Z akého materiálu sa vyrábali parochne v stredoveku? Prečo muži nosili parochne? História módy parochní vo Francúzsku v 17. storočí

Na otázku Prečo ľudia nosili parochne v 17. a 18. storočí? daný autorom AISA najlepšia odpoveď je V stredoveku v Európe sa parochne nenosili, dokonca aj na dlhovlasých mužov sa pozeralo s nesúhlasom. Monarchovia prispeli k ich uvedeniu do každodenného života a módy.
Nie z estetických dôvodov, ale z každodenných. V 16. storočí anglická kráľovná Alžbeta používala parochne na zakrytie svojich prešedivených vlasov. V šatníku mala vraj asi 80 rôznofarebných parochní.
Jeden z hrdinov A. Dumasa „Traja mušketieri“, francúzsky kráľ Ľudovít XIII., prišiel o vlasy v dôsledku pohlavnej choroby. Začal nosiť aj parochňu. Dvorania ho hneď začali napodobňovať. (V dejinách Francúzska existuje opačný príklad. Kráľ Karol II., ktorý žil v 9. storočí, bol holohlavý. Zo súdržnosti alebo túžby potešiť panovníka si dvorní muži a niektoré ženy oholili hlavy na jediný vlas .)
Louis XIY zdedil po svojom otcovi nielen trón, ale aj vzácne vlasy. Samozrejme, nosil aj parochňu. Áno, s takou šik, že v Európe začal boom parochní, ktorý trval viac ako storočie. Parochne sa stali symbolom éry absolutizmu a teatrálnosti, ktorá prešla do románov, filmov a predstavení. Pod „kráľom slnka“ bolo až 45 druhov rôznych parochní. Človek, ktorý si váži sám seba, ich mal aspoň tri: čierne na ráno, gaštanové na deň, svetlé na večer.
Ak nebolo možné získať bielu parochňu, potom bola hnedovlasá parochňa posypaná práškom alebo múkou.
Jednoduchší ľudia vyrábali parochne z ovčej vlny, psích a konských chvostov, rias, konopných a kukuričných vlákien ... Používali sa dokonca aj vlasy popravených zločincov. Majitelia bujných vlasov, odsúdení na hrdelný trest, odkázali svoje pramienky svojim blízkym, pretože stáli veľa peňazí.
Na dvore Ľudovíta XIV. bolo 5000 kaderníkov. Prišli so slávnou parochňou Allonge, ktorú často vidno na starých portrétoch.
Mal dlhé vlasy po ramená a dokonca po pás, stočené do kučier. Niekedy mala alongová parochňa delenie uprostred hlavy. V bežnej reči sa táto možnosť nazývala „rohatá“. Bola to slávnostná, výkonná parochňa. Pre každodenné potreby poslúžila malá parochňa s kučerami nazberanými do drdola. Doma si rozumeli s krátkou parochňou s copom vo veľkosti potkanieho chvosta.
Niekedy bol vrkoč zdobený mašľou. Táto parochňa mala hodvábnu podšívku a slúžila ako moderná pletená čiapka v chladnom počasí. V Rusku zaviedol parochne do módy Peter I. Ženám sa móda páčila, vojaci to brali ako povinnosť, duchovenstvo to rázne odmietalo... Peter ale komplex vo vzťahu k parochniam nemal. Sám nosil krátku parochňu za 5 rubľov, ktorá sa už vtedy považovala za lacnú. Spod parochne odstávali dlhé vlasy.
Počas perzského ťaženia v roku 1722 ich Peter odrezal, no nevyhodil ich, ale prikázal z odrezkov vyrobiť novú parochňu. Túto parochňu možno vidieť na voskovej figuríne umiestnenej v Petrohrade. Jedného dňa parochňa takmer spôsobila veľký medzinárodný incident. Počas pobytu v Danzigu v roku 1716 bol Peter prítomný na bohoslužbe v miestnom kostole. Zrazu strhol parochňu z hlavy vedľa stojaceho purkmistra a nasadil si ju. Nastalo zlé ticho.
Zdroj: h ttp: //maxi-forum.ru/forum-o-stile-krasote-mode/10497-istoriya-parikov.html

Odpoveď od Rómska desiatka[guru]
Spočiatku plešinu schovajte a ukážte, že vlasov je veľa a postupne sa z toho stala tradícia

Odpoveď od Likastar[guru]
V 17. storočí parochňa chránila hlavu, krk a ramená európskeho bojovníka. Parochňa sama o sebe, najmä ak bola posypaná práškom, „držala“ sekanie mečov. V prípade úderu šabľou sa cez parochňu nosil natiahnutý klobúk. Trojrohý klobúk s parochňou poskytoval lepšiu ochranu ako bronzová prilba s chvostom, no jazdci dlho preferovali tvrdé prilby. Parochňa málo pomohla pri páde z koňa.V 18. storočí nahradila nepraktickú parochňu pohodlná kožená prilba shako so sultánom požičaným z tureckých turbanov - zväzkom konských vlasov a drôtom trčiacim nahor. Dozorcovia používali namiesto šaka obrovské kožušinové klobúky; Ľudovít XIV. bol prvý, kto nosil veľkolepé umelé vlasy po tom, čo cirkev zakázala nosenie parochne. Potom zvláštnym dekrétom nariadil všetkým dvoranom nosiť umelé vlasy. A tento rozkaz splnili a premenili storočie Ľudovíta XIV. na éru parochní. Prirodzene, kráľova družina mala na sebe menšie parochne, nazývané „pod psom“, „pod pudlom“.

Osemnáste storočie bolo obdobím elegancie. Nikdy v dejinách Európy neboli muži a ženy takí umelí, tak ďaleko od ich prirodzeného vzhľadu. To, čo sa nedalo urobiť s prírodnými vlasmi, sa podarilo pomocou parochní. Táto éra bola extravagantným spŕškou nádherných účesov, reakciou úplne opačnou k skromnosti a hanblivosti predchádzajúcich storočí. Vlasy dokonale ladili s rokokovým štýlom, ktorý bol do konca storočia najrozšírenejší. Bol to umelecký štýl, v ktorom dominovali kučery v tvare písmena „S“ s asymetriou na zvýraznenie kontrastu. Dynamický a brilantný štýl, v ktorom formy hrajú súdržný, harmonický a elegantný pohyb. Štýl, v súlade s érou nových filozofických myšlienok, akým bolo osvietenstvo, a v súlade s obrovským ekonomickým bohatstvom, ktoré sa do Európy dostalo z ciest na nový kontinent – ​​Ameriku. Začali vznikať nové spoločenské poriadky. Popri duchovenstve a šľachte sa vyprofilovali vplyvné meštianske a novodobé statky, ktoré zbohatli a dostali sa do najvyšších spoločenských a politických kruhov, napodobňujúce šľachtu celým oblečením. Štýl, v súlade s dobou, keď bola veda viac nezávislá od náboženstva, dosahovala bezprecedentné úspechy a v dôsledku toho vyvíjala technológie, ktoré otvoria dvere priemyselnej revolúcii. Ľudia v tej dobe verili, že žijú v najlepších časoch. Na prelome storočí sa zmenili umelecké a kultúrne štýly. Vznikol neoklasicistický štýl, oveľa striedmejší a konzervatívnejší, s návratom ku klasickej gréckej a rímskej estetike.

Nosenie parochní medzi mužmi sa stalo populárnym koncom 17. storočia, za vlády Ľudovíta XIV., kráľa Slnka (Francúzsko). Celý jeho dvor začal nosiť parochne a keďže Francúzsko v tom čase udávalo trendy v celej Európe, nosenie parochní sa rozšírilo na všetky ostatné dvory kontinentu. V roku 1680 mal Ľudovít XIV. 40 výrobcov parochní, ktorí vymýšľali nové štýly jeho parochní.

Od roku 1770 prichádzali parochne aj k ženám. V priebehu rokov boli ich parochne vyrobené vyššie a zložitejšie, najmä vo Francúzsku. Mužské parochne boli väčšinou biele, zatiaľ čo dámske parochne pastelových farieb, svetloružová, svetlofialová alebo modrá. Podľa toho, ako bola parochňa zdobená, sa dalo poznať povolanie človeka alebo jeho spoločenské postavenie. Bohatší ľudia si mohli dovoliť drahšie dizajnérske parochne vyrobené z kvalitnejšieho materiálu. Vyrábali sa najmä z ľudských vlasov, ale aj z konských či kozích vlasov. Grófka Matignon z Francúzska platila známemu stylistovi Balardovi 24-tisíc libier ročne za výrobu klobúkov pre ňu každý deň v týždni.

Okolo roku 1715 sa začali parochne práškovať. Rodinám bola pridelená špeciálna „záchodová“ miestnosť, v ktorej si upravovali a pudrovali umelé vlasy. Parochne boli poprášené škrobom alebo práškom z dubového machu. Na pudrovanie parochne ľudia používali špeciálne rúcha a zakrývali si tváre hrubými papierovými maskami.

KADERNÍCI SA STÁVAJÚ VÝROBCAMI VLASOV

Od staroveku sa kaderníci okrem strihania a úpravy vlasov a fúzov zaoberali aj chirurgiou a extrakciou zubov. V roku 1745 im v Anglicku zákon zakázal praktizovať túto prax a dovolil im zaoberať sa iba údržbou vlasov. V dôsledku toho zanikli mnohé kadernícke salóny a v Európe bol nedostatok pracovných miest pre mnohých kaderníkov, keďže podobné zákony boli prijaté aj vo Francúzsku a iných krajinách. Úspech parochní si však vyžadoval nových odborníkov, ľudí vyrábajúcich parochne, ľudí, ktorí ich čistia a opravujú, osviežujú kučery púdrom a parfumom. Od konca minulého storočia sa organizovali cechy výrobcov parochní, aby platili poplatky a absolvovali skúšku spôsobilosti. V tomto storočí sa parochňový priemysel rozrástol a stal sa dôležitým a vytvoril nové pracovné miesta a zdroj príjmu pre mnohých ľudí. Na druhej strane to malo dopad na klobúkový priemysel, muži prestali nosiť klobúky na predvádzanie svojich parochní a nové druhy klobúkov boli žiadané pre veľké a ťažké parochne. Medzitým veľa ľudí, 80% populácie, nenosilo parochne (čo stálo veľa peňazí), chodili s vlastnými vlasmi, nie napudrovanými. Ale len úbohá menšina vyššej triedy zmobilizovala a živila celý dôležitý parochársky priemysel.

KRÁDEŽ PAROCHY: William Andrews, anglický spisovateľ 19. storočia, povedal, že krádeže parochní na uliciach v 18. storočí boli bežné. V zlatej ére parochní bola plná parochňa veľmi drahá. Človek musel byť veľmi ostražitý a dávať si pozor, aby mu parochne neukradli. Napriek všetkým preventívnym opatreniam boli krádeže veľmi časté. Obľúbená bola najmä táto technika: vysoký muž na mäsiarskom podnose niesol chlapca zakrytého závojom; v jednej sekunde chlapec strhol okoloidúcemu parochňu. V čase, keď sa omráčený majiteľ parochne začal obzerať, komplic ho zastavil a tváril sa, že mu chce pomôcť, v tom čase sa zlodej dal na útek. (William Andrews, pól „Na znamenie holičov“, Cottingham, Yorkshire, J. R. Tuttin, 1904)

Na prelome storočí boli mužské účesy detailnejšie ako ženské. Stále bol v móde štýl Ľudovíta XIV. s obrovskými kučerami a vlasmi po ramená. Na konci storočia sa trend zmenil: ženy používali množstvo vlasov ako veže, ktoré sa týčili jednu alebo viac stôp nad hlavou. Tieto parochne mali určité nepríjemnosti: dvere sa museli zväčšiť, aby nimi prešli, a niekedy tlak ťažkých parochní na temene hlavy spôsobil vážne zápaly v spánkoch. V polovici storočia nový francúzsky kráľ Ľudovít XV predstavil nový štýl parochní pre mužov a prísne biele alebo sivasté prepudrované vlasy. Od polovice storočia nosili muži aj jediný chvost vzadu na hlave, previazaný mašľou, v tej dobe veľmi obľúbený štýl na každom európskom dvore. Ženy pokračovali vo svojom extravagantnom štýle až do Francúzskej revolúcie, kedy bol všetok luxus a obdiv odstránený a nahradený novými republikánskymi myšlienkami. Odvtedy sa účesy stali klasickejšími a jednoduchšími.

Aj keď sa môže zdať smiešne, že ženy mohli nosiť na hlave takéto veže vlasov a na každom plese im pomáhali, realita bola iná. Možno by tie obrovské aranžmány mohli existovať, ale len pri zvláštnych príležitostiach alebo v divadelných predstaveniach. Parochne, ktoré vidíme vyššie, sú len fragmenty tej doby, rozprávky alebo legendy, ktorá nemá vážny základ. Je takmer nemožné nájsť tento druh parochne na maľbách z toho storočia, pretože slávni umelci zvyčajne zobrazovali skutočný život. Ušľachtilé ženy nosili všednejšie a elegantnejšie účesy, hoci boli dosť namáhavé.

Medzi ženskými účesmi na začiatku storočia bol stále v móde špeciálny štýl minulého storočia: účes s fontánou. Pomenovali ju preto, lebo ju stvorila princezná Fontange, ktorá si počas ďalšieho kráľovského lovu Ľudovíta XIV. uviazala vlasy na konár stromu, a aby si rozcuchané vlasy upravila, dala si ich na hlavu. . Kráľ bol nadšený účesom, ktorý bol výsledkom tohto incidentu, a prosil, aby si tento účes ponechal navždy. Tento štýl bol v móde viac-menej až do roku 1720.

Počas vlády Ľudovíta XV. sa zmenilo oblečenie a účesy žien sa zjednodušili. V móde bol účes s názvom „tête de mouton“ (ovčia hlava), s krátkymi kučerami a niekoľkými kučerami vzadu na hlave. Ženy nenosili parochne až do roku 1770. Potom boli účesy náročnejšie na prácu.

Účesy žien v 18. STOROČÍ:

PÁNSKE ÚČESY V 18. STOROČÍ

NOVÉ ÚČESY PO FRANCÚZSSKEJ REVOLÚCII:

Ku koncu storočia bol veľkolepý a veľkolepý štýl európskej šľachty kritizovaný filozofmi osvietenstva. Nielen účesy a šaty, ale aj umelecký štýl rokoka bol tvrdo kritizovaný. Práve v tomto období sa buržoázia – nearistokratická vrstva – stala vplyvnou a silnou a celý systém, vrátane ekonomického, sociálneho, politického a kultúrneho, bol napadnutý najvýraznejšími mysliteľmi. Na začiatku sa buržoázia snažila kopírovať odev šľachty, chcela vyzerať rovnako. Ale keď sa stali silnými a sebestačnými, spochybňujúc celý systém starého režimu, odmietli celú svoju spoločenskú štruktúru a samozrejme aj oblečenie. Nikto nemal rád luxus a bohatstvo počas prichádzajúcej francúzskej revolúcie. Nová spoločnosť prijala striedmejší štýl a obrátila sa k jednoduchosti. Od rokokového štýlu prešli k neoklasicistickému, umeleckému štýlu, ktorý obnovil starogrécku klasickú estetiku. A bude to štýl v súlade s romantizmom, ktorý začal koncom storočia a zostane ním takmer celé devätnáste storočie.

Filozofické zmeny, zmeny v spôsobe myslenia zmenili aj účesy. Postupne ľudia prestali nosiť parochne a vlasy sa stali prirodzenými, bez púdru. Revolúcia a zmena celého systému sa udiala nečakane, aj keď to zákonodarná skupina buržoázie s podporou časti kléru a šľachty do značnej miery očakávala, nebolo to však príliš rýchle. Všetky obrázky Robespierra a Dantona, hlavných vodcov revolúcie, ktoré teraz vidíme, ich zobrazujú s napudrovanými parochňami až do ich smrti na gilotíne. Jean Paul Marat, ďalší vodca revolúcie, už nosil nový štýl. A jedna z hlavných postáv revolúcie, umelec Jacques-Louis David, bol už vo svojich dielach aj vzhľade úplne ponorený do neoklasicistického štýlu. Hneď ako sa neoklasicizmus stal populárnym, účesy sa zmenili. S príchodom Napoleona Bonaparta pár ľudí nosilo parochne. Cisársky štýl ukazuje všetkým politikom ich prirodzené vlasy, učesané v neformálnom štýle - symbol nezávislého myslenia novej doby. Armáda najdlhšie otáľala so zanechaním starých účesov, no v Napoleonovej armáde boli všetci s prirodzenými vlasmi. Ženy na konci revolúcie prestali nosiť vysoké prepracované účesy a namiesto namáhavých ozdôb chodili s prirodzenými vlasmi bez púdru podoprenými hrebeňmi z korytnačiek, sponkami a mašľami.

Pravdepodobne prvými ľuďmi, ktorí sa vyhýbali noseniu parochní a drahých šperkov, boli paradoxne tí istí aristokrati, ktorí vytvorili tieto účesy. Keďže sa báli, že budú identifikovaní a uväznení, ako aj vyhnaní pod gilotínu počas Robespierrovho teroru (1790-1793), sedeli vo svojich domovoch, a keď odchádzali, obliekli sa do jednoduchých šiat a urobili si prirodzené účesy. V skutočnosti už nezostali žiadne miesta, kde by ste mohli vidieť staré účesy. V tejto dobe začala celá Európa nosiť rovnaké účesy. Devätnáste storočie predznamenalo úplne inú módu.

Odpoveď na otázku " Prečo muži nosili parochne?«.

17-18 storočia bolo obdobím elegancie a šialenstva. Vtedy ľudia nosili parochne bez ohľadu na pohlavie. Snažili sa dosiahnuť čo najkomplikovanejšie účesy. Samozrejme, nie každý mal vlasy Rapunzel, preto sa používali umelé materiály v podobe parochní.

História pánskych parochní

17. storočie bolo šialené a oslobodené. V tom čase boli vlasy rovnako dôležité ako oblečenie. Ako ženy, tak aj muži nosili vysoký objemový parochne... V tých dňoch sa nepovažovalo za čudné vidieť mužov s vrkočmi, kučerami a rúnom.
Náklady na parochne boli vysoké, pretože parochne sa vyrábali v zahraničí a až potom sa doviezli Rusko.

V.A. Mozart v módnej parochni tej doby

Parochne a armáda

Veľmi zvláštne sa ukázalo, že v 17. storočí boli do armády zavedené parochne, no nie pre krásu. Parochne boli vyrobené z odolných materiálov a preto takáto „pokrývka hlavy“ chránila hlavu pred poškodením. Jednou z nevýhod parochne, že nezachránila hlavu pred údermi mečov, ako aj pred kavalériou. No a možno ďalšou nevýhodou je, že parochne boli nepohodlné a príliš veľké, čo napríklad prekážalo pri prepade. V armáde boli preferované bronzové prilby. Boli spoľahlivejšie.

Francúzsky kráľ Ľudovít XIV

Zrušenie

Pred zrušením bolo veľa „reforiem“ účesov. Boli zjednodušené a potom úplne zredukované na minimum. Myslíme si, že dôvodom bolo to, že parochne nie sú príliš pohodlná a sterilná vec. Aj keď v 17-18 storočí na sterilitu vôbec nemysleli. Veľmi často mladí dôstojníci takýto „doplnok“ odmietali a uprednostňovali vlastné vlasy. Oficiálny príkaz na zrušenie parochní v armáde bol zavedený v roku 1807. Hoci dátum zrušenia „univerzálneho opotrebovania“ nie je známy. Odišla sama a začiatkom roku 1980 sa opäť vrátila. Pravdaže tieto parochne boli prirodzené a vizuálne veľmi odlišné.

Prečo sa nosili parochne v 18. storočí 18. storočie bolo obdobím elegancie a úplnej pretvárky.Historici tvrdia, že toto obdobie bolo vo vzťahu k vzhľadu najneprirodzenejšie. Dievčatá a muži sa snažili dosiahnuť tie najťažšie účesy, ak to nešlo s vlasmi, používali sa parochne. Na rozdiel od minulých storočí ľudia úplne zabudli, čo je skromnosť, hanblivosť a jednoduchosť, teraz boli v móde úplne opačné vlastnosti - šik, brilantnosť a luxus. Pozrime sa bližšie do histórie a zistíme, prečo sa v 18. storočí nosili parochne. Obsah 1 História mužských parochní 1.1 Úpadok ženských parochní 1.2 Vzostup vysokých účesov 1.3 Koniec veku parochní 1.3.1 Cirkevné zákazy 1.3.2 Vzostup kriminality História mužských parochní V 18. storočí bola tzv. stav účesov bol rovnako dôležitý ako oblečenie človeka. Bolo módne nosiť vysoké a objemné parochne a používali ich muži aj ženy. V 17. storočí mal Peter 1 dlhé a bujné vlasy, a preto mal exkluzívne parochne. Jednak z vlastných vlasov, jednak ich používal skôr ako pokrývku hlavy proti mrazu než pre krásu. Parochne boli nezvyčajne drahé, pretože sa vyrábali výlučne v zahraničí a až potom sa dovážali do krajiny. V 17. storočí sa v závislosti od vzhľadu rozlišovali kučery a kučery, hriva a pudlová parochňa. V tých časoch boli módne napudrované parochne. Hovorí sa, že jeden mod, kancelár Kaunitz, vstúpil do napudrovanej miestnosti špeciálne kvôli tomuto a dodal svojej parochni viac elegancie a šik. Bližšie k 30. rokom 17. storočia sa po celej krajine šíri nová nemecká móda pre parochne, odvtedy už neuvidíte bujné čelenky a kučery, teraz už všetky kŕdle chodia s pruským vrkočom. Účes sa realizoval veľmi jednoducho: z troch prameňov, pričom vôbec nezáležalo na tom, či si zapletáte na vlasoch alebo na parochni. Počas Catherine všetci muži zmenili svoje preferencie a začali nosiť takzvané potkanie chvosty. Aby ste mohli urobiť tento účes, musíte si vziať časť vlasov a zviazať ich stuhou čo najbližšie k zadnej časti hlavy. V dôsledku toho skončíte s dlhým a tenkým prameňom vlasov, ktorý pripomína chvost potkana. Niektorí uprednostňovali krídla holuba, podstatou účesu bolo orezať časové zámky, zvinúť ich a potom ich bodnúť. Zvláštne bolo, že v 17. storočí boli do armády zavedené parochne, ale nie z estetických dôvodov. Podšívka parochne bola z veľmi hustého materiálu, a preto takýto doplnok chránil hlavu bojovníka, no ak bol napudrovaný, vojak sa úderov nepriateľských mečov vôbec nemusel báť. Aby sa bojovníci ochránili pred šabľou, nosili natiahnuté klobúky, čím si úplne zabezpečili hlavu. Ale napriek takejto praktickosti bola inovácia zavedená na dlhú dobu a bojovníci viac podporovali tvrdé bronzové prilby. V parochni bola len jedna nevýhoda, prakticky nezachránila pred tvrdým útokom kavalérie. Čím vyššia hodnosť, tým lepšie bola parochňa nasadená, takže. Dôstojnícke parochne sa skrúcali a krútili, vojakove parochne z kúdele, pre lesk a púdrový efekt sa používala múka a kvas. Pomerne často sa mladí dôstojníci vzdali svojich parochní a nakrútili si vlasy. Oficiálny príkaz na zrušenie parochní v armáde bol zavedený v roku 1807. Úpadok ženských parochní Začiatkom 18. storočia boli dievčatá stále vyznávačmi vysokých účesov s množstvom šperkov, drahokamov, kvetov a množstva púdru, no všetko sa zmenilo, keď sa vo Versailles konala slávnostná recepcia. Vojvodkyňa zo Shrewsbury na ňom prišla so svetlým účesom, ktorý padal do mäkkých prameňov a mal minimálne množstvo ozdôb. Keď to videl Louis 14, ktorý v tom čase udával trendy, bol taký ohromený, že hneď na druhý deň dievčatá začali chodiť s jednoduchými a elegantnými účesmi, ktoré predtým nerobili. Tá okázalosť, množstvo šperkov a parochní zmizli z každodenného života, do módy sa opäť vrátila jednoduchosť. V priebehu niekoľkých nasledujúcich rokov dievčatá nosili jednoduché, ale sofistikované účesy, zvyčajne sa im hovorilo - motýľ, tajomno, nežnosť atď. Vlasy sa zvyčajne hladko vyčesali vzadu na hlave, ale okolo hlavy zostali nadýchané. nechajte prameň vlasov padnúť na hruď. Cisárovná Anna Ioannovna mala svoju vlastnú verziu takéhoto účesu, ktorú mohla urobiť iba ona, zvyšok účesu bol prísne zakázaný. Vlasy boli česané a potom jemne fixované na zadnej strane hlavy, malá koruna dopĺňala celý tento obrázok. Doba rozkvetu vysokých účesov Táto móda však netrvala dlho a v polovici 18. storočia sa do módy opäť vrátili vysoké a bujné parochne. Móda dosiahla svoj vrchol a účesy stále pribúdali. Na bežnej recepcii by ste už tú rafinovanosť nevideli, všetky hlavy dám zdobili veľmi zložité štruktúry. Najčastejšie dámy nemali na takýto účes dostatok vlastných vlasov, a preto boli použité všetky materiály, ktoré boli po ruke - konské vlasy, šperky, ovocie, látky, kvety, ryžová múka atď., schody a čas výstavby. taký zázrak môže dosiahnuť 10 hodín. Hovorí sa, že najprepracovanejšie účesy mala grófka Dubaryová, prosťáčka, ktorá sa stala obľúbenkyňou kráľa a dauphina Márie Antoinetty. Napriek tomu, že dvojka sa čoskoro stala kráľovnou, dievčatá takmer všetok čas venovali novým outfitom a účesom. Diktovali módu, a preto trávili veľa času so svojimi kaderníkmi vymýšľaním nových štýlov a kombinácií. Vojvodkyne nosili všetko, na čo kaderníci prišli, a preto ich v stredoveku prirovnávali k maliarom a sochárom. U noblesných dám sa účesy nemali opakovať, a preto kaderníci ročne vymysleli až 100 rôznych možností. z čoho sa vyrábali parochne v 18. storočí Jedným z najznámejších účesov bola práca na hlave Márie Antoinetty, jej výška bola asi 70 centimetrov. V hlave krásnej dámy bol drôtený rám, v ktorom bolo veľa príčeskov a dokonca aj ozdobná loď. Vtedy ešte neexistoval rám, dievčatá nosili na hlave lode, ovocie, niekedy aj scény z divadelných hier, popráv či intímnych chvíľ. Koniec éry parochní Postupom času sa tento štýl začal vytrácať, menil sa vládca a s tým aj móda, nové trendy, teraz si získava na obľube nový účes s nádherným názvom - hlava ovce. Volalo sa to tak, pretože tvár a zadnú časť hlavy dievčaťa orámovali bujné a objemné kučery. Parochne sa zároveň na dlhý čas vytratili z každodenného života žien a staré účesy sa stali príliš pracnými a domýšľavými. Cirkevné zákazy Napriek veľkej obľube neboli tomuto kúsku šatníka všetci takí verní. Takže napríklad cirkev bola od samého začiatku dosť nepriateľská k parochniam a tvrdila, že tento doplnok zasahuje do cudnosti dievčat. Ako neskôr vysvetlia historici, cirkev verila, že parochne robia dievča ešte krajším, a preto slobodné dievčatá môžu stratiť svoju nevinnosť v honbe za módou. Postupom času sa situácia zhoršovala, napríklad Klement Alexandrijský, ktorý bol pápežom jednej z cirkví, napísal, že človek, ktorý porušuje kňazstvo, by nemal nosiť parochňu, pretože potom mu Pán nebude môcť poslať svoju požehnanie cez umelé vlasy. Jeho kolega Tertullian zašiel ešte ďalej a povedal, že parochňa je symbolom diabla, cez ktorý vám prenáša hriechy na hlavu a nemôžete si byť istí, kto tieto vlasy nosil pred vami. Vrcholom tohto sporu bola skutočnosť, že niekoľko ľudí bolo vylúčených z kostola v Konštantínopole za nosenie parochní. Rising Crime Čím viac popularita a hodnota parochní rástla, tým viac ľudí ich chcelo získať. Spisovatelia a historici toho storočia napísali, že plné parochne boli veľmi obľúbené a drahé, a preto, keď ste vyšli na ulicu, museli ste byť veľmi opatrní, pretože každý unáhlený krok vás môže nechať bez cenného doplnku. Veľmi populárnou technikou bolo, keď muž niesol chlapca prikrytého látkou na podnose na mäso, prechádzal okolo šľachtického občana, chlapec mu strhol parochňu a utiekol s ním, kým sa dotyčný majiteľ obzeral. Parochne pre ženy a mužov neboli len módnym doplnkom, niektorí ich nosili namiesto klobúka na ochranu hlavy pred nepriaznivým počasím, v armáde sa používali na lepšiu ochranu atď. priania panovníkov, ale vždy boli znakom elegancie, sily a vkusu, pre dievčatá aj mužov.