Alexander Prokhanov - biographie, informations, vie personnelle. Pourquoi les coulisses ont-elles nommé Prokhanov comme principal nationaliste russe et rédacteur en chef d'un grand journal Son Andrey Fefelov

Alexander Prokhanov, dont la biographie est donnée dans cet article, est un écrivain national bien connu, une personnalité publique et politique. Il est rédacteur en chef et éditeur du journal "Tomorrow".

Biographie d'un homme politique

Alexander Prokhanov, dont vous pouvez lire la biographie dans cet article, est né à Tbilissi en 1938. Ses ancêtres étaient des Molokans. Ce sont des représentants d'une branche distincte du christianisme qui ne reconnaissent pas la croix et les icônes, ne font pas le signe de la croix et considèrent comme un péché de manger du porc et de boire de l'alcool. Ils étaient originaires des provinces de Saratov et de Tambov. De là, ils ont déménagé en Transcaucasie.

Le grand-père Prokhanov était un théologien molokan, il était le frère d'Ivan Prokhanov, le fondateur de l'Union panrusse des chrétiens évangéliques. L'oncle Prokhanov, qui était un botaniste bien connu en URSS, était également bien connu, a été réprimé dans les années 30, mais a ensuite été réhabilité.

Alexander Prokhanov, dont la biographie est dans cet article, a obtenu son diplôme en 1960. Après cela, il est allé travailler à l'institut de recherche en tant qu'ingénieur. Alors qu'il était encore étudiant, il a commencé à écrire de la poésie et de la prose.

En 1962-1964, il a travaillé comme forestier en Carélie, a travaillé comme guide, a emmené des touristes au Khibiny, a même participé à une expédition géologique à Touva. C'est au cours de ces années qu'Alexander Andreevich Prokhanov, dont la biographie se trouve dans cet article, a découvert des écrivains tels que Vladimir Naborov et Andrei Platonov.

Carrière littéraire

À la fin des années 60, le héros de notre article a décidé par lui-même qu'il lierait son destin futur à la littérature. En 1968, il rejoint la Literaturnaya Gazeta. Deux ans plus tard, en tant qu'envoyé spécial, il part faire des reportages au Nicaragua, en Afghanistan, en Angola et au Cambodge.

L'un des principaux succès journalistiques de Prokhanov est de rendre compte des événements qui se sont déroulés à cette époque à la frontière soviéto-chinoise. Il a été le premier à écrire ouvertement et à en parler.

En 1972, le journaliste Alexandre Prokhanov, dont vous lisez maintenant la biographie, a été accepté dans l'Union des écrivains de l'URSS. En 1986, il a commencé à publier dans les magazines littéraires épais "Our Contemporary", "Young Guard", a continué à coopérer avec la "Literaturnaya Gazeta".

En 1989, Prokhanov devient rédacteur en chef du magazine Soviet Literature et membre du comité de rédaction du magazine Soviet Warrior.

Journal "Le Jour"

Pendant la perestroïka, il a pris une position civique active. A la toute fin de l'année 1990, Prokhanov crée le journal Den. Il en devient lui-même le rédacteur en chef. En 1991, il publie le fameux appel anti-perestroïka, qu'il intitule « Parole au peuple ». À cette époque, le journal est devenu l'un des médias de masse les plus radicaux et les plus opposés, publié jusqu'aux événements d'octobre 1993. Après cela, les autorités ont fermé la publication.

En 1991, Alexander Prokhanov, dont la biographie est contenue dans cet article, était un confident du général lors des élections présidentielles en RSFSR. Makashov a couru pour le Parti communiste de la RSFSR. En conséquence, il n'a pris que la cinquième place, obtenant moins de 4% des voix. Puis Boris Eltsine a gagné, après avoir obtenu le soutien de plus de 57 % des voix des Russes. Lors du putsch d'août, notre héros a ouvertement pris parti pour le Comité d'état d'urgence.

En 1993, Prokhanov, dans son journal The Day, a qualifié les actions d'Eltsine de coup d'État, appelant à soutenir les membres du Congrès des députés du peuple et du Soviet suprême. Lorsque les chars ont abattu le parlement soviétique, le journal Den a été interdit par décision du ministère de la Justice. La salle dans laquelle se trouvait la rédaction a été détruite par la police anti-émeute. Des employés ont été battus et des biens ont été détruits, ainsi que des archives. À cette époque, le journal interdit était imprimé à Minsk.

L'apparition du journal "Demain"

En 1993, le gendre de l'écrivain Prokhanov, nommé Khudorozhkov, a enregistré un nouveau journal, Zavtra. Prokhanov en est devenu le rédacteur en chef. La publication est toujours publiée, beaucoup l'accusent de publier des documents antisémites.

Le journal des années 90 était célèbre pour ses critiques sévères du système post-soviétique, il publiait souvent des documents et des articles de personnalités populaires de l'opposition - Dmitry Rogozin, Vladimir Kvachkov, Sergei Kara-Murza, Maxim Kalachnikov.

Le journal figure dans de nombreuses œuvres artistiques contemporaines. Par exemple, dans le roman "Monoclon" de Vladimir Sorokin ou dans "Akiko" de Viktor Pelevin. Gleb Samoilov a même dédié sa chanson du même nom à ce journal.

Ces dernières années, la publication a changé de concept. Des publications de contenu patriotique d'État y figuraient. Prokhanov a proclamé le projet "Cinquième Empire", alors qu'il est devenu plus fidèle aux autorités, même s'il a encore souvent critiqué la situation actuelle dans le pays.

En 1996, Prokhanov a de nouveau pris une part active à la campagne présidentielle. Cette fois, il a soutenu la candidature, il n'a pas été possible de décider du sort du vainqueur au premier tour. Eltsine a remporté 35% et Zyuganov - 32. Au deuxième tour, Eltsine a gagné avec un score de 53% des voix.

L'activité politique de Prokhanov ne convenait pas à beaucoup. En 1997 et 1999, il a été agressé par des inconnus.

"Monsieur Hexogène"

En tant qu'écrivain, Prokhanov s'est fait connaître en 2002, lorsqu'il a publié le roman "Mr. Hexogen". Il a remporté le prix national du meilleur vendeur pour cela.

Les événements se développent en Russie en 1999. Une série d'explosions dans des immeubles résidentiels qui ont eu lieu à cette époque est présentée comme un complot secret des autorités. Au centre de l'histoire se trouve un ancien général du KGB nommé Beloseltsev. Il est impliqué dans l'opération dont le but ultime est l'arrivée au pouvoir d'un certain Élu.

Prokhanov lui-même a admis qu'à cette époque, il considérait Poutine comme un homme de l'équipe Eltsine. Mais avec le temps, il a changé de point de vue. Prokhanov a commencé à affirmer que c'était Poutine qui avait sévèrement stoppé la désintégration du pays, retiré les oligarques de son contrôle direct et organisé l'État russe sous sa forme moderne.

En 2012, il est devenu membre du Conseil de la télévision publique, qui a été formé par décret du président Vladimir Poutine. Il occupe actuellement le poste de vice-président du Conseil au ministère fédéral de la Défense.

Icône avec Staline

Beaucoup de gens connaissent Prokhanov grâce à ses actions scandaleuses. Par exemple, en 2015, il est venu à une réunion du plénum de l'Union des écrivains de Russie, qui s'est tenue à Belgorod, avec l'icône de la Souveraine Mère de Dieu. Il représentait Joseph Staline entouré de chefs militaires soviétiques.

Après cela, l'icône a été amenée sur le terrain de Prokhorovka lors des célébrations de la célèbre bataille de chars, qui a largement décidé de l'issue de la Grande Guerre patriotique.

Dans le même temps, la métropole de Belgorod a officiellement annoncé que le service n'était pas assisté par une icône avec le généralissime, mais par une image peinte dans un style iconographique, car aucun des personnages qui y sont représentés n'a été canonisé par l'Église orthodoxe russe. . Et certains étaient même des persécuteurs de l'église.

Il est également bien connu que Prokhanov aime le primitivisme et collectionne les papillons. Il y a déjà environ trois mille exemplaires dans sa collection.

Vie privée

Bien sûr, en racontant la biographie d'Alexandre Prokhanov, on ne peut manquer de mentionner la famille. Elle est grande et forte. Le nom de sa femme était Lyudmila Konstantinovna. Après le mariage, elle a pris le nom de famille de son mari.

Dans la biographie d'Alexandre Prokhanov, la famille et les enfants ont toujours été parmi les principales priorités. Il a été marié à sa femme jusqu'en 2011. Elle est morte subitement. Ils ont laissé une fille et deux fils. Les enfants dans la vie personnelle d'Alexander Prokhanov (sa biographie est pleine d'événements intéressants) jouent un rôle important.

Fils de Prokhanov

Ses fils ont acquis une certaine renommée dans la société. Andrey Fefelov est devenu publiciste et rédacteur en chef de la chaîne Internet Den. Il a fait ses études supérieures au MISI, diplômé de la Faculté d'Ingénierie.

Après le lycée, il est immédiatement allé à l'armée, a servi dans les troupes frontalières. Pendant la perestroïka, il prend le chemin de son père, devient publiciste et écrivain, commence à publier dans des revues politiques. En 2007, il a reçu le poste de rédacteur en chef du journal Zavtra, où travaillait son père. Il a une famille.

Le nom du deuxième fils est Vasily Prokhanov, il est un auteur-compositeur-interprète. Dans la biographie d'Alexander Andreevich Prokhanov, la famille est importante. Il lui a toujours prêté beaucoup d'attention. Tous les fans de son travail s'intéressent à la biographie, à la vie personnelle d'Alexandre Prokhanov.

Litige

À plusieurs reprises, Prokhanov est devenu un participant au litige. En 2014, il a écrit un article pour Izvestia intitulé "Chanteurs et scélérats". Il racontait le discours d'Andriy Makarevich aux militaires ukrainiens. Prokhanov a affirmé qu'immédiatement après le concert, les soldats se sont rendus sur des positions pour tirer sur des civils à Donetsk.

Le tribunal a ordonné de réfuter ces faits, ainsi que de payer à Makarevich 500 000 roubles pour dommage moral. Le tribunal municipal a alors annulé la décision du tribunal de première instance et n'a ordonné que l'affichage d'une rétractation.

Créativité Prokhanov

Russe de nationalité Alexander Prokhanov. Dans sa biographie, il faut le mentionner. Son style se distingue par un langage original et coloré. Il a beaucoup de métaphores, d'épithètes inhabituelles et chaque personnage est individualisé.

Chez Prokhanov, les événements réels coexistent presque toujours avec des choses absolument fantastiques. Par exemple, dans le roman "Mr. Hexogen" déjà mentionné dans cet article, l'oligarque, similaire dans les descriptions à Berezovsky, une fois à l'hôpital, fond simplement dans l'air. Et l'élu, dans lequel beaucoup ont deviné Poutine, assis à la barre de l'avion, se transforme en arc-en-ciel.

On peut également remarquer dans son travail une sympathie pour le christianisme, tout ce qui est russe. Lui-même se considère toujours comme un homme soviétique.

Premières œuvres

Les premières œuvres de Prokhanov étaient des histoires qu'il publiait dans des journaux et des magazines. Beaucoup de gens se souviennent de son histoire "Mariage" en 1967.

Son premier recueil intitulé « I'm on my way » est publié en 1971. La préface a été écrite par Yury Trifonov, qui était populaire à l'époque. Prokhanov y décrit le village russe avec ses rituels classiques, ses personnages originaux et son éthique établie. Un an plus tard, il publie un autre livre sur les problèmes du village soviétique - "The Burning Color".

Son premier roman est publié en 1975. Elle s'appelait "Rose Vagabonde". Il a un caractère de semi-essai et est dédié aux impressions de l'auteur sur les voyages en Extrême-Orient et en Sibérie.

Dans celui-ci, ainsi que dans plusieurs ouvrages ultérieurs, Prokhanov aborde les problèmes de la société soviétique. Il s'agit des romans "Localisation", "Heure midi" et "La Ville Éternelle".

Alexander Prokhanov est un écrivain et homme politique russe bien connu. Connu comme rédacteur en chef du journal "Demain", il a reçu en 1982 le prix Lénine Komsomol. Déjà en 2002, il a reçu le prix national du meilleur vendeur pour son roman Mr. Hexogen, qui raconte un complot des services secrets pour changer le pouvoir en Russie.

Enfance et jeunesse

Alexandre Prokhanov est né en 1938. Il est né à Tbilissi. Ses ancêtres étaient des Molokans. Ils ont été contraints de quitter les provinces de Saratov et de Tambov pour la Transcaucasie. Le grand-père du héros de notre article était un éminent théologien molokan, le frère de Stepan Prokhanov, qui a fondé l'Union panrusse des chrétiens évangéliques.

Alexander Prokhanov a fait ses études supérieures à Moscou. En 1960, il est diplômé de l'Institut de l'aviation, a travaillé comme ingénieur dans un institut de recherche. Il s'est intéressé à la littérature au cours de la dernière année du lycée, a activement commencé à écrire de la poésie et de la prose.

Activité de travail

Dans le même temps, au début, Alexander Prokhanov ne pensait pas à s'engager professionnellement dans l'écriture. Par conséquent, il a travaillé comme forestier en Carélie, comme guide dans le Khibiny, a participé à une fête géologique sur le territoire de Tuva. Au cours de ces années d'errance à travers l'Union soviétique, il s'intéresse particulièrement à Vladimir Nabokov et Andrei Platonov.

En 1968, il prend un emploi à la Literary Gazette, décidant de consacrer plus de temps à ses propres opportunités d'écriture. La plupart du temps, il est envoyé en voyage d'affaires à l'étranger. Alexander Prokhanov, dont la photo est dans cet article, écrit des reportages sur le Nicaragua, l'Afghanistan, l'Angola, le Cambodge. Ils ont commencé à parler de lui après qu'il ait été l'un des premiers à décrire le conflit frontalier armé entre la Russie et la Chine sur l'île Damansky en 1969.

Membre de l'Union des écrivains

Très vite, le talent de l'écrivain Alexandre Prokhanov est officiellement reconnu. En 1972, il est accepté à l'Union des écrivains de l'URSS.

L'apogée de son talent journalistique est venue à l'époque de la perestroïka. En 1986, il a commencé à publier activement dans les magazines "Our Contemporary" et "Young Guard", poursuivant sa coopération avec la "Literaturnaya Gazeta". De 1989 à 1991, il a dirigé le magazine "Soviet Literature" en tant que rédacteur en chef. Il était constamment membre du comité de rédaction du magazine Soviet Warrior. Dans le même temps, il n'est jamais devenu membre du Parti communiste, ce qui est surprenant pour une personne qui a réussi à construire une telle carrière en Union soviétique.

Il est l'un des premiers à comprendre que la société a besoin d'une nouvelle plate-forme où les pensées et les idées peuvent être exprimées dans un langage fondamentalement nouveau, sans crainte de censure et de restrictions. Ainsi, à la toute fin de l'année 1990, il crée un journal appelé The Day. Devient automatiquement le rédacteur en chef de celui-ci.

"Parole au peuple"

Au milieu de l'été 1991, elle publie le fameux appel "anti-perestroïka", dit "Parole au peuple". Elle s'adressait d'abord à l'armée. Dans ce document, des politologues et des personnalités culturelles soviétiques ont critiqué les politiques menées par Mikhaïl Gorbatchev et Boris Eltsine. Ils ont appelé à arrêter l'effondrement de l'URSS, à créer un mouvement d'opposition influent. Aujourd'hui, beaucoup voient dans la "Parole au peuple" une plate-forme idéologique pour le coup d'État d'août, qui a eu lieu exactement quatre semaines plus tard.

Le journal The Day était considéré comme l'une des publications les plus opposées et les plus radicales de Russie au début des années 1990. Il a été publié régulièrement jusqu'en octobre 1993. Après la fusillade de la Maison Blanche et le coup d'État d'Eltsine, la publication a été interdite. Mais il a immédiatement commencé à être publié sous le nom de "Demain", sous cette forme il a été conservé à ce jour. Son rédacteur en chef est toujours l'écrivain Alexandre Prokhanov.

Participation à la vie politique du pays

Au début des années 90, Alexandre Prokhanov, dont la biographie est donnée dans cet article, était directement impliqué dans la vie politique du pays, et pas seulement à travers son journal. En 1991, lors des élections présidentielles de la RSFSR, il était un confident du général Albert Makashov. Makashov, qui représentait le PCUS lors de ces élections, a pris la cinquième place, obtenant moins de 4 % des voix. Lors du coup d'État d'août, Prokhanov a pris le parti du Comité d'urgence de l'État.

En septembre 1993, le héros de notre article dans les pages de son journal The Day appelait à dénoncer les actions anticonstitutionnelles de Boris Eltsine, arguant qu'un coup d'État avait effectivement eu lieu dans le pays. Makashov, qui a pris part aux affrontements armés à Moscou, est devenu un participant actif aux événements d'octobre.

Après l'interdiction du journal par le ministère de la Justice, selon certaines informations, la rédaction a été détruite par des officiers de l'OMON, les travailleurs ont été battus et toutes les archives et tous les biens ont été détruits.

Le journal Zavtra a été fondé par Alexandre Prokhanov le 5 novembre. Il a toujours une position radicale, souvent les documents qui y sont publiés sont accusés d'être pro-fascistes, impérialistes, antisémites.

Dans le même temps, Prokhanov reste fidèle à lui-même, soutenant Gennady Zyuganov lors de l'élection présidentielle de 1996. Cependant, même ces élections pour le chef des communistes se sont soldées par une défaite. Comme vous le savez, il a perdu contre Boris Eltsine au deuxième tour.

Dans le même temps, le héros de notre article est désormais membre du Conseil de la télévision publique, créé en 2012.

Caractéristiques de style

Beaucoup connaissent Alexander Andreevich Prokhanov dans les livres. Son style est considéré comme très coloré, original et individuel. Sur les pages des romans du héros de notre article, vous pouvez trouver un grand nombre de métaphores, des épithètes fleuries, des personnages intéressants, un grand nombre de détails divers.

Dans son travail artistique et son journalisme, on trouve souvent de la sympathie pour la religion chrétienne, des traditions essentiellement russes, alors qu'il critique régulièrement le libéralisme et le capitalisme. Il a déclaré à plusieurs reprises qu'il se considérait toujours comme une personne soviétique.

Selon un certain nombre de critiques, en tant qu'écrivain, Prokhanov est un postmoderne et, d'un point de vue idéologique, un auteur impérial.

Premières œuvres

Les premiers travaux de Prokhanov ont été publiés dans le journal "Russie littéraire", puis publiés dans les magazines "Famille et école", "Krugozor", "Cerf", "Jeunesse rurale". De ses premières œuvres, on peut distinguer l'histoire "Le Mariage", qui a été publiée en 1967.

Son premier livre s'intitulait "Je continue mon chemin", il fut publié en 1971 avec une préface de Yuri Trifonov. Il s'agit d'un recueil d'histoires dans lequel l'auteur dépeint un vrai village russe avec son éthique patriarcale, ses rituels et ses traditions, ses paysages et ses personnages originaux. Suite à cela, en 1972, il écrit l'essai "The Burning Color", où il parle des problèmes rencontrés par le village soviétique.

Parmi ses histoires publiées dans les années 70, il faut distinguer «Two», «Tin Bird», «Trans-Siberian Engineer», «Milk 1220», «Fiery Font», «Red Juice in the Snow». En 1974, son deuxième recueil, intitulé "L'herbe devient jaune", est publié.

L'année suivante, son premier roman paraît en version imprimée, qui s'intitule The Wandering Rose. Il est écrit dans un style semi-essai et est basé sur les impressions de l'auteur lors de voyages d'affaires en Extrême-Orient, en Sibérie et en Asie centrale. Il y aborde les problèmes d'actualité de la société soviétique contemporaine. Ils dérangent également Prokhanov dans trois romans ultérieurs: "The Place of Action", "The Time is Noon" et "The Eternal City".

Roman militaro-politique

Le style de l'écrivain a radicalement changé dans les années 80. Il commence à créer dans le genre d'un roman militaro-politique. Les œuvres sont basées sur ses voyages d'affaires dans différents pays du monde.

Au cours de cette période, toute sa tétralogie "Burning Gardens" a été publiée, qui comprend les romans "Un arbre au centre de Kaboul", "Un chasseur dans les îles ...", "Africanist", "And Here Comes the Wind" .

Il se tourne à nouveau vers le thème afghan dans le roman de 1986 Drawings of the Battalist. Son personnage principal est l'artiste Veretenov, qui, sur les instructions de sa rédaction, se rend en Afghanistan pour réaliser une série de dessins de militaires soviétiques. En même temps, il a aussi un intérêt personnel à voir son fils.

Les soldats revenant d'Afghanistan sont décrits dans le livre d' Alexandre Prokhanov de 1988, Six cents ans après la bataille .

"Septateuque"

La série de romans "Septateuque" devient populaire. Il est uni par le personnage principal, le général Beloseltsev, qui se distingue par son expérience unique de contemplation et de vision.

Ce cycle comprend « Dream of Kaboul », « And Here Comes the Wind », « Hunter in the Islands », « Africanist », « The Last Soldier of the Empire », « Red-Brown », « Mr. Hexogen ».

Le dernier roman de cette liste est devenu particulièrement populaire. Prokhanov l'a publié en 2002. Le livre décrit les événements de 1999 en Russie. En particulier, une série d'explosions dans des immeubles résidentiels, qui ont fait de nombreuses victimes, est présentée comme une conspiration du pouvoir pour transférer le pouvoir du président sortant à son successeur.

Les conspirateurs, dont des représentants des services spéciaux, usent d'intrigues, de meurtres et de toutes sortes de provocations dans le roman de Prokhanov. L'auteur lui-même a noté qu'il avait d'abord perçu Poutine comme un disciple d'Eltsine, mais avait ensuite révisé son attitude à son égard, affirmant qu'il avait arrêté l'effondrement de la Russie, retiré les oligarques de la direction du pays.

Dans ce roman, la technique d'un écrivain préféré est clairement tracée, lorsque des événements réels coexistent avec des choses absolument fantastiques. Par exemple, l'oligarque, dans lequel Berezovsky est deviné, fond littéralement à l'hôpital sous un compte-gouttes et disparaît dans les airs. L'élu, en qui on devine un soupçon de Poutine, demande à piloter seul l'avion et disparaît également, se transformant en arc-en-ciel.

"La bande de roulement de la victoire russe"

En 2012, Prokhanov a publié un nouveau livre intitulé "The Walk of Russian Victory", dans un genre très inhabituel pour lui-même. Il raconte l'idéologie de la Russie moderne et son histoire est conditionnellement divisée en quatre périodes. Ce sont la Russie de Kievo-Novgorod, la Moscovie, l'Empire russe des Romanov et l'Empire stalinien.

Le livre entier se compose de quatre parties. Le premier contient les principales thèses sur l'idée du "Ve Empire", il s'intitule "Hymnes de la Victoire russe". Dans la deuxième partie, l'attention est portée sur les entreprises industrielles, principalement les usines de défense, son nom est «Marche de la victoire russe». La troisième partie, "Psaumes de la Victoire russe", raconte les paroisses et les monastères russes, et les derniers "Codes de la Victoire russe" - sur l'Union eurasienne, qui devrait remplir la fonction de précurseur du "Cinquième Empire".

Film et télévision

Plusieurs œuvres de Prokhanov ont été filmées ou mises en scène sur la scène du théâtre à la fois :

• En 1972, le film "Fatherland" est sorti selon son scénario.
• En 1983, Anatoly Granik a filmé le mélodrame "The Scene of Action" basé sur le roman du même nom du héros de notre article.
• En 1988, le drame "Paid for Everything" d'Alexei Saltykov est sorti, pour lequel Prokhanov a écrit le scénario.
• En 2012, un projet a été lancé sur la chaîne de télévision Russia-1. Le cycle de documentaires "Soldat de l'Empire" raconte en détail la personnalité d'Alexandre Prokhanov lui-même.
• "Passion for the State" est un documentaire de 2018 dans lequel l'auteur analyse les derniers scandales de corruption, les explosions dans le métro de Saint-Pétersbourg, la diabolisation du pays lui-même et de ses dirigeants en Occident, et le public libéral.

Vie publique

Prokhanov participe souvent à toutes sortes de talk-shows politiques, exprime son opinion sur les événements qui se déroulent dans le pays. Il est l'invité régulier de Vladimir Solovyov dans son talk-show "To the Barrier" et le nouveau projet "Duel". C'est l'une des principales rubriques "Replica", diffusée sur la chaîne "Russia 24".

Alexander Prokhanov a exprimé son opinion sur la réforme des retraites. Il a noté que le discours de Poutine à la nation était irréprochable, le président a donné des arguments convaincants. Il soutient donc lui-même cette réforme.

La femme de l'écrivain

On peut dire que la vie personnelle d'Alexandre Prokhanov a été couronnée de succès. Toute sa vie, il a vécu en mariage avec Lyudmila Konstantinova, qui après le mariage a pris son nom de famille.

Ils ont eu trois enfants - une fille et deux fils. L'un d'eux, Andrei Fefelov, est devenu publiciste. Maintenant, avec son père, il travaille comme rédacteur en chef de la chaîne Internet Den. Vasily Prokhanov est devenu auteur-compositeur-interprète et photographe.

En 2011, Lyudmila Prokhanova est décédée.

On sait que pendant son temps libre, le héros de notre article collectionne les papillons et dessine.

Andrey Fefelov: "Le monde russe est l'univers entier, un tremplin pour la transformation du monde"

Andreï Fefelov

Qu'est-ce que le « monde russe » selon vous ? Jusqu'où s'étend-il géographiquement et quels concepts de vision du monde couvre-t-il ?

Le monde russe est l'univers entier, parce que le peuple russe a une pensée cosmique et que la Russie n'a pas de limites spatiales, spirituelles ou temporelles. C'est pourquoi on ne peut qu'y croire, et il est totalement inutile de le mesurer en kilomètres ou en kilogrammes. La Russie est le territoire d'un miracle. Les rayons de ce miracle pénètrent les murs, les nuages ​​et les zones de vide éternel, se dispersent dans tous les coins et recoins de l'univers.

Bien sûr, le concept du monde russe est lié au phénomène complexe, profond et mystérieux de la langue russe, à l'intérieur de laquelle, comme dans un berceau, il y a des significations, des images et des symboles de la conscience universelle.

Pour moi, le monde russe est un tremplin pour la mise en œuvre du plan de transformation globale. C'est une plate-forme pour l'incarnation de l'idée de l'immortalité de l'humanité. Des idées cryptées dans la culture russe, et pas seulement.

Mais la Russie moderne n'est pas la seule à être le monde russe. Les germes de la russitude, l'écoumène russe sont éparpillés sur toute la planète, dans tout l'univers. En particulier, les vieux croyants vivant en Amérique latine depuis des centaines d'années peuvent être qualifiés de partie du monde russe. Une sorte de rover lunaire, coincé il y a de nombreuses années sur la lune, peut également être attribué au monde russe. Cela fait aussi partie du monde russe. Ce sont les touches laissées par la civilisation russe, la culture russe, la technologie russe, l'ingénierie, la pensée russe.

Les lointains ancêtres de votre famille étaient des Molokans. Un autre parent, Ivan Stepanovitch Prokhanov (1869-1935), était un compositeur et prédicateur bien connu de l'Église baptiste évangélique. De plus, ses chansons spirituelles sont devenues célèbres même parmi les vieux croyants. Votre père, A. A. Prokhanov, s'identifie à l'orthodoxie. Que peux-tu dire du cheminement spirituel de ta famille? Peut-il être comparé d'une manière ou d'une autre au parcours historique de notre pays?

Certains de mes ancêtres sont issus du sectarisme russe. Les Prokhanov, les Fefelov et les Mazayev étaient autrefois des paysans et appartenaient au milieu molokan. Leurs descendants, devenus marchands, ont éduqué leurs enfants, envoyé leurs enfants étudier en Europe.

Mon arrière-grand-père Alexander Stepanovitch Prokhanov est devenu docteur en médecine dans la Russie impériale et a reçu la noblesse personnelle pour ses mérites scientifiques. Ces personnes ne s'exprimaient plus dans le format de la foi folklorique Molokan. C'est ainsi qu'apparurent des variantes du baptême russe, la secte des "chrétiens évangéliques", qui fut fondée par le frère de mon arrière-grand-père dont tu parlais.

Cependant, l'époque a rapidement changé et les problèmes spirituels sont passés au second plan. Par exemple, ma grand-mère, issue d'une famille religieuse de Molokan, s'est considérée comme athée toute sa vie, et seulement un an avant sa mort, à la demande de son fils, de ses petits-enfants et de sa belle-fille, elle a reçu le saint baptême à l'âge de 96 ans. Lorsqu'elle a été acceptée comme pionnière, Léon Trotsky a pris la parole lors d'un rassemblement solennel.

Ainsi, mon père a reçu une éducation non religieuse, mais à nouveau les années 70 sont arrivées, lorsque l'intérêt pour la religion s'est accru parmi l'intelligentsia. C'est alors que mes parents ont été baptisés. Ainsi, les questions de foi, d'église, d'eschatologie m'ont accompagné dès la petite enfance.

Probablement, son ami Lev Lebedev, devenu plus tard archiprêtre, historien et théologien de l'Église bien connu, a influencé le choix de son père. De plus, le père Leo était également monarchiste, il se promenait dans le Moscou d'Andropov avec un chapeau melon et avec un long parapluie comme une canne. Sa boucle de ceinture était également démodée, avec l'aigle impérial à deux têtes scintillant dessus.

Et les œuvres de A. A. Prokhanov et le thème apocalyptique qu'elles contiennent trouvent également leur origine dans cette période ?

L'eschatologie fait partie intégrante de la vision du monde orthodoxe. Pourtant, dans les textes de mon père, ce thème éclate comme une métaphore du caractère catastrophique de la civilisation moderne. En tant que journaliste, il a participé à plusieurs guerres, gagnant plus tard le titre d'écrivain de bataille. De ses propres yeux, il a vu le réacteur en ruine de Tchernobyl. J'ai vu l'effondrement de la société soviétique, son glissement dans les années 90 cauchemardesques. N'est-ce pas une parabole sur la fin des temps ? Des horizons brûlants, en rêve et en réalité, voilà ce qui laisse présager l'apocalypse imminente.

Alors, la tradition de la culture du lait vous a quitté ?

La tradition est révolue, mais les liens existent. Une fois, toute une délégation de Molokans est venue au journal Zavtra. Ces barbus solides et soignés avec des visages calmes. Il s'avère que Yuri Luzhkov à cette époque, pour une raison quelconque, a opprimé la communauté Molokan, l'a privée d'une maison de prière. Et puis, connaissant notre origine, ils sont venus vers nous pour un support d'information. Nous ne les avons pas refusés et nous les avons même hébergés un temps. Plusieurs dimanches de suite, des réunions de Molokans ont eu lieu à la rédaction de Zavtra et des psaumes composés par mes arrière-grands-pères ont été chantés.

Aujourd'hui, de nombreux patriotes parlent de la grandeur de la Russie pré-révolutionnaire. En même temps, nous devons nous rappeler que la dynastie Romanov a pris des mesures tragiques vers la division du peuple russe. Au 17ème siècle, sous Alexei Mikhailovich, un schisme d'église a eu lieu, lorsque les Russes ont été divisés en vieux croyants et nouveaux croyants. Au début du XVIIIe siècle, sous Pierre Ier, il y avait une scission culturelle entre l'élite supérieure avec des bals et des assemblées, d'une part, et un paysan puant, de l'autre, et déjà sous les Romanov suivants, la classe dirigeante de Russie est devenu franco-germanophone, vivant à l'étranger et, à bien des égards, comprador. Que pensez-vous de ces divisions et auraient-elles pu être évitées ?

Les Romanov ont marqué l'histoire de la Russie. Et le vecteur occidental dans leurs activités apparaît très clairement dès les premières années de la dynastie. Cependant, je considère comme une chose nuisible et stupide de donner des évaluations mordantes et sans ambiguïté de tel ou tel personnage ou de toute une époque. Disons Alexandre II, un personnage extrêmement douteux. Il aimait le spiritisme, a mené une réforme paysanne avec des violations colossales et un parti pris en faveur de la noblesse, a ouvert la voie de la Russie aux capitaux étrangers et a donné l'Alaska aux États-Unis presque pour rien. Pourtant, l'ère d'Alexandre II est celle de l'aube de la littérature russe : Tourgueniev, Tolstoï et Dostoïevski...

Les triomphes du «général blanc» Skobelev sont aussi la période du règne d'Alexandre II. Vous pouvez, bien sûr, crier: "Ah, la famille Romanov, a ruiné la Russie ...". Et vous pouvez regarder l'histoire du pays plus largement et plus attentivement. Dans la société, comme toujours, des processus complexes et très contradictoires se déroulaient, et les souverains des Romanov étaient également impliqués dans ces processus. Il faut se rappeler qu'en Russie, après le renversement de la dynastie, une autre période a commencé, non moins difficile, non moins tragique et contradictoire. Et avant les Romanov, il y avait les Rurikovich. Et ils peuvent aussi avoir des questions. Pendant ce temps, les Rurikovich ont jeté les bases de l'empire russe.

Il est intéressant de noter que la famille Romanov - cette cohorte de souverains et d'impératrices - se situe entre deux piliers de l'histoire russe : Ivan IV Rurikovich et Joseph Staline. En même temps, nous savons que de nombreuses étiquettes terribles ont été accrochées à la fois à Staline et à Ivan le Terrible. Ce sont des sadiques, des suceurs de sang et des fous. De plus, ces étiquettes n'ont pas été inventées uniquement par des historiens partiaux. Peintres, écrivains et cinéastes ont également fait de leur mieux ici. Prenez au moins le film ignoble de Pavel Lungin " Tsar". Seulement de la saleté et du canular ! Il est triste que le gourou de la jeunesse patriotique moderne Ivan Okhlobystin ait participé au tournage de cette boue. À mon avis, il devrait s'excuser auprès du peuple pour ce rôle de bouffon royal. S'excuser d'avoir participé à une affaire qui discrédite le premier tsar russe, toute l'histoire russe et l'idée même de l'État russe.

La figure de Pierre le Grand se distingue. C'est un grand destructeur et un grand bâtisseur en même temps. À certains égards, il ressemble au patriarche Nikon et à Lénine. Pouchkine aimait et ressentait beaucoup Pierre. Il voyait en lui quelque chose qu'aucun historien, aucun sociologue ne comprenait.

Mais encore, sans détruire les coutumes russes, sans s'arracher la barbe, était-il possible de construire des navires ?

C'est une question discutable, selon les navires. Après tout, les Pomors avaient aussi leurs propres navires - des bateaux. Mais c'était une flotte marchande et de pêche. Mais pour construire des caravelles, il faut une tenue européenne.

Mais cette période d'occidentalisation était apparemment nécessaire. Cela fait partie de notre croissance en tant que peuple. Nous avons déjà commencé à revenir aux origines russes, à la culture ancienne, aux formes qui jaillissent de notre nature même, de la langue et de la foi.

Il faut comprendre que toute l'histoire de la Russie est sacrée, il faut donc la traiter comme une sorte de don sacré d'en haut et ne pas saupoudrer de poussière dessus. Même les démons de l'histoire russe, comme par exemple Léon Trotsky, doivent être soigneusement examinés et lus dans un seul contexte grandiose et sacré. Il semblerait qu'il soit l'ennemi de tout le peuple russe ! Mais, néanmoins, c'est "notre" ennemi, "notre" démon unique. Et aucune autre histoire n'a produit un tel chiffre. Soit dit en passant, objectivement parlant, Trotsky est connu comme le créateur de l'Armée rouge ouvrière et paysanne, qui est devenue la force de frappe pour rassembler les territoires de l'Empire russe, qui s'est effondré en février 1917.

Dans l'Ukraine moderne, il est de coutume de parler des crimes du gouvernement soviétique, de faire tomber des monuments à Lénine et d'appeler à l'interdiction du Parti communiste. Maïdan exige de désavouer et de condamner les crimes du régime totalitaire. Pourquoi, alors, n'exigent-ils pas de désavouer des "crimes du régime totalitaire" comme l'établissement de frontières administratives historiquement injustifiées de la RSS d'Ukraine à l'époque de Lénine-Khrouchtchev ?

Ces gens qui font tomber des monuments à Lénine en Ukraine n'ont aucune logique. Leur logique est que Lénine est un homme russe, un « Moskal », qui, avec ses règles bolcheviques, est venu en Ukraine, cette soi-disant florissante, puissante, majestueuse « puissance indépendante ». Il l'a asservie, puis a implanté en elle un régime totalitaire bolchevique, a perpétré une famine, etc. Ils ne veulent vraiment pas parler et rappellent même que le territoire actuel de l'Ukraine est le territoire de la RSS d'Ukraine, créée, composée de plusieurs provinces de l'Empire russe, précisément par les bolcheviks...

L'histoire qui est enseignée aux enfants ukrainiens est construite de manière plus abrupte que les livres de Tolkien. Ce n'est pas de l'histoire, mais de la pure fiction, construite sur l'idéologie de "Bandera". En plus du nationalisme ultra-ukrainien, il est basé sur la diabolisation du bolchevisme, l'association du bolchevisme avec la "Moscovie" qu'ils ont inventée, et la "Moscovie" avec "l'asiatisme"... Détruisant les liens avec la Russie, ils feraient un Européen choix et déménager quelque part en Europe, loin de Staline, Lénine et Poutine. En fait, ils transforment leur pays en Somalie, avec toutes les conséquences qui en découlent.

Les Ukromants montrent un désir obstiné de posséder des terres étrangères, d'imposer leur langue de petit peuple à tous les autres nombreux peuples vivant dans ce pays. Le dernier Maïdan a suscité une vague expansionniste parmi la jeunesse, et même avec toute la haine de Lénine, personne ne va y abandonner « l'héritage territorial léniniste ». Mais en même temps, les élites dirigeantes de l'Ukraine ne comprennent pas ce qu'est un véritable empire.

C'est toujours une sorte de compromis entre les peuples, un accord basé sur des super valeurs. Si un empire est construit sur l'idée de la domination totale d'une nation, alors cet empire est condamné. Ainsi, les Reichs allemands se sont effondrés un par un, car ils n'ont pas donné la possibilité de s'épanouir à tous les peuples, à toutes les fleurs de l'inflorescence. Cette tolérance impériale n'a malheureusement pas été observée tout au long de l'histoire de « l'indépendance » de l'Ukraine.

La politique d'ukrainisation de la population non ukrainienne s'est clairement manifestée ces dernières années. Cette politique peut être qualifiée d'ethnocide. Le génocide est une destruction physique directe, et ici le recodage de la conscience, l'assimilation, la réinstallation et, bien sûr, l'expulsion des peuples sont utilisés. Maintenant, si une sorte d'idéologie ukrainienne intégrale apparaissait, qui prendrait en compte tous les facteurs, était supranationale, alors il serait possible de dire que l'Ukraine est devenue un État.

Mais, malheureusement, l'ukrainisme actuel est un occidentalisme de petite ville plus un plouc, avec des éléments de nazisme. Le groupe galicien peut vraiment influencer la situation à Kyiv, c'est vraiment une couche passionnément active. En fait, l'un des mythes ethniques artificiels a été créé à propos de l'avantage culturel et linguistique des Zapadensky, sous-ethnos galiciens, qui n'aurait pas eu beaucoup d'importance dans le développement des peuples vivant en Ukraine si ce n'était de la politique sort de l'Ukraine.

Pourquoi n'y a-t-il pas de rassemblements contre la guerre en Ukraine ?

Car l'Ukraine est désormais terriblement chauffée. Les médias piégent les gens pour que tout le monde veuille du sang. Les citadins sont devenus les otages de leurs propres médias, manuels et années de propagande anti-russe. Les gens étaient très, très réchauffés. Maïdan, qui a éclaté comme un abcès en février, est un bâtard. Une naissance prématurée du nouveau gouvernement a eu lieu. Le gouvernement est faible et a peur de la foule. Quant aux marches pour la paix en Russie, elles sont menées par l'intelligentsia libérale qui, pour une raison quelconque, s'est également tue et n'organise plus de « marches pour la paix ». Les libéraux sont désormais favorables à la poursuite active des hostilités, aux bombardements, à la conduite de la soi-disant « opération anti-terroriste ».

Ils sont fiancés - c'est clairement visible. Dès que l'Amérique a commencé ses opérations brutales dans toute leur mesure, les militants des droits de l'homme se sont tus. Dès que Bachar al-Assad a commencé à mener une sorte d'hostilité, ils ont commencé à crier, hurler, taper du pied, saupoudrer de cendres sur la tête, déchirer leurs chemises et déchirer les rideaux avec leurs dents. Il en a toujours été et il en sera toujours ainsi, car ce groupe n'est pas autosuffisant et indépendant. Le centre de commandement de l'armée des défenseurs des droits humains est situé aux États-Unis. Les organisations de défense des droits de l'homme ne travaillent que pour les États-Unis et dans l'intérêt des États-Unis.

Maintenant, il existe une chose telle que le "stalinisme orthodoxe". Est-il possible de combiner ces mots ensemble et ce concept a-t-il un sens ?

Oui, cela a le sens le plus sérieux, car Staline a exprimé l'idée russe au tournant de l'époque, à une terrible rupture dans le temps. Et une partie de l'idée russe est l'orthodoxie. Construire une société juste basée sur la morale chrétienne, c'est ce qu'a fait Staline. Il a également construit un État superpuissant qui détient l'ordre mondial. La Russie stalinienne faisait obstacle au Léviathan, le capitalisme mondial usuraire, du fond duquel l'Antéchrist apparaîtra. L'URSS stalinienne est la soi-disant katechon - tenant ... une pierre sur le chemin du mal mondial. Par conséquent, le stalinisme orthodoxe est non seulement possible, mais aussi organique. Cette tendance peut être considérée comme une projection mystique de toute l'histoire russe du XXe siècle.

Personnalité publique soviétique et russe, écrivain, publiciste. Membre du secrétariat de l'Union des écrivains de Russie. Rédacteur en chef du journal "Demain".

Une famille

Les ancêtres de Prokhanov, les Molokans, ont été exilés en Transcaucasie à l'époque de Catherine II. Son grand-père, frère d'Ivan Stepanovitch Prokhanov, chef du mouvement baptiste russe, fondateur et chef de l'Union panrusse des chrétiens évangéliques (1908-1928) et vice-président de l'Alliance baptiste mondiale (1911). L'oncle A. A. Prokhanov, un botaniste, resté en URSS après l'émigration d'I. S. Prokhanov, a été réprimé, mais ensuite libéré en raison du refus d'une fortune importante héritée après la mort d'I. S. Prokhanov à Berlin en faveur de l'État.

Marié, a deux fils et une fille. L'un des fils est publiciste Andreï Fefelov.

Biographie

Alexandre Prokhanov est né le 26 février 1938 à Tbilissi. En 1960, il est diplômé de l'Institut d'aviation de Moscou, a travaillé comme ingénieur dans un institut de recherche scientifique. Au cours de la dernière année du lycée, il a commencé à écrire de la poésie et de la prose.

En 1962-1964, il a travaillé comme forestier en Carélie, a emmené des touristes au Khibiny, a participé à une fête géologique à Touva. Au cours de ces années, Prokhanov a découvert A.P. Platonov, a été emporté par V.V. Nabokov.

En 1968, il commence à travailler pour "Journal littéraire".

Depuis 1970, il a travaillé comme correspondant pour Literaturnaya Gazeta en Afghanistan, au Nicaragua, au Cambodge, en Angola et ailleurs. L'un des premiers en 1969, il décrit dans son reportage les événements survenus sur l'île Damansky lors du conflit frontalier soviéto-chinois.

En 1972, Alexandre Prokhanov est devenu membre de l'Union des écrivains de l'URSS.

Depuis 1986, il a été activement publié dans les magazines Molodaya Gvardiya, Our Contemporary et Literaturnaya Gazeta.

De 1989 à 1991, Prokhanov a travaillé comme rédacteur en chef du magazine Soviet Literature.

Il n'a jamais été membre du PCUS.

En 1990, il signe la Lettre des 74's.

En décembre 1990 il crée son propre journal "Jour", dont il devient également rédacteur en chef.

Le 15 juillet 1991, le journal publie un appel "anti-perestroïka", Word to the People. Le journal est devenu l'une des publications d'opposition les plus radicales de Russie au début des années 1990 et a été publié régulièrement jusqu'aux événements d'octobre 1993, après quoi il a été fermé par les autorités.

En 1991, lors des élections présidentielles en RSFSR, Prokhanov était un confident du candidat général Alberta Makashova. Soutiens lors du putsch d'août GKChP.

En septembre 1993, il s'est exprimé dans son journal contre ce qu'il considérait comme des actions anticonstitutionnelles Eltsine, les qualifiant de coup d'État et a soutenu les Forces armées RF. Après la fusillade du parlement, le journal Den a été interdit par le ministère de la Justice. La rédaction du journal a été détruite par la police anti-émeute, ses employés ont été battus, des biens et des archives ont été détruits. Deux numéros du journal, déjà interdits à cette époque, ont été imprimés clandestinement à Minsk en tant qu'éditions spéciales du journal communiste We and Time.

Le 5 novembre 1993, le gendre de l'écrivain A. A. Khudorozhkov a créé et enregistré le journal "Demain", dont le rédacteur en chef était Prokhanov. Certaines organisations accusent le journal de publier du matériel antisémite.

Lors des élections présidentielles de 1996, Alexandre Prokhanov ne cache pas sa préférence - il soutient fortement la candidature Gennady Zyuganov, chef CPRF. Par la suite, il a été agressé à plusieurs reprises, et l'identité des agresseurs n'a jamais été établie, de même que la raison des agressions elles-mêmes.

En 1997, il devient co-fondateur Agences d'information patriotique.

En 1999, après une série d'attentats à la bombe contre des appartements, Prokhanov décrit sa version de ce qui s'est passé dans un style artistique, accusant les services spéciaux russes de ce qui s'est passé. Ses pensées sont exposées dans une œuvre littéraire. "Monsieur Hexogène", pour lequel Prokhanov a reçu le prix national du meilleur vendeur en 2002.

De 2007 à janvier 2014 - invité régulier de l'émission de radio "Opinion spéciale" sur la station de radio "Echo de Moscou". Il a expliqué sa fin de coopération avec la radio comme suit : " Je travaille ici en tant que journaliste… Je ne suis pas journaliste. Je veux parler avec le monde, avec mes amis en tant qu'artiste, en tant qu'écrivain, en tant que philosophe, en tant que prédicateur et confesseur, car j'ai vécu une vie gigantesque et je voudrais raconter cette vie à mes auditeurs".

Depuis septembre 2009 - sur la station de radio "Russian News Service" le lundi à 21h05, il participe à l'émission "Soldat of the Empire", et à partir de janvier 2014 le lundi à 20h05, il participe à l'émission "No Questions ".

2003-2009 - l'un des participants réguliers au talk-show télévisé de Vladimir Solovyov "To the Barrier!".

Depuis 2010 - l'un des participants réguliers au talk-show télévisé "Duel" de Vladimir Solovyov.

2013-2014 - l'une des principales rubriques "Replica" sur la chaîne de télévision "Russia 24".

Novembre 2014 - Le tribunal a ordonné à Prokhanov de payer Andreï Makarevitch 500 000 roubles pour un mensonge dans la publication du journal Izvestia, qui affirmait que Makarevich avait donné un concert à Slavyansk, " et cette musique était entendue par des miliciens captifs qui languissaient dans les sous-sols, dont les mains étaient écrasées avec des chauves-souris et les yeux crevés avec des couteaux". Makarevich a assuré (et a pu prouver devant le tribunal) que ce n'était pas à Slaviansk, mais à Svyatogorsk, et il n'a pas chanté devant les "punisseurs", mais devant des réfugiés. Prokhanov affirme que Mikhaïl Barchtchevski représentant dans le processus du musicien fait pression sur le tribunal.

Prokhanov est un écrivain extrêmement prolifique : son roman est publié presque chaque année. Le style de Prokhanov est considéré par de nombreux critiques comme original, coloré, résolument individuel. " La langue de Prokhanov regorge de métaphores vives, d'épithètes originales et fleuries, les personnages sont écrits de manière convexe, visuellement, avec une abondance de détails, la description elle-même a une coloration émotionnelle prononcée et même passionnée, l'attitude de l'auteur envers tel ou tel personnage est clairement tracé". En même temps, il y a un autre point de vue chez les critiques littéraires qui trouvent son style "banal", " style d'écriture - sucré, basé sur des mensonges éhontés et sursaturé d'épithètes embellissantes bon marché".

Prokhanov aime dessiner dans le style du primitivisme. Collectionne les papillons (il y a plus de 3 000 exemplaires dans la collection).

Scandales, rumeurs

Prokhanov est crédité de contacts très étroits avec Berezovsky pendant son exil londonien. En particulier, l'interview de BAB avec le rédacteur en chef du journal Zavtra a été la raison de l'exclusion de Boris Abramovich du parti. "Russie libérale".

Lors de la tragédie du Nord-Ost, Boris Berezovsky, député à la Douma d'Etat Viktor Alksnis et le rédacteur en chef du journal Zavtra, Alexander Prokhanov, a critiqué les actions des autorités russes pour libérer les otages.

Ils ont exposé leur position sur cette question dans une déclaration commune adoptée à l'issue des réunions tenues à Londres les 25 et 26 octobre 2002. A leur avis" l'attentat aurait été impossible sans la connivence flagrante et, éventuellement, la complicité de certains représentants des autorités". "Le président de la Fédération de Russie Vladimir Poutine, dès les premières heures de la tragédie, s'est abstenu de participer au règlement de la crise. Ni lui ni ses représentants n'ont proposé une solution unique au problème et n'ont pris aucune part au sort des otages", - note Berezovsky, Prokhanov et Alksnis. " L'épisode le plus dramatique des moins de trois ans au pouvoir de V. Poutine a montré qu'il n'y a aujourd'hui aucun dirigeant au Kremlin capable de protéger les citoyens russes"- souligné dans la déclaration de Berezovsky, Prokhanov et Alksnis.

Alexandre Prokhanov aurait reçu 300 000 dollars de Berezovsky en 2002 "pour le développement de sa publication", leurrant l'exil avec de vagues promesses de devenir un candidat de l'opposition à la présidentielle. Aucun "développement de la publication" ne s'est produit : pour "développer" les AA. Prokhanov a décidé sa propre datcha.

En 2003, les rédacteurs en chef de Lenta.Ru ont reçu une déclaration de l'homme d'affaires Boris Berezovsky et Alexander Prokhanov concernant le meurtre d'un député de la Douma d'État. Sergueï Iouchenkov. Les auteurs de la lettre affirment que la responsabilité du meurtre de Iouchenkov incombe aux autorités russes et promettent également que l'opposition remportera les élections et "empêchera la mort du pays venant du Kremlin".