Caracteristicile organizației și perspectivele de dezvoltare a turismului de pelerinaj. Hajj: un pelerinaj obligatoriu pentru musulmani. Referinţă

Studii islamice Kuliev Elmir R

§ 5. Hajj - pelerinaj la Mecca

Mecca este leagănul islamului. Centrul istoric și spiritual al islamului este Venerabila Mecca. Acest oraș, situat în Arabia Centrală, a fost fondat pe vremea profetului Ibrahim. Conform tradiției, Allah i-a dat lui Ibrahim un fiu când era foarte bătrân. Băiatul, născut în mod miraculos ca răspuns la rugăciunile slujitorului drept al lui Dumnezeu, a fost numit Ismail. Dar în inima iubitului profet putea să încapă doar o singură mare iubire - iubirea lui Dumnezeu și, prin urmare, i s-a poruncit să-și lase fiul întâi născut Ismail cu mama sa Hajar în deșertul arabiei, unde a fost pusă temelia Kaaba.

Ibrahim s-a supus voinței lui Allah, fiind încrezător că Allah nu va permite lui Hajar și fiului său, pe care ea nu-i smulsese încă din sân, să piară. I-a lăsat pe un deal unde nu era apă sau oameni. Când Hajar a rămas fără apă și băiatul a început să se zvârcolească de sete, ea a alergat la cel mai apropiat deal și l-a urcat în speranța de a vedea pe cineva. Ulterior, acest deal a fost numit Safa. Nevăzând pe nimeni, s-a repezit pe un deal din apropiere, care se numea Marwa. A alergat între ei de șapte ori și a auzit deodată un sunet. O sursă de apă, numită Zamzam, a țâșnit lângă bebeluș. Păsările s-au adunat în apă, iar primii care le-au observat au fost oamenii din tribul Dzhurkhum. S-au stabilit lângă Zamzam și au avut grijă de Hajar și de fiul ei. Ismail a crescut printre ei, a învățat de la ei arabicși apoi sa căsătorit cu o fată din acest trib.

Mulți ani mai târziu, Ibrahim și-a vizitat fiul și i-a transmis voința lui Allah: li s-a ordonat să construiască o moschee. Fundația sa a fost pusă înaintea lui Ibrahim, iar moscheea a fost numită Kaaba, care înseamnă „cub”. Potrivit Coranului, Kaaba este primul templu de pe pământ destinat să slujească lui Allah. Există o părere că profetul Adam a fost primul care a construit-o. Ibrahim, împreună cu fiul său, a ridicat zidurile templului și a construit Piatra Neagră, unul dintre sanctuarele Islamului, într-unul dintre colțurile sale. În timpul construcției, el s-a cățărat pe o bucată de stâncă, care a supraviețuit până în zilele noastre și este numită „locul lui Ibrahim”. (Maqam Ibrahim).

De-a lungul istoriei sale de secole, Kaaba a fost în mod repetat parțial distrusă ca urmare a fluxurilor de noroi, restaurată și reconstruită. Astăzi își păstrează aspectul pe care l-a avut sub profetul Mahomed. Este o structură de piatră de cincisprezece metri înălțime, cu o bază de doisprezece pe zece metri. Colțurile Kaaba sunt situate aproximativ în direcția punctelor cardinale. O piatră neagră, închisă într-un cadru de argint, este încastrată în colțul estic și se află la o înălțime de aproximativ un metru și jumătate. Ușa templului este situată în peretele de nord-est și se ridică la aproximativ doi metri deasupra solului. Un zid semicircular a fost construit pe peretele de nord-est, care îngrădește un loc cunoscut sub numele de hijri Partea din hijra adiacentă templului este considerată Kaaba însăși, deoarece în timpul profetului Ibrahim a fost parte a structurii.

Kaaba nu este o capodopera a arhitecturii arabe; nu are o fatada magnifica si nu este decorata cu basoreliefuri. A ei aspect- acestea sunt pietre cenușii bine așezate, acoperite de obicei cu brocart negru, pe care sunt brodate versete din Coran (această pătură se numește kiswa). Decorarea interioară a templului este modestă: nu există mobilier sau picturi. În interior sunt trei coloane, lămpi pictate cu email atârnă și sunt păstrate liste dedicate Coranului. Absența unui interior bogat ne amintește că cel mai important lucru pentru un credincios nu este frumusețea și forma pământească, ci lumea interioară și conținutul. Goliciunea din interiorul Kaaba indică prezența unei forțe spirituale invizibile acolo, care atrage inimile credincioșilor din toate colțurile pământului.

Potrivit tradiției, ca răspuns la rugăciunea profetului Ibrahim, Allah a binecuvântat Kaaba și împrejurimile sale, și de aceea în Coran întregul oraș este numit Moscheea Sacră. Musulmanii fac pelerinaje la Mecca pe tot parcursul anului pentru a intra în contact cu monumentele istoriei spirituale a omenirii, se plimbă în jurul Kaaba, aleargă între două dealuri și se roagă acolo unde s-a rugat cel mai mare dintre profeți.

Pelerinaj la Mecca. Coranul menționează două tipuri de pelerinaj la Mecca: decedatȘi hajj Aceste ritualuri erau bine cunoscute înainte de Islam și jucate rol importantîn viaţa economică şi religioasă a arabilor. Profetul nu le-a desființat, pentru că istoria pelerinajului a revenit la profeții Ibrahim și Ismail, dar le-a curățat ritualurile de toate manifestările posibile de păgânism și politeism. Potrivit celor mai mulți cercetători, Hajj-ul a fost făcut obligatoriu în anul 6 AH.

Umrah este un pelerinaj minor care poate fi efectuat în orice moment al anului. Hadith-ul subliniază superioritatea Umrah săvârșită în Ramadan, când credincioșii sunt capabili să combine greutățile pelerinajului cu postul în timpul zilei și rugăciunile lungi noaptea.

Hajjul începe în luna Dhu-l-Hijjah, dar pelerinii au voie să sosească la Mecca în Shawwal sau Dhu-l-Qaad, să facă Umrah și să rămână acolo până la începutul Hajj-ului. Această formă de combinare a două ritualuri se numește hajj întrerupt (Hajj at-tpamattu).

Riturile de pelerinaj încep de la intrarea în zona protejată (haram) Mecca. În locurile special desemnate numite miqats, pelerinii se îmbracă în haine speciale formate din două bucăți de pânză albă. Înfășurați corpul într-o singură bucată de la talie până la genunchi (izar), iar celălalt este aruncat peste umeri (rida).Înainte de a te îmbrăca în ținută rituală, este indicat să faci baie, să-ți tunzi unghiile și să te ungi cu tămâie. Apoi pelerinii își exprimă cu voce tare intenția de a îndeplini atât Hajj, cât și Umrah sau doar unul dintre aceste ritualuri. Din acest moment se află în starea rituală de ihram, când li se interzice să aibă intimitate cu soția lor, să se ungă cu tămâie, să își îmbrace haine care sunt cusute în conformitate cu părțile corpului (cămașă, tricou). , pantaloni, mantie, etc.), îmbrăcarea căptușelii, curățarea, tăierea unghiilor și părului, vânarea animalelor și ruperea ramurilor copacilor. Femeile nu poartă haine rituale, dar le este interzis să poarte mănuși și văl în ihram. Intrarea în vihram este marcată de recitarea talbiyah - o formulă specială de lăudare a lui Allah, care se repetă înainte de începerea circumambulației în jurul Kaaba (în timpul Hajjului - înainte de a arunca cu pietre în Ziua Sacrificiului).

După ce au intrat în Moscheea Sacră, pelerinii ocolesc Kaaba. (tawaf). Acest ritual este format din șapte cercuri, care încep și se termină la nivelul Pietrei Negre. După tawaf, pelerinii fac o rugăciune de două rak'ah în spatele „locul lui Ibrahim”, beau apă din izvorul Zamzam și urcă pe Dealul Safa. Întorcându-și fețele către Kaaba, se roagă lui Allah și apoi aleargă de șapte ori între Safa și Marwa. La fel ca mama lui Ismail, ei se simt ca niște oameni care sunt aproape de distrugere și nu se pot baza pe nimeni decât pe Allah. După alergare, cineva trebuie să-și tundă părul, iar în acest moment ritualurile Umrah sunt încheiate, iar pelerinii sunt eliberați de ihram. Singurele excepții sunt acei pelerini care au adus vite de sacrificiu cu ei și au intrat în vârtej cu intenția de a nu fi eliberați de acesta până la finalizarea ritualurilor hajj. Această formă de combinare a două ritualuri se numește hajj combinat. (hajal-qiran).

Hajjul începe pe 8 Dhu al-Hijjah, când pelerinii reintră în ihram și călătoresc în Valea Mina pentru a petrece noaptea acolo. După răsăritul soarelui pe 9 Dhu al-Hijjah, pelerinii se îndreaptă spre Valea Arafat (la 22 km de Mecca), unde se îndeplinește cel mai important ritual Hajj - stând la Muntele Arafat. (wukuf). Oamenii spun talbiyah și își amintesc de Allah până la apus, după care merg la Muzdalifah, o vale situată la 9 km de sit. Ei petrec noaptea, iar în zori ziua urmatoare, cu puțin timp înainte de răsărit, porniți spre Mina.

Ziua de 10 Dhu al-Hijjah este una dintre cele mai aglomerate zile ale pelerinajului. Ajunși la Mina, pelerinii aruncă șapte pietricele într-un stâlp mare care îl reprezintă pe Shaitan. Apoi fac un sacrificiu și se rad pe cap sau se tund (femeile își scurtează părul doar puțin).Din acel moment, pelerinii au voie tot ce le era interzis în ihram, cu excepția actului sexual. Întorcându-se la Mecca, ocolesc Kaaba și aleargă între Safa și Marwah. După ce au încheiat cursa, ei sunt complet eliberați de ihram și toate restricțiile sunt ridicate de la ei.

Următoarele trei zile, care sunt numite zilele lui Tashriq (din arabă. sharraka -„a usca carnea la soare”), pelerinii petrec în Valea Minei. După amiază în fiecare dintre aceste zile, ei aruncă șapte pietricele în fiecare dintre cei trei stâlpi reprezentând shaitanul. Dacă pelerinul nu a avut timp să săvârșească jertfa pe data de 10, atunci i se permite să o săvârșească înainte de rugăciunea de după-amiază pe 13 a lunii Dhu-l-Hijjah. În acest moment, ritualurile Hajj sunt încheiate, iar pelerinii, după ce au făcut un tur de rămas bun în jurul Kaaba, se întorc în patria lor.

Sărbătoarea Jertfei. Festivalul sacrificiului, sau Eid al-Fitr, este sărbătorit pe data de 10 a lunii Dhu-l-Hijjah. Această zi măreață îi leagă pe musulmani de tradiția monoteistă a lui Ibrahim, care a trecut cu fermitate prin încercări și a rămas credincios legământului său cu Allah. La fel ca în sărbătoarea întreruperii postului, în această zi, imediat după răsăritul soarelui, musulmanii se adună în moschei și locuri de rugăciune pentru a lua parte la o slujbă festivă, constând din două rakyaat de rugăciune și o predică.

După rugăciunea de sărbătoare, credincioșii se grăbesc să facă un sacrificiu, care, însă, poate fi amânat până pe data de 13 Dhu-l-Hijjah. Acest ritual a venit în Islam din vremea profetului Ibrahim. Allah i-a testat credința și a văzut într-un vis cum și-a sacrificat primul fiu născut, Ismail. Visele profeților erau profetice și Ibrahim i-a devenit clar ce se cerea de la el. I-a spus fiului său despre aceasta și s-a supus cu smerenie voinței Domnului. Tatăl iubitor era pe cale să-și sacrifice fiul când Allah l-a oprit și l-a informat că testul a fost trecut. Lui Ibrahim i s-a ordonat să sacrifice un berbec, iar de atunci jertfa a fost o formă de a se închina lui Dumnezeu și de a se apropia de El.

De Eid al-Fitr sunt sacrificate oile (nu mai mici de șase luni), caprele (nu mai mici de un an), vacile (nu mai mici de doi ani) și cămilele (nu mai mici de cinci ani). Animalul de sacrificiu nu trebuie să aibă defecte fizice, să fie decrepit sau bolnav. O vacă, un taur sau o cămilă pot fi sacrificate în numele a șapte familii. Carnea animalelor de sacrificiu este de obicei împărțită în trei părți: o parte este distribuită săracilor, cealaltă rudelor și vecinilor, iar a treia este mâncată cu familia la masa festivă.

Sensul sacrificiului nu este de fapt sacrificarea unui animal sau vărsarea de sânge. Coranul spune: „Nici carnea și sângele lor nu ajung la Allah. Doar frica ta de Dumnezeu ajunge la El.”(Sura 22 „Pelerinaj”, versetul 37). Aceasta înseamnă că sacrificiul trebuie săvârșit cu sinceritate de dragul lui Allah. Animalele nu trebuie sacrificate de dragul gloriei sau al laudei umane, pentru a continua tradițiile părinților sau ca semn de onoare pentru cineva care a murit. Când face un sacrificiu, un musulman își sacrifică proprietatea în numele salvării propriului suflet, amintindu-și cum a fost salvat profetul Ismail. Privind animalul pe moarte, el înțelege că merită să moară pentru păcatele și faptele greșite pe care le-a comis, dar pocăința lui va fi acceptată și va trăi mai departe. Îi mulțumește lui Allah pentru binecuvântările care i-au fost date și are grijă de rudele sale și de cei aflați în nevoie.

Pelerinaj la Medina și Ierusalim. Al doilea altar la care musulmanii fac pelerinaj este Moscheea Profetului din Medina radiantă. Construcția sa a început imediat după migrarea profetului Mahomed în 622. La început a fost mare: o parte a moscheii era o curte deschisă, iar suprafața sa era de 1060. metri patrati. După ultima extindere, care a durat zece ani și a fost finalizată în aprilie 1994, suprafața construită a moscheii s-a ridicat la 82 de mii de metri pătrați.

Rugăciunea în Moscheea Profetului este luată în considerare scopul principal pelerinaj la Medina. Mesagerul lui Allah a spus: „Rugăciunea din moscheea mea este de o mie de ori mai bună decât rugăciunea din orice altă moschee, cu excepția Moscheei Sacre, iar rugăciunea din Moscheea Sacră este de o sută de ori mai bună decât rugăciunea din moscheea mea.”

Când vizitează Medina, de obicei vizitează mormântul Profetului pentru a-l saluta și a se roagă pentru binecuvântarea lui, cimitirul Baqi el-Gharqad, unde sunt îngropate soțiile Profetului și mulți însoțitori glorioși, precum și locul de înmormântare a șaptezeci de însoțitori. care a murit în bătălia de la Uhud. Faptele demne includ rugăciunea în prima moschee construită de musulmani - Moscheea Qub, care este menționată în mod special în Coran și numită „o moschee care a fost fondată pe evlavie din prima zi”(Sura 9 „Pocăința”, versetul 108). Hadith-ul spune că vizitarea acestei moschei și rugăciunea în ea echivalează cu un pelerinaj minor la Mecca.

Partea centrală a Medinei, situată între munții Ayr în sud și Saur în nord, este considerată zonă protejată. De la est și vest este limitat de două câmpuri de lavă, care sunt numite harra. Ca și în Mecca, aici sunt interzise vânătoarea, tăierea copacilor și ruperea ramurilor plantelor. Cu toate acestea, interdicțiile privind terenurile rezervate din Medina nu sunt la fel de categorice ca la Mecca. De exemplu, dacă o persoană a ucis în mod deliberat un animal în Mecca, atunci ca ispășire trebuie să facă un sacrificiu, să hrănească pe cei săraci sau să postească. Dacă a comis aceeași faptă în Medina, atunci este suficient să se pocăiască. În plus, în Medina este permisă tundea iarbă sau tăierea copacilor dacă este necesar, de exemplu pentru a hrăni animalele sau a face unelte.

Al treilea altar la care este permis pelerinajul este moscheea Al-Aqsa(„La distanță”) în Ierusalim (Al-Quds). Potrivit tradiției, a fost construit la patruzeci de ani după construirea Kaaba. Profetul Muhammad a fost transportat la această moschee în timpul călătoriei sale de noapte și acolo a săvârșit o rugăciune a două rak'ah. Moscheea Al-Aqsa a fost prima qibla din istoria islamică: musulmanii s-au îndreptat spre ea în timpul rugăciunilor timp de treisprezece ani în Mecca și la 17 luni după Hijra din Medina.

Moscheea Al-Aqsa este considerată un complex de clădiri de templu cu o suprafață totală de 114 mii de metri pătrați, situat în partea de sud-est a Ierusalimului. Pe teritoriul complexului se află aproximativ două sute de monumente, dintre care cele mai importante sunt moscheile Al QibliȘi Qubbat al-Sakhra(„Cupola stâncii”) Moscheea Catedralei Al-Kibli este prima structură ridicată pe teritoriul complexului în epoca islamului. A primit acest nume deoarece se află în partea de sud a complexului, cel mai aproape de qibla musulmană. Este ușor de recunoscut după cupola întunecată. Unii oameni o numesc în mod greșit Moscheea Al-Aqsa, deși în realitate este doar o parte a complexului. A fost construit pentru prima dată în timpul domniei lui Umar bin al-Khattab, în ​​anul 15 AH (636), când musulmanii au cucerit Ierusalimul. Sub califii Abd al-Malik bin Marwan (685–705) și fiul său al-Walid (705–715), a fost mărită și ulterior restaurată de mai multe ori după cutremure distructive. Moscheea Qubbat al-Sakhra a fost construită în timpul domniei lui Abd al-Malik bin Marwan. Există o părere că Profetul Muhammad s-a înălțat la cer de pe stânca peste care a fost ridicat cupola de aur.

În islam, nu se obișnuiește să se facă pelerinaje la alte moschei sau mausolee. Profetul a spus: „Animalele pot fi exploatate doar pentru a călători în trei moschei: Moscheea Sacră, Moscheea mea și Moscheea Al-Aqsa”.

Din cartea Coran [traducerea semnificațiilor] de Muhammad

Sura 22 Hajj 1. (1). O, oameni, temeți-vă de Domnul vostru! La urma urmei, comoția ultima ora- un lucru grozav.2. (2). În ziua în care îl vei vedea, fiecare femeie care se hrănește va uita pe cea pe care a hrănit-o și fiecare femeie care poartă o povară își va lăsa povara. Și veți vedea oameni beți, dar nu sunt beți. Dar

Din cartea Coran [traducere poetică] de Muhammad

Sura 22 Hajj în numele Dumnezeului milostiv și milostiv

Din cartea lui Mukhtasar „Sahih” (colecție de hadith-uri) de al-Bukhari

Capitolul 608: De unde ar trebui să intri în Mecca? 758 (1575). Din cuvintele lui Ibn 'Umar, Allah să fie mulţumit de amândoi, se spune că, de obicei, Mesagerul lui Allah, pacea şi binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a intrat în Mecca din Qada, trecând prin pasul de sus în Bath, şi stânga

Din cartea Achieving the Goal (colecție de hadiths) de Muhammad

Capitolul 1 Beneficiile pelerinajului și persoanele care sunt obligate să facă un pelerinaj la Mecca 693. Se raportează că Abu Hurayrah, Allah Atotputernicul să fie mulțumit de el, a spus că Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus: „Pelerinaje mici îi spală pe cei săvârșiți între

Din cartea Marele Paradox sau Două scrieri de mână în Coran autor Aleskerov Samir

Capitolul 5 Procedura pentru efectuarea Hajj-ului și intrarea în Mecca 727. Se raportează că Ja'far ibn Muhammad, Allah Atotputernicul să fie mulțumit de el și de tatăl său, a spus din cuvintele tatălui său că într-o zi au venit la Jabir ibn ' Abdullah. A întrebat cine a venit în vizită

Din cartea Către o înțelegere a islamului autor Qadri Abdul Hamid

Moscheea interzisă și Hajj-ul În timpul vieții lui Mohammed, nu a existat nicio Moschee interzisă. Zidurile sale au fost ridicate în 638, la șase ani după moartea profetului. Acest circuit includea Kaaba și casa de întâlnire a Quraish, unde era păstrat steagul tribului și aveau loc recepții. decizii majore. Cuvânt

Din carte Viata de zi cu zi pelerini în Mecca de Slimane Zegidor

CAPITOLUL 15. ÎNTORCIRE LA MECCA PE O CAMILA ALBĂ

Din cartea Islam autorul Kurganov U.

Hajj, sau pelerinaj Hajj la Mecca este a patra datorie a ibadah. Aceasta este o datorie sacră pentru cei care își permit măcar o dată în viață. În Mecca există o casă mică construită de profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui!) pentru a se închina lui Allah. Allah l-a răsplătit chemând

Din cartea Hajj la Mecca autor Hannikov Alexandru Alexandrovici

Din cartea Pelerinaj religios în creștinism, budism și islam: aspecte socioculturale, de comunicare și civilizație autor Jitenev Serghei Iurievici

Din cartea autorului

Din cartea autorului

Din cartea autorului

Hajj Ultima datorie pe care trebuie să o îndeplinească un musulman, dacă este posibil, este să facă Hajj, sau pelerinajul, o dată în viață la Mecca, unde Mahomed a primit pentru prima dată revelația divină. Dacă un musulman nu poate face pelerinaj, poate

Din cartea autorului

Ce este Hajj În fiecare an, chiar la începutul lunii a douăsprezecea conform musulmanilor calendar lunar, numită luna Dhu-l-Hijjah, milioane de pelerini musulmani se înghesuie la Moscheea Al-Haram, situată în centrul Meccai (Arabia Saudită). Un astfel de pelerinaj

Din cartea autorului

Cum are loc Hajj-ul? După cum am spus mai devreme, Hajj-ul are loc în prima jumătate a lunii Dhu-l-Hijjah sau în a douăsprezecea lună an lunar. Începe în ziua a noua, când are loc cel mai mare ritual de Hajj. În Valea Arafatului se adună toți pelerinii care sosesc. Numărul lor

Din cartea autorului

Hajj musulman Popoarele musulmane care mărturisesc credința islamică și sunt influențate de cultura acesteia au făcut călătorii religioase numite „Hajj” de aproape paisprezece secole. Conform tradiției musulmane, Hajj este al cincilea și ultimul

Musulmanii, ca și reprezentanții altor religii, călătoresc la sanctuarele lor. Cu toate acestea, au absolut un fel deosebit pelerinaj - Hajj. Acest pelerinaj la Mecca este al cincilea pilon al islamului, ceva pe care fiecare musulman trebuie să-l facă în viața lui.

Hajjul simbolizează reunirea și iertarea lui Adam și Eva, sacrificiul lui Avraam pentru fiul său Ismail și viața lui Muhammad însuși ca exemplu de supunere și umilință. O persoană care a finalizat Hajj-ul este numită Hajj, primește dreptul de a purta un turban verde și începe să se bucure de un respect mai mare datorită poziției sale superioare în societate.

Hajj este o închinare voluntară și individuală Pentru Unicul Dumnezeu. În timpul pelerinajului, credincioșii devin oaspeți ai lui Allah, părăsind casa lor. Greutățile călătoriei oferă atât curățare externă, cât și interioară și te conectează cu Atotputernicul.

Ritualurile Hajj au fost stabilite de profetul Muhammad în timpul pelerinajului său din 623. Legea Sharia prevede că pentru a efectua Hajj o persoană trebuie:

  • Să fie major de vârstă;
  • Rămâneți într-o conștiință clară și o memorie fermă;
  • A fi liber;
  • Să aibă fondurile necesare pelerinajului și întreținerii familiei lăsate în urmă;
  • Avea sanatate necesara;
  • Aflați cum să vă protejați pe parcurs;
  • Pleacă de acasă în avans pentru a îndeplini toate ritualurile în a șaptea zi a lunii Dhu al-Hijjah.

În timpul Hajjului, pelerinul trebuie să poarte o haină specială - ihram. În primul rând, el trebuie să ocolească Kaaba pentru prima dată, apoi să se roage pe Muntele Arafat și apoi să o facă în jurul Kaaba a doua oară.

Cuvântul „ihram” este tradus ca „dedicare” și înseamnă o stare de puritate spirituală. Pentru a-l realiza, este necesar să spălați corpul, îmbrăcămintea specială și anumite reguli. După abluție, femeile se îmbracă în haine albe largi care își dezvăluie doar fața, picioarele și mâinile. Bărbații își pun un văl care le acoperă picioarele și un alt văl aruncat peste umeri. Aceste haine sunt un simbol al purității și egalității tuturor pelerinilor în fața lui Dumnezeu.

În timpul Hajjului, adică în starea de ihram, nu poți:

  • comerț și angajare în alte afaceri lumești;
  • se angajează în orice relații sexuale, se căsătoresc și se cortegi;
  • a fi supărat, a jigni pe alții;
  • dăunează viețuitoarelor (adică rupe frunze și ramuri, ucide insecte și animale etc.);
  • Tăiați-vă părul, bărbieriți, tăiați-vă unghiile;
  • Fumează, poartă bijuterii și folosește tămâie.

Orice încălcare a acestor interdicții anulează Hajj-ul.

În a șaptea zi a lunii Dhu-l-Hijjah, toți pelerinii sosiți în Mecca fac un „mic pelerinaj” - închinarea la Kaaba, iahtul alb din paradis, care a devenit negru din cauza păcatelor. Kaaba i-a fost dăruită lui Adam de către Allah când a ajuns în sfârșit la Mecca după ce a fost expulzat din paradis.

După ce ocolesc Kaaba, pelerinii aleargă între dealurile Safa și Mavra - acest ritual se numește sai. Musulmanii urcă pe Safa, se întorc cu fața la Kaaba și se roagă lui Allah pentru ajutor și protecție. Apoi coboară dealul până la stâlp, aleargă la stâlpul de la Dealul Maurului, urcă pe acest deal și se roagă din nou. Această alergare trebuie repetată de șapte ori. După alergare, pelerinii beau mai întâi din fântâna sacră și apoi se toarnă apa peste ei.

În a opta zi a lunii, pelerinii iau apă și călătoresc spre Muntele Arafat, situat la 25 de kilometri de Mecca prin valea Minei. Din a opta până în a noua zi a lunii, pelerinii petrec noaptea în vale, după care se îndeplinește principalul ritual de pelerinaj - wukf, stând la Arafat. Ritualul începe la prânz și se termină înainte de apus. Pelerinii ascultă predici și se roagă cu voce tare lui Allah în mod repetat.

După apusul soarelui, pelerinii merg în Valea Muzdalifa și se roagă cu toții împreună în fața moscheii. Pelerinii petrec noaptea aici. Această noapte este considerată a fi o noapte de rugăciune și post nu numai pentru cei care fac Hajj-ul, ci și pentru toți musulmanii.

Dimineața devreme a zilei a zecea a lunii, pelerinii se roagă din nou și apoi merg în Valea Minei, unde fiecare aruncă șapte pietre în ultimul stâlp, simbolizând Satana. Apoi urmează ritualul sacrificiului animalelor, în timpul căruia pelerinii înșiși mănâncă o parte din carne și o parte o dau săracilor. După sacrificiu, toți pelerinii își tund părul scurt, își rad barba, iar femeile tăiau o șuviță de păr. Toate acestea sunt îngropate în pământ, iar pelerinii înșiși se întorc la Mecca pentru a efectua ultima rundă a Kaaba.

Din 11 până în 13 zile ale lunii, pelerinii fac jertfe și continuă să viziteze Valea Minei. Pe 14, toate ritualurile se încheie, pelerinii părăsesc statul de ihram și primesc titlul de haji.

Mulți musulmani, după ce au terminat Hajj-ul, vizitează diverse locuri din Mecca care amintesc de profetul Mahomed. Cel mai venerat loc este Muntele Luminii, în peștera căruia Mahomed a primit prima revelație a Coranului. După aceasta, pelerinii merg adesea la Medina pentru a se închina mormântului profetului și mormintelor însoțitorilor săi. De asemenea, se obișnuiește să rămână în orașul Taif, în care Muhammad s-a ascuns de păgânii Koreish - Meccani.

La întoarcerea acasă, pelerinii care au primit deja statutul de hajj se îmbracă în haine lungi albe și un turban verde, care este un simbol al hajj-ului. Rudele și prietenii pelerinului îl salută solemn, însoțind întâlnirea cu băuturi răcoritoare.

Musulmanii repetă Hajj-ul frecvent, iar unii îl fac în fiecare an sau cel puțin de mai multe ori în viața lor.

Mulți musulmani care decid să meargă la Hajj încep să studieze literatura legată de acest pilon al islamului, dar adesea, găsind multe informații în cărți, nu își pot imagina exact cum să facă Hajj-ul. În acest scurt articol dorim să explicăm pe scurt succesiunea Hajj-ului cu toate condițiile și acțiunile sale obligatorii.

1 . Un musulman își începe călătoria Hajj-ului îndeplinind toate îndatoririle care i-au fost atribuite. Dacă are datorii, atunci trebuie să le plătească, dacă trebuie să ceară permisiunea de a pleca, atunci cere-o și dacă a jignit sau insultat pe cineva, atunci cere iertare.

2 . Este recomandabil să alegeți tovarăși cu frică de Dumnezeu, în special cei care au cunoștințe Sharia. Să faci Hajj cu astfel de însoțitori va fi mult mai bine și mai ușor.

3 . Înainte de a pleca la Hajj, trebuie să vă familiarizați cu atenție cu toate obligațiile și condițiile acestuia. Cercetătorii au indicat că acest lucru este obligatoriu pentru oricine dorește să facă Hajj. Cu toate acestea, acest articol vă va ajuta în acest sens, inshaAllah.

4 . Din momentul plecării de acasă, un musulman poate intra în ihram; de asemenea, poate amâna această intrare până la miqat (o anumită zonă pentru începutul ritualurilor Hajj). Dar va fi mai bine dacă amână ihramul până ajunge la miqat.

5 . Dacă decideți să vă alăturați ihram-ului, fie în casă, fie în miqat, trebuie mai întâi să vă faceți baie, să vă tăiați unghiile și să folosiți tămâie, apoi să vă îmbrăcați hainele de ihram. Această îmbrăcăminte este formată din două bucăți mari de material alb. Partea de jos se numește izar, iar cea de sus se numește rida. Nu trebuie să fie cusute. După aceasta, este recomandabil să efectuați rugăciunea de două rakah de intrare în ihram. Este sunnah. În continuare, este recomandabil să vă întoarceți spre qibla și să spuneți: „ Lyabbaika Llahumma bi hajjin...„, făcând intenția de a intra în ritualurile Hajjului cu inima. Asta dacă intenționați să efectuați Hajj. Dacă vrei să mori, atunci spune: „ Lyabbaika Llahumma bi umratin...„Dacă efectuați toate aceste acțiuni, atunci veți intra în ihram și următoarele lucruri vă vor deveni interzise:

1. Punerea articolelor cusute.

2. Acoperirea capului fără un motiv întemeiat.

3. Pieptănarea părului dacă există posibilitatea căderii părului. Dacă nu, atunci acest lucru este nedorit.

4. Ras, tunde sau smulge părul.

5. Tăierea unghiilor.

6. Folosirea tămâiei.

7. Vânarea sau uciderea animalelor terestre.

8. Încheierea unui contract de căsătorie, pentru tine sau pentru altul.

9. Relații sexuale.

10. Acțiuni premergătoare actului sexual.

Dacă faci oricare dintre aceste lucruri, vei fi supus unei amenzi. Exceptand in cazul actului sexual, pentru ca distruge Hajj-ul si te obliga sa platesti o amenda.

6 . În toate aceste ritualuri, o femeie este ca un bărbat, cu excepția îndepărtării hainelor cusute. Ea rămâne în haine, dar a-și acoperi fața și mâinile devine interzisă. Nici ea nu ridică vocea în timpul talbiye (Lyabbaika...)

7 . Odată ajuns la Mecca, este indicat să faceți o baie înainte de a intra în acest oraș sfânt. Cel mai cel mai bun loc pentru această înot - zona „Zu Tuva”.

8 . Apoi, intrați în Mecca și mergeți la Kaaba pentru a efectua tawaf al-qudum (bun venit tawaf) dacă efectuați ritualurile Hajj. Dacă îndepliniți riturile Umrah, atunci veți îndeplini Tawaf al-Umrah. Trebuie să începeți să vă plimbați în jurul Kaaba (tawaf) dintr-o piatră neagră. Dacă nu te poți apropia de ea, atunci este indicat să săruți mâna și să o împingi spre piatra neagră, iar dacă te poți apropia de ea, atunci sunnah este să o săruți. Dar numai în acest caz va trebui să ridici capul și să dai puțin înapoi pentru a nu scoate corpul în afara granițelor Kaaba.

9 . În continuare, ar trebui să continuați să mergeți în jurul Kaaba în sens invers acelor de ceasornic, întorcându-vă partea stângă spre ea. Și de fiecare dată când ajungeți la piatra neagră, completând cercul, aceasta va fi considerată o singură rundă. Va trebui să faci șapte astfel de cercuri.

Un musulman care înconjoară Kaaba trebuie să-și acopere awrat-ul și să fie într-o stare de abluție minoră și completă, deoarece tawaf este similar cu rugăciunea. Dacă în timpul circumambulării abluția este întreruptă, atunci este necesar să o efectuați și să completați cercurile rămase. De asemenea, este necesar să fii în afara granițelor Kaaba. Dacă treceți prin „Ismail hijra” (este înconjurată de un mic gard), atunci acest cerc nu va fi numărat, deoarece „Ismail hijra” se află în interiorul Kaaba.

Pentru bărbați, atunci când efectuează tawaf, urmat de sayyu, este indicat să expună întregul braț drept și să parcurgă primele trei cercuri cu o alergare ușoară. Cele patru ture rămase vor fi parcurse într-un mers normal. Femeile nu trebuie să facă asta. De asemenea, este recomandabil să faceți tawaf aproape de Kaaba la o distanță de aproximativ trei metri, cu excepția cazului în care deranjați sau creați neplăceri altor musulmani.

10 . După finalizarea circumambulației în jurul Kaaba, este recomandabil să efectuați rugăciunea sunnah în spatele maqam al-Ibrahim. În continuare, este indicat să vii și să săruți piatra neagră sau să îndrepti mâna în direcția ei, după care vei merge să faci și alte ritualuri hajj.

11 . Acum, după ce părăsiți moscheea, veți urca pe dealul Safa și veți începe sayyu (ocolirea între două dealuri). Este demn de remarcat faptul că este necesar să începeți saya cu Safa. Înainte de a efectua sayu, este indicat să citiți rugăciunile indicate în cărți. În continuare, veți începe să mergeți spre Muntele Marwa până când ajungeți la un indicator verde. Din acest loc este indicat să începeți un jogging ușor până la următorul semn verde, după care veți ajunge la Marwa prin mers normal. Aceasta va conta ca o singură rundă. Apoi veți merge și înapoi spre Dealul Safa, iar când veți ajunge la el, aceasta va fi considerată a doua rundă. Șapte astfel de runde trebuie finalizate. În ceea ce privește alergarea ușoară cu sayu, este de dorit pentru bărbați, dar nu pentru femei. De asemenea, trebuie remarcat faptul că sayyu nu se execută decât după tawaf-ul salutator sau obligatoriu.

12 . După aceasta, este recomandabil să rămâneți în Mecca până în a opta zi a lunii Dhul Hijjah. Această zi se numește „yavmu t-tarviya”. În această zi, este indicat ca toți pelerinii să se îndrepte spre Valea Minei pentru a petrece noaptea acolo. După zorii zilei următoare, a noua zi a lunii Dhul Hijjah, pelerinul trebuie să se îndrepte spre Valea Arafat. Este indicat să nu intrați în vale decât după-amiaza. Se consideră sunnah să rămâi în zona „namira” până la rugăciunea de la prânz și să o faci acolo, combinând rugăciunile de la prânz și de după-amiază.

13 . Apoi, după-amiaza, intri pe Valea Arafatului și stai acolo până la apus. În timp ce stați în vale, este indicat să vă amintiți mai mult de Allah și să cereți iertarea păcatelor pentru tine și cei dragi. A sta pe Arafat este o componentă obligatorie a Hajj-ului, fără de care ritualurile Hajj nu vor fi luate în considerare. Pentru ca statul pe Arafat să fie valabil, este necesar să fii acolo măcar o clipă între prânz și zorii zilei a zecea.

14 . După apusul soarelui în ziua de Arafat, toți pelerinii se vor îndrepta către Valea Muzdalifa. Când ajungeți în valea Muzdalifa, ar trebui să faceți rugăciunile de seară și de noapte, combinându-le și scurtând rugăciunea de noapte. Trebuie să îndepliniți aceste rugăciuni în timpul rugăciunii de noapte. Trebuie să stați acolo până la miezul nopții, iar dacă plecați înainte de miezul nopții, va trebui să plătiți o amendă sub formă de miel tăiat. Este recomandabil să rămâneți în valea Muzdalifa până la rugăciunea de dimineață, să strângeți acolo pietre pentru a le arunca, să cereți lui Allah din zonă „al-mashar al-haram” și să stați acolo. Toate acestea sunt sunnah.

15 . În continuare, pelerinii se vor întoarce în Valea Minei pentru a mai îndeplini o acțiune obligatorie - aruncarea cu pietre. Există un loc acolo numit „Jamratul Akaba”. În timp ce aruncați fiecare piatră, este recomandabil să spuneți takbir („Allahu akbar!”). Trebuie să loviți stâlpul situat în acest loc.

16 . După aruncarea cu pietre, este indicat ca pelerinul să sacrifice un animal de jertfă, dacă are unul. Este recomandabil să faceți acest lucru după răsăritul soarelui în vacanța în Valea Minei, cu intenția de a vă apropia de Allah Atotputernicul.

17 . În continuare trebuie să-ți radi părul sau să-l scurtezi. Pentru bărbați, este de dorit să se radă pe cap, iar pentru femei, să se tundă. Aceasta este, de asemenea, o acțiune necesară a Hajjului. După aceasta, pelerinul finalizează etapa inițială a ritualurilor Hajj și toate acțiunile care au fost interzise în timpul Ihramului, cu excepția actului sexual, devin permise pentru el.

18 . După ce ați finalizat aceste ritualuri, veți merge la Mecca pentru a efectua „tawaf al-ifada”, care este, de asemenea, o componentă obligatorie a hajj-ului. Timpul său începe la miezul nopții, dar se poate efectua acest tawaf în orice moment în timpul celor trei zile de Tashriq. În continuare, vei executa saya, dacă nu ai executat-o ​​după tawaf de salut. Acum, dacă ați aruncat cu pietre, v-ați bărbierit sau tuns părul, ați efectuat tawaf al-ifada și sayya, atunci ați încheiat toate riturile Hajjului. Din acest moment, tot ceea ce era interzis în timpul ihramului devine permis pelerinului, până la încheierea unui contract de căsătorie și a intimității.

După rugăciunea prânzului, este timpul să aruncăm cu pietre. Mai întâi trebuie să aruncați șapte pietre în locul „Dzhamratul Ulya”, apoi șapte pietre în locul „Dzhamratul Vusta”, iar apoi șapte pietre în locul „Dzhamratul Akaba”. Acest ordin este obligatoriu.

20 . Apoi stai peste noapte în Valea Minei în a doua zi. Și după prânz a doua zi, este timpul să aruncăm din nou cu pietre. Și este, de asemenea, necesar să aruncați cu pietre în „jamratul ulya”, „jamratul vusta” și „jamratul aqaba”.

Dacă arunci aceste pietre în a doua zi, atunci te poți grăbi să mergi la Mecca. Aceasta completează toate ritualurile Hajj. Dacă vrei să pleci în a doua zi, trebuie să pleci înainte de apus. Dar totuși, este indicat să petreceți a treia zi în Valea Minei pentru aruncarea cu pietre.

Când ajungeți în Mecca, este recomandabil să beți apă zamzam și să faceți dua.

Dacă după aceasta vrei să mergi acasă, atunci trebuie să faci un tawaf de rămas bun și apoi să mergi în patria ta. Cu aceasta ți-ai încheiat Hajj-ul.

Allah să vă accepte Hajj-ul, rugăciunile și cererile!!!

Surse utilizate: 1) „Al fikhul manhajiy”; autori: Dr. Mustafa al-Hinn, Dr. Mustafa al-Bugha, Sheikh Ali Al-Sharbaji. 2) „Al-Mutamad”,

Toate ritualurile Hajj descrise în acest articol corespund opiniilor savanților Shafi'i madhhab.

Hajj– o excursie musulmană naturalizată în cele mai importante episoade ale Coranului. Pelerinul participă în direct la cronicile biblico-coranice și încearcă soarta profetului Ibrahim (Avraam) și a membrilor familiei sale. Profetul Ibrahim din Valea Minei a fost testat de Atotputernicul și a vrut să-și sacrifice fiul. Dar, după ce și-a dovedit ascultarea, a fost mântuit și a fost sacrificat un berbec în locul fiului său.

Hajj este prologul Eid al-Adha. Simbolismul este peste tot - episoade cu aruncarea cu pietre în Satana, istorie mântuire miraculoasă soția profetului Hajar, alergarea ei în căutarea apei între dealurile Safa și Marwa și trimiterea la ea a izvorului Zamzam.

A muri. Există două tipuri de Hajj: Hajj-ul major și Hajj-ul minor - Umrah. Umrah este o versiune mai ușoară a Hajjului, de fapt o excursie care vizitează locurile sfinte din Mecca și Medina din Arabia Saudită. Dintre ritualurile obligatorii, în Moscheea Interzisă se fac doar Tawaf și Sai. Umrah poate fi efectuată pe tot parcursul anului, durând în medie până la două săptămâni. Săvârșirea Umra nu scutește un musulman de obligația de a face Hajj.

Marele Hajj. Unul dintre cei cinci piloni ai islamului. Obligatoriu dacă aveți capacități fizice și materiale. Se efectuează numai în anumite perioade ale anului. Anul acesta Hajj-ul cade în prima jumătate a lunii august. În fiecare an, merge înainte cu două săptămâni. Diferă de Umrah prin faptul că este de două ori mai lung. Pe lângă Mecca și Medina, pelerinii îndeplinesc rituri obligatorii în văile Mina, Muzdalifa, Arafat și completează sacrificiul de Eid al-Adha.

Viza Hajj. Arabia Saudită este o țară închisă. Interzis pentru non-musulmani. Poți ajunge acolo aproape doar cu o viză Hajj. Se eliberează misiunilor de hajj conform unei cote determinate de regat. Rusiei i se alocă de obicei aproximativ 20 de mii de cote, Tatarstanul aproximativ 2 mii. Ele sunt vândute și distribuite de operatorii de hajj, dintre care cel mai mare din Tatarstan este „DUM RT Hajj”.

Preț. Costul începe de la 149 de mii de ruble și, în funcție de tipul de transfer și de condițiile de viață, poate ajunge la 350 de mii.


Prețul călătoriei include zboruri către Arabia Saudită, transferuri în țară, cazare în hoteluri din Mecca și Medina, în tabere de corturi în văile Mina și Arafat și însoțirea liderului de grup. În funcție de operator și de tipul turului, pachetul poate include 3 mese pe zi, sacrificiu de berbec, transfer de la hotel la moscheea al-Haram, apă Zamzam, genți de călătorie și ihram, îngrijire medicală.

Hadjii. Rusia este singura țară în care practic nu există cozi și restricții la achiziționarea de vouchere Hajj. În multe țări musulmane, oamenii așteaptă până la zece ani pentru un permis. Dar de anul trecut au fost introduse restricții în Rusia - dacă repeți Hajj-ul în 10 ani, viza devine cu 500 de dolari mai scumpă.

Mahram.În legea islamică asta este ruda apropiata, cu care o femeie are dreptul să fie singură și să plece într-o excursie. Doar bărbații pot merge singuri la Hajj; femeile trebuie să fie însoțite de soțul sau ruda lor.

Drum. Cea mai populară formă de transfer este cu avionul prin Kazan și Moscova, cu transferuri în Istanbul și Sharjah (EAU) și direct la Jeddah, Arabia Saudită. În urmă cu aproximativ zece ani, cea mai ieftină rută era cu autobuzul – prin Turcia și Siria. Acum este interzis, sunt doar tururi combinate ieftine, cu avionul până la Sharjah și apoi două zile cu autocarul până la Medina.


Ihram.În timpul ritualurilor principale ale Hajj-ului, bărbații se înfășoară în două bucăți de pânză albă. Nu poți purta șosete, lenjerie intimă, nu poți folosi tămâie, produse de igienă parfumate, să-ți acoperi capul sau să purtați pantofi închisi. Ihram este o stare simbolică de puritate spirituală și fizică. Ihramul este imaginea morților: musulmanii sunt îngropați fără haine, înfășurați în pânze albe. În starea de ihram, cineva trebuie să controleze gândurile și faptele rele. Dacă aceste reguli sunt încălcate, pelerinii pot fi amendați și plătiți încălcări grave sacrificiu. Toate restricțiile se aplică și femeilor, dar acestea pot purta haine casual și pălării.

Mikat. Granița Sfintei Mecca. Bărbații trebuie să o traverseze în stare de ihram. Mulți oameni zboară direct de la Kazan la Jeddah, așa că pelerinii intră în statul ihram chiar în Tatarstan și își schimbă hainele la aeroport, ceea ce șochează adesea alți pasageri. Pe drumul spre orașul sfânt, pelerinii scandează rugăciuni speciale - talbiyah.

Mecca. Oraș sfânt pentru musulmani. Locul nașterii profetului Mahomed. Aici este altarul principal - moscheea al-Haram și Kaaba - casa sacră, reperul (Qibla) pentru rugăciunile tuturor musulmanilor din lume.


Kaaba- prima clădire de pe pământ ridicată pentru închinarea lui Dumnezeu. În jurul lui, musulmanii fac Tawaf - o circumambulație de șapte ori. O piatră neagră sacră este construită într-unul dintre colțurile clădirii.

Moscheea Al-Haram. Aceasta este cea mai mare moschee din lume, găzduind până la jumătate de milion de enoriași. În interiorul complexului, pe lângă Kaaba, se află izvorul sacru Zamzam și dealurile Safa și Marwa. Aici se desfășoară ritualul principal al Hajjului - Umrah. Imediat după sosirea în Mecca, musulmanii se plimbă în jurul Kaaba de 7 ori, citesc rugăciunea la izvorul Zamzam și aleargă distanța dintre dealurile Safa și Marwa de șapte ori. După bărbierit sau scurtat părul, Hajj-ul minor este considerat complet. Pelerinii pot părăsi starea de ihram și se pot schimba în haine obișnuite.

A mea. Valea de la marginea Meccai. Aici se află cel mai mare oraș de corturi din lume. Toate cele 100 de mii de corturi sunt dotate cu aer condiționat, orașul are toalete și dușuri, centre medicaleși departamentele de pompieri. Acesta este punctul de plecare al hajj-ului principal. Cu câteva zile înainte de Eid al-Fitr, Hadjii se mută aici pentru a locui într-un oraș de corturi și îndeplinesc aici ritualurile de a arunca cu pietre în shaitan și de a face sacrificii pentru Eid al-Adha.


Valea Arafatului. Locul culminant al Hajjului. Pelerinii vin aici cu o zi înainte de Eid al-Adha - ziua în care stau pe Muntele Arafat, un loc unde toate păcatele sunt iertate. Ei petrec această zi în rugăciuni și părăsesc valea după apus. Valea este situată la 20 de kilometri de Mecca. Aici profetul Muhammad a ținut ultima sa predică. În mitologia musulmană, Adam și Eva s-au întâlnit aici după ce au fost expulzați din paradis.

Muzdalifa. Valea dintre Mina și Muntele Arafat, unde pelerinii petrec noaptea înainte de Eid al-Adha. Aici strâng 70 de pietre pe care să le arunce în Satana.

Jamarat. Trei stâlpi în Valea Minei, care îl reprezintă pe Satana. În ziua de Eid al-Fitr, după ritualul sacrificiului, pelerinii îndeplinesc ritualul aruncării cu pietre în Jamaratul din Valea Minei. După tragediile cu zdrobirea pelerinilor, aici s-au construit pasaje supraetajate cu mai multe etaje, în mijlocul cărora au fost construite trei ziduri în loc de stâlpi. Pelerinii le aruncă cu pietre trei zile la rând. Trebuie să arunci șapte pietre. Principalul lucru este să nu loviți oamenii și să nu uitați să spuneți o rugăciune.


Tuneluri. Pentru siguranța și comoditatea pelerinilor, a fost construită o rețea de tuneluri prin munți, de la orașul corturi din Mina până la Jamarat. După accidente de strivire, acestea sunt echipate cu ventilatoare și scări rulante.

Adio tawaf. După ritualul sacrificiului, hajj-ul ajunge la sfârșit: bărbații își tund părul, iar femeilor li se permite doar să-și scurteze părul. Ultimul episod - pelerinii se întorc la Mecca și îndeplinesc ritul final al Tawaf.


Medina. Al doilea oraș ca important și sacru pentru musulmani. Situat în partea de vest a regatului. În anul 622 d.Hr. e. Profetul Muhammad împreună cu familia și comunitatea sa au făcut hijra, migrația către acest oraș din Mecca. Și din acel moment a început calendarul musulman. Profetul și-a petrecut ultima parte a vieții sale lumești aici. Aici se află Moscheea Profetului, al doilea cel mai important loc religios pentru musulmani după moscheea interzisă. În interiorul complexului se află mormântul profetului. Unul dintre cele mai venerate și vizitate locuri. În tururile standard de hajj, partea finală aduce întotdeauna pelerinii în excursii religioase la Medina.


Climat.În Arabia Saudită, temperaturile de vară depășesc 50 de grade Celsius. În timpul iernii, temperaturile pot fluctua în jurul a 25 de grade Celsius. Ploaia este un eveniment rar, dar poate duce la inundații. Zăpada apare foarte rar și doar la munte.

Calendar. Calendarul este calculat conform Hijri. Acum este anul 1439. Saudiții trăiesc conform calendarului lunar, care înaintează cu două săptămâni în fiecare an. Weekend-urile sunt vineri și sâmbătă, săptămâna de lucru începe duminică.

Anul Nou nu este sărbătorit. Sărbătorile în Ramadan și Eid al-Adha durează 9 zile.


Real– unitatea monetară a Arabiei Saudite. Bancnotele prezintă portrete ale regilor saudiți. Rata de schimb pentru dolar este în medie de 3,75 și pentru rublă – 17. Este mai bine să cumpărați imediat real real în schimbători speciale, este interzis să plătiți în dolari.

Datele. Cele mai delicioase și de înaltă calitate curmale din lume cresc în Arabia Saudită. Chiar și în Coran, curmalele sunt menționate de 15 ori ca un dar de la Atotputernicul. În Mecca și Medina există chiar și magazine specializate care vând curmale, unde puteți găsi până la o sută de soiuri și tipuri. Cele mai populare și delicioase sunt biscuiții și ajwa. Prețurile sunt foarte accesibile; în Rusia sunt de zece ori mai scumpe.

Limba. Cunoașterea limbii tătare ajută foarte mult. Turca, asemănătoare tătarului, este foarte comună în regat. Prin urmare, aproape peste tot puteți contacta vânzătorii în tătare și puteți afla informații și prețuri. Numerele, dimensiunile, numele în turcă vor fi clare pentru pelerinul nostru.


Apa Zamzam. Soții Hadji aduc acasă două cadouri principale - curmale și apa Zamzam. Izvorul sacru este situat în moscheea interzisă. La părăsirea țării, fiecărui pelerin i se dă cadou un recipient cu apă Zamzam. Dar este mai bine să colectați apă sfințită în Haram însuși. Are un gust diferit - mult mai gustos și nu se diluează cu apă obișnuită.

Benzină. Un litru de benzină costă mai puțin decât un litru de apă îmbuteliată. Chiar și după ce prețul a crescut cu 80 la sută anul acesta, este de peste două ori mai ieftin decât al nostru.


Transport. Deschis recent calea ferataîntre Mecca și Medina. Pelerinii sunt transportați la Mina și Arafat cu autobuzul. Nu există transport public în Mecca, ci doar taxiuri. În zilele de Hajj, pot apărea blocaje gigantice și aglomerație. Practic nu există poliție rutieră. Dacă are loc un accident, participanții săi pot pleca fără înregistrare. Pe drumuri sunt o mulțime de mașini bătute și zgâriate.

Siguranță. Principala amenințare pentru un pelerin în Hajj este soarele și infecțiile. Căldura este principalul test pentru oamenii noștri. Vara, chiar și seara pe stradă te vei simți ca într-o baie. Principalul lucru este să ai o umbrelă și să iei mereu cu tine apă îmbuteliată. Infecțiile intestinale sunt peste tot, așa că trebuie să vă dezinfectați mâinile cu săpun sau produse speciale.

ÎN în locuri publice Este indicat să purtați mască. Mulți pelerini sunt bolnavi infecții virale. În timpul perioadei Hajj, câteva milioane de oameni vin din toată lumea. Este foarte ușor să prindeți o durere în gât, o infecție virală respiratorie acută sau bronșită.

Și cel mai important, trebuie să fii extrem de atent pe drumuri, la intersecții și semafoare. Reguli de trafic Puțini oameni de aici se conformează.


Zdrobi. Mulțimile de oameni sunt o altă sursă de pericol. ÎN Anul trecutÎn timpul Hajjului, numărul pelerinilor a depășit 3 milioane. Principalul lucru este să nu te pierzi în acest ocean de oameni. Este important să ai încălțăminte comodă – va trebui să mergi mult pe jos. În zilele principale ale Hajj-ului trebuie să mergi câteva zeci de kilometri sub soarele arzător. Dacă vă răniți picioarele, puteți deveni o povară pentru întregul grup sau chiar puteți rămâne în urmă sau vă pierdeți. Fiecare țară și operatorii de hajj au propriile ore strict stabilite pentru vizitarea lăcașurilor de cult. Trebuie să te ții de ele.

Cum să nu te pierzi. Ar trebui să aveți întotdeauna cu dvs. un telefon încărcat și numărul liderului de grup. Luați cartea de vizită a hotelului pentru a vă putea întoarce cu taxiul în cazul în care grupul dvs. se pierde. În timpul ceremoniilor religioase, țineți pasul cu grupul dvs., amintiți-vă de semnele de culoare distinctive ale operatorului dvs. de hajj. Dacă vă rătăciți, nu vă panicați. De exemplu, „DUM RT Hajj” echipează toți pelerinii și liderii cu genți cu curele portocalii strălucitoare: sunt foarte vizibile în mulțime.


Furt. Este mai bine să depozitați documentele și banii în genți sau curele. Din păcate, există și cazuri de furt în timpul Hajjului. Când există mulțimi mari de oameni, gențile sunt tăiate chiar și atunci când vizitați locuri sacre.

Boli. Hajj-ul este un test grozav pentru organism, în special pentru persoanele în vârstă. Din punct de vedere fizic, trebuie să vă pregătiți din timp pentru pelerinaj; medicii recomandă să începeți antrenamentul cu câteva luni înainte și să mergeți mult pe jos. Încărcarea picioarelor în timpul Hajj-ului este colosală. De asemenea, trebuie să vă întăriți sistemul imunitar. Aproape toți pelerinii suferă de infecții virale respiratorii în timpul Hajjului. Foarte des, aceasta este o durere în gât și bronșită. Motivul principal este că la căldură oamenii nu pot rezista și pot bea în moscheea interzisă apa cu gheata din sursa Zamzam. Sistem digestiv de asemenea în pericol: bucătărie neobișnuită pentru noi, mâncare picant, apa murdara, alimente stricate, care duc la indigestie, infectii intestinale. După ce te-ai consultat cu un medic, cu siguranță ar trebui să iei cu tine o trusă de prim ajutor. Există farmacii peste tot în regat, dar nu este un fapt că farmaciștii locali te vor înțelege.

Vaccinările sunt obligatorii; fără certificate, este posibil să nu ai voie să treci granița. Pelerinii din Tatarstan sunt însoțiți de un grup de 12 medici: terapeuți, cardiologi și traumatologi. Când este necesară spitalizarea, medicii vă pot însoți la clinică. Operațiunile și procedurile complexe pentru pelerinii din regat în timpul Hajjului sunt efectuate gratuit. Anul trecut, medicii arabi au îndepărtat una dintre apendicita pelerini.

Sunt și morți, dar nu în fiecare an. Pelerinii consideră că moartea și înmormântarea pe pământ sfânt sunt un noroc.


Recreere și divertisment.În Arabia Saudită, singurul divertisment disponibil este cumpărăturile. Nu există cinematografe sau săli de concerte, doar centre comerciale unde localnicii merg la cumpărături și își duc copiii în zonele de joacă. Există o rețea extinsă de restaurante și cafenele, unde are loc cea mai mare parte a comunicării.

Cenzură. Televiziunea joacă în primul rând un rol informațional și este controlată de stat. Canalele principale sunt știrile sau dedicate ritualurilor religioase și Coranului. Filmele sunt cenzurate și sunt decupate scene și scene obscene din punct de vedere islamic. Cărțile au doar conținut religios. În țară există doar moschei, biserici și sinagogi care sunt interzise. Sărbătorile creștine și laice nu pot fi celebrate în împărăție.


Femeile au drepturi limitate. Fără însoțirea soțului sau a rudelor, nu poți să ieși singur sau să faci cumpărături în magazine. Femeilor li s-a permis să conducă mașini doar anul trecut. Majoritatea stau acasă și își cresc copiii. Apare poliginia.

Lucrători invitați. Bărbații saudiții lucrează în principal în agențiile guvernamentale și forțele de securitate. Orice altceva - servicii, comerț, construcții - este în mâinile migranților, care provin în mare parte din Pakistan și Asia de Sud-Est.

Bucătărie. Mâncarea tradițională este orezul cu pui. Mâncarea se așează pe fețe de masă din plastic și, amestecată cu sosuri, se mănâncă cu mâinile din farfurii comune. Europenilor li se pot oferi dispozitive.


Regula pentru mâna dreaptă. Nu poți decât să mănânci mana dreapta. Salutați și transmiteți-vă lucrurile mai departe. Stânga este considerată necurată. Nu există toalete publice hârtie igienică, peste tot sunt robinete cu apa calda pt proceduri de igienă. Aici trebuie să folosiți mâna stângă.

McDonald's și IKEA. Toate cele mai cunoscute mărci occidentale sunt reprezentate în regat. Zara, IKEA, McDonald's, Coca-Cola etc. Fast-food-ul occidental este foarte popular. Vizavi de moscheea interzisa se afla halal McDonald's si Burger King, populare printre pelerini.


Internetul este cenzurat. Toate rețelele sociale și mesageria instantă sunt blocate. Telegram, Facebook, Instagram, VKontakte nu sunt disponibile. Acestea pot fi utilizate numai prin intermediul serviciilor VPN.

Toți Hajjis folosesc WhatsApp. Când pleacă la Hajj, liderii creează grupuri în acest mesager. Toate știrile, rutina zilnică, orele de plecare și de colectare, anunțurile urgente și știrile sunt publicate acolo. În ele, managerii pot răspunde la întrebări și pot rezolva probleme. Toată lumea, până la bunici, „stau” în aceste grupuri. Un lucru de neînlocuit!


Comunicațiile celulare sunt mai scumpe decât în ​​Rusia. Roamingul este foarte scump. Este mai bine să cumpărați o cartelă SIM locală, care include un pachet de servicii de internet și minute de apel. În timpul Hajjului există tarife reduse foarte favorabile pentru pelerini.

Turism. Puține situri istorice au rămas în Mecca. Cele mai multe dintre ele au fost demolate în timpul extinderii moscheii interzise, ​​precum și în scopul combaterii idolatriei. Tururile de vizitare sunt efectuate pentru pelerini; traseul include cel mult cinci sau șase obiecte și locuri istorice. Medina este mai interesantă și are mai multe atracții.

Muntele Jabal an-Nur, Muntele Luminii.Înălțime – 621 metri. munte sacruîn Mecca - locul unde prima revelație divină i-a venit profetului Mahomed în peștera Hira și a fost revelat Coranul. Acesta este al doilea loc cel mai popular pentru pelerini după Moscheea Interzisă. Vederile din vârful ei sunt fantastice vedere frumoasă pentru tot orasul. Trebuie să urci pe jos, de preferință în zori sau apus. Maimuțele trăiesc în vârf, iar pustnicii locuiesc în colibe. Călătoria către vârf va dura până la o oră. Pentru cei care au hipertensiune arterială și picioare slabe, e mai bine să nu-ți asumi riscuri.


Moscheea Jinov. Este situat lângă moscheea interzisă, la jumătatea distanței de cimitirul Jannat al-Mualla. Potrivit legendei, aici profetul Mahomed s-a întâlnit cu djinni, i-a chemat la islam și, după ce a tras un cerc, s-a rugat cu ei.

Cimitirul din Jannat al-Mualla. Are peste o mie de ani. Aici este înmormântată prima și cea mai iubită soție a profetului Khadija. Singurul copac care crește aici este chiar deasupra mormântului ei.

În Arabia Saudită, cimitirele sunt foarte diferite de ale noastre. Nu există pietre funerare sau plăcuțe de nume aici. Sunt doar numere ale aleilor. Toată lumea este îngropată în locuri nemarcate. Acest lucru este valabil și pentru oamenii bogați. La fel au făcut și cu ultimul rege.

Arabii sunt împotriva transformării cimitirelor în lăcașuri de cult. Și nu consideră moartea o tragedie. Moartea în timpul Hajj-ului este considerată mila lui Dumnezeu. A fi îngropat pe pământ sfânt este fericire. Atitudinea față de moarte și față de procesele de înmormântare și față de locurile de odihnă în sine este diferită. Ele sunt îngropate în pământ pe mai multe etaje în gropi căptușite cu cărămizi. Nu sunt îngropate și sunt acoperite cu plăci deasupra.


Complex de clădiri înalte Abraj al-Bayt. Este cea mai mare structură din lume după masă și a treia ca înaltă din lume. Înălțime – 601 metri. Suprafata – 1,5 milioane de metri patrati. Hotel pentru 100 de mii de locuri. Clădirea a fost construită de grupul saudit bin Laden. Situat vizavi de Moscheea Interzisă. Există magazine și un complex de restaurante la etajele inferioare. Loc preferat pelerini de cumpărături. Este un far și un reper pentru pelerini pe timp de noapte; poate fi văzut din aproape toate părțile orașului.

pământ tătar.Înainte de revoluție, tătarii bogați au achiziționat pământ de la Moscheea Interzisă din Mecca și Medina. Aici s-au organizat hoteluri și madrase. Proprietatea a fost înregistrată ca waqf - inalienabilă, cedată în scop religios. În timpul procesului de extindere și construcție a Moscheei Interzise, ​​clădirile au fost demolate și au căzut sub teritoriul complexului templului.

Situl este păstrat doar în Medina. Descendenții locali ai tătarilor îi înregistrează acum în conformitate cu legea și urmează să construiască aici un hotel. Diaspora este mică - câteva sute de oameni. Și-au pierdut limbajul, dar continuă să comunice și să mențină contacte.


Muhammad Kazanly, p urmașii tătarilor care s-au mutat la Medina, împreună cu fiii lor


Discuta()

În Coran, mai precis în versetul 196 din Sura Al-Bakara și în versetul 97 din Sura Al-Imran.

Și hadith-ul Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune: „ O, oameni buni, cu adevărat Allah v-a obligat să faceți Hajj-ul. Fă-o. Cine o săvârșește cu sinceritate, fără să înjure sau să păcătuiască, este curățat de păcate ca în ziua nașterii sale. Umrah (pelerinaj mai mic) până la următoarea Umrah este ispășirea păcatelor dintre ei. Recompensa pentru acceptarea Hajj-ului este doar Paradisul „(Ahmad).

Hajj-ul este de mare importanță pentru musulmani atât în ​​această lume, cât și în cea de Apoi. Hajj îmbunătățește condiția fizică a unei persoane, cultivă generozitatea în el, ajută să simtă egalitatea tuturor sclavilor în fața lui Allah, amintește de Ziua Judecății, întărește legăturile de frăție între musulmani și îi unește, promovează unitatea lor. Hajjul ne amintește de istoria profeților și a tovarășilor lor, oferă ocazia de a vizita multe sanctuare (ziyarat) ale islamului și purifică inima și sufletul unei persoane. Conține multe alte beneficii și înțelepciune evidente și ascunse. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus că oricine, având ocazia, nu face Hajj-ul, nu va fi un adevărat musulman. Prin urmare, o persoană care are posibilitatea de a efectua Hajj-ul trebuie să învețe regulile pentru implementarea lui și să finalizeze pelerinajul cât mai curând posibil.

Pelerinaj- cel mai important ritual, fără de care credința își pierde utilitatea. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a notat, de asemenea, că shaitanul nu este niciodată atât de umilit, disprețuit, disprețuit și supărat ca în ziua în care pelerinii se aflau în zona Arafah, pentru că vede cum harul și mila lui Allah coboară asupra oamenilor și păcatele lor sunt iertate. Se spune că printre păcate se numără și cele care pot fi iertate doar șezând în zona Arafah.

Într-o zi, blestemul șaitan i-a apărut Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) sub forma unui rătăcitor stând pe Araf, slab, galben, înlăcrimat și cocoșat. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) l-a întrebat:

- De ce vărsați lacrimi, de ce ai slăbit, de ce ți-ai schimbat fața, de ce ești cocoșat?

La care Iblis a răspuns:

- Din cauza multor oameni care se grăbesc aici. Mi-e teamă că speranțele lor se vor împlini și de aceea mă simt trist. Din nechezatul cailor pe calea către Allah: dacă călăreții s-ar fi grăbit la mine, ar fi fost mai bine. Din consimțământul oamenilor de a fi ascultători de Allah: dacă mi s-ar fi supus, ar fi fost mai bine. Din cuvintele slujitorului lui Allah, care a cerut moartea celor drepți. Vai mie! El este cu adevărat unul dintre cei care știu, dacă este capabil de o astfel de acțiune uimitoare.

În hadith-ul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) se spune: că, dacă cineva și-a părăsit casa cu scopul de a efectua Hajj sau Umrah și a murit pe drum, atunci i se scrie o recompensă egală cu recompensa pentru efectuarea Hajj-ului în fiecare an înainte. judecata de apoi. Cel care a murit într-unul din cele două orașe sfinte - Mecca sau Medina, nu va fi interogat în Ziua Judecății și va fi trimis în Paradis. .

Hajj- Aceasta este o închinare universală, căci este săvârșită atât prin proprietate, cât și prin trup.

Hajj-ul diferă de alți piloni ai islamului prin faptul că este săvârșit doar la un anumit moment și într-un anumit loc de pe pământ, în timp ce piloni ai islamului precum rugăciunea, postul, zakat-ul pot fi săvârșiți în orice colț al globului.

Allah Atotputernicul a stabilit reguli și legi pentru sclavii Săi în așa fel încât persoana care le îndeplinește să beneficieze atât în ​​această viață, cât și în cea de Apoi. Sfântul Coran, vorbind despre Hajj, menționează beneficiile și înțelepciunea conținute în acest pilon al islamului.

Câteva înțelepciuni de pelerinaj

1. Unificarea musulmanilor. Islamul acordă o importanță deosebită relațiilor calde și prietenoase dintre musulmani. Preceptele islamului promovează coeziunea și unitatea musulmanilor. De exemplu, locuitorii unui cartier se întâlnesc de cinci ori pe zi la o moschee din apropiere pentru a îndeplini rugăciunea obligatorie a congregației. Locuitorii din fiecare localitate au ordin să se adune în moschee pentru rugăciunile de vineri o dată pe săptămână. Și toți musulmanii de pe planetă au ocazia să se întâlnească o dată pe an pentru Hajj. Hajj este cea mai mare conferință regulată a musulmanilor din lume.

2. Revitalizarea adevăratei frății musulmane. Toți musulmanii, indiferent de rasă sau naționalitate, îndeplinesc aceleași rituri și ritualuri, îl întreabă pe Domnul - Cel pentru toți și se întorc în aceeași direcție, adică spre Kaaba.

3. Atracția tuturor musulmanilor, indiferent cât de departe ar fi, până în centrul lumii islamice - Binecuvântată Mecca, de la care lumina religiei lui Allah s-a răspândit în întreaga lume.

4. Arătând egalitate între musulmani. Când se respectă ritualurile Hajj, orice privilegiu este exclus: stăpânul și servitorul, slujitorul și muncitorul sunt toți la același nivel. Cu adevărat, acesta este un loc care ne amintește de egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah. De asemenea, hajj-ul este o amintire a Zilei Judecății, când toată lumea va sta înaintea Domnului fără haine, de teamă de interogatoriu, unde nici nobilimea familiei, nici proprietatea, nici poziția în societate nu vor ajuta.

5. Hajj-ul este o reamintire pentru musulmani a strămoșilor lor evlavioși- profeți și mesageri, pentru ca credincioșii să fie profund inspirați și credința întărită în inimile lor. Fiecare loc în care se desfășoară ceremonia Hajj este asociat cu un eveniment istoric.

În primul rând, să ne amintim de primul om de pe pământ - Adam (pacea fie asupra lui), care pentru prima dată desculț, acoperit doar cu o pelerină, a înconjurat Kaaba de șapte ori. În fața Kaaba, pelerinul prezintă imaginea mesagerilor lui Allah Ibrahim (pacea fie asupra lui) și Ismail (pacea fie asupra lui), care au reconstruit Kaaba după Potop.

Credincioșii îl reprezintă și pe profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui), care a ajutat la restaurarea Kaaba, a umblat în jurul ei și a sărutat piatra sacră „Al-Hajar al-Aswad”. Dealurile Safa și Marwa amintesc pelerinului de Hajar, care căuta apă pentru fiul ei și viitorul profet Ismail (pacea fie asupra lui).

Fiind în Mina, unde aruncă cu pietre, își amintește de Profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui), care în acest loc l-a alungat pe Satana de la sine, aruncând cu pietre în el, și de Profetul Ismail (pacea fie asupra lui), pe care tatăl său. condus de acolo pentru sacrificiu. Stând pe Muntele Arafa amintește de prima întâlnire a strămoșilor noștri Adam (pacea fie asupra lui) și Chava pe acest munte și, prin urmare, în unele surse este numit muntele întâlnirilor și așteptărilor.

La Araf, credinciosul prezintă imaginea Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), care, săvârșind hajj-ul de rămas bun, a lăsat moștenire credincioșilor: „O, oameni, Domnul vostru este Unul și voi sunteți toți descendenții lui Adam, Adam a fost creat de pe pământ și un arab nu are niciun avantaj față de un nearab decât din frica de Dumnezeu. Și după mine, nu fiți ca necredincioșii care sunt dușmani unii cu alții... ».

6. Hajj este educația unui pelerin, când se află pe drumuri și se confruntă cu diverse greutăți și neplăceri, trebuie să dea dovadă de răbdare (sabra). Pe Hajj într-un singur loc se întâlnește un numar mare de Musulmanii, iar aici este necesar să dai dovadă de perseverență în depășirea dificultăților, modestie, tact și conformare. Hajj-ul insuflă de asemenea generozitate unei persoane atunci când sacrifică un animal de sacrificiu în ziua de Eid al-Fitr sau când dă pomană săracilor.

Condiții pentru efectuarea obligatorie a Hajjului

Dacă sunt îndeplinite următoarele șase condiții, Hajj-ul devine obligatoriu pentru fiecare persoană:

1. Maturitate .

2. Practicarea religiei islam .

3. Sanitatea minții .

4. Libertate personala .

5. Siguranța căii .

6. Oportunitate materială și fizică .

Posibilitatea este luată în considerare în două moduri: disponibilitatea transportului și fondurile necesare pentru cazare și întreținere în perioada Hajjului și pe drum. În plus, o femeie are nevoie de o rudă apropiată însoțitoare (mahram). Dacă pelerinul are persoane în întreținere, trebuie să le lase fonduri suficiente până la întoarcerea sa. Oricine, din motive de sănătate, nu poate efectua Hajj-ul, dar are capacitatea financiară de a face acest lucru, trebuie să autorizeze o altă persoană să efectueze Hajj-ul pentru sine.

Componentele principale (arcane) ale Hajjului

Când se studiază ordinea și normele de pelerinaj, este necesar să se acorde o atenție deosebită componentelor sale principale (arcane), fără de care hajj-ul nu este valabil.

Hajj-ul constă din următoarele șase componente obligatorii:

1. Intențieîmpreună cu îmbrăcarea ihramului (îmbrăcăminte specială necusătură, constând din două bucăți de material).

2. Rămâi în zona Arafah a noua zi a lunii Dhul-Hijjah.

3. Tawaf- circumambulație în jurul Kaaba.

4. Mergând (sayu) între dealurile Safa și Marwah.

5. Tunderea sau bărbierit(trebuie îndepărtate cel puțin trei fire de păr).

6. Respectarea secvenței de execuție în majoritatea arcane .

Acțiunile necesare (wajib) de Hajj

Este necesar să se acorde o atenție deosebită wajib-urilor din Hajj. Sunt, de asemenea, obligatorii, dar dacă ați ratat vreunul dintre ele, Hajj-ul nu este încălcat, dar trebuie să plătiți o amendă pentru asta.

Hajj are cinci acțiuni necesare:

1. Intrarea în Hajj în Mikat (locul de intrare în Hajj. Pelerinii care vin din Rusia intră de obicei în Hajj la miqat numit Dhul-Khulayfa. Este lângă Medina. Acest loc se mai numește și Abaru Ali).

2. Petrecând noaptea în Muzdalifa .

3. Petrece nopți în zilele Tashreek (după festivalul jertfelor) în valea Minei.

4. Aruncarea cu pietricele (într-un anumit loc).

5. Efectuând tawaf de rămas bun în jurul Kaaba .

Dacă nu completați cel puțin unul dintre cele cinci puncte de mai sus, atunci această persoană pe Hajj trebuie să plătească o amendă.

Acte interzise celor care intră în Hajj

De asemenea, este foarte important să cunoașteți acțiunile interzise și permise în timpul Hajjului. După intrarea în Hajj sau Umrah până la finalizarea acestuia, pelerinilor li se interzice:

1. Coitus cu sotia si preludiul care il precede.

2. Realizarea unei ceremonii de nunta (pentru tine sau pentru altii).

3. Folosirea tămâiei (tămâia cu care pelerinul s-a parfumat înainte de a intra în Hajj nu va dăuna valabilității Hajj-ului).

4. Contactul oricăror grăsimi sau uleiuri cu părul facial sau al scalpului.

5. Îndepărtarea a cel puțin unui fir de păr din orice parte a corpului (dacă părul a căzut de la sine, acest lucru nu este luat în considerare).

6. Tăierea chiar și a unei mici părți a unghiei (este permisă îndepărtarea unghiilor rupte și care interferează).

7. Pentru bărbați – purtând haine croite și încălțăminte cu fața închisă sau înapoi, acoperind capul cu o pălărie sau altceva. Pentru femei - acoperirea feței și a mâinilor.

8. Vânătoarea pe teritoriul Haramului, precum și deteriorarea vegetației de pe teritoriul Haramului.

Săvârșirea intenționată a actelor de mai sus fără motive întemeiate din punctul de vedere al Sharia este un păcat și, prin urmare, trebuie să vă pocăiți de el și să plătiți o amendă. După aruncarea cu pietricele și îndepărtarea părului, toate interdicțiile sunt ridicate, cu excepția intimității cu soția ta. Și acest lucru este permis numai după finalizarea completă a Hajj-ului, adică după finalizarea tuturor arcanelor.

Tipuri de amenzi pentru Hajj

Există cinci tipuri de amendă Hajj:

1. Pentru nerespectare acțiunile necesare – amendă – jertfa unui berbec; dacă acest lucru nu este posibil, atunci este necesar să postești zece zile (trei zile la Hajj, șapte acasă).

2. Dacă un pelerin îndepărtează trei sau mai multe fire de păr sau unghii în același timp, se parfumează cu tămâie, își acoperă în mod deliberat capul, își îmbracă haine cusute, își unge părul capului sau barba cu ulei, își sărută soția înainte de a arunca cu pietre pe el. în ziua de Eid al-Adha, atunci ar trebui să se pocăiască și să aleagă una dintre următoarele trei proceduri de ispășire: să măceleze un berbec, să postească trei zile sau să dea trei saa (adică șapte kilograme și jumătate de grâu) la șase săraci. oameni.

Pentru un păr sau unghie îndepărtată, trebuie plătită o amendă de un noroi (aproximativ 650 g) de grâu. Pentru două fire de păr sau două unghii - două muddas.

3. Pentru uciderea vânatului sau tăierea unui copac - o amendă echivalentă cu vânatul sau copacul.

4. Pentru intimitate cu sotia mea. Dacă un pelerin copulează în mod deliberat cu soția sa înainte de a arunca cu pietre în ziua festivalului sacrificiilor și tunsorii, atunci hajj-ul său este complet ruinat. Cu toate acestea, el trebuie să îndeplinească riturile acestui Hajj până la sfârșit și apoi trebuie să fie compensat anul urmator. În plus, ca amendă, el trebuie să sacrifice o cămilă; aceasta cade asupra soțului.

5. Pentru întreruperea Hajjului - amendă - sacrificiul unui berbec.

Etica vizitei la altarul Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui)

Pentru un pelerin, vizitarea mormântului Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este o sunnah foarte importantă și una dintre cele mai bune fapte care îl apropie de Allah. Imamii tuturor celor patru madhhab au fost de acord cu aceasta, pentru că hadithurile mărturisesc și ele despre acest lucru.

Este indicat ca cei care merg la Medina să-l binecuvânteze mai mult pe Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui); la apropierea de Medina, se recomandă efectuarea unei abluții complete, tăierea unghiilor, îndepărtarea părului, îmbrăcarea hainelor curate și parfumarea ( dacă persoana nu mai este în ihram). Dacă este posibil, este indicat să mergeți la Medina pe jos. De asemenea, trebuie să mergi cu smerenie, tandrețe, cu tristețe că nu l-ai putut vedea pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) în viață, pentru a avea speranța de a-l vedea în Viața Veșnică.

Pe măsură ce vă apropiați de moschee, trebuie să vă reînnoiți pocăința și să faceți milostenie, pentru că există o poruncă de la Atotputernicul să faceți milostenie înainte de a-l vizita pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). La poarta moscheii ar trebui să zăboviți puțin, cerând din inimă permisiunea să intrați. Trebuie să intri în moschee cu piciorul drept. Atunci ar trebui să faceți rugăciunea de salut (tahiya) acolo. După rugăciune cu huzur, adică amintindu-și de Allah tot timpul, ei se apropie de mormântul Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și, stând în fața lui, coborând capul și închizând ochii, trebuie să-l întâmpine în liniște pe Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui), ca și cum el însuși stă în fața ta.

Ei îi salută și pe Abu Bakr și Umar, Allah să fie mulțumit de ei. Apoi, întorcându-se spre Qibla, ei citesc dua și se întorc către Allah, cerând să ne acorde mijlocirea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Și ei îi cer Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) să mijlocească pentru noi în Ziua Judecății.

După aceasta, ei fac ziyarat la cimitirul Baki și citesc o rugăciune defunctului de acolo.

Lăsați cei care doresc să înceapă viața de la zero să înceapă pelerinajul cu intenție sinceră, iar semnul principal al acceptării Hajj-ului de către Atotputernic este o schimbare a caracterului persoanei în partea mai bună după ce acesta a fost finalizat.

Notă

Neîndeplinirea acestui minim fundamental al cerințelor Islamului indică slăbiciunea credinței unei persoane. Cei care nu respectă acest minim vor fi pedepsiți foarte aspru în Viața Eternă, cu excepția cazului în care se pocăiesc, compensează îndatoririle ratate și nu sunt iertați de Allah Atotputernicul. Oricine neagă nevoia de a respecta poruncile obligatorii ale lui Allah sau unul dintre stâlpii islamului devine un necredincios.

Pe lângă cei cinci piloni de mai sus, există multe alte reguli în Islam care trebuie respectate de fiecare persoană. De exemplu: onorarea părinților, menținerea relațiilor calde cu rudele, respectarea îndatoririlor și regulilor de decență față de vecini, arătarea respectului față de bătrâni, a manifestarii milei și compasiunii față de cei mai tineri etc.

Există și interdicții ale islamului. De exemplu, interzicerea săvârșirii unor astfel de păcate grave, cum ar fi uciderea unei persoane, adulterul, furtul, consumul de alcool, drogurile, cămătăria, bârfa, calomnia, calomnia, invidia, dușmănia, cauzarea de rău altora prin limbaj sau fizic, oprimarea celor slabi , însușirea sau folosirea proprietății altcuiva, etc. O persoană trebuie să se distanțeze de astfel de acte și, de asemenea, să se pocăiască de cele comise anterior, pentru că dacă Allah Atotputernicul nu-l iartă, atunci se va confrunta cu o pedeapsă severă și insuportabilă în viata eterna. Fie ca Allah Atotputernicul să ne ferească de asta! Amin!

Valoarea recompensei destinate unui musulman pentru îndeplinirea acestor instrucțiuni depinde de numărul acestor acte, de sinceritatea, minuțiozitatea și diligența demonstrate în implementarea lor.

2024 nowonline.ru
Despre medici, spitale, clinici, maternități