L Walesa a condus sindicatul intersectorial. „Solidaritatea” muncitorilor: cum a ajuns Polonia socialistă la legea marțială. Evenimentele premergătoare introducerii legii marțiale în Polonia

Mișcarea Solidarității Poloneze a apărut ca o asociație de sindicate a muncitorilor autonomi și independenți în Polonia la 17 septembrie 1980. Organul de conducere temporar - Comisia Națională de Coordonare, mai târziu Comisia integrală poloneză - a fost condus de Lech Walesa (președinte), Andrzej Gwiazda și Ryszard Kalinowski. Denumirea „Solidaritatea” a fost propusă de istoricul Karol Modzelewski, un socialist și fost deținut politic, unul dintre experții de seamă ai sindicatului.

Până în noiembrie 1980, peste 7 milioane de oameni erau înregistrați oficial în Solidaritate (numărul a crescut în curând la 9-10 milioane). Astfel, a fost creat un precedent istoric pentru o organizație publică independentă legală în condițiile „socialismului real”.

Moneda de 10.000 de zloți dedicată celei de-a 10-a aniversări a mișcării Solidaritatea.

Totul a început în 1970, când au avut loc revolte în Gdansk, când unitățile ZOMO (poloneză - Zmotoryzowane Odwody Milicji Obywatelskiej, „Sprijin motorizat pentru poliția civilă”: unități speciale ale poliției poloneze concepute pentru a prinde criminali deosebit de periculoși, asigură securitatea evenimentelor publice și etc., un analog al trupelor interne) a folosit arme și a ucis zeci de oameni. Demonstrațiile au avut loc și la Varșovia și Radom în 1976. Rezultatul a fost demisia conducerii PUWP (notă - Partidul Muncitoresc Unit Polonez) și concesii economice.
Sentimentul public, în special în rândul clasei muncitoare și al studenților, a stimulat formarea unei opoziții clandestine. Principalele sale centre erau Gdansk, Varșovia și Cracovia. Un centru istoric al protestului grevei muncitorilor s-a dezvoltat la Gdansk. La Varșovia s-au format grupuri de intelectuali. La Cracovia s-a impus opoziția catolică, consolidată în societatea juridică a catolicilor laici PAX. În 1976, a fost creat Comitetul pentru Autoapărare Publică - Comitetul pentru Apărarea Muncitorilor (KOS-KOR).

Conducerea comunistă condusă de E. Gierek, speriată de evenimentele din 1970 și 1976, a mizat pe neutralizarea protestelor prin creșterea nivelului de trai în țară. Anii 1970 au fost marcați de o creștere fără precedent a veniturilor populației Republicii Populare Polone. Această politică a fost realizată prin subvenții economice din partea URSS și prin împrumuturi masive din Occident (datoria externă a Poloniei până în 1980 se apropia de 20 de miliarde de dolari).
Dificultățile economice s-au înrăutățit în momentul în care urma să fie datorată următoarea plată către creditorii occidentali. La 1 iulie 1980, Comitetul Central al PUWP și Consiliul de Miniștri al Republicii Populare Polone au decis să majoreze la nivel central prețurile la produsele din carne. În același timp, a fost introdusă interdicția comerțului cu carne pentru persoane fizice.

Fotografia prezintă o demonstrație din vara anului 1980 împotriva scăderii nivelului de trai, care a dus ulterior la crearea unui sindicat independent.

La 8 iulie 1980, au început tulburările în Lublin. Pe 15 iulie 1980, muncitorii de la Lublin au ieșit în demonstrații de mii de oameni pentru a protesta împotriva creșterii prețurilor. Protestele de la Lublin din iulie au devenit începutul cronologic al evenimentelor care mai târziu au devenit cunoscute drept „august polonez 1980”. Protestele de la Lublin s-au extins ulterior la Gdansk, unde pe 14 iulie a început o grevă la șantierul naval. IN SI. Lenin. Greva a fost de natură ocupațională: sediul întreprinderii a fost ocupat de muncitori, au fost postate patrule și a fost tipărit un buletin informativ. În același timp, spre deosebire de 1970, nu au avut loc incidente violente. A fost interzis consumul de băuturi alcoolice. S-a oficiat o liturghie catolică. Muncitorii au pornit din directiva KOS-KOR: „Nu le arde comitetele, ci creează-ți pe ale tale!” În dimineața zilei de 15 august, la întreprindere s-a prezentat Lech Walesa, care fusese recent concediat pentru apartenența la sindicate libere. Pe 16 august, la șantierul naval au ajuns reprezentanți ai altor întreprinderi din Gdansk. A fost creat Comitetul de grevă interplantare (MKS). Pe 17 august, MKS a formulat 21 de postulatów - 21 de cereri către autorități.

în fotografia Gdańsk Shipyard numită după. Lenin, august 1980

Cererea a fost înaintată de delegații de la întreprinderile din Gdansk, care numărau aproximativ 400 de persoane. Delegații aveau cu ei blocnote și casetofone pentru a înregistra negocierile, făcând astfel practic imposibilă complicitatea din culise cu autoritățile. După încheierea negocierilor, delegații au mers la întreprinderile lor, unde rezultatele negocierilor au fost citite echipelor și au fost redate înregistrări. În același timp, mandatul oricărui delegat era imperativ, adică acesta putea prezenta guvernului doar în timpul negocierilor poziția convenită a colectivului, și nu propriile presupuneri în acest sens. Comitetul interfabrica, pentru a evita provocările, a interzis chiar vânzarea alcoolului.
Puțin peste două săptămâni mai târziu, muncitorii au încheiat un acord de pace cu statul, care s-a predat aproape complet întregii liste de „21 de revendicări”. Cei arestați au fost eliberați, cei concediați au fost readuși la muncă și au fost plătite salariile pentru toate zilele grevelor de vară. Au fost îndeplinite și cererile politice - pentru prima dată în blocul estic a existat o presă juridică independentă, oamenii au primit dreptul la grevă, iar în cele din urmă a fost recunoscut sindicatul care, câteva zile mai târziu, a primit denumirea de Solidaritate.
Cea mai mare parte a membrilor Solidarității era format din muncitori industriali. Sindicatul era cel mai popular în rândul minerilor, metalurgiștilor, lucrătorilor din transport, constructorii de mașini și nave. Principalele cetăți ale Solidarității au fost șantierele navale din Gdansk și Szczecin, minele de cărbune din Silezia, uzinele metalurgice din Katowice și Cracovia, întreprinderile de construcții și reparații de mașini din Varșovia, Wroclaw, Bydgoszcz, Lublin și întreprinderile textile din Lodz. Solidaritatea a îndeplinit activ funcția protectoare a sindicatului. Între septembrie 1980 și decembrie 1981 au fost organizate aproximativ 150 de greve majore. Au fost înaintate revendicări pentru creșterea salariilor, îmbunătățirea condițiilor de muncă, recunoașterea drepturilor sociale și a organismelor de autoguvernare, iar solidaritatea a fost exprimată cu alți greviști. Epicentrele mișcării grevei au fost mineritul și metalurgia cărbunelui (complexul minier și metalurgic al Sileziei cu centrul său în Katowice), construcțiile navale (șantierul naval Lenin din Gdansk, șantierul naval Warski din Szczecin) și ingineria mecanică (fabricile din Varșovia, Wroclaw). , Bydgoszcz, Lublin). PUWP și CPSU au considerat ceea ce se întâmpla drept „teroare de lovitură fără precedent ca amploare”. O etapă importantă a fost deschiderea în decembrie 1980 a unui monument dedicat muncitorilor din Gdańsk care au murit în masacrul din 1970. Evenimentul a fost de natură politică și a provocat o creștere masivă a opoziției anticomuniste.

Principiul consacrat constituțional al „rolului de conducere al PUWP” era incompatibil cu o mișcare socială independentă. Numărul aparatului conservator-comunist - administratori de partid, birocrație economică, funcționari ai vechilor sindicate, Ministerul Afacerilor Interne (care a unit poliția și securitatea statului), servicii de propagandă, o parte semnificativă a corpului ofițerilor - a ajuns la jumătate. un milion de oameni. Conducerea Ministerului Afacerilor Interne a luat cea mai dură poziție. Ministerul Afacerilor Interne a format grupuri speciale pentru arestări preventive și a planificat să înarmeze activiștii de partid din arsenalele poliției. De la sfârșitul anului 1980, conflictele deschise au început să se înmulțească între activiștii Solidarității și aparatul partid-birocratic, ai cărui reprezentanți, reveniți din șocul de vară-toamnă, au luat măsuri pentru păstrarea poziției lor privilegiate.
Situația economică din țară a continuat să se deterioreze. Mișcarea organismelor autonome - consilii muncitorești (Rada Robotnikow), inițiată de Solidaritate, a fost blocată de către administrațiile întreprinderilor și organele de partid. Rezultatul au fost conflicte, greve și decizii care se exclud reciproc, care au dezorganizat procesul de producție.
La 18 octombrie 1981, plenul Comitetului Central al PUWP l-a revocat din funcție pe prim-secretarul S. Kanya, a cărui politică neclintită (reticenta de a folosi forța) a provocat o iritare crescândă a nomenclaturii poloneze și a conducerii sovietice. A fost înlocuit de Jaruzelski, care era înclinat către o soluție militară, și a păstrat posturile de șef al guvernului și ministru al apărării. A fost creată o singură concentrare a puterii de partid, administrativ și militar. Aparatul de partid și-a demonstrat concentrarea pe salvarea regimului cu ajutorul unei dictaturi militare. Decizia plenului a fost aprobată la Moscova. Până atunci, Kanya își pierduse toată încrederea în conducerea PCUS. Jaruzelski a fost perceput ca un politician puternic, capabil să stăpânească situația. Conducerea de partid și de stat a URSS l-a înclinat să ia măsuri mai active împotriva „forțelor antisocialiste”. Prin Ministerul Apărării, s-au purtat consultări intensive cu comandamentele forțelor armate ale RDG și Cehoslovaciei. Cu toate acestea, intervenția directă în evenimentele poloneze după modelul din august 1968 a fost considerată extrem de nedorită.

Extras din stenograma ședinței Comitetului Central al PCUS din 29 octombrie 1981. Publicat în cartea fostului reprezentant KGB în Polonia, general-locotenent V.G. Pavlova „Am fost rezident KGB în Polonia”, Varșovia, 1994.

L.I. Brejnev: „... toți camarazii prezenți aici știu că la instrucțiunile Biroului Politic, tovarășe. Rusakov... pentru informații de la prietenii noștri despre anumite probleme, în special despre evenimentele pe care le-am desfășurat și le vom desfășura în legătură cu evenimentele poloneze.”
K.V. Rusakov (aprox. 1977-86 Secretar al Comitetului Central al PCUS): „Am discutat cu liderii a patru state fraterne, conform instrucțiunilor Biroului Politic. Negocierile au vizat problema Poloniei. Putem spune că toți liderii partidelor frățești sunt unanimi cu noi în ceea ce privește activitățile pe care le desfășurăm în relația cu Polonia; aici avem deplină unitate de opinii.”
L.I. Brejnev: „Nu-l cred pe tovarășul ăsta. Jaruzelski a făcut ceva constructiv. Mi se pare că nu este o persoană suficient de curajoasă.”
Yu.V. Andropov: „Jaruzelski nu a făcut nimic nou, deși a trecut ceva timp.”
L.I. Brejnev: „Schmidt (aprox. Cancelar general al Republicii Federale Germania, 1974-1982) chiar a lăsat să scape într-una dintre conversații că se crea o situație foarte periculoasă în Polonia și că această situație ar putea deveni mai complicată și poate afecta vizita mea. în Germania, ceea ce nu s-ar putea întâmpla”.
Yu.V. Andropov: „Liderii polonezi vorbesc despre asistența militară din țările fraterne. Cu toate acestea, trebuie să rămânem la linia noastră - să nu ne trimitem trupele în Polonia.”
D.F. Ustinov: „În general, trebuie spus că trupele noastre nu pot fi trimise în Polonia. Ei, polonezii, nu sunt pregătiți să accepte trupele noastre...”
K.V. Rusakov: „Mâine se deschide Sejm-ul, la care se pune întrebarea despre acordarea guvernului de un fel de competențe de urgență în rezolvarea unor probleme. Jaruzelski ar dori să vină la Moscova. În acest sens, este necesar să ne pregătim pe această problemă.”
L.I. Brejnev: „Cine va pregăti materialul pentru conversația cu Jaruzelski”?
K.V. Rusakov: „Cred că comisia pentru Polonia ar trebui să fie instruită să pregătească material pentru o eventuală conversație cu Jaruzelski, dacă își exprimă o astfel de dorință...”

În Polonia însăși, presa de partid a purtat o campanie împotriva Solidarității, acuzând uniunea de un atac la „socialismul real” și „rolul său de conducere”. Pe 23 octombrie, Comisia de Solidaritate a întregii Polone a anunțat o grevă generală de o oră. Motivul a fost situația extrem de tensionată de pe piața alimentară în ajunul iernii. Greva a avut loc pe 25 octombrie între orele 12:00 și 13:00. Prin această acțiune, Solidaritatea i-a transmis lui Jaruzelski un semnal despre pericolul măsurilor de forță.

La 3 decembrie 1981, prezidiul Comisiei de solidaritate a întregii polone s-a întrunit pentru o întâlnire de urgență la Radom. Formatul categoric „militar” de suprimare a grevei cadeților a întărit poziția aripii radicale în Solidaritate. Pentru prima dată, s-a vorbit despre pregătirea pentru o confruntare forțată deschisă cu PUWP și guvernul.
Se știa că Consiliul de Miniștri se pregătea să introducă în Sejm o lege care să acorde guvernului puteri de urgență și să interzică efectiv grevele. Prezidiul de Solidaritate a planificat o grevă de protest de 24 de ore pentru acest caz, care s-ar transforma într-una generală pe perioadă nedeterminată. S-au făcut declarații dure cu privire la necesitatea creării rapide a grupurilor de luptă în cazul unor ciocniri fizice cu forțele de securitate PURP. „Platforma Radom” dezvoltată de întâlnire a cerut autorităților să renunțe public la măsurile de urgență. Întregul curs al ședinței Radom a fost publicat în presa de partid. Autoritățile au acuzat Solidaritatea că intenționează să „zdrobească partidul”. Acesta a fost Radom pe care Jaruzelski s-a referit ulterior drept „motivul direct” pentru introducerea legii marțiale. În ciuda faptului că tonul dur al discursurilor Radom a fost generat de orientarea nedisimulata a autorităților de partid către folosirea forței.
Pe 12 decembrie, la ora 22:30, ora Varșoviei, comunicațiile telefonice au fost întrerupte în toată Polonia. La miezul nopții de 13 decembrie, unitățile armatei au ieșit pe străzile orașelor poloneze. Ministerul Afacerilor Interne a început arestarea activiștilor Solidarității și a altor organizații de opoziție. Dimineața, generalul Jaruzelski a anunțat introducerea legii marțiale. În perioada 14 decembrie - 23 decembrie, părți ale ZOMO au efectuat „pacificarea” principalelor cetăți ale Solidarității. Șantierul naval Gdańsk. Lenin, șantierul naval Szczecin numit după. Varsky, Uzina metalurgică din Cracovia numită după. Lenin, Combinatul siderurgic Katowice, Uzina de automobile Lublin și o serie de alte întreprinderi au fost capturate de forța armată. În perioada 16-17 decembrie, până la 100 de mii de oameni au participat la demonstrații de protest la Gdansk. Pentru a-i dispersa, unitățile armatei au fost dislocate pentru a-l ajuta pe ZOMO. ZOMO a folosit și arme de foc pentru a dispersa demonstrația din 17 decembrie la Cracovia (nu au fost raportate victime). În același timp, pe 17 decembrie, studenții Universității de Tehnologie din Wroclaw au rezistat ZOMO în timpul confiscării spațiilor universitare. Unul dintre elevi a fost bătut până la moarte.

Primul secretar al Comitetului Central al PUWP W. Jaruzelski anunță introducerea legii marțiale în Republica Populară Poloneză. 13 decembrie 1981

Pe 13 decembrie, în portul Gdansk a fost creat Comitetul de grevă al întregului polonez. Structuri similare au apărut în unele regiuni, cele mai active în Wroclaw și Lodz. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se stabilească un management operațional centralizat al protestelor. Protestele dispersate, chiar active și numeroase, au fost în general suprimate până la sfârșitul lunii decembrie. Relativa ușurință cu care regimul militar, susținut de o jumătate de milion de adepți, a învins o asociație sindicală de 10 milioane puternică a demoralizat mulți susținători ai Solidarității.
Lupta grevă sub legea marțială a devenit extrem de dificilă. „Pauzele de lucru” presupuneau, cel puțin, concedierea cu bilet de lup. Prin urmare, în ciuda deteriorării condițiilor de muncă, mișcarea grevă aproape că a încetat la începutul anului 1982. Principala formă de activitate a opoziției a fost agitația subterană și demonstrațiile de stradă. Principalele centre de proteste au avut loc la Gdansk, Wroclaw, Varșovia și Cracovia. Ponderea tinerilor studenți în mișcarea de protest a crescut. Sloganurile au căpătat un caracter anticomunist mai rigid.
Restaurarea structurilor Solidarității a început în primăvara anului 1982. Pe 22 aprilie, activistul ilegal a înființat o Comisie temporară de coordonare condusă de Zbigniew Bujak (adjuncții săi erau Vladislav Frasyniuk, Bohdan Lis și Vladislav Hardek). A fost anunțată o „strategie de marș lung”.

Legea marțială în Polonia a fost ridicată abia pe 22 iulie 1983. Tabloul a revenit la modul standard de petrecere. După desființarea Consiliului Suprem, principala structură de putere a devenit din nou Biroul Politic al Comitetului Central al PUWP. „Solidaritatea” a intrat în subteran.
Cu toate acestea, chiar și Solidaritatea subterană s-a bucurat de sprijinul populației și al Vaticanului. Walesa a primit Premiul Nobel pentru Pace în 1983. Autoritățile comuniste din Polonia nu au putut refuza o vizită în Polonia a Papei Ioan Paul al II-lea, care i-a susținut constant pe polonezi și i-a încurajat să lupte. O rețea de voluntari funcționa constant, distribuia milioane de exemplare ale publicațiilor subterane cu informații despre informații reale din țară, iar posturile de radio subterane funcționau.

Papa Ioan Paul al II-lea la Varșovia, 1983.

Până la sfârșitul anilor 80, deteriorarea situației economice și refuzul reformelor au dus la o scădere bruscă a nivelului de trai și la proteste de stradă, care au fost din nou conduse de Solidaritate. Demonstrațiile și grevele în masă în toată țara, precum și sancțiunile economice din statele occidentale cauzate de încălcările drepturilor omului în Polonia, au dus la faptul că conducerea comunistă a fost nevoită să intre în dialog cu opoziția.
În februarie 1989, au început negocierile la masa rotundă. S-au încheiat cu alegeri parlamentare pe 4 iunie a acelui an. Solidaritatea a câștigat o victorie completă acolo. Primul guvern non-comunist a fost condus de Tadeusz Mazowiecki, iar aceasta a marcat începutul istoriei noii Poloni.

Discursul Congresului I al sindicatului independent „Solidaritatea” către muncitorii din Europa de Est, septembrie 1980. Secretar general al Comitetului Central al PCUS L.I. Brejnev l-a descris drept un document „periculos și provocator”. Presa sovietică a declarat Solidaritatea „o adunare contrarevoluționară a elementelor antisocialiste”

Construcția socialismului în Polonia a dus la toate problemele cu care s-au confruntat în URSS - monopolizarea puterii în mâinile unui singur partid (Partidul Muncitoresc Unit Polonez - PUWP), sărăcirea țăranilor aduși în fermele colective, alimente și penuria de mărfuri. Preoții catolici, care în Polonia exclusiv religioasă se bucurau de un respect deosebit, au fost persecutați. În vara anului 1956, când cultul lui Stalin a fost dezvăluit în URSS, poporul polonez a reacționat la aceasta cu ample proteste antiguvernamentale.

Aproximativ 50 de mii de muncitori din Poznan, împreună cu studenții, au protestat împotriva conducerii comuniste și a dominației sovietice. Discursul a fost suprimat de părți ale Ministerului Afacerilor Interne, dar după aceasta un plen extraordinar al Comitetului Central al PUWP a revenit în scaun pe liderul partidului, care a fost demis în 1948 la formarea PUWP și a stat în 1951-1954. în închisoarea lui Wladyslaw Gomulka. L-a demis pe mareșalul sovietic Rokossovsky din funcția de ministru al apărării, a dizolvat majoritatea fermelor colective și a efectuat o epurare în rândurile partidului. Antreprenorilor privați li s-a permis să intre în comerț și industrie, iar restricțiile asupra presei au fost relaxate. Dar, în general, speranțele societății poloneze de democratizare nu erau justificate.

La sfârșitul anilor 1950 și începutul anilor 1960, multe dintre reformele pe care Gomulka le întreprinse au fost suspendate sau complet abandonate. În decembrie 1970, autoritățile au anunțat majorări de preț la alimente și bunuri de larg consum și au introdus un nou sistem de salarizare. Ca răspuns, muncitorii au manifestat din nou. Tulburările care au izbucnit la Gdansk, Gdynia și Szczecin au fost înăbușite de armată. Gomulka a trebuit să demisioneze din postul său de șef al PUWP. El a fost succedat de Edward Gierek.

Noul lider al Poloniei a anulat creșterile de prețuri și a majorat salariile. Gierek a anunțat începerea unui nou plan pe cinci ani, care punea mai mult accent pe construcția de locuințe și producția de bunuri de larg consum. În Occident s-au făcut împrumuturi destinate dezvoltării industriale. Cu toate acestea, la mijlocul anilor 1970, a început o recesiune economică. În 1976 a fost creat Comitetul de Apărare a Muncitorilor, format din cunoscuți dizidenți și reprezentanți ai intelectualității. În 1978, a fost transformat în Comitetul de autoapărare publică (KOS-KOR). Ulterior, KOS-KOR a devenit nucleul opoziției organizate, ai cărei membri țineau întâlniri, distribuiau samizdat etc.

O altă încercare de a crește prețurile alimentelor în iulie 1980 a dus la declanșarea unei mișcări majore de grevă. Personajele principale, ca și în 1970, au fost muncitorii din Gdańsk, Gdynia și Szczecin; li s-au alăturat mineri din Silezia și din alte zone. Muncitorii au creat comitete de grevă în fabrici, care erau conduse de comitete de grevă între fabrici. Comitetul Inter-Fabrică, condus de Lech Walesa, Anna Walentynowicz și Andrzej Gwiazda, a înaintat guvernului 22 de cereri, care au inclus nu numai salarii mai mari și prețuri mai mici la alimente, ci și dreptul de a crea sindicate independente, dreptul la grevă. și slăbirea cenzurii. La 17 august 1980, la Gdansk, pe baza Comitetului de grevă interplantare, a fost creat Sindicatul Independent „Solidaritatea”, condus de Lech Walesa, electrician de la Șantierul Naval din Gdansk. A început o discuție cu autoritățile cu privire la dreptul lucrătorilor de a conduce ei înșiși întreprinderile.

În septembrie, Solidaritatea a făcut un apel către toți lucrătorii din Europa de Est să creeze sindicate libere. La scurt timp, Gierek a demisionat, iar postul său a fost preluat de Stanislav Kanya. Dar acest lucru nu a stabilizat situația. A urmat un nou val de greve. În octombrie 1980, aproximativ un milion de oameni erau deja în grevă. Greviștii au fost susținuți de studenți și țărani. Numărul membrilor Solidarității în toamna anului 1980 a depășit 9 milioane de oameni. Activitățile acestui sindicat au fost conduse din interior de intelectuali din KOS-KOR. „Solidaritatea” s-a transformat într-o mișcare socio-politică puternică care se opune regimului PUWP.

Lech Walesa a câștigat o popularitate enormă nu numai acasă, ci și în străinătate. La șantierul său naval a introdus disciplina de fier, a organizat provizii, medicamente și hârtie pe care erau tipărite și scrise de mână pliante. Walesa a dat dovadă de persistență fără precedent și, în același timp, de flexibilitate diplomatică în negocierile cu reprezentanții guvernului (progresul acestor negocieri a fost transmis prin intermediul rețelei de radio către întregul șantier naval rebel).

Poliția a reprimat dizidenții din KOS-KOR, dar încrederea conducerii PCUS în capacitatea lui Kani de a restabili ordinea a scăzut, iar la 18 octombrie 1981, a fost înlocuit de generalul Wojciech Jaruzelski, comandantul forțelor armate poloneze.

Deznodământul a avut loc în decembrie 1981. Solidaritatea a cerut un referendum privind rolul de conducere al Partidului Comunist și relațiile dintre Polonia și Uniunea Sovietică. Pe 12 decembrie, conducerea sindicală a cerut populației să nu asculte de autorități. În aceste condiții, Jaruzelski a decis să înăbușe rebeliunea folosind forțele armatei și Ministerul Afacerilor Interne. Această acțiune nu poate fi evaluată fără ambiguitate. Desigur, într-o societate democratică, o soluție cu forță a unei probleme provoacă o reacție puternic negativă. Pe de altă parte, generalul avea toate motivele să creadă că, dacă nu rezolvă problema, intervenționistii sovietici o vor rezolva - așa cum a fost cazul în Ungaria în 1956 și în Cehoslovacia în 1968. În noaptea de 13 decembrie, Jaruzelski a declarat stare de urgență în Polonia. Toată puterea a trecut la Consiliul Militar de Salvare Națională, condus de el. Activitățile tuturor organizațiilor de opoziție au fost interzise și au fost introduse patrule ale armatei în orașe și sate. Aproape 6,5 mii de „cetățeni neloiali” au fost izolați în „locuri special desemnate”. Grevele au fost înăbușite de poliție și forțele de securitate internă.

În octombrie 1982, a fost votată o lege care înlocuiește Solidaritatea cu micile sindicate controlate de guvern. Autoritățile au eliberat apoi majoritatea celor arestați, iar în iulie 1983, după vizita Papei Ioan Paul al II-lea în Polonia, au ridicat legea marțială. Walesa a primit Premiul Nobel pentru Pace în același an. Presiunea Solidarității și a opiniei publice internaționale l-au forțat pe Jaruzelski să declare amnistia în 1984.

Perestroika din URSS și agravarea crizei economice din Polonia au dus la revenirea Solidarității la activitatea politică activă la sfârșitul anilor 1980. În vara lui 1988, guvernul i-a cerut lui Walesa să-i readucă pe greviști la locul de muncă, promițând liberalizarea politicii și legalizarea Solidarității. În februarie - aprilie 1989, au avut loc negocieri între liderii mișcării sindicale, PUWP și Biserica Catolică. Rezultatul a fost o decizie privind reforma politică: postul de președinte a fost reînviat, a fost introdus un parlament bicameral și Solidaritatea a fost legalizată. La alegerile pentru camera superioară din vara lui 1989, Solidaritatea a câștigat 99 de locuri din 100. Jaruzelski a fost ales președinte, dar zilele regimului comunist din Polonia erau numărate. La începutul anului 1990, PUWP s-a dizolvat, iar în decembrie Lech Walesa a fost ales președinte al Poloniei.

De la începutul lunii septembrie 1980, în toată țara, comitetele individuale de grevă interfabrică s-au transformat în comitete interfabrica de înființare a sindicatelor libere. Contrar dorinței autorităților de a bloca acest proces, ulterior au fost create și comitete unde nu au fost semnate acorduri. Acordurile din august din 11 septembrie au devenit baza pentru crearea de noi sindicate în toată țara.
Pe 17 septembrie la Gdansk, la un congres al reprezentanților a peste 20 de comitete inter-fabricate, s-a decis formarea unei singure organizații cu semnificație integrală poloneză - Sindicatul Independent Autoguvernare „Solidaritate”. 3 milioane de oameni și-au declarat calitatea de membru al organizației. Rândurile sale includeau muncitori și angajați de birou, oameni de aproape toate profesiile. Apoi mișcarea, într-o formă organizatorică diferită, a acoperit și alte straturi ale societății - studenți, fermieri.

Sub conducerea lui Lech Walesa a fost creată o comisie de conciliere a întregului polonez. Mai includeu: Andrzej Gwiazda, Marian Jurczyk, Bohdan Lis, Andrzej Slowik, Zbigniew Bujak, Patrycius Kosmowski, Antoni Kopaczewski și Andrzej Rozplochowski.

Prima perioadă a activității legale a Solidarității este uneori numită „carnavalul libertății”. Monopolul propagandistic al autorităților a fost spart cu succes de câteva sute de buletine sindicale distribuite în toate regiunile, agențiile de presă ale Sindicatului și „Săptămânalul Solidarității” („Tygodnik Solidarnosc”), publicat oficial cu un tiraj de 500 de mii, al cărui redactor- șef a fost Tadeusz Mazowiecki. Ultimul „trelion” propagandistic al autorităților a fost doar televiziunea.

Între timp, această organizare sau reorganizare a vieții publice, această „sărbătoare” a fost însoțită de creșterea tensiunii politice și de dificultăți economice din ce în ce mai vizibile, în special cu aprovizionarea. După perioada spontană de formare și înregistrare a Uniunii, după eșecuri asociate manipulării în legătură cu statutul acesteia, s-a produs o criză acută în relațiile dintre public și autorități care blocau transformările democratice. Au izbucnit numeroase greve, locale și chiar la scară mai largă, chiar integral poloneză, din cauza încălcării acordurilor din august, a refuzului de a înregistra „Solidaritatea” țăranilor și a Asociației Independente a Studenților.

Starea de spirit a societății a devenit extrem de radicală. Autoritățile au provocat tot mai multe conflicte. Una dintre cele mai periculoase a fost provocarea din martie (1981) din orașul Bydgoszcz. O unitate special numită de poliție a bătut activiști sindicali (inclusiv Yan Rulevsky). În apărarea lor a fost chemată o grevă de patru ore. Atunci s-a ridicat toată țara, ceea ce a mărturisit enorma forță a Solidarității. Polonia era în pragul unei greve generale, care reprezenta o amenințare foarte serioasă la adresa posibilei intervenții armate a URSS. Compromisul ajuns atunci cu autoritățile (și anularea grevei) a slăbit presiunea atât asupra autorităților Solidarității, cât și asupra oamenilor care o susțin.

Există multe speculații și scandaluri în jurul numelui Lech Walesa. Unul dintre scandalurile de mare amploare este asociat cu declarația Institutului Polonez de Memorie Națională că fostul președinte era informator pentru serviciile de informații. Și chiar a primit bani pentru asta. Cu toate acestea, Walesa însuși neagă totul și a numit documentele prezentate, care ar fi găsite în arhivele generalului Kischak, un fals.
Acum a devenit la modă să găsești diverse dovezi incriminatoare asupra unor personaje proeminente ale trecutului, dar liderul Solidarității a intrat pentru totdeauna în istoria Poloniei drept unul dintre cei mai străluciți politicieni ai săi. Provenit dintr-o familie simplă, a reușit să adune în jurul său figuri marcante ale țării sale.

De la electrician la dizident

Lech s-a născut în 1943 într-o familie obișnuită. Voievodatul său natal Pomerania a fost anexat de Germania la acea vreme. Tatăl meu a fost trimis într-un lagăr de concentrare. După război a fost eliberat, dar, nefiind trăit nici măcar trei luni în libertate, a murit din cauza sănătății grav slăbite. Mama a rămas singură cu opt copii. Fratele mai mare al tatălui meu a întreținut familia cât a putut el mai bine. Dar acestea au fost vremuri foarte grele.
Nu se punea problema vreunei studii superioare. Prin urmare, imediat după armată, a plecat să lucreze ca electrician la șantierul naval Lenin din portul Gdansk.

Tânărul Lech a arătat calități de lider chiar și în anii săi de școală. A știut să cucerească oamenii și să demonstreze elocvent că are dreptate. Ulterior, Walesa a recunoscut că în tinerețe a fost lider și înaintea tuturor. În același timp, la școală, iar apoi la prof. școală din Lipno, nu a manifestat nicio dorință specială de a studia.

In 1968 s-a casatorit cu Danuta Golos, care lucra intr-o florarie. Căsnicia s-a dovedit a fi fericită. Au avut opt ​​copii.
În 1970, Gdansk a devenit un centru de protest, iar aici au început grevele în masă. Acest lucru s-a datorat unei creșteri de 30% a prețurilor. Walesa nu a vrut să rămână pe margine. Nu doar că s-a alăturat greviștilor, dar s-a alăturat Comitetului de Acțiune.
Autoritățile au permis folosirea armelor pentru a suprima protestele. Și când mii de muncitori au ieșit în stradă, armata și poliția au deschis focul. Ca urmare, 44 de persoane au murit, iar conform altor surse, aproximativ 100. Dar acest lucru nu i-a oprit pe muncitorii șantierului naval. Ei nu au oprit greva și au înaintat o serie de revendicări:

1. Demisia înalților funcționari ai statului.
2. Anularea majorărilor de preț.
3. Abolirea cenzurii.
4. Pedepsirea celor responsabili de criza economică a țării.
5. Eliminarea tuturor privilegiilor pentru poliție, armată și serviciile de informații.

Majoritatea cererilor nu au fost îndeplinite, dar guvernul este nevoit să facă concesii și să semneze un acord. Creșterea de preț a fost anulată. Dar abia în 2013 instanța a recunoscut suprimarea grevelor și mitingurilor din 1970 ca fiind ilegală și penală.
În ciuda faptului că Władysław Gomułka (secretarul Comitetului Central al PUWP) a fost demis după proteste în masă și Edward Gierek a fost numit în locul său, prețurile au crescut din nou în 1976. Lech Walesa a condus de această dată protestele muncitorilor și a fost concediat pentru asta.
Dar demiterea nu l-a făcut decât să ia măsuri mai serioase. Mâncând slujbe ciudate, deoarece familia a rămas fără mijloace de trai, el a devenit membru al unui grup dizident și s-a alăturat Comitetului pentru Autoapărare Publică. Colectivele de muncă au început să-l vadă drept liderul lor, iar autoritățile ca pe un adversar serios.

Creșterea prețurilor la carne în 1980 a fost ultima picătură pentru muncitori, iar protestele au început cu o vigoare reînnoită. Walesa a condus comitetul de grevă (grevă). Amploarea tulburărilor este enormă, iar guvernul a fost nevoit să negocieze. Muncitorii au înțeles că ar putea exista noi victime, așa că și-au arătat revendicările pașnice în toate modurile posibile. Șantierul naval a fost decorat cu steaguri și fotografii ale Papei Ioan Paul al II-lea. Lech a interzis alcoolul în timpul grevei.

Deja la sfârșitul verii a fost semnat faimosul Acord de la Gdansk. Walesa a vorbit de partea muncitorilor, iar viceprim-ministrul Jagielski a vorbit de partea guvernului. Aceasta este prima victorie semnificativă a comitetului de grevă. Drept urmare, muncitorii au realizat:

Dreptul la grevă.
Permisiune oficială de a adera la sindicate.
Creșterea salariului.
Obținerea accesului la mass-media.
Eliberarea prizonierilor politici.

Formarea și dezvoltarea „Solidarității”

Baza de conducere a Solidarității a fost formată în timpul tulburărilor din 1970. Cu toate acestea, organizația a apărut în timpul grevelor din 1980. Lech a fost ales președinte. Numele a fost propus de celebrul istoric, unul dintre membrii de sindicat Karol Modzelewski. Dar la început a fost practic un sindicat clandestin.

Cu toate acestea, la 10 săptămâni de la semnarea Acordului de la Gdansk, Curtea Supremă a confirmat dreptul de a se uni în organizația națională Solidaritate. La primul congres, Walesa a fost ales președinte cu 55% din voturi.
Dar deja pe 13 decembrie 1981 a fost introdusă legea marțială, iar liderii Solidarității au fost fie arestați, fie internați. Lech a fost internat timp de un an. La începutul anului 1982, organizația a fost interzisă. Dar nu a încetat să existe, ci a intrat în subteran.
Motivul întorsăturii abrupte a fost conflictul dintre membrii Solidarității și aparatul partid-birocrat. Participanții la grevă și tinerii activi au cerut noi schimbări și îmbunătățiri în situația lor, iar oficialii guvernamentali au luptat pentru poziția lor privilegiată. În acest moment, situația economică a țării se înrăutățea.
Comunitatea internațională a venit în apărarea organizației poloneze. Oameni din străinătate au ajutat-o ​​financiar și moral. Deja în timpul legii marțiale, organizațiile internaționale - Confederația Internațională a Muncii, Confederația Internațională a Sindicatelor Libere - au acceptat-o ​​în rândurile lor. Și asta în ciuda situației subterane.

În 1983, Walesa a primit Premiul Nobel. Cu toate acestea, în locul lui la Oslo, soția sa a fost prezentă la ceremonia de premiere. Îi era frică să părăsească țara, pentru că s-ar putea să nu i se permită să se întoarcă.

Liderul Solidarității a fost persecutat în mod constant, era sub supraveghere, iar apartamentul lui era plin de gândaci. Dar deja în 1986 a început reînființarea centrelor sindicale regionale. Doi ani mai târziu, pe fondul unui alt val de greve și mitinguri, autoritățile au fost nevoite să facă compromisuri. Ca urmare, organizația a fost din nou legalizată, iar după alegeri semilibere a primit 99 de locuri în Senat. Publicul a perceput acest lucru ca pe o înfrângere zdrobitoare a regimului.

Președintele Poloniei

O altă victorie a avut loc în 1990. Walesa a câștigat alegerile prezidențiale cu 74,25%.
Devenit președinte, a dat dovadă de aptitudini politice și calități oratorice remarcabile (în ciuda discursului său simplu și a lipsei de educație). A participat la procesul de transformare economică din Polonia. Dar opunându-se slăbirii interzicerii avortului, precum și din cauza stilului său de confruntare în politică, a pierdut câțiva susținători.
La următoarele alegeri din 1995, precum și din 2000, a fost învins.

Ce face Lech Walesa acum?

După ce a pierdut alegerile din 2000, Walesa a decis să părăsească politica. De ceva vreme a ținut prelegeri despre politică și istorie în Polonia și în străinătate. Fostul președinte a părăsit Solidaritatea în 2006. Motivul oficial al plecării a fost legat de neînțelegerile interne.
El acordă adesea interviuri publicațiilor și canalelor de televiziune interne și străine. Toată lumea își amintește în special interviul cu postul polonez TVN24, unde Lech a spus că deputații homosexuali ar trebui „să stea în rândurile din spate ale parlamentului, sau chiar în spatele zidului”. Acest lucru a creat o furtună de nemulțumire.
Aeroportul din Gdansk poartă numele lui. Străzile din Polonia, alte țări europene, SUA și Canada sunt, de asemenea, numite în onoarea lui. A primit numeroase premii și premii. Nu numai polonez, ci și din alte țări. Și în 2013, a fost lansat filmul „” de Andrzej Wajda.

Acum ies la suprafață documente și memorii scandaloase ale liderilor politici din anii trecuți. Toate acestea provoacă o furtună de nemulțumiri, acuzându-l pe fostul președinte de minciună și denunț. De asemenea, multor politicieni nu le place limbajul simplu al lui Lech Walesa, lipsa educației universitare și stilul de comunicare destul de dur. Dar toate acestea nu-l vor șterge niciodată din istoria Poloniei. El a fost, este și va fi un simbol al schimbării în țară.

Următorul

„Literatura și cultura populară. Metody: propozycje i dyskusje” Lichański Jakub Z., Kajtoch Wojciech

În 1983, legea marțială în Polonia a fost ridicată. Occidentul a oferit un sprijin moral important lui Lech Walesa - a câștigat Premiul Nobel pentru Pace în 1983. În 1985, în URSS au început schimbări rapide și era clar că acestea vor afecta situația din Polonia. La 17 septembrie 1986, toți deținuții politici au fost eliberați (225 de persoane au fost eliberate), iar pe 29 noiembrie Consiliul Provizoriu de Solidaritate a început să funcționeze legal. A fost lansată o reformă economică pentru liberalizarea sistemului. A apărut un mecanism economic de tranziție, hibrid, în care structurile și procedurile au coexistat, adesea contrazicându-se. În general, însă, au dominat mecanismele tipice unei economii centralizate non-piață.

În Polonia, după ridicarea legii marțiale la 22 iulie 1983, elementele de „glasnost” au început să fie cultivate pentru prima dată. Guvernul și PUWP au informat populația prin intermediul mass-media despre programele și planurile lor de lucru și despre progresul implementării acestora. Stenogramele plenurilor Comitetului Central al PUWP și ale sesiunilor Sejmului au început să fie publicate în publicații accesibile cititorului general. Purtătorul de cuvânt al guvernului a organizat întâlniri săptămânale pentru jurnalişti străini şi polonezi. În Polonia, au fost create noi instituții pentru țările socialiste - Curtea Administrativă Principală, Curțile de Stat și Constituționale și instituția unui reprezentant public pentru drepturile civile. Rolul partidelor aliate – Țăranii Uniți și Democratul – a crescut. Aceste modificări sunt numite coaliţie mod de exercitare a puterii.

Legea marțială a „înghețat” criza, iar după ridicarea ei, diviziunea societății s-a accelerat brusc, iar vectorul conștiinței publice s-a schimbat. N. Korovitsyna oferă următoarea privire de ansamblu asupra acestui proces: „Criza economică și scăderea nivelului de trai au oprit răspândirea opiniilor anti-egalitariste în rândul muncitorilor calificați, apropiindu-i de partea slab calificată a acestei clase și, dimpotrivă. , îndepărtându-i de intelectualitate. În 1981, aproape același număr de specialiști (68,8%) și muncitori calificați (71,6%) erau în favoarea unui „plafon” al câștigurilor, iar deja în 1984 - 41,1 și, respectiv, 57,4%, în 1988 - 37,0 și 63,0% . În 1990, existau aproape de două ori mai mulți susținători ai concepțiilor egalitare în rândul muncitorilor calificați (60,0%) și necalificați (59,0%) decât în ​​rândul specialiștilor (33,0%)... Alianța muncitorilor calificați și a intelectualității, forța motrice a revoluție, dezintegra „Solidaritatea”. Baza unității lor erau atunci aspirațiile lor egalitare comune. Cu toate acestea, din 1984 - sociologia poloneză poate data acest punct de cotitură în termen de un an - opiniile și interesele intelectualității și ale clasei muncitoare au evoluat în direcția opusă. Dinamica situației lor materiale și sociale era deja semnificativ diferită... Divergența pozițiilor celor doi „stâlpi sociali” ai societății est-europene, survenită de-a lungul anilor 1980, a pregătit calea pentru Revoluția de catifea. Specialiștii au venit la ea cu opinii liberale exprimate bazate pe anticomunismul radical. În 1988–1990 ponderea susținătorilor privatizării nelimitate în rândul intelectualității poloneze s-a dublat... Încercarea făcută de Solidaritate de a crea o societate civilă folosind metode pur politice care nu țin de introducerea instituției antreprenoriatului privat a fost abandonată. Rezultatul acestui refuz a fost apropierea inteligenței de stratul emergent de antreprenori. Un alt rezultat este degradarea progresivă a statutului social și moral al muncitorului, ceea ce a dus la o scădere a activității sale politice.”

Pe lângă apatia politică, printre tineri au început să crească pesimism. Însăși valorile rezistenței la regimul politic și-au pierdut puterea de mobilizare. Acest stat este descris astfel: „Deja la mijlocul anilor 1980 (!) cea mai tânără parte a societății poloneze nu s-a identificat cu scopurile transformărilor radicale ale sistemelor politice și economice, cu schimbări democratice. Neîncrederea față de ei s-a manifestat adesea într-o formă agresivă... Pentru tineri a devenit predominantă dorința de a părăsi țara.”

În 1986, situația socio-economică din țară a început să se deterioreze. Reformatorii de partid au început să vorbească despre „o nouă etapă a reînnoirii socialiste”, „a doua etapă a reformei economice”. Elita PUWP însăși se îndrepta către liberalismul economic. Concluzia observatorilor este următoarea: „Până la sfârșitul anilor 1980, după cum reiese din rezultatele cercetărilor sociologice, egalitarismul își pierdea poziția. Ca răspuns la întrebarea dacă este necesară stabilirea unei limite salariale maxime, în 1980 au răspuns pozitiv 90%, în 1981 - 78%, în 1984 - 56%... Apartenența la un partid nu însemna preferință pentru una sau alta economică. sistem. După cum au stabilit sociologii polonezi, membrii PUWP – împreună cu cele mai „avansate” contingente cu studii superioare – se așteptau la consecințe inegalitare ale reformelor, anticipând ca rezultat diferențierea veniturilor. Reformatorii comuniști aveau mari speranțe în mecanismele de piață care ar trebui să facă distribuția bunurilor materiale mai echitabilă.”

Întregul an 1987 a trecut sub semnul pregătirii pentru această „a doua etapă a reformei”. Retorica lui nu este cu mult diferită de retorica lui Gorbaciov din 1988-1990. Pentru a echilibra piața internă și bugetul de stat, guvernul a propus creșterea prețurilor: la bunuri și servicii de larg consum cu 40%, la alimente - cu 110%, chirie și tarife la utilități - cu 140-200%. Apatia a crescut în societate. Potrivit lui N. Korovitsyna, „participarea la activitățile politice în rândul polonezilor a început să scadă după revoluția Solidarității din 1980. Conform datelor din 1985, doar aproximativ 15-17% dintre cetățenii polonezi adulți erau deloc interesați de politică, iar aproximativ jumătate dintre ei erau membri ai PUWP. Creșterea interesului pentru sfera politică nu a fost remarcată de sociologii polonezi nici în perioada istorică decisivă – 1988–1989.”

Pentru a preveni o creștere bruscă a tensiunii sociale, s-a decis supunerea chestiunii prețurilor la referendum. Au fost puse două întrebări: „1. Susțineți implementarea integrală a programului de redresare economică radicală introdus de Sejm cu o perioadă dificilă de doi-trei ani de schimbare rapidă? 2. Susțineți modelul polonez de democratizare profundă a vieții politice, al cărui scop este consolidarea autoguvernării, extinderea drepturilor cetățenilor și creșterea participării acestora la guvernarea țării?” În ciuda apelurilor lui L. Walesa de a boicota referendumul, prezența la vot a fost de 67,3%. 66% dintre alegători au răspuns pozitiv la prima întrebare, iar 69% la a doua. Cu alte cuvinte, mai mult de jumătate din populația poloneză nu dorea încă să se spargă sistemul social.

În urma lui Gorbaciov, nomenclatura PUWP a început să stimuleze apariția unor noi și noi structuri de opoziție. În 1987 au fost legalizate și create diverse cluburi, organizații, reviste etc.. Acest lucru a fost încurajat de la Moscova: Gorbaciov a afirmat că „noua conducere a URSS nu se va amesteca în treburile interne ale altor țări socialiste”.

La începutul anului 1988, guvernul a crescut prețurile cu amănuntul cu o medie de 36%. Ca răspuns, în condițiile unei slăbiri accentuate a controlului planificat, întreprinderile au crescut salariile indiferent de eficiența muncii lor. Ca urmare, veniturile au depășit semnificativ dinamica creșterii prețurilor și a aprovizionării pieței. Piața de consum a fost subminată, au început greve și, ca răspuns, acțiunea poliției. În vară, a avut loc o altă masă rotundă, iar PUWP a fost de acord să creeze un guvern de coaliție cu participarea opoziției. După grevele din august, care au cuprins 14 mine, Szczecin, Gdansk și Guta, a avut loc prima întâlnire dintre L. Walesa și ministrul de Interne. Walesa s-a angajat să oprească grevele și a reușit (deși cu greu).

În cadrul PUWP în sine se făcea o divizare. Autoritățile s-au confruntat cu o alegere: fie să respingă revendicările politice ale opoziției cu riscul de a recurge la violență; sau se retrage cu un rezultat incert. În 1981, conducerea PUWP a decis asupra primei opțiuni; acum nu mai avea de ales decât să ia a doua cale. Motivul este că, deși structurile de putere ale Poloniei erau încă complet subordonate conducerii PUWP, în principiu problema demontării lagărului socialist fusese deja rezolvată între Moscova și Washington. Nu avea rost să exacerbăm confruntarea din Polonia.

Guvernul lui M. Rakovsky, devenit prim-ministru în septembrie 1988, a făcut următoarea încercare de liberalizare a economiei. Au fost asumate măsurile standard ale „programului de stabilizare” al FMI (privatizare, abandonarea planificării centrale, liberalizarea prețurilor, libertatea întreprinderii private și a capitalului străin, legalizarea circulației valutei). În același timp, au fost eliminate principalele mecanisme de stabilizare ale sistemului anterior.

Abia acum a avut loc o schimbare în conștiința polonezilor - ei au „renunțat la socialism”. Iată care este dinamica acestei schimbări în oglinda sociologilor: „Destabilizarea sistemului de valori al unei societăți socialiste a avut loc în Polonia la sfârșitul anilor 1970, dar respingerea ideii de socialism a avut loc abia un deceniu mai târziu, în 1989. Chiar și în rândul tinerilor în 1987, 58% în general au favorizat modelul socialist de dezvoltare. Opinia contrară a fost susținută de 28,9%. Și numai doi ani mai târziu, vederile au fost complet transformate; ponderea susținătorilor și oponenților socialismului a fost de 28,8% și 60,4%.”

Comisiile de solidaritate funcționau deja în mod deschis la sute de întreprinderi; la 17 aprilie 1989 a fost complet legalizată. Pe 5 aprilie au fost semnate acordurile mesei rotunde, iar pe 7 aprilie au fost adoptate de Seimas prevederile convenite privind schimbarea sistemului politic. Potrivit acordurilor, 65% din locurile (adică 299 de mandate) din Sejm erau garantate pentru membrii PUWP, OKP, DP și alte trei organizații creștine pro-guvernamentale. Doar candidații numiți de conducerea acestor partide puteau lupta pentru aceste mandate. Restul de 35% din mandate au fost supuse alegerilor directe libere. Camera superioară a parlamentului, Senatul format din 100 de membri, a fost aleasă direct. A fost stabilit postul de președinte, ales de Seimas și Senat. La alegerile din iunie, Solidaritatea a câștigat 35% din locurile din Seimas și 99% din mandatele din Senat, ceea ce a fost perceput ca o înfrângere pentru coaliția de guvernământ.

La 19 iunie 1989, W. Jaruzelski a fost ales președinte al Poloniei, iar funcția de prim-ministru a fost acordată candidatului Solidarității T. Mazowiecki. Dar sistemul politic a început să se prăbușească. Acordul „președintele tău, prim-ministrul nostru” a durat doar până în decembrie 1990, când au avut loc alegerile prezidențiale generale, pe care L. Walesa le-a câștigat. PUWP a început să se prăbușească și a fost dizolvat în 1990. Din rămășițele sale s-au format mai multe partide de stânga. Liderii Solidarității, după ce și-au îndeplinit sarcina, au încetat „luptele pentru interesele clasei muncitoare” și s-au integrat în noul sistem.

Acesta este faptul revoluției poloneze „de catifea”, care, spre deosebire de alte țări din blocul sovietic, a durat mai bine de 30 de ani. Următoarele concluzii scurte pot fi trase din această poveste.

În 1989 a avut loc o schimbare în sistemul social. Cu ea, potrivit sociologului polonez T. Bodio, „capitolul dramatic și frumos al psiho-istoriei romantice poloneze a luptei pentru independență sa încheiat”. Polonia se alătură Uniunii Europene și NATO, trece printr-o dezindustrializare accelerată și dezmembrarea unor structuri importante care poartă trăsături civilizaționale (de exemplu, știința). Problema identității naționale dispare de la sine.

Ce s-a întâmplat imediat după victoria acestei revoluții de „catifea” de amploare? Să selectăm câteva concluzii succinte formulate de N. Korovitsyna pe baza unui studiu al concluziilor sociologilor, istoricilor și experților culturali polonezi, făcut în timpul discuțiilor intense de-a lungul anilor '90.

Deja în 1989, a început prima etapă a „terapiei de șoc”. La fel ca șocul cultural sau cultural-politic (prototipul perestroikei sovietice) provocat de revoluția Solidarității, șocul economic pe care l-a implicat implementarea programului lui Balcerowicz a fost experimentat de polonezi mai întâi dintre popoarele regiunii. 1992-1993 în Polonia o numesc „valea lacrimilor”, iar trecerea la piața liberă în sine este „terapie de șoc”, comparabilă cu „dușul rece pe capete fierbinți” al susținătorilor acestei tranziții (T. Bodio).

În ierarhia condițiilor de bunăstare în viață, „situația materială” s-a mutat în Polonia în 1995 pe primul loc în ceea ce privește frecvența menționării. „Familia” conducătoare anterior s-a mutat în mod corespunzător pe locul trei. În 1982, „situația materială” nu era deloc printre cele mai importante 6 scopuri și aspirații de viață ale polonezilor.

Așteptările clasei muncitoare s-au dovedit a fi neîmplinite. Pentru el, întrebarea este „există viață după tranziție?” a stat la propriu. Capitalismul, desigur, nu i-a putut oferi dreptatea socială pe care și-o dorea, dar a adus o amenințare reală de șomaj. Mai putin de jumatate Muncitorii polonezi, din 1988, și-au păstrat statutul social și profesional în 1993. Cea mai comună formă de dezintegrare a clasei muncitoare a fost trecerea reprezentanților acesteia la categoria șomeri, adică. încetarea activității economice.

Vechiul mod de viață este acum văzut într-o altă lumină. Astfel, s-a dovedit că atașamentul țăranului polonez față de însăși ideea și realitatea socialismului, căruia s-a opus hotărât în ​​timpul formării acestuia, după prăbușirea acestui sistem „nu are egal în societate”. Totuși, dacă poziția socială și bunăstarea țărănimii sau a clasei muncitoare s-au deteriorat într-adevăr serios ca urmare a liberalizării, mai ales în fazele sale inițiale, atunci inteligența tradițională a încetat de fapt să mai existe în forma sa anterioară, caracteristică nu numai perioada socialismului, dar și a perioadei presocialiste.

În etapa de dezvoltare radicală a revoluției „de catifea” (a doua jumătate a anilor 80), toate conceptele și ideile despre societate, capitalism și socialism au fost amestecate în mintea oamenilor. Tot ceea ce este pozitiv a fost identificat cu capitalismul, iar numai lucrurile negative cu socialismul. Ei au fost percepuți ca analogi ai raiului și iadului pământesc. Inegalitatea a fost considerată caracteristică doar socialismului, iar preocuparea pentru bunăstarea oamenilor - numai a capitalismului. La mijlocul deceniului următor, imaginea realității a devenit realistă. Dacă în 1991 inegalitatea din Polonia era asociată cu o economie de tip capitalist pentru doar 28,3% dintre respondenți, atunci în 1994 era deja pentru 83,9%. În 1994, justiția era asociată cu economia socialistă nu cu 9,7%, ci cu 42,2%, precum și preocuparea pentru bunăstarea oamenilor - cu 11,6 și, respectiv, 66,7%. Potrivit acestor două poziții, avantajele socialismului față de capitalism, negate de polonezi în 1991, au fost recunoscute de aceștia, ca și germanii, în 1994.

Viziunea utopică a capitalismului ca societate a șanselor egale a dispărut. O condiție pentru succesul în viață a fost considerată „conexiuni și favoritism” în 1997 de 74%, iar în 1999 de 90% dintre polonezi, „sprețenie și dexteritate” - cu 53 și, respectiv, 71%. Iluzia romantică a democrației occidentale s-a secat și ea. Aproape jumătate dintre cei chestionați în Polonia consideră acum democrația utilă doar dacă duce la creșterea prosperității și a abundenței materiale și doar 18% - dacă oferă cetățenilor libertate.

Întregul proiect mesianic al intelectualității poloneze, care se vedeau purtători de valori naționale, moștenitorul spiritual al aristocrației poloneze, a fost înfrânt. „Piața” a călcat în picioare această floare. Procesele interconectate de occidentalizare și tranziția la capitalism s-au reflectat cel mai puternic în destinele intelectualității. După cum scrie M. Zhulkowski, o parte semnificativă a intelectualității poloneze pentru prima dată în istoria sa de un secol și jumătate, a început să se concentreze în primul rând pe succesul financiar individual. Ea a abandonat rolul îndeplinit în mod tradițional de purtător al culturii naționale, modelul acesteia și conducătorul spiritual al națiunii. Inteligentsia și-a pierdut nu numai pozițiile în societate, ci și originalitatea stilului lor de viață, funcția de creator al culturii „înalte”, iar ceea ce este deosebit de important este simțul comunității care a apărut în procesul îndeplinirii acestei funcții.

Biserica Catolică a trebuit, de asemenea, să se retragă în fața pieței. În noul sistem politic, biserica a intrat deschis pe scena publică și a ocupat în exterior un loc important în ea, dar influența sa reală asupra conștiinței publice în Polonia - o țară cu cel mai înalt nivel de religiozitate din regiune, unde tradiția religioasă nu era întreruptă în perioada socialismului – a fost redusă. Atitudinea unei persoane față de muncă și familie a devenit acum din ce în ce mai reglementată nu de norme religioase, ci de considerente de câștig economic. Mai mult, toată motivația nematerialistă pentru viață s-a prăbușit.

Cine a supraviețuit spiritual? Cei care au trăit în nișe sociale mai puțin expuși influenței noului mod de viață. Sociologii raportează că în anii 1990 în Polonia credeau că ei fericit, persoane peste 40 de ani, căsătorite, profesioniști sau angajați, dar care locuiesc în afara orașelor mari - în mediul rural sau orașele mici. Erau mulțumiți de situația lor financiară, de starea locuinței lor. „Succesul” în mintea lor este o viață de familie fericită, o comunitate emoțională cu cei dragi. Valul de așteptări mercantile, consumul care a ajuns din urmă cu Occidentul și monetarizarea conștiinței care a măturat societatea post-comunistă nu le-a afectat. În ceea ce privește vârsta, locul de reședință și profesie, ei au rămas departe de transformările șoc, continuând să trăiască după valorile organice lumii lor spirituale, învățate în tinerețe - perioada de glorie a neotradiționalismului.

În prima etapă a reformelor în Polonia, a apărut un conflict de valori între o mare parte a societății și noua elită conducătoare. Cum va fi rezolvată în timpul integrării Poloniei în comunitatea europeană este o altă întrebare. Este important pentru noi că rezultatele revoluției „de catifea” s-au dovedit a fi atât de incompatibile cu atitudinile profunde ale conștiinței de masă, încât au provocat o revizuire a opiniilor aparent stabilite. Iată rezumatul dat de N. Korovitsyna:

Expansiunea structurilor pieței nu a produs creșterea așteptată a individualismului în Europa de Est. Tendința de a se baza pe sine, conform calculelor sociologilor polonezi, a rămas la același nivel atât în ​​1984, cât și în 1998. În perioada transformărilor pieței din prima jumătate a anilor 1990, a existat, în mod ciudat, chiar și o ușoară scăderea înclinaţiilor individualiste. „Epoca lor de aur” a avut loc în etapa finală a regimului comunist. Dorința de a lucra în sectorul privat a început să scadă în Polonia deja în 1991, în alte țări - 1-2 ani mai târziu. „Fascinația” pentru capitalism s-a dovedit a fi de scurtă durată în Europa de Est, iar activitatea antreprenorială este acum ferm asociată cu necesitatea încălcării legii și a normelor morale.

Deja a doua jumătate a anilor 1990 a readus atitudinea obișnuită est-europeană față de stat, rolul acestuia în viața socială și economică, precum și față de problemele egalității sociale. Schimbarea pro-statalistă, anti-liberală a conștiinței de masă, înregistrată de sociologii polonezi, a fost însoțită de o schimbare pro-egalitară. Egalitarismul, extrem de puternic în perioada inițială a transformărilor revoluționare din Polonia din 1980-1981, a scăzut până în 1990, pentru a reveni la nivelul său inițial înalt un deceniu mai târziu. În timpul ascensiunii liberalismului de la începutul anilor 1980 și 1990, era greu de crezut că munca unui angajat din sectorul public va deveni din nou preferabilă activităților similare din sectorul privat.

Un semn al prezenței unei erori istorice fundamentale care stă la baza întregii doctrine a revoluției poloneze „de catifea” a fost o schimbare în conștiința elita revolutionara. Imediat după prăbușirea regimului comunist, „subiectul confruntării publice a fost epuizat”, iar asemănarea pozițiilor a doi „antagoniști” recent ireconciliabili - Solidaritatea și PUWP, precum și democrații cu orientare națională și reformatorii comuniști din Polonia ei înșiși, a fost dezvăluit. „Părinții” Revoluției de Catifea au trecut de la categoria „noi” la categoria „ei”, dar „învingătorii”, împreună cu „învinșii”, s-au dovedit a fi, în cuvintele lui Z. Bauman, "fără adăpost." El a scris despre cele două simboluri personificate ale revoluției: „Bătăliile trecute i-au unit pe Michnik și Jaruzelski între ei mai strâns decât victoria lui Michnik l-a conectat cu cei care au venit mai târziu să împărtășească roadele acestei victorii”. Drumul care a dus la distrugerea sistemului socialist s-a dovedit a fi nepromițător din punctul de vedere al „noii realități”.

Forțele sociale care au participat la distrugerea regimului comunist nu au fost deloc interesate de acest gen de desfășurare a evenimentelor. Nici muncitorii marilor întreprinderi, care formau coloana vertebrală a Solidarității Poloneze, nici țăranii aflați sub tutela statului, nici inteligența, care avea un statut social înalt în sistemul social anterior, nu se așteptau la schimbări atât de radicale. Toți au căutat doar să îmbunătățească sistemul existent, să-l transforme într-unul mai corect, mai prosper material, dar la fel de apropiat și de recunoscut, cu aceleași reguli de comportament, standarde de viață, principii morale... În 1993, sociologii au consemnat cel mai mare număr (75%) de persoane care consideră că situația din țară se dezvoltă într-o direcție greșită.

De fapt, putem vorbi despre o tragedie națională, care este atenuată și mascată doar de faptul că Occidentul și-a deschis în grabă porțile Poloniei. Vorbim de complexitatea extremă a întregului proiect de modernizare accelerată a societăților situate istoric la periferia Occidentului. La urma urmei, revoluția „de catifea”, care a fost purtată sub steagul liberalismului, s-a dovedit a fi o explozie a inconștientului colectiv al oamenilor dintr-o societate tradițională care se confruntă cu stresul modernizării. Faptul că Polonia a fost prima din blocul estic care a abandonat sistemul de tip sovietic este asociat nu atât cu angajamentul cetățenilor săi față de așa-zisele valori moderne, ci, dimpotrivă, cu o creștere a valorilor tradiționale.

Știința socială, a cărei metodologie a fost adaptată la studiul echilibrului sau al „prelucrarii” sistemelor sociale, nu a putut să prevadă și să înțeleagă astfel de defalcări: grupurile societății care au fost cele mai devotate sistemului în stadiile inițiale ale existenței sale s-au mutat în categoria celor mai pronunțați adversari ai săi. În același timp, așa cum subliniază sociologii polonezi, origini socioculturale Ibid.

În plus, o analiză a finanțării acestor mișcări arată că aceasta s-a bazat pe transferuri poștale de bani din Occident, care au fost permise în Polonia.

Majcherski J. Pierwsza dekada III Rzecxpospolitej. 1989-1999. W-wa, 1999. S.8.

www.auditorium.ru/books/160/

Jaruzelski V. 2000.