali do nepreniknuteľnej tmy.(Paustovský).

Gurevič V.V. tiež definuje metaforu ako prenos významu na základe podobnosti, inými slovami - skryté porovnanie: Nie je to človek, je to len stroj - nie je to človek, je to stroj, detstvo ľudstva- detstvo ľudstva, filmová hviezda- filmová hviezda atď [Gurevich V.V., 2008: 36].

V metafore sa prenášajú nielen predmety, ale aj akcie, javy a vlastnosti niečoho: Niektoré knihy treba ochutnať, iné prehltnúť a niektoré len požuť a stráviť(F. Bacon) - Niektoré knihy sa ochutnávajú, iné prehĺtajú a len niektoré sa prežúvajú a trávia.; neľútostný chlad - nemilosrdný chlad; kruté teplo - nemilosrdné teplo; panenská pôda – panenská pôda (pôda); zradný pokoj - zradný pokoj[Gurevich V.V., 2008: 36] .

Podľa V.V.Gureviča môžu byť metafory jednoduché, t.j. vyjadrené slovom alebo frázou: Človek nemôže žiť len z chleba - človek nežije len z chleba(v zmysle uspokojovania nielen fyzických potrieb, ale aj duchovných), ako aj komplexných (rozšírených, trvalých), ktorých pochopenie si vyžaduje širší kontext. Napríklad:

Priemerný Newyorčan je chytený v stroji. Točí sa, točí sa mu hlava, je bezmocný. Ak odolá, stroj ho rozdrví na kusy.(W. Frank) - priemerný Newyorčan je v pasci. Otáča sa v nej, cíti sa zle, je bezmocný. Ak odolá tomuto mechanizmu, rozseká ho na kúsky. V tomto príklade sa metaforickosť prejavuje v koncepte veľkomesta ako silného a nebezpečného stroja [Gurevich V.V., 2008: 37].

K metaforickému prenosu mena dochádza aj vtedy, keď slovo rozvíja odvodený význam na základe základného, nominatívneho významu ( operadlo stoličky, kľučka dverí). V týchto takzvaných lingvistických metaforách však chýba obraz, čím sa zásadne odlišujú od poetických [Golub, 2010: 32].

V štylistike je potrebné rozlišovať medzi jednotlivými autorskými metaforami, ktoré vytvárajú slovní umelci pre konkrétnu rečovú situáciu ( Chcem počúvať zmyselnú fujavicu pod modrým pohľadom. - Yesenin) a anonymné metafory, ktoré sa stali majetkom jazyka ( iskra citu, búrka vášní a tak ďalej.). Individuálne autorské metafory sú veľmi expresívne, možnosti ich vytvárania sú nevyčerpateľné, rovnako ako sú neobmedzené možnosti identifikácie podobností rôznych znakov porovnávaných predmetov, akcií a stavov. Golub I.B. tvrdí, že aj antickí autori uznali, že „neexistuje brilantnejší tróp, ktorý dodáva reči živšie obrazy ako metafora“ [Golub, 2010: 32].

Metafory, ktoré sú v jazyku široko používané, majú tendenciu blednúť, blednúť a ich obrazný význam si niekedy v reči nevšímame. Nie vždy je možné načrtnúť jasnú hranicu medzi takouto metaforou a preneseným významom slova. Použitie jednej metafory si veľmi často vyžaduje reťazenie nových metafor príbuzných významom prvej; v dôsledku toho vzniká rozšírená metafora ( Zlatý háj ma odhováral veselým brezovým jazykom... - Yesenin). Rozšírené metafory priťahujú slovíčkarov ako obzvlášť výrazný štylistický prostriedok pre obraznú reč [Golub, 2010: 32].

Rozšírená, čiže rozšírená, metafora pozostáva z niekoľkých metaforicky použitých slov, ktoré vytvárajú jeden obraz, t.j. zo série vzájomne prepojených a dopĺňajúcich sa jednoduchých metafor, ktoré umocňujú motiváciu obrazu opätovným prepojením tých istých dvoch plánov a ich paralelným fungovaním. Napríklad:

Pán mojej lásky, ktorému vo vazalstve

Tvoje zásluhy sú pevne spojené s mojou povinnosťou,

Posielam vám túto písomnú ambasádu,

Svedčiť o povinnosti, neukazovať svoj dôvtip.

Môj pane, tvoje kúzlo

Som k tebe navždy pripútaný.

Prijmite prosím moju vrelú správu.

Nie je to inteligencia, ktorá ho ctí, ale oddanosť vazala.

V tomto prípade dva plány – povinnosť milenca a povinnosť vazala – spájajú slová: Lord of my love, vazalage, duty, ambassage. Vzniká tak jednotná dvojrozmerná poetická štruktúra [Arnold, 2010: 125].

V metafore sú tri prvky: informácie o tom, čo sa porovnáva; informácie o tom, s čím sa porovnáva; informácie o základe porovnávania, teda o charakteristike spoločnej pre porovnávané predmety (javy).

Metafora má veľmi veľký vplyv na expresivitu reči. Nie je náhoda, že jej miesto v umeleckej reči je také veľké. A čím je metafora sviežejšia a nezvyčajnejšia, tým je výraznejšia.

Štruktúra metafory zahŕňa dve zložky – jej význam (vlastnosť aktuálneho subjektu) a obraz jej pomocného subjektu.

Metafora je často základom prezývok a potom priezvisk ( Krabička, kliešť, sova).

Keďže na metaforu sa tradične nazerá ako na skrátené prirovnanie, vylučujú sa z nej predikáty podobnosti (podobné, pripomínajúce a pod.) a porovnávacie spojky (akoby, akoby, akoby, akoby, presne atď.). Metafora pre svoju stručnosť skracuje reč.

Metafora vzniká pri porovnávaní predmetov patriacich do rôznych tried.

Na charakterizáciu neobjektívneho subjektu sa často používa špecifická metafora: „ Láska je opojné víno»; « Svedomie je zviera s pazúrmi" Metafora plní charakterizujúcu funkciu aj v pozícii aplikácie: „ oči-nebo», « prípad - Boh vynálezca».

Oba hlavné typy zmysluplných slov – názvy predmetov a označenia znakov – sú schopné metaforizovať význam. Čím popisnejší (multifunkčný) a difúznejší je význam slova, tým ľahšie dostáva metaforické významy. Medzi podstatnými menami sa metaforizujú predovšetkým názvy predmetov a prirodzených rodov a medzi charakteristické slová - slová vyjadrujúce fyzické vlastnosti a mechanické úkony. Metaforizáciu významov do značnej miery určuje obraz sveta rodených hovorcov, teda ľudová symbolika a aktuálne predstavy o reáliách (obrazné významy slov ako havran, čierny, pravý, ľavý, čistý a pod.).

Obrazná metafora, ktorá označuje vlastnosti, ktoré už majú v jazyku názov, na jednej strane dáva jazyku synonymá a na druhej strane obohacuje slová o obrazné významy.

Existuje niekoľko všeobecných vzorov metaforizácie významu charakteristických slov:

1) fyzický znak objektu sa prenáša na osobu a prispieva k identifikácii a označeniu duševných vlastností osoby ( nudný, ostrý, mäkký, široký atď.);
2) atribút objektu sa transformuje na atribút abstraktného pojmu (povrchový úsudok, prázdne slová, čas letí);
3) znak alebo činnosť osoby sa týka predmetov, prírodných javov, abstraktných pojmov (princíp antropomorfizmu: búrka plače, deň je unavený, čas sa kráti atď.);
4) znaky prírody a prirodzeného pôrodu sa prenášajú na človeka (porov.: veterné počasie a veterný muž, líška zakrýva stopy a človek zakrýva stopy).

Procesy metaforizácie tak často prebiehajú opačným smerom: od človeka k prírode, od prírody k človeku, od neživého k živému a od živého k neživému.

Metafora nachádza svoje prirodzené miesto v poetickej (v širšom zmysle) reči, v ktorej plní estetický účel. Metafora súvisí s básnickým diskurzom týmito črtami: neoddeliteľnosť obrazu a významu, odmietanie akceptovanej taxonómie predmetov, aktualizácia vzdialených a „náhodných“ súvislostí, difúznosť významu, umožňujúca rôzne interpretácie, nedostatok motivácie, príťažlivosť k predstavivosť, voľba najkratšej cesty k podstate objektu.

Metafora v preklade z gréčtiny znamená prevod. Táto veľmi starodávna technika sa používala v kúzlach, legendách, prísloviach a porekadlách. Spisovatelia a básnici ju vo svojej tvorbe využívajú veľmi často.

Metafora by sa mala chápať ako použitie slova alebo frázy v prenesenom zmysle. Autor teda dáva svojim myšlienkam určité individuálne zafarbenie a vyjadruje ich rafinovanejšie. Metafory pomáhajú básnikom presnejšie opísať aktuálne udalosti, obraz a myšlienky hrdinu.

Existuje ako jedna metafora (napr. zvuky sa rozplývajú, tráva a konáre plakali) a rozložené do niekoľkých riadkov ( Len čo strážca dvora zašteká, zarachotí zvoniaca reťaz(Puškin)).

Okrem bežných metafor treba povedať, že existujú aj skryté. Je ťažké ich odhaliť, musíte cítiť, čo chcel autor povedať a ako to urobil.

Niektoré metafory sa pevne udomácnili v našom slovníku, sami ich často počujeme a používame v každodennom živote: detské kvety života, diárová tvár študentky, visiaca na niti, jednoduchá ako päť centov atď. Pomocou týchto výrazov dávame tomu, čo bolo povedané, veľký, farebný význam.

Metafora je skryté porovnanie založené na podobnosti alebo kontraste javov ( Včela na poľnú poctu letí z voskovej bunky(Puškin)).

Metafora je figúra reči, použitie slov a výrazov v prenesenom význame ( zlatý prameň, skrinka

(o človeku), plejáda novinárov, stádo nevädze a pod..) [Kazakova, Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009: 61]

Metafora zvyšuje presnosť básnickej reči a jej emocionálnu expresivitu.

Existujú nasledujúce typy metafor:

1. lexikálna metafora, alebo vymazaná, v ktorej úplne chýba priamy význam; prší, čas beží, ručička hodín, kľučka dverí;
2. jednoduchá metafora – postavená na spájaní predmetov podľa jedného spoločného znaku: krupobitie guliek, zvuk vĺn, úsvit života, noha stola, úsvit žiari;
3. realizovaná metafora - doslovné pochopenie významov slov tvoriacich metaforu s dôrazom na priame významy slov: Ale ty nemáš tvár - máš na sebe len košeľu a nohavice(S. Sokolov).
4. rozšírená metafora - rozloženie metaforického obrazu na niekoľko fráz alebo celé dielo ( Dlho nemohol spať: zostávajúce zhluky slov mu upchávali a trápili mozog, bodali ho do spánkov, nebolo možné sa ho zbaviť(V. Nabokov).

Vymazané metafory sú podľa Halperina pojmy opotrebované časom a dobre zavedené v jazyku: lúč nádeje, záplavy sĺz, búrka rozhorčenia, let fantázie, záblesk radosti je záblesk radosti, tieň úsmevu je tieňom úsmevu atď. [Galperin, 2014: 142].

Gurevič V.V. definuje opotrebovanú metaforu ako takú, ktorá sa v reči používa príliš dlho, čím stráca svoju sviežosť výrazu. Takéto metafory sa často stávajú idiomatickými (frazeologickými) výrazmi, ktoré sú potom zaznamenané v slovníkoch: semená zla - semienko zla, zakorenený predsudok - zakorenený predsudok, v zápale hádky - v prudkej hádke, horieť túžbou - horieť túžbou, loviť komplimenty - loviť komplimenty , napichovať uši – prepichovať uši[Gurevich V.V., 2008: 37] .

Arnold I.V. tiež zdôrazňuje hyperbolickú metaforu, t. j. založenú na zveličovaní. Napríklad:

Všetky dni sú noci, ktoré treba vidieť, kým ťa neuvidím,

A noci jasné dni, keď mi sny ukazujú.

Deň bez teba sa mi zdal ako noc,

A videl som deň v noci vo sne.

Tu príklad znamená dni ako temné noci, čo je poetické zveličenie [Arnold, 2010: 125].

Aj v anglickom jazyku existujú takzvané tradičné metafory, t.j. všeobecne akceptované v akomkoľvek období alebo literárnom smere, napríklad pri opise vzhľadu: perleťové zuby - perleťový úsmev, koralové pery - koralové pery (koralové pery), slonovinový krk - hladký, ako slonovina, krk, vlasy zo zlatého drôtu - zlaté vlasy (zlatá farba) [Arnold, 2010: 126].

Metafora sa zvyčajne vyjadruje podstatným menom, slovesom a potom inými časťami reči.

Podľa Galperina I.R. by sa identifikácia (podobnosť) pojmu nemala stotožňovať s významovou podobnosťou: Drahá Príroda je stále najláskavejšia matka - Príroda je tá najláskavejšia matka (Byron). V tomto prípade existuje interakcia medzi slovníkom a kontextovým logickým významom na základe podobnosti vlastností dvoch zodpovedajúcich pojmov. Príroda je pre svoj postoj k človeku prirovnávaná k matke. Starostlivosť sa predpokladá, ale nie je priamo stanovená [Galperin, 2014: 140].

Podobnosť je zreteľnejšia, keď je metafora stelesnená v prívlastkovom slove, napríklad neznělé zvuky – tiché hlasy, alebo v predikatívnom spojení slov: Matka príroda [Galperin, 2014: 140].

Ale podobnosti medzi rôznymi javmi nebudú tak ľahko pochopiteľné kvôli nedostatku vysvetlenia. Napríklad: V šikmých lúčoch, ktoré prúdili cez otvorené dvere, tancoval prach a bol zlatý - Šikmé lúče slnka sa liali do otvorených dverí, tancovali v nich zlaté zrnká prachu (O. Wilde) [Galperin, 2014: 140] . Pohyb prachových častíc sa v tomto prípade autorovi zdá byť harmonický, ako tanečné pohyby [Galperin, 2014: 140].

Niekedy je proces podobnosti veľmi ťažké dekódovať. Napríklad, ak je metafora stelesnená v príslovke: Listy smutne padali - listy sú smutné. Padali [Galperin, 2014: 140].

Spolu s epitetom, synekdochou, metonymiou, perifrázou a inými trópmi je metafora aplikáciou slova (frázy) na objekt (pojem), ku ktorému slovo (fráza) nemá doslovne žiadny vzťah; používané na porovnanie s iným slovom alebo pojmom. Napríklad: Mocná pevnosť je náš Boh – mocná pevnosť je náš Boh.[Znamenskaja, 2006: 39].

Povaha metafory je protichodná.

Metafora ako jeden z najvýznamnejších trópov má bohaté prejavy a rôzne formy stelesnenia v mnohých oblastiach spoločenskej, tvorivej a vedeckej činnosti moderného človeka. Komplexná a zainteresovaná štúdia metafory je zaujímavá tak pre vedy, ktoré študujú jazyk, reč a literárny jazyk, ktoré považujú metaforu za umelecký prostriedok alebo prostriedok na vytváranie expresívneho obrazu, ako aj pre umeleckú kritiku [Igoshina, 2009: 134]. .

Tajomstvo metafory, jej súlad s expresívno-emotívnou povahou básnickej reči, s vedomím a vnímaním človeka – to všetko priťahovalo mysliteľov, humanitných vedcov, kultúrnych a umeleckých osobností – Aristotela, J.-J. Rousseau, Hegel, F. Nietzsche a ďalší výskumníci [Igoshina, 2009: 134].

Vlastnosti metafory, ako je poézia, obraznosť, zmyselnosť, ktoré vnáša do reči a literárnej tvorby podobne ako iné trópy, vychádzajú zo schopnosti ľudského vedomia porovnávať [Igoshina, 2009: 134].

Kurash S.B. rozlišuje tri typy metafor v závislosti od spôsobu, akým implementujú „princíp porovnávania“, podľa ktorého sa buduje akýkoľvek komparatívny tróp:

1) metafory-prirovnania, v ktorých sa opísaný objekt priamo porovnáva s iným objektom ( hájová kolonáda);
2) hádankové metafory, v ktorých je opísaný predmet nahradený iným

objekt ( kopytá bijú na zamrznuté kľúče, kde zamrznuté kľúče =

dlažobný kameň; zimný koberec= sneh);

3) metafory, ktoré pripisujú opísanému objektu vlastnosti iného objektu ( jedovatý pohľad, život vyhorel) [Kurash, 2001: 10-11].

Charakterizujme bližšie uvedené spôsoby fungovania metafory v básnickom texte.

Po prvé, metafora môže tvoriť segment textu, ktorý je lokálny zo štrukturálneho hľadiska a periférny zo sémantického hľadiska. V tomto prípade je kontext trópu spravidla lokalizovaný v rámci frázy alebo jednej alebo dvoch viet a rovnakého počtu básnických línií; v textoch s relatívne veľkým objemom môže byť kontext trópu viac rozšírený. Takúto metaforu možno nazvať miestnou. Príkladom môže byť metaforická veta: (Achmatova), Môj hlas je slabý, ale moja vôľa neochabuje... [Kurash, 2001: 44].

Štrukturálne a sémantické jadro textu možno znázorniť vo forme nejakej všeobecnej vety, odvodenej zo zovšeobecnenia ústredných predmetov reči obsiahnutých v texte a ich predikátov. Pre uvažovaný text to môže byť znázornené takto: hrdinka si zvykne na stratu lásky. Vo vzťahu k tomuto sémantickému jadru textu segment

Nespavá sestra odišla za inými nie je nič iné ako jeden z jeho konkretizérov, lokalizovaných v rámci jednej vety a nenachádzajúci ďalší vývoj [Kurash, 2001: 44].

Ďalším prípadom je, keď metafora zohráva úlohu jedného z kľúčových štruktúrno-sémantických a ideovo-figuratívnych prvkov textu.

Metafora lokalizovaná v textovom fragmente môže realizovať jednu z centrálnych alebo dokonca ústredných mikrotém textu, pričom vstupuje do najužších figuratívno-tematických a lexikálno-sémantických súvislostí s nemetaforickým segmentom textu. Tento spôsob fungovania metafory je charakteristický najmä pre veľké texty (prózy, básne a pod.), kde často nie je jeden, ale viacero figuratívnych a metaforických fragmentov, ktoré na seba vzdialene pôsobia a odkrývajú jednu z mikrotém textu a zaraďuje sa tak medzi faktory tvorby textu ako prostriedku na zabezpečenie celistvosti a koherencie textu [Kurash, 2001: 44].

Ako vidíte, hlavnou črtou takýchto textov vo vzťahu k metafore je ich pomerne jasné rozdelenie na nemetaforické a metaforické segmenty [Kurash, 2001: 44].

Metaforickosť možno považovať za jeden z osobitných prejavov takej univerzálnej estetickej kategórie básnických textov, akou je ich harmonická organizácia [Kurash, 2001: 45].

Napokon, metafora je schopná fungovať ako štrukturálny a sémantický základ, spôsob výstavby celých básnických textov. V tomto prípade môžeme hovoriť o skutočnej textotvornej funkcii trópu, vedúcej k objaveniu sa textov, ktorých hranice sa zhodujú s hranicami trópu. Vo vzťahu k takýmto básnickým textom sa v odbornej literatúre udomácnil pojem „text-trope“ a medzi nimi sa rozlišujú aj texty [Kurash, 2001: 48].

Metafory, podobne ako iné prostriedky verbálnej obraznosti, majú nerovnakú funkčnú aktivitu v rôznych sférach komunikácie. Ako viete, hlavnou oblasťou použitia obrazových prostriedkov je fikcia. V literárnej próze a poézii metafory slúžia na vytváranie obrazu, na umocnenie obraznosti a expresivity reči, na sprostredkovanie hodnotiacich a emocionálne expresívnych významov.

Metafora plní dve hlavné funkcie – funkciu charakterizácia a funkciu nominácií jednotlivci a triedy predmetov. V prvom prípade podstatné meno nahrádza taxonomický predikát, v druhom prípade predmet alebo iný aktant.

Východiskom pre metaforu je funkcia charakterizácie. Význam metafory je obmedzený na označenie jedného alebo niekoľkých znakov.

Použitie metafory v pozícii aktanta je druhoradé. V ruštine je podporený ukazovacím zámenom: Táto plotica žije na panstve svojej bývalej manželky(Čechov).

Keď sa metafora ustálila v nominatívnej funkcii, stráca svoju obraznosť: „hrdlo fľaše“, „maceška“, „nechtík“. Nominalizáciou metaforických viet, v ktorých sa metafora presúva do nominálnej polohy, vzniká jeden z typov genitívnych metafor: „závisť je jed“ - „jed závisti“, ako aj: víno lásky, hviezdy očí, červ pochybností atď.

Rozlišujeme aj reprezentatívne, informačné, ornamentálne, prediktívne a vysvetľovacie, šetriace (šetrenie rečovej námahy) a figuratívno-vizuálne funkcie metafory.

Jedna z funkcií metafory sa dá nazvať kognitívna funkcia. Podľa tejto funkcie sa metafory delia na sekundárne (bočné) a základné (kľúčové). Prvé určujú myšlienku konkrétneho objektu (myšlienka svedomia ako "zviera s pazúrmi"), tie určujú spôsob myslenia o svete (obraz sveta) alebo jeho základných častí ( „Celý svet je divadlo a my sme jeho herci.»).

Metafora je teda prenos mena z jedného objektu na druhý na základe ich podobnosti. Existujú lexikálne, jednoduché, realizované a rozšírené metafory. Metafora sa delí na tri typy: metafory-prirovnania, metafory-hádanky, metafory, ktoré opisovanému objektu pripisujú vlastnosti iného predmetu.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Úvod

1. Metafora ako spôsob expresívnej reči v beletrii

1.1 Umelecký štýl reči

Závery ku kapitole 1

Kapitola 2. Praktické štúdium metafory na príklade knihy Charlesa Dickensa „Great Expectations“

Závery ku kapitole 2

Záver

Bibliografia

IN dirigovanie

Metafora je v jazyku univerzálny jav. Jeho univerzálnosť sa prejavuje v priestore a čase, v štruktúre jazyka a v jeho fungovaní. Je neoddeliteľnou súčasťou všetkých jazykov a všetkých období; pokrýva rôzne aspekty jazyka. V lingvistike sa problém metafory – ako procesu, ktorý vytvára nové významy jazykových výrazov pri ich prehodnocovaní, aj ako hotového metaforického významu – uvažuje už dlho. Na túto tému existuje rozsiahla literatúra. Práca na štúdiu metafory stále pokračuje. V lingvistike sa berú do úvahy rôzne oblasti štúdia metafory.

Vedecký výskum Galperina I.R. sa venuje štúdiu metafory v umeleckej reči. „Anglická štylistika: Učebnica (v angličtine)“, Arnold I.V. „Štylizácia. Moderná angličtina", Gurevich V.V. „Anglická štylistika (štylistika anglického jazyka)“, Koksharova N. F. „Štylistika: učebnica. manuál pre univerzity (v angličtine)“, ako aj Igoshina T. S. „Metafora ako prostriedok umeleckej expresivity plagátového umenia“ (2009), Kurash S. B. (Mozyr) „Metafora ako dialóg: k problému intertextu“ atď. .

Relevantnosť tejto výskumnej témy je daná zvýšeným záujmom domácich i zahraničných lingvistov o problém metafory.

Teoretickým základom pre túto štúdiu bola práca vedcov ako Vinokurova T.Yu. (2009), Galperin I.R. (2014), Shakhovsky V.I. (2008), I. B. Golub (2010). Ako zdroje na analýzu teoretického materiálu k tejto problematike boli použité vedecké články, učebnice a učebné pomôcky o štylistickom jazyku ruského a anglického jazyka.

Predmetom štúdia je rozsah výrazových prostriedkov v umeleckej reči.

Námetom je metafora ako obrazný a expresívny prostriedok jazyka fikcie, jeho druhov a funkcií.

Cieľom je preskúmať črty metafor ako figuratívnych a výrazových prostriedkov jazyka beletristického štýlu.

Na dosiahnutie tohto cieľa boli stanovené tieto úlohy:

1) považovať metaforu za spôsob expresívnej reči v beletrii;

2) charakterizovať umelecký štýl reči;

3) analyzovať typy metafor;

4) opísať fungovanie metafor v modernej ruštine a angličtine. metafora umelecký sloh práce

Práca pozostáva z úvodu, dvoch hlavných kapitol a záveru. Prvá kapitola „Metafora ako spôsob expresívnej reči v beletrii“ je venovaná úvahám o pojmoch umeleckého štýlu reči, metafore, jej podstate a funkciách, druhá „Praktické štúdium metafory na príklade Práca Charlesa Dickensa „Great Expectations“,“ skúma fungovanie metafor v diele.

Metodologickým základom v súlade so stanoveným cieľom a cieľmi práce je kontinuálna metóda vzorkovania založená na identifikácii metafor v diele, pozorovacia metóda, ako aj deskriptívna analytická metóda.

1. Metafora ako spôsob expresívnej reči v beletrii

1.1 Umelecký štýl reči

Štylistika umeleckej reči tvorí osobitnú časť štylistiky. Štylistika umeleckej reči objasňuje spôsoby umeleckého používania jazyka, spája v ňom estetické a komunikačné funkcie. Identifikujú sa znaky literárneho textu, spôsoby konštrukcie rôznych typov autorského rozprávania a spôsoby reflektovania prvkov reči opisovaného prostredia v ňom, spôsoby výstavby dialógu, funkcie rôznych štylistických vrstiev jazyka v umeleckej reči. , princípy výberu jazykových prostriedkov, ich transformácia v beletrii a pod. [ Kazakova, Malerwein, Rayskaya, Frick, 2009: 7]

Medzi znaky umeleckého štýlu spravidla patrí obraznosť, emocionalita prezentácie; rozšírené používanie slovnej zásoby a frazeológie iných štýlov; používanie vizuálnych a výrazových prostriedkov. Hlavnou charakteristikou umeleckého prejavu je esteticky opodstatnené využitie celej škály jazykových prostriedkov na vyjadrenie umeleckého sveta spisovateľa, ktoré prináša estetické potešenie čitateľovi [Kazakova, Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009: 17].

Podľa L.M. Raiskaya spisovatelia pri práci na svojich umeleckých dielach využívajú všetky zdroje, celé bohatstvo ruského národného jazyka na vytváranie pôsobivých umeleckých obrazov. Nie sú to len literárne jazykové prostriedky, ale aj ľudové nárečia, mestská ľudová reč, žargóny a dokonca aj argot. Preto sa podľa autora väčšina vedcov domnieva, že nemožno hovoriť o existencii špeciálneho štýlu fikcie: fikcia je „všežravá“ a berie z ruského spoločného jazyka všetko, čo autor považuje za potrebné [Raiskaya, 2009: 15 ].

Umelecký štýl je štýlom beletristických diel.

Rysy umeleckého štýlu možno nazvať aj použitím celej škály jazykových prostriedkov na vytvorenie obraznosti a expresivity diela. Funkciou umeleckého štýlu je funkcia estetická [Vinokurova, 2009: 57].

Umelecký štýl ako funkčný štýl sa používa v beletrii, ktorá plní figuratívno-poznávaciu a ideovo-estetickú funkciu. Pre pochopenie čŕt umeleckého spôsobu poznávania skutočnosti, myslenia, ktoré určuje špecifiká umeleckej reči, je potrebné porovnať ho s vedeckým spôsobom poznávania, ktorý určuje charakteristické črty vedeckej reči [Vinokurova, 2009: 57] .

Beletria, podobne ako iné druhy umenia, sa vyznačuje konkrétnym obrazným zobrazením života, na rozdiel od abstraktného, logicko-pojmového, objektívneho odrazu skutočnosti vo vedeckej reči. Pre umelecké dielo je charakteristické vnímanie zmyslami a pretváranie reality, pričom autor sa snaží predovšetkým sprostredkovať svoju osobnú skúsenosť, svoje chápanie a chápanie konkrétneho javu [Vinokurova, 2009: 57].

Umelecký štýl reči je charakterizovaný pozornosťou k jednotlivým a náhodným, po ktorých nasleduje typické a všeobecné. Napríklad v „Dead Souls“ od N. V. Gogola každý zo zobrazených vlastníkov pôdy zosobňoval určité špecifické ľudské vlastnosti, vyjadroval určitý typ a spolu boli „tvárou“ autorovho súčasného Ruska [Vinokurova, 2009: 57].

Svet fikcie je „pretvorený“ svet, zobrazovaná realita je do určitej miery autorova fikcia, preto v umeleckom štýle reči zohráva najdôležitejšiu úlohu subjektívny moment. Celá okolitá realita je prezentovaná prostredníctvom autorovej vízie. V umeleckom texte však nevidíme len svet spisovateľa, ale aj spisovateľa v umeleckom svete: jeho preferencie, odsudzovanie, obdiv, odmietanie atď. S tým je spojená emocionalita a expresivita, metafora a významová rôznorodosť umelecký štýl reči [Galperin, 2014: 250].

Lexikálne zloženie a fungovanie slov v umeleckom štýle reči má svoje vlastné charakteristiky. Množstvo slov, ktoré tvoria základ a vytvárajú obraznosť tohto štýlu, zahŕňa predovšetkým obrazové prostriedky ruského literárneho jazyka, ako aj slová širokého rozsahu použitia, ktoré si uvedomujú svoj význam v kontexte. Vysoko špecializované slová sa používajú v malej miere, len na vytvorenie umeleckej autentickosti pri opise určitých aspektov života [Galperin, 2014: 250].

Umelecký štýl reči sa vyznačuje používaním slovnej nejednoznačnosti slova, ktorá otvára ďalšie významy a odtiene významu, ako aj synonymia na všetkých jazykových úrovniach, čo umožňuje zdôrazniť najjemnejšie významové odtiene. Vysvetľuje to skutočnosť, že autor sa snaží využiť všetko bohatstvo jazyka, vytvoriť svoj vlastný jedinečný jazyk a štýl, vytvoriť jasný, expresívny, obrazový text. Autor využíva nielen slovnú zásobu kodifikovaného spisovného jazyka, ale aj množstvo obrazných prostriedkov z hovorovej reči a ľudového jazyka [Galperin, 2014: 250].

Emotívnosť a expresivita obrazu v literárnom texte je na prvom mieste. Mnohé slová, ktoré sa vo vedeckej reči objavujú ako jasne definované abstraktné pojmy, v novinovej a novinárskej reči – ako spoločensky zovšeobecnené pojmy, v umeleckej reči – ako konkrétne zmyslové reprezentácie. Štýly sa teda funkčne dopĺňajú. Umelecká reč, najmä poetická, sa vyznačuje inverziou, to znamená zmenou zvyčajného slovosledu vo vete s cieľom zvýšiť sémantický význam slova alebo dať celej fráze špeciálne štylistické zafarbenie. Možnosti slovosledu autora sú pestré a podriadené všeobecnému konceptu. Napríklad: " Pavlovsk stále vidím ako kopcovitý..." (Achmatova) [Galperin, 2014: 250].

V umeleckej reči sú možné aj odchýlky od štrukturálnych noriem, a to v dôsledku umeleckej aktualizácie, to znamená, že autor vyzdvihuje nejakú myšlienku, myšlienku, črtu, ktorá je dôležitá pre zmysel diela. Môžu byť vyjadrené v rozpore s fonetickými, lexikálnymi, morfologickými a inými normami [Galperin, 2014: 250].

Umelecká reč má ako komunikačný prostriedok svoj vlastný jazyk – systém obrazných foriem vyjadrených jazykovými a mimojazykovými prostriedkami. Umelecká reč spolu s neumeleckou rečou plní nominatívno-obraznú funkciu.

Lingvistimivlastnosťyamiumelecký štýl rečisú:

1. Heterogenita lexikálneho zloženia: spojenie knižnej slovnej zásoby s hovorovým, hovorovým, nárečovým a pod.

Perová tráva dozrela. Step na mnoho míľ bola odetá do hojdajúceho sa striebra. Vietor to pružne unášal, prúdil, zhrubol, narážal a hnal modroopálové vlny na juh, potom na západ. Tam, kde tečúci prúd vzduchu bežal, tráva pierka sa modlitebne uklonila a na jej šedom hrebeni dlho ležala sčernená cestička.

2. Využívanie všetkých vrstiev ruskej slovnej zásoby za účelom realizácie estetickej funkcie.

Daria k námChvíľu váhala a odmietla:

- Nnie, nie, som sám. Som tam sám.

Ani nevedela, kde „tam“ je, a keď opustila bránu, zamierila k Angare. (V. Rasputin)

3. Činnosť polysémantických slov všetkých štylistických odrôd reči.

Vrierieka je pokrytá čipkou bielej peny.

Na zamatových lúkach červeno kvitnú maky.

Na úsvite sa zrodil mráz. (M. Prishvin).

4. Kombinatorické prírastky významu.

Slová v umeleckom kontexte dostávajú nový sémantický a emocionálny obsah, ktorý stelesňuje autorovo obrazné myslenie.

Sníval som o zachytení prechádzajúcich tieňov,

Miznúce tiene blednúceho dňa.

Vyliezol som na vežu. A kroky sa triasli.

A kroky sa mi triasli pod nohami (K. Balmont)

5. Používanie konkrétnejšej slovnej zásoby ako abstraktnej.

Sergej zatlačil ťažké dvere. Pod nohou mu sotva počuteľne kňučal schod na verandu. Ešte dva kroky - a už je v záhrade.

Chladný večerný vzduch bol naplnený omamnou vôňou rozkvitnutej akácie. Niekde vo vetvách dúhovo a jemne trilkoval slávik.

6. Široké používanie ľudových básnických slov, emocionálna a výrazová slovná zásoba, synonymá, antonymá.

Šípka si pravdepodobne od jari stále razí cestu pozdĺž kmeňa k mladej osine a teraz, keď Prišiel čas, aby osika oslávila svoje meniny, všetko sa rozhorelo červenými voňavými divokými ružami. (M. Prishvin).

„Nový čas“ sa nachádzal v Ertelev Lane. Povedal som „fit“. To nie je to správne slovo. Vládol, dominoval. (G. Ivanov)

7. Náuka o slovesnej reči

Autor pomenúva každý pohyb (fyzický a/alebo duševný) a zmenu stavu v etapách. Pumpovanie slovies aktivuje napätie pri čítaní.

Gregory šiel dole Donovi, opatrne preliezol cez plot Astakhovskej základne, prišiel do zatvoreného okna. On Počul som len časté tlkot srdca... Ticho zaklopal vo väzbe rámu... Aksinya ticho prišiel k oknu, pozrel pozorne. Videl, ako sa tlačila ruky na hruď a počul z pier jej unikol neartikulovaný ston. Grigory je známy ukázal jej otvorené okno, vyzlečený puška. Aksinya otvoril to dvere On sa stal na troskách chytil Aksinye holé ruky jeho krk. Oni sú takí triasol sa A bojoval na jeho pleciach, tie drahé ruky, ktoré ich trasú prenášané a Gregory. (M.A. Sholokhov „Tichý Don“)

Dominantná je obraznosť a estetický význam každého prvku umeleckého štýlu (až po zvuky). Odtiaľ pochádza túžba po sviežosti obrazu, neprehľadné výrazy, veľké množstvo trópov, osobitná výtvarná (realite zodpovedajúca) presnosť, používanie špeciálnych výrazových prostriedkov reči charakteristických len pre tento štýl – rytmus, rým aj v próze [Koksharova, 2009: 85].

V umeleckom štýle reči sa okrem typických jazykových prostriedkov využívajú prostriedky všetkých ostatných štýlov, najmä hovorových. V jazyku umeleckej literatúry možno použiť hovorové reči a dialektizmy, slová vysokého, poetického štýlu, slang, hrubé slová, profesionálne obchodné reči a žurnalistiku. Všetky tieto prostriedky v umeleckom štýle reči sú však podriadené jeho hlavnej funkcii – estetickej [Koksharova, 2009: 85].

Ak hovorový štýl reči plní predovšetkým funkciu komunikačnú (komunikačnú), vedeckú a úradnú - funkciu správy (informačnú), potom umelecký štýl reči má za cieľ vytvárať umelecké, poetické obrazy, emocionálny a estetický vplyv. Všetky jazykové prostriedky obsiahnuté v umeleckom diele menia svoju primárnu funkciu a sú podriadené úlohám daného umeleckého štýlu [Koksharova, 2009: 85].

V literatúre umelec slov - básnik, spisovateľ - nachádza jediné potrebné umiestnenie správnych slov, aby správne, presne, obrazne vyjadril myšlienky, sprostredkoval dej, charakter, prinútil čitateľa vcítiť sa do hrdinov diela. , vstúpte do sveta vytvoreného autorom [Koksharova, 2009: 85] .

To všetko je prístupné len jazyku fantastiky, a preto bol vždy považovaný za vrchol literárneho jazyka. To najlepšie v jazyku, jeho najsilnejšie schopnosti a vzácna krása sú v beletristických dielach, a to všetko sa dosahuje umeleckými prostriedkami jazyka [Koksharova, 2009: 85].

Prostriedky umeleckého vyjadrenia sú rozmanité a početné. Sú to trópy, ako sú epitetá, prirovnania, metafory, hyperboly atď. [Shakhovsky, 2008: 63]

Trópy sú rečovou figúrou, v ktorej sa slovo alebo výraz používa obrazne, aby sa dosiahla väčšia umelecká expresivita. Tróp je založený na porovnaní dvoch pojmov, ktoré sa zdajú byť v istom ohľade blízke nášmu vedomiu. Najbežnejšie typy trópov sú alegória, hyperbola, irónia, litoty, metafora, metonymia, personifikácia, perifráza, synekdocha, prirovnanie, epiteton [Shakhovsky, 2008: 63].

Napríklad: Čo kričíš, veterinár?ev noci, na čo sa šialene sťažuješ?- personifikácia. Všetky vlajky nás navštívia- synekdocha. Muž veľkosti nechtu, chlapec veľkosti prsta- litotes. No, zjedz tanier, moja drahá- metonymia atď.

K výrazovým prostriedkom jazyka patria aj štylistické figúry reči alebo jednoducho figúry reči: anafora, antitéza, nezjednotenie, gradácia, inverzia, polyúnie, paralelizmus, rečnícka otázka, rečnícky apel, ticho, elipsa, epifora. K prostriedkom výtvarného prejavu patrí aj rytmus (poézia a próza), rým, intonácia [Shakhovsky, 2008: 63].

Štýl fantastiky ako osobitný oddiel štylistiky sa teda vyznačuje obraznosťou a emocionálnym podaním; široké používanie slovnej zásoby a frazeológie iných štýlov; pomocou vizuálnych a výrazových prostriedkov.

1.2 Podstata metafory a jej funkcie

Klasifikácia trópov, prijatá lexikálnou štylistikou, siaha až do antickej rétoriky, rovnako ako zodpovedajúca terminológia [Golub, 2010: 32].

Tradičná definícia metafory je spojená s etymologickým vysvetlením samotného pojmu: metafora (gr. metafora - prenos) je prenos mena z jedného objektu na druhý na základe ich podobnosti. Lingvisti však metaforu definujú ako sémantický jav; spôsobené vnútením priameho významu slova doplnkový význam, ktorý sa pre toto slovo stáva hlavným v kontexte umeleckého diela. Priamy význam slova zároveň slúži len ako základ pre autorské asociácie [Golub, 2010: 32].

Metaforizácia môže byť založená na podobnosti rôznych vlastností predmetov: farba, tvar, objem, účel, poloha v priestore a čase atď. Aristoteles tiež poznamenal, že skladanie dobrých metafor znamená všímať si podobnosti. Pozorné oko umelca nachádza spoločné črty takmer vo všetkom. Neočakávanosť takýchto porovnaní dáva metafore osobitnú expresívnosť: Slnko znižuje svoje lúče do olovnice(Fet); A zlatá jeseň... lístie plače na piesku(Yesenin); Noc sa prehnala popri oknách, ktoré sa teraz otvárali rýchlym bielym ohňom, teraz sa scvrkávali do nepreniknuteľnej tmy.(Paustovský).

Gurevič V.V. tiež definuje metaforu ako prenos významu na základe podobnosti, inými slovami - skryté porovnanie: On je nie a muž, on je len a stroj- nie je človek, je stroj,na detstva z ľudstvo - detstvo ľudstva, a film hviezda- filmová hviezda atď [Gurevich V.V., 2008: 36].

V metafore sa prenášajú nielen predmety, ale aj akcie, javy a vlastnosti niečoho: Niektorí knihy sú do byť ochutnal, iní prehltol, a niektoré málo do žuval a strávené (F. Bacon) - Niektoré knihy sa ochutnávajú, iné prehĺtajú a len niektoré sa prežúvajú a trávia.; neľútostný chladný- nemilosrdný chlad; krutý teplo- nemilosrdné teplo; panna pôdy- panenská zem (pôda); a zradný pokojne- zradne pokojný [Gurevich V.V., 2008: 36] .

Podľa V.V.Gureviča môžu byť metafory jednoduché, t.j. vyjadrené slovom alebo frázou: Muž nemôže naživo podľa chlieb sám- Nielen chlebom žije človek(v zmysle uspokojovania nielen fyzických potrieb, ale aj duchovných), ako aj komplexných (rozšírených, trvalých), ktorých pochopenie si vyžaduje širší kontext. Napríklad:

Priemerný Newyorčan je chytený v stroji. Točí sa, točí sa mu hlava, je bezmocný. Ak odolá, stroj ho rozdrví na kusy.(W. Frank) - priemerný Newyorčan je v pasci. Otáča sa v nej, cíti sa zle, je bezmocný. Ak odolá tomuto mechanizmu, rozseká ho na kúsky. V tomto príklade sa metaforickosť prejavuje v koncepte veľkomesta ako silného a nebezpečného stroja [Gurevich V.V., 2008: 37].

K metaforickému prenosu mena dochádza aj vtedy, keď slovo rozvíja odvodený význam na základe základného, nominatívneho významu ( operadlo stoličky, kľučka dverí). V týchto takzvaných lingvistických metaforách však chýba obraz, čím sa zásadne odlišujú od poetických [Golub, 2010: 32].

V štylistike je potrebné rozlišovať medzi jednotlivými autorskými metaforami, ktoré vytvárajú slovní umelci pre konkrétnu rečovú situáciu ( Chcem počúvať zmyselnú fujavicu pod modrým pohľadom. - Yesenin) a anonymné metafory, ktoré sa stali majetkom jazyka ( iskra citu, búrka vášní a tak ďalej.). Individuálne autorské metafory sú veľmi expresívne, možnosti ich vytvárania sú nevyčerpateľné, rovnako ako sú neobmedzené možnosti identifikácie podobností rôznych znakov porovnávaných predmetov, akcií a stavov. Golub I.B. tvrdí, že aj antickí autori uznali, že „neexistuje brilantnejší tróp, ktorý dodáva reči živšie obrazy ako metafora“ [Golub, 2010: 32].

Oba hlavné typy zmysluplných slov – názvy predmetov a označenia znakov – sú schopné metaforizovať význam. Čím popisnejší (multifunkčný) a difúznejší je význam slova, tým ľahšie dostáva metaforické významy. Medzi podstatnými menami sa metaforizujú predovšetkým názvy predmetov a prirodzených rodov a medzi charakteristické slová - slová vyjadrujúce fyzické vlastnosti a mechanické úkony. Metaforizáciu významov do značnej miery určuje obraz sveta rodených hovorcov, teda ľudová symbolika a aktuálne predstavy o reáliách (obrazné významy slov ako havran, čierny, pravý, ľavý, čistý a pod.).

Obrazná metafora, ktorá označuje vlastnosti, ktoré už majú v jazyku názov, na jednej strane dáva jazyku synonymá a na druhej strane obohacuje slová o obrazné významy.

Existuje niekoľko všeobecných vzorov metaforizácie významu charakteristických slov:

1) fyzický znak objektu sa prenáša na osobu a prispieva k identifikácii a označeniu duševných vlastností osoby ( nudný, ostrý, mäkký, široký atď.);

2) atribút objektu sa transformuje na atribút abstraktného pojmu (povrchový úsudok, prázdne slová, čas letí);

3) znak alebo činnosť osoby sa týka predmetov, prírodných javov, abstraktných pojmov (princíp antropomorfizmu: búrka plače, deň je unavený, čas sa kráti atď.);

4) znaky prírody a prirodzeného pôrodu sa prenášajú na človeka (porov.: veterné počasie a veterný muž, líška zakrýva stopy a človek zakrýva stopy).