Existencia v očistci. Majstrovstvo života. Základy rosekruciánskeho učenia

Otázka 1

Pokračuje skúsenosť s očistcom pre ego, kým panoramatický pohľad nedosiahne moment zrodenia práve skončeného života, alebo existujú obdobia oddychu medzi koncom utrpenia pre ten či onen čin a začiatkom utrpenia pre Ďalšie?

Odpoveď: Príroda, ktorá je Bohom v prejave, vždy sa snaží šetriť energiou, dosahujúc čo najlepšie výsledky s čo najmenším výdajom energie a najmenším výdajom energie. Na tento prípad sa vzťahuje zákon analógie. Ak pozorne preskúmate výsledok zmien vo Fyzickom svete, môžete pochopiť niečo o jeho vplyve na okolitú realitu. Človek, ktorý tu krátko akútne trpí, väčšinou pociťuje veľmi intenzívnu bolesť, kým tí, ktorí majú bolesti dlhé roky, aj keď sú rovnako intenzívne, akoby necítili rovnakú mieru bolesti. Zdá sa, že si na to zvyknú a telo sa v určitom zmysle unavuje utrpením a prispôsobuje sa bolesti, takže utrpenie títo ľudia nepociťujú tak prudko ako v prvom prípade.

Presne tak je to aj v očistci. Ak bol človek (muž alebo žena) v živote veľmi tvrdý a hrubý, ak nemyslel na pocity iných, ak sem-tam spôsobil bolesť, v akejkoľvek situácii, ktorá nastane, potom sa ukáže, že jeho utrpenie v očistci bude veľmi kruté, určite silnejšia vďaka tomu, že existencia v očistci je kratšia ako život žitý na zemi a bolesť sa úmerne zvyšuje. Preto je teraz zrejmé, že ak by bola životná skúsenosť dlhá, ak by utrpenie spôsobené nejakým vplyvom bezprostredne nasledovalo ďalšie, veľká časť účinku utrpenia na dušu by sa stratila, pretože duša by necítila to s plnou ostrosťou. Skúsenosti k nemu preto prichádzajú vlnovo, takže po každom období utrpenia príde obdobie oddychu, aby človek mohol cítiť všetku akútnosť Ďalšie utrpenie.

Samozrejme, niekto by si mohol myslieť, že je to kruté a že utrpenie sa spôsobuje zbytočne, pomocou akéhokoľvek triku, aby bolo čo najsilnejšie. Avšak nie je. Ak to má vplyv, potom je na to dobrý dôvod, pretože príroda alebo Boh sa nikdy nesnaží pomstiť alebo odplatiť spáchané porušenie, ale iba naučiť tých, ktorí si dovolili porušiť pravidlá, aby tento čin neopakovali. , čo dáva porušovateľovi príležitosť zažiť presne túto rovnakú bolesť za spôsobené utrpenie. Plán do ďalšieho života je prinútiť ho rešpektovať city iných a byť tak milosrdný k celému svetu. Preto je potrebné veľmi silné utrpenie, aby sa ušetrila energia a aby bola lepšia a čistejšia v kratšom čase, ako keby sa duševná bolesť predlžovala a utrpenie by sa tým zmenšilo.

Ako sú oblečení „mŕtvi“?

Otázka 2

Ako vyzerajú takzvaní mŕtvi, čo sa týka oblečenia? Ako sú pokryté? Formuje ich myšlienka oblečenie alebo čokoľvek, čo si želajú z éterickej hmoty? Tento záver možno vyvodiť z toho, čo je napísané v „Cosmoconcept“ o svete Desires. Nadobudne telo túžby podobu hustého tela ihneď po pretrhnutí striebornej reťaze?

Odpoveď: Takzvaní mŕtvi môžu svojimi myšlienkami vytvoriť akúkoľvek časť oblečenia, po ktorej túžia. Väčšinou si myslia, že majú na sebe tradičný odev krajiny, v ktorej žili pred vstupom do sveta Desire, a preto sú už oblečení bez väčšej námahy. Ak si však chcú zaobstarať niečo nové alebo nezvyčajný kus oblečenia, musia na to, aby tento predmet existoval, použiť silu vôle. A tento kus oblečenia bude existovať dovtedy, kým si človek bude myslieť, že je na ňom.

Ale toto odovzdanie substancie túžby formujúcej sile myslenia sa používa aj v iných prípadoch. Vo všeobecnosti, keď človek opustí náš svet v dôsledku nehody, myslí si, že je zmrzačený, prišiel o ruku alebo nohu, alebo že má prepichnutú hlavu. To mu nespôsobuje žiadne nepríjemnosti, samozrejme, bez rúk a nôh sa môže pohybovať rovnako ľahko ako s rukami a nohami, ale táto skutočnosť dokazuje tendenciu myslenia formovať telo túžob. Na začiatku vojny, keď veľké množstvo vojakov vstúpilo do Sveta túžby s hroznými ranami, Starší bratia a ich žiaci naučili týchto ľudí, že ak sa jednoducho budú držať myšlienky, že majú zdravé končatiny a telo, môžu sa okamžite uzdraviť. z ich znetvorujúcich rán. Čo sa im hneď aj podarilo. Všetci prišelci, ak sú schopní porozumieť poriadku vecí v tomto svete, sú týmto spôsobom okamžite vyliečení zo svojich rán a amputácií, takže pri pohľade na nich by si nikto nemyslel, že prešli do iného sveta ako výsledkom nehody vo fyzickom svete.

V dôsledku toho sa toto poznanie tak rozšírilo, že tí, ktorí zomreli, neskôr využili túto vlastnosť substancie Sveta túžob a tvorili ju prostredníctvom myslenia, ak chceli zmeniť svoj telesný vzhľad. Niekedy chcú veľmi tuční ľudia vyzerať chudo a naopak, veľmi chudí ľudia chcú vyzerať ako tučnejší. Takáto zmena alebo premena vo vzťahu k archetypu však nie je vždy úspešná. Tuk navyše, ktorý nadobudne štíhly človek, alebo váha zhodená tučným človekom nezostane natrvalo a po čase sa ten, kto bol pôvodne štíhly, vráti do pôvodnej postavy, kým ten, kto sa snaží schudnúť, zistí, že opäť pribral na váhe a musí celý postup zopakovať. Tento jav pripomína prípad, keď sa ľudia snažia dať svojim črtám požadovaný tvar a meniť ich v súlade s ich predstavou o vzhľade, ktorý im vyhovuje viac ako ten pôvodný. Zmeny ovplyvňujúce vlastnosti sú však menej trvalé, keďže výraz tváre, ako aj tu, je výrazom podstaty duše; preto je všetka pretvárka rýchlo rozptýlená obvyklými myšlienkami človeka.

V súvislosti s druhou časťou otázky môžeme povedať, že počas fyzického života má telo túžby tvar viac-menej zodpovedajúci vajcovitému oblaku obklopujúcemu husté telo. Ale akonáhle človek nadobudne vedomie vo svete túžby a začne si myslieť, že má obraz hustého tela, jeho telo túžby začne tento obraz nadobúdať. Táto premena je uľahčená tým, že telo duše, tvorené dvoma vyššími étermi, svetlom a reflexným éterom, zostáva stále s človekom, s Egom. Aby sme to vyjadrili jasnejšie a použili užitočné prirovnanie, možno si spomenúť, že keď Ego zostúpi, aby sa znovuzrodilo, dva nižšie étery zhromaždené okolo atómu semena vitálneho tela sú transformované do formy Majstrami osudu – anjelmi záznamníkmi. a ich zástupcov. Táto forma je umiestnená v lone matky, kde sú v nej uložené fyzické častice, ktoré postupne tvoria telo dieťaťa, ktoré sa potom narodí. V tomto období dieťa nemá telo duše. To, čo sa dá získať z dvoch vyšších éterov, bude asimilované až neskôr v živote a je postavené na základe činov, dobrých alebo zlých. Keď telo duše dosiahne určitú hustotu, človek v ňom môže pôsobiť ako neviditeľný pomocník a kým jeho duša letí, telo túžby sa ľahko formuje v súlade s touto pripravenou formou. Keď sa vráti do svojho fyzického tela, úsilie vôle, cez ktoré doň vstupuje, automaticky zničí vnútorné spojenie medzi telom túžby a telom duše. Neskôr, keď život vo Fyzickom svete skončí a dva nižšie étery sú odhodené spolu s hustým telom, svietiace telo duše, alebo „zlaté svadobné rúcho“, stále zostáva s vyššími sprievodcami a podľa tejto matrice, pri narodení do Neviditeľného sveta sa formuje telo túžob. Takže telo dieťaťa bolo stvorené v súlade s matricou dvoch nižších éterov pred vstupom do fyzického sveta, rovnakým spôsobom je zrodenie do neviditeľného sveta, ktoré nasleduje po smrti vo fyzickej sfére, sprevádzané nasýtením vytvoreného matrixu. dvoma vyššími étermi so substanciou túžby, na vytvorenie vodiča, ktorý sa má použiť v tomto svete.

Ale takzvaní mŕtvi nie sú jediní, ktorí majú schopnosť týmto spôsobom poskytnúť substancii túžby akékoľvek želané obrazy. Táto schopnosť je vlastná každému obyvateľovi sveta Desires, až po elementály. Veľmi často využívajú túto schopnosť transformácie na vystrašenie alebo oklamanie nováčikov, čo na ich zdesenie opakovane objavil nováčik, keď prvýkrát vstúpil do tejto sféry, pretože títo škriatkovia rýchlo rozpoznajú, že daná osoba je tu cudzinec a nepozná miestny poriadok vecí. Zdá sa, že majú zvláštne potešenie z otravných nováčikov, ktorí sa menia na tie najsmiešnejšie a najstrašnejšie monštrá. Potom môžu predstierať, že na nich zúrivo útočia, a majú veľké potešenie z toho, že môžu zahnať nováčika do zákruty a prinútiť ho, aby sa skrčil od strachu, keď stoja a škrípu zubami, akoby sa ho chystali zožrať. No v momente, keď sa nováčik dozvie, že v skutočnosti neexistuje nič, čo by mu mohlo ublížiť, že v jeho vyšších sprievodcoch mu nehrozí roztrhanie či zjedenie a že tichý smiech neškodným tvorom a pevný rozkaz dostať sa preč - všetko, čo potrebujú, aby obrátili svoju pozornosť na niečo iné a čoskoro si uvedomili, že to treba nechať tak.

Učí sa ich teda podriaďovať svojej vôli, pretože v tomto svete musia všetky tvory, ktoré neboli individualizované, poslúchať príkazy vyspelejších bytostí a človek patrí k tým druhým.

Takže človek môže prilákať elementála, urobiť si o ňom akýkoľvek obraz, aký si želá, a použiť ho na plnenie svojich príkazov. Takto stvorené stvorenia, s celým ich životom, vôľou a poslaním, ktoré ho napĺňajú, verne poslúchajú jeho príkazy a v závislosti od energie, ktorú vloží do práce, bude tento stav trvať dlhšie alebo menej. Podobným spôsobom vzniklo mnoho takzvaných duchov, ktorí dostali špecifické poverenie, ktoré trvalo stáročia po tom, čo človek, ktorý toto očarenie vytvoril, už prešiel do vyššieho nebeského sveta. Odtiaľ možno pochádza „biela žena“, ktorá varuje obyvateľov Hohenzollernu pred blížiacou sa smrťou. Ona a podobní duchovia, ktorí vyvolali obrovské množstvo špekulácií, boli stvorení nezvyčajne silnou túžbou človeka, ktorý sa dostal do sveta Desires za obzvlášť ťažkých alebo smutných okolností, čo nevedome vyvolalo potrebný magický účinok na samotného človeka.

Rýchly prechod do neba

Otázka 3

Zdá sa, že niektorí autori učia, že je možné dostať sa priamo z Fyzického sveta do vyššieho Duchovného sveta bez toho, aby sme prešli cez nižšie vrstvy Sveta túžby, čím sa vyhneme všetkým nechutným predstavám, ktoré sú týmto vrstvám vlastné. Na druhej strane vždy hovoríte, že je potrebné dôsledne prejsť všetkými sférami Prírody. Prečo je tu taký rozpor?

odpoveď: Vieme, že niektorí ľudia robia vyhlásenia, ako je to uvedené vyššie, týkajúce sa prechodu z Fyzického sveta do vyšších duchovných sfér cez takzvané "atómové pod-roviny". Aby sme pochopili, kto má pravdu, odkazujeme čitateľa na zákon analógie, ktorý hovorí: „Ako hore, tak aj dole“, čo je hlavný kľúč k akýmkoľvek tajomstvám, duchovným alebo fyzickým, pretože tento zákon je rovnaký pre každú sféru Príroda, ktorú skúmame. Viete, že potápač nemôže dosiahnuť dno mora bez toho, aby sa najprv nepohol z hladiny a neklesol cez stredné vody. Je tiež zrejmé, že lietadlo nemôže stúpať nad oblaky bez toho, aby prešlo medzipriestorom medzi zemou a oblakmi. Podobným spôsobom po smrti Ego stúpa cez rôzne duchovné sféry do Tretieho neba a v čase znovuzrodenia postupne klesá cez vrstvu Konkrétnych Myšlienok, sveta Túžob a éteru do Fyzického sveta. Tieto fakty sú známe mnohým výskumníkom a už sa o nich nediskutuje, rovnako ako pre vedcov Fyzického sveta nie je predmetom diskusie, že Zem sa otáča okolo svojej osi; každý, kto obhajuje iný názor, sa jednoducho mýli.

Autor nevychádza len z vlastnej skúsenosti, pretože pozná stovky ďalších, ktorí majú schopnosť pôsobiť mimo tela v iných duchovných sférach. O tejto stránke superfyzického zážitku nikdy s nikým z nich špecificky nediskutoval, ale ich opakované zmienky o tom, čo sa im stalo, keď prechádzali cez nižšie ríše sveta túžby a éteru, vyvolali v autorovi pocit istoty, že nikto z jeho známych nikdy nevstúpil do vyšších oblastí sveta túžby alebo vrstvy konkrétneho myslenia, bez toho, aby najprv prešiel éterom a nižšími vrstvami sveta túžby, menovite oblasťou očistca.

Navyše, aj keby došlo k takému rýchlemu prechodu z Fyzického sveta do vyšších duchovných sfér, myslíte si, že niektorí z Božích pomocníkov by ich použili, aby sa vyhli ohavným okuliarom a utrpeniam, ktoré možno nájsť v očistci? Nepochybne nie! Kristus sa nikdy s odporom neodvrátil od pacienta s malomocenstvom alebo od niekoho, kto trpel nešťastím a chorobou. Vždy ich hľadal, aby ich uzdravil a pomohol im. Akú prácu by podľa vás mohol vykonať neviditeľný pomocník v Prvom nebi a vo vrstve Konkrétnej Myšlienky, kde nie je smútok, utrpenie ani bieda, kde je všetko šťastie a radosť? Tam ho absolútne netreba. Jeho tvorba je práve v oblastiach, ktoré takýchto autorov učia skákať. Ak by existovala taká rýchla pasáž, ktorá bola spomenutá vyššie, žiadny pravý neviditeľný asistent by ju nechcel použiť. Ale v skutočnosti nie je taká krátka cesta do Neba.

Pozemní duchovia

Otázka 4

Prečo hovoríte, že niektorí ľudia sú po prechode do iného života spojení so Zemou? Môžeme tu niečo urobiť, aby sme sa tomu vyhli?

odpoveď: Jasné! Je to tak pre ľudí, ktorí sú pripútaní k Zemi a pokladom na Zemi namiesto toho, aby boli v Nebi. Všetci po sebe niečo zanechali. Nemusia to byť peniaze, môžu to byť spojené so Zemou a inými väzbami napríklad niekto, koho považujú za svojho - manželka, manžel, deti. Ich myšlienka je takáto: pretože ťa milujem, musíš robiť presne tak, ako chcem, aby si robil. Neveria, že osoba, ktorú milujú, má vôbec nejaké práva. Následne, keď zomrú, tento vzťah pokračuje a oni sa snažia svojich blízkych ovplyvňovať, byť im nablízku, zostať v ich spoločnosti čo najdlhšie. Najhorší sú ľudia, ktorí majú domy a pozemky a podobne a sú na nich veľmi naviazaní. Takého človeka občas vidíme, ako si prezerá svoj trezor, ktorý je plný akcií a dlhopisov. Potom prídu dediči, vyberú dlhopisy a vysmejú sa starému bláznovi, ktorý šetril peniaze. Alebo to mohli byť ľudia, ktorí žili v prospech sekulárnej spoločnosti. Mali šperky, oblečenie a iné veci. Stále ich milujú a cítia, že sa od nich nedokážu oddeliť, preto sú pripútaní k Zemi, pokiaľ majú tento pocit.

Najlepšie je dať všetko. Samozrejme, musíme si dávať pozor, aby sme sa nedostali do situácie, kedy by nás ľudia, ktorým sme tieto veci darovali, nevyhnali na ulicu a nepriviedli by nás v starobe do úplnej chudoby. Ale ak sme rozumní, ak vidíme, že sme svoj život prežili naplno, môžeme povedať: „Toto sú veci, ktoré už nepoužívam a viem, že život končí; kde ich môžem lepšie využiť, kto ich môže najlepšie využiť alebo komu môžem pomôcť začať podnikať, aby mohli niečo urobiť? Alebo nájdeme iné podobné spôsoby umiestnenia nehnuteľnosti. To isté, čo sa týka pripútaností: musíme sa o seba postarať, aby sme sa nestali obeťami násilnej lásky vo vzťahu k niekomu. Takáto láska premieňa druhého človeka na božstvo a povyšuje ho pred všetkých ostatných. Ak sa takto oslobodíme od všetkých pozemských väzieb, potom sme pripravení ísť, potom sme ako zrelé zrno, ktoré vypadáva z klasu chleba. Ak sme oslobodení od všetkých pozemských väzieb – finančných, osobných alebo akýchkoľvek iných, nemôžeme byť pripútaní k Zemi. Ak však ľudia spáchali zločin, sú niekedy nevyhnutne spätí so Zemou prostredníctvom kontaktu s miestami, kde spáchali zločiny, pretože sa musia snažiť vymazať zlo, ktoré spôsobili.

Stretnutie zaľúbencov v nebi

Otázka 5

Ak medzi dvoma ľuďmi existuje silná príťažlivosť, ktorá nemôže skončiť zákonným manželstvom kvôli predchádzajúcim vzťahom, a jeden z nich zomrie, majúc silnú duševnú túžbu po takomto manželstve, spoja sa v nebi, stretnú sa a spoja sa v manželstve v budúci život?

odpoveď:Áno, s najväčšou pravdepodobnosťou ich ešte pred ďalším životom spojí príťažlivosť, ktorú k sebe navzájom prežívajú a ktorá teraz nevie nájsť výraz, v mnohých podobných prípadoch. Keďže v Nebi nie je manželstvo, tých, ktorí sa milujú, a preto sú do určitej miery nevyhnutní pre šťastie toho druhého, spájajú putá najbližšieho priateľstva počas pobytu v Prvom Nebi, ak prejdú do iného sveta v v rovnakom čase alebo takmer súčasne. Ale ak jeden z nich zostane v tele ešte niekoľko rokov po odchode toho druhého, ten, kto je v nebeskom svete, svojimi láskavými myšlienkami vytvorí obraz toho druhého a obdarí ho životom, keďže my musíme si uvedomiť, že svet túžby je usporiadaný tak, aby sme mohli dať telesný vzhľad všetkému, na čo myslíme. Takže hoci je tento obraz oživený iba myšlienkou tohto človeka a myšlienkami iného, ​​stále žijúceho vo Fyzickom svete, spĺňa všetky požiadavky potrebné na naplnenie pohára tohto obyvateľa Nebeského sveta šťastím.

Podobne, keď druhá osoba zomrie, ak sa prvá presťahovala do druhého neba, jej takzvaná škrupina (rozpadajúce sa telo túžby, v ktorej žila) bude zodpovedať dizajnu a druhému milencovi sa bude zdať absolútne skutočná. pokiaľ sa jeho život v tejto oblasti neskončí. Potom, ak obaja pôjdu do druhého alebo tretieho neba, príde k nim zabudnutie na minulosť a budú oddelení na jeden alebo viac životov bez predsudkov. Ale niekedy, niekde sa opäť stretnú a aktívna sila, ktorú v minulosti vytvorili svojou silnou túžbou po sebe, ich k sebe neustále priťahuje, aby ich láska mohla zákonite zavŕšiť.

Vyššie uvedené platí nielen pre milencov v konvenčnom zmysle slova. Podobným spôsobom sa prejaví láska, ktorá existuje medzi súrodencami, rodičmi a deťmi alebo priateľmi, ktorí nemajú pokrvné putá. Náš život v Prvom Nebi je vždy radostný a naplnený prítomnosťou našich milovaných. Ak nie sú v duchovnom svete, a teda nie sú v skutočnosti prítomní, potom budú prítomné ich obrazy; a nemali by sme si myslieť, že sú len ilúziou, pretože sú inšpirované láskou a priateľstvom, ktoré posiela neprítomný osobe, ktorej nebeský život je.

Učenie v neviditeľnom svete

Otázka 6

Na strane 118 sa v poslednom odseku „Kozmokoncepcií“ uvádza o Prvom nebi: „Učeník a filozof majú okamžitý prístup do všetkých knižníc sveta.“ Sú tam získané poznatky zachované? Sú podporované mysľou a sú prinesené na Zem pri ďalšom narodení? Dá sa tam ďalej učiť a kedy budeme žať plody tohto vzdelania – v budúcnosti alebo v nejakom budúcom pozemskom živote?

odpoveď: Máme obrovské príležitosti, ak chceme získať tieto vedomosti po tom, čo prejdeme do neviditeľného sveta. Zdá sa však, že väčšina ľudí tam žije približne rovnakým spôsobom, ako tu. Nepotrebujú jesť, ale jedia (ako uvádzajú médiá) a všetko majú doma. Zdá sa, že žijú v iných ohľadoch rovnakým spôsobom, ako žili tu, len čo najlepšie a najjednoduchšie trávia čas a užívajú si týmto spôsobom. Táto kategória ľudí nemá zo svojej posmrtnej existencie žiadny významný prospech.

Ale tí, ktorí sa zaoberajú vedou a snažia sa študovať ľudskú povahu, tam majú obrovské pole pôsobnosti. Dokážu urobiť úžasné množstvo práce a veľmi im to pomáha. Je nepravdepodobné, že by toto dielo dalo vzniknúť duši v tom zmysle, v akom ju tu dáva, no napriek tomu podporuje ich zmysel pre seba samých, posilňuje ich duchovnosť a úžasne pomáha ich rozvoju. Zároveň sa podstata tam získaných vedomostí zachováva a prináša na Zem pri ďalšom narodení.

Potreba pokojného prostredia bezprostredne po smrti

Otázka 7

Hovorí sa, že telo by sa nemalo spopolňovať tri a pol dňa po smrti. Má pohreb skôr ako tri a pol dňa škodlivý účinok?

odpoveď: Nie, samotný pohreb nie je na škodu, pokiaľ nebožtík nie je naštvaný iným spôsobom. Pohreb samozrejme nemôže prebehnúť bez väčšieho či menšieho vzrušenia a bez väčšieho či menšieho narušenia tela, preto je lepšie počkať, kým uplynie určený čas. Samozrejme, že každé rezanie tela, ktoré sa používa na balzamovanie alebo podobne, cíti Duch. Duch matne cíti rez, keď lekár operuje pacienta v celkovej anestézii, rovnako ako operácia po smrti spôsobuje Duchu dostatok pocitov, že sa cíti nepríjemne. Preto by sme sa tomu mali všemožne vyhýbať. Počas týchto tri a pol dňa by malo byť telo čo najtichšie, všetko, čo môže narušiť jeho pokoj a pohodu, je pre ego skutočne deštruktívne.

Účinok balzamovania

Otázka 8

Pri balzamovaní sa z tela ešte teplého uvoľňuje krv a tepny sa plnia tekutinou. Aký je dopad takéhoto postupu?

odpoveď: Duch prežíva bolesť balzamovania, ktorá ho vyrušuje pri najdôležitejšej udalosti – meditácii pri sledovaní života. Treba si uvedomiť, že v čase smrti začína čas žatvy; siali sme po celý život, a keď príde smrť, začína sa žatva. Prvé a najdôležitejšie ovocie, ktoré dostávame, keď sledujeme život, ako sa odvíja v opačnom poradí, ukazuje najprv udalosti minulého života a potom príčiny, ktoré ich viedli. Ak je telo v tejto chvíli rozrušené vzlykaním príbuzných alebo jeho presúvaním na pohreb, potom Duch pociťuje úzkosť v rovnakej miere. Pitva alebo balzamovanie by prirodzene mali oveľa ničivejšie následky. Preto sa to nedá.

Pomoc priateľom v očistci

Otázka 9

Môj jediný brat zomrel vlani v novembri a pravdepodobne sa práve teraz nachádza v jednej z nižších oblastí sveta túžby. Poradili by ste mi, ako mu dať najavo, že jednoduchým úsilím vôle dokáže zabrániť tomu, aby hmota tela túžby vytvárala sústredné vrstvy s hrubšou hmotou na povrchu a jemnejšou vo vnútri? Chcem povedať, že snahou vôle môže dosiahnuť, aby hmota siedmich vrstiev sveta túžob, ktoré tvoria jeho telo túžby, vyšla na povrch tohto tela a vďaka tomu by bol schopný okamžite interagovať so všetkými sedem vrstiev sveta túžob namiesto interakcie len s nižšími vrstvami. Dúfam, že proti takémuto použitiu vôle nie sú žiadne vážne námietky.

Odpoveď: Na túto otázku môžete odpovedať uvedením skutočnosti, že keď sa človek po smrti ocitne vo Svete túžob, magnetické sily jeho zárodočného atómu sú zbytočné, archetyp mizne, a preto odstredivá odpudivá sila vrhá túžbu tela túžby von na perifériu. Hmota patriaca k nižším vrstvám je vyhodená ako prvá cez proces očistenia človeka od všetkých zlých skutkov, ktorých sa dopustil v poslednom živote. Tento proces je dôsledkom prirodzeného zákona, podľa ktorého Slnko vyhadzuje hmotu vo Fyzickom svete, ktorý sa potom stáva planétami. Zasahovať do tohto zákona by bolo pre každého človeka katastrofou, aj keď predpokladáme, že je to možné, ale nie je. Je teda zbytočné takto pomáhať bratovi.

Iná vec je, keď sa Zasvätenec počas svojho života vydá do sveta Desires. Potom atóm-zárodok tela túžby tvorí prirodzené centrum príťažlivosti alebo gravitácie, ktorá udržuje substanciu túžob v tomto vozidle v jej obvyklom tvare. Úplne iné je to s tými, ktorí praktizujú duchovné cvičenia, ktoré dávajú mysteriózne školy. Takáto osoba neustále čistí svoje túžobné telo od hrubohmotnosti, preto v čase smrti nie je vystavená rovnakej miere odstredivej odpudivej sily ako tí, ktorí takýto výcvik nemali.

Existuje však aj iný spôsob, ako pomôcť milovanej osobe, ak s ňou máme spojenie. Aby to bolo jasnejšie, treba poznamenať, že čím hrubšia je substancia túžob v tele túžob, tým silnejšie je pripútaná k človeku, preto jej odstránenie silou odporu spôsobuje akútnu bolesť, a to je presne to, čo my cítiť pri prechode očistcom. Ak by sme boli úplne pripravení oslobodiť sa a uvedomiť si svoje chyby, keď sa objavia obrázky panorámy života, namiesto hľadania výhovoriek, opätovného hnevu alebo prežívania minulej nenávisti, potom by bolo odstraňovanie chýb menej bolestivé. Ak sa tento fakt podarí vštepiť tomu, komu túžime pomôcť, ak ho dokážeme priviesť do takého stavu, v ktorom si dokáže hlboko uvedomiť svoje zlo a svoje chyby, potom bude proces očisty kratší a menej bolestivý. a vystúpi do vyšších vrstiev, kde odpudivá sila pôsobí oveľa kratší čas ako inak.

Rovnaký výsledok možno dosiahnuť modlitbou, dobrými myšlienkami, myšlienkami na duchovné povznesenie a úctou, pretože majú na vonkajšok tela rovnaký účinok ako láskavé slová a starostlivé činy na ľudí žijúcich v tomto svete.

Fyzická chyba v neviditeľnom svete

Otázka 10

V dnešnej dobe dochádza každý deň a každú hodinu k mnohým žalostným nehodám, v dôsledku ktorých sú ľudia hodení na druhý svet v hrozne zmrzačenom a zdeformovanom stave. Musia tí, ktorí odišli do toho sveta za bežných pokojných okolností zo smrteľnej postele, čeliť tomuto hroznému pohľadu na druhej strane?

odpoveď: Okolnosti teraz nie sú také zlé v porovnaní s tým, aké boli na začiatku vojny (prvá svetová vojna). V tom čase si duchovia odchádzajúci do iného sveta mysleli, že sú zmrzačení, a nemali ako napraviť tento dojem. Preto si so sebou brali zábery poranení rôznych častí tela a javili sa ako beznohí, bez rúk atď. Často veľmi trpeli, mysliac si, že stále majú fyzickú bolesť. Neviditeľní pomocníci však nestrácali čas: bol zavedený tréningový systém a takmer každý už vie, že telesné postihnutie nemusí byť len na druhej strane. Naučili sa, že odrezaná ruka môže byť nahradená v tele túžby jednoduchou myšlienkou, že ruka tam je a bude doplnená. Táto správa sa prenášala z jedného na druhého, takže teraz každý, kto odchádza na druhú stranu so strelným zranením, bez ruky, nohy alebo dokonca hlavy, je okamžite informovaný, že podstata túžby sa ľahko vytvára prostredníctvom myslenia a vôle. Výsledkom je, že takmer každý tam má bezchybné telo.

Skutočne, tí, ktorí teraz opúšťajú túto polovičnú stanicu života zmrzačení, zhrbení alebo s inými fyzickými poruchami, si požičiavajú skúsenosti svojich predchodcov, a kým v predvojnových rokoch bolo možné vidieť toľko hrbatých a zmrzačených ľudí ako vo Fyzickom svete , teraz je takmer každé telo dokonalé. Je prinajmenšom zábavné vidieť, ako ľudia, ktorí boli v pozemskom živote márnomyseľní, jednoduchým úsilím vôle menia svoju tvár a telo podľa svojich predstáv o kráse. Z tohto dôvodu je tam o niečo ťažšie spoznať osobu ako tu, pretože niekto, kto bol vysoký a tenký, ale chcel byť plnší, zmenil svoj vzhľad v súlade so svojou túžbou. Naopak, tí, ktorí mali nadváhu a nadváhu, zo seba často robia štíhle ako sylfy. Takže vedomosti, ktoré pred vojnou patrili najmä ezoterike, sa dnes stali bežným majetkom iného sveta a viedli k tomu, že jeho obyvatelia menia svoj vzhľad do takej miery, že ich nezastavia ani zážitky z očistca.

Veľká väčšina tých, ktorí v súčasnosti prichádzajú, nemá nič vyššej povahy, čo by mohlo upriamiť ich pozornosť vo svete túžby, a pozorne sledujú, čo sa deje tu v hmotnom svete. Keďže boli vzatí z Fyzického sveta v úplnom rozkvete zrelosti, keď mali pred sebou všetok život, stále sú veľmi pripútaní k podmienkam hmotného sveta a možno budú na chvíľu pripútaní k Zemi. značný počet rokov, počas ktorých vytvoria neviditeľný, no mocný faktor pri formovaní osudu sveta. Zo svojej strany sa budú všetkými možnými spôsobmi snažiť nadviazať spojenie s týmto svetom a ich spoločné úsilie bude cítiť ako silný vplyv narastajúceho počtu citlivých ľudí.

Preto sa dá očakávať, že spiritualizmus sa bude šíriť ako nikdy predtým vo svetových dejinách, čo zahŕňa rozvoj mediumizmu, veľmi nebezpečnú fázu duševného vývoja. Neptún, planéta psychizmu, teraz vstupuje do znamenia Leva, znamenia srdca a najhlbšie pocity lásky a smädu po komunikácii spoja ľudí týchto dvoch svetov, čo premení duchovné pravdy na nepopierateľnú realitu. Musíme sa však vedome pripraviť na to, že tam pôjdeme, a nedovoliť im, aby sa sem vrátili cez médium, pričom ich budeme používať oveľa menej, pretože táto cesta je pre nich regresiou. Namiesto rozvíjania nášho spiaceho šiesteho zmyslu ich môžeme vidieť a rozprávať sa s tými, ktorí prešli na druhý svet, rovnakým spôsobom, akým sa s nami rozprávali, keď boli vo svojich telách.

Skúsenosť samovraždy pripútanej na zem

Otázka 11

(Z listu Maxovi Händelovi z Porto Rica)

Pamätáte si na Otrama Korta, ktorý bol svojho času vaším študentom a spáchal samovraždu? No, neskôr som ho úplne vyhodil z hlavy, pretože som si myslel, že už je v bezpečí na svojom mieste. Ale práve teraz mi jeden z mojich sedliakov povedal, že bol pred pár dňami na seanse a objavil sa tam Otram Court. Aby dokázal, že je to on sám, trval na tom, že bude hovoriť po anglicky, hoci hovoril rovnako dobre po španielsky, a keďže nikto z prítomných nerozumel po anglicky, objavila sa prekážka, kým nenašli Ducha, ktorý rozumie obom jazykom. Otram povedal, že stále žije v susedstve, kde spáchal samovraždu, že trpí hladom a chce dostať jedlo. Neskôr počas rozhovoru prešiel do španielčiny.

Teraz neviem, čo mám robiť. Najhoršie na tom je, že si teraz nepamätám nič, čo sa mi stalo v spánku. A tak si chcem pamätať. Čo mám robiť?

odpoveď: Táto otázka otvára rozsiahlu tému nezvyčajných prechodov do iného sveta, či už v dôsledku nehody alebo zámerne, pocitov ľudí, ktorí takto prešli bránami smrti, a ich prenosu informácií prostredníctvom médií, vrátane zvedavých. skutočnosť, že mnohí ľudia, ktorých sme nazvali mŕtvymi, si neuvedomujú, že stratili svoje fyzické telo.

Aby bola situácia jasnejšia, musíte najprv zdôrazniť niektoré dôležité fakty o človeku a svete, v ktorom žije. Každodenné pozorovania a vedecké výskumy dokazujú, že hmota existuje a pohybuje sa v stavoch, ktoré nevidíme. Voda sa vyparuje teplom Slnka a opäť kondenzuje vo forme dažďa; éter je rovnako potrebný na prenos svetla a elektriny ako vzduch na prenos zvuku. Neviditeľný vietor, ktorým je vzduch v pohybe, je nepochybne kozmická sila, podobne ako elektrina, pohybujúca sa v ešte jemnejšej sfére éteru. Stručne povedané, sme obklopení neviditeľným svetom síl a hmoty, rovnako skutočným alebo ešte skutočnejším ako svet, ktorý poznávame našimi fyzickými zmyslami.

A keďže jeme látky tohto hrubého, hustého sveta, aby sme si udržali viditeľné telá, asimilujeme určité množstvo hmoty patriacej do neviditeľných éterických svetov, ktoré tvoria odev Ducha, keď zhadzuje svetské putá. "Duch dýcha, kde chce, a vy počujete jeho hlas, ale neviete, odkiaľ prichádza a kam ide: tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha."

Za normálnych podmienok je odchod Ducha z tela, ktoré sa mu stiesnilo, ako vypadnutie semienka zo zrelého ovocia. Ale ak Duch zlomí väz pred stanovenou žatvou smrti, nezrelý duchovný sprievodca nemôže vystúpiť do vyšších sfér; visí blízko svojho pozemského príbytku, smädný po pozemskej potrave ako zrno, násilne oddelené od nezrelého ovocia. Prirodzene, to nemôže priniesť uspokojenie a silný nenásytný hlad spôsobuje pre samovraždu najťažšie muky. Občas dosiahne dočasné uspokojenie ovoňaním tých najaromatickejších jedál.

Navyše, tak ako dužina nezaostáva za jadierkom, keď sa násilne vytrháva z nedozretého plodu, tak sa časť nižších éterov a dokonca plynov umŕtveného tela drží na vyšších vodičoch samovraha, kvôli čomu je takmer hmotné a náchylné na hrubé.zmyslové vnemy spôsobom a v takom rozsahu, ktorý ľudstvo v tele nepostrehne. Ak má od prírody sklon zabávať sa a užívať si takéto veci, môže sa baviť aj v najhlbšom bahne pekla, čo veľmi vážne poškodzuje jeho duchovné blaho. No ak nemá rád hrubosť a zmyselnosť, atmosféra skazy, v ktorej sa samovrah nachádza, mu bude nepríjemná úmerne k jeho sofistikovanosti. Zo slov viacerých ľudí, ktorí autorke opísali svoje pocity, možno tvrdiť, že v porovnaní s týmito pocitmi by bolo ortodoxné peklo s ich diablom nevinnou zábavou. Niektorí opísali bolesť, ktorá sa dá prirovnať k neukojiteľnému hladu, podobnej nudnej, pulzujúcej bolesti zubov, až na to, že bolesť pociťuje celé telo a neobmedzuje sa len na oblasť čeľuste.

Skúsenosti Otrama Korta potvrdzujú toto učenie rosekruciánov. Stále je pripútaný k Zemi v tom istom dome, kde predtým žil, a jeho túžobné telo, samozrejme, zostáva veľmi husté, takže si občas nemôže uvedomiť, že je mŕtvy, pretože jasne vidí Fyzický svet a ľudí v ňom. to. Možno sedí pri ich stoloch a snaží sa zdieľať ich jedlo alebo sa aspoň nasýtiť vôňou. Nie je vôbec zvláštne, že často navštevuje sedliacke seansy, keďže títo ľudia sú na nízkom stupni vývoja, sú veľmi zmyselní a bez toho, aby si to uvedomovali, používajú pod rúškom duchovnej komunikácie veľké množstvo čiernej mágie.

Existujú dva spôsoby, ako pomôcť takémuto Egu: prvým je spôsob priamej komunikácie s ním v noci, spôsob presviedčania a demonštrácie, že sa trestá, že jeho činy budú bolestivo reagovať v budúcnosti, že sa musí snažiť trpezlivo znášať bolesť, až kým sa jeho archetyp nezrúti v momente, keď sám zomrel v bežnom živote. Táto cesta môže a nemusí byť úspešná, no oplatí sa ju vyskúšať. Keby autor listu presne vedel, čo sa s ním v noci deje, mohol by ísť túto záležitosť prebrať s Otram Courtom, rovnako ako by to urobil, keby boli obaja vo fyzickom tele. Ale stále môže pomôcť, dokonca aj pri strate spánkovej pamäte. Je to vôľa, ktorá určuje naše činy tu a tam, a ak zámerne podrží myšlienku na prácu, ktorú chce urobiť pred zaspaním, vopred sa pripraví a celou svojou bytosťou sa sústredí na pomoc Otramovi Kortovi, táto posledná myšlienka pred zaspaním do spánku bude aj prvá myšlienka.po prebudení v neviditeľnom svete, kde sa spiaci a mŕtvi stretávajú a rozprávajú. Z tejto myšlienky sa potom stane niečo ako „posadnutosť“, ktorú bude nasledovať v noci, pričom vylúči všetky ostatné myšlienky a túžby, a výsledky budú určite prospešné. Ďalším spôsobom pre tých, ktorí nie sú trénovaní v koncentrácii, je modlitba. Táto metóda je dobrá na pomoc v situácii, ako je táto, pretože modlitba často pôsobí ako sprievodca pre človeka, ktorý potrebuje pomoc, a prináša zmenu v jeho stave mysle, ktorá ho duchovne podporuje. V tomto prípade myšlienkové formy modlitby pôsobia ako neviditeľný pomocník, ale je ľahšie ich oprášiť, takže nie sú také účinné, pretože nedokážu odpovedať na námietky.

Neškoleným ľuďom vždy ponúkame kombináciu týchto dvoch metód. Modlite sa za tých, ktorým chcete pomôcť, či už sú v tele alebo nie (živí alebo mŕtvi). Premýšľajte o všetkom, čo by ste im chceli povedať tesne predtým, ako zaspíte. Keď ich stretnete v krajine snov, ak ste tam stále v bezvedomí a nemôžete ani súhlasiť, ani argumentovať, váš pocit o tejto téme bude prinajmenšom dojem, a ak to nejaký čas pretrváva, výsledok bude viditeľný. .

Náš priateľ vo svojom liste tiež hovorí, že matka Otrama Korta nevie, že je mŕtva. Nikto z tých, ktorí prídu o svoje husté telo, sa nepovažuje za „mŕtveho“; v skutočnosti sa takzvaní „mŕtvi“ cítia živšie ako my. Ak zomrú prirodzenou smrťou, nezažijú bolesť ani muky, takže nemožno očakávať, že prijmú náš pohľad, keď si myslíme, že fyzickým telom je človek sám, keď je to len oblečenie, ktoré sa nosí. Ich vedomie je úplne sústredené na duchovné telá a nič im nepripomína odhodený hustý odev. Na druhej strane, samovražedný človek zažíva každú sekundu pocit hladu, spôsobený snahou archetypu tela pritiahnuť k sebe fyzickú hmotu. Pocit, že nie je mŕtvy, pochádza z úplne iného zdroja ako z podobného znázornenia bežného prúdu ľudí žijúcich teraz v neviditeľnom svete.

Naša zodpovednosť voči mŕtvym

Otázka 12

Mohli by ste mi presne povedať, ako môžeme najlepšie pomôcť tým, ktorí zomreli?

odpoveď:Často sme vyjadrili uznanie vede o narodení za jej účinné spôsoby pomoci matke a dieťaťu, keď vstupujú do nášho smrteľného života. Neúčasť však veľmi ľutujeme veda o umieraní, ktorá by ľudí naučila, ako inteligentne pomôcť Egu prechádzať z nášho pozemského života do neviditeľných sfér prírody. Keď sa to stane, zvyčajne zostávame bezmocnými okoloidúcimi a veľmi často svojou nevedomosťou narúšame pokoj Ducha, ktorý robí prechod. Keby len ľudia vedeli, ako ich stony a hysterické vzlyky ovplyvňujú ich odchádzajúcich blízkych, možno by to zmenilo ich postoj a prinieslo pokoj.

Pokiaľ ide o telo, nie je skutočne mŕtve tri a pol dňa po tom, čo ho Duch opustí, keďže Strieborná reťaz ho stále spája s vyššími vodcami. Počas tohto obdobia Duch pociťuje všetko, čo súvisí s posmrtným výskumom, balzamovaním alebo kremáciou, tak silno, ako keď je Duch vo vnútri tela. Tieto fakty sú dobre známe všetkým študentom rosenkruciánskej filozofie, no možno ešte nenadobudli také porozumenie, aké by si zaslúžili. Mali by sme pamätať na to, že náš postoj k mŕtvym naďalej ovplyvňuje Ducha aj po tomto období, keďže naši priatelia zvyčajne neopúšťajú miesta, na ktoré sú zvyknutí. Mnohí zostávajú v dome alebo v jeho blízkosti celé mesiace po tom, čo opustia svoje telo, a dokážu vnímať stav ľudí okolo seba ešte intenzívnejšie ako v smrteľnosti. Ak ich smútime, smútime a smútime, prenášame na nich skľúčenosť, ktorú sami cítime, alebo ich pripútame k domu, pretože sa nás snažia upokojiť a rozveseliť.

Tak či onak, sme prekážkou a kameňom úrazu na ceste ich duchovného rozvoja, a ak sa to dá odpustiť tým, ktorí nemajú poznanie o živote a smrti, potom ľudia, ktorí študovali filozofiu rosekruciánov, preberajú veľmi vážnu zodpovednosť podriadiť sa takýmto zvykom. Vieme, že zvyk si vyžaduje smútok a že tí, ktorí si na znak smútku neobliekli smútočný odev, boli považovaní za nehodných rešpektu. Časy sa však našťastie menia a na túto tému bol prijatý osvietenejší uhol pohľadu. Prechod do iného sveta je sám o sebe úplne významnou udalosťou, vrátane, ako sa to stáva, procesu adaptácie na neznáme podmienky prostredia. Odchádzajúcemu duchu bráni aj smútok a utrpenie ľudí jemu drahých, ktorých stále vidí okolo seba. Ak vidí, že ich obklopuje mrak čiernej skľúčenosti, majú na sebe rovnakú farbu a že mesiace či roky živia svoj smútok, výsledkom nemusí byť nič iné ako depresia.

O čo lepší je postoj tých, ktorí pochopili učenie rosekruciánov a brali ho vážne. Ich postoj k odchodu drahého človeka je radostný, optimistický a povzbudzujúci. Sebecký smútok zo straty je kontrolovaný tak, aby odchádzajúci Duch mohol dostať akúkoľvek podporu, akú len môže. Zvyčajne sa členovia rodiny na pohreb obliekajú do bieleho a prevláda v nich duch radosti a dobrej vôle. Tí, čo zostali, si nemyslia: „Čo mám teraz robiť, keď som ho (ju) stratil? Celý svet sa mi zdá prázdny." Ich myšlienky sú: "Dúfam, že si (alebo ona) čo najrýchlejšie zvykne na nové podmienky a že mu (alebo jej) nebude smutno pri myšlienke, že nás opustil."

Tak vďaka dobrej vôli, rozumu, dobročinnosti a láske zostávajúcich priateľov môže odchádzajúci Duch vstúpiť do nových podmienok existencie za priaznivejších okolností. To najlepšie, čo môžu študenti rosenkruciánskej filozofie urobiť, je rozšíriť toto učenie čo najširšie. Podľa Biblie tí spasení Pánom nakoniec zvíťazia nad posledným nepriateľom, smrť, a potom zvolajú: „Smrť! kde máš žihadlo? do pekla! kde je tvoje víťazstvo?" Pre tých, ktorí majú vyvinutý duchovný zrak, samozrejme smrť neexistuje, ale aj o tých, ktorí študovali filozofiu rosenkruciánov, možno povedať, že do určitej miery dosiahli toto veľké víťazstvo.

Curmudgeonova posmrtná existencia

Otázka 13

„Kosmokoncept“ uvádza, že v nižších oblastiach sveta Túžby môže zosnulý mrzutosť vidieť svoje zlato a jeho dedičov, ako ním mrhajú, hoci nemá zmyslové orgány ani látku dostatočne hrubú vo svojich vibráciách, aby zodpovedali hustému Fyzickému sveta. Nemôžeme vidieť svet túžby, kým nevyvinieme centrá v tele túžby; ako nás potom môžu vidieť tí v ríši túžby, ak sa zbavili fyzických zmyslov?

odpoveď: Samozrejme, chápete, že Svet túžby, Nebo a Fyzický svet sa navzájom prenikajú, takže ten chrapúň je tu medzi nami tak, ako bol predtým, keď mal fyzické telo. Nerozumejú však úplne tomu, že veľmi hustá substancia túžob, z ktorej spodné vrstvy sveta túžob a chemického éteru, najnižší zo štyroch éterov a dokonca aj fyzikálne plyny spolu veľmi úzko súvisia a tvoria vonkajší vrstva všetkých duchov, ktorí boli práve oslobodení z fyzického tela. ... Preto žijú v dolnej oblasti Sveta túžby v takej tesnej blízkosti Fyzického sveta, že je pre autora dokonca prekvapujúce, že ľudia nevidia, ako medzi nimi chodia. Sú ako človek, ktorý opustí miestnosť za jasného slnečného dňa; slnečné svetlo ho oslepuje, ale ak sa na ňu obráti, vidí predmety v miestnosti.

Takže mrzutý a všetci ostatní, ktorí práve opustili svoje telá, vidia ľudí tohto sveta oveľa jasnejšie ako to, čo je vo svete túžby, do ktorého vstúpili. Tak ako si človek, ktorý vychádza do slnečného svetla, musí na to zvyknúť, aby niečo videl a upravil si zrakové zameranie, tak aj duchovia, ktorí práve vstúpili po smrti do sveta túžob, potrebujú nejaký čas na prispôsobenie sa. A najhustejšia látka v ich bytosti, ktorá je odstredivou silou vymrštená na perifériu, ich drží pripútané k Zemi dlhšie či menej, kým sa nezbavia najhrubšej látky a môžu interagovať s jemnejšími vibráciami vyšších vrstiev. Z tohto dôvodu zotrvávajú v najnižších vrstvách, ktoré možno pokojne nazvať peklom, oveľa dlhšie ako ľudia s vysokými ideálmi a podobní, ktorých túžby, ako by sa dalo očakávať, sú nízke a zlomyseľné. duchovných ašpirácií, ktorí sa počas svojho života snažili vykoreniť svoje neresti a podmaniť si svoju nižšiu prirodzenosť. Ich telá túžby obsahujú relatívne málo hrubohmotnej substancie, ktorá sa čoskoro vytratí a uvoľní ich, aby vystúpili do vyšších sfér.

Pokiaľ ide o otázku, ako môže mrzák vidieť fyzické predmety, ak nemá žiadne zmyslové orgány, môžeme povedať, že v jemnejších vozidlách nie sú žiadne špecializované zmyslové orgány. Tak ako my cítime celým povrchom tela, duchovia vidia a počujú nielen povrchom, ale každým atómom svojho duchovného tela, zvnútra aj zvonka. To, čo vnímajú, v skutočnosti nie sú predmety Fyzického sveta, ktoré vidíme našimi fyzickými očami, ale každá stolička, stôl a iný fyzický inventár je preniknutý éterickou substanciou a substanciou túžby – to je to, čo vnímajú. A pre nich je toto všetko také skutočné a hmatateľné, ako sú fyzické predmety pre naše zmysly.

Posmrtný stav opilca

Otázka 14

Kozmokoncept uvádza, že v nižších vrstvách sveta túžob opilec nemôže uspokojiť svoje túžby, ale tiež tvrdí, že v Prvom nebi môžu duchovia v horných vrstvách sveta túžby, napodiv, formovať substanciu túžby do podoby skutočné prostredie v súlade s ich túžbami a návrhmi. Prečo opilec nemôže urobiť niečo podobné v nižších úrovniach sveta túžby a vytvoriť skutočné prostredie neresti, ktoré vyhovuje jeho charakteru?

odpoveď: Mnoho študentov rosenkruciánskeho kozmokonceptu poznamenalo, že táto kniha vždy dáva včasné odpovede na otázky, ktoré môžu vzniknúť v hlave čitateľa, a ak sa obrátite na stranu štyridsaťdva, posledný odsek, môžete si tam prečítať: „V najtenšom a najväčšom riedka látka troch vyšších vrstiev Sveta túžob dominuje iba sila príťažlivosť, ale je do istej miery prítomná aj v hustejšej hmote troch spodných vrstiev, kde pôsobí proti tamojšej dominantnej sile odpudzovanie. Ničivá sila odporu by rýchlo zničila akúkoľvek formu, ktorá spadá do troch nižších vrstiev, nebyť tejto opozície. V najhustejšej spodnej vrstve, kde je odpudivá sila najväčšia, trhá a láme tam vytvorené formy tým najstrašnejším spôsobom, a predsa nejde o činy vandalizmu. V prírode neexistuje vandalizmus. Všetko, čo sa zdá byť také, predsa koná v mene dobra. To isté platí pre prácu tejto sily v nižšej vrstve Sveta túžby. Formy v ňom sú démonické stvorenia, vytvorené najhrubšími vášňami a túžbami ľudí a zvierat.

Akákoľvek forma vo svete túžby má tendenciu priťahovať všetko, čo je jej povahy podobné, aby mohla týmto spôsobom rásť. Ak by v nižších vrstvách dominovala tendencia priťahovať sa, zlo by rástlo ako kúkoľ. Namiesto poriadku vo vesmíre by zavládla anarchia. Tomu poslednému bráni väčšia sila odpudivej sily v tejto vrstve. Keď je jedna forma základnej túžby priťahovaná inou podobnou formou, ich vibrácie nie sú v harmónii a majú na seba deštruktívny účinok. Namiesto zjednotenia, splynutia zla so zlom sa teda ničí, a tak množstvo zla vo svete zostáva v prijateľných medziach. Ak pochopíme pôsobenie tejto dvojice síl, vyjasní sa nám ezoterický výrok: „Klamstvo je vo svete Desires vraždou aj samovraždou.“

V skutočnosti sa vo svete túžby opilci zvyčajne pokúšajú vyrobiť alkohol, po ktorom túžia, keď zistia, že je možné sformovať túžbu tak, aby bola čímkoľvek, čo človek chce. Všetci svorne tvrdia, že tvrdý alkohol či drogy, ktoré takto vyrábajú, im neprinášajú žiadne zadosťučinenie. Dokážu úplne zopakovať chuť, no takto vyrobený alkohol ich nemá schopnosť opiť. Najbližšie k uspokojeniu skutočného chlastu je vstúpiť do tiel opilcov, ktorí sú ešte vo Fyzickom svete. Neustále preto navštevujú bary a nabádajú štamgastov týchto miest, aby si dali extra dávku alkoholu.

Tiež hovoria, že majú relatívne uspokojenie z vône dychu opilcov vo fyzickom tele. Čím je atmosféra v bare ťažšia a štipľavejšia, tým je pre nich ľahšie dostať sa bližšie k uspokojeniu, ktoré hľadajú. Keby len ľudia so slabou vôľou, ktorí navštevovali takéto miesta, vedeli, videli a pochopili ohavnú taktiku neviditeľných darebákov, ktorí sa na týchto miestach poflakovali, určite by sa prebudilo, čo by pravdepodobne pomohlo tým, ktorí nezašli príliš ďaleko, vrátiť sa na cestu. slušného a čestného života. Ale, chvalabohu (pre viditeľných aj neviditeľných opilcov), nedokážu vytvoriť brloh zhýralosti zo substancie túžby, pretože odpudivá sila má tendenciu ju ničiť rovnakou rýchlosťou, akou ju dokážu vytvoriť.

Následky náhlej smrti

Otázka 15

V novembri 1917 bol vo vydaní „Lúče kríža a ruží“ umiestnený príbeh nazvaný „Tvárou v tvár streľbe“, ktorý hovoril o špiónovi pristavenom k ​​stene a zastrelenom. Hneď potom, pri plnom vedomí, nadviaže kontakt s rosenkruciánom a v jeho spoločnosti precestuje tisíce kilometrov za sestrou. Neprotirečí táto skutočnosť tomu, čo učí filozofia rosenkruciánov? Uvádza, že po odstránení semena atómu zo srdca a pretrhnutí Striebornej reťaze nastáva obdobie bezvedomia na tri a pol dňa, počas ktorého Duch skúma svoj posledný život.

odpoveď:Áno, to je to, čo hovorí Rosikruciánsky kozmokoncept, a to platí za všetkých bežných okolností. Vysvetlenie zákona o detskej úmrtnosti však tiež uvádza, že keď osoba zomrie v dôsledku nehody, ako je požiar alebo vlakové nešťastie, alebo náhly pád z okna budovy alebo z hory alebo na bojisko , alebo keď príbuzný vzlyká okolo postele Nedávno zosnulý nedostane možnosť sústrediť sa na sledovanie svojho života, vtedy nedochádza k vtlačeniu do dvoch horných éterov a ich splynutiu s telom túžob. V tomto prípade človek nestráca vedomie a keďže na vyšších vozidlách nedochádza k žiadnemu otlačku, ako za bežných okolností, nemá zážitky vlastné očistci, teda nezožne, čo zasial. Nezažíva ani utrpenie pre svoje zlé skutky, ani pocity radosti a lásky v dôsledku dobra, ktoré vykonal. Ovocie života sa stráca.

Aby odčinil toto veľké nešťastie, pri vstupe do nového pozemského života je Duch nútený fyzicky zomrieť v detstve, ale vitálne telo, túžiace po tele a mysli, ktoré sa zvyčajne nenarodia, kým husté telo nedosiahne vek sedem, štrnásť a dvadsaťjeden, zostávajú s odchádzajúcim Duchom, pretože to, čo nezískalo život nemôže zomrieť... Potom Duch zostáva v Prvom Nebi po dobu jedného až dvadsiatich rokov, prijímajúc za konkrétnym účelom inštrukcie a lekcie, ktoré by ho naučili tomu, čo by sa za iných okolností naučil pri sledovaní jeho života prerušeného nehodou. Potom je znovuzrodený, pripravený zaujať svoje správne miesto na ceste evolúcie.

Vzhľadom na uvedené fakty máme vážne podnety na zamyslenie. Príčina vysokého percenta detskej úmrtnosti dnes spočíva vo vojnách minulých storočí. Vtedy bolo celkom ľahké prísť o život: prehry v národných vojnách, smrť v súbojoch, v občianskych sporoch a z obyčajných hádok, v ktorých sa v tom čase okamžite používali smrtiace zbrane. Celkový počet týchto nehôd sa však zdá byť zanedbateľný v porovnaní s masakrami, ktoré sa dejú teraz, a ak sa to napraví rovnakým spôsobom, budúca generácia určite zožne úrodu sĺz z epidémií, ktoré budú kosiť ich deti. Ale ako sme už pri iných príležitostiach zdôraznili, každá slza preronená stratou blízkych nám strháva závoj z očí a jedného dňa uvidíme dostatočne jasne na to, aby sme prenikli závojom, ktorý nás teraz oddeľuje od tých, ktorých mylne nazývame mŕtvymi. ale kto je v skutočnosti živší ako my. Potom príde víťazstvo nad smrťou a my budeme môcť zvolať: „Smrť! kde máš žihadlo? do pekla! kde je tvoje víťazstvo?"

Duchovia živých

Otázka 16

Pred pár dňami som bol v našej komisii, kde jeden z našich najradikálnejších členov naliehal, aby dal chudobnému chlapcovi prepadnuté štipendium, ktoré mu bolo udelené, keď bol z hľadiska zákona príliš mladý na to, aby ho dostal. , a ktorý z dôvodu choroby je na tejto skúške porazený iným študentom. Napriek tomu skúšajúci v Anglicku uznali, že v skutočnosti má nárok na toto štipendium.

Pri počúvaní diskusií sa ma niekto sediaci vedľa mňa dotkol a povedal: "Pozrite, pán Mac!" Pozrel som sa smerom, ktorým mi ukazoval, a tam bol pán Mack, šéf kolégia, ktorý stál za tajomníkom vlády a počúval rozpravu. Povedal som mužovi, že sme s pánom Mackom spolužiaci v škole, že som ho nevidel dlhé roky, ale nezdalo sa mi, že by starol.

Po vystúpení tajomníka vlády pán Mack odišiel. Poukázal som na to, že ten mladý muž mohol byť jedným z jeho obľúbencov a že sa vzdal svojich povinností na vysokej škole, aby si prišiel vypočuť debatu.

O pár dní som išiel navštíviť známu, ktorá býva neďaleko mesta a počas nášho rozhovoru som jej povedal o debate. Predstavte si moje prekvapenie, keď povedala, že pán Mack umiera vo chvíli, keď som si myslel, že ho vidím. Povedal som jej, že zrejme dostala nesprávne informácie, ako mi ich niekto ukázal a poznám ho príliš dobre na to, aby som sa mýlil. "No," povedala, "choď do vedľajšej izby a uvidíš ho." Išiel som. Tam na posteli ležal môj spolužiak, pán Mack, len kosť a koža a čakal na koniec. Počul, o čom hovorím, a začal sa zaujímať, ale jeho stav som nepovažoval za vhodný na uspokojenie jeho túžby znova počúvať. Stalo sa tak v sobotu popoludní. Sľúbil som, že na druhý deň, v nedeľu, prídem a poviem mu, čo sa stalo, ale nemohol som. Zomrel v pondelok.

Ako sa môže taký vychudnutý človek zdať plný vitality? Vidíte ducha živého človeka?

odpoveď:Áno, v skutočnosti existuje značný počet prípadov objavenia sa duchov živých ľudí. To si vyžaduje, aby bolo telo vo veľmi hlbokom spánku alebo strate vedomia, ako sa to zvyčajne stáva, keď je človek na pokraji smrti. Môže sa to stať, keď sa človek topí, môže to byť spôsobené pádom z koňa, autonehodou, úderom do hlavy, môže sa to stať na nemocničnom lôžku, keď je fyzické telo veľmi vyčerpané, oslabené a človek umiera, ako v prípade, ktorý spomínal náš korešpondent ... Potom môže byť takmer všetok éter, ktorý tvorí vitálne telo, stiahnutý z fyzického vozidla, ktoré zostáva v stave tranzu, ktorý môže trvať len niekoľko minút, ale keďže priestor nie je prekážkou v neviditeľných svetoch, okamžite sa túžba po oslobodený človek ho môže odviesť na kraj sveta a spôsobiť, že sa objaví pred milovanou osobou, ktorá sa nachádza vo vzdialenosti mnoho tisíc míľ od miesta, kde leží jeho telo.

Pre takého Ducha je oveľa jednoduchšie zhmotniť sa ako pre tých, ktorí opustili svoje telá v čase smrti, pretože pre týchto duchov živých ľudí zostáva Strieborná reťaz stále nedotknutá, spojenie s atómom semena v srdci nie je prerušené. . Je teda dosť možné, že mladý muž, o štipendiu, o ktorom sa hovorilo, bol pánom Mackom obľúbencom, ako naznačil náš korešpondent. Keď sa na čas cítil oslobodený od svojho chorého tela, jeho túžba cítiť sa dobre a podnikať na vysokej škole ho priviedla na známe miesto a poskytla mu príležitosť vypočuť si debatu o nároku na sociálne zabezpečenie.

Na otázku, ako sa taký vychudnutý človek môže javiť ako plný sily, môžeme povedať, že zákonom sveta Túžob je, že čím sa človek predstavuje, taký je – doslova a bez výnimky. Ak by sa považoval za dospelého, starého a slabého človeka, premenil by svojho sprievodcu v súlade s týmito vlastnosťami, a tak by sa objavil pred všetkými ostatnými. Tento pán si ale evidentne myslel, že sa mu vráti zdravie a energia a bude môcť pokračovať v práci. V dôsledku toho sa zdal celkom zdravý, keď ho videl náš korešpondent a osoba, ktorá na neho ukázala.

Max Händel

anotácia

Max Händel, duchovný videc a zasvätenec rosenkruciánskeho rádu, predstavil v sérii kníh komplexné učenie o duchovnej evolúcii. Táto jeho kniha vám umožňuje vstúpiť do rosenkruciánskeho učenia prostredníctvom konkrétnych otázok o zmysle života na Zemi, o prechode za hranicu existencie a o nevyhnutných pravidlách určených na uľahčenie tohto prechodu, o putovaní duše v jemnohmotných svetoch. , o zákone renesancie. Kniha predstavuje jednoduché, ale mimoriadne účinné cvičenia rosekruciánskej školy, ktoré vám umožňujú urýchliť váš vlastný vývoj. Podrobne sa venuje problematike manželstva a výchovy detí v súlade so zákonom príčin a následkov a zákonom renesancie. Na základe tajných poznatkov sú podávané vysvetlenia k hlavným biblickým príbehom a výrokom Ježiša Krista.

Rosekruciánske učenie v otázkach a odpovediach. Zväzok 1

STRUČNÉ VYSVETLENIE

Otázky obsiahnuté v tejto knihe boli autorovi položené po prednáškach, ktoré mal v rôznych mestách. Vo väčšine prípadov preukazujú určitú znalosť predmetu zo strany pýtajúcich sa.
Pre tých, ktorí nepoznajú rosekruciánsky koncept kozmu, by bolo užitočné poznať filozofiu a použité termíny. Pomocou týchto kľúčov bude každý schopný pochopiť odpovede na otázky. Je potrebné poznamenať, že každá otázka bola zodpovedaná bez ohľadu na to, aké odpovede boli poskytnuté na akékoľvek iné otázky, takže každá odpoveď je sama o sebe úplná. Tento prístup viedol k určitému opakovaniu odpovedí na podobné otázky, ale ukázalo sa, že vo všetkých prípadoch tieto opakovania otvárajú nové stránky témy. Preto sa autor nemusí ospravedlňovať za opakovania, pretože sa domnieva, že použitá metóda má väčšiu hodnotu ako odkazy na iné odpovede, na ktoré si možno pýtajúci nenájde čas.
Rosekruciánska filozofia učí, že človek je zložitý tvor, ktorý má:
1. Husté telo, ktoré je viditeľným nástrojom, ktorý používa v tomto svete na pohyb a prenos; zvyčajne si myslíme, že toto telo je celá osoba.
2. Vitálne telo, vytvorené z éteru a prenikajúce do viditeľného tela, tak ako éter preniká do všetkých ostatných foriem, len s tým rozdielom, že ľudské bytosti asimilujú oveľa viac éteru vesmíru ako iné formy. Toto vitálne telo je naším nástrojom na asimiláciu životnej energie slnka.
3. Telo túžob, ktoré je našou emocionálnou podstatou. Je to jemnejšie vozidlo, ktoré preniká vitálnym aj hrubým telom. Jasnovidne určil, že vyčnieva asi 16 palcov za hranice nášho viditeľného tela, ktoré sa nachádza v strede vajcovitého oblaku, ako žĺtok v strede proteínu.
4. Myseľ, ktorá je zrkadlom odrážajúcim vonkajší svet a umožňuje Egu vysielať príkazy vo forme myšlienok a slov, ako aj vykonávať činy.
Ego je trojitý duch, ktorý používa tieto vozidlá na získanie skúseností v škole života.

I. časť - ŽIVOT NA ZEMI

Otázka 1

Ak by sme boli čistým duchom a súčasťou vševedúceho Boha, prečo sme sa museli vydať na takú dlhú cestu, plnú hriechu a smútku, cez hmotu?
Odpoveď: Na začiatku manifestácie Boh v sebe zjavil mnoho potenciálnych duchovných inteligentných entít, podobných iskrám, ktoré vychádzajú z ohňa. Takže tieto duchovné inteligentné entity boli potenciálnym ohňom alebo plameňom, ale ešte neboli ohňom, pretože boli obdarené vševedomím Boha, bez sebauvedomenia; keďže boli potenciálne všemohúci ako Boh, potrebovali dynamickú silu, ktorú mohli použiť, kedykoľvek chceli. Aby sa tieto vlastnosti rozvinuli, bolo absolútne nevyhnutné prejsť hmotou. Preto bola v procese involúcie každá Božská iskra uzavretá v rôznych vodičoch zodpovedajúcej hustoty, aby sa izoloval vonkajší svet od jej vedomia. Potom sa duch vnútri, zbavený možnosti interakcie s duchom vonku, otočí a nájde sám seba. S prebudením sebauvedomenia prichádza duchovný boj o oslobodenie sa z väzenia a v procese evolúcie budú rôzne dopravné prostriedky, ktoré duch vlastní, zduchovnené a pohltené dušou, takže na konci prejavenia sa duch nielen sebauvedomenie, ale aj silu duše.
Väčšina ľudí má tendenciu veriť, že čokoľvek, čo je výsledkom niečoho iného, ​​nie je schopné vytvoriť nič nové a originálne. Tí, ktorí študujú život, zvyčajne hovoria len o involúcii a evolúcii; tí, ktorí študujú formu, teda moderní vedci, sa zaujímajú iba o evolúciu, ale tí najpokročilejší z nich teraz začínajú nachádzať ďalší faktor, ktorý nazývajú epigenéza. Už v roku 1757 Kaspar Wolfe publikoval svoju teóriu pôvodu, v ktorej demonštroval, že počas vývoja vajíčka dochádza k sérii nových konštrukcií, úplne nepredvídateľných na základe toho, čo sa stalo predtým, a Hickel, podporujúc túto prácu, píše, že v našej dobe už nie je opodstatnené nazývať epigenézu teóriou. To je fakt, ktorý môžeme preukázať na nižších formách, kde zmeny nastávajú rýchlo a sú okamžite viditeľné pod mikroskopom. Od chvíle, keď človek dostal myseľ, bol to tento základný tvorivý impulz, epigenéza, ktorá sa stala príčinou celého nášho vývoja. Skutočne vychádzame z toho, čo už bolo stvorené, ale okrem toho je tu niečo nové ako výsledok činnosti ducha, vďaka čomu sa stávame tvorcami, keďže keby sme len napodobňovali to, čo nám dal Boh, resp. Angel, nikdy by sme sa nemohli stať tvorivými inteligentnými bytosťami; boli by sme len imitátori. Aj keď robíme chyby, môžeme povedať, že sa z nich učíme oveľa lepšie ako z úspechov. Hriech a utrpenie, o ktorých tazateľ hovorí, sú najmä výsledkom chýb, ktoré urobili, a ich vplyv na naše vedomie nás robí aktívnymi v iných smeroch, ktoré sa ukážu ako dobré – inými slovami, sú v súlade s prírodou. Tento svet je teda školou učenia, nie slzavým údolím, do ktorého nás vložil svojvoľný Boh (pozri otázku 9).

Ak „Boh ponížil človeka pred anjelmi“, ako ich nakoniec človek prekoná v duchovnom svete?
Odpoveď: Táto otázka dokazuje určité nedorozumenie zo strany pýtajúceho sa. Toto nebolo nikdy uvedené v rosenkruciánskom učení a vec pravdepodobne spočíva v nesprávnej interpretácii niektorých výrokov. Faktom je, že evolúcia sa pohybuje po špirále a rovnaké podmienky sa nikdy neopakujú. Anjeli sú skoršou evolučnou vlnou, boli ľudstvom počas predchádzajúcej inkarnácie Zeme, ktorú Rosikruciáni nazývajú obdobím Mesiaca. Archanjeli boli ľudstvom počas slnečného veku a Páni mysle, ktorých apoštol Pavol nazval Silami temnoty, boli ľudstvom počas temného veku Saturna. Sme ľudstvo štvrtého obdobia tejto schémy prejavov, obdobia Zeme. Keďže sa všetky stvorenia vo vesmíre zlepšujú, zlepšilo sa aj ľudstvo predchádzajúcich období a teraz sú na vyššej úrovni ako v čase, keď boli ľudstvom – sú na nadľudskej úrovni. Preto je absolútna pravda, že Boh stvoril človeka nižšieho ako anjelov. Ale keďže je všetko v špirálovom štádiu vývoja, platí aj to, že moderné ľudstvo je vyššou úrovňou a rozvinutým stupňom ľudského štádia, ako boli anjeli; a anjeli boli ľudstvo vyššieho rádu ako archanjeli vo svojej dobe. V ďalšej fáze dosiahneme úroveň podobnú úrovni moderných anjelov, ale vyššiu, než na akej sú teraz.

Prečo bolo potrebné, aby sme prešli fyzickou existenciou? Nemohli by sme sa poučiť aj my, keby sme neboli uväznení v drsných podmienkach hmotného sveta s jeho obmedzeniami?
Odpoveď: Nový zákon bol pôvodne napísaný v gréčtine a slovo „Logos“ znamená slovo aj myšlienku predchádzajúce svetu, takže keď Ján v prvej kapitole svojho evanjelia píše, že „Na počiatku bolo slovo a slovo bolo v Bohu a to slovo bol Boh, “môžeme preložiť aj tento verš a takto:” Na počiatku bola myšlienka a myšlienka bola u Boha a Boh bola myšlienka. Všetko existuje vďaka tejto skutočnosti (slovo-myšlienka). Vrátane toho, čomu hovoríme život."
Všetko, čo existuje vo vesmíre, bola najprv myšlienka, táto myšlienka sa prejavila ako slovo, zvuk, ktorý vytvára všetky formy a vyjadruje sa, ako život v týchto formách. Toto je proces stvorenia a človek, stvorený na Boží obraz, tvorí do určitej miery rovnakým spôsobom. Má schopnosť myslieť; vie vyjadrovať svoje myšlienky a tak, keď nie je schopný realizovať svoje plány sám, vie si zabezpečiť pomoc druhých, aby ich zrealizoval. Ale príde čas, keď bude tvoriť priamo slovom, ktoré vychádza z jeho úst; teraz sa však učí tvoriť inými prostriedkami, takže časom bude mať vedomosti, ako používať svoje slovo na priame tvorenie. Takéto školenie je absolútne nevyhnutné. V dnešnej dobe by urobil veľa chýb. Navyše, človek stále nie je dostatočne cnostný – a mohol by splodiť démonické stvorenia.
Na úsvite svojich začiatkov používal človek tuhé telá; svalová sila bola jeho jediným prostriedkom na vykonanie práce a z kostí a kameňov, ktoré zbieral zo zeme, si vyrobil prvé hrubé nástroje na prácu rukami. Potom prišiel čas, keď sa v nemotornom, vydlabanom člne najprv zveril vodám; kvapalina a vodné koleso bolo prvým mechanizmom. Kvapalina je oveľa silnejšia ako pevná látka. Vlna môže úplne zničiť palubu lode, vytiahnuť stožiar, skrútiť najsilnejšiu železnú tyč, ako tenký drôt; ale sila vody je sila stacionárna, preto je vo svojej práci obmedzená bezprostredným umiestnením. Keď sa človek naučil používať oveľa jemnejšiu silu, ktorú nazval vzduch, bolo možné stavať veterné mlyny všade tam, kde bolo potrebné pracovať, a plachetnice spojili celý svet prostredníctvom komunikácie. Takže ďalší krok človeka v jeho vývoji sa uskutočnil pomocou sily jemnejšej ako voda a univerzálnejšie použiteľnej ako tento prvok. Ale vietor je premenlivý a nespoľahlivý; pokrok ľudskej civilizácie bol teda nepatrný, kým človek neobjavil spôsob využitia ešte jemnejšieho plynu, ktorý nazval para, keďže ho možno získať kdekoľvek a kedykoľvek a s jeho objavením sa svetový pokrok ohromne zrýchlil. Pri jeho použití však existuje určitá nevýhoda: energia pary vyžaduje ťažkopádny prenosový mechanizmus. Táto nevýhoda prakticky chýba v ešte jemnejšej sile, ešte ľahšie prenosnej - elektrine, úplne neviditeľnej a nehmotnej.
Vidíme teda, že vývoj človeka v minulosti závisel od použitia síl stále väčšej riedkosti a prenos každej nasledujúcej sily sa ukázal byť ľahšou úlohou ako pri predchádzajúcej dostupnej skôr. A je nám zrejmé, že ďalší pokrok závisí od objavenia ešte jemnejších síl, prenášaných s ešte väčšou ľahkosťou. Vieme, že to, čo sa nazýva bezdrôtový telegraf, funguje bez použitia drôtov, ale ani tento systém nie je ideálny, pretože závisí od energie generovanej centrálou. Tento systém zahŕňa použitie drahých strojov, a preto nie je dostupný pre väčšinu. Ideálnou silou by bola taká energia, ktorú si človek v každom okamihu vyprodukuje sám bez použitia mechanizmov.
Pred niekoľkými desaťročiami nás Jules Verne uchvátil, otriasol našimi predstavami ponorkou, cestovaním okolo Zeme za osemdesiat dní a ďalšími zázrakmi. Teraz to, čo opisoval, nadobudlo realitu, ktorá prekonala aj jeho predstavy. Príde deň, keď budeme mať k dispozícii vyššie spomínaný zdroj energie. Bulwer Lytton vo svojej knihe The Coming Race opísal silu, ktorú nazval „vril“. Je posadnutý nejakými imaginárnymi tvormi, ktoré ho môžu použiť na pohyb po zemi, vo vzduchu a v mnohých ďalších prípadoch. Táto sila je ukrytá v každom z nás a niekedy o nej hovoríme ako o emócii. Občas cítime jeho ďalekosiahlu silu ako horúcu náladu a keď sa uvoľní, povieme: "Ten človek stratil kontrolu nad sebou." Žiadne množstvo fyzickej práce nedokáže fyzické telo tak unaviť a zničiť, ako keď telo túžob uvoľní obrovské množstvo energie pri záchvate podráždenia. V súčasnosti táto sila zvyčajne drieme a je dobré, že to tak je, kým sa ju nenaučíme používať prostredníctvom myslenia, čo je oveľa jemnejšia sila. Tento svet je školou, ktorá nás učí správne myslieť a cítiť, aby sme získali právo využívať tieto dve jemné sily – silu myšlienky a silu emócií.
Nasledujúca ilustrácia ilustruje, ako tento svet slúži tomuto účelu. Vynálezca má nápad. Myšlienka ešte nie je myšlienka, je to akoby záblesk, ktorý ešte nenadobudol formu. No postupne si v duchu predstavuje svoj plán čoraz jasnejšie. Vytvára vo svojich myšlienkach mechanizmus, ktorý sa objavuje pred zrakom jeho mysle; jeho kolesá sa otáčajú tam a späť podľa potreby na dokončenie úlohy. Potom začne kresliť náčrt mechanizmu a práve v tomto štádiu konkretizácie je najpravdepodobnejšie, že budú potrebné zmeny. Vidíme teda, že fyzické podmienky vždy ukážu vynálezcovi, kde jeho myšlienka nebola správna. Keď postaví stroj z vhodného materiálu na dokončenie úlohy, zvyčajne sú potrebné ďalšie úpravy. Možno bude nútený opustiť pôvodný mechanizmus. Určité fyzikálne podmienky mu teda umožňujú určiť chybu vo svojom uvažovaní; nútia vykonať potrebné zmeny v pôvodnom dizajne, aby sa vytvoril skutočne fungujúci mechanizmus. Keby len existoval svet myšlienok, nevedel by, že urobil chybu, no určité fyzické podmienky mu ukázali, kde sa mýlil.
Fyzický svet učí vynálezcu správne myslieť a jeho úspešné mechanizmy sú stelesnením jeho správnych myšlienok.
Rovnaký princíp platí v obchodnej, sociálnej a charitatívnej oblasti úsilia. Ak sú naše predstavy o rôznych problémoch života nepravdivé, v takzvanej praktickej aplikácii sa opravia, a preto je tento svet absolútne nevyhnutný na to, aby sme sa naučili používať silu myšlienky a túžby. V súčasnosti sú tieto sily do značnej miery obmedzené podmienkami nášho hmotného sveta.
Postupom času sa však naša schopnosť správneho myslenia zlepšuje a nakoniec získame takú silu myslenia, že dokážeme v každom prípade správne myslieť naraz, bez experimentovania. A potom budeme môcť slová pretaviť svoje myšlienky do skutočných vecí. V časoch dávnej, dávnej minulosti, keď bol človek ešte duchovnou bytosťou a podmienky na Zemi boli plastickejšie, ho Boh naučil používať slovo priamo na stvorenie a človek tvorivo pracoval na rastlinách a zvieratách. Biblia hovorí, že Boh priviedol zvieratá k človeku, aby ich pomenoval. Ale toto pomenovanie nebolo len pomenovaním leva levom, bol to tvorivý proces, ktorý dal človeku moc nad tvormi, ktoré nazýval. Toto pokračovalo, kým ho sebectvo, krutosť a nespútaný hnev nepripravili o moc nad nimi a slovo o moci, o ktorom sa zmieňovali slobodomurári, sa stratilo. Keď svätosť opäť nahradí rúhanie, slovo sa opäť nájde a stane sa tvorivou silou božského človeka v budúcom veku.

Ak je život na Zemi taký dôležitý a skutočne je základom celého nášho duchovného rastu, to znamená, že ten druhý je výsledkom skúseností, ktoré tu získavame, prečo je náš pozemský život taký krátky v porovnaní so životom vo vnútorných svetoch, ktoré je asi tisíc rokov medzi dvoma pozemskými životmi?
Odpoveď: Všetko, čo v tomto svete robia ľudské ruky, sú vykryštalizované myšlienky; stoličky, na ktorých sedíme, domy, v ktorých bývame, rôzne vymoženosti ako telefón, parná lokomotíva, lokomotíva a podobne, boli kedysi myšlienkami v mysli človeka. Nebyť týchto myšlienok, veci by sa nikdy neobjavili. Rovnako aj stromy, kvety, hory a moria sú vykryštalizované mentálne formy prírodných síl. Človek, ktorý po smrti opustí svoje telo a vstúpi do Druhého neba, sa zjednotí s týmito prírodnými silami; pracuje pod vedením Creative Hierarchies a vytvára si prostredie potrebné pre ďalší krok v jeho rozvoji. Tam, v „mentálnych veciach“, vytvára archetypy zeme a mora; pracuje na flóre a faune; všetko, čo vytvára, sú myšlienkové formy, a keďže mení podmienky, to, čo vytvára, sa objavuje, keď sa znovuzrodí.
Ale vytváranie vecí v mysli je veľmi odlišné od ich vytvárania v skutočnosti. V súčasnosti sme veľmi slabí myslitelia, a preto nám trvá obrovské obdobie, kým dáme našim myšlienkam formu v Druhom nebi. Okrem toho musíme značnú dobu počkať, kým sa tieto myšlienkové formy vykryštalizujú do skutočne hustého fyzického prostredia, do ktorého sa musíme vrátiť. Preto je potrebné, aby sme zostali v nebeskom svete oveľa dlhšie ako v pozemskom živote. Keď sa naučíme správne myslieť, budeme schopní vytvárať veci tu, vo Fyzickom svete, za kratší čas, ako je teraz potrebné na ich - zatiaľ veľmi prácne - formovanie. A potom nebude potrebné zostať mimo Zeme tak dlho, ako to bude teraz potrebné.

Ako dlho bude trvať, kým sa zaobídeme bez fyzických tiel a budeme opäť plne pôsobiť v duchovných svetoch?
Odpoveď: Táto otázka demonštruje zmýšľanie bežné medzi tými, ktorí sa prví dozvedeli, že máme duchovné telá, v ktorých sa môžeme pohybovať v priestore rýchlosťou blesku, ktoré nepotrebujú oblečenie, a preto si nevyžadujú starostlivosť svojho majiteľa. Takíto ľudia netrpezlivo očakávajú čas, kedy im môžu narásť metaforické krídla a úplne sa zbaviť tohto „nízkeho a neľútostného kolobehu“.
Takéto postoje sú do značnej miery poľutovaniahodné. Mali by sme byť vďační nášmu fyzickému nástroju, pretože je najcennejším zo všetkých našich sprievodcov. Aj keď je fyzické telo skutočne najnižšie zo všetkých našich vozidiel, toto vozidlo je v skutočnosti najkompletnejším z našich nástrojov a bez neho by sa v súčasnosti v iných vozidlách len málo využívalo. Kým tu nám toto brilantne zorganizované vozidlo umožňuje splniť tisíc a jednu podmienky, naše vyššie vozidlá sú prakticky neorganizované. Naše vitálne telo je tvorené orgán po orgáne ako husté fyzické telo, ale bez toho, aby sme ho trénovali ezoterickými cvičeniami, nemôže fungovať ako samostatný nástroj. Telo túžob má len niekoľko centier pocitov, ktoré pre väčšinu ľudí nie sú ani aktivované a čo sa týka mysle, pre drvivú väčšinu ľudí je to nesformovaný mrak. Dnes by sme sa mali zamerať na zduchovnenie fyzického nástroja a pochopenie toho, že naše vyššie telá musíme trénovať skôr, ako ich budeme môcť používať. Pre obrovskú masu ľudí bude tento proces trvať dlho, dlho. Preto je najlepšie vykonať svoje bezprostredné každodenné povinnosti a potom priblížime deň, kedy môžeme použiť našich vyšších sprievodcov, pretože tento deň závisí od nás samých.

Kedy vstupuje duch do tela – v čase počatia alebo v čase narodenia?
Odpoveď: Pomocou jasnovidectva sa zistilo, že v čase smrti nesie duch so sebou sily jedného malého atómu nachádzajúceho sa v ľavej komore srdca. Tento atóm sa nazýva zárodok atómu, pretože je jadrom alebo zárodkom, okolo ktorého sa zhromažďuje všetok materiál tela a každý atóm tela musí mať schopnosť vibrovať v súlade s týmto zárodkom atómu. Preto je tento atóm uložený v spermiách otca krátko pred počatím a neskôr je umiestnený v maternici matky. Ale počatie a sexuálny kontakt medzi partnermi nie sú vôbec to isté. Niekedy oplodňujúca spermia neprenikne do vajíčka do štrnástich dní od okamihu, keď sa partneri zlúčili. Práve tento druh oplodnenia vajíčka možno nazvať koncepciou, pretože od okamihu, keď oplodnené vajíčko opustí vajíčkovod, začína obdobie tehotenstva. V období od prvých osemnástich dní do dvadsaťjeden dní všetku prácu vykonáva matka, no v tomto čase do matkinho vstupuje znovuzrodené Ego odeté do zvoncového oblaku túžob a tela mysle. lono a zvonovitý oblak sa zospodu uzatvára a stáva sa vajcovitým. Potom je duch už úplne obalený mäsom a už ho nemožno vytiahnuť, ale musí zostať s matkou až do oslobodenia počas pôrodu. V tejto fáze nášho vývoja duch robí len veľmi málo vedomej práce na svojom budúcom vozidle, ale je vždy prítomný a nevedome pomáha pri práci, keď si poskytuje nástroj. To všetko neprekvapuje o nič viac ako skutočnosť, že môžeme tráviť potravu a používať naše dýchacie orgány bez toho, aby sme si tieto procesy sami uvedomovali.

Aký bol účel oddelenia pohlaví?
Odpoveď: Rozdelenie pohlaví sa uskutočnilo vo veľmi ranom štádiu ľudskej evolúcie, keď ešte nemal mozog a hrtan. Polovica tvorivej sily bola otočená nahor, aby mohla prebehnúť stavba týchto dvoch organov. Mozog bol stvorený pre evolúciu myslenia, aby prostredníctvom neho človek mohol tvoriť vo Fyzickom svete. Domy, mestá, lode, železnice, všetko, čo je vyrobené ručne, je vykryštalizovaná ľudská myšlienka. Hrtan bol tiež vytvorený tvorivou sexuálnou energiou, aby umožnil človeku vyjadriť svoje myšlienky. Spojenie medzi týmito orgánmi a silou vyjadrenou prostredníctvom spodného tvorivého orgánu je zrejmé, ak si spomenieme, že chlapcovi s pozitívnou tvorivou silou sa zlomí hlas v puberte, keď sa prvýkrát stane schopným porodiť svoj vlastný druh. Človek, ktorý zneužíva svoju sexuálnu silu, sa stáva idiotom, zatiaľ čo mudrc, ktorý využíva takmer všetku svoju tvorivú silu na proces myslenia, pravdepodobne nebude mať záľubu v milostných vzťahoch.
Pred týmto rozdelením bol človek, ako niektoré rastliny v našej dobe, úplnou tvorivou jednotkou, schopnou zachovať svoj druh bez pomoci druhého. Schopnosť myslieť a hovoriť bola kúpená za cenu straty tvorivej sily. Ale teraz sa polovica tejto sily, vyjadrená mozgom a hrtanom, môže použiť na vytvorenie vecí v tomto svete - domy, lode atď.

Je duša ženy skutočne mužská a mužská žena?
Odpoveď: Vo všeobecnosti môžeme povedať áno. Vitálne telo, ktoré sa časom premieňa, premieňa a zduchovňuje na dušu, má opačné pohlavie. Tvorí sa, orgán po orgáne, presne ako husté fyzické telo, s jedinou výnimkou, ktorá vysvetľuje mnohé inak nepochopiteľné skutočnosti. Schopnosti vlastné vitálnemu telu sú nasledovné: vývoj, reprodukcia, asimilácia a pamäť. Ženy s pozitívnym životným telom dospievajú skôr ako muži a časti, ktoré zostávajú ako rastliny, ako napríklad vlasy, rastú dlhšie a bujnejšie. A je prirodzené, že pozitívne vitálne telo produkuje viac krvi ako negatívne vitálne telo muža, preto je krvný tlak ženy vyšší a musí sa znižovať pravidelným odtokom. Keď sa počas vrcholenia tento odtok zastaví, ženské telo začne opäť rásť, čo dobre odzrkadľuje výraz „štyridsaťročná tučná žena“.
Impulzy tela túžby poháňajú krv v tele rôznymi rýchlosťami v súlade so silou emócií. Ženské telo, ktoré má nadbytok krvi, pracuje pri oveľa vyššom tlaku ako mužské, a hoci sa z času na čas tento tlak periodickým odtokom zníži, niekedy je potrebný ďalší výdaj; v tomto prípade ženské slzy alebo biele krvácanie fungujú ako bezpečnostný ventil na odstránenie prebytočnej tekutiny. Muži môžu mať rovnako silné emócie ako ženy, ale je menej pravdepodobné, že budú podľahnúť slzám, pretože majú len nevyhnutné množstvo krvi.
Keďže žena je pozitívne polarizovaná v Éterickej vrstve Fyzického sveta, jej sférou prejavu bol vždy domov a kostol, kde je obklopená láskou a pokojom, zatiaľ čo muž bojoval o prežitie a nemal také útočisko v hustý Fyzický svet, kde je pozitívny. A v týchto bitkách zvíťazili tí najsilnejší a najagilnejší.

Zachovávame si rovnaký charakter počas všetkých životov?
Odpoveď: Ego možno prirovnať k drahému kameňu, neopracovanému diamantu. Keď sa kameň vyberie zo zeme, v žiadnom prípade nie je krásny. Hrubá škrupina skrýva vnútorný lesk a predtým, ako sa z neopracovaného diamantu stane drahokam, je potrebné ho vybrúsiť na tvrdom brúsnom kameni. Každý dotyk brúsneho kameňa odstráni časť hrubého povlaku a vyleští fazetu, cez ktorú svetlo prechádza a láme sa pod iným uhlom ako svetlo vrhané ostatnými fazetami.
Aj s Egom. So surovým diamantom vstupuje do školy životných skúseností, začína cestu hmotou a každý život je ako dotyk brúsneho kameňa o šperk. Každý život v škole skúseností odstraňuje časť drsnosti ega a prepúšťa svetlo mysle pod novým uhlom, čím dáva novú životnú skúsenosť, a tak ako sa lúče svetla menia v mnohých aspektoch diamantu, tak charakter Ega sa v rôznych životoch líši. V každom živote môžeme prejaviť iba malú časť našej duchovnej podstaty, môžeme si uvedomiť len malú časť lesku našich božských schopností, ale každý život je zameraný na to, aby sme boli dokonalejší a náš charakter vyrovnanejší. V skutočnosti je to práca na charaktere, ktorá je hlavnou súčasťou našej hodiny, keďže cieľom je schopnosť ovládať sa. Ako povedal Goethe:
Zbavte sa sily, ktorá drží svet v reťaziach
Človek, ktorý sa ponížil, je schopný.

Podlieha telo túžby chorobe a potrebuje výživu a doplnenie?
Odpoveď: V určitom zmysle potrebuje - počas pozemského života. To znamená, že choroba sa prejavuje predovšetkým v tele túžob a vitálnom tele, ktorého tkanivo sa stenčuje a nevylučuje životne dôležité tekutiny v takom pomere ako v zdravom stave. Potom ochorie husté fyzické telo. V rekonvalescencii vyššie vozidlá vykazujú zlepšenie skôr, ako sa prejav zotavenia prejaví vo fyzickom svete.
Ale ak sa tvoja otázka týkala posmrtných pomerov, tak situácia je iná. Človek môže byť vo Fyzickom svete chorý, možno roky pripútaný na lôžko a nemôže chodiť. Ale keď príde rad na smrť a človek sa vidí bez hustého tela, odrazu sa dostaví pre neho neznámy pocit úľavy, šťastia a ľahkosti a zrazu sa prebúdza s vedomím, že ho nič nebolí a že sa môže hýbať. . Ak pochopí, v akých podmienkach sa ocitol, potom sa dozvie aj to, že nepotrebuje jedlo, keďže telo túžob nepotrebuje doplnenie. Mnoho ľudí si však neuvedomuje, čo sa deje, a preto sa ukazuje, že v nižších oblastiach sveta túžby pokračujú vo svojich bežných domácich prácach. Takže príbehy niektorých spiritualistických výskumníkov, ktorí objavili podobné okolnosti v neviditeľnom svete, do značnej miery vysvetľujú to, čo Georges du Maurier rozprával o živote Petra Ibbetsona a grófky Tower vo svojom románe, ktorý nesie meno hrdinu. Tento román sa odporúča čitateľovi ako nádherná ilustrácia činnosti podvedomej pamäti, kde je hrdina konfrontovaný so svojím detským životom a skutočnými okolnosťami v nižších oblastiach neviditeľného sveta, ktoré ovplyvňujú jeho vzťah ku grófke.

Ako to, že človek odčiní všetky svoje hriechy v očistci a pri novom narodení je nútený znova trpieť podľa zákona príčiny a následku za hriechy spáchané v minulom živote?
Odpoveď: V očistci existujú dva rôzne druhy činností. Prvým je odstránenie zlých návykov. Napríklad opilec túži vypiť toľko, koľko vypil pred smrťou, ale teraz nemá žalúdok a pažerák, aby zadržal to, čo vypil, takže hoci teraz môže chodiť do rôznych podnikov s pivom a dokonca liezť do suda whisky a nasiakne alkoholom, nedostáva uspokojenie, keďže nedochádza k vzrušeniu ako pri chemickej reakcii v žalúdku. Preto zažíva trápenie Tantala - "Voda, voda je všade, ale na pitie nie je ani kvapka."
Ale tak ako v tomto svete horí túžba, keď pochopíme, že ju nemožno uspokojiť, tak sa aj opilec časom v očistci vylieči zo svojej túžby piť, keďže z pitia nemôže mať potešenie. Preto sa rodí bez hriechu, ak hovoríme o tejto konkrétnej neresti. Túto neresť však potrebuje vedome prekonať, aby v určitom čase na jeho ceste prišlo pokušenie. Keď vyrastie, jeho kamarát mu môže navrhnúť, aby „šiel von na drink“. Potom všetko závisí od toho, či podľahne alebo nie. Ak podľahne, znova zhreší a bude sa musieť znova očistiť, kým nahromadené utrpenie z opakovaných skúseností z očistca ho neprivedie k odporu k pitiu. Potom vedome prekoná pokušenie a tento zdroj neprinesie viac utrpenia.
Čo sa týka ujmy, ktorú sme spôsobili iným, napríklad, ak sme sa správali násilne k dieťaťu, ktoré sme mali v opatere, ak sme ho bili, nútili hladovať, či inak zneužívali, scény, kde sme urobili takú zlú vec, sú vtlačené do atóm v srdci. Neskôr sa táto rytina prenesie do tela túžob a panoráma života, ktorá sa odvíja v opačnom poradí, opäť predvedie tieto výjavy pred naše vedomie. My sami sa budeme cítiť rovnako, ako sa cítilo dieťa, keďže sme našou obeťou; budeme cítiť známky z bičovania, ktoré sme mu dali, tak ako ich cítilo dieťa; budeme cítiť bolesť srdca a poníženie; zažijeme muky jedno za druhým, a keď sa znovu narodíme, opäť sa stretneme s našou obeťou a budeme mať možnosť urobiť jej niečo dobré namiesto páchania zla. Ak to urobíme, potom je to správne a dobré; ak sa naše staré spory obnovia, ako predtým, potom ďalšie známky bičovania v nasledujúcom očistci nám nakoniec ukážu, že by sme mali byť milosrdní k tým, o ktorých sa staráme. Takže netrpíme znova za hriechy predchádzajúceho života; narodili sme sa nevinní vďaka požehnanej pomoci očistca a prinajmenšom každý hriech, ktorý spáchame, je slobodnou vôľou. Ale sú k nám posielané pokušenia, aby sme sa uistili, že očista bola dostatočná na to, aby sme sa naučili potrebné lekcie, a je naším právom vzdať sa alebo stáť pevne a neochvejne navždy.

Je svedomie hlas Boží alebo náš anjel strážny?
Odpoveď: Keď duch v momente smrti opustí telo, počas prvých tri a pol dňa po uvoľnení z tela pred ním prejde panoráma jeho posledného života. Tieto maľby sú vyryté do jeho túžobného tela a tvoria základ života v očistci a v prvom nebi, ktoré sú vo svete túžob. Posledný život je reprodukovaný v obrazoch, ktoré sa pohybujú v opačnom poradí, takže ako prvé sa prehrávajú scény, ktoré sa odohrali tesne pred smrťou; potom sa život presunie do detstva a detstva. V očistci sa obnovujú len tie scény, kde sa duša správala nesprávne a duša sa vidí namiesto toho, komu ublížila, a trpí, ako trpeli tí, ktorým ublížila v pozemskom živote. Záznam o týchto utrpeniach je nezmazateľne vtlačený do semena atómu, čo je jediná časť hustého tela, ktorú si duša berie so sebou a neustále uchováva od života k životu. Tento atóm je istým spôsobom knihou pre Registrátorského anjela. Keďže utrpenie spôsobené určitými činmi je v očistci vtlačené do atómového semena človeka, je zrejmé, že keď sa podobné okolnosti vyskytnú v novom živote a objavia sa pred nami staré pokušenia, je prítomné utrpenie, ktoré sme zažili v dôsledku nesprávnych činov. v semene atómu.aby nás varoval, že taký a taký spôsob správania je nesprávny. Toto je hlas svedomia, a ak bolo utrpenie spôsobené v očistci dostatočne silné, budeme mať silu odolať akýmkoľvek pokušeniam, ktoré sa pred nami objavia. Na druhej strane, ak z nejakého konkrétneho dôvodu nebolo utrpenie dostatočne akútne, môžeme v inom živote neustále alebo periodicky podľahnúť podobným pokušeniam, ktoré viedli k utrpeniu v predchádzajúcich životoch, môžeme im podľahnúť aj napriek tichému šepotu svedomie. Ale keď sa nabudúce oslobodíme od svojich tiel a vstúpime do očistca, zažijeme tam ďalšie utrpenie kvôli tomu, že sme podľahli pokušeniu, a celkový účinok tohto utrpenia bude nakoniec dostatočný na to, aby sme sa zdržali priebehu činnosť, ktorá nám prináša bolesť.
Keď sa pred nami objavilo pokušenie v pozemskom živote a my sme ho zámerne odmietli, znamená to, že sa poučili a svedomie dokončilo svoje dielo.
Inak, odpovediac na otázku, môžeme teda povedať, že svedomie je spomienkou Ducha na minulé utrpenie spôsobené chybami v predchádzajúcich životoch.

čo je génius?
Odpoveď: Z bežného hľadiska sa zdá, že genialita je náhoda. Teória dedičnosti tento jav nevysvetľuje, pretože niekedy najobyčajnejší ľudia privedú na svet dieťa, ktoré sa ukáže ako génius, a pre vysoko vzdelaných a inteligentných ľudí sú deti idioti. V iných prípadoch sa stretávame s hlupákmi aj géniami v jednej rodine. Dalo by sa povedať, že šialenstvo a genialita sú dva extrémy, dva póly duševných schopností človeka.
Ak sa pokúsime vysvetliť genialitu z hľadiska dedičnosti, nemôžeme si nepoložiť otázku, prečo Thomas Edison nemal dlhý rad mechanických predkov, v ktorých by sa dal považovať za ozdobu rodu. Ale zisťujeme, že vo všetkých prípadoch zdanie génia nevyplýva zo žiadneho zákona, ak sa naň pozeráme z čisto materialistického hľadiska.
Ak sa obrátime na zákon kauzality a jeho spoločníka, zákon renesancie, ktorý je pre túto problematiku relevantný, situácia sa radikálne zmení. Teória založená na týchto zákonoch tvrdí, že pozemský život je školou skúseností; že s každým novým narodením sa objavujeme so skúsenosťami nahromadenými za všetky predchádzajúce životy, so svojou zásobou, kapitálom; že mnohí z nás túto školu skúseností navštevovali počas mnohých životov a vytvorili si veľké rezervy. Možno sme si vyvinuli konkrétnu schopnosť viac ako ostatní, a v dôsledku toho sme sa stali mimoriadne zdatnými v jednom konkrétnom smere. Toto je geniálne.
Aby sme mohli prejaviť niektoré z našich talentov, napríklad hudobné, je potrebné mať určité fyzické vlastnosti, ako sú dlhé a tenké prsty, vycibrený nervový systém; najmä ucho musí byť špecificky vyvinuté, aby sme sa mohli prejaviť ako hudobníci. Materiál potrebný k takémuto prejavu nie je možné nikde zohnať, ale zákon príťažlivosti prirodzene pritiahne hudobníka k iným hudobníkom a tam má k dispozícii hotové materiály na stavbu tela, aké potrebuje na vyjadrenie svojho talent. Preto sa niekedy zdá, že hudobníci sa rodia iba v rodine hudobníkov; napríklad v priebehu dvestopäťdesiatich rokov sa v rodine Bachovcov narodilo dvadsaťdeväť hudobníkov.

Je pravda, že duša, ktorá sa narodí ako žena, vždy zostane ženou v nasledujúcich životoch a nikdy sa nemôže stať mužom? A ako dlho to trvá medzi inkarnáciami?
Odpoveď: Nie, duch je bisexuálny a zvyčajne sa v nasledujúcich životoch prejavuje striedavo buď ako muž alebo ako žena. Niekedy však existujú prípady, keď je podľa Zákona následkov lepšie, aby duch v priebehu niekoľkých po sebe idúcich životov získal určité pohlavie.
Zákon znie nasledovne.
Ako sa Slnko pohybuje späť medzi dvanástimi súhvezdiami cez to, čo nazývame precesia rovnodenností, klíma, flóra a fauna Zeme sa pomaly mení, čím sa vytvára iné prostredie pre ľudskú rasu počas každého nasledujúceho storočia. Slnku trvá asi dvetisíc rokov, kým prejde cez znamenie pomocou precesie a počas tejto doby sa duch zvyčajne narodí dvakrát, raz ako muž a raz ako žena. Zmeny, ktoré sa dejú za tisíc rokov medzi inkarnáciami, nie sú až také výrazné, ale na to, aby duch získal skúsenosti z daného prostredia z pohľadu muža aj ženy, stačia.
Môžu však nastať chvíle, kedy sa zmení aj čas. Žiadny z týchto zákonov nie je strnulý a neotrasiteľný, všetky sú riadené veľkými Inteligentnými bytosťami pre dobro ľudstva, preto je možné v prípade naliehavej potreby zmeniť podmienky tak, aby vyhovovali individuálnej situácii. Napríklad prípad hudobníka. Nikde nemôže nájsť materiál, aby z neho vytvoril telo. Potrebuje nejakú pomoc pri stavbe troch polkruhových kanálikov v uchu tak, aby boli nasmerované čo najpresnejšie na tri strany priestoru; potrebuje tiež ďalšiu pomoc pri vytváraní jemných vlákien mozgovej kôry, pretože schopnosť rozlišovať odtiene tónov závisí od týchto anatomických vlastností.
V tomto prípade, ak je hudobnícka rodina, s ktorou je spätý, schopná porodiť dieťa, môže sa tam objaviť, hoci jeho pobyt v nebeskom svete sa nemal skončiť na ďalších sto rokov, keďže už nemusí mať ďalšie. príležitosť na dvesto alebo tristo rokov po tom, čo sa mal narodiť, za prísneho dodržiavania zákona. Potom, samozrejme, človek predbehne dobu a predstavitelia generácie, medzi ktorými žije, ho nedokážu pochopiť a oceniť. Pochopenie nenachádza, ale je to lepšie, ako keby sa narodil neskôr, ako je potrebné, keďže v tomto prípade by zaostal za dobou.
Často teda vidíme, že géniovia zostávajú nerozpoznaní svojimi súčasníkmi, aj keď sú vysoko oceňovaní nasledujúcimi generáciami, ktoré dokážu pochopiť ich názor.

Ak tu človek platí dlhy, stará sa o rodinu a vedie vysoko morálny život, bude mu po smrti dobre?
Odpoveď: Nie, vyžaduje sa niečo iné a nemálo ľudí s podobnými názormi vedie po smrti nezávideniahodnú existenciu vo svete túžby. Samozrejme, možno ich posudzovať iba z hľadiska materiálneho života, ale v súčasnosti sa od nás vyžaduje prinajmenšom pestovať altruistické sklony, aby sme sa dostali za náš súčasný evolučný stav.
Ľudia, ktorí zanedbali duchovné povinnosti, sa po smrti stretávajú vo štvrtej vrstve Sveta túžob. Tu je obchodník, ktorý je poctivý v podnikaní, ktorý pracoval na zlepšení materiálneho stavu svojho mesta a krajiny, ako vážený občan, vyplácal svojim zamestnancom mzdu, správal sa k manželke a rodine zdvorilo, staral sa o nich atď. na. Možno dokonca postavil kostol, alebo aspoň štedro daroval cirkvi, možno postavil knižnice, zakladal inštitúcie. On sa však nevzdal. Cirkev potreboval len kvôli rodinným záujmom alebo vážnosti; srdce do cirkvi nevložil, celým srdcom sa venoval podnikaniu, zarábaniu peňazí či získavaniu postavenia vo svete.
Keď po smrti vstúpi do Ríše túžby, je príliš dobrý pre očistec a nie dosť dobrý pre nebo. Ku každému sa správal spravodlivo a nikomu neublížil. Preto nemá čo vykúpiť. Ale neurobil nič, čo by mu mohlo zabezpečiť život v Prvom nebi, kde je asimilované dobro, ktoré urobil počas svojho posledného života. Preto sa ocitá vo štvrtej vrstve – akoby medzi nebom a peklom. Štvrtá vrstva je stredom sveta túžby a pocity sú tu najintenzívnejšie; človek cíti vášnivú príťažlivosť k podnikaniu, ale tu nemôže ani kupovať, ani predávať, a preto je jeho život strašne monotónny.
Všetko, čo dal cirkvám, ústavom a podobne, nič neznamená, lebo do toho nevložil srdce. Len to, čo dávame z lásky, sa po smrti stane darom, ktorý môže priniesť šťastie. Nie je dôležité množstvo, ktoré dávame, ale duch, ktorý náš dar sprevádza; preto je v moci každého dať a úžitok sebe i iným. Nerozlišujúce rozdeľovanie peňazí sa môže zmeniť na plytvanie a chudobu, ale dávajúc úprimnú sústrasť, pomáhame ľuďom získať vieru v seba a začať odznova, keď sú na okraji života, dávame sa do služby vyčerpanému ľudstvu, zbierame sa. poklady v nebi a daj viac ako zlato. Kristus povedal: "Chudobných máš vždy pri sebe." Možno ich nedokážeme vyviesť z chudoby k bohatstvu, no ani to pre nich nemusí byť najlepšie. Môžeme ich však podporiť, aby sa poučili z chudoby. Môžeme im pomôcť získať nový pohľad na život a kým s tým človek v pozícii, ktorú opísal pýtajúci sa nezačne robiť, nebude po smrti „v poriadku“. Bude trpieť strašnou nudou, aby sa naučil, že potrebuje naplniť svoj život niečím, čo má skutočnú hodnotu. Potom, v neskoršom veku, ho jeho svedomie prinúti urobiť viac, než len drieť doláre, hoci nezanedbá svoje majetkové záväzky, pretože je to rovnako zlé ako odmietanie duchovných túžob.

Niekedy sa argumentuje, že máme právo myslieť si, čo chceme, a nie sme za svoje myšlienky zodpovední. Je to tak z ezoterického hľadiska?
odpoveď: Samozrejme, že nie. Opak je pravdou a liezť do vzdialených oblastí, ktorým sa zvyčajne hovorí ezoterika, absolútne nepotrebujeme. Ako vyplýva z prikázania, ktoré dal Kristus v Kázni na vrchu, „každý, kto sa žiadostivo pozerá na ženu, už s ňou scudzoložil“. A keď pochopíme, že aké sú myšlienky v duši človeka, taký je, pochopíme život lepšie, ako keby sme brali do úvahy iba činy človeka, pretože každý čin je výsledkom predchádzajúca myšlienka. Ale tieto myšlienky nie sú vždy naše vlastné.
Keď narazíme na ladičku a tá začne znieť, ozve sa aj ďalšia ladička rovnakého tónu, ktorá sa nachádza v blízkosti. Podobne, ak sme o niečom premýšľali a na tú istú tému premýšľal iný človek z nášho okolia, naše myšlienky splývajú s jeho myšlienkami a posilňujú ich k dobru alebo zlu v súlade so svojou povahou. Hra s názvom „Hodina čarodejníctva“, v ktorej sa hrdina chystá pomôcť zloduchovi utiecť zo štátu Kentucky, kde má byť tento zatknutý za vraždu guvernéra, nie je len fantáziou. Hrdina je človek so značnou silou myslenia a cíti, že môže viesť zločinca. Informuje svoju sestru, že tesne pred vraždou si myslel, že vražda by mohla byť vykonaná presne tak, ako bola spáchaná. Má dojem, že vrahov mozog by mohol zachytiť jeho myšlienky, ktoré by mu mohli ukázať, ako spáchať zločin.
Keď sa staneme porotcami a vidíme pred sebou zločinca, zvažujeme len jeho činy a nemáme ani potuchy o myšlienkach, ktoré ho viedli. Ak by sme vždy mali vo zvyku myslieť zle a zlomyseľne o tej či onej osobe, tieto myšlienky by mohli byť pre zločinca príťažlivé. V zásade pre nasýtený roztok soli stačí jeden kryštál, aby sa vyskytla zrazenina. Rovnako tak, ak si človek nasýtil mozog myšlienkami na vraždu, myšlienka, ktorú vysielame, môže byť poslednou kvapkou, ktorá pretečie pohár a zničí poslednú prekážku, ktorá mu bránila vykonať tento čin.
Preto sú naše myšlienky oveľa dôležitejšie ako naše činy, pretože ak by sme vždy mysleli správne, potom by sme vždy konali správne. Nikto nemôže myslieť s láskou na svojich blížnych, vytvárať plán, ako im duchovne, duševne a fyzicky pomôcť, aby si tieto myšlienky niekedy v živote neuvedomil. Ak pestujeme takéto myšlienky, čoskoro zistíme, že okolo nás sa šíri slnečný svit; uvidíme, že nás ľudia privítajú s rovnakou spiritualitou, akú im posielame my. Ak by sme si uvedomili, že telo túžob (ktoré obklopuje každého z nás, vyčnieva za perifériu nášho fyzického tela asi o osem až deväť centimetrov) obsahuje všetky tieto pocity a emócie, potom by sme vnímali ľudí inak, ako by sme pochopili, že sa na všetko pozeráme cez atmosféru vytvorenú okolo nás, ktorá podfarbuje všetko, čo vidíme u druhých.
Ak na ľuďoch, ktorých stretávame, vidíme podlosť a bezvýznamnosť, bolo by dobré vidieť, či ich takto zafarbuje naša atmosféra, cez ktorú sa pozeráme. Pozrime sa, či nemáme tieto nežiaduce vlastnosti, a potom začneme napravovať chybu v sebe. Podlý a bezvýznamný človek sám vyžaruje tieto vlastnosti a koho stretne, každý sa mu bude zdať odporný, keďže bude v druhých vyvolávať práve tie vlastnosti, ktoré sám prejavuje. V podstate vibrácia znejúcej ladičky určitého tónu pri náraze spôsobí, že iná ladička s rovnakým tónom zavibruje. Na druhej strane, ak si pestujeme pokojný postoj, oslobodený od túžby, úprimnosti, čestnosti a ochoty pomôcť, vyvoláme v druhých to najlepšie. Uvedomme si teda, že len keď v sebe rozvinieme tie najlepšie vlastnosti, môžeme očakávať, že ich nájdeme aj u iných. Vskutku, my sami sme zodpovední za svoje myšlienky, sme skutočne strážcami svojich bratov, pretože, ako si myslíme, keď sa s nimi stretneme, takí sme a oni odrážajú náš postoj. V súlade s vyššie uvedeným princípom, ak chceme získať pomoc pre rozvoj našich najlepších vlastností, musíme hľadať spoločnosť tých ľudí, ktorí sa už stali dobrými, pretože ich mentalita bude pre nás obrovskou oporou pri rozvíjaní našich najlepšie vlastnosti.

Ak človeka neustále trápia hriešne myšlienky, ktoré ho naďalej navštevujú, hoci s nimi neustále bojuje, existuje spôsob, ako očistiť myseľ, aby ju napĺňali len čisté a dobré myšlienky?
Odpoveď: Áno, existuje a táto metóda je veľmi jednoduchá. Sám pýtajúci sa hovorí o hlavnom probléme: neustále bojuje so svojimi myšlienkami. Aby ste pochopili podstatu problému, zvážte príklad.
Predpokladajme, že máme neustálu nechuť k človeku, ktorého stretávame na ulici každý deň, možno niekoľkokrát. Keby sme sa zakaždým, keď sme sa stretli, zastavili a vyčítali mu, že ide po ulici a nezdržiava sa, aby sme si nepadli do oka, len by sme priliali olej do ohňa nášho nepriateľstva. Len ho povzbudzujeme k hádke a on sa nám môže snažiť len vzdorovať, aby sa s nami stretával čo najčastejšie. Naše pripútanosti aj naše antipatie majú tendenciu priťahovať k nám zodpovedajúce myšlienky alebo nápady a extra myšlienková sila, ktorú vysielame na boj proti hriešnym myšlienkam, ich udrží pri živote a častejšie ich pritiahne do našej mysle. Tak isto hádka prinúti človeka, na ktorého neradi natrafíme, aby nám vzdoroval. Ale ak namiesto boja s ním prijmeme taktiku ľahostajnosti, ak sa od neho odvrátime, keď sa stretneme na ulici, čoskoro nás prenasleduje. Podľa tohto princípu, keď do našej mysle vstupujú hriešne myšlienky, je pre nás lepšie odvrátiť sa s ľahostajnosťou a použiť svoju myseľ na niečo dobré a bezchybné. Potom sa v krátkom čase týchto myšlienok zbavíme a budeme mať len dobré myšlienky, ktoré sa snažíme prijať.

Ak je žena emanáciou muža, ako hovorí rebrovaná zápletka, vráti sa nakoniec k jednote tým, že sa znovu vstrebe do mužského božstva a stratí svoju individualitu?
Odpoveď: Zápletka s hranou je jedným z príkladov hrubej neznalosti prekladateľov Biblie, ktorí nemali ezoterické znalosti pri práci s hebrejským jazykom, ktorý sa pri písaní nedelil na slová a nemal samohlásky. Umiestnením samohlások na rôzne pozície a odlišným rozdelením slov môžete v mnohých prípadoch získať rôzne významy toho istého textu. V tomto prípade máme situáciu, keď sa slovo s jednou samohláskou číta ako „tsad“ a na druhej strane „tsea“. Prekladatelia Biblie čítali, že Boh niečo vzal z Adamovho boku („tsea“) a boli zmätení, čo to môže znamenať. Možno si mysleli, že odstránením rebra („tsad“) narobíme najmenšiu škodu, preto tá hlúpa zápletka.
V skutočnosti bol človek najprv ako Bohovia, „stvorený na ich obraz“, muž a žena, hermafrodit, a neskôr bola jedna strana odstránená, takže bol rozdelený na dve pohlavia. Možno dodať, že prvým orgánom, ktorý sa vyvinul do dnešného stavu, bol ženský orgán a ženská stránka bola vždy prítomná vo všetkom, až kým sa neskôr neobjavila mužská stránka. Podľa zákona evolúcie „prví budú poslední a prví poslední“, takže ženský princíp bude ako oddelené pohlavie trvať dlhšie ako mužský. Opýtaný sa teda vo svojom predpoklade absolútne mýli. Je to mužské, čo bude absorbované ženským. Už teraz je badateľné, že mužský orgán sa na svojej základni postupne zmenšuje a nakoniec prestane existovať.
S ohľadom na stratu ženskej individuality je to nemožné;

Učenie rosekruciánskej tajnej spoločnosti, ako aj doktríny značného počtu tajných organizácií, ktoré vznikli v stredoveku, majú komplexný charakter. V skutočnosti ide o akúsi kompiláciu mnohých filozofických, náboženských a mystických učení a teórií, ktoré mali Európania k dispozícii v neskorom stredoveku. Existujú prvky gnosticizmu a deizmu a mystiky, čiastočne spojené s kresťanskou teológiou, a kabalizmus interpretovaný vlastným spôsobom atď.

Čo sa skrýva za nezrozumiteľným slovom "transfigurácia"

Vo všeobecnosti Rosikruciánske učenie hovorí, že Boh ako Absolútna Myseľ, ktorý stvoril svet a všetky živé bytosti, obdaril každé stvorenie akousi čiastočkou seba samého, Duchovnou iskrou. Osoba vďaka svojej schopnosti myslieť a prítomnosti vôle , má v sebe maximálnu schopnosť oživiť túto Duchovnú iskru. Následkom Pádu však ľudia stratili svoju pravú podstatu, nahradil ju ľudský egoizmus, ktorý existuje v nám známom pozemskom poriadku, ktorého hlavnou zákonitosťou je striedanie života a smrti.

Človek vo svojom súčasnom stave je dialektický človek a človek vo svojom ideálnom stave, teda ten, ktorý oživil svoju Duchovnú iskru, je gnostický človek, čiže nadobudol pravé poznanie. A cesta každého rosenkruciána je prejsť od dialektického, obyčajného človeka ku gnostickému človeku. Táto cesta zmeny je v rosekruciánskej doktríne označená pojmom „transfigurácia“.

Kľúčovým faktorom pri rosenkruciánskej transfigurácii je „všezahŕňajúca láska“. Pojem lásky v učení rosekruciánov sa zásadne líši od toho istého pojmu napríklad v kresťanstve. Rosikruciáni nazývajú všeobjímajúcu Lásku nie citom, ale životným postavením človeka, ktorý sa čo najviac vzdialil od všetkého pozemského, od všetkých medziľudských spojení a vzťahov. V známejšom lexikóne je táto pozícia lepšie označená frázou „všezahŕňajúca ľahostajnosť“, ale rosenkruciáni trvajú na tom, že rovnocenným a odlúčeným postojom k svetu, ku všetkým jeho udalostiam, ku všetkým ľuďom a ich činom je láska. Veria, že pre transfiguráciu sa človek musí najprv naučiť milovať Boha ako Absolútne poznanie, a preto na to potrebuje zamerať všetky svoje emocionálne sily. Treba zabudnúť na pozemské pojmy dobra a zla, ktoré sú relatívne a závisia od situácie, a sústrediť sa na poznanie najvyššej Pravdy. V skutočnom, pozemskom živote musí byť rosenkrucián tak neutrálny, ako je to len možné.

Rosikruciánske štádiá

Duchovne proces premeny dialektickej osoby na gnostickú osobu poskytuje päť stavov, päť stupňov cesty.

• Prvým stupňom je uvedomenie si skutočnej podstaty pozemského života a vyjadrenie vnútorného nutkania vrátiť sa do svojho ideálneho stavu, do božského prirodzeného poriadku.
• Druhá etapa zabezpečuje prechod od formálneho, logického k úprimnému, predovšetkým emocionálnemu úsiliu o spásu, podporené pevnou vôľou.
• Tretia etapa zabezpečuje začiatok reštrukturalizácie vnútorného stavu človeka, jeho motívov a spôsobu života – to znamená nasmerovanie egocentrickej osobnosti človeka k službe jeho vnútornej, skrytej Duchovnej iskre.
• Štvrtá fáza nastáva, keď si človek vytvorí novú životnú pozíciu, v ktorej všetky potrebné činy zamerané na dosiahnutie spásy vykonávajú sami, prirodzene, pod vplyvom prebúdzajúcej sa duchovnej iskry.
• Piata etapa znamená úplné znovuzrodenie, znovuzrodenie, samotnú transfiguráciu človeka, keď znovu nadobudne ideálny stav, ktorý stratil po Páde.

Táto doktrína premeny sa môže zdať blízka kresťanskej myšlienke, že človek prekoná svoju hriešnu povahu a získa spásu v Kráľovstve nebeskom. Samotní rosenkruciáni však veria, že kresťanstvo je akousi paródiou na pravdivé učenie, že kresťanská cirkev na úsvite svojej existencie vlastnila určité pravdy, no postupne ich prekrúcala a strácala. Sami Rosikruciáni tvrdia, že po dosiahnutí ideálneho stavu, svojej Duchovnej iskry, nie je človek prenesený do nejakého nadpozemského Kráľovstva, žije ďalej na zemi. Ale teraz pre takého človeka neexistujú žiadne obmedzenia, ani morálne, ani intelektuálne, dokonca ani čas alebo priestor. Človek sa stáva bytosťou vyššieho rádu, božskou bytosťou.

1. časť. HĽADANIE ZMYSLU ŽIVOTA

Prečo prichádzame na tento svet?
Čo je skutočným cieľom ľudského života?

Možno vás už neuspokojujú všeobecne uznávané odpovede na tieto otázky a cítite hlboké vnútorné nutkanie nájsť niečo, čo vám chýba. Možno sa snažíte nejako definovať svoju túžbu: napríklad hovoríte, že chcete vedieť, kto skutočne ste, alebo chcete zažiť stav vedomého zjednotenia s Bohom, alebo byť naplnený takou láskou, ktorá by vám umožnila stať sa zdroj uzdravenia vo svete, alebo nájsť vnútorný pokoj a trvalé šťastie...

S najväčšou pravdepodobnosťou je pre vás ťažké vyjadriť slovami to, čo hľadáte, hoci určite viete: existuje - je to niečo a je potrebné to za každú cenu nájsť.

Táto túžba je vo vás taká silná, že vytláča bežné vnímanie života, ktoré sa mnohým iným ľuďom, zdá sa, páči. Núti vás hľadať a možno ste už prešli knižnicami, kurzami, seminármi, skupinami a mnohými životnými skúškami. Niekedy máte pocit, že cieľ je blízko a dokonca takmer dosiahnutý, no v ďalšom momente opäť uteká. A môžete pokračovať vo svojich pokusoch a pokračovať v hľadaní.

Ak je to tak, nebude pre vás také ťažké uistiť sa, že Universal Teaching 1 vám dokáže pomôcť. Hneď zdôrazňujeme: to vôbec neznamená, že učenie Rosenkreuz, ktoré prináša na svet Univerzálne bratstvo 2, musia byť prijaté bezpodmienečne pod vplyvom autority. Úlohou Duchovnej školy 3 je prebudiť v každom jeho žiakovi vedomie toho, čo už hlboko vo svojom vnútri vie, hoci možno aspoň dočasne zabudol. Keď sa vo vás prebudí tento vnútorný zdroj múdrosti a naučíte sa ho počúvať a nasledovať, potom sa pred vami dokorán otvorí cesta k oslobodeniu. Potom sa môžete stať zdrojom živej vody pre všetkých ľudí. Dovoľte mi vysvetliť, čo máme na mysli.

Dvojitá povaha človeka

Medzi pravdami, ktoré tvoria náuku, je jedna zásadná, ktorá sa na prvý pohľad môže zdať jednoduchá, no v skutočnosti sa môže stať rozhodujúcou pri hľadaní zmyslu života. Správne pochopený a základom každodennej životnej praxe pomáha očistiť naše úsilie o vytúžený cieľ, robí ho dynamickejším a schopnejším. Ide o poznanie, že zdrojom našej snahy o duchovné hľadanie, našej túžby po absolútnej pravde, po dokonalosti, uzdravení, láske nie je – v rozpore s predstavami mnohých – tá časť nášho bytia, ktorú sme si zvykli nazývať „ja“. Náš smäd po absolútnom pochádza z iného zdroja – z princípu večnosti hlboko ukrytého v nás. Tento princíp nemá nič spoločné s „ja“ alebo egom a väčšina ľudí je vo viac-menej nečinnom stave. Rosekruciáni nazývajú tento princíp večnosti Ruža Srdca 4, ale je známy aj pod mnohými inými názvami: „Prvotný atóm alebo Kristov atóm 5“, „Prvý atóm 6“, „Ježišovo horčičné semienko 7“, „vzácna perla“. v lotosovom kvete"...

Dva svetové poriadky

Z toho vyplýva druhý základný princíp rosekruciánskeho učenia, že ruža, princíp večnosti ukrytý v ľudskom srdci, podlieha jednému systému zákonov, zatiaľ čo zvyšok nášho bytia je iný. Tieto dva systémy zákonov nazývame dva svetové poriadky, alebo dva prírodné poriadky (pozri hmotná sféra / zrkadlová sféra 8). Celá naša bytosť, s výnimkou Ruže, je produktom prírody, úplne sa riadi zákonmi času a priestoru. Preto sami od seba nikdy nebudeme môcť dosiahnuť nič absolútne a trvalé, keďže všetko, čo sme vytvorili, nesie pečať obmedzenosti a dočasnosti (dialektické koleso 9).

Zároveň sa Ruža, ako už bolo spomenuté, podriaďuje zákonom večnosti. Preto, ak chceme ísť za hranice času a priestoru, dosiahnuť absolútno, večné, nikdy sa nám to nepodarí pomocou žiadnych schopností našej osobnosti, ako je tomu v súčasnosti. . Aby sme uspokojili smäd po absolútnom, mali by sme my, teda naše obvyklé egocentrické vedomie, začať „ustupovať bokom“ a dovoliť, aby sa princíp večnosti ukrytý v nás rozvinul tak, aby sa postupne stal v našom systéme prevahou.

Most medzi časom a večnosťou

Keďže je Duchovná škola Gnostická 10, pomáha svojim žiakom v ich úsilí vytlačiť egocentrické vedomie z jeho pozície „kráľa“ vnútorných statkov a vrátiť ho do jeho zamýšľanej úlohy – úlohy „služobníka“ rastúceho pravého Ja. , Kriste, Ruža. Zároveň v nás prebudená Ruža dostáva všetko potrebné pre existenciu a rast. Ak študent preukáže vytrvalosť a vytrvalosť v účasti na tomto procese, Rosebud 11 sa otvorí a rozkvitne. Stáva sa vnútorným zdrojom Svetla a Lásky, šíri svoju vôňu a žiaru všade v prospech všetkých.

Glosárium

1 Univerzálne učenie- toto nie je učenie v obvyklom zmysle, ktoré možno nájsť v knihách, ale v najhlbšom zmysle živá božská Realita, v ktorej sa vedomie toho hodné učí čítať a chápať Stvoriteľovu Všemúdrosť.

2 Univerzálne bratstvo- božská hierarchia Nehybného kráľovstva, živého Tela Pána. Nachádza sa aj pod mnohými názvami, ako napríklad Škola tajomstiev hierofantov Krista, Bratstvo Šambaly, neviditeľná Kristova cirkev alebo Duchovná škola hierofantov.

3 Duchovná škola- Škola tajomstiev Kristových hierofantov; pozri Univerzálne bratstvo.

4 Ruža srdca- mystické označenie Duchovného Atómu-Iskry (nazývaného aj Prvotný atóm alebo Atóm Krista); nachádza sa v blízkosti najvyššieho bodu pravej srdcovej komory a je centrom mikrokozmu. Toto je posledná častica, ktorá v nás zostáva z pôvodného, ​​božského Života. Ruža srdca (alebo zlaté horčičné zrnko Ježiša, nádherný poklad v lotosovom kvete) je semienko úplne nového mikrokozmu, božské semeno, ktoré sa uchováva v padlej osobe ako prísľub milosrdenstva, aby jedného dňa príde chvíľa, keď si spomenie na svoj božský pôvod a zmocní sa ho túžba vrátiť sa do Otcovho domu. Potom Svetlo Duchovného Slnka, Svetlo Gnózy, bude mať príležitosť prebudiť Atóm-Iskru driemajúcu v ľudskom srdci; potom - s pozitívnou reakciou učeníka a jeho vytrvalým úsilím - môže v ňom začať milosťou naplnený proces univerzálneho obrodenia človeka v súlade s božským plánom spásy.

5 Prapôvodný atóm alebo Kristov atóm - cm.Ružové srdce .

6 Prvý atóm - pozri Ruža zo srdca.

7 Ježiš horčičné semienko — meno Duchovného Atómu-Iskry, ktoré sa nachádza v klasickom rosekruciánskom testamente zo 17. storočia „Fama Fraternitatis“ (Volanie Rosikruciánskeho bratstva, 1614); cm. Ruža srdca.

8 Materiál guľa / zrkadlová guľa - dve polovice existencie dialektického prirodzeného poriadku. Hmotná sféra je sféra, v ktorej žijeme vo svojom hmotnom prejave. Zrkadlová sféra je sféra, v ktorej okrem iného prebiehajú rôzne procesy medzi smrťou a reinkarnáciou. Okrem ríš pekla a očistca ju tvorí aj ríša nazývaná v prirodzenom náboženstve a v okultizme „nebo“ a „večný život“. Avšak tieto nebeské sféry a život tam podliehajú, podobne ako život v hmotnej sfére, zákonu času a rozkladu. Zrkadlová guľa je teda dočasným miestom pobytu zosnulých, čo však neznamená, že zosnulý tam dostáva nový život, keďže existencia štvornásobnej osoby nepokračuje. Len najhlbšie semienko vedomia, duchovný blesk, či dialektická iskra, sa dočasne vracia do bytia aury a vytvára základ vedomia pre novú osobnosť, ktorú buduje bytosť aury spolu so silami pôsobiacimi v hmote.

9 Dialektické koleso- narodenie, život, smrť a reinkarnácia v neustále sa opakujúcom procese.

10 gnostický — Odvodené z Gnózy, súvisiace s Gnózou.

STRUČNÉ VYSVETLENIE

Tí, ktorí nie sú oboznámení s Rosikruciánsky kozmologický koncept, bolo by užitočné oboznámiť sa s filozofiou a používanými pojmami. Pomocou týchto kľúčov bude každý schopný pochopiť odpovede na otázky. Je potrebné poznamenať, že každá otázka bola zodpovedaná bez ohľadu na to, aké odpovede boli poskytnuté na akékoľvek iné otázky, takže každá odpoveď je sama o sebe úplná. Tento prístup viedol k určitému opakovaniu odpovedí na podobné otázky, ale ukázalo sa, že vo všetkých prípadoch tieto opakovania otvárajú nové stránky témy. Preto sa autor nemusí ospravedlňovať za opakovania, pretože sa domnieva, že použitá metóda má väčšiu hodnotu ako odkazy na iné odpovede, na ktoré si možno pýtajúci nenájde čas.

Rosekruciánska filozofia učí, že človek je zložitý tvor, ktorý má:

1. Husté telo,čo je viditeľný nástroj, čo používa v tomto svete na pohyb a nosenie; zvyčajne si myslíme, že toto telo je celá osoba.

2. Vitálne telo vytvorené z éteru a prenikajúce do viditeľného tela, tak ako éter preniká do všetkých ostatných foriem, len s tým rozdielom, že ľudské bytosti asimilujú oveľa viac éteru vesmíru ako iné formy. Toto vitálne telo je naším nástrojom na asimiláciu životnej energie slnka.

3. Telo túžobčo je naša emocionálna podstata. Je to jemnejšie vozidlo, ktoré preniká vitálnym aj hrubým telom. Jasnovidne určil, že vyčnieva asi 16 palcov za hranice nášho viditeľného tela, ktoré sa nachádza v strede vajcovitého oblaku, ako žĺtok v strede proteínu.

4. myseľ,čo je zrkadlo, ktoré odráža vonkajší svet a umožňuje Egu vysielať príkazy vo forme myšlienok a slov, ako aj vykonávať činy.

Ego predstavuje trojitého ducha pomocou týchto vozidiel na získanie skúseností v škole života.

Z knihy Staroveké tajomstvo kvetu života. Zväzok 2 Autor Melchizedek Drunvalo

VYSVETLENIE Workshop Flower of Life organizoval Drunvalo po celom svete v rokoch 1985 až 1994. Táto kniha je založená na tretej oficiálnej verzii videozáznamu z workshopu Flower of Life, ktorý sa konal vo Fairfielde, Iowa, USA v októbri 1993. Každá kapitola tejto knihy

Z knihy Učenie rosekruciánov v otázkach a odpovediach. Zväzok 2 autor Handel Max

ZHRNUTIE Problémom v tejto knihe sa venoval Max Handel v knihe Rays of the Cross and Roses v rokoch 1913 až 1919. Keďže čísla tohto časopisu sa nedotlačia, táto zbierka poslúži na to, aby širokému okruhu čitateľov priblížila hodnotnú ezoterickú

Z knihy Náuka o živote Autor Roerich Helena Ivanovna

Z knihy Tajné poznanie. Teória a prax Agni jogy Autor Roerich Helena Ivanovna

(Vysvetlenie frázy Heleny I. Roerichovej z knihy Učenie: „Pre kozmické termíny sa používajú prejavené nádoby...“): 07.12.35 „Všetok život je tvorený kozmickými termínmi. Tieto dátumy sú označené zhodou zrelej karmy toho či onoho druhu, alebo dokonca národov s určitými

Z knihy Náuka o živote Autor Roerich Helena Ivanovna

[Vysvetlenie vybraných fragmentov Učenia] 6) „A do štrnásteho počutia slová dosahujú ...“ - znamená najtenšiu skalu z hľadiska kvality gradácie tónov, dnes takmer nedostupnú nášmu pozemskému sluchu, ale tieto gradácia môže byť 24. Takže ucho hinduistov vníma oveľa väčšie

Z knihy Nostradamus: Dobrá správa. Predpoveď známeho veštca čítaním Maria