Pasaka apie kiaulę po senoviniu ąžuolu. „Kiaulė po ąžuolu“ – sudėtingos reikšmės pasaka

Krylovo pasakėčia „Kiaulė po ąžuolu“ – originalus autoriaus tekstas, pasakos moralė ir analizė. Šiame skyriuje skaitykite geriausias Krylovo pasakėčias!

Pasakos Kiaulė po ąžuolu skaitykite

Kiaulė po senoviniu ąžuolu
Suvalgiau giles iki soties;
Pavalgęs miegojau po juo;
Tada, išvaliusi akis, ji atsistojo
Ir ji savo snukiu ėmė griauti Ąžuolo šaknis.

„Galų gale, tai kenkia medžiui“,
Varnas pasakoja jai iš Dubu, -
Jei atidengsite šaknis, jis gali išdžiūti."
„Leisk išdžiūti“, – sako Kiaulė, –
Man tai visai netrukdo,
matau mažai naudos;
Net jei jis būtų dingęs amžiams, nė kiek nesigailėčiau;
Jei tik būtų gilės: jos mane storina.

"Nedėkinga!" Ąžuolas pasakė jai čia, "
Kai tik galėtum pakelti snukį aukštyn,
Turėjai pamatyti
Kodėl šios gilės ant manęs auga?
Nežinantis taip pat apakęs
Priekaištauja mokslams ir mokymuisi
Ir visi moksliniai darbai,

Istorijos moralas: Kiaulė po ąžuolu

Nežinantis taip pat apakęs
Priekaištauja mokslams ir mokymuisi
Ir visi moksliniai darbai,
Nejausdamas, kad ragauja jų vaisius.

Pasakiška kiaulė po ąžuolu – analizė

Kad ir ką sakytumėte, Krylovas žinojo, kaip jam būdingu lengvumu ir net humoristiniu pavidalu ant sidabrinio padėklo pateikti žmonių ydas visoje jų šlovėje. Pasaka „Kiaulė po ąžuolu“ nėra išimtis. Beje, ginčytinas klausimas, kas yra pagrindinis pasakos veikėjas. Ar manote, kad logiška manyti, kad tai kiaulė? Greičiau tai ąžuolas, glaustai mums paaiškinantis istorijos moralę. Tačiau apsvarstykime viską tvarkingai. Taigi, pasakos veikėjai:

• Kiaulė, nematanti nieko už savo nosies, tuo labiau keičia esamą nuomonę. Kiaulė – tai įvaizdis, kuris pašiepia žmonių tingumą ir neišmanymą. Krylovas pasirinko šį konkretų gyvūną dėl priežasties. Visi žinome tam tikrą kiaulių savybę – jos nemoka pakelti galvų. Kaip tik tai sustiprina įvaizdį žmogaus, kuris ne tik nenori klausytis ar nieko žinoti, bet ir nebesugeba to daryti.
• Varnas yra personažas, kuris dėl savo naivumo bando samprotauti su kiaule ir nesupranta, kad kiaulė vargu ar jo klausys, o jei ir klausys, vargu ar išgirs.
• Ąžuolas atspindi vaizdą Išminčius, veikiau net senas žmogus, kuris nebando kiaulės pakreipti į teisingą kelią, o tik kalba tiesą savo širdyje. Krylovas savo lūpomis perteikia mums pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ moralą.

Krylovo pasakėčia „Kiaulė po ąžuolu“ – originalus autoriaus tekstas, pasakos moralė ir analizė. Šiame skyriuje skaitykite geriausias Krylovo pasakėčias!

Pasakos Kiaulė po ąžuolu skaitykite

Kiaulė po senoviniu ąžuolu

Suvalgiau giles iki soties;

Pavalgęs miegojau po juo;

Tada, išvaliusi akis, ji atsistojo

Ir ji savo snukiu ėmė griauti Ąžuolo šaknis.

„Galų gale, tai kenkia medžiui“,

Varnas sako jai ir Dubu,

Jei atidengsite šaknis, jis gali išdžiūti.

„Leisk išdžiūti“, – sako Kiaulė, –

Man tai visai netrukdo,

matau mažai naudos;

Net jei jis būtų dingęs amžiams, nė kiek nesigailėčiau;

Jei tik būtų gilės: jos mane storina.

„Nedėkingas! - Ąžuolas jai pasakė čia, -

Kai tik galėtum pakelti snukį aukštyn,

Turėjai pamatyti

Kodėl šios gilės ant manęs auga?

Nežinantis taip pat apakęs

Priekaištauja mokslams ir mokymuisi

Ir visi moksliniai darbai,

Istorijos moralas: Kiaulė po ąžuolu

Priekaištauja mokslams ir mokymuisi

Ir visi moksliniai darbai,

Nejausdamas, kad ragauja jų vaisius.

Pasakiška kiaulė po ąžuolu – analizė

Kad ir ką sakytumėte, Krylovas žinojo, kaip jam būdingu lengvumu ir net humoristiniu pavidalu ant sidabrinio padėklo pateikti žmonių ydas visoje jų šlovėje. Pasaka „Kiaulė po ąžuolu“ nėra išimtis. Beje, ginčytinas klausimas, kas yra pagrindinis pasakos veikėjas. Ar manote, kad logiška manyti, kad tai kiaulė? Greičiau tai ąžuolas, glaustai mums paaiškinantis istorijos moralę. Tačiau apsvarstykime viską tvarkingai. Taigi, pasakos veikėjai:

• Kiaulė, nematanti nieko už savo nosies, tuo labiau keičia esamą nuomonę. Kiaulė – tai įvaizdis, kuris pašiepia žmonių tingumą ir neišmanymą. Krylovas pasirinko šį konkretų gyvūną dėl priežasties. Visi žinome tam tikrą kiaulių savybę – jos nemoka pakelti galvų. Kaip tik tai sustiprina įvaizdį žmogaus, kuris ne tik nenori klausytis ar nieko žinoti, bet ir nebesugeba to daryti.
• Varnas yra personažas, kuris dėl savo naivumo bando samprotauti su kiaule ir nesupranta, kad kiaulė vargu ar jo klausys, o jei ir klausys, vargu ar išgirs.
• Ąžuolas atspindi išmintingo žmogaus, tiksliau seno žmogaus, įvaizdį, kuris nesistengia kiaulės pakreipti į teisingą kelią, o tik kalba tiesą savo širdyje. Krylovas savo lūpomis perteikia mums pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ moralą.

Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga „Bolžežhirovskajos vidurinė mokykla, pavadinta Herojaus vardu Sovietų Sąjunga Lukjančikovas Leonidas Vasiljevičius“

Pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ analizė

Deriglazova

Aleksandrovna

Pasakų analizė« Kiaulė po ąžuolu»

Pamokos tikslai.

1. Švietimas:

1) Supažindinti mokinius su rusų literatūros turtais, supažindinti su pasakėčia „Kiaulė po ąžuolu“.

2) Pabrėžti moralės, kaip kompozicinio elemento, į kurį orientuojamas idėjinis pasakos turinys, svarbą.

3) Į kūrinio svarstymo procesą įtraukite šiuos literatūros teorijos klausimus: charakteris, tema, idėja, moralė, siužetas, fabulizmo technikos (alegorija, personifikacija, ironija)

4) Įveskite terminą alegorija.

5) Papildyti žinias apie pasakėčios žanro ypatybes.

6) Pateikti moralinį ir estetinį darbo įvertinimą.

2. Švietimas:

1) Suformuokite nepriklausomą ir aktyvų skaitytoją.

2) Prisidėti prie mokinio savęs patvirtinimo, gebėjimo adekvačiai reaguoti į jį supantį pasaulį formavimo.

3) Ugdykite jautrumą meniniam žodžiui.

4) Ugdykite estetinį suvokimą, emocijas, jausmus ir pojūčius, intuiciją.

3. Švietimo.

1) Praturtinkite mokinio dvasinį pasaulį.

2) Ugdykite pasipriešinimą nežinojimui.

Konsolidavimo pamoka.

Planuojami rezultatai:

kognityvinis UUD: paieška ir pasirinkimas reikalinga informacija, sąmoningas ir savavališkas kalbos posakio konstravimas žodine forma, laisva orientacija ir meno kūrinio teksto suvokimas, semantinis skaitymas;

asmeninis UUD: apsisprendimas, moralinė ir etinė orientacija, gebėjimas įsivertinti savo veiksmus ir veiksmus;

reguliavimo UUD: tikslų nustatymas, planavimas, savireguliavimas, mokinių atpažinimas ir suvokimas to, kas jau išmokta ir ko dar reikia išmokti;

komunikacinė edukacinė veikla: ugdomojo bendradarbiavimo su mokytoju ir bendraamžiais planavimas, kalbėjimo elgesio taisyklių laikymasis, gebėjimas reikšti ir pagrįsti savo požiūrį.

Įranga.Įranga: projektorius, interaktyvi lenta, kompiuteris, multimedijos pristatymas, meistro atliekamos fabulos įrašymas meninis žodis; vadovėlis, mokinių piešiniai ir pasakėčių iliustracijos; žodynai, didaktinė medžiaga.

Pasiruošimas pamokai: parašyti epigrafą, surengti piešinių parodą, įjungti pristatymą, įdėti diską su pasakėčia, suteikti vaikams vardus ant stalų.

užsiėmimų metu

« Man patinka ten, kur yra galimybė, čiupti ydas!..

1. Emocinis pratimas. Mokytojo įžanginė kalba.

2. Žinių atnaujinimas.

Skaitau pasakos pradines eilutes ir rodau skaidres. Vaikai atspėja pasakos pavadinimą.

1 skaidrė: " Jie vedė dramblį gatvėmis,

Matyt, pasirodymui.

Yra žinoma, kad drambliai yra mūsų smalsumas "

2 skaidrė: " Kiek kartų jie pasauliui sakė,

Tas meilikavimas yra niekšiškas ir žalingas; bet viskas ne ateičiai,

O glostytojas visada ras kampelį širdyje“.

3 skaidrė:„Vilkas naktį, galvodamas patekti į avių gardą,

Pateko į veislyną ."

4 skaidrė: " Kai bendražygiai nesusitaria,

Jiems ne viskas gerai,

Ir nieko iš to neišeis, tik kančia.

Kadaise gulbė, vėžys ir lydeka“.

5 skaidrė: „Šokantis laumžirgis“

Raudona vasara dainavo,

Neturėjau laiko atsigręžti,

Kaip žiema rieda tau į akis“.

Mokytoja atkreipia dėmesį į mokinių piešinių parodą pasakėčiai „Kiaulė po ąžuolu“ .

Ar pakanka perskaityti kūrinį, kad suprastum jo prasmę? (ne, reikia analizuoti).

- Knygų pasaulis platus, žodžių galia – neišsenkama. Šiandien pamokoje tęsime pažintį su kūryba, bandysime atskleisti pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ paslaptis, žavesį ir galią.

· Pamokos temos ir uždavinių formulavimas.

Užsirašykite temą lentoje ir sąsiuvinyje.

3. Pagrindinis pamokos etapas. Pasakų analizė

Jūsų dėmesiui – meninės raiškos meistro atliekamos pasakėčios įrašas. Atkreipkite dėmesį: pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ skaitymą lydi nuostabios iliustracijos.

Kiaulė po senoviniu ąžuolu

Suvalgiau giles iki soties;

Pavalgęs miegojau po juo;

Tada, išvaliusi akis, ji atsistojo

Ir ji savo snukiu ėmė griauti Ąžuolo šaknis.

„Galų gale, tai kenkia medžiui“,

Varnas pasakoja jai iš Dubu, -

Jei atidengsite šaknis, jis gali išdžiūti."

„Leisk išdžiūti“, – sako Kiaulė, –

Man tai visai netrukdo,

matau mažai naudos;

Net jei jis būtų dingęs amžiams, nė kiek nesigailėčiau;

Jei tik būtų gilės: jos mane storina.

"Nedėkinga!" Ąžuolas pasakė jai čia, "

Kai tik galėtum pakelti snukį aukštyn,

Turėjai pamatyti

Kodėl šios gilės ant manęs auga?

Nežinantis taip pat apakęs

Priekaištauja mokslams ir mokymuisi

Ir visi moksliniai darbai,

Nejausdamas, kad ragauja jų vaisius.

7 skaidrė: Krylovas naudoja alegoriją. Alegorijos pavyzdžiai (alegorija; abstrakčios idėjos vaizdavimas per konkretų, aiškiai pavaizduotą vaizdą).

4) Kūno kultūros minutė.

Atsisėdo, atsistojo, atsistojo, atsisėdo

Ar neįskaudinote vienas kito?

Pažiūrėk į savo kaimyną -

Nuoširdžiai jam nusišypsok.

Nukreipk akis į mane

Dabar nusišypsok man.

Poovaizdinė analizė. Tikslas: charakterizuoti veikėjus: Kiaulę, Varną, Ąžuolą, atpažinti moralę. Naudojant žodžių piešinį.

Kiaulė kvaila, tinginė, savanaudė, galvoja tik apie savo malonumą.

Kiaulė, nematanti nieko už savo nosies, tuo labiau keičia esamą nuomonę. Kiaulė – tai įvaizdis, kuris pašiepia žmonių tingumą ir neišmanymą. Krylovas pasirinko šį konkretų gyvūną dėl priežasties. Visi žinome tam tikrą kiaulių savybę – jos nemoka pakelti galvų. Kaip tik tai sustiprina įvaizdį žmogaus, kuris ne tik nenori klausytis ar nieko žinoti, bet ir nebesugeba to daryti.

Ąžuolas – įsikūnijimas sena išmintis, kasdienė tiesa.

Ąžuolas atspindi išmintingo žmogaus, tiksliau seno žmogaus, įvaizdį, kuris nesistengia kiaulės pakreipti į teisingą kelią, o tik kalba tiesą savo širdyje. Krylovas savo lūpomis perteikia mums pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ moralą. Ąžuolas čia asocijuojasi su šimtamete išmintimi, o kiaulė – su tais, kurie nenori jos suvokti per mokymąsi. Varnas yra subtilus, ramus ir stebisi Kiaulės kvailumu.

personažas, kuris dėl savo naivumo bando samprotauti su kiaule ir nesupranta, kad kiaulė vargu ar jo klausys, o jei ir klauso, tai vargu ar išgirs.

8 skaidrė. Kreipkitės į epigrafą ir su keblus darbas . Paaiškinkite šių posakių reikšmę: Pasodink kiaulę, elkis kaip kiaulė, mesk perlus prieš kiaules.
Nedėkingumas – dėkingumo jausmo trūkumas tam, kas suteikė gėrį ar paslaugą)

Nežinantis – tai žmogus, kuris neišmano padorumo, yra nemandagus, nemandagus.

Neišmanėlis – neišsilavinęs, neišmanantis žmogus;

5) Pirminis to, kas buvo išmokta, įtvirtinimas. Pasakos dramatizavimas (keturi mokiniai skaito pagal vaidmenį)

6) Atskleidžiantis meninių bruožų pasakėčios.

Moralė pasakėčios - pradinės arba paskutinės pasakėčios eilutės su moralizuojančia išvada. Šios pasakėčios kūrimo istorija įdomi. Ji yra argumentas ginče. Ją Krylovas parašė tuo metu, kai tarp aukštuomenės vyravo nuomonė, kad išsilavinimas nereikalingas.

Ar fabula aktuali šiandien? Kokioje situacijoje savo gyvenime galėtumėte vartoti šiuos žodžius? (Studentas nenori mokytis, peikia mokyklą, mokosi, bet nesupranta, kad naudojasi tai, kas padaryta mokslo pagalba)

· Atspindys.

Pamokos tikslų siekimas.

· Namų darbai - išmokti pasakėčią ir paruošti raišką skaitinį.

Kiaulės piešinys po ąžuolu

Kiaulė po senoviniu ąžuolu
Suvalgiau giles iki soties;
Pavalgęs miegojau po juo;
Tada, išvaliusi akis, ji atsistojo
Ir ji savo snukiu ėmė griauti Ąžuolo šaknis.

„Galų gale, tai kenkia medžiui“,
Varnas pasakoja jai iš Dubu, -
Jei atidengsite šaknis, jis gali išdžiūti."
„Leisk išdžiūti“, – sako Kiaulė, –
Man tai visai netrukdo,
matau mažai naudos;
Net jei jis būtų dingęs amžiams, nė kiek nesigailėčiau;
Jei tik būtų gilės: jos mane storina.

"Nedėkinga!" Ąžuolas pasakė jai čia, "
Kai tik galėtum pakelti snukį aukštyn,
Turėjai pamatyti
Kodėl šios gilės ant manęs auga?
Nežinantis taip pat apakęs
Priekaištauja mokslams ir mokymuisi
Ir visi moksliniai darbai,
Nejausdamas, kad valgo jų vaisius

Istorijos moralė

Nežinantis taip pat apakęs
Priekaištauja mokslams ir mokymuisi
Ir visi moksliniai darbai,
Nejausdamas, kad ragauja jų vaisius.

Moralas tavo žodžiais, pagrindinė pasakos „Kiaulė po ąžuolu“ mintis ir prasmė

Tik neišmanėliai bara mokslą, nesuprasdami, kad jam skolingi naudos.

Turėjai pamatyti

„Nežinantis yra toks aklas
Priekaištauja mokslui ir mokymuisi“.

Pasakos Kiaulė po ąžuolu analizė

Fabulistas I.A. Krylovas rašė savo kūrinius prieinama ir paprasta kalba ir nuo vaikystės stengėsi mokyti gebėjimo vertinti ir nesielgti pernelyg grubiai. Ezopas pirmasis išaukštino šį žanrą, daug kūrinių buvo parašyta šia kalba. IN skirtingos situacijos nebuvo įmanoma atvirai išreikšti savo požiūrio, todėl ezopinė kalba buvo svarbus komponentas Šis tipas darbai.

Pasaka „Kiaulė ąžuole“ yra vienas iš pamokančių kūrinių, nes žanras turi savo istoriją ir biografiją. I.A. Krylovas, jau įpratęs rašyti apie gyvūnus, pajuokas, per palyginimus, žmonių ydas ir gyvenimo trūkumus. Kaip žinia, žmoguje visada konkuruoja dvi sritys – yda ir dorybė. Pasakose jis bando tai humoristiškai išreikšti veikėjų veiduose. Autorius daugeliu atžvilgių pasitelkia alegorines (alegorines) veikėjų savybes, pabrėždamas jų neigiamus aspektus kaip pagrindinius gyvenimiškų situacijų prototipus.

Pagrindinis šio kūrinio veikėjas yra kiaulė, kuris „valgė giles“, „miegojo po ąžuolu“ ir liko nedėkingas. Kiaulė tikrai vaizduoja savo likimą, šaltakraujiškai elgiasi su vaisingu maitintoju, bando sunaikinti medį, leidžiantį jai egzistuoti. Ji teigiamai reikalauja, kad medis išdžiūtų ir būtų sunaikintas. Gyvūnas nesugeba įžvelgti naudos ir neįvertinti to, kas jam padeda išgyventi, ir taip atsiveria žmogaus esmės atspindys, kartais žmogus neįvertina to, ką turi.

Priešingas veikėjas yra varna kuri bando samprotauti ir duoti kiaulei pamoką, bet ji nieko nesupranta ir nesugeba priimti, o gyvenime daugelyje situacijų atsiranda personažas, kuris sugeba duoti pamoką ir atsikratyti nežinojimo. Šiame paveiksle ąžuolas atspindi savo išmintį protingas žmogus, kuris tyliai bando duoti kiaulę pamoką, nukreipti jį į tiesos kelią, taip identifikuodamas moralę ir atkurdamas teisingumą. Ąžuolas tvirtino, kad ji yra nedėkinga ir neįvertino jo rūpesčio.

„Jei tik galėtum pakelti snukį aukštyn,
Turėjai pamatyti
Kodėl šios gilės auga ant manęs?
Taip pro medžio burną skamba kūrinio moralas. Svarbi pasakėčios mintis yra ta, kad kartais kai kurie neįvertina visko, kas duota gamtos, ir iškreipia jos prigimtines funkcijas. Todėl ydų denonsavimas daugiausia atsispindi neišmanymu ir savanaudiškumu.
„Nežinantis yra toks aklas
Priekaištauja mokslui ir mokymuisi“.

Kiaulė suvalgė giles ir nuėjo miegoti po ąžuolu. Pabudęs pradėjau kasti ąžuolo šaknis. O kiaulė nesupranta, kad gilės auga ant ąžuolų.

Pasakos herojai (personažai)

• Kiaulė yra kvailys
• Ąžuolas yra šeimos maitintojas
• Varnas – sveikas protas